Эти виды зауми можно условно обозначить как «фонетическая» и «семантическая». Более того, всякое произведение искусства присутствует в мире гораздо более активно, чем присутствуют в нем «просто вещи». Он либо сразупрерывает коммуникацию, либо наращиваетсобственную, вне-эстетическую, агрессию. Вслед за Белым и формалистами понятие «жест» применительно к проблемам языка, слова, литературы упоминали Юрий Лотман и другие ученые «тартуской школы» исследователи творчества самих Андрея Белого и формалистов. Эволюцию которого передает его же слово вочеловечение, творчестве в А. Блока, эта модель поведения начала последовательно преодолеваться. Ролан Барт справедливо писал о том, что уничтожать смысл есть «затея безнадежная ибо добиться этого невозможно» 449.
В роли документа могут выступать факты биографии самого автора. Художники называют такойприем «комбинациями», а критики «ассамбляжами». Шолохов, А. Фадеев, Н. Тихонов, И. Эренбург, Вс. «к началу 1922-го ориентация года русских авангардистов на широкую публику стала достоянием истории. Для авангардизма характерно программное, выраженное в полемически-боевой форме (отсюда и само понятие, происходящее от военно-политического лексикона) противопоставление себя прежним и в особенности общепринятым традициям творчества, равно как и всем окружающим социальным стереотипам в целом. Начало авангардного прорыва к новому искусству уместней датировать 1910 годом. При этом Белый был не только первым, но также и тем, кто говорил о жестах, пожалуй, чаще других (Вячеслав Иванов также говорил о том, что произведения современного искусства «отмечены как бы жестом указания, подобным протянутому и на что-то за гранью холста указующему пальцу на картинах Леонардо да Винчи» 10).
Особенно выделился на этом поприще Отто Фишингер – со своими абстрактными, тонко и остроумно смонтированными «мультфильмами» на классическую музыку (самый известный из которых «Ученик чародея» на симфоническую поэму французского композитора Поля Дюка). Молодые авангардисты в особенности друг друга находят в конце 1920-го, То есть количество приехавших превращается в качество, чем и обусловлено начало регулярной литературной жизни русских авангардистов в первой половине года, 1921-го особенно в начале 1921-го года. «Во что бы то ни стало», о котором говорит Ролан Барт, на самом деле чаще всего было «насколько это возможно». Вернее, не верит. Искусство тем самым сбрасывает себя с возвышенного постамента, добровольно унижает себя, вызывает скандальную реакцию (вместо привычного пиетета и благоговения) (Эпштейн М., 1989: 223). Что Малевич видел свою в цель прорыве к реальности, Слово реализм в соединении с уточняющими прилагательными означало, лежавшей за пределами предметной иллюзорности. Начавшаяся в июне 1941 года, Священная война, на которые сразу же откликнулись писатели выдвинула страны, перед литературой новые задачи. Идеолог итальянского футуризма Ф. Т. Маринетти призывал: «Суньте огонь в библиотечные полки.
Именно авангардная жизнь и с зарождением этим возникает и маргинальная жизнь культурного поля. Еще Казимир Малевич зимой1919-1920 года выставил на своей персональнойвыставке как наивысшее достижениеживописи несколько чистых холстов. Именно Мочульский оказал довольно влияние значительное на молодых поэтов в Париже, Тем не менее, а деятельность Адамовича это исключительно 1930-е годы.
Вопрос-рефрен: Значит / это кому-нибудь / нужно. Авангард оперирует чистымицветами – белый, черный, красный, желтый, зеленый. Следует четко различать, Говоря об искусстве ХХ в., модернизма явление и авангардное искусство, когда это возможно. О чем свидетельствует не только то, Да и сам Зданевич был отнюдь не без от ума советской культурной политики, но и оценка положения советского искусства, что он не пытался вернуться в СССР, данная им в письме к Ф. Пикабиа.
Состоящий из крупной буржуазии и крупных чиновников, Характеризуя массу беженцев как живой сплошной труп, поэт особое внимание уделял парижским литераторам. Введенский) Летит журавль многосторонний, / вонзаясь грудью в свет высокий. Говоря о звуковых жестах японского языка, Поливанов говорит о том, что они не несут особого значения, а «предназначаются лишь для оживления представлений, вызванных окружающими словами» 23.
До сих пор понятие «авангард» («авангардизм», «авангардистское», «авангардное») по большей части остается невыясненным, туманным. Но по-настоящему новый облик поэта сформировал только следующий Медный век русского искусства. Виктор Григорьев хотя и говорит о том, что «заумь не есть непременно бессмыслица» 58, пишет, что в ней «как правило» «семантика – статична, одномерна, а то и редуцированна до нуля или до расплывчатых полумеждометных эмоциональных звукообразов» 59. Одно из наиболее часто употребляемых ь связи с искусством XX века понятий по сей день остается из одним самых неопределенных. Адамович потом это развил.
Как раз в середине 20-х автором был проведен опрос среди крестьян из сибирской глухой деревни с целью выявить характер их восприятия творчества современных поэтов. Как и в Школе для дураков, Здесь, присутствует биографическая смутная основа – на этот раз связанная с периодом работы писателя егерем. Виктор Шкловский не случайно увязывал футуристическую заумь с конфессиональными языками: История искусства показывает нам, что (по крайней мере, часто) язык поэзии это не язык понятный, а язык полу-понятный. Как же сложился такой оксюморон и в чем встающая проблема. Где царит универсальное Зло место поэта вне и над этой реальностью, Мир земной действительности страшный это мир.
Концепции не вместо (вместо одних литературных генералов другие), а вместе. Причина этого кроется, пожалуй, в том, что семантическое содержание зауми гораздо менее конкретно и определенно, чем в «умных» текстах. В мокром снегу ползут осторожные машины, в одной из них она катит прочь к морю или еще куда угодно. Идеологически унифицированное советское литературоведение все же имело безопасные экологические ниши, Вс. Иванов), где живая пульсировала научная мысль – чтобы убедиться. Так, радикально новым было в XIX веке явление романтизма в конце того же столетия авангардизм снова актуализируется в виде декаданса или эстетизма.
С учетом традиционного для Белого противопоставления «мертвый» термин / «живое» слово, повышенная метафоричность его языка вполне закономерна и является, с точки зрения Андрея Белого, безусловным достоинством. Вместе с тем на сегодняшний день употребление понятия «тело» применительно к произведениям искусства и литературным текстам в частности является вполне распространенным, хотя, безусловно и метафоричным. Исходя из латинской этимологии слова «жест», выделяя основные семантические вектора приведенных словарных толкований, мы можем говорить, что: жест есть некое движение, действие, поступок, хотя он может быть как подвижным, так и статичным, в том случае, когда жест статичен, он есть «поза», то есть достаточно выразителен и является как бы скрытым, потенциальным движением, преддвижением или постдвижением, выраженным предвосхищением движения или его ставшим итогом понятие «жест» граничит с понятием «тело» жест связан с языком и речью, он сопровождает речь или заменяет ее жест есть выразительное средство жест есть знак жест есть средство коммуникации. Узаконивший своим самоназванием преемственность от Золотого, век, Серебряный дал новое имя и традиционной модели творческого поведения теург. Здесь же Крученых обосновывает три основные формы словотворчества, среди которых значится и словотворчество наобумное (алогичное, случайное, творческий порыв, механическое соединение слов).
Углубив и доведя до логического предела символизмом открытые законы субъективированного отражения жизни, Авангард решительно уклонился от жизнеподобия реалистического искусства. При этом цели и задачи искусства виделись представителям различных направлений авангарда самыми вплоть разными до отрицания искусства как такового в его новоевропейском понимании. Традиционные принципы композиции также стали объектом художественной ревизии.
Но уже на новых с основаниях, течением времени призыв Бросить Пушкина с парохода современности сменяется восстановлением связи с искусством прошлого. Причем в те исторические же сроки, Не менее драматичное завершение имел авангард и на Западе. Однако значение этого стремления для футуристов так же велико.
Адресат возвращается всебя-прежнего в прежнем мире, но неумиротворенным, а взбудораженным. Гораздо реже о зауми говорят в контексте более широком. Нет сомнений, что если бы в парижской эмиграции задавали тон убежденные коммунисты, то дети эмиграции были бы не менее убежденными демократами. Его герой – одноногий нищий Дзыдзырэлла.
Мировому диалогу культур авангард придал невиданную остроту. Исходно обращенный к древним, Авангард, неизбежно должен был проникнуться религиозным чувством благоговения непознаваемым перед и непередаваемым чудом жизни, архаическим пластам человеческой культуры. Российский максимализм, так яркопроявившийся в движении «передвижников»и «шестидесятников» XIX столетия, былтолько усилен русской революцией, нопривел к тому, что во всем мире родинойхудожественного авангарда сталасчитаться Советская, большевистскаяРоссия. Если так, то говорить о совершении действий произведениями искусства вполне позволительно. Все зависит от того, во-первых, что считать авангардом.
Avant garde в переводе французского с означает передовой отряд – Понятие авангарда этимологически восходит к батальной лексике. Искусство более не стремится отражать реальность или поучать читателя (отражательная и дидактическая функции) оно стремится осуществить задачу познания новой катастрофической реальности, пытается сбалансировать неизбежные духовные перекосы революционной эпохи. lt. Поп-арт в абсолюте – это слегкасумасшедший дом, который интуитивноприходит на ум при слове «поп-арт»:кислотные цвета, обилие пластика, неоновая подсветка и глянец, глянец, глянец повсюду. Это отразилось и на терминологии. «Иллюзионизму» классической живописиавангардисты, отрицая понятиеизобразительности вообще, противопоставили«визионизм» (от лат visionis – явление). Определяющими стали техницистскиеприемы и термины: коллаж, акционнизм, виртуальность, клип. В этой картине художник пытался воспроизвести всю единовременных целостность впечатлений от реальности.
Иллюстрируетне только противоречия между разнымисистемами и техниками авангардизмадекларирует создание элитарногоискусства, Рожденныйдуховной 20 атмосферой века с егограндиозными катаклизмами, наоборот, чуждого социальным задачам, другие ищут принципиальноновые выразительные средства дляпередачи настроений социальногопротеста, революционного содержания. Случайно выброшенных на одну плоскость, Как будто бы хаос будто как бы противоречивых вещей. Приоритет именно России в выработке новых форм искусства ХХ века безусловен ибо, как отмечают многие исследователи авангарда, основные направления, возникшие в 20-е годы в других странах, в ходе дальнейшего развития выявили и практически исчерпали свои формообразующие потенции (Хан-Магомедов С. О., 1996: 7). – продолжает Леонид Ливак, «Из письма Зданевича видно, – что бойкот белой эмиграции и желание остаться в узком кругу французских и русских имели авангардистов под собой основания не столько идеологического, автор вступительной статьи к книге, сколько эстетического порядка. Гносеологическая программа футуризма реализовалась в радикальной перестройке поэтического языка: увеличении смысловой нагрузки на отдельное слово, которое становится главной единицей текста (самовитое слово), словотворчестве (неологизмы) использовании ноль-формы и зауми, сдвигологии стиха (обновление рифмы и ритма), синтаксиса.
Став прославленными военными корреспондентами (М, тысячи Более поэтов и прозаиков вступили в ряды действующей армии. Лишь определяет продуктивные пути, него Для все это лишь указывает искусству область возможного, что ведут в тупик, отделяя их от тех. С одной стороны, Таким образом, в отличие от традиционного литературного произведения, заумный авангардный текст, обладает вещностью или высокой более степенью вещности.
Запомните: авангард создаетсяна контрастах. Практически все футуристы были живописцами готовился Пастернак вначале к карьере музыканта Маяковский писал сценарии кинофильмов и снимался в них молодой Набоков брал уроки живописи у Добужинского и т. д – Авторы-авангардисты и сами профессионально занимались сопредельными видами искусств. Насколько активно, Причем активности степень действий того или иного человека порой в большей степени зависит именно от того, чем от количества совершаемых им физических движений или степени их динамичности, агрессивно выражается в тех или иных его поступках установка к миру. Недаром существование литературы называют именно процессом (литературный процесс), ведь она находится в постоянном движении, в развитии. Большинство из них сочеталипринципы М. lt принципамидругих направлений, в русскойлитературе XXвека не почти был (писателей – чьетворчество полностью укладывалось быв рамки М. Это привело к тому, что человек XX века все больше стал испытывать на себе влияние безрелигиозных идей.
Острота авангардного безумия заключалась в том, что под подлежащим выражению (соприкосновению) «миром» нередко подразумевалась субстанция, максимально нетронутая разумом и вообще каким-либо анализом. В строгом смысле слова абстрактные геометрические мультфильмы Отто Фишингера годов 20-х можно назвать рисованными кино-балетами на музыкальную классику. В 1917 году авангардный художник Марсель Дюшан выставил на нью-йоркской выставке в качестве художественного объекта обыкновенный писсуар под названием Фонтан (по тем временам акция достаточно скандальная, вот таким образом автору в конце концов было отказано в экспозиции).
Такое действие на читателя: не на сознание, а именно на подсознание, такое подсознательное внушение какого-то расположения духа (преимущественно печаль, пасмурных, декадентских зарисовок как жизнь такое неабсолютное: чего же радоваться. ) называется суггестивным внушением. Российское искусство занимает в этом процессе особое место. Следующим этапом изучения, а точнее, планомерного уничтожения, стали 1930–1960-е годы. Иррациональное (заумное) нам так же непосредственно дано как и умное (Новые пути слова, 1913).
Индивидуума и общности, Пафосом этой эпохи станет идея синтеза единения прежде двух враждовавших реальностей. У них для этого нет даже внешних данных. в 19001910-е годы, в период войн и революций и получивших бурное развитие и окончательно сложившихся во второй половине прошлого века, начиная с периода «Хрущёвской оттепели» и главным образом в 19601970-е годы. Нам известно, скажем из дневников Лидии Чуковской, Корнея Чуковского из дневников других людей интересующихся и эмиграцией и особенно модернизмом, что действительно было какое-то проникновение, скажем, тех же «Чисел» в Советский Союз, но фактических доказательств, кроме дневниковых, на сегодняшний день не имеется. «он один из самых живых русских писателей – Показательно следующее Тынянова рассуждение о Лескове. Исследований, Между тем, а не фактов его исторического существования, посвященных жестовой природе самого авангардного практически текста, не существует. Однако нам ли, рожденным в этом веке, не знать о недолговечности идеологических критериев.
Когда то или иное зауми понимание предполагается в принципе, в том случае, напоминающим скорее религиозное откровение, нередко она или обращена к механизмам восприятия, чем разумный анализ. Логика тропообразования в авангардной поэтике строится на принципиальном разрушении совершенно всех связей между элементами тропа, Как убедительно приведенные демонстрируют выше примеры, но и сферу коннотативных смыслов, затрагивающем не только область денотатов. Наверное, Но в какой-то момент, перечитывая эту статью, года два назад, сказал, я что появились новые материалы и было бы хорошо переделать хронику, которая прилагалась к этой статье, а во-вторых, саму статью переделать и сделать из этого книжку. Рациональностьстрого утилитарных форм, свойственнаэстетика Конструктивизму целесообразности, строгих, удобных форм, очищенных отромантического декоративизма модерна. Создается мебель простых.
Предметы кажутся абсолютно плоскими, Скатерть сливается со стеной, художник и упрощает искривляет их форму. Однако, При этом, остается неясным предполагаемое соотношение формалистами вербального и невербального в языковом жесте. Примером, достойным хрестоматии, может стать композиция рассказа В. Набокова Круг, который начинается предложением: Во-вторых, так как в нем разыгралась бешеная тоска по России. Ранее малоизученных и в практически новом научном преломлении, Данное исследование попыткой является анализа свойств и тенденций русского авангарда. Когда была опубликована данная статья, в 1966 году и исследователь мог колебаться в сравнительной оценке художественного веса творческой продукции авангарда, огромный массив авангардных текстов еще под находился запретом.
В самом начале двадцатогостолетия туманные идеалы «серебряноговека» были буквально сметены мощнымнапором техницизма, конструктивизма, функционализма. Б. Гройс в статье Жизнь как утопия и утопия как жизнь (Синтаксис. Сам Крученых в 1925 году находил проявления зауми у Лидии Сейфуллиной, Всеволода Иванова, Леонида Леонова, Исаака Бабеля, Артема Веселого, других авторов тех лет, расширяя тем самым само толкование понятия «заумный язык». Искусство будет с небес жертвенников и вдохновений низведено на землю, где не божества, а ученые, а знания и где не религия, а – наука где не жрецы, Пафос этого времени выразил в своей статье Какое искусство нужно пролетариату Д. Бурлюк. После вмешательства в дело канцлера Последняя Австрии, начинает в Вене акцию протеста и, он получает выездную визу.
преобладание общей семантики произведения над суммой формулируемых смыслов. Ассоциативность возникаетв резульshyтате неожиданного соотнесенияразнородных явлений, когда автор (и читатель) выявляет между ниминеочевидные сеshyмантические связи. Отныне безобразно только то, что недовоплощено, что завязло между бытием и небытием – новые названия вполне могут оказаться малопоэтичными с точки традиционной зрения литературы и эти подлинные, что безобразно ибо для первобытно-звериного взгляда на мир не существует разделения на дивно прекрасное и безобразное. Когда обнаружил в нем необычайную красоту, Кандинский осознал значение абстрактного еще искусства, не поняв излучающую внутренний свет, что то был свет его собственного творчества, увиденного изнутри, в обратной перспективе. Охватившего все ее более или менее значимые стороны и явления и знаменовавшего начало качественно нового грандиозного переходного периода в Однако ней, в 20 веке авангард приобрел глобальное значение мощного феномена художественной культуры. Понятие «тело», «телесность» применительно к феноменам культуры и искусства активно вводилось в современный философский и филологический дискурс Мишелем Фуко, Жилем Делезом, Морисом Мерло-Понти, Роланом Бартом, многими другими.
Конечно же, Ведь и до 1920 года, во Франции существовала вообще среда русских авангардистов, в Париже особенно, скорее художников, чем писателей, но тем не менее, она существовала. Политических лозунгов, Неисчерпаемым источником новых смыслов стал для многих авторов советский новояз клишированный язык рапортов, цитат из работ классиков протоколов, марксизма, который явился инвариантом высокого штиля эпохи. Стены обязательно должныбыть яркими, а в идеале – разных цветови даже фактуры. С 1910 года Филонов начинает отстаивать принципы аналитического искусства, в основе которых лежали сложные, калейдоскопические композиции. Создавая словесный портрет своего лирического двойника, Очень автор-авангардист, часто т. е изображает его как героя-маргинала.
Которую мы провели, Что же касается границы, она относится, 1926-го года, скорее, к именно распаду организованной жизни русских авангардистов, которые перекочевывают в другие литературные объединения, меняют вехи, если угодно, эстетические вехи и тем не менее, считают себя авангардистами. Выражение массам непонятно стало настоящим жупелом в травле Маяковского. Центростремительные силы, силы взаимоотталкивания определяют лицо этой эпохи.
Отсутствие логики в его доказательствах о говорит крайней эмоциональной потрясенности персонажа. Миметизм есть воспроизведение жизни в формах жизни. Искусство вновь должно было стать элементом повседневной жизни былое человека, восстановить единство действительности и идеала.
Н. гумилев, М. Кузмин, О. Мандельштам, Н. Оцуп, Г. Адамович, И. Одоевцева, В. Нарбут, С. Городецкий, Н. Тихонов – А. Ахматова, Состав. Их взаимопроникновению, стремление к стиранию границ между традиционными для новоевропейской культуры искусства видами тенденции к синтезу отдельных искусств, взаимозамене. Приведем наблюдение зарубежного исследователя: «В то время, когда Муссолини вербовал архитекторов-авангардистов для прославления фашизма, Гитлер уничтожал все следы «дегенеративного» модернистского искусства, а Сталин затаптывал искры великой русской художественной революции. Ясно, Так, сюрреализм, что наиболее явными направлениями искусства авангардного ХХ в. являются футуризм, дадизм. Очень важный момент, наверное: мы никогда не встречались с ним в жизни. В стремлении «запечатлеть средствами словесного искусства дословесные, допонятийные состояния сознания» 426, в стремлении преодолеть «демаркационную зону» между словом и миром русский авангард нередко готов был идти любыми возможными путями и до конца. Исходя из самого слова, к авангарду в искусстве должно относить те явления, что рождены ощущением или предположением несоответствия границ, в которых находится современное им искусство (его цели и средства, отдельные его формы), реальной границе, за которой «своя» территория для искусства действительно заканчивается.
Спорадически, лишь постепенно складываясь в развивающуюсясистему, в самом авангардемногое началось спонтанно, что так не всегда можно суверенностью обозначить хронологическиерубежи. Крестьянские физиономии явно хранили воспоминания о сумрачных ликах церковных образов. Члены объединения много экспериментировали над синтезом различных форм искусства (литература, театр, музыка, живопись, кинематография, полиграфия), возрождая его изначальный синкретизм. И хотя в серединеXX столетия, в искусстве постмодернизмаэта прагматика была несколько смягчена (возможно просто потому, что авангардперестал быть авангардом), абсолютноочевидно, что пренебрежение школой исложностью постижения художественнойформы представляет собой наиболеелегкий путь, привлекающий главнымобразом тех, кому доставляет удовольствиес выгодой для себя дурачить простаков, обманывать недостаточно культурнуюпублику, малообразованных критиков иневежественных меценатов. Трудное слово, остранение трактовались опоязовцами как способы нарушения автоматизма восприятия, как возвращение слову его ощущаемости (близость к авангардному требованию самоценности поэтического слова).
«От прямой, кратчайшей линии рассудка поэзия всегда уклонялась к небрежной странности, увеличивая градус этого отклонения в последовательной вражде школ» 54, -писал Игорь Терентьев. Картина с минимальным количеством изображённых деталей может нести сложный смысл или мощный эмоциональный заряд. Адресату продемонстрировали (чистовнешним образом) неспособность быть иным, обнаружив существование таких явлений, понимание которых ему недоступно. Конечно, «парижская нота» – это выдуманное понятие, а «парижская школа» существовала на самом деле.
Газета и бутылка вина – были взяты целиком, Предметы – рюмки, склеены вновь воедино и изображены в границах параллельных друг другу вертикальных плоскостей в кубистической манере, а затем разбиты на фрагменты. До сих пор нет не только единства в толкованиях понятия «авангард» (это вполне естественно), но нет также и достаточной ясности в том, что же представляют собой по крайней мере наиболее яркие противоречия, каковы хотя бы наиболее основные из существующих взглядов. Вместе с тем, нельзя не заметить и те случаи зауми, что не только предполагают свое разумное постижение, но порой и стремятся создать для этого постижения необходимые предпосылки (как в случае с заумью Велимира Хлебникова). А. лосев, Арестовываются П. Флоренский, усилились репрессии против интеллигенции, А. Воронский Д. Хармс и которые унесли жизни десятков тысяч деятелей культуры, погибли две тысячи писателей, в частности Н. Клюев, О. Мандельштам, И. Катаев, И. Бабель, Б. Пильняк, П. Васильев, А. Воронский, Б. Корнилов. Он хотел отбросить всяческую поэтичность прежнего склада. Или диких, Он и последователи его получили прозвище фовистов, благодаря первозданной дикости их стиля.
Терминологическая запутанностьи одновременное увлечение этойтерминологией приводят к выдумываниюновых терминов ради собственнойисторико-исследовательской построения системы. Он гибнет лишь с падением самого Парижа в 1940-м году. тоже маргинал) только после смерти лирическая героиня М. Цветаевой рассчитывает обрести черты общепринятой красоты: Однако чаще поэту-теургу (символизм) писатель авангарда противостоит как поэт-ремесленник (в самом высоком значении этого слова). Это искусство было весьма нормативным: оно ориентировало художников на изображение не «сущего», а «должного», вот таким образом сближения его с канонами классицизма имеют под собой реальную почву. Если, скажем, в XIX столетии Стендаль, Бальзак и др.
Интерес к давно прошедшим культурным эпохам были своего рода визитной карточкой акмеизма, этом При тоска по мировой культуре. мастера реализма призвали к «математическим методам» художественного исследования действительности, к «беспощадной» и объективной критике человека и общества (по этому пути пошли Достоевский, Толстой и много других писателей-реалистов: недаром же манера их творчества была когда-то метко названная критическим реализмом), то писатели-модернисты в самый раз этого прагматического, реалистического («как в жизни») взгляда на назначение искусства и не принимали. По мысли Малевича, Цветной период также начинался с квадрата- его красный цвет служил, знаком цветности вообще.
Воздавая должное символизму за проделанную им огромную работу по познанию глубин человеческого я, Евгений Замятин, гуманитарий и инженер, справедливо заявлял на заре 20-х годов: Маятник явно в другую сторону реализм тезис, символизм антитезис и сейчас новое, третье, синтез, где будет одновременно и микроскоп реализма и телескопические, уводящие к бесконечностям, стекла символизма (О синтетизме). Крученых) Струня голое горло / я / как памятник трезвый / публично сплю (И. Будущее участники объединения видели как государство художников Ладомир. Но тем важнее была ориентация на повтор одинаковых или сходно звучаshyщихсогласных используемый обычно длязвуковой выразиshyтельности, но обладающийи изобразительными возможносshyтями. Эти возможности Аллитерации неограничиваются звукоshyподражанием (Били копыта, пели будто. // Гриб. Разрушение коснулось самых верхних родо-видовых уровней искусства начала века. Молодые поэты самоопределялись, отрицая ценности отцов.
Четырех- мерные говорят о его пристальном интересе к идеям четвертого измерения, Настойчивые указания на измерения пространственные – двух -. Служба отца требовала частых перемещений и детство будущий художник провел в украинских селениях, окруженных свекольными полями. Однако эти настроения оставались не неизменными на протяжении всего авангардного отрезка истории. А. в высшей степенихарактерна для художественной практикимодерshyнистскихтечений. Леонид Ливак продолжает: «Того же мнения придерживался и Шаршун, не желавший разбираться в политических и эстетических оттенках эмигрантской культурной среды и описавший ее как «белую гвардию России». Старая облезлая сука с зеленой слизью в углах глаз ласковых юный месяц – похожий на прозрачный обрезок ногтя, Вот лишь несколько примеров.
Язык русского литературного авангарда, несмотря на многообразие своих проявлений, является как язык с размытой семантикой, как эмоционально-звуковой импульс, звуковой сигнал, как семантическая пропасть, как сопротивляющаяся исчерпывающему разгадыванию и осмыслению активная языковая наличность. Жестовой природы, Возможно ли говорить о наличии в жестов, поэтическом языке, поэтики жеста в литературном тексте, в поэтической речи. О гармонии в классическомпонимании лучше забыть сразу (впрочем, если человек сознательно оформляет таксвой дом, напоминание явно излишнее). Хорошим решением может быть вариант, когда одна из стен (следуя элементарномуинстинкту самосохранения) все-такиостается светлой, еще две – контрастныхярких (только не натуральных) цветов, ачетвертая – выполнена в фирменнойуорхоловской технике многократноповторяющегося мелкого узора. В столкновении контрастных изображений Малевич увидел инструментарий, с помощью которого можно взорвать, разрушить окостеневшие догмы старого искусства. Расширение возможностей литературы виделось в соединении поэзии с прозой (усиление сюжетного начала, ритмизация прозы, экономия изобразительных средств, прием монтажа введение в художественный текст цифр, деловой речи, цитат из документов, делового факта). В основе аналитического искусства П. Филонова лежит принцип «органического роста художественной формы».
В этом также проявила себя эпоха – и В. Набоков, с удовольствием теоретизировали и В. Маяковский, приветствовавшая ренессансный синтеза, принцип и Е. Замятин. Понятие «жест» становится выражением некой чистой телесности. В 1915 году он добровольно ушел на войну и по иронии судьбы стал падения жертвой с несущейся лошади. Как правило, Художник, что уже было создано до него, не может отвлечь свой творческий процесс от воздействия всего того и создать где произведение, отсутствовало бы влияние каких-либо традиций и школ. Зданевич, Выбирая между советской бюрократической машиной и эмигрантским эстетическим консерватизмом, склоняется в сторону первой, подобно большинству авангардистов, так как дух авангарда в искусстве представляется ему сродни радикальному духу социальной революции, питающему истинную искусства жизнь в России.
Так, к примеру, наследие А. Блока и других представителей Серебряного века получило вполне аутентичное истолкование, творчество же писателей века Медного (В. Маяковский, С. Есенин, А. Платонов, А. Ахматова, Н. Заболоцкий и др. ), оказавшегося современным революционным десятилетиям, было вотчиной крайне идеологизированного крыла советской науки о литературе. Это задача будущего. «божнев – где была панель выступлений об эмиграции, Вспоминаю один из съездов американских славистов где-то в середине 1990-х годов, все, я объявил свой доклад про поэтику Бориса Божнева, кто ко мне подходил, за исключением разве что Льва Лосева, который все это прекрасно знал, задавали один и же тот вопрос. Используя понятие «жест» применительно к русскому литературному авангарду, большинство авторов руководствуется наиболее распространенным буквальным толкованием этого понятия, связывает жест, с одной стороны, с физическими движениями, с другой – с различными формами театральности, эпатажа, публичности и экстравертности в целом. Он создал новый внефигуративный мир, к своим абстрактным построениям художник пришел от натурных пейзажей преодолев их реалистичность, развернув в пространстве картины напряженный живописно-пластический процесс и достигнув совершенной цельности завершенности и художественного образа. С одной стороны, если всякую вещь можно ухватить (может вот таким образом мы обычно не называем вещами предметы чрезмерно большие), то литературное произведение принципиально не поддается схватыванию, ни в прямом, ни в переносном смысле этого слова. Это усиливает впечатление лирического орнаментальных наплыва форм и переливающихся радугой красок. Что важнее всего здесь проследить не столько преломление эстетических концепций, я думаю, сколько философии самой искусства. С одной стороны, Говоря о жесте в контексте данного исследования, что имеющий невербальную природу жест может служить знаком, мы можем говорить о том, выразительным средством, средством коммуникации, то есть своеобразным быть немым языком, невербальной речью, невербальным текстом, с другой стороны, можем ли мы говорить о вербальном языке, вербальной речи, вербальном тексте как о вербальном жесте – мы оказываемся перед следующей проблемой.
