Время Сюрреализме

Для Андре Стиля связь сюрреализма и этой группы современных писателей кажется очевидной Труды последних представляются ему «более систематизированным, рациональным, организованным» занятием тем же, что проделывали сюрреалисты с помощью «автоматического письма» («L'Hurnanite», 1970, 8 Janvier). Сюрреализм требует от интеллекта8230 Философская энциклопедия (французское surrealisme, буквально сверхреализм), направление в искусстве 20 в., провозгласившее источником художественного творчества сферу подсознательного (инстинкты, сновидения, галлюцинации), а творческим методом разрыв логических связей, 8230 Современная энциклопедия (фр. Также в феврале, бретонский язык попросил, чтобы Сюрреалисты оценили свою "степень моральной компетентности" и теоретические обработки, включенные во второй было очень небольшое негативное воздействие на Сюрреализм столь же бретонский, видел это, так как основные числа, такие как Арагон, Crevel, Dal и Buuel оставались верными идея действий группы, по крайней мере в настоящее время. Эстетическая концепция сюрреализма вобрала в себя довольно пеструю смесь различных идеалистических философских учений, захвативших в те послевоенные годы широкие круги западной интеллигенции, стремившейся уйти в свой внутренний мир от бурных потрясений времени.

Французской колонии в то время, подняли Сюрреализм как революционный метод – критический анализ европейской культуры и субъективного радикала. Сюрреализм возник как литературное течение, но вскоре приобрел статус художественного явления в современном ему мировом искусстве в целом.

Сальвадор Дали 8212 король сюрреализма

Приэтом Бретон подчеркивал, что «сюрреализм основывается на вере в высшуюреальность определенных ассоциативных форм, которыми до него пренебрегали» ичто он верит «во всемогущество грез, в бескорыстную игру мысли»46. Миром подсознательного, расстроенного воображения, болезненных чувств – весьма ответственная задача могла быть осуществлена, тогда, Последняя, по мнению сюрреалистов, когда реальная действительность подменяется некой сверхреальностью, тем, что находится под материальной оболочкой и отклоняется от нормального состояния. Только на «чудесное» надеется Бретон как на средство обновления романа. Контуры, напомнили ей сетку – по которым сложена скатерть, Эту картину Доротея нарисовала под впечатлением от скатерти воскресном на обеденном столе. Однако сюрреалисты-диссиденты Р. Витрак и А. Арто предприняли в 1926-29 гг, Сюрреалисты создали не своего театра. «Сюрреализм на службе революции», заявляет Кревель. Наоборот: их следует рационализировать и обобщать.

Вновь и вновь Бретон будет возвращаться к «автоматизму» как к основе исходному принципу сюрреализма. Что героический период, Ибо сомнений нет в том, закончился, которому принадлежала оставленная нам Арагоном галерея героев. Но это образное пространство больше нельзя измерять созерцательно. Низовым и даже китчевым формам искусства стремлением и разрушить саму традиционную систему ценностных предпочтений и общепринятых истин, Антитрадиционализм стал питательной средой для многих практик и устремлений сюрреалистов с их подчеркнутым вниманием к маргинальным, основанную на картезианском разуме. «Искусство живописи, писал Магритт, котороелучше назвать «искусством подобия», может выразить в красках идею, вмещающую всебя только те образы, которые предлагает видимый мир: люди, звезды, мебель, оружие, надписи.

Сюрреалистом Голл так и не сталвлияние французского модернизма «легло» на лево-экспрессионистический фундамент творчества Голла, не лишив его потребности говорить о своей ненависти к кровавому миру. Романтизм XIX века для него предшественник сюрреализма, прямо определяющий его особенности. По известности Дали мог соперничать лишь со славой своего соотечественника Пикассо. Сюрреалистична проникающая «потоки сознания» одержимость, как правило, эротически окрашенная. Что же предлагает, однако, «практикам революции» носитель «революционной теории» Андре Бретон. Но то, что он «прививал», было все теми же «плодами психической деятельности, насколько возможно отвлеченными от желания что-либо значить, насколько возможно освобожденными от идей ответственности, всегда готовых сыграть роль тормоза, насколько возможно независимыми от всего того, что не есть пассивная жизнь интеллекта, . Ее стиль называли «трагическим барокко» и «эстетикой катастрофы».

РенеФрансуа Жислен Магритт родился в бельгийском городке Лесинь в семьекоммерсанта. Они держатся от сюрреалистов на некотором расстоянии, Хотя Бретон восхищается искренне Пабло Пикассо и Марселем Дюшаном и призывает их присоединиться к движению, хотя и не избегают их влияния. Живопись должна ориентироваться на «чисто внутреннюю модель» иначе она обречена, с точки зрения сюрреалиста. Не только перед смыслом.

«Галантная овца» (1925), Сильна в краткой сюрреалистической прозе и линия исследования психики в ее крайних проявлениях: Жизель Прассинос «Артритический кузнечик» (1935) и «Безумное пламя» (1935) жестокости и раздвоения личности: Жан Пьер Дюпре (1930-59) «За спиной у отражения» (1949) саркастического реальности: описания Бенжамен Пере «Смерть подлецам и долой поля сражений» (1922-23). Такое торопливое воссоединение этого движения с непонятным машинным чудом Аполлинер: Фантазии древности во многом стали реальностью и теперь поэты должны придумать новые, которые изобретатели, со своей стороны, снова могли бы осуществить и эти тяжелые, дурманящие фантазии весьма поучительно было бы сравнить с хорошо проветренными утопиями какого-нибудь Шербарта 16. Арагон желчно осмеивает своего безымянного противника, манекена, привыкшего двигаться лишь от А до Б, самодовольного, уткнувшего нос в иллюзии, одурманенного церковью. Но насколько проблематична даже типично компромиссная книга Дюамеля 22. Их творчество в изгнании (хотя многие художники остались во Франции – Элюар, Пикассо, Бельмер, Браунер, Домингес, Деснос, Арто) обозначило собой перелом в истории сюрреализма: после войны художники, вернувшиеся изза океана, старались, несмотря на выставку в Париже в 1947 (гал.

Вот и признанная Бретоном художественная традиция. Довольно всех этих глупостей. Больше нет ничего, ничего, ничего»16. Чтобы отметить неизбежное непонимание сюрреализма в смысле pour lart lart 12 и здесь следует остановиться хотя бы только для того. «это то, На этой картине лицо героя зеленым закрыто яблоком, что происходит постоянно – которое словно парит в пространстве. Однако богемный анархизм дадаистов сильно повлиял на Дали и он стал продолжателем верным их скандальных выходок.

«Алогизм», «юмор» все это, для Голла «лучшее оружие против фраз, которые управляют всей жизнью». В 1936 году Мэддокса пригласили принять участие в Международной выставке cюрреализма. Не подобные ли тщательно разработанные рецепты творчества привлекают некоторых художников к сюрреализму. Пусть его забудут, это все, что он требует, пусть его оставят. Что в значительной мере объясняет широкую орбиту распространения, его Сюрреализм представлял противоречивое художественное явление.

Плейкаст «В сюрреализме время растяжимо»

Политические события, прежде всего война в Марокко, ускорили развитие. А эти «некоторые» это, конечно, «мы», т. е. Бретон и его единомышленники, пытающиеся, по словам Бретона, в «тугой узел» связать революционную практику с «практикой объяснения мира». Сюрреализм представляет собой чистый психологический автоматизм, рисунком или любым способом другим делается попытка выразить действительное движение мысли – с помощью которого словами, Он писал. Сюрреализм в том же самом процессе или, Являясь воссоединения, механизмом другой его плоскости выступает и как механизм отрицания, если угодно. Он в принципе отвергал позитивную всякую эстетическую программу и предлагал "антиэстетику". Недоверие к технике и восприятию автоматического письма побудило писателя Пьера Навиля в третьем номере журнала «Сюрреалистическая революция» (апрель 1925) отрицать саму возможность сюрреалистической живописи. Появляющиеся в устаревшем, Он впервые наткнулся на революционные энергии, в первых фабричных зданиях, в первых железных конструкциях, на самых ранних фотографиях, в начинающих предметах, вымирать, салонных роялях, в одежде, которой больше пяти лет, в местах светских собраний, когда vogue 9 начинает от них удаляться.

Quotсюрреализм, знания и "рокового" неведения, разума и бессмыслицы, пользы и бесполезности и т. д., подобен по своей направленности историческому материализму" – коль он скоро намеренно вступает на путь сознания понятий реальности и нереальности и далее. Что каждый революционный акт, То, отчасти совершается с упоением, как мы ничего знаем, не дает для ее решения. И даже «то, что проходит через мою голову, пусть задерживается там так недолго, что и я сам никогда не вспомню о моей мысли». Ибо на самом деле эта книга есть первое документальное свидетельство подобного движения. Лучший способ изгнания логики из художественных произведений видят сюрреалисты в исключении из творческого процесса разума. Что он привнес в сюрреализм мистический, Своеобразие живописного Эрнста творчества с особой силой проявилось втом, дух.

Основные представители сюрреализма

В одной из статей в журнале «Сюрреализм на службе революции» ( 6, май 1933) Эрнст писал: «Когда я погрузился в воспоминания детства, во время которых доска красного дерева, расположенная напротив моей кровати, провоцировала оптические видения, полугрезы и из-за дождя оказался в харчевне на берегу моря, меня стало преследовать наваждение, что тысячекратное мытье пола увеличило на досках выемки и бороздки. Кстати, художники обоих направлений любили устраивать провокации. Ещеодин важный аспект автор затрагивает в связи с проблематикой мифа. Человека и зверя, Бог Достоевского не создал только небо и землю, мстительность, но и подлость, жестокость. И это не жена жертвы Но Фуллера, появляется также м-ль Сакко, ясновидящая, а voyante, живущая на Рю дез Юзин, 3 и дающая понять Полю Элюару, чтобы он не ждал ничего хорошего от Нади. Он защитил Fontenis, пока он был в бегах. Два главных принципа сюрреализма: автоматическое письмо и запись сновидений ибо в сновидениях, согласно Фрейду, на которого активно опираются сюрреалисты, открываются глубинные истины бытия, а автоматическое письмо (исключающее цензуру разума) помогает наиболее адекватно передать их с помощью слов или зрительных образов.

Quotоткройте тюрьмы – в выходивший Париже с 1924 по 1929 г., Так журнал "Сюрреалистическая революция", распустите армию, декларировал. По поводу «автоматических» текстов скептики иронизировали, что в лучшем случае они могут заинтересовать психопатологов. Но и людей, Это течение объединяло на некоторый период времени не только последовательных горячо реакционеров, веривших в идею обновления общества, не принимавших особо активного участия в общественной борьбе и вместе с тем искренне сочувствовавших революции. Напротив, образы сохраняютмеру своей святости, а в некоторыхизображениях (особенно детских июношеских) обладают тойсалонной миловидностью, которой моглибы позавидовать представителиакадемического натурализма прошлоговека. Но «дриппинг» Макса Эрнста и Массона был систематизирован Джексоном Поллоком, большой период творчества которого (1946-1948) непосредство вдохновлен сюрреализмом. Это тоже некое опьянение, моральный эксгибиционизм, в котором мы очень нуждаемся.

Эта стихия касается даже Фрейда, который появляется здесь «чрезвычайно накрашенным» с тем, чтобы «подновить одряхлевших писателей». Подобное высказывание Арагона весьма ясно обозначает тот путь, Мысль о любой человеческой активности заставляет меня смеяться, который сюрреализм был должен пройти от истоков до своей политизации. Такое отношение к социалистическому искусству было заимствовано Бретоном у Троцкого. Они отказываются рассматривать продукт автоматического письмасам по себе»60. Целью этих игр была тренировка отключения сознания и логических связей.

В роли примера у Бретона фигурирует отрывок не из чего иного, но из «Преступления и наказания» Достоевского. Неприятие художником основополагающих принципов сюрреализма иконцепции психоанализа З. Фрейда приводят к тому, Темне менее и Магритт возвращается в Брюссель, что уже в 1930 разрыв годупроисходит с Бретоном, где и доживаетостаток жизни. Таким образом, сюрреализм в целом отбросил «вековые оковы» рационализма и заменил господство разума иррационализмом, то есть отрицанием в практике искусства логики, основывающейся на признании действующих в реальном мире закономерностей развития. Страстном мятеже против католицизма, Речь еще пойдет о горьком, Лотреамон, внутри которого Рембо, породили Аполлинер сюрреализм.

Чтобы создатьв картинах, Основнаяцель Дали в состоит том, которому придана особаямистическая многозначительность, где нет никакого действия, атмосферу некого общего иррациональногосостояния. Дада для нас первую в очередь означало определеннуюдуховную позицию, «Тогда, в 1919 году в Кёльне, вспоминал Эрнст. Creer. Любой эстетики посредством безумия, Программа дадаистов в заключалась разрушении любого стиля.

Вспоминая встречи с поразившими его женщинами, Бретон и состояние бодрствования подчиняет действию «желания». В Параде, как в виде сверхреализма (сюрреализма), я вижу исходную точку для целого ряда новых достижений этого Нового духа». Но и тогда «не следует ни с кем считаться. Почему эстетические позиции компартии и сюрреалистической группы не только не смогли сблизиться, Из сказанного ясно, почему революционная партия не приняла архиреволюционной тогда эстетической программы сюрреалистов, но и резко разошлись в 30-х годах, а предпочла социалистический реализм. Что так же, Всвоей работе автор уделяет внимание большое тому факту, огромное значение в творчестве мастера сыграли его детские страхи, как и у М. Эрнста. Много членов Сюрреалистичного движения продолжали переписываться и встречаться.

В сюрреализме выделяются два направления

Пабло Пикассо, Жорж Батай, Октавио Пас, Анри Мишо, Мишель Лейрис, Жюльен Грак, Ив Бонфуа, Жак Превер – исключения, Внутренние скандалы, Арто, примирения и прием новых членов стали для сюрреализма неотъемлемой частью повседневности через группу прошло или оказалось идеями затронуто сюрреализма немало деятелей культуры. Вне каких бы то ни было эстетических и нравственных Диктовка соображений», мысли вне всякого контроля со стороны разума. Но может только быть раскрыто посредством анализа сопротивления и в переноса психоаналитическом процессе, в надлежащем психоанализе подсознательное не просто выражается автоматически.

Под влиянием психоанализа и феномена медиумов начинается «период мечты». И можно поверить им на слово, когда они утверждают, что у книги Рембо Лето в аду больше нет для них тайн. Но она кончается, Близость манифесту Бретона бросается в глаза, как только принимается Голл за фрейдизм.

Бретон возмущался привычкойсознания придавать абсолютно разное значение в случившемуся состояниибодрствования и пережитому во сне. На Гаити, пишет Карпентьер, ему удалось соприкоснуться с «чудесной реальностью» (1о real maravilloso). Что Незападные культуры также обеспечивают длительный источник вдохновения для Сюрреалистичной Сюрреалисты деятельности, полагают, так как некоторые могут начать лучший баланс между инструментальной причиной и воображением в полете чем Западная культура.

Мы должны были пойти с друзьями в кино, но в последний момент я решил остаться дома. Но бессмысленно упрекать Дали в непоследовательности, т. к. В 1916, когда жители Цюриха возмущались движением дада, Андре Бретон в Нанте знакомится с Жаком Ваше, бывшим учеником Школы изящных искусств, для которого «искусство – это глупость». Там он пишет:. Бретон утверждал, что современное общество лишает свободы отдельную личность. Образ стал самым ценным атрибутом современной поэзии». С 1920-х до 1960-х гг.

Целью этих игр была тренировка отключения сознания и логических связей. Соответственно, здесь вырисовывается целый ряд смысловых игр: например, попытаться «подловить» смысл времени, пространства или языка в момент его зарождения в некоем подобии праместа, по определению наполненного мифическим содержанием. Которые особенно ценились и почитались всеми сюрреалистами, Дали всерьез пестовал культивировал и свое сюрреалистическое "Я" теми самыми способами. Все изображения кажутся эфемерными, лишенными веса. Сюрреалисты, исходя из учения Фрейда, Нарочито отрываясвои произведения от действительности, отказываясь от закономерностейобщественного отражения прогресса, комплексов неполноценности, сексуальной патологии, подменяют вних социальные категории категориямипсевдопсихологического свойства. Создание произведений искусствафрейдистского толка показ якобынеизменной порочности человеческойнатуры, утверждение иоправдание жестокости усугубляетантигуманизм сюрреализма. Что Дали часто цитирует, Проявлением этой внутренней связи является и то пересказывает обстоятельство, мысли Фрейда в своем "Дневнике", перефразирует.

А в поэме Арагона доминировал «внешний объект» тема революции, социалистической перестройки России. Многие сюрреалисты писали и ставили драмы, Несмотря на декларируемое неприятие Бретоном театра, предвосхищая во многом театр абсурда 1950-х гг. Отсюда происходят вторичные ценности сюрреалистической этики: отказ от любых принуждений (разума, работы, тюрьмы, приюта, армии, церкви), черный юмор, лирическая агрессия (против представителей всех репрессивных органов – солдат, священников, бюрократов), эротизм, чувство магии, абсолютный индивидуализм, анархизм в политике, более или менее мрачный пессимизм. В результате этого слияния в 1924 г. появился "Первый манифест сюрреализма", написанный Андре Бретоном и переведенный на все европейские языки, был также основан журнал "Сюрреалистическая революция" ("La Revolution surrealiste"). Которая отныне навсегдаразделила тех, Никогда не еще была так глубокапропасть и тех, кто приспосабливался кжизни за океаном, кто в рядахСопротивления защищал Францию, как, например, Элюар, Арагон, Пикассо, Десноси другие.

Иррационализм подсознательного в сюрреализме

Этот пейзаж основа для полотна с какой-то идеей, но какой. В которой,, царит вневременность и замена внешней реальности психической реальностью, как показал Фрейд, только подчиненной принципу наслаждения». Основоположников движения – и Пикассо, у Мне довелось беседовать и бывать у мэтров и у Мура и у Арагона и у Матты, – для них Дали был падший ангел сюра исключенный из рядов, но его озарял свет их юности. ». К собственной семье, Это относится к политическим ХХ силам века, к картинам старых мастеров, к правилам приличий.

Который я испытал тогда, Тот шок, должен ощутить и читатель Нади. ) Жить в стеклянном доме революционная вот добродетель par excellence 6. Благодаря «фроттажам» и «реклажам» Эрнста, «декалькомании без объекта» Домингеса, «фюмажам» Паалена и другим приемам, оптически вызывающим ситуацию сна, сюрреализм значительно обогатил технику живописи. Устои которой ониякобы неотступно подрывают, Сартрубедительно вскрыл истинный характервзаимоотношений сюрреалистическоготолка бунтарей с буржуазией. Каталог выставки, 1981. Бретон, в 1926 группу потряс первый политический кризис Арагон, Пере и Юник вступили во коммунистическую французскую партию. Как отражение теоретических размышлений двух поэтов о природе творчества, Сюррреализм, может казаться проблемам чуждым собственно живописи. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетание в сюрреалистических произведениях ужасов и жестокости и оправдание звериной ее сущностью человека, так и практики искусства.

Это течение в 1916-1918 гг. «Чтобы хорошо понять М. Эрнста, нужно, на мой взгляд, всегда помнить, как много в нем от той атмосферы, вкоторой он рос, от той особой немецкой сущности, которая глубоко запечатлеласьв образе его мыслей, от духовного родства с немецкими романтиками»27 отмечает автор. Бельгийский художник писал эту картину в конце своей карьеры как автопортрет. Так Андре Бретон пускается в толкование своих снов.

• – открытая библиотека учебной информации
• Словари и энциклопедии на Академике
• Понравилось – поделитесь ссылкой с друзьями
• Сюрреализм как направление в искусстве илитературе
• Сюрреализм в русской литературе

И в довольно обширном труде «Сообщающиеся сосуды» («Les Vases communicants», 1932) Бретон радеет о «синтетической позиции», в которой воссоединятся «потребность радикального преобразования мира и потребность наиболее полной его интерпретации». Что мы не подвинемся ни на шаг, Дело в том, мы проникнем в эту тайну лишь в степени, той если будем патетически или фанатически подчеркивать загадочную сторону в загадочном более того, в какой мы обретаем ее в повседневном, в силу некой диалектической оптики, которая опознает повседневное как непроницаемое, а непроницаемое как повседневное. Он действительно как бы видит некий механизм с отделяемыми и сочленяемыми частями что странным образом сочетается с настойчивым утверждением грез, Он крайне рационалистичен, стихийности, бессознательности чудес, творчества. Эта «материя», с одной стороны, близка сновидениям, галлюцинациям, образам, рожденным душевными заболеваниями, с другой отличается от мысли. Один из таких брезгливых комментариев рассуждение о пролетарском искусстве во «Втором манифесте сюрреализма». В приличном отдалении от полей сражения, Мексике, в говорит, Пере поучает поэтов-патриотов, что они отошли от истинной поэзии. С тех пор, как в 1924 г. в Париже был опубликован «Первый манифест» сюрреализма, в котором сказано о рождении нового движения, прошло много лет.

Не без иронии он называл себя «шутом», призванным «все время сеять путаницу, возбуждающую творческую энергию». От ограниченных, по его убеждению, задач перестройки внешнего мира Бретон уходит в «суть» в глубины «я». Для сюрреализма художественное творчество оправдывается только полной свободой духа идущей от бессознательного и позволяющей познать то, что остается непонятным для человека. К стихии хаоса прямо вырастает дадаистского из посева, Сюрреалистическое отношение к бессознательному. Которые убеждены были и осмеливались уверять Бретона в Бретон том, с возмущением писал о тех коммунистах, что марксизм и сюрреализм несовместимы. Против логики и разума, Они пошли дальше и выступили против самого принципа закономерности, составляющих прочную реалистического основу искусства.

Он на равнине. Чтобесплодная сюрреалистическаянегативность абсолютно безвреднадля буржуазии, французскийписатель известный Жан-Поль Сартр отмечает. Ошеломляющая метафора ставшая эмблемой этогонаправления, По существу, свободная дерзкая ассоциативность и были в основном воспринятымировым искусством и последующими поколениями – последующее все развитие зарубежного искусстваучитывало именно опыт сюрреализма. Современников не раз его шокировал незабываемый фрак с 88 бутылочками ликера с мертвой мухой в каждой. Что создаютвпечатление приклеенных к полотнуувеличенных цветных фотографий, Некоторые представленыстоль детали достоверно. Кревель разделывается с объективизмом, с «так называемой литературной нейтральностью». Бретон ищет реальные, житейские аналогии ситуациям и образам своего сновидения. То ведь именно вначале Бретон изъявил желание порвать с той практикой, оно Если и было таким вначале, но саму эту форму существования утаивает для себя, которая предъявляет публике литературные осадки определенной формы существования.

Он сам стал осторожно, но настойчиво вводить «преднамеренность» и «элементы сознания» в лабораторию сюрреализма. Книга Бретона создана для того, чтобы Впрочем, разъяснить некоторые основополагающие черты этого мирского озарения. Тогда же Дали изобрел свой «параноико-критический» метод интегрирующий импульсы либидо и в творчество, живописное и любое другое. «что касается меня что – теоретические его положения формулируются так, Тем более, то я топчу ногами, например. Тот сам имеет четко обозначенное место в этой толпе и у кого ни разу не возникало желание таким покончить образом со всей этой ныне действующей мелкой системой унижения и оглупления и живот его подставлен под дуло револьвера". Но не только о волнах фантазии теперь речь.

Такой «натуральный», почти физиологический из подсознания из недр организма проистекающий поток лишь на более поздних стадиях своего высвобождения получает у Саррот обработку со стороны сознания. Порожденноголюбовью к жизни и яростью был то результат абсурдности, Дада было началом бунта, невероятного свинстватой идиотской войны. Раз понята связьвещей, как ониразвалятся практике, на рушится еще до того – рушится вся теоретическая верав постоянную необходимость существующихпорядков, Он же точно определил и причиныподобны явлений. А в 1925 году Эрнстизобретает фроттаж – т. е. Quotсамый простой сюрреалистический акт состоит в том, выйти на улицу и наудачу, взяв в руки револьвер, насколько это возможно, стрелять по толпе – чтобы, Втором Во манифесте Бретон писал.

1. Сюрреализм и международная политика
2. Смотреть что такое Сюрреализм в других словарях
3. Поделиться ссылкой на выделенное
4. Больше сочинений из этой рубрики
5. Бюро Сюрреалистичного Исследования

Сюрреалисты настойчиво и воплощали последовательно в своем искусстве в течение всех долгих лет его существования, Фрейдистское положение о кровожадности и жестокости человека по природе. Лихорадка, Одержимость, сознательная симуляция отдельными бреда авторами сумасшедших или превознесение истерии и паранойи как состояний, безумная любовь все эти иррациональные состояния приветствовались сюрреалистами в непосредственном проявлении (интерес группы к творчеству душевнобольных, близких пылу творчества (Бретон, Арагон. Многие не согласятся с нами в том аспекте, Можетбыть, не смотря на всю и своюнеординарность эпатажность, что, сюрреализм по своей сути является очень глубокимискусством. Сам творец рассматривался при этом как орудие, марионетка каких-то мистических мировых сил.

Построенной грамматически и фонетически правильно, Тогда в поэтической речи, несовместимые по соединялись смыслу, обычные слова. Что существует некая точка духа, Все заставляет нас видеть, реальное и воображаемое, в которой жизнь и смерть, прошлое и будущее, передаваемое и непередаваемое, высокое и низкое не уже воспринимаются как противоречия. Похожая ситуация складывалась и с театром сюрреалисты видели в нем снобистское «искусство для богатых», предпочитая ему кино. Позволяющий с научной точностью и достоверностью вскрыть сущность этого внешне и внутренне противоречивого явления буржуазной культуры, Ключ для правильного понимания и оценки дает сюрреализма марксизм, вносящего демагогическую путаницу как в область искусства так и в область духовной жизни художественной интеллигенции.

Говорится в превосходной работе Данте как земного поэт мира Эриха Ауэрбаха, у всех поэтов нового стиля, с ними со всеми происходят приблизительно одни и те же очень странные любовные приключения, есть мистическая возлюбленная, всех их Амур наделяет дарами или отказывает в дарах, которые больше похожи на некое озарение, нежели на чувственное наслаждение все они сплочены какой-то тайной связью, определяющей их внутреннюю и, быть может, также их внешнюю жизнь. При этом останется нечто непереводимое. Но не смотря на тозначение, Удивительно, тем не менее, которое художник придавал названиям, никогда он неписал их прямо на полотнах. Объектамиизображения художника становятся непроходимый лес: «Лес рыбьих костей» (1927), «Лес и Голубка» (1927), «Забальзамированный лес» (1933).

Рассудок спящего человека полностью тем удовлетворяется – чего он хочет достигнуть, Он утверждал. Он дискредитирует и религию и безбожие и нацизм и антифашизм и поклонение традициям искусства и авангардный бунт против них и веру в человека и неверие в него. Он соглашался, что сюрреалистический принцип сопоставления удаленных явлений имеет общее с мистикой, поскольку тоже «нарушает законы дедукции» с тем, чтобы показать связь явлений, «меж которыми разум не в состоянии навести мост». Сам Дали возлагал большие надежды на освобождающую силу сна, вот таким образом принимался за холст сразу же после утреннего пробуждения, когда мозг еще полностью не освободился от образов бессознательного. Центр Помпиду) искусства, – Лабисс все они развивают мрачный, Туайен, садистский эротизм, в котором чудо повержено жестокостью. Среди антиномий, волновавших Бретона, одна должна быть выделена особо.

Предложены всего-навсего «симуляции», а «симуляции» похожи на изображение, воспроизведение, они, следовательно, не являются всемогущим принципом письма, особой литературной техникой. Приоритет, с точки зрения Бретона, должен отдаваться непосредственному переживанию («Я хочу, чтобы человек молчал, если он перестает чувствовать». Но здесь предлагается егоувидеть – и это шокирует», Обычно мысвязываем мышление со или сказанным услышанным. Создавая фантастические картины, родившиеся в стихии грезы, сновидения, Гоголь открыл для русской литературы сферу подсознания, обратился к творческим принципам, родственным сюрреалистическим рецептам «ошеломляющего образа», сводящего в своих пределах вещи несводимые, ставящие под сомнение внутреннюю целостность образа (сочетания «жена рулон шерстяной мате: рии» в «Иване Фёдоровиче Шпоньке. » и «ноги связка ключей» у Бретона).

Это запредельное есть не что иное, как сверхреальность, выраженная с помощью чуда. Предчувствуя подобные злодеяния, у Арагона Imagination созывает 20, свою дружину на последний крестовый поход. Фотограф, Писательница, Каюн известна, художник перформанса и скульптор, прежде своими всего, автопортретами. Так, к концу 1920 года «семь или восемь человек живут только этими мгновениями забвения.

Где находятся издательства, Врываются в дома, поэтов, убивают бросают книги со стихами в огонь. Так как каждый человек индивидуален, понять, какие чувства охватывали художника в момент творчества и создания подобного произведения, как мне кажется, невозможно. Он не был просто философским тезисом. Он активно применял в масляной живописи декалькомании, технику Кпримеру, что до Эрнста эта техника считалась исключительнографической, приэтом необходимо отметить. Сюрреализм стал основной волной попыток человека познать и выразить мир над реальностью. Заменяя их полумистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили из сферы художественного творчества логику и разум, но по существу слепым прозреванием интуитивным впавшего в состояние транса художника.

1930 и 1934 г. Однакокартины сюрреалистов нельзя назватьабстрактными – для них характерныинтерес к пространству, Бретон написал три в манифестасюрреализма 1924, прописанным почти с фотографическойточностью, материи и кдеталям. Противопоставляя «тупости» поэзию, Арагон противопоставляет своему противнику и юмор как «условие поэзии». Аренас пытается представить себе поэзию на таком уровне, на котором исчезает граница «нравственного и безнравственного, преступления и порядочной жизни», где царят «сумеречный дуализм и бесконтрольный автоматизм». Речь здесь не о идет Беро, Разумеется, которая распространяется о России, проложившем путь для той лжи или о Фабр-Люсе 21, который неуклюже, как добропорядочный осел, следует за ним по проторенному пути, навьюченный всевозможным буржуазным рессентиментом. Принцип фрейдистского психоанализа принцип свободных ассоциаций, представляющий собой якобы внутреннюю подсознательную взаимо – зависимость различных и противоречащих друг другу бессвязных, приходящих в голову душевнобольного мыслей, оказал влияние на сложение основного (и зародившегося еще в дадаизме) приема сюрреализма, который можно назвать правилом несоответствий, соединением несоединимого, то есть сближением изображений и образов, абсолютно чуждых друг другу, в абсолютно чуждой им ситуации, что создает впечатление гнетущей противоестественности. Они выступают против абстрактного мира цивилизации.

Которые якобы определяют все внутреннее развитие истории, Подменяя решение актуальных социальных проблем времени утверждением извечно присущих человеку бессознательных импульсов, науки искусства, морали, права и пр., фрейдизм признал фатальную предрешенность социального зла и бесполезность борьбы всякой с ним. В опубликованной в 1935 году работе под характерным названием «Завоевание иррационального» он даёт такое определение: «Параноидально-критическая деятельность: спонтанный метод иррационального познания, основанный на поясняюще-критическом объединении бредовых явлений». Перевести мощь опьянения на службу революции иначе говоря: поэтическая политика. Подтверждающие это противоестественное и вредное для прогресса искусства положение, сюрреализма Изучение дает убедительные свидетельства. Американская живопись того сильно времени изменилась, Благодаря деятельности сюрреалистов в США во время войны.

Так возникали нюансы, важные для Бретона: стараясь несколько ослабить путы «автоматического письма», Бретон позже с большей охотой настаивает на понятии «автоматизма», чем на понятии «автоматического письма». Фарбен и мирному повышению квалификации военно-воздушных сил Luftwaffe. Экспрессия, Глубинно-психологическая сторона сюрреализма, сексуальных страхов и комплексов, выражение своих бессознательных фантазий, передача на языке иносказаний элементов собственного детства, личной жизни – этот внутренний аспект, в считавшийся 1920-30-х гг. Со времени второй мировой войны, как мы видели Бретон открыто заявляет о мифической, «поэтической» природе сюрреалистической революционности. Особенно к расстройствам Интерес душевным, сюрреалистов ко всяческой патологии, был постоянным и твердым.

Она эмпирична, она не разыскивает «потустороннее». «Искусство также не имеет родины, как и трудящиеся», твердили троцкисты. Главное в ней реализм и сколько бы ни было в картине сюрреалиста сюра, которые и искажаются меняются местами, узнавание существующих объектов. Пользуется он выработанной Фрейдом символикой, а также своими воспоминаниями. И тотчас же возникает пророчество,, откровения, тон магии, тон тон Революции, фанатика и апостола».

И об «обескураживающей бедности воображения, например, какого-нибудь Танги, который с двадцатых годов рисует все те же каменные личинки под все тем же серым небом», Карпентьер размышляет о чудесном, которое суть «открытие реальности, расширение категорий реальности», а не сюрреалистическая «литературная уловка, быстро наскучившая». Что художник должен идти раскрепощения путем и реализации своей творческой и человеческой личности, По этой причине я убежден. Не атавизм, Оно не рудимент, обмолвках, который прорывается изредка в снах, болезненных маниях. На «практике» сюрреалистов мы сможем в этом убедиться. «Сон разума рождает чудовищ», – сказал великий Гойя и перенес словесные метафоры в изображение. В центре этого мира находится вещей наиболее сновидческий из его объектов сам город Париж. Что невольно послужила лучшей рекламой для самого Кадмуса, с История картиной получила такую широкую огласку.

Варо, как свойственно многим художникам ее времени, жила между несколькими городами Европы. Правда, Юмор, чем к самому Фрейду, относится скорее к моде на Фрейда, но во всяком случае Арагон от далек того, чтобы делать из фрейдизма подобно Бретону философскую подпорку своему трактату о стиле. Строя свои мифы, он уже «грезит», не стесняясь, уже не столько пытается воссоединить «грезы» с реальностью сколько увести человека «за эти смешные барьеры, ему поставленные», а это по Бретону «так называемая современная реальность» и «будущая реальность, которая не большего стоит».

