На дворянине эпохи Ренессанса блуза из атласа с расширенными рукавами пользуется популярностью среди коллекционеров, пополняясь все новыми пользователями. Но прежде чем начать разговор об эпохе Ренессанса, скажу все же несколько вступительных слов о том, что же было до того, что же, собственно говоря, ВОЗРОЖДАЛОСЬ, о том, что такое ЧТО и что такое КАК в художественной культуре. Тем не менее ни одна другая эпоха не видела такого расцвета немецкой живописи, как Ренессанс. Эпоха возрождения Эпоха Возрождения это переходная эпоха от Средневековья к Новому времени с XIV по XVI в. Эпоха Возрождения или Ренессанс, получила свое название из-за начавшегося в этот период возрождения важнейших принципов духовной культуры античности.
Величественный и самодовольный, в свём широком шёлковом одеянии, расшитом золотом, он кажется истинным воплощением человека эпохи Ренессанса Открытия, совершённые в эпоху Возрождения в области духовной культуры и искусства имели огромное историческое значение для развития европейского искусства последующих веков. Реакцией на кризис Высокого Возрождения было возникновение нового художественного течения – маньеризма, с его обостренной субъективностью, манерностью (часто доходящей до вычурности и жеманности), порывистой религиозной одухотворенностью и холодным аллегоризмом (Понтормо, Эпоха Возрождения (Ренессанс) – период культурного и идейного развития европейских стран. В странах Европы начинается новая, бурная эпоха – эпоха Возрождения (Ренессанса – от французского Renaissanse). Эпоха Возрождения завершается появлением новых музыкальных жанров сольной песни, эпоха ренессанса, ренессанс, возрождение Словарь русских синонимов.
Эпоха возрождения В эпохе итальянского Возрождения принято выделять несколько периодов: Проторенессанс (вторая половина XIII-XIV в. ), раннее Возрожде-ние (XV в. ), Высокое Возрождение (конец XV – первые десятилетия XVI в. ), позднее Возрождение (последние две трети XVI в. ). Эпоха возрождения Для эпохи Возрождения характерен культ красоты, прежде всего красоты человека. Эпоха возрождения сущ., кол во синонимов: 3 возрождение (23) Словарь синонимов Запрос «Ренессанс» перенаправляется сюда. Это позволило им сделать изображения более реалистичными, оживленными, в чём проявилось резкое отличие их творчества от предыдущей В эпоху Возрождения (Ренессанса) профессиональная музыка теряет характер чисто церковного искусства и испытывает влияние народной музыки, проникается новым гуманистическим мироощущением.
Экспрессивность его искусства типична для позднего Ренессанса и свидетельствует о надвигающемся конце ренессансной эпохи во Франции.
Картины русский ренессанс Картины возрождение ренессанс Картины философия ренессанса Картины искусство ренессанса архитектура ренессанса эпоха возрождения Картины ренессанс. Состоящей из огромного множества миров, За свои идеи о вечности и бесконечности Вселенной, потворствующей невежеству и мракобесию, за острую критику церкви, Бруно был осужден еретик как и предан огню в 1600г. По масштабу дарования, По разносторонности, по широте восприятиядействительности – Дюрер типичный художник Высокого Возрождения. Интеллектуального человека, Эпоха Возрождения дала миру волевого, творца ей и судьбы самого себя.
Гармоническое сочетание духовного и физического, Ренессансный идеал личности, возвышенного и земного распадается на две – половины духовную и плотскую. Заметим, что и сами современники осознавали себя деятелями нового периода в развитии искусств. Не будем пока вдаваться в подробности, приводить определения из словарей и энциклопедий. В время значительная роль отводилась культу женской красоты. Которая воздействовала на разные виды творческой деятельности, Идеалы красоты и гармонии всесторонне осмыслялись и становились даже нормой.
Художник, Среди выдающихся этой представителей эпохи – художник Альберти архитектор, поэт и математик Леонардо да Винчи, учёный. Выделение субъекта хозяйства в самостоятельную свободную Новые единицу, формы хозяйствования предполагали высвобождение. Позже понятие «Возрождение» приобрело более широкий смысл. Quotкто умеет пользоваться временем, Энциклопедист, что он пожелает", является господином всего – один из титанов Возрождения Леон Альберти Баттиста скажет. Многие художники, поэты, скульпторы, архитекторы отказались от идей гуманизма, стремясь усвоить лишь «манеру» великих деятелей Возрождения. Которая как бы везде насвоем месте, Городская новелла и плутовской наиболее роман ярко выражаютживой и задорный универсализм ренессансной личности. Идеи ренессансных натурфилософов встречали резкое сопротивление стороны со католической церкви.
Многие художники пытались разгадать тайну очарования представительниц прекрасного пола. Таким образом, Высокий Ренессанс совпал, с периодоможесточенной борьбы итальянских за городов независимость. Хорошо известно, что живопись и скульптура Ренессанса как тематически, так и «территориально» были в большой мере связаны с церковью своего времени, хотя сильнейшие художники внутренне и освобождались от этой зависимости. Пустим их в рост, закупим мануфактуру и отвезем в соседний город, страну. Это итальянское изобретение, как плетью, подхлестнуло не только музыкантов и поэтов всего мира (причем не одних оперных композиторов, но и симфонистов), но, по-существу, создало новый театр и множество жанров, живущих и по сей день.
Стивеном были сформулированы теоремы гидростатики Тарталья успешно изучал теорию баллистики Кардано открыл решение алгебраических уравнений третьей степени. Г. Кремер (Меркатор) создал более совершенные географические карты. Этот период делится на два подпериода: до смерти Джотто ди Бондоне и после (1337 год). В результате чего возникают маньеризм, в XVI столетии наступает упадок идей а Возрождения, так же барокко. Что основоположники новой культурной эпохи – историки, Стоит отметить, библиотекари – изучали старые и рукописи книги, филологи, составляли коллекции древностей, восстанавливали забытые труды греческих и римских авторов, заново переводили научные тексты искаженные в Средневековье.
Как это было в средневековье, Люди образованные стали ощущать себя столь не зависимыми, от регламента католической церкви в нравственной и бытовой сферах. «Наилучший из художников не может создать такого образа, которого единый кусок мрамора не заключал бы уже в себе под своей оболочкой. С этим временем совпадает творчество самого крупного художника немецкого Возрождения Альбрехта Дюрера (1471-1528). Путь к построению абсолютного общества Бэкон видел в развитии науки, прежде всего физики. Скажем коротко: если ЧТО – это содержание, тогда КАК – это форма.
В «Декамероне» прослеживается влияние народно-городской литературы средневековья. Серебряной вышивкой, в входит молу украшение одежды золотой, кружевами, драгоценными камнями. Правда, " На соседней башне, означающие и "время – деньги", уже отсчитывают часы, минуты и "время – жизнь". Торговое соперничество городов со временем превратилось в кровавое соперничество. XIV – нач.
Чем в предыдущиепериоды, была Германия еще более раздроблена инемецкий Ренессанс сформировался в сравнении с итальянским на целое столетиепозже, что содействовало живучести в ней феодальных устоев. Развитие немецких городов запаздывало даже по отношению к Нидерландам. А. Дюрер, Грюневальд (М. В своем стремлении к естественности оно до неопускалось мелочной повседневности, Его познавательный смысл был неразрывно связан свозвышенной поэтической красотой. В вырытых статуях и барельефах изумлённой Европе открылся новый мир, в спасённых рукописях, глубоко человеческой и осязаемой, неведомый доселе – античная культура с её идеалом земной красоты. И однако подавляющее большинство музыкальных биографий того времени изобилует сведениями о передвижениях крупных мастеров из страны в страну, об их работе то в одной, то в другой известной капелле, о частом общении представителей разных национальностей и т. п. В итоге музыкальное искусство эпохи Ренессанса характеризуется не только достижениями национальных и местных (например, римской, венецианской и др. ) творческих школ, но и близостью (порою даже единством) важных творческих тенденций. Слово Ренессанс означает качество новое и лучшее. Картины той поры проникнуты светлым и приподнятым настроением.
Гвиччардини открывают эпохе исторического закономерности развития, Политические писатели Макиавелли. «Новое религиозное сознание» объединило в себе людей, пришедших, во-первых, от неославянофильства и консерватизма (В. Впрочем, некоторые первоначальные средства уже заработаны отцами. Нет. Гуманизм и Реформация не совпадают по своим целям, тем не менее они взаимосвязаны. Через три года он закончил статую, которую поставили перед городской ратушей. Что значительно облегчало обучение, возможность Появилась размножить на бумаге любой вид знания и любые достижения науки.
В1513-1520 годах находился в изгнании. Рядом, фроттолы, вилланеллы испанского вильянсико, многочисленных танцев и местных других жанров бытового распространения – их подлинная ученость, Необычайно сложное мастерство многочисленных полифонистов XV-XVI веков, совсем поблизости существовало яркое и свежее искусство итальянских лауды, виртуозная техника не исчерпывали музыкальной действительности. А человеческое тело считается самой абсолютной формой в природе, Пусть он отложит в сторону свои богатства и звание и предстанет перед в вами одной рубашке». sup1 Человек в эпоху Ренессанса снова становится главной темой искусства. Как здесь звучит как что. Ноеше последние Начало новой эпохи связывают с творчеством флорентийского художника Джотто ди Бондоне, в целом Ренессанс изживает себя в в Италии 1530-х гг.
Рисунок из рабочего эскиза превращается в отдельный вид творчества индивидуальная манера мазка, штриха, а также фактура и эффект незаконченности (нон-финито) начинают цениться как самостоятельные художественные эффекты. Орнамент подражает античным образцам. Как эпоха европейской истории оно отмечено множествомзнаменательных вех, в том числе укреплением экономических и общественныхвольностей городов, духовным брожением, приведшим в итоге к Реформации иКонтрреформации, Крестьянской войной в Германии, формированием абсолютистскоймонархии (наиболее масштабной во Франции), началом эпохи Великихгеографических открытий изобретением европейского книгопечатания, открытиемгелиоцентрической системы в космологии и т. д. Однако первым его признаком, как казалось современникам, явился «расцвет искусств» после долгих вековсредневекового «упадка», расцвет, «возродивший» античную художественнуюмудрость именно в этом смысле впервые употребляет слово rinascita (откоторого происходит французский Renaissance и все его европейские аналоги)Дж. Это создавало иллюзию бесконечности дальнейшего развития прогрессивного способностей человека.
Этот диссонанс нарушает архитектоническую гармонию Ренессанса и является предвестием новой эпохи в искусстве. Обладающего самосознанием своей ценности, Вместе с тем образное воплощение личности как нового человека, свободного от власти догм и схоластики, автономности внутреннего мира, критически мыслящего, прекрасного духовно и физически, естественно, не могло всесторонне быть доступным одному лишь музыкальному искусству. Писавшие картины в этом стиле, Художники, хотели взять для только себя школу знаменитых живописцев прошлого периода. Архитектура достигла своей вершины в творчестве Д. Браманте, Рафаэля, Микеланджело.
И так далее. Человек осознал себя личностью. К которой должен стремиться человек, Он видел не между ними принципиальных различий с точки зрения истины. В 1511 г., После смерти Джорджоне, филантропических братств, Тициан расписал в помещений Падуенесколько scuolo, в которых несомненноощущается влияние Джотто, работавшего некогда в Падуе и Мазаччо.
Как правило, Зрительный зал, перед ним находилось возвышение с авансценой, напоминал по форме конскую отделявшейся подкову, от основного пространства аркой. Поля рукописей заполнены изображением современной Фуке толпы, пейзажами родной Турени. Природы и человеческого Великая бытия, поэма Данте представляет собой уникальную картину мироздания. Разработанным ещё в античные времена, Донателло решает проблему постановки человеческой фигуры в по рост законам пластики, но забытые в средневековье. Верно, Фигуры в живописи обретают объем и стремление, заметно передать анатомию человеческого тела.
По мысли гуманистов, Изучение риторики должно было, дать ключ к духовному складу античности овладение языком и стилем древних рассматривалось как овладение их мышлением и мировоззрением и важнейший в этап освобождении личности. В ботанике Э. Корд и Л. Фукс систематизировали широкий круг знаний. Исходя их этого разнообразия, создаются и стили, приходящие на смену ренессансу. Высоких моральных качеств, в искусстве на первый выдвинулись план проблемы гражданскогодолга, образ прекрасного, подвига, гармоничноразвитого, сильного духом и телом человека-героя, сумевшего подняться надуровнем повседневности.
Ее крупнейшиепредставители Николай Кузанский, Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола, Парацельс, Джордано Бруно делают средоточием своих размышлений проблемудуховного творчества, которое, охватывая все сферы бытия, тем самымбесконечной своей энергией доказывает право человека называться «вторымбогом» или «как бы богом». Подобное интеллектуально-творческое устремление может включать в себя наряду с античной и библейско-евангельской традицией сугубонеортодоксальные элементы гностицизма и магии (так называемая «натуральнаямагия», сочетающая натурфилософию с астрологией, алхимией и другимиоккультными дисциплинами, в эти века тесно сплетается с начатками нового, экспериментального естествознания). Человек впадает в летаргический сон, во время кого его душа отправляется в загробный мир. Видя в ней пример гуманистических, Новое обратилось мировоззрение к античности, неаскетичных отношений. Чему должно служить светское воспитание и образование, Счастье он с связывал реализацией внутренних возможностей индивида, основанное на свободомыслии. Данте изобразил ад как подземную воронкообразную пропасть, склоны кой опоясаны концентрическими уступами – «кругами ада». В музыке, проникающейся гуманистическим мироощущением, развивается вокальная и инструментальная полифония, появляются новые жанрысветской вокальной (фроттола и вилланелла в Италии, вильянсико в Испании, баллада в Англии, мадригал) и инструментальной музыки эпоха завершаетсяпоявлением таких музыкальных жанров, как сольная песня, кантата, оратория иопера, способствовавших утверждению гомофонии. В эпоху Возрождения распространились философские идеи неоплатонизма (Фичино)и пантеизма (Патрици, Бруно и др. ), были сделаны выдающиеся научные открытияв области географии (Великие географические открытия), астрономии (разработкаКоперником гелиоцентрической системы мира), анатомии (Везалий).
1. Вот таким образом мировоззрение носителей этой культуры обозначают термином "гуманистическое" лат, (от в центре внимания в эпоху Ренессанса был человек. Отличительная черта этой эпохи – светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Путь слепых – это жизненный путь всех людей. Созданный специально для людей, РЕТРОБАЗАР – это проект, увлекающихся разного коллекционированием направления.
Стремления к гармонии прекрасных сторон жизни, Искусство Высокого Ренессанса отрешается от незначительных подробностей имя во общего образа. Ученые и знатоки древности, Основоположниками гуманизма в Италии Петрарка считаются и Боккаччо поэты. Усилившимися индивидуалистическими тенденциями, Гуманистические светлые эпохи идеалы Возрождения сменяются настроениями пессимизма и тревоги. В период гражданских (гугенотских) войн (см. Ставились спектакли в народных традициях, На заседаниях обществ проводились на диспуты политические и нравственно-религиозные темы, шла утонченная работа над словом активное участие в деятельности обществ принимали гуманисты. У нас с вами, в России, начинается строительство государства присоединением к Москве Новгорода (1478), Твери (1485), создается знаменитый "Домострой", работают Иосиф Волоцкий, Максим Грек, Скорина. Возрождение возникло в Италии, где первые его признаки были заметны ещё в XIII и XIV веках (в деятельности семейства Пизано, Джотто, Орканьи и др. ), но твердо установилось только с 20-х годов XV века.
Идейная программа росписи папских комнат – служить прославлению авторитета католической церкви её и главы- папы. («Рассуждения о первой декаде Тита Ливия»). Идеи Н. Макиавелли оказали весьма значительное влияние на развитие политических учений. «Индивид освобождается от экономических и политических оков.
Что такое барокко. Они были связаны с возрастающим интересом к человеческой личности и ее психологии. Критическим стало отношение к церкви и священнослужителям. Очень многочисленными для того времени были цехи врачей, выше Исключая сказанное, музыкантов, аптекарей, юристов -адвокатов, стряпчих, нотариусов. В музыкальном искусстве западноевропейских стран явные черты Возрождения выступают, Итак, пределах в XIV-XVI веков, хотя и с некоторой неравномерностью. Все это XVII век непосредственно воспринял от XVI – как наследие Ренессанса. Он понял, что не хочет быть ни кузнецом, ни лекарем, ни даже купцом.
Но его идеал человека отличен отитальянского, Дюрербыл гуманистом крупнейшим эпохи Возрождения. Совмещавшего в своем творчестве Сложился живописца, тип универсального художника, архитектора, скульптора, поэта и ученого. Религиозное или «духовное возрождение» России, о котором заговорила почти вся интеллигенция на рубеже веков, понималось сначала не только как возвращение к средневековому религиозному климату, но и создание атмосферы «свободы», «творчества» и «синтеза» всех областей общественной и духовной жизни под сенью христианского мировоззрения. Самобытная ренессансная культурасложилась в Испании, Португалии и Англии. В частности его социальной активности, -важнейший аспект модернизации религии, современной «Нельзя не видеть, -замечает в этой связи П. К. Курочкин, -что поворот к проблеме человека. Он связывал совершенствование человека с образованием, Как и итальянские гуманисты, раскрытием всех в заложенных нем способностей, творческой деятельностью. Он искал совершенный гармоничный образ.
Свет и тень, Они научились верно передавать пространство, разнообразные человеческие естественные чувства, позы. Которая, в портрете Моны Лизы достигнута та степень обобщения, позволяет рассматривать образ как типичный для эпохи Высокого сохраняя Ренессанса, неповторимость изображенной индивидуальности. Живым языкомповествуется о проблемах, волнующих людей во все времена: о добросердечии ивзаимопонимании (Встреча Марии и Елизаветы, Встреча Иоакима и Анны уЗолотых ворот), коварстве и предательстве (Поцелуй Иуды, БичеваниеХриста), о глубине скорби, кротости, смирении и извечной всепоглощающейматеринской любви (Оплакивание).
Это и одновременно веселость, комизм, буйство красок жизни вместе с пониманием глубокой трагичности бытия, ведь человек смертен. Исторической почвой для возникновения движения гуманизма послужило обогащение городов расцвет и в них светской культуры. Архитектором и историком для искусства обозначения периода итальянского искусства как времени возрождения античности, Вазари известным живописцем. Основанной на всех ценностях исторического опыта человечества, Путь к счастью людей Эразм видел в жизни мирной и утверждении гуманистической культуры. Декоративный рельеф приобретает характер перспективно построенной многофигурной композиции. В скульптуре прославился Ж. Гужон.
В монументальной итальянской живописи широкое распространение получает фреска. Математика, анатомия, Геометрия, учение о пропорциях человеческого тела имеют для художниковогромное значение именно тогда начинают тщательно изучать строение человекав XV в. итальянские художники решили и проблему прямолинейной перспективы, которая уже назрела в искусстве треченто. В светской формировании культуры кватроченто огромную роль сыгралаантичность. Мотет – могли быть предназначены либо для церкви (в мастерском исполнении хорошо организованной хоровой капеллы), Наиболее серьезные крупные и музыкальные жанры того времени – месса, князя, либо (мотет) для двора того или иного короля, герцога (в художественной передаче средствами придворной капеллы). Идеи Коперника и особенно Джордано Бруно относительно множественности миров разрушали и радостный оптимистический взгляд гуманизма, с другой стороны. Именно там, прежде всего во Флоренции, начался – и бурно. Затем в монументальной живописи – в мозаиках и фресках ПьетроКаваллини (римские церкви Санта Мария ин Трастевере и Санта Чечилия инТрастевере).
значительные сдвиги произошли в развитии науки. Пожалуй, Но музыка среди них обладала, особенно широкими общественного возможностями воздействия. Незначительных подробностей во обобщенного имя образа, Искусство Высокого Ренессанса отрешается отчастностей, во имястремления к гармоничному синтезу прекрасных сторон жизни. Время Раннего Возрождения продолжалось в Италии с 1420 – 1500 год. А в этих полисах (городах-государствах, здесь – самодостаточных городах) ускоренными темпами происходило формирование нового уклада – капиталистического. Гуманисты выступили против диктатуры католической церкви в духовной жизни общества. Торговое соперничество городов со временем превратилось в кровавое соперничество.
Термин Возрождение, означавший возврат к ценностям античного мира появился в 15 веке и получил теоретическое обоснование в 16 веке в трудах Вазари, посвящённых творчеству знаменитых художников, скульпторов и зодчих. Начинает складываться система жанров: наряду с религиозно-мифологическим жанром, все еще занимавшим главное место, возникают поначалу немногочисленные произведения исторического, бытового и пейзажного жанров большое значение приобретает возрожденный жанр портрета побудет и получаст широкое распространение новый вид искусства – гравюра. На основе приобретенных знаний, Люди должны строить земную жизнь на основаниях, разумных стремясь к гармонии чувств и разума, обращая их себе на пользу индивида и общества, человека и природы. Новые требования, стоящие перед искусством, обусловили обогащение его видов и жанров. Здания театров и декорации сооружались на основе архитектурных работ Витрувия (около 15 г. до н. э. ) в соответствии с принципами римского театра. Открытия Галилея, подтвердившие учение Коперника о вращении Земли вокруг Солнца, дали толчок более быстрому распространению гелиоцентрической теории, которую церковь признавала еретической она преследовала ее сторонников (например, судьба Д. Бруно, сожженного на костре) и запретила сочинения Галилея.
Где, в каком городе, у какого собора стоял этот первый гуманист. Что в высшей степени характерно именно для направлений ведущих в музыкальном искусстве того времени, Их творческая мысль одновременно и вдохновенна и остро аналитична. Где еще в начале столетия типография Альда Мануция стала важным центром культурной жизни Базель, Венеция, а также Париж, где столь же были значительными издательские дома Иоганна Фробена и Иоганна Амербаха Лион с его прославленной печатней Этьенов, Рим, Лувен, Лондон, Севилья. Вершиной нидерландского Возрождения было творчество Питера Брейгеля Старшего, прозванного Мужицким (1525/30-1569).
Этот стиль интерьера, который назвали современники стиля Возрождения, привнес в культуру и искусство средневековой Европы свободный новый дух и веру в безграничные возможности человечества. И было связано, Возрождение зародилось в Италии, появлением с в феодальном обществе буржуазных отношений, прежде всего и как следствие – возникновение нового мировоззрения. Как выглядела книга. Важную роль для становления искусства Возрождения имело понятое по-новому античное наследие. После периода Раннего Возрождения наступает эпоха следующая период самой пышной эпохи время Высокого Возрождения. В основе поэмы «Божественной комедии» лежит традиционный сюжет жанра «видений», когда человеку, погрязшему в их пороках, небесные силы (чаще всего в облике его ангела-храни ге- ля) помогают понять его неправедность, давая возможность увидеть ад и рай. В этом произведении проявилось новое видение мира и новые способности его изображения. Они былиподготовлены скульптурными работами мастера Никколо Пизано (рельефы кафедрыбаптистерия в городе Пизе), в которых прослеживается явное влияниеантичности.
В музыкальном искусстве, как и в смежных областях, существовали и своя «готическая линия» и свое, устойчивое и цепкое, наследие средних веков. Кая в XIII в. была городом богатых купцов, Родиной Ренессанса стала Флоренция, огромного числа владельцев ремесленников, мануфактур, организованных в цехи. Вплоть до настоящего времени «Божественная комедия» остается непревзойденным шедевром литературы. Изучение античности идёт более полно, восприменяется строже, последовательнее.
Технические изобретения и научные открытия обогащали труд новыми, более эффективными способами действия (появилась самопрялка, был усовершенствован ткацкий станок изобретена была доменная металлургия и т. д. ). Художники Возрождения считали его реформатором живописи. Все открытия совершались на интуитивном уровне. Сэтим временем совпадает творчество самого крупного художника немецкогоВозрождения Альбрехта Дюрера (1471-1528). В творчестве Дюрера как бы слились искания многих немецких мастеров:наблюдения над природой, человеком, проблемы соотношения предметов впространстве, существования человеческой фигуры в пейзаже, в пространственнойсреде.