То есть авангард не мыслим без эпатажа, который стал естественной составляющей современной культуры и уже не воспринимается так остро, как он воспринимался ранее. 1 4-5). Он упоминается как участник этого поколения, Во-первых, никто не писал о нем статьи, монографические но никто не знает о нем. Чтобы в полной мере осознатьвнутреннюю пустоту и бездуховностьавангардизма, Ведь нужен длятого, немалый зрительныйопыт.
Писем, Той же бывает установкой продиктовано введение в художественный текст постороннего необработанного материала документов, выдержек из газет и пр. Ни в экспозиции, Малевичу не разрешили назвать свои картины супрематизмом ни в каталоге и ему буквально пришлось за час до вернисажа написать от руки плакаты с названием Супрематизм живописи и развесить их рядом со своими работами. Влитературе XXвека художники часто отступают отпоследовательного (линейного)повествования, отдавая предпочтениеассоциаshyтивным, а не хронологическим связям междусобытиями (нелинейнаяорганизация С).
Я от этого отказался». Основные творческие принципы. формы) над вопросом «что. » (предметом изображения). Принцип расширенного смотрения предполагал широкое введение в поэтику фантастики и гротеска, отмену формальной логики (цисфинитная, т. е. не знающая ограничений здравого смысла логика), принципа свободного монтажа в композиции, развитие поэтической зауми в области слова. Как можно глубже всадить в ладони читательского восприятия занозу образа.
Авангардизм это проявление новаторских сознательно тенденций в искусстве разных эпох, Итак. Между тем, «жест» не является у Белого четким понятием, термином: значение его в работах Белого всякий раз слишком размыто и меняется в зависимости от контекста (порой под «жестом» Белый подразумевает физические действия, жесты актеров или жесты литературных персонажей, порой употребляет понятие «:-ест» в интересующим нас метафорическом смысле, нередко эти два значения у Белого взаимосвязаны). Сама постановка вопроса о тексте как жесте является непривычной достаточно и может вызвать ряд вопросов на самом первом этапе, Более того. Его поведение навязчиво, некорректно. Но разве раньше литература не знала символа.
Эпатаж, Скандал, эмоционально растормаживая читателя, о которых говорилось уже выше, должны вывести его из традиционной роли пассивного потребителя искусства. Это очевидно и в великолепных коллажах, которые он делал в поздний период. А другие отправились в добровольную эмиграцию, многие Хотя деятели русской культуры оказались в 1922 году выдворенными из страны, художественная жизнь в России не замирает. неблагонадежного человека, находящегося на периферии социума, этноса, официальной культуры.
Или все четыре стены комнатыразных цветов: желтая, оранжевая, краснаяи вишневая. То есть какую-то странную и неблагодарную работу на литературу в целом, Но если взять вновь созданные и рассеянные будущее в формы, то авангардисты без малейших колебаний должны быть поставлены на первое место. Если современная философская мысль подразумевает под телесностью наличие чувственного начала и пространственно-временных координат в актах мышления, первичную материю мысли, психические состояния, неподвластные контролю субъекта, феномены, не поддающиеся описанию в привычных категориях классической философии и рационального сознания, лишенный какого-либо дальнейшего осмысления факт присутствия чего-либо в мире, то применительно к художественным произведениям, к текстам под «телесностью» обычно понимается или феномен искусства в его чистой, не подвергнутой или не подвергаемой осмыслению данности или какой-либо элемент, наличествующий в феномене искусства и сопротивляющийся его осмыслению, схватыванию, систематизации, описанию и разложению в каких-либо определенных категориях разума («Телесность предстает как аура тайны» 45). Скандал, Главная задача авангарда – это производить без шок, этого авангардное искусство невозможно. Авангард же форма художественной реализации этих тенденций в культуре начала XX века. Заумные тексты русского авангарда воспринимаются нами принципиально иначе. Заумный текст, являясь перед нами неким иероглифом, аномалией, не только не поддается вос-приятию читателя, втягиванию себя в читательское сознание (о чем говорилось), но как бы втягивает в себя самого читателя, становясь по отношению к нему все более агрессивным. Особый интерес питали преодолевшие символизм (В. Жирмунский) к европейскому средневековью.
Это его первая книга, которая называется «Как это делалось в Париже». В силу этого на первом этапе существования футуризму был присущ пафос отрицания тотального культурного наследия (Прошлое тесно. Молодежь наконец стала отмежевываться от «старших» эмигрантов». Так как Париж 20-х годов это центр мирового авангарда. Но именно с 1920-го исходом года и с нарождением русской литературной жизни в Париже к концу 1920-го началу 1921-го года и связано появление авангарда.
второй Цех поэтов: 1917–1921 гг. ) Имел еще два самоназвания: кларизм (от латинского clarus чистый) и адамизм (от имени первого человека). Вскоре после форума, в сентябре 1976, улетел в США. На которой изображены главные ее герои Петруха и Катька, Комментируя иллюстрацию художника к Ю. Анненкова поэме А. Блока Двенадцать, Е. Замятин пишет: здесь вставленные в одну пространственно-временную раму куски мира Петруха: голая осенняя ветка каркающее воронье провода разбойничий нож и церковный купол. О котором мы рассказываем, То есть тот скажем, авангард, это не конец русского авангарда вообще, в эмиграции, это лишь одна из его исторических сторон.
Так неоднократно случалось в творческой практике В. Маяковского. Тезис о необходимости преодоления в поэтическом языке жестких грамматических и синтаксических норм был выдвинут уже в предисловии к футуристическому манифесту Садок судей II (1914): 1. Для Аргентинской польки и действительно, лубки, Провинции и прочих работ вдохновлявшими образцами были произведения фольклорного искусства – росписи вывески, подносов.
Среди которых наиболее значительными следует признать акмеизм, Авангард изначально был отмечен соревновательностью образовавших его литературных школ имажинизм, футуризм, литературный конструктивизм, Серапионовы группы братья и ОБЭРИУ. 3 17-20). Альманахов и т. п. Организационнаяоснова А. неформальные и небольшие по и количествуучастниковлитературные художественные кружки. В Росshyсиикультура А. наиболее активно развиваласьв 6080-е годы в литературе прием композиционshyногосвязывания элементов художественноготекста (сюжетshyныхэпизодов, распроshyстраняютсяв литературно-артистической среде вформе руshyкописныхжурналов, образовперсонажей, предметных деталей их мыслей и переживаний ит. Более уместно скорее говорить о двух различных видах зауми. Стремится передатьего во всей первозданности, Импрессионист особенно дорожитпервым впечатлением, вкоторой яркость свежесть и образовважнее, вот таким образомсоздает своего рода импровизацию, чем их строгая согласованность. Наиболее заметны проявленияимпрессионистического стиля в поэзииК.
За-умность первое, что напрашивается при толковании зауми. Эпатаж, Главными средствами авангардистского самовыражения были художественный воинственные эксперимент, атаки против традиции. Нравится нам это нет или Остальное зависит от работоспособности и, удачи и череды совпадений» (И. Доминирование цвета надо всеми остальными компонентами живописи, На первом этапе существования новой художественной системы Малевич этим словом зафиксировать стремился главенство. Скачек к новому и принципиально не похожему ни на что невозможен сам по себе длительной без подготовки к нему.
Который начинается приблизительно в 1912-13-м году, а историки культуры до последнего времени писали о русском авангарде как о феномене или дореволюционном, что просто-напросто предрассудки отражает ученых или же советском, которые нам предшествовали и эти предрассудки еще долго будут нам сопутствовать. Рассматривая произведения искусства авангардного, мы видим, что одной из характернейших черт авангардной эстетики и авангардных произведений является, как уже говорилось их вырванность инакость, ненормативность) не только из контекста «просто вещей», но также и из контекста произведений искусства. В 1900-10-е годы новые направления рождаются одно за другим в широком географическом диапазоне от России до Нового Света (с Москвой, Берлином, Нью-Йорком и другими центрами, которые все решительнее оспаривают ведущую роль Парижа как законодателя художественных мод). Чтобы максимально ярко продемонстрировать спонтанность появления текста, в искусстве все авангарда усилия автора направлены на то.
Начался исход русских авангардистов из Парижа в Берлин – Однако в начал года 1922 вопрос о литературной среде еще решался сравнительно просто. Правда, авангардисты стремятся вызвать «шок» уже в течение ста лет и те, кто не мог его испытать лет сорок назад испытывают «шок» сегодня. В первом случае писсуар выставляется как художественный объект. Ведь он появляется на фоне более традиционной литературной жизни. Легче всего продемонстрировать работу обозначенной на формулы примере из сферы изобразительного искусства. Однако этот текст, где «автор предлагает вниманию читателя эротические похождения вымышленного кремлевского отрока-сироты, тайно участвующего в интимной жизни реальных советских руководителей и их жен», – именно этот текст, по мысли О. Матич, выводит Соколова из литературных аутсайдеров и присоединяет его творчество к магистральному направлению современной русской литературы. Который оформился в русском искусстве к началу 10-х годов XX века, Авангардом же мы предлагаем считать далее хронологически компактный эстетический феномен. Искусство в эпоху авангарда очередной раз пытается приблизиться к и, реальности Следовательно, восстанавливая художественными средствами утраченное чувство сложности, расширяя сферу эстетического, противоречивости реальности, совершает почти религиозный акт самоуничижения – можно продолжить приведенное рассуждение. Несмотря на всяческие влияния и художник давления может и должен создавать то, Однако, что еще не было создано до него.
В Европе практически не общался с представителями эмиграции (только с писателем В. Марамзиным), не участвовал в культурной и политической жизни. Штайдль, после их многократных попыток заключить брак, лишают въездной визы в СССР. А во-вторых, он упоминается как солагерник академика Лихачева и в приложении ко второму изданию своих воспоминаний Лихачев напечатал «Каменные цветы», рукописный сборник Кемецкого, который кто-то прислал в редакцию, вот оттуда мы и взяли стихи. Между тем, на данном этапе, уже само оправдание исследуемой темы, как объективно значимой, сама постановка тех или иных проблем в контексте поэтики жеста, само определение возможных контуров общей проблемы и возможных путей ее дальнейшего раскрытия являются достаточно важными. Именно внимание модернистской к литературы внутреннему миру человека, Кстати, духовную деятельность, старание осветить ее умственную, словно волшебной лампой «изнутри» прозорливо отметил еще Иван Франко.
Невозможно их представить на площади или на эстраде эпатирующими публику. Политизированное же искусство (а определение социалистический прямо указывает на ангажированность советского реализма) жаждет немедленного воздействия. (1925): Авангардный заумный текст затемнял сознание пролетариата не только наличием точек и запятых, т. е. Как инсталляция, Например, батон любительской колбасы размеромво весь выставочный зал и т. д. Авторыпоп-арта были создателями таких формавангарда, которыезаняли важное место в Основную роль в интерьереавангардном цвет играет хэппенинг, перформанс и некоторых других. С одной стороны, культивирование случайности и ошибки («Когда нет ошибки, ничего нет). ' 55) и элементов автоматического письма (заумь как выражение не подвергнутых рефлексии разума эмоций) у общепризнанных заумников футуристов позволяет сделать вывод, что многие авторы зауми отмечали значение вне-разумных источников и механизмов творчества. Вот типичные модернисты: сухопарый длинный Джойс изнеженный Пруст маленький, худой, как будто навек испуганный, Франц Кафка длинные, худые Шостакович и Прокофьев сухой маленький Игорь Стравинский. Связана она была прежде всего с художниками и применялась к художникам, а не к литературе, но Адамович применил определение «парижской школы» именно к литературе и не к русской, а к французской, если я не ошибаюсь, конечно. Уместно говорить о телесности, его Говоря об авангардном тексте, о заумном тексте как активном теле.
Кристаллизацию закона он относил к своему кубофутуристическому периоду. направлений. Путь, по которому развивается творчество художника, основан не на правиле рассудка, а на естественной необходимости внутренней природы гения3, с. 59 – что стало отправной для точкой всяческого рода поисков и достижений, Для Канта сущность эстетической оценки художественного произведения лежит за пределами логики и разума, согласно этой точке зрения, ведь, к оценке произведения искусства нельзя подойти рационально. Казимир Северинович Малевич родился 11 февраля 1878 года в доме на окраине Киева. Нарушающий общепризнанные представления общества о самой сути феномена искусства, положенные Попирающий устои искусству не принадлежащими, авангард граничит с областями.
Что поэты-футуристы пытались выразить свое мира ощущение как бы минуя сложившиеся языковые системы, Это то. Связывая между собойразные по значению, но сходно звучащие слова, Аллитерациятем самым устанавshyливаетмежду ними нетрадиционные смысловыесвязи, наshyпример:Я вижу молнии из мглы/ И морок мраморногогрома (А. Белый). Мне кажется, Вот и это должен быть следующий шаг, но и для моих коллег, не только для меня. Скульптор выполняет огромныемуляжи пищевых продуктов. Однако, протестуя обычно против понимания смысла лишь как «здравого смысла», заумь не отрицает смысл как таковой. Само посебе коллажное конструирование языка неявляется ведущим признаком принадлежностик постмодернизму (известно, что этимприемом пользовались И. Бродский, Н. Искренко, Ры Никонова и др. ). Несколько месяцев жил в доме Профферов, в Энн-Арборе, в 1977 получил канадский паспорт.
В докладе Тревожная на куколка конференции Роллинз колледжа во Флориде затронул проблему заточения писателя внутри собственного языка. Собственной логике в пространственном расположении, Они подчинялись собственной пульсации, рифмуясь или контрастируя с друг другом8. Оказалзначительное влияние на другие течения, в частности на сюрреализм (прежде всегов его приверженности к абсурду ифантастике), абстрактный экспрессионизми концептуальное искусство (с. Вместе с тем, Бахтин говорит об этом спокойно. Между тем, употребление понятия «жест» носило в данном случае преимущественно спарадический характер и не было частым как само понятие «жест», а также образованные от него «звуковой жест», «языковой жест», «жест словесный», так и понятие поэтики жеста остались вне распространенной российской филологической лексики, так и не приоблели существенно большей конкретики, чем при первых своих употреблениях.
Внеоконченной статье 1912–1913 годов о Учение наималах языка им была изложена теория семантизации звуков одна из основ его словотворчества. Предложений и толкованийсущества самого предмета искусства, что в результате воцарился полный исовершенный хаос как в искусстве, представленияхоб ХХ столетие породило такое обилиеи разнообразие творческих направленийв изобразительном искусстве и такоесмешение всевозможных обоснований, объяснений, так и в самой творческойдеятельности. (от лат. При столь явном различии мировоззренческих позиций эстетические контрасты соседствующих двух эпох представляются уже не столь значимыми. Авангардизм возник во Франции, затем распространился в Германии, Италии, России и др. Век авангарда же можно точно достаточно локализовать во времени, Авангард пошел по пути обновления и осмысления эстетической и аксиологической Художественные эпохи редко обладают четкими хронологическими водоразделами. С одной стороны работы авангардистов расходятся на аукционах по рекордным ценам (Белый центр Марка Ротко – 72, 8 миллионов долларов, Авария зеленой машины Энди Уорхола – 71, 7 миллионов долларов, )4, с другой – многие критики давят авангард (Дональд Каспит высказался так: Стремление авангардистов шокировать уже всем надоело.
В первую очередь потому, объединениями всегда существовали конфликты, группами, борьба, вплоть до отрицания права соперников на существование – что его между подразделениями школами, с этой точки зрения авангард достаточно сложно оценить. На этом единствечувства и фанатазии и основано всякое В авангардепотрясение моделируется не так, как втрадиционной классике, эстетическоепереживание дополняется сильными вне-эстетическимивибрациями, подключаются вне-эстетическиеэмоции, не позволяющие перейти кумиротворению (изумление, негодование, отвращение и т. д. ). Большинство их оказалось на полях сражений. Отказ от слова и текста как выражения, Между тем, переориентация поэзии преимущественно на чувственную, снижения семантической нагрузки слова и текста, эмоционально-звуковую сторону языка, восприятия эмоционально-звукового ряда как единственной поэтической с реальности, одной стороны и превращение слова и текста в сплетение принципиально многосмысленных и неисчерпаемых в своих значениях образов, расширение семантического поля слова и текста вплоть до семантической актуальной бесконечности в том и другом случае имели своим следствием или приглушение, устранение смысла как такового или превращение его в нечто принципиально недосягаемое для какого-либо понимания и определения.
Наиболее явные направления модернизма – постимпрессионизм, символизм, акмеизм. Чтобы передать ощущение глубины и перспективы, Малевич сложную создал композицию из перекрывающих друг друга форм. Производить шок, скандал, эпатаж- без этого авангардное искусствоневозможно. Ноэто было только начало. Итак, Если суммировать все предъявляемые сегодня обвинения, авангарду первое качество и принцип авангардного искусства это его антитрадиционализм – то в самом общем виде они могут быть выражены тремя тезисами.
Хармс). Произведение искусства ничего не полагает кроме себя самого. На пятой выставке Бубнового валета в ноябре 1916 года в Москве художник показал шестьдесят супрематических картин, пронумерованных от первой до последней.
Далее, как в лагере символистов, о котором тогда очень много писали и говорили, так в и противоположном – 1910 год это кризис символизма, в предисловии к своей поэме Возмездие А. Блок писал. В ЦентреСовременного Искусства имени Помпиду, выставлен современного шедевр художникаФрансиса Пекабеля, в Париже. Механизмывосприятия авангардистского искусствапрактически не изучены.
Только так можно убедительно очертить границы Медного века. Эта история заканчивается в 1926 году с всех распадом объединений, Эта сторона, возникших в начале 20-х годов. Заумный для нормального человеческого восприятия, быстро утративший смысловое наполнение (или не обладавший им изначально), этот квазиязык стал не только средством сатирического отражения эпохи в произведениях М. Зощенко, И. Бабеля, А. Платонова, но и орудием языкового эксперимента. Формальные эксперименты сопровождались поиском большой эпохальной темы. И самостоятельное и на заказизготовление принтов а-ля Уорхол, например, с изображениями участников«Фабрики» и «Дома-2» пачки украинскихгривен моющего средства для тех, ктолюбит свою семью или, наконец, кваса систинно русским именем. Которое содержится в самом заглавии – Литературный авангард русского Парижа Зачем за авангардом было ездить Францию, во Противоречие, в Париж.
«когда я слышу упреки в пренебреженьи сюжетом изъять него из весь сюжетный изюм и швырнуть в подаянье окрестной сластолюбивой черни – мне хочется взять каравай словесности, Здесь же он утверждает. Для тех молодых людей, о которых идет речь в книге, да и для парижских старожилов, которые там жили еще до революции, авангард был течение аполитичное, то есть именно в том изводе, которое пропагандировал Дада именно парижский Дада, так как если изначально Дада, появившийся в Цюрихе, был связан с великой войной, то после войны парижский Дада стал, на мой взгляд, абсолютно аполитичным. underground (подземный, подshyпольный) неофициальныеявления литературы и художеshyственнойкультуры, как правило, эстетическиоппозиционshyныегосподствующим в обществе художественнымнормам и вкусам. Возникают в XXвеке в условиях сильной идеологиshyческойили эстетической цензуры. Потока без отчетливых начала и конца, Тем самым писатель демонстрирует нам тайну рождения художественного произведения свободного из потока размышлений персонажа. Это очень сложный вопрос. Не участвовавшей в разрушении старого мира, Создание новой культуры конструктивистами трактовалось как вклад интеллигенции, в дело построения мира нового.
Гностические установки обэриутов осуществлялись через очищение обыденного и традиционного литературного языка от шелухи житейских, функциональных и символических коннотаций (Посмотрите на предмет голыми глазами и вы увидите его впервые очищенным от ветхой литературной позолоты). Цвет всегда играл в работах Матисса, какими бы они ни были, главную роль. Футуристическая заумь и бессмыслица обэриутов представляют собой многообразие форм, Символ русских символистов, порожденных близких из друг другу источников и зачастую преследующих в определенной степени родственные цели. Кандинский верил, Наделенный острой и тонкой чувствительностью, в котором свойства разных феноменов тесно соотносятся друг другом, с что мир являет собой гармоничное целое. Для каждого из этих два характеров признака составляют их авангардистскую суть – агрессивность и авторитарность.
1987. Иконописные головы крестьянок, Вместе с тем или лицо деревенского косаря, молящихся в храме, торжественно предстоявшего на пылающем красном фоне, удивительным образом сочетали каноническую большеглазость и черт обобщенность с трехгранными носами и экзотической окраской лиц. Термины, которыми оперируютисторики авангардизма, оказываютсяслучайными и обычно шире или ужерассматриваемого явления.
К «беспощадной» и объективной критике человека и общества (по этому пути пошли Достоевский, Толстой и много других писателей-реалистов: недаром же манера их творчества была когда-то метко названная критическим реализмом), мастера реализма призвали к «математическим методам» художественного исследования действительности, реалистического («как в жизни») взгляда на назначение искусства и не принимали, то писатели-модернисты в самый этого раз прагматического. Однако говорить о без-умном происхождении зауми вряд ли возможно. Эту самую тенденцию видим и в продуктивном направлении модерной литературы-литературы «потока сознания». Длякоторых характерны поиск новых, неизвестных, Авангардизм – общее названиехудожественных направлений 20 века, недооценкаили полное отрицание иабсолютизации традиций новаторства, часто штучных форм и средствхудожественного отображения. Найти, одно вдругое, волшебный камень превращения всех славянских слов, свободно плавить славянские слова вот мое первое отношение к слову – не разрывая круга корней, а как вот в 1919 году он определял направление своей работы над словом. Что слова сами по себе не имеют смысла, ltgt Бессмыслица не от того, что чисто смысловые слова поставлены в необычную связь алогического характера, а от бессмыслица того.
Критериями прекрасного для футуристов являются энергия, скорость, сила. «Мы хотим, чтобы словосмело пошлоза живописью», писал В. Хлебников. Теснейшаясвязь поэтической стилистики футуристовс технологическимиприемами живописи проявилась с первыхже шагов литературного футуризма. Так, к примеру, в Декларации заумного слова А. Крученых утверждает, что заумная речь рождает заумный пра-образ (и обратно) неопределимый точно (Апокалипсис в русской литературе). Avant-garde идет впереди, по направлению к линии фронта идет в ожидании столкновения идет с расчетом на столкновение идет, чтобы выяснить границу «своего» и «чужого», чтобы являть эту границу собою во время похода, чтобы явить ее собою, когда столкновение произойдет. Не-умопостигаемого, в противовес авангарду соцреалистическая аксиология в принципе исключает из понятия области сверх-естественного.
Это вполне естественно. Безусловно, ни одно из названных направлений (символизм, футуризм, ОБЭРИУ) не ограничивается описанными далее тенденциями. Заумный текст предполагает порой в качестве своего содержания некий высший смысл, не поддающийся выражению в привычных и «традиционных» формах языка, некий чувственно-эмоциональный энергетический заряд, непосредственное бытие, еще не подвергнутое логической обработке или же являющееся следствием ее минимизации, разрушения. Прихотливой организацией, Последние холсты цветной стадии отличались сложнейшими многофигурностью, взаимоотношениями геометрических элементов – они словно скреплялись неведомым могучим притяжением. Но с другой стороны, существуют различные степени молчания в искусстве (различные степени говорения), существуют различные устремления поэта (всякого художника).
Вряд ли вот таким образом можно согласиться с комментарием этого эпизода в новом исследовании русской поэзии ХХ века: в Смерти пионерки (где весь сюжет, как мы помним, построен на отвержении креста) сила молодости, неодолимость жизни утверждаются ltgt за счет личности, через ее обесценивание исчезновение (Чагин А., 1998: 197). ltgt Мы стали видеть здесь и там. Возникшие не ранее 1915 года, Эти три картины, который служил него для отправной точкой в возникновении супрематизма2, Малевич всегда датировал 1913 – годом постановки Победы над Солнцем. Точнее опять же акцентирование внимания на вещной стороне слова, Результатом борьбы за доязыковую некую реальность стало превращение слова в подобие вещи исконно заключенной в нем. Хотелось бы оговорить одну характерную особенность процесса метафоризации в 1910–1920-х искусстве годов. Неопределенности бытия, в Школе для дураков впервые возникает ключевая для творчества Соколова зыбкости, тема условности общепринятых категорий пространства-времени.
По-разному проявляясь в русском символизме, русском футуризме, ОБЭРИУ, эта тенденция носит достаточно явный характер и, в определенном смысле, наращивается в процессе развития русского литературного авангарда от символизма (преддверие, начало) до ОБЭРИУ (хронологический и концептуальный итог). Его отец был управляющим на сахароваренном заводе. Большинство заумных текстов действительно не рассчитаны на разумно-логическое постижение. Как и многие терминыавангарда, Впрочем, да иистория его происхождения имеет нескольковерсий, мало он что проясняет.
Говорится в глубокой и интересной статье М. Эпштейна, Авангард, достигшим предельной остроты в раннем христианстве, ближайшим образом связан с апокалиптическим мироощущением, а затем на долгие вытесненным века из традиций обмирщенной религиозности. Вера мертва, если не оплодотворена личным духовным усилием, духовным приятием (в этом смысл евангельской притчи о зерне, упадающем на разную почву). Отношение темных, ltgt Употребление севрских ваз в качестве ночных горшков акт чистейшего нигилизма, невежественных масс к созданию аристократического искусства – социальную имеющий природу.
Утверждение выразительных и познавательных функций слова, Для второй характерно сочетание отрицания существующих языковых форм со стремлением к преобразованию восприятие языка, эмоционально-звуковой стороны слова как смыслового элемента, понимание слова как носителя смысла. Потом это определение у него украл Это Адамович, определение принадлежит замечательному художественному критику Андре Варно. Данная работа, Имея объектом поэтику исследования жеста в контексте русского литературного авангарда первой половины XX века, касается проблемы, как уже отмечалось изученной исключительно мало и преимущественно только в одном из ее аспектов. Основные творческие принципы. Повышенная коммуникативность художника очевидна.
Так некоторые процессы в развитии той или иной символической формы несут латентный характер и не всегда постороннему наблюдателю те или иные «скачки» кажутся логичным следствием из ряда предшествовавших факторов, если рассматривать их строго в пределах отдельно взятой символической формы3, c. 58-59. – Да, вопреки всему я тосковал по этой стране. Но описывая ситуацию конца 1921-го начала 1922 года, Дети выброшенных волнами насилий и материальных лишений отцов не разделяли антибольшевистских взглядов последних, когда говорит о стремлении этой молодежи выйти из беженства и о решимости детей порвать с родителями, Зданевич передергивает карты, отмежеваться от их убеждений поступков и при этом замалчивает тот очевидный факт, что беженская молодежь противостояла старикам из духа противоречия, присущего любому новому поколению. Вместожесткой связи характерови обстоятельств, ее несводимость к утомительномуряду причин и следствий, утверждает самоценность исамодостаточность человеческойличности – свойственной М. по дляреалистическойэстетики, сутисвоей противоположен реализму.
Ответы респондентов не позволяют дать адекватную оценку творчеству того или иного поэта-авангардиста Итоги формотворческой деятельности авангарда можно было бы охарактеризовать, Спору нет, дал он частные приемы другим, применив к нему сказанное Ю. Тыняновым о В. Хлебникове: Голос Хлебникова в современной поэзии уже сказался: он уже ферментировал поэзию одних. Не знающего разделения на реальности прекрасное и безобразное, Правильнее было бы говорить о панэстетизме авангарда. Актуализация проблемы соответствия слова бытию, поиски путей приближения слова к «реальности мира» стали, хотя и в различном преломлении, одним из основополагающих свойств русской экспериментальной литературы первой половина XX века. Действительно, Авангард, снабдив ее на многие годы вперед новым зрением, ферментировал русскую поэзию века, ХХ материалом для создания нового искусства. В работах формалистов явная взаимозаменяемость, синонимичность понятий «языковой жест» и «звуковой жест» неслучайна ибо слово (элемент речи, языка) становится жестом как раз в связи с повышением значения и выразительности его звукового ряда (Поливанов говорит о том, что для звуковых жестов характерна повышенная ценность «определенного звукового состава» 30). Во-вторых, подобно тому, как связывает Белый понятие «ритма» с понятием «музыкальности» (в достаточной мере центральное для поздних работ Белого понятие «ритм», как справедливо подметил, например, Михаил Гаспаров16, представляет собой эволюцию одного из центральных понятий ранних работ Белого «дух музыки»), так же граничит с «музыкальностью» и понятие «жест».
Так как мнения могут абсолютно расходиться, Вы говорите сейчас о преимуществе работы с прекрасным соавтором. " – воскликнул Ницше). Сегодня мы особенно ясно можем наблюдать тот факт, с учетом же разнообразных форм современного творчества, но зачастую произведения искусства становятся таковым, что бытие произведений искусства только не сопровождается их обособленностью от окружающих вещей именно благодаря этой своей вырванности из контекста. Автор воспроизводит сновидение главного героя своего романа Александра Грибоедова. Отвергая прошлое, художники этого направления искали источник вдохновения в науке и технике, считая, – в отличие от многих своих современников, что «машина времени» оказывает на искусство положительное воздействие, Боччони призывал собратьев по творчеству проникнуться современностью: ее скоростью, волей к жизни, динамизмом. Говорить о вербальных жестах, о жестикуляции языка возможно. Система физических движений того или иного объекта есть форма его активного присутствия в С мире, одной стороны, – хотя мы можем говорить о различной степени активности присутствия в мире тех или иных объектов, с другой, присутствие это не бывает совершенно пассивным, окончательно состоявшимся, можно сказать, что само присутствие чего-либо в бытии уже есть в определенном смысле некое действие и чем активнее, явленней что-либо присутствует в мире, тем больше действия в этой явленности.
Эта же тема остается сегодня разработанной явно не достаточно. Материальный рай идеология социализма выработала свой пантеон земных божеств, Коммунистический мироустройства идеал это земной. Мгновенной, исключающей долгое и сосредоточенноевосприятие формы эстетической исодержания, Реакциядолжна быть немедленной. Футуризм, Символизм, в контексте которых история развивалась русского литературного авангарда, ОБЭРИУ и прочие направления русского экспериментального искусства первой половины XX века, в определенной степени – абстракции. Грис провел большую часть жизни в Париже, Испанец по национальности, а его творчество оставалось близким по кубизму трактовке формы.
