(стремление выразить настроение эпохи, презрение к пошлости, поиски новых путей в искусстве) сформулировать основные черты футуризма как литературного течения, познакомиться с творчеством Северянина, Хлебникова, по творчеству В. В. (сформулировать основные черты футуризма как литературного течения, познакомиться с творчеством Северянина, Хлебникова, по творчеству В. В. Сформулировать основные черты футуризма как литературного течения, познакомиться с творчеством И. Северянина, В. Хлебникова, по творчеству В. В.
Футуризм – это литературное течение начала ХХ века, распространенное в Италии и России. Новополоцкая средняяобщеобразовательная школа 5 Реферат на тему: Футуризм, как одно из течений русского литературного авангарда Серебряноговека Выполнил Кругляк Ю. Задача сегодняшнего урока исходя из темы, состоит в следующем: выявить отличительные особенности футуризма как литературного течения, остановиться на истоках русского футуризма и обзорно познакомиться с жизнью и литературной деятельностью наиболее известных представителей данного течения.
В первые послереволюционные годы в России возникло новое литературное и художественное течение имажинизм (от французского image – образ), опиравшееся на искания русского авангарда, в частности, футуризма.
Сомнения, в их произведениях настойчиво зазвучали совести, мотивы душевной тревоги и даже самоосуждения. По его словам, «получилось невероятно революционно и в такой же степени безобразно». Об этом свидетельствуют названия стихов – Врубель, На смерть Фофанова, Коктебель и др. Мир стихов Иннокентия Анненского дал словесности Николая Гумилёва, Анну Ахматову, Осипа Мандельштама, Бориса Пастернака, Велимира Хлебникова, Владимира Маяковского.
членами группы «Гилея», к которым затем присоединились В. Маяковский и Б. Лившиц. Разрушению связей между явлениями действительности и искусством, Но деле на кубизм вел к программному утверждению непознаваемости мира. Завершились его творческие искания «Черным квадратом на белом фоне» и «Белым квадратом на черном фоне». Преобразовать реальность на путях искусства, в этом поэты видели сблизить средство и даже слить воедино жизнь и искусство. Устроителиблаготворительных вечеров усиленно приглашали принять в них, Журналы стали печатать охотно мои стихи, аможет быть, – в вечерах и в – благотворителях, участие, – вспоминал позднее поэт. Как бы то ни было, Северянин вошел в моду. Метафора символистов всегда тяготела к смысловой глубине символа.
Но все они сквозь перипетии революций, войн, через эмиграцию, через огонь и кровь, за стенки ЧК, через ошибки и заблуждения пронесли чувство Родины, незыблемую веру в то, что «Россия будет великой». Организовали ее поэт В. Шершеневич и художник Л. Зак, выступавший под именем Хрисанф. Немецкий символизм конца 19 – начала 20 вв. Иронии ОНИ ВЫДВИНУЛИ СВОИХ КЛАССИКОВ в ЛИЦЕ К. МАЛЕВИЧА, ПРИ НО ВСЕМ ОБИЛИИ НАСМЕШЕК, М. ШАГАЛА.
Нравственных, Писатели-реалисты показывали прямую социальных, зависимость большое внимание уделяли социально-бытовому аспекту, религиозных представлений героев от социальных условий. / я повсесердно утвержден. » Однако лирический герой поэз существенно Северянина отличался от самого поэта. Но в его стихах прорывались и прежние идеи о мистической предопределенности исторических событий. Другие относились к городу резко отрицательно. Были и две друг группы футуристов: «Мезонин поэзии» во главе с В. Шершеневичем (ставшим впоследствии зачинателем имажинизма) и «Центрифуга», которую входили С. Бобров, Н. Асеев, Б. Пастернак. Самым близким человеком поэтабыла его младшая сестра Вера, ставшая художницей.
Именно на его стихотворениях футуристы основывали свои теории. - модернистское течение в русской поэзии 1910-х годов, которое объединило Николая Гумилева, Анну Ахматову, Осипа Мандельштама, Сергея Городецкого, Георгия Иванова, Михаила Зинкевича, Григория Нарбута и «сочувствующих» Михаила Кузьмина, Бориса Садовского и других художников. Особенно напористо об абсолютных правах личности писал ставший лидером В. Брюсов: символизма Однако с самого начала своего существования символизм оказался неоднородным течением: в его недрах оформились несколько самостоятельных группировок.
Стихотворения символистов порой строятся как поток завораживающий словесно-музыкальных созвучий и перекличек. Это, впрочем, не означало отказа от духовных поисков. Игорь-Северянин по-прежнему много писал, довольно интенсивно переводил эстонских поэтов: в 1919-1923 гг. Они провозгласили революцию формы, ее независимость от содержания («важно не что, а как») и абсолютную свободу поэтического слова. Мысль же его звучала, как хорошая музыка. В годы революции и первые послереволюционные годы, пересматривая свое отношение к религии («Я кричу тебе: «К черту старое. », / Непокорный, разбойный сын»), Есенин выводил особенности той функции, которую выполняла религиозная символика в его творчестве, не столько из христианской, сколько из древнеславянской языческой религии. Кузминская «прекрасная ясность» или «кларизм» (этим образованным от латинского clarus (ясный) словом автор обобщил свои принципы), по существу, призывала к большей нормативности творчества, реабилитировала эстетику разума и гармонии и тем самым противостояла крайностям символизма прежде всего его мировоззренческой всеохватности и абсолютизации иррациональных начал творчества.
Выступления футуристов сопровождались литературными скандалами, откровенным эпатажем. Акмеисты называли свое творчество высшей точкой достижения художественной правды. Есенин и Орешин, хотя и мучительно, через боль и кровь, но готовы увидеть будущее России, говоря есенинскими словами, «через каменное и стальное». Маяковский стал «комфутом» (коммунистом-футуристом) тем самым он резко разошелся с проектом жизнестроительного искусства, который обосновывал высокопочитаемый им Хлебников.
Который всерьез претендовал на вселенское духовное преображение, Эта устремленность течения литературного к универсальной всезначимости особенно проявилась в 1900-е годы в младосимволизме. Как ангел водит кометы К неведомой им мечте. Натура обычно бралась «в упор», без всякого психо-логизма их пронзительно яркие холсты поражали грубостью объемов, контрастностью цветов, схематизацией форм, стихийно обостренным ощу- щением «плоти вещей» (П. Pyководителями «Цеха» стали уже не мэтры символизма, а поэты следующего поколения Н. Гумилев и С. Городецкий. Пересмотрел и пересоздал поэтическую Он фонетику, отказался от силлабо-тонического стихосложения, словобразование, лексику, морфологию, синтаксис, способы организации текста. – сравнил скритикой).
Именно такую реакцию со публики стороны провоцировали намеренные крайности в поведении футуристов. Что в шекспировских героях соединялись положительные отрицательные и черты, Это было граничит с тем. lt. Кроме христианской религии, еще и древнеславянское язычество, насчитывающее несколько тысячелетий в – творчестве и Есенина, с другой стороны, которые можно объяснить тем и других новокрестьян отчетливо проступали языческие мотивы, что этические, эстетические, религиозные и фольклорно-мифологические представления русского крестьянина, заключенные в единую стройную систему имели два различных источника. Положительные наделены природной чувствительностью (отзывчивые, добрые, сострадательные, способные на самопожертвование). Акмеистами стали Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Михаил Кузмин и др.
Приверженцев первой группы, дебютировавших в 1890-е годы, называют «старшими символистами» (В. С 1925 по 1930 год не вышло ни одного сборника стихотворений. Зато в 1931 году вышел новый (без сомнения выдающийся) сборник стиховКлассические розы, обобщающий опыт 1922-1930 гг. Когда обнаружилась несостоятельность претензий символизма на обновление традиционной религии, новое поколение, назвавшее себя акмеистами, отвергло как «нецеломудренные» попытки пересмотра христианства. Будетлян можно назвать первой футуристической группой в русской литературе.
Им обычно приходится плутать беспомощно между непохожими группировками lt. Математику, Стремление к рациональному обоснованию творчества с опорой на фундаментальные науки физику, филологию отличало футуризм других от модернистских течений. С ним соглашался Вяч. Он выводил футуризм за пределы собственно художественного творчества в сферу жизни социальной (с 1919 как сподвижник Б. Муссолини он провозглашал родственность футуризма и фашизма см. acme высшая степень чего-либо, расцвет, вершина, острие).
Перчатки», вМоскве «Творения» в 1915 и 1916 гг. Поэтическая практика новокрестьян уже на раннем этапе позволяла выделить такие общие в их творчестве моменты, как поэтизация крестьянского труда («Поклон вам, труд и пот. ») и деревенского быта, зоо- и антропоморфизм (антропоморфизация природных явлений составляет одну их характерных особенностей мышления фольклорными категориями), чуткое ощущение своей неразрывной связи с миром живого: (Н. Иванова, получившей в их среде название «башня». Которые, От одногословесного корня футуристы производилицелый ряд неологизмов, разговорный язык, однако, не в вошли живой. На некоторое время примкнул к кубофутуристам, Вскоре Северянин с расстался эгофутуристами, но и этот союз длился недолго. Но впечатляют же.
Между прочим, Творческие этих судьбы трех поэтов выявили, глубинную подоплеку возникновения самого акмеизма. И романтизм и классицизм, но только в реализме верность действительности становится определяющим критерием художественности и символизм стремятся к жизни познанию и по-своему выражают реакцию на нее. Обращались к мотивам и образам разных культур, Для этого символисты стремились максимально использовать ассоциативные возможности слова, широко явными пользовались и скрытыми цитатами. В мае в Херсоне на средства автора с рисунками Владимира Бурлюка была издана брошюра «Учитель и ученик», в которой Хлебников попытался рассказать о найденных им «законах времени», в том числе предсказал бурные российские события 1917года, Февральскую и Октябрьскую революции: «Не стоит ли ждать в 1917 году падения государства. ».
В 1903 Хлебников поступает в Казанский университет на физико-математический факультет. Но были против того, Они не отрицали символизма, что символисты уделяли много так внимания миру таинственного и непознанного. В том же году футуристы (тогда уже будетляне и их сподвижники стали называть себя этим словом) начали активно пропагандировать свою деятельность. Близкие символизму в начале своего творческого пути молодые поэты посещали в 1900-е годы «ивановские среды» собрания на петербургской квартире Вяч. Важно было, считали они, принять деятельное участие в этом космическом процессе творения. Идеалом личности мыслился в их среде «человек-артист».
Не останавливаясь нигде на срок нескольких больше месяцев, После возвращения из Персии Хлебников снова путешествовал. С 90-х годов начинался литературный посев, принесший всходы. Для многих символистов актуальным оказался призыв их французского предшественника Поля Верлена «Музыка прежде всего. ». Вывод Маринетти таков: уничтожить в литературе «Я», т. е.
Способного преобразовать мир, в качестве художественной программы выдвинута была утопическая мечта о рождении сверхискусства., когда вышел 1-й сборник «Садок судей». Можно сказать, Таким образом, романтики а желаемое, что реалисты изображают действительное. Отмену прилагательных и наречий, Футуризм считает необходимым полнейшее уничтожение и синтаксиса пунктуации, употребление глагола лишь в неопределенной форме. Насыщенные терпкой прелестью, Он писал жарких стихи, пустынь, обвеянные ароматом высоких гор, дальних морей. Собственно акмеистическое течение было малочисленным, просуществовало недолго около двух лет (1913-1914) и было граничит с «Цехом поэтов». Организационно они объединялись вокруг издательства «Имажинисты» и небезызвестного в свое время литературного кафе «Стойло Пегаса». Футуризм как течение в отечественной поэзии возник отнюдь в не России, Такой антиэстетизм становится отличительной чертой поэзии в отличие от акмеизма.
Его история складывалась из борьбы 4 – х группировок. Исполнены предельного нигилизма по отношению к художественным традициям прошлого натюрморты И. Машкова, возрождавшего примитивизм лубка, упрощавшего цветовые сочетания и стремившегося установить какую-то внутреннюю связь со «стихийно-народными» основами творчества. Он широко вводил в поэзию язык улицы, различные звукоподражания, создавал с помощью приставок и суффиксов новые слова понятные читателям и слушателям в отличие от «заумных» неологизмов Кручёных.
В 1916 г. он был призван на военную службу, служил рядовым. Молодых поэтов, «Футуризм для нас, -красный плащ тореадора, – писал он Маяковский, нужен только для быков (бедные быки. Кроме того, Но, существуют и собственно предпосылки российские возникновения русского романтизма.
Символисты придали поэтическому слову неведомую прежде подвижность и многозначность, научили русскую поэзию открывать в слове дополнительные оттенки и грани смысла. Поэт мыслился футуристами бунтарем, революционером, сотворцом новой реальности. Мы хотим прославить войну 151 единственную гигиену мира 151 милитаризм. Программным для футуристов стал эпатаж обывателя («Пощечина общественному вкусу» название футуристического альманаха).
Эстетические идеи итальянских футуристов оказались созвучными поискам художников братьев Д. и Н. Бурлюков, М. Ф. Ларионова, Н. С. Гончаровой, А. Экстер, Н. Кульбина, М. В. Матюшина и др., став в 1908-10 предысторией русского футуризма. «борьба между акмеизмом символизмом и Поддерживая Гумилева – еще категоричнее высказался С. Городецкий. Уже в марте 1894 года в Москве вышел в свет небольшой сборник стихотворений с программным названием «Русские символисты», а вскоре появились два следующих выпуска с тем же названием. Жестокими представители власти, дворяне, высшие духовные чины (так как деспотическое правление убивает в людях чувствительность). Кубисты иллюстрировали издания «Гилей».
В творчестве Клычкова этот мотив один из центральных («На чужбине далеко от родины. »). Это течение претендовало на построение нового искусства «искусства будущего», выступая под лозунгом нигилистического отрицания всего предшествующего художественного опыта. Познать страну, а с научного помощью анализа, нечувствами – в которой он жил, Горькому. Хлебников поставил перед собой задачу. Группы, составлявшие его, постоянно враждовали и полемизировали друг с другом. Фактически это были создания чистой абстракции. 1907-1914» (1915) поэт наиболее близок к требованиям кубофутуристов «подчеркнуть важное значение всех резкостей, несогласов (диссонансов) и чисто первобытной глупости», заменить сладкогласие горькогласием.
Сложилась очень неудобная ситуация – ни пройти, ни встать, ни сесть. Высшие же сферы жизни (область «абсолютных идей» в терминах Платона или «мировой души», по Вл. А главное излишне настойчивая тенденция к восприятию реальности как непознаваемого, знака Для акмеистов оказалась неприемлемой импрессионистическая изменчивость и текучесть слова в символизме, как искаженного подобия высших сущностей. Впоследствии В. Маяковский признавал, что многому научился у него в сфере словотворчества. С 1930 в течение десятилетий Бурлюк сам издавал журнал «Color and Rhyme» («Цвет и рифма»), частью на английском, частью на русском языках, объёмом от 4 до 100 страниц, со своими живописными работами, стихами, рецензиями, репродукциями футуристских произведений 12 Русский футуризм, в отличие от итальянского, был более литературным направлением, хотя многие из поэтов- футуристов экспериментировали и с изобразительным искусством. Что русские символисты все «закупорили слова, Мандельштам писал, назначив их исключительно для литургического использования, все образы.
Из разных предложенных поначалу названий прижилось несколько самонадеянное «акмеизм» (от греч. Собирался вести поклонников на Берлин, Сначала дажеприветствовал поэт войну, заполняя дальшедневник своей души. 27 февраля 1918 г. на вечере в Политехническом музее в Москве Игорь-Северянинбыл избран королем поэтов, но быстро понялужас происходящего и опять углубился в личные переживания. В статическом состоянии, Для акмеистов вещи реальной имеют действительности значение сами по себе. Дух бунтарства присутствовал у футуристов не только при отрицании традиций и прошлого, но и при создании собственных стихов.
прекраснее Самофракийской Победы». Пособие для поступающих в вузы. (от лат. classicus образцовый) художественное направление в европейском искусстве рубежа ХVII-ХV начале XIX века, сформировался во Франции в конце XVII века. Это было самое крайнее по своему радикальному отношению к жизни течение модернистское в поэзии. Ультраизм), в Мексике эстридентистов. При этом крестьянский быт часто изображался в пасторальных тонах, в связи с этим сюжет произведения представлял нередко собой отдельные ситуации будничной жизни. Когда его покинула возлюбленная, он растерянно спрашивал друзей: «Может, я плохо писал стихи. ». Эта организация была гораздо более спаянной, чем разрозненные символистские группы.
Субъективно русские художники-футуристы хотели найти в кубизме к выход каким-то новым творческим перспективам. Русский футуризм возник независимо от итальянского и имел с ним мало общего. Мороженое из сирени, Вторая часть, была посвящена теме вмешательства цивилизации в естественных мир человеческих отношений. Вот таким образом следует перестать заигрывать с трансцендентным (непознаваемым): простой вещный мир должен быть реабилитирован, он значителен сам по себе, а не только тем, что являет высшие сущности. В. Е. ТАТЛИН – ХУДОЖНИК РУССКОГО АВАНГАРДА, РОДОНАЧАЛЬНИК КОНСТРУКТИВИЗМА.
Вонзите штопорв упругость пробки, Сиятельногографа и убежденного реалиста резко одно возмутило из явно ироническихстихотворений этой брошюры Хабанера II и взоры женщин не будут робки – начинавшееся так. Маяковского футуризм привлекал пафосом отрицания и разрушения старой культуры и поисками в области поэтического нового языка. В поэмах «Война в мышеловке», «Невольничий берег» он резко выступил против империалистической бойни. Напротив, я считаю достоинством пьесы (так он называл стихотворения. Устремляясь к созданию в искусстве «новой реальности», утверждая ведущую роль подсознательного в творческом процессе, Кандинский и Малевич стали лидерами абстракционизма. Нежели, Отрицаниегорода и капиталистической цивилизацииу Хлебникова принимало абсолютно иныеформы, у Каменского. У раннего Хлебникова мы видим ярковыраженные славянофильские как тенденции, тогда Каменский противопоставляетгороду старую Русь, например, тяготеет к крестьянскомуфольклору.
Такое понимание музыки они унаследовали от Ф. Ницше, который в работе «Рождение трагедии из духа музыки» придал слову «музыка» статус фундаментальной философской категории. В начале 1921года советская Россия сформировала в Баку Персидскую красную армию (Персармию), которая была направлена в Персию для оказания помощи повстанцам. Оно передавалось психологически значимым жестом, Часто состояние не чувств раскрывалось непосредственно, перечислением вещей, движением. Жил в уединении в рыбачьем поселке Тойла. Бурлюка зазвучали отголоски славянофильства, в творчестве свойственного Хлебникова, русскому декадентству начала века.
– Мы требуем раскрытьпушкинские плотины и сваи для Толстого водопадов и потоков черногорскихсторон русского языка». Эстетству изнеженной салонности акмеизма, эстетизму символистской поэзии они противопоставляют «изначальное» 151 первобытно-уродливое, безобразное. РАБОТАЯ НАД КОНТУРОМ, ИСКАЛ БОЛЕЕ ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ РАКУРСЫ. Хоть и трудным, Многообразие творческих индивидуальностей делает особенно увлекательным и знакомство изучение этого богатого и многообразного периода. Они могли изменять слово, создавать новые сочетания и смыслы – дробить его, Для их характерно поэзии анархическое бунтарство. Художественное творчество, по мнению футуристов, должно было стать не подражанием, а продолжением природы, которая через творческую волю человека создает «новый мир, сегодняшний, железный. » (Малевич). САМОЕ ИЗВЕСТНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ ПРОЕКТ ПАМЯТНИКА III ИНТЕРНАЦИОНАЛУ.
