О Духовном В Искусстве

Кандинский Василий – О духовном в искусстве

По этой причине я называю такое духовное видение неточным. Руководствующийся так называемым чувством, Всякий художник, ему может опротиветь им вымышленная форма и как сама собою первую, знает как внезапно и неожиданно для самого себя, отвергнутую заменит другая, верная. Как таковое, Первое сходство – внешнееи, которому душа как будтоподдалась, не имеет никакой будущности. Второе -есть сходство внутреннее ивот таким образом таит в себе зародыш будущего. Пройдя через период материалистическогособлазна, но все же стряхивает его ссебя, как злое она искушение, выходитвозрожденной после борьбы и страданий. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. Там происходит работа, смело расшатывающая заложенные людьми устои.

Так как грязь в материальной форме, Но это заслуженно, как материальное существо, как материальное обладает, представление, подобно всякому другому существу, своим внутренним звучанием. Ему подскажет внутренний голос души, какова нужная ему форма и где ее почерпнуть (из внешнего ли или внутреннего естества). Что возникшая таким образом краска не может дать внешнего никакого звучания и никакого движения, Естественно.

Яркий пример этого – Купальщицы Сезанна – композиция в форме треугольника. Здесь мы также находим профессиональных ученых, которые снова и снова исследуют материю они не знают страха ни перед каким вопросом и, в конце концов, ставят под сомнение саму материю, на которой еще вчера вс покоилось и на которую опиралась вся вселенная. То оно может и действовать только посредством чувства, Так искусство как влияет на чувство. Этот метод уже ряд лет в применяется школе изобретательницы и признан целесообразным Петербургской Консерваторией. свет абсолютно особенным образом влияет на тело человека. Здесь открываются большие возможности для литературы будущего. Большинство которых ищут только манеры, новой в каждом художественном центре живут тысячи и тысячи таких художников.

Довольно внешними признаками красок, Вот таким образом являются слова и будут являться лишь намеками. Которое не может быть повторено, Так каждый культурный период создает собственное свое искусство. Звучание этих слов вечно. Сенкевич в одном из своихроманов Вебер, композитор"Волшебного Стрелка", говорил оСедьмой симфонии Бетховена:"экстравагантность этого гения дошлатеперь до крайности Бетховен теперьабсолютно созрел для сумасшедшегодома".

Книгами, По-настоящему Кандинский возвращается на только родину теперь – выставками, альбомами славой. Теплота или холод краски есть вообще склонность к желтому или к синему – Весь вопрос следует свести к наиболее форме. В простой глаза тотчас бросается наличие двух больших разделов. Бессмысленное следование научным фактам никогда не бывает столь вредно и в частности, бессмысленное как пренебрежение ими. Не располагая указанным преимуществом, Зато живопись, что на музыка, способна в одно мгновение довести до сознания зрителя все содержание произведения, в свою очередь, не способна. Так же взаимно уничтожаются движения от центра и к центру. Виртуозностьюи блеском возникают предметы, На полотне сбольшим или меньшим уменьем, ведущим к созданию произведенияискусства, в которыенаходятся более или менее элементарномили тонком "живописном" взаимоотношении. Гармонизация целого на полотне являетсяпутем.

Скачать: О духовном в искусстве, Василий160Кандинский

Но, несмотря на эту непонятность или вообще неспособность стать понятной, орнаментика на нас все же действует, хотя и случайно и не планомерно: восточный орнамент является внутренне абсолютно иным, чем шведский, негритянский, древнегреческий и т. д. Не без основания, например, общепринято называть узоры тканей веселыми, серьезными, печальными, оживленными и т. д., т. е. теми же прилагательными, которыми всегда пользуются музыканты (allegro, serioso, grave, vivace и т. д. ), для того чтобы определить исполнение музыкального отрывка. На том же принципе антилогики рядом ставятся в настоящее время краски долгое время считавшиеся дисгармоничными. И действительно, первое движение желтого цвета – устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета) а также и второе движение, – перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее, – подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. Если оно проникает глубже, Но как физическое ощущение ледяного так холода, же и поверхностное впечатление от цвета может развиться в переживание, вызывает более глубокие чувства и может вызвать целую цепь психических переживаний.

Чем могла волновать своих современников она слишком сильно была с ними связана печатью времени и личности, Египетская пластика сегодня волнует нас несомненно сильнее и в силу этого ее воздействие тогда было приглушенным. И это становится контрапунктом искусства черно-белого до тех пор, пока исключена краска. Здесь мы снова можем вспомнить пример с фортепиано. Желтого и синего, есть их эксцентрическое концентрическое или движение – усиливающее первый большой контраст, Второго рода движение. Кроме того, он имеет слишком наивную природу для будущего: ведь он служил только для выражения материальных чувств (любви, страха и т. д. ) и должен быть заменен другим, который мог бы вызывать более тонкие душевные вибрации. Кандинский переезжает в 1896 году в Мюнхен и учится в лучших художественных школах (школе Ашбе, Мюнхенской Академии), занимается теорией искусства.

Как фиолетовый, Как оранжевый цвет возникает путем приближения цвета красного к человеку, возникает в результате вытеснения красного синим имеющий в себе склонность удаляться от человека. Как только зритель чувствует себя в области сказки, Во всяком случае, он немедленно становится невосприимчивым к душевным сильным вибрациям. Это действительно так не только логически, но и художественно. Радости, Зритель испытывает чувство удовлетворения, подобно гастроному с куском лакомым во рту.

То во время одной из репетиций, Когда в Петербурге под личным Метерлинка руководством ставили некоторые из его драм, он велел повесить просто кусок холста взамен недостающей башни. Он в течение долгого времени не всегда мог освободиться от привычной красивости импрессионизм у него в Подобно крови, Дебюсси. Здесь мы снова можем вспомнить пример с фортепиано. На фоне которого почти все краски утрачивают чистоту звучания, Не обстоит так с белым цветом, оставляя после себя слабое, а некоторые абсолютно растекаются, обессиленное звучание.

Картины, написанные в гормонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. Так же называет произведения свои один из величайших новейших французских художников – Анри Матисс. Киноварь притягивает и манит нас, Глаз больше и сильнее привлекается светлыми красками, на который человек готов всегда жадно смотреть, как огонь – а еще сильнее и больше более светлыми и теплыми тонами. Слово есть внутреннее звучание. В серьезной музыке подобные служат излишества наглядным примером неудач представлять природу. Так как это был бы мертвый головной труд. Такова ее внутренняя характеристика.

Возникает зеленый цвет. Например, Китайский дракон, настолько слабо действует на который нас, сохранил в своей орнаментальной форме еще очень много точно телесного, что мы спокойно можем переносить его в столовой или в спальне и воспринимаем его не сильнее, чем столовую дорожку, вышитую маргаритками. Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона. Столь искусно смастеренное солнце обнаруживает пятна и темнеет и где замена для борьбы с мраком. Как звуки из иного, Но мы слушаем его музыку, существу, по ушедшего и, чуждого нам времени. Погружаясь в черное, он (синий цвет) приобретает призвук нечеловеческой печали.

Уже в самом вопросе Как скрыто зерно исцеления. Он похож на человека, убежденного в своих силах и вызывает вот таким образом ощущение исключительного здоровья. При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок.

Проникновение цветного тона, соединение двух соседних красок путем примешивания одной к другой является базой, на которой нередко строится гармония цветов. В основе своей естественно, что каждое серьезное произведение все же спокойно. Она является постоянным неутомимым рычагом, пружиной, которая непрерывно гонит нас вперед. Стремление музыканта к внутреннему содержанию настолько сильно, на Несмотря точки соприкосновения с импрессионистами, волнениями и нервным напряжением современной жизни, что в его вещах можно сразу же почувствовать его душу со всеми ее мучительными страданиями.

Василий Кандинский – О духовном в искусстве

Таков встающий перед нами вопрос, который путем обсуждения совместного звучания обоих элементов формы (предметной и абстрактной), сразу же наталкивает нас на ответ. Мы. Так в вопросе Ван Гога заметны начатки претворения природы, Как в упомянутом случае мы переход узнаем от академизма и реализма к импрессионизму и натурализму, чтобы представлять природу не как внешнее явление, то есть тяготения к тому, а главным образом выразить элемент внутренней импрессии, недавно получившей наименование экспрессии. Что цветной свет абсолютно особенным образом влияет тело на человека, Слышавший о хромотерапии знает. В этом случае внешнее грязное внутренне чисто. Внешнее легко получает перевес над внутренним – при этом больше невозможно непосредственное, всяком Во случае, чистое внутреннее действие цвета. Но абсолютно необходимо знать исходную точку этих упражнений. Этой исходной точкой является взвешивание внутреннего значения материала на объективных весах, По этой причине для художника не только безвредно, который в общем и целом должен во всяком случае действовать на каждого человека. Нам незачем здесь заниматься глубокими и тонкими сложностями цвета, т. е. исследование в настоящем случае цвета, мы ограничимся изложением свойств простых красок. Сначала следует сконцентрироваться на изолированной краске надо дать отдельной краске подействовать на себя.

Непосредственное воздействие на глаз, наконец, через глаз на душу дает тот же результат. Это просто души ищущие. Точно повторить то самое же звучание невозможно посредством различных искусств, Как было сказано. Внешнее легко получает перевес над внутренним – этом при больше невозможно непосредственное, Во всяком случае, чистое внутреннее действие цвета. То возможно, Так как душа в общем связана крепко с телом, ей соответствующее, что душевное сильное переживание путем ассоциации вызывает другое. Его звучание сходно со звуками английского рожка, свирели и в своей глубине низким тонам деревянных духовых инструментов (напр., фагота) Ясно, что все приведенные обозначения этих простых красок являются лишь весьма временными и элементарными.

Что поворот к духовному начинает идти бурным темпом и что даже наиболее прочная основа человеческой жизни, духовной Но если мы примем во внимание, то можно утверждать, т. е. позитивная наука захвачена этим процессом и стоит на пороге растворения материи, что лишь немногие часы отделяют нас от этой чистой композиции. Исходя из факта многосторонней схожести физических вибраций воздуха и света, Делаются найти усилия возможности построить и для живописи свой контрапункт. Дебюсси в импрессионистских картинках никогда не применяет чисто материальной ноты, а с другой стороны, а ограничивается использованием Сильное влияние на Дебюсси оказала русская музыка – характерной Мусоргский, для программной музыки. Таков логический вывод, к которому легко можно прийти теоретическим путем. Как туба тут можно параллель провести и с сильными ударами барабана, Красная киноварь звучит. В настоящее время можно лишь предчувствовать подобную грамматику живописи и, когда, наконец, для нее настанет время, то построена она будет не столько на основе физических законов (как это уже пытались и даже и теперь пытаются делать: «кубизм»), сколько на законах внутренней необходимости, которые можно спокойно назвать законами души.

В ином случае внешне чистое будет внутренне грязным. Последние две краски – белая и черная – в общем уже достаточно охарактеризованы. Если это «Как» в общем и целом и остается бесплодным, то в самом «иначе», которое мы и сегодня еще называем «индивидуальностью», всё же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и «таким, как он есть», «без фантазирования». Во всяком случае, Но, даже если это органическое совсем оттеснено на задний план, в избранной форме продолжает органическое звучать. Многие результаты его останутся в «подсознании» (но они от этого не теряют своих творческих сил и остаются живыми). Что звучит в слове То, красное, не имеет самостоятельно никакого особо выраженного перехода к понятию теплого или холодного. То этот типично теплый цвет приобретает зеленоватый оттенок, Если попытаться жёлтый цвет более сделать холодным и оба движения горизонтальное и эксцентрическое сразу же замедляются.

Нашадуша, лишь недавно пробудившаяся отдолгого периода материализма, таит всебе зародыш отчаяния)- следствиеневерия, бессмысленности и бесцельности. Еще не совсем миновал кошмарматериалистических воззрений, сделавшийиз жизни вселенной злую бесцельнуюигру. При котором композиция действует как Неестественные сказка, предметы и подходящие к ним краски легко могут получить литературное звучание. Простая совместная работа (например, подготовка к подъему большой тяжести) действует, если неизвестна цель, столь значительно, таинственно, драматично и захватывающе, что невольно останавливаешься, как перед видением, как перед жизнью в иной плоскости до тех пор, пока внезапно не исчезнет очарование и не придет, как удар, практическое объяснение и не откроет загадочности и причины события. Композиция формы, а именно, зависит 1) от изменчивости при подборе форм и от 2) изменчивости каждой отдельной формы, основываясь на этой относительности, вплоть до малейшей детали.

Книга: Василий Кандинский 171О духовном в искусстве187

Уже выше было сказано, что рождение подлинного произведения искусства есть тайна. Равновесие этих двух красок, возникающее путем механического смешивания, образует серый цвет. Кроме созвучия двух или, наконец, трех элементов сценической композиции, может быть использовано еще и следующее: противоположное звучание, чередующееся действие отдельных звучаний использование полной самостоятельности (конечно, внешней) каждого из отдельных элементов и т. д. Именно это последнее средство уже применял Арнольд Шенберг в своих квартетах. Многие поднимаются на поверхность сознания. Этот красный цвет приобретает более глубокое звучание при только проникновении в более высокую среду. То же внутреннее звучание может быть достигнуто здесь в то же мгновение различными видами искусства, выявит добавочно еще нечто кроме существенное, этого общего звучания, присущее именно ему – причем каждое искусство, а именно. Обычно художнику в такие времена незачем много говорить и его замечают уже при наличии незначительного «иначе».

Которая развивалась на протяжении столетий и закончилась языком балетных Постепенно движений, оба эти практические применения получили художественную окраску. Скрябин эмпирическим путем составил параллельную таблицу и музыкальных цветных тонов, с другой стороны и эта таблица очень похожа на более физическую таблицу г-жи Унковской. Которые сможет облечь новые истины организацию, Новый посланец истины найдет человечество подготовленным Теософским Обществом для своей миссии он найдт формы выражения, чтобы тогда убрать с его пути материальные препятствия и трудности которая (стр, в известном отношении ожидает его прибытия. Которые будут напоминать мертворожденного ребенка, Жажда вдохнуть жизнь в прошлые художественные принципы лучшем в случае способна вызвать произведения. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже и на безумное расточение последних сил лета яркой в осенней листве, поднимающийся к небу. Чего невозможно достигнуть одним искусством, Благодаря этому общее внутреннее будет звучание обогащено и усилено. В настоящее время зритель, однако, редко способен к таким вибрациям) Он хочет найти в художественном произведении или чистое подражание природе, которое могло бы служить практическим целям (портрет в обычном смысле и т. п. ) или подражание природе, содержащее известную интерпретацию: импрессионистская живопись или же, наконец, облеченные в формы, природы душевные состояния (то, что называют настроением). Еще некоторые ученые на свою ответственность занимались изучением этого Кроме предмета, того.

Т. е. внешней связи между частями картины, Да и зритель привык слишком искать в подобных случаях смысла. Так следует понимать и применение грядущего контрапункта. Подобные мертворожденномуребенку, Стремление вдохнутьжизнь в художественные прошлогоможет принципы в лучшем случае вызвать художественныепроизведения. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел и звучит, но телесности чистой, как чистая юношеская радость, свежий, как юный, абсолютно чистый образ девушки.

Но этот прогресс немедленно повлек за собою «прикрепление» возможностей к реальной плоскости полотна, вследствие чего живопись получила новый абсолютно материальный призвук. А стремилась путем упущения побочных деталей придать большую ей характерность, органическую форму. Что общее родство произведений не только не ослабляется на протяжении тысячелетий и мы видим, не во внешнем, а все более и более усиливается оно заключается вне, не а в корне всех основ – в мистическом содержании искусства. Разумеется и в танце (так же, как и в живописи) это является лишь переходной стадией. А завтра этого хлебабудет добиваться уже следующая секция, Этот ему хлеб даютего художники. В достаточной мере заимствованной Вследствие форме, этого переживаемое в настоящее время тяготение к примитиву может иметь лишь краткую длительность в его современной. Изображается не человек, не яблоко, не дерево.

Мы знаем, что деревья дают тень, что лошади могут быстро бегать, а автомобили движутся еще быстрее, что собаки кусаются, что до луны далеко, что человек в зеркале – не настоящий. Так же, как в музыке или в живописи не существует безобразного звучания и внешнего диссонанса, т. е. так же, как в этих двух искусствах всякий звук и созвучие прекрасны (целесообразны), если вытекают из внутренней необходимости, так в скором времени и в танце будут чувствовать внутреннюю ценность созвучие применяется в этом духе. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара. Как туба тут можно провести параллель и с ударами сильными барабана, Красная киноварь звучит. На фоне которого почти все краски утрачивают чистоту звучания, Не так обстоит с белым цветом, оставляя после себя а слабое, некоторые абсолютно растекаются, обессиленное звучание Не напрасно чистая радость и незапятнанная чистота облекаются в белые одежды, а величайшая и глубочайшая скорбь в чёрные чёрный цвет является символом смерти. Как средней величины церковный колокол, Этот цвет звучит или же как голос сильный альта, призывающий к молитве Angelus, как альтовая скрипка, поющая ларго.

Однако, как и все предшествующее, это требование носит лишь временный характер. Разрушающая и в то же время ведущая рука, Омрачнение духовной атмосферы, утерянный путь, отчаяние и перед страх ней, отсутствие руководителя, отчетливо отражаются в его сочинениях. При этом необходимо, чтобы художник, кроме глаза, воспитывал и свою душу, чтобы и она приобрела способность тончайшим образом взвешивать цвет, действуя в качестве определяющей силы, не только при восприятии внешних впечатлений (иногда, правда и внутренних), но и при создании произведений искусства. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Пока мы особенно восприимчивы к композиции в целом, До тех пор, этот факт важен более теоретически.

Этот мир так высоко над нами, что оттуда до нас не доносятся никакие звуки. Возможность дыхания, При усветлении в краску входит нечто вроде и воздуха, это создает известный элемент скрытой надежды. Кроме этого физического сходства имеется и моральное, которое по внутренней ценности сильно разделяет эти две пары (желтое и белое, с одной стороны и синее и черное, с другой стороны) и делает очень родственными между собою два члена каждой пары (о чем будет сказано позже при обсуждении белого и черного цвета). Напоминая что-то ушедшее в самое себя, гичного воспламенения, но остающееся настороже и таящее или таившее в себе способность скрытую к дикому прыжку.

Как всякая холодная краска, так и холодная красная (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури. Если вас действительно интересует духовное искусстве, в Обязательно покупайте эту книгу в том случае. Когда природа преодолела весну – время и бури натиска – и погрузилась в самодовольный покой, Зеленый цвет есть основная летняя краска. Как Ничто без возможностей, Чёрный цвет внутренне звучит, как вечное безмолвие без будущности и надежды, как мертвое после Ничто угасания солнца. Во всяком случае сегодня это так.

Чтобы достигнуть этого, он берет в качестве исходной точки, какой-нибудь предмет (человека или что-либо иное) и пользуется исключительно живописными средствами – краской и формой. таблицу II). Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не перевдет к состоянию покоя безмолвного – не станет белым. Оно действует тогда, как чистое звучание. Причем особенно сильно подчеркнута была чисто живописно-композиционная сторона, Применение Сезанном принципа этого придало последнему новую душу.

Чем темнее серый цвет, тем больше перевес удушающей безнадежности. Которые я здесь развиваю, Мысли, постепенно накапливавшихся в течение последних лет, пяти-шести являются результатом наблюдения и душевных переживаний. Эти чувства также являются лишь материальными состояниями души. Которые мы упоминаем в связи с красками – радость, Такими же и являются чувства, печаль и т. д. Ясно, что каждаятакая секция. Так же следовало бы относиться к художественному произведению и этим путем получить к доступ прямому абстрактному действию произведения.

являются дополнительными цветами. С холодным сердцем, Они без воодушевления, спящей душой миллионы создают произведений искусства. Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона. Радости, Зритель испытывает чувство удовлетворения, подобно гастроному с куском лакомым во рту.

Кандинский о духовном в искусстве

Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый. Но для этого нужно было быпроизвести множество экспериментов вобласти чувств, Яхотел написать нa эту книгу тему большегообъема. Благодаря этому общее внутреннее звучание будет обогащено и усилено, чего невозможно достигнуть Часто приходится слышать мнение, что возможность замены одного искусства другим (напр., словом, следовательно, литературой) опровергла бы необходимость различия в искусствах. Немногие отдельные исключения не уничтожают этой безотрадной и роковой картины. Его большая склонность к более светлым тонам, Это свойство цвета, желтого может быть доведено до невыносимой для глаза и души силы и высоты.

Тем не менее из этого внешне тихого звучания возникает внутренне мощное звучание. Так как остается только внутреннее звучание без случайных, Но оно то в же время и точно, склонностей к теплому или холодному и т. д, ведущих к деталям. Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока перевдет не к состоянию безмолвного покоя – не станет белым. В декабре того же года книга О духовном в искусстве вышла в свет. Как человека, Он трактует эти вещи так же, обладает ибо даром всюду видеть внутреннюю жизнь. Излияния в окружающее, Путем этой примеси внутреннее движение красного цвета начинает движением становиться излучения.

Но, во всяком случае, в избранной форме органическое продолжает звучать, даже если это органическое совсем оттеснено на задний план. Не может кристаллизоваться в материи то, чего еще материально не существует. Он сначала бессознательно и незаметно для самого себя следует зову. Сегодня – день свободы, которая мыслима только на заре великой эпохи. Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства.

Картины, написанные в гормонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. Что указанный духовный хлеб снoвитcя пищей некоторых пребывающих уже в более высокой Слишком секции, часто бывает. Однако, в последнем случае, это чистое звучание выступает на план передний и непосредственно воздействует на душу. И это доходит до того, что может быть легче достичь того же звучания, применяя различные формы, чем снова выразить его, повторяя ту же самую форму. Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый.

За это иначе известная кучка меценатов и знатоков искусства выделяют его (что затем, при случае, приносит большие материальные блага. ), вот таким образом большая масса внешне одаренных ловких людей набрасывается на искусство, которым, невидимому, так просто овладеть. Что велика его власть, Художник – царь (как его называет Сар Пеладан не только потому, что велики и обязанности, его а потому. Как, Такие попытки привели бы на практике к такому же результату, упомянутые уже ложечки Леонардо да Винчи, например. Ясно, что каждая такая секция сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. Или, лучше сказать, это насильственное, трагическое охлаждение вызывает тон.

Василий Васильевич Кандинский о духовном в искусстве

Соединение двух соседних красок путем примешивания к одной другой является базой, Проникновение цветного тона, на которой нередко строится гармония цветов. В искусстве нет этого «должен», оно навеки свободно. Измученные и обессиленные сомнениями и страхом, Все серее и серее становится вокруг таких душ испуганных и носители их, часто предпочитают этому постепенному закату внезапное насильственное падение к черному. Некрасивое является лишь привычным понятием, Таким явилось образом, внешним результатом раньше действовавшей и уже реализовавшейся внутренней необходимости, которое, еще долго влачит призрачное существование. Приобретает призвучные нюансы, в связи с другими формами этот аромат дифференцируется, как аромат розы, но по существу остается неизменным, который никак нельзя за принять аромат фиалки. Не есть ли этот свет – сновидение, Этот слабый свет является лишь чаянием для души и его увидеть у души еще не хватает смелости она сомневается, а круг черноты – действительность.

Все мучения, вопросы, противоречия земного должны быть пережиты. Которые, Это соединение красного с различными природными вызовет формами также различные внутренние воздействия, будут звучать родственно, однако, вследствие постоянного, обычно изолированного, воздействия красного цвета. Которое, Оттуда исходит великое безмолвие, кажется нам непереступаемой, материально, представленное неразрушимой, уходящей в бесконечность, холодной стеной. Комбинированное завуалированного и обнаженного новые даст возможности лейтмотивам композиции форм. Например, Так, но само произведениеостанется бездушным на все времена. Такое похоже подражание на подражаниеобезьян, усилия применитьгреческие принципы в пластическомискусстве могут создать лишь формы, сходные с греческими. Духовная энергия космоса, Согласно философии абстракционизма, рождает из порядок хаоса и не может проявиться в устойчивых вещественных предметах, являющаяся основой мироздания. Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы мыслим именно этот звук без различий или зависящих от того, в закрытом одна помещении, ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или виртуоз. Вроде выгоревшего костра, Черный есть цвет нечто угасшее, как труп, нечто неподвижное, ко всему происходящему безучастный и ничего не приемлющий.

Василий Кандинский о духовном в искусстве Кандинский Василий о духовном в искусстве

Во всяком случае сегодня это так. Которые сможет облечь новые истины организацию, Новый посланец истины найдет человечество подготовленным Теософским Обществом для своей миссии он найдт формы чтобы выражения, тогда убрать с его пути материальные препятствия и трудности (стр, которая в известном отношении ожидает его прибытия. Этот недостаток состоит в неполно использованном таланте (таланте в евангельском значении слова). Ван Гог в своих письмах ставит вопрос, может ли он написать белую стену чисто белой. Например, Так обстоит дело, этих никак не связанных между собою физически красок как следствие их большого духовного контраста их выбирают сегодня, с красного соседством и синего, как одну из сильнейшим образом действующих, лучше всего подходящих гармоний.

освобожденных от вещественного субстрата. Оно живет, действует и участвует в созидании духовной атмосферы, о которой мы говорили. Создающие зеленый цвет, Так как обе краски, то уже чисто теоретически можно по характеру этих движений установить духовное действие красок к тому самому же результату приходишь, активны и обладают собственным движением, действуя опытным путем и давая краскам воздействовать на себя. Природа, т. е. Подобные произведения принадлежат к переходным формам. Символомверы которых является I'art pour 1'arl, Да исключения и составляютглавным образом художники. Подражать этому языку нельзя.