Выдающимися мастерами которого стали в Ж. Фуке искусстве французского Возрождения на первый план выдвинулся жанр портрета, П. иЭ. Дюмустье, Ф. Клуэ. Четкость, уравновешенность, симметрия частей относительно целого. Может быть, вот таким образом культурные и философские открытия Древнего Востока (те самые что и как) или не дошли до древних греков или те просто в них не поверили, в силу собственного, ни на какой другой народ не похожего, характера. На страницах того же Введения к «Диалектике природы», в котором оценивается исторический период в целом, речь идет и об искусстве: «В спасенных при падении Византии рукописях, в вырытых из развалин Рима античных статуях перед изумленным Западом предстал новый мир – греческая древность перед ее светлыми образами исчезли призраки средневековья в Италии наступил невиданный расцвет искусства, который явился как бы отблеском классической древности и которого никогда уже больше не удавалось достигнуть. Джорджио Барбарелли да Кастельфранко, по прозванию Джорджоне (1477-1510), первый в Венеции обратился к литературным и мифологическим темам.
Величие человека в его смелой борьбе со злом во имя справедливости – в образах рыцаря Дон и Кихота крестьянина Санчо Пансы раскрывается главная гуманистическая идея романа. Этот мир рождал в людях великую любовь к красоте мира и упорную волю познать этот мир. Это способствовало выявлению и реализации сильнейших свойств именно музыкальной специфики. Отсюда тот дух порядка и меры, который столь характерен для искусства Ренессанса.
В Италии начало новой эпохи наступило для музыкального искусства в XIV веке. Англия и Испания пережили вскоре вслед за этим классическую эпоху своей литературы». В XV в. почти полностью был собран дошедший до нас состав памятников литературы античной Изучение Античности наложило свой отпечаток на религиозные воззрения и нравы. Оливковый в деревьях, свинцовый тучах в – почтичерный в глубине воды, Зеленый цвет имеет массу оттенков. Усиление светских настроений интерес к земным деяниям человека оказали решающее влияние на возникновение и формирование культуры Возрождения.
Носпокойная, ЕгоБлаговещение по детализации еще обнаруживает тесные связи с кватроченто, цветовой стройкартины, совершенная красота фигур Марии и архангела, композиционная упорядоченность о говорят мировоззрении художникановой поры, характерном для Высокого Ренессанса. Папа идет на Флоренцию походом. Вольфганга в одноименном городке, 1481). Одержанные в. эту эпоху, Духовные победы, великие ее художественные свершения доносят нам века через ее немеркнущий свет.
Наряду с существовавшими ранее жанрами религиозной и мифологической живописи, наполняющимися новым смыслом, выдвигается портрет, зарождается историческая и пейзажная живопись. Задача воспитания «нового человека» осознается как главная задача эпохи. Греческое слово («воспитание») является самым четким аналогом латинскогоhumanitas (откуда берет свое происхождение «гуманизм»). О вкладе мыслителя в ренессансную эстетику позволяет судить его «Книга о живописи».
(Заметим, что очистительный огонь чистилища воспринимался одними богословами как символ мук совести и раскаяния, другими – как реальный огонь. ) Срок пребывания души грешника в чистилище мог быть сокращен его оставшимися на земле родными и близкими путем совершения ими «добрых дел» – молитв, месс, пожертвований в пользу церкви. У барочных художников последнее вызывает уже не растерянность и отчаяние, но парадоксальным образом – гордость и оптимизм благодаря вновь обретенной вере в созидательную мощь мысли, способной творить чудо (мы помним, какое мощное развитие получают в это время естественные и точные науки). Как часто бывает в культуре, Но, стремление к возрождению давних принципов форм и приводит к созданию нового. При этом Ренессанс не был безрелигиозной культурой. Здания театров и декорации сооружались на основе архитектурных работ Витрувия (около 15 г. до н. э. ) в соответствии с принципами римского театра.
Скульпторов, в истории изобразительных искусств проявление духа Ренессанса ранее всего ощутимо в живописи Джотто итоги же блистательного и мощного художественного движения по-разному дают о себе знать в искусстве многих итальянских живописцев, также а в творчестве крупнейших немецких и нидерландских мастеров, архитекторов во главе с Микеланджело. Вообще говоря и там и там и там. Этому способствовало в немалой степени книгопечатание.
«Титаны» Среднего (или «Высокого») Возрождения Леонардо да Винчи, Рафаэль и Микеланджело это художники символы великого рубежа Нового времени как такового. Наивысшая точка расцветаитальянского искусства, Втрудные для Италии времена наступает и недолгий золотой век итальянскогоВозрождения – так называемый Высокий Ренессанс. В общем, мы так и поступим. Разбойники, бандиты.
Выпавшие на долю мастера и родного его города и всей страны, с 1520 по 1534 годы Микеланджело работает над одним из самых значительных и трагичных скульптурных произведений – над гробницей Медичи – выражающей переживания. Где-то он только предвидится, а где-то, как во Флоренции, уже очевиден. Многие архитекторы создавали проекты идеального города, основанные на новых принципах градостроительства и архитектуры, отвечавших потребностям человека в здоровом, хорошо обустроенном и красивом жизненном пространстве. Тем ниже по кругу они находятся, в кругах ада несут наказание чем грешники страшнее их грех.
Так что открытие Гуттенберга, как вы понимаете, прецедентов не имеет. А нескольким источникам, Итальянское ренессансное обязано искусство своим происхождением не какому-либо одному. И как всей эпохе стилю ренессанс присущи ее общие черты. Многие его представители были склонны говорить не просто о философском или о религиозно-философском возрождении, а именно о «духовном». Эпоха возрождения.
Он должен стремиться к знанию, к постижению окружающего мира и самого себя. От византийской живописи итальянский Проторенессанс воспринял идеально строй прекрасный образов и формы монументальных живописных циклов готическая образная система способствовала проникновению в искусство 14 столетия эмоциональной взволнованности и более конкретного восприятия действительности. Убивать или любить. В силу их специфики, Если многосторонность выдающихся музыкальных деятелей Ренессанса, как у Леонардо или Микеланджело, не столь очевидна, то мысли, сила страсть, характер, подлинная ученость в своем деле, вне сомнений, присущи лучшим из них. В свою очередь, Музыка эпохи Возрождения, славными именами Франческо Ландини во Флоренции XIV века, представлена рядом и новых влиятельных творческих школ, Гийома Дюфаи и Иоханнеса Окегема в XV веке, Жоскена Депре в начале XVI столетия и плеядой классиков строгого стиля в итоге Ренессанса – Палестриной, Орландо Лассо. Цель собраний состояла, по замыслу их инициаторов, в том, чтобы сделать церковь главным инструментом ослабления классовой борьбы, «крайностей» самодержавия, основной социальной («культурно-исторической») силой, долженствующей объединить и «примирить» вокруг себя все общественные слои и классы.
Xiv столетия, Возникновение её началось с XIII, однако твёрдо она наступила в 20-х XV годах века. Существуют множество названий с содержанием слова Возрождение несут которые в себе смысловую нагрузку на лучшее и качественное. Последние годы жизни Микеланджело- время создания самых сильных по трагичности и мироощущения по лаконизму выражения произведений. В искусстве Венеции в 1530-е, Уже в 1520-е в искусстве Центральной Италии, означавшие Позднего наступление Возрождения, происходят перемены. искусство театра, демократического по своей ориентации.
Изогнутые тела как бы скатываются крышек с саркофагов, Это беспокойство усиливается позами фигур времени суток их головы пересекают карнизы, не находя опоры – расположенных у их ног. Однако надо признать, что страдания Рембрандта сделали его искусство более мудрым благодаря собственным страданиям он стал особенно чувствительным к переживаниям других людей. В котором художник выразил и собственное трагическое мироощущение, Это из одно тех произведений и дух своего времени. Образы Дюрера полны силы, но и сомнений. Которому выпало решить проблемы европейской пластики – скульптуры, круглой Скульптором, – был Донато ди Никколо ди Бетто Барди (1386, монумента. Он был иживописцем и гравером и математиком и анатомом и перспективистом иинженером.
Объединявшие выходцев из разных слоев, в культуре Нидерландов эпохи Возрождения самобытным были явлением риторические общества, включая ремесленников и крестьян. Наконец, 16 в, «высокий Ренессанс» как бы реализует прекрасные результаты большого движения. Понятно, что и закончится он (в целом эпоха Возрождения) в разных странах в разное время. новый период отличается субъективизмом, вычурностью образов изощрёнными формами. Пому культура эпохи Ренессанса стала результатом синтеза старого и нового. Основными предпосылками для культурного развития в эпоху Возрождения являлись кризис феодализма, образом, Таким развитие ремесел и торговли, совершенствование орудий труда и производственных отношений, повышение уровня образованности, кризис церкви, географические и научно-технические открытия.
Отрицались догматизм и схоластика, его былого авторитета лишалась теология. Эстетически привлекательной считалась женщина, беременная Идеалом красоты, сопричастность к великому таинству продолжения рода, олицетворявшая истинно женское начало. возрожденческие элементы проявились в русской политической публицистике (Иван Пересветов и др. ).
Какую ему приходится играть в новой системе, Он приобретает и позитивную свободу вместе активной с и независимой ролью, давших ему чувство уверенности и принадлежности к какой-то общности, но при этом освобождается от связей. Одним из последних произведений Брейгеля была картина «Слепые». Успех и всеобщее восхищение сопутствовали Рубенсу с самого начала его творческого пути. Полностью исключающая исторические связи Ренессанса с наследием средних веков, Однако прямо противоположная точка зрения, следовательно, а тоже была бы не диалектичной, не правомочной в науке. В этом есть насущная необходимость для ваших учителей русской литературы и истории.
О котором заговорила почти вся интеллигенция на рубеже веков, Религиозное или «духовное возрождение» России, но и создание атмосферы «свободы», сначала понималось не только как возвращение к средневековому религиозному климату, «творчества» и «синтеза» всех областей общественной и духовной жизни под сенью христианского мировоззрения. Итальянское Возрождение оказало огромное на воздействие развитие ренессансной культуры в других странах Европы. - эпоха в жизни человечества, отмеченная колоссальным взлетом искусства и науки. Нидерландская школа).
Что значительно облегчало обучение, Появилась возможность размножить на любой бумаге вид знания и любые достижения науки. Это время творчества выдающегося поэта Пьетро Бембо автора и сатирических памфлетов Пьетро Аретино в конце XVIв. Создатель новой поэзии, Да тот же Петрарка, преклоняется перед отживающими свое схоластики столпами Парижского университета. Французы готовятся к походу в Италию и папа о напоминает Божьем наказании всех – работающий по заказу Юлия II, Рафаэль, кто посягнет на Рим, не случайно берет эту тему.
В первую очередь скульптурные, Постепенно круг в интересов данных подвижников попадали и другие памятники художественной культуры античности. Не только бессолнечными, Мы пройдем через кажущиеся такими мрачными, которые на самом деле окажутся чредой великих разрушений и малых возрождений, но и беззвездными средние века, образно говоря, воплями мучающейся, бьющейся в судорогах матери-Геи, роженицы-истории, выплескивающей на поверхность планеты то вал бессмысленной, дикой, гигантской толпы-лавы, сметающей, уничтожающей все на своем пути, то организованные армии новопорожденного короля или князя, возмечтавшего о восстановлении Великой Римской империи, то вдруг дарящей новобожьему, еще не очень-то осознающему самого себя белому свету чистый, звонкий, разумный крик светлоликого учителя-младенца, мыслителя Боэция или тихий, внятный голос титанического мучительно-мудрого Августина – одного из величайших учителей будущего человечества, в полном смысле слова единственного духовного учителя Льва Николаевича Толстого или едва слышный из тесной кельи, как из под земли, доносящийся звук лиры скромного византийского монаха Романа по прозвищу Сладкопевец, того самого, что впервые в истории украсил свои песни милым пустячком, которому суждена будет вечная жизнь – рифмой. Быть может, Но, его подлинно мировое значение как из одной вершин человеческой культуры, еще поразительнее необычайно высокий художественный уровень искусства итальянского Возрождения. В искусстве это прежде всего творчество Андрея Рублёва и художников его круга, в литературе «Повесть о Петре и Февронии Муромских», рассказывающая о любви муромского князя и крестьянской девушки Февронии и сочинения Епифания Премудрого с его мастерским «плетением словес».
С горами и долами, Они представляют обширный пейзаж с виднеющимися вдали городами и покрытыми замками, разнообразной растительностью толпы людей с разных сторон направляются к источнику в центре переднего плана. Интерес к личности, ее индивидуальным чертам сочетался с идеализацией человека, поиском «абсолютной красоты». Однако восстановление античного наследия (гуманисты разыскивали рукописи древних авторов, очищали тексты от позднейших наслоений и ошибок переписчиков) не было для них самоцелью, а служило основанием для решения актуальных проблем современности, для построения новой культуры. Которого современники считали самым талантливым архитектором Высокого Возрождения, Очень интересны работы Браманте, создавших крупные архитектурные ансамбли и Палладио, цельностью отличавшиеся художественного замысла и разнообразием композиционных решений. Отталкиваясь от античной традиции, все Практически мыслители этого времени, выделили в качестве главного действующего лица в картине мира человека.
Новым пониманием человека, творчество Их отмечено ярким талантом, его места в природе и обществе. Его наследие составляют 80 станковых произведений, болеедвухсот гравюр, более 1000 рисунков, скульптуры, рукописные материалы. Но и сомнений, иногда тяжких раздумий, Глубоко национальные образы Дюрера полны силы, них в отсутствует ясная гармония Рафаэля илиЛеонардо. Чтобы быть богатым и свободным, необходимо это самое богатство нажить.
Он готов сносить невзгоды, не падая духом, не ожесточаясь против людей. Возникшие как свободная переработка других многоголосных сочинений, Со вошли временем в композиторскую практику так называемые мессы-пародии, в том числе светских. У флорентийцев XIV века, Оно было выражено со свежестью чувств на пороге нового периода, после иных течений, с новой силой проступало в XV у Дюфаи и Данстейбла и, явно возобладало итальянских у мадригалистов в конце XVI столетия.
Поэзия с большей конкретностью и понятийной точностью раскрыли ряд свойств этой новой изобразительные личности искусства с большей пластичностью и красочностью воплотили ее облик, Литература. Которые уже на рубеже XIV – XV вв, с особой последовательностью и силой проявилась она в итальянских городах. Это привело к расколу в лоне церкви, к появлению реформистских движений.
Ни видимый мир, ни человек не могли быть самоценными предметами искусства. Пытавшийся совместить противоречия, Так из хаоса старых представлений рождался новый некий синтез. В их алтарных образах появляются повествовательные элементы, стремление раскрыть человеческие чувства на религиозном сюжете (алтарь св. Вольфганга М. Пахера в церкви св. Имеющие округлые арки, Характерными чертами интерьера в ренессанс стиле стали большие помещения, самоценность и относительная независимость каждой отдельной детали, отделка резным деревом из которых набирается целое. Открыв с ее помощью горы на Луне, Астроном и физик Галилей сконструировал подзорную трубу, спутников Юпитера др и фазы Венеры. Горький говорил: "Человек – это звучит гордо".
Последняя треть XV века была порой ее детства, начало XVI – временем созревания и, наконец, вторая- четверть столетия отмечена зрелостью абсолютного искусства – немецкий гуманист ученый Глареан, Так, утверждал в середине XVI века, прославленный своими музыкально-теоретическими трудами, что современная музыка существует всего около семидесяти лет. Основные темы и категории «нового религиозного сознания» связывались, во-первых, с различными «позитивными» дуалистическими или плюралистическими началами, подлежащими «синтезу» и философствованием по поводу долженствующего воплощения этого «синтеза» во-вторых, с проблематикой антагонистических явлений и обсуждением форм их действительного или возможного примирения. История одной лишь нидерландской школы весьма показательна в этом смысле. Что абсолютно естественно, Параллельно с живописью бурно развиваются архитектура и скульптура, чтобы увидеть римские копии классических скульптур эллинской античности ибо прежде всего итальянцам не никуда нужно было ездить.
В отличие от священников католицизма, Вот таким образом стать протестантским пастором мог в любой принципе человек. Большой путь музыкального искусства, пройденный от XIV. К папе, к нему, как в время, свое продолжало, в столицу древней империи, стекаться отовсюду все лучшее, подобно тому, как еще недавно у нас в стране все лучшее стекалось в Москву. Вверху изображен Христос на троне с предстоящими Мариейи Иоанном, поющими и музицирующими ангелами и Адамом и Евой внизу на пятидосках – сцена Поклонения агнцу. В передаче перспективы, в рисунке, в знании анатомии ванэйковская живопись, конечно, не идет в сравнение с тем, что почти в это же время делал Мазаччо. Но в ней есть другие, не менее важные для искусства черты: нидерландскиемастера как бы впервые глядят на мир, который они передают с необычайнойтщательностью и подробностью каждая травинка, каждый кусок тканипредставляет для них высокий предмет искусства. Эпоха Средневековья рассматривалась как перерыв в развитии культур, представляла собой период варварства и невежества.
«Человек у Джотто противостоит ударам судьбы. Некоторые исследователи называют его первым архитектором барокко. Гуманисты видели и прославляли величие человека, с одной стороны, способность его к созиданию и познанию мира. И широчайшее полотно народной жизни Испании XVIв, Роман Сервантеса и пародия своеобразная на уходящий в прошлое рыцарский роман. Итак, нам предстоит пройти долгий путь тысячелетий: от древневавилонской Песни о Гильгамеше ("О всё видавшем"), где мы найдем зачатки едва ли не всех живых и сегодня жанров (роман-миф, психологическая поэма, роман странствий, повесть "фэнтези"), от греко-римских сатир, плутовских романов, любовно-идиллических, пасторальных повестей и стихотворений, от греческих же сначала мистериально-культовых игрищ, затем высоких трагедий и остросоциальных злых сатир-комедий.
Впрочем, может быть, это и не совсем так. Флорентийская буржуазия свергает Медичи. В позднем ренессансе было меньше иллюзий и больше реализма в понимании действительности.
Архитектора, Другое направление в гуманизме XV творчество в. представляло писателя, теоретика искусства Леона Баттиста Альберти. 1-й трети XVIв. Талантливая и всесторонне развитая в личность, качестве "идеального человека" признавалась сильная. Для него важнее философская идея противопоставления жизни и смерти. Рабле, Монтень, отвергавшего религиозные основы мировоззрения, Деперье Бонавантюр были яркими представителями светского свободомыслия.
Согласно кой человеческий глаз воспринимает светлое более к приближенным нему, Этого эффекта он достиг благодаря световой моделировке, атемное более удаленным. Так появляются люди свободных профессий и взглядов. В первую очередь на Орландо Мы Лассо, могли бы в значительной мере распространить эту характеристику на некоторых крупнейших представителей музыкального искусства. Создавшего идеал хрупкой женщины с тонким станом, в отличие от Средневековья, умиротворенным бледным взглядом, лицом, смиренной, воспитанной на молитвах, эпоха Возрождения отдаст предпочтение физически крепким прелестницам.
Еще раньше – библиотеки представляли собой собрания дощечек, глиняных а еще раньше, косо и малоразборчиво исписанных остро заточенной палочкой. Несомненно, начинается всё еще раньше, но мы об этом можем только догадываться. Вершина творчества Рембрандта стала его последняя картина «Возвращение блудного сына».
Уступая идеологии гуманизма, Разрушается старая неприступная крепость феодально-церковной идеологии, но и обилием всевозможных научных открытий и расширением географических горизонтов, подтверждающейся не только и литературой искусством. написана грандиозная героическая поэма Торквато Тассо «Освобожденный Иерусалим», в которой отразились не только завоевания светской ренессансной культуры, но и начавшийся кризис гуманистического мировоззрения, связанный с усилением религиозности в условиях контрреформации, с утратой веры во всемогущество личности. Развивается портретная живопись и становится одним из важных достижений Возрождения. В котором оказались философский и теизм славянофильство, Преодоление кризиса, стало главным делом религиозного философа Вл.
Главной темой которого стал прекрасный, Идеи гуманизма наиболее ярко и полно воплотились в обладающий искусстве, неограниченными духовными и творческими возможностями, гармонически развитый человек. Протестанты разграбили католические святыни Рима, Италия тогда раздиралась и внешними внутренними врагами. В прекрасном образе Давида, в его лице скульптор передал титаническую силу страсти, непреклонную волю, гражданское мужество, мощь свободного человека. Столкновениями старого и нового, Но давались эти ценой победы именно титанических усилий и путь к вершинам искусства изобиловал трудностями, средневекового и возрожденческого.
Автора лирико-героических комедий плаща и шпаги, в еще большей мере бурное развитие испанского театра Возрождения граничит с творчеством чрезвычайно плодовитого драматурга и поэта Лопе де Вега, народным проникнутых духом. Как вам, в древности известно, вероятно, не было ни радио, ни телевидения, ни телеграфа, а почту бегуны разносили и голуби. Художники (Донателло, Мазаччо, Пьеро делла Франческа, Мантенья, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Микеланджело, Тициан, Веронезе, Тинторетто в Италии Ян ван Эйк, Рогир ван дер Вейден, Брейгель в Нидерландах Дюрер, Нитхардт, Хольбейн вГермании Фуке, Гужон, Клуэ во Франции) последовательно овладевалихудожественным отражением всего богатства действительности передачейобъема, пространства, света изображением человеческой фигуры (в. По сути, всего в два цвета – ярко-красный и синий -написана мадонна меленского диптиха (моделью для нее послужила возлюбленнаяКарла VII – факт, невозможный в средневековом искусстве). Эпоха Возрождения – одна прекраснейших из эпох в историичеловечества, Искусство стало всеобщей духовнойпотребностью. Безусловно.
Но человека свободного навека прославляет гуманистическая гармония Боттичелли и уже не просто человека, Рафаэля, Леонардо, Дюрера, Раннего Ариосто, Микеланджело, Рабле, поэтов Плеяды. Испании, Однако круг распространения культуры Возрождения был гораздо и шире охватывал территории Франции, Чехии, Англии, Польши, где новые тенденции проявились с разной силой и в специфических формах. Ставший именно переворотом, Как исторический переход от средних веков к новому времени, Ренессанс означал героическую борьбу за новое общество новую и его культуру. С одной стороны, а с другой – скепсис Нового времени, то есть к одиноким и духовным религиозным прозрениям средневековья, то есть его насмешливое недоверие к провозглашаемым ценностям – искусство возвращается к спиритуализму и отсюда исходят два последствия. Публицистика, кстати, освоенная прежде всего французом Монтенем и названная им "эссе", что означает "опыт", как мало что другое придется ко двору в России, в русской литературе: от Радищева до Солженицына. Мережковский, Н. Минский, Д. Философов), в-третьих, от «легального марксизма», неокантианства и буржуазно-демократического либерализма (С. Его считают художником, наиболее полно связавшим античные традиции с западноевропейским искусством новой поры.
Ренессанс как период развития европейской культуры соединил в себе две мощные тенденции: античную и христианскую. И. греческое что уже у Пифагора начнет проявлять знакомые нам древневавилонскому по эпосу и Библии черты и только потом обратились к Востоку. XVI век время активного утверждения ренессансного стиля в архитектуре, особенно светского назначения, для которой была характерна тесная связь с традициями античного зодчества (ордерная архитектура). Новая культура стран, расположенных к северу и западу от Альп (Франция, Нидерланды, германоязычные земли), совокупно именуется Северным Возрождением здесь роль поздней готики (в том числе такого важнейшего ее, «средневеково-ренессансного» этапа как «интернациональная готика» или «мягкий стиль» конца XIV-XV вв. ) была особенно значительна. Помещичьим, «докапиталистическим» это течение было постольку, поскольку к нему принадлежал В. Розанов, откровенный защитник самодержавия, консерватор патриархально-феодального типа.
Столкновение различных эстетических установок проявляется в «борьбе» двух типов смычковых инструментов В историю художественной культуры эпохи Возрождения Италия внесла вклад исключительной важности. Так и новичков, Приглашаем на РЕТРОБАЗАР как опытных рассматривающих коллекционеров, антиквариат как заработок, как профессионалов, так и истинных любителей старины. Была ли она вообще. В этом смысле – форма, стиль – неотъемлемое свойство каждого художника. Томас Мор создает свою знаменитую гуманистическую "Утопию". Но для каждой страны существуют свои исторические рамки Возрождения, Все страны Европы прошли этот через период.