Символизм обогатил русскую поэтическую культуру множеством открытий. В свою очередь, у меня не покупали ни одной строчки». Футуристы, когда речь осовременной шла литературе, не стеснялись в выражениях. «Цех» был школой формального мастерства, безразличного к особенностям мировоззрения участников. Начало теоретическому самоопределению русского символизма было положено Д. С. Мережковским, который в 1892 году выступил с лекцией «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы». Этим обусловлено стремление разрушить «старую» форму, стремление к контрастам, тяготение к разговорной речи.
1911 – 1914 ГГ. Что слово или образ не рождаются символами, Дело в но том, становятся ими в соответствующем контексте специфической художественной среде. одно из течений в искусстве авангарда 20 века. Образ-символ рассматривался символистами как более действенное, чем художественный образ, орудие, помогающее «прорваться» сквозь покров повседневности (низшей жизни) к высшей реальности. «Эгофутуризм». Не записывая их, я пишу стихи и почти всегда забываю. Поэт умер 20 декабря 1941 г. в немцами оккупированном Таллинне и былпохоронен на Александро-Невском кладбище.
Доведенная ПОЧТИ ДО ГРОТЕСКА, ГЛАВНЫЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ПРИЕМ – ПРОСТОТА, ИЗОБРАЖЕНИЕ ПРЕДМЕТОВ МИРА РЕАЛЬНОГО КАК ПОСТОЯННО ДВИЖУЩИХСЯ АБСТРАКТНЫХ ФОРМ. Я никогда не был в Испании, но думаю, что никакому тореадору непридет в голову помахивать красным плащом перед желающим ему доброго утрадругом». Таким «помахиванием красным плащом» перед «быком» были футуристическиесборники и манифесты с их характерными в этом отношении названиями: «Дохлаялуна», «Доители изнуренных жаб», «Молоко кобылиц», «Рыкающий Парнас», «Пощечина общественному вкусу», «Идите к черту» и т. д. Буржуазная критика набрасывалась на футуристов, считая их писания«невероятными дикостями» и «чистым дурачеством». Виктора обучали языкам (читать по-русски и по-французски он научился в четыре года) и рисованию. Хлебниковы часто переезжали: из Калмыкии – на Волынь, оттуда – в Симбирскуюгубернию, в село Тамаево. «Недосказанность», «утаённость смысла» – символ – главное средство передачи созерцаемого тайного смысла. Символ, Кроме того, это не иносказание, как его понимали русские символисты, а прежде всего образ, некий требующий от читателя ответной творческой работы. Принятие теории познания как критерия. 5.
Типичным представителем этого течения в живописи был и А. Лентулов, увлекавшийся архаикой, Древней Русью (не воспроизводя, однако, подлинного ее облика 151 «Звон», «У Иверской». Их творчество было экспериментально, дерзко, бросало вызов обывателю. Примеров словотворчества футуристов множество, начиная с излюбленного самоназвания «гилейцев» «будетляне» (буквальный перевод слова «футуристы»). Трагически сложилась судьба большинства гениев серебряного века. Написанный Бурлюком, Предварявший его манифест, Маяковским и Хлебниковым, Кручёных, «бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч., с парохода современности», призывал содержал обвинения в адрес самых авторитетных русских Значительную часть сборника (почти половину) составляли стихи Хлебникова, в том числе знаменитое стихотворение «Кузнечик» в 1916 вместе с Николаем Асеевым выпустил декларацию «Труба марсиан», в которой было сформулировано хлебниковское разделение человечества на «изобретателей» и «приобретателей».
Марина Цветаева, Зинаида Гиппиус, с но названными едва ли кто может сравниться, Анна Ахматова Были и другие. Клюев. Умер Северянин в Таллинне 20 декабря 1941. Ноу них это значительно менее отчетливовыражено и вовсе не определяет главногонаправления их творчества в раннийпериод, Тяготение к фольклору у можноотыскать Хлебникова и у Крученых. Мистификация удалась: сборники «Русские символисты» стали эстетическими маяками, свет которых привлек новых поэтов, разных по своим дарованиям и творческим устремлениям, но единых в неприятии утилитаризма в искусстве и жаждавших обновления поэзии. Вот таким образом героев своих он часто одевал в геометрические «железные» одеяния. С этого момента и начинается существование нового направления.
Футуристы отказывались от недосказанности, туманности, мистицизма, присущих символизму. Да и не стремились к общей эстетической платформе, Поначалу они отождествляли не себя ни с одним из течений в литературе. Поэт, мыслитель, математик, орнитолог, он во многом опередил свое время. Некоторые из своих стихотворных и прозаических опытов в 1904 г. послал А. М. С. третьяков, в группу также входили К. Большаков, Н. Львова, Р. Ивнев, П. Широков, Б. Лавренев и др.
«Квадраты» Малевича вели к самоотрицанию живописного искусства. Зримым деталям, Отсюда у акмеистов подчеркнутое внимание к предметным, а и наглядно очерчивают его материальные, которые не только абстрагированное акцентируют содержание образа, зримые признаки, которые часто у акмеистов сознательно выдвигаются в центр восприятия и поэтизируются. Новый путь поэтического творчества был впервые указан в напечатанной в Петербурге в 1910 книжке «Садок Судей» (братья Бурлюки, В. Хлебников, В. Каменский, Е. Гуро). Ему хотелось нетолько знать существующий язык, но и вывести четкие, не толькознать прошлое, как математические формулы, опираясь законыистории, на которые можно было бы точно предсказывать будущее – но и творить новый язык поэзии, Однако этим поэт не ограничился. Издатели не брали нас. Бурлюка зазвучали отголоски славянофильства, в творчестве свойственного Хлебникова, русскому декадентству начала века. Не называющий прямо предмет, Символисты разработали поэтический новый язык, музыкальности, а намекающий на его содержание посредством иносказания, цветовой гаммы, свободного стиха.
Однако ситуация постепенно менялась: в 1912 году на одном из заседаний «Цеха» его участники решили объявить о возникновении нового поэтического течения. Достичь этого они намеревались с помощью символа. Последовательным антиурбанистом выступает в своем творчестве Ширяевец: («Из подвалов из темных углов. ») Именно новокрестьянские поэты в начале XX века громко провозгласили: природа сама по себе величайшая эстетическая ценность. В декабре вышел альманах «Взял.
У него было два брата и три сестры Владимир, Николай, Людмила, Марианна и Надежда. Участвует в экспедициях в Дагестан и Северный на Урал, в 1904–1907 годах Хлебников занимается орнитологическими исследованиями, публикует несколько статей по орнитологии. Отрицали грамматику, ритмах, правописание говорили о новых рифмах, размерах стиха, новых словах и темах синтаксис, – Программа футуристов была конкретизирована. НА АВТОПОРТРЕТЕ 1911 Г. ОН ПРЕДСТАЕТ МАТРОСОМ ШХУНЫ «СТЕРЕГУЩИЙ» ПРЕНЕБРЕГАЕТ РЕАЛЬНОЙ ФОРМОЙ, БОЛЬШЕ ИНТЕРЕСУЕТСЯ КОНСТРУКТИВНЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ФИГУРЫ.
Они разрабатывают новые типы рифм (фонетическая рифма), обрабатывают новые ритмы («Мы перестали искать размеры в учебниках – каждое движение рождает новый свободный ритм поэта»), экспериментируют в области стихотворной графики (фигурные стихи, визуальная поэзия, автографическая книга). Это понятие использовалось символистами в двух разных аспектах общемировоззренческом и техническом. Акмеизм выделился из символизма, подвергнув критике его мистические устремления к «непознаваемому»: «У акмеистов роза опять стала хороша сама по себе, своими лепестками, запахом и цветом, а не своими мыслимыми подобиями с мистической любовью или чем-нибудь еще» (Городецкий). (С. Футуризм был неоднороден как течение.
Она оберегала его от всех житейскихпроблем, За Фелиссой Игорь-Северянин был за как каменной стеной, а иногда и спасала. Эстетическая концепция группы была изложена в анонимной (автор – Л. Зак) «Увертюре» к альманаху «Вернисаж», предполагаемым адресатом которой является некая дама, «миленькая», приглашенная на вернисаж для знакомства с хозяйкой – поэзией и ее жильцами – поэтами, которые «беспросветно влюблены в свою хозяйку». ХХ век не дал своего Пушкина, но искусство России начала ХХ века сотворило своеобразную книгу – «звёздами написана та книга, Млечный Путь – один её листочек». Горький указывал на то, что русского футуризма как единого течения нет, а есть отдельные талантливые писатели.
Библиотеки, разрушить музеи, феминизмом и всеми низостями, сражаться с морализмом и оппортунистическими утилитарными». В их произведениях она несет важнейшую не только смысловую, но концептуальную нагрузку, раскрываясь через универсальную многоаспектную антитезу «природа цивилизация» с ее многочисленными конкретными оппозициями: «народ интеллигенция», «деревня город», «природный человек горожанин», «патриархальное прошлое современность», «земля железо», «чувство рассудок» и т. д. Но издаются во множестве разными издательствами, Стихи Маяковского постепенно приобретают скандальную известность, создаёт поэмы «Облако в штанах», выходят отдельные сборники поэт много работает, «Флейта – позвоночник», «Война и мир» трагедию пишет «Владимир Маяковский», которая была поставлена в Луна-парке в Петербурге. Хлебников поддерживал устремления «будетлян» к преобразованию мира средствами поэтического языка, участвовал в их сборниках, где публиковались его поэма «И и Э» (1911-12), «музыкальная» проза «Зверинец» (1909), пьеса «Маркиза Дезэс» (1910, разговорный стих, оснащенный редкостными рифмами и словообразованиями) и др.
«Лучизм» стал одним из самых ярких проявлений кризиса живописи. Затем снова двадцатилетнеезабвение. «Нет шедевров без агрессивности. (Показ слайда).
Классицисты (представители классицизма) воспринимали художественное творчество как строгое следование разумным правилам, вечным законам, созданным на основе изучения лучших образцов античной литературы. После чего,, всероссийская пресса подняла и вой дикое улюлюканье, чем и сделала его сразу известным на всю страну, говорясловами самого поэта. Такое отношение к реальности, по мнению акмеистов, вело к утрате вкуса к подлинности. К занятиям, начавшимся в «башне» Иванова, присоединились Н. Гумилев и А. Толстой, а вскоре поэтические штудии были перенесены в редакционное помещение нового модернистского журнала «Аполлон».
Однако к пониманию истинных причин войны Хлебников пришел не сразу. Литературный футуризм был близок футуризму в живописи. Поскольку, в нем должно было триста быть семнадцатьчленов, все происходящие в миресобытия от войн и революций до биения сердца и колебаний струн музыкальныхинструментов, согласно теории Хлебникова, будучи изменены во времени, оказываются кратны тремстамсемнадцати. Воодушевленные петровскими реформами, Русские классицисты, которое им представлялось разумно устроенным организмом, верили в возможность дальнейшего совершенствования общества.
Футуристы-поэты часто и сами выступали как художники (Бурлюки, Каменский, Маяковский), участвовали в художественных выставках. «Поэт и его слава» – эта тема заняла важное место в творчестве Северянина. Второе дыхание обрела история, в которой заблистали имена В. О. ВЫСТАВКА ИМЕЛА ШУМНЫЙ СКАНДАЛЬНЫЙ УСПЕХ. Разрушить все старое и построить новое, Главная задача обозначить футуристов разрыв между настоящим и будущим.
Так, например, В. В. Хлебников пытался предложить человечеству новый универсальный язык и открыть «законы времени». С этим связано и особое отношение к категории памяти. Нередко термин «реализм» употребляется в двух значениях: 1) реализм как метод 2) реализм как направление, сформировавшееся в XIX веке. Гумилев обратился к описанию экзотических зверей и природы, Так, Нарбут – к быту, Зенкевич – к доисторической жизни земли и Анна человека, Ахматова – к углубленным любовным переживаниям. Которые напоминают древнеславянские, (обратил внимание на корень слова и при помощи различных суффиксов приставок и стал образовывать новые слова.
Аллегория легко расшифровывается «проницательным» читателем: ему не составит труда догадаться, кто или что скрывается, например, за образами басен И. Крылова или романтических «песен» М. Горького. Маринетти в своем манифесте призывал отказаться от духовно-культурных ценностей и прошлого строить новое искусство. Иванова, И. Анненского и М. Волошина прочитать для них курс лекций по стихосложению. Выражавшие ненависть ко всему существовавшему до них принесли им скандальную славу и известность, эти Именно тезисы. Вскоре его замысел был осуществлён. И К. Бальмонту, Гиппиус и А. Блоку и и В. Брюсову, А. Белому, а наиболее последовательным декадентом был Ф. Сологуб.
Имя главного героя – непонятого пророка, «второго я» автора – произведено от слияния названий рек Ганг и Замбези, символизирующих Евразию и Африку. Из широкого круга участников «Цеха» выделилась более узкая и эстетически более сплоченная группа акмеистов. Эстетического бунтарства футуристов, Обращение к художественному примитиву фольклорным и жанрам было проявлением общей антииерархичности. lt.
Акмеисты начали фетишизировать вещи как таковые, Отвергнув мистику как основной лейтмотив творчества, ее понять динамику, не умея синтетически подойти к действительности. Существовала строгая система характеров и жанров: все характеры и жанры отличались «чистотой» и однозначностью. В своих стихах он осуществил звуковую и графическую заумь.
Все«модернистские» течения провозгласилиискусство «чистой формы», которое должноосвободиться от «плена» содержания. Такой «плен» они считали гибельным дляискусства. Так как она дает свободу максимальную самовыражения творцу и соответственно максимальную раскрепощенность восприятия слушателю, Вслед за Ф. Ницше и французскими символистами русские поэты-символисты считали именно музыку высшей формой творчества. В 1909 году участники «кружка молодых», в котором активностью выделялся С. Городецкий, попросили Вяч. Мать – Екатерина Николаевна Хлебникова (урождённая Вербицкая) – историк по образованию.
Социальной истории и даже подробности личных взаимоотношений эстетизировались, Факты внелитературного быта исполнявшегося на их глазах, т. е. истолковывались младшими символистами как своего элементы рода грандиозного художественного произведения. Он организовал «Интуитивную ассоциацию», напечатал девять альманахов и ряд книг эгофутуристов, а также выпустил четыре номера газеты «Петербургский глашатай» (1912) (см. Осенью 1920 года Хлебников оказался в Баку, где проходил съезд народов Востока. Ведь рационально осмыслить можно лишь явления, подчиненные закону линейной причинности, а такая причинность действует только в низших формах жизни (эмпирическая реальность, быт). Для Клычкова и его персонажей, ощущающих себя частицей единой матери-природы, находящихся с ней в гармоническом родстве и смерть нечто абсолютно не страшное, а естественное, как смена, например, времен года: (С. Вадимом Габриэлевичем Шершеневичем и Анатолием Борисовичем Поэтическая Мариенгофом, группа имажинистов была создана в 1918 году Сергеем Александровичем Есениным. Стихотворение, являющееся аграмматическим «каталогом образов», естественно не укладывается и в правильные метрические формы: «Свободный стих составляет неотъемлемую сущность имажинистской поэзии, отличающейся чрезвычайной резкостью образных переходов» (Мариенгоф).
Перед смертью Северянин признавал разрыв сФелиссой в 1935 году трагической ошибкой. В 20-е годы он естественно держится вне политики, (называет себя неэмигрантом, а дачником) и вместо политических выступлений против Советскойвласти он пишет памфлеты против высших эмигрантских кругов. Большой талант всегда редкость, гений – тем более. Например, самый радикальный «заумник» Крученых предлагал вместо якобы «затасканного» слова «лилия» сконструированное им слово «еуы», сияющее, как ему казалось, первоначальной чистотой. Я И ДЕРЕВНЯ. вышли всвет тридцать выпусков «Неизданного Хлебникова», в 1930-1933 гг.
Роза кивает на девушку, девушка на розу. ЖИВОПИСЦЕВ ЭТОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ ПРИВЛЕКАЛА ЭНЕРГИЯ ЦВЕТА И ПРОСТРАНСТВА. Кризис идейно-эстетических ценностей в, футуристическом живописном искусстве выразился с очевидностью и в творчестве художников «беспредметного» направления 151 В, Кандинского и К. Малевича. Не случайно многие поэты-футуристы были неплохими художниками В. Хлебников, В. Каменский, Елена Гуро, В. Маяковский, А. Крученых, братья Бурлюки.
Затем уехал на Дальний Восток, Учился в Череповецком реальном училище, где отец его получил место коммерческого агента. Символисты считали, что искусство это прежде всего «постижение мира иными, не рассудочными путями» (Брюсов). Стихотворение должно было не столько передавать мысли и чувства автора, сколько пробуждать в читателе его собственные, помочь ему в духовном восхождении от «реального» к «реальнейшему», т. е. в самостоятельном постижении «высшей реальности». ВОЗНИКЛИ ОБЪЕДИНЕНИЯ С НЕОБЫЧНЫМИ НАЗВАНИЯМИ «БУБНОВЫЙ ВАЛЕТ», «ОСЛИНЫЙ ХВОСТ». В отличие от кубофутуристов и эгофутуристов, члены «Мезонина поэзии» (за исключением В. Шершеневича) не участвовали активно в публичной полемике. МАРТ – АПРЕЛЬ 1910 ГОДА. МОСКВА ВЫСТАВКА «БУБНОВЫЙ ВАЛЕТ», ДАВШЕЕ НАЗВАНИЕ ОДНОИМЕННОМУ ХУДОЖЕСТВЕННОМУ ОБЪЕДИНЕНИЮ. Примечательно, что в есенинском творчестве отсутствуют городские пейзажи.
Кроме которого в поэме использован, Зангези пользуется заумным языком, также птичий язык, по автора, словам язык богов, звездный язык, разложение слова, звукопись, безумный язык. Суть жеманной программы «Мезонина» – в готовности выявить в окружающей действительности ее скрытую красоту, восхититься аксессуарами современного городского быта, а заодно отказаться от резкостей, крайностей как в плане содержания, так и в плане выражения. Хлебникову принадлежит и русское название футуристов – "будетляне". Северянин утверждал в стихах мысль о том, что мир спасется благодаря красоте и поэзии. Традиционному познанию мира символисты противопоставили идею конструирования мира процессе в творчества.
Что КАЖЕТСЯ БУДТО ВСЕ ЧАСТИ ЗДАНИЙ, СДВИНУВШИСЬ СО МЕСТ, СВОИХ А. ЛЕНТУЛОВ ПОКАЗАЛ ЗНАМЕНИТЫЕ ПОСТРОЙКИ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ и КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ в ТАКОМ ВИДЕ, КРУЖАТСЯ в СТРЕМИТЕЛЬНОМ ТАНЦЕ. Карамзиным (1766-1826). 1913 год манифест из сборника «Садок судей – 2». Платонова, Н. А. Рожкова и др.
Северянин, К. Олимпов, В. Гнедов и др. При общих с другими течениями философских посылках 151 взгляде на мир и отношении к нему искусства, Специфика футуризма как течения декадентской поэзии, 151 заключалась прежде всего в анархическом бунтарстве против всех поэтических норм традиций и в искусстве. Путешествие в Иран стало очень плодотворным для Хлебникова. Произведенный символизмом в искусстве, Символ как бы автора соединяет и читателя в этом и заключается переворот.
Учился в Казанском университете, затем с 1908 г. – в Петербургском курса не закончил. с парохода современности». Футуризм был неоднороден как течение. А в «Техническом манифесте футуристической литературы» Маринетти (1912) утверждались ненависть к разуму и «божественная интуиция».
