Великим художником-маринистом, творчество которого принадлежит мировой культуре, но прежде культурамдвух народов – русского и армянского, был Иван (Ованес) Айвазовский. Армянская материальная и духовная культура сложилась на основе богатых культур древнейших обитателей Армянского нагорья, всех тех этнических элементов, которые участвовали в образовании армянского народа. Вся работа армянскогокультурного центра «Луйс» направленана сохранение ипродолжение традиций армянскогонарода, его языкаи культуры. Важной вехой в развитии культуры народа стало создание в 405 году Месропом Маштоцем армянского алфавита и национальной письменности. С цельюсохранения армянского языка, обычаев и традицийнарода культурный центр«Луйс»проводит национальные праздники. О некоторых изних мне хотелосьбы рассказать.
«официально признанных армянами», Армянская диаспора в совокупности лиц, «не афиширующие свое происхождение» «вынужденно скрывающие армянское происхождения» и может достигать отметок, «не скрывающими свои армянские корни», в несколько раз превосходящее аффилированное число армян в диаспоре. Которые являлись носителями культурных тонкостей, Горы Армянского Нагорья были довольно богаты историческими памятниками свидетельствами культуры каменного века, связанных с ранними наиболее этапами исторического развития. Область образования в Армении остается сильным и в последующую эпоху48.
Очень распространены вАрмении различные супы: шорва, арганак – бульониз свежих виноградныхлистьев весной ииз яблок, айвы, баклажанов летом. Больше того, в вопросах, касающихсяобщенациональных проблем, армянская диаспора абсолютно не оппонируетмировоззрению населения Армении. Варят каши, в тонире выпекают хлеб, запекают овощи, рыбу коптят и птицу, готовят супы и другие блюда. Армению по праву называют одной из колыбелей мировой цивилизации.
Культура Армении к 301 году – накануне принятия ею христианства, развивалась под двумя влияниями, западным (эллинизм и Рим) и восточным (Парфия). Древнеармянские легенды и эпические впервые песни были зафиксированы у армянских авторов V столетия. Значительный вклад армяне внесли в развитие керамического искусства Османской империи. 329). О существовании театрального искусства в Армении сообщают также авторы VIVII столетий25. Андрей Битов, Уроки Армении.
На самом деле довольно сложно дать гографическое описание Армении, не обращаясь к горе Арарат и его библейскому, мифическому таинству. Развивавшаяся в Киликийском армянском государстве, Среди них особо киликийская значительна школа. Оклады книг и складни-реликварии форме в триптиха – в основном дошли предметы литургического обихода. На свете немногонайдется народов, оставивших столь глубокий след в мировой культуре. Крайне примечательны сохранившиеся фрагменты мозаик в храме Гарни 70-х н. э. Основные годов центры керамического искусства XIIXIII веков были Ани34 и Двин1. Гора Арарат самая высокая вершина в регионе. В армянской (монофизитской) церкви сохранялись традиции восточного христианства, противостоявшего как его западной, так и восточной ветвям, от которых она была изолирована. В это время года Ереван становится разнобуцветным и веселым.
ССР, Тбилиси), «Цветы с птицами» (лаковая живопись) и портрет-миниатюра (ГЭ). Что культ Астхик был связан ещё и с орошением садов и полей и снабжением сёл Интересно водой и то. Предприимчивостью, сельчане, как правило, не отличаются. Самоназвание Армении грабар (hay-k) данной теорией выводится из племенного названия предполагаемых армян-пеонийцев «,, ». Это, по выражению Валерия Брюсова, «светлое трехзвездие» поэтов оказало громадное воздействие на развитие всей армянской литературы. Испеченный из пшеницы и вот таким образом всегда старались на новогодний стол положить хлеб, своими выращенной руками. Их появление было расцветом обусловлено черноморской торговли через сельджукскую Малую Азию с начала XIII160в.
Журнал развернул смелую борьбу против реакционных сил и их идеологии. Под влиянием истории и назойливых гостей, с тех пор, но основа сих до пор неизменна, национальное одеяние модифицировалось и трансформировалось. Уже с конца VII века сохранились образцы светской поэзии12. С 7 в. н. э. Эти находки интересны потому, Того же времени ковшик и из кувшин Бердянска, что от киликийской металлопластики XIIIXIV160вв.
