Литературное Течение Символизм Акмеизм Футуризм

Художников ивполемике склассикой XIX века утверждались новыелитературные течения: символизм, акмеизм, футуризм.

Модернизм как литературное направление

Напряженных духовных исканий, Рубеж XIX-XX веков сложных -эпоха противоречий, революционных преобразований. На стихи поэтов Серебряного века создано много романсов. Главным средством передать созерцаемые тайные смыслы и призван был символ. С. нельдихен, Под его крылом объединились поэты, Н. Чуковский, Н. Оцуп, И. Одоевцева, Н. Берберова, Вс причисляющие – себя к школе акмеизма. Изменить реальность при помощи искусства.

Однако футуризм отличался в этом плане крайне экстремистской направленностью. Но и внелитературное поведение, Большое значение для группы имели не только эстетическая позиция соратника и воплощавшая ее творческая бытовое деятельность, общение и дружеские связи. Герои в их произведениях четко делятся на положительных и отрицательных. Конца культуры немецкий символизм пытается в разрешить трагическом жизнеутверждении, Сознание декаданса, в своеобразной героике упадка. О заметном росте интереса к печатному свидетельствовало слову состояние библиотечного дела, о популярности книги. К тому же конструктивизм выдвинул немало известных имен. Своему союзу они дали знаменательное наименование «Цех поэтов».

Тесты по теме «Литературные течения начала 20 века»

Как известно, ХVIIIвек во Франции прошел под знаком Просвещения. Тождественная общечеловеческой памяти, Высшей точкой иерархии в ценностей для них была культура. Причем воспринимают их такими, Они любуются отдельными предметами бытия, без критики, какие они есть, без попыток осознать их во а взаимоотношении, непосредственно, по-звериному. Нет, этоне книжнаяромантика. Крепкозадый буржуазно-мещанский быт, в который искусство прошлое и современное (символизм) входили, как прочные части, образующие устойчивый вкус безмятежного и беспечального, обеспеченного жития, - был основной твердыней, от которой оттолкнулся футуризм и на которую он обрушился.

Ведь рационально осмыслить можно лишь явления, подчиненные закону линейной причинности, а такая причинность действует только в низших формах жизни (эмпирическая реальность, быт). В. Брюсов отмечал, что «для акмеистов характерен разрыв практики и теории», причем «практика их была чисто символистской». Основные мотивы этого теченияпросматриваются в творчестве такихвыдающихся композиторов как АлександрСкрябин, Игорь Стравинский и др. Художественный журнал «Мир искусства»под руководством С. П. С ней был солидарен О. Мандельштам, считавший, впрочем, что и шесть перебор: «Акмеистов только шесть, а среди них оказался один лишний» Мандельштам объяснил, что Городецкого «привлек» Гумилев, не решаясь выступать против могущественных тогда символистов с одними «желторотыми».

Литературные течения начала 20 века

Успех пришел с неожиданной стороны. С этим связаны новые поиски в области ритмики, рифмовки инструментовки. Для этой цели футуристы использовали несколько иные средства, Правда, больше прибегая к с эксперименту лексикой и синтаксисом.

Большое внимание уделялось формальному экспериментированию, совершенствованию технических приёмов сложения. Футуристы, кубофутуристы и эгофутуристы, сциентисты и супрематисты, лучисты и будетляне, всеки и ничевоки поразили воображение публики. Религиозно-мистическое содержание.

Бердяев, А. В. Напротив, Шершеневич, поэму Маринетти у Битва Триполи и его роман Футурист Мафарка, перевел и издал основные манифесты итальянского футуризма. Группа поэтов (Н. Достигнутой писателем, Убедительность реалистического характера напрямую зависит степени от индивидуализации. Где объектом сатирического или юмористического изображения является лирический Особенно герой, ярко это проявлялось в поэзии.

Стихотворения символистов порой строятся как завораживающий поток созвучий словесно-музыкальных и перекличек. Что разнорабочий зарабатывал тогда 20 рублей в Учитывая, месяц, а на выставки порой приходило несколько тысяч человек. В литературе Просвещения выступает демократический реалистический герой, человек «из низов» (например, Фигаро в пьесах Бомарше «Севильский цирюльник» и «Женитьба Фигаро»).

Объясните понятия акмеизм, футуризм и символизм в поэзии серебряного8230

Это отличает реализм, например, от романтизма, для которого характерно неприятие действительности и стремление «пересоздать» ее, а не отобразить такой, какая она есть. И все же обычно не принято выделять конструктивизм в отдельное поэтическое направление. В то же время футуристы в своем понимании важности слова обратили внимание читателей прежде к всего языку литературы. Он был написандля молодых итальянских художников. Маринетти писал: «Самые старые срединас – тридцатилетние, за 10 лет мы должнывыполнить свою задачу, пока не придётновое поколение и не выбросит нас вкорзину для мусора»). Установка на эпатаж обывателя охватывала и творческую интеллигенцию.

Задаваясьглобальнымивопросамиотом, Поэты-символисты уносилисьмечтой ввысь, каквернутьверу какспасти вБога, человечество, добиться гармонии, слившись сДушойМира, Вечной женственностью, Красотой иЛюбовью. Стекло рифмы шероховатости, 3) Обонятельные: мышьяк чеснок 4) Осязательные сталь, гладкости 5) Зрительные как по характеру так написания и по понятию: вода зеркало перламутр и проч. Оно выступалоза индивидуализм и отмену эстетических ограничений в творчестве (отсюданазвание, эго – Я).

• бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы
• отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремленное в будущее
• бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат
• поиски раскрепощенного «самовитого» слова, эксперименты по созданию «заумного» языка
• культ техники индустриальных городов

Средипроизведений этих школ, наиболее мнезапомнились: «Песня», «Посвящение» иПетербург» Зинаиды Гиппиус, а также«Маскарад», «Русская революция» МихаилаКузьмина. На первый план выдвигался принцип понимания литературного произведения как конструкции – Изначально конструктивистов программа имела узко формальную направленность. Что увлечение вопросами бытия символистов уводило от реальной действительности, Они считали. Термин заимствован у авангардистской школы англоязычной поэзии имажизма. Символисты на заре нового века по-новому поставили вопрос об общественной роли художника, Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, переживание которых бы могло вновь объединить людей, начали движение к созданию таких форм искусства.

В ее состав входили поэты – весьма разнородные по своим теоретическим взглядам и поэтической практике, Детальнее охарактеризовать всю школу в целом ли едва возможно. Однако, в отличие от кубофутуристов имевших четкие цели (атака на позиции символизма) и стремившихся обосновать их в своих манифестах, Северянин не имел конкретной творческой программы либо не желал ее обнародовать. Шершеневич в рецензии на «Ключи Марии» писал: «Эта небольшая книга одного из идеологов имажинизма рисует нам философию имажинизма, чертит то миропонимание новой школы, которое упорно не хотят заметить враги нового искусства. Выступая против Думы, образом, Таким чиновников, правительства, бюрократов всех мастей, «Сатирикон» с высочайшего благоволения неожиданно попал на роль легальной оппозиции его авторы умудрялись своим поэтическим и прозаическим творчеством делать в политике гораздо больше, чем любой политик.

В 1912 г. в Парижесостоялась первая выставкахудожников-футуристов. И романтизм и классицизм, но только в реализме верность действительности становится определяющим критерием художественности и символизм стремятся к познанию жизни по-своему и выражают реакцию на нее. Поэт – пророк, призванный в мир спасти человека. «Городецкий же был к тому времени известным поэтом». Однако эта стратегия прекрасно срабатывала и во вполне материальных целях. Продавались и картины в среднем с выставки уходило вещей 5-6 на тысяч царских рублей«, Кроме того.

1. Тест (литература, 11 класс) по теме
2. Подготовка к ЕГЭ – универсальный справочник
3. Сочинения Разное Серебряный век русской поэзии еребряный век русской поэзии
4. По теме: методические разработки, презентации и конспекты
5. Концепт снег в русской и японской

Цикл завершался знаменитой «Поэмой конца», состоявшей из молчаливого жеста. Акмеисты указывали, что непознаваемое, по самому смыслу этого слова, нельзя познать. Блюдо студня – океан, водосточная труба – флейта – чешуя рыбы – зов создаётся губ, особый предметный ряд. Они провозгласили революцию формы, ее независимость от содержания («важно не что, а как») и абсолютную свободу поэтического слова. е. обэриуты) ничем не отличаются от классового врага. В плане скандальности художники мало в чем уступали своим поэтическим По собратьям, крайней мере. Отсюда стремление акмеистов освободить литературу от тех непонятностей, которые культивировались символистами и вернуть ей ясность и доступность.

, как и символизм, был интернациональным литературным явлением. Герой должен был воплощать какую-либо одну черту характера: либо скупец, либо хвастун, либо ханжа, либо лицемер, либо добрый, либо злой и т. д. Для русского классицизма характерен государственный пафос (государство (а не человек) было объявлено высшей ценностью) в соединении с верой в теорию просвещенного абсолютизма. Им противопоставляетсяготовность криску, в этих строчках слышится вызовстихиямисудьбе, смелый отвага ибесстрашие.

«Символизм угасал» в этом Гумилев не ошибся, но сформировать течение столь же мощное, как русский символизм, ему не удалось. Главная цель творчества футуристов – побуждение к действию. Именно в этом он видел кризис акмеизма. Составитель сборника стихотворений Гнедова, С. Сигей, заметил, рассуждая о его месте в авангардном движении XX века, что если Хлебников дал первый импульс словотворчества, Крученых стал родоначальником заумной поэзии, то Гнедов возвел жест на уровень литературного произведения, таким предвосхитив образом современные перформансы и боди-арт. Но знамя эгофутуризма подхватил 20-летний Иван Игнатьев, создав «Интуитивную ассоциацию эгофутуристов» новое литературное объединение, куда, кроме него, вошли также П. Широков, В. Гнедов и Д. Крючков.

Опираясь на живой разговорный язык, футуристы занимались «словотворчеством» (создавали неологизмы). Котороевоспринималось современниками какпрограммасимволизма, Своеобразным творческим манифестом Брюсовасталонебольшоестихотворение "Юномупоэту". Борьба со стереотипами и заставками. Поэзия русского футуризма была теснейшим образом связана с авангардизмом в живописи. года, с началом гражданской войны.

Собственно акмеистическое течение было малочисленным, просуществовало недолго около двух лет (1913-1914) и было граничит с «Цехом поэтов». Символизм обогатил русскую поэтическую культуру множеством открытий. Первый сборник футуристов назывался Пощечина общественному вкусу. Темный в последней глубине уступает символ место ясным структурам и любованию прелестными мелочами». Эту картину можно сравнить с ощущением человека, впереди которого – черный туннель.

Ныне даю я тебе три завета: Первый прими: не живи настоящим, бледный Юноша со взором горящим, Только грядущее область поэта. Я прибавил к этому слову футуризм приставку эго и в скобках вселенский Лозунгами моего эгофутуризма были: 1, Как сам он позднее вспоминал: «В отличие от школы Маринетти. Поэзия грядущего космополитична». Это слово впервые попало в зрения поле русских читателей в 1915 году с появлением статьи 3. Возможно, потому, что он носил слишком утилитарный (в значении «прикладной») характер.

1. Программа дисциплины «Литература и история
2. Выберите специализацию и пройдите ЕНТ

С. третьяков: «Издевка над кумирами: Пушкиным и Лермонтовым и т. д. - это прямой удар по тем мозгам, » в том же духе высказывается другой футурист, впитав в себя со школьной скамьи дух ленивой авторитарности, которые, никогда не пытались дать себе отчета о той воистину футуристической роли, которую для своего времени сыграл хотя бы охальник Пушкин, принесший в офранцуженные салоны по существу самую простонародную частушку, а теперь, через сто разжеванный лет и привычный, сделался аршином изящного вкуса и перестал быть динамитом. Иванова, поэзия есть «тайнопись неизреченного». Архитектуру, Если символисты в своем творчестве ориентировались на живопись, музыку, скульптуру – то акмеисты на пространственные искусства. Вышесказанноеобусловило важную тему Адама и побочныймотив «первобытности». В «Декларации заумного языка» Хлебников, Г. Петников и Крученых так определяли сущность зауми: «Мысль и речь не успевают за переживанием вдохновенного, вот таким образом художник волен выражаться не только общим языком но и личным и языком, не имеющим определенного значения (не застывшим), заумным. Одним из первых литературных символизм, теченийстал какК – объединивший такихразных поэтов, в представлении читателя возникает образ города-игрока. Акмеизм как течение модернистского искусства сформировался в рамках символизма.

Само название подразумеваеткульт будущего и дискриминацию прошлоговместе с настоящим. Где акмеисты восстали против мистики в символизма, той части, они не противопоставили последнему настоящей реальной жизни. Автор поэмы оказывался прямом в смысле слова ее творцом и замыкал в себе весь спектр ее возможных интерпретаций от вульгарно-низового до возвышенно философского». Триумф, Вслед за этим быстрое признание передовых литературной слоев критики, огромные надежды. В 1912 году свой манифест «Пощечина общественному вкусу» создали русские футуристы В. Маяковский, А. Крученых, В. Хлебников. Рюрик Ивнев был личным секретарем наркома просвещения Луначарского, Помимо этого, занимался организацией агитпоезда им, во состоял Всероссийской коллегии по организации РККА.

Джунгли, Экзотические пейзажииобычаи Африки, дикиезвери, таинственное пустыни, озероЧадвесь этот удивительный мирвоплотился всборнике "Романтическиецветы". Футуристы писали от имени человека толпы. 5. Но это было позднее.

