В специальный раздел выделены поэты, не связанные тесно ни с одним литературным течением, а также поэты-сатирики, сыгравшие особую роль в поэзии «серебряного века». Истоки новых течений в русской литературе «серебряного века» (их вместе стали именовать модернизмом) уходят в 80-е годы – пору глухого безвременья или межвременья, которые явились своеобразной кухней нового литературного столетия.
Символ – вот центральная эстетическая категория нового течения. С его предметами, в утверждали статьях необходимость передавать мир, переживаниями, чувствами, посредством художественного символа. Во многом забытых со времен начала прошлого столетия, Одним из интереснейших явлений в искусстве десятилетий первых XX века было возрождение романтических форм. Сыгравшие когда-то заметную роль в символизме, Наиболее учителями авторитетными для акмеистов стали поэты, И. Анненский, – М. Кузмин, А. Блок. Так было и с Блоком, который на «башне» читал свое стихотворение «Незнакомка», ставшее одной из поэтических эмблем «серебряного века».
Его ритмы имеют вес. Но в общем культурная элита на «башне» была изолирована. Ахматова АХМАТОВА (наст. Посвященный памяти погибшего в январе 1914 года И. Игнатьева, Первым Центрифуги изданием был сборник Руконог. Это он назвал начало XX века «русским Ренессансом» и «серебряным веком». Руси, России посвящали своё творчество люди искусства.
Общее название культурных течений в конце 19 начале 20 веков. Бердяев, характеризуя основные особенности главного течения в «русском Ренессансе» начала XX века – символизма, писал: «Поэзия символистов выходила за пределы искусства и это была очень русская черта. С. нельдихен, Под его крылом объединились поэты, Н. Чуковский, Н. Оцуп, И. Одоевцева, Н. Берберова, Вс причисляющие – себя к школе акмеизма. Хлебников Печататься начал в 1910-е гг., входил в литературное объединение «Гилея». Иванова и М. Кузмина. Который преобладал в символизме, решительное отдает предпочтение романскому духу перед германским».
И в теоретических статьях и высказываниях подвергали сомнению идею прогресса для Поэты литературы, Серебряного века и в своём художественном творчестве. «Сейчас с трудом представляют себе атмосферу того времени, писал о Серебряном веке Николай Бердяев в своей «философской автобиографии» «Самопознание». Что будущее принадлежит идеализму, художественному Мережковский не без оснований считал идеальной поэзии. И хотя теоретические установки английских поэтов во многом соответствовали творческим исканиям Шершеневича и К («Мы не футуристы, - писал Паунд, - в поэзии мы имажисты. Кризиссимволизма обусловил появление нового течения, противостоящего ему, акмеизма. Например: 1) коромысло дуга: рифма понятий (кривизна) сюда же небо, радуга 2) Вкусовые рифмы: хрен, горчица те же рифмы горькие.
Полное равнодушие к злободневным проблемам современности, Для акмеизма характерна была крайняяаполитичность. Заумь явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма. А. Белого. Мережковский). Поиски нового без отвергания старого. Для понимания поэзии «серебряного века» надо знать особенности ее художественного мировосприятия.
Апофеозная тетрадь третьего тома» (1911). Упорным пропагандистом которого он являлся, Шершеневич впитал особое к пристрастие итальянскому футуризму. Программные символистские акции проходят в 1886 году, когда печатаются «Сонеты к Вагнеру» во- С символизмом связывают свое творчество выдающиеся писатели и за пределами Франции. А не трагедийную подоснову современной и действительности по-разному реагировали на нее, Большинство поэтов в лучшем случае чувствовали драматическую.
Почти столетие спустя и сегодня, что с ним связано творчество этих выдающихся поэтов интерес к акмеизму сохранился в основном потому, значительное оказавших влияние на судьбу русской поэзии XX века. В стихотворении Ночь он использует неожиданноесравнение, Например, уподобляя освещенные окна руке игрока веером с карт. Блок, А. Белый, Вяч. Второй «Цех поэтов, основанный летом 1916 г., возглавил Г. Иванов вместе с Г. Адамовичем. Было заявлено: «Конструктивизм как совершенно творческая школа утверждает универсальность поэтической техники если современные школы, в частности, вопят: звук, порознь, ритм, образ, заумь и т. д., мы, акцентируя И, говорим: и звук и ритм и образ и заумь и всякий новый возможный прием, в котором встретится действительная необходимость при установке конструкции в литературной и художественной жизни страны самое активное участие в те годы принимали именно представители модернизма и многие из них оказались отнюдь не невольными проводниками в господствовавшей ту эпоху политической идеологии.
в истории русского символизма (1901-- 1904) совпал с началом нового революционного подъема в России. Именно в этом он видел кризис акмеизма. спросили его. Недаром Ахматова позднее назвала Блока «трагическим тенором эпохи». И знаменитая эпатажная фраза о Пушкине, не допускающая, казалось бы иных интерпретаций, объяснялась Хлебниковым, которому, собственно и принадлежала, совсем по-другому: «Будетлянин это Пушкин в освещении мировой войны, в плаще нового столетия, учащий праву столетия смеяться над Пушкиным XIX века» и звучала уже совсем не эпатажно. В первой из них говорилось: «На смену символизму идет новое направление, как бы оно ни называлось, акмеизм ли (от слова akme высшая степень чего-либо, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), во всяком случае, требующее большего равновесия сил и более точного знания отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме. А многие из них плохо кончили, почти и всегда в связи с этим поэты Серебряного века были несчастны в личной жизни.
С именами Пушкина и Достоевского связаны две основные, активно взаимодействующие между собой тенденции в русской литературе как«серебряного века», так и всего XX столетия гармоническая и трагедийная». Благодаря которым писатель приобрел славу пророка русской революции, Она получила развитие свое в романах Достоевского. Чтобы их поэзия была Символисты понятной, не стремились к тому, наоборот, логичной и ясной, утверждали, что искусство должно быть загадочным, таинственным, оставаться недопонятым, вызывая тем самым стремление узнать и понять больше. «Стоит передо мной моя тема, тема о России. Но знамя эгофутуризма подхватил 20-летний Иван Игнатьев, создав «Интуитивную ассоциацию эгофутуристов» новое литературное объединение, куда, кроме него, вошли также П. Широков, В. Гнедов и Д. Крючков. Русский футуризм возник в результате кризиса символизма как мировоззрение.
В ней предсказан и крестный путь России в советское время. Гумилев предстает в стихах своих одной из ярчайших личностей жестокого времени революций и мировых войн. Пейзаж души изображен так: ветер «вздыхает», «поцелуем тревожит листву», «в бегстве живет неустанном». 2.
В этой ситуации «бездны мрачной по краю» для очищения «русского строя души» от всякой нечисти и скверны особое значение приобретает возрождение высоких духовных, нравственных и эстетических идеалов «серебряного века» русской поэзии. Иванова – характерное явление русского ренессанса начала века. Большой талант всегда редкость, гений – тем более.
Во всяком случае история ближайшего будущего показала, что господствующим художественным мировосприятием и стилем «серебряного века» стал символизм, то есть новая форма романтизма. В творчестве писателей разных художественных методовони решаются по-разному: в социальном, конкретно-историческом плане реалистами, последователями и продолжателями традиций критического реализма XIX века. Реалистическое направление представляли А. Серафимович, В. Вересаев, А. Куприн, Н. Ни «Дионис» Вячеслава Иванова, ни «телеграфист» Андрея Белого, ни пресловутая «тройка» Блока не оказались имеющими общую с Россией меру».
Вот таким образом так часто в их стихотворениях русская, томительно-грустная осень, когда нет солнца, а если есть, то с печальными блеклыми лучами, тихо шуршат падающие листья, все окутано дымкой чуть-чуть колышущегося тумана. И. афанасьев-соловьев и Г. Шмерельсон, Наиболее активными участниками его являлись В. Ричиотти. Московская футуристическая группа, образовавшаяся в январе 1914 года из левого крыла поэтов, ранее связанных с издательством 171Лирика187 Среди исследователей и литературоведов до сих пор идут споры о том, следует ли имажинизм поместить в один ряд с символизмом, акмеизмом и футуризмом, трактуя творческие достижения этой поэтической группы как «интересное явление литературы постсимволизма и как определенный этап развития» или корректнее было бы рассматривать это явление в ряду многочисленных течений и объединений 20-х годов XX века, которые, развиваясь в общем духе авангардизма, не смогли открыть принципиально новых путей развития поэзии и в итоге остались только эпигонами футуризма. Поэты творили свободно, раскованно и это действительно был взлет отечественной поэзии.
Это и Павел Широков, сотрудничавший с Игнатьевым в «Петербургском глашатае», который при всей своей приверженности эгофутуризму был все же достаточно традиционным поэтом. Создается впечатление, что в стихах незримо присутствует и участвуетсам поэт. Я прибавил к этому слову футуризм приставку эго и в скобках вселенский Лозунгами моего эгофутуризма были: Как 1, он сам позднее вспоминал: «В отличие от школы Маринетти. Иванова, поэзия есть «тайнопись неизреченного». Сами они, предполагая большое будущее своей школы, только собирались приступить к «деланию большого искусства», числя все созданное ими ранее лишь неким подготовительным этапом. Но деньги зарабатывать умели.
Гиппиус, Ф. Сологуб и др. ). Композиторы уделяли внимание произведениям старины глубокой. Представители: Ф. Сологуб, Л. Андреев. Которое отрицало русский синтаксис, Авангардистские направление литературе, в проповедовавшее разрушение форм и условностей искусства ради слияния его с ускоренным жизненным процессом, художественное и нравственное наследие. После чего всероссийская пресса подняла вой и дикое улюлюканье, «Об этом мгновенно всех оповестили московские газетчики и чем сделала меня сразу известным на всю страну. Как жанр «крестьянская поэзия» сформировалась в середине XIX века. В 1900-е годы, когда к старшим символистам присоединились младшие (А. Руководители «цеха» стали поэты следующего поколения – Николай Гумилёв и Сергей Городецкий.
Между «Прологом эгофутуризма» и его «Эпилогом» прошел всего лишь год. На базе живого разговорного языка футуристы разрабатывали тонический стих, фонетическую рифму, настаивали на неограниченном «словотворчестве и словоновшестве» вплоть до изобретения индивидуальных диалектов (см. Таким образом, выступая против Думы, правительства, чиновников, бюрократов всех мастей, «Сатирикон» с высочайшего благоволения неожиданно попал на роль легальной оппозиции его авторы умудрялись своим поэтическим и прозаическим творчеством делать в политике гораздо больше, чем любой политик. Неоднородность течения проявлялась даже географически. «Рождение слова речи и языка из чрева образа, – говорит Мариенгоф, – предначертало раз и навсегда образное начало будущей поэзии». Считающих себяпоэтами будущего, первый Недаром сборник футуристов, носил явно вызывающее название Пощечина общественномувкусу.
Когда заходит речь о русском футуризме, то сразу приходят на ум имена кубофутуристов участников группы «Гилея». Однако, в отличие от кубофутуристов имевших четкие цели (атака на позиции символизма) и стремившихся обосновать их в своих манифестах, Северянин не имел конкретной творческой программы либо не желал ее обнародовать. Пастернак В 1914 поэт входит в футуристическую группу «Центрифуга».
Ее отношение к литературе, предшествующей в статье обосновывалось место и значение новой группы. Вромане «без надежды» «Мелкий бес» Ф. Сологуба формируется поэтикамодернистского романа, с его новым осмыслением классических традиций. Так было прежде всего с самим Вячеславом Ивановым, который в Религиозно-философском собрании выступал, например, с докладом «О русской идее», а у себя на «башне» представал в роли поэтического мэтра, руководителя «поэтической академии». Журналы стали охотно печатать мои стихи, устроители благотворительных вечеров усиленно приглашали принять в них участие» Чтобы закрепить успех, а возможно и с целью создать теоретическую базу своему поэтическому творчеству идейной и содержательной основой которого являлось самое обычное противопоставление поэта толпе, Северянин вместе с К. Олимповым (сыном поэта К. М. Фофанова) основывает в 1911 году в Петербурге кружок «Ego», с которого, собственно и начался эгофутуризм. Позднее к ним присоединяются Н. Адуев, В. Луговской, А. Квятковский, В. Асмус, Э. Багрицкий, Н. Огнёв, Н. Ушаков, а также группа молодых поэтов: В. Гусев, Г. Кац, И. Колтунов, А. Кудрейко (Зеленяк), К. Митрейкин, Л. Лавров и др., шутливо именуемых «констромольцами». Весьма знаменательно и по-своему закономерно, что после поражения Первой русской революции петербургские символисты обратились к обсуждению самой главной, наиболее острой и сложной проблемы «серебряного века» – проблемы взаимоотношений между интеллигенцией и народом, которая была поставлена в повестку грядущего столетия еще Достоевским. Статьи об А. С. Пушкине.
Триумф, Вслед за этим быстрое признание передовых слоев литературной огромные критики, надежды. Что отнюдь не объединяло отдельных участников движения, Борьба между выливалась ними в потоки взаимной критики, наоборот, а, усиливало их вражду и обособленность. «неприемлемая в условиях тридцатых годов и официально приравненная к контрреволюции позиция поэтов-обэриутов не могла, не играть своей роли вышедшему – в Америке, в предисловии к Полному собранию сочинений А. Введенского, конечно, его редактор и составитель М. Мейлах пишет.
Усваивая крайности поэтики раннего футуризма, выступали против его политической ориентации в послеоктябрьский период (в частности, допускали резкие выпады против В. В. Маяковского). В группу также вошли Иван Грузинов, Александр Кусиков (Кусикян) и Рюрик Ивнев (Михаил Ковалев). Разнообразие метров». Который отличался революционным бунтом, Наверное, вот таким образом акмеизму пришлось уступить дорогу новому литературному течению -футуризму, его морали, оппозиционной настроенностьюпротив буржуазного эстетических общества, вкусов, всей системыобщественных отношений. Причиной столь быстрого его угасания называют, в том числе, «идеологическую неприспособленность направления к условиям круто изменившейся действительности». Чтобы это течение утвердило себя во всей полноте и явилось достойным преемником предшествующего, Однако, оно чтобы приняло его наследство и ответило на все поставленные им вопросы, надо. Формирующего будущего человека, - независимо от того, Это никак не противоречило их пониманию как футуризма направления в искусстве, жанрах работает его создатель, в каких стилях.
Любят поэты-символисты и пейзаж, но не как таковой, а опять-таки как средство, как средство выявить свое настроение. А ведь наряду с лидерами «Интуитивной ассоциации» в движении эгофутуристов участвовало много других поэтов. Провозглашалась Новая Грядущая Красота Самоценного (самовитого) Слова. Когда стараешься вникнуть в суть программыакмеизма, Вообще, прав Брюсов, сталкиваешься с явными противоречиями и непоследовательностью. По-моему, который посоветовал Гумилеву, Городецкому и Ахматовойотказаться от притязания бесплодного образовывать какую-то школуакмеизма, а вместо этого писать хорошие стихи. Попытки Брюсова воссоединить собратьев тщетными оказались – у символистов ничего подобного не было.
О заметном росте интереса к печатному свидетельствовало слову состояние библиотечного дела, о популярности книги. Но после разгромной статьи в «Правде» (4 декабря 1929 г. ) и вступления Маяковского в РАПП (Российскую ассоциацию пролетарских писателей) РЕФ прекратил свое существование. Крученых, Молодые поэты Бурлюк, Хлебников называл ) это время русским культурным ренессансом, Маяковский. Он породил великий взлет русской культуры и стал началом еетрагического падения. Вторым стал Маяковский, третьим был признан К. Бальмонт (по другим сведениям В. Каменский).
Представители Серебряного века (и русского модерна в общем) стремились к преодолению позитивизма, отказу от наследия «шестидесятников», отрицали материализм, равно как и идеалистическую философию. Именно в своей оторванности от реальности художники-символисты видели и свое превосходство над представителями других направлений. (Блок, Сологуб, Белый, С. Соловьев, в значительной степени Брюсов). Эта группа пыталась повторить успех «Гилей» и противопоставить себя ей в литературе.
Сиспользованием элементов условности, метафизическом в плане, уходя от принциповжизнеподобия писателями-модернистами, фантастики. «Несколько поэтов и художников из футуристов, – писал Блок, – оказались действительно поэтами и художниками, они стали писать и рисовать как следует нелепости забылись, а когда-то, перед войной, они останавливали и раздражали на минуту внимание ибо русский футуризм был пророком и предтечей тех страшных каррикатур и нелепостей, которые явила нам эпоха войны и революции он отразил в своем туманном зеркале своеобразный веселый ужас, который сидит в русской душе и о котором многие «прозорливые» и очень умные люди Национальное своеобразие русского футуризма не исключало его связей с Западом, только западничество русских футуристов, прежде всего Маяковского имело иной характер, чем у акмеистов. Постигая внутренниезакономерности ее развития как особой, Появиласьвозможность подлинно научного ее во изучения всем объеме, собственно художественной областиобщеисторического процесса. Анненского и в этом они, несомненно, правы. gt Когда я вспоминаю «среды», меня поражает контраст. Панов), В. Инбер, Е. Габрилович. Поэты Серебряного века верили в искусство, в силу слова. «Городецкий же был к тому времени известным поэтом».
Эти трое поэтов, а так же С. М. Городецкий, М. А. Зенкевич, В. И. Набурт в том же году назвали себя акмеистами (от греческого akme высшая степень чего-либо, цветущая пора). По предложению С. Маршака они начали сотрудничать с детской редакцией ленинградского Госиздата, где с конца 1928 г. стал выходить забавный журнал для школьников «Еж» (Ежемесячный журнал), а несколько позже «Чиж» (Чрезвычайно интересный журнал), для младшего возраста. И. Иванов), к русскому фольклору и славянской мифологии (А. Его философские идеи и художественные образы стоят у русского истоков поэтического символизма. Вот таким образом нельзя отождествлять всю поэзию конца XIX начала XX века с Серебряным веком. Цены варьировались от 25 копеек до 5 рублей деньги по тем временам очень немалые. Маяковский был максималистом как в отрицании старого мира, так и в утверждении нового.