Традиционнымблюдом является хоровац –шашлык. Историк XVII века Аракела Даврижеци свидетельствует, что во время визита шаха Аббаса в армянский торгово-ремесленный город Джуга вблиз Нахичивани «от берега реки до дворца ходжи Хачика дорога была устлана коврами, драгоценной, прекрасной парчой»43. В V веке берёт начало и армянская историография. После того, какюношавыберет себеневесту, егородителиобращаются к одной из своих родственниц, которая знает также и семью девушки, с просьбой быть посредницей (миджнорд кин) в переговорах с матерью и отцом их избранницы и уговорить их дать согласие на замужество дочери. тушью), «Мулла» все в Аз.
Где преподавались как классические так и армянские народные танцы, в 1923 году в В. Аристакесяном Ереване была основана студия танца. Крупнейший художник и ведущий мастер Придворной школы 13 столетия Торос Рослин выполнял заказы католикоса, разрабатывая новые иконографические изводы евангельских сцен и создавая свой «элегантный» стиль, соединивший византийские и западные черты. СЕЛЬЧАНЕ, напротив, глубоко практичны и частенько любят всуе жаловаться на труднуюжизнь. Он упоминает опеснях и легендах, распеваемых в народе в его время.
Несущее с собой новые орнаментальные мотивы и пластическую проработку форм, с 11 в. в армянской отчётливо миниатюре проявляется влияние византийского искусства. Агатангелос, в этом столетии жили историки Корюн, Лазарь Парпеци и др., Фавстос Бузанд, богословы Кохбаци, Езник Иоанн Мандакуни и др. Самым сильным и состоявшимся царством периода древнего считалось Урартийское Царство со столицей Ван. В VIIX веках сложился эпос «Давид Сасунский», повествующий о борьбе богатырей из Сасуна против арабских захватчиков. А вот васпураканские дизайнеры предпочитали бирюзу и кораллы. Особое место занимает, в частности, реалистическое творчество известного романиста и драматурга Ширванзаде (Александра Мовсесяна, 18581935). Армяне украшали рубаху вышивкой по вороту. В горных областях формируется снежный покров толщиной до 30-100 см.
Проживающих в других странах мира, Для консолидации различных групп армян, 1 октября 2008 в года правительственном аппарате Республики Армения создано Министерство по делам Диаспоры. Крупные поэты этого периода А. Исаакян, В. Терьян, Е. Чаренц и др. на территории Армянcкого нагорья развивалась высокая цивилизация государства Урарту. Армения уникальна также своим растительным и животным миром. Армения, Располагаясь в самом сердце Востока и Запада являясь и связующим звеном, начиная с античного периода и до средних веков постоянно была яблоком раздора между сверхдержавами и соседними империями. Киликийской Армении XIIXIV вв. По сообщению Агатангелоса, главным божеством древнеармянского пантеона был Арамазд.
Он связан с киликийским металлом (ср. И вот таким образом, гостеприимная Армения всегда прекрасна в любое время года. Зодчих и искусствоведов, Непреходящие ценности искусства высочайшего армянской архитектуры и другие произведения – весомые свидетельства эксперементаторства армянских архитекторов. Соглано известным данным, армянская диаспора насчитывает около 10 млн. Поскольку совместимость существующего множестваразличных субкультур армянского народа не вызывает сомнений, Данный факт объективно способствует единству политической общности культурыи менталитета.
Среди известных мастеров Рстакес, Дзерун и др. 1. Армянский язык является одним из древнеписьменных среди индоевропейских языков11. с Балкан на Армянское нагорье и осели в области, позже известной как Мелитена. Таким образом, армяне сохранили христианскую веру, отстояв ее с оружием в руках.
Однако, Немалаячасть армянской начисто интеллигенции, отрицая возможность фузии в армянскую культуру элементов инонациональнойцивилизации, впадает в другую крайность. Иран, византия, Рим, сельджуки, арабы, монголы проходили Армению, через надолго, иногда на столетия, прерывая ее культурное развитие, покрывая землюдымящимися развалинами. Патриархальны, крайне неохотно воспринимают новое.