Черный квадрат Малевича – это взгляд в будущее. Для реализма этого времени характерна масштабность образов (Дон Кихот, Гамлет) и поэтизация человеческой личности, восприятие человека как царя природы, венца творения. Постичьее глубину мог подготовленный читатель, «посвященный» читатель, а рождаемыепри чтении мысли были не переживаниямиавтора, а его собственные. То же можно сказать и о другом члене Ареопага «интуитов», Дмитрии Крючкове. Композиторы уделяли внимание произведениям старины глубокой. Несколько талантливых молодых поэтов демонстративно ушли с очередного заседания «Академии стиха», возмущенные уничижительной критикой в свой адрес «мэтров» символизма. Анненский, Белый, Бальмонт, Блок, Брюсов, Волошин, Гиппиус, Городецкий, Гумилев, Есенин, Мандельштам, Пастернак, Северянин, Ходасевич, Цветаева Недаром этот период русской культуры впоследствии назвали Русский поэтический серебряный век традиционно вписывается в начало XX столетия, на самом деле его истоком является столетие XIX и всеми корнями он уходит в век золотой, в творчество – А. С Ахматова, Уже простое перечисление лишь некоторых поэтов того времени в полной мере подтверждает справедливость сделанных выводов. 9 Основные принципы символизма Мистическое содержание Мистическое содержание Символизация (только при помощи символа- намека можно эмоционально и интуитивно постичь «тайны мира») Символизация (только при помощи символа- намека можно эмоционально и интуитивно постичь «тайны мира») Расширение художественной впечатлительности в духе импрессионизма (передача мимолетных впечатлений) Расширение художественной впечатлительности в духе импрессионизма (передача мимолетных впечатлений) сущность творчества – искание символа.

Повсеместно происходило открытие музеев, т. н. Если классицисты создавали обобщенные характеры (ханжа, хвастун, скряга, глупец), то сентименталистов интересуют конкретные люди с индивидуальной судьбой. Сумароков: «Крестьяне пашут, купцы торгуют, воины защищают отечество, судии судят, ученые взращивают науки». Наиболее ярко голосовой аспект речи выражен в стихотворениях Маяковского. Самого хозяина квартиры, авторакниги «Дионис и дионисийство», называли«русским Ницше».

В ней было подчеркнуто, что поэты не просто нахулиганили, но и оскорбили советское (. ) высшее учебное заведение. Они запомнились и своим вызывающим поведением и шокирующим внешним видом (знаменитая желтая кофта Маяковского, розовые сюртуки, пучки редиски и деревянные ложки в петлицах, раскрашенные неведомыми знаками лица, эпатажные выходки во время выступлений) и скандальными манифестами и резкими полемическими выпадами против литературных оппонентов и тем, что в их ряды входил Владимир Маяковский, единственный из футуристов, «не гонимый» в советское время. Они оказались провозвестниками современных «художественных стратегий» то есть умения не только создавать талантливые произведения, но и находить самые удачные пути для привлечения внимания публики, меценатов и покупателей. «также крайне необходимы диссонансы понятий – которые впоследствии станут главным строительным материалом, в своем Гнедов манифесте писал. Иванова выделилась в самостоятельную организацию.

Основоположниками акмеизма были Н. Гумилев и С. Городецкий. Наиболее ярко представлен в литературе Италии и России. Отношение к родоначальникам футуризма выражалось у членов группы в критических выступлениях против главных противников «Гилей», а затем «Центрифуга». Так, В. Хлебниковв 1909г. Его больше занимало признание старших символистов. Все это предлагалось как способ сделать литературное произведение средством передачи «жизни материи», средством «схватить все, что есть ускользающего и неуловимого в материи», «чтобы литература непосредственно входила во вселенную и сливалась с нею» Русские авангардисты начала века вошли в историю культуры как новаторы, совершившие переворот в мировом искусстве как в поэзии, так и в других областях творчества. Объединение издавало свой журнал «ЛЕФ» (1923-1925).

Символ, Кроме того, это не иносказание, его как понимали русские символисты, а прежде всего некий образ, требующий от читателя ответной творческой работы. Стремился, Символизм пытался создать новую философию культуры, выработать новое универсальное мировоззрение, пройдя период мучительный переоценки ценностей. Ощущение кризиса и безысходности бытия Младшие символисты (младосимволисты) Искусство должно спасти мир. Однако и в этой нише они продержались недолго. Бездарности пользовались одним лишь эпатажем, а истинные поэты со временем переросли существующее движение и остались в литературном процессе конкретными личностями по-другому и быть не могло».

И чувства человека, Поэзия Ахматовой это и исповедь влюбленной женской души, живущего страстями всеми XX века. Не желавший принимать футуристическую кличку для будетлян, протестовал Хлебников, против контактов с Маринетти. Выше уже говорилось, что одним из «обязательных» условий формирования нового поэтического течения было наличие «внешнего врага» точки приложения творческих усилий членов группы, в борьбе с которым и происходило становление. Когда стараешься вникнуть в суть программы акмеизма, Вообще, с сталкиваешься явными противоречиями и непоследовательностью. Желая положить конец выступлениям обэриутов, ленинградская молодежная газета «Смена» поместила статью с подзаголовком «Об одной вылазке литературных хулиганов», в которой прямо говорилось, что «литературные хулиганы» (т. Например, к «неправильным» относили даже лучшие пьесы Шекспира. Развивая программные положения «Ассоциации», где слову как таковому отводилась минимальная роль, Гнедов покончил со словесным искусством окончательно и бесповоротно, создав цикл из 15 поэм под названием «Смерть искусству».

В частности, было заявлено: «Конструктивизм как совершенно творческая школа утверждает универсальность поэтической техники если современные школы, порознь, вопят: звук, ритм, образ, заумь и т. д., мы, акцентируя И, говорим: И звук, И ритм, И образ, И заумь, И всякий новый возможный прием, в котором встретится действительная необходимость при установке конструкции В литературной и художественной жизни страны самое активное участие в те годы принимали именно представители модернизма и многие из них оказались отнюдь не невольными проводниками господствовавшей в ту эпоху политической идеологии. На роль «седьмого акмеиста» претендовал Г. Иванов, но подобная точка зрения была опротестована А. Ахматовой, которая заявляла, что «акмеистов было шесть и седьмого никогда не было». Отрицательные расчетливые, эгоистичные, высокомерные, жестокие. В начале 1929 года объединение ЛЕФ по инициативе Маяковского было преобразовано в РЕФ (Революционный фронт искусств), куда не вошли Третьяков, Чужак и др., оставшиеся на старых лефовских позициях. (С.

Писатели-реалисты показывали прямую зависимость социальных, нравственных, религиозных представлений героев от социальных условий, большое внимание уделяли социально-бытовому аспекту. Так возникла почва для появления романтизма. Текста-вступления и программы – состоявшей из одиннадцати пунктов-тезисов футуристической идеи, Манифест футуризма состоял двух из частей. Этотдвойственный лик серебряного векаотразил особенности русского философскогои поэтического Ренессанса. А ведь наряду с лидерами «Интуитивной ассоциации» в движении эгофутуристов участвовало много других поэтов. На заседаниях «Цеха», в отличие от собраний символистов, решались конкретные вопросы: «Цех» являлся школой овладения поэтическим мастерством, профессиональным объединением. В результате в русском обществе возникло ярко ощущение выраженное разочарованности и неудовлетворенности.

Не удовлетворяясь включением в поэтический словарь разговорного языка, кубофутуризм еще более расширял его лексические и звуковые возможности идя по двум линиям: первая линия создание новых слов из старых корней (в этом случае значение слова сохранялось), вторая линия, т. е. именно заумь создание новых звуковых комплексов, лишенных значения, доводившая этот процесс возвращения слову его прав до абсурда». Нет, поистине тяжела доля писателя. Что природа человека эгоистична, Они полагали, есть то чувствам, подвержена страстям, которые противостоят разуму, но при этом поддается воспитанию.

В. Соловьёв считает, что как только человек удовлетворит свои естественные потребности, ему станет нечем жить. Это были люди высочайшей культуры – поэты и прозаики и одновременно философы, мыслители. А акмеисты считали, Символизм зиждется неприятии на действительности, нужно искать в нем какие-то ценности и запечатлевать их в своих произведениях, что не следует отказываться от этого мира, причем делать это с помощью точных и понятных образов, а не расплывчатых символов. Между цветом и Символисты смыслом искали прямого соответствия между звуком и смыслом, между звуком и цветом.

Которому в минуты озарения истинная открывается суть вещей, Символ выражение сверхчувственной интуиции поэта. Но первые эксперименты «чинарей» с рифмой и ритмом, а главное со смыслами слов имели успех лишь в узком дружеском кругу. С самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением. Хармс и Введенский, чьи творческие установки лежали в основе поэтики обэриутов, при всем различии их литературной манеры имели одну общую черту: и алогичность Хармса и «бессмыслица» Введенского были призваны демонстрировать, что только абсурд передает бессвязность жизни и смерти в постоянно меняющемся пространстве и времени Проводимые в стране новой властью абсурдные социальные преобразования, современниками которых оказались обэриуты, подтверждали актуальность их художественно-философских установок. Участвовали в футуристических изданиях не в только качестве оформителей, в то же время многие художники-авангардисты писали стихи и прозу, но и как литераторы. Ахматова принесла в русскую лирику всю сложность огромную и психологическое богатство русского романа XIX века, По словам О. Мандельштама.

Не называющий прямо предмет, Символисты разработали новый поэтический язык, а музыкальности, намекающий на его содержание посредством иносказания, цветовой гаммы, свободного стиха. 1912-1916 годы это сотни выставок, расцвета Период авангарда, спектаклей, поэтических чтений, докладов, диспутов. Московское крыло группировалось вокруг В. Брюсова.

Государство должен возглавлять мудрый, Согласно теории просвещенного абсолютизма, требующий от служения каждого на благо общества, просвещенный монарх. 3. Это течение претендовало на построение нового искусства «искусства будущего», выступая под лозунгом нигилистического отрицания всего предшествующего художественного опыта.

Зная, возражений цензуры можно было не опасаться – чьей любимой писательницей она являлась и не совсем случайно начало «Всеобщей истории» поручили «обработать» именно Тэффи. В «Письме в редакцию» журнала «Новый зритель» Ивнев, Мариенгоф, Ройзман, Шершеневич и Н. Эрдман выступили с резким опровержением есенинского явления о роспуске группы, назвав его «развязным и безответственным». Мастерами выразительного ассонанса и эффектной аллитерации были К. Бальмонт, А. Блок, И. Анненский, А. Белый – В. Брюсов, оказались Плодотворными их поиски в сфере поэтической фонетики. Дневник, Ведущими жанрами стали семейный роман, роман письмах, в исповедь, путевые заметки, элегия, послание. Мы приказываем чтить права на поэтов непреодолимую ненависть к существовавшему до них языку».

Остался холодный лунный пейзаж без атмосферы – и творческие индивидуальности – каждый отдельной в замкнутой келье своего творчества. Как подчеркивал Н. Гумилев, они Акмеисты, стремились лишь нейтрализовать его крайности, не отвергали символизм. - этот блоковский вопрос-ответ подталкивает к размышлениям о тех противоречиях, что являются ключом к пониманию Русского Ренессанса именно так называют искусство Серебряного века, сравнивая с европейским Возрождением. При всех кардинальных внешних различиях история в кубофутуризма России поразительно напоминает судьбу русского символизма. Однако, как отмечает Т. Скрябина, «впервые идея нового направления была высказана на страницах Аполлона значительно раньше: в 1910 г. М. Кузмин выступил в журнале со статьей О прекрасной ясности, предвосхитившей появление деклараций акмеизма.

С началом идеологической травли, в 1930-е годы, тексты для детей были публикуемыми единственными произведениями обэриутов. Проявления чувствительности часто приобретают в произведениях сентименталистов слишком внешний, даже гиперболизированный характер (восклицания, слезы, обмороки, самоубийства). Дело художника сосредоточиться на эстетической стороне творчества – художественном мастерстве, Философско-религиозные искания не символистов увлекали Кузмина.

(Римский-Корсаков: оперы Псковитянка, Садко, Снегурочка, Стравинский: балет Жар-птица, Петрушка, Весна священна). Вспомним лишь некоторые имена. И совсем не случайно начало «Всеобщей истории» поручили «обработать» именно Тэффи: зная, чьей любимой писательницей она являлась, возражений цензуры можно было не опасаться. Любовная лирика Ахматовой как воспринимается огромный роман и действительно, в котором переплетаются многие человеческие судьбы. Среди исследователей и литературоведов до сих пор идут споры о том, следует ли имажинизм поместить в один ряд с символизмом, акмеизмом и футуризмом, трактуя творческие достижения этой поэтической группы как «интересное явление литературы постсимволизма и как определенный этап развития» или корректнее было бы рассматривать это явление в ряду многочисленных течений и объединений 20-х годов XX века, которые, развиваясь в общем духе авангардизма, не смогли открыть принципиально новых путей развития поэзии и в итоге остались только эпигонами футуризма. Вот таким образом необходимым условием существования его становится атмосфера литературного скандала.

В конце 1931 года Хармс, Введенский и некоторые другие сотрудники редакции были арестованы. Имел за плечами опыт сотрудничества в символистской периодике, к моменту написания Кузмин статьи был уже зрелым человеком. Ф. ницше, Философия и эстетика символизма складывалась влиянием под различных учений от взглядов античного философа Платона до современных символистам философских систем В. Соловьева, А. Бергсона. Общий язык связывает, свободный позволяет выразиться полнее. Посвященный памяти погибшего в январе 1914 года И. Игнатьева изданием Первым Центрифуги был сборник Руконог. Непонятному и темному в искусстве Кузмин противопоставил прекрасную ясность, Потусторонним и туманным откровениям кларизм символистов, (от греч. В стихотворении А вы смогли бы.

Так, например, в сборниках другого футуриздательства Центрифуга, которым руководил поэт Сергей Бобров, он не только не принимал участия, но в критическом отделе Мезонина всячески поносил эти сборники, несмотря на то, что многие из его сотрудников (я в том числе) печатались и там. Некоторые из них после примкнулик течению имажинистов. Мир для романтиков делился на две части: здесь и там.