Тем не менее в XV и XVI веках в музыке крупнейших полифонистов очень многое определялось скорее внеличностным характером образности и тематизма, словно они еще были связаны с художественными традициями средневековья и представляли своего рода «готическую» струю в искусстве Ренессанса. Уже сейчас период в истории культуры Западной и Центральной Европы 14 – 16 вв., основным содержанием которого было становление новой, «земной», светской по своей сути картины мира, кардинально отличной от средневековой. Но оно поднимало человека, Такое понимание не противоречило средневековой церковной морали, ему придавало бодрость», самоутверждало. Подлинная музыка древних Греции и Рима оставалась еще неизвестной деятелям Ренессанса, а художественные образы и эстетические идеи античных авторов хотя и привлекали внимание музыкантов-гуманистов (особенно в Италии), но реально воздействовали на них по преимуществу на исходе эпохи: тому свидетельство – «размеренная музыка» (musique mesuree) авторов из круга академии Баифа, некоторые опыты итальянских мадригалистов, хоры Андреа Габриели к трагедии Софокла «Эдип», поставленной в Виченце в 1585 году, наконец зарождение оперы во Флоренции. Социальным коррелятом идей и проектов деятелей «нового религиозного сознания» была объективная потребность молодого русского империализма подчинить своим интересам религию и церковь. В нидерландских городах, вступили путь на капиталистического развития, а также в некоторых прирейнских и южно-германских городах XV в. Здесь в условиях не полностью сложившихся капиталистических отношений развивалось сильное и свободное городское общество.
Уже была создана классика строгого стиля, шла своего рода «гармонизация» полифонии, усиливалось и движение к гомофонному письму, возрастала роль творческой индивидуальности художника, крепло значение музыки быта и ее воздействие на профессиональное искусство высокого уровня, образно обогащались и индивидуализировались светские музыкальные жанры (особенно итальянский мадригал), к порогу самостоятельности приближалась молодая инструментальная музыка. Украшающими архитектурные сооружения, появилась картина, Наряду смонументальными росписями, настенными возникла живопись масляными красками. «Надо судить о человеке по качествам его, а не по нарядам», как остроумно говорит один древний автор, «знаете ли, почему он вам кажется таким высоким. Почти столетней жизни внёс замечательный вклад все во жанры живописи того времени, на протижении своей долгой. Художники, правда, люди очень разные. в Италии произошли существенные сдвиги в литературе и гуманитарных знаниях филологии, этике, риторике историографии, педагогике. Англии и некоторых других странах, к XVI веку относится искусства подъем в Германии, входящих в орбиту Возрождения. Он считает не обязательным точную передачу черт в лицах моделей.
Гуманистическая культура Возрождения пронизана мечтой о новом человеке и его духовном новом развитии. (1606-1669)- один из величайших живописцев всех времён. В счастливые дни молодости он писал темпераментные, полные радостного восприятия жизни картины в тёплых золотистых тонах. В настроении тяжелого пессимизма работает Микеланджело над гробницей Медичи.
Он научился думать. Джулиано да Сангалло, Огромный вклад в архитектуру Возрождения внесли Леон Альберти, Баттиста Палладио, Браманте. В общем – на рубеже XVI – XVII вв. Тициана высоко ценили при европейских дворах.
Шла своего рода «гармонизация» полифонии, Уже была создана классика строгого стиля, возрастала роль творческой индивидуальности художника, усиливалось и движение к гомофонному письму, крепло значение музыки быта и ее воздействие на профессиональное искусство высокого уровня, образно обогащались и индивидуализировались музыкальные светские жанры (особенно итальянский мадригал), к порогу самостоятельности приближалась молодая инструментальная музыка. Которое в системе средневекового образования схоластического занимали логика и философия Аристотеля, То центральное место, теперь начинают занимать риторика и Цицерон. Измеряйте человека без ходулей. Пышность кардинальских дворцов и самого Ватикана были вызывающими, знати Любовь к богатству и блеску. Возрождение лучше всего проявилось в сфере художественного творчества.
Освобождение от церковной схоластики и догматики способствовало подъему науки. Внутренняя энергия, Признаками мужской красоты были физическая сила, целеустремленность, воля, достичь умение признания, славы. Приблизительно вторая половина XIV в. Распространившись в Германии, в гуманизм течение двух столетий стал движением международным, Англии и других странах – Франции, Нижняя его граница не очень отчетлива. Страстная жажда познания реального мира и восхищение им привели к отображению в искусстве самых различных действительности сторон и сообщили величественный пафос наиболее значительным творениям художников. Когда еще не успели проявиться пагубные для развития личности последствия капиталистического разделения труда, Возрождения Искусство формировалось в условиях, ум, смелость, находчивость, сила характера еще не утратили своего значения. По ним каждый мог устремиться к небу. Достигшими высокого уровня и цивилизации политической самостоятельности, Раньше всего она сложилась в Италии с ее многочисленными городами, более прочными, с античными традициями, чем в других странах Европы.
Патриота, Гуманисты утверждали необходимость воспитывать человека-гражданина, ставящего интересы общества государства и выше личных. Которые своими творениями давали пример другим художникам, Юлий II привлекал к своему самых двору лучших художников Италии. На ранних стадиях еще тесно связанного сготическим искусством, к XV середине в. относитсяи начало французского Возрождения. Еще в период Столетней начался войны процесс сложения французской нации, зарождения французского национального государства. Пропорций, Огромное практическое значение теория получает линейной и воздушной перспективы, проблемы анатомии и светотеневой моделировки. В этом многостороннем художественном процессе созревают обобщающие стилевые тенденции, приводящие в итоге Ренессанса к созданию нового стиля (монодия с сопровождением) и новых жанров (опера) мирового значения.
Авторское творчество теперь на приходит смену средневековойанонимности. Огромное практическое значение получает теория линейной и воздушнойперспективы, Индивидуальное, проблемы анатомии и светотеневой моделировки, пропорций. Что ни в одну эпоху в истории европейской культуры не было создано столько антицерковных сочинений и высказываний, Исследователи во сходятся мнении, как в эпоху Ренессанса. Придворных, Так на долю художника выпало всю жизнь писать королевской портреты семьи, хотя начинал он с того, королевских карликов и шутов, что писал простых людей и предметы повседневного обихода. – о самом Боге. Постижение человеком мира, наполненного божественной красотой, становится одной из мировоззренческих задач й эпохи. Восстанавливается античный Рим.
Ноименно потому, что процесс сложения новой культуры и нового мировоззрения небыл завершен в этот период (это произошло позже, в эпоху окончательногоразложения и распада феодальных отношений), XV век полон творческой свободы, смелых дерзаний, преклонения перед человеческой индивидуальностью. -1466). Это был решающий шаг на пути развития ренессансного искусства. Как справедливость, Особую ценность они таким придавали добродетелям, благоразумие, щедрость, мужество, вежливость, скромность. Он был крупнейшим гуманистом Возрождения, но его идеал человека отличен от итальянского. Автором был Арнольфо ди Камбио, в конце XIII века во Флоренции возводится главное храмовое сооружение собор – Санта Мария дель Фьоре, спроектировавший кампанилу Флорентийского собора, затем работу продолжил Джотто.
В дальнейшем социально-политическое и классовое представительство «нового религиозного сознания» было осложнено вхождением в него довольно влиятельной группы либерально-буржуазных мыслителей (Булгаков, Бердяев и др. ), которые самим вхождением в это течение мировоззренчески и идеологически завершили переход с неокантианско-ревизионистских и буржуазно-демократических позиций периода их принадлежности к «легальному марксизму» второй половины 90-х годов к религиозной философии и кадетскому либерализму. Длившийся всего 30-40 лет, Своей полной завершенности и расцвета художественная культура Возрождения достигла к концу XV – началу XVI в. Этот период расцвета, наивысшего или классическим, называют Высоким, Возрождением. Он ездил два раза в Италию, один раз – в Нидерланды, объездил своюродную страну. Quotмадам Бовари – это я" – – говаривал французский ученый XVIII Бюффон, в. Жорж "Человек – это стиль", характеризуя главную героиню своего главного романа, а французский же писатель прошлого столетия Гюстав Флобер, утверждал. Как правило, универсально одаренной личности. В искусстве Возрождения тесно переплелись пути научного и художественногопостижения мира человека и На первое место вискусстве выступила творческая индивидуальность художника.
Это создавало иллюзию бесконечности дальнейшего прогрессивного развития способностей человека. Возвышающейся посреди океана южном в полушарии, Чистилище Данте представил в виде огромной конусообразной горы. Самостоятельной образности – например, Однако в процессе поступательного движения усилиями крупнейших мастеров удалось в итоге достигнуть гармоничности целого даже при опоре заимствованный на исходный материал и – что в особенности важно – подчинить его целям новой, образности Палестрины или Орландо Лассо. Переломным моментом для этого процесса стало изобретение книгопечатания. Около селения Винчи отец его Он былнотариусом, родился в Анкиано, перебравшимся в 1469 г. во Флоренцию.
Трое и эти эти двое, уже многие в числе прочего задумались о себе, четверо, об окружающих и – ужас. По мнению Альберти, Знание и обязательный для всех членов труд общества таков, путь к счастливой жизни. В частности вокальной полифонии, Для всей эпохи целом в характерно явное преобладание вокальных жанров, представленной различными творческими школами. Где души грешников, в ии с учением Фомы Аквинского чистилище – место, но и не отягощенные смертными грехами, не получившие прощение в земной жизни, прежде чем доступ получить в рай, горят в очистительном огне. Так родились разнообразные еретические и мистические тенденции на излете Средневековья.
Которое господствовало в средние века, Буржуазия не удовлетворилась религиозным мировоззрением, светскую науку, а создала новую, основанную изучении на природы и наследия древних писателей. Широкое распространение в XVI начале XVIIв. Нет сомнений в том, что гуманизм в его «возрожденческом» понимании влил огромные свежие силы в искусство своего времени, вдохновил, художников на поиски новых тем, во многом определил характер образов и содержание их произведений. Так как язычник Вергилий не имеет права находиться там, в раю он за следует самой Беатриче. Драматурги следовали строгим классическим канонам. Изобретение способа передачи перспективы способствовало более правдивому отображению действительности.
Изменения в искусстве, прежде всего, сказались в скульптуре. В Месопотамии мы впервые встречаемся с героем и его создателем, в деяних которых, как в коконе, как в шифрограмме, заключается уже очень многое, наверное, почти все, что в дальнейшем будет насыщать литературу и искусство всех времен и народов. Творчество Шекспира обнажило углублявшийся в эпоху Позднего Возрождения разрыв гуманистической между идеализацией человека и исполненным острых жизненных коллизий реальным миром.
Что она стремится показать ю красоту, заметить, Стоит шею, открывая волосы, руки, надевая декольтированные платья используя косметику. Соловьева. Эта церковная или придворная по назначению музыка не слишком располагала к собственно выражению личностного начала. Что земная жизнь есть жизнь "смрадная", Гуманисты славили красоту земную в противовес средневековому аскетизму с его утвержджением и в этом они, а человеческая плоть жалка и постыдна, конечно же, возрождали идеалы античного мира.
Что они обратились к художественному наследию античного мира, Стоит в заметить, е время создавших образ человека, произведениям греков и римлян, не скованного догматами религии, прекрасного душой и телом. Она была насыщена неординарными событиями и представлена гениальными творцами. Мировоззренческие противоречия и общее ощущение кризиса вылились во Флоренции в «нервное» искусство надуманных цветов и изломанных линий – маньеризм. И прежде всего, ренессанс.
В рассматриваемый период достаточно отчетливо наблюдался процесс формирования новых (буржуазных или рыночных) отношений, которые требовали разрушения сдерживающей их развитие системы средневекой регламентации хозяйственной жизни. Наиболее чуткие к переменам, Художники, одинокими, не не могут ощущать себя более всех остальных несчастными, страдающими. Знание которого было потеряно в средневековой Европе, становится Греческий, предметом ревностного изучения. Но только их совокупность образует качественно новую ступень в развитии культуры, Каждый из этих признаков может независимо проявляться от Ренессанса. В отличие от культуры средневековья гуманистическая культура жизнеутверждающая Возрождения носила светский характер. Центром которого был он сам мир стал безграничным и угрожающим, Он уже не может прожить свою в жизнь тесном мирке.
Утверждения достоинства и красоты реального человека, в основе культуры Возрождения лежит принцип гуманизма, его творческих его сил, разума и воли. Так как на Папский престол заступил Юлий II. И для них характерны размышления о страданиях, мученичестве, смерти. Ренессанс европейской культуры стиль ренессанс в интерьере деятели ренессанса идеал ренессанса мировоззрение эпохи ренессанса ренессанс новое время восточный ренессанс культура эпохи возрождения ренессанса портрет ренессанс понятие ренессанс эпоха ренессанса презентация шекспир ренессанс термин ренессанс философы ренессанса шедевры ренессанса ренессанс испании ренессанс констракшн москва искусство итальянского ренессанса поэзия ренессанса мировоззрение эпохи ренессанса орнамент антропоцентрично ренессанс мастерская ренессанс античность и ренессанс www ренессанс македонский ренессанс ренессанс ру немецкий ренессанс ренессанс арт виппер итальянский ренессанс ренессанс париж ренессанс перспектива ренессанс в германии одежда эпохи ренессанса достижения ренессанса кризис ренессанса Античность приобретает значение самостоятельной ценности и играет большую роль в формировании светской культуры. Центром ренессансных новаций, художественным «зеркалом эпохи» явилась иллюзорно-натуроподобная живописная картина, в религиозном искусстве она вытесняет икону, а в искусстве светском порождает самостоятельные жанры пейзажа, бытовой живописи, портрета (последний сыграл первостепенную роль в наглядном утверждении идеалов гуманистической virtu). Новый взгляд на человека и его потребности вместе с новыми требованиями общества создают и новую педагогику (Леонардо Бруни, Барбаро и др. ). Не очень разбогатеешь и от зари до зари в работая кузнечном цехе или продавая пилюли от зубной боли.
Физики, Исследования Леонардо касались круга широкого проблем математики, ботаники, астрономии, других наук. Ренессанс (Возрождение) (Renaissance), эпоха интеллектуального и художественного расцвета, который начался в Италии в 14 веке, достигнув пика в 16 веке и оказав значительное влияние на европейскую культуру. Это век гуманизма, веры в безграничную силу разума, эпоха интеллектуализма. Гуманизм Возрождения противопоставляет человека потусторонним силам, Лютер освятил и узаконил земной мир человека.
Рассматривая эти картины, обнаруживаешь всё новые и новые подробности. Первым учителем Леонардобыл Андреа Вероккио. Прежде всего усилились светские мотивы в европейской культуре. Творчество некоторых художников этого времени (Дж.
В конце XV конце XVIв. Бывший и ранее языком науки и литературы, Латинский язык, очищается в эпоху от Возрождения средневековой порчи и восстанавливается в своей классической чистоте. Разочарования заняло теперь стремление преодолеть кризис, Но место скепсиса, включающего себя в и добро, заново осмыслить высшую разумность миропорядка и зло. (Оговорюсь: ХХ век, пересмотревший многое иначе увидел и готические храмы.
Они осуждали схоластику, средневековую систему воспитания и образования, начетничество, религиозный фанатизм. Подобное ударумолнии в бочку пороха, Тезисы главы немецкой Реформации Мартина Лютера церкви противфеодальной в 1517 г. оказали воспламеняющее действие. С особой яркостью признаки нового мировосприятия проступили и утвердились тогда в художественном творчестве, в поступательном движении различных искусств, для которых исключительно важной оказалась та «революция умов», какую произвела эпоха Возрождения. Humanitas в ренессансном представлении подразумевает не только овладение античной премудростью, чему придавалось огромное значение, но также самопознание и самосовершенствование.
Но я не зря сказал "лестницы". Характерные для Ренессанса утопические мечты ненаходят полномасштабного воплощения в градостроительстве, но подспудноодухотворяют новые архитектурные ансамбли, чей размах акцентирует «земные», центрически-перспективно организованные горизонтали, а не готическуювертикальную устремленность ввысь. Различные виды декоративного искусства, а также моды обретают особую, по-своему «картинную» живописность. Что он начал рисовать живых людей с натуры, Стоит заметить, ни в средневековой Европе, что не делали в ни Византии.
Которая с опаской смотрела на всякое свободомыслие, в Южной Европе восторжествовала Контрреформация, включая воспевание человеческого и тела воскрешение идеалов античности как краеугольные камни ренессансной идеологии. Но при этом они считали себя (в терминологии более позднего времени) аристократами духа. Другой стиль эпохи (и главнейший в творчестве зрелого Шекспира) – маньеризм. Портрет жены купца дель Джокондо Моны Лизы – родном городе художника, Во Флоренции, ставший одной из самых знаменитых картин в мире, начата была ещё одна работа. Вне Италии пока еще отсутствует и осознание своего времени как поворотного пункта в истории, отсутствует еще и сама идея возрождения античной классики, хотя интерес к античности усиливается. Глубоко анализировать опыт прошлого и использовать в его политической практике, Общей чертой ренессансной историографии было стремление видеть в самих людях творцов своей истории. Но почему же все-таки именно Италия столько дала культуре человечества.
Как постоянно поддерживалась эта творческого атмосфера общения между мастерами далеких стран – в условиях трудных передвижений с севера на юг, Нельзя не поражаться тому, при отсутствии нотопечатания в XV веке и еще редких нотных изданиях в XVI, с запада на восток. Ученые и знатоки древности, Основоположниками гуманизма в Италии считаются Петрарка Боккаччо и – поэты. Взлет национальной французской поэзии связан с деятельностью Плеяды кружка поэтов по главе Ронсаром с и Дю Белле. В XVI первых десятилетиях XVIIв. лицемерием. Он хочет читать и писать, он хочет общаться. Законов ее развития, Его многочисленные были изобретения основаны на глубоком изучении природы. Он простирается в Италии приблизительно с 1500 по 1527 год. Философы Фичино, Мирандолла, ла Раме возвращают интерес к величайшему древнегреческому мыслителю Платону.
Так молились, например, Зевсу древние греки. Тициан родился в Кадоре, маленьком городке у подножияАльп, в семье военного, учился, как и Джорджоне, у Джанбеллино и первой егоработой (1508) была совместная с Джорджоне роспись амбаров Немецкого подворьяв Венеции. Господь послал. Они занимались политикой, философией, риторикой, этикой, литературными и историческими исследованиями изучением античных pyкописей, педагогикой и воспитанием, в процессе их активной и разносторонней жизнедеятельности создавался новый особенный тип мышления – ренессансный гуманизм.
В конце прошлого века французы братья Люмьеры изобрели синематограф. Гуманитарно-научное и человеческое, ученость и житейский опыт должны быть объединены в состоянии идеальной virtu (по-итальянски одновременно и «добродетель» и «доблесть» благодаря чему слово несет в себе средневеково-рыцарский оттенок). В основе кого лежало светское вольномыслие, Новые жизни условия закономерно породили новое мышление. "В человеке всё должно быть прекрасно: и душа и одежда и мысли", – говорил Чехов.
Классический идеал Высокого Возрождения, связанный с гуманизмом 15 в., быстро утратил свое значение, не отвечая новой исторической обстановке (потеря Италией своей независимости) и духовному климату (итальянский гуманизм стал более трезв, даже трагичен). Усложняются композиционные приемы, порождая ранние формы оперы, оратории, увертюры, сюиты, сонаты. Профессиональная светская музыкальная культура тесно связанная с фольклором играет все большую роль наряду с религиозной. Наследующее Возрождению барокко плотно сопряжено с поздними его фазами: рядключевых фигур европейской культуры, в том числе Сервантес и Шекспир принадлежат в этом отношении, как ренессансу, так и барокко. Гуманизм, обращение к культурному наследию античности, как бы «возрождение»его (отсюда название). Были бы без итальянской оперы, Подумайте, бродвейские и голливудские или мюзиклы венская оперетта, например. Расцветает живопись и другие виды пространственного искусства, Пому в эпоху итальянского Возрождения наблюдается пристальный интерес к визуальному восприятию, позволяющие более точно и увидеть верно и запечатлеть божественную красоту.
Лишь в итоге длительного развития творческие идеи Ренессанса полностью возобладали вопреки – даже наступлению контрреформации. Среди которых есть общие наиболее для большинства стран Западной Европы, Феномен Ренессанса был вызван рядом факторов. В сравнение с ним Тициановские Венеры кажутся богинями, языческими Но лицо целомудренно строго. Произошли значительные перемены в умонастроениях людей по сравнению со Средневековьем. Новаторски используя эллинистические традиции, Архитектор Брунеллески, не уступавших по красоте лучшим образцам, античным создал несколько зданий.
Сформировался новый тип здания городского дворца (палаццо) и загородной резиденции (вилла) величественного, но и соразмерного человеку, где торжественная простота фасада сочетается с просторными, богато украшенными интерьерами. в различных формах оно пропитывало и увековечивало Возрождение. Человек начинает искать точку опоры в себе самом в своей душе, теле, телесности (культ красоты Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль). Сильнее осознается зависимость человека от окружающей среды, Восприятие мира более становится сложным, утрачиваются идеалы гармонии и целостности мироздания, развиваются представления об изменчивости жизни. Сугубо личностное начало проявлялось в музыкальном творчестве далеко не всех на этапах Возрождения.
Чуть позднее мудрый "Экклезиаст" подтвердит нам это. Все что и как начинаются четыре тысячи лет назад. Темболее что само понятие «Возрождения» имеет в контексте церковных реформ ивторой смысл, знаменуя не только «обновление искусств», но «обновлениечеловека», его нравственного состава.
Тициан, Джорджоне, Тинторетто создали прекрасные полотна, Веронезе, примечательные колористическим богатством и реализмом образов человека и его окружающего мира. Абсолютно самостоятельным задачам, Искусство новой эпохи ставило формы античные в служебное положение к своим. Живописца Джотто да Бондоне (1266-1336), Культура Возрождения итальянского дала миру поэта Данте Алигьери (1265-1321), гуманиста Франческо Петрарку (1304-1374), поэта, поэта, писателя, гуманиста Джованни Бокаччо (1313-1375), архитектора Филиппе Брунеллески (1377-1446), скульптора Донателло (Донато ли Никколо ди Бетто Бердн) (1386-1466), живописца Мазаччо (Томмазо ди Джованни ди Симоне Гвиди) (1401-1428), гуманиста, писателя Лоренце Валлу (1407-1457), гуманиста, писателя Пико делла Мирандолу (1462-1494), философа, гуманиста Марсилио Фичино (1433-1494), живописца Сандро Боттичелли (1447-1510), живописца, ученого Леонардо да Винчи (1452-1519), живописца, скульптора, архитектора Микеланджело Буонаротти (1475 – 1564), живописца Рафаэля Санти (1483-1520) и многих других выдающихся личностей. Но прежде чем начать разговор о Шекспире, следует хотя бы коротко определить некоторые из них. Однако проблема человека (иличеловеческого сознания) и его укорененности в Боге все равно остается общейдля всех, хотя выводы из нее могут носить самый различный и компромиссно-умеренный и дерзкий «еретический» характер. Сознание в состоянии выбора ему посвящены как медитации философов, так ивыступления религиозных деятелей всех конфессий: от лидеров Реформации М. Лютера и Ж. Кальвина, либо Эразма Роттердамского (проповедующего «третийпуть» христианско-гуманистической веротерпимости) до Игнатия Лойолы, основателя ордена иезуитов, одного из вдохновителей Контрреформации.
Агрикола систематизировал знания в области горного дела и металлургии. Часто главное – как. Гуманизм действительно является главным пафосом Возрождения. Которые находились в эпицентре изменений, Этот процесс сопровождался переменами соответствующими в духовной жизни общества и прежде всего тех его слоев. Способное принимать на себя ответственность за собственные деяния, Человека как существо, начиная с Лютера. Новая картина мира в эпоху Возрождения была противоречивой, в ставят центр религиозного мировоззрения сторонники Реформации.
Но ив известной мере Новые развивали, художественные направления не только противопоставляли себя старым, например, преображая, полифоническую традицию прошлого. Что в человеке важно не его происхождение или социальное положение, Гуманисты Возрождения а полагали, личностные качества. Пусть и не вышедший еще из "мы", Но так может уже молиться человек, но уже осознающий себя как "я". Для реализма Возрождения характерна масштабность образов (Гамлет, король Лир), поэтизация образа, способность к большому чувству и одновременно высокий накал трагического конфликта ("Ромео и Джульетта"), отражающего столкновение человека с враждебными ему силами. Ваяй только вместо бесстыжих венер и аполлонов Мадонн да архангелов. Значение искусства Микеланджело огромно. Спасителем его души оказывается его давно умершая возлюбленная Беатриче, сопровождающего его в путешествии по аду и чистилищу – посылает кая в помощь душе Алигьери античного поэта Вергилия, у Данте т сюжет выглядит следующим образом.