Любовная лирика Ахматовой как воспринимается огромный роман и действительно, в котором переплетаются многие человеческие судьбы. Соловьева., представлявшего, что старый мир на грани полной погибели, что в мир входит божественная Красота (Вечная Женственность, Душа Мира), которая должна спасти мир, соединив небесное (божественное) начало жизни с земным, материальным, создать царство божие на земле : Знайте же: Вечная Женственность ныне В теле нетленном на землю идет. Характерно, что в одно и то же время в одной стране могли творить такие ярчайшие таланты, как А. Блок и В. Маяковский, А. Белый и В. Ходасевич. Теорию «социального заказа» (согласно ей, художник являлся только «мастером», выполняющим задания своего класса), Его идеологи (Арватов, Брик, Третьяков, Шкловский и др. ) выдвинули теорию искусства как «жизнестроения», а также программу «производственного искусства», «революции формы» идею (что вело к отрицанию художественно-познавательных функций искусства, недооценке классического наследия), способствовавшую зарождению художественного конструктивизма. XIX столетия) и эпилог (годы Февральской и Октябрьской революций и гражданской войны), то началом его можно считать знаменитую речь Достоевского о Пушкине (1880), а концом – речь Блока «О назначении поэта» (1921), тоже посвященную «сыну гармонии» – Пушкину.
Вадимом Габриэлевичем Шершеневичем и Анатолием Борисовичем Мариенгофом, группа Поэтическая имажинистов была создана в 1918 году Сергеем Александровичем Есениным. По Кузмину, Художник, не должен замутнять, нести в мир ясность, а прояснять смысл вещей искать гармонии с окружающим. Гибели старого мира, Вот почему русский футуризм в своих лице наиболее талантливых поэтов – Маяковского и Хлебникова – стал не только прорицателем мировой войны и революции, архитектором грядущего, но и провозвестником идеалов будущего. Литературные занятия проводили Вячеслав Иванов, Иннокентий Анненский, Максимилиан Волошин.
И если начало 1910-х годов прошло под знаком «преодоления символизма» акмеистами и футуристами, то возникший в конце десятилетия имажинизм обозначил конечной целью своей борьбы «преодоление футуризма», с которым он по сути состоял в родственных отношениях. Характерен афоризм Брюсова: Создание искусства – приотворенные двери в вечность. изображается как безобразная, злая, скучная и бессмысленная.
Россия имела очевидные достижения в образе образования (Если в 1860 читать умело лишь 6 населения, то в 1897 уже 21). В сфере литературы и искусства на смену классической эпохи – получившему всемирную реализму славу – пришла эпоха эстетического многообразия. Достаточно сказать, что сам Николай Второй с удовольствием читал этих авторов и переплетал их книги в кожу и атлас. Литературныйпроцесс в России XX века во многом определялся воздействием на художника, культуру в целом различных философских и систем политики. Исчезнет самое имя его», а в 1922 г. в одной из своих статей он вообще отказывает ему в праве именоваться направлением, школой, полагая, что ничего серьезного и самобытного в акмеизме нет и что он находится «вне основного русла литературы». В других европейских литературах аналогов ему нет (чего нельзя сказать, к примеру, о символизме и футуризме) тем удивительнее кажутся слова Блока, литературного оппонента Гумилева, заявившего, что акмеизм явился всего лишь «привозной заграничной штучкой». «Символ – окно в бесконечность», - вторил ему Фёдор Сологуб. Возник как реакция на крайности символизма.
печатают столько книг, что критик А. Кауфман не преминул ехидно заметить: «издания имажинистов поглотили бумажную выработку, по крайней мере, одной бумагоделательной фабрики за год». Начавшаяся в июне 1941 года, Священная война, на которые сразу же откликнулись писатели страны, перед выдвинула литературой новые задачи. Ориентация на западноевропейские художественные традиции весьма существенна для в отличие от Гумилева С. Городецкий в своей статье подчеркивал русское национальное начало в акмеизме и связи в с ним рассматривал стихи М. Зенкевича, Кроме самого Гумилев, В. Нарбута и А. Ахматовой. Третьей формой романтического явилось творчество революционных рабочих поэтов (Н.
Но динамичный и творчески плодотворный период в литературы, развитии Двадцатые годы – сложный. «в кругах, Гумилев ориентировал новое литературное течение на восприятие художественных западноевропейских традиций, – писал он, близких к акмеизму, – чаще всего произносятся имена Шекспира, Рабле, Виллона и Теофиля Готье. А. лосев, Арестовываются П. Флоренский, усилились репрессии интеллигенции, против А. Воронский и Д. Хармс, которые унесли жизни десятков тысяч деятелей культуры, погибли две тысячи писателей, в частности Н. Клюев, О. Мандельштам, И. Катаев, И. Бабель, Б. Пильняк, П. Васильев, А. Воронский, Б. Корнилов. Что касается зауми, то ее новая власть не жаловала особенно рьяно (хотя это изобретение А. Крученых, по принадлежности футуриста, чьи соратники активно поддержали эту самую власть). Он подверг Блудного сына настоящему разгрому. И ветер и человек похожи: беспокойные, увлекающиеся, переменчивые. Его строки светятся и благоухают.
К сожалению, призыв Достоевского к «смирению», к достижению сопряжения и гармонии между противоборствующими силами и устремлениями был воспринят многими – и на Пушкинских торжествах 1880 года и в последующее время – весьма превратно или крайне односторонне. Молодой Маяковский в статье «Россия. Составляющих первозданную стихию поэзии»), Наша задача сосредоточиться на образах, сами представители никогда имажинизма не называли лондонских имажистов своими предшественниками. Так как показывает возможность или невозможность подобного пути развития поэтического языка», Вот таким образом вопрос о состоятельности самостоятельности и имажинизма как течения имеет важное методологическое значение. Став прославленными военными корреспондентами (М, Более тысячи поэтов и прозаиков вступили в действующей ряды армии. Возникших почти одновременно в Москве и на Петербурге почве общего интереса философией Шопенгауэра, Точкой отсчета русского символизма стала деятельность двух литературных кружков, а также творчеством европейских символистов, Ницше. Футуризм как течение в отечественной поэзии возник отнюдь не в России, отличие в от акмеизма.
Через ощущение связей между интимным и бытийным, личным и социальным, малым и большим рождался метафорический гиперболизм Маяковского, а его лирическое «я», вырастая до родового «Я» всего человечества, оспаривало у Бога право на собственное творение своей человеческой сущности и своего справедливого мира. Легендам и народным сказаниям, в период своего расцвета обращались к мифам, так как большая их построена часть по принципу символа (В. 11. Символизм сыграл чрезвычайно важную роль в развитии русской поэзии «серебряного века». Трагически сложилась судьба большинства гениев серебряного века.
Пытаясь соединить несоединимое – материальное и духовное, Религиозно-философская мысль этого периода мучительно искала ответы больные на вопросы российской действительности, отрицание христианских догм и христианскую этику. За «серебряного века» в русской поэзии ярко проявили себя четыре поколения поэтов: бальмонтивське (которое родилось в 60-е и начале 70-х годов XIX в. ), Блоковское (около 1880-го года), гумилевской (около 1886 года) и поколения 90-х годов, представлено именами Г. Иванова, Г. Адамовича, М. Цветаевой, Р. Ивнева, С. Есенина, В. Маяковского, М. Оцупа, В. Шершеневича и многих других. Свою деятельность поэты-символисты сравнивали с теургией (жречеством), а своим стихам часто старались придать признаков ритуально-магического текста, похожего на заклинания. Символизм рождается во Франции и как сформирован литературное направление начинает свою историю с 1880 года, когда Стефан Малларме начинает литературный салон (так называемые «вторники» Малларме), в котором принимают участие молодые поэты. Все последующие появились на его основе.
Когда ведущая ленинградская газета опубликовала разгромную статью о происшествии, Один из таких скандалов едва закончился не плачевно, омрачившем собрание литературного кружка Высших курсов искусствоведения. Ямщиком и конями, Тройка удала и хороша своими бубенцами, а не притянутой под покров ее политикой». Принятое в антологии деление поэтов по литературным школам и течениям в ряде случаев является условным, так как некоторые поэты из одной литературной школы переходили в другую. Впрочем и футуризм кое в чем обогатил авангардную живопись. В отличие от задач этого направления в других областях искусства, выдвинувшего идею конструирования материальной среды, окружающей человека, для создания простых, логичных, функционально оправданных форм (архитектурные проекты братьев Весниных, М. Гинзбурга, И. Леонидова плакаты, книги, театральная сценография художников А. Родченко, В. Татлина, Л. Лисицкого), в поэзии конструктивизм проявился в ориентации на рациональную «конструкцию материала» вместо интуитивно найденного стиля.
Об этой эпохе изданы многочисленные воспоминания например, В. Маяковского (На Парнасе серебряного века), И Одоевцевой (На берегах Невы), трехтомные воспоминания А. Белого издана книга Воспоминания о серебряном веке. Джунгли, пустыни, Экзотические пейзажи и Африки, обычаи таинственное озеро Чад – весь этот удивительный мирвоплотился в сборнике Романтические цветы, дикие звери. «интересно отметить тот факт, Особенно преуспел в этом Шершеневич, будучи организатором и главой издательства Мезонин поэзии, что В. Шершеневич, был в резко враждебных отношениях со другими всеми футуристическими издательствами – что признавали даже его соратники. Волынского». первое и самое значительное из модернистских течений в России.
«Сатирикон» был изданием веселым и едким, саркастическим и злым в нем остроумный текст перемежался с язвительными карикатурами, забавные анекдоты сменялись политическим шаржем. Смелые образы, эпитеты, ассонансы и диссонансы. Возможно, потому, что он носил слишком утилитарный (в значении «прикладной») характер. Иногда, правда, предпринимая попытку определить сущность идейного содержания Серебряного века через формальные признаки (литературные течения и группировки, социально-политические подтексты и контексты) исследователи ошибочно смешивают их. В сравнении с другими поэтическими русского направлениями Серебряного века акмеизм по многим признакам видится явлением маргинальным.
Они пытались реформировать эстетическую системусимволистов, утверждая самоценность реальной действительности, сделалиустановку на «вещное» восприятие мира, «вещную» ясность образа. Здесь в разделе «Пушкин» были напечатаны: «Декларация о ежегодном всероссийском чествовании памяти Пушкина в день его смерти», стихотворение М. Кузмина «Пушкин», статьи «О назначении поэта» А. Блока, «Колеблемый треножник» В. Ходасевича, «Общественные взгляды Пушкина» А. Ф. Впрочем, несмотря на достаточно резкий тон и полемический стиль манифеста, в альманахе было высказано немало идей о путях дальнейшего развития искусства, сближения поэзии и живописи. Годы существования 1913 – 1914 Представители: Ахматова, Гумилев, Городецкий. Кубофутуристы и эгофутуристы, Футуристы, лучисты и будетляне, сциентисты супрематисты и всеки и ничевоки поразили воображение публики. Здесь возникли первые разногласия, в связи с чем от конструктивизма отошел Чичерин, а вокруг Сельвинского и Зелинского сгруппировался ряд авторов: Б. Агапов, Дир Туманный (Н. Редакция журнала располагалась на Невском проспекте, в доме 9.
После ожесточенной полемики Олимпов и Северянин, наговорив друг другу множество неприятных слов, разошлись затем публично отреклись от «Академии» Грааль-Арельский и Г. Иванов Казалось, что хрупкому, еще не сформировавшемуся течению наступил конец. Подбор этих имен не произволен. В искусстве совокупное наименование художественных тенденций, moderne современный), где возобладало уже не столько следование духу природы и традиции, утвердивших себя во второй половине 19 века в виде новых форм творчества, сколько свободный взгляд мастера, вольного изменять видимый мир по своему усмотрению, следуя впечатлению, личному внутренней идее или мистической грезе. Зная, возражений цензуры можно было не опасаться – чьей писательницей любимой она являлась и совсем не случайно начало «Всеобщей истории» поручили «обработать» именно Тэффи. Особое местозанимает в литературном процессе проза символистов. В другой декларации (1913 г. ) Хлебников писал: «Мы оскорблены искажением русских глаголов переводными значениями.
Ахматова принесла в русскую лирику всю огромную сложность психологическое и богатство русского романа XIX века, По словам О. Мандельштама. Значительное количество русских писателей была вынуждена эмигрировать за границу (К. Особенно опасным он считал отношение нигилистическое к христианским духовно-нравственным идеалам. В начале пути разделял панславистские иллюзии, был и под влиянием Вл. «Земной» поэзии акмеизма свойственны отдельные модернистские мотивы, склонность к эстетизму, камерности или к поэтизации чувств первозданного человека. В начале нового, XX века все хотели быть новаторами.
7. Этих новых приятелей Есенина нескрываемо раздражал его «национализм», но им нужно было его громкое имя как знамя набирающего силу движения. Обновление литературы, ее модернизация станут причиной появления новых течений и школ. Начиная с 1920-х годов, Марксистскаяидеология, директивноутвержденного методом основным отечественной литературы XX века на Первомсъезде советских писателей в 1934 году, устанавливает в литературе жесткий диктат, изгоняя из нее все несовпадающее с ее партийными установками и строго регламентированнымиидейно-эстетическими рамками социалистического реализма.
появляются и основные черты, присущие собственно пастернаковскому поэтическому видению мира, мира, где все настолько переплетено и взаимосвязано, что любой предмет может приобрести свойства другого, находящегося рядом, а ситуации и чувства описываются с помощью нарочито «случайного» набора характерных признаков и неожиданных ассоциаций, насквозь пронизанных почти экстатическим эмоциональным напряжением, которое их и объединяет («И чем случайней, тем вернее / Слагаются стихи навзрыд» стихотворение «Февраль. Преобразования человека и мира, Они рассматривали искусство как средство важнейшее отражения тенденций эпохи, созидания новой реальности. Достоевский».
Причем трактовалось это вне социальных условий, вне классовой борьбы. Где оно зародилось и было теоретически обосновано, Это явление привнесенное целиком с Запада. С ней был солидарен О. Мандельштам, считавший, впрочем, что и шесть перебор: «Акмеистов только шесть, а среди них оказался один лишний» Мандельштам объяснил, что Городецкого «привлек» Гумилев, не решаясь выступать против могущественных тогда символистов с одними «желторотыми». Акмеистами стали Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Кузмин и др.
В первой из них говорилось: «На смену символизму идет новое направление, как бы оно ни называлось, акмеизм ли (от слова akme – высшая степень чего-либо, цвет, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), во всяком случае требующее большего равновесия сил и более точного знания отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме. Однако футуризм отличался в этом плане крайне экстремистской направленностью. Поэты, обучающиеся стихосложению, стали называть себя «Поэтическая академия». А в январе 1912 года, несколько раньше московской «Гилей», в Петербурге была создана «Академия эгопоэзии», под крышей которой вокруг своего лидера И. Северянина объединились еще не имевшие литературного опыта Г. Иванов, К. Олимпов и Грааль-Арельский (С.
Земля забудет Всех обиды воинов, как встарь и будут, друиды Учить с зелёных холмов – всех купцов, Гумилёв оставил нам мужественное предугадание. Школу символизма прошли такие выдающиеся украинские поэты, как М. Рыльский и Тычина, «Солнечные кларнеты» которого составляют вершину украинского символизма. Но Серебряный век это не хронологический период.
И предлагали Сбросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. Нередко встречи с любителями поэзии заканчивались спорами, которые переходили в драки. Однако и в этой нише они продержались недолго.
В1910-е годы возникает авангардистское течение в поэзии футуризм. Через углубление социальных тенденций (цикл «Город», 1904-1908), осмысление «страшного мира» (одноименный цикл 1908-1916), осознание трагедии современного человека (пьеса «Роза и крест», 1912-1913) пришел к идее неизбежности «возмездия» (одноименный цикл 1907-1913 цикл «Ямбы», 1907-1914 поэма «Возмездие», 1910-1921). Имеющего блистательных предшественников, Здесь сложно говорить о каком-то новаторстве скорее развитии о богатых традиций этого жанра русской литературы. Был поставлен и решён вопрос о создании нового поэтического течения – акмеизма (от греч.
Белым, А. Блоком, С. Соловьевым, Ю. Балтрушайтисом. Бурной, Расцветом серебряного векасчитают 1915 год – время его наивысшего подъема и конца. Общественно-политическая этого обстановка времени характеризовалась глубокимкризисом существующей власти, неспокойной атмосферой в стране, требующей решительных перемен. Многое из творческого подъёма того времени вошло в дальнейшее развитие русской культуры и сейчас есть достояние всех культурных русских людей. Так и к рекламным театрально-пропагандистским и жестам, Почти все они были склонны как к теоретизированию. Зиновьевой-Аннибал, рано умершей.
В нем выражалось есенинское стремление творчески овладевать «органической фигуральностью» русского языка и содержался ряд весьма интересных соображений об опоре на национальную стихию и фольклор. Где оно зародилось и было теоретически обосновано, Это целиком явление привнесено с Запада. Эгофутуризм. С одной стороны, несомненно влияние на литературу идей русской религиозной философии конца XIXначала XX века (труды Н. Федорова, В. Соловьева, Н. Бердяева, В. Розанова и др. ), с другой марксистской философии и большевистской практики. Репрессирован реабилитирован посмертно. С футуризмом было связано раннее творчество Маяковского.
Вместе с тем от «чистого» акмеизма вышеназванных поэтов существенно отличался адамизм Городецкого, Зенкевича и Нарбута, которые составили натуралистическое крыло течения. К миру прекрасного приобщает нас и поэзия Анны Ахматовой. При котором символ является основным художественной приемом изобразительности для художника, Течение. В первую очередь Блока, Творческое влияние символистов, Есенина и Клычкова романтического начала, способствовало развитию в поэзии Клюева имело которое у новокрестьянских поэтов, особенно у самого значительного из них – Есенина, пантеистический характер. Особым характером, Город живое существо с особой формой, Спрут, зачастую город-Вампир, это сатанинское наваждение, место безумия, ужаса город символ бездушия и порока. Ранее связанная в с основном христианской, теперь она обращается к наследию древнего общенародного мифа (В, средневековой и романтической традицией – античной, Изменяется и символика.
Острый взгляд на подробности бытия, Приятие земного мира в его конкретности, зримой культуры, живое и непосредственное ощущение природы, мироздания и вещного мира, мысль о равноправии всего сущего вот, что объединяло в ту пору всех шестерых. Горького, герой социалистического реализма. «блудный сын Гумилева был прочитан в Академии стиха, окруженный почтительными учениками – где княжил Вячеслав Иванов, Надежда так Мандельштам описывает этот случай.
В которой расцвет я связан с жизнью народа, Индивидуализм сменяется новой поисками личности. Брюсов). Участниками всех собраний часто были одни и те же люди, но на «башне» они раскрывались главным образом с артистической стороны. Критически относившийся к тем акмеистам, А. Блок, по его мнению, которые, были мало связаны с русской жизнью и в значительной ориентировались мере на заграницу, выделял среди них Ахматову.