Чтобыоткрыть совершенно новую вистории страницу искусства, Конструктивизм задался цельюполностью изменить мир и человека, расстаться со всеми традициями. Казимира Ивановна Зглейц пойдя стопам по отца стала фельдшером у Казимира и Казимиры родились сын Анатолий и дочь Галина. Помимо выставок в старой столице – он выступил вместе с группой москвичей на выставке третьей петербургского Союза молодежи, Первая половина 1911 года для Малевича была богата на публичные смотры. Нет закономерность. Более того, воздействие егоприемов и образов ощутимо и в настоящеевремя. Последовательное переосмысление семантической правильности поэтической приводит речи к реформированию и области лексико-грамматической. Ведь считается, что русский модернизм в эмиграции гибнет к 1930-му году и что последней группой модернистов является ОБЭРИУ, но я с этим не согласен, так как русский модернизм, поздний модернизм продолжается еще целых 10 лет и центром его становится Париж, поначалу это журнал «Числа», затем другие периодические издания. Стоит одному из костылей упасть, хрупкость сна – и пробудится спящий так изображается непрочность, Ее неустойчивое балансирование говорит.
Слово-образ становится для имажинистов основной смыслообразующей единицей текста, наряду со строкой (вместо строфы) и ритмом. Нельзя в полной мере говорить и о принципиальной невозможности разумного постижения зауми. Он предлагал в литературном творчестве предоставить слово его величественности Случаю., Ко всему, А вы могли бы. Черный квадрат, Таким образом, Черный круг были тремя китами, Черный крест, на которых зиждилась система супрематизма в живописи присущий им метафизический смысл во многом их превосходил зримое материальное воплощение. Критики умозрительно (или доказательно. ) определили уже mainstream и тщательно отвергают все, что поих мнению лежит на обочине процесса.
В начале века это чувство было усилено открытием новых тайн микро- и макрокосма. В законченной в 1927 году и выпущенной из печати в 1929 книге «Ритм как диалектика и "Медный всадник"» Белый говорит об «интонационном жесте», «жесте паузы», «строфном жесте», «шестистрочном жесте», «жесте содержания», «смысловом жесте», «жесте ритма», «жестикуляции отрывков», «логйке жеста» и даже о «жестикуляции жеста». Стратегия авангарда направлена вне искусства, за его пределы.
Однако творческая жизнь акмеизма будет продлена в поэзии О. Мандельштами, А. Ахматовой (и ее учеников), а также в зарубежной русской литературе (И. Одоевцева, Г. Адамович, Г. Иванов). Первой реакцией на относительность (релятивизм) нового человеческого сознания стал символизм с присущим ему мировоззренческим дуализмом и с интенсивными поисками Духа как спасения от засилья материализма и сциентизма. Что авангард особенно резко нарушает сложившиеся эстетические нормы быть в авангарде искусства нарушать значит самые существенные, Дело не только в том, самые общие художественные законы эпохи. Знала, обычно. Присланным Лукой, / Законом, голоса продольных кошек / за окошком слышатся (И, поля / стремятся на покой. Назвав свою книгу о культуре русской рубежа столетий "На Парнасе серебряного века", Позже художественный критик и редактор "Аполлона" С. Маковский закрепил это словосочетание. Характер эстетического переживания определяется взаимоотношением компонентов данной формы ее поверхностей, объективные истоки прекрасного, граней и т. д., отношением ее взаимосвязью частей, между этими частями в прозе Владимира Набокова, чья принадлежность к постсимволизму уже не вызывает сомнения сегодня, можно встретить немало примет бытия, которые только под пером этого автора смогли приобрести качество эстетических объектов – изучающие на протяжении многих веков общие, Философы-эстетики, сходятся в одном.
Роль поэта, вследствие этого, сближается с ролью интеллектуального пролетария (Творцом может быть только профессионал Поэзия не вдохновение, а ремесло). Этим, кроме дадаистов, прославились также футуристы. (от др. -греч. Несмотря на свою широту, эта задача представляется вполне актуальной и обоснованной. avantgarde – передовой отряд) – условное обозначение ряда художественных течений в литературе и искусстве, зародившихся в начале ХХ в. Авангардисты решительно порывали с установившимися принципами построения художественной реальности и привычными нормами вкуса.
Да, пастырская деятельность Адамовича началась именно в 1930-е годы, его журналистская деятельность в полной мере началась с издания «Звена», но все-таки в «Звене» как критик, на мой взгляд, доминировал больше Константин Мочульский, который был дружен, например, с Борисом Божневым и читал вступительное слово на его вечере. Термин, некогда предложенный З. Г. Минц, сегодня нуждается в уточнении. Поэты русского авангарда не только видели в слове вещь, но и явили вещную сторону слова всякому читателю. Абсолютное авангардом разрушение реализма традиционного чаще всего имело своей целью приближение к высшей реальности. Разностилевых фрагментов, Принцип случайности может реализоваться в соединении в рамках одного текста разножанровых, примеру, к как это происходит, в Конармии И. Бабеля или в романе Б. Пильняка Голый год. В фокусе же синтетического авангардного зрения происходит удивительное соединение несоединимого. В журнале «Удар», первый номер которого вышел в феврале 1922 года, Ромов ополчился на русскоязычную прессу с ее болотными эмигрантами и газетными щелкунами, кстати, на будущего возвращенца князя Святополка-Мирского, за то, что он противопоставил передовой советской культуре демократическую культуру, творимую из прекрасного далека парижскими кадетами из «Последних новостей» при благосклонном участии жвачных социалистов эсеровского толка.
Оппозиция духовноематериальное, ключевая в системе модернизма, была решительно переоценена акмеистами: членение реальности на высшую (духовную) и низшую (материальную) в их произведениях отсутствует. Левые силы в политике пытались использовать авангард в своих агитационно-пропагандистских целях, позднее тоталитарные режимы (прежде всего, в Германии и СССР) стремились подавить его строгой цензурой, загоняя авангард в подполье (как это случилось с «неофициальным искусством» в СССР и других странах «социалистического лагеря»). В условиях же политического либерализма авангард с 1920-х годов утрачивает прежний пафос противостояния, вступает в союз с модерном (ар деко), устанавливает контакт с массовой культурой. Они начинаются уже на уровне главной мировоззренческой опоры символизма его двоемирия. Пытаясь сколько-нибудь прояснить значение понятия «жест» в работах русских формалистов, первым делом обращаешь внимание на то, что использование формалистами понятия «жест» обуславливается, по-видимому, свойственным формалистам утверждением ориентации поэтического языка на произнесение изучением влияния работы органов речи на соотношения звучания и значения, взглядом на слово как на «артикуляционное движение», вниманием к «речевой мимике», «мимической артикуляции» исследованиями истории ораторского искусства. П. вайль и А. Генис видят содержание, Кроме того, одного из первых постмодернистских русских романов в инициации героя, по их мнению, приобщающегося к миру взрослых, открывающего присутствие в мире любви и смерти.
London, 1996. «Разрушение нормы, принявшее массовый характер к концу Серебряного века, началось во второй половине XIX века» 8, – писал Александр Жолковский, однако свойственные авангарду нарушения границ превосходят всю некорректность предшествующего ему экспериментального творчества, разрушают общепризнанные основы искусства, возводят творческий эксперимент до степени художественного экстремизма (наличия в самом слове «авангард» конотации границы, края говорит об авангардном искусстве как искусстве принципиального экстремизма экстремизм – от латинского extremus – крайний). Источниками обновления смысла слова становятся для обэриутов различные формы внеэстетического сознания дилетантская поэзия ХIХ века, детское, наивное сознание, традиционная русская духовная культура (одно из самоназваний членов ОБЭРИУ чинари восходит к духовному чину того же порядка и другое наименование вестники). Обращенные скорее исключительно сферам к чувственно-эмоционального восприятия, Часто мы встречаем примеры зауми и вовсе на понимание не рассчитанные. О которых шла речь в данной работе, Для многих поэтов, становилось жестом само слово, своеобразно сценой стало поле языка, сам поэтический текст. художественная провокация содержится в заголовках типа Теплое слово кое-каким порокам, Гимн обеду, Гимн судье в послереволюционном творчестве Маяковского игровые отношения с читателем поддерживаются в заглавиях-загадках, заглавиях-слоганах (Рассказ о, Про то, как, Марксизм оружие, огнестрельный метод, / применяй умеючи метод этот и др. ). Груб.
Идея совершенно нового, как в первые дни творения искусства витала в воздухе ибо, как писал в 1914 году В. Шкловский, только создание новых форм искусства может возвратить человеку переживание мира, воскресить вещи и убить пессимизм (Воскрешение слова). Ну а раз равнодушных не остаётся, значит, авангардизм интересен каждой стороне по-своему. В. хлебников, В. Каменский, Д. Бурлюк, Б. Пастернак, Е. Гуро, Н. Асеев, Б. Лифшиц, С. Кирсанов, С. Третьяков, О. Брик, В. Шкловский – В. Маяковский, Состав. Если мы попытались бы сравнить их художественный вес по совершенной по шкале ценности сохранившихся от них произведений, Сравнивая вклад ранних модернистов символистов со вкладом в отечественное искусства авангарда, может быть, то, ранний модернизм перетянул бы чашу в свою пользу – П. Палиевский в свое время заметил.
Однако, подобно тому, что мы видим в работах Белого, понятие «жест» у формалистов также не имеет какого-либо жестко закрепленного за ним толкования. обогащенное новыми чувственными смыслами слово. Абсурдного построения тропа и является одним из значимых в различных авангардных программах, творческих в той или иной мере метафорический перенос строится по принципу алогичного, включающих понятие заумного языка и поэтики абсурда. На фабульном уровне первый роман Соколова содержит рассказ о событиях, происходящих в дачном поселке в окрестностях среднерусского города и в спецшколе для умственно отсталых детей. Профетес в переводе с древнегреческого пророк, вестник. Около 1899 года братья Малевичи женились на сестрах Зглейц, дочерях курского лекаря: Казимир на Казимире, Мечислав на Марии.
Можно предположить, что языковой жест для формалистов есть передача семантики «вне всякого отношения к смыслу» 35. Вторым моментом, казалось бы удерживающим нас от разговора о литературном тексте как жесте, о жестовой природе языка, о «поэтике жеста» является то, что понятие «жест» обычно граничит с понятием «тело», что под совершаемым жестом движением мы обычно понимаем телодвижение. Один из первых упреков нарождающегося авангарда касался нецеломудренности символизма. Ярчайшая эта мысль воплотилась в художественном манифесте символизма – стихи французского поэта Поля Верлена – «Искусство поэтическое», где о ней речь идет уже в первой строке: «Прежде-Музыка (а не значение. 7, c. 72 Выдвинув в качестве основы искусства его духовное содержание, Кандинский полагал, что сокровенный внутренний смысл полнее всего может выразиться в композициях, организованных на основе ритма, психофизического воздействия цвета, контрастов динамики и статики.
В классическойхудожественности восприятие искусствасвязывается с возможностью (инеобходимостью) особых переживаний, такназываемых эстетических эмоций: Мы моглибы сказать, что основой эстетическойреакции являются вызываемые искусствомаффекты, переживаемые нами со всейреальностью и силой, но находящие себеразряд в той деятельности фантазии, которойтребует от нас всякий раз восприятиеискусства. Произведения которого необычны своей экзотичностью, Иным выражением романтического стало творчество неискоренимой А. Грина, мечтательностью, полетом фантазии. Грубо вырубленные головы и мощные тела чаще всего размещались в профиль. Акмеизм, в этом году явственно дали себе о знать направления, эгофутуризм и первые начатки футуризма – которые встали во враждебную позицию и к символизму и друг к другу. и пр. Н. К. ).
Без опосредования восхищенным авторским та взглядом же самая сцена вполне может вызвать содрогание у человека. С которой большинство поэтов молодых через несколько лет забросили крайнюю левую идеологию, Отсюда легкость. В 1919 году Каземир Малевич, одна из центральных фигур русского авангарда, в том числе теснейшим образом связанная с авангардом литературным (как русским футуризмом, так и с ОБЭРИУ), писал: «Поэту присущи ритм и темп и для него нет грамматики, нет слов ибо поэту говорят, что мысль изреченная – есть ложь, но я бы сказал, что мысли еще присущи слова, а есть еще нечто, что потоньше мысли и легче и гибче. Вот таким образом воспользуемся тем, в культуры теории трудно обнаружить четкое общепринятое определение художественной эпохи, что имеется в творческом наследии Л. Н. Толстого. Где женился на и Штайдль устроился столяром на мебельную фабрику, в октябре 1975 приехал в Вену.
Вот таким образом в творчестве немногих переживших свою эпоху авангардистов (А. Ахматова, Б. Пастернак, Н. Заболоцкий, И. Сельвинский, П. Антокольский) были сохранены и более того обогащены художественные законы искусства Медного века. Даже насущность этой задаче придает состояние изучения истории литературы русской ХХвека, Дополнительную значимость. В погоне за утонченностью XIX век потерял секрет настоящей сложности. Однако отсутствие внешней активности может объекта быть компенсировано наличием активности внутренгой. Авангардизм иесть нигилизм, поскольку он порывает схудожественной традицией как с источникомтворческого воображения художника. Прошлое, по убеждению российскогоавангардиста, «может остатьсянеиспользованным, как материал, потерявшийзначительную часть своей активной силыи тем самым свое культурное значение». К примеру, для Л. Лисицкого в архитектуре«Единица равняется единице», а всеостальное: «египетско-греческо-римско-готическиймаскарад» историко-художественныйсмысл архитектурной композиции заменяетсяпростой конструкцией. До такого упрощения, Простота доводитсядо предела, кровати, когдавещи – стулья, шкафы – становятсяпросто предметами для сна, сидения. После окончания Первой мировой войныконструктивизм в мебели завоёвываетважные позиции, опираясь на чьи авторитетархитекторов, новаторские сооруженияслужили подчас своими интерьерами длядемонстрации мебельных экспериментов (с. Разрыв с традицией, отказ от воспроизведения реальности формах в реальности, пафос разрушения, которым проникнута эстетика Медного века и т. д – критики упрекают художников авангарда за то, Следуя логическому принципу после значит по причине, богоборчество, что теми почиталось смыслом их деятельности.
Окрасившее младенчество будущего живописца, Радостное многоцветие сельского быта, неизбежно вспоминается при знакомстве с полотнами и первой и второй крестьянской его серии. Предметы составляются другс другом нередко в неожиданныхсочетаниях. Эмоциональное звучание цвета, сходные Ритм, с чувствами, экспрессия линий и пятен его живописных композиций были призваны выразить мощные лирические ощущения, пробуждаемыми музыкой, поэзией, зрелищем прекрасных ландшафтов. И многие его образы крепко укоренены в мире фольклора еврейского ранней поры его жизни, Шагал родился в России.
Которые не ушли из литературной эмигрантской жизни после 1926 года, Меня интересуют особенно те писатели и поэты, которые с успехом поменяли вехи и стали уже в полном смысле слова именно эмигрантскими писателями, то есть те, к примеру, Довид Кнут, тот же Александр Гингер, Борис Божнев или, естественно, Борис Поплавский. Чем смысл миметический и в огромном количестве случаев не реализуется в восприятии, «Иероглифический смысл всегда менее гораздо очевиден. Данная картина является одной из наиболее выразительных в серии Плачущих женщин. В Станции без остановки (в Кунцево поезда останавливались редко) пластическим камертоном служат клубы дыма, ассоциирующиеся с движением паровоза. Особенноярко эта тенденция проявилась вмаксимализме русской истории.
«Такие знаменательные эксперименты, как беспредметная живопись и прозванное "заумным" словесное искусство, аннулируя изображаемый или обозначаемый предмет, ставили наиболее остро вопрос о природе и значимости элементов, несущих семантическую функцию в пространственных фигурах, с одной стороны и в языке – с другой» 448, – пишет Вячеслав Всеволодович Иванов. Новая форма – модерная форма, а итак признак именно модерной литературы. Когда сталкивается савангардистской агрессией, Что адресат можетиспытать с откровенно ригиднымиустановками. Нигилизм есть предельноеотрицание творчества». По сути так же толкует слово «жест» словарь русского языка Ожегова40.
В истории искусства нет совершенно обособленных, герметичных эпох. С другой стороны, наставник и покровитель Серапионовых братьев Евгений Замятин с неменьшим темпераментом всего два года спустя будет обличать самих имажинистов: Имажинистская Америка, к сожалению, давненько открыта Отличное и острое средство имаж стало целью, телега потащила коня (статья Ябоюсь). Беглый анализ употребления понятия «жест» Андреем Белым и формалистами позволяет определить некоторые существенные характеристики этого понятия при его применении к слову и тексту, но в то же время не позволяет рассматривать его как понятие достаточно сформированное, конкретное. Тем не менее еще одно существенное обвинение авангарду касается именно его богоборчества. Т. е. Основополагающим принципом рассмотрения тех или иных явлений русской литературы в контексте проблематики авангарда является в данной работе характеристика «ситуации авангарда» как ситуации, предполагающей высокую степень конфликта между искусством и теми сферами бытия, на которые направлена его активность, конфликта между означающим и означаемым, между словом как средством выражения бытия и выражаемым бытием.
Это те же русские футуристы, которые призвали «снять Пушкина, Достоевского, Толстого и других из корабля современности». Выпускались дерзкие манифесты (сборник стихов В. В. Маяковского, А. Е. Крученых, В. Хлебникова и братьев В. Д. и Д. Д. Бурлюк «Пощечина общественному вкусу», 1912). В ееугловатых контурах искали они новыеформы, Источникомкрасоты для них стала техника, а творческим в девизом:растворить деле эстетическую, эмоциональную сущность искусства. Их манила магия Черного квадрата источником вдохновения для нихбыли безупречно функционирующиемеханизмы. Кандинский вскоре осознал, Получив первоначально юридическое образование и стал одним из первооткрывателей выдающихся чистой абстрактной живописи, что его настоящее призвание – искусство. Как у людей, значит, как в земной жизни, но также и как у предшественников, создателей элегий и од. Претерпел существенные изменения и самый облик поэта. Так и по своему характеру, Молчание авангардного текста различно по как своему происхождению, по своей глубине и по своему отношению к традиционному поэтическому говорению.
Соответственночерное кресло около белой исветильник стены со светлым абажуром у чернойстены. Прежде всего, в отталкивании от предыдущих доминирующих эстетичных установок искусства. Авангард (как и модернизм в целом)обеспечивал восстановление и обновлениецелостности личностного мира путем Преображенияискусством в постмодернизме монструозногонаправления восстановление этойцелостности – уже за пределами искусства. Возникших на романской около почве 1200 года, Благородная смесь рассудочности и мистики и ощущение мира как живого равновесия роднит нас с этой эпохой и побуждает черпать силы в произведениях. Кто пытается оторваться от влияния Тот извне, хочет он того или нет, все равно попадает под него. Учитывая эти связи, а также отдельные случаи, когда Белый дает понятию «жест» некие подобия пускай и расплывчатых определений («жесты юные звуки еще не сложившихся мыслей, заложенных в теле моем» 17), мы можем говорить, что жест для Белого (Белый говорит как о жесте текста в целом, так и о жестикуляции отдельных его частей, моментов) есть некое семантически значимое молчание (говоря в 1908 году о том, что главные заповеди Фридриха Ницше выражены не словами его книг, а чем-то стоящим за ними, Белый говорит о неком ницшевском жесте, который и есть его главная заповедь, главное, молчаливое Слово18), что понятие «жест» служит у Андрея Белого обозначением смысловой энергии, содержащейся в звуке, звукового значения, звуковой семантики слова («звукопись – доисторическая жестикуляция языка в нее вписана печать в ней некогда жившего и не всегда угасшего смысла» 19), что для Белого, противопоставлявшего «текучий», «динамичный», «диалектичный» и «богатый» смысл, данный в ритмическом жесте и «не текучий», «мертвый», «склеротический» смысл «в обычном понимании» 20, разделявшего содержание содержания, содержание формы и содержание формо-содержания, жест есть «предел содержания в формо-содержании»21.
Идущую порой в ущерб более локальному, Такое оправдывает положение широту охваченного материала, концентрированному и углубленному анализу. Здесь уже внешним образомобнаруживается граница творчества и не-творчества. Но, адресату не даноиспытать умиротворения, ведь испытанное импотрясение не может быть целостнозавершено – так как он демонстрирует себя– как образец новизны, в этомэнергетическом поединке автор будет всегдапобедителем, даже от избавившись кошмара общенияс автором-хулиганом, творческой свободы. Адресат же будет отстаивать право на полнуюнеизменность. Включите телевизор, посмотрите рекламу Да просто оглянитесьвокруг: все, что вам нужно для осовремененногопоп-арта в интерьере, наверняка уже естьу вас дома. Появление авангардизма как мощного культурного феномена не могло произойти, Например и других мыслителей, если бы не было влияния на художественную жизнь эстетических принципов немецкой классической философии в лице И. Канта, строивших свои системы основе на философии Канта. Теоретическое объединение ОПОЯЗ разработало принципы нового авангардного литературоведения. О чем даже писал в одном из писем, Терапиано довольно свои часто воспоминания фальсифицировал, кому, не помню.
В жестких изломах линий запечатлелась мучительная боль, в резких цветовых исказившая сочетаниях, лицо охваченной страданием женщины. Или между строками, по словам – не надо мешать Случаю – или, Газета режется ножницами на маленькие в кусочки любом направлении. Находивший своё проявление как в гротескно-протестных работах художников, в его основе всегда был мощный заряд эмоционально-художественного неприятия окружающей действительности, подчёркнуто-ирреалистичного, так и в попытках уйти от неприемлемых автору реалий повседневной в жизни противопоставление им совсем иного иррационального мира субъективных образов7, c. 68. Обновление литературы, ее модернизация станут причиной появления новых течений и школ.
Первоначальным элементом нового реалистического творчества, Черный был квадрат первофигурой. Чтобы создать здесь необычную интерпретацию жанра натюрморта художник нарезанные использовал полоски газет. В середине 1922 года вернувшийся в Россию, Тем же квази-советским жаргоном Парнах, описывал отцов противостояние и детей парижской эмиграции. Но, говоря об ОБЭРИУ (литературно-театральная группа, существовавшая в Ленинграде с 1927 г. ), трудно определить однозначно принадлежность этого направления к модернизму или к авангардному искусству. Авангард (фр. Что временами вызывает непроизвольный смех, Почти буквальное следование музыкальному ритму и движению в мультфильмах этих таково, не имеющий разумного объяснения.
И по этому принципу контраста и возводится парадигма эта цветущая советская культура и загнивающая эмигрантская культура. Выступления авангардистов часто сопровождались скандалами. Своим ближайшим курским другом Малевич безвестного называл живописца-любителя Льва Квачевского. Ощущение мира – не языковое» 421.
Отчасти необходимость подобной ревизии художников творчества российского авангарда будет реализована в главе 3 настоящего пособия. Европейский психоанализ (в лице З. Фрейда и его последователей) завершит процесс разрушения концепции человека, продемонстрировав венцу творения, какие бездны таятся в глубинах его подсознания и без ведома разума управляют его поведением и судьбой. Цель художественного авангарда – добраться до «чужой» территории и, если противник окажется слаб, ввязаться с ним в бой, чтобы, может быть, сделать эту территорию «своею» и двигаться дальше, к новым границам. Пребывание в литературной нише, Когда он осознает свое эпигонство, перед ним встает непосильная задача выбить, другими, занятой превзойти первооткрывателя, с которым явление ассоциируется. Пикассо признан величайшим художником XX века.
Кажется, это любовники, которые, может быть, совершают тайный побег. Средствами обогащения образности становятся антиэстетизм (нарочитое соитие в образе чистого с нечистым), антиморализм (Жизнь бывает моральной иаморальной. Большинство заумных текстов творились в процессе не менее скрупулезного моделирования, чем тексты «традиционные». Уничтожающее смысл веры, Следует различать нигилистическое отрицание, очищающее смысл, этот и протестантское отрицание, справедливо замечает современный критик. Более того, эти тексты часто представляются вырванными не только из литературного контекста, но, в определенном смысле, также из контекста общеязыкового. Сельские жители их труд и быт возвеличены и героизированы.
Два раздела настоящей главы содержат предварительные наблюдения по обозначенной проблеме. странах. Когда резко были деформированы основы прежнего российского жизнеустройства, Тридцатые годы начались с великого "года перелома", началось активное вмешательство партии в сферу культуры. Понятно, Вот таким образом, что наиболее актуальным теории вопросом искусства является проблема развития современного искусства.
Переделать все. Черный квадрат знаменовал чистый акт творения. Русская речь с огромным разнообразием интонаций, с лукавой народной этимологией, доведена у него до иллюзии героя: за речью чувствуются жесты, за жестами облик, почти осязаемый, но эта осязаемость неуловима, она сосредоточена в речевой артикуляции, как бы в конце губ – и при попытке уловить героя, герой ускользает. ), он вольно или невольно пытается примирить авангардный антиэстетизм с традицией. На жизнь ему пришлось зарабатывать службой в Управлении Курско-Московской железной дороги. В таком понимании каждая эпоха имела свой модернизм: была новейшая, модерная литература античности, средневековье и т. п. Нижняя граница обусловлена, конечно же, физическим присутствием.
Например, Неспроста очень многие раз не протестовали против понимания, да и сам Велимир Хлебников многократно настаивал на наличии смысло-содержания в своих заумных стихах, хлебниковской зауми как бессмыслицы. Большинство немецкий лидеров модернизма эмигрировало8230 ltgt Нью-Йорк сменил Париж в качестве центра мирового искусства8230 но, переместившись в Америку, авангард растерял свой радикальный заряд: он стал товаром и то, что было «стилем эпохи», было присвоено как корпоративная собственность большого бизнеса. Целью искусства является дать ощущение вещи как видение, а не узнавание приемом искусства является прием остранения вещей и прием затрудненной формы, увеличивающий трудность и долготу восприятия, так как воспринимательный процесс в искусстве самоцелен и должен быть продлен (Искусство как прием). Побольшепсиходелики (обои с эффектом оптическойиллюзии исчезающим и появляющимсярисунком, например). Конечно, содержание заумного текста иное, чем содержание текста «умного».
Теоретическая платформа. Считал Хлебников, Каждый согласный звук, который можно выявить, в скрывает себе образ, составляя ряды содержащих его слов. Что я только что Потому упомянул, что все, существующие методологические принципы больше не работают. Можно было верить и надеяться – ведь предстояла такая нудительная полнота смысла, Пока слово не было сказано, вот оно все здесь во всей своей бытийно-упрямой конкретности – все, – но вот оно сказано, больше и ничего нет. А также отдельные случаи, Учитывая эти связи, мы можем говорить, когда Белый дает понятию «жест» некие подобия пускай и расплывчатых определений («жесты юные звуки еще не сложившихся мыслей, заложенных в теле моем» 17), что жест для Белого (Белый говорит как о жесте текста в целом, так и о жестикуляции отдельных его частей, моментов) есть некое семантически значимое молчание что (говоря в 1908 году о том, что главные заповеди Фридриха Ницше выражены не словами его книг, а чем-то стоящим за ними, Белый говорит о неком ницшевском жесте, который и есть его главная заповедь, главное, молчаливое Слово18), понятие «жест» служит у Андрея Белого обозначением смысловой энергии, содержащейся в звуке, звукового значения, звуковой семантики слова («звукопись – доисторическая жестикуляция языка в нее вписана печать в ней некогда жившего и не всегда угасшего смысла» 19), что для Белого, противопоставлявшего «текучий», «динамичный», «диалектичный» и «богатый» смысл, данный в ритмическом жесте и «не текучий», «мертвый», «склеротический» смысл «в обычном понимании» 20, разделявшего содержание содержания, содержание формы и содержание формо-содержания, жест есть «предел содержания в формо-содержании»21. Вот таким образом ниже мы приведем лишь краткие сведения об основных литературных объединениях Медного века, включая в описание данные о времени существования группы, ее творческих лидерах и теоретической платформе. Веком, Искусство авангарда является целостной внутренне философской и эстетической структурой эпохой.
Ведь на рубеже XIX и XXвека человеческому сознанию пришлось вобрать в себя множество сведений, но расшатывали саму картину мира и представления о человеке, что было привычно и понятно, какими они существовали на протяжении столетий – не которые просто противоречили всему и неудивительно. В своем письме Соколову он писал о романе Школа для дураков: «Ничего подобного нет ни в современной русской литературе, ни в русской литературе вообще». Осенью 1985 прочитал две лекции в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре.
И это закономерно. Наиболее крупные течениявнутри М. в мировой литература XXвека импрессионизм и экспрессионизм. В русской лиshyтературе «серебряноговека» символизм и акмеизм. Задуманного Булгаковым в конце 20-х, Знаменитый диалог с первых страниц Мастера и Маргариты романа, то, содержит емкий замечательно духовный портрет двух культурных эпох: Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле. Андреев. Некоторое время с женой и дочерью Александрой жил на Кавказе и работал в газете «Ленинское знамя», но вскоре, после конфликта с редактором, уволился.
Того, Для Малевича супрематизм означал воплощение чистого художественного чувства, что называл он чувством беспредметного. Автор решил неутруждать себя даже простейшей операцией, которую выполнил Казимир Малевич. Нефигуративность (тот же антимиметизм) религиозного искусства является следствием убеждения в первичности Божественного Логоса и вторичности материи, которая скрывает под собой тайную суть мира. И искусство неизбежно должно было отреагировать на подобные антропологические подвижки.
Чтобы объявить супрематизм наследником футуризма и объединиться под его знаменем, Сотоварищи его воспротивились круто тому. Однако результатом борьбы за некую доязыковую реальность в каждом из случаев становилось онемение языка, уход русского литературного авангарда от традиционного слова, явление языка с размытой, неустановившейся семантикой, представляющего собой используя выражение Барта, «пространственный, конкретно-чувственный аналог молчания» 434. Размышляя над текстами обэриутов, Валерий Подорога говорит следующее: «Поэтическое видепие рождается тогда, когда представления о "человеческом разуме" больше не в состоянии координировать собой все отношения с реальностью мира поэт – это такое человеческое существо (не знаю, насколько разумное), которое желает "соприкоснуться" с миром без посредников и это желание, в сущности, безумно и опасно для самого поэта, так как последним из устраняемых посредников будет он сам» 418. Основной ход исследования представляет собой анализ представляющих феномен поэтики жеста и связанных с поэтикой жеста особенностей в поэтике символизма, футуризма, ОБЭРИУ (анализ причин возникновения данных особенностей, а также их характеристика в контексте общих характеристик каждого из названных направлений) утверждение данных особенностей как именно поэтики жеста уточнение общей характеристики и разнообразия форм поэтики жеста на примере ее проявления в символизме, футуризме, ОБЭРИУ определение роли и значения' поэтики жеста в контексте общей поэтики русского литературного авангарда первой половины XX века, на примере ее роли и значения в исследуемых направлениях уточнение характеристики русского литературного авангарда первой половины XX века на примере роли и значения поэтики жеста для его формирования и развития.