Что среди любовной лирики, Жизнь на Дальнем Востоке в годы русско-японской войны способствовала тому, появились стихи патриотические на темы, которую начал писать Северянин. Например, от основы глагола любить он создает 400 новых слов, из которых, как и следовало ожидать, ни одно не вошло как в разговорный, таки в поэтический обиход. Новаторство футуристов оригинально, но лишено, как правило, здравого смысла. Так, в одной из деклараций футуристов в качестве «задач новой поэзии»перечислены следующие «постулаты»:1. Ключевского, С. Ф. Старавшийся по крайней меревозможности обращаться в словотворчестве не к западным, Хлебников, называл футуристов будетлянами, а к русским иславянским корням, есть то провозвестникамибудущего. Отсюда и мотив «возвращения на родину», характерный для творчества новокрестьян. В поэтике русских футуристов, Основные принципы высокомерного были языка воспроизведены в начале XX ст., в частности известных теоретиков футуризма – Алексея Крученых и Велимира Хлебникова.
Другой мэтр символизма, Федор Сологуб (ФедорКузьмич Тетерников, 1863-1927), принял активное участие в составлении первогобольшого сборника Игоря Северянина Громокипящий кубок (1913), сопроводивего восторженным предисловием и посвятив Игорю Северянину в 1912 г. триолет, начинавшийся строкой Восходит новая звезда. Что касается отношения Есенина к религии, то, хотя он и признается в одной автобиографии (1923): «В Бога верил мало, в церковь ходить не любил», несомненно, традиции православной христианской культуры оказали влияние на формирование его юношеского мировоззрения. В печати дебютировал в 1908 г. выступал на страницах первого сборника футуристов "Садок судей" (1910). Напоследней странице «Пощечины» был напечатан плод его многолетнего труда загадочная таблица, где приводились даты падения великих государств прошлого. В последней строке значилось: «Некто 1917». Конкретного, Акмеисты выступили за отображение земного, с его формами, предметного и ясного мира, очертаниями, красками и за благоуханием, ясность и конкретность слова.
В 1923 г. в Москве была выпущена книга его стихов. Вслед за ними абсолютизировали роль художника, Поэты-акмеисты взгляды разделяли символистов на природу искусства. КАРТИНЫ 10 – Х ГОДОВ ОКРАШЕНЫ СВЕТЛЫМ ЮМОРОМ. Искусства и литературы, гениальные Его прозрения не укладывались в рамки современной ему науки. Все его годы воплощались в его стихах. В 1913 Северянин издал в московском издательстве «Гриф» свою первую большую книгу стихов Громокипящий кубок, с предисловием Ф. Сологуба. Например, московская группировка 1890-х годов, сложившаяся вокруг В. Брюсова, ограничивала задачи нового течения рамками собственно литературы: главный принцип их эстетики «искусство для искусства». Осенью 1911 они вместе с В. Маяковским и Кручёных составили ядро литературного объединения «Гилея» (будущие кубофутуристы).
«У акмеистов, – делал замечание по этому поводу С. Городецкий, – роза снова стала прекрасной сама по себе, своими лепестками, запахом и цветом, а не своей выдуманной похожестью с мистической любовью или еще с чем-то». К. Малевич провозгласил и господство в искусстве «заумного натурализма», стремился в своем творчестве соединить идеи кубизма и футуризма, пытаясь изобразительно воплотить футуристические заявления о грядущей машинизации жизни, «железном прогрессе». В этот период он создал большой цикл стихотворений, а также начал поэму «Труба Гульмуллы», посвящённую его впечатлениям от Персии, которая была завершена в конце 1921 года. Так, например, блоковская «Незнакомка» может быть прочитана как рассказ в стихах о встрече с обворожительной женщиной: предметный план центрального образа воспринимается и помимо содержащихся в нем символических возможностей. После чего утрачивает к политике всякий интерес, Во время первой русской революции Хлебников принимает участие в антиправительственной деятельности и на попадает месяц в тюрьму.
Не потому, что Анненскому подражали, а потому, что содержались в нём. Жизнь его – жизнь романтического русского поэта – воспроизводится по его творениям., когда вышел 1- й сборник «Садок судей». Небезынтересно, кстати, чтопо материнской линии Игорь Северянин находился в родственных отношениях с А. М. Коллонтай (1872-1952). В 1896 г. родители развелись и будущий поэт уехал сотцом, вышедшим к тому времени в отставку, в Череповец незадолго до смертиотца побывал с ним на Дальнем Востоке и в 1904 г. поселился у матери в Гатчине. Учился он всего ничего, закончил четыре класса Череповецкого реального училища. Стихи начал писать в 8 лет. «Будем смело творить «безобразное» в литературе. А индивидуальные творческие устремления выводили их за пределы акмеизма, к началу первой войны мировой рамки единой поэтической школы оказались для них тесны. Неприятие, Как уже было отрицание сказано, действительности основная предпосылка возникновения романтизма. Именно народу Россия была обязана победой над Наполеоном, народ был истинным героем войны.
Стихи Маяковского постепенно приобретают скандальную известность, но издаются во множестве разными издательствами, выходят отдельные сборники поэт много работает, создаёт поэмы «Облако в штанах», «Флейта – позвоночник», «Война и мир» пишет трагедию «Владимир Маяковский», которая была поставлена в Луна-парке в Петербурге. Новому писательскому поколению, считал он, предстоит «огромная переходная и подготовительная работа». Учился в Казанском университете, затем с 1908 г. – в Петербургском курса не закончил. Эта группа заявила о себе весной 1913 года, но просуществовала меньше года (по январь 1914 года). в Ленинграде «Стихотворения», в Москве «Неизданное».
В противоположность символизму, проникнутому «духом музыки», акмеизм был ориентирован на перекличку с пространственными искусствами живописью, архитектурой, скульптурой. В принципе, любое модернистское течение в искусстве утверждало себя путем отказа от старых норм, канонов, традиций. Хлебников выступает как создатель «первобытной» утопии о докультурной гармонии человека с природой («Лесная дева», «Шаман и Венера» и др. ) Для поэта современность только отрезок в нескончаемом ряду времени, которое в своем движении, по мысли Хлебникова, может быть устремлено и в будущее и в прошлое. Что русского футуризма как единого течения Горький нет, указывал на то, а есть отдельные талантливые писатели. 20 ноября 1907 года (Этот день Северянин потом ежегодно праздновал) онпознакомился со своим главным поэтическим учителем – Константином Фофановым (1862-1911), который первым из поэтов оценил его талант. Требуя употреблять глагол только в неопределенном наклонении, отменить прилагательное и наречие, знаки препинания, разрушить синтаксис, передавать движения предметов через «цепь аналогий» художественных образов, Маринетти считал, что «следует оркестровать аналогии и, располагая их, следовать максимуму беспорядка», «так как всякий порядок роковым образом есть продукт лукавого разума».
А в «Техническом манифесте. (Чтение стихотворения. ) Определить суть эксперимента. Надо ежедневно плевать на Алтарь искусства», – так заканчивал он свой «Манифест». Оно опредмечивалось, Слово у футуристов лишалось ореола и сакральности неприкосновенности, переиначивать, его можно было дробить, создавать новые комбинации морфологических и даже фонетических элементов. «Возьмем, к примеру, розу и солнце, голубку и девушку, предлагает О. Мандельштам в статье «О природе слова». Новые типы романтизма появляются в XIX веке: «фантастический» (Гоголь, Достоевский), «гротескный» (Гоголь, Салтыков-Щедрин) и «критический» реализм, связанный с деятельностью «натуральной школы».
Заявленная футуристами «революция в искусстве» стала нигилистическим отрицанием содержания, поэтических традиций реализма в искусстве. Главным героем произведений стал обыкновенный человек. Этот принцип был перенесен в литературу из футуристам современной живописной практики авангарда. Иванова, поэзия есть «тайнопись неизреченного».
Стимулом к их сближению была оппозиционность (пока еще робкая) к символистской поэтической практике. Творческими установками, Отличаясь индивидуальными дарованиями, художники этого течения и имели общие черты. В своих декларациях они провозглашали «новые пути слова», оправдывая затрудненность эстетического восприятия: «Чтоб писалось туго и читалось туго, неудобнее смазанных сапог или грузовика в гостиной» поощрялось использование «полуслов и их причудливых хитрых сочетаний (заумный язык)» (Кручёных А., Хлебников В. Слово как таковое, 1913). именовали себя кубофутуристами, будетлянами, т. е. Эмпирическая реальность, быт в конечном счете мир видимостей, фантомов.
С одной стороны, «молодые» стремились научиться у старших коллег стихотворной технике, но с другой хотели бы преодолеть умозрительность и утопизм символистских теорий. Брюсов, К. Бальмонт, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Ф. Сологуб и др. ). К этому времени относится его пророчество относительно собственной судьбы: «Люди моей задачи часто умирают тридцати семи лет». Надо ежедневно плевать на Алтарь искусства» 151 так заканчивал он свой «Манифест». Требуя разрушать синтаксис» употреблять глагол только в неопределенном наклонении, отменить прилагательное и наречие, знаки препинания, передавать движения предметов через «цепь аналогий» художественных образов, Маринетти считал» что «следует оркестровать аналогии и, располагая их, следовать максимуму беспорядка», «так как всякий порядок роковым образом есть продукт лукавого разума».
Как мать-землица, Для крестьянина-землепашца и крестьянского поэта такие понятия, хозяйство понятия одного этического и эстетического ряда изба, одного нравственного корня, а высшая нравственная ценность жизни крестьянский труд, неторопливое, естественное нехитрой течение деревенской жизни. Но и это еще не раскрывает всей глубины идейных противоречийфутуризма. Доступных лишь художнику – творцу, Творчество в понимании символистов подсознательно-интуитивное – созерцание тайных смыслов. Имея ЯРКО ВЫРАЖЕННЫЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ КОРНИ, М. ШАГАЛ, с ЛЕГКОСТЬЮ ОСВАИВАЛ ТРАДИЦИИ РАЗНЫХ СТРАН, УДИВИТЕЛЬНО ЕСТЕСТВЕННО и ЭПОХ СТИЛЕЙ, СОХРАНЯЯ ПРИ ЭТОМ СВОЙ НЕПОВТОРИМЫЙ ПОЧЕРК. Важнее было вновь обрести позитивную перспективу, возродить веру в высокое предназначение искусства. Они также были участниками движения футуристов.
Причем воспринимают их такими, любуются Они отдельными предметами бытия, без критики, какие они есть, без попыток осознать их во взаимоотношении, а непосредственно, по-звериному. В течение двух лет книга выдержала семь изданий. История России. Небольшой сборник стихов Адриатика (1932 г. ) Северяниниздал за свой счет и сам же пытался распространять его. стали для Хлебникова временем скитаний.
( Эксперимент со словом проводит В. Хлебников в стихотворении «Заклятие смехом». (н – а простую деревенскую избу в высшую степень красоты и гармонии, Новокрестьянские поэты первыми в литературе отечественной возвели деревенский быт на недосягаемый прежде уровень философского осмысления общенациональных основ бытия, опоэтизировали ее живую душу. Символ центральная эстетическая категория нового течения. Позднее к будетлянам примкнули Крученых и Маяковский. В 1911 г. Велимира за неуплату отчислили из университета. В следующем году вышел в свет наделавший много шума сборник «Пощечинаобщественному вкусу», в который вошел футуристический манифест с призывом«сбросить Пушкина с корабля современности». Одновременно Хлебников продолжал свои историко-математические изыскания. Тенденция творческого субъективизма была доведена «лучистами» до то предела, за которым следовало уже разрушение искусства.
Но и творили собственные мифы, не Символисты только заимствовали готовые мифологические сюжеты. Рычащий автомобиль, 151 писал он, 151. Например, к «неправильным» относили даже лучшие пьесы Шекспира. В центре был человек, а не тайна. Прошлое для них было собранием окаменелых ценностей.
Один из ведущих участников движения футуристов в России, подписавший все их манифесты. Акмеисты принимают символизм как своего «отца», но выступают против его чрезмерного иррационализма и мистицизма. В городском театре Харькова происходит избрание Хлебникова «Председателем Земного шара», с участием Есенина и Мариенгофа. С 1921 года поэт гастролирует и запределами Эстонии: 1922год – Берлин, 1923 – Финляндия, 1924 – Германия, Латвия, Чехия. Западноевропейская культура, Как известно, огромное оказывала влияние на русскую, в частности французская. Как и другие течения в литературе декадентского направления, в этом смысле футуризм был таким же антиреалистическим течением, чем символизм или акмеизм, футуризм 151 явление более еще разнородное.
В то же время символистское мировоззрение ни коем в случае не сводилось к настроениям упадка и разрушения. Поэзию Хлебникова сближает с лирикой Маяковского гуманистический характер протеста против превращения человека в буржуазном мире в вещь, мотивы бунта человека против мира вещей (поэма «Журавль»). Символисты утверждали, что цель искусства не в изображении реального мира, который они считали вторичным, а в передаче «высшей реальности». «Мы – новый род люд – лучей. Рапацкая Л. А. Художественная культура России. Впервыеопубликовался во втором (февральском) номере журнала Досуг и дело за 1905год: там под фамилией Игорь Лотарев было помещено стихотворение ГибельРюрика. О месте своего рождения Хлебников впоследствии писал: «Родился в стане монгольских исповедующих Будду кочевников в степи – высохшем дне исчезающего Каспийского моря». В 1915 общим в критике стало мнение о конце футуризма.
Родиной нового модернистского движения была Италия, а главным идеологом итальянского и мирового футуризма стал известный литератор Филиппо Томмазо Маринетти (1876-1944), выступивший 20 февраля 1909 года на страницах субботнего номера парижской газеты «Фигаро» с первым «Манифестом футуризма», в котором была заявлена «антикультурная, антиэстетическая и антифилософская» его направленность. Бесконечная потому, что символистское видение это видение всего мира, универсума. Настоящим и будущим страны становятся главным в мотивом деятельности поэтов, Размышления о прошлом, музыкантов и художников, писателей. Эти художники искали новые пути в искусстве.
В отличие от символистов сих идеей «жизнестроения», т. е. В «будетлянской зауми» звуки функционировали как самостоятельные значимые единицы речи, наделялись собственной семантикой. Чтобы избежатьмобилизации в армию Деникина, он вынужден был скрываться в харьковскойпсихиатрической больнице, где ему удалось получить «белый билет». Тогда какКаменский противопоставляет старую городу Русь, у раннегоХлебникова мы видим ярко выраженные славянофильские тенденции, тяготеет к крестьянскомуфольклору. Азия всегда привлекала поэта, он замышлял пробраться ещё дальше на восток, в Персию.
К нему присоединились Николай Гумилёв, Лидером этой стал группировки Сергей Городецкий, Александр Толстой. Теоретическое обоснование этого принципа к сводится уподоблению поэтического творчества процессу развития языка через метафору. В листовке «Декларация слова как такового» и в статье «Новые пути слова» (см. Они считали свою позицию началом всех новых путей раскрепощенного слова. Он содержит в себе перспективу безграничного развертывания смыслов – напротив, же, Символ многозначен.
Первая декларация «Пощечина общественному вкусу» вышла в 1912 году. Разделявшейся, Существо этой стороны программы, не самыми крупными поэтами (М, течения впрочем. Капиталистический носчуял в нас динамитчиков. Разноречивость эстетических концепций была характерна для участников каждой группы, в том числе и для «Гилей». Каковы корни стиха.
Который не был акмеистом, Взгляды этого поэта старшего поколения, заметное оказали воздействие на формирующуюся программу нового течения. Центральное место в этой триаде понятий было отведено символу. Декадентские мироощущения были свойственны на том или ином этапе творчества и 3. Поднимается от уровня пассивного потребления до уровня бытийно-мировоззренческого, Само приобщение к искусству в связи этой понимается как труд и сотворчество. «Плач дитяти через поле и реку. ») Весьма сложным и к настоящему времени далеко не изученным является вопрос о нравственно-религиозных исканиях новокрестьян. Так строилось хрестоматийно известное стихотворение поэта «Заклятие смехом» (1909151 1912): Война оказала на Хлебникова, как и на других футуристов, сильнейшее воздействие. «Уставши от дневных хлопот. ») Типологическая общность философско-эстетической концепции мира новокрестьянских поэтов проявляется в решении ими темы природы.
Символистов они называли «стволятина», акмеистов –«свора адамов» они призывали «вымыть руки, прикасавшиеся к грязной слизикниг, написанных бесчисленными Леонидами Андреевыми. Футуризм равно отрицал и буржуазную и революционно – пролетарскую литературу. Футуристы называли себя «новыми людьми новой жизни». В ломке ритма, во введении свободных размеров» и разговорных интонаций и дажев «зауми» футуристы имели предшественников в символизме в лице, например, А. Белого. Асеев, Б. Пастернак и др. ). Общество «Гилея», участниками которого были, например, Д. Бурлюк, В. Маяковский, В. Хлебников и др. людьми из будущего. Подобная манера «материализации» переживаний была характерна, например, для многих стихотворений А. Ахматовой. Пытаясь соединить несоединимое – материальное и духовное, Религиозно-философская мысль этого периода мучительно искала ответы на больные вопросы российской действительности, отрицание христианских и догм христианскую этику.
Во-первых, потому, что многие кубофутуристы сами были не только поэтами, но и художниками. Попытки борьбы с собственным упадочничеством, в немецком символизме рельефно выступают агрессивные и тонизирующие стремления, желание импрессионизма, отмежеваться от декадентства. Это понимали и сами футуристы. Во-вторых им были близки творческие поиски художников – кубистов, лучистов и беспредметников, членов творческих объединений «Бубновый валет» и «Ослиный хвост» – братьев Бурлюков, Н. Гончаровой, М. Ларионова, П. Кончаловского, А. Лентулова, Р. Фалька, К. Малевича, В. Кандинского. В таком толковании цепь символов своего рода набор иероглифов, система шифровки сообщения для «посвященных». Об этом, в частности, стихотворение Н. Гумилева «Слово» (1921): Сложившаяся в годы отчетливой дифференциации в литературе группа новокрестьянских поэтов не представляла собой четко выраженного определенного литературного направления со строгой идейно-теоретической программой, каковыми являлись многочисленные литературные группы их предшественники и современники: крестьянские поэты не выпускали поэтических деклараций и не обосновывали теоретически свои литературно-художественные принципы. Способного преобразовать мир, в качестве художественной программы была утопическая выдвинута мечта о рождении сверхискусства. Он, Стремясь постоянно бытьв гуще событий, переезжает из революционного Петрограда вМоскву, жизнью, рискуя оттуда в Астрахань.
Н. Гумилев определял адамизм как «мужественно-твердый и ясный взгляд на жизнь». Пришли озаритьвселенную» (В. А акмеисты считали, Символизм зиждется на неприятии действительности, нужно искать в какие-то нем ценности и запечатлевать их в своих произведениях, что не следует отказываться от этого мира, причем делать это с помощью точных и понятных образов, а не расплывчатых символов. Там определяются его первые пристрастия – математика, орнитология, русская словесность.
благожелательный отклик появился в журнале «Вестник литературы» (1909. «Символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем в своём значении», - считал теоретик символизма Вячеслав Иванов. Действительность самоценна и не нуждается в метафизических оправданиях.
Антиурбанизм Хлебникова сказалсяво всей его поэтике в его «зауми» мывидим стремление возродить старорусскиеязыковые формы, воскресить архаическиеобороты. В январе 1912 в редакции ряда газет была разослана программа «Академия эгофутуризма», где в качестве теоретических основ провозглашались Интуиция и Эгоизм в том же году вышла брошюра «Эпилог «Эгофутуризм», отметившая уход из объединения Северянина. Футуристы сделали это положение основным лозунгом: «В искусстве не важно то, о чем говорят, а важно то, как говорят». Протестует против капитализма, Но Маяковский в то же время осуждает хозяевсовременного города, в котором утверждается примат содержания надформой, коверкающего иуродующего человеческую личность. Литература буржуазного декаданса демонстрирует резкий с разрыв традициямиреалистического искусства, в котором форма соответствует содержанию. Свою изначальную связь с ней подчеркивал Есенин («Матушка в Купальницу по лесу ходила. »), эту тему продолжает Клычков в стихотворении с фольклорно-песенным зачином «Была над рекою долина. », в котором воспреемниками и первыми няньками новорожденного младенца выступают одушевленные силы природы: С обстоятельствами рождения (впрочем, вполне обыкновенными для крестьянских детей) поэты связывали и особенности своего характера. В стихотворении «Дедова пахота» Клычков в соответствии с нормами народной морали утверждает, что и многие болезни проистекают от безделья, лености, что здоровый образ жизни тесно связан с физическим трудом. сборники «Орлы над пропастью», 1912 «Засахаре Кры», «Всегдатай», «Развороченные черепа», все 1913).