Что большинство из них, Столь подробный очерк об участниках течения дан эгофутуристов потому, в силу различных причин практически неизвестны современному читателю играя заметную роль в поэтическом процессе описываемого периода. А. бенуа, л – Этот журналбазировался творчестве на основоположников– группы молодых художников. Что в мире есть высшее духовное начало, Единственное из спасение этой трагической ситуации-вера в то, которое заключает в себе смысл. Категория музыки вторая по значимости (после символа) в эстетике и поэтической практике нового течения. К вещам, Акмеисты старались силами всеми вернуть литературу к жизни, к природе, к человеку. Теорию «социального заказа» (согласно ей, художник являлся только «мастером», выполняющим задания своего класса), Его идеологи (Арватов, Брик, Третьяков, Шкловский и др. ) выдвинули теорию искусства как а «жизнестроения», также программу «производственного искусства» идею «революции формы» (что вело к отрицанию художественно-познавательных функций искусства, недооценке классического наследия), способствовавшую зарождению художественного конструктивизма.

Поэза грандос. СимволистырассматривалижизнькакжизньПоэта. В итоге в выигрыше оказалось буржуазное меньшинство, которое захватило власть (раньше она принадлежала аристократии, высшему дворянству), остальные же остались «у разбитого корыта». На единственность формулировались броско, на Претензии вселенский масштаб, заведомо скандально.

Акмеизм не сумел закрепиться в роли ведущего поэтического направления. Впрочем, высказывания Брюсова об акмеизме всегда были резкими сперва он заявил, что «акмеизм выдумка, прихоть, столичная причуда» и предвещал: «всего вероятнее, через год или два не останется никакого акмеизма. Поэтикаэтого времени формировалась под влияниемживописи кубизма (отсюда и называниегруппы). 20 февраля 1909 г. вгазете «Фигаро» Маринетти опубликовал«Манифест футуризма». Символисты утверждали, что цель искусства не в изображении реального мира, который они считали вторичным, а в передаче «высшей реальности». Русский символизмзаявляет о себе в первой половине 1890-хгодов.

Символисты полагали, что способность постигнуть истинную, высшую реальность дана только избранным, которые в моменты вдохновенных прозрений способны постигнуть «высшую» правду, абсолютную истину. Футуризм как течение в отечественной поэзии возник отнюдь не в России, в от отличие акмеизма. Итак, новая литература громко заявила о себе. Для всей России, последовал классический ответ. » Нападки со стороны официозной критики, невозможность печататься заставили некоторых обэриутов (Введенский, Хармс, Владимиров и др. ) переместиться в сферу детской литературы.

Но во время «революционных преобразований», коими в данном случае и является рассматриваемый нами период, в сатирико-поэтической области тоже происходили если и не революционные, то все же изменения. Их программный манифест «Грамдта» характеризовал эгофутуризм как «непрестанное устремление каждого Эгоиста к достижению возможностей Будущего в Настоящем посредством развития эгоизма индивидуализации, осознания, преклонения и восхваления Я», по существу повторяя те же расплывчатые, но весьма трескучие лозунги, что и предшествующие ему «Скрижали». Московское крыло группировалось вокруг В. Брюсова. Новые типы романтизма появляются в XIX веке: «фантастический» (Гоголь, Достоевский), «гротескный» (Гоголь, Салтыков-Щедрин) и «критический» реализм, связанный с деятельностью «натуральной школы». Конструктивистам же, по большому счету, не с кем было полемизировать, кроме самих себя. Заумь пробуждает и дает свободу творческой фантазии, не оскорбляя ее ничем конкретным».

Где оно зародилось и было обосновано, теоретически Это явление целиком привнесено с Запада. Как, Появление этого литературного и направления, любого другого, впрочем, неразрывно граничит с социально-историческими событиями того времени. Ленинградская молодежная газета «Смена» поместила статью с подзаголовком «Об одной вылазке литературных хулиганов», Желая положить конец выступлениям что обэриутов, «литературные хулиганы» (т, в которой прямо говорилось.

Любое модернистское течение в утверждало искусстве себя путем отказа от старых норм, в принципе, традиций, канонов. Немецкий символизм конца 19 – начала 20 вв. Утверждали ценность жизни, проповедовали Акмеисты здоровое мироощущение, красоту земного мира. Что «в них Маринетти утверждает радикальные изменения в принципе построения литературного текста «разрушение общепринятого синтаксиса» «употребление глагола в неопределенном наклонении» с целью передачи смысла непрерывности жизни и упругости уничтожение интуиции качественных прилагательных, Милена Вагнер отмечает, знаков препинания, наречий, опущение союзов, введение в литературу «восприятия по аналогии» и «максимума беспорядка» словом, все, направленное к лаконичности и увеличению «быстроты стиля», чтобы создать «живой стиль, который создается сам по себе, без бессмысленных пауз, выраженных запятыми и точками». Во всяком случае, Известно, несмотря на предъявленные им обвинения в контрреволюционной деятельности по 58 статье, что, шли они литературному по отделу ГПУ и им инкриминировалось, что они отвлекают людей от задач строительства своими заумными стихами». Осмысленные неологизмы. Русский футуризм возник независимо от итальянского в начале ХХ века и впервые публично заявил о себе в сборнике Садок судей (1910). Именно народу Россия была обязана победой над Наполеоном, народ был истинным героем войны.

Выступающих с первымипубликациями в 1900-е Младшимисимволистами годы, в России называют в основномлитераторов. «Русская литература до нас футуристов, утверждал А. Крученых, была спиритической и плаксиво-худосочной». Отсюда возникает установка на насыщение искусства (в частности, поэзии) современной тематикой.

Малевича поиски новых пространственных отношений приводят к собственного созданию авангардистского течения – супрематизма. Невиданное десятилетие невиданной революции далеко разметаловсе «ноги» и «кофты», обстригло длинные шевелюры, а красные поэтическиегалстухи отдало детям. На собраниях «Цеха» анализировались стихи, решались проблемы поэтического мастерства, обосновывались методы анализа произведений. Полное равнодушие к проблемам злободневным современности, Для акмеизма была характерна крайняя аполитичность. Но всеэто было когда-то.

В немецком символизме рельефно выступают агрессивные и тонизирующие стремления, попытки борьбы с собственным упадочничеством, желание отмежеваться от декадентства импрессионизма. Хотя и дает изображаемым оценки явлениям, При таком взгляде художник-акмеист в отличие от символистов становится причастным мировому ритму. Непонятность, Эта скандальность, что футуризм в процессе истории изучения отечественной литературы дольше других модернистских течений оставался за пределами серьезного внимания, надуманность были причиной того. И если начало 1910-х годов прошло под знаком «преодоления символизма» акмеистами и футуристами, то возникший в конце десятилетия имажинизм обозначил конечной целью своей борьбы «преодоление футуризма», с которым он по сути состоял в родственных отношениях. Процитировано стихотворение «Ответ на «Плач Ярославны», что само по себе достаточно характерно ибо вся поэзия «серебряного века», жадно вобрав в себя наследие Библии, античную мифологию, опыт европейской и – шире – мировой литературы, теснейшим образом связана с русским фольклором, с его песнями, плачами, сказаниями, частушками.

Осенью 1911 года в поэтическом салоне Вячеслава Иванова, знаменитой «Башне», где собиралось поэтическое общество и проходило чтение и обсуждение стихов, вспыхнул «бунт». Этих новых приятелей Есенина нескрываемо раздражал его «национализм», но им нужно было его громкое имя как знамя набирающего силу движения. Б. агапов – в связи с чем от конструктивизма Чичерин, отошел Здесь возникли первые разногласия, Дир Туманный (Н, а вокруг Сельвинского и Зелинского сгруппировался ряд авторов. Кроме названных, с этим журналом в разное время сотрудничалиВ. Пафос акмеизмасостоял в «обмирщении» поэзии, возвращениик собственно поэтическим задачамлитературы, отсюда декларативный пафосмастерства, сделанности вещи и вориентации на цеховую традициюсредневековья. Главная задача футуристов обозначить разрыв между настоящим и будущим, разрушить все старое и построить новое.

Очень важным для понимания сущности романтизма является понятие романтического двоемирия. Однако главная заслуга этого литературного течения связана не формальными с нововведениями. Зенкевич, И. И. Нарбут. Что передает не объективную суть явления, От реалистического образа символ отличается тем, представление индивидуальное поэта о мире, а собственное. Вместе с тем от «чистого» акмеизма вышеназванных поэтов существенно отличался адамизм Городецкого, Зенкевича и Нарбута, которые составили натуралистическое крыло течения. Но при всей виртуозности изображения действительности социальные мотивы крайне редко встречаются у Гумилева и других поэтов-акмеистов.

Или будетляне, как называл их Хлебников, Кубофутуристы, стремилисьпередать в стихе и ритм образ современности. С футуризмом было связано раннее творчество Владимира Маяковского. Так же рационалистично классицисты относились и к природе человека. Хлебникова, Маяковского, Крученых, Каменского, которые к футуристам Мезонина поэзии и Центрифуги относились враждебно, не считая их настоящими футуристами» кровными – братьев Бурлюков, я уже не говорю про группу футуристов.

Как не пророчество о тех испытаниях, Что это, которые последовали для после России относительно благополучного 1913 года. Так как в основе романтизма лежит принцип существующим неудовлетворенности порядком вещей. Таким образом, выступая против Думы, правительства, чиновников, бюрократов всех мастей, «Сатирикон» с высочайшего благоволения неожиданно попал на роль легальной оппозиции его авторы умудрялись своим поэтическим и прозаическим творчеством делать в политике гораздо больше, чем любой политик.

Вот таким образом Великая Французская революция потрясла Россию и Эта тенденция сохранилась и в XIX веке. Но в «Мезонине поэзии» не имелось крупных поэтических величин, сопоставимых с Маяковским или Хлебниковым, вот таким образом его участникам было достаточно сложно выработать какую-то самостоятельную теоретическую базу своей группы. «Там» некая поэтическая действительность, которую романтики противопоставляли реальной действительности. В окружающей действительности главным провозглашался технический прогресс, акцентировалась роль технической интеллигенции. Цены варьировались от 25 копеек до 5 рублей деньги по тем временам очень немалые. А руководителями его стали молодые поэты Н. Гумилёв С. Городецкий и Цех был школой профессионального мастерства.

Правдоподобное отображение жизни очень важно для реалистов, Правдоподобие, а верностью в постижении и передачи сущности жизни и значительностью идей, но художественная правда определяется правдоподобием, не высказанных художником. Но если отвлечься от его антифутуристической риторики (»Футуризм умер. Часто публиковались в их изданиях, Они всячески подчеркивали родство петербургскими с эгофутуристами, но занимали при этом достаточно неопределенную позицию. Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944), выступивший 20 февраля 1909 года на страницах субботнего номера парижской газеты «Фигаро» с первым «Манифестом футуризма», в котором была заявлена «антикультурная, антиэстетическая и антифилософская» его направленность. Знаменитая изагадочная квартира: о ней рассказываютлегенды исследователи изучают здесьпроходившие собрания тайных сообществ (Гафизиты, теософы и др. ), жандармыустраивали здесь обыски и слежки, в этойквртире впервые публично прочиталисвои стихи большинство знаменитыхпоэтов эпохи, здесь в течение несколькихлет одновременно жили сразу троеабсолютно уникальных литераторов, чьипроизведения нередко представляютувлекательные загадки для комментаторови предлагают читателям неожиданныеязыковые модели – это неизменная«Диотима» салона, супруга Иванова, Л. Д. Зиновьева-Аннибал, композитор Кузмин (автор романсов сначала, позднее –романов и поэтических книг) и, конечно, хозяин. Однако методы были очень схожи центра перенос тяжести с изображения человека на изображение его материально-технического окружения.

Что каждое литературное направление рождалось под знаком борьбы, непримиримой Характерной особенностью развития русской поэзии первых десятилетий XX века являлось то, соперничества со своими предшественниками. Сколько читателей запомнили стихи Маяковского, Спросите, ктотолько слыхал его о желтой кофте и подсчитайте тех. Голубкина, а ещё скульпторы: Щусев, Конёнков, Трубецкой Архитекторы: Шехтель, Фомин а какое обилие писателей, поэтов. Свободного от задачи изображать реальность, Символизм выдвинул первый идею создания искусства.

сущность творчества – искание символа. Сейчас, Действительно имя акмеизма сохранилось только потому, в конце XX столетия, что с ним связано творчество таких выдающихся поэтов, Н. Гумилев, как А. Ахматова, О. Мандельштам. Питательной средой и сочувственнымокружением акмеистов были «Цех поэтов»и журналы «Гиперборей» и «Аполлон», однако никто из остальных участников«Цеха» и журналов акмеистом не был, какне были ими такие ученики, как Г. Ивановили Г. Адамович. Люди обширных знаний Брюсов, Эрудиты, Анненский, Сологуб, Бальмонт, Белый, Блок освежили и обновили поэтический язык, обогатив формы стиха, его словарь, ритмику, эстетические, краски.

первое и самое значительное из модернистских течений в России. «Об этом мгновенно всех оповестили московские газетчики, после чего всероссийская пресса подняла вой и дикое улюлюканье, чем и сделала меня сразу известным на всю страну. Акмеисты называли свое творчество высшей точкой достижения художественной правды. В течение почти целого столетия французские просветители во главе с Вольтером (Руссо, Дидро, Монтескье) утверждали, что мир можно переустроить на разумных началах и провозглашали идею естественного (природного) равенства всех людей. Хотя Мариенгоф оспаривал пальму первенства теоретика у Шершеневича, в его высказываниях сравнительно небольшое внимание уделяется образу как таковому В состав объединения имажинистов входили поэты довольно (а иногда и абсолютно) разные и непохожие. Маринетти в своем манифесте призывал отказаться от духовно-культурных ценностей и прошлого строить новое искусство. Ахматова, О. Э.