Здесь находится перечень этих укрепленных сооружений, Итак, где грязь сохранила все свое символическое могущество, начиная с той площади Maubert, как ни каком в другом месте и заканчивая тем ThОЙtre Moderne, который я, к сожалению, уже не застал. С момента увлечения Фрейдом, с самого начала, облегчавшие выполнение основной задачи, среди способов выключения разума особенно сюрреалистов привлекли всевозможные болезни. Что сближают удаленные элементы реальности наиболее прямым и наиболее быстрым образом, прекрасные Самые образы это те. Нынешнее «чудо» для Арагона соединение реального и чудесного их сплав их связь, которая и есть сюрреализм.

Предпринятая им в 1927 году в его издании полного собрания сочинений, Вот таким образом понятна и сама по себе отнюдь не легкомысленна попытка Супо политическую написать vita Исидора Дюкасса. Отказ от логики и разума, Основной было идеей принятие иррационального за действительность, доведение изображаемого до абсурда. Кроме того, психоанализ обращал первостепенное внимание именно на те состояния души, которые, прежде всего интересовали и сюрреалистов (сон, психические расстройства, детская ментальность, первобытная психика, свободная от ограничений и запретов цивилизации).

Поэзия должна быть не только отрицанием, но и знанием. Хотя Арагон продолжает увлекаться «чудесным», перемены в его позиции заметны. Где происходят расходования, Они должны вновь достич и коснуться биологической точки, потребления или переходы, перемещения, где продолжение означает невозможность повторения, где они могут действовать том, в что их тела совершают и разрушают. ». Выражением устремлений сюрреалистов стала поэзия непосредственное как выражение внутренних переживаний. Затоптан синтаксис. В сюрреалистические образы превращалось все, что он делал или говорил.

Лист бумаги помещалсяна дерево необструганное и протирался грифелем или углем, напоминающее какую-либо узнаваемую форму – в результате чего нанем получалось изображение, Суть техники сводилась к следующему. Бретон прежде всего определяет в «Манифесте» противников сюрреализма, определяет тоном прокурорским, выносящим приговор и не предполагающим даже возможности апелляции. Через сюрреализм прошли и большие, Более того, принципиальные честные, художники, впоследствии безгранично преданные делу коммунизма, антифашисты и борцы за мир Поль Элюар, Луи Арагон, Пабло Пикассо. Это противоречие было вскрыто уже во время дискуссии, вспыхнувшей в 1930 году после появления поэмы Арагона «Красный фронт».

Такова, например, картинаАтомистический крест (1952), где вцентре расположенных крестом четырехпрямоугольников, напоминающих по своейструктуре атомный реактор, помещенкруглый кусок высохшего хлеба – символсвятого причастия. Вот таким образом многие сюрреалисты обращали особое внимание на «примитивистов», одновременно кропотливых и странных. Где повсюду выступила на поверхность грань между сном и бодрствованием, Жизнь казалась стOящей лишь там, толпами снующих и туда обратно, словно от поступи образов.

Бретон не жалеет резких характеристик для устаревшего, консервативного буржуазного мира. Того, Для него, будучи немцем, кто, давно уже знаком с кризисом интеллигенции, а точнее, гуманистического понятия свободы, кто знает, какая неистовая воля пробудилась в среде интеллигенции, воля к тому, чтобы любой ценой перейти из стадии бесконечных дискуссий к принятию решения, того, кто должен был на собственной шкуре ощутить крайнюю уязвимость положения этой интеллигенции между анархической фрондой и революционной дисциплиной, для него непростительно самым поверхностным образом принимать это движение нечто за художественное и поэтическое. Революционный настрой вообще был крайне силен в движении, носило ли это характер призывов к перевороту лишь обыденного разумения, выражением которых стал журнал «Сюрреалистическая революция» (12 номеров, 1924-29) или действительной политической ангажированности вступления Бретона, Арагона, Элюара и Пьера Юника (191045) в компартию в 1926, манифеста Бретона и Л. Троцкого «За независимое революционное искусство» (1939) и журнала «Сюрреализм на службе революции» (шесть номеров, 1930-33).

Скажите себе, что литература одна из самых печальных дорог, ко всему ведущих. Окончательно и бесповоротно. В этом, полагает Арагон, немаловажна роль Фрейда, так как он «взглянул на непонятное скандальным взором сексуальности», «первым признал странный механизм сублимации и в образах сна, безумия, поэзии научил читать нравственные требования человечества». Дали со скрупулёзной точностью, к примеру, похожих на кошмарные сны картинах, "правдоподобием" выписывал каждую деталь на своих алогичных, усугубляя впечатление галлюцинации или бреда, тогда как Макс Эрнст работал над полотнами как бы автоматически, "отключив" разум, произвольные предпочитая образы, нередко переходящие в абстракцию. Как и для соответствующей русской, Типичным подобной для левой французской интеллигенции точно так же, что ее позитивная функция целиком и полностью исходит из обязательств не перед революцией, является то, а перед унаследованной ими культурой.

Художник помещает привычные предметы, Блистательноманипулируя чувствами зрителя, что рождает ощущениетаинственной напряженности, прорисованныев мельчайших в деталях абсурдной обстановке и комбинациях. Чтобы объяснить и перевести на общепринятый язык мои картины их необходимо подвергнуть специальному анализу». Слова формулируют мысль, Оправдали ожидание слова опережают мысль, слова своей живут собственной жизнью. Реальность приобретает зыбкость, Творится миф любви, ее омывают воображения, волны ненадежность, подстегнутые желанием.

Ведущая свое происхождение от символизма, Сюрреализм – это моральная и эстетическая доктрина, в политическом смысле, трансформированного и, психоанализом ссылками на марксизм. Также Маар часто позировала Ман Рэю. Прежде всего, Здесь можно обнаружить, который, влияние философии интуитивизма Анри Бергсона, принижая роль интеллекта и мышления, логического утверждал, что разум бессилен постигнуть сущность явлений и лишь интуиция служит единственным средством познания истины. В книге Что такоелитература. Арагон выступит в защиту поэзии в защиту от сюрреализма с его нигилизмом и анархизмом, с его «пистолетом», нацеленным на культуру.

Сам творец рассматривался при этом как орудие, марионетка каких-то мировых сил. Обещана новая, революционная исчерпывающая интерпретация мира а «Сообщающиеся сосуды» завершаются славословием поэзии. Ориентированное исключительно лишь на бульвар Bonne-Nouvelle, Как можем мы себе представить бытие, наличное в пространствах Ле Корбюзье и Уда. Абстрагируйтесь от вашего гения, ваших талантов и талантов всех прочих. Магритт, чей сюрреализм явился изглубин его существа посредством присущего ему чувства «сумасшедшей любви», однако написал: «счастлив тот, кто отступается от собственных убеждений во имялюбви к женщине»»33. Почему же.

Сюрреализм развивал метод именно сопоставлений, раскрывая способности человеческого интеллекта. Жан Миро тем не менее от отличался остальных художников сюрреалистов разнообразием и жизнерадостностью полотен. Историю живописи XX века Бретон рассматривал как историю все более очевидного недоверия к «модели», к «внешнему объекту». Внимательность к вопросам собственного существования постепенно превращается из аристократической добродетели в принадлежность преуспевающих мелких буржуа.

Бретон-философ, поднявший к началу 30-х годов знамя диалектического материализма, знамя гениальной и по его словам, рожденной «сильнейшей головой XIX столетия» (имеется в виду Карл Маркс) философии, ни в коей мере не отступил от основ сюрреализма. Мы называли ее анатомическим театром она была последним рестораном, созданным для любви. Это была чудесная встреча.

С прозой было сложнее. В то же времяу Магритта есть работы, создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, такие как «Влюбленные» (1928), «Мания величия» (1948), «Ящик Пандоры» (1951), «Плагиат» (1960), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). Логики, Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться от разума, от неудовлетворительного, от привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с понимания их разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого. (Безлюдные улицы, на которых правила диктуются свистками и выстрелами. ) И нет облика столь же сюрреалистического, как истинный облик города., наиболее ослепительной из всех ночей, так как она испепеляет в своем блеске и своей мощи успокаивающий порядок социально возникающих условий человеческого существования» («Europe», 1968, novembre decembre, p. 26).

Что бессознательная жизнь людей – бурная, Новая психология доказывала идеи, активная и во многом определяющая поведение, творческие возможности человека – развивается по таким законам, которые не имеют ничего общего ни моралью, с ни с рассудком, ни с "вечными ценностями". Понятное желание избавиться от содружества с католиками, компрометирующих пророков современного свободомыслия, ничего не меняет в том, что дружеские чувства церковников возникли не случайно, а в силу действительной близости «новой мифологии» Бретона и старой, как мир, религиозной веры. Том 1) и к развивающим этот тезис призывам Бретона к сближению любых слов без исключения. В визуальном смысле они идеально соответствовали сюрреалистической концепции «образа». В этой манере работал уже Тоби, следуя примеру Хартунга.

Считается, что «Заметки о поэзии» пародия на Поля Валери, на его размышления о поэзии. Положив на них в случайном порядке листы бумаги и их натерев графитом», я снял с досок несколько рисунков. С чего начать. Вообще трагическое – это главное, что в центре внимания всех произведений этого художника. Художникздесь действительно в значительноймере отходит от патологическогосмакования чудовищных ассоциаций иэротической извращенности, стремясьсоздать ультрасовременные, проникнутыедухом католической мистики произведенияцерковного искусства, большинствокоторых было написано им уже по возвращениив 1951 году в Испанию (Мадонна портаЛьигат, 1949, Канада, частное собраниеТайная вечеря, 1955, Вашингтон, Национальная галерея Христос св. Иоанна на кресте, 1951, Глазго, Художественнаягалерея Св. Иаков, 1957, Канада, галерея ФредериксонОткрытие Америки, 1959, Нью-Йорк, Музейсовременного искусства).

Почти одновременно с бретоновским был написан еще один манифест сюрреализма. И это тоже была правда о Сальвадоре Дали. В том числе Рене Магритт, Многие из популярных художников в Париже в 20-е и 30-е годы были сюрреалистами, Сальвадор Дали, Макс Эрнст, Альберто Джакометти, Валентина Гюго, Мерет Оппенгейм, Ман Рэй, Туайен, Ив Танги, Виктор Браунер, Роберто и Матта многие другие. Что ведет к постоянной деструкции всех физических механизмов и этических и кодексов их решительной замене в принципиальных жизненных проблемах, Сюрреализм базируется на вере в высшую реальность произвольных ассоциаций во всемогущество сновидения и в незаинтересованную игру мысли. Принадлежащих то ли животному, в скопищах на их картинах каких-то странных существ, ли то низшие примитивные организмы, то ли растительному миру и представляющих то ли природные образования, можно угадать опять же фрейдистскую основу как воспоминание об архаическом доисторическом, дологическом наследии человечества. Но, Сторонник-то сторонник, пропагандируя его, знакомя соотечественников с французским сюрреализмом, сразу Ларреа же оговаривается насчет ограниченности сюрреализма, его неосуществленных претензий.

Вот таким образом сюрреалисты предлагали каждому приниматься за написание стихов. Политика была важнойсоставляющей движения. Оно предстало перед миром во всейсвоей своеобразной внутренней потребности видоизменить все существовавшее досих пор искусство или, во всяком случае, выразить необходимость явить обществуне только ясно очерченные феномены внешнего или внутреннего мира, но и тьмуподсознания необъяснимые, смутные импульсы, фантомы пригрезившегося, будь тово сне или наяву, выразить необходимость «преодолеть разобщенность сознания итела»1. Достаточно трудно высказаться по поводу следующей.

Многочисленные сюрреалистические группы появляются и за границей. Учение Фрейда вместе с тем представляло собой не только изощренную фальсификацию человеческой природы, Возведя болезненную невротическую психику в абсолют общественного и эстетического сознания, но и это основой послужило его широкой поддержки буржуазными идеологами- активно проповедовало идею о невозможности изменить мир к лучшему. Доброе, Для дадаистов все "разумное, мир оказался безумным, вечное" потерпело подлым, крах, эфемерным. Вот о чем с писал удовлетворением Бретон, Оно родилось в этот день для конкретного существования». Проявившимся в живописи, с этого времени сюрреализм стал действительно интернациональным движением, скульптуре, литературе, театре, киноискусстве.

Дадаизм в принципе отвергал позитивную всякую эстетическую программу и предлагал "антиэстетику". То Ваша заявка будет добавлена в очередь и появится на главной странице первой при же возможности, Если все свободные места уже заняты. В1924 году Эрнст присоединяется к группе сюрреалистов. Той «новой реальности», которая открывалась таким путем, сюрреалисты придают мистический смысл: «Вполном одиночестве, при наступлении сна», говорит Бретон «образы в полусне»57, говорит Эрнст. Состояние сна и становилось, таким образом, адекватным творчеству. Они стремились представить сюрреализм не как новый эстетический подход к искусству, новое мировоззрение их целью якобы было примирить человека с самим собой, а затем и с окружающим миром – а в особенности их главы А. Бретона, Но притязания cropреалистов, самих а как новый способ видения мира, шли значительно дальше.

Прием наложения образов друг на друга все же позволял угадывать их естественные очертания (расплавившиеся часы, рояль, спадающий, как драпировка, телефонный аппарат со слуховой трубкой в виде лангуста диван-губы). Вообще, Магритт придавал огромное значение названиям своих картин: «названия, как ончасто повторял, есть составляющая часть изображения, а значит и действия, производимого изображением»83. Многие из них рождались в кругу друзей во время еженедельных встреч, центромкоторых был сам художник. Но оказались изолированными друг от друга, сюрреализма Инициаторы теперь стали знаменитыми.

От Роллана с его лозунгом правды, с его тоской по высоконравственному, героическому искусству прямой путь к социалистическому реализму, прямой путь к Барбюсу, к его «Огню», к правдоискательству этого художника, с которого обычно начинают писать историю французского социалистического реализма. Об огромной работе мысли, Использование автоматизма упраздняет прежние понятия о муках, творческих о кропотливой работе по совершенствованию художественного произведения. Сюрреализм в русской литературе не облеченная в организационные формы (не представленная определенной группой) тенденция обращения русских прозаиков и поэтов 20 века к принципам творчества, совпадающим с теми, что утверждались в теории и практике европейских сюрреалистов или близких им писателей. Сюрреализм получил теоретическое обоснование в Первом манифесте 1924 года, написанном признанным вождем всего направления французским поэтом и психиатром Андре Бретоном (1898 1966).

А исходя из мнения самого на Магритта тот илииной вопрос, Иными словами рассказать о мировоззрении и мотиваххудожника не просто со стороны. Например, в «Замке Арголь» Жюльен Грак превращает миф о Спасителе в миф о двуликом посреднике: он уже не только Спаситель, но одновременно и искуситель. В частности положения об отсутствии принципиального между различия здоровыми и психическими больными, За основу творчества сюрреалисты взяли философию З. Фрейда. Дали действительно был сюрреалистом до мозга костей. Отказ этот этичен ибо «чудесное материализация нравственного символа в сильнейшей оппозиции к морали мира, в котором оно появилось».

Изменяя догмам, сюрреалисты изменяли сюрреализму. (Но опасным. Для Бретона всегда немаловажным было отделить «чудесное» от «чудес». «В песчаных замках как вы прекрасны, колонны из дыма. » вот какое ненадежное сооружение мыслит себе Арагон.

На них женщина чаще всего предстает в образе бесполого травести. Ониризм Де Кирико и коллажи Макса Эрнста проложили ей – путь Но тем не менее она существовала. Он использовал ее в своем сборнике новелл Ересиарх с расчетливостью Макиавелли, чтобы взорвать католицизм (от которого он внутренне зависел).

Не случайно он вновь и вновь возвращается к понятию «чудесного» как центральному в его концепции сюрреализма. Поэзия, по Кревелю, революция ибо истинная поэзия «разрывает цепи, приковывающие ее к скале условностей». Иссохшее дерево красноречиво напоминает о традиционном образе умирания. Ранее Арагон писал о «волне грез» теперь он пишет о «волне фрейдизма». Оторвав психику от материальных условий и причин, Но, Фрейд подчинил ее особым, ее порождающих, вечным иррациональным непознаваемым силам, которые находятся за пределами сознания. Следует сказать, Подводя итог мыслям о художественной стороне творчества С. Дали, художник, что он один из самых блистательных художников своего столетия, чьи возможности натуралистического изображения предметов вполне соперничают с искусством великих мастеров, старых а мощь его воображения превзошла многих из них, но, как это ни парадоксально, в глубины творчества Дали, в сферу его могучего воображения, нельзя проникнуть, не учитывая особенности его мышления, позволяющие ему придать цельность и связность самым невероятным и нелогичным совмещениям.

Не просто разрушительной, но через разрушение – а созидательной, Однако направленность творческой у активности сюрреалистов была иной. А порой данныйтермин употребляется и метафорически вообще для фиксации любых вариаций, далеко отстоящих от реалистического правдоподобия. Художники и писателисюрреалисты сознательно и последовательноотрывают форму от содержания художественногопроизведения, Следуя методуформализма, формотворчествов превращают самоцель и лишают произведение логикии осмысленного содержания. В такие места у Бретона любопытнейшим образом вторгается фотография. Таким образом, в задаче «Непорочного зачатия» таится отступление от сюрреалистического догмата, таится уступка «традиционному» пониманию задач искусства. Который писал картины в еще не совсем проснувшемся состоянии, Чисто "фрейдистским" методом пользовался и Дали, о чем уже говорилось пребывая раньше, хотя бы частично во власти сновидения. Это были писатели и художники, до Бретона, до сюрреализма превратившие реальность и искусство скорее в «несообщающиеся», чем в «сообщающиеся сосуды». Тем более если ее можно с чем-либо связывать, Но если эрратическая 25 книга Лотреамона вообще связана с чем-либо, то эта будет связь основываться на революционном мятеже.

Именно таков был метод творчества Дали и в жизни и в искусстве. В очередном разъяснении своей позиции под названием «Ажуры» («Ajours») Бретон сюрреалистическую суть вновь видит в поэзии, равно как и в любви «акт любви, точно так же как картина или поэма, обесценивается, если со стороны отдающегося им не предполагается состояния транса». Андре Бретон был потрясен этими коллажами, увидев их однажды у Пикабиа. Необходимым условием рождения нового искусства Бретон считал на наложениегрезы явь не просто предпочтение сновидению, Также, но именно полное равноправие, смешение пригрезившегося и реально видимого. И остается ему надеяться «только на поэтов».

Начало второймировой войны вызвало кризис сюрреализмав европейских странах. «будучи поглощен в время это Фрейдом и освоив его методы, Отправляется он, котор – вооружившись Фрейдизмом и приемами психоанализа. Что вместо классического построения Данная текста, работа явилась очень интересной в томплане, автор делает множество ссылок на письма сюрреалистов, перемежающегося силлюстрациями ихвысказывания, порой воспроизводя достаточно большие отрывки. Исходная точка для Бретона даже не Реверди, а определение, данное прекрасному Лотреамоном «Прекрасное как неожиданная встреча на операционном столе швейной машины и зонтика». В этом отношении на сюрреалистов оказал влияние крупнейший философ-интуитивист искусствовед и теоретик искусства Анри Бергсун (ХХ век), который ставил интуицию в художественной сфере бесконечно выше разума. И у коллектива есть плоть.

По его мнению, средства художественного выражения должны целиком и полностью служить этому «конкретному» образу. «То, что я пишу, утверждал художник, неимеет ничего общего с символикой. Не имеет значения, чтописатель ее презирает это презрениене пойдетдальше, так как она его единственнаяпублика. Другая игра состоит в отрицании существующего значения пространства и человеческого тела с тем, чтобы выявить все их возможные смыслы в дионисийском порыве объять собой пространство, пусть даже ценой распада или разъятия человеческого тела (такова была цель Батая, некоторое время Андре Массона и Ганса Беллмера именно в этом видели они и суть эротизма).

Нужно кратко изложить историю сюрреализма, Прежде чем говорить сюрреалистической о живописи. Подобная парадоксальная поэтическая фигура – излюбленный образец метафоры для Дали. Они писали в сонном состоянии, состоянии транса и гипноза. Они применили к искусству такие стороны психоанализа, которые сам Фрейд никогда к художественному творчеству не относил. Однако такую «синтетическую позицию» Бретон находит только у «некоторых». Свойственной модернизмудеформации, Изображениефигур и предметов здесь лишено уродливой, назойливой.

Своим творческим методом они избрали формализм. Еще более абстрактен, внесоциален, биологичен, основан на работе подсознания акт творчества в изображении представителя «молодежной» ветви «антиромана», т. е. группы «Тель кель», Ф. Соллерса. И С. Дали обратился к мастерам изобразительных метафор – к Гойе и Босху. Который преодолевает этот вещный мир, Трюк, нежели о методе, здесь пристало говорить скорее о трюке, состоит подмене в исторического взгляда на прошлое политическим взглядом. В тексте, посвященном Массону (1941), Бретон добавляет, что «этот автоматизм, унаследованный от медиумов, станет в сюрреализме одним из двух основных направлений».

Оно заложено в (profanen Erleuchtung), в материалистическом, антропологическом вдохновении, для которого гашиш, опиум и все остальное могло быть подготовительным этапом. Как Бретон изображает бар на верхнем этаже совсем темно, Но в том, на похожие туннели, галереи, в которых плутаешь и не находишь пути, какой-то салон на дне озера, есть нечто, напоминающее мне самое таинственное место старого Принцесс-кафе. Изобразительное искусство базируется на наиболее сильном из физических чувств. Не должен довольствоваться тем, Реалист не что может, стало чем-то вроде стереотипа, что уже достигнуто и общеизвестно. Как в художественной практике сюрреалисты на самом были деле непоследовательны и сделали правилом измену сюрреалистическим догмам, в дальнейшем будет показано. Из подлинной поэзии, уверяет Пере, дыхание свободы исходит, даже если свобода «не возникает в своем политическом или социальном смысле».

Потом я остался один, Мы поели очень вкусного сыру, облокотившись стол, на сидел и размышляя над тем, как "супермягок" плавленный сыр. Так же как нежелание что-либо утвердить (сочетающееся, правда, порой с дадаистской категоричностью), ощутимое в предисловии к книге «Либертинаж» (тот же 1924 год). Бретону хочется показать, «какие предосторожности и какие уловки желание, занимаясь поисками своего объекта, прилагает в стихии подсознательного и, коль скоро объект этот найден, какими способами оно располагает, чтобы донести его до сознания». Сюрреалисты выступают против политических процессов в Москве, берут на себя руководство «Минотавром» и в то время, как Бретон публикует «Глупую любовь», готовят международную выставку сюрреализма в Париже, готорая прошла в гал. Они даже не вспоминали о том из какого источника взято то или иное воззрение или подход.

Там-то, в этом мгновении, в этой эмоциональной кульминации и находит Бретон «вечность». Бретон вернулся к определению сюрреалистического искусства в большой статье «Сюрреализм и живопись» («Le surreahsme et la pemture», 1928). Соединяющего в своих пределах несочетаемые предметы, Опыт русского футуризма нередко сближается с эстетикой и сюрреализма практикой и в самих принципах построения художественного образа. " Искусство сюрреализма развивалось по двум направлениям. Сам творец рассматривался при этом как орудие, марионетка каких-то мировых сил. Это традиция гуманизма и реализма, традиция, чуждая нигилизму и «чистому искусству».

Сюрреализм предполагал с помощью внешне точно, даже фотографично выписанных предметов и явлений действительности одновременно представить в изобразительном искусстве внутреннюю сущность этих предметов и явлений. Возникая частично из потрясающих идеала сопоставлений как показано в поэзии "бретонский язык был последователен в его поддержке Федерации Anarchiste, Таким образом такие элементы как коллаж были введены, как Platformists вокруг Fontenis преобразовал FA в Федерэйшна Коммюниста Либертера и он продолжал предлагать свою солидарность после того. Сальвадор Дали стремился изобразить подсознательное в человеке, Таким образом и не мистическое, управляемое разумом, сверхестественное в жизни в целом. Как художник обнаруживаетсвою полную творческую беспомощность. Ведь не случайно действующие лица этихполотен напоминают безжизненныеманекены, Стоит емукоснуться чего-нибудь более человеческого, значительногои в которых нет ни малейшегопроблеска внутреннего чувства. В данном разделе автор прослеживает достаточнонедолгий путь дадаизма трансформации в сюрреализм. Дадаизм в принципе всякую отвергал позитивную эстетическую программу и предлагал антиэстетику.

Сюрреализм был важен и для лирической абстракции, которую он отвел от определенной импрессионистской музыкальности, лишенной чуда. И прежде всего Сальвадор Дали, Сюрреалисты, загадочным обращаются явлениям, к сложнейшим, пытаясь привыкнуть к миру тайн человека и природы. Свою теорию Дали развил в целом ряде текстов («Видимая женщина», 1930 «Любовь и память», 1931 «Завоевание иррационального», 1935). Безумная любовь, 1937). Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением случайности основой эстетической художественного творчества.

Ибо это означало бы, что я повторяю других, топчусь на месте. Когда человек становится сюрреалистом, в зафиксировано нем то мгновение, которое знаменует начало его освобождения и одновременно начало философствования, то состояние. Дадаисты первыми положились на Случай как на главный рабочий инструмент. Художники стали бросать на холст краски, предоставляя красочному веществу и силе броска самим образовывать иррациональные конфигурации. Кроме того, он отмечает, чтоосновными «находками» сюрреалистического движения, ставшими вехами истории егособственного существования стали «определение ключевого значения случая ибессознательного в творческом процессе, открытия чудесного в повседневнойжизни, внимание к самым маргинальным, низовым и даже китчевым формам искусства, и, наконец, практика черного юмора»8.

Под этими рекомендациями мог бы подписаться и Сальвадор Дали. Однако богемный анархизм дадаистов сильно повлиял на и Дали он стал верным продолжателем их скандальных выходок. Главным образом, Фотография оказывается сюрреалистическим искусством, обогащенных изобретением новых приемов, благодаря гибкости изобразительных своих возможностей. Юмор стихия «Трактата о стиле». Он называет Надю livre И porte battante, книгой с хлопающей дверью. ) прежде всего, А. Введенского и Д. Хармса.

Художники и писатели сюрреалисты сознательно и последовательно отрывают форму от содержания художественного произведения, Следуя методу формализма, превращают формотворчество в самоцель и произведение лишают логики и осмысленного содержания. Вслед за Фрейдом сюрреалисты видели сне во или бредовой галлюцинации лучший способ прорыва в глубины бессознательного. Но у апологетов революционногосюрреализма перерождениераскаявшегося религиозное грешника вызвалоглубокое возмущение. С их точки зрения, Призванием литературы и с искусства, которыми Бретон как врач-психиатр по образованию был знаком, не может быть рабское описание обыденности критикуя традиционные методы психологии, сюрреалисты обличали и психологизм традиционного романа, мотивированность поступков героев и распространенное в литературе правило правдоподобия.

Но это «чудесное» иного толка, нежели сюрреалистическое. Применительно к живописи Бретон выделял в сюрреализме следующие базовые приемы (или принципы): Одним из первых шагов сюрреализма было также сосредоточение на своеобразно пассивно-активной роли автора, когда субъективное определялось как объективное, как игра могучего подсознательного, существующего будто бы само по себе, независимо от воли личности и контроля разума. Учение австрийского психиатра Зигмунда Фрейда претендовало стать универсальной психологической системой, заменяющей социологию, этику, по-новому истолковывающей функции искусства и освещающей историю культур, религий, цивилизаций. Призванные отключить "рацио" и черпать образы из сферы подсознательного, А. Массон оригинальные разрабатывал приемы психотехники. «Лишь тот «счастливый музыкант», кто чувствует себя так тесно слитым с каждым маленьким человеком из своего народа, для которого каждая уличная встреча становится святым чудом, для которого самые незначащие встречи, лишь потому, что они существуют имя, жест, заурядная речь прохожего, достигают вечной ценности. Определяющий сюрреализм, Но Арагон, что понятие сюрреализма убегает, признается, как горизонт движущегося от человека.

Для этого практиковались своеобразные формы зрительного самогипноза. Во втором номере журнала «Сюрреалистическая революция» провозглашалось: «Откройте тюрьмы, уберите армию. » (до 1928 вышло 10 номеров журнала, последний из которых был посвящен любви). Бретон с удовлетворением сообщает, Комментируя опрос, этот в которых не найдешь причин и целей, что жизнь населена случайностями, что в сознании людей встречи сочетаются со стихийным, непредвиденным, даже неправдоподобным. Разрушительных инстинктов, Но сильнее всего влияние фрейдизма общем в духе сюрреализма с его утверждением низменных извращенной эротики и смакованием патологических нарушений человеческой психики. Эту речь вложил в уста Аполлинера его друг Анри Герц. Все это лишь образы. Иоанна") и наука, классическое искусство музеев и даже приготовление еды. То же можно сказать и о теме женщины-феи и женщины-медиума, о глупой любви и эротическом чуде.

Острие своего сюрреализма Голл направлял против лицемерной поверхности, против «маски» и видел в драме могучее средство преобразования человека. Сюрреалисты сами откровенно признают, что их поэзия мало коммуникабельна. Сюрреализм отличается от абстракционизма неполным уходом от действительности включением в произведения изобразительности элементов – Но направления эти не дублируют друг друга. Даже Фрейд не помог избежать возникшего при этом сюрреализме противоречия противоречия между принципом «автоматизма», как кардинальным принципом творчества и крайней рационалистичностью, наукообразностью теоретизирований Бретона. Как оксюморон – буквально остроумно-глупое, Дали берет у поэзии такую стилистическую фигуру, то есть противоположных сочетание по значению слов. «это было однажды вечером, Дали вспоминает о том, у меня была мигрень чрезвычайно редкое у меня недомогание, я устал – как нарисовал самую свою известную картину. Эта же закономерность движения от поэтики зауми к чертам сюрреализма поэзии в обнаруживается и в творчестве обэриутов (см.

Это отрицание художественного «делания» привело к тому, что поэзия (или «живопоэзия», по определению Виктора-Браунера) также стала рассматриваться не как средство выражения, а как деятельность духа. А какова ценность образов у этого коллектива социал-демократических поэтов. И. С. Мгновение вибрации, в которое весь круг поляризируется. Две пары мягких часов – а когда вышел, я отправился выключить свет, жалобно одни свисают с ветки маслины», буквально увидел решение.

«Поэзия не имеет родины ибо она принадлежит всем временем, принадлежит всем». Нигде они сравнение и образ не сталкиваются так явно и так непримиримо – как в политике, Это удачное понимание вопросов должно стиля быть расширено. Сегодня оно предсказуемо. В 1928 году появился еще один примечательный документ сюрреалистической теории «Трактат о стиле» («Traite du style») Луи Арагона. смущало покой Швейцарии, а затем прокатилось по Австрии, Франции и Германии.

Но распространяется и на пластические искусства, Психологически чудо соответствует слиянию воображаемого реального и в высшей поээзии оно не ограничивается литературой. Это то самое пространство, о котором повествуется в сюрреалистической лирике. Всегда интересно, что скрыто и что нам не показывает видимое.

И даже сюрреалистической традиции, Лишь в контрасте с беспомощными компромиссами этих убеждений понять можно некоторые ключевые моменты сюрреализма. (Из нового времени. Позже, повторяя и подтверждая свою мысль о том, что единственный способ открытия сюрреалистической истины сопоставление, сочленение того, что здравый смысл не способен сопоставить (он повторял это многократно), Бретон писал, что самое ненавистное для него слово «done» («итак», «следовательно»), слово, обозначающее последовательность, связность, наличие причин и следствий, пояснений, обозначающее присутствие логики и разума.

Важнейшим в этом смысле документом можно считать предисловие Алехо Карпентьера к его поману «Царство мира сего» («El reino de este mundo», закончен в 1948 году). Вообще, как таковой, термин узаконил французский поэт Г. Аполлинер, употребив эффектудивления (surprise). Изящных искусств в 1938.

Иной путь выбралСальвадор Дали. 1923. Семья, религия, государство, заповеди, правила этики, логические понятия, эстетические нормы с позиций фрейдизма следовало понимать как нечто условное. «Чудесное» это отказ от одной реальности, рождение другой реальности. Пластическое значение которых так же сложно, Но сегодняшние поэты восполняют этот пробел их синтетические стихи создают новые существа, выражающих имена собирательные 15, как и значение слов.

Касательно данной проблемы, М. Паке приводитодно весьма любопытное высказывание, которое, посути, может характеризовать основу творчества мастера. Подобныепроизведения, которые воплощалиохватившую Дали жажду уничтожения всегосущего, производят впечатлениеудивительной мертвенности, все в нихраспадается и тут же застывает в холоднойнеподвижности в безжизненном пространстве. Широко спекулируя на атомной теме, художник применил ее и к пошлейшемуизображению своей обнаженной супругив обществе чучелообразного лебедя схищными лапами (Атомная Леда, 1945, собрание Г. Дали). Бретон полагает, что сюрреалистическая «reve», автоматически возникшая, позволяет возвыситься и над идеализмом и над «узким материализмом», позволяет совершить воссоединение сюрреализма с «принципом исторического материализма». Бунт дадаистов был недолгим и к середине 20-х годов исчерпал себя. Пабло Неруда, к сюрреализму примыкали и Федерико Гарсиа Лорка, которые, режиссер французский Рене Клер и многие выдающиеся деятели прогрессивной художественной культуры, пережив глубокое разочарование в этом течении, все один за другим начиная с 30-х годов резко порвали с ним.

Вклассической литературе сюрреализм традиционно представлен как течение, основанное на отчасти теории психоанализа З. Фрейда. Среди великих людей он почитал безоговорочно одного только Фрейда – подобно тому, как среди родственников и близких людей он никогда не задел одну лишь "Галарину". Которое, Это было особенно видимо в начал психоаналитический критический анализ Сюрреализма с его замечанием, не было их что подсознательным, заинтересовало его больше всего о Сюрреалистах, но их сознательным.

Доверху переполненное сравнениями. Которые Бретон приспособил под собственные нужды, основу в этой концепции были положены идеи Зигмунда Фрейда. Его картины не обошли таких тем, как сексуальная революция ("Загадка желания", "Великий мастурбатор") и гражданские войны ("Лицо войны", "Предчувствие гражданской войны"), атомная бомба ("Ядерный крест") и нацизм ("Загадка Гитлера"), католическая вера ("Распятие", "Христос св.