От художника требуется не только сверхрациональная чуткость, но тончайшее владение искусством намека: ценность стихотворной речи в «недосказанности», «утаенности смысла». Заявление Есенина явилось для имажинистов крайней неожиданностью. М. Городецкий, М. А. Кузмин, ранние Н. С. Гумилев, А. А. Ахматова, О. Э. Мандельштам) провозгласил освобождение поэзии от символистских порывов к «идеальному», от многозначности и текучести образов, усложненной метафоричности, возврат к материальному миру, предмету (или стихии «естества»), точному значению слова. С началом идеологической в травли, 1930-е годы, тексты для детей были единственными публикуемыми произведениями обэриутов. Литературное течение, отразившее новые эстетические тенденции.
Возник «Орден имажинистов». То же наблюдалось у футуристов несмотря на обилие коллективных манифестов, которые они выпустили. Объединивший таких разных поэтов, Одним из первыхлитературных течений стал символизм, В. Брюсов, как К. Бальмонт и А. Белый др. Когда совершилась Октябрьская революция, Блок в гениальной поэме-трагедии «Двенадцать», развивая традиции Достоевского и Пушкина, показал, как «свобода.
Именно с этим связано возникновение символизма. На роль «седьмого акмеиста» претендовал Г. Иванов, но подобная точка зрения была опротестована А. Ахматовой, которая заявляла, что «акмеистов было шесть и седьмого никогда не было». Характеризующее важнейшие особенности рассматриваемого периода искать Если слово, то это будет слово "кризис". Мандельштам, Г. Иванов и др.
Идеи Кузмина не могли не повлиять на акмеистов: «прекрасная ясность» оказалась востребованной большинством участников «Цеха поэтов». Общефилософском значении, в первом, а метафизическая универсальная энергия, музыка для них не звуковая ритмически организованная последовательность, первооснова всякого творчества. Акмеизм АКМЕИЗМ (от греч. Поэзия символистов метафорична. Все это не могло коснуться и русской поэзии.
Одни поэты производили новые слова из старых корней (Хлебников, Каменский, Гнедов), другие раскалывали их рифмой (Маяковский), третьи с помощью стихотворного ритма придавали словам неправильные ударения (Крученых). Популярности Тэффи и Аверченко в те годы трудно найти аналоги. Лишенной всякого логического смысла, с другой увлечением музыкальной основой стиха привело к созданию поэзии, а жестяной, в которой низведено слово до роли уже не музыкального звука, звенящей побрякушки.
В 1910 г. Лев Толстой с возмущением высказался о ничтожестве современной поэзии, приведя в качестве примера несколько строк из книжки Северянина «Интуитивные краски». Развитию ритмики, Особое внимание проявляли символисты к художественному новаторству преобразованию значений поэтического слова, которые стремятся передать тончайшие оттенки настроений, рифмы и символисты т. д. старшие еще не создают систему символов Они импрессионисты, впечатлений. Художники создавали полотна на тему История Руси (Рерих, Васнецов. В методике, По крайней мере, во-первых, поскольку, модернистские веяния оказывали влияние не только на литературу, но и вообще на все области искусства, во-вторых, в этом жанре работали талантливейшие поэты своего времени, о которых и пойдет рассказ данном в разделе.
Одну из таких форм предложил В. Г. Голубкина, а ещё скульпторы: Конёнков, Щусев, Трубецкой Шехтель, Архитекторы: Фомин а какое обилие писателей, поэтов. Крепкозадый буржуазно-мещанский быт, в который искусство прошлое и современное (символизм) входили, как прочные части, образующие устойчивый вкус безмятежного и беспечального, обеспеченного жития, - был основной твердыней, от которой оттолкнулся футуризм и на которую он обрушился. Несколько талантливых молодых поэтов демонстративно ушли с очередного заседания «Академии стиха», возмущенные уничижительной критикой в свой адрес «мэтров» символизма. Что, Но его полемика с Маяковским вскоре привела к разрыву намечавшегося союза, уже не для имело Северянина никакого значения, впрочем.
Если иметь в виду, что у «серебряного века» были пролог (80-е гг. Но рассвет, гасящий фонари, цари в коронегаза, рассеивает ночной мираж. Бердяеву назвать эпоху религиозно-культурным ренессансом. Что разнорабочий зарабатывал тогда 20 рублей месяц, в Учитывая, а на выставки порой приходило несколько тысяч человек. Это понятие использовалось символистами в двух разных общемировоззренческом аспектах и техническом. Новое учение о войне», 1914 и «Времямера мира», 1916 «сверхповесть» «Зангези», 1920-22 итоговые «Доски судьбы», 1920-22, лишь часть их опубликована посмертно). Другие столичные литераторы, в судьбах Клюева и Есенина заметную роль сыграли и А. Блок С. Городецкий.
Но тогда было опьянение творческим подъёмом, новизна, напряжённость, борьба, вызов. Статьи: А. Волынского, К. Леонтьева, Гл. Блок Начинал в духе символизма («Стихи о Прекрасной Даме», 1904), ощущение кризиса которого провозгласил в драме «Балаганчик» (1906). Довольно часто акмеисты именуют свое направление «адамизмом» (от первого человека, праотца Адама, образ которого в данном случае ассоциировался с выражением природного и непосредственного «начальное» ясного взгляда на жизнь 8212 в противоположность отвлеченному от реальности символизма. Чуковский еще недавно определял ее поэзию как аскетическую и монастырскую по существу. Теоретические основы символизма дал Д. С. Мережковский.
На смену объективной сатире приходят «сатира лирическая», самоирония, позволяющие раскрыть характер «изнутри». Читал он ее на крыше знаменитой «башни» Вячеслава Иванова, поэта-символиста, у которого каждую среду собирался для всенощного бдения весь аристократический Петербург. Анненского знаменовала собой переворот от духа музыки и эстетствующей мистики к простоте, лаконичности и ясности стиха, к земной реальности тем и какой-то поземному амистичной тяжелости настроения.
При имени Гумилёва мы ныне вспоминаем о том, что он был основателем акмеизма. Горенко) Анна Андреевна 11 (23) июня 1889, Большой Фонтан, близ Одессы 5 марта 1966, Домодедово, под Москвой, русский поэт. Впитывая в себя ее гениальную звукопись и мы, что сейчас ее очарование уже кончится, заранее страдали, а нам хотелось, чтобы оно длилось часами и вдруг, едва только произнес он последнее слово из Таврического сада, который был тут же, внизу, какой-то воздушной волной донеслось до нас многоголосое соловьиное пение. Их опусы не только не печатали, но и подвергали насмешкам и освистанию на выступлениях.
Наигравшись в «эго», Северянин похоронил собственное изобретение, написав в 1912 году «Эпилог эгофутуризма». Как ангел водит кометы К неведомой им мечте. Необычностью своего видения мира, в егоюношеских стихах желание чувствуется начинающего поэта поразить читателяновизной. Таблицу вы все оформляете в тетради. Это геройМ. А Александр Блок в 1910 году утверждал: «Солнце наивного реализма закатилось осмыслить что-либо вне символизма нельзя». Средой и продолжали традиции русской поэзии, Поэты Серебряного века стремились преодолеть также и попытки второй половины XIX века объяснять поведение человека социальными условиями, важны его мысли и чувства, для которой человек был важен сам по себе, его отношение к вечности, к Богу, Любви к и Смерти в философском, метафизическом смысле. Ларионов, Маяковский и Бурлюк не явились.
Стихотворения символистов порой строятся как завораживающий поток созвучий словесно-музыкальных и перекличек. Художественное творчество должно было стать не подражанием, а продолжением природы, которая через творческую волю человека создает «новый мир, сегодняшний, железный. » (К. Непонятному и темному в искусстве Кузмин противопоставил прекрасную ясность, Потусторонним и туманным символистов, откровениям кларизм (от греч. Героико-трагическое переживание русскими символистами социальных и духовных коллизий начала века, равно как и их открытия в поэтике (смысловая полифония, реформа напевного стиха, обновление жанров лирики, в том числе поэмы и новые принципы циклизации стихотворений), вошли влиятельным наследием в поэзию 20 века Общей основой движения было стихийное ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский) и стремление предвосхитить и осознать через искусство грядущий «мировой переворот» и рождение «нового человечества». Футуристы, конечно, были радикалами.
– высшая степень чего-либо, цветущая сила). «Старших» и «младших» символистов разделял не столько возраст, сколько разница мироощущений и направленность творчества. И там и здесь одно море», Мы требуем раскрыть пушкинские плотины и сваи Толстого для водопадов и потоков черногорских сторон надменного русского языка Помимо завываний многих – горл мы говорим. «Серебряным веком» – в сравнении с «золотым», пушкинским – принято называть в истории русской поэзии, литературы и искусства конец XIX – начало XX столетий. Кто посещал собрания у Мережковских и вместе с тем активно участвовал в Вячеслава средах Иванова, Среди тех, был Н. Бердяев. Двенадцать апостолов нового мира, сознательно идущие революционным державным шагом, в то же время из-за неразвитости своих нравственных и эстетических чувств (за исключением Петрухи), в силу своей духовной слепоты стреляют в незримого для них Христа, не подозревая, что он является символом самоотверженной, трагедийной любви к людям. Несмотря на взаимное (порицание группами этими друг друга, Их теоретическая программа скорее перекликалась с содержанием деклараций кубофутуристов.
Р. ивнев, в 1919 году с изложением его принципов выступили В. Г. Шершеневич С. А. Есенин и другие, А. Б. Мариенгоф. Кони, «Проблемы поэтики Пушкина» Б. Эйхенбаума. «Но в рассуждениях об этих художественных революционерах, - как справедливо отмечено А. Обуховой и Н. Алексеевым, - часто упускают очень важную вещь: многие из них были гениальными деятелями того, что сейчас называют «промоушн» и «паблик рилэйшнз». Однако уже в стихотворениях 1910-х гг. «также крайне необходимы понятий диссонансы – которые впоследствии станут главным строительным материалом, в своем манифесте Гнедов писал.
Может быть, вот таким образом и пересеклись пути искусстваи политики. Включены в нее и некоторые поэты из других российских мест – те, которые часто бывали в столице, подолгу жили в ней, принимали активное участие в ее литературной, культурной и общественной жизни. Рождественский, Н. Олейников, Л. Липавский, К. Ватинов, В. Познер и другие. Произведения различных родов и жанров включились в борьбу с фашизмом. Шершеневич и Большаков заявили: Отрицая всякую преемственность от италофутуристов, укажем на литературный параллелизм: футуризм общественное течение, рожденное большим городом, который сам уничтожает всякие национальные различия. А 27 февраля 1918 г. на вечере в Политехническом музее в Москве Северянин был провозглашен «королем поэтов».
Совершенствованию технических приёмов сложения, Большое уделялось внимание формальному экспериментированию. Появляются разные, порой полярные, способы отражения реальности. Самый молодой обэриут с неподражаемой наглостью назвал собравшихся дикарями, Юрий Владимиров Владимиров, попав в европейский город, которые, увидели там автомобиль.
Доступное лишь художнику-творцу, Творчество понимании в символистов подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов. Принятое обозначение «второй волны» символизма «младосимволизм». «по какому-то недоразумению, в частности, Во многом повлияли на развитие течения теоретические работы и поэтическое творчество С. Есенина, в списках имажинистов значится Рюрик Ивнев, который в входил костяк объединения – В. Брюсов писал. Милена Вагнер отмечает, что «в них Маринетти утверждает радикальные изменения в принципе построения литературного текста «разрушение общепринятого синтаксиса» «употребление глагола в неопределенном наклонении» с целью передачи смысла непрерывности жизни и упругости интуиции уничтожение качественных прилагательных, наречий, знаков препинания, опущение союзов, введение в литературу «восприятия по аналогии» и «максимума беспорядка» словом, все, направленное к лаконичности и увеличению «быстроты стиля», чтобы создать «живой стиль, который создается сам по себе, без бессмысленных пауз, выраженных запятыми и точками». Искусство. К тому же конструктивизм выдвинул немало известных имен.
В Петрограде был основан «Воинствующих орден имажинистов» (1923), который, однако, широкой известности не приобрел. Свое понимание личности, ее места и роли в истории инациональной жизни. В «Письме в редакцию» журнала «Новый зритель» Ивнев, Мариенгоф, Ройзман, Шершеневич и Н. Эрдман выступили с резким опровержением есенинского явления о роспуске группы, назвав его «развязным и безответственным». Своеобразиетворчества таких писателей, Оно же многом во обусловило трагизм судеб, Набоков, как Бунин, Платонов, Булгаков и др. После смерти отца переехали в Москву, затем в Ялту и Тифлис.
Повсеместно происходило открытие музеев, т. н. Но заранее обдумано и взвешено, Слово его было – непосредственно остро, а образный итог мысли, оно вскрывало не процесс мышления. В своих коллективных программных сборниках («Пощечина общественному вкусу», «Дохлая луна» и др. ) они бросали вызов «такназываемому общественному вкусу и здравому смыслу». А руководителями его стали молодые поэты Н. Гумилёв С. Городецкий и Цех был школой профессионального мастерства.
Они определили новые направления в развитии науки, мировой Масштабы этих научных открытий выходят далеко за пределы России. В истории мировой литературы это явление было уникальным. Который, Здесь большую роль сыграл Н. Олейников, творчески был близок ей, формально являясь не членом группы. Книга «Разговор о Данте» (опубликована 1967), автобиографическая проза, статьи о поэзии. Символом гармонии и всемирной отзывчивости для Достоевского, а также и для других русских писателей стал гений «золотого века» русской литературы – Пушкин.
Автор поэмы оказывался в прямом смысле слова ее творцом и замыкал в себе весь спектр возможных ее интерпретаций от вульгарно-низового до возвышенно философского». » В том же духе высказывается другой футурист, С. Третьяков: «Издевка над кумирами: Пушкиным и Лермонтовым и т. д. - это прямой удар по тем мозгам, которые, впитав в себя со школьной скамьи дух ленивой авторитарности, никогда не пытались дать себе отчета о той воистину футуристической роли, которую для своего времени сыграл хотя бы охальник Пушкин, принесший в офранцуженные салоны по существу самую простонародную частушку, а теперь, через сто лет, разжеванный и привычный, сделался аршином изящного вкуса и перестал быть динамитом. В ней было подчеркнуто, что поэты не просто нахулиганили, но и оскорбили советское (. ) высшее учебное заведение. Но это было позднее. Составитель сборника стихотворений Гнедова, С. Сигей, заметил, рассуждая о его месте в авангардном движении века, XX что если Хлебников дал первый импульс словотворчества, Крученых стал родоначальником заумной поэзии, то Гнедов возвел жест на уровень литературного произведения, предвосхитив таким образом современные перформансы и боди-арт. Можно даже сказать, что такой трагедийной остроты и глубины в ощущении надвигающихся роковых событий не было ни у кого из его современников. Душа единственная истина.
Были открыты новые источники творческой жизни, Появились новые души, соединяли чувство заката и гибели с надеждой преображение на жизни, видели новые зори. Цикл завершался знаменитой «Поэмой конца», состоявшей из молчаливого жеста. Как указано в другой работе Е. Ивановой, «роль А. Мариенгофа в группе имажинистов исследователи определяют неоднозначно, порой объявляя его последователем С. Есенина (исходя, вероятно, в большей степени из факта их дружеских отношений), порой объединяя с Шершеневичем и противопоставляя Есенину. С самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением.
Анненский стоял особняком среди символистов. В октябре 1911 года слушатели этой поэтической академии основали новое литературное объединение Цех поэтов. Здесь же бывшие «собратья» постарались перехватить инициативу, заявив, что «у группы наметилось внутреннее расхождение с Есениным и она принуждена была отмежеваться от него». Он, во-первых, вернул поэзии ту значимость и тот авторитет, которые она потеряла в литературе реализма, сориентированной на прозу и, во-вторых, заложил традиции, на которых выросли (воспринимая или отталкиваясь от них) другие направления развития русской поэзии начале XX в. и прежде акмеизм и футуризм.
Русская литература и поэзия начала века носили профетический характер. Музыкальная нота, Оно ценным стало только как звук, как звено в общем мелодическом построении стихотворения. «Символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем в своём значении», - считал теоретик символизма Вячеслав Иванов. Нечаева, Е. Тарасова, И. Привалова, А. Белозерова, Ф. Шкулева). Проблемы единого стиля не существовало. От каждой группы выступает один докладчик.
Осмысленные неологизмы. Однако методы были схожи очень перенос центра тяжести с изображения человека на изображение его материально-технического окружения. Здесь родилась идея русского бунта против самодержавной государственности, запечатленная в «Медном Всаднике» Пушкина. Петров). Слово как таковое для символистов утратило цену. lt. Что «в них Маринетти утверждает радикальные изменения в принципе построения литературного текста «разрушение общепринятого синтаксиса» «употребление глагола в неопределенном наклонении» с целью передачи смысла непрерывности жизни и упругости интуиции уничтожение качественных прилагательных, Милена Вагнер отмечает, знаков препинания, наречий, опущение введение союзов, в литературу «восприятия по аналогии» и «максимума беспорядка» словом, все, направленное к лаконичности и увеличению «быстроты стиля», чтобы создать «живой стиль, который создается сам по себе, без бессмысленных пауз, выраженных запятыми и точками».
Художник Михаил Ларионов, к примеру, неоднократно подвергался аресту и штрафу за безобразия, творимые во время так называемых «публичных диспутов», где он щедро раздавал оплеухи несогласным с ним оппонентам, кидался в них пюпитром или настольной лампой История русского футуризма являла собой сложные взаимоотношения четырех основных группировок, каждая из которых считала себя выразительницей «истинного» футуризма и вела ожесточенную полемику с другими объединениями, оспаривая главенствующую роль в этом литературном течении. Кроме того, многие прославились как великие скандалисты. Психология женского чувства, Верность нравственным основам бытия, сопряженное с личными переживаниями, осмысление общенародных трагедий 20 века, тяготение к классическому стилю языка поэтического в сборнике «Бег времени. Европейские идеи становились Петербурге в орудиями и средствами обработки материала русской жизни.
5. В 1880-е годы начинают свою деятельность бельгийские символисты 8212 поэт Эмиль и Верхарн драматург Морис Метерлинк. Вначале 1900-х годов символизм переживает кризис. Использование новых иноязычных слов, Для него характерно культивирование ощущений, рафинированности показное себялюбие. Примыкала к акмеизму (сборники «Вечер», 1912, «Четки», 1914). Конкретного и предметного мира, Символисты не заинтересованы в воссоздании реальной действительности, как делали это натуралисты, в простом изображении фактов повседневности.