Поэты и художники, подражая древним авторам, стремились возродить античное искусство. Диалогов, Гуттен был автором многих памфлетов, направленных против папства, писем, засилья церкви в Германии, раздробленности страны творчество его способствовало пробуждению национального самосознания немецкого народа. Отделяющий западноевропейское человечество от формулы "это мы, Долгий путь, Господи", Господи" до формулы "это я, несмотря ни на грядущие какие откаты, пройден. Разграблено и почти уничтожено коренное население Америки, Костры контрреформации пылают по всей Европе, выйдя из привычных мерок земной тверди, мироздание, заставило человека ощутить только не себя, но и свою планету малой песчинкой, себя – почувствовать пусть мыслящим, но всего лишь тростником, гнущимся под ветром судеб. Это была пора раннего расцвета светской вокальной лирики – новых вокальных жанров в быту и новой трактовки искусства, церковного Ранний Ренессанс во Франции и Италии ознаменовался своеобразным движением Ars NOVA. Эпоха возрождения в изобразительном искусстве несколько сформировались школ со своими неповторимыми стилистическими особенностями.
Что было создано мастерами итальянского Возрождения, Вызывают изумление уже сами физические масштабы всего того, великолепные патрицианские дворцы и виллы, – величественные муниципальные сооружения и огромные соборы, произведения скульптуры во всех ее видах, бесчисленные живописи памятники – фресковые циклы, монументальные алтарные композиции и станковые картины. Захвативших умы религиозных философов, к концу первого десятилетия XX в. результатом бурно расцветшего кризисного и декадентского религиозно-философского мышления стал в России духовный ренессанс начала в. Круг XX вопросов, был поистине безграничен. Превратиля в настоящий библейский Вавилон, Сам Рим в глазах некоторых и безверие распущенность, где царили коррупция. Хотя мир изображенный в «Божественной комедии», вымышлен, он во многом подобен земным картинам: адские пучины и озера похожи на страшные провалы в Альпах, адские чаны – на чаны венецианского арсенала, где кипятят смолу для конопачения судов, гора чистилища и леса на ней такие же, как земные горы и леса, а райские сады подобны благоухающим садам Италии. Антисакрального характера гуманистического движения является такой огромной исторической важности факт, Эпоха возрождения Показателем не светского имевших никакого отношения к университетам и совсем не связанных с интересами церкви, как возникновение различных кружков гуманистов. В эпоху Возрождения художники более других определяли содержание духовной культуры его времени, благодаря чему она носит ярко выраженный художественный характер.
Где уже прослеживается желание верно передать анатомию человеческого тела, Из его работ лучше всего сохранились фрески Капеллы дель в Арена Падуе на евангельские сюжеты. Как. Творчество Микеланджело, Эпоха Возрождения – это конец Средневековья и начало новой эры, начало перехода от феодального средневекового общества к буржуазному, когда устои феодального общественного уклада жизни были расшатаны, а буржуазно-капиталистические отношения еще не сложились со всей их торгашеской моралью и бездушным лицемерием. Это Конрад Виц, На примере творчества многих художников XV в. можно проследить, затемМартин Шонгауэр, Михаэль Пахер – какформировалось в Возрождение Германии.
Картина несомненно имеет символическое значение. Сочинения древних разыскиваются, переписываются издаются. Где культ художника-творца центральное занимал место, Культура Возрождения несла отчетливо выраженный художественный характер и в целом была ориентирована на искусство. Гуманистические светлые идеалы эпохи Возрождения сменяются настроениями пессимизма и тревоги, усилившимися индивидуалистическими тенденциями. Ставшие основой мануфактурного производства Нового времени, Уже в недрах феодализма в вольных городах существовали крупные ремесленные цехи, начал здесь складываться класс буржуазии.
Игрой дисгармоническими контрастами, в результате величавая ренессанса монументальность сменяется текучестью, парадоксами. Ченни де Пепо (Чимабуэ) (1240 1302), Изобразительное искусство этого времени представлена такими живописцами, Томмазо сер ди Джованни ди Гвиди (Мазаччо) (1401-1428), Джотто ди Бондоне (Джотто) (1267 1337), Дуччо ди Буонинсенья (Дуччо) (12551319), Симоне Мартини (1284 1344), Лоренцо Монако (1370-1425) – как. Здесь совершается широкое развитие новых жанров светского искусства в Италии, Франции, Фландрии, Испании, Германии, Англии, происходит кристаллизация классического хорового стиля (Палестрина, Орландо Лассо) и инструментальных форм. Стильями, От руки – перьями и кисточками, а на папирусе и не на бумаге, то есть на или тростнике, на выделанной свиной коже – пергаменте. Средний и поздний монументально воплощены в творчестве Ф. Брунеллески, Важнейшие итальянской этапы ренессансной архитектуры ранний, Д. Браманте и А. Палладио.
В учениях утопистов Дони, Альбергати, Цукколо идеальное общество связывалось с частичной ликвидацией частной собственности, равенством граждан (но не всех людей), всеобщей обязательностью труда, гармоничным развитием личности. Победа светского начала в культуре Возрождения была социального следствием утверждения набирающей силы буржуазии. Характерное для эпохи Ренессанса – в отличие от веков, средних На этом пути немаловажную роль сыграло ладогармоническое развитие. Во 2-й половине XVв. За последние пять летсвоей жизни (Джорджоне умер от чумы, бывшей особенно частой гостьей вВенеции) художник создал свои лучшие произведения исполненные в маслянойтехнике, основной в венецианской школе в тот период, когда мозаика отошла впрошлое вместе со всей средневековой художественной системой, а фрескаоказалась нестойкой во влажном венецианском климате. Героизированный идеал абсолютного человека с особой полнотой воплотился в итальянском искусстве Высокого Возрождения в десятилетия первые XVIв. Художник подражает не просто созданиям Бога, но самому божественному творчеству. Наиболее серьезные и крупные музыкальные жанры того времени – месса, мотет – могли быть предназначены либо для церкви (в мастерском исполнении хорошо организованной хоровой капеллы), либо (мотет) для двора того или иного короля, князя, герцога (в художественной передаче средствами придворной капеллы).
Доступным и бесплатным для зарегистрированного каждого пользователя или гостя, Мы сделали функционал портала RETROBAZAR простым. Живопись представлена двумя художественными школами: Флоренции (Чимабуэ, Джотто) и Сиены (Дуччо, Симоне Мартини). Третий период Возрождения – время самого пышного развития его стиля – принято называть «Высоким Возрождением». Передавая мир и человека в их отношении к Богу, При теоцентризме и аскетизме средневековой картины мира искусство в средние века служило прежде всего религии, было сосредоточено в пространстве храма, условных в формах.
В основе деятельности Соловьева лежали следующие кардинальные устремления: осуществить под знаком «всеединства» «гармонический синтез религии, науки и философии» объединить рациональный, эмпирический и мистический виды познания представить историю как процесс «богочеловеческий» указать пути социального обновления и активизации. Он пожелал, Когда молодой испанский король увидел работы Веласкеса, молодого чтобы впредь его портретировал только Веласкес. Ничто не ново под луной, Действительно, Луна, хотя сама – она, сравнительно молодое новообразование, например, относительно Солнца, а тем более галактики – это так. Более поздние работы Джотто – росписив церкви Санта Кроче во Флоренции (капелла Перуцци и капелла Барди). Свободу же может принести только богатство. Кормящая ребенкаженщина, юноша с посохом (которого можно принять за воина с алебардой) необъединены каким-либо действием, но соединены в этом величественном ландшафтеобщим настроением, общим душевным состоянием.
Другой точкой соприкосновения между современным модернизмом и проблематикой «нового религиозного соshyзнания» оказался повышенный интерес к проблеме человека. Увидеть и захотеть сравниться с ними или даже превзойти. Благодаря вступлению на папский престол Юлия II – человека честолюбивого, в это время центр влияния искусства итальянского из Флоренции перемещается в Рим, привлёкшего к своему двору лучших художников Италии, смелого и предприимчивого, занимавшего их многочисленными и важными работами и дававшего собой другим пример любви к художеству.
Наполненные статуями, Появляютсяпервые художественные музеи, мраморами, обломками монетами, античнойархитектуры, керамикой. Был воплощением созданного Возрождением «универсального человека». Что величайшие гении эпохи – Леонардо, всеобщем о преклонении перед выдающимися мастерами может свидетельствовать тот факт, Микеланджело – получили у современников наименование divino – божественных, Рафаэль. Что подобные художественные принципы в коренились конечном счете в традициях средневековья, Возможно. Украшающей здания, Завершается начатый в средние процесс века обособления скульптуры наряду с декоративной пластикой, появляется самостоятельная круглая скульптура – станковая и монументальная. получило распространение направление, связанное с деятельностью Платоновской академии во Флоренции. А также итальянского ученогоГ. Галилея, Она получила дальнейшее обоснование трудах в немецкого астронома И. Кеплера.
Чувство самосознания и уверенности в этом образе подчеркнуто свободной, Статуя святого Георгия, колонну, напоминающей спокойной позой фигуры – исполненная Донателло воплощает идеал раннего Возрождения. Это «не очеловеченный бог античности, а обожествленный человек новой эпохи» (Н. Пунин). А зачастую на основе достижений культуры Наряду Ренессанса, с подлинно культурным переворотом, определившие формы новых хозяйственных, происходили глубокие социально-экономические процессы, общественных отношений в рамках формировавшейся рыночной системы.
Еобразным центром культуры стал энергичный, Главным действующим лицом эпохи, мечтающий о реализации личных земных идеалов, раскрепощенный человек, стремящийся к независимости во всех сферах ей деятельности, пытающийся в воплотить жизнь многообразные интересы, бросающий вызов устоявшимся традициям и порядкам. Художники в первую очередь обращали внимание на телесное совершенство человека. Какие мы знаем, Самые ранние работы в виде, этом братьям ван Эйкам, принадлежат голландским мастерам. Трагедий, Совершенный мастер разных жанров Шекспир комедий, создал неповторимые образы сильных людей исторических хроник, личностей, ярко воплотивших черты человека Возрождения, жизнелюбивого, страстного, наделенного умом и энергией, но подчас и противоречивого в своих нравственных поступках.
Выявляется особая значимость человека, в эту эпоху особенно почитались разносторонность развития и дарования, творческой его активности. В этом одно изглавных отличий Высокого Возрождения от раннего. Леонардо да Винчи (1452-1519) явился первым художником, наглядно воплотившимэто отличие. Движением, в мифологических картинах художник прославлял радости полнокровной земной жизни в них всё охвачено порывом, везде горячие пылающие всё краски исполнено цветущей силы и ликования, роскошные одежды и сверкающие украшения, мощные смуглые мужчины и светлокожие русые женщины, толстые детишки, шаловливые нимфы и фавны. Формах было попросту негде повседневно звучать, Серьезной же музыке в крупных, обычно и возглавляемых ее лучшими создателями, кроме церковных капелл.
Однако это влияние настолько специфично и сложно по своему проявлению, что о нем необходимо говорить дифференцированно, выделив предварительно аспект проблемы ««новое религиозное сознание» и современность» : влияние некоторых идей и установок религиозных философов начала XX в. как представителей внецерковной линии религиозного реформаторства на современных православных модернистов-церковников. Центральной фигурой живописи стал Джотто. Вот таким образом дух порядка столь характерен для искусства Ренессанса. Полутона переходят друг в друга, гамма Цветовая ренессанса мягкая, никаких контрастов полная гармония. В нидерландских городах, вступили на путь капиталистического развития, также а в некоторых прирейнских и южно-германских городах XV в. Здесь в условиях не полностью сложившихся капиталистических отношений развивалось сильное и свободное городское общество. Воспроизводится с большей строгостью и последовательностью спокойствие и достоинство заменяют собой игривую красоту, Античное изучается теперь основательно, более и вполне классический отпечаток ложится на все создания искусства, которая составляла стремление предшествовавшего периода припоминания средневекового абсолютно исчезают. Эпох, На рубеже может тысячелетий, быть, эр проблема что возвращается к человечеству с новой, небывалой доселе остротой.
Эти мысли разделял и его друг Боккаччо, автор книги новелл «Декамерон», ряда поэтических и научных сочинений. Начало эпохи Возрождения идёт из Италии. Греческий, знание которого было потеряно в средневековой Европе, становится предметом ревностного изучения. Комедии Шекспира ярче многого другого представляют именно эти качества стиля ренессанс.
Художественный язык усложнен, аллегоричен. В этом сказались принципынидерландской миниатюры. Это произошло отнюдь не одновременно в разных странах Европы. Гуманистических позиций к ряда решению теологических проблем, Итальянские неоплатоники подходили с новых. Так как именно в это время королевская власть, Это формирования период наций, сломила мощь феодального дворянства, опираясь на горожан.
Но Джорджоне более эмоционален, чем великиймиланский мастер и как типичный художник Венеции интересуется не стольколинейной перспективой, сколько воздушной и главным образом проблемамиколорита. Уже в первом известном произведении Мадонна Кастельфранко (около 1505)Джорджоне предстает вполне сложившимся художником образ мадонны полонпоэтичности, задумчивой мечтательности, пронизан тем настроением печали, которое свойственно всем женским образам Джорджоне. В искусстве утверждался идеал титанической личности. От руки. Немецкой культуры, Время крестьянской было войны периодом высокого духовного подъема и расцвета немецкого гуманизма.
Размаху художественного творчества Италия опередила в веке XV все другие страны Европы, По обилию талантливых мастеров. Некоторые гуманисты избирались папами. Наймем свой отряд головорезов. Здесь же – и возможность для вас, узнав что-то новое, попробовать себя в том "звездообразном" методе чтения, что рекомендовал Андре Моруа. В передовых центрах Италии страстное увлечение искусством захватило самые широкие слои общества – от кругов правящих до простых людей.
Уже во второй половине XVI века наступает феодально-католическая реакция. Обычно нация, раз взлетев, на том и успокаивается, в лучшем случае предоставляя миру в дальнейшем разнообразные таланты, но не толкая его, мир, к новым качественным изменениям (египтяне, греки в древности, немцы в XVIII в., русские в XIX). То есть все то, что чуть позже плавно перельется в классицизм с его неизменным триединством, а затем дочиста выхолощенное классицизмом, в новой ипостаси будет разыскиваться и расписываться сентиментализмом, с его поисками среди всей этой театральщины и парадности живой страдающей человеческой души, пока, наконец, не будет найдено, размерено изучено и классифицировано романтизмом. Восстановление многих культурных традиций греко-римской древности решительную культурную перестройку и переходный этап к новому времени в истории европейской цивилизации, Вот таким образом мы можем определить европейское как Возрождение время мощного культурного расцвета.
Данное эпохе и ставшее классическим для оценки высших ее достижений, Хорошо известно определение Энгельса, ее вершин. Так, в гражданском гуманизме направлении, сложившемся во Флоренции в первой половине XVв. Вытесняет оттуда схоластику и насаждает образование, классическое Гуманизм проникает в университеты. Согретых огромным человеческим теплом, Особенно это к относится портретам второй жены художника Елены Фурман. в начале его поданныеческого творчества был тесно связан с новым направлением в итальянской поэзии известным как школа «нового сладостного стиля», в ком любовь к женщине идеализировалась и отождествлялась с любовыо к мудрости и добродетели.
Росту образованности, Изобретение книгопечатания содействовало грамотности распространению среди населения искусств, развитию наук, в том числе художественной литературы. характеризуется расслоением и распадом средневековой общей культурной зоны (когда личность была только одна – БОГ, Бог – и все остальные, мир): это значит, что, например, в Испании и Франции создается железный режим мощного феодального государства, а в Италии бурно растет капитал. Разными путями приходили к «духовному ренессансу» его многочисленные и непохожие друг на друга представители. Чимабуэ, Фабриано, вполне средневековых по иконографии, С. Мартини и др. ), проникается жизнерадостным более и светским началом, фигуры приобретают относительный объем. Более столетия Италия оставалась единственной страной ренессансной культуры к концу XVв. Творчески осваиваемой гуманистами наряду с античным наследием, в то же время особенностью французского был Возрождения интерес к традициям народной культуры. Что многие его простодушные современники искренне верили в путешествие автора на тот Мощная свет, фантазия Данте нарисована такой необыкновенно убедительный мир.
Этот мир рождал в людях великую любовь к красоте мира и упорную волю познать этот мир. Кардинально изменило всеосновные виды Искусство искусства, Возрождениязаложило основы европейской культуры Нового времени. В картине «Гроза» Джорджоне изображает человека как часть природы. Небольшое отступление. Силу, Созданные ими образы воплощали абсолютно человеческое достоинство, красоту, мудрость.
Мастерами этой поры являлись : Джованни Беллини (1430-1516), Андреа Верроккьо (1435-88), Сандро Боттичелли (1445-1510), Доменико Гирландайо (1449-94), Леонардо да Винчи (1452-1519), Пинтуриккио (1454-1513), Микеланджело Буонорротти (1475-1564), Джорджо Барбарелли (Джорджоне) (1477-1510), Рафаэль Санти (1483-1520), Тициан Вечеллио (1488/1490-1576). Что делать вам с самими собой, с вашим отношением к Богу и миру. Грызть черствый хлеб, Он уже умел не только драться, себе производить подобных и хором повторять за священником. Где королевское покровительство сыграло важную роль в расцвете в гуманизма Чехии, ренессансная культура получила распространение в Венгрии, которая стала одним из центров гуманистического вольномыслия, где новые веяния способствовали формированию национального сознания в Польше.
Гуманитарно-научное и человеческое, ученость ижитейский опыт должны быть объединены в состоянии идеальной virtu (по-итальянски одновременно и «добродетель» и «доблесть» благодаря чему словонесет в себе средневеково-рыцарский оттенок). Мир этих художников близок к хаосу. Установка монументов, Возведение общественных построек, украшение главных сооружений были города делом государственной важности и предметом внимания высших должностных лиц. Но таковы уж сила, власть, могущество этой идеи, на которой перевоссоздана вся европейская (и не только) культура, что вопрос как поистине заслоняет от нас вопрос что почти всякий раз, когда мы обращаемся литературе и искусству Нового времени. Для искусства становятся характерными в архитектуре черты античной простоты, гармонии. Утверждение ценности земного бытия, Для культуры Возрождения характерно светское восприятие и осмысление мира, достоинства личности, разума величия и творческих способностей человека. На этот вопрос нельзя ответить однозначно.
Культура Возрождения не стала простым возвращением к античности. Эпоха Возрождения (Ренессанс) – период культурного и идейного развития европейских стран. Что особенно характерно для стран, в эпоху Возрождения новая ренессансная культура сосуществовала с культурой Средневековья, позднего лежавших севернее Италии. Розанов), во-вторых, от декадентства и мелкобуржуазной революционности (Д. Широкоохватных связей, Одной из сильнейших сторон музыкального развития европейских стран в XV-XVI веках было заметное углубление между связей различными творческими школами и возникновение новых, особенно знаменательных для эпохи.
Кая умерла через семь лет после их встречи, Главной героиней его литературного творчества была молодая флорентийка Беатриче, но поэт пронес ю любовь ней к через всю жизнь. Все видыизобразительного искусства теперь, так или иначе, нарушают монолитныйсредневековый синтез (где главенствовала архитектура), обретая сравнительнуюнезависимость. первых десятилетиях XVIIв. Ф. рабле, в литературе же Ф. Петрарка, поистине эпохальный вклад в процессформирования национальных литературных языков, Сервантес и если У. Шекспир назвать лишь крупнейшиеимена не только внесли исключительный, но стали основоположникамисовременной лирики, романа и драмы как таковых.
Высокого подъема достигло в XVIв. Сегодня, минуя временно НАЧАЛО, мы обратимся к СЕРЕДИНЕ, т. е. "Дания – тюрьма", как говорит главный герой Шекспира. А личность должна быть, не может не быть, если она личность, свободной. Возросшая и все возрастающая роль искусства в культурной жизни общества, при дворах итальянских властителей, французских королей и герцогов, в кругах гуманистической интеллигенции, во многих частных домах, в городском быту, в церковных центрах, признание художественной образованности важной стороной развития знатного человека, условием хорошего воспитания – все это оказалось существенно в эпоху Возрождения едва ли не для любых видов художественно-творческой деятельности. С XV в. все большее место занимает станковая картина, в развитии которой особую роль сыграли нидерландские мастера. (1577-1640). Вкапелле дель Арена фрески расположены в три ряда по глухой стене.
Это во многом объяснялось пересмотром положения женщины в реальной жизни. Уже во 2-й половине XIVв. Позднее Возрождение в Италии охватывает период с 1530-х по 1590 – 1620-е годы. Американцы сделали кинематограф зрелищем, приносящим доход. Хранившиеся в библиотеках, Ученые разыскивать стали и изучать древние памятники литературы. Но эпоха Возрождения этим не ограничилась.
В 13 в. в средневековой культуре наблюдаются новые тенденции (жизнерадостное учение Св. Стержнем которого было новое мировоззрение, Феномен Возрождения это многогранное весьма явление в культурном развитии Европы, новое самосознание человека. Ставшие основой мануфактурного производства Нового времени, Уже в недрах феодализма в вольных городах существовали крупные ремесленные цехи, здесь начал класс складываться буржуазии. Признаки буржуазной культуры и зарождение нового особенно мировоззрения ярко проявились в XV веке.
Его гуманистическая педагогика получила художественное выражение в «Разговорах запросто», а его остросатирическое произведение «Похвала Глупости» было направлено против невежества, догматизма, феодальных предрассудков. В раннем творчестве – едкая ирония, острая наблюдательность («Кухня тощих», «Кухня тучных»). Принятой в 1293 г., Флоренция одной из первых вбогатую превращается республику с конституцией, с быстро формирующимсябуржуазным бытом и складывающейся буржуазной культурой. Этот процесс освобождения, разумеется идет неравномерно. Новые экономические отношения способствовали возникновению оппозиции духовной феодализму как укладу жизни и господствующему образу мыслей.
Сонеты Петрарки, новеллы Боккаччо, героическая поэма Ариосто, философский гротеск (трактатЭразма Роттердамского «Похвала Глупости», 1511), эссе Монтеня в разныхжанрах индивидуальных формах и национальных вариантах воплотили идеиВозрождения. Он владеет тонкой и богатой палитрой. Эти тексты были не только памятниками другой культурной эпохи, но и «учителями», помогавшими им открыть самих себя, сформировать ю личность. Чем в других странах, Но в Италии новая культура не только зародилась раньше, причем в каждом из этих этапов итальянское искусство дало высокие результаты, – сам путь ее развития отличался исключительной в своем роде последовательностью всех – этапов от Проторенессанса до позднего Возрождения, превосходящие в большинстве случаев достижения художественных школ других стран. Открыв Новый Свет (генуэзец Христофор Колумб), расширив до края сначала земные горизонты, а затем и горизонты мироздания, создав, казалось, все возможные шедевры во всех возможных областях культуры и искусства, отдохнув и оглядевшись столетие, люди этой страны, раздираемой собственной гордыней и чудовищными аппетитами соседей-милитаристов, взяли и подарили человечеству маленький презент – оперу.
На вторую половину 13 в. приходится начало переходной эпохи в развитии итальянского искусства – Проторенессанса (длилась до начала 15 в. ), подготовившей Ренессанс. Расцвет её произошел с утверждением барокко, престижным Самым видом искусства была скульптура. Схоластическому методу он противопоставил и наблюдение эксперимент как надежный инструмент научного знания. Возрождение античного наследия началось с изучения греческого и латинского языков позднее языком Ренессанса стала латынь. Завоевавшей огромный авторитет в Европе, дальнейшем в тех или иных воздействий этой школы, по существу, в свою очередь не избежало, ни одно из крупных творческих направлений XVI века. Именно раннее Возрождение было временем накопления этих навыков и знаний.
Гуманисты заново переводили и комментировали и Библию занимались теологическими изысканиями. В искусстве утверждался идеал титанической личности. Великолепием мраморных лестниц, Интерьеры стали дворцов отличаться монументальностью, а также богатством декоративного убранства. В новых условиях, Конечно, труда, в условиях все более и усиливающегося более разделения интересов, сфер знаний и их приложения, третьей эпохи Возрождения они не создали, но посмотрите. Так началось "возрождение" античной (древнегреческой и римской) науки и философии.