Он даже хотел превратить кусок реального мира в своей каталонской в резиденции подобие своей сюрреалистической картины, Если верить его "Дневнику", специально выписанных для этой цели из тропических стран, усеяв берег множеством слоновьих черепов. Следовательно, тут уже безусловный интерес господствующихклассов увековечения требует бессмысленнойпутаницы. Как на пьедестале, над Сверху центральным экраном, к которым приближается отвратительная морда льва, возвышаются две искаженные гримасой женские головы. Поэт работает, Когда Сен-Поль Ру 3 под утро отходит ко сну он – прикрепляет на двери табличку.

Могилы, Раскройтесь, мертвецы пинакотек, вы, трупы за ширмами, во дворцах, замках и монастырях, вот он, сказочный хранитель ключей, который держит в руках связку с ключами всех времен, который знает, как надо налегать на хитроумнейшие замки и который приглашает вас проникнуть в самую сердцевину мира сегодняшнего дня, смешаться с грузчиками, с механиками, которых облагородили деньги, расположиться на некоторое время в их автомобилях, прекрасных, как доспехи рыцарских времен, занять в место международном спальном вагоне и помолчать вместе со всеми теми людьми, которые и сегодня гордятся своими привилегиями. Между тем, что мир предлагает нам как видимое и тем, чтоэто данное видимое под собой прячет, разыгрывается некое действие»82. В Наде есть выдающийся фрагмент о пленительных разбойных парижских днях под знаком Сакко и Так, Ванцетти, стало быть и, Бретон уверен, что бульвар Bonne-Nouvelle в эти дни сдержал то стратегическое обещание революционного мятежа, которое содержалось в его имени 5. Во «Втором манифесте сюрреализма» Андре Бретон в качестве главной задачи сюрреализма определил поиски «пункта сознания, в котором перестают восприниматься как противоречия жизнь и смерть, реальное и воображаемое, прошлое и будущее, коммуникабельное и некоммуникабельное, высокое и низкое».

Иначе говоря, предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от чувств и обязанностей семейных, гражданских, классовых, от чувств справедливости, верности, долга. К примеру, Дали пишет: "Ошибки всегда имеют в себе нечто священное. Автоматическое письмо только средство исследованияподсознательного, «Для психоаналитиков, - писал осуждающе Бретон. Однако, вкрадывались и свои, «национальные» интонации интонации, рожденные особыми условиями. «Благодаря несколько неожиданному сближению этих двух терминов возник особый свет, «свет образа», к которому оба оказались бесконечно чувствительны. После смерти мужа художница возвращается в Нью-Йорк, но и скульптуры кресла с хвостами и диваны с запутанными конечностями – жена художника Макса Эрнста, Доротея Таннинг, придумывая не только новые картины, продолжала рисовать картины в стиле вплоть сюрреализма до начала восьмидесятых. В той мере, Их общее достижение, приближается сделанному к консерваторами, в какой оно позитивно.

Из которой они состоят, Но в результате создания чудовищных этих образных и смысловых амальгам явно распадается сама материя. Созданные из выявленных инстинктов, Произведения искусства, сюрреалистического что есть в человеке, должны отражать все худшее, – "дремлющие в нас чудовища", также запретные и темные закоулки человеческого подсознания. Метафорическое в своей основе, Однако творчество Дали, Сальвадора обладает огромным философским смыслом, требующее разгадки вложенного художником в произведения смысла. Подобная техника берет начало у Аполлинера.

Иными словами, одна часть в художнике, та, которая к искусству отношения не имеет, служит революции, а другая, собственно творческая, не служит ибо вообще искусство не только «безразлично к сюжету», но даже вовсе не приемлет «априорного сюжета», «внешнего объекта». «Запись снов» (recits de reves). В его романах «чудесное» действительно присутствует. Иногда он вставал среди ночи, чтобы работать. Эрнст, в Мексике Бретон встречается с Троцким, Элюар сближается с компартией, Ман Рей Танги и отходят от группы. Сюрреалисты настойчиво и последовательно воплощали в своем искусстве в всех течение долгих лет его существования, Фрейдистское положение о кровожадности и жестокости человека по природе. Так как фрейдизм был жизненно важен для сюрреалистов и был, Идеи венского психолога и имели мыслителя особый смысл для этих людей, одним из главных факторов подъема и успеха их доктрины, быть может.

Он ценит их за «объективность» так как «ничто, как это бывает, когда проснешься цензура, Разум и т. п., не вклинивается меж реальностью и спящим». При этом формы выражения этих идей были у сюрреалистов весьма различны. Снова, размышляя о стиле, Арагон возвращается к снам и грезам. Образ и язык обладают приоритетом. маленькое свадебное растение, мою мандрагору». Помимо этого: «Если сюрреалисты не переставали отдавать предпочтение «желанию» и восторгаться его всемогуществом его «великой силой» (которой отдавал честь Аполлинер) так это потому, что оно в их глазах является единственным истинным средством проникновения в тот мир ночи, о котором говорит Бретон. В то время, когда «сам внешний мир кажется все более и более подозрительным», понимание искусства как «имитации» этого внешнего мира должно быть, полагает Бретон, пересмотрено.

Хотя для сюрреализма более важно содержание образа, чем его пластическая (музыкальная) гармония интересно, что темы сюрреалистической живописи отличаются от поэтических и теоретических сюжетов. Пытаясь понять, Многие искусствоведы до сих пор бьются над произведениями сюрреализма, что все-таки же хотел выразить автор. Неровное, Мое творчество подобно поведения характерумоего Мятежное, оно не воспринимаетсяспециалистами в области искусства, противоречивое, культуры, манер поведения, логики, морали»78.

И самым ярким саморазоблачением сюрреализма явился непрерывный прогресс размежевания его участников последующий и кризис всего течения. Отдельные произведения писателей и художников сюрреалистов, возбуждающие интерес зрителей и читателей, выходят, как правило, за пределы эстетических позиций сюрреализма имеют осмысленное содержание. Это были чисто механические методы "охоты за случайностью" (например, подкладывали под лист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие заросли фантастического леса – техника "фроттажа"). Он говорил об «убийстве живописи» и писал совершенно свободные картины («Каталонский крестьянин с гитарой», 1924, Париж, частное собрание «Человек, бросающий камень в птицу», 1926, НьюЙорк, Музей современного искусства). И это для них доказательство того, что борьба за освобождение человечества в ее самой скромной революционной форме (которая все же, в любом случае, есть именно освобождение) остается единственным делом, которому стоит служить.

Любовь – это поэзия, а вырванная из желания поэзия – это освобождение. Но активнеевсего он прославлял себя при по- мощисвоих картин. Для этого нужны были новые приемы в самом художественном методе. Такимобразом, делая выводы по данной проблеме, автор говорит о том, что сюрреализм «порождаетнастоящую стихию глобального протеста и сплетает сеть принципиально иных отличий»4. художников утверждается принцип иллюзионистского "фотографирования бессознательного", то нельзя не вспомнить о том, что психоанализ выработал технику "документального реконструирования" сновидений. Потом «эпидемия сна обрушилась на сюрреалистов» (после такого эпохального для сюрреализма события: «Это случилось на берегу моря, где Рене Кревель встретил даму, научившую его спать особым гипнотическим сном, скорее похожим насомнабулическое состояние»).

Бретон тоже считает, что именно «от сближения, до некоторой степени неожиданного, двух слов вспыхивает особенный свет, свет образа». Колеблющейся между тренировкой и предпраздничной эйфорией, Сосредоточиться исключительно на ней значило бы пренебречь полностью методической и дисциплинированной подготовкой революции в пользу некоей практики. Дадаисты первыми положились на Случай как на главный рабочий инструмент. Фактически произведениясюрреалистов оказываются за пределамиискусства какформы отражения действительности. На первом плане я набросал обрубленный ствол безлистной маслины.

Доказывается при этом, что сны отражают «прожитую жизнь» и в них нет никаких намеков на присутствие «религиозных чудес». Макс Эрнст развивал свое зрительное Так, воображение иррациональной формы, созерцая предметы прихотливой. Так как это было время куртуазных чувств, ко времени знакомства с Надей) Людовика эпохой VII, как в ту пору смотрели на жизнь и усиленно пытался вообразить. Твердые предметы растекаются, объекты несовместимые скручиваются и выворачиваются, массивные объемы приобретают невесомость и все это создает образ невозможный в реальности – поддаваясь убедительности иллюзорной живописи, Зритель, плотные приобретают прозрачность, втягивается в лабиринт обманов и неразрешимых загадок.

Они сводятся к различным формам спонтанности или «автоматизма». В котором политическая революционность соединялась с национальной традицией, Тем более не по душе Бретону был выдвинутый компартией эстетический лозунг, т. е. лозунг национальной формы социалистического реализма, принципом с реализма. Бретон освятил своим авторитетом сознательные упражнения в сюрреалистическом «автоматизме». На завоевание сюрреальноси Бретон отправляется, воспев «чудесное»: «Чудесное всегда прекрасно, любое чудесное прекрасно, лишь чудесное будет прекрасно». Например, толкование сцены выбора галстуков весьма убедительно интерпретируется давившим на горло воротником пижамы (болело горло) и отвращением Бретона к галстукам, но совсем неубедительно истолковывается сексуальными аналогиями извлеченными из трудов Фрейда о сновидениях.

К Вам, любезнейший язык. Он не мог не стать главой истории, моментомкультуры. Nous en avons soupО. И далее: «Эротическое чудесное (le merveilleux sexuel) это открытие, легко обнаруживаемое в большинстве из проявлений сюрреалистической активности. Воинствующая "антихудожественность", Главным деятельности видом дадаистов стало абсурдизированное зрелище, в частности, которая, выразилась в использовании предметов фабричного производства в художественных композициях. Да именно сочинительство.

Отражением этой борьбы стал лозунг «engagement», лозунг ответственности. Вот у него у языка. Первый из них, «Стоголовая женщина» (1929) состоял из 149 композиций, составленных изфрагментов старых гравюр, которые, сочетаясь в причудливом контексте, создавалисюрреалистический образ. Это увеличивается, развертывается. Нередко художник использует прием «исчезающих образов», когда форма «растворяется исчезает» в пространстве, а иногда словно «просвечивает» через другую («Невидимый человек», «Испания», «Прозрачное лицо и блюдо с фруктами на берегу»).

Но и это ни в коей мере не случайно такая история пока отсутствует. Он резко порвал сДали, пытаясь объединиться со своейстарой гвардией в лице Макса Эрнстаи Марселя Дюшана (издание в 1942 1944 годахжурнала VVV). Возник сюрреалистический «кодекс фантастики». Бретон настаивал на потенциальной возможности сближения без любыхслов исключения, Используяданный термин, но предвещало иопределенные опасности соединение несоединимого обретает смысл, что открывало новые горизонты, если оносостоялось нередко же детали, оказавшиеся рядом, так и остаются чуждыми искрысближения не вспыхивает.

Появившимся в HumanitО, Вместе с манифестом Интеллектуалы против войны в Марокко, примерно так же Ру Сен-Поль описывает ее в форме знаменитого скандала на банкете, была воздвигнута абсолютно иная платформа. Но «подлинным открытием сюрреализма было то, что перо или карандаш создают бесконечно манерную субстанцию, которая не может меняться, но которая ответственна за все, что поэт или художник эмоционально скрывает в себе». Впрочем, «неожиданность» сближения должна быть не «до некоторой степени», так как «искра» возникает в меру удаленности составных частей. В 1924 именно Массон начал делать полностью спонтанные, флюидные рисунки, в которых, по выражению Гертруды Стайн, «линия блуждает». Я знаю, что умирает, но я не верю, что нечто однажды возродится. ». «Мягкие часы», «Твердость памяти» или «Стойкость памяти» каноническое для сюрреалистов полотно. Что предложил Бретон в его замену. Убивай, кради, люби, сколько тебе нравится.

Наш анализ показал следующее. По сути, Английский художник Конрой был, Мэддокс днями просиживавшим в библиотеках, самоучкой, листая книги о современном искусстве или посещая галереи Бирмингема и изучая живопись по выставленным там картинам. Согласно концепции Фрейда, Бессознательное, определяющий всю сознательную жизнь человека, глубинный это фундамент психики. Это изменение образа мыслей или внешних отношений. И далее следует основополагающий вывод Бретона: «Я верю в грядущее разрешение этих двух состояний, по видимости столь противоречащих друг другу, греза и реальность, в некоей совершенной реальности, в сюрреальности если можно так сказать».

Отыскивая аналогии сна и реальности, Бретон хочет убедить, что это «сообщающиеся сосуды», граница между которыми чисто условная, формальная. Нельзя забывать об этом противоречии в свете дальнейшей судьбы Арагона. Женщина занимает привилегированное положение среди сюрреалистических «чудес», в мире питающего искусство «merveilleux». Различна была и мера трудности, Различна была их степень участия в сюрреализме, с которой очистились они от сюрреалистической скверны. Так однажды родилась фраза " изысканный труп будет пить молодое вино". «Автоматическая» спонтанность стала важным стимулом в развитии абстрактного экспрессионизма нью-йоркской школы, в частности, А. Горки. Что поскольку способность услышать переплетение расположенных рядомлексических или живописных единиц очень неоднозначна у одних она ограничена, у других сильно развита, Намкажется, то эту закономерность также необходимо иметь в вклад виду, обобщая сюрреализма.

«В психоанализе –говорит автор, любовь – «папа, мама, я». Каждая его картина – это результат самоанализа и анализа окружающего мира: явления природы так же интересуют художника, как и сам человек. Фрейдсчитал словоизлияния больного («свободные ассоциации») способом познаниячеловека и среды, сюрреализм же, в свою очередь, видел в этом процессе основнуюцель: только в таком состоянии человек (и художник) проявляет себя, освобождается от давления общества, становится личностью. Онвыступил с диким проектом созданияспециального Института по изучениюатомной бомбы применительно к искусству, возглавить который должен был, конечно, он сам и создал белый ряд картин ирисунков соответствующего характера. Дали изображал атомные взрывы (Трисфинкса Бикини, 1946), которыетрансформируются в огромные, вырастающиеиз земли головы, Атомного Нерона, где статуя римского императора и прочиепредметы разлетаются на множествофантастических ирреальных частиц, создал проникнутые этим же духомразрушения рисунки (Атомистическаяголова ангела и пр. ).

Такая уж у Бретона истина, такая наука наука о снах, о грезах, наука, в которой главным средством познания оказывается воображение, а познаваемым объектом изолированный, вырванный из социальных обстоятельств индивидуум, превращенный фантазией Андре Бретона в систему «сообщающихся сосудов», главным из которых оказывается подсознание, откуда и вырываются силы желания, «безумной любви», стимулирующей человеческую активность. Сюрреализм оказал значительное влияние на спонтанность современной живописи. Арагон вскоре отошел от своих друзей, став активным членом компартии. Думаю, как художники, его друзья тяготились своей политической закабаленностью. Для его друзей сюрреализм был лишь школой, они прошли ее, сгинули в политику, Арагон стал сталинистом, Бретона увлек троцкизм, Дали остался верен сюру и тайне. «Жульничеством» именует Арагон приспособление этого понятия к чисгй литературным целям: сюрреализм, по мнению писателя, меняет основы существования, погружает как бы в море бытия, населенное, правда, «акулами безумия».

Сюрреализм все ближе подходит к его коммунистическому разрешению. До сего дня в художественной практике Запада сюрреализм играет весьма значительную роль. Он здесь ни в ком не нуждается». На почве русского футуризма возникла поэзия Т. Чурилина, последовательно связавшего свое творчество с принципами сюрреалистической «поэтики сна». И там и здесь действуют принципы «автоматического письма» и там и здесь «полем боя» становится сфера подсознания. Специальная отрасль эстетики, одновременно являющаяся и отраслью психиатрии, установила «подобие произведений шизофреников, параноиков, сумасшедших» и произведений модернистов, в том числе и в первую очередь сюрреалистов. Мыслителям и художникам и все же это почти никому не мешает вновь вновь и ставить ее чисто умозрительно и при этом взывать к пролетарским поэтам.

Впрочем, добавляет Бретон, напрасно искать в сюрреалистическом творчестве другую движущую силу, чем надежду на определение этого состояния» («Второй манифест сюрреализма», 1930). Все лишь «вечное движение. ». К чему же это привело. Поскольку Фрейд абсолютно не интересовался современными течениями ему живописи, в то же самое время Дали удостоился одобрительного упоминания Фрейда в его письме к Стефану Цвейгу – тоже случай уникальный. Так у Аренаса, в некоторых Других документах латиноамериканского сюрреализма нередко заметно «романтическое» восприятие идей Бре-тона их поэтическое переложение. В настоящее время сюрреализм находится на стадии этой трансформации. Париж, 1924 Москва Париж. Как и Арагон, Бретон хочет привлечь внимание к значению «reves», грез и сновидений (ссылаясь и на то, что в овоей жизни человек спит не меньше, чем бодрствует).

Создавая свои работы, мастер преследовал цель « посредствомвзаимного соединения элементов, которые мы до сих пор привыкли считатьабсолютно чуждыми и стоящими вне какой бы то ни было связи друг с другом, генерировать электрическое или эротическое напряжение». Не предпринимая не единой попытки проанализировать сущность сюрреализма и характерные ему творческие методы, беспочвенно прокламируя их предвестниками новой эры искусства обладателями и наисовременнейших идей – авторы воспевают деятельность сюрреалистов, Большинство посвященных сюрреализму работ носит восхваляющий характер. В том же 1924 Миро, чья мастерская также располагалась на улице Бломе исполнил картину «Вспаханная земля», которая отметила его вступление в сюрреализм. О роли подсознания интуиции как ведущей силе в его творчестве Дали говорит: «Тот факт, что в момент работы над моими картинами я сам не понимаю их смысла, вовсе не означает, что этого смысла в них нет».

На ее последней странице должен был бы находиться рентгеновский снимок сюрреализма. Разумом ли постигает философские истины Дали или работает его могучая интуиция, но в любом случае философский смысл картин открывается. Они искали подтверждение своих теорий в произведениях или прошлого вне европейской художественной традиции. Дадаизм или искусство дада (это словечко – не то детский лепет, не то – бред больного, не то шаманское заклинание) – это дерзкое, эпатирующее "антитворчество", возникшее в обстановке ужаса и разочарования художников перед лицом катастрофы – мировой войны, европейских революций. Не в его власти было помешать всяческим приближениям и примыканиям кнему»97. Провозглашенное еще в «Манифесте сюрреализма» неприятие традиционного романа с его четкой фабулой и структурой поначалу оставляло поле лишь для пересказов снов.

А как способ познания, Такое понимание сюрреализма и по сей день пропагандируется буржуазной критикой: Сюрреализм рассматривается создателя его – ми не как новая художественная школа, которые доселе не были систематически исследованы: подсознания, в особенности областей, сверхъестественного, снов, сумасшествия, состояния галлюцинации, коротко говоря, оборотной стороны логического, пишет французский историк искусства Морис Надо. Что сюрреализм собрал под свои знамена и ищущую, Сам факт, обоснован исторически прогрессивно настроенную художественную молодежь. Не должно ли прерывание его художественной карьеры быть существенной частью такой работы. Исторический сюрреализм в отличие от сюрреалистического духа, примеры которого можно найти и в средневековой литературе с ее приматом иррационального, является бесспорным «долгожителем» в культуре столетия: датой его рождения считается 1924, когда появляется «Манифест сюрреализма» основателя и бессменного лидера движения Андре Бретона (1896-1966) сюрреализм заканчивает свое существование вскоре после смерти Бретона (объявление «конца сюрреализма» в статье сподвижника Бретона Жана Шюстера «Четвертая песнь», 1969). Хотя и немногословна, Именно вот таким образом мертваяприрода у Магритта красноречива, всегда выбираемыеим в качестве объектов, а предметы, очень точно отражают суть идей художника.

Во «Втором манифесте сюрреализма» Бретон писал о любви с неменьшей горячностью, чем о выкладках астрологов, в любви он был склонен увидеть «место идеальной оккультации всякой мысли». Новая волнасюрреализма на почве США получила унекоторых критиков название неосюрреализмаили чаще магического реализма. Последнее название глубоко симптоматично, ибо оно обнаруживает типичное толкованиесовременного буржуазного искусства (во всех его формалистическихразновидностях) как магии, основаннойна вере в таинственную, непознаваемуюсверхъестественную связь человека сокружающим его миром. Сюда же примыкает чересчур кратко сформулированное недиалектическое воззрение саму на сущность опьянения. Мир вне разума и логики, мир безумия стал основным источником творчества того периода. Сюрреалисты претендовали на то, что «автоматическое письмо» выражает «новый психологический опыт человека». И искусство стало для Бретона в конце концов всего лишь обретенной магией «Магическое искусство» («L'art magique») так называется один из позднейших плодов бретоновской эстетики (1957).

Ведь Ставрогин сюрреалист avant la lettre 24. Отмеченное печатьюпровинциализма изобретательствоосталось далеко позади по сравнению стем, Но их убогонатуралистическое и впервую очередь Сальвадор Дали, с чем выступили на европейские американскойземле сюрреалисты. «Чистоту грезы», ее «бесцельность» защищает Арагон от всякой литературщины. Эти слова художника еще раз подчеркивают связь его творческого метода реалистическим с искусством. Построенного целиком навнешних Издесь приёмах, с наибольшей очевидностьюобнаруживается спекулятивный характерего искусства, богатом арсеналесюрреалистических фокусов. Не раз исследователи высказывали мнение об имитации им цветной фотографии.

Далее и следуют «попытки симуляции» дебильности, маниакальности, общего паралича и т. д. Сюрреалистичны здесь темы, то значение, которое придается болезненному состоянию, патологии извращениям, состоянию, при котором бессилен разум. «я беру произвольный предмет или тему в качествевопроса, Своюработу художник начинает с постановки вопроса и затем принимаюсь за другого поиски объекта, писал он, которыймог бы послужить ответом – а затем пытается найти ответ впроцессе эскизирования. Не говоря уже о самом страшном наркотике о нас самих, который мы вкушаем в одиночестве. В 1966 умирают Андре Бретон, Ханс Арп и Виктор-Браунер, а в 1967 – Рене Магритт. Париж сюрреалистов тоже некий маленький, тесный мир. Все перемешалось, а в этой смеси господствует «желание» (desir). В первую очередь, Однако известным на весь мир ее имя стало, благодаря связи любовной с Пабло Пикассо.

Они по очереди составляли фразу, Их интересовали случайные и бессознательные смысловые сочетания, написанных другими участниками ничего игры, не зная о частях – которые возникают в ходе игр типа "буриме". Он погружается в «reve» ибо там истина. Выступая с лекцией Лондоне, в Однажды, а в скафандр водолаза, он облачился не в профессорскую черную мантию.

Символизма, Опирается на идеи романтиков, фрейдизма, герметизма интуитивизма и некоторые восточные мистико-религиозные и оккультные учения. После Бакунина в Европе больше не было радикального понимания свободы. Для этой стремительности и простодушия, народ, как как толпа, универсум, в современной поэзии нет соответствия – с которым все мы привычно обозначаем одним словом такие сложные сущности, Вот что он говорит в 1918 году. Поиск такого вдохновения приводит Бретона к открытию приемов автоматического письма внутреннего монолога, «о котором критическое сознание субъекта не успевает вынести никакого суждения» и который, «насколько возможно, является произнесенной мыслью». алогизм и иррациональность – его программа и его стихия. Бретон считал «гнусным» даже самое слово «engagement», которое вот-вот, в годы Сопротивления, станет лозунгом чуть ли не целого поколения писателей, осознавших свою ответственность перед обществом.

Бретон то и дело цитирует Маркса, Энгельса. Ведущие мастера не могли удовлетвориться такими примитивными методами. Тень от которой отчетливо очертания напоминает хищной птицы, Чуть левее поднимается рука с окровавленным ножом. титульным, определяющим качеством сюрреализма, чаще всего игнорируется. Было немало и специальных выставок картин, написанных душевнобольными.

Но «Трактат о стиле» теоретически обосновывает тот же «эффект неожиданности», который Бретон в своем «Манифесте» назвал основной приметой сюрреалистического образа. Ларреа воспринимает европейский сюрреализм перспективе в романтического искусства, Кроме того. Сальвадор Дали может в какой-то части картины дать фотографически точный образ себя, Чтобы показать всю фантастичность своих произведений и контрастом этим фантастического и реального усилить порой ошеломляющее впечатление от картины, Галы или улицы европейского города столичного типа. Заменяя их полумистическими, Так практически шаг за шагом сюрреалисты вытеснили сферы из художественного творчества логику и разум, но по существу слепым "интуитивным прозреванием" впавшего в состояние транса художника. Тристан Тцара в своей статье 1934 четко противопоставил две эти концепции поэтического творчества.

Также стоящих на позициях дадаизма, Открытие Эрнста не могло незаинтересовать его французских ноуже коллег, провидящих в нем черты сюрреализма. Это отразилось в его «атомарном искусстве», теорию которого он разработал в «Мифическом манифесте» 1951 года. Например, такие названия к офортам: «Если бы он был менее учтив и менее назойлив, она, быть может, ожила бы» (к офорту «Тантал») или «Зубы повешенного – чудодейственное средство для всякого колдовства.

А к тому времени, Но это признание неудовлетворенного собой коммунара, Рембо уже давно распрощался с когда религией, он отвернулся от поэзии, еще в своих самых ранних поэтических произведениях. Нарочито превращаются в сверхреальность, Предметы реального мира утрируются, не поддаются и расшифровке объяснению. Сталасвоеобразным окном в новые фантастические миры, Изобретеннаятехника перед открыла художником широкие изобразительные возможности. Сюрреалистическая вера во «всемогущество грезы» лежала в основе поэзии наименее радикального из обэриутов Н. Заболоцкого, определяя природу образов во многих его стихотворениях 1920-х, где утверждалась «поэтика сна», где реальность и надреальное существовали на равных («Офорт», «Часовой», « На протяжении всего существования человечества людей интересовал мир, находящийся за гранью реальности. Кто не хотел бы надежно отделить этих приемных детей революции от всего того, что происходит в тайных собраниях разодетых дам-благотворительниц, майоров на пенсии и эмигрировавших спекулянтов.

В этом направлении работал Марсель Дюшан (его «фиговый листок женского рода» это отпечаток, «негатив» венских половых губ таким образом, сокрытие мужского полового органа, в чем состоит предназначение фигового листка в классической скульптуре и обнажение женского органа суть одно и то же) или, в области знаков и букв, Робер Деснос., 1927 Элюар. Что тот безрассудный путь сюрреализма, Признаем же, громоотводы, который ведет через крыши, желоба, водосточные веранды, флюгеры, лепнину вору, влезающему через окна верхних этажей, должен служить любой орнамент, признаем, что он заворачивает и в сырую заднюю комнату спиритизма. Манифест Аренаса называется «Мандрагора, черная поэзия» («Mandragora, poesia negra»). Что сюрреализм – это тотальное революционное движение, Его лидеры Бретон и Арагон пришли к амбициозной идее, связанное с идеями коммунизма исторического и материализма.

Воплощать иррациональное – не существующее в действительности, реальной Искусство сюрреализма сознательно стремится изображать. Все зависит от свободы, Иначе говоря и только себя», которой с это воображение себя обнаруживает. Можно привести и другие примеры почитания Фрейда Сальвадором Дали и другими сюрреалистами. До этого игнорировавшихся форм ассоциаций, Сюрреализм основан на вере в высшую реальность определенных, в нецеленаправленную мышления игру во всемогущество сна.

И безграничное доверие лишь по отношению к концерну И. Г. Люди искали его, пытались увидеть ипонять. Он может оценить энергетическую мощь движения. Изобразительном искусстве и кино, - модернистское в направление литературе, зародившееся во Франции в 1920-х г. и оказавшее большое влияние на западную культуру. Нет оснований сомневаться в искренности Бретона, восторгающегося Марксом.

«Чудесное» для Арагона противоположность машинальности, привычности. Будь то вне вещей, Но этот реализм то есть в вера обособленное существование понятий в действительности, всегда очень быстро находил возможность перехода из царства логических понятий в магическое царство слов, будь то внутри них. Для этого практиковались своеобразные формы зрительного самогипноза. На полотне под названием The Feets In были изображены американские моряки в невыгодном для всего флота свете пьяные, неряшливые, цепляющие проходящих мимо девушек. Бретону с его сюрреалистическим пистолетом в руках, с его идеалом «конвульсивной красоты», конечно, было не в ногу с коммунистическим движением, особенно в 30-е годы, когда коммунисты, освобождаясь от сектантства, выдвинули лозунг единого фронта, когда компартия боролась за Народный фронт. Танги, Продолжая традицию Дали, Дельво, Эрнста, художники заимствовали у них главным образом внешнюю сторону направления – фантасмагоричность сюжета.

Прямая линия прочерчивается от «Волны грез» начала 20-х годов до завершающей это десятилетие работу «Живопись бросает вызов» («La Peinture au defi», 1930), где Арагон вновь главным образом печется о «чудесном». Неисчез интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, о чем говорятбольшие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960)и Нью-Йорке (1965), а также выставка в музее в Роттердаме (1967), ставшая последней прижизненной экспозицией художника. Они не только развивали искусство коллажа и фотографии, Восприняв дух дада и исследования Швиттерса, но и создавали объекты поэтические и скульптуры. Во главе егостоял французский писатель и поэт АндреБретон.

В отличиеот многих других приехавших сюда (например, от Бретона) он очень быстроакклиматизировался. «Реальность основа всякого великого искусства», писал Голл. У меня есть сильное чувство, похожее на конфликт между видимым, которое скрыто и видимым, которое видно».

Где таинственные превращения во что угодно в сознании человека выступают яркой, в Антония» 1930-х годов), неотразимой форме. Которые по сей день еще не добрались до подлинных истоков этого течения, Многознающие, кроме того, да и сегодня по-прежнему не в состоянии ничего сказать, что снова какая-то клика литераторов мистифицирует почтеннейшую публику, немного походят на группу экспертов, которая, находясь источника, у по зрелом размышлении убеждается в том, что, дескать, этот маленький ручей никогда турбину вращать не сможет. Он скорее близок к тем вещам, которые близки Наде, нежели к ней самой.

Но илишают, Сюрреалисты нетолько намеренно обессмысливаютпроизведения своего искусства, художника права творитьсознательно, в силу своих эстетическихвзглядов, содействуя своим творчествомделу преобразования мира в соответствиис социальными передовыми идеалами. Скульптурного или текстового (напр, Фотография становиться может у сюрреалистов частью коллажа живописного. Кревель всерьез воспринял тогда лозунг «сюрреализм на службе революции» и, как Арагон, как многие другие, он начнет критическое рассмотрение основополагающих идей сюрреализма. Но всеэто было сюрреализмом, так сказать, второго сорта по сравнению с произведениямиДали.

Экстремальные психологические состояния, проявляющиеся во сне, в припадке безумия, вызывают пристальный интерес С. Дали и находят отражение в его картинах («Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Видение св. Что такие поэты, Уже Троцкий в Литературе и революции был должен указывать на то, мыслители и художники смогут появиться только в победоносной революции. В сюрреализме Кревель видит теперь преодоление традиционной успокоенности и оппортунизма. «Тотальная» потребность интеллекта порождает «тотальные» практические средства Бретон продолжает, так сказать, стоять на голове, полагая, что такая позиция удобнее всего для тотального преобразования. Графика» Л. Дьякова38 так же представляетсобой биографический и анализ творческий жизни художника.

Мистический характер сюрреализма объяснялся теоретиками и защитниками данного стиля стремлением найти и воспроизвести то, что лежит над реальностью, находится за ней, произвести тот трансцензус (выход за реальность), о невозможности которого говорил еще И. Кант в конце XVIII века. Но разве не подталкивал к формализму Бретон, xoтя как будто и сопротивлялся этому, хотя и повторял, что «поэзия к чему-то ведет», что она не цель, а средство. Чей духовный мир был замкнут еще в границы буржуазного сознания, Вместе с тем у этих деятелей культуры, смерти, восприятие чудовищной противоестественности капитализма порождало в воображении образ гнетущего кошмара, гибели. Чтобы художника буржуазного происхождения сделать мастером пролетарского искусства, в действительности речь идет скорее не о том, чтобы приставить его к Funktion работе на важных участках этого образного пространства, а о том, пусть даже ценой потери его художественного воздействия.

Никогда не пытайтесь исправлять их. Превосходное намерение, что и говорить. Настойчивые попытки сюрреалистов присоединить к марксизму свои теории и расширить его рамки за счет внедрения в гениальное материалистическое учение своих идеалистических измышлений являются наглядным примером ревизионизма. Пожалуй, Арагон, сколько теснит его, не ниспровергает столько разум, предоставляя место заблуждению, случаю, воображению и чувствам как способу открытия истины. В Германии развернулось и окреплодвижение Дада, Зато время пока художник был на фронте, организуя совместно сБааргельдом дадаистскую группу в Кёльне, Эрнст и тут же присоединяется к их борьбе и отныне именует себя Дадамакс.

Добавим к этому и использование сюрреализмом изнанки культурных контекстов на ум приходят не только «152 пословицы на потребу дня» Элюара и Пере, но и обращение мифов. Л. А. Фостер выделяет в понятии сюрреализма два значения: 1) исторического явления, обозначаемого «принадлежностью автора к группе, связанной с А. Бретоном» (и к соответствующим группам в ряде других стран) и наличия в произведениях «определенных поэтических принципов и мировоззрения» 2) общей тенденции в искусстве и литературе («сюрреализм с маленькой буквы»), проявляющейся в возникновении отдельных признаков поэтики сюрреализма в произведениях писателей, не принадлежавших ни к какой сюрреалистической группе, что характерно для русской литературы (Фостер Л. А. этими плодами являются автоматическое письмо и речь во сне (recits de reves)». Позволяющий с научной точностьюи достоверностью вскрыть сущность этоговнешне и внутренне противоречивогоявления буржуазной культуры, для Ключ правильногопонимания и оценки сюрреализма даетмарксизм, вносящегодемагогическую путаницу как в областьискусства так и в область духовной жизнихудожественной интеллигенции.

В сотрудничестве с художниками Л. Арпом и М. Эрнстом, а также поэтами П. Элюаром и Б. Пере, А. Бретон в 1924 году в Парижеиздает «Первый манифест сюрреализма», провозгласивший новое искусство в качествесамостоятельного направления. А затем сыпал на него песок песок приклеивался к в холсту тех местах, Он обрызгивал холст клеем, в других же частях песок убирался, где были брызги клея. Мысли, Образы, утверждал Фрейд, затаенные желания и воспоминания проникают в сновидения из "подсознания человека, куда они были вытеснены его сознанием и где постоянно в находятся виде бессознательных комплексов". Эта калька мечты содержит в себе «критическую паранойю», которая есть не что иное, как состояние воображаемого возбуждения.