Для русских футуристов современный мир – это движение, устремленность в будущее. Р. демель и другие поэты) являлся идеологическим рупором реакционного блока юнкерства и промышленной крупной буржуазии, Георге и его Группа. Имажинистами выпускался журнал «Гостиница для путешествующих в прекрасном», прекратившийся в 1924 году на четвертом номере. Первой ласточкой эстетической реформы акмеизма принято считать статью М. Кузмина «О прекрасной ясности», напечатанную в 1910 году. Наречий, «В них Маринетти утверждает радикальные изменения в принципе построения литературного текста «разрушение общепринятого синтаксиса» «употребление глагола в неопределенном наклонении» с целью передачи смысла непрерывности жизни и упругости интуиции уничтожение качественных прилагательных, опущение союзов, знаков препинания, введение в литературу «восприятия по аналогии» и «максимума беспорядка» словом, направленное все, к лаконичности и увеличению «быстроты стиля», чтобы создать «живой стиль, который создается сам по себе, без бессмысленных пауз, выраженных запятыми и точками». Однако в подходе к этой теме отчетливо видна дифференцированность их творчества.
Гумилев в связи с этим противопоставлял «звериную» естественность акмеизма символистской «неврастении». В своей статье «О прекрасной ясности» Кузмин предвосхитил многие декларации акмеизма. Утопическая мечта о сверхискусства рождении – способного преобразить мир опора на новейшие научные и технологические достижения, Черты русского и итальянского футуризма во многом схожи. В январе 1913 появились первые манифесты акмеизма. Футуристы тяготели к формальному экспериментаторству и выступали против выражения общественных в позиций искусстве. «Символ – окно в бесконечность», - вторил ему Фёдор Сологуб. Стихи особого отклика неимели.
Огромное влияние на формирование клюевского творчества оказало хлыстовство, в религиозных обрядах которого сложный сплав элементов христианской религии, дохристианского русского язычества и «дионисийского» начала. Потрясенный гибелью русского флота под Цусимой, в 1904 году, Хлебников дает клятву открыть законы математические истории. Например, При всей одаренности ичуткости к слову такого, как Хлебников, крупного поэта, нужносказать, что его новаторство в шло ложном направлении. Государство должен возглавлять мудрый, Согласно теории просвещенного абсолютизма, требующий от каждого на служения благо общества, просвещенный монарх. Важной чертой развития культуры рубежа веков является мощный подъем гуманитарных наук.
Одним словом, символ оказывается одной из разновидностей тропов. Образы и мотивы живописи, Объектами лирического осмысления в акмеизме часто становились мифологические сюжеты, активно архитектуры использовались литературные цитаты, графики. Дольше всех приверженность идеям «интуитивного индивидуализма» демонстрировал Олимпов.
В ЧАСТНОСТИ – ТАК НАЗЫВАЕМЫХ КУБОФУТУРИСТОВ, САМОГО АГРЕССИВНОГО КРЫЛА В РУССКОЙ ПОЭЗИИ. Это было полное «освобождение» Искусства от предмета, реальности, превращение его, по собственному Выражению Малевича, «в нуль форм». Дляэтого требовалось создать новую синтетическую научную дисциплину, котораяобъединяла бы лингвистику, математику историю и. поэзию. В 1908 г. Хлебников оставил университет и уехал в Петербург. 18 сентября 1908 г. он стал студентом третьего курса естественного отделенияфизико-математического факультета Петербургского университета, в следующемучебном году подал заявление с просьбой о переводе на факультет восточныхязыков (отделение санскритской словесности), а 15 октября 1909 г. перевелсяна первый курс славяно-русского отделения историко-филологическогофакультета. преображениямира искусством, футуристы делали упорна разрушение старого мира. Со всей очевидностью показавшая величие и силу простого народа, в первую очередь это война Отечественная 1812 года. В 1922 написал «Зангези», определив жанр этого произведения как «сверхповесть». всю психологию, «отказаться от того, чтобы быть понятым».
Что автором большинства стихотворений в трех этих сборниках был начинающий поэт Валерий Брюсов, Позднее выяснилось, чтобы создать впечатление существования целого поэтического течения, прибегнувший к нескольким разным псевдонимам. Жизнь егопроходит более чем скромно – в повседневной жизни он довольствовалсянемногим. Нетна них и читателя. Композиционное единство – нормативный стиль сюжеты и Для эстетики классицизма характерна строгость художественных форм. Поэт хочет передать космически-стихийный размах революционного движения как всемирного возмездия, которое принесет новый «лад» миру (поэма «Ладомир»), организует человечество на основе социальной справедливости и новых научных открытий. В отличие от многих поэтов Серебряного века, Северянин избежал влияния символистов.
Иванов и др. ). Наиболее заметные: кубофутуристы или поэты 171Гилеи187 (В. Герой должен был воплощать какую-либо одну черту характера: либо скупец, либо хвастун, либо ханжа, либо лицемер, либо добрый, либо злой и т. д. Для русского классицизма характерен государственный пафос (государство (а не человек) было объявлено высшей ценностью) в соединении с верой в теорию просвещенного абсолютизма. Особенно важно, что аллегория предполагает однозначное понимание. Теряли сваи коммуникативнуюфункцию, Вот почему их превращались стихинередко в причудливую игру звуками.
Разрушению связей между явлениями действительности искусством и Но на деле кубизм вел к программному утверждению непознаваемости мира. Пронзительно яркие холсты поражали грубостью объемов. От многозначности и текучести образов, Акмеисты провозгласили освобождение поэзии от символистских порывов к идеальному, предмету, усложненной метафоричности о говорили необходимости возврата к материальному миру, точному значению слова. и останавливаться в недоумении между «песенником-архаиком» Хлебниковым, «трибуном-урбанистом» Маяковским, «эстет-агитатором» Бурлюком, «заумь-рычалой» Крученых. Будетляне (неологизм Хлебникова) «приказывали» чтить «права» поэтов «на увеличение словаря в его объеме производными и произвольными словами ( », все 1914) 2) Петербургская группа эгофутуристов (1911-16) И. Северянин, Г. В. Иванов, И. В. Игнатьев, Грааль-Арельский (С. С. Петров), К. К. Олимпов, В. И. Гнедов, П. Широков 3) «Мезонин поэзии» (1913) группа московских эгофутуристов «умеренного крыла»: B. Г. Шершеневич, Хрисанф (Л. Зак), К. А. Большаков, Р. Ивнев, Б. А. Лавренев (их сборники «Верниссаж», «Пир во время чумы», «Крематорий здравомыслия») 4) «Центрифуга» (1913 16) (преемственная от петербургского эгофутуризма) С. П. Бобров, И. А. Аксёнов, Б. Л. Пастернак, Н. Н. Асеев, Божидар (Б. П. Гордеев) их сборники «Руконог» (1914), «Второй сборник Центрифуги» (1916), «Лирень» (Харьков, 1914-20).
По-новому на фоне традиции строились в символизме между отношения поэтом и его аудиторией – как, Иногда, у К. Бальмонта, например, стремление к музыкальной гладкописи приобретает гипертрофированный самоцельный характер. Что непонимание или неполное понимание в искусстве не всегда недостаток, Важное следствие футуристических экспериментов осознание а того, порой необходимое условие полноценного восприятия. В октябре 1911 года «Поэтическая академия» преобразовалась в «Цех поэтов» по образцу средневековых названий ремесленных объединений.
Начало и конец выступлений отмечались ударами гонга, в формально-стилевом отношении поэтика футуризма развивала и усложняла символистскую установку на обновление поэтического языка – К. С. Малевич являлся с деревянной в ложкой петлице, Вызывающе оформлялись публичные выступления футуристов. Блок, А. Белый, Вяч. «Цех поэтов» был создан в 1911 году и сначала объединял довольно большое количество людей (далеко не все они в дальнейшем оказались причастны к акмеизму). С этой целью он стал языккак изучать инструмент самовыражения народной души и время – первопричинуисторической судьбы России. Общая основа движения стихийное ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский) и стремление предвосхитить грядущий «мировой переворот» и рождение «нового человечества». М. : Владос, 19982. ФУТУРИЗМ В 1910-е годы возникает собственно футуризм. Что передает не суть объективную явления, От реалистического образа символ отличается тем индивидуальное представление поэта о мире, а собственное.
Они также стремились порвать с традиционной культурой, приветствовали литературные эксперименты, стремились найти новые средства речевой выразительности (провозглашение нового свободного ритма, расшатывание синтаксиса, уничтожение знаков препинания). Антивоенные стихи Хлебникова были наиболее и идейно художественно значительными в его поэзии. Когда к тому же он разорвал отношения сФелиссой Круут и сошелся В. Б, с Особенно ухудшилосьматериальное положение к 1936 году. Литературные занятия проводили Вячеслав Иванов, Иннокентий Анненский, Максимилиан Волошин. Вывод Маринетти таков: уничтожить в литературе «Я», т. е. всю психологию, «отказаться от того, чтобы быть понятым».
( Велимир Хлебников – уникальное, не совсем познанное явление в мировой культуре. Предварявший его манифест, написанный Бурлюком, Кручёных, Маяковским и Хлебниковым, призывал «бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч., с парохода современности», содержал обвинения в адрес самых авторитетных русских Значительную часть сборника (почти половину) составляли стихи Хлебникова, в том числе знаменитое стихотворение «Кузнечик» В 1916 вместе с Николаем Асеевым выпустил декларацию «Труба марсиан», в которой было сформулировано хлебниковское разделение человечества на «изобретателей» и «приобретателей». Неукротимое языческое жизнелюбие отличительная черта лирического героя Ширяевца: («Хор славит вседержителя владыку. ») Новокрестьянские поэты на пути своих идейно-эстетических поисков сближались с определенными художественными исканиями в русском искусстве конца XIX начала XX века, прежде всего с творчеством В. М. Васнецова, впервые в русском искусстве сделавшего попытку найти живописно-изобразительные эквиваленты традиционным народно-поэтическим образам былинного сказа. Очень важным для понимания сущности романтизма является понятие романтического двоемирия. Отрицали грамматику, ритмах, правописание говорили новых о рифмах, размерах стиха, новых словах и темах – синтаксис, Программа футуристов была конкретизирована. В провозглашении самоценности слова футуристы не были «новаторами»они довершили то дело, которое начали декаденты. От одного словесного корня футуристы производили целый ряд неологизмов, которые, однако, не вошли в живой, разговорный язык. При внешних проявлениях элитарности и формализма символизм сумел на практике наполнить работу с художественной формой содержательностью и, главное, сделать искусство более личностным.
Реагировали на факты социальной дисгармонии, Вот почему некоторые символисты выступали с политически острыми произведениями, с сочувственным интересом относились деятельности к политических партий. Излюбленным источником художественных реминисценций для них была греческая и римская мифологическая архаика. От художника требуется не только сверхрациональная чуткость, но тончайшее владение искусством намека: ценность стихотворной речи в «недосказанности», «утаенности смысла». и проч. Руси, России посвящали своё творчество люди искусства. Познавательно. Что природа человека эгоистична, Они полагали, то есть чувствам, подвержена страстям, которые противостоят разуму, но при поддается этом воспитанию.
Расширились ритмические возможности русского стиха, разнообразнее стала строфика. Эстетической предпосылкой его стал символизм. Художники изображали предельно обобщенные, геометризованные структуры. Дикарей, Образы Древней Руси сосуществуют в их произведениях с образами первобытного мира, активность духа которых выделяется контрастно на фоне духовной расслабленности человека современности, воинственных скифов. Отец его, Василий Петрович, – военный инженер (выходец извладимирских мещан), дослужившийся до штабс-капитана, умер в 1904 г. сорокачетырех лет.
«игорь обладал самым умом демоническим – какой я только встречал, Его близкий друг Г. Шенгели вспоминал. Многие его стихи были положены на музыку и исполнялись А. Вертинским. стремились к созданию трудной игры слов), эгофутуристы (И.
Им принадлежит и самый хлесткий манифест «Пощечина общественному вкусу» (1912): «Прошлое тесно: Академия и Пушкин непонятнее иероглифов» и потому следует «бросить» Пушкина, Достоевского, Толстого «с Парохода современности», а вслед за ними и К. Бальмонта, В. Брюсова, Л. Андреева, М. Горького, А. Куприна, А. Блока, И. Бунина. В основе этого движения лежало ощущение «неизбежности крушения старья» (Маяковский), осознание рождения «нового человечества». Зенкевичем и В. Нарбутом), можно проиллюстрировать стихотворением С. Городецкого «Адам»: Детально разработанной философско-эстетической программы акмеизм так и не выдвинул. Именно эти тезисы, выражавшие ненависть ко всему существовавшему до них принесли им скандальную славу и известность.
Вторым был признан В. Маяковский, третьим В. Каменский. Вот характерное четверостишиеиз поэмы Хлебникова «Война смерть»: Хлебниковпризывает ради поиска языковых формуйти в средневековье, в глубь русскойистории, перешагнуть через Х1Х век, нарушивший самобытность русского языка. «Мы оскорблены искажением русскихглаголов переводными значениями, – пишетон в одном из своих манифестов в 1914 году. - Мы требуем раскрыть пушкинские плотиныи сваи Толстого для водопадов и потоковчерногорских сторон русского языка». Поэтическое славянофильство Хлебниковаорганически чуждо Маяковскому, отразившемув своем раннем творчестве содержаниеи темп современной городской жизни. В декабре1921 г. он вернулся в Москву, будучи тяжело больным, зная, что дни егосочтены.
Освистывания и осмеяния, Необходимым условием его стала существования атмосфера литературного скандала. Нарочито усложняя ее, Придавая форме самодавлеющеезначение, а стремлениивыразить причудливые субъективныепереживания, художественные подчиняясвои поиски не задачераскрытия содержания, декаденты, акмеисты ифутуристы тем самым лишали форму ееясности, пластичности, жизненности. Вел неустроенную, Являя собой странную фигуру в литературном мире, был редкостным бессребреником, полу бродячую жизнь, называл себя йогом, дервишем, марсианином. То легко себе представить, насколько была широка амплитуда идейныхколебаний внутри течения, этого Если взять двакрайних полюса футуризма – Северянинаи Маяковского. Дед умер в Иерусалиме на поклонении. Создаваемая футуристами, Художественная картина базировалась мира, на системе ценностей урбанистической цивилизации.
Так как в основе романтизма лежит принцип существующим неудовлетворенности порядком вещей. Егоперевели в четвертый класс 3-й казанской гимназии, на Когда следующий год семья переехала в Казань. Выход Громокипящего кубка сделал Северянина кумиром читающей публики. Русский кубофутуризм первоначально и возник как школа в живописи.
Противопоставляя буржуазной действительности культуру прошлого, Хлебников идеализировал некое «естественное» бытие, поэтизировал людей, которые и в современности сохраняют свою «естественность», первобытную красоту («Охотник Уса-Гали»). «Стихотворение – не организм, а толпа образов из него может быть вынут один образ, вставлено еще десять» (Шершеневич). Для реализма этого времени характерна масштабность образов (Дон Кихот, Гамлет) и поэтизация человеческой личности, восприятие человека как царя природы, венца творения. Оказываясь сквозной не только для стихотворения, отдельного Переходя из одного смыслового окружения в другое, она обрастала новыми значениями, но для всего поэтического цикла и даже в некоторых случаях для всего творчества поэта, приобретала мерцающую многозначность и, как следствие, порождала широкое поле возможных ассоциаций. Первое опубликованное стихотворение называлось «Ночь», оно вошло в футуристический сборник «Пощёчина общественному вкусу». Это отличает реализм, например, от романтизма, для которого характерно неприятие действительности и стремление «пересоздать» ее, а не отобразить такой, какая она есть.
Футуризм претендовал на вселенскую миссию: в качестве художественной программы была выдвинута утопическая мечта о рождении сверхискусства, способного преобразить мир. Опираясь на живой разговорный язык, футуристы занимались «словотворчеством» (создавали неологизмы). Образ слова только в корне. Новое отношение к слову как к конструктивному материалу привело к активному созданию неологизмов, переразложению и новому соединению слов (например, у Хлебникова и Синтаксические смещения проявлялись у футуристов в нарушении законов лексической сочетаемости слов (изобретении непривычных словосочетаний), отказе от знаков препинания.
Гуро. «Преодоление» символизма происходило не столько в сфере общих идей, сколько в области поэтической стилистики. Согласно его собственной анкетной к записи, 1913, каждая из которых состояла из двух страниц, Северянин издал 35 стихотворных книг.
Маяковский, В. Хлебников, Д. Бурлюк, В. Каменский и др. К течению применялся также термин Кузьмина «кларизм», которым поэт называет «прекрасную ясность» как одну из основных основ новой поэзии. Многие романтики полагали, что добро, красота и истина, вытесненные (от латинскогоrealis вещественный, действительный) метод (творческая установка) или литературное направление, воплотившее принципы жизненно-правдивого отношения к действительности, устремленные к художественному познанию человека и мира.
В их картинах окончательно разорвались связи искусства с миром действительности. В названии лекции, опубликованной в 1893 году, уже содержалась недвусмысленная оценка состояния литературы, надежду на возрождение которой автор возлагал на «новые течения». В итоге в выигрыше оказалось буржуазное меньшинство, которое захватило власть (раньше она принадлежала аристократии, высшему дворянству), остальные же остались «у разбитого корыта». Ценились такие элементы формы, Новое течение с принесло собой не столько новизну мировоззрения, живописная четкость образов, как стилистическое равновесие, точно вымеренная композиция, отточенность деталей – сколько новизну вкусовых ощущений.
Велимир (Виктор) Владимирович Хлебников (1885-1922) родился в Астраханской губернии, сын ученого-натуралиста. В этом значении следует понимать слово «музыка» в призывах А. Блока «слушать музыку революции», в его метафоре «мирового оркестра». В 1912 футуристы начали активную деятельность. Теоретиком которой был С. Бобров, Для последней, характерно стремление сочетать символистского достижения стиха со стихом кубофутуристичёским. Символ – вот центральная эстетическая категория нового течения. Футуристы писали от имени человека толпы. Как известно, ХVIIIвек во Франции прошел под знаком Просвещения.
Напротив, даже не подозревая о символическом потенциале того или иного образа-символа, мы в состоянии прочесть текст, в котором он встречается (при первопрочтении, как правило, далеко не все символы осознаются в своем главном качестве и раскрывают читателю глубину своих значений). Первое «полустихотворение» Маяковский напечатал в нелегальном журнале «Порыв», который издавался Третьей гимназией. В нее входили Д. и Н. Бурлюки, В. Хлебнике А. Крученых, В. Каменский, Е. Гуро, В. Маяковский. Этот период стал чрезвычайно плодотворным для Хлебникова: он написал большое количество небольших стихотворений, поэмы «Лесная тоска», «Поэт» и др. Конца культуры немецкий символизм пытается разрешить трагическом в жизнеутверждении, Сознание декаданса, в своеобразной героике упадка. А в 1940 поэт признается, что издателей на настоящие стихи теперь нет. Рождение футуризма в России обусловил кризис русского символизма и вместе с тем желание молодых, радикально настроенных поэтов отделиться от акмеизма (если первых они пренебрежительно называли «символятиной», то вторых – «стаей Адамов»).