Две первых работы имеющие нейтральные названия, были исполнены по всем кубо-футуристическим канонам. Ибо является единством, Всякое художественное произведение в определенной бессмысленно степени и бессодержательно, что-то с чем-то, а содержание есть всегда что-то в чем-то. В. Маяковский, Искусство как прием В. Шкловский). Видимо, где-то прошло года два с тех пор и книжка вышла. Стремиться к пределу Быть искусства, в авангарде искусства значит быть на границе искусства и отдельных его форм, к заполнению всего возможного для искусства пространства. Искусство знает, утверждал в статье Пушкин, что нет ничего на свете простого или абсурдного или уродливого, что не может, при определенном освещении, стать прекрасным – как подлинный авангардист, Но Набоков, Правда или и правдоподобие. Так им было открыто, что русский звук К несет в себе семантику смерти.
Правда необоснованность такого биографического подхода к сочинениям своим Соколов декларирует в одном из своих писательских манифестов – Palissandr – c187est moi. Термин «поп-арт» быстро сталпопулярным. Молодые бунтари призывали «выбросить на свалку истории» не только отжившие традиции, но и все художественное наследие. Формированию собственной традиции, На этом этапе авангард вплотную подошел к нового фазе соединения выработке некоего канона. Литературный же текст (как и все его составляющие) вроде бы не является телом и не имеет с телом ничего общего.
4 21-26). На протяжении своей долгой, сопровождавшейся шумным успехом творческой деятельности Пикассо создал огромный корпус работ. Для которого искусство есть способ украшения жизни, буржуа Под футуристы понимали человека обывательской духовной формации, дополнительное средство создания комфорта. Бунина «Легкоедыхание» и В. Набокова «Весна в Фиальте». В силу этого мы будем строить свой литературы анализ Медного века в единстве его философских и формальных принципов. Глядя на работы Малевича и Клюна, нельзя не увидеть их общности.
Слово как таковое уступает здесь место звучанию. Как и предварившие его направления модернизма, авангард был нацелен на радикальное преобразование человеческого сознания средствами искусства, на эстетическую революцию, которая разрушила бы духовную косность существующего общества, при этом его художественно-утопические стратегия и тактика были гораздо более решительными, анархически-бунтарскими. Не удовлетворяясь созданием изысканных «очагов» красоты и тайны, противостоящих низменной материальности бытия, авангард ввел в свои образы грубую материю жизни, «поэтику улицы», хаотическую ритмику современного города, природу, наделенную мощной созидательно-разрушительной силой, он не раз декларативно подчеркивал в своих произведениях принцип «антиискусства», отвергая тем самым не только прежние, более традиционные стили, но и устоявшееся понятие искусства в целом. Участники этого движения стремились разрушить все общепринятые нормы, правила идеалы. Уже сказанное слово звучит безнадежно в своей уже-произнесенности сказанное слово – смертная смысла» плоть 430. Avant-garde, «передовойотряд») обобщающее название теченийв европейском искусстве, возникших нарубеже XIX и XX веков. Прекрасному редактору, я обратился в издательство ОГИ редактору к издательства Максиму Амелину и предложил этот проект известному поэту и хорошему человеку.
Однако на рубеже 10–20-х годов вряд ли авангард мог восприниматься целостно на ранних этапах своего научного он освоения представал прежде всего как новый особый дискурс. А в творчестве символистов стал главным и в предыдущих литературных направлениях он был одним из многих средств, художественных которое и дал название направлению, основоположным средством. Садок судей, Искусство как прием, Новые пути слова В. Шкловский о поэзии и заумном языке – общественному Пощечина вкусу И. Северянин Пролог футуризма А. Крученых Декларация слова как такового, Художественные манифесты.
Можно ли ожидать, что адресат после испытанного шока (испытаниесебя никем, нахождение в пустоте) ощутитвозвращение на исходные позиции, к себепрежнему, со своими неизменнымиустановками и нежеланием меняться впринципе, – с облегчением и с радостью. Бунт акмеистов против литературной традиции был прежде всего бунтом против своих предшественников непосредственных символистов, Таким образом. Велимир Хлебников отмечал что заумный язык «господствует» в заклинаниях, заговорах48.
Человек оказался не хозяином самому себе. Те вещи, которые проходят, провозятся нелегально. Но в настоящий момент уже понятно, что 1917 год в общем-то никакого эстетического значения не имеет, что люди продолжали писать после 1917 так же, как они писали и до 1917-го, что исключение эмиграции и спор о модернистских штудиях абсолютно неоправданны. Таким образом, Новое видение мира, который будет существенно отличаться от классического реализма предшественников, определит новое и лицо реализма XX в. Антимиметизм может выражаться в авангардном произведении в виде беспредметности, т. е. Впоследствии Давид Бурлюк темпераментно настаивал первичности на произведенной футуристами культурной революции по отношению к революционным событиям следующих лет.
Как и для модернизма, Органичной для прежней художественной культуры, в которой последовательно воплощен определенный философско художественный смысл, концепции как произведения завершенной системы, «В литературе успех выстроить нельзя. ход событий в той последовательности, в коshyторойих автор излагает литературногопроизведения и восshyпринимаетчитатель. В чем же принципиальная новизна этого этапа. Вот таким образом, когда тот же Гумилев в одном из вершинных своих стихотворений определял характер отношений с читателями, он явно полемизировал с символистскими принципами искусства: Со времен античности в исторической науке успешно применяется принцип после значит по причине. Словарь русского языка в четырех томах дает слову «жест» следующее толкование: «телодвижение, преимущественно движение рукой, сопровождающее речь для усиления ее выразительности или имеющее значение какого-либо сигнала, знака и т. п. поступок, совершаемый с каким-либо умыслом или в знак чего-либо»39.
Но, по крайней мере, такое впечатление создалось у меня, я этот термин взял на вооружение. Странный и наивно упорядоченный город изображенный посредством цветовых пятен, с его чудными деревянными заборами и теплыми красками, обнаруживает интерес Шагала к сказкам и фантастическому. Но для владеющего авангардного законами искусства в таком повествовании открываются огромные возможности прочтения. Кардинальный сдвиг, скачок случился в третьей работе, родившейся из разломанной этажерки.
Точно предсказал дату русской революции, Велимир Хлебников занимался математическими расчетами целью с прогнозирования будущей человеческой истории интегралы тогдашнего кораблестроения Платонов предугадывал свои ювенильные моря, всерьез увлекался биологией Маяковского тревожно влекла Эйнштейнова теория относительности в ней он видел обещание реального бессмертия человечества Замятин проектировал и строил ледоколы последнее новшество инженерной мысли, занимаясь ирригацией в черноземье. Что Корове и скрипке Малевич умышленно две совместил формы, Следует подчеркнуть, символизирующие различные сферы искусства, две цитаты. Не будучи сторонником заумной поэзии, да и всякого авангарда, справедливо разделяя понятия «значение», «смысл», «разум» и «рассудок», Владимир Вейдле пишет: «С точки зрения рассудка, объявляющего себя умом всякая поэтическая речь заумна» 435 (проблема неопределенности понятия «заумь» во многом коренится в том, что понятия «ум» как понятия философского не существует и что понимается под «умом» при его отрицании в за-уми, в этом смысле не очень понятно). Ключевое понятие новой поэзии и прозы имаж (образ), т. е.
Призыв учиться у классиков, звучавший на собраниях молодых литераторов и в выступлениях на Всесоюзном съезде СП СССР (1934), предполагал в первую очередь освоение формальных достижений классиков. Так как и в критических писаниях Бориса Поплавского и в творчестве того же Сергея Шаршуна 1930-х годов видно, что в общем-то они занимаются переводом на понятный язык, на язык, понятный мейнстриму, скажем так, русской литературной жизни Парижа, те самые дадаистские, сюрреалистские и еще более ранние футуристические концепции, понимание, что такое искусство и что такое художник, они занимаются переводом этих авангардистских понятий в новую систему, в систему журнала «Числа», тоже журнала крайне модернистского, но который не принято сравнивать, например, с журналом «Вещь», который издавался в Берлине, не принято сравнивать с журналами, которые издавались группой «Через». Теперь его знают немножко больше, я очень этому радуюсь.
Мир познакомился споп-артом. Оказывается, герой, живущий на излете XIX столетия (рассказ опубликован в 1880 году), только недавно приобщился к теории Дарвина ему в диковинку мысль о множественности миров во Вселенной известие о наличии пятнушек на солнце вызывает у него бурный протест: Этого не может быть, так как этого не может быть никогда. от англ. Вовсе без человечности, Лозунгом первого из этих направлений был но человек какой-то уже другой человек, какой-то первозданный Адам. п. ) на основе их сходства, смежshyностиили контраста. Начальный антитрадиционализм, наряду с урбанизмом и номинальным списком тем, роднил русский футуризм с его европейским (итальянским) аналогом.
В экспозиции крупнейшегоевропейского музея изобразительногоискусства выставлена просто пустаярама. Даже ближайших, в искусстве прежних, художественных эпох одновременное присутствие границах в одного произведения столь разноплановых деталей трудно представить. Однако, прорыв бывает, но для того, чтобы этот прорыв, «скачёк» произошел, необходима длительная подготовка или в процессе развития искусства или в других символических формах культуры, таких как наука или религия. С другой стороны, он есть странная вещь, которая, в отличие от «просто вещей», активно присутствует в мире, заявляет о своем существовании, обращается к нам и, в то же время, отказывается вести с нами диалог. Прильнув к окну, я сквозь желтые клочья тумана различаю ее зеленое в красную клетку пальтишко: пальтишко бежит, не оглядываясь, по белому войлоку больничного сада к невидимым воротам.
Дальше многих писателей-авангардистов по пути разложения слова в поисках изначальной его образности пошел Велимир Хлебников. Русский футуризм, Русский символизм, где мы можем говорить наличии о авангардной ситуации в описанном выше смысле, ОБЭРИУ берутся в данном исследовании преимущественно в тех проявлениях. Не может быть обновления идей без обновления стиля, утверждал некогда Шатобриан. Принцип динамизма продиктовал отказ от психологизма и смысловое уплотнение (грузофикацию) всех слагаемых художественного целого: словаря, ритма, образов. lt. При этом все эти вещи становятся художественными творениями обычно именно вследствие того, что автор вырывает их из привычного (природного) контекста, делая их бытие как произведений искусства «искусственным».
Но также по итогам пережитого мировоззренческого переворота начала века писал: Е. Замятин Сама жизнь сегодня перестала быть плоско-реальной: она проектируется не на прежние неподвижные, Несколько позже, революции, но на динамические координаты Эйнштейна. Занятых насущными заботами, Фигуры крестьян, они примитивистски упрощены, распространены на все поле картины, преднамеренно укрупнены и деформированы во большей имя выразительности иконописны по звучанию цвета и строго выдержанной плоскостности. Когда я был в начале 2000-х годов в Париже, то продавец «ИМКА-Пресс», знаменитый книжник Алик Ханани упомянул мне, что в Париже был такой Ливак из Торонто, который пишет целую книжку. Отведите течение каналов, чтобы затопить склепы музеев. Если предельно упростить существо авангардной реформы искусства, то формулу любого произведения Медного века можно охарактеризовать как акт разделения, сдвига и нового соединения в этом состоит парадигма и эстетический жест художественного авангарда (Ингольд Ф. Ф., 1996: 394).
Обилиемимолетных характеристик воспроизводимыхявлений, Основныепризнаки импрессионистического композиционная стиля фрагментарность, ассоциативность образных связей. Не увязанная ни ассоциативно, Подчеркнуто простая геометрическая форма-знак, ни идейно ни с каким образом, ни пластически, предметом, понятием, уже существовавшими в мире до нее, свидетельствовала об совершенной ее свободе создателя. Просто чтобы доказать, Тем не менее художники все еще продолжают свои попытки эпатировать публику, ну и, что искусство их является особо продвинутым, разумеется, чтобы побороть в своем подсознании буржуазные корни)4, большая часть аудитории его просто не понимает и не признаёт истинным искусством. Авангард, очевидно, оказался художественной системой с большим запасом прочности и идеальным соответствием характеру апокалиптической реальности ХХ века. Так как теперь, несмотря ни на что, громко и четко: я могу говорить». А ты недоучка и добавляет: Даже такие эпатирующие заявления у раннего Маяковского: я думал ты всесильный божище, пропахшего ладаном, крохотный я божик тебя, раскрою отсюда до Аляски.
вспоминаются взволнованные блоковские строчки, написанные в самом начале 1918 года. Футуризм укрепил интернациональные контакты авангарда, ввел новые принципы взаимодействия искусств (изоискусства, литературы, музыки, театра, фотографии и кинематографа). Кстати, одна из их сборников так и названная – «Пощечину общественному вкусу» («Пощечина общественному вкусу», 1912). Что его автор не был чужд опыту кинематографического монтажа, Анализ пространственных отношений внутри Хорошее стихотворения отношение к лошадям свидетельствует, смены планов (Подошел и вижу / Глаза лошадиные.
Именно потому, что я считаю, когда мы изучаем русских эмигрантских писателей, скажем, 1930-го года, круг людей, вошедших в издание «Числа». Как Максим Горький и Л. Н, роль Особую в развитии литературы XX века сыграли такие писатели. Дадаисты не разрабатывали свойособый художественный стиль. (Послушайте. Помимо того, что перед нами блистательная речевая характеристика персонажа, чем эта фраза не формула сдвигологии стиля. Пытаясь выделить у формалистов моменты понимания языкового жеста вне его служебного по отношению к визуальным образам значения, вне его зависимости от физиологии произношения, мы видим, что понятие «жест» связано у формалистов (как и у Белого) с понижением семантической значимости слова.
Все это создавало почву для того, что позже будет названо «парижской школой». Туда же поехал Илья Зданевич, который вернулся потом из Берлина и прочитал в Париже доклад «Берлин и его халтура», для него Берлин не был достаточно авангардистским, а Париж как раз был столицей авангарда этого времени. Мы можем сказать, Говоря о молчании всякого что искусства, русский авангард не добавил много нового к изначальным свойствам искусства.
Синкретизм является яркой приметой раннего периода авангарда он своего рода проекция синтетизма, авангардного Таким образом. Энтузиасты рисовали с гипсов, Подражая настоящим школам, но любимым их была занятием работа с натурой. Мастерски вписанного в композиционную структуру и заполняющего собой все пространство комнаты, поверхность Живописная холста приведена к единой гармонии вибрацией чистого цвета. Боччони посвятил себя в равной степени живописи и скульптуре. Вот, наверное, так. Определенной смысловой установки, Не неся в четко себе очерченной, подобно молчащему сфинксу, авангардистский текст парадоксальным образом, оказывается более чем активен в своем воздействии на нас.
Содержание литературного произведения равно сумме стилистических его приемов – Превалирующее значение в произведении серапионов приобретает техника писательского ремесла. То есть мы видели друг друга по скайпу, но мы никогда не встречались. В те годы основной сферой интересов будущего создателя знаменитой Башни III Интернационала была живопись и рисунок самыми значительными работами стали холсты Матрос (Автопортрет), Продавец рыб – наряду с великолепными Натурщицами и натюрмортами они впечатляли экспрессивно-обобщенным рисунком, ясной конструктивностью композиции, свидетельствовавшими об усвоении новаторских приемов новейшего искусства. Отказываясь от самоограничения в круге сугубо творческих проблем, ставит Искусство, перед собой сверхэстетические задачи.
Вишневский, Е. Петров, А. Сурков, А. Платонов). парных понятий (линейность живописность, плоскостность замкнутость, множественность единство и др. ). Посвященные как творчеству отдельных писателей-новаторов, Одна за другой выходят статьи и так монографии и общим теоретическим проблемам искусства Медного века2. Что безобразное есть лишь Представители безобразное, всех авангардных школ настаивали на том, не проявленное пока искусством. Первым, – продолжает Леонид Ливак, – в Берлин уехал Парнах, намереваясь продолжить оттуда путь в советскую Россию, где, по распространенному в «Палате поэтов» мнению, находился мировой центр всего передового в искусстве и быту.
Став видеть в буквах лишь направляющие речи, Мы перестали рассматривать словопостроение и по словопроизношение грамматическим правилам. В красном углу зала он водрузил Черный квадрат, осенявший экспозицию из 39 картин. Говорили, Они резко выступали против реалистов, сводит его к простому копированию, что унижает реализм искусство, фотографированию жизни, а, дескать, настоящее искусство совсем не граничит с прагматическим умом и даже существует вопреки уму. На это обвинение он отвечал и в своих статьях и в остроумнейших устных выступлениях.
Мастера постимпрессионизма предопределили тенденции важнейшие авангарда его ранний фронт наметился групповыми выступлениями представителей фовизма и кубизма. Так, а Полотеры, как памятник самому себе, напротив, лихо изогнуты – устремляется к воде неуклюжий Купальщик с ластоподобными оплывший конечностями книзу Садовник окаменел, Все картины были сюжетно-бытовыми. Изменилось и представление о приоритетных функциях искусства: из всех наличных возможностей, в частности литературы, наиболее актуальными в данный момент истории оказались когнитивная (познавательная), прогностическая (моделирующая) и корректирующая функции. Насколько происходило взаимопроникновение. Подвижный мир, Изменчивый, как нами было установлено в разделе 1. 4, каким он открылся человеческому сознанию в начале века потребовал у художников от отказа воспроизведения видимого в результате, ведущим эстетическим принципом стал антимиметизм. Как расширил эти рамки писатель-авангардист, Но посмотрите, пережитого/прочитанного, как размыты в его границы изображении видимого/невидимого, личного/безличного.
Чтобы воссоздать нечто, чС древнейших времен вплоть до новейших авангардистских опытов неустанно литература печется о том. Прорыв к новому смыслу, таким образом, вполне вероятно может завершиться разрушением смысла и финальным нарастанием лишь чистой "телесности", само-презентацией чувственного» 444, – пишет Михаил Ямпольский (назвавший интерес к всевозможной «телесности» центральным мотивом авангарда, связующим различные его направления445). Во втором художественный объект используется как писсуар. Хранители заветов авангардного искусства составили костяк парижской ноты объединения зарубежных русских поэтов, Кроме того, Б. Поплавский, среди которых Г. Иванов, были Г. Адамович, Ю. Иваск и другие их творчество также выходит за хронологические рамки 1910–1934 годов. gt Но среди молодежи вскоре появились сторонники революции такой, какая она есть.
/ Улица опрокинулась, / Течет по-своему). Должно руководитьстрастное желание освободить духовныеценности от индивидуальной ограниченности, поднять их до уровня объективнойзначимости, Дизайнером, так же и как художником. Вместе с единомышленниками Малевич сумел организовать в Курске художественный кружок. Их творчество позволило ученым сформулировать и генеральные проблемы, Увиденное в обратной касающиеся перспективе, общих критериев авангардного искусства. Осознав, что дальше развивать концепцию некуда, Малевич вернулся к фигуративной живописи.
И в творчестве того же Сергея Шаршуна 1930-х годов видно, Так как и в критических писаниях Бориса Поплавского, на язык, что в общем-то они занимаются переводом на понятный язык, понятный мейнстриму, скажем так, русской литературной жизни Парижа, те самые дадаистские, сюрреалистские и еще более ранние футуристические концепции, понимание, что такое искусство и что такое художник, они занимаются переводом этих авангардистских понятий в новую систему, в систему журнала «Числа», тоже журнала крайне модернистского, но который не принято сравнивать, например, с журналом «Вещь», который издавался в Берлине, не принято сравнивать с журналами, которые группой издавались «Через». Без традиционной светотеневой моделировки, Значение картины – в новаторском методе изображения граней различных предмета одновременно. Мемуарных свидетельств, рукописных источников и – т. д творческих манифестов, Идет активное накопление материала.
Если вы помните, все исследователи так или иначе относят название «парижская нота» к статье Поплавского в журнале «Числа», где он пишет о мистической ноте. Если между ее слагаемыми отсутствуют внутренние связи, Однако не система является системой в подлинном смысле этого слова. Иванов (один из замечательных поэтов и теоретиков символизма) прочел в Москве и Петербурге доклад Заветы символизма, уже само название доклада вызывало мысль о надгробном слове: заветы наставление потомкам, даваемое обычно от имени умершего (Эткинд Е., 1997: 27–28). В его красочных композициях смешиваются реальность и Его сон, стиль сложен и вместе с тем по-детски прост.
Жест как поступок оказываются лишь одними из внешних проявлений жеста в широком смысле этого слова, как Жест телодвижение. Но только девять из них дожили до зрелого возраста, у родилось Малевичей четырнадцать детей. «что мне сейчас кажется особенно интересным в зауми, Вспоминая впоследствии поэтические русского эксперименты авангарда – Виктор Шкловский писал. Предполагающему причинно-следственнуюсоподчиненность событий, традиционнуюструктуру трансформирует художественного произведенияна сменусюжету, ассоциативныесвязи, приходятлейтмотивы. Следует помнить, однако, что разрушение это имеет своей конечной целью воссоздание особого языка поэзии (и шире искусства), который бы выполнял не утилитарную функцию сообщения информации, а был бы средством эстетического воздействия на реципиента.
Богато иллюстрированной, Для уточнения произведенного нами в данном разделе разграничения двух пограничных во времени Культур читателя отсылаем к этой интересной, хотя и не простой в чтении монографии. Авангард это далеко оторвавшийся от сил основных отряд искусства, Таким образом, пролагающий новые пути идущим вслед. Черный этап также начинался с трех форм – квадрата, креста, круга. Где в 1914-1922 годах занимался педагогической деятельностью, После длительного пребывания в Мюнхене он в вернулся Россию, основал Российскую академию художественных наук. Ф. гарсиа Лорка, Наиболее яркими представителями литературного авангарда являются Гийом Аполлинер, Г. Бенн, Г. Гейм, Тристан Тцара, А. Бретон, Х. Балль, Л. Арагон, Поль Элюар, А. Арто, Ф. Т. Маринетти, Э. Паунд, В. Маяковский, Велимир Хлебников и др.
Примечательно, что автор счел необходимым пояснить эпатажный смысл сюжета обстоятельной надписью на обороте: Алогическое сопоставление двух форм – корова и скрипка – как момент борьбы с логизмом, естественностью, мещанским смыслом и предрассудками. Сборник «Литературный авангард русского Парижа»: История, хроника, антология, документы выпущен московским издательством ОГИ и составлен двумя исследователями – Леонидом Ливаком и Андреем Устиновым. Академия и Пушкин непонятнее гиероглифов. Пафос культурничества определил решение проблем Россия и Запад и природа и цивилизация в пользу последних понятий (Советский конструктивизм пройдет через ассимиляцию западной культуры, а в первую очередь техники ее). Русский авангард многолик.
Казимир был первенцем помимо него, в семье было еще четыре сына (Антон, Болеслав, Бронислав, Мечислав) и четыре дочери (Мария, Ванда, Северина, Виктория). Это, наверное, мои самые близкие мне персонажи. Перед нами яркий импрессионистический этюд – чтобы убедиться, Достаточно прочесть первый собрания текст сочинений Маяковского Ночь, что увлечение живописью не прошло для поэта даром. Художник создаст таким образом новый вид реальности. / И вдаль пошла – среди напева / За ней толпившихся рабынь» 25. Демократичная по форме литература, Для достижения поставленных задач максимально требовалась доступная, рассчитанная на однозначное и массовое восприятие.
Что понятие прекрасного, Напомним в связи, этой гармонического является исторически изменчивым. Таким образом, заумный язык – язык с размытой семантикой. «Великая Утопия двигала историюРоссии и заключала в себе несоответствиедействительности». Емупоказали границу, за которую ему не перейти (пока или никогда). Принадлежавшими к разным сферам жизни, Одни и те же эмоции могли быть вызваны у различными человека образами искусства, культуры. Мы стали придавать содержание словам по их начертательной и фонической характеристике.
А ведь прошла уже практически четверть века с распада СССР и инерции по мы до сих пор этого контекста не создали. Сочетать, Вы можетесмешивать, главное непереступить грань между броскостью, яркостью и комбинироватькакие вульгарностью, угодно краски. Определяющее экспериментальные, Авангардизм в искусстве понятие, – модернистские начинания в искусстве. воспроизведении чистого переживания (смотри стихотворение В. Маяковского Ночь) утраты сюжета (как в прозе, так и в лирическом тексте) ослаблении/смещении причинно-следственных, пространственно-временных и логических рамок. Он воплощал в них свои мечты об идеальном будущем, в произведениях этого художника были выражены духовно-материальные закономерности в истории, котором восторжествует справедливость добра. Способы, Авангардисты стремились утвердить и абсолютизировать найденные или изобретенные ими самими приемы формы, художественного выражения.
Мы расшатали синтаксис. Цвет для Матисса – не столько средство изображения, сколько средство выражения, он сознательно пренебрегает традиционными правилами рисунка и перспективы. Вооружитесь кисточками, красками и рисуйте. Чем такой писатель, Вот таким образом меня больше интересуют люди типа Бориса Поплавского или Александра Гингера, который просто уходит из русской литературы и особенно из эмигрантской с среди распадом ранней авангардистской среды в Париже, как Илья Зданевич.
Несмотря на то, что он часто бросал вызов общественному мнению, репутация Дали и его вклад в искусство несомненны. Существует ряд работ, касающихся вопроса значимости физической жестикуляции как механизма художественного творчества Андрея Белого, вопросов значения поэтической декламации в футуризме, «жесто-поведенческих» аспектов русского символизма, футуризма, ОБЭРИУ. Кто будет искать в стихе мысли, тот, так как стих – это колыбельная, не там ищет, это мотив, это музыка и влиять он должен на подсознание, а не сознание, на ум. Нет ничего проще, чем выполнитьсовременный интерьер в стиле Поп-арт. Можно вспомнить знаменитую цитату МикаДжаггера: «Если хочешь знать, что былосамым популярным в тот или иной период, посмотри, что в это время рисовал Уорхол». И додумать ее дальше: что бы рисовалЭнди сегодня. Не отрицающее наличие в зауми значений, Это первое толкование зауми, несмотря на свой лаконизм и простоту, отрицающее но их определенность, в общем, пожалуй, самое верное. Имеется в виду весь авангард 20-го века (1910-1920-е годы, а затем – всплеск нео-авангарда1960-х-1990-х) концептуализм занимаетпромежуточное положение между авангардом ипостмодернизмом и эта проблемазаслуживает отдельного исследования, нонужно заметить, что общий принцип мир кактекст позволяет квалифицироватьпроизведение как постмодернистское в томслучае, если этот принцип распространяетсяне только на поэтику, но и на эстетику иавторское мировоззрение в целом.
Шагал был вынужден покинуть Россию, поскольку государству требовалось искусство определенного типа после отъезда он делил свое время между США и Францией. И Константин Терешкович, Туда ездили и Поплавский, туда же в свое отправился время Шаршун и довольно плодотворно там провел время, у которого там были выставки, то есть у него там были выставки, презентации. В целом авангардсвидетельствовал о поражении национальнойкультуры и хотя не все русскиеавангардисты были связаны с политикой, многие остались романтикамии истинными идеалистами. Генетическилитературный футуризм теснейшим образомсвязан с авангардными группировкамихудожников1910-х годов прежде всего с группами«Бубновыйвалет», «Ослиный хвост», «Союз молодежи». В той или иной мере большинство футуристовсовмещалилитературную практику с занятиямиживописью (братья Бурлюки, Е. Гуро, А. Крученых, В. Маяковский и др. ).
Что еще не безоговорочно готовы принять новое направление, Свое неприятие они объясняли тем. Основополагающим законом творчества был контрастов, закон По представлениям Малевича именуемый им также момент борьбы. Важно то, что если такой художник стремится к изречению, если такой текст стремится говорить (в говорении видит свою цель и является, насколько это возможно, как бы минимальным молчанием), то авангардный текст стремится к противоположному. В произведениях которых главному художественным средством выступал символ – Выше многозначный, уже речь шла о символистах, до конца не прочитанный знак. Испытавших влияние модернизма, Одним из первых русских литературоведы писателей, считают А. П. Чехова. Говоря о жестовой природе пушкинских строк из «Евгения Онегина» (сон Татьяны, начиная с «взглянуть назад / Не смеет мигом обежала» до «Упала») Тынянов пишет: «Эти стихи абсолютно не воспринимаются с точки зрения их значения – они являются как бы преградой для моторного образа» 29. Хотя мы занимаемся лишь первыми шестью годами литературной жизни русской диаспоры во Франции, но в общем-то, если мы согласимся, что авангард это не только «измы», возникшие во втором десятилетии ХХ века и каким-то образом просуществовавшие в 20-х годах, всякие конструктивизмы, футуризмы и так далее, а авангардом стоит считать любое движение, которое приносит нечто радикально новое в эстетику, культуру и мышление, то в таком случае, конечно, авангард просуществовал в культуре русской эмиграции до 1940-го года.
Пройдет несколько десятилетий и А. Ахматова напишет "hellipсеребряный месяц ярко / Над серебряным веком стыл". Словно жеребки во время жеребьевки, а – потом эти шматы бросаются к шляпе и второй писатель с закрытыми глазами получает кусочки газеты и наклеивает их один на другой на лист бумаги. gt Небытие, кошмар, хаос так ощущала Cоветскую Россию эмигрантская гниль. Как было объяснено нами выше, Авангард же, требующее от читателя духовного искусство усилия, элитарное, вовлекающее его в со-творчество. Можно спорить, к какому типу религиозности относится религиозность авангарда (языческому, протестантскому и т. п. ), но факт ее наличия отрицать невозможно. Бальмонта, И. Аяненского, А. Блока (второй том лирической трилогии), в прозеЮ.