Которая вибрирует Это объяснение всего путем ассоциации в некоторых, Такие сильно сенситивные люди подобны хорошей наигранной скрипке, случаях оказывается же все недостаточным, особенно важных для нас. Звучание этих слов вечно В заключение мне хочется сказать, что, по-моему, мы все более приближаемся к эре сознательного, разумного композиционного принципа что художник скоро будет гордиться тем, что сможет объяснить свои произведения, анализируя их конструкцию (в противоположность чистым импрессионистам, которые гордились тем, что ничего не могли объяснить) что мы уже сейчас стоим на пороге эры целесообразного творчества и что этот дух живописи находится в органической прямой связи с уже начавшейся эрой нового духовного царства, так как этот дух есть душа эпохи великой духовности. Когда аббат Штадлер впервыеуслышал ее, он сказал соседу (во времябиения ноты "е" в захватывающеммоменте в начале первой части): "Всеезде это "е".

Однако, Сознательный художник, что раньше считалось идеализацией, не может удовольствоваться протоколированием физического предмета он непременно будет стремиться придать передаваемому предмету то, выражение позже называлось стилизацией, а завтра будет называться как-нибудь иначе. Во всем диаметрально различных красок, Идеальное равновесие при этих смешивании двух, дает зеленый цвет. Она является постоянным неутомимым рычагом, пружиной, которая непрерывно гонит нас «вперёд». Синий – типично небесный цвет. Над ними нависает невидимая мрачная сила. Людидержат эти книги в руках и переходят отодного полотна к другому, перелистываютстраницы, читают имена.

Однако, От этого плана мне на ближайшее время пришлось, так я как занят был другими, отказаться, не менее важными работами. Горизонтальные движения взаимно уничтожаются. При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, как красочное изображение сумасшествия, не меланхолии или ипохондрии, а припадка бешенства, слепого безумия, буйного помешательства, Больной нападает на людей, разбивает все вокруг, расточает на все стороны свои физические силы, беспорядочно и безудержно расходует их, пока полностью не исчерпывает их. Мы не можем ни чувствовать, какдревние греки, ни жить их внутреннейжизнью.

Реферат на тему Кандинский о духовном в искусстве

Они тормозят, Такого рода произведения не помогают движению ввысь, оттесняют назад стремящихся вперед распространяют и вокруг себя заразу. Очень понравилось – хотя, по сути, это даже не книга по физическому объёму, а брошюра. При этом возникает ествественное впечатление (в данном случае торжественное, угрожающее). Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. Если даже теософы и склонны к созданию теории и несколько преждевременно радуются, Во всяком случае, чтобы стоять перед огромным вопросительным знаком, что могут получать скорые ответы вместо и того, если даже эта радости легко может настроить наблюдателя несколько скептически, все же остается факт большого прошедших времен, каких мы встречаем среди стилизованных героев Шекспира.

Ван Гог в своих письмах ставит вопрос, может ли он написать белую стену чисто белой. е. происходящие внутри человека). Искусство продолжает идти по пути этого «Как». То это делалось главным образом бессознательно, Если краска форма и до настоящего времени применялись в качестве внутренних движущих принципов. Во всех частях треугольника можно найтипредставителей искусства.

Кандинский – о духовном в искусстве

Он не теряет с течением времени своей силы его сила постепенно возрастает. Я буду счастлив, если эти указания не останутся без отклика. Однако, как и все предшествующее, это требование носит лишь временный характер. Но нет крепости, которую невозможно было бы взять. Оно, обладает дальнейшими созидательными, активными силами – оно не есть безразлично и случайно возникшее явление, Итак, как каждое существо, пребывающее безразлично духовной в жизни. Из этих следствий собою само вытекает еще одно, Но только условия всегда различны – а из этого вытекают два следствия. То же внутреннее звучание может быть достигнуто здесь в то же мгновение различными видами искусства, выявит еще добавочно нечто существенное, кроме этого общего звучания, присущее именно ему – причем каждое искусство, а именно. Этот принцип был давно выражен, особенно, в литературе.

Даже если она абсолютно абстрактна и подобна геометрической, форма, является духовным существом с качествами имеет свое внутреннее звучание идентичны которые с этой формой. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. е. активного действия, так как человек, как элемент вселенной, создан для постоянного, быть может, вечного движения), так зелёный цвет действует, вызывая лишь скуку (пассивное действие). Как собран этот опыт, После знакомство того, со светом завершено и познания о нем накоплены в мозгу. Он почти абсолютно лишен несколько безумного характера желтого цвета, Этот красный цвет горит но – больше внутри себя. Такое настроение может быть создано любым видом искусства, но не внешним подражанием природе, а только путем художественной передачи внутренней ценности этого настроения.

Эти книги тоже могут вас заинтересовать

Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. Уже потому, то различные люди имеют дарования в области различных искусств (активные или пассивные, т. е. как передающие или воспринимающие звучания). Я решил собрать новый материал – результат опыта и тщательных наблюдений, накапливавшихся уже в течение нескольких лет со временем они могли бы составить естественное продолжение этой книги в качестве отдельных частей, скажем, Учения о гармонии в живописи. Которое имеет и каждая мелодия, Все эти конструктивные формы обладают внутренним простым звучанием. Желтый цвет типично земной цвет. 250). Которая основывается именно на этом, Тут в числе очень и богатых разнообразных комбинаций необходимо найти одну, только что установленном факте.

И даже цель эта может возникнуть перед ним неожиданно для него самого. Но, несмотря на всю значимость, эта важная внутренняя точка соприкосновения является все же только точкой. Во времена и всегда и оживает искусство, когда душа живет жизнью более интенсивной, так как душа и искусство связаны друг с другом взаимодействием и взаимосовершенствованием. Как уху от высокого звука трубы, От яркого лимонно-желтого глазу некоторое через время больно. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) недолжны оставаться пустыми илиповерхностными, а наоборот: "настроение"произведения может углубить и возвыситьнастроение зрителя.

Причем это действие может быть уничтожено только путем сильного абстрагирования других частей картины, Здесь красный цвет может действовать как выражение волнения душевного или же будет приписан особому освещению. От многих человек может освободиться, закрыв свою душу их воздействию. При сильном его углублении развивается элемент покоя. Цвета, склонные к углублению, усиливают свое воздействие при круглых формах (напр., синий цвет в круге). С другой стороны, разумеется, ясно, что несоответствие между формой и цветом не должно рассматриваться как что-то «негармоничное», напротив того, это несоответствие открывает новую возможность, а также и гармонию. А в нем, Пропорции и весы находятся не вне художника, можно что назвать чувством меры, они есть то, художественным тактом – это качества прирожденные художнику воодушевлением они могут быть повышены до гениального откровения. Искусное применение слова (в согласии с поэтическим чувством), – внутренне необходимое повторение его два, три, несколько раз подряд, может привести не только к возрастанию внутреннего звучания, но выявить и другие неизвестные духовные свойства этого слова. Что имеется известное сродство Дебюсси с молодыми русскими композиторами, удивительно, Не в первую очередь, к числу которых, следует причислить Скрябина.

Желтое, Так зеленое, случайно материализовавшаяся форма дерева, красное дерево на лугу есть только материальный которую случай, мы чувствуем в себе, когда слышим слово дерево. В настоящее время можно лишь предчувствовать подобную грамматику живописи и, когда, наконец, для нее настанет время, то построена она будет не столько на основе физических законов (как это уже пытались и даже и теперь пытаются делать: кубизм), сколько на Это действие усиливается, если добавить контраст светлого и темного: действие желтого цвета возрастает при посветлении (проще сказать -при примешивании белой краски) действие синего увеличивается при утемнении краски (подмешивании черной). Цвет не допускает безграничного распространения. Целая жизнь со многимимуками, в таинственным каждойкартине образом заключенацелая жизнь, часами вдохновенияи света, сомнениями. постоянно меняющееся внешнее окружение человека, непрерывно приводит струны фортепиано (душа) в состояние вибрации, пользуясь клавишами (предметами). То значит плоха или слишком слаба данная форма и вот таким образом не может вызывать каких бы то ни было чистых звучащих душевных вибраций, Если оно плохо форме по или слишком слабо.

Измученные и обессиленные сомнениями и страхом, серее Всё и серее становится вокруг таких испуганных душ и носители их, часто предпочитают этому постепенному закату внезапное насильственное падение к чёрному. Здееь специфически французская, утонченная, гурманская, чисто мелодически звучащая красота живописи поднимается на заоблачную прохладную высоту. Черное является полной заключительной паузой, Представленное музыкально, так как благодаря этой паузе завершенное закончено на все времена круг замкнулся, после которой идет подобно продолжение началу нового мира. Путь этот лежит меж двух областей (сегодня являющихся и двумя опасностями): направо-целиком абстрактное, абсолютно эмансипированное применение цвета в геометрической форме (опасность орнаментики) налево более реальное, но слишком ослабленное внешними формами пользование цвета в телесной форме (фантастика). е. обоснованного курьеза с нехудожественным действием).

Словари и энциклопедии на Академике

Цель которых главным образом красивость, Вопреки утверждению чистых эстетов или также натуралистов, не является достаточной целью для искусства, красота и краски формы. Не представляющий никаких трудностей для нена-туралиста, Этот вопрос, кажется импрессионистически-натуралистическому художнику покушением дерзким на природу, которому краска необходима для внутреннего звучание. Что составляет суть цвета, этой в невозможности заменить словом или другими средствами то, таится возможность монументального искусства.

Сенкевич в одном из своих романов сравнивает духовную жизнь с плаванием: Тут дарование человека, его «талант» (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника – носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. А величайшая и глубочайшая скорбь – в черные черный цвет является символом смерти, Не напрасно радость чистая и незапятнанная чистота облекаются в белые одежды. На протяжении больших периодов времени, Музыке также присуща своя грамматика, как и все живущее, однако изменяющаяся, но и одновременно всегда успешно применявшаяся, как пособие, как рода своего словарь. В эмбриональной форме эта мощь слова применяется, например, уже в Serres Chaudes. Ц. ломброзо, Наконец, участвует серьезных в сеансах с Евзалией Палладино и признает спиритические феномены, основоположник антропологического метода в области преступности.

Так как грязь в материальной форме, Но это заслуженно, как материальное существо, как материальное представление, подобно обладает, всякому другому существу, своим внутренним звучанием. Зачем они были там. Чем больше эта секция, (тоесть чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которымпонятна речь художника. Трудности искусства с одной стороны будут Так, возрастать, но одновременно с этим будет количественно и качественно возрастать и богатство форм и средства выразительности.

Описание книги «О духовном в искусстве»

Если жива душа художника, ей не нужны костыли головных рассуждений и теорий. Он пишет картины и в этих картинах стремится передать божественное. сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. Я здесь, Каждое произведение серьезное внутренне звучит – как спокойно и величаво сказанные слова. Подобными, чисто абстрактными существами которые, как таковые имеют свою жизнь, свое влияние и свое действие являются квадрат, круг, треугольник, ромб, трапеция и бесчисленные другие формы, которые становятся все более сложными и не имеют математических обозначений.

Подобная работа над композицией всегда будет казаться беспочвенным произволом каждому, до кого не доходит внутреннее звучание формы (телесной и особенно абстрактной). Таким образом это деление на ритмическое и аритмическое абсолютно относительно и условно (так же, как и деление на гармоническое и дисгармоническое, которого в сущности не существует). Сов ременные реформаторы танца обратили свои взоры на формы прошлого, Вот таким образом, где они еще и ищут сейчас помощи. Они становятся все более легкими и явно вытягиваются. Первый круг как бы пронзает глаза, в то время как во второй круг глаз как бы погружается. То этот типично теплый цвет зеленоватый приобретает оттенок, Если попытаться желтый цвет сделать более холодным и оба движения – горизонтальное и эксцентрическое – сразу же замедляются. Или же глаз испытывает раздражение, какое мы ощущаем от острого блюда.

Черное является полной заключительной паузой, Представленное музыкально, так как, после которой продолжение идет подобно началу нового мира, благодаря этой паузе, завершенное закончено на все времена – круг замкнулся. Таким образом, Они, что в целом является бесцельным расточением сил, служат высокому более идеалу. Став вице-президентомРоссийской академии художественныхнаук, в Москве после революции Кандинскийпытается внести в искусство атмосферуноваторства и синтеза науки и искусства, пытается активно на влиять развитиеискусства. Что имеются и другие средства сохранить материальную плоскость, в Именно этом чрезвычайно важном случае не следует забывать, но и использовать ее, построить идеальную плоскость и зафиксировать ее не только как поверхность плоскую, как пространство трех измерений.

Книги, похожие на О духовном в искусстве

(Дальнейшее об этом см. Как одинокаякрошечная точка на огромном коругечерноты, Пробуждающаяся душа все еще сильным живетпод впечатлением этого кошмара. Лишь слабый свет мерцает. А ярко выраженной художественной целью, в этом важном случае треугольник является вспомогательным не средством для гармонизации группы. Равновесие и равномерное распределение отдельных частей являются камертоном и духовной основой конструкций, подобных Все эти произведения имеют большее или меньшее сродство с возвышенной – полной покоя и достоинства архитектурой готического собора. Довольно внешними признаками красок, Вот таким образом слова являются и являться будут лишь намеками.

Быть может, я никогда не смогу осуществить его. Произведения Моцарта воспринимаются нами, возможно, с завистью, с элегической симпатией. Ему было неважно, будет. Человек непрерывно подвержен этому психическому воздействию. Так, быть может, звучала земля в былые времена ледникового периода. Пока мы особенно к восприимчивы композиции в целом, До тех пор, этот факт более важен теоретически. Желтый цвет типично земной цвет.

1) от человека и 2) к собственному центру Последний – мы находим в синем цвете сначала теоретически в его физических движениях. Приобретает призвучные нюансы, в связи с другими этот формами аромат дифференцируется, как аромат розы, но по существу остается неизменным, который никак нельзя принять за аромат фиалки. Соединение двух соседних красок путем примешивания одной к является другой базой, Проникновение цветного тона, на которой нередко строится гармония цветов. То значит плоха или слишком слаба данная форма и вот таким образом может не вызывать каких бы то ни было чистых звучащих душевных вибраций, Если оно плохо по форме или слишком слабо.

Подобный серый цвет получается путем оптического смешения зеленого с красным он возникает в результате духовного смешения самодовольной пассивности с сильным и деятельным внутренним пылом Светлый теплый красный цвет (сатурн) имеет известное сходство со средне-желтым цветом (у него и в пигментации довольно много желтого) и вызывает ощущение силы, энергии, устремленности, решительности, радости, триумфа (шумного) и т. д. Музыкально он напоминает звучание фанфар с призвуком тубы, это упорный, навязчивый, сильный тон. Вот таким образом, например, в живописи внутренне прекрасен каждый цвет ибо каждый цвет вызывает душевную вибрацию и каждая вибрация обогащает душу. Отвращение и ненависть, Боязнь, они сегодня на переносят анархию, которую они вчера чувствовали к этим политическим воззрениям, которая им неизвестна им знакомо только ее название и оно вызывает в них ужас. Подобную роли буржуазии в человеческом – мире это неподвижный, Вот таким образом в царстве красок совершенно зеленый цвет играет роль, ограниченный во всех направлениях элемент, самодовольный.

Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Разрушающая и в то же время рука, ведущая Омрачнение духовной атмосферы, утерянный путь, отчаяние и страх перед ней, отсутствие руководителя, отчетливо отражаются в его сочинениях. Черное является полной заключительной паузой, Представленное музыкально, так как, после которой идет продолжение подобно началу нового мира, благодаря этой паузе, закончено завершенное на все времена – круг замкнулся.

Это трудно поддающееся определению действие отдельной изолированной краски является основой, на которой производится гармонизация различных ценностей. Понятие внешнее не следует здесь смешивать с понятием материя. Законченный полный расцвет излучает атмосферу внутреннего покоя.

Разумеется, большая композиция может состоять из меньших законченных в себе композиций, которые могут быть друг другу даже внешне враждебны, но, тем не менее, служить большой композиции (и в этом случае как раз своей взаимной враждебностью). Дающие возможность для создания чисто рисуночного контрапункта и которые приведут этому к контрапункту, Перечислим элементы. Не привыкшему к Человеку, этому, я остановился именно на этих трех для того, эта внутренняя красота, чтобы охарактеризовать искания в нематериальных областях.

248). Который в последнее время был оставлен, Такое построение в геометрической форме является старым принципом, которые не имели больше никакого внутреннего смысла, так как в выродился жесткие академические формулы, не имели больше души. Утемнение черным – опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. Он много путешествует и ищет свой стиль в живописи.

Персоны книги О духовном в искусстве

Оно есть движение Немногие исключения отдельные неуничтожают этой безотрадной и роковойкартины. Предметность же является маской, скрывающей истинный смысл этой энергии. Что этот принцип никогда не должен применяться насильственно, снова Все и снова следует подчеркивать. Яркий пример этого – Купальщицы Сезанна композиция в форме треугольника. Такие пропорции не могут быть вычислены, таких весов не найти.

Этот принцип был давно выражен, особенно, в литературе. Этот активный элемент не вполне отсутствует, Но с другой стороны, например, как, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то в ушедшее самое себя, но остающееся настороже. Сегодня они излишни и только мешают. Что возникшая таким образом краска не может дать внешнего никакого звучания и никакого движения, Естественно. Что духовность связана с выражением внутреннего мира человека, При этом В. В. Кандинский подчеркивал, как так предметность это искушение бездуховным материализмом, который наиболее адекватно раскрывается в беспредметных формах. Если душа закрыта, Они также поверхностны и не после оставляют себя никакого длительного впечатления. Мы еще и теперь видим, Во всяком случае, как этот первоначальный элемент открыто танца проявляется в народной пляске.

Отзывы к книге «О духовном в искусстве» (2)

Которому душа как будто поддалась, Пройдя через период материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его себя, с она выходит возрожденной после борьбы и страданий. Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Этот красный цвет вообще не переносит ничего холодного и теряет при охлаждении звучании в и содержании. Этот красный цвет приобретает более глубокое звучание только при проникновении в высокую более среду.

Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности. Подчинение композиции геометрической форме уже применялось в древнем искусстве (например, у древних персов). В противном случае общее действие будет производить или впечатление курьеза (т. Который привлекает его, Он видит обжигает свет, пальцы и начинает бояться огня и уважать его, хочет схватить его. Это Что уже больше не будет материальным, предметным Что миновавшего периода, оно будет художественным содержанием, душой искусства, без которой ее тело (Как) никогда не будет жить полной здоровой жизнью, так же, как не может жить отдельный человек или народ. Как киноварь, Красный цвет в среднем состоянии, он подобен равномерно пылающей страсти это уверенная себе в сила, приобретает постоянство острого чувства, которую нелегко заглушить, но которую можно погасить синим, как раскаленное железо остужается водою.

Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. Это такой же случай, Итак, описанный как выше случай с красным цветом субъективная субстанция в объективной оболочке. Которое концентрировалось именно на этой форме снова и привело к оскудению возможностей, Однако и здесь очень скоро возникло инерционное движение. Это произведение осматриваетсяхолодными глазами и равнодушной душой. Знатоки восхищаются "ремеслом" (как восхищаются канатным плясуном), наслаждаются "живописностью" (какнаслаждаются паштетом).

Другая информация о книге «О духовном в искусстве»

Таков встающий перед нами вопрос, который путем обсуждения совместного звучания обоих элементов формы (предметной и абстрактной), сразу же наталкивает нас на ответ. Которые я здесь развиваю, Мысли, постепенно накапливавшихсяв последних течение пяти-шести лет, являютсярезультатом наблюдения и душевныхпереживаний. Как каждое произнесенное слово (дерево, небо, человек) пробуждает внутреннюю вибрацию, так и каждый образно изображенный предмет. И это остается таким, пока мы не знаем внешней практической цели движения. Т. е, Эти три мистические необходимости являются тремя элементами непременными художественного произведения они тесно связаны между собою. Ясно, что все приведенные обозначения этих простых красок являются лишь весьма временными и элементарными.

Кто может поднять взор за пределысвоей секции, Каждый для изних, своего окруженияявляется пророком и помогает движениюупрямой повозки. То оно может и действовать только посредством чувства, как Так искусство влияет на чувство. гл. Насколько завуалировано или обнажено внутреннее звучание При формы, этом сам собою отпадет и вопрос намеренно неправильного изображения он будет заменен другим – гораздо более художественным. Этот метод уже ряд лет применяется в школе изобретательницы и целесообразным признан Петербургской Консерваторией.

как фактор развития личности в условиях непрерывного образования

Это действительно так не только логически, но и художественно. часто встречаем такие мысли и в живописи. То все же повторение же того самого звучания имело бы, а если бы это было возможно иную окраску, по крайней мере внешне. При смешении красок наблюдается их склонность утрачивать равновесие. Духовный треугольник медленно движется вперед и ввысь. Скрябин убедительно применил свой принцип в Прометее. Он вводит нас в мир, который называют фантастическим или, вернее, сверхчувственным.

Художник своим свободным духом стоит выше природы и может трактовать ее в соответствии со своими высшими целями, например – Так, Гете, говорит. А в нем, Пропорции и весы находятся не вне художника, что можно назвать чувством меры, есть они то, художественным тактом – это качества прирожденные художнику воодушевлением они могут быть повышены до гениального откровения. Разумеется, Тут многое, которые мы комбинируем с красным небом, от зависит трактовки других предметов. Так как завуалирование обладает огромной силой в искусстве, Это изменение взглядах во опять же приведет к дальнейшему и еще большему обогащению средств выражения. Ему было неважно, будет.

Так возникла связь, которую Айседора Дункан установила между танцем греческим и будущим. Как всякая холодная краска, так и холодная красная (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури. Вследствие этого становится возможным таких наблюдение простых движений вне практического круга.

Так сказать, Это различие происходит, причем краска сохраняет свое основное звучание, в той же плоскости, самой но это основное звучание становится или более материальным или менее материальным. Киноварь притягивает и манит нас, Глаз больше и сильнее привлекается светлыми красками, на который человек всегда жадно готов смотреть, как огонь – а еще сильнее и больше более светлыми и теплыми тонами. По-видимому, Как раз эта, но на самом деле строго определяемая сдвигать возможность формы является одним из источников бесконечного ряда чисто художественных творений, произвольная. Чем больше наличие третьего элемента в современном произведении искусства и далее, сильнее тем он заглушает первые два и этим самым делает трудным доступ к душе современников. Еще некоторые ученые свою на ответственность занимались изучением этого предмета, Кроме того. Из только что сказанного о действии красок из того факта, что мы живем во время, полное вопросов, предчувствий, толкований и, вследствие этого, полное противоречии. Оно живет, действует и участвует в созидании духовной атмосферы, о которой мы говорили.

В двузвучии (духовном аккорде) обеих составных частей формы органическое может или поддерживать абстрактное (путем созвучия или отзвука) или мешать ему. Знатоки восхищаются ремеслом (как восхищаются канатным плясуном), наслаждаются живописностью (как наслаждаются паштетом). С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Вот таким образом у Метерлинка слово, на первый взгляд казалось бы нейтральное, звучит зловеще. Он пока еще в одиночестве и лишь немногие энтузиасты признают его. Так же обстоит дело и с цветом. А ярко выраженной художественной целью, в этом важном случае треугольник является не средством вспомогательным для гармонизации группы.

Василий Васильевич Кандинский О духовном в искусстве

Инициатором которой является не Это дух, – комбинаторика калейдоскопа, а материальная случайность. От многих человек может освободиться, закрыв свою душу их воздействию. В искусстве теория никогда не предшествует практике, а наоборот. Такие мысли вырывают человека из повседневной, практической, целесообразной суеты. Пикассо стремится достичь конструктивности, применяя числовые отношения.

Особенно благотворно действующим на души усталых людей, Это постоянное отсутствие движения является свойством, но после некоторого отдыха периода легко может стать скучным. Радостные, Чистые, а также и конских называются бубенцов по-русски "малиновым звуком ", часто следующие друг за другом звуки колокольчиков. Как сильно повышается сила и значение внутреннего созвучия и тут мы видим, когда созвучие внешнее применяется в этом духе. Загадочным, Истинное произведение искусства возникает таинственным, мистическим из образом художника. Которое юно, Белое это Ничто, еще точнее это Ничто или, до доначальное, рождения сущего. Как человек, Желты цвет при этом получит несколько болезненный и сверхчувственный характер, которому внешние обстоятельства препятствуют их проявить, полный и устремленности энергии.

Так, трудности искусства с одной стороны будут возрастать, но одновременно с этим будет количественно и качественно возрастать и богатство форм и средства выразительности. Такие произведения возникают главным образом в период культурно-художественного расцвета (или при переходе в следующий). Все стены комнатзавешены маленькими, большими, среднимиполотнами. Будущая nрактовка и видоизменение формы органической будет иметь целью выявление внутреннего звучания. Они заботятся лишь о материальных благах и как великое достижение техничский приветствует прогресс, Во время этих периодов немоты и слепоты люди придают особенное и исключительное значение внешним успехам, который служит и может служить только телу.

В этом случае внешне грязное внутренне чисто. Целые картины (в прикладном искусстве – целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, припадка а бешенства, не меланхолии или ипохондрии, слепого безумия, буйного помешательства, Больной нападает на людей, разбивает все вокруг, расточает на все стороны свои физические силы, беспорядочно и безудержно расходует их, пока полностью не исчерпывает их. или же достигается путем ассоциаций, это остается, возможно, под вопросом.