Все это не могло не коснуться и русской поэзии. С художественными принципами символизма соотносятся отдельные произведения немецкого драматурга Гергарта Гауптмана, к символистов также принадлежал польский поэт Болеслав Лесьмяна, позднего Генрика Ибсена, английского писателя Оскара Уайльда. Поэза грандос. Эти идеи придавали петербургской жизни, в сравнении с более спокойной, патриархальной и созерцательной московской жизнью, действенный, активный, напряженно-деловой и целеустремленный характер. Нет, это не книжнаяромантика. Что каждое литературное направление рождалось под знаком непримиримой борьбы, Характерной особенностью развития поэзии русской первых десятилетий XX века являлось то, соперничества со своими предшественниками.
Поначалу встречи конструктивистов проходили поочередно на квартирах кого-нибудь из членов ЛЦК, а с 1927 г. они стали собираться в «Доме Герцена» на Тверской улице (д. Например, М. Кузмин, затем стал ближе к акмеистам, свой начав творческий путь среди символистов. В наиболее концентрированном виде атмосфера Серебряного века получила своё выражение в первые десятилетия полтора двадцатого века. П. филонов, К. Малевич, М. Ларионов почти создали то, Н. Гончарова, к стремились чему футуристы. Это рассказ ветра о самом себе, о своих желаниях, свойствах, привязанностях, антипатиях.
Мастерами выразительного ассонанса и эффектной аллитерации были К. Бальмонт, А. Блок, И. Анненский, А. Белый В. Брюсов, – Плодотворными оказались их поиски в сфере поэтической фонетики. Вхождение новокрестьянских поэтов в большую литературу стало событием заметным предреволюционного времени. Искусство было для футуристов (здесь имеются в виду кубофутуристы, а не эгофутуристы во главе с Игорем Северяниным, которые эстетизировали обывательское представление о красивом в жизни и в искусстве) орудием переделки мира и человека, средством жизнестроительства. А другие отправились в добровольную эмиграцию, многие Хотя деятели русской культуры оказались в 1922 году выдворенными из страны, художественная жизнь в России не замирает. Символизм являлся первым модернистским направлением.
На первый план выдвигался принцип понимания литературного произведения как конструкции – Изначально программа имела конструктивистов узко формальную направленность. Получившая глубокое отражение в творчестве символистов, Эта проблема, была продолжением спора славянофилов и западников о путях социально-политического и духовно-нравственного России развития в послепетровскую эпоху. Но и он просуществовал недолго. Через пять лет в России в больших городах возникли, уровень мастеров необычайно повысился, цехи – поэтов отныне уже невозможно было писать плохих стихов, а те у кого был талант, могли проявлять его в абсолютной форме – по примеру петербургского, Результаты превзошли все ожидания.
Гиппиус, Вл. Раздраженный попытками оспорить его лидерство, Северянин, необходимости в сотрудничества с которыми, расстался со своими апологетами, утвердившись как поэт, он не нуждался. Запечатленном поэзией, в этом метаморфическом светлые процессе и темные стороны, есть высокие подъемы и резкие спады, драматические и комические сцены, но в глубине своей – это процесс трагедийный. «Мистический анархизм», существовавший короткое время, нисколько не приближал к социальному движению того времени.
Считать гласные звуки выражением времени и пространства, Для чего и крайне важно будто бы было содержание придавать словам по их начертательной и фонетической характеристике, звука, согласные краски, запаха и т. д. Крайний формализм подавался под знаком новаторства. Что идея рождалась не как идея социально-экономическая, Знаменательно, как идея бунта во имя социальной а справедливости, как идея социально-нравственная. По крайней мере не только период. Акмеисты любили производить свою генеалогию от символиста Ин. Развивая традиции «Медного Всадника» и петербургских романов Достоевского, Блок, Маяковский, Ахматова и другие поэты создают свои образы Петербурга «серебряного века», который стал веком трех русских революций, Первой мировой войны и концом императорского периода русской истории. Маяковского футуризм привлекал пафосом отрицания разрушения и старой культуры и поисками в области нового поэтического языка. Определяя смысл своей поэмы «Облако в штанах», он писал в 1918 году: «Долой вашу любовь, долой ваше искусство, долой ваш строй, долой вашу религию – четыре крика четырех частей».
Что всеобщую потребность в гармоническом начале острее других писатель, ощутил Весьма знаменательно, неотвратимо ведущих к социальному взрыву, который глубже всех чувствовал и осознавал нарастание трагических противоречий русской жизни. О Петербурге, «перерабатывающем природный материал человеческой жизни в духовную» интеллектуальную, нравственно-эстетическую и социальную энергию, в энергию культуры, хорошо сказал Г. П. Поэты сочиняли манифесты, зачитывали их со сцены, затем публиковали. ЛЕФ призывал к созданию утилитарных произведений имеющих определенную функцию. Хлебникова, Маяковского, Крученых, Каменского, которые к футуристам Мезонина поэзии и Центрифуги относились враждебно, не считая их настоящими кровными футуристами» братьев – Бурлюков, я уже не говорю про группу футуристов. Московское крыло группировалось вокруг В. Брюсова.
Имажинистам принадлежали два книжных салона: лавка «Московской трудовой артели художников слова», где вели торговлю Есенин и Мариенгоф и конкурирующий с ними книжный магазин Шершеневича и Кусикова. Влияние поэзии русского модернизма отчетливо проступает в двух первых книгах стихов Пастернака «Близнец в тучах» (1913) и «Поверх барьеров» (1917). По крайней мере, в плане скандальности художники мало в чем уступали своим поэтическим собратьям. На заседаниях «Цеха», в отличие от собраний символистов, решались конкретные вопросы: «Цех» являлся школой овладения поэтическим мастерством, профессиональным объединением.
Введенский и некоторые сотрудники другие редакции были арестованы, в конце 1931 года Хармс. Символизм изжил себя самого и изживание это пошло по двум направлениям. Целую ночь всех переписывали. Историюи стилизацию истории мы увидим в прозе В. Брюсова (роман «Огненный ангел»). В 1888 г. Познакомилась с Мережковским, через год ставшим ее мужем. Достоевского.
На рубеже XIX и XX вв. Гончарова иОстровского, Напротяжении всего столетия возникает в обществе и в литературе острый интерес кхудожественному наследию и духовному потенциалу Пушкина и Гоголя, творчество которых воспринимается иоценивается в зависимости философских от и идеологических течений времени, Толстого и Достоевского, оттворческих поисков в самой литературе. Теоретической платформе, По своим принципам, наконец, широте творческих взглядов его участников и, по продолжительности существования конструктивизм вполне мог претендовать бы на то, чтобы считаться самостоятельным литературным течением. Ивановым, А.
У поэта освещенные окна ночного города вызывают ассоциацию с веером карт. Хотя Мариенгоф оспаривал пальму первенства теоретика у Шершеневича, в его высказываниях сравнительно небольшое внимание уделяется образу как таковому В состав объединения имажинистов входили поэты довольно (а иногда и абсолютно) разные и непохожие. Всё было готово для блестящего индустриального в скачка, науке достижения были вообще замечательными. Однако время от времени члены разных групп сближались или переходили из одной в другую. Младшие символисты, вступали в литературу уже в начале XX ст. Впрочем и сами тезисы, состоящие главным образом из громких фраз типа «человек эгоист», «божество Единица», «человек дробь Бога», кроме заявленной в разделе II некоей опоры на теософию, ничего нового не содержали: все это встречалось в русской поэзии задолго до появления эгофутуризма.
Для придания этой теме максимальной действенности конструктивисты выдвигают принцип «грузофикации» слова, т. е. максимальной его «уплотненности». Разгром русской культуры и поэзии «серебряного века» был окончательно завершен осенью 1922 г. принудительным высылкой из советской России за границу 160 известных ученых, писателей, философов, журналистов, общественных деятелей, что положило начало формированию мощной эмиграционной ветви русской литературы и культуры. Акмеисты были не столько организованным течением с общей теоретической платформой, По существу, которых объединяла личная дружба, сколько талантливых группой и очень разных поэтов.
Употребившего его в одном из выступлений в Д. Мережковского, салоне Термин этот связывают с именем Н. Бердяева. 4. Пошлость пошлостью, Ведь глупость везде остается глупостью, когда он сам бывает смешон, а потому на первый план стремление выдвигается показать человеку такие ситуации. К. Чуковский так запечатлел чтение Блока: «Я помню ту ночь, перед самой зарей, когда он впервые прочитал «Незнакомку» – кажется, вскоре после того, как она была написана им. Не потому, что Анненскому подражали, а потому, что содержались в нём. Символизм.
И совсем не случайно начало «Всеобщей истории» поручили «обработать» именно Тэффи: зная, чьей любимой писательницей она являлась, возражений цензуры можно было не опасаться. Философских, Это был расцвет литературы русского модерна во всём многообразии его художественных, религиозных и поисков открытий. Начинал как представитель акмеизма. Он был мужественен и упрям, он был мечтателен и отважен. Образ слова только в корне.
Конструктивисты в качестве самостоятельной литературной группы впервые заявили о себе в городе Москве весной 1922 г. Первыми ее членами стали поэты А. Чичерин, И. Сельвинский и критик К. Зелинский (теоретик группы). Акмеисты или как их еще называли «гиперборейцы» (по названию печатного рупора акмеизма, журнала и издательства «Гиперборей»), сразу выступили единой группой. Направлениям, Символизм противопоставил свои эстетические принципы и поэтику и реализму натурализму, которые он решительно отрицал. Осенью 1911 года в поэтическом салоне Вячеслава Иванова, знаменитой «Башне», где собиралось поэтическое общество и проходило чтение и обсуждение стихов, вспыхнул «бунт». Символы, Основными элементами этой работы назвал он мистическое содержание, расширение художественной впечатлительности. Речь и статья Ф. М.
Традиционному познанию мира символисты противопоставили идею конструирования мира процессе в творчества. Переосмысление старых средств выразительности и возрождение поэзии ознаменуют "серебряного наступление века" русской литературы. Эротизм неизбежно переплетен с мистическими переживаниями. То же можно сказать и о другом члене Ареопага «интуитов», Дмитрии Крючкове. Поэтические принципы, декларируемые (и осуществляемые) конструктивистами на практике, в отличие от многих псевдосамостоятельных поэтических групп того времени, действительно отличались «лица необщим выраженьем». Вот таким образом столь часты у акмеистов обращения к мифологическим сюжетам и образам. Ин.
В него входили Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова, О. 8. Авангардизм, в XX веке русской в литературе рождаются новыехудожественные системы модернизм, романтизм, социалистический реализм. Продолжают жить реализм. Требование обязательной мистики, с стороны, одной постижения бесконечного в конечном привело к утрате подлинности поэзии религиозный и мистический пафос корифеев символизма оказался подмененным своего рода мистическим трафаретом, раскрытия тайны, шаблоном. Левин заявил, что их пока (. ) не понимают, но что они единственные представители (. ) действительно нового искусства, которые строят большое здание.
К паразитическому отношению к жизни и красоте, ее без креста» ведет к вседозволенности и разгулу эгоистических страстей и только чувство трагической вины перед загубленной человеческой красотой зажигает в душе свет христианской любви, к превращению человека в паршивого пса, сострадания и гуманизма. Маринетти провозгласил «всемирно историческую задачу футуризма», которая заключалась в том, чтобы «ежедневно плевать на алтарь искусства». В. каменский, Не случайно поэты-футуристы многие были неплохими художниками В. Хлебников, В. Маяковский, Елена Гуро, А. Крученых, братья Бурлюки. (Римский-Корсаков: оперы Псковитянка, Садко, Снегурочка, Стравинский: балет Жар-птица, Петрушка, Весна священна). (Андрей Белый, Александр Блок, Вячеслав Иванов и другие), больше ориентировались на философские поиски собственно русской идеалистической мысли и традиции национальной поэзии, называя своими предтечами поэзию В. Жуковского, Ф. Тютчева и А. Фета.
Русское литературное течение 1910-х годов, развивавшееся в рамках футуризма. Жизнь его – жизнь романтического русского поэта – воспроизводится по его творениям. Время рождения футуризма – 1910 год, вышел в свет первый футуристический сборник «Садок Судей» Первая декларация футуристов – «Пощечина общественному вкусу» вышла в 1912 году. Этопереломное время вошло в историю под красивым именем серебряноговека. (С.
фам. Отличительной чертой акмеистского круга поэтов являлась их «организационная сплоченность». Появились первые стихи Зинаиды Гиппиус в «Северном вестнике». На «башне» велись утонченные разговоры самой одаренной культурной элиты, а внизу бушевала революция.
«Сатирикон» привлекал читателей тем, что его авторы практически отказались от обличения конкретных высокопоставленных лиц. Искусство играет преобразующую и созидающую роль. " – воскликнул Ницше).
Они своими уникальными экспозициями утверждали чувство гордости за Россию. Свое отношение к традиции, Каждой из этих систем присущи свое пониманиезадач искусства, стилю, языку литературы, жанровым художественной формам. Его создателем выступил Н. Гумилев.
Организационно они объединялись вокруг издательства «Имажинисты» и небезызвестного в свое время литературного кафе «Стойло Пегаса». Ребята. Это было два разобщенных мира. Е. Иванова справедливо замечает, что «причины, побудившие Шершеневича объявить войну футуризму, носят отчасти личный (»Принимая футуризм, я не принимаю футуристов«), отчасти политический характер. Так называемые «среды» Вяч. Он самый замечательный специалист по религии Диониса». «Недосказанность», «утаённость смысла» – символ – главное средство передачи созерцаемого тайного смысла.
Они организовали издательство «Имажинисты», выпускали одноименные сборники, журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном» (1922-24, вышло 4 номера). Поэзия грядущего космополитична». Символизм, Реалистическое изображениедействительности перестало удовлетворять художников, футуризм. Они предлагали разные способы постижения бытия, акмеизм, но каждое из них музыкой отличалосьнеобычайной стиха, оригинальным выражением чувств и переживанийлирического героя, устремленностью в будущее – и в полемике с классикойXIX века утверждались новые литературные течения. Неизвестности и мрачных предзнаменований, Конец 19-20 в. в России – это время перемен, это время и разочарования ощущения приближения гибели существующего общественно-политического строя. Это достигается при помощи «локальной семантики», заключающейся в сосредоточении всех изобразительных и выразительных средств стиха вокруг основного смыслового содержания темы«у Б. Агапова в стихотворении «Машинистка Топчук» сравнения, эпитеты и т. п. берутся из канцелярского быта: «брови, как подпись директора треста» у Н. Панова в стихотворении о генерале Корнилове ритм имитирует барабанный марш и т. п., а также путем «введения в область поэзии приемов прозы», если это продиктовано логикой сюжета (например, «Рапорт» Сельвинского или у него же ряд подсчетов и технических терминов в «Пушторге»).
Для творческой практики поэтов этого течения характерен эпатаж, анархические мотивы. Мысль же его звучала, как хорошая музыка. создавалась в атмосфере общего культурного подъема как значительнейшая его часть.
это название стало устойчивым для обозначения русской поэзии конца XIX – начала XX века. Ведущим автором которых был начинающий Валерий поэт Брюсов, в 1894 году в Москве вышло три сборника с программным названием Русские символисты. Хармс и Введенский, чьи творческие установки лежали в основе поэтики обэриутов, при всем различии их литературной манеры имели одну общую черту: и алогичность Хармса и «бессмыслица» Введенского были призваны демонстрировать, что только абсурд передает бессвязность жизни и смерти в постоянно меняющемся пространстве и времени Проводимые в стране новой властью абсурдные социальные преобразования, современниками которых оказались обэриуты, подтверждали актуальность их художественно-философских установок. В пылу полемики он даже утверждал, что «символизм не был выразителем духа России. На первом месте среди них была поэзия. Особенно привлекают любовь, эротика во всех ее проявлениях, начиная с чисто-земного сладострастия и кончая романтическим томлением о Прекрасной Даме, Госпоже, Вечной Женственности, Незнакомке. Новая философия предстает как кригична реакция на позитивизм второй половины XIX в. с его рациональным отношением к как жизни к факту бытия исключительно материального.
Вот таким образом впредставлении читателя возникает образ города-игрока, одержимого соблазнами, надеждами, жаждой наслаждений. Выступления докладчика можно дополнить ясными и четкими замечаниями. Гилейцы же подчеркивали свое русское происхождение и эстетическую независимость от запада. На некоторое время Северянин объединился с кубофутуристами (Маяковским, Д. Бурлюком и Каменским), к которым присоединился во время их турне по городам юга России в 1914 г. и принимал участие в их выступлениях в Крыму.
Таким образом это литературное направление получало известность. Символизм делает поэзию одухотворенной, прозрачной «как тонкие стенки алебастровой амфоры, в которой зажжено пламя» (Дм. Они были противниками официоза и литературной приглаженности. Что человек XX века все больше стал испытывать на себе влияние безрелигиозных идей, привело Это к тому. Когда резко были деформированы основы прежнего российского жизнеустройства, Тридцатые годы начались с "года великого перелома", началось вмешательство активное партии в сферу культуры.
Символистами Ф. Сологубом, А. Белым, экспрессионистом Л. Андреевым и др. А он был прежде всего редчайшим примером слитности стихов и жизни. Дав имя и славу новому литературному течению, он сам при этом стал явлением нарицательным. Однажды, когда «среда» была особенно переполнена, был произведен обыск, произведший сенсацию. Своему союзу они дали знаменательное наименование «Цех поэтов».
Стихотворения. Так называли себя представители литературной группы поэтов, писателей и деятелей культуры, организованной при Ленинградском Доме печати, директор которого Н. Баскаков довольно доброжелательно относился к представителям «левого» искусства. Таким образом, Новое видение мира, который будет существенно от отличаться классического реализма предшественников, определит и новое лицо реализма XX в. Выручали их только многочисленные связи с теми же чекистами. С. Малевич).
е. обэриуты) ничем не отличаются от классового врага. Ломая грамматику, мы уничтожаем потенциальную силу содержания, сохраняя прежнюю силу образа» (Шершеневич). Представители которого заявляли, Литературное течение русской в поэзии XX века, что цель творчества состоит в создании образа. Акмеизм как литературное направление объединил исключительно одаренных поэтов Гумилева, Ахматову, Мандельштама, становление творческих индивидуальностей которых проходило в атмосфере «Цеха поэтов».
Их программный манифест «Грамдта» характеризовал эгофутуризм как «непрестанное устремление каждого Эгоиста к достижению возможностей Будущего в Настоящем посредством развития эгоизма индивидуализации, осознания, преклонения и восхваления Я», по существу повторяя те же расплывчатые, но весьма трескучие лозунги, что и предшествующие ему «Скрижали». Однако в своей основе русский футуризм был все же течением преимущественно поэтическим: в манифестах футуристов речь шла о реформе слова, поэзии, культуры. Научили русскую поэзию открывать в дополнительные слове оттенки и грани смысла, Символиcты придали поэтическому слову неведомую прежде подвижность и многозначность. Когда казалось, Внезапный срыв и падение в пропасть в тот момент, перед что ним открылись небывалые доселе в русской поэзии возможности и горизонты.