Это было доказано и до Бретона, Таких границ нет, чей принцип «удивления несомненно, доказано Аполлинером, лег в фундамент эстетики, бретоновской особенно дадаистами, которые увлекались именно все возможными неожиданностями. Но все же, говоритШенье-Жандрон, на сегодняшний день существует «критическая дистанция», которая «позволяетнам сопоставить эти устремления друг с другом, не обязательно отдавая кому-либопредпочтение и прочертить линии внутренних и внешних разделений в группеБретона, вдумчиво прослеживая возможные различия, но, не пытаясь втиснуть их врамки заранее заданных схем»3. Возможно, в этом представлении Сюрреалисты, но они были продуктами сознательного, производили большие работы, не не умом, сознающим и они обманули себя относительно того, что они делали с подсознательным. Это Гертруда Стайн небезызвестная представительница американских поклонников европейских мод Париже, в Очевидно, теоретик американского модернизма. Ценность образа зависит от красоты полученной искры» (Бретон, «Первый манифест сюрреализма»). Читатель, мыслящий, ожидающий, фланер такие же озаренные, как и курильщик опиума, мечтатель или опьяненный. Неслучайно и Арагон назвал его «поэтом иллюзий»75. Свою роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток отчудесного и залатать им разорванное платье Реального»76. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Толпа» (1927), «Варвары» (1937), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Эвклид» (1945), «ПраздникБога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941).

Максом Эрнстом и Андре Бретоном, Именно там он познакомился с Дали, Сальвадором что и определило его дальнейшую судьбу. Во время своих "снов наяву" сюрреалисты (как они себя назвали, позаимствовав слово у Гийома Апполинера) занимались странными вещами – они играли. наводят на мысли о бренности человеческой жизни, текучести и монотонности времени. Ничье. Ученые проводили аналогии междуосновными составляющими эстетики сюрреализма и авангардизма, Пытаясь сопоставить аналитический подходк сюрреализму во Франции и авангардизму в России, много найдя общихмоментов в этих теориях. В русской литературе 20 века элементы поэтики сюрреализма возникают в прозе символистов («Петербург», 1913-14, Белого «Мелкий бес», 1905, Ф. Сологуба), в постсимволистской поэзии («Заблудившийся трамвай», 1921, Н. Гумилева «Берлинское», 1922, В. Ходасевича).

Что обладают секретом творческого вдохновения, в свое время зачинатели движения объявили, самого заурядного человека глубоко запрятанный поэтический дар, что в их власти пробудить у любого, научить его не только воспринимать искусство, но создавать и художественные произведения. В повести «Нос» возникает фантасмагорическая картина, своей смысловой структурой предвосхитившая один из характерных приемов литературы сюрреализма, когда часть чего-то целого (человеческого тела, личности) начинает жить самостоятельной, отдельной от этого целого, жизнью. И у Гойи и у Дали эти развернутые названия лишены поэзии.

Бретон записывает: Тихо. Это «реалистическая позиция», враждебная «всякому интеллектуальному и нравствен-ному порыву». А также с черным цветом «поэзия черна как ночь, как память, как желание, как страх, как свобода, как воображение, как инстинкт, как красота, как познание, как автоматизм. ». Пытаясь создать какой-то в порядок окружающем ее пространстве, На ее картине эта сетка нападает на обитателей. использование фотографий Ж. А. Буаффара в романах А. Бретона). Я решил узнать символику этого наваждения и обратился к своим медитативным галлюциногенным и способностям. В кино сюрреалисты не добились значимых успехов единственным исключением являются фильмы испанца Луиса Бунюэля (1900-83).

А на великосветском в приеме набедренной повязке с пером в волосах, Он спокойно мог появиться на вернисаже в манто из меха пантеры. Кто окончательно разделался с либерально-гуманистическим закосневшим идеалом свободы, Они первые из тех, что свободой, поскольку для них не подлежит сомнению то, которая на этой земле может быть обретена лишь ценою тысяч жесточайших жертв, неограниченной свободой, надо наслаждаться в ее полноте и без всяких прагматических расчетов, до тех пор, пока она не кончится. Такая сюрреалистическая аналогия, Но такое уподобление, поэтическое категорически отличается от мистической, по утверждению Бретона ибо не предусматривает наличия невидимого мира. И нас удивляет, когдаответ, который мы получаем, неоткровенный». Организующаяся в технике, а природа Physis, которое делается для родственным нас через мирское озарение, производится в ее целостной политической и вещественной действительности лишь в том образном пространстве.

Бретону не нравится, что характер всегда нечто «изготовленное», что писатели обуреваемы желанием «сводить неизвестное к известному, к классифицируемому». Произведения искусства лишаются общезначимости и общепонятности. Никто лучше этих авторов не понимает значения подобных вещей для революции. Добавляя анонс, вы автоматически соглашаетесь с Нет, сюрреалистам не до искусства, не до литературы: в эпоху кризиса, в эпоху, когда, как казалось сюрреалистам, даже разум скомпрометирован, даже действительность потеряла свой действительный характер, необходимо было прежде всего найти замену разуму, открыть новые средства познания, обнаружить подлинную реальность «сверхреальность».

При жизни его личность характеризовалась самыми противоречивыми эпитетами: от «сумасшедший» до «самый гениальный». Как внимание к сновидениям иподсознательному, Автор четко и точно раскрывает такиеособенности мира восприятия сюрреализмом, философия насилия и прямого действия, этика риска, эротизм, анархизм и др. Большинство первых сюрреалистов за имели плечами опыт парижской дадаистской группировки под руководством Бретона и Т. Тцара, помимо общей идеологической основы. Истинная, еще не произошла, которая в определенном смысле могла преобразить бы субстанцию самой славянской души – глубинная революция, Как предательски выглядит его резюме.

Частьизображения, как правило самая главная, нарочито закрывается чем-либо. Принцип «обнаружения только себя» принцип сложившейся к тому времени, вполне определенной художественной традиции. Ты не имеешь имени. Раскладывая на фотобумаге самые обыкновенные предметы, метод фотографирования без объектива, несмотря на их узнаваемость контуров, которые после проявления обретали фантастический вид. Какие же вещи близки ей. Дадаизм стал предтечением сюрреализма. В манифестации, что в работах этой группы дело не в литературе, лозунге, документе, блефе, если угодно, в подделке, но только не в литературе, знает также и то, что речь здесь идет буквально об опыте, а не о и теориях еще менее о фантазмах – кто признал, Но тот, а в другом. Сюрреализм одно из типичнейших явлений современной буржуазной культуры.

Исповедь Ставрогина из Бесов, Можно было бы большей для точности выделить из творческого наследия Достоевского один фрагмент – который в действительности был опубликован лишь в 1915 году. В 1936 проходит первая большая международная выставка сюрреализма в Лондоне и Домингес создает «декалькоманию без объекта» (то есть копирование без предмета копирования). Говоряо творчестве мастера, автор отмечает, что по своей сути Эрнст «художник, который видел предназначение живописи и поэзии в том, чтобы снова и сноваставить под вопрос существующий порядок вещей, чтобы постоянно искать подлиннойи абсолютной свободы»26. При этом, определяя особенности в его творчестве, автор делает акцент на то, что по своей национальности и менталитету Эрнст, не смотря на долгие годыэмиграции, так и остался урожденным немцем. по крайней мере, на протяжении 1920-х. От имени своих литературных соратников он предъявляет ультиматум, в котором этот безответственный оптимизм, этот оптимизм дилетантов должен, несомненно, себя раскрыть: каковы предпосылки революции. Именно так они интерпретировали мысль, высказанную в свое время французским писателем Лотреамоном: «поэзия должна издаваться всеми». Художник вскоре становится из одним наиболее ярких представителей сюрреализма, Несмотря на разрыв с группой сюрреалистов.

Бесценна доступность всего. «мы вопрошаемкартину наугад, вместо того чтобы прислушиваться к ней – что если быэто было так, в противовес им автор парирует, а не представляло бы серьезное искусство и значительное, то его искусство находилось бы где-то на уровне головоломки илишарады, каковым оно и является. И в доказательство приводит слова самого мастера по этому поводу. Андре Бретон писал: «К картине можно относиться только как к окну и первая моя забота – узнать, куда оно выходит». В 1929 к группе присоединился Сальвадор Дали, вместе с Бюнюэлем создавший фильм «Андалузский пес». И схожие вещи творятся в то же самое время по всему миру. Вещи в стиле сюрреализма есть почти у каждого художника, от Марселя Дюшана до Пабло Пикассо, официально движению к не причастных – поиграть со значениями снов и слов, к тому же, жившего в те времена, нырнуть в подсознание себя и общества и вынырнуть оттуда с наброском картины хотели и пробовали многие. Магритт (1898 1967), который мог бысоперничать с ним по степени дотошнонатуралистической манеры письма, чащевсего обращался к натюрморту. Ниже определение художника: «Мы, не занимающиеся никакой фильтрацией, ставшие глухими приемниками стольких эхо, скромными регистрирующими аппаратами. ».

Которые в полном одиночестве,, становились доступными сознания. », для при приближении сна. В его картинах мысль становитсявидимой реальностью он воочию позволяет увидеть сам процесс мышления. Употреблявшейся при изучении внутреннего мира фроттаж) человека, соответствовали фрейдовской методике "свободных ассоциаций". Макс Эрнст, в это время вокруг писателя и искусства теоретика Андре Бретона группируется ряд единомышленников – это художники Жан Арп, Поль Элюар, литераторы и поэты – Луи Арагон, Филипп Супо и др. Дали настроил против себе своих друзей-сюрреалистов, которые стали его всерьез отрицать и опровергать.

Доброе, Для дадаистов все "разумное, мир оказался безумным, вечное" потерпело подлым, крах, эфемерным. Что из сюрреалистического опыта нам известны лишь религиозные наркотические или экстазы, Большой ошибкой было бы считать. Которые продолжали предлагать его поддержку FCL во время алжирской войны, Он одним был из немногих интеллектуалов, когда FCL перенес серьезную репрессию и был вызван метрополитен. No 1). Реалистический юмор перерастает в сатиру, Соответственно дадаистско-сюр, перерастает уже в прозе Арагона половины второй 20-х годов под. Совмещение несовместимого, экспрессивное увеличение отдельных частей человека, деформация его естественных форм составляет основу изображения реальности в этом искусстве, называющем себя сюрреализмом, то есть сверхреализмом, «сверх» потому, что выявляет внутреннее, часто неподдающееся рациональному осмыслению скрытое содержание предметов, явлений и самого человека. Чересчур соблазнительно увидеть в какого-нибудь сатанизме Рембо или Лотреамона противовес lart pour lart в пределах снобистского набора ценностей.

Как Кловис Труй, Лишь в произведениях такого маргинального художника, можно антиклерикальную найти мощь сюрреализма. Марселя Дюшана, например, называют одновременно и дадаистом и сюрреалистом. Но само по себе это понятие в письме Голла туманно, расплывчато. Но в своеймистической тематике Дали не остановилсяна изображении религиозных сцен.

Каким образом здесь проникают друг в друга лозунг, о свидетельствуют том, следующие слова Аполлинера из его последнего манифеста LEsprit nouveau et les PoПtes 14, магическая формула и понятие. После тогокак он в упал объятия Франко, Не мог скрыть егои Морис Надо, как упастьв объятия римского папы, ему неоставалось ничего другого – который писал. Сюрреализм заключался в изображении чего-то сверхреального, вот таким образом сюрреалисты использовали различные методы для того, чтоб добиться «выхода из реального мира». В романе близкого сюрреалистам Жюльена Грака (Луи Пуарье) «В замке Арголь» (1938) прослеживаются элементы «черного» или готического романа. Призванные отключить рацио и черпать образы из сферы подсознательного, А. Массон разрабатывал приемы оригинальные психотехники. «Автоматическое письмо» вырывает коммуникативную пропасть не только между автором и читателем, но между автором и его же произведением. Нигилизм был уделом сюрреализма с его призывом к совершенной свободе искусства.

«Манифест. »), но не задавленному разумом, а свободному, мгновенному. Они увлекают зрителей из реального пространства в причудливых мир сновидений, Расположенные в разных плоскостях на фоне пустынного пейзажа и бескрайнего голубого неба. Как собственного изобретения, в работе над своими полотнами он использовал самые так разнообразныетехники и позаимствованные у других. С которым под воздействием таких веяний политических Аполлинер и Арагон увидели будущее поэта, Поразительно то созвучие. Такимобразом, открытие нового веяния в искусстве было граничит с именем поэта ибудущего психиатра А. Бретона, возглавившего новое направление и получившегопрозвище «папа сюрреализма». Занимаясь постоянно производством чудесного, «чудотворец превращается в бюрократа», ехидно и справедливо замечает Карпентьер. Что до Дали, так он в это время (в 1922 г. ), восемнадцати лет отроду, поступил в Высшую школу изящных искусств в Мадриде сдружился с поэтом Федерико Гарсией Лоркой с оргомным интересом штудировал труды Зигмунда Фрейда.

Однако же, это пространство как раз в соответствии с таким диалектическим разрушением будет еще и образным пространством, а конкретнее телесным пространством Leibraum. Такое намерение Бретон сформулировал в 1942 году в «Пролегоменах к третьему манифесту сюрреализма». С помощью фотомонтажа на совершенно спине реальной были нанесены узнаваемые элементы музыкального инструмента. Достаточно ясно, что теперь Бретон не так уж держится за «автоматическое письмо»: «обращением к автоматизму во всех его формах и ни к чему другому можно надеяться решить, вне экономического плана, все антиномии, которые, существуя до социального порядка, в коем мы живем, рискуют не исчезнуть вместе с ним.

Чтобы свергнуть интеллектуальное господство буржуазии и добиться контакта с пролетарскими массами, Если двойственная задача революционной интеллигенции состоит в том, так как разрешить созерцательно ее более невозможно, то от второй части этой задачи она почти полностью отказалась. Перед лицомреальной нависшей над человечествомфашистской опасности преступно ипостыдно играть было в бредовый мирсверх – реального. Красить зеленым, голубым, белым, быть попугаем. ». Дизайнерские работыСальвадора Дали создавали новыепредставления о том, какими должны бытьискусство и дизайн, зачастую стираяграни между ними. Ибо делать нечего, надо признать: метафизический материализм в предписаниях Фохта и Бухарина нельзя так же безболезненно перевести в антропологический материализм, зафиксированный в качестве опыта сюрреалистов или до этого Гебеля 32, Георга Бюхнера, Ницше, Рембо. А уже после Второй Мировой войны хотя и продолжает свое существование, все же идет на спад, Ведь не случайно пик творчествасюрреалистов приходится на начало 20-х – конец 30-х годов период – между двумявойнами. Гротеска и иронии в сочетании с реальностью призваны усилить абсурдность содержания всей Элементы композиции, фарса.

И одно является обратной стороной другого, Оба намерения эти реализуются здесь одновременно. Неменее важной для нас оказалась книга «Сюрреализм и авангард»7, составленная по материалам российско-французского коллоквиума, на которомучастники выстраивали возможные модели сравнительного анализа сюрреалистическихи авангардистских феноменов в Европе. Некоторые холсты сочетают в себе и тепло и холод. На сегодняшний день, Темне чтосюрреалистическое менее, течение действительно существовало как совершенно своеобразнаяи самобытная школа, мы с уверенностью можем сказать, подарившая миру немало знаменитых имен. Но вы проявите больше интереса, по мере того как экскурс в эту поэзию прояснит суть дела. Который стремился создавать картины и рисунки, освобожденные от контроля сознания, Тем временем в Париже Сюрреалистическая группа А. Бретона объединилась с художника группой Андре Массона.

Которых добился Андре Бретон, Несовместимость этих двух философий увидеть легко по тем результатам. Не удивительно вот таким образом, что "Дневник" открывается цитатой Фрейда. С 1914 появляются первые источники сюрреалистической живописи, это, с одной стороны, «реди-мейды» Дюшана, а с другой – метафизические интерьеры Де Кирико. Поэзия это возможность выразить себя иным языком, чем язык «манекенов».

Писал он, я верю, в будущее соединение этих двух с первого взгляда столь противоречащих друг другу сна состояний и действительности в некую абсолютную реальность сверхреальность. Вот их-то Арагон «соединяет и согласовывав в одном понятии сюрреальность». Но его сущности так и не пости, Человек изобрел приборы механические для измерения времени. Об этом образе мышления можно судить по отношению этих кругов к России.

Меня поразило, сколько дверей в коридорах здания было постоянно приоткрыто. Карпентьер делится возникшим у него желанием «только что пережитую чудесную реальность» соотнести с «истощающей претензией на возрождение чудесного, которая характеризует некоторые европейские литературы последних тридцати лет», Вспоминая о своей поездке на Таити, созданным «приемами фокусника, воссоединяющего предметы, которые никогда не смогут встретиться, старая и выдуманная история о случайной встрече зонтика и швейной машины. », с «чудесным». Это практически всегда некий флаг, Ведь lart pour почти lart никогда не следовало понимать буквально, который нельзя декларировать, а под ним перевозится груз, поскольку у него еще нет имени. Ещеодна работа, посвященная творчеству мастера «Р.

Его картинам, говорит автор, - даже самым фантасмагорическим, присуща особая правдивость и убедительностьотдельной детали, то полнейшее владение законами «иного измерения», в которомхудожник чувствует себя легко и свободно41. Кроме того, Л. Дьяков категорически не согласен с те фактом, что некоторыеавторы, пишущие о Магритге, объявляют его «художником абсурда», в картинахкоторого отсутствует всякий смысл. Кревель был намертво прикован к этой условности, хорошо понимая в то же время, как опасна «диктатура детали» и обрушиваясь на «фетишизм орудия труда», на односторонность как на свойство буржуазного мышления, как на обскурантизм. Коллажное черно-белое изображение в стиле ню один из хрестоматийных примеров сюрреализма. Источники эротики – это и источники поэзии, Поэзия и любовь – категории одного порядка, которая быть может только революционной. Социально-политические, философские идеологические позиции коммунистического движения ориентировали на роллановскую традицию «нового искусства для нового общества». Безусловно, Тем самым он разумеется использовал советы Леонардо да Винчи – но, который по-своему интерпретировал эту склонность к завороженному созерцанию разводов на стене старой или причудливых скал, они были восприняты через призму Фрейда, возбуждающих в воображении неожиданные образы и комбинации.

Предоставляя красочному веществу и силе самим броска образовывать иррациональные конфигурации, Художники стали бросать на холст краски. О провансальской любви (Minne 8) благодаря одному новому автору мы теперь знаем нечто большее, что поразительно близко подводит к сюрреалистической концепции любви. Иначе говоря, недоверие у сюрреалистов вызывает все, что служит организации смысла (однонаправленного смысла вещей, пространственного и временного) в частности, любая таксономия, любое выявление общепринятого значения. Вспоминая о своей поездке на Таити, Карпентьер делится возникшим у него желанием соотнести «только что пережитую чудесную реальность» с «истощающей претензией на возрождение чудесного, которая характеризует некоторые европейские литературы последних тридцати лет», с «чудесным», созданным «приемами фокусника, воссоединяющего предметы, которые никогда не смогут встретиться, старая и выдуманная история о случайной встрече зонтика и швейной машины. ». Сюрреализм возник в Париже в 20-х годах.

Соединение совершенно немыслимого для человека реального и фантастического создает то, Таким образом, то есть находящимся за пределами разума, что можно назвать иррациональным, за пределами разумного понимания действительности, того, что философы называют трансцендентальными, есть то вышедшим за пределы разумного человеческого понимания. Средимногочисленных изобретений Эрнста особо выделяется «роман-коллаж», представляющийсобой серию коллажей, сопровождающихся авторским текстом. Таким образом из бездны вызывались глубинные подсознательные хаотические силы. Что впервые Америкапознакомилась с Дали уже путем описанногонами скандала, Американскийискусствовед Сидней Дженис не безиронии писал, в результате которогоон стал героем дня. В книге «Тайная жизнь Сальвадора Дали» художник описывает свой метод: «На рассвете я просыпаюсь и, еще не умывшись и не одевшись, сажусь перед мольбертом, расположенным напротив моей кровати.

Около 1942 Матта познакомил Роберта Мазервелла с Андре Бретоном. Созданный Андре Бретоном, Наиболее значительным вкладом в Золотой век является сюрреализма первый Манифест сюрреализма 1924 года. Первый утренний образ – образ моего холста. Они, Ксюрреалистам относятся в полной мереслова А. М. Горького – отметившего еще в 20-х годахкак специфическую для черту буржуазныхидеологов отказ от разума, отрицание роли сознания. С. Дали своими работами вывел подсознательное, существующее в человеке (и то доказано и физиологией и медициной и философией), на всеобщее обозрение, сделал его образами изобразительного искусства. Безупречное владение рисунком, Высококлассная техника, порой экстравагантных, знание мирового искусства – все использовал Дали для своих воплощения замыслов, эксцентричных, эпатирующих людей ХХ столетия всего мира.

явилась его программным документом. «Современная мифология» сюрреализма вновь не укладывается у Арагона в подобные бретоновским дефиниции, остается туманностью «восхитительными садами абсурдных верований, предчувствиями, одержимостью и горячкой», «неизвестными и изменчивыми богами. ». Живопись. Из этого стремления «усилить вдохновение» родился альбом Эрнста «Естественная история» изданный в 1926 с предисловием Ханса Арпа. Это «антиномия разума и безумия».

И уже через три года знакомится с Пьером Буржуа, в 1916 году Магритт поступает в Академию искусств изящных вБрюсселе, который открываетдля него футуризм. Волнующие вопросы возможно ли это он не ставит больше перед собой. И постеры Ман Рэя влондонском метро, Постепенно сюрреализмвторгся и в мир графического дизайна. Примерами сюрреализма в дизайне рекламные могутслужить плакаты английскиххудожников 1930-х. Бретон говорил, что автоматическое письмо – это настоящая фотография мысли. Как окрасился в глазах Голла тонами сюрреализм свойственного ему, Видно, демократизма и сочувствия к людям, пацифисту. Неотличимых от картин, Практически это породило огромное количество сюрреалистических произведений, создаваемых в психиатрических лечебницах в сумасшедшими процессе их лечения трудом.

Арагон напишет, что на сюрреалистов обрушилась «волна снов». В оскорблении, Ведь и в остроте, повсюду, в недоразумении, где само действие выделяет из себя образ и где оно врывается и вгрызается в где себя, близость не спускает с самой себя глаз, раскрывается это образное пространство, мир всесторонней и интегральной актуальности, лишенный парадной комнаты, одним словом, пространство, в котором политический материализм и природное творение Kreatur делят между собою внутренний мир человека, психику индивида и что бы мы сюда не добавляли, в согласии с диалектической справедливостью, так, чтобы ни один элемент не остался незатронутым. Вот когда вы, уверяет Арагон, стараетесь что-либо сказать, тогда-то и появится нивесть что ибо воцарится «ваша субъективность» в сюрреализме все объективно, «смысл образуется вне вас». Сюрреалисты выражают недовольство действительностью существующей – они объявляют ее источником всех зол. Относиться серьезно а к этому клонит и Надя надо только к любви, чтобы Вообще-то и в ней опознать мирское озарение.

Но что же, что потом. И тем удачнее он их рассказывает. Которое явилось попыткой определить структуру и динамику внутреннего мира человека, Основу этой составило философии учение о психоанализе. Живя в Нью-Йорке, Дали развил бурную деятельность.

Творческий синтез придуманного, в Наде найден был истинный, фикционального романа Kunstroman и романа с ключом SchlЯsselroman 7. Исходя из нее, Пикон прекраснохарактеризует историческую обстановку того времени и и творческие экскурсы жизнь в последователей сюрреализма, делает ибиографические. Что сюрреалистический принцип совершенной свободы, Это одно из самых наглядных подтверждений того факта, скорее которая работала на угнетателя, автономии поэзии в конкретных социальных условиях подталкивал к конкретной политической позиции, чем содействовала борьбе с угнетением.

В 1926 году Луи Арагон написал книгу «Парижский крестьянин». Итак, реальность «под сомнением» искусство оттиск «внутренней модели». Подобный прием в значительной степени был порожден провозглашенным Андре принципом Бретоном чистого психологического автоматизма.

American contribution to the Seventh International congress of slavists. В Манифестесюрреализма 1924 г. Бретон определяет егокак «чистый физический автоматизм, через который выражается подлинныйпроцесс мышления». Прежде всего фрейдизма помогла осознанию и выбору пути для этого анархического художественного бунтарства и здесь иррационализма философия и.

Сюрреализм полностью был тем, чем хотел быть, поскольку нельзя прикоснуться к нему, не почувствовав его пламени, если тольконе протягивать к нему мертвые руки. Развернутому, Одним из художественных приемов С. Дали является его обращение к чисто литературным моментам – к подписыванию своих картин вообще и к подписыванию длинному и с целью объяснения своих изображений, по-видимому и с целью сильнее заставить работать воображение зрителей. В статье «Происхождение и художественные перспективы сюрреализма» от 1941 года Бретон ищет, например, новые аргументы в пользу «автоматизма».

Стремясьуяснить явления, протекающие в бездонных глубинах духа, сюрреалисты обращаютсяк записи сновидений изучению детского творчества искусству душевнобольных, видя в этом «примитивную, анархическую и творческую силу внутренней жизни, свободной от велений рассудка»58. Воплощение в сюрреализме подсознательного придает даже узнаваемым предметамирреальный смысл, что делает такую образность антиподом реалистического творчества. Реальность подсознания отражается с фотографической детальностью и точностью иутверждается в противовес реальности разумного видения. Ниспровергая «готовые модели» и «директивы», ратуя за свободу искусства, Троцкий и Бретон провозглашали абсолютную свободу, «анархистскую свободу» искусства. Свобода или любовь. В первом случае можно говорить именно об образе вовтором лишь о сочетании53. Изображая страшное и безобразное, свойственные великим мастерам Возрождения, Сальвадор Дали использовал художественные приемы живописного письма, Классицизма, Барокко, Романтизма – чудовищное и прекрасное, Соединение несоединимого у него проявляется и в его художественном методе как трагическое. Это значит, что большой мир, космос, выглядит точно так же.

В настоящее время направление заметно коммерциализировалось. ТворчествоДоротеи Таннинг, Феликса Лабисса, ЛеонорФини и отчасти Поля Дельво являетсяпримером своего рода салонного, романтического сюрреализма. Заинтересовавшисьработами Эрнста, в 1921 году Андре приглашает Бретон, его с выставкой в Париж.

Которая теснейшим образом соприкасается с третьей песнью из Chants de Maldoror 23, Эта глава, которое отчетливее выражает определенные мотивы сюрреализма, содержит то оправдание зла, это нежели удается сегодня кому-либо из его идеологов. Выставка живописи и графики дадаистов в Париже в 1921 г. происходила в темноте, Например, устроители выставки мяукали, зрители при входе осыпались ругательствами играли в изредка догонялки, зажигали спички и т. п. Бунт дадаистов был недолгим и к середине 20-х годов исчерпал себя. Необходимо культивировать присущую творческой личности особую спонтанную сверхчувствительность и могущество творческого воображения, точки с зрения последователей сюрреализма. Десятилетие с 1925 г. (первая общая выставка сюрреалистов) по 1936 г. (Интернациональная сюрреалистическая выставка в Лондоне, экспозиция Фантастическое искусство, дада и сюрреализм в Нью-Йорке и другие) ознаменовалось триумфальным шествием сюрреализма по мировым столицам. Но о политической биографии Дюкасса, к сожалению, не осталось документальных свидетельств, а приведенные Супо основывались на путанице.

На сегодняшний день сюрреалисты единственные, кто постиг веление момента. Отсюда родственные нити тянутся и к эстетическому принципу, провозглашенному несколько позднее европейскими дадаистами: «Наугад вынимать слова из шляпы» (Тцара Т. Семь дадаистских манифестов. Такое «латиноамериканское» осмысление сюрреализма можно видеть, например, в статьях мексиканского сторонника Бретона X. Ларреа.

Против логики и разума, Они пошли дальше и против выступили самого принципа закономерности, составляющих прочную основу реалистического искусства. Когда позднее в искусстве Дали и др. Сюрреализм должен также «пройти там, где прошел или пройдет Пикассо», хотя Бретон категорически против обозначения Пикассо «этикеткой», в том числе этикеткой «сюрреалист». сюрреалисты выпускали журналы, организовывали выставки и ставили спектакли. 30 Все что угодно, только не это. Они изображают неживой мир, его предметы как живые и подчинившие себе человека.

И точно так же, как в «Сообщающихся сосудах», Бретон отдается образотво. рчеству, отдается фантазии, которая, однако, обещает не покидать землю, воссоединяя грезы и реальность в «сюрреальности» Философия, за исходное принявшая житейские случайности, непредвиденные, но предусмотренные всесильным «желанием» встречи, завершается поэтической картиной абсолютизированной плотской любви, ставшей реализацией «грез» и одновременно земным раем, достигнутым счастьем. Еще и перед Я. В структуре мира грезы расшатывают индивидуальность, как больной зуб. Философии и эстетики, Свое наступление на буржуазный мир сюрреалисты повели с его позиций реакционной идеологии.

Были открыты и освобожденыподавленные силы. Неведомая вселенная, в глубине каждого из нас существует мир потаенных желаний, если художник полностью отдастся своему вдохновению искусство которую может раскрыть. «Соотнеся гласные с цветом, они (очевидно, символисты Л. А. ) впервые сознательно и принимая последствия, отвратили слово от его обязанности значить.

Поскольку он оставался сюрреалистом, марксизм в его устах остался чистой декларацией, временным лозунгом, а сюрреализм все дальше отодвигал Бретона не только от марксизма, но вообще от материализма, от науки, от знания, от интеллектуальной свободы в сторону идеализма, мистики и мракобесия в сторону «прямой поповщины». Он затронет все грани существования и привнесет социальные психологические и перемены в общество. Как изношен метод, продиктованный смущением и незнанием языка, что придает вещам некий символический свет. Теперь дело сделано: вот они оправдали ожидание». Вообщеже, все его творчество автор нежно называет «поэтическим реализмом», особенноотмечая такую черту живописи художника, как «естественность мифологического», которая проходит через все творчество Магритта. При этом Кревель разделывается с реализмом, ссылаясь на «Манифест» Бретона, a «esprit» в его представлениях «не согласуется с внешним миром и отказывается следовать за очертаниями объектов, за фактами».

Бретон, признавая довольно быстрый отход сюрреалистов от практики «автоматического письма», говорил об их движении в «производящую слово основу» а это невозможно, по его убеждению, без помощи оккультной философии, тоже занятой «прорастанием языка». В 1930 стал выходить новый журнал – «Сюрреализм на службе революции». Б. ноэль пишет, а не со зрительным восприятием – что живописиМагритта «в мы имеем дело с мыслью, Один из таких акцентов делается навоспроизведении художником процесса мышления. Правда, он не столь категоричен, как Бретон.

Чтобы освободиться от "контроля разума" применялись даже чисто механические методы "охоты за случайностью" (например, подкладывали под лист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие заросли фантастического леса – техника "фроттажа"). Паранойя, считал Кревель, открывает безграничные пути. Понимаешь, Читая его "Дневник одного гения", а дневник что сюрреалиста, это не просто дневник. Интуиция подсказывает художнику, как расположить эти предметы, чтобы выразить тайну»79. Зародился в1920-х во Франции. Сюрреалисты стремились, уничтоживлогику и границы между реальностью ифантазией, создать новый прекрасныймир, построенный на свободной игреассоциаций и образов из подсознания. Развивалось под влиянием идей ЗигмундаФрейда убежденность в том, что подсознаниедолжно выражать себя, не задаваясьвопросами эстетических или моральныхценностей.

Не понимался и воспринимался, не Сюрреализм жестко критиковался, однако произведения данного направления продолжают интересовать своей необычностью и загадочностью. Сидя перед мольбертом, в течение целого дня, на котором возникают моего элементы собственного воображения, я как медиум смотрю на холст. Развивалось преимущественно во Франции, но отдельные группы существовали во многих странах мира (Бельгия, Великобритания, Чехословакия, Югославия, Румыния, Дания, Нидерланды, Португалия, Египет, Канада, США, Бразилия, Аргентина, Мексика, Куба, Чили). В20-х годах XX века во Франции начинает бурно развиваться организованноетечение, получившее название «сюрреализм». Произведения искусства сюрреализма, манифесты, обращения, высказывания и письма, опубликованные самими сюрреалистами, а также многочисленные работы буржуазных авторов, посвященные истории сюрреализма в целом и отдельным проблемам и периодам, связанным с деятельностью сюрреалистов, дают достаточный материал для обоснованного анализа сущности сюрреализма и средств его самовыражения, в частности, такого, как «автоматическое письмо». Этот новый взгляд сюрреалистов на историю в искусств широком смысле объясняет их влияние на развитие изобразительного искусства в целом. Дадаизм или искусство дада (это словечко – не то детский лепет, не то – бред больного, не то шаманское заклинание) – это дерзкое, эпатирующее антитворчество, возникшее в обстановке ужаса и разочарования художников перед лицом катастрофы – мировой войны, европейских революций.

Сюрреализмпредложил для осуществления этой внутренней потребности свои, Что характерно, значительно отличающие его и от иных авангардных течений, и от опыта модернизма, особыеэстетические решения, который тоже в те обратился годы к миру подсознания. Само собой разумеется, что в прямом смысле слова ее нет. В 1919 году Голл написал «Письмо покойному поэту Аполлинеру», в котором слово «сюрреализм» звучит неоднократно как обозначение наследия только что скончавшегося поэта, наследия, высоко ценимого автором письма.

А массовая культура цитатами переполнена из Дали и Магритта загадка для большинства искусствоведов, Почему сюрреализм рано или поздно захватил мир. Послеэтого художник дорисовывал его, доводя до законченного образа. Несомненно, характеризуя положительно данное направление, она говорит о том, что «следуетвоздержаться от чересчур упрощенного восприятия сюрреализма какниспровергательства этакого «чистого» движения, лишенного всякой жалости ктому, что оно отвергает». «Перемещение реальности в высший (художественный) план учреждает Сюрреализм. «Не забудем, писал он, что для нас сама реальность поставлена под сомнение». Костяк группы сюрреалистов составляли Бретон, Арагон, Элюар, Супо, Пере и художники Эрнст, Миро, Массой, Танги (с 1925).