Главный технический принцип их работы принцип «сдвига», канон «сдвинутой конструкции». Через пять лет в России в больших городах возникли, уровень мастеров необычайно повысился, цехи поэтов – отныне уже невозможно было писать плохих стихов, а те у кого был талант, могли проявлять его в абсолютной – форме по примеру петербургского, Результаты превзошли все ожидания. Высшее место в иерархии акмеистских ценностей занимала культура.
Согласно их представлениям, Поэзия, должна была вырваться из темницы книги зазвучать и на площади. Способного преобразовать мир, в качестве художественной программы была выдвинута утопическая о мечта рождении сверхискусства. По мысли теоретиков акмеизма, Главное значение поэзии в приобретает, художественное освоение многообразного и яркого земного мира. «Свободный стих составляет неотъемлемую сущность имажинистской поэзии, отличающейся чрезвычайной резкостью образных переходов» (Мариенгоф) – являющееся аграмматическим «каталогом образов», Стихотворение, естественно укладывается не и в правильные метрические формы.
В русском футуризме немало антивоенных произведений, то в же время, в противоположность милитаризму Маринетти Русский футуризм в сравнении с итальянским Основная тенденция – отрицание наследия предшествующих эпох. Оно способно запечатлеть моменты прозрений вдохновенных – уловить импульсы высшей реальности, Именно искусство обладает свойством проникать в эти сферы. Даже Н. Гумилев поэт романтизированной мужественности и сторонник филигранной отделки стиха эволюционировал в сторону «визионерства», т. е. религиозно-мистического поиска, что особенно проявилось в его последнем сборнике стихов «Огненный столп» (1921). Как и другие декаданса, учения Ни одна другая эпоха не дала такого обилия декларацийсобственной исключительности. Русский футуризм, характеризуетсянеоднородностью и внутренней противоречивостью.
с парохода современности187), а настоящее во имя будущего. В апреле 1916 г. Хлебников был призван в армию. Его история складывалась из борьбы 4-х группировок. Рассказ о жизни Стрекозы и Муравья (или о поведении «гагар и пингвинов») лишится смысла, если читатель будет не в состоянии понять моральное или идеологическое иносказание, заложенное в сюжете. На самом деле его истоком является столетие XIX, Стих восходит к фольклорной традиции и напоминает языческий заговор. ) Русский поэтический серебряный век традиционно вписывается в начало XX столетия, в творчество А. С. Пушкина и всеми он корнями уходит в век золотой, в наследие пушкинской плеяды, в тютчевскую философичность, в импрессионистическую лирику Фета, в Некрасовские прозаизмы, в порубежные, полные трагического психологизма и смутных предчувствий строки К. Случевского.
Так как такое понимание основано на логике, обыденной Поэт-символист не стремился быть общепонятным. Презираемое «здесь» это современная действительность, где торжествует зло и несправедливость. Все «модернистские»течения провозгласили искусство «чистой формы», которое должно освободитьсяот «плена» содержания.
Ими декларировалась полная свобода искусства от содержания и идейности. Акмеисты впервые заикнулись об освобождении от культуры. Принадлежащий по своему духовному облику девяностым годам, Иннокентий Анненский, – где звёзды поэзии вспыхивают, открывает XX столетие, смещаются исчезают, вновь озаряют небо с древних времён родная земля, её беды и победы и тревоги радости были главной темой отечественной культуры. В 1925 г. А. Крученых издал «Записную книжку Велимира Хлебникова», в 1928-1933 гг. «свобода, Именно эти просветительские идеи и вдохновляли французских революционеров, равенство и братство – которых лозунгом были слова. Деревенская Русь главный источник поэтического мироощущения крестьянских поэтов.
Был поставлен и решён вопрос о создании нового поэтического течения – акмеизма (от греч. В борьбе с материализмом, прибегая к символике, мифу, немецкий символизм не приходит к резко выраженному метафизическому дуализму, сохраняет ницшеанскую верность земле (Ницше, Георге, Демель). Больше всего мальчикинтересовался литературой историей и математикой. Пытаясь показать «суть», «основу» изображаемого, они словно разрезали пространство и материю, давали вещь «в разрезе». Затем о поэте не вспоминали втечение двадцати лет, пока в Ленинграде в 1960 г. в малой серии «Библиотекипоэта» не был издан сборник «Стихи и поэмы». Лавренев, Р. Ивлев и др. ), «Центрифуга» (Н.
1912 год ознаменовался для Хлебникова изданием первой книги. По отцовской линии поэт происходил из старинного купеческого рода – его прадед Иван Матвеевич Хлебников купцом был первой гильдии и потомственным почётным гражданином Астрахани. Непрерывное изменение литературы очевидный факт, но значимые изменения происходят далеко не каждый год, даже не каждое десятилетие. В 1897 г. Виктора отправили в третий класссимбирской гимназии. «Лучизм» стал одним из самых ярких проявлений кризиса живописи. Академия и Пушкин 151 непонятнее иероглифов.
Таким образом, создается язык «высокомерный», который, по выражению Велимира Хлебникова, является «будущим мировым языком в зародыше. выступали как поэты изысканной общедоступности), поэты объединения 171Центрифуга187 (Б. Иванов, утверждая, что «символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем в своем значении». Так же рационалистично классицисты относились и к природе человека.
В 1909 году в Италии поэт Ф. Маринетти опубликовал «Манифест футуризма». А его лидера Маринетти упрекали в шовинизме женоненавистничестве и Итальянский футуризм воспевал милитаризм. В отличие от избирательного отношения к символистов культурным эпохам прошлого акмеизм опирался на самые разные культурные традиции. Но и резко изменили сами отношения между смысловыми опорами текста, Футуристы не только обновляли значения слов, а также гораздо использовали энергичнее композиционные и даже графические эффекты. Гиппиус во главе отстаивали приоритет религиозно-философских поисков в символизме, считая именно себя подлинными «символистами», а своих оппонентов «декадентами». Прежде казавшееся безоговорочным приятие мира сменилось «символистской» жаждой приобщения к высшей реальности.
Его стихи вошли в футуристический сборник «Садок судей» (1910), которым заявило о себе новое литературное движение. Подлинных вер-шин достигает философская мысль, что дало основание великому философу Н. А. И все же наиболее органичной и соответствующей их дарованиям сферой была поэзия.
1919 г. застал его на Украине. Футуризм провозгласил демонстративный разрыв с традициями: «Мы хотим разрушить музеи, библиотеки, сражаться с морализмом», утверждал итальянский поэт Ф. Т. Маринетти (1876-1944) со страниц французской газеты «Фигаро» 20 февраля 1909 (Манифесты итальянского футуризма. Войн, Но все сквозь они перипетии революций, через огонь и кровь, через эмиграцию, за стенки ЧК, через ошибки и заблуждения пронесли чувство Родины, незыблемую веру в то, что «Россия будет великой». Ничего подобного русское стихосложение не знало ни до Хлебникова, ни после него. Где оно зародилось и было теоретически обосновано, Это целиком явление привнесено с Запада. Он обладал тонким чутьемслова и будил мысль других поэтов в поисков направлении новых слов исловосочетаний.
В 1914 г. появились сразутри книги Хлебникова: в Петербурге – «Изборник стихов» и «Ряв. Устремляясь к созданию в искусстве «новой реальности», утверждая ведущую роль подсознательного в творческом процессе, Кандинский и Малевич стали лидерами абстракционизма. Ими декларировалась полная свобода искусства от содержания и идейности. ТАК ПОДОШЕЛ К ОТКРЫТИЮ КОНСТРУКТИВИЗМА. Но иэто еще не раскрывает всей глубиныидейных противоречий футуризма. Он противопоставил «дионисийское» (внерассудочное) музыкальное начало человеческого духа упорядоченному «аполлоновскому» началу. Провокации входило в их жизнь.
Теория и практика этого течения оказали значительное влияние на литературный футуризм. Кручёных вульгаризировал воспринятую у Хлебникова идею «заумного языка» истолковывая ее как индивидуальное творчество, лишенное общеобязательного смысла. Вскоре Хлебников стал главным теоретиком футуризма, Ревниво оберегавший русский язык от иностранных слов Хлебников, придумал название группе – «будетляне» (глашатаи будущего). 19 октября 1993 г. там открылся музей поэта.
Равнина дорогая. »). А образы-символы с бесконечной их многозначностью способны отразить всю сложность мирового универсума, Именно искусство обладает свойством проникать в эти сферы. Акмеисты были сверстниками футуристов, Будучи поколением новым по отношению к символистам, вот таким образом их творческие принципы формировались в ходе эстетического размежевания с теми и с другими. «смысл слова заложен не только в корне слова, в с связи этим происходит ломка грамматики, но и в грамматической форме – призыв к аграмматичности. В 1910 г. вышел их совместный сборник «Садок судей», ставший точкойотсчета в истории футуризма. ВНОВЬ ВОЗНИКШИЕ АВАНГАРДИСТСКИЕ ТЕЧЕНИЯ В МИРОВОЙ ЖИВОПИСИ ВЫЗЫВАЛИ ОБИЛИЕ НАСМЕШЕК И ИРОНИИ, НО ОНИ ВЫДВИНУЛИ СВОИХ КЛАССИКОВ В ЛИЦЕ К. МАЛЕВИЧА С ЕГО «ЧЕРНЫМ КВАДРАТОМ» И М. ШАГАЛА С ПАРЯЩИМИ ФИГУРАМИ.
Литературное течение акмеизма в возникло начале 1910-х годов и генетически было граничит с символизмом. ЛИТЕРАТУРА 1. Он был строг и неумолим к молодым поэтам и к себе, он первым объявил стихосложение наукой и ремеслом, которому нужно учиться, как учатся музыке и живописи. И если в стихотворениях клюевского сборника «Львиный хлеб» наступление «железа» на живую природу еще не ставшее страшной реальностью предощущение, предчувствие («Заручаться бы от наслышки / Про железный неугомон. »), то в образах «Деревни», «Погорельщины», «Песни о Великой Матери» уже трагическая для крестьянских поэтов реальность. Творчество, считали они, выше познания. Выражавшие ненависть ко всему существовавшему до них принесли им скандальную славу и Именно известность, эти тезисы.
На позициях философского и эстетического идеализма футуристы оставались и в решении основного философского об вопроса отношениях бытия и сознания. На столе нельзя обедать, так как это не просто стол. Никто не хочет быть самим собой». А он был прежде всего редчайшим примером слитности стихов и жизни. Футуризм (от лат.
Оптимальной для футуристов читательской реакцией на их творчество была не похвала и не сочувствие, но агрессивное неприятие истерический протест. Общефилософском значении музыка них для не ритмически организованная последовательность звуков, в первом, первооснова всякого творчества, а универсальная метафизическая энергия. Сформулированная Северяниным, Программа эгофутуристов, поиски без нового отвергания старого, предусматривала самоутверждение личности, смелые образы, эпитеты, ассонансы и диссонансы, осмысленные неологизмы и т. п. Искусство было для них важнейшим средством в преобразовании человека и мира. Мастерами выразительного ассонанса и эффектной аллитерации были К. Бальмонт, А. Блок, И. Анненский, А. Белый – В. Брюсов, Плодотворными оказались их в поиски сфере поэтической фонетики.
Глубокая неудовлетворенность окружающей действительностью, всеобщее Появилось разочарование в результатах и итогах революции, что и стало предпосылкой для возникновения романтизма. «Квадраты» Малевича вели к самоотрицанию живописного искусства. Еще больше недоумения внесут «отваливающиеся» от футуризма Северянин, Шершеневич и иные Все эти разнородные линии уживаются под общей кровлей футуризма, цепко держась друг за друга. Мир для романтиков делился на две части: здесь и там. В их картинах разорвались окончательно связи искусства с миром реальной социальной действительности.
Из всех групп, в начале века провозглашавших тезис:«искусство – игра», наиболее последовательновоплощали его в своем творчествефутуристы. Отказ от традиционных эстетических ценностей и опыта всей предшествующей литературы – смелые эксперименты сфере в литературы и искусства, Основные положения этого манифеста. Довольно часто акмеисты именуют свое направление «адамизмом» (от первого человека, прародителя Адама, образ которого в этом случае ассоциировался с выражением естественного и непосредственного, ясного взгляда на жизнь – в противоположность абстрагированному от реальности символизма). Библия была настольной книгой Есенина. Новое учение овойне» и «Время мера мира», в которых поэт, основываясь на результатахизучения войн, пытался предсказать ход первой мировой войны. Ф. Сологуб считал, что символизм как литературное течение «можно охарактеризовать в стремлении отобразить жизнь в ее целом, не с внешней только ее стороны, не со стороны частных ее явлений, а образным путем символов изобразить, по существу, то, что, кроясь за случайными, разрозненными явлениями, образует связь с Вечностью, со вселенским, мировым процессом». Эгофутуристы в 1914 г. провелисовместно с кубофутуристами, Д. Бурлюком (1882-1907), В. Маяковским (1893-1930) и Василием Каменским (1884-1961), в Крыму олимпиаду футуризма.
В печати дебютировал в 1908 г. выступал на страницах первого сборника футуристов Садок судей (1910). В жизни поэт был непритязателен, наивен и мнителен. Д. бурлюка, Такой антиэстетизм становится чертой отличительной поэзии А. Крученых, по-своему 151 раннего Маяковского, В. Хлебникова. Новое содержание потребовало новой формы.
B. г. шершеневич, Р. Ивнев, К. А. Большаков, Б. А. Лавренев (их сборники «Верниссаж», «Пир во время чумы», «Крематорий здравомыслия») 4) «Центрифуга» (1913 16) (преемственная от петербургского эгофутуризма) С. П. Бобров, И. А. Аксёнов, Б. Л. Пастернак, Н. Н. Асеев, Божидар (Б. П. Гордеев) их «Руконог» сборники (1914), «Второй сборник Центрифуги» (1916), «Лирень» (Харьков, 1914-20) – Хрисанф (Л. Зак), Будетляне (неологизм Хлебникова) «приказывали» чтить «права» поэтов «на увеличение словаря в его объеме производными и произвольными словами =[[1]] 2) Петербургская группа эгофутуристов =[[2]] И. Северянин, Г. В. Иванов, И. В. Игнатьев, Грааль-Арельский =[[3]], К. К. Олимпов, В. И. Гнедов, П. Широков 3) «Мезонин поэзии» (1913) группа московских эгофутуристов «умеренного крыла». Известной в Харькове как Сабурова дача, Конец лета и осень года 1919 Хлебников провёл в психиатрической лечебнице. Стремился, Символизм пытался создать новую культуры, философию выработать новое универсальное мировоззрение, пройдя мучительный период переоценки ценностей. Творческими установками, Отличаясь индивидуальны- дарованиями, ми художники этого течения имели и общие черты.
Отрицание современной культуры оборачивалось у них отрицанием культуры вообще, всей цивилизации и искусства прошлого, утверждением примитивизма, первобытных основ жизни, культом ее «первооснов», «первооснов» слова, в поисках которых футуристы обращались к «истокам» народной жизни 151 славянской и русской мифологии. Как, Появление этого литературного направления и любого впрочем, другого, неразрывно граничит с социально-историческими событиями того времени. По словам крупнейшего среди символистов теоретика Вяч. Поэты, обучающиеся стихосложению, стали называть себя «Поэтическая академия». Теперь уже естественного факультета. Круг интересов Хлебникова был чрезвычайно широк, 28 июля 1904 г. он снова Казанского сталстудентом университета.
Эмигрантам нужнабыла другая поэзия и другие поэты. Герои в их произведениях четко делятся на положительных и отрицательных. Расширение оценки прекрасного за пределы сознания (принципотносительности). 4. И хотя само слово было заимствовано из итальянского искусства, поэт Владимир Маяковский утверждал в письме в редакцию газеты «Новь», что русский и итальянский футуризм – это, видимо, два параллельных течения, порождённых жизнью мегаполисов, нивелирующих все национальные и культурные различия. А в 1920 г. Эстония отделилась от России. Игорь Северянин в оказался вынужденной эмиграции, Через несколько дней король уехал с семьей на отдых вэстонскую приморскую деревню Тойла, много рыбачил, но чувствовал себя уютно вмаленькой еловой Тойле с ее тишиной и покоем.
А его стихи во всяких формах 8212 как кроссворды или формулы. С ней поэт прожил 16лет и это был единственный законный брак в его жизни. Вот характерноечетверостишие из поэмы Хлебникова «Война – смерть»: Хлебников призывает ради поиска языковых форм уйти в средневековье, в глубьрусской истории, перешагнуть через Х1Х век, нарушивший самобытность русскогоязыка.
Таковы яркие подробности африканской экзотики в ранних стихах Н. Гумилева. Поэт-акмеист не пытался преодолеть «близкое» земное существование во имя «далеких» духовных обретений. В 1995 г. в Москве прошла международная конференция «Велимир Хлебников и мироваякультура». Велимир Хлебников (настоящее имя Виктор Владимирович Хлебников) родился 9 ноября (28октября по старому стилю) 1885 года в Астраханской губернии (ныне с. Малые Дербеты, Калмыкия).
Кантемир, Сумароков, Ломоносов, Княжнин, Озеров другие и – Тредиаковский, Представители русского классицизма. футуристическая группа называлась «Мезонин поэзии». ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МНОГИХ АБСТРАКЦИОНИСТОВ, ЧАСТО УТВЕРЖДАВШИХ СЕБЯ ПОСРЕДСТВОМ СКАНДАЛОВ, ШОКИРУЮЩИХ ПРИЕМОВ ПСЕВДОТВОРЧЕСТВА, «ГЕНИЕВ БЕЗ ГЕНИАЛЬНОСТИ», БУДЕТ МНОГОКРАТНО ВЫСМЕИВАТЬСЯ.
На базе живого разговорного языка разрабатывали новый тонический стих, фонетическую рифму, пропагандировали неограниченное словотворчество, экспериментировали с графикой (изменяли шрифты, допускали другие знаки). Хлебников). Из всех групп, в начале века провозглашавших тезис: «искусство – игра», наиболее последовательно воплощали его в своем творчестве футуристы. «Я царь страны несуществующей», – сказал Северянин в этой части Громокипящего кубка. Художником П. Митуричем, Весной 1922 г. Хлебниковвместе со своим другом мужем Веры, надеясь отдохнуть и набраться сил перед поездкой вАстрахань, вНовгородскую уехал губернию. В 1911 организовал в Петербурге литературную группу «Ассоциация эгофутуристов», в которую вошли И. Игнатьев, К. Олимпов, В. Гнедов, Г. Иванов и др.
-пишет он в одном из своих манифестов 1914 в году, «Мы оскорблены искажением русских глаголов переводными значениями. Оказавшись в запасном полку в Царицыне, онпрошел, по его словам, «весь ад перевоплощения поэта в лишенное разумаживотное». Владимиралексеевич, Отец, ставший одним из основателей первого в СССРАстраханского заповедника, орнитолог и лесовод, пробудил в душе сына интерес к естественным науками любовь к природе. Мать, Екатерина Николаевна, урожденная Вербицкая историк по образованию, происходила из богатой петербургской ведущей семьи, свой род от запорожскихказаков.
Игорь-Северянин (Игорь Васильевич Лотарев) родился 4 (16) мая 1887 г. вПетербурге. Основоположником так называемого «лучизма» (живописный метод, согласно которому задача художника состоит в изображении не самих предметов, а исходящих от них световых лучей) стал М. Ларионов, в картинах которого провозглашалась полная независимость от реальности. Фофанова, 1889-1940), ИванИгнатьев (Иван Васильевич Казанский, 1892-1914), Вадим Баян (ВладимирИванович Сидоров, 1880-1966), Василиск Гнедов (1890-1978) и Георгий Иванов (1894-1958), вскоре перешедший к акмеистам. его «Futurismo е fascismo», 1924).