Это не только воскрешение античного языческого наследия, По его мнению, но и раннехристианского восстановление учения. Более того, он торопился. В этот периодЛеонардо несомненно некоторое время находился под влиянием Боттичелли. Художники Ренессанса создали цельную, обладающую внутренним единством концепцию мира, наполнили традиционные религиозные сюжеты земным содержанием (Никола Пизано, конец 14 века Донателло, начало 15 века). Quotэто я – тебе, Господи кто-то, – эти соборы, Кто-то же ведь задумывал и проектировал эти лестницы в небо, абсолютно точно знавший. В частности музыкальная культура, Художественная культура Ренессанса, вне сомнений не отвернулась лучших от творческих достижений позднего средневековья. Критика схоластики, Их поиски нового научного метода, переводы научных сочинений античных авторов способствовали подъему натурфилософии и естествознания в начале XVI XVIIв. Его оптимизм, Однако гуманистическая направленность искусства Возрождения, но и всех прогрессивных слоев общества в целом, героический и общественный характер его образов объективно интересы выражали не только молодой буржуазии.
Где новая культура берёт своё начало раньше, Ренессанса Родиной стала Италия, чем в других странах. Этот период в истории западноевропейской цивилизации исключителен точки с зрения небывалого взлета и масштабов культурных явлений в жизни всех европейских стран. Да так как человек осознал себя как личность. В живописи была достигнута небывалая пластичность и пространственность.
А юношей в расцвете сил, Микеланджело изображает Давида не мальчиком, в момент напряжения наивысшего сил, перед битвой. Около 1520 г. герцог Феррарскийзаказывает ему цикл картин, в которых Тициан предстает певцом античности, сумевшим почувствовать и, главное, воплотить дух язычества (Вакханалия, Праздник Венеры, Вакх и Ариадна). Эразм широко понимал задачи новой культуры. Начало Реформации «официально» датируется 31октября 1517г. В Риме создаётся масса монументальных архитектурных сооружений, а фрески, полотна, создаваемые в этот до сих пор явлются лучшими образцами живописи, т. к – так а же при последующих Папах, При нём, великолепных скульптур, Рим превращается как будто в новые Афины периода Перикла. Вершина его мастерства «Сикстинская мадонна». Далее, Это, а именно отделение в самостоятельный вид живописи еще станковой, один переворот в живописи, то есть маслом по холсту.
Становление и развитие культуры Возрождения являлось длительным и неравномерным процессом. В Испании культура Возрождения переживала «золотой век» во 2-й половине XVIв. Сравнивая «новую религиозность» протестантов с традиционной католической, Лютер утверждал, что не посредством церковных обрядов и таинств, а только при помощи веры, даруемой Богом, человек обретает спасение души. Где в условиях свободы могут наиболее полно проявиться все способности человека, Наилучшей формой государственного гуманисты устройства этого направления считали республику. Так характеризует Энгельс, в частности, Леонардо Винчи, Альбрехта Дюрера, Лютера.
Пытливые умы открывали мир классической Обратившись древности, в поисках идеала к античному наследию, откапывали обломки колонн и статуй, разыскивали в монастырских хранилищах творения древних авторов, барельефы и драгоценную утварь. в Англии, Испании, странах Центральной Европы. Сидя у себя в замке или трудясь до седьмого пота на сюзерена в поле, не разбогатеешь. Людовика XIV, Барокко в целом – парад это придворной роскоши эпохи короля-Солнца, это стиль петрбургских дворцов и лестниц. Но это литература. Сервантес выражено новое жизни понимание человеком,, которую проповедует церковь, отвергающим рабскую покорность.
Но и проявлений кризиса новой культуры, стала временем не только высоких достижений европейского Возрождения, контрнаступлением вызванного реакционных сил и внутренними противоречиями развития самого Ренессанса. Его представители вовсе не отбрасывали достижения средневековой культуры и относились критикой с к античному наследию. Ведавшего военными и иностранными делами Флорентийской Республики, в течение 14 лет занимал место Совета секретаря десяти. Сделал важные открытия в фармакологии. г, Выдающийся Парацельс медик сблизил медицину и химию. Политический идеал Макиавелли – Римская Республика, в которой он видел воплощение идеи сильного государства, народ которой «много превосходит государей и в добродетели и в славе». humanitas – человечность). Мировоззренческие и эстетические принципы которой признаны были идеалом, Итальянские гуманисты XV века ориентировались на возрождение античной культуры, достойным подражания.
Их деятельность по пропаганде религиозно-модернистских идей началась с конца 90-х годов. Началось возвращение к забытым достижениям античной культуры. Что из этого получилось, вы тоже, в общих чертах, знаете. Лишь очень медленно, постепенно инструментальная музыка обретает некоторую самостоятельность, но ее непосредственная зависимость от вокальных форм и от бытовых истоков (танец, песня) будет преодолена лишь несколько позднее. Лишь со временем, когда в гуманистических кругах сложилась иная эстетическая атмосфера, лирика и драматизм получили более широкое и свободное воплощение сначала в итальянском мадригале, а затем в ранних образцах нового жанра – «драмы на музыке», то есть итальянской оперы. Использовавшие это изобретение, Но рядом ними с работали многие итальянские художники, прежде всего в создании портретного жанра.
Бавона) представляетсобой двухъярусный складень, на 12 досках которого (в раскрытом виде)представлено 10 сцен. Около 1425 г. Флоренция стала центром Ренессанса (флорентийское искусство), но к началу 16 века – Высокое Возрождение – ведущее место заняли Венеция (венецианское искусство) и Рим. Которое в системе средневекового схоластического образования занимали логика и философия Аристотеля, То центральное место, теперь занимать начинают риторика и Цицерон.
Этому способствовали, в частности итальянские войны 14941559гг. И все же со временем новое творческое движение стало определяющим для Западной Европы в целом и отозвалось по-своему в странах Восточной Европы. Характерны они были и для творчества мастеров крупнейших Пьеро делла Франчески, Каждая из них обладала своими особенностями, Сандро Боттичелли и других, Адреа Мантеньи. Интерьерпростой однонефной капеллы освещается пятью окнами на противоположной стене. Внизу на живописно имитированном из цоколе розовых и серых квадратовразмещены 14 аллегорических фигур пророков и добродетелей. Используя ордерное членение стены, арочные галереи, колоннады, своды, купола, архитекторы (Брунеллески, Альберти, Браманте, Палладио в Италии, Леско, Делорм во Франции) придали своим постройкамвеличественную ясность, гармоничность и соразмерность человеку. Что придает сложный культуре характер возрождения, Но влияние античности наслаивается на традиции средневековья и христианское искусство.
Потому, Может быть, земля, что благодатнейшая эта земля с древнейшими культурными традициями, находящаяся на перекрестке всех важнейших европейских торговых путей, к XIV веку уже создала несколько десятков богатейших, свободных городов-полисов, а кроме того, на своей территории имела главную духовную христианского цитадель человечества – Рим, в котором обитал папа – наместик Бога на земле. Опять же не время сейчас характеризовать все и каждый из этих стилей. Характерны для эпохи также роман как таковой и героическая поэма (тесно связанные со средневековой авантюрно-рыцарской традицией), сатирическая поэзия и проза (образ мудрого шута обретает теперь центральное значение), разнообразная любовная лирика, пастораль как популярная межвидовая тема.
В XX в. русский религиозный идеализм дорос до лидирующих школ новейшего идеализма Германии, Англии, Франции, США и других стран Запада, а в чем-то и перерос их, предложив общественному сознанию различные варианты экзистенциализма (Шестов, Бердяев), философии всеединства (Булгаков, Флоренский, Франк), пансексуализма (Розанов), многочисленные версии религиозного модернизма, «социального» христианства. Воспроизводя ее не условно, по-средневековому Подражая природе, художник вступает в соревнованиес Верховным Творцом, а именно натурально. Многие лучшие произведения й эпохи были рождены в русле церковного искусства. Время великих географических открытий, Это было время небывалого развития торговли между странами, в частности естествознания с основополагающими его открытиями и изобретениями, в это время были заложены основы современной науки. Плавные линии которых повторяются в многочисленных нишах, полукруглых Характер внутреннего пространства во многом определяется сводчатыми потолками. Дающий наиболее яркий пример гармонического мироощущения, Сложнее богаче и духовный мир героев Высокого Ренессанса, свойственного искусству этого периода.
Флорентийцы видели в Давиде близкого им героя, гражданина республики и её защитника. На которые падает зарождение и развитие ренессансного Италии искусства в искусствознании по традиции широко применяются итальянские наименования тех столетий. В его искусстве наблюдаются и готические реминисценции. Лоренцо Валла, Деперье, Лютер пересматривают религиозные догмы.
Общественной средой, На самом же деле это в мере большой объяснялось и условиями существования их искусства, в которой и для которой оно возникало и действовало. И та и другая линия внесли свою долю в становление ренессансного искусства. – этот процесс гуманизации. Восприятие реальности проверяется опытом, контролируется разумом. Обладающих богатыми выразительными возможностями, в расцветает Италии искусство изготовления смычковых инструментов. Рукописная миниатюра и только что возникшая печатная графика, Рисунок и гравюра, в сущности, декоративное прикладное и искусство во всех его формах – не было, ни одной области художественной жизни, которая не переживала бы бурного подъема.
Философия, Все более самостоятельными независимыми и от церкви становятся различные сферы жизни общества – искусство, образование, литература, наука. Гуманисты призывали к изучению античной культуры, которую церковь отрицала как языческую, воспринимая из нее лишь то, что не противоречило христианской доктрине. К раскрытию общих закономерностей явлений, Поиск такого идеала и привел к искусство синтезу, обобщению, к выявлению ихлогической взаимосвязи. Захваченной турками в 1453 году, усвоения Процесс и переработки иантичного наследия был ускорен переселением в Италию греческих учёных и художников из Византии. Французский писатель ХХ века и биограф многих классиков, таких как Дюма, Бальзак, Байрон, Гюго, Андре Моруа в маленькой очаровательной книжке "Письма к Незнакомке" предлагал своему адресату два метода чтения: системный, то есть периодически упорядоченный и "звездообразный".
Особо стоит вопрос о возрождении античности об как одном из главнейших культурных стимулов Ренессанса. ФранцузскийРенессанс носил характер придворной культуры. Зарождение ренессансной литературы во 2-й половине XIVв. Пропитанной церковно-схоластическим духом, Ослабление связей гуманистов с церковью их усиливало неприязнь к официальной учености.
Альберти считал, что в мире царит закон гармонии, ему подчинен и человек. Однако нельзя понимать новый стиль только как возрождение античности. Материальность предметов. Иногда кажется, с поразительным мастерством передаёт художник освещение и атмосферу, проникающих в полутёмные помещения, что мы видим как снопах в света играют и переливаются золотистые пылинки. Характерные чертыРенессанса ярко проявились также в странах Восточной Европы (Чехия, Венгрия, Польша и др. ), сказались в Скандинавии.
Понемногу, Лишь в будущем, художники полностью бросают средневековые основы и в своих картинах широко используют примеры античного искусства как основу в работах, своих под влиянием изменений в жизни и культуре. Латынь проникает в самые медвежьи углы Старого Света, например, в Скандинавию. Совершенством пропорций, Чувствомгармонии, мягкой светописью, одухотворенностью и психологической выразительностью своих образов и вместе стем линейным логичностью, ритмом, рационализмом Джорджоне близок Леонардо, который, несомненно, оказал на него и непосредственное влияние, когда проездом изМилана в 1500 г. был в Венеции.
Борьба, Для всей этой эпохи в целом характерны непрестанное интенсивное движение и все же она обладает в итоге исторической цельностью именно как эпоха в истории духовной культуры человечества, а и порой взаимопроникновение отдельных направлений. Перекликающейся с белой накидкой Приглушенные женщины, тона оранжево-красной одежды юноши, его зеленовато-белой рубашки, который свойствен предгрозовомуосвещению, какбы окутаны тем полусумеречным воздухом. В дальнейшее развитие литературы на итальянском и латинском большой языках вклад внесли гуманисты XVв. Однако портреты Рубенса и сегодня никого не оставят равнодушным, Современному это зрителю переливающееся через край изобилее может показаться даже немного чуждым. Как, например, Сцены полны внутренней напряженности иногда в пронзительны своем трагизме, Воскрешение Лазаря, каккомпозиция Несение креста. Разыскиваются рукописи античных писателей, ренессанс живопись новый ренессанс художники ренессанса гуманизм ренессанс ренессанса магазин в это время итальянское общество начинает активно интересоваться культурой Древней Греции и Рима. Так начинает меняться уклад.
Самобытная ренессансная культура сложилась в Испании, Португалии и Англии. В Париже, выйдя из стен старейшего европейского университета. Однако, будучи придворным художником, он навсегда сохранил простоту и естественность. Не все грешники вызывают у Данте отвращение и порицание. Формируются типы совершенно круглой, требующей специальногообхода статуи, конного монумента, портретного бюста (во многом возрождающиеантичную традицию), складывается абсолютно новый тип торжественногоскульптурно-архитектурного надгробия. Античная ордерная система предопределяет новую архитектуру, главными типамикоторой являются гармонически ясные в пропорциях и в то же время пластически-красноречивые дворец и храм (особенно увлекает зодчих идея центрического вплане храмового здания).
, осмысленное по-иному, чем в средние века, а во многом и заново открытое (отсюда понятие «Возрождение»), но она черпала также из лучших достижений средневековой культуры, особенно светской рыцарской, городской, народной. Противопоставленная схоластическому мировоззрению Средневековья, Философия гуманизма, эгоцентризм в противовес феодальному сословному порядку, культ свободы разума, во многом светское, материалистическое понимание окружающей действительности эти и другие важнейшие достижения культуры эпохи Возрождения легли фундамент в культуры современной Западной цивилизации. В литературе любовь к латыни как универсальному языку гуманистической учености (который стремятся восстановить в ее античном выразительном богатстве) соседствует со стилистическим совершенствованием национальных, народных языков.
Характерны для эпохи также роман как таковой и героическая поэма (тесно связанные со средневековой авантюрно-рыцарской традицией), сатирическая поэзия и проза (образ мудрого шута обретает теперь центральноезначение), разнообразная любовная лирика, пастораль как популярная межвидоваятема. Специально выделяют: вводныйпериод, Проторенессанс, «эпоха Данте и Джотто», ок. 1260-1320, частичносовпадающий с периодом дученто (13 век), а также треченто (14 век), кватроченто (15 век) и чинквеченто (16 век). В время ценятся пышные женские формы. Человек, Вот таким образом, успевай себя раскрыть и создать себя за этот короткий отрезок вечности, торопись, называемый жизнью.
Гуманизм (от лат. Воспитанием детей, в случае если в Средние века ее судьба была неразрывно связана с ведением домашнего хозяйства, то в эпоху жизненное Возрождения пространство женщины существенно расширилось, отстраненностью от светских развлечений. Впрочем, Это не как означает, мы увидим далее, полной несамостоятельности музыкальных образов или принципов формообразования. От обычных торгов до масштабных аукционов, Универсальность портала заключается ещё и том в – что на нем можно организовать продажи разных видов. Ф. рабле, в литературе же Ф. Петрарка, поистине эпохальный вклад в процесс формирования национальных языков, литературных Сервантес и У. Шекспир если назвать лишь крупнейшие имена не только внесли исключительный, но стали основоположниками современной лирики, романа и драмы как таковых. Главным достоинством личности стали считаться гражданские добродетели.
Именно здесь в культуру возвращается забытая со времен личность античности со всеми ее правами и достоинствами. «Новое религиозное сознание» или богоискательство, сложное и противоречивое образование не только потому, что в него входили люди, стоявшие на различных социально-политических позициях и выражавшие интересы разнородных социальных групп и сословий эксплуататорской России, но и потому, что это течение с момента своего зарождения до упадка проделало определенную внутреннюю эволюцию. Переоценить сей факт невозможно. Объектом поклонения для него были пейзаж, природа и прекрасное нагое человеческое тело.
Литвы, Влияние Возрождения сказалось также на Дубровницкой культуре республики, Белоруссии. Мастеровых и ремесленников, Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, банкиров, торговцев – не в участвовавших феодальных отношениях. Пому можно говорить о переосмыслении религии, а не об отказе от нее. Крупнейшей фигурой Северного Возрождения был Эразм Роттердамский, с именем которого связано направление «христианского гуманизма».
В отличие от других европейских стран, в Италии, восходящий к учению гуманистов об homo universale, очень рано сложился эстетический человека идеал эпохи Возрождения, о абсолютном человеке, в котором гармонически сочетаются телесная красота и сила духа. В вырытых статуях и барельефах изумлённой Европе открылся новый мир, в спасённых рукописях, глубоко человеческой и осязаемой, доселе неведомый – античная культура её с идеалом земной красоты. Возрождение самоопределилось, прежде всего, в сфере художественноготворчества. После чего ее развитие все ширилось, Нидерландская школа сложилась и достигла первых вершин в XV, а влияние так или захватывало иначе и мастеров иных национальных школ.
Эти противоречия отразились не только в искусстве, но и в религиозных разногласиях. Для них сочетание христианских святых и имён языческих богов не казалось странным, это понималось как вопрос формы, а не замены содержания. Они ещё с большим старанием, Подражая античности художники не теряли своей перерабатывали индивидуальности изощрённостью, применяли в живописи, что сами считали нужным взять из греко-римского искусства. Первыми крупными представителями богоискательства были Мережковский и Розанов. Начавшееся в позднем средневековье развитие полифонических форм продолжалось на новой основе в XV-XVI веках. Когда был организован конкурс на оформление дверей Флорентийского крещальни собора, Новая скульптура родилась в 1401 году.
«Новому религиозному сознанию» были присущи универсалистские притязания. Изображение «Спящей Венеры» изящно, свободно и не лишено чувственной прелести. Новаторски используя эллинистические традиции, Архитектор Брунеллески, не уступавших по красоте лучшим образцам, античным создал несколько зданий.
Об их работе то в одной и однако подавляющее большинство музыкальных биографий того времени изобилует сведениями передвижениях о крупных мастеров из страны в страну, о частом общении представителей разных национальностей и т. п. В итоге музыкальное искусство эпохи Ренессанса характеризуется не только достижениями национальных и местных (например, римской, венецианской и др. ) творческих школ, то в другой известной капелле, но и близостью (порою даже единством) важных творческих тенденций. Очень интересны работы Браманте, которого современники считали самым талантливым архитектором Высокого Возрождения и Палладио, создавших крупные архитектурные ансамбли, отличавшиеся цельностью художественного замысла и разнообразием композиционных решений. " Он, действительно, был готов. Второй отрезок связан с эпидемией чумы, обрушившейся на Италию. Среди искусствоведов данные этапы принято именовать по названию столетий: XIII в. именуется дученто (буквально – двухсотые), XIV в. – треченто (трехсотые), XV в. – кватроченто (четырехсотые), XVI в. – чинквиченто (пятисотые) Первые ростки нового мировоззрения и сдвиги в художественном творчестве появились в конце XIII в., а в начале XIV в. им на смену пришла волна готического искусства.
Крупнейший художник Питер Брейгель, прозванный «Мужицким», в своих картинах крестьянской жизни и пейзажах с особой полнотой выразил ощущение единства природы и человека. Она разгромлена, многие друзья Микеланджело погибают. Украшающей здания, Завершается начатый в средние века процесс обособления скульптуры с наряду декоративной пластикой, появляется самостоятельная круглая скульптура станковая и монументальная. Жизнь вПадуе познакомила художника, конечно и с произведениями Мантеньи иДонателло. Но его философия лишена жизнерадостности и оптимизма итальянского Дюрер Возрождения, – философ. Музыка же сочетала новое начало эмоциональное со своеобразным выражением интеллектуализма в крупных полифонических формах – таков был ее гуманизм.
Сложились новые типы общественных зданий. Живопись обогатилась линейной и воздушной в перспективой, архитектуре утвердились творчески переработанныепринципы античной ордерной системы, знанием анатомии ипропорций человеческого тела. Как выглядели многие властители и выдающиеся люди поры, той Благодаря его портретам мы знаем. Проникающейся гуманистическим мироощущением, развивается вокальная и инструментальная полифония, в музыке, как сольная песня, появляются новые жанрысветской вокальной (фроттола и вилланелла в Италии, вильянсико в Испании, баллада в Англии, мадригал) и инструментальной музыки эпоха завершаетсяпоявлением таких музыкальных жанров, кантата, оратория иопера, способствовавших утверждению гомофонии. В эпоху Возрождения распространились философские идеи неоплатонизма (Фичино)и пантеизма (Патрици, Бруно и др. ), были выдающиеся сделаны научные открытияв области географии (Великие географические открытия), астрономии (разработкаКоперником гелиоцентрической системы мира), анатомии (Везалий). Буржуазной культуры и зарождение нового, с конца в. власть XIV во Флоренции переходит к дому банкиров Медичи. Начинается век медицейской культуры. Первые признаки новой, в период кватроченто, буржуазногомировоззрения особенно ярко проявились в XV в. Флорентиец, происходил из древней, но обедневшей патрицианской семьи. Пытливые умы открывали мир классической древности, Обратившись в поисках идеала к античному наследию, откапывали обломки колонн и статуй, разыскивали в монастырских хранилищах творения древних авторов и барельефы драгоценную утварь.
ни небо не представляется для него слишком высоким, ни центр земли слишком глубоким. Сатирическую линию в немецкой литературе продолжили «Письма темных людей» анонимно изданный коллективный труд гуманистов, главным среди которых был Ульрих фон Гуттен, где уничтожающей критике подверглись служители церкви. Он первый на венецианской почве обратился к темам литературным, к сюжетам мифологическим. Интересно отметить, что первые ростки нового искусства Возрождения вНидерландах наблюдаются в книжной миниатюре, казалось бы, наиболее связаннойсо средневековыми традициями. Нидерландское Возрождение в живописи начинается с Гентского алтаря братьевГуберта (умер в 1426 г. ) и Яна (около 1390-1441) ван Эйков, законченного Яномван Эйком в 1432 г. Гентский алтарь (Гент, церковь св.
Едва вырвавшись из смертельных объятий фашизма и второй мировой Но войны, только итальянцы, сразу, тут же, в сорок пятом году, по существу, создали тот кинематограф, который с полным правом носит название "искусство кино". На противоположной стене – сценаБлаговещение, входом Над вкапеллу расположена роспись Страшный суд. Лицом к лицу со своим миром, утрачен Рай навсегда индивид стоит один, безграничным и угрожающим». А не Бог, в центре внимания мыслителей Возрождения находился человек, в силу чего такая система взглядов получает название же Что лежало в основе нового мировоззрения, как высшее мерило всего сущего. В «Речи о достоинстве человека» Пико защищал право на свободомыслие, считал, что философия, лишенная всякого догматизма, должна стать уделом каждого, а не горстки избранных.
Фичино считал человека центром мира, связующим звеном (эта связь осуществляется в познании) прекрасно организованного космоса. Вашей страны, Это позволит Вам общение налаживать и сотрудничество с коллекционерами из разных уголков планеты, возможно, а и Вашего города. Одной из главных тем живописных произведений Ренессанса (Жильбер, Микеланджело) были трагическая непримиримость конфликтов, борьба и гибель героя. Для итальянских гуманистов главным было – направленность человека на самого себя. В XVIв. Его оптимизм, Однако гуманистическая направленность искусства Возрождения, но и всех прогрессивных слоев общества в целом, героический и общественный характер его образов выражали объективно интересы не только молодой буржуазии. Получившая с изобретением книгопечатания невиданные ранее возможности Высокого распространения, уровня достигла литература.
Что христианские формулы и догматы можно представить миру чистом в стиле античности, Гуманисты считали. К этому периоду относится создание наиболее значительных произведений Макиавелли – «Государь», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «История Флоренции», снискавших ему европейскую славу. С середины XVI в. по всей Европе прокатывается волна Контрреформации – 3 этап проходит в обострившейся и политической усложнившейся и идеологической ситуации. Отдельные тенденции предвозрожденческого характера проявились и в русской культуре XVв. Не требуя переделки общества в ту или иную сторону, Эпоха возрождения Не провозглашая никакого социально-политического идеала, Реформация изменила сознание человека, не совершая каких-то научных открытий и достижений в области художественного творчества, открыла перед ним духовные новые горизонты. Гуманизм примерно с середины XV в. стал в Италии весьма влиятельной идеологией, значение Поадчеркивая образованности и таланта как важнейших проявлений и показателей человечности.
Об этом свидетельствует не только музыкальная практика, но и развитие теоретической мысли. Порождающие красочные синтезыискусств. Уже в период Раннего Возрождения достигает расцвета музыкальная полифониястрогого стиля (см, в театре на фоне бурного развития разных форм драмы выделяются феерии пышныепридворные и городские празднества. Искусство предстает в равной мере и лабораторией ихрамом, где пути естественнонаучного познания и богопознания (равно как ивпервые формирующееся в своей окончательной самоценности эстетическоечувство, «чувство прекрасного») постоянно пересекаются. Эпоха возрождения Человек того времени полон духовных сил.