Отличительной чертой акмеистского круга поэтов являлась их «организационная сплоченность». Так, в одном герое категорически запрещалось не только соединять пороки и добродетели (то есть положительные и отрицательные черты), но даже несколько пороков. Например, К. Олимпов, с некоторой долей основания считавший себя автором основных положений «Скрижалей эгопоэзии», термина «поэза» и самого символа «Ego», не преминул публично заявить об этом. Что сам Николай Второй с удовольствием читал этих авторов и переплетал книги их в кожу и атлас, Достаточно сказать. Опасение равнодушия приводит футуристов к сознательному эпатажу обывательского общества. Акмеисты или как их еще называли «гиперборейцы» (по названию печатного рупора акмеизма, журнала и издательства «Гиперборей»), сразу выступили единой группой. В отличие от акмеистов, футуристы готовы были с презрением отвернуться от предшественников.

В октябре 1911 года слушатели этой поэтической академии основали литературное новое объединение Цех поэтов. Которые они выпустили, же То наблюдалось у футуристов несмотря на обилие коллективных манифестов. Что, Каждый ее активный участник понимал, характерная атмосфера эпохи, хотя люди и остались, в которой таланты росли, грибы как после грибного дождя, сошла на нет. Яростный критик и ниспровергатель Известный футуризма, как теоретик и пропагандист имажинизма, начинал он именно как футурист. Однако на их участников, Хотя эти издания нигде не были названы футуристическими, влияние футуристических идей было несомненно особенно позднее, на трех названных нами, образовав ядро Центрифуги, они в своем новом альманахе Руконог уже открыто признали себя футуристами.

Внутреннемхаосе и смятении, поэзиюэтого Вот таким образом века я вижу в душевном недуге, психологической дисгармонии. Вера в пересоздание мира и человека на основе приобщения к религии через искусство. Эта организация была гораздо более спаянной, чем разрозненные символистские группы. Одним из знаковых стихотворений Брюсова является Творчество (1895). Положительные наделены природной чувствительностью (отзывчивые, добрые, сострадательные, способные на самопожертвование). Глубокая неудовлетворенность окружающей действительностью, Появилось всеобщее разочарование в и результатах итогах революции, что и стало предпосылкой для возникновения романтизма.

Используя рациональные и научные методы, «Одной из причин теоретического бума первых пореволюционных лет была попытка волевым усилием, генерировать все новые и новые поэтические системы, оперируя понятиями ремесла и мастерства, а имажинизм, безусловно, был одним из самых поэтических жизнеспособных течений того времени. Это и породило возникновение романтического двоемирия. Вторым стал Маяковский, третьим был признан К. Бальмонт (по другим сведениям В. Каменский). Отражавшей представления в основном Шершеневича и Мариенгофа, Тем не менее Есенин вступил в ряды имажинистов подписался и под Декларацией, второй тяготел к ним духовно, первый из которых был выходцем из околофутуристических кругов. Отличие адамистов от триады Гумилев Ахматова Мандельштам отмечалось неоднократно в критике.

В манифестеМаринетти провозглашается «телеграфныйстиль», что, в частности положило началоещё и минимализму. Что касается другого активного члена группы, А. Мариенгофа, то, несмотря на эстетический нигилизм, порой далеко превосходивший даже авангардные опыты бывшего футуриста Шершеневича, его теоретическую концепцию в некоторых аспектах следует признать более консервативной. Акмеизм выделился из символизма, подвергнув критике его мистические устремления к «непознаваемому»: «У акмеистов роза опять стала хороша сама по себе, своими лепестками, запахом и цветом, а не своими мыслимыми подобиями с мистической любовью или чем-нибудь еще» (Городецкий). Так и к рекламным и театрально-пропагандистским жестам, Почти все они были как склонны к теоретизированию.

В борьбе с материализмом, прибегая к символике, мифу, немецкий символизм не приходит к резко выраженному метафизическому дуализму, сохраняет ницшеанскую верность земле (Ницше, Георге, Демель). Безумья ль в вас, надежды ль весть. Здесь, бичевались представители власти, бескомпромиссно высмеивались, мракобесы, черносотенцы – не выходя за рамки приличий, в то же время журнал отличался от множества других изданий юмористических тех лет своим социальным содержанием. Это и Павел Широков, сотрудничавший с Игнатьевым в «Петербургском глашатае», который при всей своей приверженности эгофутуризму был все же достаточно традиционным поэтом. Всё было готово блестящего для индустриального скачка, в науке достижения были вообще замечательными. Символистов же интересовали высшие сферы жизни (область «абсолютных идей» в терминах Платона или «мировой души», по В. Соловьеву), неподвластные рациональному познанию. Искусство этого периода стало философией, универсальным, синтетичным взглядом на мир.

Главные идеи акмеизма были изложены в программных статьях Н. Гумилева «Наследие символизма и акмеизм» и С. Городецкого «Некоторые течения в современной русской поэзии», опубликованных в журнале «Аполлон» (1913, 1) издававшемся под редакцией С. Маковского. Сидоров) симферопольский купец, организатор крымского турне футуристов в 1914 году, главной особенностью творчества которого являлась, по словам И. Северянина, написавшего предисловие к книге его стихов, «изнеженная жеманность но его напудренные поэзы, несмотря на некоторую раскованность темы, всегда остаются целомудренными». Пошлость пошлостью, Ведь глупость везде остается когда глупостью, он сам бывает смешон, а потому на первый план выдвигается стремление показать человеку такие ситуации. Более того, рационально передать созерцаемые «тайны» невозможно. С высоты небоскребов мы взираем на их ничтожество.

Неприятие, Как уже было сказано, действительности отрицание основная предпосылка возникновения романтизма. Автор заметки (некто Л. Нильвич) воспроизводит, по всей вероятности, фрагменты реальной дискуссии имевшей место во время выступления обэриутов в студенческой аудитории: «. Главным героем произведений стал обыкновенный человек. Овладев поэтическим мастерством, ставили себе целью опередить своих учителей.

Что отнюдь не объединяло отдельных участников движения, Борьба между ними выливалась в потоки взаимной критики, а, наоборот, усиливало их вражду и обособленность. Религиозно-нравственное содержание. Отсюда отказ отпрямого «прорыва» в нездешнее, демонстративное приятие мира, при всемосознании его трагичности, внимание кформам вещей и стихов, гармонии в миреи в поэзии интерес к деталям, быту, вещи. Здесь предшественник акмеизма – Кузминс его культом быта и «прекрасной ясности» (акмеисты охотно использовали его термин«кларизм»), а в области «остроты» эмоциии ее анализа избегающего «метафизическихнамеков», – Ин. Мое единое отечество - Моя пустынная душа.

Как Мефистофель передФаустом, Новые школы появлялись перед читателем, каким-то с скандальным привкусом, в дыму и бенгальских огнях. Воодушевленные петровскими реформами, Русские классицисты, которое представлялось им разумно устроенным верили организмом, в возможность дальнейшего совершенствования общества. Центральная проблема реализма соотношение правдоподобия и художественной правды. По мнению Н. Бердяева, высшая ценность бытия- уникальная человеческая личность. В своей статье «О прекрасной ясности» Кузмин предвосхитил многие декларации акмеизма.

Почти все поэты – футуристы были художниками. В. каменский, Не случайно многие поэты-футуристы были неплохими В. Хлебников, художниками В. Маяковский, Елена Гуро, А. Крученых, братья Бурлюки. Лефовцы отрицали многие традиционные виды художественного творчества (в т. ч. станковую живопись в изобразительном искусстве, художественный вымысел в литературе), противопоставляя им документ, т. н. «литературу факта». Эти три брошюры (последняякнижка вышла в 1895 году) были созданыдвумя авторами (часто выступающими врамках этого издания как переводчики):Валерием Брюсовым (как главный редактори автор манифестаций и под маскаминескольких псевдонимов) и его студенческимтоварищем – А. Л. Миропольским. Идея нового направления в поэзии была впервые высказана Кузминым, хотя сам он в «Цех» не вошел. Освобождение слова от смысла представлялось Многим абсурдом, непонятное казалось просто вычурным. Можно сказать, Таким образом, а романтики желаемое, что изображают реалисты действительное.

К моменту образования группы у него уже была собственная программа изложенная в трактате «Ключи Марии», где поэт на основании личного опыта размышлял о творчестве в целом и словесном искусстве в частности. Россия имела очевидные достижения в образе образования (Если в 1860 читать умело лишь 6 населения, то в 1897 уже 21). Варьировавшиеся от озорно-театральных выходок до банального хулиганства, Скандалы устраивали они разные. Чтохудожник должен создаватьновоеискусствоспомощьюобразов-символов, Теоретикисимволизма считали, чувстваимыслипоэта, которыепомогутболееутонченноиобобщенновыразить настроения.

Поэт – гений, мастер (эгоцентризм). Который, Здесь большую роль сыграл Н. Олейников, был творчески близок ей, формально не являясь членом группы. Одной из важнейших особенностей реализма является типизация характеров (слитность типичного и индивидуального, неповторимо-личностного). (Например, Пушкину в Москве Екатерине в Петербурге Лермонтову в Пятигорске) 26 мая 1883 года в Москве состоялось открытие Кафедрального Собора во имя Христа Спасителя в честь победы над французами. Создание искусства – приотворенные двери в вечность – Главный их принцип эстетики – искусство для искусства. Характерен афоризм Брюсова. Но само их существование, Хор голосов хотя и был дисгармоничным, влечение к русской классике и поиск новых путей – всё стало знаком времени, столкновения с друг другом.

6. Наигравшись в «эго», Северянин похоронил собственное изобретение, написав в 1912 году «Эпилог эгофутуризма». Про привлечение к себе внимания с помощью всевозможных скандалов уже говорилось. Именно в это время отечественная интеллигенция проявляла себя удивительно ярко, разностороннее, плодотворно. Для придания этой теме максимальной действенности конструктивисты выдвигают принцип «грузофикации» слова, т. е. максимальной его «уплотненности».

Поиски нового без отвергания старого. При несомненнойзначимости и глубине влияния в культуре, Вяч. П. филонов, К. Малевич, М. Ларионов почти создали Н. Гончарова, то, к чему стремились футуристы. Которые понимали символизм литературную как школу, Д. Мережковский и В. Брюсов стали во главе старших символистов. Эти зрительные образы возникают по ассоциации. Борисов-Мусатов, М. Врубель и другие.

Это достигается при помощи «локальной семантики», заключающейся в сосредоточении всех изобразительных и выразительных средств стиха вокруг основного смыслового содержания темы«у Б. Агапова в стихотворении «Машинистка Топчук» сравнения, эпитеты и т. п. берутся из канцелярского быта: «брови, как подпись директора треста» у Н. Панова в стихотворении о генерале Корнилове ритм имитирует барабанный марш и т. п., а также путем «введения в область поэзии приемов прозы», если это продиктовано логикой сюжета (например, «Рапорт» Сельвинского или у него же ряд подсчетов и технических терминов в «Пушторге»). Начало формирования реализма принято связывать с эпохой Возрождения. Милена Вагнер отмечает, что «в них Маринетти утверждает радикальные изменения в принципе построения литературного текста «разрушение общепринятого синтаксиса» «употребление глагола в неопределенном наклонении» с целью передачи смысла непрерывности жизни и упругости интуиции уничтожение качественных прилагательных, наречий, знаков препинания, опущение союзов, введение в литературу «восприятия по аналогии» и «максимума беспорядка» словом, все, направленное к лаконичности и увеличению «быстроты стиля», чтобы создать «живой стиль, который создается сам по себе, без бессмысленных пауз, выраженных запятыми и точками». Отказ от традиционных эстетических ценностей и опыта всей предшествующей – литературы смелые эксперименты в сфере литературы и искусства, Основные положения этого манифеста.

Ломались социальные, политические устои, а человек искал духовной опоры. Раздраженный попытками оспорить его лидерство, Северянин, в сотрудничества необходимости с которыми, расстался со своими апологетами, утвердившись как поэт, он не нуждался. Несмотря на взаимное (порицание этими группами друг друга, Их теоретическая скорее программа перекликалась с содержанием деклараций кубофутуристов. А. аверченко, О. Л. ДОр, А. Бухов, Тэффи и другие, которые давали антисемитам куда более яростный отпор, чем их коллеги-евреи – О. Дымов, Позицию журнала в последнем пункте определяли не столько писатели и с журналисты еврейскими корнями В. Азов, сколько чистокровные русские.

Однако русских имажинистов нельзя назвать преемниками имажистов. В качестве основных элементов футуристической поэзии Маринетти называет «смелость, дерзость, бунт». Иохватывал не только литературу но имузыку, Символизм былмногосторонним культуры, явлением и изобразительноеискусство, театр.

Левин заявил, что их пока (. ) не понимают, но что они единственные представители (. ) действительно нового искусства, которые строят большое здание. «интересно отметить тот факт, Особенно в преуспел этом Шершеневич, будучи организатором и главой издательства Мезонин поэзии, что В. Шершеневич, был в резко враждебных отношениях со всеми другими футуристическими издательствами – что признавали даже его соратники. Отправными точками его историиобычно называют несколько публикацийв первую очередь это: «О причинахупадка», литературно-критическаяработа Д. Мережковского и альманахи«Русские символисты», выпущенные засвой счёт студентом Валерием Брюсовымв 1894 году. А тогда все эти мероприятия были платными, нужно было купить входной билет.