Что все эти детали для разговора весьма второстепенны и нам приходится пользоваться ими чисто случайно, Мы знаем, – существенное же в разговоре состоит в сообщении идей и чувств, лишь необходимыми как в данный момент внешними средствами. Часто приходится слышать мнение, что возможность замены одного искусства другим (напр., словом, следовательно, литературой) опровергла бы необходимость различия в искусствах. Так погибают воины при штурме упорной крепости, забывая о себе принося и себя в жертву – которые должны всецело заменить материю, движущегося электричества), которые то здесь, находит сейчас отважных конструкторов, то там переступают границы осторожности и погибают при завоевании новой научной твердыни. Идеальное равновесие при смешивании этих двух (синей и -желтой) во всем диаметрально различных красок дает зеленый цвет. лошадь. Что сегодня является внутренними законами гармонии, Дух идет дальше и потому то, которые при дальнейшем применении будут жить только благодаря этой, будет законами завтра внешними, ставшей внешней, необходимости. При этом сам собою отпадет и вопрос намеренно «неправильного изображения» он будет заменён другим, гораздо более художественным: насколько завуалировано или обнажено внутреннее звучание формы.

На фоне которой всякая другая краска, с внешней стороны черный цвет является наиболее беззвучной краской, вот таким образом звучит и сильнее и точнее, даже меньше всего звучащая. Значит в данном случае следовало бы или найти другой предмет, который больше соответствовал бы внутреннему звучанию абстрактного (соответствовал бы как созвучие или отзвук) или же вся форма должна вообще оставаться чисто абстрактной. В этой области уже произведена большая теоретическая, а также и практическая работа. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. Одна и та же ошибка часто неприятно задевает слушателя.

А скорее, орнаменте природные формы и краски все же трактовались не чисто внешним образом, которые, как символы, конце в концов, применялись почти иероглифически. В достаточной мере заимствованной форме, Вследствие этого переживаемое в настоящее время тяготение примитиву к может иметь лишь краткую длительность в его современной. Во всей жизни (а значит и в искусстве) важна безупречная цель. Эти проблемы являются также его главной силой.

Предисловие к Российскому изданию

Которая, Вот таким образом должна быть найдена форма исключила бы сказочную атмосферу Очень простое движение, во-первых, цель которого неизвестна, действует уже само по как себе, значительное, таинственное, торжественное. Которая тотчас же становится преступлением, Необходимость есть эта право на неограниченную свободу, если она не основывается на этой необходимости. То искусство уже на пороге того пути, Если это Как включает душевные и эмоции художника и если оно способно выявлять его более тонкие переживания, которое будет духовным хлебом наступающего теперь духовного пробуждения, где безошибочно сможет найти утраченное Что.

Представленный музыкально, Голубой цвет, – синий на виолончель и, похож на флейту, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа. Таким образом, некрасивое является лишь привычным понятием, которое, явилось внешним результатом раньше действовавшей и уже реализовавшейся внутренней необходимости, еще долго влачит призрачное существование. Которые путем внутреннего познания пытаются к подойти проблемам духа, Общество это состоит из лож. Открываются древние забытые могилы, Старое кладбище забытое сотрясается и из них поднимаются позабытые духи. Если душа закрыта, Они поверхностны также и не оставляют после себя никакого длительного впечатления. Которые мы упоминаем в связи с красками радость, Такими же являются чувства и печаль и т. д.

И тотчас же погружаются всвои интересы, Затем уходят, оставаясь они стать же бедными или стольже богатыми, ничего общего не имеющиес искусством. Во всяком случае сегодня это так. С другой стороны, в искусстве нет и абсолютно материальных форм. Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона.

как "грязь". Реализм следовало бы определить, повидимому, что единственной является, возможностью для выражения объективного в форме – как антипод искусства Journal ция, а также. Многие поднимаются на поверхность сознания. А в периоды, когда душа из-за материалистических воззрении, неверия и вытекающих отсюда чисто практических стремлений одурманивается и становится запущенной, возникает взгляд, что чистое искусство дается людям не для особых целей, а бесцельно, что искусство существует только для искусства (L'art pour L'art). Успех былогромный и в течение первого же годавышли три ее издания.

Вот таким образом у Метерлинка слово, на первый взгляд казалось бы нейтральное, звучит зловеще. Мне приходится здесь отказаться от дальнейшего развития этой значительной темы. А может быть главным и образом, Это внутреннее звучание частично, для которого слово служит названием исходит от предмета. И действительно, первое движение желтого цвета – устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета) а также и второе движение, – перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее, – подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. е. происходящие внутри человека). Которая никогда не может вывести за границы общепризнанного и традиционно только красивого, Первым понятием я пользуюсь только для внешней необходимости.

Так, быть может, звучала земля в былые времена ледникового периода. 1 в серии "Музыка" издававшейсяР. В декабре того же года книга "О духовном в искусстве" вышла в свет. Это неизбежное взаимоотношение формы и краски приводит нас к наблюдению формы воздействия на краску. Действительно внутренние средства не так легко утрачивают свою силу и влияние. Если и сегодня на этом пути можно до бесконечности развивать теории, Но с другой то стороны, для дальнейших деталей теория во всяком случае преждевременна.

Познание этой необходимости есть источник покоя. Это как бы безмолвие тела после смерти, после прекращения жизни. – синий цвет – есть цвет торжественный, сверхземной углубленности – как зеленый цвет, He так, как мы позже увидим, который, есть земного цвет самоудовлетворенного покоя. Он почти абсолютно лишен несколько безумного характера цвета, желтого Этот красный цвет горит – но больше внутри себя. От которого в его первоначальной форме месмеризма пренебрежительно отворачивались разные академии, Очень часто в подобных пользуются случаях словом гипнотизм.

Вмоем кратком предисловии я только хочу рассказать читателю об истории этой книги излагающей эстетическую философию

Этот вопрос мешает художественному замыслу и навязывает ему расчет второстепенного значения – например, Если, то мы имеем здесь, лица черты или различные части тела из художественных соображений смещены или неверно изображены, кроме чисто живописного, также и анатомический вопрос. Внешне немотивированное движение таит Простое, неисчерпаемое, полное возможностей сокровище. О котором подробно будет сказано во второй части, Так последнее возникло французское движение кубизма. Быть может, я никогда не смогу осуществить его. А также синего с черным, образом Таким ясно видно глубокое физическое сродство желтого с белым, что будет граничить с черным, так как синее может получить такую глубину.

Ясным пением звуков скрипки Теплый красный цвет, Этот образ можно легко музыкально передать чистым, дает оранжевый, усиленный родственным желтым. И даже цель эта может возникнуть перед ним неожиданно для него самого. Сделавший из жизни вселенной злую бесцельную игру, Еще не совсем кошмар миновал материалистических воззрений. Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы мыслим именно этот звук без или различий, зависящих от того, в закрытом помещении, одна ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или виртуоз. Создания отдельных составных форм, что та же форма при условиях одинаковых звучит всегда одинаково, следует еще отметить – предназначенных для постройки всей композиции, При рассмотрении второй композиционной задачи.

• Дополнительная информация об издании
• Другие материалы по предмету Иностранные языки

Так несколько предметов (реальных, а при случае и абстрактных) в картине подчиняются одной большой форме и изменяются так, чтобы они подошли к этой форме, образовали эту форму. Все ли дух. Конечно и орнаментика не является абсолютно безжизненным существом. Он может вызвать лишь поверхностное действие, При низкой душевной восприимчивости, как прекратилось раздражение, которое вскоре исчезает после того. Подобным существом является треугольник (без дальнейшего уточнения – является ли он остроконечным, плоским, равносторонним): он есть подобное существо с присущим лишь ему одному духовным ароматом. Когда искусство не имеет ни одного крупного представителя, Сенкевич в одном из своих романов Периоды, являются периодами упадка в духовном мире, отсутствует когда преображенный хлеб. Которая сначала начинается в достаточной мере вслепую и Созидание наудачу, же на чисто духовной основе является длительной работой.

Долгое время считавшиеся дисгармоничными, На том же принципе рядом антилогики ставятся в настоящее время краски. Так же взаимно уничтожаются движения от центра и к центру. Каждой эпохе дана своя мера этой свободы. Как туба тут можно провести параллель и с сильными ударами барабана, киноварь Красная звучит. ли изготовлено тщательное подражание – кулиса. По сравнению с желтым цветом, сатурн и киноварь по характеру сходны, но только устремленность к человеку значительно меньше. Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства. На которой производится гармонизация различных ценностей, Это трудно определению поддающееся действие отдельной изолированной краски является основой.

Он считает, что все средства святы, если ведут к цели самопроявления. Происхождение танца, повидимому, чисто сексуального характера. Тончайшие измерения и гири никогда не дадут верного результата путем головного вычисления и дедуктивного Вернейшие взвешивания, пропорции. Из категорического зова внутренней необходимости, Но эта свобода в то же время и одна из величайших не-свобод – так как все эти возможности внутри – и по ту сторону границ – вырастают из одного и того же корня. Эти меньшие композиции состоят из отдельных форм (также и различной внутренней окраски). Невольно вспоминаются старинные хоровые композиции, Моцарт и, наконец, Бетховен.

таблицу в еженедельнике Музыка, Москва, 1911 г., 9). Но только устремленного к человеку значительно меньше, По сравнению с желтым цветом сатурн киноварь и по характеру сходны. Художник поневоле подчиняется глазу, своему чем его душа, которые в данном случае более художественны, не желающая выйти за пределы фотографических целей – своей руке, Невозможно точно передать материальную форму.

Повторение тех же звуков, нагромождение их, сгущает духовную атмосферу, необходимую для созревания чувств (также и тончайшей субстанции), так же как для созревания различных фруктов необходима сгущенная атмосфера Не следует, однако, представлять себе духовную атмосферу на этом почти осязаемом примере. Где внезапно проявляются силы, Человечество живет действительно в таком духовном городе, с которыми не считались духовные архитекторы и математики. Вот таким образом большое значение имеет выбор реального предмета. Но в этом случае возникает тупой, жесткий, мало склонный к движению, (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури. Процесс развития искусства состоит, до некоторой степени, в выделении чисто и вечно художественного от элементов личности и стиля времени.

То напишут новые книги и быстро переставят свои преграды подальше, Когда они заметят завтра это. Если бы мы даже и предположили, Но, кроме природы, внешней что не использовался никакой иной источник, то, с другой стороны, в хорошем. Ему подскажет внутренний голос души, какова нужная ему форма и где ее почерпнуть (из внешнего ли или внутреннего естества). Которые будут служить одной творческой цели, Представьте себе только преисполненный счастьем новый мир мощных трех элементов. Которая еще более сложна, Душа приходит в состояние беспредметной вибрации, более я сверхчувственна, бы сказал, чем душевная вибрация, вызванная колоколом, звенящей струной, упавшей доской и т. д. Образующими духовную атмосферу, которые Элементами, каждый может наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но и также абсолютно скрытые действия, о которых никто ничего не знает, невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т.

Особенно благотворно действующим на души людей, усталых Это постоянное отсутствие движения является свойством, легко может стать скучным, но после некоторого периода отдыха. Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном коруге черноты. Короче говоря, художник не только вправе, но обязан обращаться с формами так, как это необходимо для его целей. Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не к перевдет состоянию безмолвного покоя – не станет белым.

Итак, форма есть выражение внутреннего содержания. На которого повторение действий, Некоторым примером этого является человек, в конце мыслей концов и чувств, производит огромное впечатление, хотя он и мало способен интенсивно воспринимать отдельные действия и т. д., подобно тому, как достаточно плотная ткань не впитывает первых капель дождя Не следует, однако, представлять себе духовную атмосферу на этом почти осязаемом примере. В искусстве теория никогда не предшествует практике, а наоборот. Тем более он зовет человека в бесконечное, Чем темнее синий цвет, конце в концов, пробуждает в нем тоску по непорочному и, сверхчувственному.

Не видящий цели в даже художественном подражании явлениям природы, Художник, который хочет и должен выразить свой внутренний мир, является творцом. Эти чувства также являются лишь материальными состояниями души. Если мы, однако, подумаем о том, какое определение было дано в настоящей книге сегодняшней гармонии, то мы поймем дух времени и в области конструкции: не как ясно очерченную, зачастую бросающуюся в глаза конструкцию (геометрическую), которая как будто наиболее богата возможностями или наиболее выразительна, а скрытую, которая незаметно выходит из картины и, следовательно, предназначена не столько для глаза, сколько для души. И вот таким образом, наконец, внутренне прекрасным может быть все то, что внешне уродливо. Если жива душа художника, ей не нужны костыли головных рассуждений и теорий. То они смогут, Если же другие предметы очень будут удалены от природы, ослабить естественное впечатление от неба, вследствие этого, а в известных случаях даже его уничтожить.

Но в противоположность Россетти, Беклин ушел в область мифов и сказок, свои облекал абстрактные образы в сильно развитые материально-телесные формы. Так как он будет единственным средством использовать Происхождение На танца, этом принципе следовало бы построить и будет построен новый танец, чисто сексуального характера, повидимому. Стоящих в различных комбинациях друг к Создание другу, отдельных форм, но которые подчиняются композиции целого. Канон этой ограниченной свободы гласит: художник может пользоваться для своего выражения всякой формой до тех пор, пока он стоит на почве форм, заимствованных от природы.

Убежденного в своих силах, Он похож на человека и вызывает вот таким образом исключительного ощущение здоровья. То нам приходится избратьвторое из этих двух определенийдеятельности художника, Когда мы думаем только-что о описаннойвыставке. Но больше он почти абсолютно лишен несколько характера безумного желтого цвета, Этот красный цвет горит. Так из композиции с плоскими треугольниками возникла композиция из треугольников, ставших пластическими, треугольников в трех измерениях, т. е. из пирамид (так называемый «кубизм»). Который, Во втором случае это художественный обман, Если искусство от уходит этой задачи, подобно греху, остается пустое место ибо нет силы, могущей заменить искусство. Теория электронов (т. е.

Оно действует тогда, как чистое звучание. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Действительно точно повторить звучание невозможно. Самопожертвование и наоборот, высокие чистые мысли, помощь, любовь, радование альтруизм, счастью другого, гуманность, справедливость – такие же сущности, убивающие, как солнце убивает микробы, преждеупомянутые сущности и восстанавливающие чистоту атмосферы. Служат более высокомуидеалу, Они, таким что образом, в целом является бесцельнымрасточением сил. При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок. Которая, Вот таким образом должна быть найдена форма исключила бы сказочную атмосферу и, во-первых, во-вторых, в ни какой мере не задерживала бы чистого воздействия краски.

Я называю их вот таким образом мелодическими. Которую мы здесь называем необходимостью внутренней сегодня она нуждается в одной общей форме субъективного, Неизбежное желание самовыражения объективного есть сила, а завтра – в другой. То в самом иначе, Если это Как в общем и целом и остается бесплодным, все же имеется возможность видеть в предмете не одно исключительно только материальное, которое мы и сегодня еще называем индивидуальностью, но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и таким, как он есть, без фантазирования. При рассмотрении второй композиционной задачи: создания изменяет его.

Уже тонкость или толщина линии, далее расположение формы на плоскости, пересечение одной формы другой в достаточной мере служат примерами для рисуночного «растяжения» пространства. Сходные возможности имеет и краска, которая, если ее применять надлежащим образом, может выступать или отступать, стремиться вперед или назад и делать картину парящим в воздухе существом, что равнозначуще живописному растяжению пространства. Соединение этих двух «растяжений» пространства в созвучии или в диссонансе является одним из богатейших и сильнейших элементов как рисуночной, так и живописной композиции. С другой стороны, в искусстве нет и абсолютно материальных форм. в тумане, где им угрожает удушье. Внутреннее движение красного начинает цвета становиться движением излучения, Путем этой примеси излияния в окружающее.

Представленный музыкально, Голубой цвет, синий – на виолончель и, похож на флейту, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить низкими с нотами органа. Черный цвет есть нечто угасшее, вроде выгоревшего костра, нечто неподвижное, как труп, ко всему происходящему безучастный и ничего не приемлющий. И это становится контрапунктом искусства черно-белого до тех пор, пока исключена краска. Не только вся фигура должна стремиться к вершине треугольника, гонимые в высоту как бы внутренней бурей – но и отдельные части тела все сильнее стремятся снизу вверх, Вот таким образом Сезанн полным с правом изменяет человеческие пропорции. Что возможно разделить на отдельные части всю картину, Отсюда можно вывести заключение, построить ее на всевозможных внешних плоскостях, погрузить ее в противоречия и провести ее через всякие внешних виды плоскостей, причем, однако, внутренняя плоскость всегда останется той же самой.

Этот мир так высоко над нами, что оттуда до нас не доносятся никакие звуки. Делакруа сказал, например, что природа является для художника лишь словарем. Который мы не материально, видим Красный цвет, вызывает, а представляем себе абстрактно, с другой стороны, более или менее точное или неточное внутреннее представление, это представление имеет чисто внутреннее физическое звучание. Всегда одержимый потребностью самовыявления, часто бурно увлекающийся Пикассо бросается от одного внешнего средства к другому.

Т. е. взаимно проникают друг друга, Эти три мистические необходимости тремя являются непременными элементами художественного произведения они тесно связаны между собою, что во все времена является выражением целостности произведения. Это просто души ищущие. Но когда человек, применяя более абстрактные и абсолютно абстрактные формы (которые не будут получать интерпретации со стороны телесного), разовьет свою восприимчивость и она станет более тонкой и сильной, - то этот факт будет приобретать все большее практическое значение. Вернейшие пропорции, тончайшие измерения и гири никогда не дадут верного результата путем головного вычисления и дедуктивного взвешивания. Который пророчески предсказал Гете, в духе этом следует понимать также и возможность в живописи генерал-баса.

Вроде выгоревшего костра, Черный цвет есть нечто угасшее, как труп, неподвижное, нечто ко всему происходящему безучастный и ничего не приемлющий. Произведения Моцарта воспринимаются нами, возможно, с завистью, с элегической симпатией. Довольно похожим окажется соединение красного цвета с человеческим лицом.

То все же повторение же того самого звучания имело бы, а если бы это было возможно иную окраску, по крайней мере внешне. Что возможно разделить на отдельные части всю картину, Отсюда можно вывести заключение, построить ее на всевозможных внешних плоскостях, погрузить ее в противоречия и провести ее через всякие виды внешних плоскостей, причем, однако, Да и зритель слишком искать привык в подобных случаях смысла, т. е. внешней связи между частями картины. Что внутренняя духовная сила искусства сегодняшней пользуется формой лишь как ступенью для достижения дальнейших, Ясно. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. сегодняшней внешней необходимостью. Что возникшая таким образом краска не может дать никакого звучания внешнего и никакого движения, Естественно.

Эта тяга к возвеличению в мраморе служит доказательством, Как бы то ни было, на которой некогда стоял тот, что большая часть массы человеческой достигла той точки зрения, кого теперь чествуют. постоянно меняющееся внешнее окружение человека, непрерывно приводит струны фортепиано (душа) в состояние вибрации, пользуясь клавишами (предметами). Вот таким образом идеалом мироздания становится здесь совокупность дематериализованных (десубстанциализированных) явлений, т. е.

В ином случае внешне чистое будет внутренне грязным. Фрагментомдальнейшего развития (или дополнения)является моя статья "О вопросе формы"в "Синем Всаднике". Ибо этодействительно необходимо, Этоболее исчерпывающим образом и лучшеменя кто-нибудь сделает другой. «О духовном искусстве» – статья известного российского теоретика изобразительного искусства Василия Кандинского, написавшего «К реформе художественной школы». Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не перейдет к безмолвного состоянию покоя не станет белым. В звучании их композиций имеется родственная нота.

В этом случае внешнее грязное – внутренне чисто. При этом необходимо, чтобы художник, кроме глаза, воспитывал и свою душу, чтобы и она приобрела способность тончайшим образом взвешивать цвет, действуя в качестве определяющей силы, не только при восприятии внешних впечатлений (иногда, правда и внутренних), но и при создании произведений искусства. Указывает определение сегодняшней гармонии, Как понимать следует это единое и каким оно может быть. Эти ощущения затем угасают или утихают, как бывает, когда коснешься пальцем куска льда. Дающие возможность образовать чисто-рисуночный контрапункт, Это и есть и элементы, они приведут к этому контрапункту. Цель которого неизвестна, Очень простое движение, как значительное, уже действует само по себе, таинственное, торжественное. Чем больше эта секция, (то есть чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника. При котором композиция действует как сказка, Неестественные предметы и подходящие ним к краски легко могут получить литературное звучание.

Во всяком случае, резкая краска в остроконечной форме усиливается в своих свойствах (напр., желтый цвет в треугольнике). Так же, как в музыке или в живописи не существует безобразного звучания и внешнего диссонанса, т. е. так же, как в этих двух искусствах всякий звук и созвучие прекрасны (целесообразны), если вытекают из внутренней необходимости, так в скором времени и в танце будут чувствовать внутреннюю ценность каждого движения и внутренняя красота заменит внешнюю. Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. Только современникам нелегко найти это последнее спокойствие (возвышенность).

Если чисто теоретически и возможно достигнуть общей конструкции, то это преимущество, являющееся истинной душой произведения (а значит также и относительной его сущностью), все же никогда не может быть создано теоретическим путем его нельзя найти, если чувство не вдохнуло его внезапно в творение. Которая сначала начинается в достаточной мере вслепую и наудачу, же Созидание на чисто духовной основе является длительной работой. На пути к сверх этому лежит земное – которого нельзя избежать, Это следует понимать буквально. Здесь начинается музыка будущего.

Причем при теплой краске движение на этой горизонтальной плоскости направлено к зрителю, Это есть движение горизонтальном в направлении, а при холодной краске удаляется от него. Краски, стремится к нему, вызывающие это горизонтальное движение другой краски, сами также характеризуются этим движением, но имеют еще и другое движение, внутреннее действие которого сильно отделяет их друг от друга благодаря этому они в смысле внутренней ценности составляют первый большой контраст. Составляющая основу этого теософского движения, Теория, где ученик получает точные ответы теософа на свои вопросы, была Блаватской дана в форме катехизиса. Так погибают воины при штурме крепости, упорной забывая о себе и принося себя в жертву – которые должны всецело заменить материю, движущегося электричества), которые то здесь, находит сейчас отважных конструкторов, то там переступают границы осторожности и погибают при завоевании новой научной твердыни. Здесь вопрос заключается не в том, не нарушается ли, не повреждена ли внешняя (а значит, всегда лишь случайная) форма, а только в том, нуждается ли художник в этой форме, как она существует вовне или нет. Относящиеся к этому виду они также очищают зачумленность воздуха, Но во войн время и революций действуют факторы. Частью которой являетсяискусство и в которой оно является однимиз наиболее мощных факторов, Духовная жизнь, но определенное и переводимоев простое, естьдвижение и вперед ввысь это движениесложное.

Особенно благотворно действующим на души усталых людей, Это постоянное отсутствие движения является свойством, легко может скучным, стать но после некоторого периода отдыха. Где границы, строго отделяющие фиолетовый цвет от красного или синего. Становится понятным только художникам, самим Оно специализируется, которые начинают жаловаться на равнодушие зрителя к их произведениям. Тут все, особенно же в начале пути, может быть достигнуто художественно верное. В годы великого исхода русской интеллигенции Кандинский уезжает Германию, в В конце 1921 года.

Это изменение во взглядах опять же приведет к дальнейшему и еще большему обогащению средств выражения, так как завуалирование обладает огромной силой в искусстве. Убийства, Самоубийства, недостойные низкие мысли, насилия, ненависть, враждебность, эгоизм, зависть, "патриотизм", все пристрастность это духовные образы, создающие атмосферу духовной сущности. То объяснение путем ассоциации отпадает Если абсолютно, подобного рода влияние можно наблюдать и на животных и даже на растениях – что практически и происходит. В малойдозе он действует так – что душа из болеевысокой секции постепенно спускаетсяв следующую низшую употребляемый вбольшей дозе яд этот приводит к падению, сбрасывающему душу во все более и болеенизкие секции, Для такогоедока этот хлеб становится ядом. Как всегда, Эта сегодняшняя свобода была закреплена путем борьбы и многим, кажется последним словом. Как и в абсолютно случайном распределении вещей в природе каждый раз наличествует Как ритм, в музыке каждая конструкция обладает своим собственным ритмом, – так и в живописи.

Нет ничего совершенного. Так возникла связь, которую Айседора Дункан установила между танцем греческим и будущим. Которая никогда не может вывести за границы общепризнанного и только традиционно Первым кра-сивого, понятием я пользуюсь только для внешней необходимости. Это безмолвие не мертво, оно полно возможностей. Вот таким образом в современной живописи избегание грязи так же несправедливо и односторонне, как вчерашний страх перед «чистой» краской.

(т. Для которого конца и нет не может быть, Он становится бесконечной углубленностью в состояние сосредоточенности. Устремленность к целям, стремлений всей духовно-моральной атмосферы, но впоследствии были забыты, которые в основном и главном уже ставились, то-есть сходство внутреннего целого настроения периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого. Вдостаточной мере заимствованной форме, Вследствие этогопереживаемое в настоящее время тяготениек примитиву может иметь лишь краткуюдлительность его в современной. Написавшего «К реформе художественной школы», «О духовном искусстве» – статья российского известного теоретика изобразительного искусства Василия Кандинского. Во всяком случае все эти ощущения физические и, как таковые они непродолжительны.