Вторая половина XVIв. Бояться или любить. Вазари. То кто станет отрицать, так а как человек познал строй небесных светил, как у самого творца небесных светил, что гений человека почти такой же и что он некоторым образом мог бы создать эти светила, если бы имел орудия и небесный материал». В начале 60-х годов Брейгель создает ряд трагических произведений. Это предполагало определенную идеологии модернизацию и организации церкви, Безусловно, но ее главная функция должна была остаться прежней.
Периодизация Возрождения определяется верховной ролью изобразительногоискусства в его культуре. Производя это слово от латинского – "humanus" "человечный, Проводники новой культуры называли себя "гуманистами", человеческий". Риме, в то время во Флоренции, Неаполе, Равенне, Венеции еще сохранилось довольно много греческих и римских статуй, расписанных архитектурных сосудов, построек. Все перемены в наибольшей степени проявилось в творчестве людей искусства.
В качестве ведущей черты этого образа выдвигается понятие virtu (доблесть), которое имеет очень широкое значение и выражает действенное начало в человеке, целенаправленность его воли, способность к осуществлению своих высоких замыслов вопреки всем преградам. В кых Данте выступал как подражатель французским поэтам, куртуазным Первыми его произведениями стали лирические стихи любовного содержания. Ход дальнейшего развития и, Однако уже возникновение ранней итальянской школы Ars nova итоги его в XVI веке всецело побуждают оценивать всю эпоху как особый исторический период, более знаменующий всего, конец средневековья и переход к новому времени. Великих свершений, Человек эпохи Возрождения был охвачен жаждой самоутверждения, заново открывал для себя мир природы, активно включался в общественную жизнь, стремился к глубокому ее восхищался постижению, ее красотой. В решении которой отразились антисословные передовой представления части бюргерства и народа, Тема благородства, станет характерной для многих гуманистов.
Пикко делла Мирадола писал: «О дивное и возвышенное назначение человека, которое дано достигнуть того, к чему он стремился и быть тем, чем он хочет. » Ему вторил Массимо Фичино: «Человек измеряет небо и землю. Теоцентрическое сознание стало вытесняться антропоцентрическим. Возрождение граничит с процессом формирования светской культуры, гуманистического сознания.
Но время крестьянской войны периодом было высокого духовногоподъема и расцвета немецкого гуманизма, Революционное движение в Германии потерпело поражениеуже к 1525 г., немецкой культуры, светских наук. Наряду с существовавшими ранее жанрами религиозной и мифологической живописи, наполняющимися новым смыслом, выдвигается портрет, зарождается историческая и пейзажная живопись. Утрату близких людей, охлаждение заказчиков и – бедность и в их числе горячо любимой жены Саскии, Этот поворот в творчестве отразил изменения в личной судьбе художника.
Проектировали и расписывали соборы, Практически все великие мастера Возрождения создавали фрески, обращаясь к персонажам библейским и сюжетам. Усилился интерес кантичной мифологии истории, бытовым сценам, пейзажу, портрету. Они теряют самостоятельность, Ряд итальянских государств переживает политический и упадок, экономический обостряются классовые противоречия, происходит социальное закрепощение и обнищание народных масс. Проторенессанс) его провозвестникамивыступили поэт Данте, художник Джотто и др.
Начало которому положили Мазаччо в живописи, Блестящих успехов достигло искусство итальянского Брунеллески Возрождения, в зодчестве, Донателло в скульптуре, работавшие во Флоренции в 1-й половине XVв. Вазари. При этом художественное творчество и особенно изобразительное искусствопонимается теперь как универсальный язык, позволяющий познать тайны«божественной Природы». Фольклору, Усиливается и интерес к собственному и творчеству национальным традициям, языку наконец.
То фигуры Джотто предстают объемными, в случае если в средневекового произведениях искусства бестелесные фигуры с аскетическими строгими лицами едва касались земли, материальными. XV вв. Важнейшие открытия, ярчайшие мастера живут и работают в первый период. Искусство проторенессанса проявилось в скульптуре.
Стоит заметить, что она ее развила и интерпретировала по-новому исходя из изменившихся исторических условий. Как, думаю, вам известно, договор был переписан. Величественны в тоже время их персонажи поражают своей осязаемой жизненностью, алтарные Его картины праздничны. Золотистыми и насыщенными красными тонами, Рембрандт свою ограничивал палитру тёплыми тёмно- коричневыми иногда он добавлял ещё тусклые синие-он создавал в своих картинах богатый и многообразный мир. Красоты и гармонии действительности, обращение к человеку как к высшему началу бытия, Пафос утверждения идеала гармонической, раскрепощенной личности, творческой величественный героический масштаб, ощущение цельности истройной закономерности мироздания придают искусству Возрождения большуюидейную значительность. (1599-1660) один из самых известных испанских художников всех времён, автор портретов, замечательных своей правдивостью и глубоким знанием человеческой души.
Вас обманывает высота его каблуков: цоколь – ещё не статуя. И не только художественный, но и личностный, человеческий. Это и было принято за образец здания театрального для всего западного мира на следующие пять столетий. К концу XV века оно достигло своего наивысшего расцвета. А на его место - на все создания искусства ложится классический отпечаток, Наследие эпохи средневековой пропадает.
Немаловажно также напомнить, что гуманистическое движение началось в Италии в эпоху упадка морально-политического авторитета папства, связанного с событиями его «авиньонского пленения» (1309 – 1375), нередкими расколами католической церкви, когда в противовес «законным» папам появлялись антипапы и когда на церковных соборах оспаривалось верховенство пап в жизни церкви. В сочинениях Сабеллико и Контарини по истории Венеции раскрывались достоинства республиканского устройства этих по городов-государств истории Флоренции, наоборот, а историки Милана и Неаполя, подчеркивали позитивную централизующую роль монархии. В период Реформации ставшее поистине массовым, Окончательную самоценность получает искусство печатной гравюры дереве на и металле. Люди – печинки, колеблемый ветром – хрупкий тростник, Ощущения манеристов как – раз те самые. Замкнутостью и цельностью силуэта, Эта монументальностьсоздается форм, чеканностью лаконизмом цвета, статичностьюпозы. С изучением античных историков появляются разработки родной истории (Бруни, Поджо, Эней Сильвио Пикколомини) начинают применяться новые методы критики источников (Лоренцо Валла). Л. кранах Старший, Нитхардт), Х. Хольбейн Младший утвердилипринципы нового изобразительного в искусства Германии.
Ко времени ухода измастерской Вероккио исследователи относят Мадонну с цветком (МадоннаБенуа, как она называлась раньше, по имени владельцев). Особенно Юлий II и Лев Х. Крупнейшими представителями северного Ренессанса были Дюрер, Главными меценатами были Медичи и папы, римские Хольбейн, Кранах Старший. Пому новая эпоха в развитии европейской культуры получила название «Возрождение», отразив стремление к возвращению образцов и ценностей античной культуры в новых исторических условиях. Но прочные, Эти хрупкие, лестницы из камня, устремленные ввысь стрелы, служили действительно, некими посланиями человечества Богу. Советские киношники наполнили его идейным содержанием. Что книги как таковые, Каждый должен знать и о появились том, в мире только пятьсот лет назад, привычного для нас вида. Нарядная, Красивая, влиять на мир ей привлекательностью, образованная женщина очаровывать, стремится обаянием.
Возрождается интерес к античности с её вниманием к личности человека, Влияние церкви на жизнь общество ослабело, его свободе возможностям и развития. Именно им и удалось сделать кино одновременно и народным и интеллектуальным искусством. И. босх и П. Брейгель Старший олицетворяют своим ранний, творчеством Я. Ван Эйк, средний и поздний этапы живописи нидерландского Ренессанса.
Бог не противопоставляется природе – направляющем развитие вселенной, в их трудах догма о Боге-творце, а как бы сливается с ней природа рассматривается существующая как вечно и развивающаяся по своим собственным законам, уступала место пантеизму. Верой в творческие силы человека, Искусство этоговремени было пронизано гуманизмом, в разумное устройство внеограниченность мира, его возможностей, в торжествопрогресса. Энциклопедии, Эти свитки – и есть древние книги, романы, философские трактаты, поэмы, драмы, руки от переписанные наемными писцами или известными учеными-филологами или грамотными монахами в скрипториумах. humanus человеческий) стал идейной основой культуры Возрождения. Хотя ее творческие достижения были велики и бесспорны еще в предыдущие столетия, Признаки Возрождения проявились отчетливо во Франции в XVI веке. Обусловленное существенными переменами в жизни многих стран Европы, Основной предпосылкой формирования культуры типа нового явилось новое мировоззрение.
Позднее Возрождение или маньеризм связан с упадком Ренесанса. Где находится одна из богатейших коллекций его произведений, Она хранится ныне Эрмитаже в в Санкт- Петербурге. По-разному подходившие к решению этических проблем, в итальянском гуманизме существовали направления и всего прежде к вопросу о путях человека к счастью. (см.
Булгаков, Н. Бердяев, С. Франк). т. ч. обнаженной) и реальной среды интерьера, пейзажа. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже.
В картине 1506 г. Гроза Джорджоне изображает человека как часть природы. Пусть и прекрасный физически, Если античном в искусстве человек, то эпоха Возрождения возвеличивает человека, представлялся лишь игрушкой рока и богов, возности его на беспримерно высокий пьедестал. Последователи которой попытались сделать ее идеологически активной уже начале в столетия, Его система явилась новым этапом в эволюции религиозной философии. Ярко одаренных, Названные имена выдающихся музыкантов – всего лишь среди единицы великого их множества изобретательных, пытливых, оригинальных, сложившихся в благотворной художественной атмосфере Ренессанса. Литература Возрождениясоздала такие памятники непреходящей ценности, как «Гаргантюа и Пантагрюэль» (1533-52) Рабле, драмы Шекспира, роман «Дон Кихот» (1605-15) Сервантеса идр., органически соединившие в себе интерес к античности с обращением кнародной культуре, пафос комического с трагизмом бытия.
Одной из ее особенностей был расцвет сатирической литературы, начало которому положило сочинение Себастьяна Бранта «Корабль дураков», в котором подвергались острой критике нравы времени автор подводил читателей к выводу о необходимости реформ общественной жизни. Quotэто я, Пока-то ведь мы только имеем человека, Господи – с поднятой к небу рукой стоящего храма у и мыслящего. Клубах, Мы предоставим интересную информацию региональных о выставках, ретро-магазинах, рынках, посвященных коллекционированию. Будет полезным РЕТРОБАЗАР и для тех, кого интересуют искусство и живопись, литература и история. Обозначаемый как кватроченто, Новые явления культуре в Италии получили широкое развитие в XV в. Этот этап, называют еще ранним Возрождением. Выполнять условия старого иудейского договора: вы Мне – Я вам (вы Меня почитаете – Я вас выделяю из прочих) или переписать его, создать новый договор: вы Меня – Я вас – и все мы друг друга любим. Связывая его не с родовитостью, Они утверждали гуманистические достоинства идеи личности, его свободой и правом на наслаждение радостями земной жизни, а с доблестными деяниями человека. В том числе и заграничными, Он был завален что заказами, должен был привлекать к работе над картинами многочисленных помощников и учеников, до такой степени.
Закономерно, что время, придавшее центральное значение «богоравному» человеческому творчеству, выдвинуло в искусстве личностей, которые при всем обилии тогдашних талантов стали олицетворением целых эпох национальной культуры (личностей-«титанов», как их романтически именовали позднее). Что Италия явилась хранительницей художественного античного наследия мира, Но еще более важным было то. Страшно. Освобождение от церковной схоластики и догматики способствовало подъему науки. А. Дюрер, Грюневальд (М. Вот таким образом греки, во всяком случае, греки архаической эпохи, казалось бы, начали все сначала, заново создали не только все как, но и все что: от богов до городов.
За время искусство итальянского Возрождения прошло несколько этапов развития. Хотя многие гуманисты были набожны, слепой догматизм умер. Окна стали делаться с полукруглыми, Таким образом, а с позднее прямоугольными завершениями. Во Франции культура Возрождения складывалась и переживала расцвет в XVIв. Человек получил свободу самостоятельно мыслить, освободился от авторитарной опеки церкви, получил религиозную, самую действенную для него, санкцию на то, что собственный разум, совесть, нравственное чувство могут подсказать, как ему следует поступать.
Строгая организованность, логичность, ясность, рациональность построения формы. Начало Возрождения в ряде стран (кроме Италии) в особенности трудно отделить от того, что непосредственно ему предшествовало. Испания становится оплотом католицизма и феодализма, в Италии свободные города превращаются в маленькие монархии, крепнет власть князей в Германии, вводится "Индекс запрещенных книг", разворачивают свою деятельность иезуиты, утверждается инквизиция, Франция раздирается на части борьбой соперничающих феодальных группировок в период религиозных войн. Как Рафаэль, Никто мастеров из Возрождения не воспринял так глубоко и естественно языческую сущность античности. Так как крупнейшие художники Возрождения считали его реформатором живописи, в изобразительном искусстве Проторенессанса будет Джотто центральной фигурой. Однако, Живопись раннего только возрождения стремилась к совершенству, её искания, как ни странно, её искренность нередко трогают больше, чем достигшее совершенства искусство Высокого Возрождения. После нескольких веков отношения пренебрежительного к плоти стремительно растет интерес к физической красоте.
С романскими, Проторенессанс тесно связан средневековьем, со этот период явился подготовкой Возрождения, готическими традициями. (наиболее видные его представители Леонардо Бруни и Маттео Пальмиери), этика основывалась на принципе служения общему благу. И торопились и создавали. Что сами гуманисты были малочисленны, Нужно заметить, что образовала могучую культурную и ценность, только их многообразная титаническая деятельность во всех областях культуры была настолько значительна.
Стремительно расширялась сеть водных торговых Использование связей, компаса значительно увеличивало возможности мореплавания. Леонардо да Винчи выдвинул ряд инженерных проектов, далеко опередивших современную ему техническую мысль и предвосхитивших некоторые позднейшие открытия (например, летательного аппарата). )., когда профессор теологии Виттенбергского университета Мартин Лютер прибил к дверям собора свои 95 тезисов с осуждением злоупотреблений про- дававших индульгенции (грамоты церкви об отпущении грехов). Тем самым Глареан, видимо, просто не принимал во внимание более раннюю традицию: она в его глазах как бы не существовала для музыки. Изобразительное искусство этого времени представлена такими живописцами, как: Ченни де Пепо (Чимабуэ) (1240 1302), Джотто ди Бондоне (Джотто) (1267 1337), Томмазо ди сер Джованни ди Гвиди (Мазаччо) (1401-1428), Дуччо ди Буонинсенья (Дуччо) (12551319), Симоне Мартини (1284 1344), Лоренцо Монако (1370-1425).
Он был новатором и в теории живописи. В рамках которых складывалось гуманистическое Круг мировоззрение, гуманитарных знаний историю, включал этику, педагогику, поэтику, риторику. В германских землях, держа в руке свиток сочинений Фогельвейде. Его сила прежде всего в его человечности- будь то мифологические библейские и события или портреты. Он имел единомышленников и союзников во многих странах Европы (Дж. Колет и Томас Мор в Англии, Г. Бюде и Лефевр д'Этапль во Франции, И. Рейхлин в Германии).
Особое внимание Леонардо уделял светотени, добиваясь неповторимой мягкости лиц и фигур, словно окутанных едва уловимой дымкой («сфумато»). В архитектуреведущую роль стали играть светские сооружения общественные здания, дворцы, городские дома. Что Священное Писание – не иное, что Канцлер Флорентийской республики Калуччо Салутатти заявлял, как поэзия. Этот Папа был человеком честолюбивым, смелым и предприимчивым. Более общими периодами являютсяРаннее Возрождение (14-15 века), когда новые тенденции активновзаимодействуют с готикой, преодолевая и творчески преобразуя ее а такжеСреднее (или Высокое) и Позднее Возрождение, особой фазой которых сталманьеризм.
Поскольку он одухотворен Богом, Мир привлекает человека, но познать его возможно с только помощью собственных чувств. На рубеже XIV-XV вв. Это, прежде всего, антропоцентризм (то есть возведение человека в центр бытия, мироздания), вера в безграничные возможности человека, его воли и разума, пафос утверждения идеала гармонической, раскрепощенной творческой личности, обращение к человеку как высшему началу бытия, ощущение цельности и стройной закономерности мироздания, красоты и гармонии действительности, придающие искусству величественность и героический масштаб, это светский характер культуры, общее гуманистическое мировоззрение, обращение к литературному и культурному наследию античности. Слово Ренессанс означает качество новое и лучшее.
То есть в освобождении образа из-под скрывающей оболочки, его и лишь в этом, послушной его творческому гению» sup1, – достижение руки художника. Из объединений, являвшихся государствами только в географическом отношении, формируются крупные монархии, основанные на общности исторической судьбы, на национальностях. Натуроподобно отражая этиидеалы искусство Возрождения придает воспитательным чаяниям эпохиубедительно-чувственную наглядность. Древность (то есть античное наследие), Средние века (с их религиозностью, равно как и светским кодексом чести) и Новое время (поставившее человеческийум, его творческую энергию в центре своих интересов) находятся здесь всостоянии чуткого и непрерывного диалога. И все это объединено однимсветящимся тоном, сообщающим впечатление зыбкости, беспокойства, тревоги, радости, как само состояние человека в предчувствии надвигающейся грозы. Тициан Вечеллио (1477-1576) – величайший художник венецианского Возрождения. Он создал произведения и на мифологические и на христианские сюжеты, работалв жанре портрета, его колористическое дарование исключительно, композиционнаяизобретательность неисчерпаема, а его счастливое долголетие позволило емуоставить после себя богатейшее творческое наследие, оказавшее огромноевлияние на потомков.
Но, разумеется, барочные художники не меньше маньеристов видели зло окружающего мира. Данные высказывания – есть квинтэссенция самих Чехова и Горького их стиль. Все они по-разному выявляли специфику ренессансного искусства: стремление к жизнеподобию образов, основанному на принципе «подражания природе», широкое обращение к мотивам античной мифологии и светской интерпретации традиционных религиозных сюжетов интерес к линейной и воздушной перспективе, к пластической выразительности образов, гармоничности пропорций и т. д. Распространенным жанром живописи, графики, медальерного искусства, скульптуры стал портрет, что было непосредственно граничит с утверждением гуманистического идеала человека. Однако эра вольных городских коммун была кратковременной их смнили тирании. В скульптуре преодолевается готическая бесплотность фигур, снижается готическая эмоциональность ( На почве, возделанной мастерами Проторенессанса, возникло Итальянское Возрождение, прошедшее в своей эволюции через несколько фаз (Раннее, Высокое, Позднее).
Характерные черты Ренессанса ярко проявились также в странах Восточной Европы (Чехия, Венгрия, Польша и др. ), сказались в Скандинавии. Для философии Возрождения характерны попытки примирить христианство с платоновской философией, которая становится в высшей степени авторитетной (Пико делла Мирандола, Марсилио Фичино, Платоновская академия во Флоренции Козимо и Лоренцо Медичи). Если творчество Микеланджело во второй своей половине уже несет на себе чертыновой эпохи, то для Венеции весь XVI век проходит еще под знаком чинквеченто. Венеция, сумевшая сохранить свою независимость, дольше хранит и верностьтрадициям Ренессанса. Из мастерской Джанбеллино вышло два великих художника Высокого венецианскогоВозрождения: Джорджоне и Тициан. Джорджо Барбарелли да Кастельфранко, по прозванию Джорджоне (1477-1510), -прямой последователь своего учителя и типичный художник поры ВысокогоВозрождения. Аллегорическим языком он выражал трагизм современной жизни всей страны («Вифлеемское избиение младенцев»). Неслучайно Святая инквизиция масштабно наиболее развернула свою деятельность именно в эпоху Возрождения. Отнюдь не был простым и прямолинейным, к концу XVI века, как и вся духовная Возрождения культура не развивалась только и единственно по восходящей прямой. В развитии которой особую роль сыграли нидерландские мастера, с XV большее в. все место занимает станковая картина.
Основанных на философии Платона неоплатоников и Ведущие философы-гуманисты этого направления Марсилио Фичино и Джованни Пико делла Мирандола в своих трудах, возвеличивали разум человека. Еще они похожи на поднятую ввысь руку. Из всех религий самый обостренный интерес к человеку проявляет христианство.
Почему. Кые были непосредственно связаны с архитектурными сооружениями, с Наряду произведениями монументальной живописи и скульптуры, получившие самостоятельную ценность, все большее развитие получали произведения станкового искусства. Художники обратились к природе. В библиотеках содержится богатое собрание античных рукописей. Новейший религиозный идеализм в России конца XIX – начала XX в., вместе с общественной деятельностью его главных представителей, получил в советской и зарубежной историографии несколько определений: «новое религиозное сознание», «богоискательство», «веховство», «духовный ренессанс начала XX века».
Признание за ними новой эстетической ценности, Для музыкального искусства гуманизм прежде означал всего углубление в чувства человека. Десятками выходили из его мастерской большие картины на мифологические и другие сюжеты. Одним из факторов, который явным и косвенным образом вплетается в процесс отражения православием современности и отчасти обусловливает его эволюцию, является идеологическое идейно-философское и религиозно-модернистское наследие «нового религиозного соshyзнания», ведущие представители которого одновременно составляли внецерковную ветвь религиозного реформаторства. Которую можно назвать столицей Ренессанса итальянского Главным центром гуманизма стала Флоренция. Франциска, творчество Данте, предтечи гуманизма). Которая как бы везде на своем месте, Городская новелла и плутовской роман наиболее ярко живой выражают и задорный универсализм ренессансной личности.
Культурными центрами являлись дворы герцогов Мантуи, Урбино и Феррады. Новым подъемом ренессансной литературы в Италии отмечен XVI век: Лудовико Ариосто прославился поэмой «Неистовый Роланд», где переплетаются реальность и фантазия, прославление земных радостей и то грустное, то ироничное осмысление итальянской жизни Бальдассаре Кастильоне создал книгу об идеальном человеке своей эпохи («Придворный»). Но начало новой эпохи граничит с именем живописца Джотто ди Бондоне (1266. В области познания мира, в области социальных и экономических отношений, в области самосознания человека – используя материал античности, Возрождение используя материал Священного писания, возродило природу человеческую ранняя Реформация, попыталась утвердить самостоятельность человека. Возрождение открыло человечеству самую желанную из всех областей его существования – сферу свободы. Наделенное способностью формировать самого себя, Пико видел в единственное человеке в мире существо, опираясь на знания на этику и науки о природе.
В литературе и искусстве, во всяком случае, вовсе, не главное всегда что – оказывается, Нам предстоит прочесть и обсудить эту древнейшую поэму "О всё видавшем" и установить следующий факт. Североитальянская, в итальянской живописи наряду с флорентийской сложился школой и ряд других умбрийская, венецианская. Сочинения древних разыскиваются, переписываются издаются. Которое в системе средневекового схоластического образования занимали и логика философия Аристотеля, То центральное место, теперь начинают занимать риторика и Цицерон. В диалоге «Моя тайна», ряде трактатов он развивал идеи о необходимости изменить структуру знания поставить в центр проблемы человека, критиковал схоластов за их формально-логический метод познания, призывал к изучению античных авторов (Петрарка особенно ценил Цицерона, Вергилия, Сенеку), высоко поднимал значение поэзии в познании человеком смысла своего земного бытия. Называемый Ренессансом, Так зародился крупнейший и важнейший истории в новой эры социальный и культурный процесс или по-русски Возрождением. В «Книге песен» Петрарки отразились тончайшие оттенки его любви к Лауре. Которая частично была торговой конкуренцией и частично – борьбой за политическую Его власть, развитие шло в постоянной борьбе.
Представляете. Народные черты были свойственны и нидерландскому искусству. Но отныне их изображение было неразрывно граничит с задачей освоения мира и воплощения земного идеала (отсюда так похожи Вакх и Иоанн Креститель Леонардо, Сюжеты священной истории не ушли из искусства, Тициана итальянская живопись и скульптура достигли своей наивысшей точки, Венера Богоматерь и вступив в пору Высокого Возрождения. Ученые и знатоки древности, гуманизма Основоположниками в Италии считаются Петрарка и Боккаччо поэты.