В альманахах и эдициях «Петербургского глашатая» публиковались также московские эгофутуристы Рюрик Ивнев и Вадим Шершеневич (будущий основатель имажинизма). Конструктивисты в качестве самостоятельной литературной группы впервые заявили о себе в городе Москве весной 1922 г. Первыми ее членами стали поэты А. Чичерин, И. Сельвинский и критик К. Зелинский (теоретик группы). Западноевропейская культура, Как известно, оказывала огромное влияние на русскую, частности в французская. Доступное лишь художнику-творцу, Творчество понимании в символистов подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов. Гиппиус, Ф. Сологуб и др. ). По Кузмину, Художник, не должен замутнять, нести в мир ясность, а прояснять смысл вещей искать гармонии с окружающим.

Не было у них и «общеобязательной любви к младшему дворнику». 5 Роль символа в художественном тексте символ – языковое средство выражения художественной мысли, которое приглашает читателя к размышлению, символ – языковое средство выражения художественной мысли, которое приглашает читателя к размышлению, символический образ позволяет читателю вступать с поэтическим текстом в диалог и погружаться в его смысл всё глубже и глубже, символический образ позволяет читателю вступать с поэтическим текстом в диалог и погружаться в его смысл всё глубже и глубже, символический образ вызывает у разных читателей разные ассоциации, зависящие от их жизненного опыта, символический образ вызывает у разных читателей разные ассоциации, зависящие от их жизненного опыта, в символе открываются всё новые смыслы, образ становится как бы «прозрачным», не утрачивая своей конкретности. С самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением. 20 февраля 1909 г. в парижской газете «Фигаро» появилась статья Т. Ф. Маринетти «Манифест футуризма». Впервые название Серебряный век использовал философ Н. Бердяев, но чётко оно закрепилось за русской поэзией модернизма после появления в свет статьи Н. Оцупа.

«Чинари» писали в авангардистском духе, присущий им «нигилизм» носил юмористический характер. Социальные, гражданские темы были отодвинуты символизмом. Впрочем, у набиравшего силу движения тут же появилась масса эпигонов и подражателей, пытающихся на волне модного литературного течения превратить свои опусы в ходовой товар, не чуждый этакого «модерна» и забывающих, что подражание полезно только для учебы. Формирующего будущего человека, - независимо от того, Это никак не противоречило их пониманию футуризма как направления искусстве, в жанрах работает его создатель, в каких стилях. Давайте грянем дружнее: футуризму и футурью смерть. » Одним из организаторов и признанным идейным лидером группы был В. Шершеневич. В 1924 г. был организован Литературный центр конструктивистов (ЛЦК). Со всей очевидностью величие показавшая и силу простого народа, в первую очередь это Отечественная война 1812 года.

Ахматовой и Мандельштаму удалось оставить после себя «вечные слова». Quotбальмонт ничего вмире не – заметил кромесобственнойдуши", И. Эренбург оченьточнозаметилэтуособенностьегопоэзии. Последний коллективный сборник «Имажинисты» (1925) вызвал и такой, к примеру, отклик прессы: «Агония идеологического вырождения имажинизма закончилась очень быстро и первые же годы НЭПа похоронили почти окончательно имажинизм как литературную школу: моль времени оказалась сильнее нафталина образов». Они своими уникальными экспозициями утверждали чувство гордости за Россию. В наследие пушкинской плеяды, Пушкина, в импрессионистическую лирику в Фета, тютчевскую философичность, в некрасовские прозаизмы.

Попытки Брюсова воссоединить собратьев тщетными оказались – у символистов ничего подобного не было. Терминов технического характера, Лексическое обновление литературных текстов теперь достигалось внесением в вульгаризмов, него отказом от знаков препинания изобретением непривычных словосочетаний. Живопись во многом обогатила футуризм. Ларионов, Маяковский и Бурлюк не явились.

Возможно именно прежнее участие некоторых имажинистов в футуристическом движении явилось причиной появления уже в первой Декларации имажинистов выпада против своих прежних соратников: «Скончался младенец, горластый парень десяти лет от роду (родился 1909 умер 1919)- Издох футуризм. К этому привело нарушениесинтаксических конструкций (например, в некоторых стихах Д. Бурлюк отказалсяот предлогов, а слова и фразы связывалисьмузыкально – поэтическим звучанием ипроизвольной интонацией), созданиенеологизмов, фигурное стихосложение ипрочие. В историю литературы он вошел не как 6) поэт-теоретик, Цветные рифмы Впрочем, а скорее как зачинатель нового жанра поэтической пантомимы, новатор. Дав имя и славу новому литературному течению, он сам при этом стал явлением нарицательным. Он подверг Блудного сына настоящему разгрому. По количеству издаваемых книг Россия занимала 3 место в мире после Германии и Японии.

– утверждал западный философ Ницше, а в России рождается религиозная философия. Если поэзия золотого века передаёт ощущение полноты жизни, то поэзия Серебряного века передаёт дисгармонию, внутреннюю гармонию человека, внутреннее разочарование смятение и душевную усталость – радости бытия, ВЫВОД. С этого момента и начинается существование нового направления.

ЛЕФ призывал к созданию утилитарных произведений имеющих определенную функцию. Как указано в другой работе Е. Ивановой, «роль А. Мариенгофа в группе имажинистов исследователи определяют неоднозначно, порой объявляя его последователем С. Есенина (исходя, вероятно, в большей степени из факта их дружеских отношений), порой объединяя с Шершеневичем и противопоставляя Есенину. Критики неоднократно отмечали, Например, мягко говоря, что поэзия Ивнева, не совсем отвечает имажинистской требованиям теории. Бальмонт, В. Брюсов, А. Белыйидр.

Термин Серебряный век русской поэзии ввел в обиход русский писатель, критик, публицист историк литературы Иванов-Разумник (1878-1946) в 1924 году, хотя впервые такое название было предложено философом Н. Бердяевым. Что касается зауми, то ее новая власть не жаловала особенно рьяно (хотя это изобретение А. Крученых, по принадлежности футуриста, чьи соратники активно поддержали эту самую власть). Достичь этого они намеревались с помощью символа. А 27 февраля 1918 г. на вечере в Политехническом музее в Москве Северянин был провозглашен «королем поэтов».

Масштабы этих научных открытий выходят далеко за пределы России, они определили новые направления в развитии мировой науки. Результатом революции стало установление буржуазной республики. Гумилев предстает в своих стихах одной из ярчайших личностей жестокого времени и революций мировых войн. Методология конструктивизма теперь ставилась в прямую от зависимость идеологических принципов – возникшая в пролетарской России во время революции, Конструктивизм это идеология и как всякая идеология То есть произошла подмена понятий.

«Сатирикон» был изданием веселым и едким, саркастическим и злым в нем остроумный текст перемежался с язвительными карикатурами, забавные анекдоты сменялись политическим шаржем. К имажинистскому движению наряду с подписавшими Декларацию присоединились И. Грузинов, А. Кусиков (Кусикян), Н. Эрдман (брат художника Б. Эрдмана), М. Ройзман, В. Эрлих и другие. Однако попытки возобновить деятельность объединения впоследствии предпринимались не раз. «неприемлемая в условиях тридцатых годов и официально приравненная к контрреволюции позиция поэтов-обэриутов не могла, не играть своей роли – вышедшему в Америке, в предисловии к собранию Полному сочинений А. Введенского, конечно, его редактор и составитель М. Мейлах пишет.

Красочная – порой экзотическая деталь могла с использоваться чисто живописной целью, Тяготение к трехмерному миру выразилось в увлечении акмеистов предметностью. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова и др. ) из числа посетителей салона Вяч. Были среди эгофутуристов и такие персонажи, как Вадим Баян (В. Исчезнет самое имя его», а в 1922 г. в одной из своих статей он вообще отказывает ему в праве именоваться направлением, школой, полагая, что ничего серьезного и самобытного в акмеизме нет и что он находится «вне основного русла литературы».

В Петрограде был основан «Воинствующих орден имажинистов» (1923), который, однако, широкой известности не приобрел. У поэта освещенные окна ночного города вызывают ассоциацию с веером карт. Сосредоточенностьна самомсебе характерна длятворчества замечательного поэта-символиста К. Бальмонта. Носителями чувствительности, как правило, оказываются крестьяне, ремесленники, разночинцы, сельское духовенство. Позднее к ним присоединяются Н. Адуев, В. Луговской, А. Квятковский, В. Асмус, Э. Багрицкий, Н. Огнёв, Н. Ушаков, а также группа молодых поэтов: В. Гусев, Г. Кац, И. Колтунов, А. Кудрейко (Зеленяк), К. Митрейкин, Л. Лавров и др., шутливо именуемых «констромольцами». И молодого поэта Всеволода Князева, Сюда же следует причислить и упоминавшегося уже Грааль-Арельского, не дождавшись выхода своего первого сборника стихов, покончившего самоубийством жизнь в 1913 г. Кроме того, Но, существуют и собственно российские возникновения предпосылки русского романтизма.

Душа единственная истина. Третий «Цех поэтов» просуществовал в Петрограде около трех лет (параллельно со студией «Звучащая раковина») вплоть до трагической гибели Н. Гумилева. Следующий этап просветительский реализм. В начале нового, XX века все хотели быть новаторами. Самый молодой обэриут с неподражаемой наглостью назвал собравшихся дикарями, Владимиров Юрий Владимиров, в попав европейский город, которые, увидели там автомобиль.

То есть «преодоление» символизма происходило не столько в сфере общих идей, сколько в области поэтической стилистики. Ими был выпущен манифест Вселенского эгофутуризма под громким названием «Скрижали эгопоэзии», где предтечами нового литературного течения были объявлены, как ни странно, Мирра Лохвицкая и Константин Фофанов, чьи эстетические позиции были гораздо ближе поэтике символизма, чем эфемерному «искусству будущего». Слава предков обязывает, а символизм был достойным отцом». Соблюдение принципов народности, психологизма, высокой художественности изображение жизни ее в развитии – историзма, Основные требования реализма. Будучи главным редактором «Ежа», он привлек обэриутов к работе в журнале. Идеи Кузмина не могли не повлиять на акмеистов: «прекрасная ясность» оказалась востребованной большинством участников «Цеха поэтов».

Никакого серебряного века после этого не было, как бы нас ни хотели уверить. Если с привлечением общественного внимания дела у имажинистов обстояли не лучшим образом (что отмечали даже современники), то в области издательской и книготорговой они явно преуспевали. Они же в январе 1913 года в журнале Аполлон опубликовали декларации акмеистической группы. Где главным становится речевой такт, в произведения основе – тоническая система стихосложения.

От многозначности и текучести образов, Акмеисты провозгласили освобождение поэзии символистских от порывов к идеальному, предмету, усложненной метафоричности говорили о необходимости возврата к материальному миру, точному значению слова. Эгофутуризм. В январе 1913 появились первые манифесты акмеизма. И с легкой руки Толстого меня начали бранить все, писал он в своих воспоминаниях. - тех с пор каждая моя брошюра тщательно комментировалась критикой на все лады, кому не было лень.

Все это сочинение умещалось на одной странице и последовательно сводилось к единственной букве, составившей поэму «Ю», лишенную даже традиционной точки в конце. Характерен афоризм Брюсова: Создание искусства – приотворенные двери в вечность. Для кого строите. В другой декларации (1913 г. ) Хлебников писал: «Мы оскорблены искажением русских глаголов переводными значениями. Впрочем и футуризм кое в чем обогатил авангардную живопись.

Что друзья Гумилева покинули Академию и организовали Цех в Поэтов противовес ей», Выступление было настолько грубое и резкое. Когда заходит речь о русском футуризме, то сразу приходят на ум имена кубофутуристов участников группы «Гилея». Н. гумилев, С. Городецкий, О. Мандельштам, М. Зенкевич, В. Нарбут – А. Ахматова, Акмеизм шестерых насчитывает наиболее активных участников течения. Обогатил не только искусство, Символизм сыграл огромную роль в становлении развитии и поэтической культуры XX века, неизмеримо расширил рамки мировосприятия человека, но и сознание людей новой эпохи. Одни поэты производили новые слова из старых корней (Хлебников, Каменский, Гнедов), другие раскалывали их рифмой (Маяковский), третьи с помощью стихотворного ритма придавали словам неправильные ударения (Крученых). Акмеисты начали фетишизировать как вещи таковые, Отвергнув мистику как основной лейтмотив творчества, понять ее динамику, не умея синтетически подойти к действительности. Одна часть из них организовалась под именем Центрифуга, другая намеревалась принять имя Стрелец.

Смелые образы, эпитеты, ассонансы и диссонансы. Но и мощнейшим средствомпродвижения русской культуры в организации Европепосредством международныхвыставок и публикации репродукцийпроизведений русского искусства вевропейской прессе, Дягилева становитсяне только ярчайшим журналом об искусствев России. Ослиный хвост, Генетически литературный футуризм связан с авангардными художественными группировками 10-х ХХ годов века – Бубновый валет. футур- будущее). При этом крестьянский быт часто изображался в пасторальных тонах, в связи с этим сюжет нередко произведения представлял собой отдельные ситуации будничной жизни. Рождественский, Н. Олейников, Л. Липавский, К. Ватинов, В. Познер и другие.

Отсюда их романтическое бегство от существующей жизни и поиски идеала вне ее, Все отвергают романтики окружающий мир. течений, насчитывал только 6 участников: Н. С. Гумилев, С. М. В основе этого движения лежало ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский), осознание рождения «нового человечества». Е. Иванова справедливо замечает, что «причины, побудившие Шершеневича объявить войну футуризму, носят отчасти личный (»Принимая футуризм, я не принимаю футуристов«), отчасти политический характер. Это не помешало ОГПУ провести в 1931 году и обэриутов Туфанова по одному делу о зауми как подрывной работе против советской власти и хотя Хармс и Введенский вскоре перешли от зауми фонетической к алогизму и абсурду.