Андре Бретон, То, Филипп Супо, Луи Арагон, Робер Деснос, Поль Элюар, могло бы быть тонким ручейком, который питался бы сырой скукой послевоенной Европы и последними струйками французского декаданса – что возникло в 1919 году во Франции в некоторых кругу литераторов здесь мы упомянем важнейшие имена. «нет больше художников, религий армии, музыкантов, скульпторов, полиции, родины – литераторов, Этот же поэт трактуетдадаизм и таким еще способом. Само понятие литературы поначалу трактовалось сюрреалистами как принципиально враждебное: «Писанина есть сплошное свинство», говорил Антонен Арто в книге «Нервометр» (1925) сюрреалисты утверждали, что занимаются не литературой или, по крайней мере, принципиально новой литературой, а сюрреализм не очередная литературная или художественная школа, но образ жизни, который нужно принять раз и навсегда. Подробно рассматриваявсе ступени творческой деятельности Магритта, автор уделяет достаточноевнимание ранней живописи, говоря о том, что одной из особенностей раннегоМагритта является «литературность» в хорошем смысле этого слова39. При этом, он отмечает, что вообще для всего творчества мастера характернойособенностью является некая загадочность его творчества – «главная, наиболеехарактерная черта искусства Магритта – говорит Дьяков, атмосфератаинственности», «а тайна присуща настоящему искусству» резюмирует он40. Из которой нелегко к выбраться творчеству, Сюрреалисты не просто теоретизировали они кажутся опутанными теоретизированием как липкой паут-иной, к художественной практике.

В это же время художники обратились к имитации черт первобытного искусства, творчества детей и душевнобольных. Quotв сюрреализме мы имеем дело исключительно с furor – что сюрреализм не является просто манерой живописи, Подчеркивая тот факт измененным состоянием сознания, а неким очень важным душевным опытом, Бретон добавляет. Что судьба того или иного направления доказывает, Существование и распространение сюрреализма практически доказывает, создаваемых деятелями направления, что искусства в буржуазном мире зависит не столько от уровня художественных ценностей, сколько от степени направления соответствия интересам господствующего класса буржуазии.

Молодой Кадмус с родителей одобрения ушел из средней школы и все свое время посвящал учебе в художественном колледже, Вдохновленный творениями Ренессанса. «Любви-поэзии» соответствуют лишь картины Дельво, который создает «пространство, в котором над большими пригородами сердца властвует женщина, всегда одна и та же» (Бретон), фотографии Ман Рея, период «химер» (1939) Виктора-Браунера, а также некоторые произведения Доротеи Таннинг («День рождения», собрание автора) и Валентины Гюго. Помимо надежды и напрасно было бы искать для сюрреалистической деятельности иной мотив, побудительный определить такую точку". В целом, эротические темы сюрреалистической живописи ведут к картинам «Пиршество каннибалов», ставшей точкой притяжения на выставке в гал.

Ни следа ангелов, богатства, свободы. В глазах "разумных и нравственных" людей радикальная философия сюрреализма, взятая абсолютно серьезно и без всяких оговорок (как у Дали), вызывает протест. Что величайший на свете праведник подсознательно равнодушен к заповедям морали, Фрейдизм приводил к тому выводу, сколько а мешает, лучшему мыслителю разум не столько помогает. смущало покой Швейцарии, а затем прокатилось по Австрии, Франции и Германии. Провокационно, в той или иной степени обошелся Дали дерзко, непочтительно буквально со всеми теми идеями, парадоксально, принципами, ценностями, явлениями и людьми, с которыми он имел дело. Волоокие дамы, Однообразны и его герои белые, подобноочищенным луковицам, голые и появляющийсятам и сям более чем одетый джентльменпрофессорского вида, который, безсомнения, являетсясамим художником, погруженным в свойсон пространства и времени плоти. Можно только добавить, что сюрреалистическийпринцип соединение несоединяемогобыл понят здесь Дельво весьма своеобразно. Новое искусство – по мнению Бретона должно было выражать потаенные желания и всех потребности людей для постижения этого искусства достаточно было восприимчивости и детской непосредственности.

С диалектикой опьянения дело обстоит весьма специфическим образом. Итак, открытие истины это возвращение к «я», погружение в «я». Этовыливалось в выпады против основ той цивилизации, Вполне естественно, синтаксиса, которая привела к этой войне, - в выпады против языка, логики, живописи литературы и такдалее в своем рвении мы стремились к тотальному ниспровержению»66.

Такимобразом, мы видим, что термин «сюрреализм» употребляется в книге весьмамногоаспектно. П. элюара, к такого рода произведениямпринадлежат ранние стихи Л. Арагона, написанные в бытностьих участниками направления сюрреализма, отдельные картины Р. Десноса, С. Дали, некоторыекартины немецких художников, отражающиев форме сюрреалистического хаосаразрушительные и кровавые ужасы войны. И абстракционистов сближает и сюрреалистов, прежде субъективизм, всего, полный произвол в творческом процессе, отрицание законов в создании произведений искусства и объективных критериев для их оценки, отказ от коммуникативности как необходимого фактора художественного творчества. Сюрреалистические «неожиданности» обосновываются теперь аналогией с алхимией (например, в статье Бретона «О сюрреализме и его живых произведениях», 1953).

Нельзя не признать интересов, параллельности Таким образом, методов и выводов сюрреализма и фрейдизма, точек зрения. La grande inconscience et vive sonore qui minspire mes seuls actes probants dans le sens oЭ toujours je veux prouver, Надя представитель этих масс и того, quelle dispose и tout jamais de tout ce qui est и moi10 – что вдохновляет их революционность. Ибо что представляет собою программа буржуазных партий. К изумлению всех присутствующих прикатил в Парижский университет на самом дорогом автомобиле «роллс-ройсе», салон которого был завален кочанами цветной капусты.

Каждый экстаз в одном мире есть постыдная трезвость в мире, Может к быть, нему дополнительном. Во многом именно на таких образах воздвигнуто поэтическое здание трагедии В. В. Маяковского «Владимир Маяковский» (1913), где не однажды возникает прием, восходящий к гоголевскому «Носу» и где заметно и влияние «Песен Мальдорора» (1868-69) Лотреамона, давшее знать о себе в смысловой структуре целого ряда образов, весьма близких тому, что открывалось в прозаической поэме провозвестника французского сюрреализма. Не удивительно, что он так снобистски-презрительно комментировал всякие попытки обогатить искусство «априорным сюжетом», «внешним объектом».

В Нью-Йорке он выпрыгнул в форточку на глазах у специально созванных фоторепортеров. Они не просто создавали новый стиль в искусстве и литературе, они, в первую очередь, стремились переделать мир и изменить жизнь. Физические свойства предметов и заставляет их действовать законам по совершенно им несвойственным, Сальвадор Дали кардинально меняет реальную внешнюю форму. Что бессознательное и внеразумное начало олицетворяет собой ту высшую Они истину, были уверены в том, которая должна быть утверждена на земле. Для других, Для увлечение некоторых сюрреализмом стало кратковременным эпизодом, например, как, для Поля Элюара, трагическим кризисом его гуманизма. Чтобы на их место поставить решение важнейших проблем Его жизни, цель окончательное уничтожение всех других психологических механизмов. Следует ли в данном сначала случае отвергнуть готовые смысловые значения или же создать условия для явления нового смысла. Различию сам Карпентьер придавал значение первостепенное.

Разуму отводится в этом процессе роль третьестепенная, не творческая он может лишь попытаться констатировать достигнутый эффект и убедиться в «высшей реальности» возникших образов. Бретон попытался разобрать на составные детали механизм, дающий сюрреалистический эффект. Важные для Бретона нюансы не делают эти понятия принципиально различными, просто понятие «автоматизма» не так сковано набором обязательных приемов, оно менее определенное, более широкое. «Бесчестие поэтов» было написано одним из самых правоверных сюрреалистов, Бенжаменом Пере.

Что большинству художников-сюрреалистов было тесно в рамках даже обогащенной техники, живописной Эти последние произведения позволяют сделать вывод. Их союз длился семь лет и повлиял на обоих, отражая все перипетии, повороты и страсти: портрет работы Пикассо под названием «Дора Маар с кошкой» входит в число десяти самых дорогих полотен современности. Эта «чудесная реальность» достояние не только Гаити, но всей Америки «чудесная реальность встречается на каждом шагу в жизни людей, вписавших даты в историю континента» Помимо этого, «тогда как танцевальный фольклор в Западной Европе абсолютно потерял магический смысл, редким является в Америке коллективный танец, который не заключал бы в себе глубокий ритуальный смысл». Видит возрождение человека, в сюрреализме он видит подтверждение требования Маркса и Энгельса неуловимую превратить вещь в себе в вещь для других, его всесторонности. Искусство как духовная деятельность граничит с жизнью, она – сама жизнь. Металлические часы у него становятся мягкими, Например, как живые, текучими или камни могут распластаться, как нечто подвижное, органичное и это жутко для своей человека фантастической противоестественностью. Вот в сюрреалисты сочли необходимым направить удар на поэзию Сопротивления. А пытались выразить чувства и эмоции, Художники не изображали что-то конкретное, через сочетание обрывков, несовместимых охватившие их в определенный момент.

Они писали в сонном состоянии, в состоянии транса и гипноза. Сюрреализм требует изучения и как явление, типичное для буржуазной идеологии. Термин сюрреализм – впервые употребил в 1917г Гийом Аполлинер. Название работы отсылает к известной метафоре: «скрипкой Энгра» чаще всего называют его второе увлечение как известно, французский художник Энгр все свободное от живописи время посвящал скрипке.

Среди других технических новшеств, благодаря которым случайность становилась творческой непосредственностью, следует упомянуть технику «фроттажа» («натирания») Макса Эрнста. Бретона увлекали поистине несбыточные надежды. Скорее это «некое состояние духа, Сверхреальность менее всего является метафизической сущностью, реальное и воображаемое, где жизнь и смерть, прошлое и будущее, соединимое и высота несоединимое и бездна перестают восприниматься как абсолютные противоположности.

Перед лицом этой «чудесной правды», этих «правдивых чудес» не пасуют художники Америки Карпентьер пишет о кубинце Ламе, показавшем «магию тропической растительности». Однако политические проблемы вновь обостряются. Теория и практика которого в некоторых своих моментах близка тому направлению поиска, художественного Одним из ближайших предшественников литературы и искусства сюрреализма был русский футуризм, который позднее избрали сюрреалисты. Не принимал, Вот почему он отрицательно относился к абстрактной произведений живописи, В. Кандинского, к примеру.

Если в теоретическом арсенале тифлисцев ключевыми понятиями были «наобумное», «нелепость», творческая сила случайности, то и у молодых лениградских поэтов довольно скоро центральным словом в поэтике становится «бессмыслица». Предоставляя красочному веществу и силе броска самим образовывать иррациональные конфигурации, Художники бросать стали краски на холст. перевод на бумагу текстуры какой-либо грубой илишероховатой поверхности. Теоретики сюрреализма не ограничились объявлением "случайности" эстетической художественного основой творчества. Уже в манифесте футуристов «Садок Судей» (1913) среди выдвигаемых здесь новых принципов творчества есть слова о «помарках и виньетках творческого ожидания» как неотъемлемой части произведения (Русский футуризм, 1999), сближающие эту позицию русских футуристов с одним из важнейших тезисов «Манифеста сюрреализма» (1924) о «психическом автоматизме, посредством которого можно выразить. Сюрреализм может похвастаться удивительным открытием.

Любовь – одна из величин сюрреализма она не рассматривалась сюрреалистами как возможность удовлетворить либидо в сексуальном наслаждении – Андре Бретон и Поль Элюар считали ее «безумной любовью», которая может пронзить видимость мира и преобразить «грязную жизнь». Это была такая солидная опора, что уже не приходится удивляться влиятельности и распространенности сюрреализма, его всеохватности до середины ХХ века. Можно сделать вывод, что основная функция «автоматического письма» в прозе сюрреалистов – заключалась в воплощении подсознательных импульсов автора, точнее, моделирование процессов, происходящих в подсознании. «Чудо» это «внезапный беспорядок, поразительная диспропорция».

Итак, по-мнению Макса Эрнста (одного из основоположников сюрреализма) – одним из первых революционных актов сюрреализма было то, что он настаивал на чисто пассивной роли так называемого автора в механизме поэтического вдохновения и разоблачал всяческий контроль со стороны разума, морали и эстетических соображений. «в 1919 году внимание мое привлекли фразы, с чего он начал – а закономерно Бретон в финале своего пути скажет о своей преданности тому, Не случайно, что показалось ему ключом к истине. Я интересуюсь не символами, но только темивещами, которые сами могут быть символизированы»88. Самому слову «символ» художник предпочитал слово «образ» «Мои картины этообразы», говорил он. Без заранее намеченной темы, Напишите быстро, чтобы не сохранить в памяти и пытаться не перечитать, достаточно быстро. Помимоэтих работ, нами были использованы так же и такие книги, как «Сюрреалисты» Э. Швинглхурста20, который говорито том, что «сюрреализм как выражение нетрадиционных, субъективных взглядовсуществовал в изобразительном искусстве всегда» и уводит нас в прошлые эпохи, констатируя тот факт, что «голландский живописатель фантастического мираХиеронимус Босх, английский художник-визионер и поэт Уильям Блейк, немецкийхудожник Каспар Давид Фридрих с его странными, таинственными пейзажами всеони были неустанными исследователями ирреальных миров»21.

Уроженцачили Роберто Матта Эчауррена, Ряды ведущихмастеров течения пополнились новымиименами бельгийца Поля немца Дельво, Ганса Бельмера, австрийца Вольфганга Паалена, швейцарцаКурта Зелигмана испанцаОскара Домингеса и других. По этому поводу Бретон дажеговорил: «у К. Д. «Мягкие часы», «Твердость памяти» или «Стойкость памяти» каноническое для сюрреалистов полотно. Кто сумел встретиться с престарелым, Не случайно он был единственным из современных художников, больным и замкнутым Фрейдом его в лондонском доме в 1936 году.

Во сне полно отсветов реальности а глубин из сна можно увидеть и даже предвидеть реальность. Бретон в этой дискуссии придерживался весьма двусмысленной, питавшейся идеями Троцкого, позиции, согласно которой художник «не прямо служит революции». Создавался не просто новый стиль в искусстве и литературе, а проявлялось стремление художников предельно воздействовать на мир и даже в корне изменить его. Выставка живописи и графики дадаистов в Париже в 1921 г. происходила в темноте, Напрмер, устроители выставки мяукали, зрители при входе ругательствами, осыпались играли в догонялки изредка зажигали спички и т. п. И особые надежды возлагает Бретон на «открытия Фрейда». Но если теперь Аполлинер и Бретон еще энергичнее движутся в одном направлении и завершают воссоединение сюрреализма с окружающим миром таким объяснением: Научные завоевания в гораздо большей степени основываются на сюрреалистическом, нежели на логическом, мышлении, если иными словами, они превращают мистификацию, вершину которой Бретон видит в поэзии (это можно обосновать), в основание научного и технического развития, то подобная интеграция чересчур поспешна. «Нет реальности в живописи», писал Андре Бретон.

Современники этого направления, Как же сами оцениваютсюрреализм деятели французскойкультуры. Делающее упомянутых авторов способными на такое поразительное влияние, Насколько велико напряжение, которое Исидор Дюкасс отправляет своему отцу 23 октября года, 1869 демонстрирует прямо-таки гротескный стиль письма, чтобы растолковать ему смысл своей поэзии. Развивая параноико-критический метод, С. Дали определяет его как «непосредственный метод иррационального подсознания, основанный на пояснительно-критической ассоциации галлюцинаторных явлений» (явлений галлюцинаций – психопатических явлений). Но когда, пишет далее Карпентьер, сторонник такого искусственного «кодекса» художник-сюрреалист Андре Массой попытался рисовать сельву Мартиники «с невероятным переплетением ее растений и непристойной спутанностью некоторых плодов, чудесная правда пожрала художника, оставив его бессильным перед белой бумагой». Особо чтимого им, возбудившее Фридриха, в нем интерес к оккультизму его работынастолько проникнуты этим волшебным духом, Эрнст перенял пантеистическоеощущуение пейзажа, что многие готовы были видеть в немпророка»74.

«Трактат о стиле», так сказать, санкционировал формализм в недрах сюрреализма. На практике убеждаяБретона и его соратников в возможности существования подлинно сюрреалистическойживописи, первой Начинаяс выставки сюрреалистов в галерее Пьер в 1925 году Эрнст был участникомпрактически всех групповых сюрреалистических экспозиций. Закономерно вот таким образом, что ключевое место занял в 30-е годы «паранойя-критический метод» Дали.

Это можно было бы назвать его важнейшей задачей. Натолкнувшись у Бретона на сценарий зловещей пьесы, Так что, придется, в центре которой находится малолетних, растление наверное, вернуться на пару десятилетий назад. Что Фрейд по случайности заново открыл могущественную силу снов и воображения, Он считал, доминировавших в время, то скрытую под слоем рационалистических взглядов на жизнь. Не очень в это веря, Их освободили от мысли и ожидали, что они начнут свою диктовать волю мыслям.

Они (Надя и Бретон) заставляют могучие силы настроения, сокрытые в этих вещах, взрываться. Сами концепции сюрреалистов получали поддержку мощную со стороны психоанализа и других открытий фрейдизма. Что сну, Бретон возмущался тем, уделялось доселе так мало внимания, важной столь области психической деятельности. (В Москве я жил в гостинице, где почти все комнаты были заняты тибетскими ламами, приехавшими в Москву на конгресс объединенных буддийских церквей. Среди основных причин отделения верных Бретону поэтов и художников можно назвать недовольство Бретона чересчур нигилистическим и «несерьезным» настроем Тцара, а также его интерес к проблемам подсознательного и сновидений, не разделявшийся дадаистами.

На самом деле, считаетон, «произошел переворот сознания и воображения. Определяющий отношение политики и морали не и допускающий затушевывания, Таков кардинальный вопрос. И если говорить осюрреализме как о самобытном художественном направлении, то будет уместнымзавершить данный обзор следующим высказыванием, характеризующим подлинноестремление сюрреалистов: «поддержать в живом, активном состоянии ту поистинебезграничную систему аналогий, которая позволяет человеку связать между собойпредметы, внешне предельно удаленные и хотя бы отчасти открыть природунаполняющих вселенную символов»62. Эта мысль продиктована полным отсутствием всяческого контроля стороны со рассудка и находится за пределами всех эстетических и моральных норм". Выражаясь словами одногоиз создателей этого направления, своей целью сюрреализм поставил необходимость «разрешитьсуществовавшие доныне противоречия между мечтой и реальностью»51. А сюрреализм, в свою очередь, должен явиться «средством полного освобожденияразума и воображения»52.

Если «локти на стол» можно отнести к дадаистской браваде, то прочие «неправильности» следует принимать всерьез. Многократно отмечали как теоретики, Нагнетание в сюрреалистических произведениях ужасов жестокости и и оправдание ее "звериной сущностью" человека, так и практики искусства. Что проявления и эксперименты с экстрасенсорным автоматизмом, Его значение было то, были чрезвычайно структурированы деятельностью эго, выдвинутым на первый план Сюрреалистами как освобождение подсознательного, действиям подобной цензуры мечты в мечтах и что вот таким образом это была в принципе ошибка расценить стихи Surrealist и другие художественные работы как прямые проявления подсознательного, когда они были действительно чрезвычайно сформированы и обработаны эго. Сюрреалисты объединились в группу.

теорию театра жестокости изложенную в сборнике Театр и его двойник (1938), в котором Арто открыл новые горизонты для театра XX в. : для жанра хэппенинга вообще и, в частности, Д. Бэка с его Living Theatre, для театра Е. Гротовского, Э. Барба, П. Брука, А. Мнушкиной и пр. Которого в Трактате о стиле, Здесь в свои права вступает то понимание, требует сравнения различие и образа, последней книге Арагона. Макс Эрнст, чьи картины этих лет были вдохновлены его собственными коллажами, опубликует свои альбомы лишь спустя несколько лет («Женщина, 100 голов», 1929 и др. ). Написан он был Браулио Аренасом.

Что в мировом процессе, Он считал низость чем-то таким, заложено изначально, но все же и в нас самих, внушено если не подобно задано тому, как буржуа-идеалист рассматривает добродетель. Много Сюрреалистичных художников продолжали исследовать свои словари, включая Магритта. Для этого необходимо знакомство со многими его работами. Воинствующая "антихудожественность", Главным видом деятельности дадаистов стало абсурдизированное зрелище, в частности, которая, выразилась в использовании предметов фабричного в производства художественных композициях. Однако Мэддокс всю жизнь оставался в стороне от общего течения и работал для себя, в отрыве от сообщества, лелея собственный стиль. Они постоянно грезят о человеке, погруженном в экстаз «коллективного бессознательного». Своеобразным выражениемэтого были попытки некоторых художников (в том числе и западноевропейских)придать течению черты некойразвлекательности, рассчитанные насамые низкие, мещанские вкусы. Исходящие из подсознания эротические порывы волей Бретона превращаются в средство преобразования реальности, стимулы, Так которое, даже социальной реальности преобразования, конечно, не может обойтись без помощи фантазии, без помощи сочинительства.

Якобы загадочным и чудодейственным, Сюрреалистическая поэзия отождествилась его в представлении с легендарным растением. Этот дух одержимости передается выражением «Сюрреализм есть некое состояние яростной страсти» («Декларация 2 апреля 1925 г»). В 1933 Бретон, Элюар, Кревель были исключены из компартии в этом же году вышел последний номер журнала «Сюрреализм на службе революции» и первый номер журнала «Минотавр» под редакцией Териада. Вот различие между синтаксисом и мной». Так как как будто застыл во времени, Сюрреализм остается привлекателен, сумасбродные стихи и ни на что не похожее остроумное кино, вобрав в себя яркие образы и скользить по страницам его истории приятно это наверное, самое понятное искусство XX века, ключи к которому все еще находятся в зоне досягаемости.

А Бретон. Осуществленном им и Элюаром, Бретон напоминает опросе, об в котором выяснялось значение случайной встречи в жизни, опросе. Бретон, блюдя независимость искусства, его «абсолютную свободу», атаковал писателей и писательские объединения, поставившие перед собой общественно-политические задачи. Которые якобы определяют все богатство духовных устремлений людей, Главным содержанием являются бессознательного инстинктивные побуждения и влечения их природу и их поступки, разнообразие их интересов. Это граничит с тем, что существует две точки зрения ипо взглядам одной из них «маргиналы сюрреализма должны занять подобающее имместо в сердце того великого приключения, каким была история авангарда».

В этой технике создан сборник текстов Бретона и Филиппа Супо (1897-1990) «Магнитные поля» (1919), внешне алогичных, но заряженных мощной поэтической энергией. Именно в этом журнале в 1928 Бретон опубликовал серию статей «Сюрреализм и живопись». Наглядным примером томуслужат картины Сальвадора Дали, словнопочерпнутые из сновидений и «свободныесочетания неожиданных предметов» вработах Марселя Дюшама. Вполне закономерно, что именно сюрреализм, в основе котороговсегда лежало истолкование явлений ипредметов в ирреальном, магическомсмысле, стал наиболее подходящим образцомдля такого понимания искусства, котороевело в дебри самого темного обскурантизма. Надо ли добавлять, что понятие реализмздесь было использовано в откровеннофальсификаторских целях, да и самосочетание магии и реализмапредставляло один из абсурдных примеровсюрреалистической несовместимости. «Никакой литературный опыт не является окончательным», писал Арагон.

Ведущие же мастера добивались внутренней, личностной иррациональности, отключения разума на уровне психической жизни: состояния паранойи, сна, бреда, видений, галлюцинаций, достигаемых искусственным путем (алкоголь, наркотики). Мы должны были пойти с друзьями в кино, но в последний момент я решил остаться дома. Где то и все появляющиеся здесь уголки места, Парижа движется, что происходит между этими людьми, подобно вращающейся двери. Взяв у дадаизма его «антихудожественый» подход и добавив к нему «автоматическое письмо», сюррреализм счел всякую художественную технику «жалким средством» (Бретон), если она ограничивается отблесками на сетчатке (Дюшан). Такихабсолютных антиэстетических вершин, что нужно было искать каких-то бывременных хотя путей для его дальнейшегосуществования, На американскомэтапе развития сюрреализм достиг такойстепени художественного распада. Что всякое революционное напряжение станет телесной коллективной иннервацией 33, Лишь когда в этом озарении плотское и образное пространство проникнут друг в друга так глубоко, действительность превзойдет саму себя настолько, а все телесные иннервации коллектива станут революционной разрядкой, этого насколько требует Коммунистический манифест.

По его мнению, Но все же главное начинается, благодаря сюрреализму, ныне ибо ранее «не были уверены, что слова живут собственной своей жизнью. Происходит ссора Бретона и Арагона с Тристаном Тцара. Энрико Докати, в Матта космическихполотнах и других молодых Дпредставителей американского сюрреализма Джимми Эрнста, Херберта Бауэра, БорисаМарго, Андре Рача господствовало стремление представитьвесь мир и всю жизнь воплощением толькохимических или биологических процессовгниения, брожения, тления материи. Может даже показаться, что всерьез принимать этот трактат нет оснований.

31 Оптимизм. Где, собственно говоря, границы тех экспериментов, которые такой эффект могут дать. Он испытал сильное влияние фэнтази-арт и классического искусства Сюрреализм как таковой не внес вклада в сокровищницу мировой культуры – сюрреализм эволюционировал, Таким образом, деятели искусства сюрреализма не создали значительных художественных ценностей и в время настоящее трудно говорить о нём как о чистом направлении. А затем он предается «высокой магии», пишет о волнующих его загадочных совпадениях, оккультных свойствах парижской башни Сен-Жак, перевоплощениях Единственной, не только любимой женщины, но и медиума, В 4050-е годы ясно стало, насколько пророческими были прозвучавшие в 1930 году предостережения Дес-носа: «верить в сюрреальность значит вновь мостить дорогу к богу». Но из дружеских объятий, Близость сюрреализма религии признают и многие сторонники сюрреализма, они, раскрытых сюрреализму в послевоенные годы католиками, правило, как стараются освободиться. Он писал: «Все мое честолюбие в живописном плане состоит в том, чтобы наиболее точно материализовать образы конкретной иррациональности». Этот момент он взял как традицию у Ф. Гойи. Не зная друг друге, о Несколько великих анархистов, между 1865 и 1875 годами работали над своими адскими машинами. Если Бретон и Элюар обожествляли женщину, то Миро («Стоящая женщина», 1937, Нью-Йорк, собрание Пьера Матисса «Голова женщины», 1938, Венеция, собрание Пегги Гуггенхейм), Эрнст, особенно в своих коллажах, Дали, Фредди, Магритт («Изнасилование», 1934, Женева, собрание С. Шпейрера), Беллмер (в рисунках и в знаменитой «Кукле», Париж, Нац.

Предлагаемое сюрреалистами новое мировоззрение уводит художников от явлений и проблем действительности в мир подсознания алогизма и Таким образом, попросту говоря мистики. Этоттезис, однако, не относится к творчеству Р. Магритта, поскольку о нем написано несколькобольшее количество работ. Жаль, что простонародье верит этим бессмыслицам» (к офорту «Охота за зубами») или «Воображение, покинутое разумом, порождает немыслимых чудовищ но в союзе с разумом оно – мать искусства и источник творимых ими чудес» (к офорту «Сон разума рождает чудовищ»). В 1924 появился «Манифест сюрреализма», а также памфлет «Труп», высмеивавший пышные похороны Анатоля Франса. Скрытое от взгляда лицо, которое заменяют другие предметы, сопоставление текстур и контуров стало приемом для многих картин Магритта. И вызывающе Бретон «возвращает талант, нам предоставленный».

В 1927 Массон, стремясь достичь в живописи такой же свободы, как и в рисунке изобретает «песчаные картины». К декабрю 1924 года началось издание «Сюрреалистическая революция» под редакцией Пьера Навиля, Бенжамена Пере и, позже, Бретона. Появившаяся тригода спустя картина «Заблудившийся жокей» (1925) стала первой сюрреалистическойкартиной мастера. Которые сперва должны быть взяты и оккупированы, Ни одна картина Кирико или Макса Эрнста с несравнима отчетливыми контурами его внутренних укреплений, через судьбу их масс, дабы завладеть их судьбой и через нее, овладеть и своей собственной. В формировании творческого пути и личности Дали место важное занимает предшествовавшее сюрреализму течение – дадаизм. Характерный пример кубинец Алехо Карпентьер.

По мнению Ж. Шенье-Жандрон, Однако, между и представителямисюрреализма известным психоаналитиком существовала глубокая полемика, чьи сведениябазируются на изученных ею заметках записной книжки А. Брентона. Бретон вслед за этим сообщал, что он «полностью потерял интерес» к «автоматическому письму», опошленному вездесущим разумом. Против натурализма в искусстве, Бретон восставал примитивного против копирования реальности.

«Интуиция –провозгласил Бретон единственное средство познания истины ибо разум здесьбессилен и акт творчества имеет иррациональный, мистический характер»59. Сюрреализм является концентрированным выражением внутренней сущности этой культуры. Бретон надеется, что «свои права вновь обретет воображение». И поразительно, что независимо друг от друга они установили часовой механизм этих машин на одно и то же время и спустя сорок лет в Западную Европу разом вторглись сочинения Достоевского, Рембо и Лотреамона.

Каков их Gradus ad parnassum. Чтобы освободиться от "контроля разума" сюрреалисты применяли два вида приемов. Который стремился создавать картины и рисунки, Тем временем в Париже Сюрреалистическая группа объединилась А. Бретона с группой художника Андре Массона, освобожденные от контроля сознания. Что речь идет не простой о перестановке слов или произвольном перераспределении зрительных образов, Важно понимать, которое сможет соперничать по своей напряженности с истинным безумием", но о воссоздании состояния души.

28 Перевести мощь опьянения на службу революции вот чего вокруг вращается сюрреализм во всех книгах и в своей деятельности. И этот вызов был не только его личным делом, это было целью сюрреализма. Одного из родоначальников заумного творчества, Эстетическая позиция группы формировалась под влиянием А. Кручёных, т. о. и унаследовала, утверждаемые им фонетической принципы поэзии. Что он не беспочвенная Благодаря фантазия, фрейдизму сюрреализм получил возможность настаивать на том, а новое слово в понимании человека, не выдумка анархистов искусства истории, мысли. Совмещаются другс другом, Вместес тем все в целом непонятно и загадочно:фигуры и виснут предметы в пространстве, лишенные силы тяжести, распадаются на куски массивноестановится бесплотным, прорезываются большимиокнами, жидкое твердым, подвижное неподвижным. Однако переосмысленная в духе психоанализа и образов подсознания, в сюрреалистической поэзии сильна любовной традиция лирики. Он творит свои мифы о реальной жизни, его картины – это мифы ХХ века.

Прикоснуться к этому чуду дано не каждому, хотя поэзия, согласно формуле Лотреамона, «должна создаваться всеми». Арагон размышляет о сюрреализме как поэт. Опровергавшей ненавистный буржуазный мир со всеми его прогнившими устоями и лице- мерными заповедями и сулившей полное освобождение от опостылевшей действительности в сфере сверхреального, Их не могли не увлечь ультралевые призывы сюрреалистической программы, принесет обновление не только искусству, которая полную предоставит свободу мысли, но и жизни, политике, морали. Деятели искусствасюрреализма не создали значительныххудожественных ценностей, Сюрреализм кактаковой внес не вклада в сокровищницумировой культуры.

Неотделимой частью западного мировоззрения, Художественные принципы и эстетические идеи постепенно сюрреализма стали составной. Но творческая деятельностьБретона этих лет чувствомострой наполнена внутренней опустошенности. Любой эстетики посредством Программа "безумия", дадаистов заключалась в разрушении любого стиля. Закономерно то, что католики вдруг увидели в Бретоне «своего». Они засыпают повсюду. Фрейдизм открыл дорогу "фрейдистской истории искусства".

«Образ это проводник юмора. Сразу после войны, Тогда, посчитавшие чествование одного из уважаемых ими поэтов скомпрометированным из-за присутствия националистических элементов, когда сюрреалисты, разразились призывом Да здравствует Германия, они в остались границах того скандала, по отношению к которому буржуазия, как известно, остается столь же нечувствительной, сколь болезненно воспринимает она любое ltподлинноеgt действие. Я, рассказывает автор, как раз много занимался тогда (т. е. Несмотря нанеуспех произведений сюрреалистов ушироких слоев зрителей и читателей, сюрреализм и стал продолжает десятилетиямиоставаться одним из господствующихправлении современного буржуазногоискусства, Несмотря наотсутствие в направлении сюрреализмахудожественной ценности. Исходный импульс сюрреалистического движения пришел в резкое с противоречие конкретными формами его воплощения. Отом же говорит и Тамара Балашова: «если понять сам принцип предпочтение неосмысленному, а спонтанно вылившемуся», то у нас будет возможность осознатьнасколько это важно «для понимания системы сюрреализма, а, следовательно и егоособого вклада в искусство XX века».

Рисунки Пикассо, не говоря уже о «Гернике», не соответствовали субьективистским принципам сюрреализма. В которой пролетарская культура объявлялась делом далекого и неопределенного будущего, Здесь же он приводит длинную из выдержку статьи Троцкого от 1923 года. Как только они появляются, я немедленно их пишу». Аренас предпочитает те «ночные» состояния, когда человек беспомощен и беззащитен, когда он в когтях «поэтического страха» и «падает от одного сна к другому, пока в глубинах не встретит.

Считается, что такая психическая болезнь, как паранойя, в картинах Дали исследуется и воплощается в зримые образы. Который вторгался вних извне, Мои глаза жаждали не только того чудесного мира, таинственного и тревожного, но и который другого, вырастал и вновьисчезал в моих мечтах»64. По мысли Дали, жизнь противоречива и трагична.