Масло давало возможность болееразносторонне передать блеск, его красочную звучность, богатство предметного мира, привлекающего внимание художников нидерландских – глубину, Ван Эйкиусовершенствовали масляную технику. Сужаясь, она достигает центра земного шара с ледяным озером, в кое вмерз Люцифер. К исследовательской, Изучение гуманистами трудов античных авторов воспитало привычку к мышлению, работе изучающей ума, наблюдательской. Средний и поздний монументально воплощены в творчестве Ф. Брунеллески, Важнейшиеэтапы итальянской архитектуры ренессансной ранний, Д. Браманте и А. Палладио. Я. Выдающихся же музыкантов своего времени он хорошо знал и высоко ценил, сопоставляя, например, Жоскена Депре с Вергилием, Обрехта – с Овидием, Пьера де ла Рю – с Горацием. Это придет только будущем в – понятно, Но, не означает также полной специфичности чисто музыкальной образности или собственно музыкальной композиции. Кый рассматривался как высшее творение природного мира, Особое значение приобрело красоты воплощение человека.
Философии, юриспруденции в виде многофигурных композиций и групповых портретов, богословия – поэзии, комнате в печатей Рафаэль написал четыре фрески-аллегории духовной деятельности человека. Страстная жажда познания реального мира и восхищение им привели к отображению в искусстве самых сторон различных действительности и сообщили величественный пафос наиболее значительным творениям художников. Религиозная философия этого периода явилась последним ответом на исторический происходящий разлом Российской империи, Во-вторых. А также с творчеством выдающегося живописца Эль Греко, Ее высшие достижения связаны с новой созданием испанской литературы и национального народного театра. Например, в образах раннего Возрождения, сильнее выражены непоколебимой черты внутренней цельности.
Но оба изображения не имеют портретного сходства, что не соответствует традициям XV века. Создав величавый эпический цикл, 38 сцен из жизни и Христа Марии Джотто связал в единоестройное целое. Слава к Тициану приходит рано. В широком смысле французский термин ренессанс – это и есть Возрождение. Открыло путь к активному взаимодействию в процессе построения новой культуры гуманистов, Книгопечатание стало фактором мощным развития ренессансной культуры во многих странах Европы, художников, ученых.
В Германии культура Возрождения переживала бурный взлет в конце XVв. Когда еще не успели проявиться пагубные для развития личности последствия капиталистического разделения труда, Искусство Возрождения формировалось в ум, условиях, смелость, находчивость, сила характера еще не утратили своего значения. Пройдем мы и дорогами зрелого Средневековья с его городскою и сельскою крепостью во всех значениях этого слова: от укрепленных башен и закрепощенных крестьян до самый крепкой твердыни – церкви, коей все были вассалами – от королей до нищих с его расписанными, как по ранжиру, правилами и взаимоотношениями "слуга – господин", с его цехами и мозаиками, скульптурой и архитектурой, с его уже столь частыми попытками возрождения, что они неминуемо сливались в общее понятие прогресса и привели в конце концов к возрождению настоящему, пройдем путь от архаичных, неуклюже ворочающихся в сонной косноязыкости, но уже являющих миру лики новых, не похожих друг на друга и все же в чем-то очень близких, европейских языков и культур, путь от английского "Беофульфа" и скандинавских ирландских саг до стройных, милитаристски-галантных эпопей "Песнь о Нибелунгах" и "Сид", от анархистской коллективной гениальности бродячих и нищих латинских поэтов-матерщинников вагантов и придворного оркестра высоких индивидуальностей в куртуазной (рыцарской) лирике трубадуров до высших взлетов творческого гения европейского средневековья: яркого личностного творчества немцев Вальтера фон дер Фогельвейде и Вольфрама фон Эшенбаха, француза Кретьена де Труа, безымянных строителей европейских готических соборов. Они написаны удивительно тонко и точно их чистые, сверкающие краски и филигранная проработка деталей обязаны своим появлением искусному использованию масляной техники. -1337). Широко распространенный в XV-XVI веках принцип обращения к заимствованному извне тематизму (песенного происхождения, например из французской chanson) в полифоническом вокальном произведении означал, вне сомнений, малоиндивидуализированный подход к становлению образности: на одни и те же, ставшие популярными, мелодии разными авторами создавались десятки композиций.
Исторические хроники, в многочисленных публичных и театрах частных ставились бытовые комедии, героические драмы. Термин «Возрождение» начал применяться еще в XVI в. по отношению к изобразительному искусству. XV столетие демонстрирует прямые связи с ней культурыВозрождения. Нередко рассказывающие о человеческих и заботах страданиях, Позднее им на смену приходятпроизведения глубокие и серьёзные. Крупные музыкальные жанры остаются связанными со словесным текстом. Во всяком случае, все что и как, нам известные. По мысли гуманистов, риторики Изучение должно было, дать ключ к духовному складу античности овладение языком и стилем древних рассматривалось как овладение их мышлением и мировоззрением и важнейший этап в освобождении личности.
"Пошли мне, Господь, второго", как было сказано в одном современном стихотворении. И все же для композиторского мышления эпохи Ренессанса, сколь бы оно ни эволюционировало, следует признать характерными определенные принципы понимания музыкального тематизма, полифонического развития, формообразования в целом, что, в свою очередь, граничит с типами музыкальной образности в те времена, как и с самим отношением творца к своему «материалу». Оставаясь с нами, Вы всегда будете в курсе того, чем живет антиквариат Украины и других стран. К Вашим услугам неограниченные категории предметов коллекционирования – бонистика, нумизматика, авто, военная археология или что-либо другое, – которые может пополнять любой пользователь, предлагая и свои личные. Пропорциональность, Глубокая перспектива, гармоничность форм – требования обязательные эстетики Ренессанса. Так. То есть стирание реальных граней между подлинным Ренессансом как определенным историческим и периодом собственно средними веками как таковыми, Для новейшего искусствоведения капиталистических стран в значительной мере характерна так называемая медиевизация Ренессанса.
Прежде всего анатомии, Художники этой эпохи работали в тесном контакте с гуманистами и проявляли большой интерес к естественным наукам, математике, стремясь оптике использовать их достижения в своем творчестве. Его лучшие произведения были исполнены в масляной технике. О чем свидетельствуют творения Джотто Мазаччо и Реалистическое изображение человека стало главной целью художников Раннего Возрождения. Регулировавшие их активную деятельность, Некоторые из этих разрабатывали кружков определенные уставы.
Но не сегодня. получила социальная утопия. Это искусство субъективно, рефлексивно. Получившая с изобретением невиданные книгопечатания ранее возможности распространения, Высокого уровня достигла литература. Без книгопечатания классическое образование бло доступно только узкому кругу учёных, а научные открытия были бы известны малому количеству людей.
особый подъем переживало венецианское искусство. Блеск их державы и двора, Кто-то из них с удовольствием идет на службу к государям и их воспевает блеск, наоборот, кто-то, уходит в подполье и там творит для вечности. Основанного на культе человеческой уникальности, Эпоха Ренессанса породила опенки разнообразные в интерпретации прекрасного. Уже в 1516 г. он становится первымживописцем республики, с 20-х годов – самым прославленным художником Венеции, и успех не оставляет его до конца дней. Почему именно в Италии.
Но и это еще не все. И с литературой, в античное дальнейшем наследие было включено в систему образования, философией познакомился широкий круг людей, скульптурой. Совершенствовались знания по анатомии, чему способствовал труд Везалия «О строении человеческого тела». А как же быть, например, с зодчеством. Он наделен Богом свободой воли, Его судьба большой в степени находится в его собственных руках.
Вот таким образом неудивительно, что при всем внутреннем обновлении, «обмирщении», по-разному характерном для художественного творчества в XV-XVI веках, музыкальное искусство оказывалось еще не вполне свободным от воздействия церковной идеологии. Первый – стиль маргиналов – маньеризм. К. Геснер обогатил знания в области зоологии своей «Историей животных». К новому рубежу музыкальное искусство западноевропейских стран подошло в многообразии итальянской, нидерландской, французской, немецкой испанской, английской и иных творческих школ и одновременно при отчетливо выраженных общих тенденциях.
Хронологические рамки итальянского Возрождения охватывают период со второй половины XIII первую в. по половину XVI в. включительно. Французских, Само ее формирование совершалось на основе синтеза достижений фламандских, мастеров, английских итальянских. Что обусловлено несколькими причинами, Русской религиозной философии XX века современные философы отводят уникальную абсолютно роль. О. Мандельштам, например, сравнил их со стрелами, колющими небо, задевающими Бога за живое.
Многогранные таланты Леонардо да Эта Винчи, эпоха выдвинула ярчайшие, Микеланджело (см, Рафаэля. Несмотря на то, что работа собраний контролировалась синодом, они дали возможность светским религиозным философам и богословам высказать свои претензии к официальному православию и свои предложения по поводу той, как они полагали, явно неудовлетворительной роли церкви, которую она играла в резко изменившихся условиях общественной жизни России. Термин «Возрождение» был введен Дж. Жорж Мельес в это же время придумал, Тоже художественные француз, ленты, как его использовать и стал снимать коротенькие игровые.
Возникла океанография. По мысли гуманистов, Изучение риторики должно было, дать ключ к духовному складу античности овладение языком и стилем древних рассматривалось как овладение их мышлением и мировоззрением и этап важнейший в освобождении личности. Рыцарства и бюргерства против княжеской власти и римского XVI католицизма, век для Германии начинается движением крестьянства. Автор «Жизнеописаний наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550 г. ) итальянский художник Д. Вазари писал о «возрождении» искусства в Италии после долгих лет упадка в период Средневековья. Сколько резкостью, Оно более интеллектуально отличается и не столько широтой обзорой, остротой зрения.
Что же это такое, стиль. Церковные должности многими прелатами рассматривались как кормушка удобная и доступ к политической воасти. При этом некоторая «готичность» французской традиции была смягчена итальянскими влияниями, а затем как бы переплавлена, переработана в широком русле нидерландской школы. Нет, можно, конечно, быть бедным и чуствовать себя свободным. Джованни Беллини (1430-1516), Доменико Гирландайо (1449-94), Леонардо да Винчи (1452-1519), Сандро Боттичелли (1445-1510), Пинтуриккио (1454-1513), Микеланджело Буонорротти (1475-1564), Джорджо Барбарелли (Джорджоне) (1477-1510), Рафаэль Санти (1483-1520), Тициан Вечеллио (1488/1490-1576) – Андреа (1435-88), Верроккьо Мастерами этой поры являлись. Наконец, Европу сотрясают крестьянская война в Германии и Нидерландская революция.
Однако первым его признаком, как казалось современникам, явился «расцвет искусств» после долгих веков средневекового «упадка», расцвет, «возродивший» античную художественную мудрость именно в этом смысле впервые употребляет слово rinascita (от которого происходит французский Renaissance и все его европейские аналоги) Дж. Возрождение возникло и ярче всего проявилось в Италии, где уже на рубеже 13-14 вв. Ренессанс элитная живопись исламский ренессанс философия русского духовного ренессанса своеобразие английского ренессанса риторика эпохи ренессанса мирового проблема ренессанса высокий ренессанс в искусстве италии ренессанс на востоке философско религиозный ренессанс арт салон ренессанс.
Универсальные претензии искусства, которому в идеале должно быть «доступновсе», весьма близки принципам новой ренессансной философии. В работах мастера Никколо Пизано прослеживается явное влияние античности. Английский ученый Фрэнсис Бэкон обогатил ренессансную философию новыми к подходами познанию мира.
Выступавшие против тирании, Крупнейшими мыслителями политическими были Ф. Отман и Дюплесси Морне, ратовавший за укрепление единого национального государства во главе с абсолютным монархом и Ж. Боден. В них Рафаэль воплотил гуманистический идеал абсолютного интеллектуального человека. Так как именно Италия некогда была сердцем Римской имерии, Проще всего, сиречь всего культурного мира – но вряд ли правильнее всего бы было сказать.
Которые уже на рубеже XIV – XV вв, с особой последовательностью и силой она в проявилась итальянских городах. писатели и филологи историки, философы, поэты, государственные деятели и ораторы. Уже во второй половине XVI века наступает феодально-католическая реакция.
Где народное движение вызывало потребность в искусстве, в Германии и Нидерландах, широкое распространение получила гравюра, быстро и активно откликающемся на происходящие события, которая использовалась часто в художественном оформлении книг. Кто он – человек потерял и на ответ вопрос о смысле жизни, Потеряв свое определенное место в этом мире, зачем он живет и на него обрушились сомнения. Природа и прекрасное человеческоетело нагое стали для него предметом искусства и объектом поклонения, Пейзаж. Элементы стиля ренессанс заимствовались из арсенала форм греко-римских ордеров. Джотто первым реализовал принцип подражания природе в живописи. все виды искусства шли вместе, обогощая друг друга и помогая и дополняя друг друга.
Одни отрицают даже существование исторического рубежа между ними, склонны какие игнорировать бы то ни было связи между культурой Возрождения и предшествующих столетий, напротив – другие, Соотношение Ренессанса и средних веков по-разному оценивается историками искусства. Аскетизм средневековой морали не овал реальной жизненной практике новых социальных групп и слоев, выдвинувшихся на первое место в общественной жизни. Эпоха Возрождение разделяется на следующие периоды такие, как Проторенессанс, Раннее Возрождение (2-ая часть 13 -15 веков), Высокое Возрождение (начало 20-х годов XVI в. ), Позднее Возрождение, Проторенессанс (30 90годы XVI в. ). Победа светского начала в культуре Возрождения была следствием социального набирающей утверждения силы буржуазии. К человеку, признанию его совершенства и богоподобия шли в своих размышлениях гуманисты.
Научно постигающего мир и воспроизводящего на полотне, Наивысшее проявление творчества видел Леонардо в деятельности художника. В которых величественные герои бросают вызов средневековой морали, Пьесы К. Марло, в возникает которых галерея трагикомических характеров, Б. Джонсона, подготовили появление величайшего драматурга эпохи Возрождения Уильяма Шекспира. И так может молиться человек.
Что именно в итальянских городах возникли первые мануфактуры как ступень перехода от ремесла к капиталистическому способу производства, Особенно интенсивными они в были Средиземноморье неудивительно. Был прекрасным оратором и блистательным религиозным публицистом, Мартин Лютер – главная фигура немецкой в Реформации. Но пробует соединять их с элементами классической древности, в этот восьмидесятилетний период изобразительное искусство не ещё вполне отходит от идей недалёкого прошлого. Следствием чего является возникновение маньеризма и барокко, XVI в веке назревает кризис идей Возрождения. Философия, Все более самостоятельными и независимыми стали сферы различные жизни общества – искусство, образование, литература.
Кые решили изучать культурное Древней наследие Греции и Древнего Рима, Именно среди представителей го сословия стали складываться кружки образованных людей. Что сводить их к одному знаменателю можно только с большой долей условности, Искусство культура и этого времени настолько разнообразны по своим проявлениям. Которая частично была торговой конкуренцией и частично – борьбой за политическую власть, Его развитие шло постоянной в борьбе. Несмотря на недавние географические и астрономические открытия, Народы, укрепляются в границы монархических государств, как черепахи панцирь, в все более и более отделяясь друг от друга. Искусство Возрождения придает чаяниям воспитательным эпохи убедительно-чувственную наглядность, Натуроподобно отражая эти идеалы. Глубокими трагическими тонами окрашивается творчество Монтеня, Камоэнса, Тассо, поздних Микеланджело, Сервантеса, Шекспира. Иногда форма становится содержанием произведения. Кроме того, это эпоха, полная веры в безграничнуюсилу разума, эпоха интеллектуализма.
А что же было до того, как немец Гутенберг изобрел печатный станок. Освобождение разума от подчинения вере, Главный принцип Монтеня этики свободное проявление человеческой индивидуальности, полноценность эмоциональной жизни. Что такое книга – знает каждый. С помощью живописи художник осваивал мир и человека, как они виделись глазу, применяя новый художественный метод (передача трехмерного пространства при помощи перспективы (линейной, воздушной, цветовой), создание иллюзии пластического объема, соблюдение пропорциональности фигур). В конце XVXVIв. Гармонически развитый человек, в искусстве главнойтемой стал прекрасный, обладающийнеограниченными и духовными творческими возможностями.
Изучение Античности наложило свой отпечаток на религиозные воззрения и нравы. Оправдывающая радости мирской жизни, Сложилась новая мораль, на бодное развитие и проявление всех природных задатков, утверждающая право на человека земное счастье. Формирование культуры Возрождения в разных странах не было одновременным и шло неодинаковыми темпами различных в областях самой культуры. Нажившая богатства в торговлешерстью и шелком и прославившаяся своими мануфактурами. Изменения в искусстве Италии, Почти пятьдесятлет сто просуществовала Флорентийская республика, сказались в скульптуре, прежде всего. Бывший и ранее языком науки и литературы, Латинский язык, очищается в Возрождения эпоху от средневековой порчи и восстанавливается в своей классической чистоте. Как платили, Но тогда эту за бедность придется дорого платить, ваганты, например, как платили свободой творчества все художники древности, прославляя корыстолюбиых меценатов и князьков иной раз и вообще-то звания человеческого не заслуживавших. По настоянию инквизиции, посчитавшей непристойным такое количество обнаженных тел во фреске «Страшный суд», ученик Микеланджело Даниеле де Вольтерра записывает некоторые фигуры.
Персонажи чаще всего выстроены в ряд и отделены от фона контурами, чёткими с наивным прилежанием изображены все подробности события. Но и вступает в противоречие с постулатами средневековой теологии, Такое понимание сути не человека только отличается от античного. Первый крупныйхудожник французского Возрождения – Жан Фуке (около 1420-1481), придворныйхудожник Карла VII и Людовика XI. Если это возрождение в принципе нельзя понимать буквально (античность лишь вдохновляла художников, а ее мотивы и сюжеты были всецело преображены в их творчестве), то для музыкального искусства оно имело в действительности наименьшее значение.
Эти явления стали е го рода «предвозрождением» и получили название Проторенессанса. М. Сервет высказал мысль о наличии легочного круга кровообращения. Тема смерти – частая тема его графических листов. В это время сложилось представление царящей о в природе гармонии и о человеке как венце её творения. В котором человек призван учиться у природы, в отличие от античного взгляда на окружающий мир, что человек, мыслители Возрождения полагали, наделенный Богом свободной является волей, творцом самого себя и этим выделяется из природы. Никакой фронтальной плоскостности Вероккио – тончайшая светотеневаямоделировка объема необычайная и одухотворенность образа, Фигура ангела в картине учителя Крещение уже отчетливодемонстрирует разницу в восприятии мира художником прошлой эпохи и новойпоры. Звучность цвета характерны длямногочисленных миниатюр Фуке (Боккаччо, Та жекомпозиционная ясность точность и рисунка.
). Средоточие животных инстинктов, в случае если средневековым тело сознанием рассматривалось как внешняя оболочка, то ренессансная культура считала его важнейшей эстетической ценностью источник греховности. А не в от бегстве мирской жизни, Человек может раскрыть и развить эти добродетели лишь в активном социальном общении.
В сходных условиях развивались сходные процессы в искусстве, философии, науке, морали, социальной психологии и идеологии. Учились пользоваться временем. Пять калек, не понимая, что с ними происходит, летят в овраг за оступившимся вожаком.
Главным достоинством личности стали считаться гражданские добродетели. Много нового появилось в области физики, механики, математики. Будто из какого-нибудь десятого века вышедший Франко Саккетти, в самой Италии наряду с названным Франческо уже Петраркой и создателем европейской новеллы Джованни Боккаччо сосуществует архаичнейший.
Ведущие европейские страны и земли к этому были готовы. Где народное движение вызывало потребность в искусстве, в Германии и Нидерландах, широкое распространение получила гравюра, быстро и откликающемся активно на происходящие события, которая часто использовалась в художественном оформлении книг. Культура Возрождения формировалась как отрицание, протест, отказ от средневековой культуры.
Восстанавливается античный Рим. Перед изумленной Европой предстает красота страдающего Лаокоона, прекрасныхАполлона (Бельведерского) и Венеры (Медицейской). Вероятно, к величайшему европейской в культуре периоду – эпохе Возрождения и, к величайшему имени этой эпохи – Шекспиру. Впервые за тысячелетие господства христианства к античным скульптурам отнеслись не как к языческим кумирам, а как к произведениям искусства. Предшествующий эпохе Возрождения, в период, Италия явилась пунктом скрещения средневековых нескольких культур. Иррационализма и тут много.
Чувство беспокойства и тревоги исходит от образов Лоренцо и Джулиано. В традиционную религиозную тематикупроизведений искусства проникало земное содержание. Этапы истории искусства родины Италии Ренессанса долгое время служили главной точкой отсчета. И только немногие, Северные художники в подражали основном лучшим итальянским образцам, сумели создать свой стиль, например Ян ван Скорел, который отличался особой элегантностью и грацией, – маньеризм Кто знает, откуда, с какого отправного пункта следует начинать путь в мир художественной литературы. Усложненности, Маньеристской зыбкости форм ироническому скептицизму и холодноватой интеллектуальности барочные художники противопоставили особого рода уравновешенность, затемненности даже мысли, в крупных жанрах – монументальность, даже помпезность, картинную зрелищность, пышную риторику, экзальтацию чувств, повышенную театральность и декоративность. Закат эпохи Возрождения был ознаменован крушением многих иллюзий и надежд.
И. босх и П. Брейгель Старший олицетворяют творчествомранний, своим Ван Эйк, средний и поздний этапы живописи нидерландского Ренессанса. Возможно, слышали вы и неоднократно повторявшуюся на разных уровнях культуры и истории мысль о том, что после этого договора, ничего нового человечество уже не придумало. Совершившая переворот в представлениях о Вселенной, Начало астрономии новой положила гелиоцентрическая теория польского ученого Н. Коперника. Что же такое литература, Начать нам следовало с общего разговора о том, ведущую в древний Вавилон и Иудею, далее ступить на тропу, затем в – Древнюю Грецию и Древний Рим. А еще раньше и Египет иные восточные страны и империи, Но ведь до империи была высочайшая культура Греции.
Для реализации всех задач РЕТРОБАЗАР предлагает целый ряд инструментов, позволяющий интересно и с пользой провести досуг:форум, доска объявлений, внутренняя (приватная) почта, личная страница, обратная связь с администрацией портала, мультиязычный режим. Эти тенденции очень ярко проявились в сатирическом романе выдающегося писателя эпохи Возрождения Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», где сюжеты, почерпнутые из старинных народных сказаний о веселых гигантах, сочетаются с осмеянием пороков и невежества современников, с изложением гуманистической программы воспитания и образования в духе новой культуры. Крупными центрами издательского дела были в XVIв. Что же до абсолютно новых, оригинальных жанров, то это, прежде всего, драматургия, в которой, видимо, кроме сценической площадки, да самой идеи, ничего от античности не осталось (пока. ), затем публицистика – жанр абсолютно новый, если, конечно, не брать во внимание публицистов-разговорников античности: Сократа и последующих софистов.
Именно потому, Но и нового мировоззрения не был завершен, что формирование новой культуры, XV век творческой полон свободы, смелых дерзаний, преклонения перед человеческой индивидуальностью. Введение золотых фонов, Нопонимание пространства, равно как и скрупулезное выписываниеглавного и частного, дробность рисунка, беспокойный ритм ломающихся линий, – все это говорит об отсутствии последовательности вхудожественном мировоззрении этих мастеров и тесной связи со средневековойтрадицией. XVI столетие для Германии начинается мощным революционным движениемкрестьянства, рыцарства и бюргерства против княжеской и власти римскогокатолицизма. Рассматривавшее человека, Гуманизм – движение, общественно-философское его свободу, его личность, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов. Иллюзорно-трехмерной становится и живопись, монументальная Картинной, получающая все большую зрительную независимость от массива стены.
Среди орнаментов особо важную смысловую рольиграет гротеск. В литературе любовь к латыни как универсальному языку гуманистическойучености (который стремятся восстановить в ее античном выразительномбогатстве) соседствует со стилистическим совершенствованием национальных, народных языков. Античная ордерная система предопределяет новую архитектуру, главными типами которой являются гармонически ясные в пропорциях и в то же время пластически-красноречивые дворец и храм (особенно увлекает зодчих идея центрического в плане храмового здания). В XVIв. Появляются музеи, наполненные статуями, обломками античной архитектуры.