Идейную основу своих взглядов старшие символисты выводили преимущественно из установок французского символизма, на который главным образом и ориентировались, хотя полностью не отбрасывали и достижений русской идеалистической мысли. К нему присоединились Гумилёв, Николай Лидером этой группировки стал Сергей Городецкий, Александр Толстой. Пессимистические настроения, навеянные эпохой реакции 1980-х начала 1890-х гг. Иногда на «среде» появлялись представители революционных течений, например Луначарский, напоминавший о символе «серп и молот». И хотя само слово было заимствовано из итальянского искусства, поэт Владимир Маяковский утверждал в письме в редакцию газеты «Новь», что русский и итальянский футуризм – это, видимо, два параллельных течения, порождённых жизнью мегаполисов, нивелирующих все национальные и культурные различия. Это более узкое понятие. Подлинных вер-шин достигает философская мысль, что дало основание великому философу Н. А. кладовых исторической памяти.
Они стали искать исцеления недугов от декадентства в духовно-религиозных, Иванов и другие), национальных и общечеловеческих идеалах, нравственно-эстетических, пытаясь совместить общественные устремления с личными и даже интимными. Специфике национальнойжизни, Тема судьбы России, ее духовно-нравственной сущности и исторических перспектив становитсяцентральной в творчестве писателей разных идейных и эстетических течений. Обостряется к интерес проблеме национального характера, природы человека. Борьба со стереотипами и заставками. Вл. Всю жизнь занимался «осадами» времени, слова и социальных проблем человечества (сборники «Битвы 1915-1917 гг.
Но в «Мезонине поэзии» не имелось крупных поэтических величин, сопоставимых с Маяковским или Хлебниковым, вот таким образом его участникам было достаточно сложно выработать какую-то самостоятельную теоретическую базу своей группы. История России, Прошлое, чтобы утолить жажду творчества, её и нравы обычаи – вот чистые ключи. Наиболее чуткие поэты за такого рода карнавализацией ощущали скрытое приближение социальной катастрофы – национальной и всемирной, а вот Игорь Северянин, как всегда, не унывал, самоуверенно и легкомысленно заявляя: «Я трагедию жизни претворю в грезофарс. » Другим центром петербургской литературной жизни, кроме квартиры Мережковских, была «башня» Вячеслава Иванова. Открывались один за другим памятники. Бездарности пользовались одним лишь эпатажем, а истинные поэты со временем переросли существующее движение и остались в литературном процессе конкретными личностями по-другому и быть не могло».
В эти годы России было послано много даров. Были среди эгофутуристов и такие персонажи, как Вадим Баян (В. Вялые нападки на футуризм вряд ли могли кого-то обмануть, поскольку «конструирование» поэтического текста восходит к принципам, провозглашенным еще идеологом футуризма Ф. Маринетти, который стремился отразить динамизм современной машинной цивилизации и технический прогресс. Акмеизм не сумел закрепиться в роли ведущего поэтического направления. Пройдет несколько десятилетий и А. Ахматова напишет "hellipсеребряный месяц / ярко Над серебряным веком стыл".
Произведения которого необычны своей экзотичностью, Иным выражением романтического стало А. Грина, творчество неискоренимой мечтательностью, полетом фантазии. Как общество напряженно искало пути к социальномустрою, новому Так же, писатели и поэты стремились к освоению новых художественных форм, выдвигали смелые экспериментаторские идеи. литература развивалась в иных исторических условиях, чем прежде. ХХ век не дал своего Пушкина, но искусство России начала ХХ века сотворило своеобразную книгу – «звёздами написана та книга, Млечный Путь – один её листочек». Излюбленным мотивом младших символистов является город. Как раскрашенные лица, Ни одна архи-эпатажная строфа или футуристов манифест не вызвали такого гвалта и визга, желтая кофта и ассиметрические костюмы.
Наоборот, Новая русская философия, обращалась к иррациональным сторонам человеческого бытия и пыталась синтезировать опыт была науки идеалистической, философии и религии. Отличие адамистов от триады Гумилев Ахматова неоднократно Мандельштам отмечалось в критике. Впоследствиипоэт Н. Оцуп назвал этот период «серебряным веком» русской литературы. Современный исследователь М. Пьяных так определяет этот этап отечественнойкультуры: «Серебрянный век» в сравнении с «золотым», пушкинским, принятоназывать в истории русской поэзии, литературы и искусства конец XIX начало XX столетия. Если иметь в виду, что у «серебряного века» был пролог (80-е годы XIX в. ) иэпилог (годы Февральской и Октябрьской революций и гражданской войны), тоначалом его можно считать знаменитую речь Достоевского о Пушкине (1880 г. ), аконцом речь Блока «О назначении поэта» (1921), тоже посвященную «сынугармонии» Пушкину. Создав таким образом единый литературное направление символизма, в конце годов 90-х XIX в. обе группы символистов объединились.
Вот, например, мнение известной художницы-иллюстратора из объединения так называемой «производственной книги» О. Чичаговой: «По существу своему конструктивизм отрицает искусство как продукт буржуазной культуры. Марина Цветаева, Зинаида но Гиппиус, с названными едва ли кто может сравниться, Анна Ахматова Были и другие. Период так называемого «декадентства» и эстетизма у нас быстро кончился и произошел переход к символизму, который означал искания духовного порядка и к мистике. Хоть и трудным, творческих Многообразие индивидуальностей делает особенно увлекательным, знакомство и изучение этого богатого и многообразного периода. Ими был выпущен манифест Вселенского эгофутуризма под громким названием «Скрижали эгопоэзии», где предтечами нового литературного течения были объявлены, как ни странно, Мирра Лохвицкая и Константин Фофанов, чьи эстетические позиции были гораздо ближе поэтике символизма, чем эфемерному «искусству будущего». Символизм был первым течением модернизма, возникшим на русской почве. «Серебряный век» русской поэзии пришелся на конец петербургского периода русской истории, отмеченного тремя революциями. Поэты серебряного века создали грандиозный поэтический свод. В то же время для творчества младосимволистов характернообращение к социальным вопросам.
Одно время он председательствовал на «башне» и в связи с этим написал об «ивановских средах» специальную статью. Д. С. Если в практической речи «понятийность» слова вытесняет его «образность», то в поэзии образ исключает смысл, содержание: «поедание образом смысла – вот путь развития поэтического слова» (Шершеневич). И чувство неприязни к жизни душного, в их творчестве отразилась радость и слияния тружеников с миром природы, чуждого живой природе города, шумного. В. Пяст вспоминал об исполнении этого произведения в артистическом кабаре «Бродячая собака»: «Слов она не имела и вся состояла только из одного жеста руки, поднимаемой перед волосами и резко опускаемой вниз, а затем вправо вбок. Понятие это не столько научное, сколько эмоциональное, вызывающее тут же ассоциации с другим коротким периодом истории русской культуры с «золотым веком», пушкинской эпохой русской поэзии (первая треть XIX века).
Примыкая к кубофутуристам, называл себя Будетлянином. Достоевский как пророк русской революции и как проповедник христианского гуманизма оказал глубокое влияние на многих петербургских поэтов «серебряного века». В академических томах и на Тверском бульваре, Не Пушкин мертвый, через столетие живущий с нами в словесных и идейных взрывах футуристов, а живой сегодняшний Пушкин, сегодня продолжающих работу, которую он проделывал над языком позавчера» Само понятие смысла слова с уровня звуковой ассоциации отныне переместилось на уровни графических построений и связей внутри одного слова по структурным признакам. Кончался XIXвек, золотой век русской литературы, началось XX столетие. Например, в стихотворении Ночь Маяковский использует неожиданное сравнение. Традиционной идее познания мира в искусстве противопоставили символисты идею конструирования мира в процессе творчества.
Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцом». В Декларации ЛЦК прежде всего указывалось, что «конструктивизм есть упорядоченные в систему мысли и общественные умонастроения, которые подчеркнуто отражают организационный натиск рабочего класса» и далее говорилось о необходимости для искусства максимально близкого участия конструктивистов в строительстве социалистической культуры. Выступление было настолько грубое и резкое, что друзья Гумилева покинули Академию и организовали Цех Поэтов в противовес ей».
Первый сборник футуристов назывался Пощечина общественному вкусу. Что конца этих событий еще видно, не Вместе с тем каждый из нас чувствует, что свершилась лишь какая-то часть их – какая, что предвидеть его невозможно, большая или малая, мы не знаем, но должны предполагать скорее, что свершилась часть меньшая, чем предстоит». На «башне» В. Иванова – так называлась квартира Ивановых на 7-ом этаже против Таврического сада – каждую среду собирались все наиболее одаренные и примечательные люди той эпохи, поэты, философы, ученые, художники, актеры иногда и политики. Врубель).
Но все они сквозь перипетии революций, войн, через эмиграцию, через огонь и кровь, за стенки ЧК, через ошибки и заблуждения пронесли чувство Родины, незыблемую веру в то, что «Россия будет великой». В. Брюсов отмечал, что «для акмеистов характерен разрыв практики и теории», причем «практика их была чисто символистской». Критики неоднократно отмечали, Например, мягко говоря, что поэзия Ивнева, не отвечает совсем требованиям имажинистской теории. Отсюда возникает установка на насыщение искусства (в частности, поэзии) современной тематикой.
Им противопоставляется готовность криску, этих в строчкахслышится смелый вызов стихиям и судьбе, отвага и бесстрашие. Обучающиеся, не входящие в вашу группу, могут задать вам вопросы. 1. В начале 1929 года объединение ЛЕФ по инициативе Маяковского было преобразовано в РЕФ (Революционный фронт искусств), куда не вошли Третьяков, Чужак и др., оставшиеся на старых лефовских позициях. Так, например, в сборниках другого футуриздательства Центрифуга, которым руководил поэт Сергей Бобров, он не только не принимал участия, но в критическом отделе Мезонина всячески поносил эти сборники, несмотря на то, что многие из его сотрудников (я в том числе) печатались и там. Понятие «крестьянская поэзия», вошедшее в историко-литературный обход, объединяет поэтов условно и отражает только некоторые общие черты, присущие их миропониманию и поэтической манере. Развивая традиции Пушкина и Достоевского, чутко слушая «музыку» своего времени, Блок гениально выявил трагедийную сущность русского пути в XX столетии и запечатлел его в своей петроградской поэме «Двенадцать».
Соловьев был для Блока и Белого окном из которого дул ветер грядущего. Автобиографический цикл стихов «Реквием» (1935-40 опубликован 1987) о жертвах репрессий 1930-х годов. В разное время в работе «Цеха поэтов» принимали участие: Г. Адамович, Н. Бруни, Нас. В течении применялся также термин М. Кузмина«кларизм», которым поэт называет«прекрасную ясность»как одну из основных принципов новой поэзии.
Что в одно и то же время могли творить такие таланты, яркие Характерно, А. Белый и Ходасевич, как А. Блок и В. Маяковский. Неизвестности и мрачных предзнаменований, Конец XIX начало XX в. в России это время перемен, это разочарования время и ощущения приближения гибели существующего общественно-политического строя. И это не сумма литературных течений. Поэзия Маяковского всегда сохраняла связь с изобразительным искусством, прежде всего в самой форме записи стихов (столбиком, позднее «лесенкой»), которая предполагала дополнительное, чисто зрительное, впечатление, производимое стихотворной страницей. Человеческаяличность осознается как многих единство начал социального и природного, нравственного и биологического. Символ помогает художнику отыскать «соответствия» между явлениями, между реальным и таинственным мирами.
Его интонация повела за собой рать поэтов, оказавшуюся непобедимым воинством. С именами Пушкина и Достоевского связаны две основные, активно взаимодействующие между собой тенденции в русской литературе как «серебряного века», так и всего XX столетия – гармоническая и трагедийная. Характеризующей данное явление, в статье Л. Тимофеева, что «уже акмеизм раздвинул значительно свои словарные границы, говорится, еще дальше шел эгофутуризм. В «Декларации заумного языка» Хлебников, Г. Петников и Крученых так определяли сущность зауми: «Мысль и речь не успевают за переживанием вдохновенного, вот таким образом художник волен выражаться не только общим языком но и личным и языком, не имеющим определенного значения (не застывшим), заумным. Участвовали в футуристических изданиях не только в качестве оформителей, в то же время многие художники-авангардисты писали стихи и прозу и но как литераторы. Какотрицание реализма породило символизм, Так же, новое литературное течение – акмеизм -возникло в полемики ходе с символизмом.
Темный в последней глубине символ уступает место ясным структурам и любованию прелестными мелочами». Однако на их участников, Хотя эти издания нигде были не названы футуристическими, влияние футуристических идей было несомненно позднее, особенно на трех названных нами, образовав ядро Центрифуги, они в своем новом альманахе Руконог уже открыто признали себя футуристами. Итогам этого периода были посвящены также два сборника», вышедшие в том же году. Каждый ученый в своей деятельности (в не меньшей степени, чем деятели искусства) был одержим русской идеей, стремлением принести посильную помощь России.
Любое модернистское течение в искусстве утверждало себя путем отказа от норм, старых в принципе, традиций, канонов. Многозначительной борьбе двух на взглядов жизнь, Мы присутствуем при великой, двух диаметрально противоположных миросозерцаний. Это трагическое обстоятельство составляет одну из особенностейлитературного процесса.
В ее состав входили поэты – весьма разнородные по своим теоретическим взглядам и поэтической Детальнее практике, охарактеризовать всю школу в целом едва ли возможно. Само обилие мировых имён лишний раз напоминает о возможностях потенциальных отечественной культуры. История акмеизма может быть как рассмотрена своеобразный диалог между этими тремя выдающимися его представителями. Позиция была избрана разрушительная и скандальная. Ростом массовыхвыступлений, Это времяхарактеризуется резким обострением социальных конфликтов, политизацией и жизни необычайным ростом личностного сознания.
Для них была характернатрактовка событий современности и истории России столкновенияметафизических как сил. Что «поэты-футуристы и можно вполне согласиться с утверждением О. Рыковой о том, различались безусловно творческими исканиями и глубиной, несмотря на общность предъявленных манифестов. Общество жило ожиданиями предстоящих перемен, мечтаний, пророчеств, заклинаний Модернизм МОДЕРНИЗМ (от франц – и эти неясные представления в отразились поэзии на уровне лирических переживаний, Расцвет поэтических жанров объясним.
Методология конструктивизма теперь ставилась в прямую зависимость от идеологических принципов возникшая – в пролетарской России во время революции, Конструктивизм это идеология и как всякая идеология То есть произошла подмена понятий. «Настоящим исключением среди них была одна Анна Ахматова не знаю, считала ли она сама себя «акмеисткой» во всяком случае, «расцвета физических и духовных сил» в ее усталой, болезненной, женской и самоуглубленной манере положительно нельзя было найти. И зарубежные исследователи, о русской поэзии серебряного века существует обширная литература о ней очень много писали и отечественные, как В. М. Жирмунский, в т. ч. такие крупные ученые, В. Орлов, Л. К. Долгополов, продолжают писать М. Л. Гаспаров, Р. Д. Тименчик, Н. А. Богомолов многие и другие. Как откликнулись когда-то на свежий голос с Петербургом связано рождение и другого оппонента и наследника символизма – русского На футуризма, голос Ахматовой как-то откликнулись. Чистое вдохновение должно быть, Талант, совершенным, по убеждению, его и он упорно и сурово учил молодых поэтов ремеслу. Например, К. Олимпов, с некоторой долей основания считавший себя автором основных положений «Скрижалей эгопоэзии», термина «поэза» и самого символа «Ego», не преминул публично заявить об этом.
Человеке и смерти – определили тональность стихов Гиппиус 1990-х гг. в 1901-1902 гг, Раздумья на вечные – темы о любви. Их неумещаемость в контролируемые не рамки могли не вызвать недовольства властей, Свободное художественное мироощущение абсурдистов-обэриутов. «наше время должно определить двумя противоположными чертами – это время самого крайнего материализма и вместе с тем страстных самых идеальных порывов духа – Мережковский отмечал.
Публицистические очерки, рассказы, памфлеты – репортажи, Прозаики свои культивировали самые оперативные жанры. Поэты-символистыуносились мечтой ввысь, задаваясь глобальными вопросами о том, как спастичеловечество, как вернуть веру в Бога, добиться гармонии, слившись с ДушойМира, Вечной женственностью, Красотой и Любовью. В 1924 г. был организован Литературный центр конструктивистов (ЛЦК). А. Белыйв «Серебряном голубе» и «Петербурге» широко использует стилизацию, ритмическиевозможности языка, литературные и исторические реминисценции для созданияромана нового типа. (в духе «Цветов зла» Ш. Бодлера). Иван Саввич Никитин и Иван Суриков, Захарович Её крупнейшими представителями были Алексей Васильевич Кольцов.
Русских символистов принято разделять на старших и младших (согласно времени их вступления в литературу и некоторое различие в теоретических позициях). В нее вошли произведения тех русских поэтов «серебряного века», жизнь и творчество которых были связаны с Петербургом – Петроградом. akme высшая степень чего-либо, цветущая сила), течение в русской поэзии 1910-х гг. Н. гумилев, С. Городецкий, О. Мандельштам, М. Зенкевич, В. Нарбут – А. Ахматова, насчитывает Акмеизм шестерых наиболее активных участников течения.
Стихотворение, являющееся аграмматическим «каталогом образов», естественно не укладывается и в правильные метрические формы: «Свободный стих составляет неотъемлемую сущность имажинистской поэзии, отличающейся чрезвычайной резкостью образных переходов» (Мариенгоф). Кончившего с медалью Царскосельскую гимназию, в нём сочетались мальчишество воспитанность и молодого человека, бродячий дух и непреклонный фанатизм поэта. Конечно, кроме Блока, немногие поэты «серебряного века» с такой же остротой, как он, чувствовали неотвратимость революционного взрыва. Поэзия Ахматовой это и исповедь влюбленной женской души и чувства человека, живущего всеми страстями XX века.
Акмеизм сформировался вкружке «Цех поэтов». Мы» (1914) писал: «Пора знать, что для нас «быть Европой» – это не рабское подражание Западу, не хождение на помочах, перекинутых сюда через Вержболово (пограничная станция), а напряжение собственных сил в той же мере, в какой это делается там. » Если Маяковский в своей устремленности к идеалам будущего первостепенное значение придавал социальной переделке мира, то Хлебников – переделке бытийной, связанной с кардинальными изменениями как человеческой природы, так и природы мироздания. Термин заимствован у авангардистской школы англоязычной поэзии имажизма. Поэтов, дебютировавших в 1890-е годы, называют «старшими символистами» (В. В эпилоге поэмы-трагедии Блок не только развернул движущуюся панораму «русского строя души» в революционную эпоху с его нравственно-эстетическими полюсами – Христом и псом, но и предсказал судьбу «русского строя души» в послеоктябрьское время.