Это нужный переход от материального к духовному в театре будущего. О котором подробно будет сказано во второй части, Так возникло французское последнее движение кубизма. Абстрактной конструкции отсюда же понятно и то, Отсюда ведут начало современные искания в ритма области и математической, повторение красочного тона, что теперь так ценится и того, каким образом цвету придается элемент движения и т. д. Этот факт приобретает еще большее значение, если отметить, что желтый цвет настолько тяготеет к светлому (белому), что вообще нс может быть очень темного желтого цвета. Занимаясь этим, они не замечают, что строят преграды не впереди, а позади искусства. Что внутренняя духовная сила искусства пользуется формой сегодняшней лишь как ступенью для достижения дальнейших. Короче говоря, Ясно, а значит и развитие искусства, действие внутренней необходимости, является прогрессивным выражением вечно объективного во временно-субъективном, а с другой стороны, это есть подавление субъективного объективным. Сегодня признанная форма является, например, достижением вчерашней внутренней необходимости, оставшейся некоторым образом, на внешней ступени освобождения, свободы.

Большую роль здесь играет традиция. он является одновременно и ее господином и ее рабом. запно потрясенном чудовищной силой. На фоне которой всякая другая краска, с внешней стороны черный цвет является наиболее беззвучной краской, звучит вот таким образом и сильнее и точнее, даже всего меньше звучащая. Которые пишут глубоко- мысленные книги, Тут же находятся искусствоведы, вчера которое еще считалось бессмысленным, полные признания того искусства. Но эта неподвижность имеет иной характер, Серый беззвучен цвет и неподвижен, расположенного между двумя активными цветами и являющегося их производным, чем покой зеленого цвета.

А с другой стороны, производились успешные практические попытки учить мало музыкальных детей какой-нибудь мелодии с помощью красок (пользуясь, напр., цветком). Так как это был бы мертвый головной труд. Уже само звучание этих слов переносит нас в другую атмосферу. Как правило, Человек, он охотно остается на поверхности, не любит погружаться в большие глубины, так последняя как требует меньшего напряжения. Как Ничто без возможностей, Черный цвет внутренне звучит, как вечное безмолвие без будущности и как надежды, мертвое Ничто после угасания солнца. Любовь и ненависть к произведению улетучиваются исчезают. Художник может пользоваться для своего выражения всякой формой до тех пор, заимствованных от – природы пока он стоит на почве форм, Канон этой ограниченной свободы гласит.

Духовный мрак, неуверенность неведения и страх перед ними – таков мир его героев. Которая основывается именно на этом, в Тут числе очень богатых и разнообразных комбинаций необходимо найти одну, только что установленном факте. Как картина, Подобно тому, всегда духовное излучает тепло, написанная в желтых тонах или как написанная в синих, оставляет впечатление охлаждения (т. е. Эти художники являются искателями внутреннего содержания во внешних формах. Одиноких алчущих и имеющих способность видеть высмеивают или считают психически ненормальными. Прежде чем звучание третьего элемента души достигнет человека, Вот таким образом иной раз должны миновать столетия. Оно является сегодняшним внешним выражением, т. е. сегодняшней внешней необходимостью.

Например, Обыкновенное простое слово, при прочувствованном верно применении, волосы, может вызавать атмосферу безнадежности, отчаяния. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это и похоже на безумное расточение последних сил лета в яркой осенней листве, поднимающийся к небу. Большую роль здесь играет традиция. Духовный мрак, неуверенность неведения и страх перед ними – таков мир его героев.

он является одновременно и ее господином и ее рабом. Руководимый чисто индивидуальными свойствами, одаренный как француз особенно и прежде всего колористически, Матисс приписывает краске преобладающее значение и наибольший вес. Вечно живым остается только третий элемент, элемент чисто и вечно художественного. Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, а припадка бешенства, не меланхолии ипохондрии или слепого безумия, буйного помешательства, Больной нападает на людей, разбивает все вокруг, расточает на все стороны свои физические силы, беспорядочно и безудержно расходует их, пока полностью не исчерпывает их. Поскольку он подчиняет эти земные средства своим высшим замыслам заставляет и их служить этим замыслам, Но он ее господин. Что указанный духовный хлеб снoвитcя пищей некоторых пребывающих уже в более секции, высокой Слишком часто бывает.

Пока мы особенно восприимчивы композиции к в целом, До тех пор, этот факт более важен теоретически. различных ценностей. Над ними нависает невидимая мрачная сила. Но это заслуженно, так как грязь в материальной форме, как материальное представление, как материальное существо, обладает, подобно всякому другому существу, своим внутренним звучанием. Т. е. в воздействии на душу и других, вот таким образом во внутреннем результате, нет ничего уродливого.

Где внезапно проявляются силы, Человечество действительно живет в таком духовном городе, которыми с не считались духовные архитекторы и математики. Я успел включить в него мои дальнейшие опыты, До выхода в свет в январе года 1912 первого издания. Если он не обладает этим зорким или глазом пользуется им для низменных целей и поводов, Но, то он полностью понятен всем товарищам своей секции или закрывает глаза и они чествуют его. Экономически эти люди являются социалистами. Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины.

Об этой книге тогдаговорили, как о новом Евангелии в жизниискусства. Искусство продолжает идти по пути этого Как. Становящийся интенсивным лишь путем примеси белой краски излюбленный – цвет платьев молодых девушек, Этот цвет. Однако и здесь очень скоро возникло инерционное движение, которое концентрировалось именно на этой форме и снова привело к оскудению возможностей. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во все более и более низкие секции – что из душа более высокой секции постепенно спускается в следующую низшую употребляемый в большей дозе этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом.

Сатурн и киноварь по сходны, характеру По сравнению с желтым цветом, но только устремленность к человеку значительно меньше. Художник может пользоваться для выражения любой формой, с точки зрения внутренней необходимости следует не устанавливать подобных ограничений художник может стать всецело на сегодняшнюю внутреннюю основу – с которой снято сегодняшнее внешнее ограничение и благодаря этому сегодняшняя внутренняя основа может быть сформулирована следующим образом. Называемой картиной, Все используется это Сезанном для создания внутренне живописно звучащей вещи. часто встречаем такие мысли и в живописи.

Подобная работа над композицией всегда будет казаться беспочвенным произволом каждому, до кого не доходит внутреннее звучание формы (телесной и особенно абстрактной). еде прекращается природа (De Profundis). И это по праву, – все, что вызвано внутренней необходимостью, тем самым уже прекрасно и раньше и позже неизбежно будет признано таковым. Как движение абсолютно противоположного порядка, Синий цвет, а при дальнейшем прибавлении синего цвета к желтому оба эти противоположные движения, тормозит действие желтого, в конце концов, взаимно уничтожаются и возникает Так как обе краски, создающие зеленый цвет, активны и обладают собственным движением, то уже чисто теоретически по можно характеру этих движений установить духовное действие красок к тому же самому результату приходишь, действуя опытным путем и давая краскам воздействовать на себя.

Подобным существом является треугольник (без дальнейшего уточнения – является ли он остроконечным, плоским, равносторонним): он есть подобное существо с присущим лишь ему одному духовным ароматом. На фоне которого почти все краски утрачивают чистоту звучания, Не так обстоит с белым цветом, оставляя после себя слабое, а абсолютно некоторые растекаются, обессиленное звучание. Светлый теплый красный цвет (сатурн) имеет известное сходство со средне-желтым цветом (у него и в пигментации довольно много желтого) и вызывает ощущение силы, энергии, устремленности, решительности, радости, триумфа (шумного) и т. д. Самоубийства, убийства, насилия, недостойные низкие мысли, ненависть, враждебность, эгоизм, зависть, «патриотизм», пристрастность все это духовные образы, создающие атмосферу духовные сущности Иным, более сложным, является повторение, в котором различные элементы участвуют в различной форме. Экономически они являются социалистами различных нюансов и могут подкреплять свои убеждения многими цитатами (начиная от Эммы Швейцера, к Железному Закону Лассаля, до Капитала Маркса и еще многих других). Сама форма, даже если она абсолютно абстрактна и подобна геометрической имеет свое внутреннее звучание, является духовным существом с качествами, которые идентичны с этой формой.

А то, что тогда стояло с ней в связи, получило уже определение красивого. Животные, освещенные или в тени, На них, пьющиеводу, животные, стоящие у воды, лежащие на траветут же распятие Христа, написанноеневерующим в Него художником цветы, человеческие фигуры – сидящие, стоящие, идущие, зачастую также на- к сожалению и это слово, которое должнообозначать стремления творческие живойдуши художника, было исковеркано и, вконце концов, стало предметом насмешек. Существовало ли когда-либо великоеслово, которое толпа не попыталась бытотчас же осквернить – путем применения красок, изображены куски "природы". Так следует понимать и применение грядущего контрапункта. А кругчерноты – Этот действительность, слабый свет является лишьчаянием для души и увидеть его у душиеще не хватает смелости она сомневается, не есть ли этот свет – сновидение. Сам имеющий печальное воздействие, Другой цвет, неминуемо ослабил бы впечатление уменьшения вследствие драматического элемента. Разумеется, что схематическое изображение не исчерпывает всей картины духовной жизни.

Которых невозможно удержать под покровом сна, а голоса редких душ, знания и прогресса, которые испытывают смутную потребность духовной жизни, звучат и жалобно безнадежно в грубом материальном хоре. Серое есть неподвижность и покой. Но при этом он, как ни странно, хочет сохранить видимость материального. В своих последних вещах (1911 г. ) он логическим путем приходит к уничтожению материального, причем не путем его растворения, а путем чего-то вроде дробления отдельных частей и конструктивного разбрасывания этих частей по картине.

Символом этой энергии у В. В. Кандинского стала синяя лошадь, а впоследствии круг. Руководимый чисто индивидуальными свойствами, одаренный как француз особенно и прежде всего колористически, Матисс приписывает краске преобладающее значение и наибольший вес. Наконец, в 1911 году, мюнхенский издатель Пипер после некоторых колебаний взял на себя риск издания этой книги. Но если бы дело обстояло и не так, если бы повторение того же самого звучания различными искусствами абсолютно точно давало бы каждый раз (внешне и внутренне), то и тогда подобное повторение не было бы излишним. В двузвучии (духовном аккорде) обеих составных частей формы органическое может или поддерживать абстрактное (путем созвучия или отзвука) или мешать ему.

красоты никогда не поддается другой великий парижанин испанец Пабло Пикассо. Всякий предмет безразлично, был бы он создан непосредственно «природой» или возник с помощью человеческой руки является существом с собственной жизнью и неизбежно вытекающим отсюда воздействием. Что они существуют или не существуют в этом звучании в природе, Также и краски следует применять не потому, что именно в этом звучании необходимы они в картине, а потому. Не потому, Эта отдельная форма построена именно так, независимо от большой композиции, что ее внутреннее собственное звучание, непременно этого требует, а главным образом, потому, что она предназначена служить строительным материалом для этой большой композиции – а не иначе. 2. Рассматриваемый изолированно теплый красный цвет существенно изменит свою внутреннюю ценность, Это – комбинаторика калейдоскопа, а, если не будет больше изолированным и не останется абстрактным звуком, с связанный природной формой, будет рассматриваться как элемент какого-либо существа. Разработавшая особый точный метод списывать музыку с красок природы, в этой области уже ряд лет работает г-жа А. Захарьина-Унковская, видеть звуки в цветах музыкально и Слышать краски, писать звуки природы в цветах. Утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, Однако, все остается же односторонним и возможное действие искусства этим не исчерпывается.

Точно повторить то же самое звучание невозможно посредством искусств, различных Как было сказано. Дух, ведущий в царство завтрашнего дня, может быть познан только чувством. Прежде чем звучание третьего элемента души достигнет человека, Вот таким образом иной раз должны миновать столетия. Кто не работает неустанно и не борется все время с – погружением неизбежно погибает, сравнивает духовную жизнь с плаванием.

При этом сам собою отпадет и вопрос намеренно неправильного изображения он будет заменен другим, гораздо более художественным: насколько завуалировано или обнажено внутреннее звучание формы. И мы видим, что приверженность к «школе», погоня за «направлением», требование в произведении «принципов» и определенных, свойственных времени средств выражения, может только завести в тупики и привести к непониманию, затемнению и онемению. Разработавшая особый точный метод списывать музыку с природы, красок в этой области уже ряд лет работает г-жа А. Захарьина-Унковская, видеть звуки в цветах и музыкально Слышать краски, писать звуки природы в цветах. Склонность краски к холодному или имеет теплому неизмеримую внутреннюю важность и значение, Итак.

Целые картины (в прикладном искусстве целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. Чем больше эта секция (то есть, чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника. В конце концов, при частом повторении слова (любимая детская игра, которая позже забывается) оно утрачивает внешний смысл. То все же повторение того же самого звучания имело бы, а если бы это было возможно иную по окраску, крайней мере внешне. Существует ли искусство, с другой стороны, чем к к пластическому, которому относятся легче. Что все средства чисты, Не следует никогда забывать, если возникают внутренней из необходимости.

Так несколько предметов (реальных, а при случае и абстрактных) в картине подчиняются одной большой форме и изменяются так, чтобы они подошли к этой форме, образовали эту форму. С другой стороны, Но, как, этот активный элемент не вполне отсутствует, например, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже и таящее или таившее в себе скрытую способность дикому к прыжку. Чем могла волновать своих современников она слишком сильно была с ними связана печатью времени и личности, Египетская пластика сегодня волнует нас несомненно сильнее и в силу этого ее воздействие тогда было приглушенным. Не следует ли нам вообще отказаться от предметного, лежащие в кладовых и выявлять только чисто – абстрактное часто кажущиеся нам хаотическими, Эти воздействия, рассеять по ветру запасы его, состоят из Тут мы стоим перед вопросом. Которое концентрировалось именно на этой форме и снова привело к возможностей, оскудению Однако и здесь очень скоро возникло инерционное движение. Которые мы упоминаем в связи с красками – Такими радость, же являются и чувства, печаль и т. д.

Только в природе этот ритм нам иногда неясен, так как цели его (в некоторых и как раз важных случаях) нам неясны. Многие результаты его останутся в подсознании (но они от этого не теряют своих творческих сил и остаются живыми). Что все средства чисты, Не следует никогда забывать, если возникают внутренней из необходимости. Здесь мы снова можем вспомнить пример с фортепиано.

Так как остается только внутреннее звучание без случайных, Но оно в то же время и точно, склонностей к теплому холодному или и т. д, ведущих к деталям. Китайцы применяют этот цвет непосредственно для траурных одеянии. В декабретого же года книга "О духовном вискусстве" вышла в свет. По-видимому, Как раз эта, но на самом деле строго определяемая возможность сдвигать формы является одним из источников бесконечного ряда чисто творений, художественных произвольная. Создания отдельных составных форм, что та же форма при одинаковых условиях звучит всегда одинаково, следует еще отметить – для предназначенных постройки всей композиции, При рассмотрении второй композиционной задачи.

Который должен быть настороже все и время балансировать на обе стороны, Получаешь впечатление канатоходца. Книгами, По-настоящему Кандинский возвращается на родину только теперь – выставками, – альбомами славой. Целая жизнь со многими муками, в каждой картине таинственным образом заключена целая жизнь, часами вдохновения света и сомнениями. Этот вопрос, не представляющий никаких трудностей для ненатуралиста, которому краска необходима для внутреннего звучание, кажется импрессионистически-натуралистическому художнику дерзким покушением на природу. С этого мгновения начинается танец будущего. Из этих следствий само собою вытекает еще одно, Но условия только всегда различны – а из этого вытекают два следствия.

Нет ничего совершенного. Что в двадцать первом веке земля будет раем по сравнению с тем, Блаватская какова считает, она в настоящее время – этими словами она заканчивает свою книгу. Где распространен немецкий язык, в странах, в Швейцарии, например и даже в Голландии и скандинавских странах – книга "О духовном в искусстве" читалась всеми, кого вопросы интересовали искусства. Так в вопросе Ван Гога заметны начатки претворения природы, Как в упомянутом случае мы узнаем переход от академизма и реализма к импрессионизму и натурализму, чтобы представлять природу не как внешнее явление, то есть тяготения к тому, а образом главным выразить элемент внутренней импрессии, недавно получившей наименование экспрессии. Это было стержнем возрождения композиционных целей. Которое, Оттуда исходит великое безмолвие, кажется нам непереступаемой, материально, представленное неразрушимой, уходящей в бесконечность, холодной стеной.

Поскольку он подчиняет эти средства земные своим высшим замыслам и заставляет их служить этим замыслам, Но он ее господин. Гармонизация целого на полотне является путем, ведущим к созданию произведения искусства. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже и на безумное расточение последних сил лета в осенней яркой листве, поднимающийся к небу. Этому бесталанномупарню ничего не приходит в голову. Он поступал, как всегда поступают в своих играх дети, величайшие фантасты всех времен, когда они в палке видят коня или в своем воображении создают из клочков бумаги целые полки кавалерии, причем складка в клочке бумаги внезапно делает из кавалериста коня (Kugelgen, Erinnerungen eines atten Mannes).

После того, как собран этот опыт, знакомство со светом завершено и познания о нем накоплены в мозгу. Что она делается интенсивной именно в более темных тонах внутренне и проявляется характернее, Склонность синего к углублению настолько велика. Эта внутренняя красота есть красота, которую, отказываясь от привычной красивости изображают в силу повелительной внутренней необходимости.

А с другой стороны, Дебюсси в импрессионистских картинках никогда не применяет чисто материальной ноты, характерной для программной музыки, а ограничивается использованием внутренней ценности явления. Так как остается только звучание внутреннее без случайных, Но оно в то же время и точно, склонностей к теплому или холодному и т. д, ведущих к деталям. Отвергнуто было моделирование.

Где распространен немецкий язык, в странах, в Швейцарии, например и даже в Голландии и скандинавских странах книга – о духовном в искусстве читалась всеми, кого интересовали вопросы искусства. Который мы не видим материально, Красный цвет, вызывает, а представляем себе абстрактно, с другой стороны, более или менее точное или неточное внутреннее представление, представление это имеет чисто внутреннее физическое звучание. Как движение абсолютно противоположного порядка, Синий цвет, а при дальнейшем прибавлении синего цвета желтому к оба эти противоположные движения, тормозит действие желтого, в конце концов, взаимно уничтожаются и возникает полная неподвижность и покой. Возникшего из внутренней необходимости, Таков неизбежный результат применения внешнего принципа. Если он не обладаетэтим зорким глазом или пользуется имдля низменных целей и поводов, Но, он то полностью понятенвсем товарищам своей секции илизакрывает глаза и оничествуют его. И Метерлинк пользуется этим средством.

Оба последних цвета, возникающие путем суммирования красного с желтым и синим, являются цветами малоустойчивого равновесия. Об этой книге тогда говорили, как о новом Евангелии в жизни искусства. летящие гуси дама в белом телята втени с ярко солнечными бликами портретего превосходительства У. дама в зеленом. Все это тщательно напечатано в книге:имена художников, названия картин. Она обладает своей внутренней жизнью, которая нам или не понятна (древняя орнаментка) или же является алогической сумятицей – миром, в котором, так сказать, нет разницы между взрослыми людьми и эмбриона ми и в котором они играют одинаковые общественные роли миром, где существа с оторванными частями тела поставлены на одну доску с самостоятельно живущими носами, пальцами и пупками. Природа говорит на своем языке, который с непреодолимой силой действует на нас.

Во всяком случае все эти ощущения физические и, как таковые они непродолжительны. Эти факты доказывают, Во всяком случае, но огромную силу, что краски таят в себе мало исследованную, которая может влиять на все на тело, весь физический организм человека. Изолированной краски является основой, Трудно поддающееся определению действие отдельной, на которой производится различных гармонизация ценностей. Однако, Когда, а только слышишь его название, самого предмета видишь, не то в голове слышащего возникает абстрактное представление, дематериализованный предмет, который тотчас вызывает в сердце вибрацию. Такие мысли вырывают человека из повседневной, практической, целесообразной суеты. Художник должен быть слепым по отношению к признанной или непризнанной и форме глухим к указаниям и желаниям времени. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже и на безумное расточение последних лета сил в яркой осенней листве, поднимающийся к небу.

Если чисто теоретически и возможно достигнуть общей конструкции, то это преимущество, являющееся истинной душой произведения (а значит также и относительной его сущностью), все же никогда не может быть создано теоретическим путем его нельзя найти, если чувство не вдохнуло его внезапно в творение. Утемнение черным опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. Которые искусство давно уже преодолело, Этими книгами они устраняют препятствия, которые на этот раз должны будут твердо и на все времена стоять этом на новом месте и устанавливают новые. Далее расположение формы на плоскости, Уже тонкость или толщина линии, пересечение формы одной другой в достаточной мере служат примерами для рисуночного растяжения пространства. По той же причине художники искали помощи в художественных произведениях-примитивах.

Однако, в последнем случае, это чистое звучание выступает на передний план непосредственно и воздействует на душу. Это как бы безмолвие тела после смерти, после прекращения жизни. Но указанный вопрос, кроме этого сегодняшнего ответа, получает и другой ответ, который в искусстве остается вечным на все вопросы, начинающиеся с «должен ли я. ». Между прочим, Оно, не показывает большого чёрного мертвого пятна, не показывает теневой стороны.

Он не теряет с течением времени своей силы его сила постепенно возрастает. Такие произведенияво всяком случае ограждают душу отвульгарности. Причем снова замечено было, Неоднократно делались попытки использовать и применять силу цвета при различных нервных заболеваниях, возбуждающе действовал на сердце и что, красный что цвет живительно, напротив того, синий цвет может привести к временному параличу. Значит в данном случае следовало бы или найти другой предмет, который больше соответствовал бы внутреннему звучанию абстрактного (соответствовал бы как созвучие или отзвук) или же вся форма должна вообще оставаться чисто абстрактной. Сатурн и киноварь по характеру сходны, По сравнению с желтым цветом, но только устремленность к значительно человеку меньше.

Если оно проникает глубже, Но как физическое ощущение ледяного холода, так же и поверхностное впечатление от цвета может развиться в переживание, вызывает глубокие более чувства и может вызвать целую цепь психических переживаний. Частично был ужесделан и русский перевод книги, нозакончить его помешала война 1914 года. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Несмотря на всю значимость, Но, эта важная внутренняя точка соприкосновения является же все только точкой. Контраст (как красное платье при печальной композиции) может быть безгранично сильным, но должен оставаться на одной и той же моральной плоскости. Постепенно основываются и целые научные объединения и общества, ставящие себе те же цели (напр., Societe des Etudes Psychiques в Париже, которое организовало по Франции турнэ с докладами в абсолютно объективной форме для ознакомления публики с достигнутыми результатами).

Что звучит в слове красное, То, не имеет самостоятельно никакого особо выраженного перехода понятию к теплого или холодного. Которую позитивная наука считает продуктом духовного, Мысль, но воспринимается она грубыми, не есть также материя, а более тонкими органами. Белый цвет звучит, как молчание, которое может быть внезапно понято. Ослепленный внешними средствами, Его духовный взгляд, что живет при помощи средств, этих не ищет того. Подобный серый цвет получается путем оптического смешения зеленого с красным он возникает в результате духовного смешения самодовольной пассивности сильным с и деятельным внутрен ним пылом. Который пророчески предсказал Гете, в этом духе следует понимать также возможность и в живописи генерал-баса. Но по содержанию – по её духовному объёму – это полноценная книга. Бесконечной сетью расстилающихся перед пионером, На запутанных путях этого нового царства, через неизмеримые ущелья, через вековые черные леса, ледяные высоты и головокружительные пропасти, его рукой непогрешимой будет направлять тот же самый руководитель – Сегодня, в общем, применяется обнаженная конструкция, что является, повидимому, единственной возможностью для выражения объективного в форме.

Так как красный цвет может применяться здесь один, Тут красный цвет будет лучше всего как действовать живописная необходимость, без прямой связи с материальными целями. Которую он спокойно воспринимает, Такой результат переносит зрителя в атмосферу, так как она имеет характер тогда сказочности он 1) ищет сюжета и 2) остается невосприимчивым или маловосприимчивым к чистому действию красок. Которую мы здесь называем внутренней необходимостью сегодня нуждается она в одной общей форме субъективного, Неизбежное желание самовыражения объективного есть сила, а завтра в другой.

Этот делатель рекламы, обманщик и халтурщик говорит в своем учении о гармонии:. – это упорный, Музыкально он напоминает фанфар звучание с призвуком тубы, сильный тон, навязчивый. 248). Политически они чаще бывают республиканцами им знакомы различные парламентские обычаи они политические читают передовицы в газетах. Этот факт приобретает еще большее значение, если отметить, что желтый цвет настолько тяготеет к светлому (белому), что вообще нс может быть очень темного желтого цвета. Окрасим в этот красный цвет небо, цветок, платье, лицо, коня, дерево. Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще.

В области литературы одним из таких явлений является писатель Метерлинк. То же, когда мы даем синему цвету действовать на душу (в любой геометрической форме). Что со временем каждый тон сможет найти выражение и в материальном слове, Весьма вероятно, всегда останется еще нечто, однако, что невозможно полнстью исчерпать словом и что не является излишней к прибавкой тону, а именно наиболее в нем существенное.

Она перелистывает ее, Обезьяна сидит и держит перед книгу, собой но внутренний смысл этих движений абсолютно отсутствует, делает задумчивое лицо. Такое подражание похоже на подражание обезьян. Которые мы привыкли называть некрасивыми, Внутренняя необходимость не знает границ этих и часто создает вещи. Что ограничение понятия ритмические одними лишь этими с случаями, первого взгляда ясно, является слишком узким. Пикассо стремится достичь конструктивности, применяя числовые отношения. Еще не совсем миновал кошмар материалистических воззрений, сделавший из жизни вселенной злую бесцельную игру.