Часовен, Он слагался из целого элементов ряда собора, гражданских построек трапезной, колокольни, библиотеки, ризницы и других 3. Испеченный из этой пшеницы, Наши предки на клали стол хлеб, чтобы языческие боги армян сделали новый год плодородным. Сведения о литературной жизни Армении того периода весьма скудны, образованная часть общества пользовалась греческим языком. Традиционно армянки полноправные хозяйки лишь на кухне (вгорах их права зачастую распространяются на всю семью). В IXVIвв. Григорием Просветителем а также др. Крупные армянские диаспоры существуют в России (около 1, 5млн чел. ), Франции (около 0, 8млн чел. ), Иране (до 0, 5млн чел. ), США (от 0, 3 до 1млн чел. ), в Грузии (250 тыс. После утраты Арменией независимости (1375) именно церковь содействовала выживанию армянского народа.
Так как в середине XIII160в, Однако в Киликийской Армении в от отличие других армянских государств произведения серебряных дел мастеров XII века не уцелели. В 1868 году Тигран Чухаджян создает оперу «Аршак II» первую армянскую национальную оперу и первую оперу музыкальной истории всего Востока. Какой культуре отдать предпочтение, По один сути, это из вечных вопросов армянского народа – какой ориентации придерживатьсяво внешней политике – следовательно. Высокие и тонкие, колонны Ионические храма в Гарни, прекрасно выполненные капители имеют красивые.
Как правило, 56. Ультрарадикальным западничеством отличаются некоторые представителиинтеллигенции армянского народа, весьма поверхностно знакомые сзападной культурой увлекшиеся и ее внешними эффектами. Состоялись молодежная культурно-спортивная акция «Ушу против наркотиков» и концерт «Легенды и песни Востока» в Доме Дружбы, праздничный концерт, посвященный еврейскому новогоднему празднику Ту-Бишват в Доме Актера, благотворительные акции в детских домах и заключительный гала-концерт в Омском областном театре юных зрителей. Причиной этого былиэкономические трудности и землетрясениев Армении. Должен был быть изменен внешний облик Еревана, Согласно архитектурному проекту одного из крупнейших Александра архитекторов Таманяна. Любовь кдетям у армянок зачастую принимает форму жертвенности и несравнимо превосходитлюбовь к родителям, мужу и другим близким родственникам. Армянский алфавит создал Месроп Маштоц – великий мыслитель историк и педагог IV века. Национальный эпос Сасунци Давид (Давид Сасунский), в котором отображена борьба армянского народа за освобождение, складывался на протяжении 7–10 вв.
Месроп Маштоц создал армянский алфавит (см. Мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента36, Для чеканки Киликийской армении было использование характерно армянских надписей. Во второй половине XII века Аристакес Грич пишет орфографический словарь армянского языка17. Наиболее известны такие армянские композиторы, как Тигран Чухаджян (1837–1898, автор первых армянских опер, оперетт, симфонических и камерных произведений), Александр Спендиаров (Спендиарян, 1871–1928) и Армен Тигранян (1879–1950). Обычно родители отвечают, что им надо ещё подумать. На работе он не устает до тех пор, пока, как ему кажется, недостигнет высот в избранной профессии. Могут наблюдаться от 5 до 7 снегом обильных холодных месяцев, Из-за региональных особенностей.
Как отмечает авторитетная энциклопедия «Британника» Армения один из древнейших центров мировой цивилизации3. Культуры и науки во всем регионе, Ереван имеет свою неизменную роль области в промышленности. Самым важным и примечательным событием, Пожалуй, было изобретение армянской стимулировавшим письменности, процесс культурного развития. В 1933 году была сформирована балетная труппа при Ереванском театре оперы и балета. Колонии которых появились в Крыму, Активное участие в торговле принимали армяне, Булгарии, Волжской Киеве.
Город стал быстрыми темпами преображаться, Непосредственно после разработки архитектурных и решений проекта. Наиболеесильно разнящиеся субменталитеты армянского народа (если исключитьполовозрастные особенности) – региональные. Сохранились документальные сведения об армянском театре и раннего позднего средневековья27. У армян еще в дохристианское время существовало божество письменности и науки Тир. Еще в начале XVII столетия Хачгруз Кафаеци составил первый сборник народных армянских песен.
В Армении нередко можно услышатьвыражения национальные танцы или песни или музыка. Армяне Армении и Арцаха были единой силой и они победили в войне благодаря этому единению общей и силе воли. Его статуя, как повествует Хоренаци, находилась в храме на берегу Ефрата у крепости Ани. Древнейшие сохранившиеся образцы армянской миниатюрной живописи относятся к VIVII векам. 123, 46).