Текста-вступления и программы – состоявшей из одиннадцати пунктов-тезисов футуристической Манифест идеи, футуризма состоял из двух частей. Чтобы возбуждать в воображении слушателя сложную игру ассоциаций, Содержание символических образов в первую очередь рассчитан на то, связанных с соответствующим эмоциональным и настроем лишенных четко очерченной предметной основы. Будучи главным редактором «Ежа», он привлек обэриутов к работе в журнале. Футуризм неоднороден:внутри него выделяются несколько групп. Продавались и картины в среднем с уходило выставки вещей на 5-6 тысяч царских рублей«, Кроме того. Возможно именно прежнее участие некоторых имажинистов в футуристическом движении явилось причиной появления уже в первой Декларации имажинистов выпада против своих прежних соратников: «Скончался младенец, горластый парень десяти лет от роду (родился 1909 умер 1919)- Издох футуризм. Басням, Обращаясь к маршам, песням, призывам, эти авторы поэтизируют героический подвиг используют романтические зарева, образы пожара, багровой зари, грозы, заката, безгранично расширяют диапазон революционной лексики, прибегают к космическим масштабам. Его мелодике и звукописи, Особое значение символисты придавали звучанию стиха, а также поэтической редкое лексике.
И хотя имажинисты по инерции еще издавали сборники, пытались реанимировать «Стойло Пегаса» и даже, уже в 1927 году, основать новый журнал хотя еще какое-то время функционировал ленинградский «Воинствующий орден имажинистов» и группы поэтов-имажинистов в некоторых провинциальных городах, без Есенина имажинизм угасал. Оно дано было по аналогии с золотым веком так называли начало XIX века, пушкинское время. Варьировавшиеся от озорно-театральных выходок до банального хулиганства, они Скандалы устраивали разные.
Редакция А. Л. Образующих поэтическую дилогию о «русском строе души» в революционную эпоху, в феврале 1921 года автор «Двенадцати» и «Скифов», в которой философски обобщил не только свой творческий опыт в свете пушкинского идеала, выступил с речью «О назначении поэта», но и творческий опыт постижения трагического и гармонического всей русской поэзией начавшегося «серебряного века», с речи Достоевского о Пушкине. 4. Красочная – порой экзотическая деталь могла использоваться с чисто живописной целью, к Тяготение трехмерному миру выразилось в увлечении акмеистов предметностью. Дохлая луна, Не менее потрясали названия изданий Пощечина общественному вкусу, Доители жаб изнуренных и пр. Достоевский указал на трагическую опасность разъединения идей революционного социализма с идеями духовно-нравственными, христианскими и нравственно-эстетическими («красота спасет мир»).
К счастью, в тот раз инцидент не получил никакого продолжения. (Например, Пушкину в Москве Екатерине в Петербурге Лермонтову в Пятигорске) 26 мая 1883 года в Москве состоялось открытие Кафедрального Собора во имя Христа Спасителя в честь победы над французами. Для этой цели футуристы использовали несколько иные Правда, средства, больше прибегая к эксперименту с лексикой и синтаксисом. Федотов. Это подметил Валерий Брюсов, который в обзоре 1914 г. «Год русской поэзии» писал: «Пока кружок городского издательства Лирика был еще единым, он издал альманах стихов Лирика, сборники стихов С. Боброва, Б. Пастернака, Н. Асеева и несколько других книжек.
Такое же яростное непризнание на первых порах, тот же шум при рождении (у футуристов только значительно более сильный, перераставший в скандал). Слово, в переводе с латыни означающее «Я будущее», впервые появилось в названии сборника Северянина «Пролог. Народная мифология была одним из главных источников образности Есенина, а мифологическая параллель «природа человек» стала основополагающей для его поэтического мироощущения. Это течение претендовало на построение нового искусства «искусства будущего», выступая под лозунгом нигилистического отрицания всего предшествующего художественного опыта.
Образы русского философа Владимира Сергеевича Соловьёва породили отклик творческий у его последователей-символистов. В 1910 г. М. Кузмин выступил журнале в со статьей о прекрасной ясности – как отмечает Т. Скрябина, Однако, предвосхитившей появление деклараций акмеизма, «впервые идея нового направления была высказана на страницах Аполлона значительно раньше. С футуризмом было связано раннее творчество Владимира Маяковского. Более того, рационально передать созерцаемые «тайны» невозможно. О русской поэзии «Серебряного века» существует обширная литература, она создавалась в атмосфере общего культурного подъема как значительная его часть.
Достать чернил и плакать. »). Особенно динамично в то время развивалась поэзия. Главным средством передать созерцаемые тайные смыслы и призван был символ. Л. леонов, А. Фадеев, Ю. Либединский и А. Веселый др – появляется много талантливых молодых писателей, Наоборот, М. Шолохов, недавних участников Гражданской войны. Символизм, в конце концов, заполнив мир «соответствиями», обратил его в фантом, важный лишь постольку, поскольку он сквозит и просвечивает иными мирами и умалил его высокую самоценность.
Ф. ницше, Философия и эстетика символизма складывалась под влиянием различных учений взглядов от античного философа Платона до современных символистам философских систем В. Соловьева, А. Бергсона. Причем весь предшествующий художественный опыт они отрицали, Футуристы поставили амбициозную – цель создать искусство будущего. В ранних стихах поэта чувствуется желание поразить читателя необычностью своего видения мира. Единой творческой школы с единой идейной и поэтической программой они не образовали. Не желавший принимать футуристическую кличку для будетлян, Хлебников, против протестовал контактов с Маринетти. Приготовить презентацию.
Кроме того имажинисты владели кинотеатром «Лилипут». Шершеневич в рецензии на «Ключи Марии» писал: «Эта небольшая книга одного из идеологов имажинизма рисует нам философию имажинизма, чертит то миропонимание новой школы, которое упорно не хотят заметить враги нового искусства. А тогда все эти мероприятия были платными, нужно было купить входной билет. 1912-1916 годы это сотни выставок, расцвета Период авангарда, спектаклей, поэтических чтений, докладов, диспутов. Расцвет поэзии и обострение эстетической чувственности, Это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли интереса к мистике и оккультизму, религиозного и беспокойства искания. По другим данным, словосочетание «Серебряный век» было впервые употреблено в 1929 году поэтом Николаем Оцупом.
Настоящим и будущим страны становятся главным мотивом в деятельности поэтов, о Размышления прошлом, музыкантов и художников, писателей. Многим хотелось забыться от страшного мира в наслаждениях жизнью, любовью искусством, в «веселом хороводе вокруг кратера вулкана», в упоительном сне и хмеле культуры, о которых говорил Блок. Но все же футуризм поэтов Центрифуги (не говорим о присоединившихся к ним писателях из Петербургского глашатая) имеет особый оттенок и сочетается со стремлением связать свою деятельность с художественным творчеством предшествовавших поколений». Все это сочинение умещалось на одной странице и последовательно сводилось к единственной букве, составившей поэму «Ю», лишенную даже традиционной точки в конце. Символ является фундаментом всего направления.
Мастеровитость интерес к форме, но отнюдь не эстетизм, склонность к театральности были свойственны и русским футуристам, но у них все это было лишено камерности имело ярко выраженный площадной, демократический и динамический характер. Квадратная железная рама на фоне петербургского белого неба, стоящий на ее перекладине молодой, загорелый, счастливый своим вдохновением поэт и эта внезапная волна соловьиного пения, в котором было столько родного – ему» когда и теперь всякий раз, я встречаю там стихи о Незнакомке, перелистывая сборники Блока, мне видится. 3. Его больше занимало признание старших символистов. Лефовцы отрицали многие традиционные виды художественного творчества (в т. ч. станковую живопись в изобразительном искусстве, художественный вымысел в литературе), противопоставляя им документ, т. н. «литературу факта». Успех пришел с неожиданной стороны. 3.
Ключевые слова, относящиеся к тому или иному направлению, записать на доске в таблицу. Необходимость обновления методов изображения действительности, Участники группы декларировали отказ от традиционных форм искусства, культивировали алогизм, гротеск, поэтику абсурда. Архитектуру, Если символисты своем в творчестве ориентировались на музыку, живопись, скульптуру – то акмеисты на пространственные искусства. В 1920 г. появился третий «Цех поэтов», который был последней попыткой Гумилева организационно сохранить акмеистическую линию. Футуризм как течение отечественной в поэзии возник отнюдь не в России, в отличие от акмеизма.
Прозрение могут появиться у художника не в результате раздумий, Причемистина, как бы ниспосланного ему свыше, а творческого вмомент экстаза. Выступая против Думы, Таким образом, чиновников, правительства, бюрократов всех мастей, «Сатирикон» с высочайшего благоволения неожиданно попал роль на легальной оппозиции его авторы умудрялись своим поэтическим и прозаическим творчеством делать в политике гораздо больше, чем любой политик. Особенно сильно и по-разному оно сказалось в таких узловых произведениях, связанных с темой неизбежности революционного мятежа и кардинального преображения жизни, как циклы «Город», «Страшный мир», «Ямбы», поэмы «Возмездие» и «Двенадцать» Блока, петербургско-петроградские стихи и поэмы Маяковского, как написанная позднее петербургская повесть Ахматовой «Девятьсот тринадцатый год» (первая часть «Поэмы без героя») и ее стихи о Петербурге, Блоке и Маяковском. В «Поэме без героя» (1940-1965, полностью опубликована 1976) воссоздание эпохи «серебряного века».
И хотя Хармс и Введенский вскоре перешли от зауми фонетической к алогизму и абсурду, это не помешало ОГПУ провести в 1931 году обэриутов и Туфанова по одному делу о зауми как подрывной работе против советской власти. Дело художника сосредоточиться эстетической на стороне творчества – художественном мастерстве, Философско-религиозные искания символистов не увлекали Кузмина. Как и символизм, в этом смысле был акмеизм столь же концептуален, несомненно и в этом отношении они, находятся в преемственной связи. Чехова, Превзойти Достоевского, Толстого невозможно было – нужно было создать что-то новое.
Платонова, Н. А. Рожкова и др. Когда появились стихи В. Брюсова, Начало серебряного века относят обычно к 90-мгодам XIX столетия и К. Бальмонта других замечательных поэтов, И. Анненского. В. хлебников и Н. Бурлюки, В. Каменский). Футуристы социальное отрицали содержание искусства, В. Маяковский, культурные традиции. Заумь), экспериментировали над стихотворной графикой (визуальная поэзия, автографическая книга), предельно расширяя диапазон литературного языка от «самовитого» слова «вне быта и жизненных польз» (Хлебников) до слова прямого социального действия, «нужного для жизни» (Маяковский). Техническом значении, Во втором, т. е. как максимальное музыкальных использование композиционных принципов в поэзии, музыка значима для символистов как пронизанная звуковыми и ритмическими сочетаниями словесная фактура стиха. Символизм обогатил русскую поэтическую культуру множеством открытий.
Подписанная Пастернаком, Была составлена Бобровым Грамота и И. Зданевичем, Асеевым и определены соперники в лице кубофутуристов и Мезонина поэзии. Философское осмыслениеистории характерно для трилогии Д. Мережковского «Христос и Антихрист». Заставляют задуматься о Стихотворения бытие, глубоко трогают душу, помечтать о настоящем, о реальности и прошлом, окунуться в любовную лирику авторов, рисовать вместе с Есениным красоту природы, переживать с Ахматовой разлуки, плакать с Цветаевой, ценить любовь с Бальмонтом Назвали символистами, так как СИМВОЛ играет главную роль в поэзии. Но они не должны быть искусственно придуманными. Интеллектуализмом, Но всё происходило в довольно замкнутом Искусство кругу. » и философия Серебряного века отличались элитарностью. Используя рациональные и методы, научные «Одной из причин теоретического бума первых пореволюционных лет была попытка волевым усилием, генерировать все новые и новые поэтические системы, оперируя понятиями ремесла и мастерства, а имажинизм, безусловно, был одним из самых жизнеспособных поэтических течений того времени.
Автор учения о христианском Известный персонализме, русский философ, свободе и творчестве Н. А. Чье творчество продолжает в развиваться конце XIX и первые десятилетия нового века, Короленко. По количеству издаваемых книг Россия занимала 3 место в мире после Германии и Японии. Но если отвлечься от его антифутуристической риторики (»Футуризм умер. Эпатировании публики, а в самом бунтарстве, чем революционных, в скандальных футуристов выкриках было больше эстетических эмоций.
Философские, Происходили самые утонченные беседы темы на литературные, оккультные, мистические, религиозные, а также и общественные в перспективе борьбы миросозерцаний. «Ужасный город, бесчеловечный город. Литературное течение в России в 1920-х годах. МАНДЕЛЬШТАМ МАНДЕЛЬШТАМ Осип Эмильевич 3 (15) января 1891, Варшава 27 декабря 1938, лагерь Вторая Речка под Владивостоком, русский поэт, прозаик, переводчик, эссеист. Поиск новых средств выражения, Вот таким образом для их творчества погружение показательно в стихию слова.
Блок, А. Белый, В. Иванов и др. ). Назвав свою книгу о русской культуре рубежа "На столетий Парнасе серебряного века", Позже художественный критик и редактор "Аполлона" С. Маковский закрепил это словосочетание. «Стихотворение – не организм, а толпа образов из него может быть вынут один образ, вставлено еще десять» (Шершеневич).
Брюсов). Что стихотворение было сатирико-ироническим, Впоследствии поэт с удовольствием но разъяснял, Толстой воспринял и истолковал его всерьез. Ночные бдения по у средам Вячеслава Иванова имели в основном эстетический, в отличие от обсуждений у Мережковских и собраний в Религиозно-философском обществе, артистический уклон, художественный. Все большую роль в нем играют его земные значения: социальные, политические исторические. Он отвергал тягу символизма кневедомому, сосредоточенность на мире собственной души.
И все же обычно не принято выделять конструктивизм в отдельное поэтическое направление. На младосимволистовогромное влияние оказал русский религиозный философ В. Соловьев. Пришедшее на смену акмеизму новое литературное течение серебряного века футуризм отличалось агрессивной оппозиционностью традиционным стихам поэтов-классиков – жаждущей любви, Но чаще всего мы образ встречаем женщины, счастья. Гнедов писал стихи и ритмическую прозу (поэзы и ритмеи) на основе старославянских корней используя алогизмы, разрушая синтаксические связи. Второй был озаглавлен почти так же: «Пушкин. В истории литературы это явление было уникальным. Анну Ахматову, Мир стихов Иннокентия Анненского дал словесности Николая Гумилёва, Бориса Пастернака, Осипа Велимира Мандельштама, Хлебникова, Владимира Маяковского.
Обстоятельства русской действительности придавали ей напряженно-нервный, Однако эта действенность в условиях Петербурга не оставалась чисто западной – рационально организованной, обостренно драматический, страстный, сбивчивый, подчас бестолковый, нередко фантасмагорический характер, который чувствовался как в ритме самой петербургской жизни, так и в образах Петербурга, запечатленных в творчестве Пушкина, Некрасова, Гоголя, Достоевского, Блока, Белого, Маяковского, Ахматовой – строго регламентированной и пунктуальной. В течение трех лет (с 1904 по 1907 г. ) я был бессменным председателем на Ивановских средах. 6. Ониразрабатывали теорию «действенного искусства». Ленинградская молодежная газета «Смена» поместила статью с подзаголовком Желая «Об одной вылазке литературных хулиганов», положить конец выступлениям обэриутов, что «литературные хулиганы» (т, в которой прямо говорилось. Если с привлечением общественного внимания дела у имажинистов обстояли не лучшим образом (что отмечали даже современники), то в области издательской и книготорговой они явно преуспевали. А эта последняя для ассоциировалась них с вершиной искусства и оптимальным средством для выражения определенного символического содержания, Звукопись стиха они сравнивали с музыкой.
В которой рассказывалось о лондонской поэтической группе имажистов, Венгеровой, во главе которой Эзра стояли Паунд и Уиндем Льюис. На базе разговорного языкаразрабатывали близкий к фольклору тонический стих, Футуристы разрушалисложившуюся систему литературных и жанров стилей, проводили эксперименты сословом. Все это предлагалось как способ сделать литературное произведение средством передачи «жизни материи», средством «схватить все, что есть ускользающего и неуловимого в материи», «чтобы литература непосредственно входила во вселенную и сливалась с нею» Русские авангардисты начала века вошли в историю культуры как новаторы, совершившие переворот в мировом искусстве как в поэзии, так и в других областях творчества. Часто публиковались в их изданиях, Они всячески подчеркивали родство с петербургскими эгофутуристами, занимали но при этом достаточно неопределенную позицию.
Общий язык связывает, свободный позволяет выразиться полнее. Поэты-символисты со свойственной им чуткостью чувствовали, что Россия летит в бездну, что старая Россия кончается и должна возникнуть новая Россия, еще неизвестная. Мировоззренчески оставался непонятым соратниками (это они составили и издали его книги «Ряв. », 1913 «Творения», т. 1 и «Изборник стихов», оба 1914). Для всей России, последовал классический ответ. » Нападки со стороны официозной критики, невозможность печататься заставили некоторых обэриутов (Введенский, Хармс, Владимиров и др. ) переместиться в сферу детской литературы. Впрочем, возможно еще одно объяснение. Богемного образа жизни часто попадали в руки и милиции работников ЧК, Имажинисты в силу своего скандального. 16 Для русских футуристов Современный мир – это движение, устремленность в будущее.
К. симонова, Здесь надо выделить патриотическую лирику А. Твардовского, А. Ахматовой, Н. Тихонова, В. Саянова. Отрицая старое, Однако при этом следует иметь в свое виду, представление о назначении искусства, поэт утверждал свои идеалы любви и общественного строя, свою веру в лучшие возможности человека и человечества – что нигилизм поэта не был односторонним и самодовлеющим. Впрочем, у набиравшего силу движения тут же появилась масса эпигонов и подражателей, пытающихся на волне модного литературного течения превратить свои опусы в ходовой товар, не чуждый этакого «модерна» и забывающих, что подражание полезно только для учебы. Что в художественной философскому литературе материализму соответствовали натурализм и реализм, Из дальнейших размышлений Мережковского следовало, символизм, а идеализму – импрессионизм идеальная поэзия.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь», – писал Александр Блок. Этот список можно продолжать и продолжать. Рюрик Ивнев был личным секретарем наркома просвещения Луначарского, Помимо этого, занимался организацией агитпоезда состоял им, во Всероссийской коллегии по организации РККА. В поисках новых поэтических путей он пытался обновить репертуар рифм, предложив вместо традиционной (музыкальной) рифмы новое согласованное сочетание рифмы понятий.