Символы, Основными элементами этой работы он назвал мистическое содержание, художественной расширение впечатлительности. Поэтика намека и иносказания, знаковое наполнение обыденных слов – эстетизация смерти как живого начала, в этих стихах В. Соловьева как бы закодированы и другие важнейшие тенденции символизма как направления литературно-философского модернизма. Автор слова иосновоположник направления – итальянскийпоэт Филиппо Маринетти (поэма «Красныйсахар»). В методике, По крайней мере, во-первых, поскольку, модернистские веяния оказывали влияние не только на литературу, но и вообще на все искусства, области во-вторых, в этом жанре работали талантливейшие поэты своего времени, о которых и пойдет рассказ в данном разделе. Начнем с предпосылок формирования романтизма в западноевропейских литературах. Вот таким образом в их практике акцент заметно смещается конечного с результата на самый процесс творчества.

А начало новому течению (что в дальнейшем стало едва ли не «обязательным условием» возникновения в России новых поэтических групп) положил скандал. Которые декларировал в своих манифестах Маринетти, в то же время русские футуристы отвергли фашизм и анархизм, в и основном, обратились, к эстетическим проблемам. Была составлена Грамота, подписанная Пастернаком, Асеевым, Бобровым и И. Зданевичем и определены соперники в лице кубофутуристов и Мезонина поэзии. Когда ведущая ленинградская газета опубликовала разгромную статью о Один происшествии из таких скандалов едва не закончился плачевно, омрачившем собрание литературного кружка Высших курсов искусствоведения. В начале 1920-х годов к заумному творчеству обращается поэт и теоретик Александр Туфанов, на короткое время к нему примкнули будущие обэриуты Хармс и Введенский, что позволило Туфанову в 1925 году образовать «Орден Заумников». Здесь же бывшие «собратья» постарались перехватить инициативу, заявив, что «у группы наметилось внутреннее расхождение с Есениным и она принуждена была отмежеваться от него». Во всём, что касается формальных особенностей творчества, воцаряется сплошная относительность. Золотой век русской поэзии можно сравнить с солнцем, а Серебряный – с луной.

Заумь явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма. Как раскрашенные лица, Ни одна архи-эпатажная строфа или манифест футуристов не вызвали такого гвалта и желтая визга, кофта и ассиметрические костюмы. За внешней бравадой его авторов стояло серьезное отношение к творчеству.

После этого группа обэриутов перестала существовать как объединение. В эгофутуризме, таким образом, было все: и отзвуки современности и новое, правда робкое, словотворчество (поэза, окалошить, бездарь, олилиен и так далее) и удачно найденные новые ритмы для передачи мерного колыханья автомобильных рессор (Элегантная коляска Северянина) и странное для футуриста преклонение перед салонными стихами М. Лохвицкой и К. Фофанова, но больше всего влюбленность в рестораны, будуары Триумф Северянина пытались умалить свои же «эгоисты». Главный принцип их эстетики – искусство для искусства.

Это поэт города, в его стихах всегда присутствуют городские реалии. Среди них былии действительно очень юные авторы, какСергей Соловьёв, А. Белый, А. Блок, Эллис, и люди весьма солидные, как директоргимназии И. Анненский, учёный ВячеславИванов, музыкант и композитор М. Кузмин. В первые годы столетия представителиюного поколения символистов создаютромантически окрашенный кружок, гдезреет мастерство будущих классиков, ставший известным под названием«Аргонавты» или аргонавтизм. Причем истина, прозрениемогутпоявитьсяухудожникане врезультате раздумий, авмомент творческогоэкстаза, какбы ниспосланногоемусвыше. И даже лидер акмеистов Н. Гумилев при всем эстетической неприятии платформы символистов в целом называл В. Брюсова своим учителем.

Так как показывает возможность или невозможность подобного пути развития поэтического языка», Вот таким образом вопрос о состоятельности самостоятельности и имажинизма как течения имеет важное методологическое значение. На первый план вышли темы экзистенциальные: Жизнь, Смерть, Бог. Также совершившиепереворот в области литературногорусского языка, На возникновение образом футуризмаопределенным повлияли символизми импрессионизм. Чувствительность лежит и в основе творческого метода сентиментализма. Иванов остается «полузнакомымконтинентом» отчасти это граничит с егодлительными пребываниями за границей, а отчасти – со сложностью его поэтическихтекстов, кроме всего, требующих отчитателя редко встречаемой эрудиции. Большое внимание уделялось формальному экспериментированию, совершенствованию технических приёмов сложения.

Новое содержание потребовало новой формы. «Но в рассуждениях об этих художественных революционерах, - как справедливо отмечено А. Обуховой и Н. Алексеевым, - часто упускают очень важную вещь: многие из них были гениальными деятелями того, что сейчас называют «промоушн» и «паблик рилэйшнз». К миру прекрасного приобщает нас и поэзия Анны Ахматовой. А образы-символы с их бесконечной многозначностью отразить способны всю сложность мирового универсума, Именно искусство обладает свойством проникать в эти сферы. Никогда ещё в русской культуре слово не было так тесно граничит с живописью и музыкой.

Удар по эстетическому вкусу был лишь деталью общего намечавшегося удара по быту. Например, в стихотворении Ночь Маяковский использует неожиданное сравнение. Все их творчество несет себе в романтический порыв к миропорядку в царстве свободы и единения людей.

В поисках новых поэтических путей он пытался обновить репертуар рифм, предложив вместо традиционной (музыкальной) рифмы новое согласованное сочетание рифмы понятий. Комментируя это высказывание, А. Е. Парнис, внешне направленный против классиков Пушкина и Толстого, констатирует: «Декларативный тезис Хлебникова их против языковых канонов, на самом деле диалектически обращен к их же авторитету, в первую очередь к Пушкину: хлебниковская метафора одно море явно восходит к известному пушкинскому Славянские ль ручьи сольются в русском море. Поэзия должна вырваться из темницы книги и звучать на площадях. Презираемое «здесь» это современная действительность, где торжествует зло и несправедливость.

Причиной столь быстрого его угасания называют, в том числе, «идеологическую неприспособленность направления к условиям круто изменившейся действительности». литературноенаправление 1910-х гг., возникшее в ответна кризис символизма как его «преодоление»и как альтернатива современного емуфутуризму (позднейшее осмыслениенеоднократно объединяло эти два теченияв понятии постсимволизма). По словам крупнейшего среди символистов теоретика Вяч. В 1909 году в Италии поэт Ф. Маринетти опубликовал «Манифест футуризма». Их неумещаемость в контролируемые рамки не могли вызвать не недовольства властей, Свободное художественное мироощущение абсурдистов-обэриутов.

И это в самый разгар бумажного голода. 14 Старшие символисты (декаденты) Отгородиться от реальности, уйдя в мир мечты и фантазии. Еще предстоит разобраться в «лабораториях слова» А. Крученых и В. Хлебникова, в системе обнажения приема, в методах словоустройства.

– знаменитая квартира науглу Таврической улицы, Иванова, М. Кузмин, среди обитателейкоторой разное в время были АндрейБелый, В. Хлебников, А. Р. Минцлова, которую посещали А. А. в символе открываются всё новые смыслы, образ становится как бы «прозрачным», не утрачивая своей конкретности. Он «как бы не подлежал оправданию» (В. Это подметил Валерий Брюсов, который в обзоре 1914 г. «Год русской поэзии» писал: «Пока кружок городского издательства Лирика был еще единым, он издал альманах стихов Лирика, сборники стихов С. Боброва, Б. Пастернака, Н. Асеева и несколько других книжек. Бакста, М. Добужинского. Укажем на литературный параллелизм: футуризм общественное течение, Шершеневич и Большаков заявили: Отрицая всякую от преемственность италофутуристов, который сам уничтожает всякие национальные различия, рожденное большим городом.

2. После ожесточенной полемики Олимпов и Северянин, наговорив друг другу множество неприятных слов, разошлись затем публично отреклись от «Академии» Грааль-Арельский и Г. Иванов Казалось, что хрупкому, еще не сформировавшемуся течению наступил конец. Гилейцы же подчеркивали свое русское происхождение и эстетическую независимость от запада. Разнообразие метров». Испепеляющие годы. Не случайно, обращаясь к реалисту Бальзаку, романтик Жорж Санд так определила разницу между ним и собой: «Вы берете человека таким, каким он представляется вашему взору я же чувствую в себе призвание изображать его таким, каким хотела бы видеть».

Религиозно-нравственное содержание. Неприязнь к метафорическим абстракциям сопрягалась с пафосом литературного совершенства. Многие романтики полагали, что добро, красота и истина, вытесненные (от латинскогоrealis вещественный, действительный) метод (творческая установка) или литературное направление, воплотившее принципы жизненно-правдивого отношения к действительности, устремленные к художественному познанию человека и мира. От художника требуется не только сверхрациональная чуткость, но тончайшее владение искусством намека: ценность стихотворной речи в «недосказанности», «утаенности смысла».

По мысли Гумилева, Акмеизм, а обращаться к тому, не должен был стремиться к непознаваемому, что можно понять, то есть к действительности, реальной пытаясь как можно полнее охватить многообразие мира. Эта группа пыталась повторить успех «Гилей» и противопоставить себя ей в литературе. Искусство для искусства. Создаетсявпечатление, чтовстихах незримоприсутствует иучаствуетсампоэт. Например: 1) коромысло дуга: рифма понятий (кривизна) сюда же небо, радуга 2) Вкусовые рифмы: хрен, горчица те же рифмы горькие. «1 марта 1914 года кружок раскололся. В. Пяст вспоминал об исполнении этого произведения в артистическом кабаре «Бродячая собака»: «Слов она не имела и вся состояла только из одного жеста руки, поднимаемой перед волосами и резко опускаемой вниз, а затем вправо вбок. Акмеизм не отрицал«внелитературных» устремлений символистов («Прекрасную Даму теологию», религию, высший смысл, скрытый за миром явлений), но утверждал, что постижение их неявляется делом поэзии.

А. В. Луначарского, публиковал в «Известиях ВЦИК» политические статьи, призывавшие интеллигенцию работать на новую власть. Ее стихи поражают внутренней силой чувства. Вывод этот подтверждается выдающимися достижениями отечественной научной интеллигенции. «Сатирикон» привлекал читателей тем, что его авторы практически отказались от обличения конкретных высокопоставленных лиц. Но деньги зарабатывать умели.

И хотя имажинисты по инерции еще издавали сборники, пытались реанимировать «Стойло Пегаса» и даже, уже в 1927 году, основать новый журнал хотя еще какое-то время функционировал ленинградский «Воинствующий орден имажинистов» и группы поэтов-имажинистов в некоторых провинциальных городах, без Есенина имажинизм угасал. Когда прозвучал выстрел, но этот и постскриптум серебряного века оборвался на полуслове, сразивший Гумилева». (в переводе означает будущее)– одно из течений модернизма, зародившееся в 1910-х гг. Да будет ему земля клоунадой«. ), становится очевидной зависимость поэтических и теоретических экспериментов Шершеневича от идей Ф. Маринетти и творческих исканий других футуристов В. Маяковского, В. Хлебникова». Терехина).

Но после разгромной статьи в «Правде» (4 декабря 1929 г. ) и вступления Маяковского в РАПП (Российскую ассоциацию пролетарских писателей) РЕФ прекратил свое существование. Классицисты (представители классицизма) воспринимали художественное творчество как строгое следование разумным правилам, вечным законам, созданным на основе изучения лучших образцов античной литературы. Написал: Одной из первых появилась группатак называемых кубофутуристов (в 1910г. ), в которую вошли В. Хлебникова, Д. и Н. Бурлюки, А. Крученых, Е. Гуро. В нем выражалось есенинское стремление творчески овладевать «органической фигуральностью» русского языка и содержался ряд весьма интересных соображений об опоре на национальную стихию и фольклор.

Одно из основных открытий сентиментализма индивидуализация героя и изображение богатого душевного мира простолюдина (образ Лизы в повести Карамзина «Бедная Лиза»). В 1910 г. Лев Толстой с возмущением высказался о ничтожестве современной поэзии, приведя в качестве примера несколько строк из книжки Северянина «Интуитивные краски». Новые эстетические возможности апробируются футуристами в связи с переориентацией с на читаемого произносимый текст. Долгое время опыты футуристов в области «зауми» их рассуждения о «самовитом слове» вызывали интерес западных ученых, но не становились предметом изучения отечественных исследователей.

Вялые нападки на футуризм вряд ли могли кого-то обмануть, поскольку «конструирование» поэтического текста восходит к принципам, провозглашенным еще идеологом футуризма Ф. Маринетти, который стремился отразить динамизм современной машинной цивилизации и технический прогресс. Маринетти провозгласил «всемирно историческую задачу футуризма», которая заключалась в том, чтобы «ежедневно плевать на алтарь искусства». Поэты творили свободно, раскованно и это действительно был взлет отечественной поэзии. В первой из них говорилось: «На смену символизму идет новое направление, как бы оно ни называлось, акмеизм ли (от слова akme высшая степень чего-либо, цветущая пора) или адамизм (мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь), во всяком случае, требующее большего равновесия сил и более точного знания отношений между субъектом и объектом, чем то было в символизме.

Слово, в переводе с латыни означающее «Я будущее», впервые появилось в названии сборника Северянина «Пролог. Вера в пересоздание мира и человека на основе приобщения к религии через искусство. Так авторы устанавливали свою преемственность от петербургского эгофутуризма.

Выручали их только многочисленные связи с теми же чекистами. Традиционной идее познания мира в искусстве символисты противопоставили идею мира конструирования в процессе творчества. Общефилософском значении, в первом, а универсальная метафизическая энергия, музыка для них звуковая не ритмически организованная последовательность, первооснова всякого творчества. Характеризующей данное явление, в статье Л. Тимофеева, что «уже акмеизм значительно раздвинул словарные свои границы, говорится, еще дальше шел эгофутуризм. В названиях своего кружка они подчеркивали значительность намерений и профессионализм: «Поэтическая академия», «Цех поэтов».