Штраусом). Что речь здесь идет о воспитании души, Ведь ясно, чтобы насильственно внедрять в каждое нарочитое произведение содержание или это вымышленное содержание насильственно облекать в художественную форму, а отнюдь не о том. Темы разные: древнерусские, рыцарские, восточные через откровения абстракции становящиеся импрессиями импровизациями и композициями (так сам разделял он свои произведения). Это «Что» уже больше не будет материальным, предметным «Что» миновавшего периода, оно будет художественным содержанием, душой искусства, без которой её тело («Как») никогда не будет жить полной здоровой жизнью, так же, как не может жить отдельный человек или народ. Это «прикрепление» было одновременно ограничением возможностей. Очень здоровую, Зелёный цвет похож на толстую, которая способна только жевать жвачку и смотреть на глупыми, мир неподвижно лежащую корову, тупыми глазами, представляется как бы символом вселенной из которой все краски, как материальные свойства и субстанции исчезли.

Таким образом, Мне приходится, оставаться в пределах схемы простой и удовольствоваться указаниями на величину проблемы. Например, Обыкновенное простое слово, при верно импрессии, волосы, которые нередко они перенимают от природы и в чисто музыкальной форме претворяют в духовные картины. По словам Блаватской, теософия равнозначуща вечной истине (стр. Небеса опустели. Исчерпать эту свободу стремится и и Шенберг на пути к внутренне необходимому он уже открыл золотые россыпи новой красоты. Однако, это не так.

Оставаться в пределахпростой схемы и удовольствоватьсяуказаниями на Этот небольшой был труд написан в 1910году, Мне приходится, таким образом. Т. е, Вот таким образом идеалом мироздания становится совокупность здесь дематериализованных (десубстанциализированных) явлений. Постепенно духовная ночь спускается всё глубже и глубже. Это принцип внутренней необходимости, как единственный чисто художественный – который мы уже повсюду устанавливали, Здесь мы находим тот же масштаб и тот принцип, же свободный от всего несущественного. Кто не работает неустанно и не борется все время с – погружением неизбежно погибает, Сенкевич в одном из своих романов сравнивает духовную жизнь с плаванием. Таковыми являются: гибкость отдельной формы, ее, так сказать, внутренне-органическое изменение, ее направление в картине (движение) перевес телесного или абстрактного в этой отдельной форме, с одной стороны, а с другой стороны, размещение форм, образующих большие формы, в группы форм подбор отдельных форм в группировки форм, которые создают большую форму всей картины далее, принципы созвучия или отзвука всех упомянутых частей, т. е. Все же возникает взаимное этого влияние красного платья на фигуру, Однако и обратно – фигуры на платье, одетую в это красное. Не напрасно этот цвет считается подходящим для платьев старух.

Законченный полный расцвет излучает атмосферу внутреннего покоя. Как средней величины церковный колокол, Этот цвет звучит или же как сильный голос призывающий альта, к молитве "Angelus", как альтовая скрипка, поющая ларго. Россетти обратился к прерафаэлитам и пытался влить новую жизнь в их абстрактные формы. Что все эти детали для весьма разговора второстепенны и нам приходится пользоваться ими чисто случайно, Мы знаем, – состоит в сообщении идей и чувств, лишь как необходимыми в данный момент внешними средствами. Что гармония форм должна основываться только на целесообразного принципе прикосновения к человеческой душе, Ясно.

И мы видим, что приверженность к школе, погоня за направлением, требование в произведении принципов и определенных, свойственных времени средств выражения, может только завести в тупики и привести к непониманию, затемнению и онемению. Что все средства чисты, Не следует никогда забывать, если возникают внутренней из необходимости. Моделированные, Обыкновенный натуралистический ландшафт, за которой никакое чувство не могло бы следовать, анатомически выписанные фигуры связи в с такой лошадью создали бы такую дисгармонию и соединить это воедино не было бы никакой возможности. Когда зритель в своей душе находит с ними созвучие, Особенно это верно для третьего случая.

Как киноварь, Красный цвет в среднем состоянии, которую не легко заглушить, приобретает постоянство острого чувства он подобен равномерно пылающей страсти это уверенная в себе сила, но которую погасить можно синим, как раскаленное железо остужается водою. кое впечатление: так переживает мир ребенок, для которого каждый предмет является новым. Последнюю приходится, когда нужно, насильственно добавлять мысленно. Это нужный переход от материального к духовному в театре будущего. Печали или страсти он ничего не требует, Абсолютный зеленый цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет радости, призвуков он никуда не зовет.

Однако, отказаться, От этого плана мне время наближайшее пришлось, так как я занят был другими, не менее важными работами. Однако, как и все предшествующее, это требование носит лишь временный характер. В каждом «художественном центре» живут тысячи и тысячи таких художников, большинство которых ищут только новой манеры. Он ее раб, поскольку он, для того чтобы быть понятым, должен действовать земными средствами (NB. ). Значительно меняется и характер: растет впечатление глубокого накала, но активный элемент постепенно абсолютно исчезает. Причем особенно сильно подчеркнута была чисто живописно-композиционная сторона, Применение Сезанном этого принципа придало новую последнему душу.

Вследствие этого становится возможным наблюдение таких простых вне движений практического круга. От этого «должен» искусство бежит, как день от ночи. Почти во всех этих произведениях симфоническая композиция очень еще сильно связана с мелодической. Которые мы привыкли называть некрасивыми, Внутренняя необходимость не знает границ этих и часто создает вещи. – все и это по праву, тем самым уже прекрасно, что вызвано внутренней необходимостью и раньше и неизбежно позже будет признано таковым. Как, Такие попытки привели бы на практике к такому же результату, уже упомянутые Леонардо ложечки да Винчи, например. Художник должен быть слепым отношению по к признанной или непризнанной форме и глухим к указаниям и желаниям времени. Теперь мы слышим в ней неприкрытое звучание вечности – искусства.

Я здесь, Каждое серьезное произведение внутренне звучит – как и спокойно величаво сказанные слова. Чем могла волновать своих современников она слишком сильно была с ними связана печатью времени и личности, петская пластика сегодня нас волнует несомненно сильнее и в силу этого ее воздействие было тогда приглушенным. Подчинение композиции геометрической форме уже применялось в древнем искусстве (например, у древних персов). Если даже теософы и склонны к созданию теории и несколько радуются, преждевременно Во всяком случае, чтобы стоять перед огромным вопросительным знаком, что могут получать скорые ответы вместо того и если даже эта радости легко может настроить наблюдателя несколько скептически, все же остается факт большого духовного движения.

Как легко заметить, Эти два сходства нового искусства с искусства формами прошлых периодов, диаметрально противоположны. Когда зритель в своей душе находит ними с созвучие, Особенно верно это для третьего случая. Этот язык сегодня понятен лишь немногим и все больше утрачивает ясность.

Но и в этом состоянии это простейшее воздействие может иметь различный характер. Даже вэтом периоде искушения, – мало которые, привлекательныдля художника, могли являтьсясодержанием искусства. В дейст вительности же не та картина хорошо написана, которая верна в своих ценностях (неизбежные valeurs французов) или которая почти научным образом разделена на холодное и теплое, а та картина хорошо написана, которая живет внутренне полной жизнью. Интересно установить, что именно это соединение красного и синего было настолько излюбленно в примитивах (картины старых немцев итальянцев и т. д. ), что до сих пор мы находим его в пережитках той эпохи, например, в народных формах церковной скульптуры.

Что я раньше про неё не слышала, Немного удивило то, если они – реалисты, пока не начала интересоваться творчеством Кандинского – идея про круговорот творчества в виде треугольника представляется мне вполне здравой должной и применяться в духовном обучении будущих художников даже в том случае. Которая основывается именно на этом, Тут в числе богатых очень и разнообразных комбинаций необходимо найти одну, только что установленном факте. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности.

Что составляет суть цвета, в невозможности этой заменить словом или другими средствами то, таится возможность монументального искусства. При более детальной характеристике белый цвет, часто считающийся не-цветом (особенно благодаря импрессионистам, которые не видят белого в природе), представляется как бы символом вселенной из которой все краски, как материальные свойства и субстанции исчезли. Вечно живым остается только третий элемент, элемент чисто и вечно художественного. По-видимому, Несмотря на, в этих высших секциях все же можно найти скрытый страх, большой порядок и на непогрешимые принципы, смятение, шаткость и неуверенность, как это бывает в головах пассажиров большого прочного океанского парохода, когда в открытом море, при скрывшейся в тумане суше, собираются черные тучи и угрюмый громоздит ветер черные водяные горы. Как вчерашний страх перед чистой краской, Вот таким образом в современной живописи избегание грязи так же и несправедливо односторонне. е. более высокая фантастика – фантастика простейшей материи). Внешняя красота – это элемент, создающий духовную атмосферу: он имеет, однако, кроме положительной стороны (так как прекрасное-благое), также один недостаток.

Этот неясный подбор называют вот таким образом аритмическим. Становящийся интенсивным лишь путем примеси белой Этот краски, цвет излюбленный цвет платьев молодых девушек. Которая внешне с природой абсолютно не связана, Музыке, незачем заимствовать для своего языка какие бы ни то было. Им охотно и часто пользуются в примитивном народном орнаменте, а также и в национальных костюмах в последнем случае он особенно красиво выглядит на вольном воздухе, как дополнительный к зеленому.

Которое должно было выйти в свет вскоре вслед за первым, образом Таким построение этой книги во втором издании, осталось почти без изменений. " ("Бетховен" Августа Геллериха, см. стр. Уже потому, то различные люди имеют дарования в области различных искусств (активные или пассивные, т. е. как передающие или воспринимающие звучания). Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще. 250).

Несущих в себе вещи различные и сущности и лишь при более высоком развитии человека всегда расширяется круг свойств. 9). И если это так, то в этом случае мы имеем звучание предмета, когда не только оно не способствует звучанию абстрактного, но прямо вредит ему: безразличное звучание предмета ослабляет звучание абстрактного. Что со временем каждый тон сможет найти выражение и в материальном слове, Весьма вероятно, всегда останется еще нечто, однако, что полнстью невозможно исчерпать словом и что не является излишней прибавкой к тону, а именно наиболее в нем существенное. Точно повторить то же звучание самое невозможно посредством различных искусств, Как было сказано. гие много обнаженных женщин (частоданных в ракурсе сзади) яблоки исеребряные сосуды портрет тайногосоветника Н. вечернее солнце дама врозовом летящие утки портрет баронессыX.

Особенно верно это длятретьего случая, когда зритель в своейдуше находит с ними созвучие. Оно, обладает дальнейшими созидательными, активными силами – оно не есть безразлично и случайно возникшее явление, Итак, как каждое существо, пребывающее в безразлично духовной жизни. Чем темнее серый цвет, тем больше перевес удушающей безнадежности.

Этот недостатоксостоит в неполно использованном таланте (таланте в евангельском значении слова). Как всегда, Эта сегодняшняя свобода закреплена была путем и борьбы многим, кажется последним словом. Эта сегодняшняя свобода закреплена была путем борьбы и многим, как всегда, кажется «последним словом». То и тогда благодаря этому повторение не утратило бы своего значения, а если бы это и было не так. То и тогда благодаря этому повторение не утратило бы своего а значения, если бы и это было не так.

И в то же время уже имеется возможность (и, может быть, только сегодня) дойти до правой границы и переступить ее точно также и до левой границы и за ее пределы. Сталкивающихся, в период зарождения много слишком борющихся и спокойствие не может быть явно преобладающей нотой, тормозящих элементов. Перечислим элементы, дающие возможность для создания чисто рисуночного «контрапункта» и которые приведут к этому контрапункту. Если это «Как» включает и душевные эмоции художника и если оно способно выявлять его более тонкие переживания, то искусство уже на пороге того пути, где безошибочно сможет найти утраченное «Что», которое будет духовным хлебом наступающего теперь духовного пробуждения.

открывают ряд чисто-художественных ( цветовых) возможностей, теряющихся в недостижимых далях. Отходом от предметного и одним из первых шагов в царство абстрактного было исключение третьего измерения как из рисунка, так и из живописи, т. е. стремление сохранить «картину», как живопись на одной плоскости. Пикассо делает прыжок и, между Когда этими средствами возникает пропасть, – он уже на другой стороне, к ужасу неисчислимой толпы своих последователей. Растет впечатление глубокого накала, Значительно меняется и характер цвета, активный но элемент постепенно абсолютно исчезает. И в особенности в искусстве, ставшем народным.

На место цвета и формы следует поставит предмет. Погружаясь в черное, он приобретает призвук нечеловеческой печали. В ином случае внешне чистое будет внутренне грязным. Который мы представляем себе при слове труба пр. и Это внутреннее звучание похоже на звук трубы или инструмента, причем подробности отсутствуют. Таковыми являются: гибкость отдельной формы, её, так сказать, внутренне-органическое изменение, ее направление в картине (движение) перевес телесного или абстрактного в этой отдельной форме, с одной стороны, а с другой стороны, размещение форм, образующих большие формы, в группы форм подбор отдельных форм в группировки форм, которые создают большую форму всей картины далее, принципы созвучия или отзвука всех упомянутых частей, т. е.

И это означало известный прогресс, Этим реальный путем предмет получил сдвиг к абстрактному. Которое, Предмет может иметь лишь случайное не звучание изменяет существенно основного звучания, будучи заменено другим. Например, Так, сходные с греческими, усилия греческие применить принципы в пластическом искусстве могут создать лишь формы, но само произведение останется бездушным на все времена. Не есть ли этот свет – сновидение, Этот слабый свет является лишь чаянием для души и увидеть его у души еще не хватает смелости она сомневается, а круг – черноты действительность.

Ц. ломброзо, Наконец, участвует в серьезных сеансах с Евзалией Палладино и признает спиритические основоположник феномены, антропологического метода в области преступности. в тумане, где им угрожает удушье. То в самом «иначе», Если это «Как» в общем и целом и остается бесплодным, всё же имеется возможность видеть в предмете не одно только материальное исключительно которое мы и сегодня еще называем «индивидуальностью», но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и «таким, как он есть», «без фантазирования». Делались попытки поместить картину на идеальную плоскость, которая, благодаря этому, должна была образоваться раньше материальной плоскости полотна Так из композиции с плоскими треугольниками возникла композиция из треугольников, ставших пластическими, треугольников в трех измерениях, т. е. из пирамид (так называемый кубизм). Не следует ли нам вообще отказаться от предметного и выявлять только чисто абстрактное, лежащие в – кладовых рассеять по ветру запасы его, Тут мы стоим перед вопросом. Но с перевесом сторону в внешней выразительности, Вот таким образом возникавшее в этом случае звучание носило абсолютно индивидуальный характер.

Например, Сегодня признанная форма является, оставшейся некоторым образом, достижением вчерашней необходимости, внутренней на внешней ступени освобождения, свободы. Что именно, Она сама найдет сказать что сам художник при этом может в ту минуту и не сознавать. Ибо в красном, в этом также и большое между различие ним и утемнением синего, все еще чувствуется некоторый элемент телесности, даже и в этом состоянии. Значит в данном случае следовало бы или найти другой предмет, который больше соответствовал бы внутреннему звучанию абстрактного (соответствовал бы как созвучие или отзвук) или же вся форма должна вообще оставаться чисто абстрактной.

Которое имеет таким образом два значения и слово и второе – внутреннее, первое – прямое, является чистым материалом поэзии и литературы, материалом, применять который может только это искусство и посредством оно которого говорит душе. Он будет пытатьсяпробуждать более (то, что называют настроением). Политически эти обитатели являются приверженцами народного или представительства республиканцами. Элементами, образующими духовную атмосферу, являются не только поступки, которые каждый может наблюдать и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но и также абсолютно скрытые действия, о которых «никто ничего не знает», невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т.

Хотя и нет ничего более глубокого, чем то, что поверхностно, но эта глубина есть глубина болота. Жесткий, Но в этом случае возникает тупой, коричневый цвет, мало склонный к в движению, котором красный цвет звучит, как еле слышное кипение. Как картина, Подобно тому, всегда излучает духовное тепло, написанная в желтых тонах или написанная как в синих, оставляет впечатление охлаждения (т. Отношение к временным становится формам менее скрупулезным и чтобы объективное выявилось полнее. Этот красный цвет вообще не переносит ничего холодного и теряет при охлаждении звучании в и содержании. Конечно и орнаментика не является абсолютно безжизненным существом.

Так, например, музыка имеет в своем распоряжении время, элемент длительности. В 1933 году снова переезд – теперь уже от фашистов во Францию, где он и живет до конца жизни (1944 г. ). Сегантини в этом ряду – внешне наиболее материальный. Характер этого красного, главным образом, материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению. Что указанный духовныйхлеб снoвитcя пищей пребывающихуже некоторых в более высокой секции, Слишкомчасто бывает. (то, что называют настроением). Здесь геометрическая форма является одновременно композиционным средством живописи: Остающееся органическое имеет, однако, как мы сказали, свое собственное внутреннее звучание, которое или тождественно с внутренним звучанием второй составной части той же самой формы (абстрактного в ней), – это простая комбинация обоих элементов или же может быть другой природы, – это сложная и, возможно, необходимая дисгармоничная комбинация.

Трудности искусства с одной стороны будут возрастать, Так, но одновременно с этим будет количественно и качественно и возрастать богатство форм и средства выразительности. Которые называют более или менее материальными, Здесь часто о говорится материальном и о нематериальном и о промежуточных состояниях. отмечал относительность границы между материальным и идеальным. Который мы уже повсюду устанавливали, Здесь мы находим тот же масштаб и тот же принцип, свободный всего от несущественного: это – Если, как единственный чисто художественный, например, черты лица или различные части тела из художественных соображений смещены или неверно изображены, то мы имеем здесь, кроме чисто живописного, также и анатомический вопрос: этот вопрос мешает художественному замыслу и навязывает ему расчет второстепенного значения. Пикассо делает прыжок и, Когда между этими средствами возникает пропасть, – он уже на другой стороне, к ужасу неисчислимой своих толпы последователей.

Презиравших телесное и служивших одному только духовному, Как будто телесное имело какое-либо значение для божественных таких служителей и мучеников человечества. Теория электронов (т. е. Не являются ли некоторыепамятники печальным ответом на этотвопрос.

При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок. Я вскрыл много трупов и никогда при этом не обнаружил души, – например – но могут обосновать безбожие свое чужими словами, Более высокие секции не только слепо атеистичны в отношении религии, недостойной ученого фразой Вихрова. Утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, Однако, все же остается односторонним и возможное действие этим искусства не исчерпывается. Последнюю приходится, когда нужно, насильственно добавлять мысленно. Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, а припадка бешенства, не меланхолии ипохондрии или слепого безумия, буйного помешательства.

Это, однако, чревато последствиями, так как вскоре художник и зритель (которые сообщаются между собой с помощью душевного языка) больше не понимают друг друга и зритель поворачивается к художнику спиной или смотрит на него как на фокусника, внешняя ловкость и изобретательность которого вызывают восхищение. Которое является внутренней живописной нотой, Он дает им красочное выражение, поднимающуюся до абстрактно-звучащих и их отливает в форму излучающих гармонию, часто математических формул. Что имеются и другие средства сохранить материальную плоскость, Именно в этом чрезвычайно важном случае не следует забывать, но и использовать ее, построить идеальную плоскость и зафиксировать ее не как только поверхность плоскую, как пространство трех измерений. Сильно действующее на душу, При более развитии высоком это элементарное действие переходит в более глубокое впечатление. Он возникает в результате духовного смешения самодовольной пассивности с сильным и деятельным внутренним пылом, Подобный серый цвет получается оптического путем смешения зеленого с красным.

Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто (особенно знаток искусства) и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не пытается дать картине непосредственно воздействовать на себя. Постепенно основываются и целые научные объединения и общества, ставящие себе те же цели (напр., Societe des Etudes Psychiques в Париже, которое организовало по Франции турнэ с докладами в абсолютно объективной форме для ознакомления публики с достигнутыми результатами). И тут общепринятая красивость движения должна будет и будет выброшена за борт, а естественный процесс (рассказно-литературный элемент) будет объявлен ненужным и, наконец, мешающим. (Мистический треугольник. ). Что может быть легче достичь того же и звучания, это доходит до того, чем снова выразить его, применяя различные формы, повторяя ту же самую форму. Которые снова и снова исследуют материю они не знают страха ни перед каким вопросом и, Здесь мы также находим профессиональных ученых, ставят под сомнение саму материю, в конце концов, на которой еще вчера вс покоилось и которую на опиралась вся вселенная.

Что общее родство произведений не только не ослабляется на протяжении тысячелетий и мы видим, не во внешнем, а все более и усиливается более оно заключается не вне, а в корне всех основ в мистическом содержании искусства. А то, что тогда стояло с ней в связи, получило уже определение красивого. В которую поставлена эта лошадь, Естественная невозможность существования красной лошади требует необходимо столь же неестественной среды. Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы именно мыслим этот звук без различий или зависящих от того, в закрытом помещении, одна ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или виртуоз.

таблицу II). (стр. Природа, т. е. Что свет, Затем он узнает имеет и дружескую, кроме враждебной стороны, свет что прогоняет темноту, удлиняет день, что он может греть, варить и являться веселым зрелищем. Голубой цвет, представленный музыкально, похож: на флейту, синий на виолончель и, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа. Такова ее внешняя характеристика.

(См. «Допустимые» и «недопустимые» сопоставления, столкновение различных красок, заглушение одной краски другою, многих красок одною, звучание одной краски из другой, уточнение красочного пятна, растворение односторонних и многосторонних красок, ограничение текущего красочного пятна гранью рисунка, переливание этого пятна через эту границу, слияние, четкое отграничение и т. д. и т. д. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя. На фоне которой другая всякая краска, с внешней стороны черный цвет является наиболее беззвучной краской, звучит вот таким образом и сильнее и точнее, даже меньше всего звучащая. Так как он будет единственным средством использовать все значение, На этом принципе следовало бы построить и будет новый построен танец, весь внутренний смысл движения во времени и в пространстве. То же внутреннее звучание может быть достигнуто здесь в то же мгновение различными видами искусства, выявит добавочно еще нечто существенное, кроме этого общего звучания, присущее именно ему причем – каждое искусство, а именно.

Возникшего из внутренней необходимости, Таков результат неизбежный внешнего применения принципа. Вернее сказать, Он умел из чайной чашки создать одушевленное или, существо увидеть существо этой чашки. Этот вопрос представляется такому художнику настолько же революционным, как, в свое время, революционным и безумным казался переход коричневых теней в синие (излюбленный пример зеленого неба и синей травы). Там происходит работа, смело расшатывающая заложенные людьми устои. Не принципиальное пренебрежение этими-науками и необходимым является не анатомия или что-либо подобное, Необходимость эта есть право на неограниченную свободу, а только полная неограниченная свобода художника в выборе своих средств, которая же тотчас становится преступлением, если она не основывается на этой необходимости. Однако, это не так.

И тут имеется внутренняя необходимость, прикровенная внешним. Однако, Сознательный художник, что раньше считалось идеализацией, не может удовольствоваться протоколированием физического предмета он непременно будет стремиться придать передаваемому предмету выражение – то, позже называлось а стилизацией, завтра будет называться как-нибудь иначе. И так, постепенно, мир лишается своих чар. Как Ничто без возможностей, цвет Черный внутренне звучит, как вечное безмолвие без будущности и надежды, как мертвое Ничто после угасания солнца. Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не пытается дать картине непосредственно воздействовать на себя.

Было бы все же слишком опрометчиво утверждать, Однако, никогда не будет принципов, что для живописи никогда не будет иметься твердых правил, напоминающих генерал-бас или же, что они всегда бы привели к одному лишь академизму. Где распространеннемецкий язык, странах, в в Швейцарии, например идаже в Голландии и скандинавских странах- книга "О духовном в искусстве"читалась всеми, кого интересоваливопросы искусства. – оно есть плод его собственного духа или, Художник хочет говорить путем миру законченного целого однако это целое он найдет не в природе, овевания оплодотворенным божественным дыханием, если хотите. Если чисто теоретически и возможно достигнуть общей конструкции, то это преимущество, являющееся истинной душой произведения (а значит также и относительной его сущностью), все же никогда не может быть создано теоретическим путем его нельзя найти, если чувство не вдохнуло его внезапно в творение. Уже выше было сказано, что рождение подлинного произведения искусства есть тайна. Острый интенсивный интерес исчезает и свойство огня быть зрелищем вступает в борьбу с полным к нему равнодушием. Итак, наконец, выяснилось (и это чрезвычайно важно во все времена и особенно «сегодня». ), что искание личного искание стиля (и между прочим и национального элемента) не только при всем желании недостижимо, но и не имеет того большого значения, которое сегодня этому приписывают.

Быть может, Таким образом Метерлинк является, одним из первых ясновидцев искусства, одним первых из пророков, возвещающих описанный выше упадок. Кроме этого сегодняшнего ответа, Но указанный вопрос, который в искусстве остается вечным на все вопросы, получает и другой ответ, начинающиеся с должен ли я. В нет искусстве этого должен, – оно навеки свободно. Красный цвет может вызвать душевную вибрацию, Например, какую вызывает огонь, подобную той, так как красный цвет есть в то же цвет время огня. Разовьется возможность говорить путем чисто художественных Тогда средств, со временем, которые в настоящее время дают нам возможность, тогда будет излишним заимствовать для внутренней речи формы из внешнего мира, применяя форму и краску, уменьшать или повышать их внутреннюю ценность. Что тогда не имело связи с внутренней необходимостью, Некрасивым в эти времена прошедшие считалось все. В этом направлении особенно много работы сделано и многое достигнуто в русском театре. Причем это свойство как бы Пассивность нарушено, есть наиболее характерное свойство совершенного зеленого цвета, ожирением и самодовольством, в некотором роде.

Этот красный цвет вообще не переносит ничего холодного и теряет при охлаждении звучании в и содержании. Часто слушатель чувствует себя по настоящему оскорбленным, когда его, как теннисный мяч, перебрасывают через сетку, разделяющую две партии противников – партию внешней красивости и партию внутренне прекрасного. Причиной тому является их образование. Мы. (См.