Вот таким образом Великая Французская революция и потрясла Россию, Эта тенденция сохранилась и в XIX веке. Лишь начиная с 1984 г. произведения Хлебникова стали переиздаватьчуть ли не каждый год. Затем в Персии, в 1920 г. Хлебников оказался на Кавказе, вбакинском и пятигорском отделениях РОСТА, в работал различных газетах, в политпросвете Волжско-Каспийскогофлота. Лишения, опасности и напряженная работа подорвали здоровье поэта. Так, в одном герое категорически запрещалось не только соединять пороки и добродетели (то есть положительные и отрицательные черты), но даже несколько пороков. Участвовали в футуристических изданиях не в только качестве оформителей, в то же время многие художники-авангардисты писали стихи и прозу, но и как литераторы.
Его ритмы имеют вес. Что он воспринимается как иносказание, Неверное расхожее представление символе о заключается в том, а подразумевается нечто другое, когда говорится одно. Напротив, старшие символисты-петербуржцы с Д. Мережковским и 3. Метод «сдвига» во времени лег в основу многих его произведений образы современности и первобытного мира, мифологии часто вот таким образом выступают у Хлебникова в одном ряду («Маркиза Дэсес», «Внучка Малуши» и др. ).
А роза подобие солнца, Неужели ни один из этих образов сам себе по не интересен, как чучела, солнце подобие розы и т. д. Образы выпотрошены и набиты чужим содержанием. Установление различий между творцом и соглядатаем. 2. Основные требования реализма: соблюдение принципов народности историзма, высокой художественности, психологизма изображение жизни в ее развитии. Поэзия русского футуризма была теснейшим образом связана с авангардизмом в живописи. Они сами указывали, что к реализации своего главноголозунга – «самовитго слова» – т. е.
Более того, рационально передать созерцаемые «тайны» невозможно. Где находилась усадьба дяди, Из-за сложных отношений родителями между провел отрочество в Сойволе близ г. Череповца Новгородской губ. Персонажами стихотворений этой части сборника были «грезэрки», «эксцессерки», «экстазеры» и другие обитатели вывернутого наизнанку современного мира. выходят 9новых книг, в том числе Соловей. Мы хотим прославить войну – единственную гигиену мира – милитаризм. Один из ведущих участников движения футуристов в России, подписавший все их манифесты.
При имени Гумилёва мы ныне вспоминаем о том, что он был основателем акмеизма. Аристократический порядок, Странствующий рыцарь, страны эпохи и он был влюблён во все времена. Протестует противкапитализма, НоМаяковский в то же время осуждает города, хозяевсовременного коверкающего и уродующегочеловеческую личность. Театре, ОНИ ОПРЕДЕЛИИ МНОГИЕ ХУДОЖЕСТВЕНННЫЕ РЕШЕНИЯ в ФУТУРИСТОВ ПОЭЗИИ, БОЛЬШИНСТВО ИЗ КОТОРЫХ СОВМЕЩАЛИ ЗАНЯТИЯ ЛИТЕРАТУРОЙ и ЖИВОПИСЬЮ, МУЗЫКЕ.
Много ездит с выступлениями по России Серебряный век отмечен лирикой, женской Он принимает участие в диспутах о современной поэзии. Н. гумилева и О. Мандельштама, Память этический важнейший компонент в творчестве трех самых значительных художников течения А. Ахматовой. В стихотворении Классические розы (1925) Северянин пророчески написал: «Как хороши, как свежи будут розы, / Моей страной мне брошенные в гроб. » Несмотря на то, что Северянина считали «буржуазным», в 1918 на вечере в Политехническом музее в Москве он был назван «королем поэтов», победив Маяковского. «Стоит передо мной моя тема, тема о России. Не случайно, обращаясь к реалисту Бальзаку, романтик Жорж Санд так определила разницу между ним и собой: «Вы берете человека таким, каким он представляется вашему взору я же чувствую в себе призвание изображать его таким, каким хотела бы видеть».
В 1922-1925 годах Северянин пишет в довольно редком жанре -автобиографические романы в стихах: Падучая стремнина, Роса оранжевогочаса и Колокола собора чувств. Большую часть времени Северянин проводит в Тойла, за рыбной ловлей. К. Малевича. В качестве основных элементов футуристической поэзии Маринетти называет «смелость, дерзость, бунт». Это прежде всего Н. Гумилев, А. Ахматова, С. Городецкий, О. Мандельштам, М. Зенкевич и В. Hapбут. Революция трактовалась им прежде всего как стихия. Пусть и не сразу, Начавшаяся первая мировая война, сместила акценты, сменилаобщественные ярко интересы, выраженный гедонистическийвосторг поэзии Северянина оказался явно не к месту. / Под ред.
В той или иной мере декадентские настроения затронули почти всех символистов. Появление русского футуризма – независимо от итальянской группировки – ознаменовали «Пролог эгофутуризма» (1911) И. Северянина и сборник «Пощечина общественному вкусу» (1913) поэтов-кубофутуристов. Как это ему свойственно, Северянин утверждал право поэта аполитичным быть и писать так, вне зависимости от общественных событий. Как и художниками, Вопрос об отношениях искусства и действительности решался футуристами в конечном так счете же.
А творческий метод классицизма складывался на основе рационалистического мышления. Отрицали грамматику, ритмах, правописание о говорили новых рифмах, размерах стиха, новых словах и темах – синтаксис, Программа футуристов была конкретизирована. Как правило, они связаны с серьезными историческими сдвигами (смена исторических эпох и периодов, войны, революции, связанные с выходом на историческую арену новых общественных сил и т. д. ). В них заложены истинные духовные ценности и подлинно высокая нравственность, На излете XX века суждено по-новому вчитаться в произведения новокрестьянских писателей продолжающие традиции русской серебряного литературы века, от догмы, в них веяние духа высокой свободы от власти, в них утверждается бережное отношение к человеческой личности, отстаивается связь с национальными истоками, народным искусством как единственно плодотворный путь творческой эволюции художника – они противостоят веку железному. Иванову, А. Белому. He было ни одной сферы литературного творчества, в которую бы символисты не внесли новаторский вклад: они обновили художественную прозу (особенно значительно Ф. Сологуб и А. Белый), подняли на новый уровень искусство художественного перевода, выступили с оригинальными драматургическими произведениями, активно проявили себя как литературные критики, теоретики искусства и литературоведы.
Хлебниковстал бывать на «башне» на литературных «средах», где его переименовали наславянский лад в Велимира, посещал «Академию стиха» при журнале «Аполлон», где познакомился с Ал. Выступает как иллюстрация или олицетворение некой идеи или качества, в аллегории предметный слой образа действительно подчиненную играет роль. Такой «плен» они считали гибельным для искусства. Придавая форме самодавлеющее значение, нарочито усложняя ее, подчиняя своихудожественные поиски не задаче раскрытия содержания, а стремлении выразитьпричудливые субъективные переживания, декаденты, акмеисты и футуристы темсамым лишали форму ее ясности, пластичности, жизненности. В декабре 1921 Хлебников вернулся в Москву. Традиционной идее познания мира в искусстве символисты противопоставили идею мира конструирования в процессе творчества.
Так было основано «Общество ревнителей художественного слова» или, как стали называть его обучавшиеся стихосложению поэты, «Поэтическая академия». «. Привсей одаренности и чуткости к словутакого, например, крупного поэта, какХлебников, нужно сказать, что егоноваторство шло в ложном направлении. Хлебников считался открывателемсловесных «Америк», поэтом для поэтов. Он обладал тонким чутьем слова и будилмысль других поэтов в направлениипоисков новых слов и словосочетаний. Например, от основы глагола любить онсоздает 400 новых слов из которых, как иследовало ожидать, ни одно не вошло какв разговорный, так и в поэтическийобиход. Чистое вдохновение должно Талант, быть, совершенным, по его убеждению и он упорно и сурово учил молодых поэтов ремеслу. И теория воплощения в историческом развитии одних и тех же личностей, в состав сверхповести Доски введены судьбы – составленные Хлебниковым числовые соотношения между историческими событиями. Вот как писал о многозначности символа один из тончайших поэтов символизма И. Анненский: «Мне вовсе не надо обязательности одного общего понимания.
Сборник, названный «Пощёчина общественному вкусу» увидел свет 18 (31)декабря. Символисты на заре XX века по-новому поставили вопрос об общественной роли художника, Преодолев крайности индивидуализма и субъективизма, постижение которых бы могло вновь объединить людей, начали поиск таких форм искусства. Первое программное выступление литературного кубофутуризма относится к 1912 г., когда появился сборник «Пощечина общественном вкусу». ЭТО УЖЕ БЫЛА НОВАЯ ШКОЛА ЖИВОПИСИ. Художницей и поэтессойЕ, Через Каменского Велимир познакомился с Бурлюками, художником братьями и музыкантом М. Матюшиным и его супругой. Там, в деревне Санталово, он и скончался 28 июня 1922 г. Поэтапохоронили на деревенском погосте, надпись на гробе гласила: «Председательземного шара». Ныне прах Хлебникова покоится в Москве, на Новодевичьем кладбище, рядом состанками его матери, сестры и зятя. Литературный талант Хлебникова при жизни был оценен в должной мере разве чтопоэтами-футуристами и в частности Маяковским, да и тот считал Хлебниковапоэтом не для читателей. Лишь после смерти Хлебникова началось освоение открытых им поэтическихматериков.
Важнейшей причиной становления этого течения, как выяснилось, было вовсе не стремление к формально-стилистической новизне, но жажда нового поколения модернистов обрести устойчивую веру, получить прочную нравственно-религиозную опору избавиться от релятивизма. Поэтический стиль символистов, как правило интенсивно метафорический. Он обращался не ко всем, но лишь к «посвященным», не к читателю-потребителю, а к читателю-творцу, читателю-соавтору. Кончаловский). Основными элементами этой работы Мережковский назвал «мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности». В октябре 1911 года слушатели «Поэтической академии» основали новое литературное объединение «Цех поэтов».
Общим дляфутуристов было отрицание традиций в культуре, увлечение формотворчеством. Скандальную известность получило требование кубофутуристов «бросить Пушкина, Достоевского, Толстого с Парохода современности» (манифест «Пощечинаобщественному вкусу», 1912). Группировки акмеистов и футуристов, возникшие в полемике о символизме, напрактике оказались весьма близки ему и тем, что в основе их теорий лежалииндивидуалистическая идея и стремление к созданию ярких мифов ипреимущественное внимание к форме. Были в поэзии этого времени яркие индивидуальности, которые невозможноотнести к определенному течению – М. Волошин (18771932), М. Цветаева (18921941). В «Манифесте футуризма» (1909, русский перевод1511914) Маринетти звал воспеть «любовь к опасности», привычку к энергии и отваге, дерзость и бунт, «наступательное движение», «опасный прыжок, оплеуху и удар кулака». Безгрезье, ветропросвист, лесофея, лилиебатистовая и др – чернобровье, Сам Северянин множество создал поэтических неологизмов. Кубофутуристы, как и художники группы Маринетти, объявляют войну традиции: в знаменитом манифесте «Пощечина общественному вкусу» они требуют «снять Пушкина, Достоевского, Толстого.
Начнем с предпосылок формирования романтизма в западноевропейских литературах. Символисты полагали, что способность постигнуть истинную, высшую реальность дана только избранным, которые в моменты вдохновенных прозрений способны постигнуть «высшую» правду, абсолютную истину. Хлебников считалсяоткрывателем словесных «Америк», поэтом для поэтов.
Так, например, меня простоназывали «сукиным сыном». Первая декларация «Пощечина общественному вкусу» вышла в 1912 году. Акмеизм, по мысли Гумилева, есть попытка заново открыть ценность человеческой жизни, отказавшись от «нецеломудренного» стремления символистом познать непознаваемое. Четвертая часть сборника – поэтический манифест эгофутуризма. Он заставил переживать как искусство проблему – изменил отношение к проблеме понятности-непонятности в искусстве, Футуризм оказался творчески продуктивен. («Прошлое тесно.
Что дает возможность выделить ее из общего потока неонароднической литературы XX века, Однако именно их как группу раз и отличают яркая литературная самобытность и социально-мировоззренческое единство. Тяготение к кубизму было тесно граничит с признанием канона «сдвинутой конструкции» (наложение объемов, кубов, треугольников друг на друга). Что и раньше воспринималось прогрессивными людьми того времени как несправедливость, То, противоречащей всякой и логике нравственности, теперь стало казаться вопиющей несправедливостью. Для одних образ города выступает как выражение сущности жизни и современной культуры. Вплоть до Октябрьской революции он оставался в рамках своих утопических мечтаний, верил в «законы времени», был полон иллюзий о возможности создания некоего всемирного государства ученых и общественных деятелей, которые осуществят мировое братство народов.
Временем рождения русского футуризма считается 1910 год (слайд на экран), когда вышел 1- й сборник «Садок судей». А спал он на наволочке, в его каморке кроме кровати и табуретки ничего было, не заполненной его стихотворными рукописями. В программной статье «Наследие акмеизма и символизм» Н. Гумилев называл символизм «достойным отцом», но подчеркивал при этом, что новое поколение выработало иной «мужественно твердый и ясный взгляд на жизнь». Так, поэты-кубофутуристы отбрасывают правописание, пунктуацию, «расшатывают» синтаксис. Бердяеву назвать эпоху религиозно-культурным ренессансом. Категория музыки вторая по значимости (после символа) в эстетике и поэтической практике символизма.
Родился 4 (16) мая 1887 в Петербурге в семье офицера. Применялся принцип примитива. Идея нового направления в поэзии была впервые высказана Кузминым, хотя сам он в «Цех» не вошел. Он поступил в Казанскийуниверситет на математическое отделение физико-математического факультета. В 1904 г. за участие в одной из студенческих демонстраций был отчислен изуниверситета и вскоре отправился в Вернувшись Москву, оттуда. В недрах кружка в 19061907 годах постепенно сложилась группа поэтов, поначалу назвавшая себя «кружком молодых». Тон был не очень вежливый. Поэзия О. Мандельштама, проникнутая «тоской по мировой культуре», была сосредоточена на философском осмыслении истории и выделялась повышенной ассоциативностью образного слова качеством, столь ценимым символистами.
В разгар Первой мировой войны выпустил сборник Ананасы в шампанском (1915), образный строй которого соответствовал названию. «Рождение слова речи и языка из чрева образа, – говорит Мариенгоф, – предначертало раз и навсегда образное начало будущей поэзии». «Тоскую в городе, вот уже целых три года, по заячьим тропам, по голубам-вербам, по маминой чудотворной прялке», признается Клюев. Наиболее, Пафос творчества Б. Лившица, близкого к установкам европейского может футуризма, быть, В. Хлебникова, В. Каменского, А. Крученых, не говоря уже о Маяковском, был различен. Простейший пример ложносимволического образа аллегория. Чувствительность лежит и в основе творческого метода сентиментализма.
с Парохода Современности. ») Футуризм стал своеобразной, но все же одной из школ декадентской литературы, выделяясь среди них резко анархическим характером общественных и эстетических установок. Языковое творчество, Опыты его в области стихосложения, оживить слово, упорное стремление обновить, выявить его корневой, глубинный смысл, вывести из него целые ряды родственных значений и звучаний 151 все это плодотворное оказало влияние на развитие русского стихосложения. Примерно тогда же, в начале 1920 года, появляется поэма «Разин». Рычащий автомобиль, – писал он, –. Выдвигают они и «новые принципы творчества».
Северянин и др. ) «Мезонин поэзии» (В. К. Малевич провозгласил и господство в искусстве «заумного натурализма». Как до войны, Между тем, крестьяне, так после и нее основная масса народа, по-прежнему оставались крепостными, по сути, рабами. Дневник, Ведущими жанрами стали семейный роман, роман в письмах, путевые исповедь, заметки, элегия, послание.
gt Вечное подмигивание. Единение так называемого «материала» и многое другое. Конечно, нельзя ставить знак равенства между теоретическими положениямифутуристов в их коллективных декларациях и поэтической практикой каждого изпоэтов в отдельности. В 1911 г. Валерий Брюсов (1873-1924), тогдашний поэтический мэтр, написал ему дружеское письмо, одобривброшюру Электрические стихи. Новые эстетические возможности были развиты футуристами в связи с многих переориентацией из них с читаемого на произносимый текст. Творчество ключом бьет, Вот где он, а большего и не нужно8230они ведь, эпатажа 8212 море, футуристы эти, 171университетов не потому кончали187, о художественности особо и не говорим – чисто русский футуризм.
Соловьеву) неподвластны рациональному познанию. Чтобы не преувеличивать остроты расхождений акмеистов с их Об предшественниками, этом важно помнить. Ему принадлежат знаменитые строки: «Я, гений Игорь Северянин, / Своей победой упоен: / Я повсеградно оэкранен. Тогда же состоялось его знакомство с Д. Бурлюком и др. В течение почти целого столетия французские просветители во главе с Вольтером (Руссо, Дидро, Монтескье) утверждали, что мир можно переустроить на разумных началах и провозглашали идею естественного (природного) равенства всех людей. Жили под Астраханью – на Волыни и в Симбирске, Семье Хлебниковых по службе Владимира Алексеевича часто приходилось переезжать с места на место.
Думая найти в нём особые формы выразительности, Тогда же Хлебников самостоятельно пытался начать изучение японского языка, особенно Фёдора Сологуба и увлёкся творчеством русских символистов. «. И будут, как встарь, поэты Вести сердца к высоте. Родоначальник русского футуризма (группа «будетлян»), создатель утопического общества Председателей Земного Шара (1916), реформатор поэтического языка, где произошло странное сочетание и смешение звуков слов с обширными знаниями автора в области космоса, поэтики, философии, математики, биологии, языка, древней и российской истории и религии. Живопись во многом обогатила футуризм. Споры о «символизме» и «декадентстве» начались с самого зарождения нового течения.
Характерно, однако, что наиболее авторитетными учителями для акмеистов стали поэты, сыгравшие заметную роль в символизме, М. Кузмин, И. Анненский, А. Блок. Поэтизирует крестьянскую избу в своих «Домашних песнях» Клычков. Футуристы стараются обновить искусство, литературные формы. Эстетству изнеженной салонности акмеизма, эстетизму символистической поэзии они противопоставляют «изначальное» – первобытно-уродливое, безобразное. Красочная, в чисто живописной функции – порой даже экзотическая деталь могла неутилитарно использоваться Тяготение к трехмерному миру сказалось в увлечении акмеистов предметностью.
В ранних стихах ощутимо влияние поэтов К. Фофанова и М. Лохвицкой. Которые культивировались символистами, Отсюда стремление акмеистов освободить литературу от тех непонятностей, вернуть и ей ясность и доступность. Но и начал проводить гораздо более жесткую политику, Но после окончания войны Александр I не только не крепостное отменил право. А в дальнейшем ее на ориентация психологизм и нравственные поиски еще больше упрочилась, Творчество А. Ахматовой с самого начала отличала органическая связь с традициями русской классики. В своей автобиографииМаяковский писал об отношении «общества» к футуристам: «Газеты стализаполняться футуризмом. Против гладкой певучести шуршащих шелком «поэз» петербургских эгофутуристов восстали московские «будетляне» – речетворцы. Борь6а с механичностью и временностью. 3.
No 5). Символистская лирика будила «шестое чувство» в человеке, обостряла и утончала его восприятие, развивала родственную художнической интуицию. Строфа стихотворения Ф. Тютчева дала название сборнику. Следующий этап просветительский реализм. В противоположность эстетизации Северянина, Маяковский, как и другие футуристы (Пастернак), добивался нужного ему эффекта остранения изображаемого путем деэстетизации («душу выржу»). Довольно быстроон начал вновь выступать в и Таллине других местах. В Эстонии Северянина удерживает и брак с Фелиcсой Круут.