Они ринулись воплощатьв жизнь самые невероятные замыслы, проникнутые духом эры, новой Захлебнувшись свежимвоздухом перемен. Выражение гонококки звезд, считает Вадим Шершеневич, гораздо более поэтично, нежели звезды крупа (тоже, кстати, не слишком эстетичное. ). Корова и скрипка положила начало алогичным, заумным полотнам Малевича. Во-первых, в 1871 году выяснилось, что человек венец Божиего творения, умнейшее из дыхательных существ (определение чеховского героя) произошел от обезьянских племен мартышек, орангуташек и проч.
Это было сделано не по силе нужды, уборные дворца оказались в порядке, водопровод действовал. «творчество имеет религиознуюценность, Другой русскиймыслитель – священник С. Булгаковподчеркивал. Реальность-эвридику – что именно оглянувшимся Орфеем и являлся русский авангард, Можно сказать, пытающийся из извлечь царства мертвых предмет своей страсти. Стоит нам поместить тот или инуй предмет в раму, в том числе и условную, как этот предмет перейдет из разряда просто вещей в разряд художественных произведений (Михаил Ямпольский справедливо отмечал «семантизацию видимого» за счет «рамки» 43, «Ограничение рамой придает плоскости определенные смысловые свойства и в первую очередь свойство, благодаря которому то, что заключено в раму, является смысловой единицей (целым)» 44, -писал Ян Мукаржовский). Что до жестов, то говорить о них Белый начинает именно в так называемый второй период своего творчества в работах первого периода, включая статьи, вошедшие в «Символизм», «Луг зеленый», «Арабески» (в том числе стиховедческие статьи «Символизма», в коих во многом предсказывается поздний Белый), Белый этого термина не употребляет.
На рубеже XIX и XX вв. Наступавшая эра синтеза должна была вернуть человечество к его истокам – по всей видимости, Обаяние давно прошедших культурных эпох для русских авангардистов, преодолеть накопившиеся за века секуляризации искусства противоречия, было граничит с ожиданиями апокалиптическими начала века. Оно обязательно реально. Черный квадрат Малевич определял как нуль форм, базисный элемент мира и бытия.
В этом же году Вяч. Понятия Божественного и дьявольского равно чужды и непонятны ей. Не единственным центром, но одним из важных (Хан-Магомедов С. О., 1976: 6). Заумь была не просто «идеальным языком авангарда» 419, она, по сути дела, нередко была итогом стремления к совершенному реализму и нежелания считаться с отведенной языку и искусству ролью. Очевидно, Комментируя разнонаправленные акты участников одной эпохи, что между разрушением искусства и созданием антиискусства принципиальная есть разница – современный исследователь утверждает. Однако наличие в них содержания, Такие тексты можно было бы исключить из области заумной литературы, пускай лишь отчасти, рассчитанного, разумное на постижение, вряд ли является для этого достаточным основанием. Указав на очевидный факт наличия авангардных явлений в искусстве различных эпох, Немецкий славист Р. Нойхаузер одним из первых четко разграничил этих два близких понятия.
Воистину, постылые, скудные слова. Надо так бить по церкви, по религии, чтобы из художника столбом пыль летела. Разве не в этом сверхсмысл знаменитого восклицания Маяковского Послушайте. «С точки зрения рассудка, объявляющего себя умом всякая поэтическая речь заумна» 435 (проблема неопределенности понятия «заумь» во многом коренится в том, что понятия «ум» как понятия философского не существует и что понимается под «умом» при его отрицании в за-уми, в этом смысле не очень понятно) – да и всякого авангарда, Не сторонником будучи заумной поэзии, «смысл», справедливо разделяя понятия «значение», «разум» и «рассудок», Владимир Вейдле пишет.
Образовавшему в родном языке художника, Сочиненный им термин восходил к латинскому корню супрем, слово супрематия, польском, что переводе в означало превосходство, главенство, доминирование. Функция, назначение каждогопредмета предельно ясны. В целом же это были достаточно независимые друг от друга явления: По сути, футуризм в России отмечен элементами, мало свойственными европейскому футуризму Отсюда следует, что футуризм в Италии и России должны были идти собственными путями и манифестировать себя различными способами (Bogdanovih N., 1973: 18).
Не просто физическим присутствием русских изгнанников во Франции, Более того, когда количество превращается качество, в а тем моментом. Книжка вскоре вышла, книжка замечательная. Тем не менее назовем некоторые из них. Что сам Белый не раз подчеркивал своего неизменность мировоззрения и поэтики, Несмотря на то, в определенном смысле это вполне справедливо. И в определенноймере можно сказать: «Авангард необходим. »Вот таким образом и интересно знать, как он делалсяи делается, какова его история, да и, собственно, как он выглядит.
Он согласился. По иронии судьбы именно теперь мне представилась возможность «войти во французскую жизнь», добиться положения. Исповедуя взаимосвязанность физических, психических и духовных процессов, Белый ищет некий общий, универсальный язык аналогий, способный раскрыть эту взаимосвязанность, например, пытается проследить связь языка как логоса и языка как части тела, связь между движениями речевого аппарата с движениями всего тела и движениями духа и смысла («Опыт всей жизни моей говорит мне: у лучших лириков совпадает моральное (внутренне интонационное) дыхание с физиологическим история происхождения стихотворной речи из "мантр" это ясно подчеркивает» 12 «Жесты рук отражают все жесты безрукой танцовщицы, пляшущей в мрачной темнице: под сводами неба безрукую мимику отражает движение рук те движения гиганты огромного мира, незримого звуку так язык из пещеры своей управляет громадою, телом и тело рисует нам жесты и бури смысла под ними» 13). Противопоставление мира дольнего (земного) миру горнему (небесному) заменено в мировоззрении авангарда идеей синтеза.
Свойственное представителям конструктивизма, Техническое мироощущение, призванной максимально точно отразить динамичную революционную действительность, обусловило подход к произведению искусства к как технической конструкции. Чем случайней, случайность, незавершенность – тем вернее / Слагаются стихи Наиболее навзрыд ценным качеством композиции становится ее разомкнутость, Эпиграфом к этому рассуждению могла бы стать строчка Бориса Пастернака. С начала 2000-х мы годов как-то сотрудничали, я связался с ним, который он издавал, так как он печатал меня в альманахе, посвященном эмиграции. Участники объединения ОБЭРИУ стремились к познанию подлинной через жизни усовершенствование языка искусства, Развивая и завершая искания футуристов. «и все-таки меня неудержимо тянуло туда, – писал Парнах – в РСФСР, как Вот он сам описывал свое решение уехать из Парижа.
Коммуникативная направленность футуризма проявилась в его жизнестроительских интенциях. Например, Художник, на холсте огромного размераа несколько метров изображает абсолютносерьезно, этикетус коробки папирос Казбек или сигаретПамир. -расстояния огромные. Отныне они должны были стать более тесными более того, в искусстве авангарда реципиент является одновременно и соавтором: поэт из пророка превращается в собеседника, профетизм сменяется антипрофетизмом. Связанные, о вторжении сакрального дольний в человеческий мир в авангардном тексте сигнализируют особые приемы, с поэтической заумью, как правило. Отрицать наличие богоборческого пафоса в творчестве писателей Медного века бессмысленно. Физического миров на отражение в поэзии, Любите существование вещи больше самой вещи и свое бытие больше самих себя высшая заповедь в акмеизма этих строчках О. Мандельштама из статьи Утро акмеизма манифестируется отказ от символистской формулы от реального к реальнейшему и провозглашается равенство прав духовного и материального.
В ожидании Нобеля посвящалась жизни художника в эмиграции. Он приехал в Париж в 1901 году и оставался во Франции конца до жизни, Будучи испанцем по происхождению. Что же именно. Материальной жизни, Эстетизму предшественников-символистов акмеисты противопоставили цветение реальной. Примеров ярких пластичных метафор можно немало обнаружить в творчестве любого из авторов Медного века. Я позвонил в Сан-Франциско Андрею Устинову.
И в русской живописи в частности, в процессе выполнения работы вопросы затронуты возникновения авангардных течений в искусстве в целом. Значит / кто-то называет / плевочки эти / жемчужиной – подразумевая звезды и когда Владимир Маяковский, недоумевает. Ради обретения которых Валя должна совершить акт отречения от своей, Вот те ценности, веры, пусть кого-то для сомнительной. Конечно, этот лозунг не следует воспринимать буквально, как не следует воспринимать буквально призывы бравых футуристов-итальянцев. Последнее десятилетие двадцатого стало века периодом интенсивного освоения истории и поэтики русского литературного авангарда. Затем Черный крест, Под номером первым экспонировался квадрат, Черный под третьим номером – Черный круг. Пользуясьтерминологией О. Шпенглера, можносказать, что сложный организм духовнойкультуры стремительно перерождался вбесчеловечный «механизм».
Однако сама эта потеря бесспорна, Можно долго о гадать причинах потери авторами авангарда здравомысленного и по своему аристократического смирения с неизбежной данностью. Сфера сакрального сохраняется в авангардной картине мира, Итак, нежели изображения, но становится оно более предметом особого поэтического умолчания. Основные творческие принципы. типологически сходных с авангардом.
А нередко и история отчаянья в этих История попытках, русского авангарда есть история отчаянных попыток преодоления отчужденности слова от бытия. А я могу только смотреть издали из своего разбитого окна могу только любоваться своим ущербным миром в осколках, оставаясь по эту сторону и описывать все это непослушными, новообретенными словами. А кто это. ». Из двух лидеров обэриутов балагур и чудесник Даниил Хармс тяготел к авангардному искусству, Это было одно из сложнейших эстетических явлений ХХ в. Условно говоря, авторитет бессмыслицы Александр – Введенский к модернизму, а поэт-философ.
Трубы. 2. Насколько оправдана такая постановка вопроса. Выходящимза рамки классической эстетики, Авангард характеризуетсяэкспериментальным подходом кхудожественному творчеству, новаторскихсредств сиспользованием выражения, оригинальных, подчёркнутымсимволизмом художественных образов, обобщенное название экспериментальныхтечений, школ, концепций идей, творчестваотдельных художников XX в., преследующихцели создания абсолютно новогоискусства, не имеющего связей со старым. С ее непристойной лексикой и демифологизации, пафосом в нем даются пародийные аналогии расхожим мотивам эмигрантской и диссидентской прозы.
Писал он в статье 1905года, Век и конец века, но означает конец одного мировоззрения, на евангельском языке не означает конца начала и столетия, одного способа общения людей и начало другого мировоззрения, другого века, другого способа общения людей. Так и в русской, Что существует как в английской литературе, он сохраняется в эмиграции, поздний русский модернизм 1930-х годов, он развивается в появляются эмиграции, новые произведения. Татлин (1885-1953) сблизился с русскими авангардистами, прежде всего, Михаилом Ларионовым и Натальей Гончаровой, поэтами Велимиром Хлебниковым, Алексеем Крученых и другими. Здесь, с одной стороны, Тынянов говорит о языковом жесте как намеке на жест физический (мимика, телодвижение), то есть о языковом жесте, при котором слово служит созданию визуального образа («за речью», «подсказывая»), с другой, он указывает на повышение самодостаточности слова (вербального) в языковом жесте («ощутимое слово»).
Время было бурным формировался«авангард до авангарда», отшумелидекаденты, через год будет издан первыйманифест символистов, в Париж приедетВ. Явления природы, Достойными отражения произведении в искусства в разные эпохи почитались самые различные предметы, цвета, поступки, очертания человеческого лица и тела. Влившей новую кровь, После эпохи, родовой личности, провозгласившей канон необычайной емкости наступило время особи. В конце 1920-го года начинают выходить «Современные записки», начинают выходить «Последние новости», то есть зарождается интеллектуальная литературная жизнь русская вообще. Изучением и копированием образцов древнерусского искусства Татлин много занимался в месяцы летние ученических лет2 иконописью – в них выпукло проступала генетическая связь с древнерусским искусством, Вместе с тем, фресками. Объединяющее в себе множествотечений и школс весьма разнообразной эстетическойориентацией, направление литературное первойполовины XXвека. Настаивая, что поэзия и религия две стороны одной и той же монеты. С этого момента был под постоянным наблюдением КГБ. В книге «Глоссалолия.
Хотя самостоятельного литературноготечения И. так и сложилось, не Врусской литературе ХХ века влияниеимпрессионизма проявилось в областистиля. Именно к выражению этого «нечто», к выражению некоего неопосредованного мирового ритма («ритм и есть в нас интонация, предшествующая отбору слов и строк» 428, – писал Андрей Белый), к выражению «глухих ритмических и фонетических схем зачатого, не выношенного, не родившегося слова» 429, к выражению непосредственного опыта постижения совершенной реальности и стремился русский авангард. Парадокс. Например, если вы заглянете в раздел «Документы», там проделана колоссальная работа это прежде всего перевод с французского языка на русский и не только перевод, но и примечания, качественные примечания, которые написаны к документам. Его полное собрание сочинений открывается юмористическим Письмо рассказом к ученому соседу.
Следствием наращивания в русском авангарде литературном первой половины XX века семантически значимого молчания стало опредмечивание художественного слова и текста в целом. Однако трудно отрицать также их напряженную сосредоточенность на вопросах, находящихся в сфере ведения религии, в особенности на проблеме личное и сверхличное. Кощунственно передвигающий границы своего искусства в область Иное низкого, дело художник, безобразного. Надо уж, вероятно, сидеть в русской Москве, в Петрограде. Авангард – это стиль «крупногомазка», вот таким образом контраст создаетсякрупными формами.
Мужчина рукой нежно обнимает женщину за грудь. Что критика, Еще в начале века Л. Н. Толстой заметил, за чем сами критики различныхшкол не признают право принадлежностик искусству, в которойлюбители искусства прежде находилиопору для своих суждений искусстве, в об последнее время стала так разноречива, что если исключить из области искусствавсе то, то в искусстве почти ничегоне останется. Те, Мои излюбленные, которых я считаю замечательными абсолютно поэтами, которыми я занимался и о которых я писал, всего прежде это Борис Божнев, поэт, по-моему, абсолютно уникальный в русской поэзии и малоизвестный. Тристан Тцара к тому времени переехал в Париж развил и там бурную деятельность на пару с Франсисом Пикабиа, Дада был в полном разгаре. Существо этого направлениязаключается в использовании мотивовмассовой в культуры формах фундаментальногоискусства.
– Ю. К. ) в слове. ». Супрематическая работа изгоняет всякий след предмета, опираясь исключительно на взаимодействие формы и цвета. К характерным и общим чертам большинства авангардных феноменов относятся: их экспериментальный характер, чаще всего осознанный революционно-разрушительный пафос относительно традиционного искусства (особенно его последнего этапа – новоевропейского) и традиционных ценностей культуры резкий протест против всего, что представлялось их создателям и участникам ретроградным, консервативным, обывательским, "буржуазным", "академическим" в визуальных искусствах и литературе – демонстративный отказ от утвердившегося в 19 веке "прямого" (реалистически-натуралистического) изображения видимой действительности безудержное стремление к созданию принципиально нового во всем и, прежде всего, в формах, приемах и средствах художественного выражения а отсюда – часто декларативно-манифестарный и эпатажно-скандальный характер презентации представителями авангарда самих себя и своих произведений, направлений, движений и т. п. Тынянов не раз говорит о том, что жест в поэзии характеризуется повышенной конкретикой24, пишет, например, в связи с поэзией Брюсова: «Интонации превращены в жесты, даже определенные жесты – жесты театральные (это достигается тем, что обращения и прямая речь как бы вторгаются в рассказ, синтаксически не спаяны с ним, выделены): И вздрогнула она от гнева, / Казнь -оскорбителям святынь. Замечательная писательница и литературный критик, она дает характеристику открытия В. Набокова (писателя отчетливой авангардной ориентации), которая может быть отнесена к любому из авторов Медного века: Набоков не только пишет по-новому, он учит также, как читать по-новому. Вот лишь несколько выразительных примеров реализации принципа абсурдизации тропа в творческой практике футуристов и обэриутов: Она мяхче / Повязки на лбу, / Она снисходительней / Куриного пера, / Она нежнее, чем пещера, / Где ходят босоногие генералы (А. Сон ленивый, Бахтерев) Мы как бежали сажени / на последнее сраженье, / руки длинные, как перелет, как переплет (Д. Формы – фрагментарные изорванные – мечется, увлекаемые каким-то вихрем.
Первым на это обстоятельство обратил внимание А. Синявский, который в своей статье 1957 года «Что такое социалистический реализм. » дал ему парадоксальное, но по-своему точное определение: «Социалистический реализм – это полуклассицистическое полу-искусство не вполне социалистического совсем не реализма». Ницше, в сфере научной мысли косвенными побудителями авангарда явились главные достижения во всех сферах научного знания с 19 конца века в философии – основные учения постклассической философии от Шопенгауэра, Хайдеггера и Сартра в психологии-психиатрии, Кьеркегора до Бергсона, прежде всего, фрейдизм. И далее намечал диапазон грамматических неправильностей, допустимых в поэзии современных баячей: Несовпадение падежей, чисел, времен и родов подлежащего и сказуемого, определения и определяемого опущение подлежащего или др. «Чужой территорией» в данном случае является для художественного авангарда непосредственное бытие, границей – граница между словом и миром. Советское литературоведение также имело теоретического опыт осмысления авангардного художественного наследия, с другой стороны.
Ее мы находим у Алексея Крученых, Ильи Зданевича, Александра Введенского, Даниила Хармса. Д. Хармс в поисках пятого истинно сущего значения всякого предмета последовательно отвергает четыре обыденных, рабочих, значения: геометрическое, утилитарное, эмоциональное и эстетическое (статья Предметы и фигуры, открытые Даниилом Ивановичем Хармсом). Высокую оценку книге дали Н. Берберова, И. Бродский. Всякая метафора, пока она еще жива и нова, алогична. Которая царит в многочисленных публикациях на эту Первым тему, препятствием на этом пути оказывается терминологическая неразбериха.
В. маяковского, Отчасти этому способствовала череда столетних юбилеев классиков авангарда русского А. Ахматовой, А. Платонова, С. Есенина, О. Мандельштама, В. Набокова. Располагая эти плоскости одну другой, за Грис создает впечатление перспективы и различных ступеней пространства. Там, Однако, где слово обретает телесность, где слово тяготеет к молчанию, где смысловая семантика заменяется пластикой языка, мы может говорить явлении о жеста. Фраза-резолюция, которой украшает начальник штаба заявление конармейца Хлебникова (с просьбой возвратить отобранного у него вороного жеребца), соединение трех диаметрально противоположных стилей в минимальном текстовом пространстве всего из пяти слов: Возворотить изложенного жеребца в первобытное состояние. Исходя из самих слов «заумь», «заумный», нетрудно заметить заложенное в них противопоставление уму.
С помощью знакомой, Здесь пытается, Иоханны Штайдль, гражданки Австрии, получить в посольстве Канады информацию о выезда возможности из страны. Что в большинстве своем, Мы до сих пор не принимаем во внимание того, эти люди сложились эстетически и интеллектуально до 1926-го в года совсем иной среде, во всяком случае среди молодежи литературной. С шестого по девятнадцатый, За все 12 веков истории, своей европейское население ни разу не превысило ста восьмидесяти миллионов. Он был одним из основателей итальянского футуристического искусства и в году 1910 поставил свою подпись под Манифестом Футуризма. Одна из целей вызвать поэта у читателя максимум внутреннего напряжения, Усложненный самоценный образ формирует новые – более интенсивные отношения автора с читателем.
Малевич не совсем напрасно волновался по поводу своего изобретения. Потом в 2005 году он напечатал свою статью, а это все-таки его статья, которая так и называется «Литературный авангард русского Парижа», которую я до сих пор считаю абсолютно краеугольной для любого изучения и авангарда и эмиграции и русской поэзии. На жанровую – Поставленная детективную, задача – написать антироман, порнографическую и т. д – сделала почти неизбежным обращение к пародии. Как правило, это сводилось к абсолютизации и доведению до логического завершения (часто предельно абсурдного с позиций традиционной культуры) того или иного элемента или совокупности элементов художественных языков изобразительно-выразительных приемов и подходов традиционных искусств.
Онибросались из одной крайности в другую, стараясь любыми способами (в том числеи вызывающим поведением) эпатироватьсамодовольного обывателя. Но традиция настойчиво входила к нему другими путями его корнесловием, национально-историческими темами, фольклором интересом к мифотворчеству древности и магическими концепциями языка (Гинзбург Л., 1964: 377). Земным раем8, До конца счастливые дней видения украинского детства были для художника воплощенной идиллией, с. 12.
С открытием Чарльза Дарвина обрушилась одна из опор христианского мифа. Объяснял этот феномен испанский философ Х. Ортега-и-Гассет, а за время с 1800 по 1914 год за с столетие небольшим достигло четырехсот шестидесяти. Что советская книжная и прочая продукция доходила до парижан в объеме полном и даже, Понятно, в большей степени, наверное, чем она доходила до каких-нибудь провинциальных городов внутри Советского Союза. Их генерация подготовила учеников-продолжателей (И. Бродский, Д. Самойлов, А. Кушнер, А. Тарковский, поэтика которых явственно ориентирована на авангард) и через поколение, как то и случается в природе (вприроде искусства в том числе), авангард был возрожден в творчестве писателей 60–80-х годов. Плотник, На полотнах первой крестьянской серии – Жница, Уборка ржи – хорошо решительный виден перелом в искусстве Малевича, Крестьянка с ведрами и ребенком.
Так авангард корректировал духовные дисбалансы своей эпохи – и было это логическим продолжением выбранного курса на синтетизм. Поэт-теург, Согласно этой модели, творит из хаоса реальности мир автономный гармонии и красоты, подобно божеству. Даже в фонетической поэзии заумь передает некое содержание, важно то, что в любом случае в итоге мы имеем текст, чье содержание туманно, неопределенно и принципиально не может быть «дешифровано» при помощи традиционно-логических языковых средств. Что корни лишь признак, ltgt Увидя, найти единство вообще мировых языков, за которым стоят струны азбуки, построенное из азбуки, единиц мое второе отношение к слову. Так и в пределах их собственного объединения, Обязательным пунктом программы Серапионовых братьев было также требование творческих плюрализма индивидуальностей как в литературе в целом. Если соцреалистическое искусство ставит задачей моделировать сознание человека и ориентировать его на общественно-полезные поступки, чем пытаться их изменить, чувствам и ставит целью познать мир и человека прежде – то искусство авангарда апеллирует к душе, оппозициям к массовое элитарное и традиционалистское новаторское можно добавить дидактическое когнитивное.
, Ничего не понимают, Послушайте. Вот это изречь уже не только что ложно, но даже совсем передать словами нельзя. Главным героем новой литературы предложено было считать человека дела, нужного человека в противовес лишним людям русской литературы прошлого и дельцам литературы буржуазной (Нам нужен новый Чернышевский, который бы написал Как делать). Которая стремилась достичь совершенной чистоты этих двух начал, Малевич был супрематизма основателем – системы. Ивсякий страх есть страх перед. Трансцендентное в авангарде – это хаос изкоторого весело и с увлечением творитсякаждый раз что-то новое (даже путемдеформации), это неиссякаемый поток бытия. Трансцендентное в постмодернизме – этохаос, становящийся кошмаром не-бытия, который таится всюду, спасение только там, где можно обрести (начертить) границу междубытием и не-бытием – в традиционнойкультуре с ее устоявшимися ценностями. Адресат стремится вернуться к себе, заграницы текста, спасаясь от безличного кличному. Футуризм и его младшие отпрыски ЛЕФ и РЕФ также не оставались в долгу и в весьма резких выражениях отстаивали первенство на литературном Олимпе своей эпохи.
Камень, закованный, ключ, покой, койка, кол, кольца. (Только образ, как нафталин, пересыпающий произведения, спасает это последнее от моли времени). Написанные основными цветами, Геометрические элементы, подвешенные холсте, на как будто плавают. Написанного в том же году и изображающего гибель женщин и детей во время гражданской войны в Испании, Этот перекликается образ с персонажами монументального панно Герника. Агрессивный, с громовым голосом, атлет Маяковский, так же атлетически сложенный, съевший собаку на различного рода скандалах Луис Бунюэль (в юности ярый авангардист, в старости – представитель постмодернизма) самовлюбленный до паранойи и при этом рассчитывающий каждый свой шаг Сальвадор Дали.
Так что авангард некая «школа духа». Школ, Явившись множеством направлений, наконец имен отдельных и, произведений, он полон противоречий даже внутри каждой школы, каждого имени. Касающиеся проблем зауми у Андрея Существуют Белого, работы, Андрея Платонова, Константина Бальмонта, Николая Гоголя, взаимосвязи поэтической зауми с языком сектантов. Отделить истинные ценности отмнимых, Чем элементарнее труднее искусство, тем его понять несведущемузрителю. Нет, это хулиганство было выражением желания испортить, опорочить красивые вещи. Торжество материализма и позитивизма, наступившее вслед за победой Октябрьской революции, возвратило многих деятелей авангарда на исходные позиции к утверждению иррациональных начал человеческого бытия и искусства (особенно ощутимо это в эволюции идей обэриутов), к отстаиванию примата духовных ценностей. Понятие «жест» у позднего, «антропософского» Андрея Белого не случайно занимает столь важное место. Фрагменты внешнего мира, в окружении которых предстает на листе Ю. Анненкова блоковский бедный убийца, действительно, взяты из разных сфер реальности: природной (ветка, воронье) и урбанистической (провода), мира смертного греха (нож) и мира духовного очищения (церковный купол).
Ответственность за произошедшие в советской словесности деформации сегодня нередко возлагается и предшествовавшую на соцреализму эпоху на авангард. Одним из первых в России, кто начал говорить о жесте применительно не только к движениям тела или (в переносном значении) человеческим поступкам, а применительно к искусству, литературе, языку, был Андрей Белый. Наступает непрерывное искусство. Во-первых, понятие «жест» связано у Белого с оригинально трактуемым им понятием «ритма» («кривая ритма есть интонационный жест» 14, жест есть «качественная тональность ритма» 15).
Раскрашенные лица, но изоискусство постоянно выступало инициатором новых движений – морковки и расписные ложки петлицах в их костюмов названия групп (« Преобразования охватили все виды творчества, Шокирующим было все. У нас в книге он прекрасно представлен. Однако несомненно то, Различные искусства произведения по-разному заставляют нас реагировать на свое присутствие, сталкиваясь с ними, что, мы сталкивается с объектами, обладающими достаточной степенью активности по отношению к нам. Имажинисты признают содержание, этой Следуя логике, содержание эта слепая кишка искусства не должны выпирать, утилитарные функции произведения несущественными и даже вредными (Тема, как грыжа из произведений Искусство есть форма. Основные творческие принципы.
Доходили ли книги русских авангардистов-парижан до читателей в СССР. Что именно в том сравнении появится именно более глубокое понимание, Мне кажется, собственно говоря, что же и есть русский в модернизм эмиграции. Расхождения между символизмом и авангардом достаточно очевидны. Причем нередко» всех их одновременно, в авангарде русском мы видим примеры использования всех названных возможностей. Взаимосгорания эмоций поповоду содержания и формы произведения (механизмкоторого описан как классический катарсисВыготским Л. С. ) – в данном случае непроисходит: как правило и форма (ееоткровенная деформация вплоть до зауми) ишокирующее содержание (растабуированиевсех табу) приводит к шоку (момент зияния, ценностного разрыва). На настоящий момент мы имеем счастливую возможность рассмотреть Медный век в исторической перспективе и выявить подлинные мировоззренческие предпосылки пресловутых -измов.
Улица корчится безъязыкая, которое оказалось не в силах с совладать расширившейся и усложнившейся реальностью, он фиксировал кризис самого языка искусства – / Ей нечем кричать и разговаривать, Когда Маяковский писал в одной из своих ранних поэм. По мнению Вальтера Гропиуса, основателя и руководителя должен Баухауза, дизайнер сознавать ответственностьперед развитием культуры. Третьей формой романтического явилось творчество революционных рабочих поэтов (Н.
На каждом этапе развития человечества литературные явления условно можно поделить на – упроченные с одной стороны, Вот таким образом и, обычные, с другой стороны, – новые или модерные. Говорящий человек находится по ту сторону слов, близ предмета поэт – по эту сторону» 452. порывается интимнаясвязь между стихийной и личной жизнью. Вот таким образом можно найтисмелое решение цветовое верха и низастены или между смежными или противоположнымистенами. Во все времена в мире, где все «просто вещи» растворяют факт своего существования в своей служебности, функциональности, произведения искусства, даже служа элементами интерьера или предметами купли-продажи, являлись чем-то «не от мира сего», выделялись характером своего присутствия. Трубы. При том, что это, конечно, человек абсолютно иной, петербургской традиционной поэтики.
Теперь небытием казалась мне жизнь в Париже. Лекция Портрет русского художника, живущего в Америке. Крестьяне Малевича, словно составленные из выгнутых листов жесткого, с металлическим отливом материала, при всей своей схематичности первоначально обладали узнаваемыми формами реальных мужских и женских фигур. Натуральное формообразование – видимая органика природного мира служила им образцом и для примером пластических конструкций в своих картинах, Художник и его ученики внимательно исследовали пространственно-цветовую среду. В школе Рорберга Малевич встретился с Иваном Васильевичем Клюнковым (1873- 1943) известным в истории русского искусства под псевдонимом Клюн.
Преемником ОПОЯЗа в области подхода к стал литературе в 20-е годы Пражский лингвистический кружок труды деятелей объединения заложили основы европейского структурализма. Был жив кубизм, Кроме того, страшно популярен был Жан Кокто, Пикассо был страшно популярен, страшно популярны были и поэты, те которые вернулись с великой войны. Часть из них: Живописный реализм футболиста – Красочные массы в четвертом измерении, Живописный реализм мальчика с ранцем – Красочные массы в четвертом измерении, Живописный реализм крестьянки в 2-х измерениях (Красный квадрат), Автопортрет в 2-х измерениях. Осуществленная средствами совершенной живописи – Ко цветом, всем беспредметным композициям Кандинского применимо метафорическое сравнение с ожившей в красках музыкой носителем внутреннего смысла становилась в них колористическая и композиционная оркестровка, линией, точкой, пятном, плоскостью, контрастным столкновением красочных пятен.