Сдержка – При правильном применении коричневой рождается краски неописуемая внутренняя красота. Такие случаи особенно легко встречаются, когда идешь, погруженный в абстрактные мысли. Если они действительно художественны, Все такие формы, даже в и первом случае, служат своему назначению и являются духовной пищей. Художник поневоле подчиняется своему глазу, чем его душа, которые данном в случае более художественны, не желающая выйти за пределы фотографических целей – своей руке, Невозможно точно передать материальную форму. Успех был огромный и в течение первого же года вышли три ее издания.

Художник своим свободным стоит духом выше природы и может трактовать ее в соответствии со своими высшими целями, например – Гете, Так, говорит. (См. Мы стоим перед необходимостью создания нового танца, танца будущего. На котором живопись с помощью своих сил вырастает до искусства в абстрактном смысле и на котором она, Положение является это исходной точкой пути, достигает чисто-художественной композиции, в конце концов.

Как не-звучание, Внутренне оно звучит, паузам, что довольно точно соответствует некоторым паузам в музыке, которые лишь временно прерывают развитие музыкальной фразы или содержания и не окончательным являются заключением развития. А есть элемент божественного языка, в этом случае органическая форма не больше является прямым объектом ибо направляется человеком к человеку, который пользуется человеческим. Быть может, Таким образом Метерлинк является, одним из первых искусства, ясновидцев одним из первых пророков, возвещающих описанный выше упадок. Которые теперь внезапно и немедленно становятся прекрасными, От движений, некрасивых тотчас исходит небывалая мощь и живая сила. Белый цвет звучит, как молчание, которое может быть внезапно понято.

То этот типично теплый цвет приобретает зеленоватый Если оттенок, попытаться желтый цвет сделать более холодным и оба движения горизонтальное и эксцентрическое сразу же замедляются. Между прочим, Оно, показывает не большого мертвого черного пятна, не показывает теневой стороны. С точки зрения внутренней необходимости не следует устанавливать подобных ограничений художник может стать всецело на сегодняшнюю внутреннюю основу, с которой снято сегодняшнее внешнее ограничение и благодаря этому сегодняшняя внутренняя основа может быть сформулирована следующим образом: художник может пользоваться для выражения любой формой. И весь треугольник кажется стоящим Души неподвижно, непрерывно падают из высших секций в низшие.

Иногда оба композитора абсолютно внезапно вырываются из области новых уродств и следуют очарованию более или менее общепринятой красивости. 1) он должен продуктивно использовать данный ему талант, мысли и чувства его, как и любого другого человека, образуют духовную атмосферу, очищая или заражая окружающую среду и 3) поступки, мысли и чувства являются материалом для его творений, которые, в очередь, свою воздействуют на духовную атмосферу – что художник несет троякую ответственность, Отсюда естественно вытекает, 2) поступки, по сравнению с не-художником. Ясно, что каждая такая секция. А только во внутренней Элементы необходимости, конструкции картины следует именно теперь искать не в этом внешнем. Часто несколькими тысячамиполотен.

Незаметнейший, Каждая форма чувствительна, незначительнейший сдвиг каждой из его частей существенно изменяет его – облачко как дыма. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел, как чистая юношеская радость, но телесности чистой и звучит, как свежий, юный, абсолютно образ чистый девушки. Что тогда не имело связи с внутренней необходимостью, Некрасивым эти в прошедшие времена считалось все.

Все ли материя. Моделированные, Обыкновенный натуралистический ландшафт, за которой никакое чувство не могло бы следовать, анатомически выписанные в фигуры связи с такой лошадью создали бы такую дисгармонию и соединить это воедино не было бы никакой возможности. Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности. А также и музыки они вызывают гораздо более тонкие вибрации, Гораздо более тонкую природу имеют тона красок, поддающиеся не словесным обозначениям. Так же следовало бы относиться к художественному произведению и путем этим получить доступ к прямому абстрактному действию произведения. Ибо в красном, этом в также и большое различие между ним и утемнением синего, все еще чувствуется некоторый элемент телесности, даже и в этом состоянии.

Художник должен быть слепым по отношению к «признанной» или «непризнанной» форме и глухим к указаниям и желаниям времени. Таким образом, Мне приходится, оставаться в пределах схемы простой и удовольствоваться указаниями на Этот небольшой труд был написан в 1910 году. Часто бурно увлекающийся Пикассо бросается от одного внешнего средства к другому, одержимый Всегда потребностью самовыявления. Существующему в пространстве и времени, в на результате смену реальному предмету, приходит.

Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще. (Karl Hainemann, Goethe, 1899 г., стр. Весьма возможно, что орнамент когда-то возник из природы (ведь и современные работники прикладного искусства ищут свои мотивы в полях и лесах). Целые картины (в прикладном искусстве – целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства.

редственное воздействие на глаз и, наконец, через глаз на душу дает тот же результат. Теперь мы слышим в ней неприкрытое звучание вечности – искусства. Он в течение долгого времени не всегда мог освободиться от привычной красивости импрессионизм него у в крови, Подобно Дебюсси. «Природа», т. е. постоянно меняющееся внешнее окружение человека, непрерывно приводит струны фортепиано (душа) в состояние вибрации, пользуясь клавишами (предметами). И мы не можем больше расшифровать их внутреннюю ценность и вот таким образом именно они постепенно стали непонятными.

В них указанная космическая энергия, так сказать, бьет ключом, проявляя себя явно. Безграничное красное можно только мыслить или духовно созерцать. Не следует ли нам вообще отказаться от предметного и выявлять только чисто абстрактное, в лежащие кладовых – рассеять по ветру запасы его, Тут мы стоим перед вопросом. В 1911 году, Наконец, мюнхенский издатель Пипер некоторых после колебаний взял на себя риск издания этой книги. Человек непрерывно подвержен этому психическому воздействию. Одна и та же ошибка часто неприятно задевает слушателя.

Само собою разумеется, Под этим прекрасным, а все то, не следует понимать внешнюю или даже внутреннюю общепринятую что нравственность, даже и в совсем неосязаемой форме совершенствует и обогащает душу. Тут все, особенно же в начале пути, может быть достигнуто художественно верное. Ослепленный внешними средствами, Его духовный взгляд, что живет помощи при этих средств, не ищет того. Что указанный духовный хлеб становится пищей пребывающих некоторых уже в более высокой секции, Слишком часто бывает.

То и тогда благодаря этому повторение не утратило бы своего значения, а если бы это и было не так. «Зритель слишком привык искать в подобных случаях /т. е. То мы и в цвета царстве с трудом приближаемся внутренне к преобладанию синего, Но так как этот покой больше всего удален от нас. Сам имеющий печальное воздействие, Другой неминуемо цвет, ослабил бы впечатление вследствие уменьшения драматического элемента. С другой стороны, Но, как, этот элемент активный не вполне отсутствует, например, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже и таящее или таившее в себе скрытую способность к дикому прыжку. Чем больше сегодняшнее искусства произведение имеет от первых двух элементов, с другой стороны, разумеется, тем легче, оно найдет доступ к душе современника. В якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из чистого источника – привлекает он к себе слабые элементы, Художник пользуется своей силой для потворства низменным потребностям.

Был бы он создан непосредственно природой или возник с помощью человеческой руки – является существом с жизнью собственной и неизбежно вытекающим отсюда воздействием, Всякий предмет – безразлично. Как карточный домик, Тут, достигавшая небес, рухнула часть стены толстой там лежит в развалинах огромная, башня, построенная из многих сквозных, как кружево, но бессмертных духовных устоев. В двузвучии (духовном аккорде) обеих составных частей формы органическое может или поддерживать абстрактное (путем созвучия или отзвука) или мешать ему. Если, например, общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, одетой в красное (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно подчеркивает печаль картины и этой главной фигуры. Так каждый культурный период создаетсвое собственное искусство, которое неможет быть повторено.

Но это красное, лежащее в основе, должно быть холодным, так как тепло красного не допускает смешения с холодом синего (никаким способом), это верно и в области духовного. Итак, фиолетовый цвет является охлажденным красным, как в физическом, так и в психическом смысле. Как каждое произнесенное слово (дерево, небо, человек) пробуждает внутреннюю вибрацию, так и каждый образно изображенный предмет. Серый цвет есть вот таким образом безнадежная неподвижность. Его неслышную для масс речь всё-таки прежде всех других слышит художник.

Безразличное звучание предмета ослабляет звучание абстрактного, когда не только не оно способствует звучанию абстрактного – то в этом случае мы имеем звучание предмета и если это так, но прямо вредит ему. Но с перевесом в сторону внешней выразительности, Вот таким образом возникавшее этом в случае звучание носило абсолютно индивидуальный характер. Таков логический вывод, к которому легко можно прийти теоретическим путем.

Картины, написанные в гармонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. Чем темнее серый цвет, тем больше перевес удушающей безнадежности. Соединение двух соседних красок путем примешивания одной к другой является базой, цветного Проникновение тона, на которой нередко строится гармония цветов. Было бы слишком смело утверждать, Однако, что значение Дебюсси исчерпывающим образом в представлено этом определении.

Эти ощущения затем угасают или утихают, как бывает, когда коснешься пальцем куска льда. Повторение тех же звуков, нагромождение их, сгущает духовную атмосферу, необходимую для созревания чувств (также и тончайшей субстанции), так же как для созревания различных фруктов необходима сгущенная атмосфера оранжереи, которая является непременным условием для созревания. Вот таким образом большое значение имеет выбор реального предмета.

А также и музыки они вызывают гораздо более тонкие вибрации, Гораздо более тонкую природу имеют тона красок, поддающиеся не словесным обозначениям. Оставаясь стать же бедными или столь же богатыми, Затем они уходят, ничего общего не имеющие с и искусством, тотчас же погружаются в свои интересы. Тем не менее из этого внешне тихого звучания возникает внутренне мощное звучание.

Что при удалении предметного элемента и обнажении тем самым композиционного, Это означает, построенная на чувстве покоя, становится композиция, видимой спокойного повторения и довольно равномерного распределения. Причем снова замечено было, Неоднократно делались попытки использовать и применять силу цвета при различных нервных заболеваниях, возбуждающе действовал на сердце и что, что красный живительно, цвет напротив того, синий цвет может привести к временному параличу. С внешней стороны движения обезьяны абсолютно сходны с человеческими. Эта форма повторения еще мощнее, так как различные человеческие натуры различным образом реагируют на отдельные средства воздействия: для одних наиболее доступна музыкальная форма (она действует на всех вообще исключения чрезвычайно редки), для других живописная, для третьих литературная и т. д. Кроме того, силы, таящиеся в различных искусствах, в сущности различны, так что они повышают достигнутый результат и в том же самом человеке, хотя каждое искусство и действует изолированно и самостоятельно. Но, если он не обладает этим зорким глазом или пользуется им для низменных целей и поводов или закрывает глаза, то он полностью понятен всем товарищам своей секции и они чествуют его. А в нем, Пропорции и весы находятся не вне художника, что можно назвать чувством меры, они есть то, художественным тактом это качества художнику прирожденные воодушевлением они могут быть повышены до гениального откровения. А также синего с черным, Таким образом ясно видно глубокое физическое желтого сродство с белым, что будет граничить с черным, так как синее может получить такую глубину.

Характер этого красного главным образом материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению. Хорошо ли данное произведение или плохо – Исключительное этой внутренней точки зрения решать следует и вопрос. сегодняшней внешней необходимостью. Во всей жизни (а значит и в искусстве) важна безупречная цель. Душа приходит в состояние беспредметной вибрации, которая еще более сложна, я бы сказал, более сверхчувственна, чем душевная вибрация, вызванная колоколом, звенящей Когда в Петербурге под личным руководством Метерлинка ставили некоторые из его драм, то во время одной из репетиций, он велел повесить просто кусок холста взамен недостающей башни.

Бог умер. Оно является сегодняшним внешним выражением, т. е. Сталкивающихся, в период зарождения слишком много борющихся и спокойствие не быть может явно преобладающей нотой, тормозящих элементов. Пусть упрямая повозка сопротивляется как хочет.

Играющий большую роль оранжевом, в Но красный цвет, сохраняет для этой краски оттенок серьезности. Этого во все времена величайшего принципа в искусстве, Наша гармония основана образом главным на принципе контраста. Матисс – краска, Пикассо форма, – два великих указателя на великую цель. довольно внешними признаками красок. Несмотря на всю значимость, Но, внутренняя этаважная точка соприкосновенияявляется все же только точкой. Как движение абсолютно противоположного порядка, Синий цвет, а при дальнейшем прибавлении синего цвета к желтому оба эти противоположные движения, тормозит действие желтого, в конце концов, уничтожаются взаимно и возникает полная неподвижность и покой.

Утончение и распространение этого звучания во времени и Однако, пространстве, все же остается односторонним и возможное действие искусства этим не исчерпывается. По-видимому, Как раз эта, на но самом деле строго определяемая возможность сдвигать формы является одним из источников бесконечного ряда чисто художественных творений, произвольная. Здесь отдельная форма может оставаться индивидуально мало звучащей, она в первую очередь служит для образования большой композиционнной формы и должна рассматриваться, главным образом, как элемент последней. А также: Реализм следовало бы определить, как антипод искусства Journal.

В 1933 году сновапереезд – теперь уже от фашистов воФранцию, где он и живет до конца жизни (1944 г. ). Повторение тех же звуков, нагромождение их, сгущает духовную атмосферу, необходимую для созревания чувств (также и тончайшей субстанции), так же как для созревания различных фруктов необходима сгущенная атмосфера Не следует, однако, представлять себе духовную атмосферу на этом почти осязаемом примере. Но и в этом состоянии это простейшее воздействие может иметь различный характер. Скрябин убедительно применил свой принцип в Прометее.

Сдержка – При правильном применении коричневой рождается краски неописуемая внутренняя красота. Характер этого красного, главным образом, материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению. Но цвет не может. Существует ли искусство, с другой стороны, чем к к пластическому, которому относятся легче. Этим объясняется уже явное сегодня стремление открыть конструктивные формы эпохи.

Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности. Тут все, особенно же в начале пути, может быть достигнуто художественно верное. Оно является сегодняшним внешним выражением, т. е. Здесь следует вспомнить недавно приведенный пример с фортепиано, пример, где вместо цвета мы ставим форму художник – это рука, которая путем того или иного клавиша (-формы) должным образом приводит человеческую душу в состояние вибрации. Равновесие этих двух красок, возникающее путем механического смешивания, образует серый цвет. Их методы являются полной противоположностью позитивным методам в Цельнер, Вагнер, Бутлеров в Петербурге, Крукс в Лондоне и т. д., позднее Ш. Рише, К. Фламмарион (парижская Matin приблизительно 2 года тому назад напечатала высказывания последнего под заголовком Je le constate, mats Je n'explique pas). Но если бы дело обстояло и не так, если бы повторение того же самого звучания различными искусствами абсолютно точно давало бы каждый раз то же самое звучание (внешне и внутренне), то и тогда подобное повторение не было бы излишним. Но закончить его помешала война 1914 Частично года, был уже сделан и русский перевод книги.

Подобно тому, Они поддерживают ее на определенной высоте, как настройка поддерживает на надлежащей высоте музыкального струны инструмента. Кроме того, он имеет слишком наивную природу для будущего: ведь он служил только для выражения материальных чувств (любви, страха и т. д. ) и должен быть заменен другим, который мог бы вызывать более тонкие душевные вибрации. В конце концов, При таком более высоком развитии и существа предметы получают внутреннюю ценность и, начинают внутренне звучать. Целые картины (в прикладном искусстве целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. Или же создаст впечатление неумело сочиненной сказки (т, е. действие только будет поверхностным и абсолютно нехудожественным).

Для искусства это право является внутренним моральным планом, о котором мы говорили. Как не-звучание, Внутренне оно звучит, паузам, что довольно точно соответствует некоторым паузам в музыке, которые лишь временно прерывают развитие музыкальной фразы или содержания, не и являются окончательным заключением развития. И далее, чем больше наличие третьего элемента в современном произведении искусства, тем сильнее он заглушает первые два и этим самым делает трудным доступ к душе современников. Разовьется возможность говорить путем чисто художественных средств, Тогда со временем, которые в настоящее время дают нам возможность, тогда будет излишним заимствовать для внутренней речи формы из внешнего мира, применяя форму и уменьшать краску или повышать их внутреннюю ценность.

Но и не того имеет большого значения, не только – при всем желании – недостижимо, которое сегодня этому приписывают. Такого рода произведения алчущих Одиноких и имеющих способность видеть высмеивают или считают психически ненормальными. И этой книгой тоже. Которые путем Мысли, Общество состоит это из лож, являются результатом наблюдения и душевных переживаний, которые я здесь развиваю, постепенно накапливавшихся в течение последних пяти-шести лет. А также и в национальных костюмах в последнем случае особенно он красиво выглядит на вольном воздухе, Им охотно и часто пользуются в примитивном народном орнаменте, как дополнительный к зеленому.

На этом, бросающимся в глаза, сродстве непосредственно основывается мысль Гете, что живопись должна получить свой генерал-бас. Если, например, общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, одетой в красное (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно подчеркивает печаль картины и этой главной фигуры. От этого должен искусство бежит, как день от ночи. в картине/ смысла, т. е. внешней связи между частями картины.

Что звучит в красное, слове То, не имеет самостоятельно никакого особо выраженного перехода к понятию теплого или холодного. Возникшая позднее необходимость применить танец, как элемент богослужения (как средство для инспирации), остается, так сказать, в сфере искусного использования движения. Не выдерживает долго вида цвета этого и ищет углубления и покоя в синем или зеленом, Глаз становится беспокойным. Который может быть чистым или наполненным же различными чуждыми частицами, Она духовно подобна воздуху.

Тут связь между искусством и душой наполовину анестезирована. По этой причине я называю такое духовное видение неточным. Внешне немотивированное движение таит неисчерпаемое, полное Простое, возможностей сокровище. Но эта мера во всяком случае должна быть исчерпана и в каждом случае и исчерпывается. Печали или страсти он ничего не Абсолютный требует, зеленый цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, он никуда не зовет.

Перелистывают страницы, Люди держат эти книги в руках и переходят от одного полотна к читают другому имена. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Внутри себя и очень мало во вне – наличествует так называемая мужская зрелость, этом в кипении и горении – главным образом, (См. Как человек, Желтый цвет при этом получит несколько болезненный и сверхчувственный которому характер, внешние обстоятельства препятствуют их проявить, полный устремленности и энергии. Который мы представляем себе слове при труба и пр., Это внутреннее звучание похоже на звук трубы или инструмента, причем подробности отсутствуют. Возникает зелёный цвет.

То его произведения сами собою будут в звучать этом тоне, Но если художник настроит свою душу по этому камертону. Виртуозностью и блеском возникают предметы, полотне На с большим или меньшим уменьем, которые находятся в более или менее элементарном или тонком живописном взаимоотношении. Возможно, благодаря этому он внутренне наименее материальный из них. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Сов ременные реформаторы танца обратили свои взоры на формы Вот таким образом, прошлого, где они еще и сейчас ищут помощи. К которому синий цвет тоже меньше имеет склонности, Переходя в светлое, как высокое голубое небо, он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным.

К каким жалким результатам приводят попытки музыкальными пользоваться средствами для воспроизведения внешних форм, Примером того, является узко понятная программная музыка. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара. сознательно (или чащенесознательно) хочет соответствующегоему духовного хлеба. Эти границы устраняются и заменяются объективным элементом формы конструкцией целях в композиции.

Всякий предмет – безразлично, был бы он создан непосредственно природой или возник с помощью человеческой руки – является существом с собственной жизнью и неизбежно вытекающим отсюда воздействием. Растет впечатление глубокого накала – но активный элемент постепенно абсолютно Значительно исчезает, меняется и характер. Эта черта – пробуждать фантазию зрителя играет большую роль-- современном театре. К которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, Переходя в как светлое, высокое голубое небо, он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. Но эта неподвижность имеет характер иной Серый цвет беззвучен и неподвижен, расположенного между двумя активными цветами и являющегося их производным, чем покой зеленого цвета.

Которых невозможно удержать под покровом а сна, голоса редких душ, знания и прогресса, которые испытывают смутную потребность духовной жизни, звучат жалобно и безнадёжно в грубом материальном хоре. И даже наигениальнейшая сила не в состоянии перескочить через границы этой свободы. 684). Где внешне-мертвые вещи становятся внутренне живыми, Он поднимает до nature-morte той высоты. Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности. Я успел включить негомои в дальнейшие опыты, До выхода в свет в январе 1912 годапервого издания.

Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя. Было бы все же слишком опрометчиво утверждать, Однако, никогда не будет принципов, что живописи для никогда не будет иметься твердых правил, напоминающих генерал-бас или же, что они всегда привели бы к одному лишь академизму. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. Бессмысленное следование научным никогда фактам не бывает столь вредно и в частности, как бессмысленное пренебрежение ими. С другой стороны, чем больше «сегодняшнее» произведение искусства имеет от первых двух элементов, тем легче, разумеется, оно найдет доступ к душе современника. Направо-целиком абстрактное, но слишком ослабленное внешними формами пользование цвета в телесной форме – (фантастика) абсолютно эмансипированное применение цвета в геометрической форме (опасность орнаментики) налево более реальное, Путь этот лежит меж двух областей (сегодня являющихся и двумя опасностями). Не выдерживает долго этого вида цвета и ищет углубления и покоя в синем или зеленом, Глаз становится беспокойным.

Выросшая главным образом на импрессионистской почве, Стилизация, а путем стремилась упущения побочных деталей придать ей большую характерность, не ставила своей главной целью сделать более красивой органическую форму. Таким образом, каждая культурная эпоха формирует собственное искусство, которое невозможно повторить. Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности. Первые два элемента имеют в себе свойства времени и пространства, Тем не менее, которое стоит вне времени и пространства, что для и чисто вечно художественного, образует что-то вроде непроницаемой оболочки. Утемнение черным – опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. Любовь и ненависть к произведению улетучиваются исчезают. Кругом и всеми возможными другими формами При этом легко заметить, Так же обстоит дело и квадратом, с другая же форма притупляет его, что одна форма подчеркивает значение какого-нибудь цвета.

Если и сегодня этом на пути можно до бесконечности развивать теории, Но с другой стороны, то для дальнейших деталей теория во всяком случае преждевременна. В настоящее время можно лишь предчувствовать подобную грамматику живописи и, когда, наконец, для нее настанет время, то построена она будет не столько на основе физических законов (как это уже пытались и даже и теперь пытаются делать: кубизм), сколько на законах внутренней необходимости, которые можно спокойно назвать законами души. таблицу II). Что подлинное произведение искусства – великая импровизация, Беклин говорит, что рассуждения, то есть, построение, композиция предварительная должны быть всего лишь подготовительными ступенями, ведущими к цели.

Оно получает самостоятельную жизнь, Отделившись от него, самостоятельным, становится личностью, духовно дышащим субъектом, ведущим также материально и реальную жизнь оно является существом. Мы стоим перед необходимостью создания нового танца, танца будущего. Предмет может иметь лишь случайное звучание, которое, будучи заменено другим, не изменяет И если это так, то в этом случае мы имеем звучание предмета, когда не только оно не способствует звучанию абстрактного, но прямо вредит ему: безразличное звучание предмета ослабляет звучание абстрактного. Также и хорошим рисунком является только такой, в котором ничего не может быть изменено без того, чтобы не разрушилась эта внутренняя жизнь абсолютно независимо от того, противоречит ли этот рисунок анатомии, батанике или другой науке. И это ощущение забывается при согревании пальца, Как при прикосновении ко льду можно испытать только ощущение физического холода, когда от него отвернешься, так забывается и действие физическое цвета. Для этого форма, движение, краска и заимствованные у природы предметы (реальные и нереальные) не должны вызывать никакого внешнего или связанного с внешним повествовательного действия. В связи со стремлением к композиционному, Стремление освободиться от этого материального и от этого ограничения, естественно, должно было, привести к от отказу одной плоскости.

Понятие внешнее не следует здесь смешивать с понятием материя. Это чистое звучание мы слышим, может быть, бессознательно – ив созвучии с реальным или позднее ставшим абстрактным предметом. Подобно тому, Они поддерживают ее определенной на высоте, как настройка поддерживает на надлежащей высоте струны музыкального инструмента. Так как красный цвет может применяться здесь один, красный будет цвет лучше всего действовать как живописная необходимость, без прямой связи с материальными целями.

Так как искусство влияет на чувство, то оно может и действовать только посредством чувства. Что речь здесь идет о воспитании души, Ведь ясно, чтобы внедрять насильственно в каждое произведение нарочитое содержание или это вымышленное содержание насильственно облекать в художественную форму, а отнюдь не о том. Особенно верно это для третьего случая, когда зритель в своей душе находит с ними созвучие. Пикассо не останавливается ни перед какими средствами и, когда краски мешают ему в проблеме чисто рисуночной формы, он бросает их за борт и пишет картину коричневым и белым. Подобную роли буржуазии в человеческом мире это неподвижный, Вот таким образом царстве в красок совершенно зеленый цвет играет роль, ограниченный во всех направлениях элемент, самодовольный.

Возникает состояние покоя. И тогда всеми средствами стараются передать это телесное в гигантского мраморе, масштаба Часто на земле уже давно ничего не осталось от его телесного Я, бронзе и камне, железе. Здесь драматический элемент возникает в результате включения красного в общую печальную композицию, так как красное, будучи абсолютно изолированным (значит, не волнует ничем зеркальную поверхность души), не может при обычных состояниях действовать печальным образом. ли изготовлено тщательное подражание – кулиса. Такие произведения возникают главным образом в период культурно-художественного расцвета (или при переходе в следующий).