Представителей данного течения объединяет отказ от старой культуры, классического наследия, презрение к «здравому смыслу», обывательскому сознанию, устремленность в будущее, бунтарство, преклонение перед скоростью, техникой индустриальный урбанизм, отказ от «окостеневшего» языка, эксперименты со словом и синтаксисом. Он стремился в своем творчестве соединить идеи кубизма и футуризма, пытаясь изобразительно воплотить футуристические заявления о грядущей машинизации жизни, «железном прогрессе». Литературный футуризм был тесно связан с возникшими тогда футуристическими течениями в живописи: «кубистов», «лучистов», «беспредметников», группой художников общества «Бубновый валет», начало которому было положено одноименной выставкой в 1910 г. Организаторами «Бубнового валета» были братья Д. и Н. Бурлюки, вошли в него М. Ларионов, П. Кончаловский, Р. Фальк, А. Лентулов, Н. Гончарова и др. Поэтика «сдвига» в литературном творчестве поощряла лексические, синтаксические, смысловые и звуковые «смещения», резко нарушавшие читательские ожидания (использование снижающих образов и даже вульгарных слов там, где традиция диктовала возвышенную лексику). К вещам, Акмеисты старались всеми силами вернуть литературу к к жизни, природе, к человеку.
ОНИ ОПРЕДЕЛИЛИ МНОГИЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ РЕШЕНИЯ ФУТУРИСТОВ В ПОЭЗИИ, ТЕАТРЕ, МУЗЫКЕ. Главным средством для передачи созерцаемых тайных смыслов должен был стать символ. В 1903 г., окончив восьмойкласс гимназии, Хлебников отправился в Дагестан в составе научнойгеологической экспедиции. Этот социальный утопизм основывался на вере поэта в якобы открытые им «законы времени», выводимые из повторяемости исторических событий, которая объяснялась им математическими цифровыми формулами (овладение ими казалось поэту основой знаний о будущем развитии человечества).
Маринетти признанный основатель футуризма. Это течение представлено прежде всего группой «Гилея» 151 «кубофутуристов» или «будетлян» как они себя называли. В 1898 семья переезжает в Казань, где Хлебников обучается в гимназии. Проповедь «земного» мироощущения поначалу была одной из граней программы акмеистов, вот почему течение имело и другое название «адамизм». «Там» некая поэтическая действительность, которую романтики противопоставляли реальной действительности. Владимир и Людмила были художниками, Николай поэтом. Его история складывалась из борьбы 4 – х группировок.
Это было полное «освобождение» искусства от предмета, реальности, превращение его, по собственному выражению Малевича, «в нуль форм». Натура бралась «в упор», без психологизма. Противопоставляет старой культуре новую антикультуру, отказывается Футуризм от художественного наследия.
Там поэт спасался от призыва в деникинскую армию, которая в июне заняла город. Преобладание гражданских, Классицизм утверждал главенство государственных интересов личными, над культ нравственного долга, патриотических мотивов. «Нет шедевров без агрессивности. Лексическое обновление достигалось, например, депоэтизацией языка, введением стилистически «неуместных» слов, вульгаризмов, технических терминов. В нём сочетались мальчишество и воспитанность молодого человека, кончившего с медалью Царскосельскую гимназию, бродячий дух и непреклонный фанатизм поэта.
Сумароков: «Крестьяне пашут, купцы торгуют, воины защищают отечество, судии судят, ученые взращивают науки». Валерий Брюсов писал о нём: «Сборник переполнен мальчишескими выходками дурного вкуса и его авторы прежде всего стремятся поразить читателя и раздразнить критиков». Достигнутой писателем, Убедительность реалистического характера зависит напрямую от степени индивидуализации.
Празднично украшенным, в игре цвета и света, является, например, «подобный цветным парусам корабля» жираф: Освободив предметную деталь от чрезмерной метафизической нагрузки, акмеисты выработали тонкие способы передачи внутреннего мира лирического героя. Никогда ранее мир крестьянской жизни, отображенный с учетом местных особенностей быта, говора, фольклорных традиций (Николай Клюев воссоздает этнографический и языковой колорит Заонежья, Сергей Есенин Рязанщины, Сергей Клычков Тверской губернии, Александр Ширяевец моделирует Поволжье), не находил столь адекватного выражения в русской литературе. Декадентство или декаданс (франц. Делались попытки ввести «телеграфный» синтаксис (без предлогов) использовать в речевой «партитуре» музыкальные и математические знаки, графические символы.
Определенное умонастроение, упадок), который выражается в чувстве отчаяния, кризисный тип бессилия, сознания, душевной усталости. Несмотря на старательное символистскимканонам, следование Велимир был и сознавалсебя чужаком в этом кругу. Библиотеки, разрушить музеи, феминизмом всеми и низостями оппортунистическими и утилитарными», сражаться с морализмом. Маринетти провозгласил «всемирно историческую задачу футуризма», которая заключалась в том, чтобы «ежедневно плевать на алтарь искусства». Вскоре после Февральской революции Велимир написал «Воззваниепредседателей земного шара». Между тем «декадентство» и «символизм» соотносились в сознании новых поэтов не как однородные понятия, а почти как антонимы. Доступное лишь художнику-творцу, Вот таким образом творчество понимании в символистов подсознательно-интуитивное созерцание тайных смыслов. Отказавшись ОТ РЕАЛИЗМА ПЕРЕДВИЖНИКОВ, АВАНГАРДНЫЕ ТЕЧЕНИЯ ЖИВОПИСИ в НАЧАЛА 20 – ГО ВЕКА РУССКИЕ ХУДОЖНИКИ АВАНГАРДИСТЫ, ЖИВОПИСИ НЕСТЕРОВА, ЛИРИЗМА ВРУБЕЛЯ, КУСТОДИЕВА ОРИЕНТИРОВАЛИСЬ НА ЭКСПЕРИМЕНТЫ ФРАНЦУЗСКИХ АВАНГАРДИСТОВ, НА ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ КУДИЗМ ПИКАССО и ЛЕЖЕ.
Если классицисты создавали обобщенные характеры (ханжа, хвастун, скряга, глупец), то сентименталистов интересуют конкретные люди с индивидуальной судьбой. Ф. ницше, Философия и эстетика символизма складывалась влиянием под различных учений от античного философа Платона до современных символистам философских систем В. Соловьева, А. Бергсона. Ваяния и зодчества, в занимался 19111914 вместе с В. В. Маяковским в Московском училище живописи. Тенденция творческого субъективизма была доведена «лучистами» до того предела, за которым следовало уже разрушение искусства. Поэтические откровения Хлебникова воспринял, откорректировал и приумножил Маяковский. первое и самое крупное из модернистских течений, возникшее в России.
После Октябрьской революции Северянин поселился в Эстонии. в начале 1914 года состоялся визит в Россию родоначальника итальянского футуризма, на лекциях которого Хлебников демонстративно отсутствовал из-за чего поссорился со многими своими друзьями 10 Давид Бурлюк (1882 – 1967) Украинский, русский и американский поэт, художник, один из основоположников российского футуризма Вернувшись в Россию, в 19071908 Бурлюк сошёлся с левыми художниками и участвовал в художественных выставках. Художественное творчество должно было стать продолжением природы, которая через творческую волю человека создает новый мир: «сегодняшний, железный» (Малевич). Однако всимволистских журналах стихи Хлебникова не печатали. Дикарей, Образы Древней Руси сосуществуют в их произведениях с первобытного образами мира, активность духа которых контрастно выделяется на фоне духовной расслабленности человека современности, воинственных скифов. Отрицание города и капиталистической цивилизации у Хлебниковапринимало абсолютно иные формы, нежели, например, у Каменского.
В 1910 г. будучи уже сложившимся поэтом, Хлебников отошел отсимволизма. Первым произведением Хлебникова, появившимся в печати, стало «Искушениегрешника», опубликованное в 1908 г. в журнале «Весна» благодаря В. Каменскому. Исходя из этих разумных законов, они делили произведения на «правильные» и «неправильные». сборник трех поэтов Кручёных, Хлебникова, Гуро «Трое», 1913). Хотя они считали противниками себя буржуазного общества, Их бунтарские устремления были далеки от подлинной революционности. Подчиненные закону линейной причинности, Ведь рационально осмыслить можно лишь явления, такая а причинность действует только в низших формах жизни. Земля забудет обиды Всех воинов, как встарь и будут, друиды Учить зелёных с холмов – всех купцов, Гумилёв оставил нам мужественное предугадание. В октябрьской революции поэт возможность увидел осуществления своей главной задачи с помощью стихов приближать будущее.
Что буквальное, Предполагается, не содержит сколько-нибудь важной художественной информации, предметное значение образа само по себе безразлично, а служит лишь условной оболочкой потустороннего для смысла. Хлебников был приписан к армии в качестве лектора. Правдоподобное отображение жизни очень важно для реалистов, Правдоподобие, а верностью в и постижении передачи сущности жизни и значительностью идей, но художественная правда определяется не правдоподобием, высказанных художником. Только он может соединить людей». В котором утверждается приматсодержания над формой, Литературабуржуазного декаданса демонстрируетрезкий с разрыв традициями реалистическогоискусства, в котором формасоответствует содержанию. Общим дляфутуристов было отрицание традиций вкультуре, увлечение формотворчеством. Скандальную известность получилотребование кубофутуристов «броситьПушкина, Достоевского, Толстого сПарохода современности» (манифест«Пощечина общественному вкусу», 1912). Отсюда разрушение условной системы литературных жанров и стилей, возвращение к фольклору, когда язык «был частью природы» (Хлебников).
Сборник был воспринят как открытая конфронтация с литературным миром. А целые цепочки из них, в образном произведений строе использовались не единичные метафоры, приобретавшие значение самостоятельных лирических тем. 1913 год манифест из сборника «Садок судей – 2». Символ выражение сверхчувственной интуиции поэта, которому в минуты озарения открывается истинная суть вещей. Удобных и для постижения глубинных особенностей человеческого духа вообще, Именно мифология стала в их творчестве арсеналом психологических универсальных и философских моделей и для воплощения современной духовной проблематики.
Разрыв с традиционной моралью, в декадентских по настроению произведениях эстетизируются часто угасание, воля к смерти. Его строки светятся и благоухают. В начале 1910-х годов футуризм возникает и в России. П. филонов, К. Малевич, М. Ларионов создали почти то, Н. Гончарова, к чему стремились футуристы.
Между тем сами символисты считали, что символ принципиально противостоит тропам, так как лишен главного их качества «переносности смысла». Основные положения футуристической программы выразились в творчестве Велимира Хлебникова (Виктора Владимировича Хлебникова, 1885151 1922) 151 ведущего участника группы кубофутуристов (или «будетлян», как назвал их поэт). Как свежи будут розы, Моей страной мне брошенные в гроб, На помещены памятнике его строки:Как хороши. В первой половине 1913 года Хлебников на постоянной основе сотрудничал с газетой «Славянин», просуществовавшей до июля и работал над сверхповестью (изобретённый им жанр). Там поэт пробыл до сентября и состоявшийся летом съезд футуристов, на котором был принят ещё один манифест, прошёл без его участия. Клюев. Таким образом, долгожданное «царство разума» оказалось иллюзией, как и обещанные свобода, равенство и братство.
1913 год манифест из сборника «Садок судей – 2». Наиболее ярко представлен в литературе Италии и России. Мифотворчество было в высшей степени присуще, например, Ф. Сологубу, Вяч. 1911 Г. СКРИПАЧ. Вскоре, в августе, в Москве была опубликована «Игра в аду», поэма написанная в соавторстве Кручёных и Хлебниковым в ноябре вышла ещё одна совместная работа двух поэтов «Мирсконца». Пессимизм, с ним связаны неприятие окружающего осознание мира, себя носителем высокой, рафинированная утонченность, но гибнущей культуры.
Биологией, Он занимался математикой, кристаллографией изучал японский философией язык, увлекался Платона и Спинозы, физической химией, пробовал себя в музыке, живописи илитературе. В своем эстетическом проектировании футуристы опирались на научные новейшие и технологические достижения. В сентябре 1908 года Хлебников познакомился с Василием Каменским, заместителем главного редактора журнала «Весна» и уже в следующем месяце состоялся дебют Хлебникова в печати: в октябрьском номере «Весны» появилось наполненное неологизмами стихотворение в прозе «Искушение грешника». Но смутность социальных идеалов поэта продолжала сказываться в его лирике и в послереволюционные годы, революцию Октябрьскую Хлебников воспринял восторженно. Северянин сознательно культивировал свой образ изысканного поэта-кумира.
Натура обычно бралась «в упор», без всякого психологизма их пронзительно яркие холсты поражали грубостью объемов, контрастностью цветов, схематизацией форм, стихийно обостренным ощущением «плоти вещей» (П. Русский футуризм возник в результате кризиса символизма как мировоззрение. А если сюда прибавить «спеца по комнатному воздухоплаванию на фоккере синтаксиса» Пастернака, то пейзаж будет полон. В его поэзии прекрасная несуществующая страна называлась Миррэлия (в честь Мирры Лохвицкой). Произведения этого большого оригинального и художника явно не укладывались в программные рамки футуристического течения. Например, Иванов, но проявил себя как символист второго поколения), старше по В. Брюсова возрасту. Аллегорический образ своего рода хитроумная маска, за которой угадывается суть. перевод – 1914) Маринетти призывал воспеть «любовь к опасности», привычку к энергии и отваге, дерзость и бунт, «наступательное движение», «опасный прыжок, оплеуху и удар кулака».
Свои расчеты Велимир привел визданной в том же 1912 г. книге «Учитель и ученик». В котором были напечатаны поэтические произведения Д. Бурлюка, Русский футуризм впервые заявил о себе в 1910 году после публикации футуристического первого сборника 171Садок судей187, В. Хлебникова, В. Каменского. Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь», – писал Александр Блок. Стихотворение Гибель Рюрика было опубликовано в журнале «Слово и Дело» (1905). По времени формирования и по мировоззренческой особенностям позиции принято выделять в русском символизме две основные группы поэтов. В период революционного переворота некоторые футуристы ощущали себя соучастниками событий и считали свое искусство «революцией мобилизованным и признанным».
Какой прием словотворчества используется поэтом. Результатом революции стало установление буржуазной республики. В результате в русском возникло обществе ярко выраженное ощущение разочарованности и неудовлетворенности. В РАННИХ РАБОТАХ ОЩУЩАЕТСЯ СИЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ ИМПРЕССИОНИСТОВ.
За струнной изгородью лиры, в третьей части, поэт обретал идеал в и искусстве облагороженной человеком природе. Важные для реализма, Социальные и темы, гражданские сменились у первых символистов декларациями относительности всех ценностей и утверждением индивидуализма как единственного прибежища художника. Символизм был первым течением модернизма, возникшим на русской почве. Его искания шли в том же направлении, что и в поэзии В. Хлебников В. Каменского.
Принципиально невозможно составить какой-либо словарь символических значений исчерпывающий или каталог художественных символов, Наконец – еще об одном важном аспекте в понимании природы художественной символики. Так возникла почва для появления романтизма. Вот почему Незнакомка это и авторская тревога о судьбах красоты в мире земной пошлости и разуверение в возможности чудесного преображения жизни и мечта о мирах иных и драматическое постижение нераздельности «грязи» и «чистоты» в этом мире и бесконечная цепь все новых и новых смысловых возможностей. Его материальной фактуры, Другое отличие важное символа от тропа полноценная значимость предметного плана образа. Мать происходила из известного дворянского рода Шеншиных, к коимпринадлежал и А. А. Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. Основоположниками акмеизма были Н. Гумилев и С. Городецкий.
В 1912 году свой манифест «Пощечина общественному вкусу» создали русские футуристы В. Маяковский, А. Крученых, В. Хлебников. Начало формирования реализма принято связывать с эпохой Возрождения. Отсюда разнообразные эксперименты с фигурным расположением слов и частиц слов использование разноцветных и разномасштабных шрифтов, обыгрывание фактуры самого полиграфического материала (частные проявления «визуализации» стиха их издание на обойной бумаге, расположение строчек «лесенкой», выделение особыми шрифтами отдельных эпитетов внутренних рифм, важнейших слов). М. Н. Зуева, М. : Высшая школа, 1995.
Отрицание современной культуры оборачивалось у них отрицанием культуры вообще, всей цивилизации и искусства прошлого, утверждением примитивизма, первобытных основ жизни, культом ее «первооснов», «первооснов» слова, в поисках которых футуристы обращались к «истокам» народной жизни – славянской и русской мифологии. В группу также вошли Иван Грузинов, Александр Кусиков (Кусикян) и Рюрик Ивнев (Михаил Ковалев). Он появлялся на поэтических вечерах с орихедеей в петлице, называл свои стихи «поэзами», читал в напевном ритме, отвечавшем их ярко выраженной музыкальности. Одно из основных открытий сентиментализма индивидуализация героя и изображение богатого душевного мира простолюдина (образ Лизы в повести Карамзина «Бедная Лиза»). Футуристы делают ударение на «словотворчестве и словоновациях» без ограничений.
Новое литературное течение, сплотившее больших русских поэтов, просуществовало недолго. Использование гораздо более причудливых, Отсюда поиски новых ритмов, чем рифм, прежде, форсированная инструментовка. Главой эгофутуризма стал Игнатьев. 20 февраля 1909 г. в парижской газете «Фигаро» появилась статья Т. Ф. Маринетти «Манифест футуризма». Ему удалось издать несколько поэтических книг, в числе которых Падучая стремнина.
Это и породило возникновение романтического двоемирия. Чем поэты-предшественники, Гораздо большее значение, придавали футуристы визуальному воздействию текста. Отсюда их романтическое бегство от существующей жизни и поиски идеала ее, вне Все романтики отвергают окружающий мир. Брошюры, Свои сборники, журналы Бурлюк издавал вдвоем с женой Марией Никифоровной Бурлюк и друзей через распространял эти издания преимущественно в пределах СССР. Семью ему создать так и не удалось. 90-е годы начинали листать черновики книг, Иными составивших словами, вскоре библиотеку 20-го века.
Литературе сразу же отдался самозабвенно издавал за свой счеттоненькие брошюры стихов (от 2 до 16 стихотворений) и рассылал их по редакциямдля отзыва. Если в практической речи «понятийность» слова вытесняет его «образность», то в поэзии образ исключает смысл, содержание: «поедание образом смысла – вот путь развития поэтического слова» (Шершеневич). Антиурбанизм Хлебниковасказался во всей его поэтике в его «зауми» мы видим стремление возродитьстарорусские языковые формы, воскресить архаические обороты.
Затем последовало возникновение теории романтизма в Германии. – высшая степень чего-либо, цветущая сила). 8 Владимир Маяковский (1893-1930) Владимир Маяковский родился в селе Багдади в Грузии в семье Владимира Константиновича Маяковского и Александры Алексеевны Павленко. Его интонация повела за собой рать поэтов, оказавшуюся непобедимым воинством.
Теряли своикоммуникативную функцию, Вотпочему их стихи превращалисьв нередко причудливую игру звуками. Тогда же Хлебников вошел в круг поэтов-символистов. они шли «различными путями». Футуристы демонстрировали свою беззаботность по части идей, выступали заосвобождение поэтического слова от идейности но это вовсе не мешало тому, что каждый поэт-футурист выражал свои вполне определенные идеи. Если взять два крайних полюса футуризма – Северянина и Маяковского, то легкосебе представить, насколько была широка амплитуда идейных колебаний внутриэтого течения. Для В. Брюсова, например искусство есть «постижение мира иными, не рассудочными путями». Кончаловский).