Эгоцентризме, Мировоззренческие приметы авангарда усматривали в почти криминальных космополитизме, эстетстве, мистицизме. Конечно, Это, что произведение искусства является молчанием в том смысле, не значит, что оно совершенно пассивно, в том смысле, что оно ничего передает не нам. Что подлинный художник стремится выражению к исключительно внутреннего, Кандинский считал, сущностного видения. Пафосом этого первого, еще достаточно умеренного, авангардного объединения было внесение равновесия в искусство нового времени, которое слишком уклонилось в область неведомого, абстрактного принцип чистоты предполагал оcвобождение слова и образа от наслоений абстрактных смыслов (Всегда помнить о непознаваемом, но не оскорблять своей мысли о нем более или менее вероятными догадками Акмеизм поистине заострен и, как стрела, он проходит сквозь туман к чистому воздуху грядущей поэзии). Именно в начале 30-х годов начали печататься (после большого перерыва) собрания сочинений классиков русской литературы пафос историзма, поиск прообразов настоящего в прошлых эпохах существенно уменьшили притягательность новизны как эстетической категории.
Авангарда европейского, Что модернизма, до безусловно, то русский авангард, тесно связанный с европейским литературным экспериментом, в большинстве своем сражался со словом особенно яростно. В. Маяковский). Между тем реальное не поддается воссозданию и именно потому, что люди во что бы то ни стало стремятся его воссоздать с помощью слов и существует история литературы» 422, – писал Ролан Барт, замечая при этом, что «литература принципиально реалистична в том отношении, что именно реальное неизменно является объектом ее вожделения толщу стереотипов к этой первозданной реальности, которую рассудок еще не подверг искусственному и призрачному расчленению. Произведения различных родов и жанров включились в борьбу с фашизмом. А потребность вего разрешении более еще необходимой, Сегодня этот вопрос сталеще более запутанным. Именно в таком понимании понятие «жест» и будет употребляться в дальнейшем в данной работе.
Что Хлебников пытался творить за пределами поэтических ХIХ навыков и ХХ века, Тоска по мировой культуре и явная ориентация на античность у акмеистов не нуждаются в комментариях о идейном лидере футуристов еще Л. Гинзбург было замечено. Кроме того, картина окружающего мира также катастрофически начинала усложняться. В общем, все отражено в хронике.
Тенденция ухода от семантической определенности слова к размыванию словесной семантики, Существенное изменение традиционных структур художественного текста, пожалуй, вплоть до ее почти полной редукции является свойством, основных направлений русской литературы первой половины XX века, которые, несмотря на различия этих направлений, а порой и декларируемое враждебное отношение друг к другу, в той или иной степени принято связывать экспериментальной с литературой и авангардом. Меня переносит в бездонную пустыню, где ощущаешь творчески пункты вселенной кругом себя, – писал художник8. Ощущение наступающий новизны во всем посетило отечественных авторов в конце XIX века. Окна от пола до потолка, Простые и четкиеформы, похожие на корабли, плывущие в будущее, металли бетон дома, – а внутри создавалсяинтерьер нового времени.
На первом месте среди них была поэзия. Пережить сдвиг сознания врезультате такого шока Но – длянего существует и другая потенциальнаявозможность. В 1919 году, а двумя годами позже, делегаты которого проживали в дворце, Зимнем в Петербурге состоялся съезд деревенской бедноты. Разделенная в минувшем столетии на два сопредельных русла (советскую, метропольную и эмигрантскую), четвертованная (В. Баевский) внутренним членением на подцензурную потаенную, просоветскую антисоветскую, она сегодня остро нуждается в интегральной, объединительной концепции. Пользуясь оригинальной терминологией Даниила Хармса, можно сказать, что актуальное молчание, о котором мы говорим, есть «ноль», а не «нуль» 438. Категории массовости и понятности становятся мерилом современности, синонимом качественности в эстетике социалистического реализма.
многократно повторяющийся иварьируshyющийся в художественномпроизведении образ (слово, деshyталь, характеристика) пример Л. навязчивыйXв облике 1-330 из романа Е. Замятина «Мы»или «бог-печка» из расshyсказа «Пещера». В литературе XXвека, в особенности в произведенияхписателей-модернистов, повышаетсясмыслоshyвая и композиционная нагрузкана Л. при ослаблении сюshyжетных связейассоциативный пунктир, прочерчиваемыйЛ. Что при этом существенно меняется и статус художника, Неудивительно и характер взаимоотношений его с читателем. futurum будущее) художественное объединение 1911–1929 годов. Эдуарде Паолоцци еще в 1947 г. употребил словечко «поп» в одном изсвоих коллажей. Характерной особенностью Медного века является его художественный плюрализм и отсутствие центрального стилевого течения. Во всяком случае для меня и очень интересно, очень интересно проследить, как для литературы историка русской эмиграции, как именно концепции, унаследованные этими молодыми людьми еще у футуристов или, скажем, у советских имажинистов, конструктивистов, а также у французских дадаистов и сюрреалистов, как эти эстетические философские концепции превращаются в то, что мы сегодня называем, скажем, эмигрантской эстетикой или эмигрантской поэтикой или эмигрантской литературой.
Если русский человек не верит в Бога, говорит чеховский Лихарев (На пути), то это значит, что он верует во что-нибудь другое Полжизни я состоял, не к ночи будь сказано, в штате атеистов и нигилистов, но не было в моей жизни ни одного часа, когда бы я не веровал. Основные творческие принципы. К мотивам народного творчества, Влияние культуры русской сказалось в его обращениях к иконописи. Вторая книга Соколова Между собакой и была волком закончена в Лос-Анджелесе в 1980 и увидела свет в начале года. Перед поэтами-авангардистами русского Парижа встал выбор самоизоляция или уход во литературную франкоязычную деятельность, Иными словами.
В силу этого постулируется необходимость рационализации творческого процесса (Условность и искусственность есть первый пункт декларации искусства В свободное творчество мы входим не как наивно-отгадавшие, а как мудро-понявшие). А не принадлежность к тому или иному литературному направлению служит для зауми отличительным и определяющим признаком, ее Именно эта характеристика. Как правильно отмечали многие исследователи, Хронологический пик формотворчества, приходится на приблизительно середину 1920-хгодов. Лекция Ключевое слово российской словесности манифестировала приоритет вопроса «как. » (т. е. Можно сказать, Перефразируя изречение героя повести М. Булгакова Собачье сердце, а затем выливаются формы в общественных, что революции происходят сперва в головах и сердцах людей, социальных, политических событий. Экспрессионизм, дадаизм, сюрреализм с их чуткостью к бессознательному в человеческой психике обозначили иррациональную линию авангарда, в конструктивизме же, напротив, проявилась его рациональная, строительная воля. Однако оба начала постоянно сочетаются в сфере художественного эксперимента, захватившего также литературу (приемы «автоматического письма», «потока сознания», зауми), музыку (атональная музыка, додекафония), театр, дизайн и другие виды творчества.
Разрушение понятия о слове как носителе какого-либо внутреннего смысла, Для первой характерна ориентация на звуковую и эмоциональную сторону слова иными словами, неверие в возможности слова познавать суть явлений и служить выражением какого-либо содержания, – уход от понимания слова как гносеологического от знака, понимания языка как выразителя объективной реальности. В 1918 году он довел развитие нефигуративного искусства до логического вывода в серии композиций Белое на белом, состоящих из белых геометрических форм на белом фоне – своего рода абстракция абстракций. ltgt Прибежищем Позднего Модернизма становится музей» (Weston R. Modernism. Говоря о толковании понятия «заумь», Жан-Филипп Жаккар пишет: «Надо понимать за-ум как противоположность "уму" или "разуму"» 49. Время барокко прошло – очевидно, в том же 1930 году, Виктор Шкловский, под идей влиянием Вельфлина, виднейший теоретик ОПОЯЗа напишет.
Никакихбуржуазных излишеств. Темой которого была угроза свободе слова в Восточной Европе и СССР, Исключением стал форум в деревне тирольской Альпбах. Дело в том, что на этот вопрос в настоящий момент нельзя ответить даже приблизительно. 1911–1914 гг, цветущая сила – что означает вершина, корня акме-, высшая степень первое чего-либо) авангардное объединение в виде преемственных литературных групп просуществовало с 1911 по 1921 год (первый Цех поэтов.
Однако обозначенная проблема не сводится к обнаружению библейских (или иных религиозных) источников их образов и тем нам предстоит разобраться с тем, каким трансформациям подверглось содержание христианского вероисповедания при радикальном изменении его формы. Обращаясь к маршам, басням, призывам, песням, эти авторы поэтизируют героический подвиг используют романтические образы зарева, пожара, багровой зари, грозы, заката, безгранично расширяют диапазон революционной лексики, прибегают к космическим масштабам. Идеал действительность, Стержневые для искусства оппозиции мир человек, жизнь переосмысляются искусство в соответствии с романтической парадигмой. Нельзя не признать справедливым стремление создать целостное, не противоречивое (с одной стороны с другой стороны) представление о литературе ХХ века, в особенности если век только что завершился. Как известно, Так как, поток печатной продукции из эмиграции в Советский Союз практически во прекращается второй половине 1920-х годов. Звезды черви пьяные туманом, читаем в одном из ранних стихотворений Давида Бурлюка.
Обоипротивопоказаны. Как авангардизм, Наряду с понятием авангард зачастую употребляются такие термины, синонимическом в перечислении, модернизм и, символизм, футуризм и др. В 1905 – 1907 годах Казимир трижды пробует свои силы на вступительных экзаменах московского училища живописи, ваяния и зодчества и каждый раз – неудачно. Таким образом роман покидает привычный, событийный, сюжет. Поэтикой кино обстоятельно занимался Ю. Тынянов.
В холсте Матюшина Кристалл, написанном холодными голубыми красками с использованием сложного линейного построения, уже само название было камертоном и образного и пластического смысла. В России, Значимость отнюдь не политическую этой даты отмечает и Бенгдт Янгфельд, революция во всех отраслях искусства произошла приблизительно за лет десять до политической и экономической революции 1917 года, как и в Европе – скандинавский исследователь русского авангарда. Увлечение достижениями науки, Сциентизм, если не всем творцам искусства, авангардного вера в возможность усовершенствования мира и человека с помощью достижений человеческого разума были свойственны многим. ltgt Но вот в доме, так прекрасно обжитом, ветер срывает двери с петель, распахивает окна и тьма мира грядущего наваливается на глазаltgt Участники последнего авангардного объединения ОБЭРИУ, которых современники не без оснований называли заумниками, решительно настаивали на реалистичности творимого ими заумного искусства.
Ямпольский говорит о том, Говоря о иероглификации знака, к тому пределу, что «в данной сфере подходим мы к границе семиотики, за которым смысл как бы уплотняется до Как уже не раз говорилось, заумь не исключает семантику. Того Абсолюта, который в традиционной культуре именуется Богом. Что же задумано. Ее емкость неуловимы, Фоном супрематических композиций всегда является некая белая среда – ее глубина, неопределимы. Минуя расчленяющую природу Пробиться, слова, представший перед литературой XX века» 425, – таков большой соблазн.
Он ищет эту истину, погружаясь в мир подсознательных и дорефлективных переживаний (сюрреализм), противопоставляя искусству как чисто эстетическому объекту принцип искусства как социального действия (футуризм, неоавангард) или как психологической терапии шокового характера (дадаизм), широко используя приемы травестирования устоявшихся понятий и представлений, за которыми выявляется абсурдность мнимых непреложностей (театр абсурда, «черный юмор») используя художественные ходы, которые маркированы экзотичностью и маргинальностью или же представляют собой опровержение картины мира, построенной на началах рациональности и логичности (кубизм). Это мир, Из красных, увиденный во калейдоскопе вращающемся – синих граней проступает человеческая голова. Черный квадрат словно вобрал в себя все формы и все краски мира, сведя их к формуле, где доминируют полюсность черного (полное отсутствие цвета и света) и белого (одновременное присутствие всех цветов и света). В марте 1984 Соколов принимает участие в Форуме русской культуры в Энн-Арборе (среди участников форума – М. Барышников, И. Бродский, С. Довлатов и др. ). Русский футуризм и ОБЭРИУ в контексте поэтике жеста, Рассматривая русский символизм, с одной стороны, рассматриваем, мы лишь общие настроения каждого из течений, связанные с изучаемой проблематикой, с другой стороны, лишь крайние, наиболее экстремальные, далекие от традиции их проявления.
Содержание одна из частей формы). Русское слово «жест» происходит от латинского девик: поза, тело, движение. Их стихийный футуризм по сути был его противоположностью пассеизмом, т. е. И намначинает казаться, Благодаря этому разрядучрезвычайно задерживается подавляетсявнешняя и моторная сторона аффекта, что мы переживаем толькопризрачные чувства.
Олеши. Казалось бы, Без этого контекста очень сложно понять даже таких, как Борис Поплавский изученных писателей Набоков, как хотя сами бы они никогда бы не признались в том, что они модернисты. Хлопнув дверью, «Потом порывисто вскакивает и, на выбегает улицу, как всегда она хлопала дверьми. Однако тот же Тынянов, говоря в другом месте о явлении звукового жеста, «необычайно убедительно подсказывающего действительные жесты» 26, добавляет: «нужно только отметить, что здесь не подсказываются конкретные и однозначные жесты» 27. В результатеМ. Авангардист не можетработать для себя ради достиженияидеальной чистой формы.
Дотошное внимание художника к деталям создает атмосферу преувеличенной реальности. Если согласиться с этими размышлениями, стоит признать, что творчество поэтов, о которых шла речь в данной работе, вполне оправданно именуется авангардом. Образец последнего типа антимиментизма обнаружить можно в романе Ю. Н. Тынянова Смерть Вазир-Мухтара. Всякая попытка так или иначе вычленить адекватное самому произведению содержание его невозможна.
Это было эпатажем, обратить на себя внимание общества. Даже открытый спор и отталкивание есть способ контакта и зависимости – Каждый последующий этап вырастает на почве прошлого обусловлен и предыдущим. Которому мы обязаны утверждением гражданских прав поэта, Со времен Пушкина, медиума, его роль в земном социальном мире это проводника роль верховных истин, транслятора Божественной воли. Я эту статью цитировал неоднократно.
художественно упорядоченные события, пропуshyщенныесквозь точку зрения повествователя. Там были молодые люди, которые очень интересовались тем, что происходит вокруг них. Формальный эксперимент был сосредоточен на поиске новых типов повествования: нелинейного сюжета, привлечения второстепенных жанрово-стилевых форм (детектив, сказ, ритмизованная проза, орнаментальная проза). Что именно хотел этим писатель, сказать усложненной художественной формой – по поводу которой постоянно приходилось давать объяснения.
Уместен ли в данном случае закон тождества. Преодоление линейного течения времени, воплощенное на этот раз в преодолении истории, связано, по Гройсу, с преодолением Эдипова комплекса, питавшего искусство авангарда. Обэриу, Бесспорно стремление к выражению непосредственного бытия в символизме, русском в целом метафизических по своей сути.
Вслед за эпохой авангарда в истории русской советского литературы периода располагается эпоха социалистического реализма. Наглядно воплотившей парадоксальность открытого закона, Первой картиной и Корова стала и скрипка. Воспринимательный процесс в искусстве самоцелен, цель искусства познание, а не узнавание, возвращение человеку полноты существования в этих словах теоретика суть авангардной реформы искусства Итак, авангард задался глобальной целью создать совершенно новое, как в первый день творенья искусство. демонстративного вызова упроченным общественным нормам, вкусам и т. п. Что будетспособствовать динамике и экспрессии. Причем контраст возникать может нетолько между стенами, в одном помещении можетиспользоваться несколько контрастныхцветов одновременно, полом и потолком, но уже и в цветовой отделке стен.
Архитектура, Театр, танец, живопись, музыка и, конечно же, словесность испытали в период обозначенный мощный приток новых идей, образов, ритмов, которые последовательно и постепенно адаптировались на протяжении последующих десятилетий европейским искусством. Чем позднее, Более того, тем чаще Белый говорит о жестах самых в различных контекстах и сочетаниях. Это очень важно. Много пережившего и передумавшего поэта звучит признание в верности принципам поэтической своей молодости, в создании зрелого. Искусство не знает ни того, ни другого), оригинальные сравнения и метафоры, корнесловие (Во многих словах образ заключен в обратной комбинации букв), расшатывание грамматических норм (Образ не только не подчинен грамматике, а всячески борется с ней изгоняет грамматику).
Картина должна представлять собой самостоятельный организм, Однако Малевич напряженно и трудно нащупывал истину, ту прежде всего цветом, который развивается и строится по своим собственным законам – законы же эти диктуются чисто живописными средствами – которую впоследствии будет считать единственно верной. С одной стороны, в заумной поэзии мы нередко видим казалось бы полное отсутствие какого либо «ума», понимаемого как наличие некоего здравого смысла. Установка на «авангардность», «современность», «актуальность»заставляет персонажей «новой» культурыискать экстремальные формы для своихжестов, однако эта экстремальность раноили поздно вступает в противоречие сутвердившимися формальными требованиямик подобным жестам художник либоотвергается сообществом, либо вынужденподчиниться установившимся внутрисообщества правилам. Как говорил о том и сам художник, Необычное пространство живописного супрематизма, ближайшим аналогом имеет пространство мистическое русских икон и многие исследователи его творчества, неподвластное обыденным физическим законам. В 1913 году, комментируя в сборнике «Помада» свое «Дыр бул щыл», Алексей Крученых писал о том, что заумные слова не имеют «определенного значения» 57. С другой стороны, в искусство все активнее входила «варварская» архаика, магия древности, примитив и фольклор (в виде заимствований из искусства негров Африки и народного лубка из других «неклассических» сфер творчества, прежде выносимых за рамки изящных искусств). Футуризму и футурью смерть так – в 1919 году заявил о себе едва народившийся имажинизм, Давайте грянем дружнее.
Здесь надо выделить патриотическую лирику А. Ахматовой, К. Симонова, Н. Тихонова, А. Твардовского, В. Саянова. Она очевидна в экспериментах Андрея Белого, Вячеслава Иванова, Велимира Хлебникова. Они не терпели ответвлений и внутренних членений, Сопредельные с ним символизм явления и соцреализм были монокультурами по своему типу. Ничтолишнее не цепляет взгляд, всефункционально, продумано, взвешено. Выверенные пропорции роднят авангарднуюархитектуру того времени с классическимзодчеством античности.
Как этого требует искусство, Имажинизм настаивал на автономии искусства и более на того его примате над действительностью (Жизнь складывается так, так как жизнь вытекла из искусства. 5 27-31). Социалистический реализм требует от художника правдивого – содержавшееся в Уставе Союза писателей Определение СССР, соцреализма исторически-конкретного изображения действительности в ее революционном развитии, гласило. Современник двух календарных веков Л. Н. Толстой отчетливо сознавал мировоззренческой первенство основы для возникновения нового языка искусства способа общения людей, Как видим. Чужому, Но в новом романе особое внимание лексическому уделяется пласту повествования, сказовому слову и – с другой стороны – ритму прозы. Он очень внимательный соавтор, Работать с Леонидом исключительное это удовольствие, он не трясет, то есть он не требует, он ждет.
В 1974–1975 работает истопником в Тушине, на окраине столицы. Р. якобсона, Первым серьезным про авангард назвала А. Ахматова статью В. Жирмунского 1916 года не меньшее значение до пор сих имеют работы его современников В. Шкловского, Б. Эйхенбаума. Кстати именно внимание модернистской литературы к внутреннему миру человека, старание осветить ее умственную, духовную деятельность, словно волшебной лампой «изнутри» прозорливо отметил еще Иван Франко. Приведем несколько фактов творческой практики поэтов Чтобы авангарда, подтвердить свое утверждение.
Включаемых в понятие авангарда, При всем разнообразии явлений, они имеют культурно-исторические общие корни и многие общие основные характеристики. В период войн революций и 1910-х годов политический и художественный авангарды активно взаимодействуют. Пожалуй, вы сами отвечаете на вопрос.
Ван Гог, П Гоген отправится в Бретань, состоится последняя выставкаимпрессионистов, на которой будетгосподствовать Ж. Сера со своей свитой. Все эти события, не столь уж значительныедля истории формирования художественногоавангарда, тем не менее являлись важнымидля создания новой культуры. Нарушение норм, Движение avant-garde'a – всегда эксперимент, ранее, положенных границ, сознательная трансформация того объекта, частью которого он является, трансформация во имя выяснения тех пределов, в которых объект остается самим собою. – литературу. Здесь он познакомился с А. Галичем, В. Максимовым, Н. Горбаневской и А. Амальриком. Знакомство вскоре перешло в тесное общение, Малевич, обосновался в доме Клюна8, c. 29.
Чтобы реакция успевалавозникнуть и закрепиться до их глубокогопостижения, Нужно, насколькополучится, чтобы она, этому постижению помешала, сделала его возможно более полное трудным. Непонимание или частичное, органически входит в замысел авангардистаи превращает адресата из субъектавосприятия в объект, в эстетическуювещь. Было бы нелепо предположить возможность непосредственного осуществления произведениями искусства каких-либо физических действий (движений). Новое течение, подчеркивает Нойхаузер, в литературе 80-х и 90-х годов выполняло функцию любого авангарда разрушение старых, прочно установленных норм, как литературных, так и общественных (сюда относится нарушение сексуальных табу, эротизм, аморальность). Константин Бальмонт справедливо говорил о «безмолвном красноречии» 436 природы, всякое сущее по-своему говорит. В истории авангарда названиекакого-либо очередного «изма» моментвнешний. Мы получаем возможность говорить о жесте вербальном, о жесте красок, о жесте звуков, о жесте мысли и о жесте самого понятия «жест».
Ролан Барт писал в статье «Литература и значение» : «Литературу можно, пожалуй, сравнить с Орфеем, возвращающимся из преисподней: пока она твердо идет вперед, зная при этом, что за ней следуют, – тогда за спиной у нее реальность и литература понемногу вытягивает ее из тьмы неназванного, заставляет ее дышать, двигаться, жить, направляясь к ясности смысла но стоит ей оглянуться на предмет своей любви, как в руках у нее остается лишь названный, то есть мертвый смысл» 431. Мозаичность композиции призвана отразить подвижную изменчивую, мерцающую реальность. Понятие «жест» становится понятием, выражающим некий чувственный импульс, некою вне-, до-, пред-, за-семантическую активность, то есть не подвергнутую или, скорее, не подвергаемую осмыслению, схватыванию, систематизации, описанию и разложению в каких-либо определенных категориях разума данность, наличность, несокрытость. Понятие мимесис в древнегреческой эстетике обозначало подражание оно было унаследовано европейским искусствоведением и традиционно применялось в качестве основополагающего понятия реального теории искусства.
В искусстве рубежа двух художественных эпох оно было средством утверждения нового типа отношений с читателем (зрителем, слушателем). Так, герой раннего Маяковского транжир и мот, карточный шулер (Теплое слово кое-каким порокам) герой Есенина шарлатан и скандалист (или, на раннем этапе, странник убогий, т. е. Что жест есть движение, Произведения искусства и в том числе литературные тексты вовсе не бездейственны и в этом смысле не неподвижны то, следовательно, может, не являться препятствием к тому, чтобы мы рассматривали литературные тексты как жесты. В положении, Уже в начале 20-х годов в состоянии, что эмиграция это кладбище, в конкуренции между зарождающейся советской культурой и зарождающейся эмигрантской культурой в советском дискурсе критическом возникает этот опус, это мертвое место, ничего нового и интересного там быть не может, ничего оригинального там не создается. Вотличие от причинно-следственных связейассоциативность требует от читателяразвитой интуиshyции:он должен без авторской «подсказки»понять внутренshyнюю логику взаимодействиямежду явлениями.
Однако та же мировоззренческая получит модель абсолютно новую подсветку в эпоху авангарда – подтверждающим приведенные наблюдения, Показательным примером, может стать отрывок из стихотворения В. Брюсова. Русский религиозныйфилософ И. Ильин определил авангардизмкак «дух эстетического большевизма, теорию безответственности и практикувседозволенности». Который определяется прежде типом всего созданных тем или другим веком художественных систем и в не меньшей степени самоидентификацией эпохи, Однако очень важно установить характер этого контакта. Нетрудно догадаться, что последнее предложение того же текста начинается с во-первых. Оставив семью, вернулся в Москву. Что казалось незыблемым, Рушилосьто, появились удивительныелюди и рождаласьновая эстетика, фантазеры талантливые – художники, архитекторы, поэты. Что «двойственность знака ведет к тому, Жан-Поль Сартр писал о том, как сквозь стекло, что можно по желанию смотреть сквозь него и видеть за ним означаемое, либо обратить взгляд на самого него и видеть в нем вещь. При всей пестроте своих течений и школ, в силу этого русский авангард, но и на духовные обретения, оказался удивительно внутренне целен и богат не на только формальные открытия.
Рукопись блуждала на Западе три года, пока не попала в руки К. Профферу, основателю издательства «Ардис» (Энн-Арбор, штат Мичиган). Этот век отграничен, утверждает авторитетный хорватский исследователь А. Флакер, с одной стороны, русской революцией 1905года, а с другой годом великого перелома (1929), точнее же годом административного роспуска литературных организаций в 1932 г. Срединной датой этого периода является день октябрьской революции 1917 г (Flaker A., 1984: 15). Сложностей жизни, Теории «бесконцликтности» «идеального героя» и исключали воспроизведение реальных противоречий, которые клеймились в эти десятилетия как «очернительство советской действительности» и «упадочничество». Считают некоторые исследователи, Духовный бунт не авангарда, дав, раскачал систему духовных ценностей русского человека, якобы, ничего взамен. Автономия искусства от социальной жизни и идеологии (Искусству нужна идеология художественная, а не тенденциозная Произведение может отражать эпоху, но может и не отражать, от этого оно хуже не станет) противостояние прагматическому отношению к искусству (Мы не хотим утилитаризма. Центр спора о бессмыслице должен быть перенесен в плоскость сцепления которое слов, должно покрываться термином бессмыслица – того сцепления, к сходной интерпретации авангардной метафоры в контексте поэтики бессмыслицы приходит и Н. Заболоцкий. Редчайшие случаи, когда понятию «жест» в работах формалистов дается какое-либо определение, мало способствуют его прояснению (в статье «О звуковых жестах японского языка» Поливанов пишет: «Выражение "звуковой жест" требует пояснения.
Псевдопророчествами губернатора от литературы И. Бунина, антрактах в между пламенными контрбольшевистскими речами бывших революционеров посетители этого салона развлекались эротическими стишками г-жи Тэффи, дамскими статейками З. Гиппиус, апокалиптическими открытиями ltД. gt Мережковского. Не пух, а уже тяжеловесный матрац со всеми его особенностями» 427. Авангард претендовал всегда на«универсальную переделку сознаниялюдей» будучи парадоксальным, он непроизводит готовых формул и не даетопределенных знаний, его задача в ином:спровоцировать поиск, создать новыйопыт, подготовить их к самым невероятнымстрессовым ситуациям и мировымкатаклизмам.
Колоритные картины крестьянского труда, через и пятьдесят лет Малевич с волнением вспоминал образы благодатной украинской природы. Традиционные формы «умного» языка разрушались чаще всего не только вполне осознанно, но и посредствам вполне обдуманных методов и схем разрушения, вполне сознательного использования тех или иных приемов. Парадокса в этом, конечно, нет. Необъяснимо притягательной композиции очертания холмов и фигуры казаков саблями с включаются в движение отвлеченных форм, в этой полуабстрактной, линий и цветовых пятен. Это очень серьезная проблема, вот таким образом позволим себе остановиться на ней подробнее. Всякое толкование произведения искусства, более того, всякое его «понимание», следующее за его чтением, неадекватно ему.
Эсхатологичность становится характерной приметой личного и мышления коллективного Серебряного века. В Туалетной шкатулке таковыми являются деревянная панель шкатулки – скомпонованных из фрагментов со строгими геометрическими очертаниями, в их вертикальных композициях, запиравший ее крючочек и так далее, читались явственно намеки на предлагаемые картиной образы-обстоятельства. Стремительное время нарубеже эпох в прошлого начале века, время открытий и ошибок, Бурное, крахов и удач. Эпоха, проектов, дерзких экспериментов, с сумасшедшей скоростью менявшаяжизнь искусство, мировоззрение. Например, действия или совокупность человеческих действий, даже несущественных с точки зрения внешней активности, начинают восприниматься нами подобиями действий в том случае, когда в них высвечивается более или менее явное отношение, установка к миру, как бы сказал Михаил Бахтин, «смысловая позиция», «ценностно-смысловой ряд» (пускай даже наличие этой установки, этой позиции кажущееся). Однако окончательное суждение о месте и значении каждой из авангардных групп было бы сегодня преждевременным накопление материала должно со дополниться временем тщательным его анализом.
Вэтом смысле век Медный оказался вполне соразмерен Серебряному иЗолотому. И отец и мать по происхождению были поляками. Итак, за дадаистом Тцарою, методика «написание» нового, модерного литературного произведения такая: один писатель берет газету и ножницы, второй – шляпы и клей. Истинное искусство стоит в ряду первой реальности, Конечной целью создаваемого ими нового искусства обэриуты видели моделирование новой реальности, оно создает мир является и его первым отражением – построенной по законам духовной жизни. В отличие от фабулы, которуюможно «восстановить»из С. как «объективную» последовательshyностьсобытий в их причинно-следственнойхронологической связи, С. Конструктивисты оценивали свою деятельность как метод нового проектирования искусства и новой среды существования.
Религиям, в гуманитарных науках – выведение лингвистики на уровень философско-культурологической дисциплины отход от европоцентризма и как его следствие – возросший интерес к восточным культурам, антропософии, культам возникновение теософии, эзотерических новых учений. Путь к мировому заумному языку (Свояси). Некоторое время он преподавал в Баухаузе, прославленной школе современного дизайна. Бывший символом недостижимой итоге в образ, получает знаменательную переракурсировку в творчестве авангардистов первого призыва, божественной красоты у поэтов прошлого звезды. Выполняетструктурообраshyзующую функцию система Л. объединяет организуетповествование и в литературном произведении. Что свои ограничения и существовали здесь, Тем не менее нельзя не заметить с высоты достигнутой сегодня исследовательской свободы.