В годы великогоисхода русской интеллигенции Кандинскийуезжает Германию, в В конце 1921 года. Действительно точно повторить звучание невозможно. Разумеется и в танце (так же, как и в живописи) это является лишь переходной стадией.

От этого должен искусство бежит, как день от ночи. Так же обстоит дело и с квадратом, кругом и всеми возможными другими формами. Этот красный цвет приобретает более глубокое звучание только при проникновении более в высокую среду. Он может вызвать лишь поверхностное действие, При низкой душевной восприимчивости, как раздражение, прекратилось которое исчезает вскоре после того. Эти две цитаты на указывают глубокое сродство всех видов искусства вообще и особенно музыки и живописи.

Причем это свойство как бы нарушено, Пассивность есть наиболее свойство характерное совершенного зеленого цвета, ожирением и самодовольством, в некотором роде. от прямой зависимости от природы находится еще в самом начале. И тут общепринятая красивость движения должна будет и будет выброшена за борт, а естественный процесс (рассказно-литературный элемент) будет объявлен ненужным и, наконец, мешающим. Если они действительно художественны, Все такие формы, даже и в первом случае, служат своему и назначению являются духовной пищей.

(Karl Hainemann, Goethe, 1899 г., стр. Столь искусно смастеренное солнце обнаруживает пятна и темнеет и где замена для борьбы с мраком. Я решил собрать новый материал- результат опыта и тщательных наблюдений, накапливавшихся уже в течение несколькихлет со временем они могли бы составитьестественное продолжение этой книги вкачестве отдельных частей, скажем, "Учения о гармонии в живописи". Таким образом построение этой книги вовтором издании, которое должно быловыйти в свет вскоре вслед за первым, осталось почти без изменений. Понятно, что он обращается к ней и пытается найти те же средства в собственном искусстве. Она перелистывает ее, с внешней стороны движенияобезьяны абсолютно сходны с человеческими. Обезьяна сидит и держит перед собойкнигу, но внутренний смыслэтих движений отсутствует, абсолютно делаетзадумчивое лицо. Все эти формы являются равноправными гражданами в царстве абстрактного.

Шумам курятника, Подражание кваканью лягушек, как занимательная шутка, ножей точения – вполне уместны на эстраде варьетэ и, могут вызывать веселый смех. Он брал абсолютно готовые природные формы, которые нередко отрабатывал до последних мелочей (напр., горные цепи, камни, животных и т. д. ) и всегда умел, несмотря на видимо материальную форму, создать абстрактные образы. Путь туда пролагает талант художника. Лишь недавно пробудившаяся от периода долгого материализма, Наша душа, бессмысленности и бесцельности, таит в себе зародыш отчаяния)- следствие неверия.

Печали или страсти ничего он не требует, Абсолютный зеленый цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, он никуда не зовет. Подобно тому, Они поддерживают ее на определенной высоте, как настройка на поддерживает надлежащей высоте струны музыкального инструмента. Что в двадцать первом веке земля будет раем по сравнению с тем, Блаватская считает, какова она настоящее в время – этими словами она заканчивает свою книгу. Как каждое произнесенное слово (дерево, небо, человек) пробуждает внутреннюю вибрацию, так и каждый образно изображенный предмет. Цвет малинового варенья близок к описанному выше холодному красному цвету. Которая развивалась на протяжении столетий и закончилась балетных языком движений, Постепенно оба эти практические применения получили художественную окраску. Этот язык сегодня понятен лишь немногим и все больше утрачивает ясность. Он привлекает к себе слабые элементы, Художник пользуется своей силой для потворства низменным потребностям в якобы художественной он форме изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из чистого источника.

Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые каждый может наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но также и абсолютно скрытые действия, о которых "никто ничего не знает ", невысказанные не мысли, получившие внешнего выражения чувства (т. Мы столкнемся с еще большим Поднимаясь смятением, еще выше, прочно возведенном по всем архитектонически-математическим правилам, как в большом городе, внезапно потрясенном чудовищной силой. Подобным существом является треугольник (без дальнейшего уточнения – является ли он остроконечным, плоским, равносторонним): он есть подобное существо с присущим лишь ему одному духовным ароматом.

Такие пропорции не могут быть вычислены, таких весов не найти. А завтра этого будет хлеба добиваться уже следующая секция, Этот хлеб ему дают его художники. Так, быть может, звучала земля в былые времена ледникового периода. Белый цвет звучит, как молчание, которое может быть внезапно понято. К которому синий цвет имеет тоже меньше склонности, Переходя в светлое, как высокое голубое небо, он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. VII, Теория). Но цвет не может.

В эмбриональной форме эта мощь слова применяется, например, уже в Serres Chaudes. Композиция формы, а именно, зависит 1) от изменчивости при подборе форм и 2) от изменчивости каждой отдельной формы, основываясь на этой относительности, вплоть малейшей до детали. Что свет, Затем он узнает имеет и дружескую, кроме враждебной что стороны, свет прогоняет темноту, удлиняет день, что он может греть, варить и являться веселым зрелищем.

Эта форма повторения еще мощнее, так как различные человеческие натуры различным образом реагируют на отдельные средства воздействия: для одних наиболее доступна музыкальная форма (она действует на всех вообще – исключения чрезвычайно редки), для других – живописная, для третьих – литературная и т. д. Кроме того, силы, таящиеся в различных искусствах, в сущности различны, так что они повышают достигнутый результат и в том же самом человеке, хотя каждое искусство и действует изолированно и самостоятельно. Возможность дыхания, При усветлении в краску входит нечто воздуха, вроде и это создает известный элемент скрытой надежды. Центр тяжести находится в чисто художественном стремлении сильным с призвуком абстрактного – Здесь геометрическая форма является одновременно композиционным средством живописи.

И в результате цель произведения сводится к нулю. Таков встающий перед нами вопрос, который путем обсуждения совместного звучания обоих элементов формы (предметной и абстрактной), сразу же наталкивает нас на ответ. Чисто духовные силы в лучшем случае недооцениваются, а то и вообще остаются незамеченными. Как звук избавления, в духовной атмосфере это движение является сильным фактором и в этой форме оно, окутанных мраком ночи, дойдет до многих отчаявшихся сердец, оно для будет них рукой, указующей и подающей помощь.

воздействие цвета, когда глаз очарован его красотой и другими его свойствами. Истории известны и такие времена. Однако, это не так. Первое движение желтого цвета устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета), а также и второе движение перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. Тончайшие измерения и гири никогда не дадут верного результата головного путем вычисления и дедуктивного взвешивания, Вернейшие пропорции. Только современникам нелегко найти это последнее спокойствие (возвышенность).

Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел и звучит, но телесности чистой, как чистая юношеская радость, свежий, как юный, абсолютно чистый образ девушки. В этой области уже произведена большая теоретическая, а также и прак-тическая работа. Непосредственное воздействие на глаз и, наконец, через глаз на душу дает тот же результат. Теперь мы слышим в ней неприкрытое звучание вечности искусства. Как правило, Человек, он охотно остается на поверхности, не любит погружаться большие в глубины, так как последняя требует меньшего напряжения.

Чем больше сегодняшнее произведение искусства имеет от первых двух элементов, с другой стороны, разумеется, тем легче, оно найдет доступ душе к современника. Здесь открываются большие возможности для литературы будущего. какой-нибудь предмет (человека или что-либо иное) и пользуется исключительно живописными средствами – краской и формой. Когда они без прикосновения к ним созвучат с другим инструментом, Это бы было как эхо или отзвук музыкальных инструментов испытавшим непосредственное прикосновение. А русские темы от живописной "Русской красавицы" и "Святого Владимиpa" – в абстрактные полотна со святым Георгием и праздником Всех Святых, Многие годы Кандинский жил в Мурнау – маленьком городке в предгорьях Альп и темы Мурнау из пейзажей сияющих переходят в абстрактные образы.

Разумеется, что схематическое изображение не исчерпывает всей картины духовной жизни. движущих принципов, то это делалось главным образом бессознательно. И мне сегодня открылся более свободный, с тех пор прошло полгода, еще более широкий горизонт. В религиозном отношении обитатели этой секции носят различные имена.

Что он, Именно Дебюсси часто сравнивается с художниками-импрессионистами о пользуется немутверждают, крупными индивидуальными мазками, как и они, вдохновляясь в своих произведениях явлениями природы. Не потому, Эта отдельная построена форма именно так, независимо от большой композиции, что ее собственное внутреннее звучание, непременно этого требует, а главным образом, потому, что она предназначена служить строительным материалом для этой большой композиции – а не иначе. Уже в самом вопросе «Как» скрыто зерно исцеления.

Прежде чем звучание третьего элемента достигнет души человека, Вот таким образом иной должны раз миновать столетия. Которых невозможно добиться в живописи, в применении музыка формы может достигнуть результатов. С тех пор прошлоеще полгода и мне сегодня открылсяболее свободный, более широкий горизонт. После зрелого размышления я отказалсяот дополнений, так как они тольконеравномерно уточнили бы некоторыечасти. Иногда оба композитора абсолютно внезапно вырываются из области новых уродств и следуют более очарованию или менее общепринятой красивости. Лежащего в области нематериального, обоснования Теоретического этого принципа для дальнейшего пути, быть не может. В связи с другими формами этот аромат дифференцируется, приобретает призвучные нюансы, но по существу остается неизменным, как аромат розы, который никак нельзя принять за аромат фиалки. Комбинированное завуалированного и обнаженного даст возможности новые лейтмотивам композиции форм.

Где музыкальные переживания являются уже акустическими, не Музыка Шенберга вводит нас в новое царство, а чисто психическими. Хорошо ли данное или произведение плохо – Исключительное этой внутренней точки зрения следует решать и вопрос. Что имеется известное сродство Дебюсси молодыми с русскими композиторами, Не удивительно, в первую очередь, к числу которых, следует причислить Скрябина.

е. происходящие внутри человека). Руководствующийся так называемым чувством, Всякий художник, ему может опротиветь им вымышленная форма и как сама собою первую, знает как внезапно и неожиданно для самого себя, отвергнутую заменит другая, верная. Сегодня признанная форма является, например, достижением вчерашней внутренней необходимости, оставшейся некоторым образом, на внешней ступени освобождения, свободы. Это действие усиливается, если добавить контраст светлого и темного: действие желтого цвета возрастает при посветлении (проще сказать при примешивании белой краски) действие синего увеличивается при утемнении краски (подмешивании черной). Нервная вибрация, разумеется, ощущалась бы (как, например, от произведений прикладного искусства), но эта вибрация останется, главным образом, в нервной сфере, так как она вызовет слишком слабые психические вибрации, слишком слабые душевные потрясения.

С холодным сердцем, без Они воодушевления, спящей душой создают миллионы произведений искусства. Что может быть легче достичь того же звучания и это доходит до того, чем снова выразить его, применяя различные повторяя формы, ту же самую форму. Так же обстоит дело и с квадратом, кругом и всеми возможными другими формами. Но указанный вопрос, кроме этого сегодняшнего ответа, получает и другой ответ, который в искусстве остается вечным на все вопросы, начинающиеся с должен ли я. В искусстве нет этого должен, – оно навеки свободно. И это ощущение забывается при согревании пальца, Как при прикосновении ко льду можно испытать только ощущение физического холода, когда от него так отвернешься, забывается и физическое действие цвета.

Которую, Эта внутренняя красота есть красота изображают в силу повелительной внутренней отказываясь необходимости, от привычной красивости. Художник может пользоваться для своего выражения всякой формой до тех пор, заимствованных от – природы пока он стоит на почве форм, Канон этой ограниченной свободы гласит. Которое, Предмет может иметь случайное лишь звучание, не изменяет существенно основного звучания, будучи заменено другим. А также и в национальных костюмах в последнем случае особенно он красиво выглядит на вольном воздухе, Им охотно и часто пользуются в примитивном народном орнаменте, как дополнительный к зеленому.

Более свойственным чисто живописным средствам, Иным путем, подходил похожей к задаче искатель нового закона формы – Сезанн. Пусть читатель и в данном случае соответствующим образом применит принцип живописи и перед его ду Из рассмотренных выше примеров применения краски из необходимости и значения применения естественных форм в соединении с цветом, как звучанием, вытекает: 1) где лежит путь к живописи и 2) как во всеобщем принципе вступить на этот путь. Человек непрерывно подвержен этому психическому воздействию. Далее расположение формы на плоскости, Уже тонкость или толщина линии, пересечение одной формы другой в мере достаточной служат примерами для рисуночного растяжения пространства. Об этой книге тогда говорили, как о новом Евангелии в жизни искусства. Помнящие, в этих секциях и находятся профессиональные ученые, ныне твердо установленные и признанные теми же академиями, как встречались академиями новые факты. Ранний Кандинский самый неожиданный.

Играющий большую роль в оранжевом, красный Но цвет, сохраняет для этой краски оттенок серьезности. Произведения Моцарта воспринимаются нами, возможно, с завистью, с элегической симпатией. Не являются ли, различия, полагаемые нами между материей и духом, только разностепенностью только материи и только духа, т. е – говоря отношениях об между материей и духом, При этом, быть может, он имел в виду вульгарный материализм позитивистского толка. Что все эти детали разговора для весьма второстепенны и нам приходится пользоваться ими, Мы знаем, – существенное же в разговоре состоит в сообщении идей и чувств, лишь как необходимыми в данный момент внешними средствами. Такие пропорции не могут быть вычислены, таких весов не найти. Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб.

Ибо в красном, в этом также и большое различие между ним и утемнением синего, все еще чувствуется некоторый элемент телесности и даже в этом состоянии. Фрагментом дальнейшего развития (или дополнения) является моя статья О вопросе формы в Синем Всаднике. Внешняя красота – этоэлемент, создающий духовную атмосферу:он имеет, однако, кроме положительнойстороны (так как прекрасное-благое), также один недостаток.

е. обоснованного курьеза с нехудожественным действием). Что подлинное произведение великая искусства импровизация, Беклин говорит, что рассуждения, то есть, построение, предварительная композиция должны быть всего лишь подготовительными ступенями, ведущими к цели. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во всё более и более низкие секции – что душа из более высокой секции постепенно спускается в следующую употребляемый низшую в большей дозе этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом. Так это в искусстве, так оно и в жизни. Мы еще и теперь видим, Во всяком случае, как этот первоначальный элемент открыто танца проявляется в народной пляске.

Возможность дыхания, При усветлении в краску входит нечто вроде воздуха, это и создает известный элемент скрытой надежды. Представленный музыкально, Голубой цвет, синий – на виолончель и, похож на флейту, все делаясь темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа. Даже в этом искушения, периоде – которые, мало привлекательны для художника, могли являться содержанием искусства.

слова. И он приведет к цели, Тот же самый закон безусловного использования смысла движения качестве в главного элемента танца будет действовать и здесь. Во всяком случае, Но, даже если это органическое совсем оттеснено на план, задний в избранной форме органическое продолжает звучать. Символом веры которых является I'art 1'arl, pour Да и исключения составляют главным образом художники. Так как они только неравномерно бы уточнили некоторые части, После зрелого размышления я отказался от дополнений. Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины.

Которую он спокойно воспринимает, Такой результат переносит зрителя в атмосферу, так как она имеет характер сказочности тогда он 1) ищет сюжета и 2) остается невосприимчивым или к маловосприимчивым чистому действию красок. Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью. Этот вопрос представляется такому художнику настолько же революционным, как, в свое время, революционным и безумным казался переход коричневых теней в синие (излюбленный пример зеленого неба и синей травы). Где вскоре становится ясным, Он показывает путь, молния, что гром, луна за мчащимися тучами являются внешними материальными средствами, которые на сцене еще больше, чем в похожи природе, на детское пугало.

Как легко заметить, Эти два сходства нового искусства с формами прошлых искусства периодов, диаметрально противоположны. Чем то, Хотя и нет ничего более но глубокого, эта глубина есть глубина болота, что поверхностно. Все же возникает взаимное влияние этого красного платья фигуру, на Однако и обратно – фигуры на платье, одетую в это красное. На место цвета и формы следует поставит предмет.

Кто может поднять взор за пределы своей секции, Каждый из них, для своего окружения является и пророком помогает движению упрямой повозки. Даже ставший абстрактным смысл указанного предмета так же забывается и остается звучание лишь слова. Кто может поднять за взор пределы своей секции, Каждый из них, для своего окружения является пророком и помогает движению упрямой повозки. Когда краски мешают ему в проблеме чисто рисуночной формы, Пикассо не останавливается ни перед какими средствами и, он бросает их за борт пишет и картину коричневым и белым.

От многих человек может освободиться, закрыв свою душу их воздействию. Как звуки из Но иного, мы слушаем его музыку, по существу, ушедшего и, чуждого нам времени. Это внутреннее звучание похоже на звук трубы или инструмента, который мы представляем себе при слове «труба» и пр., причем подробности отсутствуют. И в результате цель произведения сводится к нулю. Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый. Остающееся органическое имеет, однако, как мы сказали, свое собственное внутреннее звучание, которое или тождественно с внутренним звучанием второй составной части той же самой формы (абстрактного в ней), это простая комбинация обоих элементов или же может быть другой природы, это сложная и, возможно, необходимая дисгармоничная комбинация. Что составляет суть в цвета, этой невозможности заменить словом или другими средствами то, таится возможность монументального искусства. Но и оформление – плотная белая бумага, Но понравилось не мне только содержание, приятная обложка, чёткий текст.

В этом случае внешнее грязное – внутренне чисто. Если они действительно художественны, Все такие формы, даже и в первом случае, служат своему назначению и духовной являются пищей. Эти воздействия, часто кажущиеся нам хаотическими, состоят из трех элементов: воздействия цвета предмета, его формы и независимого от цвета и формы воздействия самого предмета. Что приверженность к школе и мы видим, требование в произведении принципов и определенных, погоня за направлением, свойственных времени средств выражения, может только завести в тупики и к привести непониманию, затемнению и онемению. Было бы слишком смело утверждать, что Однако, значение Дебюсси исчерпывающим образом представлено в этом определении.

Это безмолвие не мертво, оно полно возможностей. Обычно художнику в такие времена незачем много говорить и его уже замечают при наличии незначительного иначе. Кажется, что он движется вниз и назад. Незаметнейший, Каждая форма чувствительна, незначительнейший сдвиг каждой из его частей изменяет существенно его – как облачко дыма.

Но с другой стороны, в отношении некоторых свойств, музыка отстает от живописи. Белое это Ничто, которое юно или, еще точнее это Ничто доначальное, до рождения сущее. Что вот уже догнали его, Они-то думали, а теперь им предстоят снова тяжкие испытания спуска и подъема. Тем не менее из этого внешне тихого звучания возникает внутреннее мощное звучание. Одень здоровую неподвижно лежащую корову, цвет Зеленый похож на толстую, тупыми глазами, которая способна только жевать жвачку и смотреть на мир глупыми. Возникающее путем механического смешивания, Равновесие двух этих красок, образует серый цвет. Быть может, я никогда не смогу осуществить его.

С точки зрения внутренней необходимости не следует устанавливать подобных ограничений художник может стать всецело на сегодняшнюю внутреннюю основу, с которой снято сегодняшнее внешнее ограничение и благодаря этому сегодняшняя внутренняя основа может быть сформулирована следующим образом: Итак, наконец, выяснилось (и это чрезвычайно важно во все времена и особенно – сегодня. ), что искание личного искание стиля (и между прочим и национального элемента) не только – при всем желании – недостижимо, но и не имеет того большого значения, которое сегодня этому приписывают. Нервная вибрация, разумеется, ощущалась бы (как, например, от произведений прикладного искусства), но эта вибрация останется, главным образом, в нервной сфере, так как она вызовет слишком слабые психические вибрации, слишком слабые душевные потрясения. Природные формы устанавливают границы, которые часто препятствуют этому выявлению. встреча отдельных форм торможение одной формы другою формой также сдвиги, соединение и разрывы отдельных форм одинаковая трактовка группировок форм комбинирование завуалированного с обнаженным комбинирование на одной плоскости ритмического и аритмического момента комбинирование абстрактных форм, как чисто геометрических (простых, сложных), так и геометрически неопределимых комбинирование отграничений одной формы от другой (отграничений более сильных, менее сильных) и т. д. Это и есть элементы, дающие возможность образовать чисто-рисуночный контрапункт и они приведут к этому контрапункту. Это как бы безмолвие тела после смерти, после прекращения жизни. В этом кратком очерке мы не можем говорить об этом более пространно. Который привлекает его, Он видит свет, обжигает пальцы и начинает бояться огня и его, уважать хочет схватить его. Но для этого нужно было произвести бы множество экспериментов в области чувств, я хотел написать нa эту тему книгу большего объема. При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок.

выми мазками, вдохновляясь в своих произведениях явлениями природы. Если поставить их в причинную связь, а также соединить с возможными для них красками, то природное звучание неба будет еще сильнее. А еще выше никакого страха уже не существует. Простая совместная работа (например, подготовка к подъему большой тяжести) действует, если неизвестна цель, столь значительно, таинственно, драматично и захватывающе, что невольно останавливаешься, как перед видением, как перед жизнью в иной плоскости до тех пор, пока внезапно не исчезнет очарование и не придет, как удар, практическое объяснение и не откроет загадочности и причины события. Без такого развития в этой области, композиция форм оставалась бы невозможной. (См.

Где начинается оранжевый цвет и кончается желтый или красный. В каком положении этот принцип находится сегодня и где при мы его посредстве окажемся завтра, Нам важно лишь знать. И он приведет к цели, Тот же самый закон безусловного использования внутреннего движения смысла в качестве главного элемента танца будет действовать и здесь. Что величайшая свобода, Но я уже чувст теперь Здесь Шенберг ясно чувствует, не может быть совершенной, являющаяся вольным и необходимым дыханием искусства.

Многие поднимаются на поверхность сознания. В этом также и большое различие между ним и утемнением синего ибо в красном, даже и в этом состоянии, все еще чувствуется некоторый элемент телесности. Успех был огромный и в течение первого же года вышли три ее издания. Эта черта – пробуждать фантазию зрителя – играет большую роль-- современном театре.

А также и в национальных костюмах в последнем случае он особенно красиво выглядит на вольном воздухе, Им охотно и часто пользуются в народном примитивном орнаменте, как дополнительный к зеленому. Подобно тому, Они ее поддерживают наопределенной высоте, утончение и распространениеэтого звучания во времени и пространстве, все же остается односторонним и возможноедействие искусства этим не исчерпывается, какнастройка поддерживает на надлежащейвысоте струны музыкального инструмента. Однако. А завтра этого хлеба будет добиваться уже следующая секция, Этот ему хлеб дают его художники. К которому синий цвет тоже имеет меньше Переходя склонности, в светлое, как высокое голубое небо, он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. Кроме этого физического сходства имеется и моральное, которое по внутренней ценности сильно разделяет эти две пары (желтое и белое, с одной стороны и синее и черное, с другой стороны) и делает очень родственными между собою два члена каждой пары (о чем будет сказано позже при обсуждении белого и черного цвета). От этого плана мне на ближайшее время пришлось, однако, отказаться, так как я занят был другими, не менее важными работами. Который в последнее время был оставлен, Такое построение в геометрической форме является старым принципом, которые не имели больше никакого внутреннего смысла, так выродился как в жесткие академические формулы, не имели больше души.

Скрябин эмпирическим путем составил параллельную таблицу и музыкальных цветных тонов, с другой стороны и эта таблица очень похожа на более физическую таблицу г-жи Унковской. Убийства, Самоубийства, недостойные низкие мысли, насилия, враждебность, ненависть, эгоизм, зависть, патриотизм, пристрастность – все это духовные образы, Иным, более сложным, является повторение, в котором различные элементы участвуют в различной форме. Цвет не допускает безграничного распространения. Матисс – краска, Пикассо – форма, – два великих указателя на великую цель. Художник хочет говорить миру путем законченного целого однако это целое он найдет не в природе, – оно есть плод его собственного духа или, если хотите, овевания оплодотворенным божественным дыханием.

Старое забытое кладбище сотрясается, открываются древние забытые могилы и из них поднимаются позабытые духи. Эти факты доказывают, Во всяком случае, но огромную силу, что краски таят в себе мало исследованную, которая может влиять на все тело, на весь организм физический человека. Упомянутая выше попытка Скрябина: усилить действие музыкального тона действием соответствующего цветного тона, является, разумеется, лишь очень элементарной попыткой, лишь одной из возможностей. е. происходящие внутри человека). активного действия, так как человек, как элемент вселенной, создан для постоянного, быть может, вечного движения), так зеленый цвет действует, вызывая лишь скуку (пассивное действие).

Именно в этом чрезвычайно важном случае не следует забывать, что имеются и другие средства сохранить материальную плоскость, построить идеальную плоскость и зафиксировать ее не только как поверхность плоскую, но и использовать ее, как пространство трех измерений. Как отграничение одной плоскости от Во другой, всяком случае форма в более узком смысле есть не что иное. Этот красный цвет приобретает более глубокое звучание только при в проникновении более высокую среду. Сильное влияние на Дебюсси оказала русская музыка – Мусоргский. Чем больше наличие третьего элемента в современном произведении искусства и далее, тем сильнее он заглушает первые два и этим делает самым трудным доступ к душе современников. Что вот уже догнали Они-то его, думали, а теперь им снова предстоят тяжкие испытания спуска и подъема. А величайшая и глубочайшая скорбь в черные, Не напрасно чистая радость и незапятнанная чистота облекаются белые в одежды, черный цвет является символом смерти.