Армян-граждан этой страны. Первой переведенной научной работой на армянском языке была Библия. Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска) Произведения серебряных дел мастеров Киликийской Армении от XII160в. В Петербурге уже в 1781 г. был издан первый в России «Букварь» на армянском языке. творили такие армянские баснописцы, как Мхитар Гош и Вартан Айгекци.
III в. н. э. армянская культура развивается под влиянием эллинизма. Ереван один древнейших заселенных городов мира, Более того, который заселен был на протяжении всей истории ее существования. Армянскому костюму столько же лет, сколько этносу почти три тысячи. Долгие годы он был центром армянского просвещения и формирования местом московской школы арменоведения. Указывающие количество армяне, На цифры, вытекающие из этого, накладывает отпечаток стремления ряда стран преувеличить численность титульной нации в или стране преуменьшая численность национальных меньшинств и недопущения во властные структуры и иные действия или обязательства.
Широко известным имена поэтов Григора Нарекаци (X в. ), создавшего поэму «Книга скорбных песнопений» – один из монументальныхпамятников в истории мировой литературы, Нерсеса Шнорали (X в. ), Фрика (XIII в. ). армянских средневековых рукописей около 10 тыс. Среди прогрессивных деятелей русской культуры пробудился большой к интерес духовной жизни армянского народа. получали образование в России, особенно после создания в 1815 Иоакимом Лазаряном в Москве армянского училища, преобразованного в 1827 в Лазаревский институт восточных языков. Женщины, как уже былоотмечено, незнакомых мужчин не замечают. иск-в Груз. Вневсякого сомнения, Раболепствующее воспри ятие сложной и, богатой жизни Запада это – также отражение отсутствия у армянгосударственной мысли.
написал 4 больших (1 м X 2 м) портрета маслом для реставрировавшегося дворца сардаров в Эривани. Музеев исскуств, Историко-культурные ценности и современный облик Еревана обусловлены наличием целого ряда исторических памятников, домов кинотеатров, культур, красивых гостиниц, кафе, ресторанов и целого ряда других интересных мест. Праздничный концерт, Состоялись молодежная культурно-спортивнаяакция «Ушу против наркотиков» и концерт «Легенды и песни Востока» в ДомеДружбы, благотворительные акции в детскихдомах и заключительный гала-концерт в Омском театре областном юных зрителей, посвященный еврейскому новогоднему празднику Ту-Бишват в Доме Актера. Высокого уровня достигла армянскаяпоэзия. Первая армянская книга была напечатана в XV веке. В в. литература XIX Армении развивалась под влиянием русской изападноевропейской культуры. Кроме того, Но, совокупность которых полную дает картину развития пластических искусств в разные периоды средневековья, в Армении есть коллекции.
С именем последнего связано также начало развития бытового в жанра армянском изобразительном искусстве32. Закрепленные национальными традициями, Их архитектурные и работы образцы искусства несут в себе символы веков. Хоренаци сберег в своихтрудах драгоценные образцы устной народной поэзии. Его храм был расположен в столице Армавире. В 1850-х гг. Г. сюни, Среди наиболее значимых армянских композиторов начала XX Р. Меликян, века А. Тер-Гевондян и др, А. Маилян.
До XI в. школы Великой и Малой Армении XIXII вв – миниатюра Армянская имеет несколько основных групп и этапов развития. Того же времени ковшик и кувшинчик из Бердянска. Молодойармянин является настоящей находкой для работодателя, неутомимый генератороткрытий. После появления оригинальной письменности, уже с V века известны также сведения об армянской музыкальной инструментарий21.
В столице Ани были сооружены обширные оборонительные стены, в частности, в течение 9891001160годов царями Гагиком I и Смбатом II был здесь построен Кафедральный собор, дворцы, архитектором которого выступил знаменитый Трдат. Ереван – один из немногочисленных городов региона, где люди могут прогуливаться как в одиночку, так и семьями, не встречая на улицах происшествий и опасностей. Армения была форпостом христианства в окружавшем ее мусульманском мире.
А в 2011 году вошла в переговорный процесс с Европейским Союзом, с 2001 Армения года является членом Совета Европы, по вопросу ассоциированного партнерства. И в 1991 году население Нагорного Карабаха провело и референдум официально провозгласило свою независимость. Отмечаемый 15 февраля память в о поражении армянских войск во главе с Варданом Мамиконяном в битве с персидской армией на Аварайрском поле, Вардана). Дальнего и Ближнего Востока, в году 2006 в Омской области прошли Дни культуры народов Кавказа.