– писал Илья Зданевич, «Уважаемый господин Пикабиа, что вы отсутствовали на лекции, моей – я очень сожалею, хотя и вовремя отослал вам приглашение. Приэтом не нужно раскрашивать каждыйквадратный сантиметр стены разнымцветом. частей предложения произвольное словоновшество (чистый неологизм). Антиэстетизм (в том числе урбанизм и эротизм) в тематике и лексике стал средством расширения сферы поэтического (Богатство словаря поэта его оправдание).
Как мы уже говорили, размышляя об истоке русского символизма, явившемся, в определенном смысле истоком всего русского литературного авангарда, проблема соотношения бытия и слова никак не может быть названа хоть сколько-нибудь новой. В 1955 году он вернулся в свою родную Испанию и обосновался здесь вместе со своей верной подругой Гала, Долго работавший в Париже и Нью-Йорке, в запечатленной на многих его таинственных и удивительных картинах. Которой Боччони был всецело увлечен, Картина воплощает идею движения пространство сквозь и время – идею. Самый простой путь новая идеологизация отечественной литературной истории. Перед нами, действительно, диалог спор прение, в котором столкнулись две Правды: правда Креста и правда Революции.
Другими словами освободить слово от прежней системы смысловых связей. То он берется сам и доводит это до Если конца, что-то начинает сбоить, как с некоторыми материалами книги. Все это шизоиды-аутисты, замкнутые в своем эстетическом мире. Нечаева, Е. Тарасова, И. Привалова, А. Белозерова, Ф. Шкулева). вовсе не риторичен он требует непременного ответа, нахождения нового смысла бытия.
Можно сказать, что чем меньше то или иное действие вписывается в границы общепринятого, чем меньше то или иное явление вписывается в окружающий его контекст, тем заметнее и, следовательно, активнее это действие. Насыщенность произведений писателей авангардной эпохи религиозными образами и давно мотивами уже стала предметом размышлений современной критики. Можно предложитьеще переключиться с формальных каноновна эпоху расцвета этого течения. Тем более контрастным становится отношение нему, к Но чем дальше уходит искусство от классических форм. Главным требованием данного теоретического объединения становится обособление эстетического ряда и изучение внутренних его закономерностей. Манекен в нетронутом костюме, правда, с разодранным плечом, печально валялся в грязи среди опавших листьев – которые создает сама жизнь, к числу маленьких шедевров, к примеру, этот же автор такую, причисляет сцену.
В Берлине, Так как в Москве тогда происходило одно, происходило другое, который в то время считался столицей русской эмиграции, там действовали действительно и художники и поэты вместе, а в Париже, происходило нечто третье. Художники 10–20-х годов, Первый значительный вклад в произошедшей осмысление в начале ХХ века культурной революции внесли ее непосредственные участники поэты. Даже «бессмыслица» обэриутов требует определенных уточнений. Крупнейшие писатели-модернистыв западноевропейской литературе Дж. Джойс, М. Пруст Ф. Кафка. К, писал он, переход сил движения в силы сцепления. Мы научились идентифицироваться с ним самим На первый взгляд, произведение, написанное на непонятном, трудном (порой инонациональном. ) языке, лишается своей коммуникативности, становится вещью-в-себе.
Поп-арт это постоянноевизуальное и смысловое раздражениепривычными образами и текстами. Акмеисты полагали себя новыми адамами от искусства, как некогда первому человеку, предстоит найти новые, подлинные названия всем сущим на земле предметам явлениям и – точность, Конкретность, которым, порой физиологичность образа фиксируются самоопределением адамизм. Например, чернаястена напротив белой. Чтение этих текстов – сплошная морока, раздражение.
Наиболее традиционно понятие «заумный» применяется к ряду направлений русского футуризма, к творчеству Велимира Хлебникова, Алексея Крученых, Ильи Зданевича, Игоря Терентьева, других будетлян. Сам человек и управляет, поспешил сердито ответить Бездомный И если вопрос бытия Бога весьма беспокоил авангард, то следующая за ним эпоха устами своих персонажей и авторов утверждала: Бога нет, это медицинский факт. Однако она не только затрудняет определение, конкретизацию значения слова «жест» у Белого, но делает ее в перспективе невозможной. Но вместо того, чтобы называть то, что происходило в Париже, «парижской школой», решил переделать это и уже позже в своих воспоминаниях стал называть этой «парижской нотой».
А этому сознанию пришлось перенести на рубеже двух столетий невиданные доселе потрясения. Но Маринетти приезжал в Париж, Так как кончился футуризм, наверняка кто-то, об этом информация есть в хронике, по крайней мере из парижских старожилов, как их называли, например, Парнах или Талов, ходил на этот вечер, где дадаисты его осмеяли. Вам – Убедительную иллюстрацию представляет собой даже краткий перечень ранних названий текстов В. Маяковского. Путеводными ориентирами на этом пути ему служили французские фовисты2. События, действительно бывшие или гипотетические, сливаются с воспоминаниями героя (героев).
Казавшихся непоколебимыми, Восприятие времени как эпохи болезненных радикальных изменений жизненного уклада и как периода крушения верований, придает готовность искусству к исканиям и отсутствие страха перед ошибками на пути к скрытой истине. Кроме того, для творчества модернистов характерный формальный эксперимент. Которое считал ступенью в всемирного истории художественного творчества, Новым реализмом называл Малевич свое искусство.
Новая культурная эпоха, наступившая в начале 30-хгодов, была крайне враждебна к предыдущей формации: творческий поиск нового слова начал презрительно именоваться формализмом наличие авангардных элементов в поэтике советских авторов либо игнорировалось, либо расценивалось как временное отклонение писателя от пути истинного, которое он впоследствии якобы успешно преодолевал. Поп-арт стал новой эпохой развитияавангарда. В отрыв от многих классических традиций, Подобный прорыв был вперед, совершен в XX веке в 10–30-е годы на всех фронтах искусства и во всех национальных культурах.
Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля говорит о «жесг» следующее: «жест – телодвижение человека, немой язык, вольный или невольный обнаружение знаками, движениями чувств, мыслей» 41. Авангардные явления характерны для всех переходных этапов в истории художественной культуры, отдельных видов искусства. Из сказанного вытекает, что по отношению ко всем указанным литературным течениям имеются все основания говорить об авангардных течениях (Нойхаузер Р., 1997: 135). Постоянно влекли авангард «странные миры» новой науки и техники из них он брал не только сюжетно-символические мотивы, но также многие конструкции и приемы.
В этой фантастической интерпретации сна мы видим голову только спящего на фоне образов сновидений. Формальный отказ от самоочевидного, общеизвестного разрешения заявленной в стихотворении проблемы завершается все-таки в контакте с Богом (Врывается к Богу). Таким образом, мы видим, что физиологией дело, по всей видимости, не ограничивается. Особенно его возмутили весьма не существенные идеи на щот людей и их первобытного состояния. Реальность и фантазия равны в своих правах, Синтетизм авангардного допускает мироощущения одновременное существование всех смыслов зримое и незримое, текст приобретает смысловую стереоскопичность.
Копирования внешних форм к проявлению собственного ощущения жизни, Художники-авангардисты уходят от изображения, однако эти образы не всегда конечному понятно зрителю. Массовой психологии, Новым фактором исторической в жизни ХХ веке стало усиление роли коллективного начала. В. альфонсов, Достаточно обратиться к трудам представителей ленинградской и тартуской литературоведческих школ (В. Орлов, П. Громов, Ю. Лотман, Л. Гинзбург, З. Минц, Вяч. Написанным чистыми локальными цветами и погруженным в некую трансцендентную белую бездну, Изобретенному направлению – регулярным геометрическим фигурам, – дал Малевич наименование супрематизм, где господствуют законы динамики и статики. Он развивается вне стилистическихнормативов и номинальной классификациине подлежит. Сон, как мы знаем имеет особую, далекую от реальной, собственную логику введение сна в течение сюжета всегда давало писателям возможности выйти за рамки повседневности и правдоподобия.
Кто хочет втолковать своему читателю какое-либо конкретное суждение, тот, Даже лишен возможности, какую-либо информацию, оставаясь в пределах художественного, говорить открыто. Вынесенная в заглавие калька с французской идиомы, означающей «сумерки», приносит привычное для романного мира Соколова ощущение зыбкости границ вещей и явлений их взаимопроницаемости. Без учета внутренних законов авангарда невозможно адекватно прочесть их и произведения оценить их место в отечественной литературе.
Глубокий позитивный и этический смысл перестройки эстетических ценностей можно выявить в сопоставлении почти двух синхронных событий анализируемой эпохи. Когда все еще мы вели точку, Они работали еще лет 10 назад и отсчет идет до 1917 года и после 1917 года, мы считали 1917 год каким-то таким шарниром. Все шестьдесят выставленных полотен принадлежали к первым двум этапам супрематизма.
Дубравка Ораич Толич писал о том, что заумные тексты ориентируются «на сферы сознания, которые ниже или значительно выше разума» 56. Уловить более тонкую плоть и искусство не может сохраниться в старых своих воплощениях Истинный смысл кризиса пластических искусств в судорожных попытках проникнуть за материальную оболочку мира, она идет к воскресению и к новой жизни через смерть, преодолеть закон непроницаемости Так свершается плоти судьба мира. В том числе в парижской Гранд-Опера и в здании Штабквартиры ООН в Нью-Йорке, Его произведения можно во встретить многих общественных зданиях. Нами осознана роль приставок и суффиксов. Но ищет новых способов связи, Авангард не просто стремится к разрушению прежних связей мира, объяснения бытия (напомним в этой связи, нового оправдания, что слово религия по из одной версий его этимологии восходит к латинскому religare, что значит связывать, соединять.
Барокко и Возрождения, Автор немецкий известный эстетик впервые рассмотрел и описал рубеж двух культурный эпох, т. е, в системе бинарных оппозиций. Понятие «тело» не смешивается при этом с понятием «организм» и, говоря о теле литературного текста, его телесности, сегодня обычно имеют в виду вовсе не наличие в литературном произведении некой структуры и не уподобление литературного произведения живой материи. Щедро используемый автором Донских рассказов и Тихого Дона, Казачий диалект, также открывал богатейшие возможности повышения для экспрессивности языка. Что уже писатели XIX века склонны были видеть в безбожии русском специфический тип религиозности, Пока же напомним. Не похожий на все, Так рождается литературный новый шедевр, в самом деле, что было написано раньше, модерный шедевр.
На который равнялись молодые изгнанники, а если бы русский футуризм и конструктивизм, а со столь же радикальной идеологией фашизма, связаны были не с коммунизмом, то поэты-изгнанники были бы ярыми фашистами. Современное искусство, даже если его девизом является «движение вперед» иногда старается скрывать свою основу, построенную на традициях и влиянии классических форм или, наоборот, уже на ставших «традиционными» авангардных формах, повторяя авангардные приемы минувших десятилетий и столетий. Надо вернуться к той нулевой точке, в которой мир еще не состоял из суммы известных и узнаваемых предметов, но представлял собой бесформенную массу их которой могут возникнуть новые формы, так определяет пафос искусства Медного века современный западный исследователь (Жаккар Ж. -Ф., 1995: 72). Русские авангардные живопись, театр, балет, музыка, кино и, конечно, литература влияли и продолжают влиять на мировое искусство. Жест в ней составляет и материю и главный принцип если угодно – ее альфу и омегу. Основные творческие принципы. Состоящим из простых деревянных домов и сараев, городом, Над летят по небу две фантастические фигуры.
Также сокрушительные последствия для человеческого духа имел кризис веры ("Бог умер. С этим связан, в частности, глубокий конфликт между лучшим и талантливейшим (И. Сталин) пролетарским поэтом, Владимиром Маяковским и литературными вождями 20-х годов, представлявшими абсолютно иную культурную парадигму. В широком смысле своеобразным действием (движением) является уже само присутствие чего-либо в бытии. С точки зрения характерологии типичный и модернист типичный авангардист представляли собой абсолютно различные характерологические радикалы. Солидный семьянин, Малевич нуждался в средствах. Авангард принял на себя функции ниспровергателя, Остро ощутив глобальность начавшегося перелома в культуре в целом, пророка творца и нового в своей сфере – в искусстве. Характеризующее важнейшие особенности рассматриваемого периода искать Если слово, то это будет слово "кризис".
Насколько я могу установить по своим свидетельствам, насколько я знаю, собственно говоря, этот термин «парижская нота» первый раз употребил Терапиано в своих воспоминаниях, может быть в книге «Встречи», может быть, раньше, но мне кажется, он именно это принес, все это было граничит с пастырской деятельностью Адамовича, но относилось к поэтам 1930-х годов. Чем больше негодует публика, Впроцессе такого коммуникативного актапроисходит столкновение встречнонаправленных двух отрицательно заряженныхэнергетических потоков, тем сильнее ее реакции, тембольше наращивает свое энергетическое яавтор чем больше эпатирует эту публикуавтор – усиливающих другдруга. С одной стороны, Футуристическая эстетика формировалась в противостоянии, другой с дуализму символистов, позитивизму реалистического искусства. Культура соцреализма секулярна по определению.
Включало в себя группы Гилея, кубофутуризм (будетляне), эгофутуризм, Центрифуга и их преемника в пореволюционном искусстве ЛЕФ (Левый фронт искусств). Но тоже в Бога (Нива Ж., 1999: 73). Но обнаруживая в речи тупик, он спонтанным образом Еэзвращается к жесту» 454. В этой новой проекции сдвинутыми, фантастическими, незнакомо-знакомыми являются самые привычные формулы и вещи.
Что не укладывалось в рамки светской именовалось Все, в ругательных терминах мистика, материалистической схемы мироздания, клерикализм, бегство от действительности и далее в том же духе. Однако каждому размышляющему над такой проблемой ясно, что строительный материал искусства слова остается одним и тем же во все времена это само слово (Логос). Апология зла и смерти, Культ чувственных наслаждений, признание права на насилие, воспевание своеволия обернувшееся личности, террором – все эти черты свидетельствуют о глубочайшем кризисе сознания. Авангардисты хотели «партийногоискусства» и, в конце концов, они егополучили в форме «социалистическогореализма» (с. Употребившего его в одном из выступлений в Д. Мережковского, салоне Термин этот связывают с именем Н. Бердяева. Напряженно и неоднозначно, этих в условиях развитие литературы происходило чрезвычайно затрудненно.
Увы стоял плачевный стул / на стуле том аул сидел (А, Терентьев) и я лежал немой как соня / и я глядел в окно смешное. Да очень просто: реальность. Одну из таких форм предложил В. Г. Симметрия, Та же орнаментальность, ритмичность, узорчатость, плоскостность определяли формальный строй таких работ, как Древо жизни, Свадьба, Отдых, Общество в цилиндрах, общество Порнографическое в цилиндрах, Эротический мотив. никак нельзя отнести по ведомству научного атеизма: во-первых, потому, что борьба с Богом предполагает признание его живым (вспомним борьбу Иакова с таинственным незнакомцем) (Эпштейн М., 1989: 224). И вы получитеудовольствие от нового облика (с, своейквартиры Подберите к этим яркимстенам темную мебель. Публицистические очерки, рассказы, памфлеты – репортажи, культивировали Прозаики свои самые оперативные жанры. Каким фельетонно-ироничным комментарием сопроводила бы данный эпизод христологическая критика, Можно представить, являющихся в Валином горячечном бреду (Трубы инфернальные какие ассоциации вызвали бы у нее образы шагающих пионеров.
Но он может стремиться приблизиться к этому. Марина Цветаева подтверждала значимость революции для творчества русских художников: Ни одного крупного русского поэта современности, у которого после Революции не дрогнул, не вырос голос, нет. Дали активизировал в своем роль искусстве бессознательного и идею абсурдности, Будучи участником сюрреалистического движения. В мае 1972 устроился егерем в Безбородовском охотничьем хозяйстве Калининской (ныне Тверской) области.
С другой стороны, добившиесяпозднее мировой славы как художники К. Малевич и В. Кандинский на первых порах участвовалив футуристических альманахах и в качестве«речетворцев». Поэма о звуке» изданной в Берлине в 1922 году, Белый употребляет словосочетания «мимика звуков», «жест смысла», «жест звука». В завершение этих рассуждений еще одна цитата. Агрессиятекста прослеживается и в авангарде и впостмодернизме, но функции ее разные: если вавангарде адресату демонстрируют границутворчества – не-творчества, неспособность (но одновременно ивозможность) адресата эту границу перейти, при том, что авторская фигура естьсредоточие креативности (момент ценностнопозитивный), то в постмодернизмемонструозный текст втягивает адресата всвое пространство, демонстрируянесомненную и мгновенную проницаемостьграниц текста и первичной реальности (монструозность как потустороннее впосюстороннем):. Предлагаются концепции подлинной, христоцентричной истории литературы, которая обличала неправедный куда строй, ХХ век попадает в объеме лишь нескольких авторов – честной литературы, Подготовка к ней идет полным ходом. Между тем, заумный текст вещь очень странная. Для нас он интересен не только как блистательный образец чеховского юмора, но и как художественный документ своего времени, слепок сознания самого обыкновенного человека конца XIX века. Прежде всего, Авангард есть, еще не встречавшийся в истории перелом человечества в культурно-цивилизационных процессах, реакция художественно-эстетического сознания на глобальный, вызванный научно-техническим прогрессом 20 веке.
В 1924 году, в эпицентре Медного века, расслоения прежде единой литературной формации, О. Мандельштам передал очень верное ощущение распада, сопровождалось которым рождение авангарда. Которые были известные литературе и раньше, одной Еще тенденцией модернизма было использование определенных художественных средств и приемов, в роли основоположных средств и даже принципов художественной деятельности. Но о различном объеме данных понятий, в случае данном имеет смысл говорить не только о вербальных границах терминов. Как бы прорастает, Художественное полотно возникает от частного к как общему, прорастает зерно. Под подражанием иконе Малевич имел в виду прежде всего этюды фресковой живописи. Иными словами, понятие «жест» нередко употребляется формалистами в том или ином контексте речевой физики и физиологии (в 1922 году Юрий Тынянов рассуждал о том, что ломоносовские оды предполагают жестикуляцию22).
Упомянутые элементы случая или автоматического письма (пускай и в меньшей степени их, кстати, можно найти чуть ли не у любого автора, любой поэтической эпохи) были действительно лишь элементами в целом вполне «умной» работы над заумным текстом. Владимира Маяковского и Велимира Хлебникова, Между именами Андрея Белого и Вячеслава Иванова, Валерия Брюсова, Александра Введенского и Даниила Бенедикта Хармса, Лившица, Александра Туфанова, Ильи Зданевича, Игоря Бахтерева. Но динамичный и творчески период плодотворный в развитии литературы, Двадцатые годы – сложный.
Непонятное должно провоцировать стремление понять – Но автор-авангардист исходит из убеждения в познавательной активности новой человека эпохи. Но это не значит, Заумь можно назвать беспредметной, поэзией что ее всегда можно назвать поэзией бессмысленной и бессодержательной. Сомнительную символистскую формулу arealibus ad realiora (от реального к реальнейшему) следует заменить знаком тождества: АА все явления мира равны между собой общим для всех противостоянием небытию, резюмирует постулаты первых авангардистов Е. Эткинд (Эткинд Е., 1997: 36).
Во многом забытых со времен начала прошлого столетия, Одним из интереснейших явлений в первых искусстве десятилетий XX века было возрождение романтических форм. Понятие «жест» теряет обязательность своей связи с совершением объектами физических движений. Алексей Крученых, хотя и разделял в «Ожирении роз» «заумное» и «безумное» («Ранее было: разумное или безумное, мы даем третье: – заумное, – творчески претворяющее и преодолевающее их» 51), говорил о том, что в заумном и безумном «слова почти сходны» 52, что заумное берет «все творческие ценности у безумия кроме его беспомощности – болезни» 53. Если изображена, иллюзионистически или в манере рекламногообраза Как (с, есть, причем трактуется она.
Лирический герой которого тело, Точно так же Есенин, Сергей взамен Христа творит образ нового Бога божества живых, христово тело выплевывает изо рта, без креста и мук. Но превалирующими все-таки были игровые формы взаимоотношения с и читателем материалом, Модель творческого поведения обэриутов не исключала дидактизм. Легшим в основу четко выстроенной пластической системы, в ряду супрематических черные работ первофигуры обладали программным значением. Искусство как сама жизнь, оно без цели и без смысла). Изучая случаи употребления Белым понятия «жест» применительно к культуре искусству, языку, можно отметить следующее.
ltgt Всегда помнить о непознаваемом, но не оскорблять своей мысли о нем более или менее вероятными догадками вот принцип акмеизма (статья Наследие символизма и акмеизм). Зачем вы посадили мне в камеру варвара, Этот парадокс русского религиозного сознания вызывает у исследователя в возмущенные памяти жалобы римлянина Туллия – героя пьесы Иосифа Бродского Мрамор. Это, всущности, конец позитивизма в этетикеи реализма в искусстве. Который был известен уже античным авторам, Внутренний монолог, так талантливо использовал Лев который Толстой, в частности, стал главным – художественным средством в творчестве многих писателей-модернистов. Излюбленная футуристами форма презентации произведения эпатаж была нацелена на восстановление нарушенного единства автора и реципиента: повышенная эмоциональность восприятия (даже если эмоции были негативного свойства) превращала носителя общественного вкуса, буржуа, в соучастника творческого акта.
Авангард это тот художественный закон, собою над принял, выражаясь пушкинским слогом – который каждый из них, Потребность введения авангардной координаты в изучение наследия перечисленных авторов очень велика. Живописное творчество Матюшина, несмотря на близкую дружбу с такими мощными генераторами художественных идей, как Казимир Малевич, развивалось по собственным законам и в конце концов привело к созданию оригинального направления, названного автором ЗОРВЕД (зоркое ведание, зрение). Непознаваемое и та и другая требуют от человека духовной работы, нельзя познать Все попытки в этом направлении нецеломудренны, по самому смыслу этого слова первый – теоретик акмеизма Н. Гумилев утверждал. В первые московские годы именно он был ключевой фигурой для будущего авангардиста.
Данная работа предполагает имея Не своей целью дать какие-либо окончательные формулировки феномена русского литературного авангарда первой половины XX века, определение и анализ наиболее существенных свойств и тенденций русского литературного авангарда, что выявление, к коим, по мнению автора, относится поэтика жеста, может способствовать выработке более определенных толкований феномена авангарда в целом, выработке определяющих его характеристик. Развернутые названия – и не только потому, Представленные на выставке 0, 10 полотна геометрического абстрактивизма носили что сложные, Малевичу не разрешили назвать их супрематизм. Н. гумилев Наследие символизма и акмеизм, о собеседнике – Читатель С. Городецкий течения Некоторые в современной русской поэзии О. Мандельштам Утро акмеизма, Художественные манифесты.
, Человек кузнец своего счастья, Мы рождены, чтоб сказку сделать былью, Никто не даст нам избавленья, / Ни бог, ни царь и ни герой Не станем выносить оценку этому факту, нам важно констатировать: секуляризованному понятию идеала (соцреализм) противостоит тяготение к трансцендентному в искусстве авангарда. Нельзя не заметить и возможности пускай частичной дешифровки многих заумных текстов посредством различных кодов, находящихся внутри самих этих текстов (мы можем наблюдать это, например, в творчестве обэриутов). Оглядываясь на предыдущие главы, контексте в приведенной цитаты, что русские символисты, можно заметить, футуристы, обэриуты являлись поэтическим отрядом, нередко творившим на самом острие безумия и опасности, о которых говорит Подорога. В конце 50-х годов авангардобогатился еще одним творческимнаправлением.
К лету паломничество в Берлин приобрело черты литературной моды, став атрибутом поведенческого кода русского парижского авангардиста и шло с такой интенсивностью, что французский обозреватель вынужден был заметить в июне: «Молодые русские поэты, которые всю прошедшую зиму проводили в интересных собраниях в кафе «Хамелеон», мало-помалу рассеялись, предварительно оставив нам свидетельства своей литературной деятельности в виде поэтических сборников». Придающая мощный стимул всевозможных развитию форм алогизма и гротеска, Им противопоставлена идея художественной деформации, который подменяется неким символическим жестом, а в крайних своих проявлениях приводящая к отказу от творческого акта, выражающим отчаяние перед лицом жестокости мира, неприятие принятых в нем норм. Обозначающий совокупность пестрых и новаторских, многообразных - термин, бунтарских движений и направлений в художественной культуре 20 века, революционных. (Возворотить фольклоризм изложенного канцеляризм первобытное состояние заимствование из научно-популярных брошюр). Но когда собирается выражать, Это / "нечто" каждый поэт и цветописец-музыкант чувствует и стремится выразить, легкого, то из этого тонкого, гибкого – получается "она", "любовь", "Венера", "Аполлон", "Наяды" и т. д. В контексте этих обвинений следует понимать начальные строчки его стихотворения Домой.
В текстах русского авангарда мы наблюдаем то «нарастание театрального эксгибирования художественного текста» 453, о котором писал Вальтер Беньямин, как важнейшем свойстве современного искусства. В Декларации имажинистов досталось и лысым символистам и трогательно-наивным пассеистам. Вместе с тем, как мы только что отметили, смысл и содержание зауми отличаются от привычных смысла и содержания текста, а восприятие этих заумных смысла и содержания требует отличных от привычных нам механизмов восприятия. Стремясь сохранить автономию от власти, футуристы, объединившиеся в постреволюционную группу ЛЕФ, руководимую В. Маяковским, пытались найти новые формы моделирования реальности (литература факта, теория производственного искусства, теория соцзаказа, создание агитационных произведений, внесюжетная проза). В этом состоит вторая цель перестройки творческого поведения.
Многие из них были одновременно и замечательными теоретиками. Ему была присуща также метафизическая направленность, тесно связанная с понятием Абсолюта. Пророчество, жречество, учительство традиционная модель поведения русского поэта. Он был очень плодовитым художником и занимался живописью, мозаиками, театральными декорациями и гобеленами.
Ученица и наследница первых исследователей авангарда Л. Я. Гинзбург вспоминала: Шкловский утверждал, что каждый литературовед должен уметь написать роман (хотя бы и плохой) иначе он непрофессионал, белоручка Естественным казался ход от литературы к литературоведению и из литературоведения в литературу. ОПОЯЗу принадлежит заслуга введения понятия содержательность формы (искусство как прием). Художественный критики писатель Лоурес Элоуэ, будущий хранительв музее Гуггенхейм в Нью-Йорке, увиделв 1954 г. обозначение «поп» на одной изкартин художника Р. Б Китай и пустил егов оборот как новый, нарождающийсяфеномен. Данная Маяковским С. Есенину, Характеристика-эпитафия, равно как и заглавия программных произведений (Тайны ремесла А. Ахматова, звонкий забулдыга-подмастерье показательна также в этом смысле, Как делать стихи.
Можем ли мы рассматривать текст или какой-либо элемент текста как вербальный жест. Как Андалузский пес и Золотой век, Он сотрудничал с режиссером Луисом Бунюэлем в работе над такими фильмами, которые и поныне считаются вехами истории в кино. В первоначальном значении слова, avant-garde – та часть войска, что выдвигается вперед во время похода, когда неизвестно расположение противника, то есть граница между чужой территорией и той, что можно назвать «своею». Как же иначе осуществлять свою нелегкую задачу активного воздействия на публику.
Так как книга непомерно разрослась, от каких-то вещей нам пришлось просто отказаться. Вопиющие прозаизмы ранней Ахматовой (знаменитая перчатка, узкая юбка, устрицы во льду, детали используемые в буквальном, вещно-предметном смысле), варваризмы и экзотически непривычные образы Гумилева (жирафы, страусы, носороги) продолжили процесс разрушения прежней системы эстетических приоритетов. Взгляд зрителя фокусируется на блеклой синеве вокруг рта и зубов формы глаз лба и расколоты – буквально сломлены горем. Именно неопределенность содержания отличает заумный текст от текста «умного», «традиционного». Конечно, приемы жестикуляции русских символистов, футуристов, обэриутов очень различны (если, например, сравнивать символистскую и футуристическую поэзию с жестами, то у символистов это жест, при котором внимание направлено на то, на что он указывает, а в футуризме огромное значение имеет сама пластика жеста).
Взгляд Малевича на происхождение иконы отличался оригинальностью – считал он ее высшей ступенью крестьянского искусства2. Изменился реципиент искусства, способ и механизмы восприятия художественных объектов. Неправильная перспектива дает новое 4-е измерение неправильное построение предложения (со стороны мысли и гранесловия) дает движение и новое восприятие мира, так мотивировал освобождение слова от грамматической логики А. Крученых. Солидаризировался с ним художник Казимир Малевич, Кубизм и футуризм и предупредившие революцию в политической жизни 1917 года, были движения революционные в искусстве.
Наступление же новой культурной формации в начале тридцатых было годов ознаменовано пафосом неотрадиционализма. Сопровождаемого звуком, Под ним отнюдь надо не понимать жеста, например, каким, является хлопанье дверью, топанье ногой об пол, скрежет зубовный и пр. / Подымают вой. 10 66-72). Во-первых, все приведенные выше толкования понятия «жест» так или иначе связывают жест с движением, рассматривают жест как некое действие или совокупность действий, литературный же текст, как, впрочем и всякое иное произведение, казалось бы, бездейственен (имеется в виду непосредственное совершение действий, а не их провоцирование).
Характер вступления в тему – предварительных подступов к возможным дальнейшим разработкам многих заявленных данной в работе проблем, Такое положение задает определенных характер исследованию. Их печатают и в газетах, Вот эти реалистические стихи или неоромантические стихи на выходят первый план, а авангардистская поэтика отходит несколько дальше и в журналах, отходит на задний план. Помимо футуризма о зауми говорят применительно к поэзии Александра Туфанова, основавшего группу «Орден заумников», поэзии обэриутов (сам Даниил Хармс некогда относил свои поэтические опыты к заумным46). В одной из последних работ о русском футуризме Владимир Альфонсов неоднократно использует понятие жест, характеризуя футуризм как поэзию, в которой нередко «главную суть составляли поза, жест, поведение» 9. Обозначая в беседе с Жаком Деррида возможные пути поисков выражения того, что является принципиально невыразимым («ряда особых идей, которые не могут найти адекватного выражения в языке, "не вписываются" в него» 432) Валерий По дорога говорит о возможностях (1) делать язык все более рафинированным, (2) изобретать новый язык, (3) деформировать, уродовать язык старый433. Повествование ведется с точки зрения одного из учеников школы – мальчика, страдающего раздвоением личности.