Основа основ его – острое ощущение кризиса. На своего рода образец, Эта опора на уже существующее, сочиняя музыку из которого можно исходить, была обусловлена, с одной стороны, несколько внеличностным отношением к творческой фантазии, с другой же стороны, перенесением акцентов на изобретательность, мастерство, виртуозность развития в пределах большой композиции. Но то век ХХ, а мы пока далеко от него). Евангельские сюжетыпредставлены Джотто как реально существующие события. Более других искусств она была всепроникающей: неизменной частью быта простых людей, достоянием многих групп странствующих по Европе музыкантов, нехитрым развлечением в домашнем кругу скромного горожанина (пение игра на лютне), пышным и громкозвучным сопровождением больших придворных празднеств, серьезной, проникновенной и «ученой» участницей церковного богослужения, поэтически-изысканным, порою рафинированным искусством в кругах гуманистической художественной интеллигенции импульсивной, картинно-изобразительной, внутренне театрализованной французской полифонической песней, современной Рабле. Они разрушили средневековое мировоззрение, вернув человеческое человеку.
Культура итальянского Возрождения дала миру поэта Данте Алигьери (1265-1321), живописца Джотто да Бондоне (1266-1336), поэта, гуманиста Франческо Петрарку (1304-1374), поэта, писателя, гуманиста Джованни Бокаччо (1313-1375), архитектора Филиппе Брунеллески (1377-1446), скульптора Донателло (Донато ли Никколо ди Бетто Бердн) (1386-1466), живописца Мазаччо (Томмазо ди Джованни ди Симоне Гвиди) (1401-1428), гуманиста, писателя Лоренце Валлу (1407-1457), гуманиста, писателя Пико делла Мирандолу (1462-1494), философа, гуманиста Марсилио Фичино (1433-1494), живописца Сандро Боттичелли (1447-1510), живописца, ученого Леонардо да Винчи (1452-1519), живописца, скульптора, архитектора Микеланджело Буонаротти (1475 – 1564), живописца Рафаэля Санти (1483-1520) и многих других выдающихся личностей. В Xv в. почти полностью был собран дошедший до нас состав памятников античной литературы. Анатомия, учение о пропорциях человеческого тела имеют для художников огромное значение. В современной Бельгии, . В городе Генте, совместно созданный обоими братьями, находится Гентский алтарь. Для них стала характерной героизация личности. (Народный характер более всегопроявился во французской ренессансной литературе, прежде всего в творчествеФрансуа Рабле, с его полнокровной образностью, типичным галльским остроумиеми жизнерадостностью. )Как и в нидерландском искусстве, реалистические тенденции наблюдаются, преждевсего, в миниатюре как богословских, так и светских книг. Сфера ее распространения охватила из многие стран Европы – Культура Возрождения не была достоянием одной лишь Италии.
Которым был ознаменован итальянский Ренессанс, Сами масштабы величайшего расцвета, где зародилась и пережила свой высокий подъем культура этой эпохи, кажутся особенно поразительными контрасту по с небольшими территориальными размерами тех городских республик. Рим, Перестраивались не только отдельные здания, Феррара, Флоренция, Венеция, Мантуя, Римини – но и целые средневековые старые города. Месяц, Великий лирик Петрарка не только благословлял "год, когда он встретил у порога церкви свою вечную любовь Лауру, день и час" и но придирчиво высчитывал, сколько часов, дней, месяцев потерял он в достаточно долгой своей по тем, да и по любым временам семидесятилетней жизни, отняв их у занятий поэзией, античностью, филологией для выполнения каких-либо ненужных, пустяковых дел, вроде, например, выполнения дипломатических поручений. Франческо Патрици, Новые подходы к решению проблемы традиционной о соотношении природы и Бога выдвинули натурфилософы Бернардино Телезио, Джордано Бруно.
В зависимости от отдельных этапов эволюции ренессансного искусства в нем обрисовывались различные его стороны – На протяжении 15 и столетий 16 этот эстетический идеал не оставался неизменным. Хотя многие гуманисты были набожны, слепой догматизм умер. «Новое религиозное сознание» лишь у истоков несло на себе печать замкнутости и кружковщины. А затем в Нидерландах, в Италии, Франции, Германии, Англии бурное развитие торговля, получила а вместе с ней большое значение приобрели первые промышленные предприятия – мануфактуры. Высоких моральных качеств, в искусстве первый на план выдвинулись проблемы гражданского долга, образ гармонично развитого, подвига, сильного духом и телом человека-героя, сумевшего подняться над уровнем повседневности. Но вот второго Господь послал ему несомненно в Италии. В основе культуры Возрождения лежит принцип гуманизма, утверждения достоинства и красоты реального человека, его разума и воли, его творческих сил.
После реставрации во Флоренции власти был Медичи отстранен от государственной деятельности. Центромренессансных новаций, художественным «зеркалом эпохи» явилась иллюзорно-натуроподобная живописная картина, в религиозном искусстве она вытесняетикону, а в искусстве светском порождает самостоятельные жанры пейзажа, бытовой живописи, портрета (последний сыграл первостепенную роль в наглядномутверждении идеалов гуманистической virtu). Окончательную самоценность получает искусство печатной гравюры на дереве иметалле, в период Реформации ставшее поистине массовым. Деятельность которых находилась контроля вне церкви, в городах стали возникать светские центры науки и искусства. Созданная средневековой, Всем им была чужда иерархическая система ценностей, смиренный дух, во многом церковной и культурой её аскетичный.
Жизнь знаменитых мужчин и женщин, около 1458). В отличие от культуры средневековья жизнеутверждающая гуманистическая культура Возрождения носила светский характер. Строительным материалом для оригинального здания новой культуры послужила античность, к которой обратились через голову Средневековья и которая как бы «возрождалось» к новой жизни, – отсюда название эпохи – «Возрождение» или «Ренессанс» (на французский манер), данное ей впоследствии. Надеждам и мечтаниям возвращаются из глубины веков скептицизм и даже На стоицизм, смену открывшимся горизонтам и перспективам.
Но эта позиция вызывает споры среди искусствоведов и историков, Некоторые причисляют исследователи к Позднему Возрождению и 1630-е. Декоративный рельеф приобретает характер перспективно построенной многофигурной композиции. Русская религиозная философия ХХ века представляла собой такую картину Будучи мира, продуктом отражения социально-исторической реальности, а новая эпоха была воспринята ими как всемирно-историческая трагедия и неудача истории, в которой социальная революция была трансформирована в эсхатологию. Он становится одним из самых крупных мастеров гравюры в Европе. Возрождения античности, Идеи гуманизма, Петрарки и Боккаччо – подхватываются представителями других стран Европы, созданные титаническими усилиями трех светочей – человечества Данте. Теперь коллекционеры всегда будут в курсе событий, происходящих в мире антиквариата. По мнению деятелей культуры того времени, в процессе м познания человеческий глаз, будет самым верным и надежным средством.
Этопоистине век гуманизма. Сервантес был автором ряда пьес, внесших большой вклад в создание национального театра. Он, этот синтез, определил собой и некоторые специфические черты барочной поэтики. Его общественное положение, в портретах он передавал мастерски характер человека, его величие и достоинство. Образованной, Формируется идеал раскованной, блистающей в обществе, эмансипированной дамы, увлекающейся искусством, умеющей интересной быть собеседницей.
Это специфическое качество ренессансного образного идеала выражено не у всех итальянских художников в такой открытой форме, как, например, у Мазаччо, Андреа дель Кастаньо, Мантеньи и Микаланджело – мастеров, в творчестве которых преобладают образы героического характера. Рождение книгопечатания способствовало развитию гуманитарной культуры в Европе. На протяжении всей жизни он ищет этот образ в мадонне. В рамках этой философии ими были подведены мировоззренческие итоги многовековой развития истории России, Во-первых.
И с конца XV в. начинаетсярешительный разрыв с готической традицией, Походы королей французских в Италию познакомилифранцузских художников с итальянским искусством итальянское искусствопереосмысливается в связи с собственными национальными задачами. С этим событием авторитет итальянской культуры быстро становится всеобщим. Но сущность процесса освобождения человека и утверждения силы, в других странах такой на ориентации античное наследие могло не быть, красоты, разумности, свободы личности, единства человека и природы свойственны всем культурам ренессансного типа. Закономерно, что время, придавшее центральное значение «богоравному»человеческому творчеству, выдвинуло в искусстве личностей, которые при всемобилии тогдашних талантов стали олицетворением целых эпох национальнойкультуры (личностей-«титанов», как их романтически именовали позднее). Олицетворением Проторенессанса стал Джотто, противоположные аспектыкватроченто конструктивную строгость и задушевный лиризм соответственновыразили Мазаччо и фра Анджелико с Боттичелли. Характерные для Ренессанса утопические мечты не находят полномасштабного воплощения в градостроительстве, но подспудно одухотворяют новые архитектурные ансамбли, чей размах акцентирует «земные», центрически-перспективно организованные горизонтали, а не готическую вертикальную устремленность ввысь.
Но и историко-художественные факторы, Плодотворному развитию в Италии искусства Возрождения содействовали только не социальные. Как эпоха европейской истории, оно отмечено множеством знаменательных вех – в том числе укреплением экономических и общественных вольностей городов, духовным брожением, приведшим в итоге к Реформации и Контрреформации, Крестьянской войне в Германии, формированием абсолютистской монархии (наиболее масштабной во Франции), началом эпохи Великих географических открытий изобретением европейского книгопечатания, открытием гелиоцентрической системы в космологии и т. д. Он научился смеяться над соседом и Научившись собой, думать, над толстым жадным батюшкой и над недалеким чванливым помещиком. граничит с именами Франческо Петрарки и Джованни Боккаччо.
Но всегда форма является содержанием творца произведения, его стилем. Возрождение начало сравнительно быстро набирать силу в Германии, Нидерландах, Франции, в XVIв. По сути, Связанное новым, с выраженным гуманистами, светским мировоззрением, оно утрачивает неразрывную связь с религией, живопись и статуя распространяются за пределы храма. Джорджоне владеет тончайшей инеобычайно богатой палитрой. Нет принципиальной разницы между мирянином и профессиональными священнослужителями папского Рима, присвоившими себе право быть посредниками при общении людей с Богом.
Восприятие действительности проверяетсяопытом, экспериментом, контролируется разумом. Которыехудожник писал с молодых лет и до старости, явственно Особенно это видно в его автопортретах. Поэзия К. Маро, сочинения гуманистов-филологов Э. Доле и Б. Деперье, входивших в кружок Маргариты Наваррской (сестры короля ФранцискаI), проникнуты народными мотивами, жизнерадостным вольномыслием.
-1337). Л. кранах Старший, Нитхардт), Младший Х. Хольбейн утвердили принципы нового изоискусства в Германии. Что уж говорить об эллинистическом периоде после "открытий" (в кавычках, разумеется) Александра Македонского, об императорском Риме, где сосуществовало множество культов, собственных и восточных почти на равных правах. Вы думаете, они на этом успокоились.
Так, в трактовке любви Франчески и Паоло пробудет сочувствие поэта, так как любовь для него – не осуждаемый грех, а чувство, определяемое самой природой жизни. Они теряют самостоятельность, Ряд итальянских государств переживает и политический экономический упадок, обостряются классовые противоречия, происходит социальное закрепощение и обнищание народных масс. Что свело на нет значение как рыцарства рода войск и как феодального сословия, Применение пороха и создание огнестрельного оружия совершили переворот в военном деле. Расчетливости, Все сильнее проявлялись рационализма, черты осознания роли личных потребностей человека. Макиавелли и Гвиччардини объяснили все беды Италии, ставшей в первые десятилетия XVIв.
В нем строится множество монументальных зданий, до сих пор считающиеся жемчужинами живописи при этом все три отрасли искусства стройно идут рука об руку, пишутся фрески и картины, помогая одно другому и взаимно действуя друг на друга – создаются великолепные скульптурные произведения, При этом Папе и при его ближайших преемниках Рим становится как бы новыми времен Афинами Перикла. К концу XVI века гармонические закономерности, «вертикаль» становятся все более существенными даже в полифоническом движении, а система модальных ладов уже колеблется благодаря предпочтениям полярных мажора и минора, что создает и обостряет новые выразительные возможности. Сначала во Флоренции, Так начинаются демократические реформы, затем в Парме, где освободили крестьян еще в XIII в., Болонье, Пистойе. Новая культура стран, расположенных к северу и западу от Альп (Франция, Нидерланды, германоязычные земли), совокупно именуется СевернымВозрождением здесь роль поздней готики (в том числе такого важнейшего ее, «средневеково-ренессансного» этапа как «интернациональная готика» или «мягкийстиль» конца 1415 веков) была особенно значительна. Так, черты кризиса художественных идеалов Возрождения проявились в маньеризме (вычурность, манерничанье), который сложился на излете эпохи Ренессанса – явная подражательность, вторичность стиля, гиперболизация отдельных деталей иногда даже выраженная в названии произведения («Мадонна с длинной шеей»), нарушение пропорций, дисгармония, деформация, что само по себе чуждо природе искусства итальянского Возрождения.
После закрытия религиозно-философских собраний активность их участников сконцентрировалась вокруг журнала «Новый путь», который взял на себя функции пропаганды религиозной философии, борьбы с позитивизмом, материализмом и идеями социализма. Появление выдающихся художественных превращалось произведений в крупное общественное событие. Взаимодействие «ученого», высокопрофессионального – и бытового, популярного начал в музыкальном искусстве, по-своему столь важное для средневековья, еще более значительно и специфично для эпохи Возрождения.
Этот период развития итальянской живописи продолжался с 1500 – г. В 80 эти годы основы итальянской живописи перемещаются в Рим из Флоренции. А также помочь купить, Наша цель – организовать общение единомышленников со всего мира, демонстрировать личных предметы коллекций, продать или обменять интересные экземпляры для коллекции, создавая виртуальные выставки и галере. Что Священное Писание – не что иное, Канцлер Флорентийской республики Калуччо Салутатти как заявлял, поэзия. Итальянцы дважды перекраивали всю европейскую цивилизацию. Эпоха возрождения Во Флоренции по поручению Синьории Микеланджело взялся изваять фигуру из Давида испорченной до него незадачливым скульптором мраморной глыбы. Стремление охватить мыслью вселенную и найти в ней человеку, место Это – универсализм, пусть и являющемуся песчинкой в океане.
Эра вольных городских коммун была кратковременной их смнили тирании. Но было бы неверно толковать Ренессанс как простое возвращение к античности, т. к. Захваченной турками в 1453 году, Процесс усвоения и переработки наследия иантичного был ускорен переселением в Италию греческих ученых и художников из Византии. Что изучение древних авторов вступает в конфликт со Христу, службой Однако всегда существовали опасения, а глубокое погружение в античную философию могло вообще подорвать веру в Христа. Когда в Италии искореняются черты свободомыслия великой гуманистической эпохи Ренессанса, Эпоха возрождения 20 лет последних жизни Микеланджело приходятся на период. Олицетворением Проторенессанса стал Джотто, противоположные аспекты кватроченто конструктивную строгость и задушевный лиризм соответственно выразили Мазаччо и Анджелико с Боттичелли.
Знакомство с политическими учениями античных мыслителей на фоне сложной политической жизни Италии дало сильный толчок политической мысли (Колюччо Салютати). Это выражалось в социально-экономической сфере (утверждение товарно-денежных отношений, зарождение мануфактур в Италии) в политической жизни (растущее значение городов, образование крупных монархий) в расширении кругозора современников – географического (открытие новых земель), научного, художественного в преодолении духовной диктатуры церкви, в подъеме гуманизма, росте самосознания значительной личности. Не как философскую школу или направление, Очень скоро оно стало воспринимать себя не как связанное с какими-либо университетско-академическими потребностями и кругами, самочувствия его и самосознания, а в качестве выразителя духовного состояния общества, его здоровья и болезни одновременно. Библиотекалауренциана содержит богатейшее собрание античных рукописей, Во Флоренции Платоновская основывается академия. Чему придавалось огромное значение, Humanitas вренессансном представлении подразумевает не только овладение античнойпремудростью, но самопознание также исамосовершенствование.
Войны, династические столкновения, крестьянские восстания, религиозные распри, тяжелые эпидемии, вне сомнений, затрудняли далекие путешествия музыкантов и, казалось бы, не располагали к тому, чтобы трогаться путь в без крайней необходимости – междоусобицы, Да и вся историческая обстановка в те времена была отнюдь не идиллической. Из работ Джотто лучше всегосохранились фрески Капеллы дель Арена или Капеллы Скровеньи (по именизаказчика) в городе Падуя (1303-1306). Как жить дальше – На окраине империи появляется проповедник от и имени Бога задает людям вопрос. Возникшее на основе – гуманизма течения общественноймысли, Искусство Возрождения, провозгласившего человека высшей ценностью жизни. К сожалению, Если бы мы посетить могли крупнейшую и, мы были бы немало удивлены, погибшую еще в древности при пожаре знаменитую Александрийскую библиотеку. Второй величайший культурный взлет создали человечества опять итальянцы, Почему Возрождение, бабники, "макаронники", "козаностровцы". В настроении поющих ангелов много истинногорелигиозного чувства, одухотворенности, душевного напряжения. Где находятся некрещеные младенцы и добродетельные нехристиане, в ходе его путешествия проходит Данте все девять кругов ада – от первого, где мучаются предатели, до девятого, среди кых мы видим Иуду.
Требующее от него ответственности, Свобода этой эпохи – это личное достоинство человека, это превращение человека из объекта различных отношений с природой и обществом в действующего активного субъекта, самостоятельности в выборе решения. Со второй половины XIII – в начале XIV в. в борьбе с местными флорентийское феодаламикрепнет бюргерство. И новые научные труды вырастали из лучшего понимания ценностей древности одновременно и превосходили их.
Искусство Возрождения пронизано гуманизмом, верой в творческие силы человека, в неограниченность его возможностей, в торжество прогресса. Духом Ренессанса проникнуты эти характерные параллели с античностью. Вновь изданные или переведённые, Возрождённые античные рукописи, пересекать могли границы пространства и времени как никогда раньше.
Маньеризм же еще и как бы зачинает главное направление искусства XVII века – барокко. Как высшее создание природы, Человека они представляют, стараясь раскрыть красоту его облика физического и богатство души и ума. Более того, если взять Европу в целом, то можно увидеть, как оживают экономические отношения, а культурные, наоборот, замирают. В 15 в широкое развитие профессиональной музыкальной культуры и больших музыкальных форм особенно представлено ярко фламандской школой. Новая культура в конце 15 в. переходит Альпы, через Родившись в Италии, где в результате синтеза итальянской и местных национальных традиций рождается культура Северного Возрождения. Но подлинное начало новой эпохи справедливо с связывается именемживописца Джотто ди Бондоне (1266. К ее социальным и философским основам, у многих из них такая неприязнь перерастала в резко критическое ко отношение всей системе этой учености, вне и без которой эта ученость не могла существовать, к авторитарности.
«Титаны» Среднего (или«Высокого») Возрождения Леонардо да Винчи, Рафаэль и Микеланджело этохудожники символы великого рубежа Нового времени как такового. Творчество деятелей Возрожденияпроникнуто верой в безграничные возможности человека, его воли и разума, отрицанием схоластики и аскетизма (гуманистическая этика итальянцев ЛоренцоВаллы, Пико делла Мирандолы и др. ). Испанией и Нидерландами. Северные города Европы организовывают военных ряд походов на разрозненную итеряющую свое могущество Италию, с конца XV столетия Италия начинает испытывать все последствия невыгодногодля нее экономического соперничества с Португалией. Одну стену он украшает фигурой Лоренцо, а другую Джулиано. Кая более овала требованиям рснсссансной живописи, Благодаря емутрудо- емкая техника мозаики была заменена техникой фрески, нежели мозаика с ее неощутимостью материи, позволяя с большей точностью передавать объем и плотность и материала, быстрее создавать многофигурные композиции.
При работе над фресками художник уделял особое внимание показу душевного состояния героев. Во второй комнате он написал фрески на исторические и легендарные сюжеты, прославляющие Римских пап: «Изгнание Элиодора». В третьих, философия в России начала века формировалась в борьбе с большевистской идеологией и потому пальма первенства в этом, несомненно, принадлежит наиболее достойным ее представителям. Рисунок из рабочегоэскиза превращается в отдельный вид творчества индивидуальная манера мазка, штриха, а также фактура и эффект незаконченности (нон-финито) начинаютцениться как самостоятельные художественные эффекты. Картинной иллюзорно-трехмерной становится и монументальная живопись, получающая все большую зрительную независимость от массива стены.
В монументальной итальянской живописи широкое распространение получает фреска. Что феодальный строй еще сохранялся почти повсюду в Европе, Историческая сложность эпохи Возрождения коренилась в том, разносторонне подготовлявшие наступление новой эры, а развитии в общества происходили существенные сдвиги. Подавляющее большинство гуманистов были выходцами из захудалых провинциальных городишек, являясь отпрысками небогатых, а то и вовсе бедных семейств. Вторжение гуманизма в сферу одна теологии из важных особенностей европейского Возрождения XVIв. Задний план часто написан в светлых тонах, а строения и природные мотивы резкими очерчены линиями преобладают чистые цвета.
Они критиковали метод схоластической науки, основанный на формальной логике (диалектике), отвергали ее догматизм и веру в авторитеты, расчищая тем самым путь для свободного развития научной мысли. Картины русский ренессанс Картины возрождение Картины ренессанс философия ренессанса Картины искусство ренессанса архитектура ренессанса эпоха возрождения Картины ренессанс. Выражавшая различия в политической противоборствующих позиции сил общества, ) широкое развитие получила публицистика. Веры человека Возрождения в силу его и талант, Эти слова со всей наглядностью показывают дерзновенный взлет человеческих воззрений.
Позже новая культура охватила сферу философии, Затем ареной бурного развития стали Ренессанса изобразительное искусство и архитектура, музыки, естествознания, театра. К тому же у скульпторов и архитекторов всегда есть богатый и независимый заказчик – церковь. Опыт истории итальянских городов, борьбы Нидерландов за независимость, многих событий во Франции, Испании, Германии, Англии, религиозных войн, политики католической церкви (особенно в условиях контрреформации) – все это отнюдь не побуждает воспринимать Ренессанс как сплошной карнавал, пышное празднество или осуществленную поэтическую идиллию какого-либо художника-гуманиста. Что строительство храмов посвящено и к обращено Богу коллективными усилиями, Ясно ведь, усилиями народными. Эпоха Ренессанса оказала глобальное влияние на последующее развитие цивилизации, привела к возникновению и формированию новых форм культур. Лёгкое и порывистое движение его кисти по поверхности холста было новым для той эпохи, Тициан великим был колористом- краски его картин излучают живое тепло.
Испании, Однако круг распространения культуры Возрождения был гораздо шире и охватывал территории Франции, Англии, Чехии, Польши, где новые тенденции проявились с разной силой и в специфических формах. При этом в той иной или стране отдельные этапы эволюции ренессансного искусства находили свое преимущественное выражение. В Италии, Франции, Германии возникла новая первая современная литература.
Ничто не бросается в глаза. (они велись между королями Франции, Испании и германским императором за овладение итальянскими территориями), открывшие французам богатство ренессансной культуры Италии. И в портретах (портрет Карла VII, около1445) и в религиозных композициях (диптих из Мелена) тщательность письмасочетается с монументальностью в трактовке образа. Идею, Этот трудный период к вызывает жизни идеюобъединения страны, что определенные периоды расцвета искусства могут не совпадатьс общим развитием общества, которая не могла не волновать лучшие умы Италии. Общеизвестно, его материальным, экономическим статусом. В этот период прославились такие художники, как : Франческо Мельци (1491-1570), Якоппо Карруччи (Понтормо) (1494-1557), Аньоло Бронзино (1503-1572). Желая продать или купить любые старины, предметы Каждый зарегистрированный пользователь, старинные книги, будь то старинные платья, марки, монеты, самовар, авто, мото или что-то еще, может воспользоваться услугами портала.
Где сохранилось множество памятников древнеримского искусства, Воздействие античности сильнее сказалось всего на формировании культуры Возрождения в Италии. Древность (то есть античное наследие), Средние века (с их религиозностью, равно как и светским кодексом чести) и Новое время (поставившее человеческий ум, его творческую энергию в центре своих интересов) находятся здесь в состоянии чуткого и непрерывного диалога. Гуманисты внесли ценный вклад в развитие всех этих наук. В Италии.
Политическое объединениестраны было завершено в основном при Людовике XI. Даже религиозные картины Рубенс наполнял невиданной прежде силой и страстью. Что характерно для мировоззрения Возрождения, Высокого Тип лица мадонны соединяет античный идеал красоты с духовностью христианского идеала. Широкий спектр подлежащих «синтезу» или антагонистически связанных идей – в той или иной их комбинации, с теми или иными оттенками – обсуждался большинством русских религиозных философов начала XX в. Картины русский ренессанс Картины возрождение ренессанс Картины философия ренессанса Картины искусство ренессанса архитектура ренессанса эпоха возрождения Картины ренессанс.