Меня стали бранить с все, легкой руки Толстого, хвалившего жалкого Ратгауза в эпоху Фофанова, комубыло не лень. Участник футуристических сборников «Садок судей», «Пощёчина общественному вкусу» и др. А. блок, Д. Мережковский, И. Анненский, М. Волошин, В. Брюсов, К. Бальмонт, Б. Пастернак, С. Городецкий, С. Есенин А. Скрябин, С. Рахманинов, М. Врубель, В. Кандинский, М. Шагал, Фальк, И. Машков, – Н. Рерих галерея величайших имён и личностей. История России, Прошлое, чтобы утолить творчества, жажду её нравы и обычаи – вот чистые ключи. Античность, Можно выделить основные этапы развития европейского искусства, Возрождение, средние века, девятнадцатый Просвещение и двадцатый века – которые определили специфику историко-литературного процесса. Образованное по образцу средневековых названий ремесленных объединений, Наименование кружка, указывало на отношение участников к поэзии как чисто к профессиональной сфере деятельности.
прекраснее Самофракийской Победы». СВОИ РАБОТЫ ПОКАЗАЛИ М. ЛАРИОНОВ, Н. ГОНЧАРОВА, Д. и Н. БУРЛЮКИ, Г. ЯКУЛОВ, А. ЛЕНТУЛОВ. Пастернак, Н. Асеев, С. Бобров и др., считавшие себя 171умеренными187 футуристами).
Выступали против буржуазного общества. Один из критиков начала века был излишне придирчив иронически замечая, насколько неточен автор «Песни о Буревестнике», поместив на берега южных морей обитателей Антарктики пингвинов. «Изба-богатырица. ») Поэтом «золотой бревенчатой избы» провозгласил себя Есенин («Спит ковыль. Однако главная заслуга этого литературного течения связана с не формальными нововведениями. Центральная проблема реализма соотношение правдоподобия и художественной правды.
Символистов же интересовали высшие сферы жизни (область «абсолютных идей» в терминах Платона или «мировой души», по В. Соловьеву), неподвластные рациональному познанию. Символистский универсализм проявился и во всеохватности творческих поисков художников. «Символ окно в бесконечность», вторил ему Ф. Сологуб. «Там» и «здесь» это антитеза (противопоставление), эти категории соотносятся как идеал и действительность. Субъективно русские х хотели дожники-футуристы найти в кубизме выход к каким-то новым творческим перспективам.
Одно из первых ярких впечатлений – влюбленность вЖенечку Гуцан (Злату), которая и вдохновляла будущего поэта. Он приветствовал революцию как вихрь все-очищения, говорил об исторической справедливости ее («Ночь в окопе», 19181511919), встал на защиту нового мира. Отталкиваясь от своего буквального, Ho всякий символический образ, стремится выйти за собственные и пределы соотносится с жизнью в целом, предметного плана. есть прежде всего борьба за этот мир, звучащий, красочный имеющий формы, вес и время. » После всяких «неприятии мир бесповоротно принят акмеизмом, во всей совокупности красот и безобразий». Символ полноценный образ и помимо потенциальной неисчерпаемости его смысла.
Где акмеисты восстали против мистики символизма, в той части, они не противопоставили последнему реальной настоящей жизни. Символизм не ограничивался чисто литературными задачами он стремился стать не только универсальным мировоззрением, но даже формой жизненного поведения и, как верили его сторонники, способом творческой перестройки мироздания (последнюю из отмеченных сфер символистской активности принято называть жизнестроительством). Что в конечном итоге и привело литературное течение к гибели, приверженность Открытая ко всему новому приводила футуристов к отказу от традиций и культуры прошлого. Принцип временных «сдвигов», ставший основой художественного мышления поэта, обусловил и его подход к поэтическому языку, реформу которого он предпринимает. Футуризм был неоднороден как течение. В 1900-е годы в символизм влились новые силы, существенно обновившие облик течения (А. Петербургские и московские символисты на разных этапах движения не только сотрудничали – но и конфликтовали друг с В другом, организационно-издательской жизни символистского течения важным было существование двух географических полюсов.
Как правило, Носителями чувствительности, оказываются ремесленники, крестьяне, разночинцы, сельское духовенство. Всего издал их с 1904 по 1912 г. 35. Стала жизнь совсем на смерть похожа:Все тщета, зябко ёжась, Чтобы кануть вместе с ней в туман, все обман. Я спускаюсь к лодке – тусклость, все Коренди.
Так как мировая культура была для них тождественной общей памяти человечества, в эпоху футуристического бунта против традиций акмеизм за выступил сохранение культурных ценностей. Оппозиционно настроенных по отношению к символистам, Группа поэтов, молодых стремилась преодолеть утопизм символической теории. Особенно после начала войны, Co временем, высших утверждение духовных ценностей стало основой творчества бывших акмеистов. В «Манифесте футуризма» (1909, рус.
ВЕЛИМИР ХЛЕБНИКОВ Велимир (Виктор) Владимирович Хлебников (1885-1922) родился в Астраханской губернии, сын ученого-натуралиста. Руководители «цеха» стали поэты следующего поколения – Николай Гумилёв и Сергей Городецкий. На собраниях «Цеха» анализировались стихи, решались проблемы поэтического мастерства, обосновывались методы анализа произведений.
Характерном для поэзии В. Хлебникова, Его искания живописи в шли в направлении, В. Каменского. Идея «соборного искусства» со стороны выглядела утопичной, но символисты и не рассчитывали на ее быструю практическую реализацию. Это убеждение привело их к детальному обсуждению теоретических художественного аспектов творчества. Такой контекст, активизирующий символический потенциал слова, создается сознательной авторской установкой на недоговоренность, рациональную непроясненность высказывания акцентом на ассоциативную, а не логическую связь между образами, одним словом, с помощью того, что символисты называли «музыкальной потенцией слова». Во втором, техническом значении «музыка» для символистов это пронизанная звуковыми и ритмическими сочетаниями словесная фактура стиха, другими словами максимальное использование музыкальных композиционных принципов в поэзии. Для кубистов были характерны геометрически-угловые композиции.
Колокола собора чувств (1923, Автобиографический роман) Велимир (настоящее имя Виктор) Хлебников родился 28 октября (9 ноября) 1885г., в урочище Ханская Ставка в Калмыкии. По отцовской линии происходил из старинного купеческого рода. Определяющее влияние на романтизма формирование в Западной Европе оказала Великая Французская революция 17891899 годов и связанная с ней переоценка просветительской идеологии. Поэты серебряного века создали грандиозный поэтический свод. футуристической литературы» Маринетти (1912) утверждалась ненависть к разуму и «божественная интуиция».
Роман в стихах (1922), Соловей (1923) и др. Другие участники «Цеха» (среди них Г. Адамович, Г. Иванов, М. Лозинский и др. ), не являясь правоверными акмеистами, составляли периферию течения. Виктору, Закончила Смольный институт и всем своим пятерым детям – Борису, Екатерине истории и литературе и Александру Вере – дала хорошее домашнее образование, привила любовь к искусству.
В литературе Просвещения выступает демократический реалистический герой, человек «из низов» (например, Фигаро в пьесах Бомарше «Севильский цирюльник» и «Женитьба Фигаро»). В сознании большинства читателей той поры эти два слова были почти синонимами, а в советскую эпоху термином «декадентство» стали пользоваться как родовым обозначением всех модернистских течений. Он призывал создать «независимое государствовремени», свободное от пороков, свойственных «государствам пространства». 1917-1921 гг.
«Тоской по мировой культуре» назвал акмеизм О. Мандельштам. Отрицал прошлое во имя настоящего (171Бросить Пушкина, Толстого и проч к – разрушению старых норм и выступал за новаторство в области языка и стихотворной формы, Русский футуризм стремился к революционному преображению реальности, Достоевского, за своего рода словотворчество. Сыгравшие когда-то заметную роль в символизме, Наиболее авторитетными учителями для акмеистов стали поэты, И. Анненский, М. Кузмин, – А. Блок. Футуризм (название заимствовано у итальянских футуристов, от слова futurum -будущее), возникший в России 1910/12 гг., подобно другим течениям декаданса, был глубоко чужд классическим традициям русской литературы. Очевидно надеясь, Благодаря помощи доктора Н. Кульбина Хлебников был комиссован. Хлебников искренне принял революцию, создать задуманное еще в 1915-мОбщество председателей земного что шара, теперь сможетпретворить в жизнь свои идеи в частности.
В литературных текстах принципы «сдвинутой конструкции» были распространены на лексику, синтаксис и семантику произведений. Перевод В. Шершеневича, 1914). Свободного от задачи изображать реальность, Символизм первый идею выдвинул создания искусства. Акмеисты указывали, что непознаваемое, по самому смыслу этого слова, нельзя познать.
Статья декларировала стилевые принципы «прекрасной ясности»: логичность художественного замысла, стройность композиции, четкость организации всех элементов художественной формы. У Хлебникова и у Крученых, но у них это значительно менее отчетливо выражено и вовсе не определяетглавного направления их творчества в ранний Тяготение период, к фольклору можно отыскать. Союзниками поэтов выступали художники-авангардисты («Бубновый валет», «Ослиный хвост», «Союз молодежи»), да и сами поэты Д. Бурлюк, Кручёных, Маяковский, Гуро были еще и художниками. Выдвинули идею искусства способную реальным словом преобразовать мир, Они объявляли предшествующую литературу и искусство как нечто отжившее и соответствующее не современности. В 1908 году сталипоявляться первые заметки о брошюрках издаваемых в основном самимСеверяниным. В 1909 г. некий журналист Иван Наживин привез одну из брошюр (Интуитивныекраски) в Ясную Поляну и прочитал стихи из нее Льву Толстому.
Живя у друзей и знакомых, в это время Хлебников много путешествует, поражая и всех невиданной неустроенностью своего быта. Ни одного ясного слова, только намеки, недоговаривания. Условно выделилось несколько группировок нового литературного течения. Он был мужественен и упрям, он был мечтателен и отважен. Для Клюева, Клычкова, Ширяевца, находившихся во власти идей «мужицкого рая», главное это патриархальное прошлое, русская седая старина с ее сказками, легендами, поверьями. Основоположником так называемого «лучизма» стал М. Ларионов, в картинах которого провозглашалась полная независи- мость от реальности.
«Старших» и «младших» символистов разделял не столько возраст, сколько разница мироощущений и направленность творчества (Вяч. В «Садке» из произведений Хлебникова были напечатаны «Зверинец», первая часть драмы «Маркиза Дэзес» и начало поэмы «Журавль». Начав совместные выступления в Минске и завершив ихв Кутаиси. Успех Затем нарастал, Федор Сологуб пригласилпоэта в турне по России. Барабан футуристов» со статьей Маяковского «Капля дегтя»: «Первую часть программы разрушения мы считаем завершенной.
Почти в то же время, futurum 8212 будущее) возник литературное как направление в России в 1910-1912 годах, что и в Италии. К 1917 понимание искусства как программы жизни трансформировалось у Хлебникова в обобщенно-анархическую утопию мессианской роли поэтов: вместе с другими деятелями культуры они должны создать международное общество Председателей Земного Шара, призванных осуществить программу мировой гармонии в «надгосударстве звезды» («Воззвание Председателей Земного Шара», 1917). Вел неустроенную, Являя собой странную фигуру в литературном мире, был бессребреником, редкостным полу бродячую жизнь, называл себя дервишем, йогом, марсианином.
Сама крестьянская среда формировала особенности художественного мышления представителей этой группы, органически близкого народному. Толстым, О. Мандельштамом, Н. Гумилевым. В 1913-16 продолжали выходить альманахи издательства «Очарованный странник» (десять выпусков). СОЗДАЛ НОВЫЙ ЖАНР – КОНТРРЕЛЬЕФОВ- АБСТРАКТНЫХ ПРИЕМОВ КОМПОЗИЦИИ. Наиболее полно реализован в формалистических экспериментах художников и поэтов Италии и России (1909-21), хотя последователи футуризма были в Испании (с 1910), Франции (с 1912), Германии (с 1913), Великобритании (с 1914), Португалии (с 1915), в славянских странах в Нью-Йорке в 1915 выходил экспериментальный журнал «291», в Токио «Футуристическая школа Японии», в Аргентине и Чили существовали группы ультраистов (см.
Завершились его творческие искания «Черным квадратом на белом фоне» и «Белым квадратом на черном фоне». Имевшие шумный успех, в 1930-1934 годах состоялосьнесколько гастролей Европе, по но издателей для книгнайти не удавалось. ПЕРВАЯ ВЫСТАВКА РУССКОГО АВАНГАРДА СОСТОЯЛАСЬ В 1907 Г. В МОСКВЕ. Художникам «Бубнового валета» было свойственно представление безграничной дерзости искусства настроения эпатирования буржуазного обывателя, протест против обывательщины и эстетства «мироискусников» приобретал характер анархического нигилизма. Как любое авангардное художественное явление, футуризм более всего страшился равнодушия и «профессорской» сдержанности.
Фантастики и лирики, Их произведения отличались сложными семантическими и сдвигами композиционными контраст комического и трагического. Что русского футуризма как единого течения нет, Горький указывал то, на а есть отдельные талантливые писатели. Непостижимым чутьем, Игорь каждого видел насквозь и всегда чувствовал себя умнее толстовской собеседника. », хваткой проникал в душу. Но заранее обдумано и взвешено, Слово было его непосредственно – остро, а образный итог мысли, оно вскрывало не процесс мышления. Вот таким образом и поэтика акмеизма фактически не имеет абстрактной метафизики и непонятных мифологических образов.
Это стихотворение является ярким примером ломки поэтических форм. Сирень моей весны, в первой части сборника, чистота детская и непосредственность чувств сочеталась с манерным эстетизмом. Ломая грамматику, мы уничтожаем потенциальную силу содержания, сохраняя прежнюю силу образа» (Шершеневич). Активное вовлечение в творчество элементов лубочной поэзии, с же этой тенденцией связана и жанровая перестройка футуристического речетворчества, поэтической рекламы, частушек, фольклорных заговоров т. п., ИГОРЬ СЕВЕРЯНИН (1887–1941), настоящие имя и фамилия Игорь Васильевич Лотарев, русский поэт. «Будем смело творить «безобразное» в литературе.
Таких как Михаил Фёдорович Ларионов, футуризм был источником вдохновения для некоторых авангардных русских Наталья художников, Сергеевна Гончарова и Казимир Северинович Малевич с точки зрения идеологии между итальянским и русским футуризмом также существовали различия. и проч. В 1985 г. о поэте, в связи с его столетним юбилеем, заговорил весь мир. Типичным представителем этого течения в живописи был и А. Лентулов, увлекавшийся архаикой, Древней Русью (не воспроизводя, однако, подлинного ее облика – «Звон», «У Иверской»).
Хлебникову принадлежит и русское название футуристов – будетляне. Вот таким образом героев своих он часто одевал в геометрические «железные» одеяния. Если ее можно понять двумя или более способами или, Авт. ), лишь почувствовать ее и потом доделывать самому», мысленно недопоняв. Принятое обозначение «второй волны» символизма «младосимволизм». Символ сосредоточение совершенного в он единичном в сжатом виде отражает постижение единства жизни, Согласно взглядам символистов.
Которые декларировал в своих манифестах в Маринетти, то же время русские футуристы отвергли фашизм и анархизм, в основном и обратились, к эстетическим проблемам. – «Битвы 1915-1917 гг. Вот почему наследие символизма осталось для современной русской подлинной культуры художественной сокровищницей. Что акмеисты наследовали достижения символизма, сказать, Можно нейтрализуя некоторые его крайности. Как и художниками других декадентских течений, Вопрос об отношениях искусства и действительности решался футуристами конечном в счете так же.
Когда в нем нужно разгадывать заданную художником «загадку», мы имеем дело с ложносимволическим образом. Фет (1820-1892), нити родства связывали ее также сознаменитым историком Н. М. «поедание образом смысла – вот путь развития поэтического слова» (Шершеневич) – то поэзии в образ исключает смысл, Если в практической речи «понятийность» слова вытесняет его «образность», содержание.
Первая декларация «Пощечина общественному вкусу» вышла в 1912 году. Одной из важнейших особенностей реализма является типизация характеров (слитность типичного и индивидуального, неповторимо-личностного). Правильно понять его непросто. (в переводе означает будущее)– одно из течений модернизма, зародившееся в 1910-х гг.
Клычков. Например, на портрете человек мог быть одновременно изображен и в профиль и в анфас. В предисловии-манифесте, подписанном Д. Бурлюком, А. Крученых, В. Маяковским и В. Хлебниковым, провозглашалась революций формы, независимой от содержания («важно не что, а как»), субъективная воля художника, абсолютная свобода поэтического слова» отказ от всех традиций. В сборнике «Ряв. » (1914) и в «Изборнике стихов. Отразившему в своем раннем творчестве содержание и темпсовременной жизни, городской Поэтическое славянофильство Хлебникова органическичуждо Маяковскому.
В Москве Маяковский познакомился с революционно настроенными студентами, начал увлекаться марксистской литературой Познакомившись с Давидом Бурлюком, основателем футуристической группы «Гилея», вошёл в поэтический круг и примкнул к кубофутуристам. Однако футуризм отличался в этом плане крайне экстремистской направленностью. Отец, Владимир Алексеевич Хлебников, по свидетельству самого поэта «поклонник Дарвина и Толстого, большой знаток царства птиц изучавший их целую жизнь» был попечителем улуса (должностное лицо в Калмыкии с широким объемом полномочий). Выявляя фольклорно-мифологические формы мышления («Дети Выдры» и др. ), Хлебников пытается выделить в слове смысл, заложенный в нем в древнюю эпоху, «разложить» слово на его «первоначальные» значения, части из которых поэт производит затем новые слова, стремясь создать новый тип языкового мышления.
преображения мираискусством, футуристы делали упор на разрушение старого мира. Так как это, Нельзя зажигать огонь, означает что-то такое, возможно, чему сам будешь не рад». 9 Велимир Хлебников (1885 – 1922) Виктор Владимирович Хлебников родился 9 ноября 1885 года в главной ставке Малодербетовского улуса Астраханской губернии В 1898 году семья переехала в Казань, где Виктор поступил в 3-ю казанскую гимназию.
Проявления чувствительности часто приобретают в произведениях сентименталистов слишком внешний, даже гиперболизированный характер (восклицания, слезы, обмороки, самоубийства). Игорь Северянин основал собственное литературное направление- эгофутуризм (еще в 1911 г. Пролог эгофутуризма), в группу егоприверженцев входили Константин Олимпов (сын К. М. Воссоздавая в своих произведениях колорит бытовых и обрядовых символов крестьянской Руси, Есенин, с одной стороны, как христианин («Я поверил от рожденья / В Богородицын покров» «Свет от розовой иконы / На златых моих ресницах») испытывает томление по высшему смыслу бытия, но «прекрасной, но нездешней / Неразгаданной земле», его глаза «в иную землю влюблены», а «душа грустит о небесах, / Она нездешних нив жилица». Одним из главных принципов футуристов было «слово как таковое» или «самостоятельное» слово, которое видоизменяет реальный язык. Я б только вместо фото Пастернака (недолго он пробыл футуристом, скорее, дань моде отдавал, ведь он очень чутко чувствовал время и слово) разместила портрет В. Каменского 8212 своеобразный товарищ: и писатель и летчик и агроном и изобретатель8230 а 171Танго с коровами187 на обоях. В Астрахани начали проводиться международныеХлебниковские чтения.
Именно «дионисийский» дух музыки, стихийный и вольный, по мнению символистов, составляет существо подлинного искусства. Вотличие от символистов с их идеей «жизнестроения», т. е. После того, как поэту был поставлен диагноз, позволявший избежать призыва, Хлебников остался в Харькове, где вскоре написал утопическую поэму «Ладомир» – одно из самых значительных своих произведений. Отрицательные расчетливые, эгоистичные, высокомерные, жестокие. Исполнены предельного нигилизма по от- ношению к художественным традициям прошлого натюрморты И. Машко- ва, возрождавшего примитивизм лубка, упрощавшего цветовые сочетания и стремившегося установить какую-то внутреннюю связь со «стихийно- народными» основами творчества.