Эстетическая программа символистовпредполагала скрупулезную работу надлирической формой. Открывались один за другим памятники. И там и здесь одно море», Мы требуем раскрыть пушкинские плотины и сваи Толстого для водопадов и потоков черногорских сторон надменного русского языка завываний Помимо многих горл – мы говорим. Синтаксиса, Бунтарство проявляет себя в экспериментаторстве области в лексики, рифмы, ритмики. Такой «человек будущего», оторванныйот происходящих явлений и не признающийобщественных эстетических ограничений, вряд ли будет востребован этим жеобществом и не окажется им же отвергнутым. В нее входили К. Олимпов, В. Баян, Г. Иванови др.

Все это вело к депоэтизации языка. (В Москве Исторический музей, музей изящных искусств, музей русских народных искусств, в Петербурге Русский музей, в Смоленске музей Русская старина). Надвигающееся тёмное пространство втягивает человека.

Важнейшимихарактеристиками которого считают:ницшеанство, Серебряный век создал миросозерцание, своесобственное кризис веры, духовности, мистицизм, совести. Пресса отмечала, что «интенсивно работает Книгоиздательство имажинистов, выпустившее с ноября прошлого года более десяти книг поэтов-имажинистов». Анархичность мировоззрения, Для характерно футуризма бунтарство, выражение массовых настроений толпы. Можно сказать, что футуристыподчинили творческий акт анархическими технологическим тенденциям, придумавновый язык – «заумь». Символисты считали, что искусство это прежде всего «постижение мира иными, не рассудочными путями» (Брюсов). Они также стремились порвать с традиционной культурой, приветствовали литературные эксперименты, стремились найти новые средства речевой выразительности (провозглашение нового свободного ритма, расшатывание синтаксиса, уничтожение знаков препинания).

Затем (в 1927 г. ) был организован другой журнал меньшего объема «Новый ЛЕФ», прекративший свое существование к концу 1928-го, когда ряды лефовцев покинул Маяковский. Но его полемика с Маяковским вскоре привела к разрыву намечавшегося союза, что, впрочем, уже не имело для Северянина никакого значения. Гумилев обратился к экзотических описанию зверей и природы, Так, Нарбут – к быту, Зенкевич – к доисторической жизни земли и человека, Анна Ахматова – к углубленным любовным переживаниям.

25). Они были противниками официоза и литературной приглаженности. Определяющее влияние на формирование романтизма в Западной Европе оказала Великая Французская революция 17891899 годов связанная и с ней переоценка просветительской идеологии.

В литературный оборот термин окончательно вошёл в 60-е годы ХХ века. На некоторое время Северянин объединился с кубофутуристами (Маяковским, Д. Бурлюком и Каменским), к которым присоединился во время их турне по городам юга России в 1914 г. и принимал участие в их выступлениях в Крыму. И хотя теоретические установки поэтов английских во многом соответствовали творческим исканиям Шершеневича и К («Мы не футуристы, - писал Паунд, - в поэзии мы имажисты. Но были против того, Они не символизма, отрицали что символисты уделяли так много внимания миру таинственного и непознанного. Понимать, Они научили нас видеть, чувствовать как поэзию особую идейно-художественную ипостась литературы. Существовала строгая система характеров и жанров: все характеры и жанры отличались «чистотой» и однозначностью.

Будущие акмеисты, в своего начале творческого пути молодые поэты, посещали ивановские среды- литературные собрания на петербургской квартире Вяч. Иванова, были близки к символизму, получившей название башня. Как до войны, Между тем, крестьяне, так и после нее основная масса по-прежнему народа, оставались крепостными, по сути, рабами. В ранних стихах поэта чувствуется желание поразить читателя своего необычностью видения мира. Эпатировании публики, а в самом бунтарстве, революционных, чем в скандальных выкриках футуристов было больше эстетических эмоций. Изменить реальность при помощи искусства. Но вынести издевательство над покроем брюк, Мозг буржуа мог вынести любую насмешку над Пушкиным, галстука или цветком в было петличке свыше его сил».

Богатейшее наследие поэзии Серебряного века целым пластом вошло в русскую и культуру стало неотъемлемой частью русского искусства. Новым течениям предстояло возродить литературу, По его мнению, совершив огромную и переходную подготовительную работу. Панов), В. Инбер, Е. Габрилович.

Впрочем и сами тезисы, состоящие главным образом из громких фраз типа «человек эгоист», «божество Единица», «человек дробь Бога», кроме заявленной в разделе II некоей опоры на теософию, ничего нового не содержали: все это встречалось в русской поэзии задолго до появления эгофутуризма. Способного преобразить мир, отрицает Футуризм культурные традиции и выдвигает идею рождения сверхискусства, он весь устремлён в будущее (от лат. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, 3. Апофеозная тетрадь третьего тома» (1911). Но и людей искусства: композиторы: Рахманинов, Об удивительной активности и созидательной энергии отечественной интеллигенции свидетельствуют не только достижения ученых, Римский-Корсаков, Скрябин, деятели драматического и оперного театра: Шаляпин, Собинов, Нежданова, Павлова, Нижинский, Фокин, Ермолаева, Немирович-Данченко, Станиславский, Москвин, Комиссаржевская, Качалов, художники: Врубель, Серов, Поленов, Репин, Васнецов, Верещагин, Левитан. Сами они, предполагая большое будущее своей школы, только собирались приступить к «деланию большого искусства», числя все созданное ими ранее лишь неким подготовительным этапом.

Когда казалось, Внезапный срыв и падение в пропасть в тот момент, что перед ним открылись доселе небывалые в русской поэзии возможности и горизонты. Почти столетие спустя и сегодня, что с ним связано творчество этих выдающихся поэтов интерес к акмеизму в сохранился основном потому, оказавших значительное влияние на судьбу русской поэзии XX века. Жестокими представители власти, дворяне, высшие духовные чины (так как деспотическое правление убивает в людях чувствительность). Такое же яростное непризнание на первых порах, тот же шум при рождении (у футуристов только значительно более сильный, перераставший в скандал). Выступали против буржуазного общества.

Бог умер. Научили русскую поэзию открывать в слове дополнительные оттенки грани и смысла, Символиcты придали поэтическому слову неведомую прежде подвижность и многозначность. Богемного образа жизни часто попадали в руки и милиции работников ЧК, Имажинисты в силу своего скандального. Главное, При внешних проявлениях элитарности и формализма символизм сумел практике на наполнить работу с художественной формой новой содержательностью и, персоналистичным, сделать искусство более личностным. Пришедшее на смену новое акмеизму литературное течение серебряного века футуризм отличалось агрессивной оппозиционностью традиционным стихам поэтов-классиков – жаждущей любви, Но чаще всего мы встречаем образ женщины, счастья.

Искусство должно спасти мир. Где оно зародилось и было теоретически обосновано, явление Это целиком привнесенное с Запада. Помни второй: никому не сочувствуй, Сам же себя полюби беспредельно. Образы русского философа Владимира Сергеевича Соловьёва творческий породили отклик у его последователей-символистов. Его идеологи (Арватов, Брик, Третьяков, Шкловский и др. ) выдвинули теорию искусства как «жизнестроения», теорию «социального заказа» (согласно ей, художник являлся только «мастером», выполняющим задания своего класса) идею «революции формы» (что вело к отрицанию художественно-познавательных функций искусства, недооценке классического наследия), а также программу «производственного искусства», способствовавшую зарождению художественного конструктивизма. Второй «Цех поэтов, основанный летом 1916 г., возглавил Г. Иванов вместе с Г. Адамовичем. Врубель). Однако, несмотря насложнейшие условия, в которых развивалосьискусство серебряного века, этот периодпринято традиционно читать русскимдуховным резонансом, одной из самыхутонченных эпох в истории русскойкультуры, «эпохой пробуждения в Россиисамостоятельной философской мысли, расцвета поэзии и обострения эстетическойчувствительности, религиозногобеспокойства и искания».

По инерции продолжались еще некоторые объединения. Переливается через край, в поэзии золотого века всё полногласно, бледнее, а в поэзии Серебряного века-всё суше, чище, но и, более дорогой ценой купленное, ближе автору, к более – в человеческий рост, по словам Н. Оцупа. Однако время от времени члены разных групп сближались или переходили из одной в другую. Что стихотворение было сатирико-ироническим, Впоследствии поэт с удовольствием разъяснял, но Толстой и воспринял истолковал его всерьез. В башне велись занятия с молодыми поэтами, где они обучались стихосложению. Между «Прологом эгофутуризма» и его «Эпилогом» прошел всего лишь год. На смену объективной сатире приходят «сатира лирическая», самоирония, позволяющие раскрыть характер «изнутри». Это Бог.

Внешниймирсуществовалдлянего лишь затем, Действительно, чтобыон свое могвыразить поэтическое "я". Мандельштам, М. А. Имажинисты поддерживали отношения с эсером Я. Блюмкиным, с Л. Троцким, Л. Каменевым«. «по какому-то недоразумению, в частности, Во многом повлияли на развитие течения теоретические работы и поэтическое С. Есенина, творчество в списках имажинистов значится Рюрик Ивнев, который входил в костяк объединения – В. Брюсов писал. Что в шекспировских героях соединялись положительные отрицательные и черты, Это было граничит с тем.

К счастью, в тот раз инцидент не получил никакого продолжения. Прав Брюсов, По-моему, Городецкому и Ахматовой "отказаться от бесплодного притязания образовывать какую-то школу который акмеизма", посоветовал Гумилеву, а вместо этого писать хорошие стихи. Рима, Такглубокоегопроникновениевмирлегенд ипреданий Абиссинии, Египта идругих для экзотических европейца стран. Упорным пропагандистом которого он являлся, Шершеневич впитал особое пристрастие итальянскому к футуризму. Блок, Н. А. Образ-символ рассматривался символистами как более действенное, чем художественный образ, орудие, помогающее «прорваться» сквозь покров повседневности (низшей жизни) к высшей реальности.

Блок, А. Белый, В. Иванов и др. ). Волей творческого воображения художник может преобразовать окружающий мир. В которой рассказывалось лондонской о поэтической группе имажистов, Венгеровой, во главе которой стояли Эзра Паунд и Уиндем Льюис. Авторами сборника были Д. Бурлюк, В. Хлебников, В. Каменский.

Поэт – пророк, призванный в мир спасти человека. Популярности Тэффи и Аверченко в те годы трудно найти аналоги. Принятое обозначение «второй волны» символизма «младосимволизм».

Вийона, Шелли, Новалиса, Кальдерона, Ибсена, Метерлинка, дАннуцио, Готье, Бодлера, Верхарна – Малларме, Серебряный век находил своих предков и союзников в самых разных странах Европы и разных в столетиях. Художники создавали полотна на тему История Руси (Рерих, Васнецов. Само обилие мировых имён раз лишний напоминает о потенциальных возможностях отечественной культуры. Причем трактовалось это вне социальных условий, вне классовой борьбы. Русскийсимволизм вышел на свет белый, как неправильный ребенок – ногами вперёд. Пресловутое брюсовское – «о, закрой свои бледные ноги» – долго считали чуть лине боевым кличем символистов. Вслед за авангардистами-художниками поэты обращаются к экспериментам над словом. Теоретической платформе, По своим принципам, наконец, широте творческих взглядов его участников по и, продолжительности существования конструктивизм вполне мог бы претендовать на то, чтобы считаться самостоятельным литературным течением.

Гнедов писал стихи и ритмическую прозу (поэзы и ритмеи) на основе старославянских корней используя алогизмы, разрушая синтаксические связи. Имеющего блистательных предшественников, Здесь сложно говорить о каком-то новаторстве скорее о богатых развитии традиций этого жанра русской литературы. Ведь именно акмеизм оказался чрезвычайно плодотворным для русской литературы. Как понимать: смазал карту будня, плеснувши краску из стакана.

Он отвергал тягу символизма кневедомому, сосредоточенность на мире собственной души. Этот термин произошел от сокращенного названия «Объединение реального искусства» (ОБЭРИУ), причем буква «у» была добавлена в аббревиатуру как принято сейчас выражаться, «для прикола», что как нельзя нагляднее демонстрирует суть творческого мировоззрения участников группы. Их опусы не только не печатали, но и подвергали насмешкам и освистанию на выступлениях. Вот, например, мнение известной художницы-иллюстратора из объединения так называемой «производственной книги» О. Чичаговой: «По существу своему конструктивизм отрицает искусство как продукт буржуазной культуры.

Футуристы пыталисьосвободить звучание слова и смысловогосодержания. Неоднородность течения проявлялась даже географически. Вобрав в себя наследие Библии, Вся поэзия серебряного века, опыт европейской и мировой литературы, античную мифологию, теснейшим образом связана с русским фольклором, хотя ориентирами она избирала эстетизм Оскара Уайльда индивидуалистический спиритуализм Альфреда Виньи, де пессимизм Шопенгауэра, сверхчеловека Ницше. Третий храни: поклоняйся искусству, Только ему, безраздумно, бесцельно. В отличие от задач этого направления в других областях искусства, выдвинувшего идею конструирования материальной среды, окружающей человека, для создания простых, логичных, функционально оправданных форм (архитектурные проекты братьев Весниных, М. Гинзбурга, И. Леонидова плакаты, книги, театральная сценография художников А. Родченко, В. Татлина, Л. Лисицкого), в поэзии конструктивизм проявился в ориентации на рациональную «конструкцию материала» вместо интуитивно найденного стиля.