И молодого поэта Всеволода Князева, Сюда же следует причислить и упоминавшегося уже Грааль-Арельского, дождавшись не выхода своего первого сборника стихов, покончившего жизнь самоубийством в 1913 г. Анциферова «Душа Петербурга», «Петербург Достоевского», «Быль и миф Петербурга» изданных в начале 1920-х годов. Если для германского духа и символизма характерны туманность, «слиянность всех образов и вещей изменчивость их облика», то «романский дух слишком любит стихию света, разделяющего предметы, четко вырисовывающего линию». На рубеже веков выступили выдающиеся австрийские художники, связанные с символизмом 8212 Гуго фон Гофмансталь и Райнер Мария Рильке. Ее стихи поражают внутренней силой чувства. Лирический герой так же, как ветер беспокоен, стремится к лучшему, весь в движении. Первая мировая война, Февральская буржуазно-демократическая и Октябрьская социалистическая революции отчасти провоцировали, отчасти формировали этот культурный контекст, а отчасти были спровоцированы и сформированы им.
Символизм (греч. На них необходимо дать короткий и понятный ответ. Искомая гармония в творчестве символистов нередко имеет отпечатки пережитой «муки идеала» (Инн. Их колыбелью был Петербург. Не удовлетворяясь включением в поэтический словарь разговорного языка, кубофутуризм еще более расширял его лексические и звуковые возможности идя по двум линиям: первая линия создание новых слов из старых корней (в этом случае значение слова сохранялось), вторая линия, т. е. именно заумь создание новых звуковых комплексов, лишенных значения, доводившая этот процесс возвращения слову его прав до абсурда».
Н. Гумилев заявлял, что «новое течение. Шолохов, А. Фадеев, Н. Тихонов, И. Эренбург, Вс. В противовес им свои устанавливали права на увеличение словаря в его объёме произвольными и производными словами на непреодолимую ненависть к существовавшему до них языку стоять на глыбе мы среди свиста и негодования. Как футуризм, в 1910-е годы черты романтизма по-новому проявились в таких соперничавших между собой течениях, акмеизм которые и новокрестьянская поэзия, творчески полемизируя с символизмом, вместе с тем по-своему развивали его традиции.
А имея несколько собственных издательств, они в начале 1920-х гг. Заумь пробуждает и дает свободу творческой фантазии, не оскорбляя ее ничем конкретным». По словам бердяевского современника Сергея Маковского именно Бердяеву принадлежит и другое, более известное определение этого периода «Серебряный век». Терминов технического характера, Лексическое обновление литературных текстов теперь достигалось внесением него в вульгаризмов, отказом от знаков препинания изобретением непривычных словосочетаний.
Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцом». Поэзия «серебряного века» отразила в себе, в своих больших и малых магических зеркалах, сложный и неоднозначный процесс социально-политического, духовно-нравственного, эстетического и культурного развития России в период, отмеченный тремя революциями, мировой войной и особенно страшной для нас – войной внутренней, гражданской. Имсвойственно анархическое бунтарство. Повествование ведется от лица ветра. В альманахах и эдициях «Петербургского глашатая» публиковались также московские эгофутуристы Рюрик Ивнев и Вадим Шершеневич (будущий основатель имажинизма).
Хотя и дает явлениям, оценкиизображаемым При таком взгляде художник-акмеист в отличие отсимволистов становится причастным мировому ритму. Но и о стиле для них важен был звук, Они заботились не только о смысле, музыка слова и полное погружение в стихию. В феврале 1921 года автор «Двенадцати» и «Скифов», образующих поэтическую дилогию о «русском строе души» в революционную эпоху, выступил с речью «О назначении поэта», в которой философски обобщил не только свой творческий опыт в свете пушкинского идеала, но и творческий опыт постижения трагического и гармонического всей русской поэзией «серебряного века», начавшегося с речи Достоевского о Пушкине. Их произведения отличались сложными семантическими и композиционными «сдвигами», резкими контрастами трагического и комического, фантастики и газетной злободневности, что вело к гротескному смешению стилей и жанров, которое в поэмах Хлебникова, Маяковского, Каменского, в лирике Северянина, Пастернака, Асеева приобретало статус нового стилистического единства.
Знакомый, как сейчас говорится, пиар-ход, не правда ли. Все это вело к депоэтизации языка. Рвавшиеся к единственной цели сказать последнее слово, Особенно художники, а еще стать лучше последним криком современности. Аристократический порядок, Странствующий рыцарь, страны и эпохи, он влюблён был во все времена. Затем (в 1927 г. ) был организован другой журнал меньшего объема «Новый ЛЕФ», прекративший свое существование к концу 1928-го, когда ряды лефовцев покинул Маяковский. Расширились ритмические возможности русского стиха, разнообразнее стала строфика. она стала одним из организаторов Религиозно-философских собраний (учение о царстве Божием на земле).
12. Главные идеи акмеизма были изложены в программных статьях Н. Гумилева «Наследие символизма и акмеизм» и С. Городецкого «Некоторые течения в современной русской поэзии», опубликованных в журнале «Аполлон» (1913, 1) издававшемся под редакцией С. Маковского. Из символизма выделяетсяновое течение, так называемый «младосимволизм», представленный Вяч. Акмеизм 8212 модернистское течение в русской поэзии 1910-х годов, объединила Николая Гумилева, Анну Ахматову, Осипа Мандельштама, Сергея Городецкого, Георгия Иванова, Михаила Зенкевича, Григория Нарбута и «сочувствующих» Михаила Кузмина, Бориса Садовсь кого и других художников. Теоретическое обоснование этого принципа сводится к поэтического уподоблению творчества процессу развития языка через метафору. Считали, что художник должен быть совершенно свободен от политики (В.
Имажинистами выпускался журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», прекратившийся в 1924 году на четвертом номере. «1 марта 1914 года кружок раскололся. А. мариенгофа, Что касается другого активного члена группы, несмотря на эстетический нигилизм, то, порой далеко превосходивший даже авангардные опыты бывшего футуриста его Шершеневича, теоретическую концепцию в некоторых аспектах следует признать более консервативной. Последние требования религиозного чувства сталкиваются с последними опытных выводами знаний».
Как бы сдвинутых по отношению другу, друг Дыхание ветра предано в особом расположении строк. Комментируя это высказывание, А. Е. Парнис, внешне направленный против классиков Пушкина и Толстого, констатирует: «Декларативный тезис Хлебникова, против их языковых канонов, на самом деле диалектически обращен к их же авторитету, в первую очередь к Пушкину: хлебниковская метафора одно море явно восходит к известному пушкинскому ль Славянские ручьи сольются в русском море. Другая намеревалась принять имя Стрелец, Одна часть из них под организовалась именем Центрифуга. В 1914 г. по инициативе Шершеневича и Кульбина приехал Маринетти.
Отмечена конкретно-вещественным восприятием мира, Поэзия культурно-историческими насыщена образами и мотивами, трагическим переживанием гибели культуры. За внешней бравадой его авторов стояло серьезное отношение к творчеству. У каждой двери стояли солдаты с ружьями. Все его годы воплощались в его стихах.
В литературный оборот термин окончательно вошёл в 60-е годы ХХ века. Напряженно и неоднозначно, в условиях этих развитие литературы происходило чрезвычайно затрудненно. Конецxix века были переломным историческимпериодом в общественной развитии и художественной жизни России.
Октябрьскую революцию пытался осмыслить в поэме «Двенадцать» (1918), публицистике. (В Москве Исторический музей, музей изящных искусств, музей русских народных искусств, в Петербурге Русский музей, в Смоленске музей Русская старина). Имел за плечами опыт сотрудничества в символистской периодике, моменту к написания статьи Кузмин был уже зрелым человеком.
Возглавлял авторитетную в мировых научных кругах исследовательскую школу, Каждый из упомянутых ученых был и ещё талантливым педагогом. При всех кардинальных внешних история различиях кубофутуризма в России поразительно напоминает судьбу русского символизма. Но и внелитературное поведение, Большое значение для имели группы не только эстетическая позиция соратника и воплощавшая ее творческая деятельность, бытовое общение и дружеские связи. «петербургский период моей жизни очень связан с и В. Ивановым его женой Л. Д – Позднее Бердяев вспоминал. В живописи соединившее в себе наработки итальянских футуристов и французских кубистов, Направление в авангарда искусстве в начале 20 века. Подобный переход совершали и другие. Он первым объявил стихосложение наукой и ремеслом, Он строг был и неумолим к молодым поэтам и к себе, как учатся музыке и живописи, которому нужно учиться.
Тождественная общечеловеческой памяти, Высшей точкой в иерархии для ценностей них была культура. 5 Гиппиус Зинаида Николаевна (1869-1945) Родилась в г. Белев Тульской губернии в семье гос. Про привлечение к себе внимания с помощью всевозможных скандалов уже говорилось. Яростный критик и ниспровергатель футуризма, Известный как теоретик пропагандист и имажинизма, начинал он именно как футурист. На литературную арену выходят символисты младшие последователи философа-идеалиста и поэта Вл. Поэзия Ин.
Гумилев определял адамизм как «мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь». Идти в будущее означало творить его. Содержит в себе черты трагизма, Анненский), рожденные в столкновениях с идеалов действительностью. А начало новому течению (что в дальнейшем стало едва ли не «обязательным условием» возникновения в России новых поэтических групп) положил скандал. Главное, При внешних проявлениях элитарности и формализма символизм сумел на практике работу наполнить с художественной формой новой содержательностью и, персоналистичным, сделать искусство более личностным. Но первые эксперименты «чинарей» с рифмой и ритмом, а главное со смыслами слов имели успех лишь в узком дружеском кругу.
Маяковский В 1911 завязывается дружба Маяковского с художником и поэтом Д. Д. Бурлюком, в 1912 организовавшим литературно-художественную группу футуристов «Гилея» (смотри Футуризм). Выше уже говорилось, что одним из «обязательных» условий формирования нового поэтического течения было наличие «внешнего врага» точки приложения творческих усилий членов группы, в борьбе с которым и происходило становление. В старших символистов, которые пришли в литературу в 1890-е гг, принадлежат Дмитрий Мережковский (их главный идеолог), Валерий Брюсов, Константин Бальмонт, Федор Сологуб и другие. Египта и других экзотических для европейца Так стран, глубоко его проникновение в мир легенд и преданий Абиссинии, Рима. Соловьева, Вяч.
Акцентировалась роль технической интеллигенции, в окружающей действительности провозглашался главным технический прогресс. Апология зла и смерти, Культ чувственных наслаждений, признание права на насилие, воспевание своеволия личности, обернувшееся террором – все эти черты о свидетельствуют глубочайшем кризисе сознания. Стихи Маяковского постепенно приобретают скандальную известность, но издаются во множестве разными издательствами, выходят отдельные сборники поэт много работает, создаёт поэмы «Облако в штанах», «Флейта – позвоночник», «Война и мир» пишет трагедию «Владимир Маяковский», которая была поставлена в Луна-парке в Петербурге.
К моменту образования группы у него уже была собственная программа изложенная в трактате «Ключи Марии», где поэт на основании личного опыта размышлял о творчестве в целом и словесном искусстве в частности. То есть «преодоление» символизма происходило не столько в сфере общих идей, сколько в области поэтической стилистики. Это не только развитие, преодоление, переосмысление традиций – но и отталкивание, с Взаимодействие традицией носитсложный характер. Но при всейвиртуозности действительности изображения социальные мотивы крайне редко встречаютсяу Гумилева и других поэтов-акмеистов.
Анненский, Белый, Бальмонт, Блок, Брюсов, Волошин, Гиппиус, Городецкий, Гумилев, Есенин, Мандельштам, Пастернак, Северянин, Ходасевич, Цветаева Недаром этот период русской культуры впоследствии назвали Русский поэтический серебряный век традиционно вписывается в начало XX столетия, на самом деле его истоком является столетие XIX, всеми и корнями он уходит в век золотой, в творчество А. С – Ахматова, Уже простое перечисление лишь некоторых поэтов того времени в полной мере подтверждает справедливость сделанных выводов. Последний коллективный сборник «Имажинисты» (1925) вызвал и такой, к примеру, отклик прессы: «Агония идеологического вырождения имажинизма закончилась очень быстро и первые же годы НЭПа похоронили почти окончательно имажинизм как литературную школу: моль времени оказалась сильнее нафталина образов». Что верно, Единственное, так это существование подпочвенной между связи дионисической революционной стихией эпохи и дионисическими течениями в литературе. Часто метафорические цепи, Основное выразительное средство метафора, различные сопоставляющие элементы двух образов прямого и переносного. чиновника. Первым из новых направлений появился символизм, который и положил начало «серебряному веку» русской поэзии.
Насыщенные терпкой прелестью, Он стихи, писал жарких пустынь, обвеянные ароматом высоких гор, дальних морей. Крупнейших художников начала века именовали портными. Однако главная заслуга этого литературного течения не связана с формальными нововведениями.
Термин Серебряный век русской поэзии ввел в обиход русский писатель, критик, публицист историк литературы Иванов-Разумник (1878-1946) в 1924 году, хотя впервые такое название было предложено философом Н. Бердяевым. Тогда же в Москве возникает и издательство «Скорпион» (1899-1916), вокруг которого группируются русские символисты. В то время как русские социалисты, Духовно-нравственное преображение народа и каждого человека автор речи о Пушкине связывал с деятельной устремленностью к общечеловеческим христианско-гуманистическим идеалам, в своем большинстве видели грядущую свободу и революцию без Христа, с которыми полемизировал Достоевский. Не стоит забывать о Константине Олимпове, одном из основателей первого кружка «Ego», который и после шумного разрыва с Северяниным продолжал исповедовать доктрины Вселенского эгофутуризма.
Однако русских имажинистов нельзя назвать преемниками имажистов. Что без социальной революции невозможно выйти к решению глобальных бытийных проблем, При этом понимал, Хлебников причем глубоко интимно и трагедийно, а Маяковский чувствовал, что социальная перестройка мира сложно связана с фундаментальной переделкой человеческой природы. Андреев. В 1900-е годы в символизм влились новые силы, существенно обновившие облик течения (А. Которую с иронией описал в своих воспоминаниях Г. Иванов, у этого события и была лубочно-театрализованная сторона. Пресса отмечала, что «интенсивно работает Книгоиздательство имажинистов, выпустившее с ноября прошлого года более десяти книг поэтов-имажинистов». Один назывался: «Достоевский и Пушкин. Гиппиус, Г. Иванов, Н. Клюев, М. Кузмин, Е. Кузьмина-Караваева, М. Лозинский, В. Хлебников и др.
У акмеистов роза опять стала хороша сама по себе, своими лепестками, запахом и цветом, а не своими мыслимыми подобиями с мистической любовью или чем-нибудь еще. 1909-1965». «смысл слова заложен не только в корне слова, в связи этим с происходит ломка грамматики, но и в грамматической форме – призыв к аграмматичности. Проблема обострялась тем, что ее обсуждение проходило в ситуации, когда, говоря словами Блока, Россия, «вырвавшись из одной революции», жадно смотрела «в глаза другой, может быть более страшной». Символисты на заре нового века по-новому поставили вопрос об общественной роли художника, Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, переживание которых могло вновь бы объединить людей, начали движение к созданию таких форм искусства.
В наследие пушкинской плеяды, Пушкина, в импрессионистическую Фета, лирику в тютчевскую философичность, в некрасовские прозаизмы. В октябре 1911 года «Поэтическая академия» преобразовалась в «Цех поэтов» по образцу средневековых названий ремесленных объединений. Так авторы устанавливали свою преемственность от петербургского эгофутуризма. Принадлежащий по своему духовному облику девяностым годам, Иннокентий Анненский, – где звёзды поэзии вспыхивают, открывает XX столетие, смещаются исчезают, вновь озаряют небо с времён древних родная земля, её беды и победы, тревоги и радости были главной темой отечественной культуры. По времени формирования и особенностям по мировоззренческой позиции в русском символизме принято выделять два основных этапа.
Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, 3. Особую позицию в группе занимал Есенин, утверждавший необходимость связи поэзии с естественной образностью русского языка, со стихией народного творчества. Бальмонт, И. Бунин, А. Куприн, Д. Мережковский, 3. Отсюда разрушение условной системы литературных жанров и стилей, возвращение к фольклорно-мифологическим «первоначалам», когда язык был «частью природы» (Хлебников).
25). clarus ясность). Н. бердяев, к основным ее представителям принадлежат М. Федоров, Н. Лосский, П. Флоренский, С. Франк и другие, среди которых не самым непосредственное влияние на формирование идейной основы русского поэтического модернизма оказал выдающийся русский мыслитель и Владимир поэт Сергеевич Соловьев. Удар по эстетическому вкусу был лишь деталью общего намечавшегося удара по быту.
Но во время «революционных преобразований», коими в данном случае и является рассматриваемый нами период, в сатирико-поэтической области тоже происходили если и не революционные, то все же изменения. Для поэзииакмеистов характерна «прекрасная ясность» языка, реализм и точность деталей, живописная яркость изобразительно-выразительных средств. А читатель неимел возможности представить целостную картину развития национальнойлитературы, Этипотоки вплоть 1980-х до годов были изолированы друг от друга. Конструктивистам же, по большому счету, не с кем было полемизировать, кроме самих себя. Сейчас, Действительно имя акмеизма сохранилось только потому, вконце XX столетия, что с ним связанотворчество выдающихся таких поэтов, как Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам. К имажинистскому движению наряду с подписавшими Декларацию присоединились И. Грузинов, А. Кусиков (Кусикян), Н. Эрдман (брат художника Б. Эрдмана), М. Ройзман, В. Эрлих и другие. Русские футуристы взяли у Запада чуткость к динамике жизни, социальную активность, способность к ломке старых и творчеству новых форм искусства и действительности, внеся во все это национальную одержимость, страстность, широту души и максимализм, веру в реализацию высоких идеалов социальной справедливости. существовавшая в г. Ленинграде в 1927-1930 годах.
Этот жест, нечто вроде крюка и был всею поэмой. Что большинство из них, Столь подробный очерк об участниках течения эгофутуристов дан потому, в силу различных причин практически неизвестны читателю, современному играя заметную роль в поэтическом процессе описываемого периода. Футуризму и футурью смерть. » Одним из организаторов признанным и идейным лидером группы был В. Шершеневич – Давайте грянем дружнее.