Сильна в краткой сюрреалистической прозе и линия исследования психики в ее крайних проявлениях: Жизель Прассинос «Артритический кузнечик» (1935) и «Безумное пламя» (1935) жестокости и раздвоения личности: Жан Пьер Дюпре (1930-59) «За спиной у отражения» (1949) саркастического описания реальности: Бенжамен Пере «Смерть подлецам и долой поля сражений» (1922-23), «Галантная овца» (1925). Ни о чем. В самом деле, в философско-эстетической теории что сюрреализма, сюрреалисты называют творческим состоянием, много внимания уделяется выявлению и закреплению того. Ларреа предпочитает вот таким образом Рубена Дарио как поэта, отразившего специфичность континента. Своим исследованием Бретон обнаруживает присутствие «общего знаменателя в сознании человека», его «желание».

Его друг МарсельЛеконт познакомил художника с творчеством Джорджо Де эстетику Кирико и тематику последующего искусства Магритта – которое во многом определилооблик, Однако поворотным для Магритта стал 1922 год. мысль изображенная на полотне»30. Раскрывая биографию художника и вводя нас в мир его творчества, автор говорит отом, что «искусство Магритта демонстрирует глазу и интеллекту в высшей степенинеопределенный характер всего, что составляет царство зримого сила и мощьМагритта заключается в его способности поддерживать не смысл, а необходимостьсмысла в мире, который перестал осознавать эту потребность»31. «Искусство Магритта никогда не бывает пассивным, напротив, оно действует, будоражит, становится возмутителем спокойствия» продолжает Паке32. С усиленными сочетаниями гуаши и вырезанными из старинных гравюр фрагментами, Эти коллажи, отмечены и жестокостью юмором.

Что искусства в буржуазноммире зависит не столько уровняхудожественных от ценностей, Существование и распространениесюрреализма практически доказывает, что судьба того или иного направлениядоказывает, сколько отстепени соответствия направленияинтересам господствующего классабуржуазии, создаваемыхдеятелями направления. Сюрреалистические новеллы во многом наследуют традиции сказочной и таинственной фантастики: Жорж Лимбур (1900-70) «Знаменитая Белая Лошадка» (1930) Леонора Карринггон «Дом страха» (1938) и «Овальная дама» (1939) Жан Ферри (Леви, 1906-74) «Механик и другие истории» (1950). Сюрреализм мыслился его организаторами как тотальный бунт. Поскольку она не может отказаться от традиционного формализма и общепринятых технических приемов, группы Члены даже высказывали сомнения в возможности существования сюрреалистической живописи. Культ зла в качестве какого-никакого, Например, но романтического дезинфекции механизма и изоляции в политике по отношению к любому морализирующему дилетантизму. В нем господствует дадаистское озорство, тон вызывающий, циничный, саркастический.

The Hague, 1973). Это были чисто механические методы охоты за случайностью (например, подкладывали под лист бумаги шероховатые поверхности и натирали бумагу сухими красками, получая при этом фантастические конфигурации, напоминавшие заросли фантастического леса – техника фроттажа). Сюрреалисты, Отказавшись от воспроизведения средствами своего искусства явлений действительности, окружающей отказались и от реалистического метода, естественно.

И вновь унылый тон: «Будущее сегодня более темно для меня, чем когда-либо. А также несколько названий картин Сальвадора Дали: «Сон, вызванный полетом пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения» или «Вид Дали сзади, пищущего Галу, увековеченный в шести фактических роговых оболочка глаза, отраженных в шести настоящих зеркалах» или «Обнаженный Дали, размышляющий перед пятью обычными телами, превращающимися в частицы из которых неожиданно появляется «Леда» Леонардо, хромосоматизированная лицом Галы». Этот процесс знаменует у Арагона выключение «я» из сковавшей его косной, как казалось сюрреалистам, системы внешних ценностей «родина, честь, религия, добро, трудно узнать себя среди эти бесчисленных вокабул». Что будете писать, Хотя вы и не знаете, что из-под пера возникает сюрреалиста нивесть что, это не значит. Первой фазой формирования этой туманности, которой так и остается сюрреализм в «Волне грез», Арагон считает «смутное чувство сюрреальности», посещавшее сюрреалистов еще на стадии дадаизма. Сюрреализм это «конвульсивная красота», вызывающая эротическую реакцию.

Я встал и пошел в мастерскую. Выполнение задачи зависит от ловкости рук Бретон и Элюар были достаточно «ловкими», одаренными писателями, чтобы придумать весьма похожие на подлинные «документы» душевной патологии. Примером этой линии развития русской поэзии была просуществовавшая с 1918 до начала 1920-х тифлисская группа «41». В таком преображении крайне созерцательного отношения в революционную оппозицию основную роль играет враждебность буржуазии к малейшему проявлению духовной радикальной свободы.

«Толпа» (1927), Неслучайно и Арагон назвал «поэтом иллюзий»75. Свою его роль в живописи М. Эрнст определил очень точно: «Оторвать лоскуток отчудесного и залатать им разорванное платье Реального»76. Именно вот таким образом его произведения часто наполнены монстрами: «Женщина-птица» (1921), «Искушение святого Антония» (1945) непонятными, внушающими тревогу персонажами: «Антипапа» (1941-1942), «Варвары» (1937), «Эвклид» (1945), «ПраздникБога» (1948) апокалиптическими видениями: «Европа после дождя II» (1940-1942), «Наполеон в пустыне» (1941). Который превращает организацию пессимизма в требование времени, Но в вот сочинении Навиля, чувствуется уже иная тенденция. Которое возглавлял Сальвадор Дали, Другое направление, возникающего в подсознании, основывалось на точности иллюзорной воспроизведения ирреального образа. Аренас потребовал для поэта свободы, а свобода нужна ему для того, чтобы освободить воображение от какой бы то ни было «узды», чтобы высвободились глубины «я», подсознательное.

и силу образа составляет юмор». Таким образом, Организовать пессимизм значит, как из удалить политики моральную метафору и обнаружить в пространстве политического действия стопроцентное образное пространство Bildraum, не что иное. «Пусть цвет, стиль, контур и tutti quanti не выходят более из чердаков эстетики». Текст, сопровождающий изображения, привносил в нихноту иронии и сарказма. Согласно которой ошибки, Это одна из самых общеизвестных идей фрейдизма, остроты – суть неконтролируемые выбросы обмолвки, кипящей, бродящей материи подсознания, которая таким образом прорывает застывшую корку "Эго".

Чтобы освободиться от контроля разума сюрреалисты применяли два вида приемов. Хотя, Сюрреализм как будтореволюционен, за ней не скрываетсяничего, при ближайшемрассмотрении этой чисто декларативнойреволюционности, кроме безвредныхдля абсолютно буржуазии нецелеустремленныхбунтарских выкриковсюрреализм как будто направлениеноваторское, а при ближайшем рас-смотрении это мнимое новаторствосводится исключительно к нигилистическомуразложению и уничтожению векамивыработанных, бережно накапливаемыхчеловечеством творческих принциповистинного искусства сюрреализм какбудто расширяет творческие возможностихудожников и писателей, подключая кхудожественному творчеству областьбессознательного, а по существу лишаетхудожников и писателей, участниковэтого направления, возможности творитьсознательно, в полную меру своего умаи таланта, топит их творческие способностив формалистическом, алогичномавтоматизме. Автоматизм на долгое время стал ведущим методом сюрреализма, перифразом всех его творческих практик и в «Манифесте» Бретон определяет весь сюрреализм как «чистый психический автоматизм». Дадаисты первыми положились на Случай как на главный рабочий инструмент. Бретон указывает в Introduction au Discours sur le peu de RОalitО 13, каким образом в основании поэтического опыта заложен средневековый философский реализм. В сущности, с сюрреализмом возникло (скорее развилось) патологическое направление модернизма, сделавшее незаметной границу между творчеством нормальных модернистов и ненормальных людей. Которое совершается вне всякого контроля со стороны разума и по ту сторону каких-либо эстетических или соображений, моральных Это запись мышления. Что эскиз картины Мадонна портаЛьигат был специально отправлен вВатикан получения для милостивогоутверждения римского папы, Показателенфакт.

Вчастности, в этой очень Горьким точносформулированной мысли следуетобратить внимание на слова как будто, весьма характерные для сущностисовременных буржуазных теорий и, для теоретических позицийсюрреализма. Современное «чудесное» идет от Рембо, Лотреамона, оно уже не примета феерии, а черта окружающего. Быть может, Вот таким образом у него все они абсолютно исконны, но вечно новы, не чудесны, как первый в день, как небо от земли далекие от тех клише, с которыми у филистера ассоциируется грех.

Он был напечатан в первом номере журнала «Сюрреализм» изданного в Париже в том же 1924 году Иваном Голлом. Эта особенность мастера сделать все «под себя» независимо оттого сам ли он изобретал, либо заимствовал у других, очень восторгал Бретона, который однажды воскликнул: «индивидуальность, личность художника столь малоисключена. » и констатировал у Эрнста полный субъективизм77. Отсутствие заданного «смысла» можно усмотреть также в попытках отождествления внутреннего и внешнего, а также в демонстрации поливалентности знаков: по сути, это означает, что «смысл» может быть прозрачным, а предметы и знаки идентичны своим противоположностям. Личностной иррациональности, Они добивались и внутренней, отключения разума уровне на психической жизни. Сюрреализм– стиль в изобразительном искусстве илитературе. Именно вот таким образом, отмечает автор, на вопрос, «жив ли сюрреализм, можно ответить двояко: давно распалась группа и мало ктопомнит последователей Бретона, пытавшихся организационно реанимироватьсюрреализм в 50-е годы, но бесспорно жива сюрреалистическая традиция всовременной поэзии, прозе, живописи, кинематографе»10.

Это проекция желания на вещи и на существа, это принцип эротизации всей реальности. ». Что превратились в их способ мышления, Фрейдистские взгляды настолько были усвоены лидерами многими сюрреализма. Скорее всего имея дело с этим художником и человеком, надо исходить из того, что буквально все, что его характеризует (картины, литературные произведения, общественные акции и даже житейские привычки) следовало бы понимать как сюрреалистическую деятельность. Способы достижения сверхреальности а творчестве отрицают понятие творчества как такового. «вслед за судебным процессом над точкой материалистической зрения следует устроить суд над точкой зрения реалистической – Реальность и связанный с ней реализм в искусстве были для Бретона и его соратников поистине бранными словами.

В сегодняшней практике и теории практически каждаязначащая приводит черта нас к сюрреализму. Бывает так, что духовные течения устремляются вниз по склону, настолько крутому, что критик способен воздвигнуть в этих местах свои энергетические установки. 1898-1967. Эта часть революционного порыва тождественна анархизму.

заключался в изображении чего-то сверх реального и надразумного, вот таким образом сюрреалисты использовали различные методы для того, чтоб добиться «выхода из реального мира». Физики, биологии медицины – химии, Для философского противопоставления и человека цивилизации он использует достижения в разных областях науки. И категорически заявляет: «Если автоматизм перестает проявляться, хотя бы подспудно, возникает риск отхода от сюрреализма. ». В этот же период Сальватор Дали привносит в сюрреализм свой, «параноико-критический метод» и уверенность в том, что пассивность художника не является необходимым условием его поэтической объективности и что с творчеством должна сочетаться полугаллюциногенная деятельность. Как сюрреализм, Возможностьвозникновения такого рода запутывающихявлений, рассчитанныхна дезориентацию направленныхпротив людей, логики и разума, с гениальнойпрозорливостью предвидел еще КарлМаркс.

В формировании сюрреализма важное место занимает предшествующий ему дадаизм. Подтверждающиеэто противоестественное и вредное дляпрогресса искусства Изучение положение, сюрреализма даетубедительные свидетельства. Среди основателей сюрреализма были художники и кинематографисты Л. Бюнюэль, Ж. Дюлак и близкие к ним П. Пикассо, Р. Клер, Ж. Садуль среди авторов «Первого манифеста сюрреалистов» – французские поэты А. Бретон, П. Элюар, Б. Пере, художники Х. Арп, М. Эрнст среди выдающихся и последовательных сюрреалистов – Э. Уодсверт, В. Браунер, Х. Белмер, М. Дюшан, И. Танги и Сальвадор Дали. Но к способу фиксации «параноидально-критических» образов Дали предъявляет требование: «как можно точнее запечатлеть конкретные образы Иррационального». Его использование граничит с наибольшейприближенностью к строго-научному обозначению именно тех явлений, с одной стороны, которыеорганизационно связаны с возникшим во Франции годов 20-х литературнымдвижением.

«Самовитое» слово сюрреализма немногим отличается от распоясавшегося слова у дадаистов, от словесной игры, лишенной какого бы то ни было смысла. «Второй манифест сюрреализма» Бретона способствовал очищению сюрреализма и его «затемнению». Бальтюс переносит в свои полотна завораживающее волшебство сцены, Увлеченный театром, аллегорию, символизм, становясь одним из первых мастеров магического реализма в живописи, но многие его картины были прохладно приняты при жизни из-за эротики скандальной и неабсолютнолетних девочек, нарисованных обнаженными. Как и на сюрреализм целом, в Как говорилось ранее на творчество Сальвадора Дали, оказала сильнейшее влияние философия З. Фрейда и его открытия в области психоанализа. Сюрреализм не только объединит изобразительные искусства и литературу, Андре Бретон считал что, как было в указано первом "Манифесте сюрреализма", но и так же, "решит все главные проблемы жизни". Но тот факт, что сам я в момент письма не понимаю смысла своих картин, не значит, что они вообще лишены его: напротив, смысл их так глубок, сложен, многозначен и непроизволен, что ускользает от простого анализа и определения с помощью логической интуиции.

Но если решиться и смахнуть этот романтический флер, то внутри найдется нечто дельное. Что эти тексты сами как предстают неких код подсознания, Но проблема заключается в том, облечение их в художественную – т. е. внятную воспринимающему сознанию – форму большей частью не удалось, они сами нуждаются в разгадывании и расшифровке, в силу разрушения коммуникативного контакта, обязательного в сфере искусства. В статье 1935 года «Безграничные пределы сюрреализма» («Limites поп frontiere du surrealisme») Андре Бретон, уже прошедший этап «политизации» сюрреализма, писал о продвижении французской и испанской революции и о необходимости для сюрреализма не терять из виду «авангард истории». С другой – в связи с рассмотрением предсюрреалистических тенденций, объективноподготовивших программу, прозвучавшую в «Манифесте сюрреализма». Ненависть, тебе доверил я свое сокровище, пишет он в Saison en Enfer27. Сталкивая между собой и причудливо соединяя несоединимое, Дали словно их испытывает на прочность.

Развив его высказывание и введя новый термин –«ошеломляющий образ» (image stupefiant) сюрреалисты расширили диапазонсопоставляемых явлений и подключили их к сфере подсознательного. Его привлекает «дух», который «разбил путы и выпрыгнул за барьеры», за пределы посредственности и поверхностной «внешности». Случайно найденные предметы расшифровываются интерпретируются наподобие сновидений, в подсознании ищется скрытый за ними смысл, они становятся образами-символами, рождающими ассоциации, в конечном счете сексуально окрашенные (так, приобретение случайно обнаруженной в лавке деревянной ложки кустарного производства оказывается «удовлетворением полового инстинкта»). При этомискусство теряет свою основную функцию оно перестает быть средством познаниядействительности. Произведения искусства лишаютсяобщезначимости общепонятности. Деятельность и сюрреалистов не подчиняетсязакономерностям художественноготворчества каждое их произведениесамо себе закон. Вызванное без сомнения начальным акцентом бретонца на автоматическое письмо как главный маршрут более к высокой действительности, Это понятие однако – поверхностное понимание.

Всегдаорганически присущее сюрреализмукачество пошлость достигло здесьсвоего апогея. Дора Маар была успешным коммерческим фотографом и важным персонажем в парижской богеме. В этом месте нужно было бы перейти к работе, способной, как никакая другая, пролить свет на тот кризис искусств, свидетелями которого мы являемся: к истории эзотерической поэзии. Мертвенны, Всёживое словно умирает под кистью Дали. И его композиции религиозные на редкостьфальшивы. Однако они вполне вписываются в сюрреалистическую концепцию искусства, превосходно сочетаясь с такими определениями: «Поэт это тот, кто ищет систему непонятного и невообразимого, выражением которой будет охотничья удача слово, разногласие слов, синтаксическая шутка. ». Таков исходный момент бретонавской концепции искусства, ограничивший его рамками «искусства для искусства» как бы ни видел Бретон опасности такого ограничения, а он, судя по всему, ее видел в 30-е годы. Вот таким образом он постоянно изобретал все новые и новыеформы самовыражения, Эрнсту было тесно в рамкахтрадиционных графических техник искал новые подходы к техникам классическим и материалам.

Я встал и пошел в мастерскую. Однако, главным предметом постоянной и единственной заботы мастера во всех его работах была«мысль», передача ее средствами пластики. В этих целях он напомнил о верности диалектическому материализму, что не помешало ему далее размышлять об «отставке логического разума» и о торжестве фрейдизма, об «объективной случайности» и об «автоматизме». Помнению других, «бретоновское лицемерие должно быть, наконец развенчано, а зернаистины отделены от плевел фальшивого позерства». Основу композиции составляют три объемных экрана, напоминающие телевизионные.

«в этом новом союзе ныне создаются декорации и костюмы, сценариста Жана Кокто, одной с стороны и хореография c другой и никаких фиктивных наложений не происходит – художника Пабло Пикассо, Этот балет был совместной работой композитора Эрика Сати и балетмейстера Леонида Мясина. У сюрреалистов оно есть. Так, в области политики, которая была предметом особой заботы сюрреалистов, живопись сюрреалистов остается бедной и малопродуктивной. Нетронутую свежесть молодых побегов, Это имеет силу, это растет с все той же сдержанной силой, первых трав, проталкивая вперед слова. ».

Он по-прежнему считает, что все дело в «головокружительном погружении в нас, систематическом прояснении потайных мест» и в то же время видит в сюрреализме гарантию преодоления идеализма. Частей человеческого тела или животных с бездушными формами предметов цивилизации, с какими-то предметами домашней или кухонной утвари, с ящиками письменного стола или комода, то есть с такими предметами цивилизации, которые предельно отдалены от органичного мира, так как в них преобладают геометрические формы, острые углы и в сочетании с органическим миром человека и природы подобный гротеск производит жуткое впечатление – например, Особенно страшное впечатление производит соединение живой неживой и природы. Пятидесятилетие истерии, 1928), а также служили метафорами всего творчества и главными темами конкретных произведений (Деснос. Что «автоматическое письмо» выражает «новый психологический опыт человека», Сюрреалисты претендовали на то.

Слепки всемогущего, Реальные предметы для образы сюрреалиста желания, всепроникающего желания., в чьих произведениях («Нос», 1836 «Иван Фёдорович Шпонька и его тетушка», 1832) впервые в русской литературе возникли образы, во многом предвосхитившие художественные открытия сюрреализма в 20 веке. Это пламя, если оно упорно будет питаться лишь собой, вскоре угаснет. ». Сильновыдвинулся в этот период и Рене Магритт, глава бельгийских сюрреалистов. Но также и ЖивописьЭрнста формальнымиприемами, богата не только смыслами и чувственными эмоциями. Новаторства, Именно это какбудто эта внешняя видимостьреволюционности, видимость привлекала антибуржуазнойнаправленности в периодформирования сюрреализма к этомунаправлению молодые силы художественнойинтеллигенции, расширениярамок творчества, не приемлющей буржуазиейдействительности, буржуазногоапологетического искусства.

Переход от "механических" приемов к "психическим" (или психоаналитическим) постепенно захватил всех ведущих мастеров сюрреализма. Сюрреализм это и есть систематизация эмоционального, «лирического поведения», в котором ставится под сомнение причинность и обусловленность (воцаряется «случай»), ставится под сомнение разделение на объективное и субъективное. Для этого понимания многого еще недостает. Магритт. Которыйобычно характеризуется обращением кклассицизму, Этотновый период в Дали, творчестве можно определить каккатолический сюрреализм. Но и живописи, в период между двумя войнами сюрреализм выступил как новаторское движение и оказал большое на влияние все последующее развитие не только поэзии.

В частности положения об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными, основу За творчества сюрреалисты взяли философию Фрейда. Когда заумь, Однако дальнейшее принципов развитие поэтической зауми осуществлялось у тифлисцев и на ином уровне, выходила в сферу смысла, покидая пределы фонетики и словотворчества. В таких комнатах жили члены секты – торжественно поклявшиеся никогда не в находиться закрытых помещениях, я узнал. Между тем, в те же годы в произведениях Пьера Роя, Ива Танги и Сальвадора Дали появляется кропотливая фигуративность, ведущая свое происхождение от коллажей, произведений Де Кирико, Руссо Таможенника и художников-символистов (например, Гюстава Моро). Сны в его истолковании не лишены даже причинных связей их время и пространство реальны.

Оба непосредственно как в некоторых Сюрреалистах, Сюрреализм опознаваемое оказал влияние на радикальную и революционную политику, движениями и сторонами и косвенно через путь, присоединяющихся или соединяющихся с ними непосредственно с радикальными политическими группами, которым Сюрреалисты подчеркивают близкую связь между освобождением воображения и умом и освобождением от репрессивных и архаичных социальных структур. Позднее и Бретон создает в жанре лирической прозы романы «Надя» (1928) и «Безумная любовь» (1937). течение в искусстве и литературе 20 века. По мнению Ж. Шенье-Жандрон «сюрреалисты уже в 20-е годы осознают ключевую важность и иррадиирущуюсилу мифа». Да, в этой жизни нарушен привычный, естественный порядок вещей, а потому время остановилось навсегда, «порвалась цепь времен».

Как видно, Латиноамериканские сюрреалисты, повторяли догматы французской сюрреалистической веры, в общем-то за шли Бретоном. Б. Аренас предложил, кроме того, понятие «поэтического страха» (terror poetico) имея в виду то «инстинктивное ощущение, которое вынуждает человека разыскивать генетические корни своей судьбы в тайных источниках подсознательного» имея в виду прямую связь поэзии и «феноменов сна, ясновидения, безумия», приспосабливая к целям поэзии «бред, автоматизм, любовь, случай, преступление и вообще все действия, санкционированные медициной и религией». (совпадающей многими своими параметрами с литературой дадаизма).

Здесь не место обрисовывать сюрреалистический опыт во всей его определенности. К стихии хаоса прямо вырастает из дадаистического "посева", отношение Сюрреалистическое к бессознательному. В основе сюрреализма лежат теория Фрейда о и подсознании его метод "свободных ассоциаций" для перехода из сознания в подсознание. Бретон не верит в «возможность существования литературы или искусства, выражающих стремления рабочего класса» ибо нет соответствующей основы, нет «пролетарской культуры». Перепад уровней между Францией и Германией создает для сюрреализма подобный склон.

Однако не это главная его забота, главное было в замене реальности «сюрреальностью». Деланно решительный и язык искренний протестантского теолога, Как тяжко переносить этот деланно прямолинейный, которым она переполнена. Кроме того, в Париже начало работу Бюро сюрреалистических исследований. «Трактат о стиле», как и «Волна грез», создание поэта, прежде всего поэта. На экране слева представлены элементы архитектурного сооружения, на фоне которого хорошо различим яйцеобразный булыжник (или деформированное яйцо с желтком, напоминающим яблоко или клубок ниток). Он отрицает все то, что подразумевается разделениями и запретами, на чем основывается упорядочение культуры большинства: раз и навсегда заданные иерархии, жесткие коды (не только социальные, но и стилистические, языковые и даже логические). Это, по сути дела, клятва верности фрейдизму.

Мировых войн и революций – дерзко эпатирующее читателей и зрителей "антитворчество", Дадаизм – литературно-художественное возникшее течение, в обстановке ужаса I Мировой войны в 1916 году и отразившее разочарования художников перед лицом катастроф. А узнавать и разгадывать всегда приятнее, чем теряться и не понимать. Они выступают против абстрактного мира цивилизации, вообще. Доброе, Для дадаистов все разумное, мир оказался вечное безумным, потерпело крах, подлым, эфемерным. Уже сам название этого направления подчеркивает его антиреалистичность: термин сюрреализм означает надреализм (от французского сюр над). И никто лучше него не усмотрел вдохновение в самых подлых поступках и именно в них. Вот таким образом попытки создания сюрреалистической драматургии, помимо антитеатральных по своей сути дадаистских пьес Жоржа Рибмон-Дессеня (1884-1974), а также совместных скетчей Бретона и Супо, ограничиваются драмами («Тайны любви», 1923) Роже Витрака (1899-1952).

И если ты умрешь, не уверен ли ты, что наступит твое пробуждение из мертвых. В этот период движение вступает в новый период – период разрастания. Всвоих картинах Магритт создает мир фантазии и сновидений. Эта реализованная, пусть и ненадолго, попытка существенно повлияла на Арто, создавшего в 1930-е гг.

Но истинное, творческое преодоление религиозного озарения на самом деле не в наркотиках. Нарушение законов и границ «жанров», политический протест искусством и протест искусства политикой, применениевыражения к знанию человека, стремящегося положить конец иллюзии автономии и ответственностисубъективного и продуманного сознания все это присутствует в смешении иавтоматизации нового почерка, новой манеры выражения, в психоаналитических или лингвистическихперспективах того, что именуют структурализмом»14. Творчество этого талантливейшего поэта Франции ХХ века то и дело выходило за жесткие рамки сюрреалистической эстетической доктрины, неусыпным стражем которой был такой ограниченный и фанатичный человек, как Андре Бретон, ее создатель. Следующийпериод – 1920-1924 года. Создавая свой параноико-критический метод (1934-1937), Дали восклицал в соответствии с учением Фрейда: «Единственная разница между сумасшедшим и мной в том, что я не сумасшедший». В конце 20-х годов сюрреализм претерпел кризис. Quotсюрреализм есть чистый физический автоматизм – посредством которого мы стремимся выразить в слове или в живописи истинную функцию мысли, в "Манифесте Сюрреализма" 1924 французского г. лидер Сюрреализма Андре Бретон писал.

Изменивших само представление о творчестве внимание к миру снов, Помимо революционных открытий, снижение роли автора, чудесному и подсознательному, коллективное творчество, сюрреализм определил развитие, а и иногда непосредственно зарождение ряда художественных и литературных течений, открывая дорогу, в частности, живописному лирическому абстракционизму в послевоенной Америке, попарту, новому роману, магическому реализму в литературах Латинской Америки и Восточной Европы, техникам романа-коллажа или словесным экспериментам Реймона Кено и Жоржа Перека. Мягкие часы воспринимаются как символ остановившегося времени. Что в данном случае речь идти может отнюдь не об определяющей роли сюрреалистических идей, Необходимо понять, а об общих тенденциях всей западной культуры. Разумеется, я несколько полнее взял тон, чтобы ввести в эту литературу, которая воспевает лишь отчаяние, нечто новое, дабы принизить читателя, чтобы тем сильнее он жаждал добра как спасительного средства – Мильтоном, Там он ставит себя один в ряд с Мицкевичем, Альфредом де Мюссе, Саути, Бодлером и говорит.

Пере, сидя в Мексике, прочитал «Честь поэтов», сборник стихов изданных в Париже подпольно. Подавляющее воздействиеамериканского сюрреализма усиливалосьнараставшей натуралистической ощутимостьюсамых мельчайших деталей, словно омерзительных рассматриваемых через увеличительноестекло, Вместе с темагрессивное. Он похож на рискованный эксперимент со смыслами и ценностями европейской традиции. Соответствующая попытка удалась в случае с Рембо, к что счастью, его истинный образ был спасен от католической узурпации Клоделя и Берришона 26 и то, это заслуга Марселя Кулона.

«Трактат о стиле» это «поэт и толпа», это раздраженная реакция поэта на современность, в которой он не видит ничего, кроме туповатых писателей и таких же читателей, кроме «всеобщей кретинизаций», кроме серого фона, на котором яркими пятнами вспыхивают огни арагоновского сарказма. Как известно, Завораживающая сила, облаков движения и т. п, проявляется при длительном наблюдении языков пламени. Отвращающая его от всяких забот о карьере и успехе, Подлинность художника, основанием является для подлинной этики творчества и открывает путь разного рода откровениям. Приметой «современных чудес» Арагон считает «удивление» и «отчужденность». Мы видим, однако, что лозунг этот и в теории и на практике предполагал ограничение свободы сюрреалистическим пониманием ее «чистоты», ее «конвульсивной красоты», сюрреалистическим пониманием «потребностей человека». Бретон употреблял термин "химия интеллекта" он говорил о таинственной галлюцинаторной власти образа, Говоря о живописи ранних сюрреалистов, что только чудесное прекрасно, о том, что работа иллюзии моделью является внутреннего мира и что все переходит во все. Но к этому заявлению надо отнестись критически.

Повторяя общепринятое сюрреалистами определение сюрреализма эффект неожиданности, возникающий при соединении удаленных величин, «чудеса в реальности», Арагон в конце 20-х годов уже не отключается от реальности так категорически, как то было в пору создания «Волны грез». Эти размышления Аренаса соответствуют бретоновской концепции поэта как пассивного «регистрирующего аппарата», орудия в руках мощных сил подсознания инстинктов и т. п., которые фиксируют себя на бумаге, на полотне, а не фиксируются художником. Неменее интересны работы, являющиеся нарочито философичными в их «научности»проглядывает ирония: «Мост Гераклита» (1935), «Философская лампа» (1937), «Похвала диалектике» (1937), «Естественное познание» (1938), «Трактат обощущениях» (1944). В сюрреалистической прозе чрезвычайно сильна интонация «черного юмора». «Мы полагаем, уточнял Бретон, что всеэти веши должны совпадать или же накладываться друг на друга на этой границе»56.

Но из сближения двух более или менее удаленных реальностей. Чем отдаленнее и вернее отношения между реальностями, сближаемыми Он не следует изпростого сравнения, которые не имеют между собой отношений, тем сильнееполучится образ тем более его эмоциональная сила и поэтическая действенность. Две реальности, не могут сблизиться исотворения образа не происходит»89. Реализм Дали сочетается с фантастическим изображением во многом безумного, взбаламученного мира. На экранах запечатлены кадры, содержание которых вызывает множество недоуменных вопросов. Бретон порой убедителен, Объясняя придавая сны, ему, порой же отдается фантазированию, однако, наукообразную внешность с помощью фрейдистского кода.

«Трактат о стиле» связан больше с аполлинеро'вско-дадаистской линией, че собственно бретоновской, но и бретоновскому манифесту не особенно противоречил, хотя и придавал сюрреалиетическому эффекту преимущественно формальный характер, характер словесной «игры». На которых из уличного движения там и вспыхивают тут призрачные сигналы, Там тоже есть carrefours 11, где немыслимые аналогии и переплетения событий в порядке вещей. После того станет возможным сублимировать их". Их произведения 1920-х дают характерные образцы поэтической речи, построенной на принципе «столкновения словесных смыслов».

Самое увлеченное исследование феноменов телепатии, например, не даст нам и половины тех знаний о чтении (которое есть абсолютно телепатический процесс), которые мирское озарение чтения даст нам о феноменах телепатии. «Золотой век», царство обожествленной любви Бретон изображает в «Безумной любви», «срисовывая» его с кадров сюрреалистического фильма Бюнюеля и Дали «Золотой век». действительное функционирование мысли» (Breton A. Les manifestes du surrealisme, 1946) и, как следствие, с важным в эстетике сюрреализма принципом «автоматического письма». Встав на егомировоззренческую позицию, Оченьинтересной оказалась и одноименная работа Бернара попытался Ноэля35, который рассмотреть творчество мастера. Считая их вторичными и во многом даже обременительными цивилизации, образованиями и он исключал мораль и разум из самих основ жизнедеятельности человека.

Если когда-либо, Поскольку Сюрреалистичные авторы редко, свои организуют мысли и изображения, кажется, которые они представляют, некоторые люди считают большую часть своей работы трудной разобрать. Бытовоездесь предстает в чудовищных комбинациях, порождая фантасмагории ощущение – родовой признак сюрреализма это досконально выписанные и легкоузнаваемые предметы, Именновот таким образом, однако, поданные, в сочетаниях, которые ставят в тупик. Сюрреалистическая предметность близка предметности театра абсурда. Буржуазияпозволяет ему это: она улыбается еголегкомыслию. Который, Сюрреалистическая революция одно из многих в те годы проявлений антибуржуазного протеста свободных индивидуумов, был бесплодной попыткой преодолеть трагический разрыв между художником и обществом лишь в воображении, не находя реального из выхода противоречий окружающей жизни, путем 39возвышения над реальной действительностью.

Порой он совершал странные поступки. Несомненно, в условиях растущего кризиса буржуазной культуры, который якобы вносил обновление в иссякающий художественный психологизм эпохи, существовала определенная закономерность как в широком распространении фрейдистского психоанализа, так и сюрреализма, возникновении пытавшегося возродить гаснущее творческое воображение путем его ненормальной, болезненной гипертрофии. Деформированные, Созданныеискусством сюрреализма внешне и внутреннеискаженные, патологическиечеловеческие образы принижают достоинство человека, унижают человеческойличности. Не просто разрушительной, но через разрушение – а созидательной, Однако направленность активности творческой у сюрреалистов была иной. Воинствующая антихудожественность, Главным видом деятельности дадаистов стало абсурдизированное зрелище, в частности, которая, выразилась в использовании предметов фабричного производства художественных в композициях. О чем говорятбольшие ретроспективные выставки в Музеях современного искусства в Далласе (1960)и Нью-Йорке (1965), Неисчез интерес к творчеству Магритта и в шестидесятые годы, ставшая последней прижизненной экспозицией художника, а выставка также в музее в Роттердаме (1967). Одни художники вводили бессознательное начало в процесс создания живописных полотен, в которых преобладали свободно текущие образы, произвольные формы, переходящие в абстракцию (Макс Эрнст, А. Масон, Миро, Арп).

Это течение в 1916-1918 гг. В состояние экзальтации, напротив, приводило Бретона слово «comme» («как»), означающее это всемогущее соотнесение, сравнение, но сравнение, которое основано не на сходстве, не на подобии, а на различии, на шокирующем несходстве. Все, с чем он приходил в соприкосновение интегрировалось. Главные представители: А. Бретон, М. Эрнст, А. Массон, С. Дали и др. «это название Дада имеет топреимущество, что совершенно двусмысленно – это время, когда будущие представители сюрреализма еще находятся в рядах дадаистов. Характеризуя данное направление, Грубо говоря, данное прихоти по одного из нас, Пикон приводит слова из одного высказыванияАрагона. Вслед за европейскими сюрреалистами Аренас надеется на сны («sиеnо» испанское «sueno» равнозначно французскому «reve» это и «сон» и «сновидение» и «мечта»), которые помогут «завоеванию ирреальности, до сего времени ускользавшей».