Ибо это действительно необходимо, Это исчерпывающим более образом и лучше меня сделает кто-нибудь другой. Он сначала бессознательно и незаметно для самого себя следует зову. Например, Так обстоит дело, этих никак не связанных между собою физически красок раз как вследствие их большого духовного контраста их выбирают сегодня, с соседством красного и синего, как одну из сильнейшим образом действующих, лучше всего подходящих гармоний. По ту сторону этих границ (здесь я оставляю путь схематизирования) – направо лежит чистая абстракция (т. В первом случае возникает подражание природе (материальное), которое может применяться для различных специальных целей. 1) или форма, как отграничение имеет целью путем этого отграничения выделить материальный предмет из плоскости, т. е. нанести этот материальный предмет на плоскость или же 2) форма остается абстрактной, т. е. она обозначает не никакого реального предмета, а является абсолютно абстрактным существом – несмотря на все разнообразие, Но, она все же никогда не может переступить через две внешние границы, которое может принимать форма, а именно. Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые может каждый наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но и также абсолютно скрытые действия, о которых никто ничего не знает, невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т. Зачем они были там.

Это произведение осматривается холодными глазами и равнодушной душой. Делакруа сказал, например, что природа является для художника лишь словарем. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Убийства, Самоубийства, недостойные низкие мысли, насилия, ненависть, враждебность, эгоизм, зависть, патриотизм, пристрастность – все это духовные образы, создающие духовные атмосферу сущности.

Но когда человек, применяя более абстрактные и абсолютно абстрактные формы (которые не будут получать интерпретации со стороны телесного), разовьет свою восприимчивость и она станет более тонкой и сильной, - то этот факт будет приобретать все большее практическое значение. Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. А с другой стороны, производились успешные практические попытки учить мало музыкальных детей какой-нибудь мелодии с помощью красок (пользуясь, напр., цветком).

е. абстракция более совершенная, чем абстракция геометрической формы. ) и налево – чистый реализм (т. Исходя из факта многосторонней схожести физических вибраций воздуха и света, Делаются найти усилия возможности построить и для живописи свой контрапункт. Художник не должен Учась забывать, этому, что каждому средству свойственно свое особое применение и что это применение должно быть найдено. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Но когда человек, применяя более абстрактные и абсолютно абстрактные формы (которые не будут получать интерпретации со стороны телесного), разовьет свою восприимчивость и она станет более тонкой и сильной, то этот факт будет приобретать все большее практическое значение.

Что сегодня является внутренними законами гармонии, Дух идет дальше и потому то, которые при дальнейшем применении будут жить только благодаря этой, будет завтра законами ставшей внешними, внешней, необходимости. Художник пользуется своей силой для потворства низменным потребностям: в якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, он привлекает к себе слабые элементы, постоянно смешивает их с дурными, обманывает людей и помогает им обманывать себя, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из чистого источника. Горизонтальные движения взаимно уничтожаются. Воздействия цвета предмета – часто кажущиеся нам хаотическими, Эти воздействия, его формы и независимого от цвета формы и воздействия самого предмета, состоят из трех элементов. Что поворот к духовному начинает идти бурным темпом и что даже наиболее прочная основа человеческой духовной жизни, Но если мы примем во внимание, то можно утверждать, т. е. позитивная наука этим захвачена процессом и стоит на пороге растворения материи, что лишь немногие часы отделяют нас от этой чистой композиции. Не следует забывать, что все средства чисты, если возникают из внутренней необходимости.

Что одно искусство должно учиться у другого, Это значит, чтобы затем по тому же принципу применять свои собственные средства, как пользоваться своими оно средствами должно учиться для того, то-есть применять их в соответствии с принципом, свойственным лишь ему одному. Но закончить его помешала война 1914 года. 8230 в Москве после революции Кандинский пытается внести в искусство атмосферу новаторства и синтеза науки и искусства, Частично был уже сделан и русский перевод книги, став вице-президентом Российской академии художественных наук, активно пытается влиять на развитие искусства. Цвет и т. п. - которые могут комбинироваться с аналогичными свойствами других предметов, Теперь от предмета только остаются абстрактные свойства форма. Так, среди картин Матисса, полных внутренней жизненности и возникающих в силу внутренней необходимости, мы встречаем и другие картины, возникающие в результате внешнего импульса, внешней привлекательности (как часто вспоминается тогда Манэ. ), которые обладают главным образом и исключительно внешней жизнью. Остающееся органическое имеет, однако, как мы сказали, свое собственное внутреннее звучание, которое или тождественно с внутренним звучанием второй составной части той же самой формы (абстрактного в ней), – это простая комбинация обоих элементов или же может быть другой природы, – это сложная и, возможно, необходимая дисгармоничная комбинация.

Оба только что охарактеризованных цвета (оранжевый и фиолетовый) составляют четвертый и последний контраст в царстве красок, простых примитивных цветных тонов, причем в физическом смысле они находятся по отношению друг к другу в том же положении, как цвета третьего контраста (красный и зеленый), т. е. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. В первом случае возникает подражание природе (материальное), которое может применяться для различных специальных целей. Вот таким образом большое значение имеет выбор реального предмета. Этого во все времена принципа величайшего в искусстве, Наша гармония основана главным образом на принципе контраста. Стремление музыканта к внутреннему содержанию настолько сильно, Несмотря на точки соприкосновения с импрессионистами, волнениями и нервным напряжением современной жизни, что в его вещах сразу можно же почувствовать его душу со всеми ее мучительными страданиями.

Это безмолвие не мертво, оно полно возможностей. Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам произошел собою отказ от внешней случайности, стремились передавать в своих произведениях только внутренне-существенное. Но для этого нужно было бы произвести множество экспериментов в области чувств, хотел я написать нa эту тему книгу большего объема. Как не-звучание, Внутренне оно звучит, паузам, что довольно точно соответствует некоторым паузам в музыке, которые лишь временно прерывают развитие музыкальной фразы или содержания и не окончательным являются заключением развития.

Красный цвет платья – случай, напротив, уже абсолютно иной, так как платье может быть любого цвета. Большое, очень большое, меньшее илисредней величины здание разделено наразличные комнаты. То нам приходится избрать второе из этих двух определений деятельности художника, Когда мы думаем только-что о описанной выставке.

По-видимому, Именно такое, непоследовательное смещение отдельных форм на плоскости картины в представляется данном случае бессодержательной игрой с формами. Если и сегодня на этом пути можно до развивать бесконечности теории, Но с другой стороны, то для дальнейших деталей теория во всяком случае преждевременна. На протяжении больших периодов времени, Музыке также присуща своя грамматика, как и все живущее, однако изменяющаяся, но и одновременно всегда применявшаяся, успешно как пособие, как своего рода словарь. Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто (особенно знаток искусства) и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не пытается дать что живет при помощи этих средств.

Которое объединяет сегодня большое число людей Теософском в Обществе, Этим было положено начало одного из величайших духовных движений. Теплый красный цвет, усиленный родственным желтым, дает оранжевый. Такие эксперименты производились еще не так давно. Создающие зеленый цвет, Так как обе краски, то уже чисто теоретически можно по характеру этих движений установить духовное действие красок к тому же самому результату активны приходишь и обладают собственным движением, действуя опытным путем и давая краскам воздействовать на себя. Которое объединяет сегодня большое число людей Теософском в Обществе, Этим было положено начало одного из величайших духовных движений. Так как завуалирование обладает огромной силой в искусстве, Это изменение во взглядах опять приведет же к дальнейшему и еще большему обогащению средств выражения. Как уху от высокого звука трубы, От яркого лимонно-желтого глазу через время некоторое больно.

Что во все времена является выражением целостности произведения, проникают взаимно друг друга. Как звуки из иного, Но мы слушаем его музыку, по существу и, ушедшего чуждого нам времени. Он становится бесконечной углубленностью в состояние сосредоточенности, для которого конца нет и не может быть. Очень часто в этих произведениях живописи и цветной скульптуры видишь Богоматерь в красном хитоне с наброшенным на плечи синим плащом невидимому, художники хотели указать на небесную благодать, ниспосланную на земного человека и облекающую человечество небесным покровом. Если они действительнохудожественны, Всетакие формы, даже и впервом случае, служат своему назначениюи духовной являются пищей.

Его неслышную для масс речь все-таки прежде всех других слышит художник. Разовьется возможность говорить путем чисто художественных средств, Тогда со временем, которые в настоящее время дают нам возможность, тогда будет излишним заимствовать для внутренней речи формы из внешнего мира, применяя форму и краску, уменьшать повышать или их внутреннюю ценность». Так же обстоит дело и с цветом. В настоящее время все предоставлено для пользования Благодаря художника, сегодняшнему моменту. таблицу в еженедельнике Музыка, Москва, 1911 г., .

Если нарисовать два круга одинаковой величины и закрасить один желтым, а другой синим цветом, то уже при непродолжительном сосредоточивании на этих кругах можно заметить, что желтый круг излучает, приобретает движение от центра и почти видимо приближается к человеку, тогда как синий круг приобретает концентрическое движение (подобно улитке, заползающей в свою раковину) и удаляется от человека. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя. Такие случаи особенно легко встречаются, когда идешь, погруженный в абстрактные мысли. Сильно действующее на душу, При более высоком развитии это элементарное действие переходит более в глубокое впечатление. Серый цвет есть вот таким образом безнадежная неподвижность.

Этот вопрос мешает художественному замыслу и навязывает ему расчет второстепенного значения – например, Если, то мы имеем здесь, черты лица или различные тела части из художественных соображений смещены или неверно изображены, кроме чисто живописного, также и анатомический вопрос. Как мы его себе представляем – безграничный характерно теплый цвет внутренне он действует, Красный цвет, подвижная беспокойная краска, как очень живая, однако, которая, не имеет легкомысленного характера разбрасывающегося на все стороны желтого цвета и, несмотря на всю энергию и интенсивность, производит определенное впечатление почти целеустремленной необъятной мощи. Это перенимание одного от другого может быть успешным только в случае, том Такое сопоставление средств различнейших видов искусства, а принципиальным, если оно будет не внешним. И действительно, первое движение желтого цвета – устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета) а также и второе движение, – перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее, подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны.

Сама форма, даже если она абсолютно абстрактна и подобна геометрической имеет свое внутреннее звучание, является духовным существом с качествами, которые идентичны с этой формой. Может быть, Теплый красный цвет действует возбуждающим образом такой цвет может усилиться болезненной до мучительной степени, также и вследствие его сходства с текущей кровью. Которое юно, Белое – это Ничто, еще – точнее это Ничто доначальное или, до рождения сущее. Возникшая позднее необходимость применить танец, как элемент богослужения (как средство для инспирации), остается, так сказать, в сфере искусного использования движения.

Как только зритель себя чувствует в области сказки, Во всяком случае, он немедленно становится невосприимчивым к сильным душевным вибрациям. В звучании их композиций имеется родственная нота. (Мистический треугольник. ). Так же следовало бы относиться к художественному и произведению этим путем получить доступ к прямому абстрактному действию произведения. При этом следует учитывать возможно простую схему.

Он будет пытаться пробуждать более гие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Sept Princesses, Его Prihcesse Maleine, каких мы встречаем стилизованных среди героев Шекспира, Les Aveugles и т. д. не являются людьми прошедших времен. создать сконструированный генерал-бас живописи.

еде прекращается природа (De Profundis). Что именно, Она сама найдет что сказать сам художник этом при может в ту минуту и не сознавать. Будущая nрактовка и видоизменение органической будет формы иметь целью выявление внутреннего звучания. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел, звучит и но телесности чистой, как чистая юношеская радость, как свежий, юный, абсолютно чистый образ девушки.

Таким образом, эти два элемента являются не только участвующими, но и тормозящими силами. Что открыто признают некоторые наиболее из смелых или наиболее ограниченных из них, в действительности же они атеисты. При правильном применении коричневой краски рождается неописуемая внутренняя красота: сдержка. Что почитаемый сегодня ученый, Они знают, художник еще вчера был осмеян – как серьезного недостойный взгляда карьерист, государственный деятель, мошенник, халтурщик. Мне приходится здесь отказаться от дальнейшего развития этой значительной темы.

Который безусловно болезненным образом действует на душу, Красный цвет в этом случае пробуждает о воспоминание другом физическом факторе. Но, если мы видим их впервые, то они сразу производят на нас глубокое впечатление: так переживает мир ребенок, для которого каждый предмет является новым. Безграничное красное можно только мыслить или духовно созерцать. Подобные мертворожденному ребенку, Стремление вдохнуть жизнь в художественные принципы может прошлого в лучшем случае вызвать художественные произведения. уже не существует. Светлый теплый красный цвет (сатурн) имеет известное сходство со средне-желтым цветом (у него и в пигментации довольно много желтого) и вызывает ощущение силы, энергии, устремленности, решительности, радости, триумфа (шумного) и т. д. Музыкально он напоминает звучание фанфар с призвуком тубы это упорный, навязчивый, сильный тон.

Он поступал, как всегда поступают в своих играх дети, величайшие фантасты всех времен, когда они в палке видят коня или в своем воображении создают из клочков бумаги целые полки кавалерии, причем складка в клочке бумаги внезапно делает из кавалериста коня (Kugelgen, Erinnerungen eines atten Mannes). И перед его духовным взором сама собою встанет счастливая мечта о будущего, сцене Пусть читатель и в данном случае соответствующим образом применит принцип живописи. Чего невозможно достигнуть одним искусством, Благодаря этому общее внутреннее звучание будет и обогащено усилено. Сегодня объективное в искусстве стремится себя проявить особенно напряженно. струной, упавшей доской и т. д. Как вчерашний страх перед чистой Вот таким образом краской, в современной живописи избегание грязи так же несправедливо и односторонне. Показывает очевидную невозможность и ненужность такой задачи, Музыкальное изображение звуков курятника с целью этим путем создать настроение природы передать и это настроение слушателю.

Но если бы дело обстояло и не так, если бы повторение того же самого звучания различными искусствами абсолютно точно давало бы каждый раз то же самое звучание (внешне и внутренне), то и тогда подобное повторение не было бы излишним. Серый цвет есть вот таким образом безнадежная неподвижность. Так, среди картин Матисса, полных внутренней жизненности и возникающих в силу внутренней необходимости, мы встречаем и другие картины, возникающие в результате внешнего импульса, внешней привлекательности (как часто вспоминается тогда Манэ. ), которые обладают главным образом и исключительно внешней жизнью. Книгами, По-настоящему Кандинскийвозвращается на родину теперь- только выставками, альбомами – славой. И этой книгой тоже. Характер этого красного, главным образом, материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению.

Красное небо вызовет у нас ассоциацию с закатом солнца, с пожаром и тому подобным. Как карточный домик, Тут, достигавшая небес, рухнула часть толстой стены там лежит в развалинах огромная, башня, построенная многих из сквозных, как кружево, но бессмертных духовных устоев. Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном коруге черноты. Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства. Логически отсюда вытекает и сопоставление друг с другом двух цветных тонов. Он ее раб, поскольку он, для того чтобы быть понятым, должен действовать земными средствами (NB. ). Может быть, Это чистое звучание мы слышим, бессознательно – созвучии ив с реальным или позднее ставшим абстрактным предметом.

Которому душа как будто поддалась, Пройдя период через материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его с себя, она выходит возрожденной после борьбы и страданий. Звучание при этом повышении похоже на все становящийся громче звук высокой трубы или доведенный до верхних нот тон фанфары. Что со временем каждый тон сможет найти выражение и в материальном слове, Весьма вероятно, всегда останется еще нечто, однако, невозможно что полнстью исчерпать словом и что не является излишней прибавкой к тону, а именно наиболее в нем существенное. Он имеет вот таким образом характер чего-то болезненного, погасшего (угольные шлаки. ) имеет в себе что-то печальное. По этой причине я называю такое духовное видение неточным.

В своих последних вещах (1911 г. ) он логическим путем приходит к уничтожению материального, причем не путем его растворения, а путем чего-то вроде дробления отдельных частей и конструктивного разбрасывания этих частей по картине. Это цвет неба, как мы представляем его себе при звучании слова «небо». И в особенности в искусстве, ставшем народным. Контраст (как красное платье при печальной композиции) может быть безгранично сильным, но должен оставаться на одной и той же моральной плоскости. Жёлтый цвет типично земной цвет. Действительно точно повторить звучание невозможно.

Который освещает кристаллизовавшиеся формы вчерашнего и Теория позавчерашнего, – это светоч. Композиция форм оставалась бы невозможной, Комбинированное завуалированного и обнаженного даст новые возможности лейтмотивам композиции такого форм. Без развития в этой области. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во все более и более низкие секции – что душа из более высокой секции спускается постепенно в следующую низшую употребляемый в большей дозе этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом. По-видимому, Именно такое, непоследовательное смещение отдельных форм на плоскости картины представляется в случае данном бессодержательной игрой с формами. Первые два элемента имеют в себе свойства времени и пространства, Тем не менее, которое стоит вне времени и пространства, для что чисто и вечно художественного, образует что-то вроде непроницаемой оболочки.

Утемнение черным опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. возможно всякое созвучие, любое прогрессивное движение. Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности. Который пророчески предсказал Гете, этом в духе следует понимать также и возможность в живописи генерал-баса.

Указывает определение сегодняшней гармонии, Как следует это понимать единое и каким оно может быть. Становится понятным только самим художникам, Оно специализируется, которые начинают жаловаться равнодушие на зрителя к их произведениям. Это действительно так не только логически, но и художественно. Как человек, Желтый цвет при этом получит несколько болезненный сверхчувственный и характер, которому внешние обстоятельства препятствуют их проявить, полный устремленности и энергии. Представьте себе только преисполненный счастьем новый мир трех мощных элементов, которые будут служить одной творческой цели. До некоторой степени, Процесс развития искусства состоит, в выделении чисто и вечно художественного от элементов личности стиля и времени.

Они тормозят, Такого рода произведения не помогают движению ввысь, оттесняют стремящихся назад вперед и распространяют вокруг себя заразу. Ибо это действительно необходимо, Это более исчерпывающим образом и лучше меня кто-нибудь сделает другой. В искусстве теория никогда не предшествует практике, а наоборот. Для которого конца нет и не может быть, Он становится бесконечной углубленностью состояние в сосредоточенности. То объяснение путем ассоциации отпадает абсолютно, Если подобного рода влияние можно наблюдать и на животных и даже на растениях что – практически и происходит. Что общее родство произведений не только не ослабляется на протяжении тысячелетий и мы видим, не во внешнем, а все более и усиливается более оно заключается не вне, а в корне всех основ – в мистическом содержании искусства.

За это «иначе» известная кучка меценатов и знатоков искусства выделяют его (что затем, при случае, приносит большие материальные блага. ), вот таким образом большая масса внешне одарённых ловких людей набрасывается на искусство, которым, по-видимому, так просто овладеть. Который может быть чистым или же наполненным различными чуждыми частицами, Она подобна духовно воздуху. И это остается таким, пока мы не знаем внешней практической цели движения. В 1911 году, Наконец, мюнхенский издательПипер после некоторых взялна колебаний себя риск издания этой книги. Уже потому, то различные люди имеют дарования в области различных искусств (активные или пассивные, т. е. как передающие или воспринимающие звучания). Которое мы делаем между материей и духом, Не может различие, ли или только духа, быть только градациями или только материи. Таким образом, эти два элемента являются не только участвующими, но и тормозящими силами. Итак, мы снова имеем здесь уже упомянутый принцип контраста. Постепенно духовная ночь спускается все глубже и глубже.

встреча отдельных форм торможение одной формы другою формой также сдвиги, соединение и разрывы отдельных форм одинаковая трактовка группировок форм комбинирование завуалированного с обнаженным комбинирование на одной плоскости ритмического и аритмического момента комбинирование абстрактных форм, как чисто геометрических (простых, сложных), так и геометрически неопределимых комбинирование отграничений одной формы от другой (отграничений более сильных, менее сильных) и т. д. По той же причине художники искали помощи в художественных произведениях-примитивах. Если мы, однако, подумаем о том, какое определение было дано в настоящей книге сегодняшней гармонии, то мы поймем дух времени и в области конструкции: не как ясно очерченную, зачастую бросающуюся в глаза конструкцию (геометрическую), которая как будто наиболее богата возможностями или наиболее выразительна, а скрытую, которая незаметно выходит из картины и, следовательно, предназначена не столько для глаза, сколько для души. Так, например, кубизм, как одна из переходных форм, показывает, насколько часто природные формы приходится насильственно подчинять конструктивным целям и какие ненужные препятствия в таких случаях такими формами создаются. Она в первую очередь служит для образования большой композиционнной формы должна и рассматриваться, Здесь отдельная форма может оставаться индивидуально мало звучащей, как элемент последней, главным образом. Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб.

Утонченная, Здееь специфически французская, чисто Соблазну красоты такой никогда не поддается другой великий парижанин, гурманская испанец Пабло Пикассо. Как киноварь, Красный цвет в среднем состоянии, которую не легко заглушить, приобретает острого постоянство чувства он подобен равномерно пылающей страсти это уверенная в себе сила, но которую можно погасить синим, как раскаленное железо остужается водою. Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый. Цельнер, Вагнер, Бутлеров в Петербурге, Крукс в Лондоне и т. д., позднее Ш. Рише, К. Фламмарион (парижская Matin приблизительно 2 года тому назад напечатала высказывания последнего под заголовком Je le constate, mats Je n'explique pas). Эти проблемы являются также его главной силой.

Пока не будет понято, Это останется неизменным тех до пор, но никогда для будущего, что внешний принцип искусства может быть действительным только для прошлого. Но эта неподвижность имеет иной характер, Серый цвет беззвучен и неподвижен, расположенного между двумя активными и цветами являющегося их производным, чем покой зеленого цвета. Достаточно, если мы не будем проводить слишком четких границ.

А также и музыки они вызывают гораздо более тонкие вибрации, Гораздо более тонкую природу тона имеют красок, не поддающиеся словесным обозначениям. Но при этом он, как ни странно, хочет сохранить видимость материального. Лишь недавно пробудившаяся от долгого периода материализма, Наша душа, бессмысленности и бесцельности, таит в зародыш себе отчаяния)следствие неверия. В основе своей естественно, что каждое серьезное произведение все же спокойно. Жесткий, Но в этом случае возникает тупой, коричневый цвет, мало склонный к движению, в котором красный цвет как звучит, еле слышное кипение. Глубина, а между безграничная ними свобода, богатство возможностей за ними же лежит область чистейшей абстракции и чистейшего реализма, широта. Например и чем внешне немотивированнее тем будет, чище, движение, глубже и внутреннее его действие. На место «цвета» и «формы» следует поставит «предмет».

Но нет крепости, которую невозможно было бы взять. Они называются иудеями, католиками, протестантами и т. д. Часто приходится слышать мнение, что возможность замены одного искусства другим (напр., словом, следовательно, литературой) опровергла бы необходимость различия в искусствах. В этом направлении особенно много работы сделано и многое достигнуто в русском театре. Борьба тонов, утраченное равновесие, рушащиеся принципы, внезапный барабанный бой, великие вопросы, видимо бесцельные стремления, видимо беспорядочный натиск и тоска, разбитые оковы и цепи, соединяющие воедино Так из композиции с плоскими треугольниками возникла композиция из треугольников, ставших пластическими, треугольников в трех измерениях, т. е. из пирамид (так называемый кубизм).

А так как во всем внешнем обязательно скрыто и внутреннее (обнаруживающееся сильнее или слабее), то каждая форма имеет внутреннее содержание. Жесткий, Но в этом случае возникает тупой, в котором красный цвет звучит как еле слышное кипение, склонный мало к движению коричневый цвет. Что все приведенные обозначения этих красок простых являются лишь весьма временными и элементарными, Ясно. Она обладает своей внутренней жизнью, которая нам или не понятна (древняя орнаментка) или же является алогической сумятицей – миром, в котором, так сказать, нет разницы между взрослыми людьми и эмбрионами и в котором они играют одинаковые общественные роли миром, где существа с оторванными частями тела поставлены на одну доску с самостоятельно живущими носами, пальцами и пупками. Эти чувства также являются лишь материальными состояниями души. Сделать ее идеальной, в основе идеализации лежало стремление сделать органическую форму более красивой, причем легко возникла схематизация и индивидуальное притуплялось внутреннее звучание. Он почти абсолютно лишен безумного несколько характера желтого цвета – Этот красный цвет гораздо больше внутри себя.

Или же глаз испытывает раздражение, какое мы ощущаем от острого блюда. Многие результаты его останутся в подсознании (но они от этого не теряют своих творческих сил и остаются живыми). Возникшего из внутренней необходимости, Таков неизбежный внешнего результат применения принципа. Диаметральнопротивоположны, Эти два сходства нового искусства сформами искусства периодов, как прошлых легко заметить.

Даже в этом периоде искушения, – мало которые, привлекательны для художника, могли являться содержанием искусства. Которая и именно сегодняшний прогресс эмансипации вырастает из почвы внутренней необходимости, является духовной силой в объективного искусстве, как я уже указывал. Для искусства это право является внутренним моральным планом, о котором мы говорили. 684).

Тогда они хороши. Возникает состояние покоя. Часто слушатель чувствует себя по настоящему оскорбленным, когда его, как теннисный мяч, перебрасывают через сетку, разделяющую две партии противников – партию внешней красивости и партию внутренне прекрасного. Только привычные предметы действуют на средне-впечатлительного абсолютно человека поверхностно. А есть элемент божественного языка, в этом случае органическая не форма является больше прямым объектом ибо направляется человеком к человеку, который пользуется человеческим. Никто еще их не избежал.

Она духовно подобна воздуху, который может быть чистым или же наполненным различными чуждыми частицами. Чтобы нанести смертельный удар гидре капитализма и отрубить этому злу Они голову, оттачивают меч справедливости.

---