Редакция журнала располагалась на Невском проспекте, в доме 9. Но и начал проводить гораздо более жесткую политику, после Но окончания войны Александр I не только не отменил крепостное право. В манифестах футуристов речь шла о реформе слова, культуры – поэзии, в Однако своей основе русский футуризм был все же течением преимущественно поэтическим. Журналы стали охотно печатать мои стихи, устроители благотворительных вечеров усиленно приглашали принять в них участие» Чтобы закрепить успех, а возможно и с целью создать теоретическую базу своему поэтическому творчеству идейной и содержательной основой которого являлось самое обычное противопоставление поэта толпе, Северянин вместе с К. Олимповым (сыном поэта К. М. Фофанова) основывает в 1911 году в Петербурге кружок «Ego», с которого, собственно и начался эгофутуризм. Цитатами, Произведениясимволистов изобилуют метафорами, иносказаниями, реминисценциями. Все это делало их поэзию в многозначной, доступной понимании не каждому. Впрочем, возможно еще одно объяснение.

7. Луначарский, А. А. Ахматова, «мирискуссники» и спиритуалисты, анархисты и философы. Но и он просуществовал недолго. Это соединялось с заимствованным у Маринетти прославлением современного города, электричества, железной дороги, аэропланов, фабрик, машин (у Северянина и особенно у Шершеневича). А в январе 1912 года, несколько раньше московской «Гилей», в Петербурге была создана «Академия эгопоэзии», под крышей которой вокруг своего лидера И. Северянина объединились еще не имевшие литературного опыта Г. Иванов, К. Олимпов и Грааль-Арельский (С.

Фантастики и лирики, Их произведения отличались семантическими сложными и композиционными сдвигами контраст комического и трагического. Чтобы это течение утвердило себя во всей полноте и достойным явилось преемником предшествующего, Однако, надо чтобы оно приняло его наследство и ответило на все поставленные им вопросы. С позицией Северяниная не могу согласиться вследствиенеуверенности жизнеспособности в егоидеи. Анненский. Надежда Мандельштам так описывает этот случай: «Блудный сын Гумилева был прочитан в Академии стиха, где княжил Вячеслав Иванов, окруженный почтительными учениками. В 1911 г. оформился эгофутуризм, основанный И. Северяниным. спросили его.

В сравнении с другими поэтическими направлениями Серебряного русского века акмеизм по многим признакам видится явлением маргинальным. Которое становится сотворчеством человека с Богом, Высшее предназначение – человека это творчество. Что и раньше воспринималось прогрессивными людьми того времени как несправедливость, То, всякой противоречащей логике и нравственности, теперь стало казаться вопиющей несправедливостью. Вот таким образом столь часты у акмеистов обращения к мифологическим сюжетам и образам. Не стоит забывать о Константине Олимпове, одном из основателей первого кружка «Ego», который и после шумного разрыва с Северяниным продолжал исповедовать доктрины Вселенского эгофутуризма. Русский философ Франк предупреждает об опасности отторжения человека от Бога, он утверждает, что человек является частью бытия.

Возникновениепостсимволизма знаменует наступлениев русской поэзии (перифразируя Ахматову)«не календарного, настоящего 20 века». Историко-литературный парадокс акмеизма (в т. ч. по сравнению с футуризмом) –кратковременность существования (год-два) и почти изначальной ссоры междуего лидерами, Гумилевым и Городецким. Попытки позднейшего возрождения, предпринятые Гумилевым («второй» и«третий» «Цех поэтов») были малопродуктивны. При этом акмеизм, в отличие от др. В академических томах и на Тверском бульваре, Не Пушкин мертвый, через столетие живущий с нами в словесных и идейных взрывах футуристов, а живой сегодняшний Пушкин, продолжающих сегодня работу, которую он проделывал над языком позавчера» Само понятие смысла слова с уровня звуковой ассоциации отныне переместилось уровни на графических построений и связей внутри одного слова по структурным признакам. «Старших» и «младших» символистов разделял не столько возраст, сколько разница мироощущений и направленность творчества. Городецкий, А. А. Он самбылсмыслом, темой, образомицельюсвоихстихов.

Проблемы единого стиля не существовало. кладовых исторической памяти. Гиппиус, Г. Иванов, Н. Клюев, М. Кузмин, Е. Кузьмина-Караваева, М. Лозинский, В. Хлебников и др. 4.

То есть языке, в 1912 году Крученых создал свою декларацию о заумном языке, логике по эмоций, строящемся вне логики познания. Вслед за резкими откликами на их публичные выступления в печати прошла «дискуссия о детской литературе», где подверглись жестокой критике К. Чуковский, С. Маршак и другие идеологически невыдержанные писатели, в том числе молодые авторы детской редакции Ленгиза. А футуристы. Историческое значение русского символизма велико. Что «поэты-футуристы и можно вполне согласиться с утверждением О. Рыковой о том, безусловно различались творческими и исканиями глубиной, несмотря на общность предъявленных манифестов. Составляющих первозданную стихию поэзии»), Наша задача сосредоточиться на образах, сами представители имажинизма никогда называли не лондонских имажистов своими предшественниками.

Акмеизм как литературное направление объединил исключительно одаренных поэтов Гумилева, Ахматову, Мандельштама, становление творческих индивидуальностей которых проходило в атмосфере «Цеха поэтов». Образы: тени, Для него характерны особая лексика, тишина, сон, ночь, тайны, луна цветопись: фиолетовый, лазоревый звукопись: созвучие сонорных гласных, которому благодаря стихотворение звучит как музыка. Так называли себя представители литературной группы поэтов, писателей и деятелей культуры, организованной при Ленинградском Доме печати, директор которого Н. Баскаков довольно доброжелательно относился к представителям «левого» искусства. Поэзия символистов- это язык молитв, откровений, прорицаний, тайн. Футуристы, конечно, были радикалами. Дающая максимальную свободу самовыражения и восприятия, Музыка для символистов – форма высшая творчества.

«Там» и «здесь» это антитеза (противопоставление), эти категории соотносятся как идеал и действительность. А творческий метод классицизма складывался на основе рационалистического мышления. В разное время в работе «Цеха поэтов» принимали участие: Г. Адамович, Н. Бруни, Нас. Каждый ученый в своей деятельности (в не меньшей степени, чем деятели искусства) был одержим русской идеей, стремлением принести посильную помощь России. Петров). В Декларации ЛЦК прежде всего указывалось, что «конструктивизм есть упорядоченные в систему мысли и общественные умонастроения, которые подчеркнуто отражают организационный натиск рабочего класса» и далее говорилось о необходимости для искусства максимально близкого участия конструктивистов в строительстве социалистической культуры.

Произведенный символизмом в искусстве, Символ как соединяет бы автора и читателя в этом и заключается переворот. Это понятие использовалось символистами в двух аспектах разных общемировоззренческом и техническом. Но все же футуризм поэтов Центрифуги (не говорим о присоединившихся к ним писателях из Петербургского глашатая) имеет особый оттенок и сочетается со стремлением связать свою деятельность с художественным творчеством предшествовавших поколений».

И знаменитая эпатажная фраза о Пушкине, не допускающая, казалось бы иных интерпретаций, объяснялась Хлебниковым, которому, собственно и принадлежала, совсем по-другому: «Будетлянин это Пушкин в освещении мировой войны, в плаще нового столетия, учащий праву столетия смеяться над Пушкиным XIX века» и звучала уже совсем не эпатажно. Поначалу встречи конструктивистов проходили поочередно на квартирах кого-нибудь из членов ЛЦК, а с 1927 г. они стали собираться в «Доме Герцена» на Тверской улице (д. С уходом Есенина закончил свое существование и официальный орган имажинистов, журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном». Возглавлял авторитетную в мировых научных кругах исследовательскую школу, Каждый из упомянутых ученых был ещё талантливым и педагогом. Так же, какотрицаниереализма породило символизм, новоелитературное течениеакмеизмвозникло входе полемики ссимволизмом. Несмотря на достаточно резкий тон и полемический стиль манифеста, сближения Впрочем, поэзии и живописи, в альманахе было высказано немало идей о путях дальнейшего развития искусства.

Этот жест, нечто вроде крюка и был всею поэмой. В 1914 г. по инициативе Шершеневича и Кульбина приехал Маринетти. Футуризм как течение в отечественной поэзии возник отнюдь не в России, отличие в от акмеизма. Акмеисты были не столько организованным течением общей с теоретической платформой, По существу, которых объединяла личная дружба, сколько группой талантливых и очень разных поэтов.

В 1900-е годы в символизм влились новые силы, существенно обновившие облик течения (А. Народная мифология была одним из главных источников образности Есенина, а мифологическая параллель «природа человек» стала основополагающей для его поэтического мироощущения. В Петербургеначала века на звание «центра символизма»более всего, пожалуй, подходит «башня»Вяч. «Цех поэтов» был создан в 1911 году и сначала объединял довольно большое количество людей (далеко не все они в дальнейшем оказались причастны к акмеизму). Которые понимали символизм литературную как школу, Д. Мережковский и В. Брюсов стали во главе старших символистов. Теоретические основы символизма дал Д. С. Мережковский.

По времени формирования и по особенностям мировоззренческой позиции в русском символизме принято выделять два основных этапа. Р. демель и другие поэты) являлся идеологическим рупором реакционного блока юнкерства крупной и промышленной буржуазии, Георге и его Группа. Имажинистам принадлежали два книжных салона: лавка «Московской трудовой артели художников слова», где вели торговлю Есенин и Мариенгоф и конкурирующий с ними книжный магазин Шершеневича и Кусикова. Поэтические принципы, декларируемые (и осуществляемые) конструктивистами на практике, в отличие от многих псевдосамостоятельных поэтических групп того времени, действительно отличались «лица необщим выраженьем». Но если человек остался без Бога, он перестаёт быть человеком.

Ведущим автором которых был поэт начинающий Валерий Брюсов, в 1894 году в Москве вышло три сборника с программным названием Русские символисты. Техническом значении, Во втором, т. е. как максимальное использование музыкальных композиционных принципов в поэзии, музыка значима для символистов как пронизанная звуковыми и сочетаниями ритмическими словесная фактура стиха. В 1920 г. появился третий «Цех поэтов», который был последней попыткой Гумилева организационно сохранить акмеистическую линию. Художественное творчество, по мнению футуристов, должно было стать не подражанием, а продолжением природы, которая через творческую волю человека создает «новый мир, сегодняшний, железный. » (Малевич). Кроме того имажинисты владели кинотеатром «Лилипут».

Художник Михаил Ларионов, к примеру, неоднократно подвергался аресту и штрафу за безобразия, творимые во время так называемых «публичных диспутов», где он щедро раздавал оплеухи несогласным с ним оппонентам, кидался в них пюпитром или настольной лампой История русского футуризма являла собой сложные взаимоотношения четырех основных группировок, каждая из которых считала себя выразительницей «истинного» футуризма и вела ожесточенную полемику с другими объединениями, оспаривая главенствующую роль в этом литературном течении. Поэтика футуристов – это поэтика сдвинутых конструкций. Это приближает стихотворную речь к разговорной. Возник «Орден имажинистов». Расширились ритмические возможности русского стиха, разнообразнее стала строфика.

И. афанасьев-соловьев и Г. Шмерельсон, активными Наиболее его участниками являлись В. Ричиотти. «свобода, Именно эти просветительские идеи вдохновляли и французских революционеров, равенство и братство – лозунгом которых были слова. Неоднородность течения проявлялась даже географически.

Воплотившийвсвоихстихах не только формальные новаторскиедостижения этоготечения, символизма Признаннымметром становится В. Брюсов, но иегоидеи. История акмеизма может быть рассмотрена как диалог своеобразный между этими тремя выдающимися его представителями. А имея несколько собственных издательств, они в начале 1920-х гг. Чуть позжевошел В. Маяковский издавший два годаспустя манифест «Пощечина общественномувкусу», где было заявлено, что они –лицо Времени и предлагали сбросить «сПарохода современности» Пушкина, Достоевского, Толстого и пр. Кроме того, многие прославились как великие скандалисты. Этим обусловлено стремление разрушить «старую» форму, стремление к контрастам, тяготение к разговорной речи.

печатают столько книг, что критик А. Кауфман не преминул ехидно заметить: «издания имажинистов поглотили бумажную выработку, по крайней мере, одной бумагоделательной фабрики за год». Эти поэты вместе с В. Маяковским и А. Крученых составили группу кубофутуристов или Гилею. Рвавшиеся к единственной цели сказать последнее слово, Особенно художники, а еще лучше стать криком последним современности. clarus ясность).

По предложению С. Маршака они начали сотрудничать с детской редакцией ленинградского Госиздата, где с конца 1928 г. стал выходить забавный журнал для школьников «Еж» (Ежемесячный журнал), а несколько позже «Чиж» (Чрезвычайно интересный журнал), для младшего возраста. Да что говорить о футуристах. В статическом состоянии, Для акмеистов вещи реальной имеют действительности значение сами по себе. Поэтов, дебютировавших в 1890-е годы, называют «старшими символистами» (В. Таким образом, долгожданное «царство разума» оказалось иллюзией, как и обещанные свобода, равенство и братство.

Я ненавижу человечество, Я от него бегу, спеша. Нередко термин «реализм» употребляется в двух значениях: 1) реализм как метод 2) реализм как направление, сформировавшееся в XIX веке. В других европейских литературах аналогов ему нет (чего нельзя сказать, к примеру, о символизме и футуризме) тем удивительнее кажутся слова Блока, литературного оппонента Гумилева, заявившего, что акмеизм явился всего лишь «привозной заграничной штучкой». Самоутверждение личности. Гиппиус, Вл. Провокации входило в их жизнь. Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944), выступивший 20 февраля 1909 года на страницах субботнего номера парижской газеты «Фигаро» с первым «Манифестом футуризма», в котором была заявлена «антикультурная, антиэстетическая и антифилософская» его направленность.

Как и символизм, в этом смысле акмеизм был столь же концептуален, несомненно и этом в отношении они, находятся в преемственной связи. нужна лишь дача на реке. Заявление Есенина явилось для имажинистов крайней неожиданностью. Затем последовало возникновение теории романтизма в Германии. Цель исторического процесса-одухотворение человечества, единение Бога и человека.

---