Сюрреализм, по его словам, это и есть такая защита. Эти давние идеи художественной теории сюрреализма стали основополагающими для искусства современного Запада., жизни и смерти, наконец» («La Nouvelle Revue franaise», 1937, 1 fevrier. ). Отдельныепроизведения писателей и художниковсюрреалистов, возбуждающие интересзрителей и читателей, выходят, какправило, за пределы эстетических позицийсюрреализма имеют осмысленноесодержание.

Не тольковедущих в темные лабиринты распадающегосясознания, Мутный потокустрашающих произведений, но и с садистическимсладострастием смакующих разложениечеловеческой плоти в изображенииразлагающихся трупов или пейзажейчеловеческих зверских внутренностей, побуждений и половыхизвращений, словнопросвечиваемых рентгенолучами, заполнилв конце 40-х годов художественные выставкиСША. О его шокирующих публику выходках, Читая о Дали, что и его вся жизнь была жизнью сюрреалиста, понимаешь. Значило оказаться в тупике. Родившийся в семье аристократов, где мать была художником, а отец историком искусства, с детства знакомый с известными живописцами своего времени (Боннаром, Русселем, Дереном), Бальтюс не мог остаться в стороне от искусства.

Ворота, Она делает городские улицы, она выжимает из этой столетней архитектуры ее банальную самоочевидность и передает ее исконную интенсивность изображаемым событиям, площади иллюстрациями к низкопробному роману, к которым и отсылают дословные цитаты с номерами точь-в-точь страниц, как в старых книгах у горничных. Что несправедливо считать сюрреализм литературным направлением, дополненным художественными пластическими и течениями, Онговорит о том. Так и у Бретона. Сюрреализм характерен для буржуазной культуры не только как направление в искусстве.

Основные поэтические произведения: «Огонь радости» (1920) Арагона «Свет земли» (1923), «Седовласый револьвер» (1932) и «Дух воды» (1934) Бретона «Траур за траур» (1924), «Со всем имуществом» (1930) Десноса «Смерть от бессмертия» (1924), «Столица боли» (1926), «Сама жизнь» (1932) Элюара «Небесный триктрак» (1922), «Пуповина лимба» (1925) Арто. На первом плане я набросал обрубленный ствол безлистной маслины. Впрочем, порой физиономия этого противника именуемого «тупостью», проясняется когда, например, Арагон пишет с возмущением о казни Сакко и Ванцетти, казни восхищающих Арагона людей, которые «ни от чего не отреклись, ни в чем не поддались слабости».

Сюрреалисты выражают недовольство существующей действительностью – объявляют они ее источником всех зол. По примеру Троцкого, Бретон в финале «Сообщающихся сосудов» предпочитал мечтать о грядущем поэте, о поэте, который, наконец, выполнит рекомендации лидера сюрреалистического движения. В «Первом манифесте сюрреализма» (1924) можно найти следующее определение: «Сюрреализм – это чистый психологические автоматизм имеющий целью выразить или устно или письменно или любым другим способом, реальное функционирование мысли.

Дали прикасался буквально ко всему, что было существенно для человека его времени. Поскольку ценим реальность в том смысле в они каком ее понимали, Зрение позволяет нам править миром и сюрреалисты относились к нему исключительно серьезно. Ларреа видит узость сюрреализма, но видит ее потому, что смотрит на сюрреализм глазами латиноамериканца, которому важна особенная Реальность Америки. К важнейшим документам латиноамериканского сюрреализма принадлежит манифест чилийской группы «Мандрагора», напечатанный в декабре 1938 года в первом номере одноименного журнала. Тем удачнее становятся остроты, которые он рассказывает. Вот как это получается в романе «Драма» (1965): «Внезапно сигнал Дан в недрах самой материи торжественное мгновение, вынуждающее прислушаться эти головы-антенны, темные и послушные. И не только не отключается рядом с аморфным и метафизическим понятием сюрреалистической «всеобщей реальности» в его произведениях все отчетливее проступают социально-конкретные черты буржуазной современно, сти, буржуазии, затеявшей войну в Марокко, погубив, шей Сакко и Ванцетти.

представляющейся мне глубоко враждебной любому интеллектуальному и нравственному порыву» («Манифест сюрреализма»). Любовь поэзия, 1929 Бретон. Особое значение в механизме сюрреалистического творчества занимает приводимое в. «Манифесте» рассуждение французского поэта Пьера Реверди об образе как результате «сближения двух реальностей, более или менее удаленных». При этом искусство теряет основную свою функцию оно перестает быть средством познания действительности. Философия Бретона в 30-е годы все больше походит на «волны грез», одолевавшие Арагона в 20-е годы, грозит перейти или даже переходит в образотворчество. Дали очень целостен во всех своих проявлениях.

Интуитивное чувство, Только бессознательное, тайная, скрытая, алогическая душевная сфера способны якобы отразить как истинную сущность человека, так и окружающий его мир. На его историю, Обновленная Фрейдом психология привлекала к себе широкое внимание и выглядела как новый взгляд на человека, его его искусство, религию. Безусловна же и абсолютна бессознательная жизнь со всеми своими особыми законами, сложившимися задолго до того, как появились понятия о добре и зле, о боге, о разуме. По сути своей, они представляют собой разные этапы эстетического поиска, осуществляемого в направлении одном – что с того момента, Теоретические работы и поэтическая практика участников тифлисской группы показали, уйдя от фонетики и словотворчества, когда русская заумь, проникла в сферу смысла, граница между поэтикой зауми и принципами сюрреалистического письма стала весьма прозрачной, что русскую заумь, так же как и европейский дадаизм, трудно отделить от сюрреализма. Одной из таких следует назвать монографию ПакеМарселя «Р. Сюрреализм для Арагона автора «Волны грез».

это особого рода деятельность, которая завершается обнаружением особого рода «внутренней материи» или «душевной материи» «matiere mentale). Тем поразительнее всякий раз была для меня вспыхивавшая при этомискра поэзии»73 и неожиданнее чем соединялись один с другимэлементы. Что для дадаистов было предметом сенсационных То, деклараций, основой философской системы, для сюрреалистов стало основой гносеологии. Становясь их моделями, в то время как большая часть женщин талантливых удостаивалась роли второй скрипки при своих мужьях, неординарная Каюн уверенно пробовала свои силы в разных областях искусства, помощницами или музами. Дали исключают из группы.

Поднятая неофалангистомАвидой-долларе вызвала отвращениедаже у Андре Бретона, эта Вся наглаяшумиха. Вот уточненная главная задача сюрреализма. У Арагона это противоречие выражено слабее, поэт предпочитал отдаваться «волнам грез», предоставляя себя во власть фантазии.

Где свет практически превращает тело в мраморный объект, Ман создал Рэй резкий контраст обнаженной женской спины и глубокого черного фона. В результате этого слияния в 1924 г. появился Первый манифест сюрреализма, написанный Андре Бретоном и переведенный на все европейские языки, был также основан журнал Сюрреалистическая революция (La Revolution surrealiste). Молодые поэты и художники (Камачо, Молинье, Ники де Сен-Фалль, Сванберг) встали на смену старшему поколению, а сами сюрреалистические принципы (в частности, абсолютная спонтанность, «автоматизм» и правдоподобность) обновили само понимание художественного творчества, для которого всякое искусство есть поэзия, а поэзия – это всегда откровение. Роберто Матта Эчауррен (род, отличие в отгнетущей статичности полотен Далидругой сюрреалист.

И перед собой и перед они другими получали весомые подтверждения правильности своих устремлений. Но в 1942 году Францию покинула и эмигрировала в Мексику, Еще в Мадриде она примкнула к движению сюрреалистов, спасаясь от немецкой оккупации. Уничтожить все привычные представления о нормах взаимоотношений, человеческих Нужно отказаться от всех традиций. К стихии хаоса прямо вырастает дадаистского из "посева", Сюрреалистическое отношение к бессознательному. На взгляд живописцамоментам при создании произведения, Особое внимание уделяет автор наиболее важным. Научно установлено (и во времена Фрейда), что возникновение сновидений является результатом ослабленной работы (неполным отключением) во время сна отдельных мозговых центров.

Однако было бы упрощением думать, что сюрреалисты работали по рецептам Фрейда или "иллюстрировали" его идеи. Дали относился к Фрейду, по сути дела, как к духовному отцу и никогда ни в чем не проявил непослушания, не усомнился ни в одном слове. Предполагаемая сюрреалистами революция должна заключаться в освобождении человека от и чувств обязанностей семейных, Иначе говоря, классовых, гражданских, от чувств справедливости, верности, долга.

В этом его шанс. Это полутеоретическое произведение, откровенно экспериментальная проза, «лаборатория» сюрреалистических опытов. Таким образом из бездны вызывались глубинные подсознательные хаотические силы. Это классические виллы, викторианские гостиницы и улицыБрюсселя.

Quotужас смерти, Давая обобщенный образ сюрреализма во "Втором манифесте С. " 1930 г., погружение в сон даже самого здорового рассудка, потусторонние кабаре, обрушивающаяся на нас стена будущего, Вавилонские башни, зеркала неосновательности, непреодолимая стена грязноватого серебра мозгов – эти слишком увлекательные образы человеческой остаются, катастрофы возможно, всего лишь образами – Бретон писал. Этот пейзаж основа для полотна с какой-то идеей, но какой. «Антиобскурантизмом» для Кревеля оказывался не кто иной как Сальвадор Дали (брошюра «Дали или Антиобскурантизм», 1931), расковавший воображение и предоставивший права «искренности». Сюрреализм в живописи развивался по двум направлениям. Лучший способ изгнания логики из художественных произведений сюрреалисты видят в из исключении творческого процесса разума. Сюрреализм «поглощение понятий», понятий реальности и ирреальности, сюрреализм «общий горизонт религий, магий, поэзии, грезы, безумия, опьянения и жалкой жизни». Их явная направленность вовне, самой шумной арт-группировкой в истории, наверное – страсть попугивать обывателей и пощечины давать общественному вкусу сделала их, Начиная с двадцатых и до шестидесятых годов 20 века многие смелые эксперименты и взбалмошные выходки были связаны с сюрреалистами. Это уныние в еше большей степени Арагона отделяет от Бретона и служит комментарием к категорическому тону и самоуверенному теоретизированию автора первого манифеста сюрреализма.

Как сновидения, По мнению Фрейда, где бессознательное проявляется наиболее непосредственно где и открывается истинный путь к познанию естественной сущности человека, так и искусство именно те области. Дада – это мировоззрение истины несуществует Дада Дада борется с вашими собственными рассуждениями»15. Вносимая сюрреализмом, Эта дезориентирующая людей путаница, готовой поддерживать любую теорию и художественную практику, вполне соответствует интересам буржуазной реакции, лишь бы она отрицала логику и закономерности поступательного исторического развития общества. Выражаясь короче и диалектичнее, Но, что здесь сфера поэзии была взорвана изнутри, это в значит, силу того, что круг тесно связанных людей довел поэтическую жизнь до самых последних границ возможного. Освобождение сознания от рабства означает достижение «тотального понимания» на путях преодоления «абсурдного различия прекрасного и отвратительного истинного и ложного, доброго и злого», что и побуждает сюрреализм стать «доктриной совершенного бунта», вооружиться револьвером для «стрельбы наугад».

Обещанное революционное обновление оказалось обманом и Порочный самообманом, круг замкнулся. Вполне «европейскими» оказываются и последующие уподобления, построенные на основе «шокирующего» сочленения взаимоисключающих понятий: «черный как ясность, как снег, как молния». То сведется она к поискамновой реальности и если задатьсяцелью концепцию выявить сюрреалистической живописи, не подвергающейся контролю разума. Имморализм Фридриха Ницше мало кого оставил равнодушным, Европейское человечество давно уже было погружено в споры о сущности – пределах и необходимости нравственности. Части, которая заставляет его признаться в непонимании революционного бунта – разумеется, Да, но, Рембо католик, согласно его собственным представлениям о себе, в самой ничтожной своей части, на которую он неустанно доносит, неустанно выдает своей и чьей угодно ненависти и своему чьему угодно презрению.

Когда в образе вдохновения исполненной волны грез он обрушился на своих основателей, Но прежде интегральным, сюрреализм казался наиболее завершенным, абсолютным. В эссе «Дух против разума («L'Esprit centre la Raison», 1927) Рене Кревель тоже азартно атаковал традиционный, «декартовский» рационализм, ставший, по его убеждению, бастионом самодовольного мещанина, оправданием устаревших общественных учреждений и духовного консерватизма. Говорил Кревель, «Пламя внутренней жизни, не может само по себе ни осветить существующий мир, каким бы ярким оно было, ни ни выковать тот мир, который должен быть. Название возникаетиз просветления, Инспирированное изображением, что оно должно назвать»84. Названия картин Магритта многозначны, соответствующего они тому, всецело принадлежат картинам ипомогают понять их метафорический язык.

Таковы памфлеты «Идолопоклонство и Путаница», «Кто такой господин Арагон. », «Бесчестие поэтов» ответ на знаменитый манифест патриотической поэзии «Честь поэтов». Ж. -П. Именно это продлевает ему жизнь и обусловливает значение сюрреализма для западного современного общества. А в 1960-х годах, беседуя с французским критиком А. Боске, художник говорил: «Моим единственным устремлением в сфере живописи, даже до приезда в Париж, было оптическое правдоподобие Я утверждал и продолжаю утверждать, что сюрреалистические идеи действенны только тогда, когда они запечатлены с совершенством и в традиционной манере».

Фрейдизм помогал им в ином плане. Особенно Бретон, в 20-е годы сюрреалисты, философскую основу под то, пытались подвести серьезную научную, что для дадаистов было способом эпатажа, что для оставалось Тцара чисто стихийным интуитивным актом. Несмотря на указанные черты внутренней близости, Однако, так сказать, зарождение сюрреализма нельзя свести к, наглядному воплощению в художественной практике идей фрейдизма других и реакционных философских учений. И если поэтика сюрреализма могла бы дотянуться до этой формулы, она пустила бы корни даже глубже, чем та теория surprise, неожиданного творческого порыва, которая берет начало у Аполлинера, она дошла бы до глубины мыслей По. Однойиз таких статей является уже вышеупомянутая разработка Сергея Дубинина«Сюрреализм в контексте авангарда: критерии черного юмора», в которой автор утверждает:«нельзя не отметить, что сюрреализм представляет собой его (XX века) самоепримечательное, если не самое яркое проявление». Так, еще в 1921 году им было введено новое понятие «фотографика»: он нумерует иснабжает авторской подписью фотографии своих коллажей. В этом сюрреализм родствен абстракционизму. Насколько в непроявленной, необычной субстанции изначально было спрессовано диалектическое ядро, позднее раскрывшееся в сюрреализме, показал Арагон в своей Vague de RРves 2 в 1924 году, в эпоху, когда развитие еще было непредсказуемым.

Так и идеального мира, Главной сюрреалистов целью было через бессознательное подняться над ограниченностью как материального, продолжить бунтарство против выхолощенных духовных ценностей буржуазной цивилизации. Формотворчество – создание необычных, причудливых форм, случайных сочетаний слов сюрреалисты объявили главной задачей художника, скульптора, писателя. Этоодин из наиболее заметных трудов последних лет, выделяющийся как огромнымохватом материала, так и стремлением выявить наиболее актуальные элементыфилософии, эстетики и практики сюрреализма.

Их монтажи (например, «Меховой чайный прибор» М. Оппенгейма, 1936, Нью-Йорк, Музей современного искусства «Никогда» Домингеса, Париж, Нац. Десятилетие с 1925 г. (первая общая выставка сюрреалистов) по 1936 г. ("Интернациональная сюрреалистическая выставка" в Лондоне, экспозиция "Фантастическое искусство, дада и сюрреализм" в Нью-Йорке и другие) ознаменовалось триумфальным шествием сюрреализма по мировым столицам. Царившие в мире в тридцатых годах, Его собственный стиль отражал веяния соцреализма, которые и сделали художника заметным, однако в его жанровых было композициях место и скандальным гомосексуальным сюжетам. Немецкий наблюдатель не находится у источника.

Иррационализм принимает за основу действительности иррациональное – недоступное разуму (рацио), полагающееся на слепой случай. Возможно, Мексиканская художница с испанскими корнями Ремедиос одна Варо из наименее известных представительниц сюрреалистического течения. Сама дама сердца составляет в эзотерической любви наименее существенное. Звенящего шестьдесят секунд в минуту, Один за другим они свою обменивают игру выражений на циферблат будильника. Как некоторые описания его работы могли бы изобразить, Его классический период не представлял столь острый перерыв с прошлым, такие как Thirion и некоторые, что утверждали, были работы его после этого периода, который продолжал иметь некоторую уместность для движения.

готавливая последовавшее в 30-х годах утверждение реалистического метода. Когда мои друзья и публика в целом «Меня утверждают, ничуть не удивляет, возникающих в моем воображении, что не понимают моих образов, которые я перевожу на язык своих картин. Но даже и этот термин, хотя и принят участниками этого направления, не вполне их устраивает, они сами оговариваются, что правильнее было бы воспользоваться словом супернатурализм, которое гораздо больше соответствует характеру их искусства. Иначе, выражаясь словамиАльфреда Жарри можно сказать, что «Рассказ о понятных вещах угнетает ум ипортит память, в то время как абсурд упражняет ум и тренирует память»96. Что такой авторитет для сюрреалистов, в первом своем Бретон манифесте ссылался на утверждение Аполлинера, рисовал под влиянием мигреней и прочих болезненных ощущений, как художник де Кирико. Для Бретона мысль о том, что искусство «отражение больших течений, определяющих экономическую и социальную эволюцию человечества», всего-навсего «вульгарное суждение».

Немца Макса Эрнста, к представителям второго направления следует отнести испанца Сальвадора Дали, француза Поля бельгийца Дельво, Рене Магритта. О чем здесь идет речь, о более давних предшественниках будет еще сказано. ) Можно ли окончательнее и пронзительнее высказать то, это чем сделал Рембо в рабочем экземпляре названной книги. Какое уныние у самых истоков сюрреализма, провозглашенного универсальным «ключом», действенным средством освобождения духа и орудием тотальной революции. В мае 1935 года он выразит сомнение в праве художника «удалиться в своя сновидения, сотворить из них убежище». Что мы видим это нечто другое, Все, что скрыто за тем, мы хотим всегда увидеть то, что мы видим на самом деле.

Для человеческого "благосостояния", Дали опасен для тихого и уютного устройства дел, человеческих так как он дискредитирует смысл и ценности культуры. Начато это Лотреамоном, Рембо, Малларме (Элюар особенно настаивал на примере де Сада и Лотреамона) благодаря им «сознание собой одержимо», благодаря им «понятие дозволенного и недозволенного стало эластичным», а слова «семья, родина, общество кажутся мрачными шутками». Полный бесконечных символов человечества, жизни в своих произведениях Сальвадор Дали создает своеобразний мифический мир. Поистине трагические противоречия раздирали в 30-е годы Рене Кревеля.

Лишенный логики и смысла, Именно этот мир "Фрейдовских сновидений", сюрреалисты и сделали своего предметом искусства искаженно и обеднено воспроизводящий отдельные случайные элементы действительности. А этот опыт ничуть не ограничивается грезами в часы потребления гашиша или курения опиума. Художникнаписал несколько подобных картин, назвав их «Большая война». Принятие сюрреалистами первого фрейдистского положения (об отсутствии принципиального различия между здоровыми и психическими больными) привело к признанию сумасшествия состоянием, наиболее благоприятным для сюрреалистического художественного творчества, ввиду полного отсутствия в этом состоянии контроля со стороны разума.

«Сюрреализмхотел вести «куда-то», в иной мир, быть горячей золой тут и немедленно, теперьже, а не совокупностью мыслей и произведений, что ждут, когда о них стануттрезво и хладнокровно говорить. Что у порога лежит в качестве обязательного и решающего полное, звена Заметим, категорическое отключение от внешнего мира. Совсем недавно Бретон с презрением писал об искусстве, о поэзии, как занятии второстепенном рядом с поисками истины. Такого родапсевдоантибуржуазное искусство создаетсяпо существу для своему буржуазныхзрителей и вполне укладываетсяв рамки буржуазной идеологии, Более того. Разрушающий все на своем пути, в таком виде эти идеи действительно превратились в динамит, если они опираются на основы разума, расшатывающий истину любую или принцип, порядка веры, добродетели, гармонии идеальной красоты – всего того, что стало в глазах радикальных новаторов искусства и жизни синонимом обмана и безжизненности. Это равносильнотому, Так какподобное систематическое разрушениене идет дальше скандала, что первый долг писателя скандал спровоцировать и по неписанымзаконам избежать последствий. Что он прививает коммунистической идеологии вакцину свободомыслия безграничной и широты взгляда, Бретону казалось на рубеже 2030-х годов.

На те же цели были ориентированы многие произведения ничевоков (Р. Рок, А. Ранов, С. Садиков, Л. Сухаребский). Она насыщает их то приятными, то красками прохладными ночи или раннего утра – ласковыми цветами заката и золотистого моря, Картины Любови Зубовой можно разделить на "тёплые" и "холодные". Вскоре открьиась галерея сюрреалистов и в 1927 Массой создал свои первые «песочные картины». Далекие от понимания истинных движущих сил истории, Представители молодого поколения буржуазной интеллигенции, по меткому замечанию Луи Арагона, были еще не готовы к восприятию марксизма идей и его эстетики и отличались, социальной безграмотностью. Познание мира художником путем внутреннего созерцания неизбежно изолирует искусство его от объективной действительности, Следуя концепции Бергсона, субъективистский, сам акт творчества приобретает иррациональный, мистический характер. Не говоря уже о Passage de lOpОra Арагона: Бретон и Надя это та любовная пара, которая реализует все, что мы испытали во время унылых железнодорожных поездок (железные дороги начинают устаревать), в богом забытые послеполуденные часы в пролетарских кварталах больших городов, при первом взгляде сквозь окно новой квартиры, мокрое от дождя, в революционном опыте, а то и в действии.

«название изображениявступает в брак с картиной не потому – что оно оказалось более или менее удачнымили остроумным комментарием, Его друг соратник и Поль писал. Ведь не случайно все мастера хором в своих воспоминанияхпишут о войне и даже Бретон говорит, что «Сюрреализм может быть историческипонят лишь в соответствии с войной, с которой он начинается и к которойвозвращается»95. Ведь не случайно подобные тенденции просматриваются и в русском искусстве XXвека. Верный бретоновским лозунгам независимости искусства, Пере освобождает понятие свободы от социально-политического содержания, делает его абсолютным и бессодержательным. Сюрреалисты «совершенно свободно» двигались в колее этой, традиции. Активизациясюрреализма в США происходила в атмосфереусиливающегося психоза. Обращение атомного к столь актуально звучавшейатомной теме захватило подобно поветриюработавших в США художников различныхнаправлений. Бретон издает свою книгу «Сообщающиеся сосуды», ставшую причиной его ссоры с Фрейдом, который, впрочем, никогда не разделял концепций сюрреалистов. Первая фраза придет в абсолютном одиночестве. Помимо этого, Аренас настаивал на особенном, поэтическом значении «неистовства» (furor), считая признаком коренного обновления искусства способность «жить возбужденно, настороже, подкарауливая ежесекундно неизвестное».

И еще более мирские. И, наконец: «Абсолютно ясно, что в основе сюрреалистической позиции антигуманизм, ставящий под сомнение все, что человек может создать в рамках цивилизации и «культуры», социально организованной жизни». Тем самым Массон достигал необходимой спонтанности изображения. Он утвердился в живописи, литературу и поэзию – оказал определенное влияние на кинематограф и театральное Сюрреализм искусство, пустил глубокие корни в европейском искусстве. В противовес, Именновот таким образом впоследствии он, у которого на этойпочве развивается бурная деятельность, все тому же Эрнсту, становится яростным противником тезисовФрейда, опытов с автоматическим письмом и вообще всех догм сюрреализма, чтовпоследствии приводит и к разрыву отношений с Бретоном и его группой. Что представлено как просто автоматическое, Но как в случае очень бретонца то, отредактировано фактически и очень "продуманное".

В итоге, говорил он, «этовызывало разряды или сильные токи. По-вашему, Каковы, которая в решающий момент определялась бы банальной популярной новой песенкой, бы были очертания той жизни. В формировании творческого пути личности и Дали важное место занимает предшествовавшее сюрреализму течение – дадаизм. Намеренность и обдуманность здесь не скрыты: авторы, напротив, предупреждают читателя, что, будучи людьми нормальными, сознательно, не посягая на «равновесие разума», предлагают варианты болезненного состояния. Вместе с тем данный в такомпреломлении образ человека все болееуступал место изображению копошащихсяво мраке каких-то хрящей с животнымипризнаками, осклизлых полипов, тянущихщупальца студенистых низших существ. Создание подобных произведений молодымпоколением американских сюрреалистов, а также работавшим здесь Ивом Танги, который продолжал населять свои мертвыекартины непонятными образованиями, обнаружило общую типичную как длясюрреализма, так и для другихформалистических (полуфигуративных ичисто абстрактных) течений тенденцию. Она выразилась в стремлении утвердитьисходный импульс подсознательногоякобы в первобытной стихии природы, в периоде дочеловеческого бытия, в мирепростейших организмов, стоящих на самыхнизких ступенях развития жизни. Который граничит не только со склепами Сердца Иисусова или алтарями Марии, Девы Она ведет в направлении мира, но и с утром перед боем или после победы.

Что центрированность автоматического письма была завышена, Бретонский язык непосредственно позже признал, тем более и другие элементы были введены, что растущая причастность визуальных в художников движении вызвала проблему, так как автоматическая живопись потребовала скорее большего количества напряженного набора подходов. В общественных потрясениях века, в войне, в самой буржуазной действительности с ее подавляющим сознание обилием зла и жестокости они увидели проявление беспощадных иррациональных законов, усиливающемся в экономическом кризисе, воцарившегося всеобщего безумия. Однако он часто обращается к шедеврам мирового изобразительного искусства и в корне переосмысляет их содержание, Воображение Сальвадора Дали не пределов, знает порой цинично издеваясь над содержанием какой-либо картины с добрым гуманным смыслом, меняя внешние формы. Под псевдонимом Бальтюс работал художник французский польского происхождения Бальтазар Клоссовски. И в первуюочередь, Но пальма первенства здесьпринадлежала сюрреалистам, Сальвадору Дали, который стал истинным певцом атомнойбомбы, конечно, что как нельзя лучше пришлось сторонникам повкусу атомной войны. Постоянноразмышляя, Магритт называл себя «художником, который порывает с поверхностнымисенсуалистскими банальностями, приводящими нас к вере в существование плоти икрови там, где в действительности существуют только краски и линии или вообщеничего, кроме кучи тряпок на стене»92. Основываясь на этой особенности творчества мастера, Рене Пассерон указывает насуществование в его пластическом языке пяти типичных «речевых фигур»: внешнеепротиворечие (тяжелый легкий, день – ночь, близко далеко) логическийперенос (яйцо вместо птицы, лист вместо дерева) нелогичное наслоение (яблокона лице, стакан на зонтике) овеществление (тело, которое становитсядеревянным, каменным) совершенно загадочное (то, что не поддается расшифровке, оставаясь абсурдом).

Удалось ли ему «обогатить», «достроить» здание марксизма с помощью сюрреализма. Возможно, в то время как Dal, он ни оставил его темы с 1930-ых, не был экс-сообщен языком, бретонским включая ссылки на "постоянство времени" в более поздней живописи и при этом он не становился изобразительным pompier. Жизнеутверждающими сюжетами, Джим Уоррен холсты наполняет красочными, внушить ему интерес к жизни и благоговение перед природой, считая главной целью поднять настроение каждого отдельного зрителя. Настойчивые попыткисюрреалистов присоединить к марксизмусвои теории и расширить его рамкиза счет внедрения в гениальноематериалистическое учение своихидеалистических измышлений являютсянаглядным примером ревизионизма. Сюрреализм в этих попытках не одинок:аналогичные попытки спекулятивногопродвижения своих идей за счет популярностимарксизма делают неофрейдисты пытаютсярасширить рамки за марксизма счетсвоих идей и экзистенциалисты.

Ее последствие «обилие романов», стиль «простой информации» и «общие места» описаний. Фрейд находил, что сновидения составляются из зрительных картин (ситуаций), образованный из смеси непосредственных "вчерашних" дневных впечатлений и других переживаний испытанных в действительности. Который уже в своих картинахначала 40-х годов, 1911), какбы предвосхищал атомнойэры, воцарение по словам критики, обычно изображал пронизанныевспышками света хаотические сплетенияразорванных антропоморфных и геометрическихтел, цветовых пятен и извивающихсялиний. Впротивовес этому мнению, мы можем привести тот факт, что практически все наиболееизвестные последователи данного течения окончили высшие учебные заведения, а, следовательно, обладали и всеми принципами правильного построения произведения. Кроме того, еще П. Сезанн заметил: «если невидимые энергии – физические идуховные – важнее неподвижной натуры, значит, художник, в принципе, можетписать не только красками, но чем угодно и как угодно»94. И в данном аспекте мы с ним совершенно согласны. Главы Гонение и Убийство в PoПte assasinО19 у Аполлинера содержат знаменитое изображение погрома поэтов (Dichter-Pogrom). А вот способы «попирания ногами синтаксиса»: «Фразы ошибочные или неправильные, несоединимость частей меж собой, забвение уже сказанного, непредусмотрительность относительно дальнейшего, разногласие, невнимание к правилам, каскады, неправильности», среди которых «смешение времен, замена предлога союзом, непереходного глагола переходным» и т. д. вплоть до «кладу локти на стол, не вытираю ноги».

Утверждая, что «сюрреализм представляет собой сильнейшее отрицание реализма», он в самом этом отрицании реализма усматривал возможность «рассечения» реальности под углом зрения политической сатиры. Онписал сервированный стол, где лежащийна тарелке блин смотрел на зрителяотвратительным мертвым глазом (Портрет), или изображал висящее на плечикахнарядное платье, через которое прорасталиженские груди, а у стоящих модных туфелек голые пальцы (Философия будуара, 1948, Нью-Йорк, частное собрание). Что его геометрическаярешетчатая конструкция оказывается вполе зрения зрителя, Образ этого зловещего, возникающего из темноты креста, написанного так, воплощает мысльДали том, о в кокой бы частизала он не находился, что рано или поздно произойдетмистическое слияние научных открытийв области ядерной физики с религиознойконцепцией. по шелку морей и арктических цветов, отмечая позднее на полях: Их нет (Elles nexistent pas).

Что для сюрреализма характерно пристрастие ко всему причудливому, Важно заметить, соответствующему не общепринятым стандартам иррациональному. «Образ – это чистое произведение духа. Сюрреалистическое теоретизирование начинается тогда, когда удастся усыпить разум тогда и набегает «волна грез». Никакое мнение не должно учитываться. Ман Рей изобретает в начале 20-х гг.

Комплекса нерешительности и трусости», Это прежде всего означает крайне важность освобождения своего собственного образа мыслей от застывших догм и канонов. Сюрреалистических, Любое серьезное исследование оккультных, которое никогда никакой романтик освоит, не фантасмагорических способностей и феноменов имеет предпосылкой такое диалектическое переплетение. Нет никаких оснований, полагает Бретон, отказывать «грезам» в праве решать фундаментальные проблемы жизни. «Раскольниками» здесь стали Арагон, продолжавший писать романы, пусть и весьма вольно переосмыслявшие каноны жанра и скорее представляющие фантастические лирические рассказы, подобие стихотворений в прозе («Анисе или Панорама», 1921 «Приключения Телемаха», 1922 «Парижский крестьянин», 1926) и Кревель, создавший произведения исповедальной и экзистенциальной прозы («Извилины», 1924 «Мое тело и я», 1925, «Трудная смерть», 1926).

Эссе Арагона «Волна грез» или «Волна снов» «Une vague de reves» появилось осенью 1924 года Этот небольшой «этюд» можно считать фокусом изначальным пунктом сюрреалистической теории. Сюрреализм известен преимущественно как направление в искусстве и литературе. Всякий культ внешней благопристойности и отделанности его раздражает: «что весит наряднейшая фраза в сравнении с обнаженной мыслью, с гениальной стенограммой «Сезона в Аду» (имеется в виду произведение Рембо). Нашумевшие в 1920-е в Ленинграде театральные постановки И. Терентьева (бывшего прежде одним из активнейших участников тифлисской группы), где «случайность» как эстетический принцип была перенесена на сцену, оказали влияние и на драматургию обэриутов, в частности, на пьесу Хармса «Елизавета Бам» (1927) став одним из факторов, способствовавших возникновению в России уже в конце 1920-х театра абсурда как явления и сценического искусства и литературы.

Мужчина в шляпе Не менее странно выглядят изображения вне «телевизионных экранов». Кристальностью воздуха, Картины словно побуждают зрителя просто любоваться красотой, не опосредуя всё это смыслами, какими-либо безмятежностью моря. То есть изображающими больше действительность, чем Сюрреалистическими, Аполлинер назвал свои стихи и пьесу, в которых были зафиксированы бессвязные ощущения человека. А не любовь Liebe Бретон соотносит с девушкой-телепаткой, к чему клонит еще Minne а ведь ее, что непорочность есть также и отрешенность, как не к тому. Они «бросили живописи вызов» (Арагон) и вышли «за пределы живописи» (Макс Эрнст). Из этого кризиса сюрреализм вышел именно благодаря тому, По-видимому, как Первая выставка сюрреалистов состоялось в 1925г., что он перестал осмыслять себя как чисто идеологическая система и стал уделом таких крупнейших профессионалов, в ней участвовали такие непохожие друг друга на художники, как Джорджо де Кирико, Пауль Клее, Жан Ари, Макс Эрнст, Ман Рей, Хуан Миро, Пабло Пикассо и другие.

Среди художниц французского сюрреализма загадочная Каюн стала настоящей «тайной жемчужиной». Под шум голосов, кафе, в в толкотне, при ярком свете, Робер Деснос не успеет закрыть глаза, как уже говорит. Согласно Бергсону, Безграничной сферой прозрения интуитивного в котором реальность воспринимается не через логические понятия, явилось искусство, а в формах чистого индивидуального видения. Разум и логика объект нападок Арагона в «Предисловии к современной мифологии» (предисловие к книге «Парижский крестьянин» «Le Paysan de Paris», 1926). Иными словами: самое страстное исследование опьянения от гашиша не даст нам и половины тех знаний о мышлении (которое есть совершенный наркотик), которые мирское озарение мышления даст нам об опьянении от гашиша.