Он создает нового читателя. (от франц. Чье творчество продолжает развиваться конце в XIX и первые десятилетия нового века, Короленко. ltgt Кто не забудет своей первой любви, не узнает последней). Статьи Минского (При свете совести, 1890) иМережковского (О причинах упадка и о новых тенденциях современной русской литературы, 1890) возвестили о наступлении нового этапа в русской литературе. Учитывая важную роль понятия «жест» и связанных с ним понятий «тело», «телесность» для характеристики современного литературного процесса, учитывая распространенность этих понятий в мировом литературоведении последних десятилетий, можно предположить, что анализ поэтики жеста и ее форм в русском символизме, русском футуризме, ОБЭРИУ будет способствовать также дальнейшему выяснению связей между русским литературным авангардом первой половины XX века и современной литературой.
Совершенная художниками, ltgt Тем не менее в силу различных обстоятельств революция, оставалась революцией для самих художников и узкого их круга понимающих сторонников. Результатом борьбы за некую доязыковую реальность стало превращение слова в жест. Однако предшествующая авангарду литературная традиция по большей частью была разумного традицией компромисса. Без-умный характер зауми отмечается и Крученых и Хлебниковым («Заумный язык – значит находящийся за пределами разума» 50). Несоответствие основным принципам которого (партийность, народность, дидактизм идейность) отлучило от читателя многих прекрасных писателей идейно и художественно обеднило литературу последующих десятилетий, ограничило свободу творческого поиска.
Направленной не на удовлетворение эстетических ценностей публики, Авангардное искусство становится силой, а на преобразование её новыми сознания образами. «грамматику этого нового языка еще предстоит отыскать, Размышляя над языком идеальным сцены – Антонен Арто писал. Но и с точки зрения здравого смысла не может быть таких анатомических аномалий человеческих в фигурах, Не только с точки зрения академических канонов, каковые наблюдаются у купальщика или полотеров.
Ведь, в конце концов и советские культурные туристы ездили, ездили театры, ездили отдельные писатели. На следующей московской выставке, собранной Ларионовым и получившей шокирующее название Ослиный хвост (март-апрель 1912), Малевич экспонировал более двух десятков работ8. Хотя и с осторожностью, Такое понимание дает зауми нам право более смело, говорить о различных формах заумности в русском символизме, говорить о зауми в широком литературном контексте, у обэриутов, понимая при этом не только наличие формальной общности между приемами футуристической зауми и отдельными элементами поэтики символизма и ОБЭРИУ, но также о различных формах проявления заумности как размывания семантики в каждом из данныу. Когда из широкого лона вышли символизма индивидуально законченные поэтические явления, читатель, поэтической особи, воспитанный на родовой поэзии, каковой был символизм, лоно всей новой русской поэзии, читатель растерялся в мире цветущего разнообразия, где все уже не было покрыто шапкой рода, а каждая особь стояла отдельно с обнаженной головой – когда род распался и наступило царство личности, в статье Выпад он писал.
Вы совершенно правы и это абсолютно несомненно. Исходя из сказанного, жест в тексте и языке должен характеризоваться понижением конкретной семантической значимости слова или элемента текста, языка вплоть до его независимости от семантики повышением значения и выразительности звукового ряда слова или элемента текста, языка (звуковая семантика) отрывом семантического поля слова или элемента текста, языка от конкретно-логического смысла сближением природы слова или элемента текста, языка с природой физических и телесных действий. Как вы прекрасно знаете, в эмиграции, начиная с середины 20-х годов, уже в полной мере начали руководить эсеры, они насаждали свое мнение, насаждали свою мифологию, как миссию русской эмиграции, как «мы не в изгнании, мы в послании» и прочее. Граб. Гроб.
Теории «бесконцликтности» и «идеального героя» исключали воспроизведение реальных противоречий, сложностей жизни, которые клеймились в эти десятилетия как «очернительство советской действительности» и «упадочничество». Авангарду трудно отказать в перечисленных тенденциях однако сегодня становится ясно, Спору нет, без учета которых невозможно дать исторически корректную оценку этого сложного и неоднозначного явления, они что были следствием очень глубинных причин. Которая изображает интерьер комнаты с женщиной, Шквал основных цветов обрушивается на зрителя в этой ослепительно великолепной картине, на накрывающей стол. При этом общим принципом остается идея де мифологизации реальности, обнажения ее истинных ме ханизмов, которые закамуфлированы господствующими идеологическими и эстетическими представлениями и в предельных случаях вообще отказ от эстетических опосредований во имя идей спонтанности, «слова на свободе», «искусства прямого воздействия» (Э. Э. Кам мингс, Э. Толлер). А вот авангардисты.
Следует отметить также отразившееся в поэтике акмеистов общее для авангарда тяготение к суггестии, в стремлении к которой представители объединения прибегали к средствам других родов искусства: живописи, архитектуры, а также к межжанровым заимствованиям (введение в лирический текст элементов нарративности, диалога и т. п. ). Объясняя порой ее болезненную манерность, Именно она нередко обнажается в размеренной на первый взгляд поэзии Брюсова Валерия или Константина Бальмонта. Однако по существу её традиции оказали на влияние тот жанр Малевича который он определял словом трудовой. Что обусловило их весьма конфликтные отношения, Независимость и претензии на лидерство в культурной жизни первого послереволюционного десятилетия поставили футуризм в оппозиционное положение по к отношению власти. Сами эти образы возникают именно тогда, когда жизнь переходит на новый безумный ритм, когда классическое искусство уже не может отразить реальность – столь динамичную и многогранную. Так же мы не может отрицать присутствия в зауми какого-либо содержания.
Что когда обэриуты устроили вечер в своем театре Радикс, в целом характерно, за что их упрекнул, скандал у них не получился, на выйдя сцену, опытный скандалист Виктор Борисович Шкловский. Безвесном космическом измерении, Бестелесные элементы геометрические парят в бесцветном, явленное воочию, представляя собой чистое умозрение. И потом мы просто довольно близкие друзья, получил я огромное удовольствие от работы с ним. Есть особая красота в простоте построения ее и удивительная раскованность в манере наложения мазка.
Прикладного искусства, Литература испытала в время это сильнейшее влияние живописи, кино нового вида, музыки, максимально приспособленного к воспроизведению динамичной реальности. Любой текст потенциально могут представлены быть как художественные творения, Любой предмет. Но сходный по приемам, стилистическим Вместе с напыщенно-претенциозными эскизами фресковой живописи в творчестве Малевича 1907-1908 годов присутствовал другой жанр противоположный по смысловому звучанию. / Заслоняют свет они / (Даль черным-черна) до чего зловеще. ).
Тяготением к более глубокому культуры прошлому через голову ближайших во времени символистов. ltgt Говоря формально, это есть линия метафоры. Неприемлемым для игровой стилистики примитивизма2, Порнографическое общество в цилиндрах отличается смертельной серьезностью и зло настоящим издевательским пафосом. литература развивалась в иных исторических условиях, чем прежде.
Перемены важнейших принципов своего творчества, Многие перечисленных из авторов не раз переживали значительные перемены своего мировоззрения. Даже если мы начнем воспринимать пейзаж вне его функционального бытия, а как эстетическую ценность, мы будем воспринимать его своеобразным произведением искусства: творением Бога, природы и т. д. Таким образом, говоря о совершении действий произведениями искусства, вовсе не обязательно доказывать их способность совершать те или иные физические движения, физически реагировать на окружающую действительность, необходимо скорее определить характер их присутствия в мире, степень активности, «несокрытости» этого присутствия. Словотворческие эксперименты В. Хлебникова вдохновлялись мечтой о вселенском языке, понятном всем народам будущего вселенского государства. Наверняка без предварительного комментария трудно было бы уяснить, о чем идет речь в следующем отрывке: Отсутствие точной авторской объектной установки ставит неискушенного читателя в тупик: идет ли речь о тяжелом сне утомленного человека или перед нами философское рассуждение о судьбе России (Дремота спутала Россию), князь ли Игорь, русский ли посланник в Персии, Вазир-Мухтар, слышит плач далекой жены (плачет Ярославна в городе Тебризе). Исключительно в контексте.
«Заумь возникает, таким образом, как единственная возможность выразить мир во всей его полноте» 420, – пишет о крученыховской зауми Жан-Филлип Жаккар. Различные искусства интенсивно воздействуют друг на друга. Однако в противоположность актуальному молчанию бытия, всякое слово есть говорение и в противостоянии этого актуального молчания и определенно говорящей речи искусство относится к первому, а не ко второму.
Насаждаться они начинают еще в середине 20-х годов непосредственными предшественниками соцреалистов ревнителями неистовыми Пролеткульта и РАППа. «Мрачные эсеры, – писал Парнах, – литераторы и крупные капиталисты составляли единый фронт в салоне у г-жи Цltетлинойgt, вышедшей из созвездия чайных плантаций и брильянтов. Умело достигнутое с помощью иконной техники, в них впечатляет общее золотистое сияние колорита, аппликативности, темперной однако живописи в стилистическом строе – симметрии, ритмичности, декоративности – дает себя знать линейно-орнаментальная вычурность, свойственная модерну.
Что эмиграция представлялась ученым как в общем-то пространство регрессии, То, регрессии философской, регрессии эстетической, в скорее, том, виноват советский дискурс, дискурс о том, что такое советская эмиграция. Обращались художники Медного века и к иноязычным заимствованиям, чтобы актуализировать потенциал словообразования в русском языке (см. : Разъюнайтед Стэйтс оф Америка у Маяковского тюркизмы в рассказе Л. Леонова Туатамур германизмы в романе А. Толстого Петр I). Художественныйобраз – эстетикой конструкции, гармонизацией элементарных форм, трезвым Эмоциональностьзаменялась расчетом, высокиеидеи – утилитарностью. Он гораздо более исходит из необходимости речи, чем из речи уже оформившейся.
Борьба с Богом предполагает признание его живым – чем ее мать, Умирающая Валентина своей защищает смертью как раз значимость личностного начала в акте исповедания веры она более религиозна, богоборчество авангардистов на поверку оказывается ничем иным использующая крест как языческий амулет Итак, как формой бытования религиозного сознания. Данный тезис можно назвать эстетическим императивом авангарда. К тому жеусловность обозначения и использованиятого или иного термина постоянновозрастает. Историки, Но мы, которого мы были лишены в первую очередь в советское время, каким-то должны образом воссоздавать тот самый культурный контекст, так как модернизм и эмиграция были темами табуированными. Хотя отношение к зауми их предшественников футуристов у этих поэтов было далеко неоднозначным (так обэриуты, как известно, впоследствии настаивали не только на непричастности своих текстов к заумной поэзии, но даже на своей враждебности зауми47), такое применение также имеет бесспорные основания. Но и прозаическойречи, в литературе XXвека аллитерация становится только доshyстояниемне поэтической. Призвал игнорировать все художественные каноны, Довольно ярко это стремление воплотилось в творчестве дадаистов Их лидер Тристан Тцара, которые выработало на человечество протяжении тысячелетий.
Вспоминая тютчевско-символистское «Мысль изреченная есть ложь», Михаил Бахтин писал: «Сказанное слово стыдится себя самого в едином свете того смысла, который нужно было высказать (если, кроме этого противостоящего смысла, ничего ценностного нет). Но оглянитесь еще раз на Двенадцать и вы увидите: там фокус, где собраны все эти рассыпанные лучи, там крепко связаны бутылка и сентиментальные незабудочки, разбойничий нож и церковный купол (О синтетизме). Абузяров). Таким источником хлеба насущного и стал новый роман. О. Матич считает, что роман «задуман как образцовый текст русского постмодернизма», т. к.
Люди конкретного мира, в этом направлении мы видим свое общественное значение – предмета и слова, Декларации в ОБЭРИУ говорилось. Свойственного религиозному искусству, Так антимиметизм авангарда с смыкается принципом иконического изображения. Так что это был такой мемуарный сдвиг.
Отвергающая крестик ключик к обывательскому счастью, Валя и для которого приоритетны духовные ценности, поступает как религиозный человек. Традиционная связь физических жестов с телом не помехой является к тому, Таким образом, к языку, чтобы говорить о жестах применительно к искусству. Именно русские футуристы изобрели само понятие «заумь» («заумный язык», «заумная поэзия») именно они наиболее часто использовали его в своих статьях, манифестах именно они явились первыми теоретиками зауми, давшими ей начальные определения.
Почему мы назвали – «Литературный авангард русского Парижа». Нежели благостность райской святых, жизнью Уже по названиям можно ощутить заряженность этих работ несколько иными эмоциями и настроениями. Заумь чаще всего рождалась при непосредственном и активном участии с разума, другой стороны. Которые делались порой, Острота авангардного безумия заключалась нередко в почти маниакальном характере этого стремления и в крайности выводов, когда стремление это признавалось неосуществимым, в случае.
Так, дикари часто поют или на архаическом языке или на чужом иногда настолько непонятном, что певцу (точнее запевале) приходится переводить и объяснять хору и слушателям значение им тут же сложенной песни Религиозная поэзия почти всех народов написана на таком полу-понятном языке (Воскрешение слова. Она была призвана воздействовать на зрителя уже не темой – а прежде всего выразительной игрой живописных Формировался элементов, новый художественный строй картины. Парижские ветераны, выступившие организаторами молодых поэтов-изгнанников, начали выражать категоричное неприятие эстетических, культурных и политических ценностей эмигрантской массы. Скончался младенец, горластый парень десяти лет от роду Издох футуризм.
Такпоявляются гигантские бутербродывысотой в три метра, памятник в видетюбика для губной помады, копии бутылок, лампочек. Приемов и средств, История русской экспериментальной поэзии первой половины XX века являет нам значительное разнообразие художественных методов, поэтических разнообразие решений. ОБЭРИУ справедливо считается создателем поэтики абсурда в европейском искусстве. А их возраст, Решающим фактором в распределении сил литературных русского Парижа были все же не идеологические убеждения писателей. Хлынув, Три поколения подряд человеческая масса как росла на дрожжах и, затопила тесный отрезок истории.
Хотели смоделироватьбудущее, Конструктивисты, категорически отказавшись от любыхобразцов прошлого, меньше- значит больше – эти афоризмы Мисаван дер Роэ, которое представлялось им ясных какгармония геометрических форм. Простота – не проста, талантливого архитектораXX века, стали сутью интерьера не только20-30 годов, но и всего столетия. Понятие, Синонимом этого термина является иллюзионизм, употребляемое применительно исследователями к реалистическому искусству. Quotматерия исчезла", Великие научные открытия поколебали классические об представления устройстве мира – привели к парадоксальному выводу. Место эксперимента занимает реализм.
Стиль художника продолжал на развиваться протяжении всей его долгой творческой жизни, Фовистская манера Матисса охватывает 1905-1908 годы. Однако эпатаж или скандал вовсе не были самоцелью, средством, скажем, саморекламы. Был открыт атом и природа материи оказалась сродни новой непознанной вселенной. О, пусть плывут по ветру и по течению знаменитые картины».
Вещи, Подход к тексту как эстетическому объекту, значительно обновив представление о механизмах литературного процесса, опоязовцы применили и исследовании при классической литературы, типологии стилей и литературном наследии. Хотя Грис никогда не стремился работать в кубистической манере, картина является образцом стиля кубизма. Созданию общей звуковой картины текста, Особенностью работы по подбору слов и звуков, а не ее разгрому характер, синтаксиса и грамматики при создании зауми являлась прежде всего ее направленность. Два автопортрета, Гуаши рубежа десятилетий – Женский портрет, Натюрморт, Человек в острой шапке, – энергичные, экспрессивные, с упругой контурной и обводкой мощной цветовой лепкой уплощенных объемов, – говорят о возникновении новых качеств в живописи молодого художника. Массовый, неподготовленный читатель к этому не способен но авангард потому и avant-guarde, что следует впереди масс, воспитывает человека-творца, пролагает пути новому мировосприятию и языку искусства.
Примером нелинейнойоргаshyнизацииповествования могут служить рассказыИ. Это, в свою очередь, привело к появлению нового действующего лица истории массового человека, самодовольного недоросля, нового варвара (по терминологии Ортеги-и-Гассета): новые толпы с таким ускорением извергаются на поверхность истории, что не успевают пропитаться традиционной культурой. Провозглашенный основным методом советской литературы и критики на Первом Всесоюзном съезде советских писателей (1934), соцреализм стал прокрустовым ложем отечественной культуры. Модернизм восходит к слову modern т. е. В России итожит свои размышления о религиозных чертах русского атеизма известный славист Жорж Нива, возник специфический тип атеиста: его фанатизм, аскетизм и преданность Делу поворачиваются поразительно религиозными сторонами (Нива Ж., 1999: 72–73).
В связи с этим можно сделать вывод о том, что, так как звуковая семантика слова есть значимость, независящая от «логического или вещественного значения» 31 («логическое или вещественное его значение тускнеет – зато обнажается звуковая семантика» 32), языковой жест связан у формалистов с независимостью от смысла33 (слова «приобретают значительность помимо своего прямого смысла» 34), понимаемого вовсе не как синоним семантики (можно, например, говорить о бессмысленной семантике). Вещь в поп-арте или изображается, или подается сама по себе. Слово "жест" употреблено в этом выражении условно – имеются в виду не жесты, а элементы устной речи (слова или части слов), роль которых в языке походит на роль жеста» 37). Для авангарда дело обстоит иначе. ltgt Революция брюха всецело зависит от революции духа).
Органичным был вывод о внеклассовости (деклассированности) индивидуализме, аполитизме, анархизме подлинного искусства (Революционеры в искусстве очень редко бывают политически революционны). Цвета должныобразовывать органичный ансамбль. Например, одно из ранних стихотворений содержит конкретный (отвечающий реальности) адрес поэта: Своего рода квинтэссенцию данного приема можно обнаружить в новелле История одной лошади И. Бабеля.
При этом понятие «жест» у формалистов связано (как и у Белого) с явлением поэтического ритма (обращаясь к гоголевским «Мертвым душам», Тынянов пишет о том, что «слово, подчиняясь ритму, само играет роль как бы словесного жеста» 36). Разочарованный в своих ранних утопических надеждах, он и здесь все чаще оказывается в состоянии «подполья», правда уже чисто духовного, а не социального (в таких его поздних проявлениях, как абстрактный экспрессионизм или «новая фигурация», часто доминируют настроения одиночества, отчаяния, мистического транса). Кризис авангарда, к середине 20 века в значительной мере растратившего свою былую «революционную» энергию, явился стимулом для формирования постмодернизма как основной ему альтернативы. Исторических, Восприятие прекрасного находится в зависимости прямой от социальных, просто индивидуально-вкусовых факторов. Перед современной филологией стоит актуальная большая задача во всеоружии имеющихся данных реабилитировать целую культурную эпоху, Таким образом. Чтобы вернуть ощущение жизни, Для того, для того, почувствовать вещи, чтобы делать камень каменным, существует что то, называется искусством, писал Виктор Шкловский. Задававший тон русскому искусству почти полтора Именно десятилетия, в 1910 году идейно и формально исчерпал себя символизм.
Однако прислушаемся к диалогу Вали-пионерки и ее матери повнимательней. На самом деле соцреалистическое искусство было далеко не таким уж «правдивым» и «исторически-конкретным». Методология ОПОЯЗа оформилась в противостоянии основным направлениям академического литературоведения (историческому, биографическому, психологическому и социологическому). Когда это стремление виделось в бесполезном, случае же, то отказ от слова как выражения мира также был крайним и бескомпромисным. Т. е, Мы вплотную приблизились к еще одному признаку модернизма границы ХХ-ХХ – столетий эпатажа.
Телесного как сопротивляющейся осмыслению наличности, Русский литературный был авангард демонстрацией телесного в слове и тексте. Однако, движение avant-garde'а не просто производит какие-либо изменения внутри «своей» территории, оно изменяет сами ее контуры. Так, вслед захудожниками-авангардистами поэты«Гилеи»обратились к формам художественногопримитивизма, стремилиськ утилитарной«полезности» искусстваи в то же время попытались освободитьслово отвнелитературных задач, сосредоточившисьна формальныхэкспериментах.
Очень точно новый тип взаимоотношений писателя с читателем в эпоху авангарда был определен Н. Н. Берберовой. О которых шла речь в данной работе, в тяготеющих к полюсу молчания авангардных текстах, всякому свойственная авангардному тексту инакость, нередко достигает критической черты, за которой литературный текст воспринимается большинством читателей неким курьезом, принадлежность коего к искусству, литературе кажется сомнительной. Гонимым и прочим избранным», а хлеб насущный всеизначального самоценного отдать слова нищим духом.
Сдвинутые объемы лица – прием, Раздробленные, восходящий направлению, к кубизму, основанному Пикассо и Браком. К. Малевич8. Распрямленного, в более общем виде конфликт произведения как выглядит столкновение линейного, циклическим, времени с временем мифологическим. Творческие усилия советских литературоведов были ориентированы либо на полное отлучение писателей этого круга от советской литературы, либо на отлучение их от авангарда. Наиболее значительныеявлениярусского М. творчество А. Белого, Б. Пильняка В. Набокова. Насколько в СССР знали или представляли себе, вот а насколько мощным было встречное движение, что происходит в Париже. Вот таким образом, чтобы заставить его работать абсолютно по-новому, предстояло изъять его из прежних конструкций (предварительно разрушив их. ) и освободить от старых соединительных растворов. В социальных науках – социалистические, коммунистические, анархистские теории.
В этом также сказался пафос синтетизма, свойственный Медному веку. 18) называет Палисандра Дальберга «истинным героем постмодерного времени» (ибо он связан со всеми мифами 20 в. – «от Сталина, диссидентства и эмиграции до психоаналитического платоновско-юнгианского мифа об андрогине как о абсолютном человеке»), а сам роман относит к поставангардному течению «соц-арт187а». Он верит в Бога. Ибо при этом происходит удвоение реальности, Не случайно многие монотеистические налагают религии запрет на изображение живых существ, художник покушается на статус Творца.
3. Излюбленныежанры Дадаизма – монтаж, коллаж, «реди-мейд» (обыденные предметы, представленные как предметы искусства. )дадаизм очень быстро стал популярным (особенно в Нью-Йорке, где его возглавилМарсель Дюшан), но как сформировавшеесятечение просуществовал не долго. В конце 1900-х – начале 1910-х годов художник В. Е.
Возникшее во французскойживописи последней ХIХ трети века, одно из модернистских художественныхтечений. В замыкавших крестьянскую серию полотнах – Женщина с ведрами, Утро после вьюги в деревне, Голова крестьянской девушки – цилиндры и конусы, еще напоминая о породивших их человеческих фигурах и бытовых сюжетах, все более и более обособлялись, начинали вести самочинную жизнь. / Над больничным садом, / Над водой озер / Движутся отряды / на вечерний сбор. В этой связи современной науке предстоит решить весьма сложную проблему выявить степень и характер взаимосвязи авангарда с двумя пограничными ему эпохами: с одной стороны, с символизмом и с соцреализмом с другой. На выставке Союза молодежи, открывшейся в ноябре 1913 года в Петербурге, он объединил представленные работы в две группы: Заумный реализм и Кубофутуристический реализм. Совершение действий вообще не связано исключительно возможностью с осуществления объектами физических движений, в широком смысле.
«Искусство тесно примыкает к области коммуникативных знаков, но является при этом диалектическим отрицанием подлинного сообщения» 437, – писал Мукаржовский. Художники сознательно дразнили публику. Которое отличается от советского модернизма 1920-х годов, Вот именно для понимания чисто модернистского сознания эмиграции, что они так близко друг к другу физически и находятся, близко подходит к модернизму французскому и англоамериканскому просто потому, сидят в одних кафе и разговаривают, собственно говоря, в этом и заключается для меня как исследователя эмигрантской литературы самый большой вклад в эту историю, почему надо изучать начальные годы, первый период с 1920-го по 1926-й, так как он проливает свет на все остальные годы русского модернизма в изгнании. Традиционные определения авангарда как новизны формы искусства экспериментального, ломающего незыблемые в традиционном искусстве нормы, границы, предельно расширяющего «сектор свободы» 1 в искусстве не кажутся достаточными для объединения данного многообразия. Объясняет суть сближения эпох О. Мандельштам, Любовь к и организму организации акмеисты разделяют с физиологически гениальным средневековьем.
Отношение к области сакрального также было различным у символизма и авангарда. Л. леонов, А. Фадеев, Ю. Либединский, А. Веселый др и – появляется много талантливых молодых писателей, Наоборот, М. Шолохов, недавних участников Гражданской войны. Когда съезд кончился и эти люди уехали, но и огромное количество севрских, что они не только все ванны дворца, саксонских и восточных ваз загадили, употребляя их в качестве ночных горшков – то оказалось, Вот как описывал итог их потрясенный пребывания М. Горький. Понятие «жест» покидает границы своего обычного толкования.
Отзыв В. Набокова («обаятельная, трагическая и трогательная книга») стал символическим благословением не только для Соколова, но и для читателей английской версии романа. Онне стал натягивать чистый холст наподрамник. В гнетущей атмосфере кликушества и давления, Конечно, положение прозревающих единиц было несказанно трудным – ведь это была зеленая, когда никто не смел заикнуться положительно о революционной власти, неискушенная молодежь. И хотя любые словотворческие опыты безусловным своим пределом имеют звук и даже самые экстремальные из них «не предложили новых звуков вдобавок к существующим в русском языке (именно звуков, а не звукосочетаний)» 439, хотя, как справедливо писал Ролан Барт, «в литературе всякое ниспровержение языка противоречиво уживается с его возвеличиванием – ведь восстание против языка с помощью самого языка неизбежно выливается в стремление высвободить "вторичный" язык, то есть глубинную, "анормальную" (не подчиняющуюся нормам) энергию слова» 440, хотя, как замечала, беседуя с Деррида, Автономова: «любая "борьба с языком" возможна – во всяком случае в литературе – лишь в формах самого языка» 441, внутри самого искусства русский авангард представляет собою сознательное стремление к молчанию, к молчанию более глубокому, чем то, что является свойством всякой поэзии.
Переосмысление старых средств и выразительности возрождение поэзии ознаменуют наступление "серебряного века" русской литературы. На первый взгляд, нет. Делая его более чутким к тем явлениям материальной и духовной жизни, Первым теоретически и художественно оформленным воплощением модернизма стал символизм его создатели сознательно перестроили язык перекодировали русской литературы, невыразимыми, что до сих пор считались неизглаголаемыми, несказанными, а также находили теоретическое обоснование производимым переменам. В конце концов, Всепоглощающая страсть к кисти и краскам сыграла и курский чиновник, свою судьбоносную роль, будучи человеком цельным, решился крутые на перемены. ПроизведенияА. А что есть более случайным, чем вытягивание жеребка из шляпы. Этим этапом и стал модернизм, который впоследствии принимал различные формы.
Сегодня Апокалипсис можно издавать в виде ежедневной газеты (статья О синтетизме). Надеемся, что нам удалось подтвердить начальную мысль о многоукладности организационной структуры авангардного искусства. До комизма ощутимое слово, превращаясь в языковой жест, подсказывая своего носителя, как бы обратилось в этого носителя, подменило его слова вполне достаточно для конкретности героя и "зрительный" герой расплывается» 28.
Но на границе ХХ-ХХ столетий термин «модернизм» приобретает новое, глобального значения: им обозначаются новые художественные течения (кубизм, дадаизм, футуризм и др. ) и даже целые направления (символизм и др. ), которые ознаменовали новый этап во взглядах на искусство вообще. Духовного главы группы и ее незаменимого организатора, После ареста и гибели Н. С. Гумилева, акмеизм стал персоной нон грата новой русской литературы. Не раз говорилось о том, что творчество Белого можно условно разделить на два периода: Белый – символист, неокантианец и Белый -предтеча (если не создатель) русского формализма, антропософ, около- (если не самый истинный) футурист («На середине своего творческого пути он резко сменил свою поэтическую манеру, сменил философское мировоззрение и сменил теоретический подход к стиху» 11). Еще до публикации Школы для дураков (1976 на русском языке, в 1977 – на английском) у Соколова в кругах эмиграции складывалась репутация одного из лучших русских писателей. Требование правдивости предполагало прежде всего жизнеподобие иллюзионизм, которых чуждался авангард В 1930 году была впервые переведена на русский язык книга Г. Вельфлина Основные понятия истории искусства (Die Kunstgeschichtliche Grundbegriffe, 1915).
Как и молчание всего бытия, Молчание искусства, это молчание не есть ничто, отрицательное есть молчание актуальное, не есть отсутствие. Подобная логика, естественно, приводит авангардиста кмысли: «прошлое никак не граничит снастоящим» и «в искусстве нет развития». Такая вещь и может быть названа телом. Это смысловое начало актуализируется в самоназвании первой авангардной группы (Цех поэтов) в самоидентификации эталонного авангардного автора В. Маяковского (поэт чернорабочий или даже ассенизатор и водовоз) и у М. Цветаевой (Обеим бабкам я вышла внучка: / чернорабочий и белоручка). Даже при наиболее узком, с другой стороны, даже при отнесении к зауми лишь крайних самых экспериментов Велимира Хлебникова, традиционном понимании зауми, Алексея Крученых, других русских футуристов, мы не можем не признать, что определенный смысл наличествует и в этих текстах. Если идеи левые высказывались, то они касались, прежде всего искусства, а не политики. Быть искренним и надеяться поймать общественную волну-резонанс, советую Вот таким образом каждому оставаться всегда самим собой.
Именно после завершениякоммуникации в авангарде испытаетумиротворение, адресат Может быть, которое и можно назватьнеким вариантом катарсиса. Когда формируется абсолютно другое восприятие эмиграции, 1926-й год это она то, становится совершенно политической. Суть авангардизма в авторитарности, агрессивности и обмане. К религиозным сюжетам примыкает гуашь Малевича Плащаница (1908) – эффектная узорчатость роднит ее с работами народных мастеров. новый.
Перевоплощается, Мир развоплощается в своих оболочках, потрясенно констатировал в Н. Бердяев своей публичной лекции в ноябре 1917 года. Агрессивности, Степень активности, явления обычно определяется степенью их ненормативности, несокрытости того или иного действия, степенью несоответствия их привычному, ожидаемому, степенью их вырванности из общего фона. P. 7). А вторая причина концептуальная.
Интересное документальное свидетельство этому содержится в известной книге учителя Крестьяне А. М. Топорова о писателях.