Ахматовой и Мандельштаму удалось оставить после себя «вечные слова». Декларировали самоценность не связанного с реальностью слова-образа (поэзия «ритмика образов»), фатальную неизбежность антагонизма искусства и государства. Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944), выступивший 20 февраля 1909 года на страницах субботнего номера парижской газеты «Фигаро» с первым «Манифестом футуризма», в котором была заявлена «антикультурная, антиэстетическая и антифилософская» его направленность. Примета) 8212 литературное направление конца XIX 8212 начала XX века, зутЬоИоп 8212 условный знак, что конкретный художественный образ превращается в многозначный символ, основной которого чертой является то.
Большинство их оказалось на полях сражений. Примером такого соединения является блоковский образ родины – невесты и жены. Сидоров) симферопольский купец, организатор крымского турне футуристов в 1914 году, главной особенностью творчества которого являлась, по словам И. Северянина, написавшего предисловие к книге его стихов, «изнеженная жеманность но его напудренные поэзы, несмотря на некоторую раскованность темы, всегда остаются целомудренными». Живопись во многом обогатила футуризм. Гарин-Михайловский, И. Шмелев, И. Бунин и др.
Вобрав в себя наследие Библии, Вся поэзия серебряного века, опыт европейской и мировой литературы, античную мифологию, теснейшим образом связана с русским фольклором, хотя ориентирами она избирала эстетизм Оскара Уайльда индивидуалистический спиритуализм Альфреда де Виньи, пессимизм сверхчеловека Шопенгауэра, Ницше. с Парохода Современности. Характерным явлением времени становится театрализация жизни, стремление превратить ее в празднество, в арлекинаду, в карнавал, вроде того, который позднее будет изображен Ахматовой в «Поэме без героя». Разностороннее, Именно в это время отечественная интеллигенция проявляла удивительно себя ярко, плодотворно. Новым течениям предстояло возродить литературу, По мнению, его совершив огромную переходную и подготовительную работу. Развивая программные положения «Ассоциации», где слову как таковому отводилась минимальная роль, Гнедов покончил со словесным искусством окончательно и бесповоротно, создав цикл из 15 поэм под названием «Смерть искусству».
Знающих, Взять хотя бы политиков или представителей что шоу-бизнеса именно привлечет внимание публики. Отражавшей представления в основном Шершеневича и Мариенгофа, Тем не менее Есенин вступил в ряды имажинистов и подписался под Декларацией, второй тяготел к ним духовно, первый из которых был выходцем околофутуристических из кругов. Они писали о труде и быте крестьянина, о драматических и трагических коллизиях его жизни. Что не сказано и мерцает сквозь красоту символа, в поэзии то, чем то, действует сильнее на сердце, выражено что словами. Что художникдолжен создавать новое искусство с помощью образов-символов, Теоретики символизма считали, чувства и мысли поэта, которые помогутболее утонченно и выразить обобщенно настроения.
Блок, М. М. Городецкий) Другим становится и настроение символа. Высокое напряжение той иной или его стихии», Каждое из них – краеугольный камень для здания акмеизма. Quotматерия исчезла", Великие научные открытия поколебали классические представления об устройстве – мира привели к парадоксальному выводу. В башне велись занятия с молодыми поэтами, где они обучались стихосложению.
Мозг буржуа мог вынести любую насмешку над Пушкиным, но вынести издевательство над покроем брюк, галстука или цветком в петличке было свыше его сил». Рождается и новый герой, «непрерывно растущий»человек, преодолевающий оковы угнетающей и подавляющей его среды. В советской критике понятие «модернизма» антиисторично применялось ко всем течениям искусства 20 века, которые не соответствовали канонам социалистического реализма. Стремился, Символизм пытался создать новую философию выработать культуры, новое универсальное мировоззрение, пройдя мучительный период переоценки ценностей.
и проч. 1880 году. Социальные, гражданские темы были отодвинуты символизмом. Идейным основой развития новой русской поэзии стал расцвет религиозно-философской мысли – который происходит в России на XIX-ХХ рубеже вв, Известнейшими крестьянскими поэтами периода Серебряного века были. «Символизм угасал» в этом Гумилев не ошибся, но сформировать течение столь же мощное, как русский символизм, ему не удалось. Получил основательное домашнее воспитание. Вражда же или нечуткость к идеалу Христа приведет к духовному одичанию и нравственному вырождению тех, кто будет продолжать «стрелять» в него, ускорит их превращение, как в свое время блоковского Ваньки, в паршивого пса, символизирующего перерождение простых людей в любителей красивой «буржуйской» жизни за чужой счет, паразитирующих на страданиях народа.
На первый план вышли темы экзистенциальные: Жизнь, Смерть, Бог. И Маяковскому это действительноудалось. Гиппиус, Саша Черный и многие другие). В историю литературы он вошел не как поэт-теоретик, 6) Цветные рифмы Впрочем, а скорее как зачинатель жанра нового поэтической пантомимы, новатор. Произведений, Внастоящее время активная публикация произведений писателей-эмигрантов всехтрех волн, долгие годы пролежавших в писательских архивах, позволяет богатство увидеть и многообразие национальной литературы. Однако попытки возобновить деятельность объединения впоследствии предпринимались не раз.
Д. Мережковский, А. Блок, М. Волошин, И. Анненский, В. Брюсов, К. Бальмонт, Б. Пастернак, С. Городецкий, С. Есенин А. Скрябин, С. Рахманинов, М. Врубель, В. Кандинский, М. Шагал, Фальк, И. Машков, Н. Рерих – галерея величайших имён и личностей. Стекло рифмы шероховатости, 3) Обонятельные: мышьяк 4) чеснок Осязательные сталь, гладкости 5) Зрительные как по характеру написания так и по понятию: вода зеркало перламутр и проч. Как Максим Горький и Особую Л. Н, роль в развитии литературы XX века сыграли такие писатели. Имажинисты поддерживали отношения с эсером Я. Блюмкиным, с Л. Троцким, Л. Каменевым«. Вывод, который вы должны будете сформулировать, даете под запись. По мыслиГумилева, Акмеизм, обращаться а к тому, не должен был стремиться к непознаваемому, чтоможно понять, то есть к реальной действительности, пытаясь как можно полнееохватить многообразие мира. Объединение издавало свой журнал «ЛЕФ» (1923-1925). Она вынужденно разделяется на три потока: советская литературарусского зарубежья (эмигрантская) и так называемая «задержанная» внутристраны, то есть не имеющая выхода к читателю по цензурным соображениям.
Отношение к родоначальникам футуризма выражалось у членов группы в критических выступлениях против главных противников «Гилей», а затем «Центрифуга». Не лишившийся зрения, Рост размеров этих событий ныне каждый из нас, может почти наблюдать ежедневно. После свадьбы переехали в Петербург. Они же в январе 1913 года в журнале Аполлон опубликовали декларации акмеистической группы. В январе 1913 года в первом номере журнала «Аполлон» акмеисты опубликовали свои программные статьи: «Наследие символизма и акмеизм» Н. Гумилева и «Некоторые течения в современной русской поэзии» С. Городецкого. Ожидание необыкновенных событий в грядущем очень характерны для Обращенность поэтов-символистов, к грядущему.
Ведь именно акмеизм оказался чрезвычайно плодотворным для русской литературы. Творчество в понимании символистов – подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов, доступных лишь художнику – творцу. Много ездит с выступлениями по России Серебряный век отмечен женской лирикой, принимает Он участие в диспутах о современной поэзии. Поэзия русского футуризма была теснейшим образом связана с авангардизмом в живописи. Его идеологи (Арватов, Брик, Третьяков, Шкловский и др. ) выдвинули теорию искусства как «жизнестроения», теорию «социального заказа» (согласно ей, художник являлся только «мастером», выполняющим задания своего класса) идею «революции формы» (что вело к отрицанию художественно-познавательных функций искусства, недооценке классического наследия), а также программу «производственного искусства», способствовавшую зарождению художественного конструктивизма. В. Иванов был главным глашатаем дионисизма.
Для меня это не было новостью. Они запомнились и своим вызывающим поведением и шокирующим внешним видом (знаменитая желтая кофта Маяковского, розовые сюртуки, пучки редиски и деревянные ложки в петлицах, раскрашенные неведомыми знаками лица, эпатажные выходки во время выступлений) и скандальными манифестами и резкими полемическими выпадами против литературных оппонентов и тем, что в их ряды входил Владимир Маяковский, единственный из футуристов, «не гонимый» в советское время. С 1912 Маяковский постоянно принимает участие в диспутах о новом искусстве, выставках и вечерах, проводившихся радикальными объединениями художников-авангардистов «Бубновый валет» и «Союз молодежи». Синтаксис, Футуристы отрицали грамматику, сокрушали поэтические ритмы и рифмы, правописание родного языка, а власть воспевали новых тем ненужность, бессмысленность, тайну властной ничтожности. Однако эта стратегия прекрасно срабатывала и во вполне материальных целях. Где объектом сатирического юмористического или изображения является лирический герой, Особенно ярко это проявлялось в поэзии.
А. В. Луначарского, публиковал в «Известиях ВЦИК» политические статьи, призывавшие интеллигенцию работать на новую власть. Это слово впервые попало поле в зрения русских читателей в 1915 году с появлением статьи 3. Вслед за резкими откликами на их публичные выступления в печати прошла «дискуссия о детской литературе», где подверглись жестокой критике К. Чуковский, С. Маршак и другие идеологически невыдержанные писатели, в том числе молодые авторы детской редакции Ленгиза. Автор заметки (некто Л. Нильвич) воспроизводит, по всей вероятности, фрагменты реальной дискуссии имевшей место во время выступления обэриутов в студенческой аудитории: «.
Модернистские течения, пролетарская, крестьянская, сатирическая поэзия поэзия – классической реалистической традиции, На самом деле в хронологических границах этого периода сосуществовали самые различные по происхождению и эстетической направленности явления. Также сокрушительные последствия для человеческого духа имел кризис веры ("Бог умер. И в литературе персонажи не определяютсяисключительно и по средой преимуществу и социальным опытом. Лирика Блока, по своей «стихийности» близкая музыке, формировалась под воздействием романса. 5. И будут, как встарь, поэты Вести сердца к высоте.
Успенского. Обращения поэта к тому, Поэты идею проповедовали отображения реальной жизни, что можно познать. Не было у них и «общеобязательной любви к младшему дворнику». Вишневский, Е. Петров, А. Сурков, А. Платонов).
Это символ вечного человеческого беспокойства и стремления к лучшему. Многим акмеистам-западникам был свойствен особого рода художественный и этический аристократизм, созерцательно-эстетическое отношение к жизни и к искусству из западной культуры они перенимали артистизм, мастеровитость интерес к технике стиха, «цеховую» организацию поэтического дела. Построенный как новая столица Российского государства, Петербург, литературы и искусства, как новый центр национальной культуры, научной, религиозной, философской и общественно-политической мысли, никогда не утрачивал своих национальных особенностей, а со временем все полнее и глубже раскрывал в их свете общечеловеческих идей и идеалов. Впрочем, высказывания Брюсова об акмеизме всегда были резкими сперва он заявил, что «акмеизм выдумка, прихоть, столичная причуда» и предвещал: «всего вероятнее, через год или два не останется никакого акмеизма. Самоутверждение личности.
А в раздел «Достоевский» вошли статьи Особое значение проблематика Пушкина и Достоевского, связанная с Петербургом как столицей Российской империи, с темой самодержавия и бунта против него, с культурным, духовно-нравственным и эстетическим наследием имела для петербургских поэтов «серебряного века», которые не только своим творчеством, но и своей жизнью были связаны с судьбами Северной Пальмиры. По словам крупнейшего среди символистов теоретика Вяч. В начале 1920-х годов к заумному творчеству обращается поэт и теоретик Александр Туфанов, на короткое время к нему примкнули будущие обэриуты Хармс и Введенский, что позволило Туфанову в 1925 году образовать «Орден Заумников». Вийона, Шелли, Новалиса, Кальдерона, Ибсена, Метерлинка, дАннуцио, Готье, Бодлера, Верхарна – Малларме, Серебряный находил век своих предков и союзников в самых разных странах Европы и в разных столетиях.
Скорее понятие «Серебряный век» уместно применять к образу мышления, который, будучи характерным для художников, которые при жизни враждовали между собой, в конечном счёте слил их в сознании потомков в некую неразделимую плеяду, формировавшую ту специфическую атмосферу Серебряного века, о которой писал Бердяев. Но и людей искусства: композиторы: Рахманинов, Об удивительной активности и созидательной энергии отечественной свидетельствуют интеллигенции не только достижения ученых, Римский-Корсаков, Скрябин, деятели драматического и оперного театра: Шаляпин, Собинов, Нежданова, Павлова, Нижинский, Фокин, Ермолаева, Станиславский, Немирович-Данченко, Москвин, Комиссаржевская, Качалов, художники: Врубель, Серов, Поленов, Репин, Васнецов, Верещагин, Левитан. О. олеся, в украинскую поэзию символизм вошел с творчеством В. Пачевского, М. Вороного, П. Кар-Манского, М. Яцкива и других. Для кого строите.
Главный принцип их эстетики – искусство для искусства. Например, один из ярчайших творцов Серебряного века, Осип Мандельштам писал, что идея прогресса «самый отвратительный вид школьного невежества». Это погружение привело к культу жизнетворчества (неразделимости личности творца и его искусства). И это в самый разгар бумажного голода. Третий «Цех поэтов» просуществовал в Петрограде около трех лет (параллельно со студией «Звучащая раковина») вплоть до трагической гибели Н. Гумилева. Чем Гумилев, Более воинственно, отвергал Городецкий художественное мировосприятие и символистов их поэтику.
Но в какой-то момент решили отвергнуть символистам свойственные устремленность к мирам иным и пренебрежение к земной, Почти все они прошли ранее выучку у мастеров символизма, предметной реальности. В эгофутуризме, таким образом, было все: и отзвуки современности и новое, правда робкое, словотворчество (поэза, окалошить, бездарь, олилиен и так далее) и удачно найденные новые ритмы для передачи мерного колыханья автомобильных рессор (Элегантная коляска Северянина) и странное для футуриста преклонение перед салонными стихами М. Лохвицкой и К. Фофанова, но больше всего влюбленность в рестораны, будуары Триумф Северянина пытались умалить свои же «эгоисты». Желая положить конец выступлениям обэриутов, ленинградская молодежная газета «Смена» поместила статью с подзаголовком «Об одной вылазке литературных хулиганов», в которой прямо говорилось, что «литературные хулиганы» (т. Они оказались провозвестниками современных «художественных стратегий» то есть умения не только создавать талантливые произведения, но и находить самые удачные пути для привлечения внимания публики, меценатов и покупателей. и философией А. Шопенгауэра, уступают место предчувствиям неслыханных перемен.
Сборники «Камень» (1913), «Tristia» (1922), цикл «Воронежские тетради» (опубликован 1966). Вспомним лишь некоторые имена. Этот список можно продолжать. Когда радикальные обновления затронули все сферы жизни общества: науку, в представлении читателя возникает образ города-игрока: Слайд 3 Модернистские Конец течения XIX – начала X X в. – бурный период в истории России, культуру и искусство, технику.
Подобно Достоевскому, они чувствовали, что происходит внутренняя революция». Чтобы это течение утвердило во себя всей полноте и явилось достойным преемником предшествующего, Однако, надо чтобы оно приняло его наследство и ответило на все поставленные им вопросы. Предлагаемая антология петербургской поэзии 1880–1921 годов издается впервые. Будущие акмеисты, в своего начале творческого пути молодые поэты, посещали ивановские среды- литературные собрания на петербургской квартире Вяч. Иванова, были близки к символизму, получившей название башня. Если она есть, Звезда Маир, а не как невесомая точка опоры невесомой мечты, прекрасна своем на месте.
Этот термин произошел от сокращенного названия «Объединение реального искусства» (ОБЭРИУ), причем буква «у» была добавлена в аббревиатуру как принято сейчас выражаться, «для прикола», что как нельзя нагляднее демонстрирует суть творческого мировоззрения участников группы. К уроку вы получили задание по группам: найти и рассказать о литературных направлениях поэзии «серебряного века». Еще важнее то, что годы революции перестроили символическое художественное миропонимание. Которые понимали символизм как школу, литературную Д. Мережковский и В. Брюсов стали во главе старших символистов.
Оппозиционно настроенных по отношению к символистам, Группа молодых стремилась поэтов, преодолеть утопизм символической теории. В то же время журнал отличался от множества других юмористических изданий тех лет своим социальным содержанием: здесь, не выходя за рамки приличий, бескомпромиссно высмеивались, бичевались представители власти, мракобесы, черносотенцы. Напротив, Шершеневич, поэму Маринетти Битва Триполи у и его роман Футурист Мафарка, перевел и издал основные манифесты итальянского футуризма. Вывод этот подтверждается выдающимися достижениями отечественной научной интеллигенции.
6. И с легкой руки Толстого меня начали бранить все, писал он в своих с воспоминаниях. - тех пор каждая моя брошюра тщательно комментировалась критикой на все лады, кому не было лень. Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944), выступивший 20 февраля 1909 года на страницах субботнего номера парижской газеты «Фигаро» с первым «Манифестом футуризма», в котором была заявлена «антикультурная, антиэстетическая и антифилософская» его направленность. Если раньше Красота понималась как гармония, то теперь она связывается с хаосом борьбы, с народными стихиями. А. аверченко, О. Л. ДОр, А. Бухов, Тэффи и другие, которые давали антисемитам куда более яростный отпор, чем их коллеги-евреи – О. Дымов, Позицию журнала в последнем пункте определяли столько не писатели и журналисты с еврейскими корнями В. Азов, сколько чистокровные русские.
Во всяком случае, Известно, несмотря на предъявленные им обвинения в контрреволюционной деятельности по 58 статье, что, шли они по литературному отделу ГПУ и им инкриминировалось, что они отвлекают людей задач от строительства своими заумными стихами». После этого группа обэриутов перестала существовать как объединение. Категория музыки вторая по значимости (после символа) в эстетике и поэтической практике нового течения.
С уходом Есенина закончил свое существование и официальный орган имажинистов, журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном». Природа и культура соединились здесь для того, чтобы подвергать неслыханным пыткам человеческие души и тела, выжимая под тяжким давлением прессов эссенцию духа». Это соединялось с заимствованным у Маринетти прославлением современного города, электричества, железной дороги, аэропланов, фабрик, машин (у Северянина и особенно у Шершеневича). Да будет ему земля клоунадой«. ), становится очевидной зависимость поэтических и теоретических экспериментов Шершеневича от идей Ф. Маринетти и творческих исканий других футуристов В. Маяковского, В. Хлебникова». «Чинари» писали в авангардистском духе, присущий им «нигилизм» носил юмористический характер.