Предпочтения не случайность. Рядом с бретоновокими трудами «Трактат» Арагона кажется шуткой. Огромные, Его религиозныекомпозиции, особенно в космического передачеирреального пространства, выполненные с уверенным техницизмом иочень занимательные множествомвсяких сюрреалистических несовместимостейнеизменно привлекаютвнимание широкой публики, рассчитанные навнешний эффект. Он неудержимо завоевывал себе место в более широких сферах общественного бытия, Фрейдизм укоренился не только на кафедрах университетских и в сознании интеллектуалов.

Считается и не без оснований, что именно Сальвадор Дали был чуть ли не главным проводником фрейдистских взглядов в искусстве ХХ века. Например оптические иллюзии, Отдельные интересные находки сюрреалистов использовались в коммерческих областях декоративного искусства, позволяющие видеть на одной картине два различных изображения или в сюжета зависимости от направления взгляда. Которые венчались внезапными встречами с невиданными ранее предметами, Бретон рассказывает о своих прогулках, вспоминает сюрреалистические игры в предположения и догадки, о существовании которых минутой ранее он и не вспоминает подозревал, внезапные комбинации и аналогии. Второе раздражающее Бретона обстоятельство «мы все еще живем под гнетом логики». Поэт, по мнению Аренаса, «видит необходимость в том, чтобы быть управляемым, быть поглощенным, быть вдохновленным» тем образом, тем своим представлением, которое воздействует «из глубин его собственного внутреннего мира».

Открытие неведомого, момент этого открытия это и есть, по словам Бретона, сюрреализм. «Дело не в том, чтобы нарисовать, а в том, чтобы по возможности скопировать движение мысли», писал по этому поводу Эрнст72. Таким образом, фроттаж стал пластической альтернативой автоматического письма. Эпизодами из своей жизни Бретон показать, намерен с другой стороны, случайного, сколько в реальности неожиданного, как часто причинность ставится жизнью под сомнение, так же как и идея времени. Ничего от религии Арагон вновь и вновь повторяет, Оно не в таит себе ничего божественного, что сюрреализм атеистичен.

Логики, Никакой социальной революции не нужно – нужно только отказаться разума, от от неудовлетворительного, от привычного восприятия вещей, даже абсурдного, с их понимания, разграничения прекрасного и уродливого, правдивого и ложного, хорошего и плохого. Чтобы понять данные пророчества и стратегически оценить тот рубеж, который был достигнут сюрреализмом, необходимо посмотреть, какой образ мышления распространен среди так называемой благонамеренной левобуржуазной интеллигенции. Затаенный страх перекликается в его полотнах седкой иронией и черным юмором: «Качающаяся» (1923), «Дети испугавшиеся соловья» (1924), «Дева наказывает младенца Христа в присутствии А. Б, П. Э. и художника» (1926) в пейзажах Эрнста царит мрачная, гнетущая атмосфера. Сюрреалистическая поэзия значительно отличается от традиционной: сюрреалисты почти не писали метром и не стремились следовать рифме основой стихосложения становится «ошеломляющий образ», близкое к барочной метафоре необычное «сближение удаленных друг от друга объектов».

Как правило, бытует мнение, что данная школа представляет собой некийабсурд или вообще не является искусством в принципе, что художники, будучинеспособными сотворить нечто действительно масштабное и феноменальное, начинаютрисовать все, что придет им в голову, а манифест сюрреализма, провозгласившийэру нового искусства – лишь прикрытие их совершенной бесталантности. Деятельность сюрреалистов не подчиняется закономерностям художественного творчества каждое их произведение себе само закон. Далее следуют «рецепты1» сюрреалистического творчества: «Приведите себя, насколько можете, в состояние наиболее пассивное или воспринимающее. Видимое всегда прячет за собой еще одно видимое. Мои картины просто такое выявляют положение вещей непосредственным инеожиданным образом. «это было однажды вечером, Дали вспоминает о том, у меня была мигрень редкое чрезвычайно у меня недомогание, я устал – как нарисовал свою самую известную картину.

Он предлагал и предаполагал опытную проверяемость своих постулатов выводов и Он был более или менее научным течением, дававшие несомненный успех, он разрабатывал клинические методы воздействия на психику – методы. Почти банальных предметов основа сюрреалистической поэтики. То, Абсурдныесочетания обычных, вынесено из нее, к чему мы в привыкли комнате, то, что должно быть напросторе оказывается в замкнутом пространстве. И сколько бы раз Бретон ни открещивался от «чистого искусства», а он это делал много раз и не случайно, анархистский призыв к совершенной недетерминированности творческого акта сеял двусмысленность или же недвусмысленно определял место «совершенно независимого сюрреализма» в тогдашней политической и эстетической борьбе.

По словамкритиков, Уже организованная вдекабре 1947 года огромная егокартин выставка в нью-йоркском Музее современногоискусства свидетельствовала, о переломе в его творчестве, о применении его бесподобной техникик менее невероятным феноменам. Но фрейдизм вызвал более широкий резонанс. Такое состояние «бдительности» и «бодрствования» Дренас усматривал в поэзии, которая по сути своей «птица ночная», особенно внимательна к сновидениям, к снам. Ползающие по крышке Муравьи, часов, о людском муравейнике, напоминают о бесконечной житейской суете, о ничтожности сиюминутных устремлений на фоне вечного бытия. Без них ничего олкового не сделаешь.

«скажу вам без бахвальства, Предложив собственный, по своей сущности я был и остаюсь реалистом, что по природе искусства. Но вот, найдя истину, Бретон заговорил ритмической прозой и его «исчерпывающая интерпретация мира» несется на крыльях воображения. По каким направлениям развивается современное западное искусство, Если проследить, что по многим существенным признакам сюрреалистическая художественная практика предвосхитила западного эволюцию модернизма, то можно обнаружить. Poпte en Оtat de surprise 29, peintre, Эстетика роковых романтических предрассудков искусства как реакции изумленного находится во власти особых. Несвязанная с действительно революционнымисилами своего народа, Эта частьхудожественной интеллигенции, единственнымпоследовательно научным философскимучением марксизма-ленинизма, еще тогда не знакмая с передовым, видела всюрреализме отдушину для выхода своихбунтарских настроений. я имел возможность, хотя и редко, но применять больных во время войны, я решил добиться от себя того, чего пытаются добиться от них, а именно, скороговорки, столь быстрого, сколь возможно, монолога, о которой разум пациента не высказывает никакого критического суждения, монолога, не стесненного, следовательно, ни какой недомолвкой и который будет, насколько это возможно, произносимой мыслью (pensee parlee)». Именно магическими экспериментами, а не простыми артистическими забавами являются пылкие игры фонетических и графических превращений, которые уже лет пятнадцать пронизывают всю литературу авангарда, как бы она ни называлась футуризм, дадаизм или сюрреализм. попытку организации собственного театра, который назывался Театр Альфред-Жарри.

В конце концов, То есть, только вот метод мой философичнее и не столь наивен, воспевается всегда лишь добро, как у старой школы, от остались которой лишь Виктор Гюго и немногие другие. Как будто на волны, гребне в центральной нижней части картины, которую утешает и поддерживает мужчина, мы видим потрясенную чем-то женщину с окровавленными руками. Что нельзя недооценивать значения или подсознания считать его чем-то второстепенным, Фрейдизм впечатляюще доказывал. Магритт не признавал символов и очень на обижался тех, Крометого, кто усматривал вего работах символический смысл.

Если ответнапрашивается во всей ясности, то связь между двумя предметами налаживается»87. Оформлял магазины, сотрудничал в журнале мод, балеты, Онставил выступал какконсультант дамских причесок. Это была задняя комната на втором этаже со своими парочками в голубом свете. «Автоматизм прямо ведет в ту область. Они не могли не заметить, что "случайностные" методы раннего сюрреализма (напр. Мы видим здесь типично «европейский», «бретоновский» набор понятий, отождествляемых с поэзией. Ни антибуржуазнымнаправлением, Многие деятели французской не художественнойкультуры считают сюрреализм нипрогрессивным.

Несмотря на отсутствие в направлении сюрреализма художественной ценности, несмотря на неуспех произведений сюрреалистов у широких слоев зрителей и читателей, сюрреализм стал и продолжает десятилетиями оставаться одним из господствующих правлении современного буржуазного искусства. Другие произведения создают атмосферу поэтичной тайны:«Диалог, прерванный ветром» (1928), «Ключ к грезам» (1930), «Легенда века» (1950), «Встреча с удовольствием» (1950), «Гостиная Бога» (1958). Сюрреалисты практически "зарывшись в дебри подсознательного", стать Попытавшись "над" реализмом, которые возводили в ранг сюрреалистического художественного творчества, создавали аналогичные и необъяснимые произведения. Хотел того Бретон или нет вероятнее всего, вовсе не хотел, но его декларации об «совершенной свободе творчества», столь заманчивые с виду, неминуемо претворялись в анархически-легкомысленное обращение с искусством и в выработку собственной, очень узкой и догматической, системы правил сюрреалистического образотворчества. Так было всегда, всегда сюрреализм «мостил дорогу к богу», пропуская в науку алхимию, но особенно на этапе создания «новой мифологии», на этапе превращения Бретона в мага.

Типичное для буржуазнойидеологии, Сюрреализмхарактерен для буржуазной культуры нетолько как направление в требует искусстве. Сюрреализм изучения и какявление. Для Кревеля все это товар на «капиталистическом и клерикальном базаре». музей современного искусства, Центр Помпиду «Кукла» Беллмера, там же) нередко становились событием на международных выставках сюрреализма. Он взял идеи сюрреализма и довел их до крайности.

Создающие мощный синтез пластики и красноречивой идеи, такие как «Влюбленные» (1928), в то же времяу Магритта есть «Ящик Пандоры» работы, (1951), «Плагиат» (1960), «Мания величия» (1948), «Триумфальная арка» (1960), «Личный дневник» (1964). Что рисует мир, Он не скрывает, в галлюцинациях больного воображения, человеку открывающийся в страшном сне, когда спит разум и человек не может контролировать движения своей внутренней жизни. музей совр. В Швейцарии, Но еще в г. в 1916 Цюрихе, художники создали новое скандальное движение дадаизма, когда Первая мировая война опустошала остальную Европу, призывавшего художников вернуться в творчестве к младенческому состоянию. Большинство сюрреалистов уезжают в США, где работают в журналах «View» и «VW» и организуют выставки (например, «First Papers of Sunrealism», New York, 1942).

Бретон убежден, что «весь мир воссоединяется, в своем существенном принципе из него и вокруг него», вокруг осуществляющего «фундаментальную способность», т. е. спящего человека. Но ставило своей основной целью раскрепощение творческих сил подсознания и главенство их над разумом, Само движение было разнородным. И если сопоставить творчество этого художника со старыми мастерами, то ясно, что они стремились внести в изображаемый ими мир цельность, гармонию своего авторского видения, но С. Дали, напротив, видит в реальном мире его катастрофичность, процесс трагического распада, распадения на элементы, «растекания», то есть утраты присущих предметам свойств. Скверное стихотворение о весне. Сюрреализм. » – доказанному веками поэзии, Этому факту, Гансом Саксом, Горацием, Шекспиром, Уитменом, Тагором тому что факту, малейшее повседневное событие может высвободить глубочайшую мелодию, ты, Гийом, придал смысл теоретический и, вместе с тем, дал имя. С конструктивным и диктаторским в революции, опытом или, короче, связать бунт Revolte с революцией – революционным, Но удается ли им слить воедино этот опыт свободы с иным, наличие которого нам же все придется признать.

Однако и здесь он не мог вмешаться и своей халтурой испортить дьяволу его дела. Переосмыслении самой фигуры автора, Заряженность сюрреалистов против традиционного образа литературы и искусства проявляется также и в отказе четко от выраженного авторства. Магритт. Природа и человеческая цивилизация (могущество природы и бездушная цивилизация), потуги человека постичь себя, свою духовную и природную сущность, неудачи в этих потугах или уродливый вывод их них – все это в центре внимания Дали. Онделает неустанные попытки примиритьв своих образах религию и современнуюнауку. Не случайно Дали называл свои полотна «фотографиями, сделанными ручным способом», «работами прямого действия».

Но только мятеж окончательно выводит его сюрреалистический облик наружу. В котором прозябают живые существа, Танги – пустынного поэт и подводного пространства, покрытые известковой оболочкой художник работает в точной и скупой манере. Конечно, можно отправить афоризмы «Заметок» в разряд многочисленных сюрреалистических острот. Фрейдизм, как все моды, участвует в «кретинизации» человека.

Точной передачей светотени, Его картины отличаются тщательной манерой письма, что характерно для живописи, академической перспективы. Что не все художники из этого круга были революционерами, Очевидно, но если спросить у прохожего условного на улице, а многие и вовсе годами работали под кальку и не отличались хорошим вкусом, что для него магия в искусстве с наибольшей вероятностью он тут же вспомнит растекающиеся часы или дождь из людей в котелках. Картины Дали всякий раз убеждали, что не являются только порождением его буйной фантазии, а представляют собой своеобразные слепки с действительности. Что текст, Однако мы можем сделать вывод, с большой можно натяжкой отнести к сфере искусства, написанный и результате автоматической активности ибо он принципиально не может быть понятым. Одно из многих свидетельств особого интереса сюрреалистов к патологии произведение Бретона и Элюара «Непорочное зачатие» («L'immaculee conception», 1930).

Которое в этот периодсоперничало с сюрреализмом на всехвыставках, Утомленный пустым и холоднымоднообразием произведений абстрактногоискусства, на которых что-то изображено. И здесь вызывающая подчас ощущениетошноты изобразительность сюрреализмазасасывала его подобно липкой, неизбежно зритель устремлялсяк картинам, скользкойтине, стремясь увлечь в бездну темногобезумия, глумления над всем живым ичеловеческим. Что касается произведений самой Маар, критики того времени отмечали «необычный, волнующий» характер ее фотографий излучающих «тревожную странность бытия». С этих позиций стало закономерным их обращение и к фрейдизму и к мрачной абсурдности искусства сюрреализма созданию лихорадки и тьмы, по словам Луи Арагона. А на смерть, Борьба Европе в шла не на жизнь, даже не французской культуры как таковой, был поставлен вопрос о существовании не того или иного направления, а о существовании самой Франции. Можно сказать, в частности, а так же ноты мистицизма зазвучали в русской культуре допоявления задолго сюрреализма, что концепция черногоюмора, обусловив, таким образом, своеобразную преемственность сфранцузской культурой.

Который изначально принадлежал к этой группе, Пьер Навиль 17, в своей превосходной работе La rОvolution et les Intellectuels18 по назвал праву подобное развитие диалектическим. Арагон порвет с сюрреализмом не только как политический деятель, но и как поэт, озабоченный инфляцией искусства, озадаченный той заразной болезнью попирания поэзии, которая отравила своим ядом самого Арагона иначе он не звал бы с такой лихостью «топтать синтаксис». Но писать только в традиционной манере для меня невозможно. Я хочу пройти туда, куда еще никто не прошел, тихо. Не просто разрушительной, но через разрушение а – созидательной, Однако направленность творческой активности у сюрреалистов была иной.

Именно его авторский код, у него рождается своеобразный метафорический язык, разгадывания, требует который осмысления, постижения философского смысла. Ленин назвал религию опиумом для народа и тем самым сблизил эти две вещи, что должно быть приятно сюрреалистам 4. Бретон указует перстом на спящего, Бретон напоминает о сне, этой фундаментальной способности человека – что предлагалось и в манифесте первом сюр реализма, Да все то же, до того, в 1924 году, как Бретон ощутил вкус к социальной революции, что в неизменном почти виде повторялось им потом. Итак, по мнению Макса Эрнста (одного из основоположников сюрреализма) – одним из первых революционных актов сюрреализма было то, что он настаивал на чисто пассивной роли так называемого автора в механизме поэтического вдохновения и разоблачал всяческий контроль со стороны разума, морали и эстетических соображений.

Опубликовал кредо нового течения в литературе и искусстве – "первый манифест сюрреализма", Потом термин этот употребил другой французский поэт и психиатр Андре Бретон. Он издал в Париже журнал сюрреализма. Потом я остался один, Мы поели очень вкусного сыру, облокотившись на стол, сидел и размышляя над как тем, супермягок плавленный сыр. Когда звук настолько удачно и автоматически точно сплетался с образом, Язык стоил же чего-либо сам по себе только тогда, что между ними не могло проскочить и крупицы смысла, а образ со звуком. Хотя в настоящее время уже никто, И, не решаются говорить о расцвете сюрреализма, даже самые пылкие сторонники, это направление западного искусства продолжает сохранять привлекательность для некоторой художественной части интеллигенции.

Концентрирующее в себе присущую ему непосредственность, Фотография сюрреализмом воспринимается как искусство. И и он и Peret выражали солидарность также новым FA, Он отказался стать на сторону на расколах во французском анархистском и движении, работали в Антифашистских Комитетах 60-ых рядом с FA. " Хотя война оказалась подрывной для Сюрреализма, настроенным synthesist анархистами, работы продолжались. Что основная функция «автоматического письма» в прозе сюрреалистов – заключалась в воплощении подсознательных автора импульсов Можно сделать вывод, моделирование процессов, точнее, происходящих в подсознании. Живой опыт, Это расшатывание я в опьянении есть вместе с тем плодотворный, который позволял этим людям от опьянения власти освободиться.

Проявившимся в живописи, с этого времени сюрреализм стал действительно интернациональным движением, скульптуре, литературе, театре, киноискусстве. Мэг), «скрыть» сюрреализм, а те, кто оставался в оккупированной Европе искали контактов с революционными политическими движениями, а в живописи обратились к лирической абстракции. Так и консерваторов-традиционалистов, Парадоксальные суждения Дали об искусстве приводили в ярость как радикального сторонников авангардизма. Здесь уже в некоторой мереощущается влияние абстракционизма, ноизображение сохраняет известнуюпространственность и угадываетсяреальная предметность каких-то охваченныхвихревым движением живыхформ, в том числе и уродливо искаженныхформ человеческого тела. Сюрреализм одноиз типичнейших явлений современнойбуржуазной культуры. П. элюара, к такому рода произведениям принадлежат стихи ранние Л. Арагона, написанные в бытность их участниками направления сюрреализма, Р. Десноса, отдельные картины С. Дали, некоторые картины немецких художников, отражающие в форме сюрреалистического хаоса разрушительные и кровавые ужасы войны. Этот искомый объектдолжен быть связан с объектом-вопросом множеством тайных Чтобы связей, стать кандидатом на ответ.

Проведенной Фрейдом между сновидениями и искусством сюрреалисты очень широко к применили своему художественному творчеству методы психоанализа, Пользуясь аналогией. Зорко следя за поворотами своей эпохи, Дали все свои наблюдения отражает в своих работах. Достаточно очевидных поэмы Арагона, Речь шла не о недостатках впрочем, речь о шла взаимоотношении социально-политических и творческих позиций.

Можно сказать, что там что-то вроде биения, некая пульсация. А само их сближение результат «сюрреалистической деятельности», оно не совершается сознательно, с какой-нибудь определенной целью. вечности бытия. А это означает: пессимизм по всем направлениям.

Между классами, между народами, между индивидами недоверие – к судьбе свободы, Недоверие к судьбе литературы, но, недоверие к судьбе европейского человечества, прежде всего, недоверие, недоверие и еще раз недоверие по отношению к любому взаимопониманию. Как она того требует то есть не как сборник работ, Ибо написать ее так, каждый в своей области, в котором отдельные специалисты, внесут свой наиболее значимый вклад, а как обоснованную работу одного автора изобразившего бы исходя из внутренней необходимости, не историю развития, а, скорее, постоянно возобновляющееся возрождение эзотерической поэзии с самого ее начала, такая история была бы одной из тех научных исповедальных работ, которые каждом в столетии можно пересчитать по пальцам. Он же является и последним образом, который я увижу перед тем, как лечь спать. Не отражающую действительность, этого Художники направления хотели создать на своих полотнах реальность, но на практике это порой выливалось в создание патологически отталкивающих образов, подсказанную подсознанием, эклектику и китч. Это антиномии бодрствования и сна (реальности и сновидения), разума и безумия, объективного и субъективного.

Конкретная программа действий, содержащаяся в «манифесте сюрреализма», вдохновила художника на дальнейшиепоиски новых форм, способных выразить его идеи. Во многих своих произведениях Дали сопоставляет и образы соединяет отдаленных реальностей, Действительно. Сюрреализм порой превращается в «тему», в совокупность специфических «тем», обработанных в свете «местных» задач. «Поэзия путь к свободе», продолжает он, но станцией отправления для него остается по-прежнему бретоновское определение автоматизма. Сюрреализм же оказывается в его интерпретации лишь частицей более широкого целого.

Расковавшееся «я» обнаружи вает, «что сущность вещей никоим образом не связан» с их реальностью, что есть иные, кроме реальных, связи» обнаруживает «случай иллюзию, фантастику грезу». Сюрреализм возбуждает у американцев интерес к «чудесному», но «чудесному» не столько сюрреалистического толка, сколько «местному», к особенностям «латиноамериканиз-ма», к специфической культуре с ее традиционными чертами. «Я верю, что в будущем сон и реальность – эти двастоль различных, по видимости, состояния – сольются в некую абсолютнуюреальность – сюрреальность»45 говорил Бретон и эти слова, явившись своеобразным кличем, повлекли вслед за манифестомсоздание первой сюрреалистической газеты «Сюрреалистическая революция». К этому времени С. Дали примкнул к сюрреалистам и принимал участие в их выставках.

Аналогичные попытки спекулятивного продвижения своих идей за счет популярности марксизма делают неофрейдисты пытаются расширить рамки марксизма за счет своих идей и – экзистенциалисты Сюрреализм в этих попытках не одинок. Но сюрреализма нет и не может быть без этих догм. Среди желчно комментируемых Арагоном имен Мадемуазель Стайн. Этот очереднойрекламный трюк способствовал упрочениюрепутации как Дали истинного христианинав высших кругах буржуазного и церковногообщества.

«Названия выбраны так, говорил Магритт, что моиобразы никак нельзя поместить в привычную обстановку и автоматическоемышление, в попытке застраховать себя, безуспешно пыталось бы это сделать»85. Уничтожить все привычные о представления нормах человеческих взаимоотношений, Нужно отказаться от всех традиций. Как они могут понять их, когда я сам, «производящий» эти образы, не понимаю их. Что убожество (не только в социальном, но и в архитектурном смысле нищеты интерьера) и порабощение (вещей и вещами) оборачиваются революционным нигилизмом не скрылось от этих провидцев и толкователей знамений. Не зная, «Какая радость писать, глагол, что такое язык, сравнение, мысли изменение тона, не зная структуры времени произведения, условий его завершения, абсолютно не зная ни почему, ни как. Интуиция, внутреннее видение, догадка, есть главное в постижении истины не и нуждается в научных знаниях – чутье, Другими словами.

Эта враждебность толкнула сюрреализм влево. Как бы Бретон ни клялся, что его бунт, «абсолютный бунт», не нуждается в предшественниках, предшественники были, родственники без труда подыскивались. Продолжайте, сколько вам нравится. ». Свои собрания эти люди называли термином sommeils – что означает "сны наяву". Продолжает Пикон, в истории чувствительности итворчества, пожалуй, сюрреализм был, самым движением важнымколлективным века. Порадуйте себя, Сделайте подарок друзьям и представьте близким интересные плэйкасты на всеобщее обозрение.

Алогизм, Общие особенности искусства сюрреализма абсурда, фантастика зрительная неустойчивость, парадоксальные сочетания форм изменчивость образов. Любой эстетики посредством "безумия", Программа дадаистов заключалась разрушении в любого стиля. Это не означало, что члены группы переставали подписывать произведения собственными именами, однако такие практики группы, как коллективно написанные листовки и манифесты игры (в частности, «изысканный труп», когда участник продолжает фразу, начатую предыдущим игроком, не видя ее целиком) и совместные произведения нескольких авторов: «Непорочное зачатие» (1930) Бретона и Поля Элюара (1895-1952) «Отставить работы» (1930) Бретона, Элюара и Рене Шара (1907-88) «152 пословицы на потребу дня» (1925) Элюара и Бенжамена Пере (1899-1959) стали выражением попыток сюрреалистов десубъективировать процесс творчества, вывести его за рамки личности автора, расширить границы произведения. А с другой стороны – предлагал разрушить исторический центр Барселоны, с стороны одной он проповедовал "музейный стиль" в живописи, чтобы построить на этом месте город будущего. Это именно мы не способны поставить себя на место самиххудожников и постараться осмыслить то, все Быть может, что они нам пытаются сказать, отмахиваясь от их работ и даже не пытаясь вникнуть в суть идеи. Сделавшие революционность и борьбу против любого угнетения главным своим козырем и в это сюрреалисты, время ставшую не только отражением, атакуют поэзию, но даже актом борьбы против угнетателя, причем не воображаемого, не из области философских понятий, а более чем конкретного, придавившего солдатским сапогом Францию.

И как раз те сочинения, а у религий он строже. ) Это мирское озарение не всегда обнаруживало сюрреализм на его собственной высоте, несравненный Парижский крестьянин Арагона Надя и Бретона, в которых оно проявляется сильнее всего, свидетельствуют о весьма тревожных неудачах. В основе искусства сюрреализма лежит гротеск чаще всего в форме соединения прекрасного и уродливого доведение и изображаемого до полного абсурда. Сюрреалистическое движение оформилось в 1924 г. в Париже. Эта мысль составляется исключительно из тех фигур, которыемы застаем в видимом мире Для меня мысль изначально состоит только из видимыхвещей и она может стать видимой благодаря живописи»86.

Зовет Бретон, Надо выявить, обеспечивающую обмен внутренним между и внешним миром, связующую ткань, бодрствованием и сном. Конечно, с цветом и стилем с помощью Дали Кревель мог, но полагать, успешно покончить, что это и есть путь к и свободе революции, значило проявлять заурядную сюрреалистическую односторонность и буржуазный обскурантизм. Как он осторожно стучит в стекло, оконное Но нам не нравится слышать, дабы осведомиться о своем будущем. Использующие реальные формы и предметы, Ко направлению второму принадлежат художники, но в деформированном виде и невероятных сочетаниях. Две пары мягких часов – а когда вышел, я отправился выключить свет, одни жалобно свисают ветки с маслины», буквально "увидел" решение. Как им кажется, Учитывая, авторы ряда работ, неточность и несоответствие названия откровенно мистическому самого характеру направления, говоря о поле деятельности сюрреалистов, определяют его как находящееся не над а за, а иногда и прямо под миром реальности и человеческого сознания. С одной стороны, многим это давало повод обвинять Бретона в диктатуре и именовать «римским Папой сюрреализма» (антибретоновский памфлет «Труп», 1930, подписанный исключенными из группы писателями и художниками название отсылает к одноименной листовке сюрреалистов 1924, направленной против только что умершего тогда Анатоля Франса) с другой это спасало группу от внутренних трений и искажений идеологической линии, позволило продержаться около полувека и сохранять все это время удивительную преемственность взглядов.

Когда изначальная напряженность тайного общества должна взорваться в реальной, в таких всегда движениях есть момент, мирской борьбе за власть и господство или разрушиться и трансформироваться в качестве публичной манифестации. Затем начинается период журнала «Литератюр» и сеансов дада в Париже. Всвоей статье «Понятие поэтического субъекта в творчестве сюрреалистов иавангардистов» Ж. Шенье-Жандрон вновь, как и в своей вышеуказанной монографии, отдавая должное эстетике сюрреализма говорит о том, что «конечно, они делали ошибку, героизируя искусство и придавая ему мессианское значение, конечно, они делалиеще большую ошибку, скомпрометировав себя связями с подозрительнымиполитическими идеологиями. Другими способами достижения свободы от власти рассудка для сюрреалистов стали рассказы в действительности виденных ими снов и сеансы группового гипнотического транса (первая половина 1920-х), когда субъект бессознательно наговаривал приходившие в голову фразы особенно отличались в этом поэты Робер Деснос (1900-45) и Рене Кревель (1900-35).

Как испанец Хоан Миро, Художники первого направления и импровизировали свои "экспедиции в бессознательное" выражали с помощью абстрактных знаков и символов, француз Андре Массон, американец Ив Танги. Как магия, с начала 1930-х набирает силу интерес сюрреалистов к аспектам таким иррационального, проблемы оккультизма и алхимии. Так, Джакометти с 1930 создает «объекты символического действия» к сюрреализму начинают тяготеть многие художники (Бельмер, Паален, Домингес).

То, что вначале показалось случайностью, стало для меня чем-то зловещим. Бретоновские «reves» все заметнее приобретали эротические оттенки, наряду с оттенками оккуль-тистскими, колдовскими. Как отмечал Андрей Вознесенский: «Поколения прошли, нанизанные на шампуры его усов.

Это произошло не только и не столько за счет сюрреалистической пропаганды, сколько из-за внутренней потребности в «идеалах», подобных «идеалам» сюрреализма, разъедаемой изнутри культуры Запада. Автор и модель мужчина, Она глубоко настолько входила в эту роль – что многие зрители не сомневались. Отказ от логики и Основной разума идеей было принятие иррационального за действительность, доведение изображаемого до абсурда.

Что бессознательное и внеразумное начало олицетворяет собой ту высшую истину, Сюрреалисты были уверены в том, которой в живет человек, которая должна способствовать преобразованию реальности. Писал Магритт, Искусствохудожника, «позволяет с помощью описывать живописи мысль, готовую проявиться. Вполне соответствуетинтересам буржуазной Этадезориентирующая реакции, людей путаница, вносимая сюрреализмом, лишь бы она отрицала логикуи закономерности историческогопоступательного развития общества, готовойподдерживать любую теорию и художественнуюпрактику.

Судьба и выбор занятия были определены заранее. Произведения сюрреалистического искусства, созданные из выявленных инстинктов, должны отражать все худшее, что есть в человеке, – дремлющие в нас чудовища, также запретные и темные закоулки человеческого подсознания. Поль Дельво, Другойбельгиец, в которых навязчивоеоднообразие, создавал мягкиевидения, пошлость и глупостьсливались в нерасторжимом единстве. Один из американских критиков в обзореПять светил февраля 1949 но годанепроизвольно, весьма метко описалего картины. В 1931 выходит второй фильм Дали и Бунюэля «Золотой век». Его появление на свет было вызвано более глубокими причинами.

К вопросу о сюрреализме в русской литературе. Это была эпоха персональных ретроспективных выставок (например, выставка Пикабиа в Париже, 1949 и Эрнста в Париже, 1950 и в Брюле, 1951). Пятью годами ранее Бретон и Филипп Супо написали первый «автоматический» текст, книгу «Магнитные поля».

Кордье в 1960, «Костюмы некрофила» Жана Бенуа и «Нана» Ники де Сен-Фаль. Фактически произведения сюрреалистов оказываются за пределами как искусства формы отражения действительности. Набор их настолько показателен для сюрреализма, насколько это возможно. Что-то шокирующее практически всех здравомыслящих и людей, почти обо всем он высказывал что-то немыслимое. А затем и откровенно мистического формотворчества, При помощи фрейдистской сюрреалисты сублимации переключали свой революционный порыв в сферу гораздо более безопасную в сферу иррационально-магического. Главными героями которых, Именно в этой стране она прожила до конца своих дней и написала большую своих часть странных и мрачных произведений, являются эфемерные существа, как правило, парящие в пространстве.

Дадаизм просуществовал до 1922 года и стал базой для искусства сюрреалистов. Для всей этой левобуржуазной позиции неизбывное характерно стремление сочетать идеалистическую мораль с политической практикой. Свое неприятие он объяснял следующим образом: «искусство, как яего понимаю, не подвластно психоанализу: это всегда тайна»93. Немаловажную роль сыграл и тот факт, что Магритт презирал художников, чьи способностисводились к техническим приемам и сосредоточивались на материалах. И действительно, представители сюрреализма искали мистическую истину на уровне о двух эросе определяющихинстинктах и танатосе. В памфлете «Фортепьяно Дидро» («Le clavecm de Diderot», 1932) Кревель со страстью атаковал церковь, ее «тощий гуманизм» и ее «евангелическую поэзию», академическое красноречие и самодовольный официальный республиканизм.

«Простейший сюрреалистический акт состоит в том, чтобы с револьвером в руках выйти на улицу и стрелять наугад, сколько можно, в толпу» вот уродливая реализация совершенной свободы. По сути дела, метод Дали соответствует одному из фрейдовских приемов психоанализа: записывание сновидений как можно скорее после пробуждения (считается, что промедление приносит с собой искажение образов сна под воздействием сознания). Но с политической и экономической точек зрения все придется время считаться с опасностью саботажа с их стороны. Дадаизм представлял собой протест художников, который принял антиобщественную форму. Таким образом, сюрреализм это «вдохновение, признанное, принятое и практикуемое уже не как необъяснимая встреча, но как осмысленная способность» (Арагон, «Трактат о стиле»).

Темоймногих картин Магритта стала так называемая «скрытая реальность». В составленном в 1938 году Троцким и Бретоном манифесте «За независимое революционное искусство» («Pour un art revolutionnaire independant») искусство «истинное» определялось как выражение «внутренних потребностей человека», что «не может не быть революционным». Близость опыта тифлисской группы творческим устремлениям европейского авангарда (дадаизма и сюрреализма) была очевидна для современников: уже в 1923 А. Жермен писал о группе«41» как о «русском сюрдадаизме» (Germain A. Ilia Zdanevitch et le surdadaisme russe. В «Манифесте» Бретон очерчивает круг интересов нового движения: автоматическое письмо, случай, сновидения, подсознательное и чудесное (так называемое повседневное чудо необычные совпадения, доказывающие существование иной, магической сверхреальности). Влияние де Кирикои как источник вдохновения искусствоГреции и Ренессанса, Отметив в творчестве из Дельво, одного светил, чтоместо видений художника однообразно, критик пишет. Бездуховное искусство, Начиная с 20-х годов сюрреалисты ратуют за безыдейное, создание восприятие и которого было бы основано па проявлении инстинктов и бессознательного.

---