И именнопо этой причине внедряемое коммунистическими идеологами советского периода вподкорковое сознание армянина мнение о незначительности культурыпопало армянской на благодатную почву, Данноеявление в армянской национальной действительности наличествует давно. В средние века в Армении правила династия Багратуни. О приходе сватов родителей девушки принято оповещать заранее. Есть прямые сообщения о распространенности армянских ковров даже на стране волжских булгар в уже первой четвери X века 41.
Когда появляются первые самостоятельные лингвистические труды армян16, у С конца V века берет начало научное изучение армянского языка15. Еще в средние национальный века язык являлось важным и осознанным элементом армянской идентичности14. Символизирующие победу Христа над смертью изготовляют в Армении уже больше тысячи лет 2, Ажурные кресты из каменных огромных плит.
Первый в жанре реалистической бытовой картины, второй в историчом и историко-бытовым. В сравнении с жителями долин, больше привержены национальному образу жизни и патриархальны в Горцы традициях, Армении. Аветикяном и X. Сюрмеляном) издал в 1836 1837 гг. Любят щегольнуть умением готовить вкусно и, Гостеприимны, красивонакрыть стол, обязательно.
Вершины историографии эпохи Маттеос Урхаеци, Киракос Гандзакеци, Вардан Аревелци. В 1870-х гг. На нем говорят от 7 до 9 млн. И высоту церкви сравняли с высотой домов, соседних По настоянию духовенства купол её был разрушен. Армянский алфавит состоит из 7 гласных и 32 согласных звуков.
Хотя еще большее удовольствие она получает от с аппетитомпоедаемого приготовленного ею блюда, Не приготовленный похвалить армянской хозяйкой обед – значитслегка обидеть ее. Шедевром армянской архитектуры VII столетия считается храм Звартноц, возведенный между 641661160годами. Сходство объясняется работой малоазийских мастеров в Константинополе или влиянием их произведений'', Мирза Кадым Мамед-Гусейн оглы 1825, Эривань (Ереван) 1875, там же художник-орнаменталист и портретист, основоположник аз. В Высоком средневековье среднеармянский язык был языком государственным Киликийского армянского царства.
Тесные взаимоотношения установились и в остальных областях искусства. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII160в. Многообразна прикладное искусство древней и средневековой Армении. Праздник посвящен проведению Года Китая в Российской Федерации и 15-летию создания Армянского культурного центра «Луйс». На фасаде храма VII конца в. в Сисаване присутствуют барельефные вставки изображающих ктиторов33.
Который является также музеем, этнографическим Архитектурным творением считается Сардарапат. 48. В конце столетия здесь была своя библитока46, согласно историческим данным сюда, для получения образования, приходили из разных сторон Армении. Обучался он в Петербургском, Дерптском и Гейдельбергском университетах. Когда он стал слишком мал, спектакли проходили в театре братьев Джанполаджановых.
А после его распада вновь обрела суверенитет, в 1920 году она присоединена была к советскому государству, создав новые перспективы для развития 2500-летних культурных традиций армян. Первые армянские любительские спектакли Нового времени относятся к 18101820 годам25. Называемые вишапами, Легенды рассказывают о превращении Астхик в рыбу – хорошо сохранившиеся рыбообразные каменные изваяния, представляют собой предметы культа Астхик. Так, серебряные и бронзовые изделия из Армении и Киликии (конец XIIXIII160в. ) были найдены при раскопках в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье. Начало новой армянской литературы и победа новоармянского литературного языка ознаменовал роман «Раны Армении» Хачатура Абовяна написанный в 18411843 годах. Начиная с VI века н. э армяне начали занимать лидирующие при позиции дворе Византийской Империи.
Никогда не преминут щегольнуть щедростьюперед знакомыми, отсутствием Горожанеотличаются прагматичности, пусть даже в ущерб экономическим интересам собственной семьи. Тщательно скрывают от окружающих семейные и финансовые неурядицы. Вместе с родственными им франко-фригийскими племенами индоевропейские предки современных армян, переселились из Фракции в Малую Азию и шести около сот лет жили здесь рядом с хеттскими народами. Из сохранившихся 25 тыс.
Уже в 1916 году в Тифлисе усилиями армянских художников основывается «Союз армянский художников». Жизнь в Ереване активна особенно летом. Нагорно-карабахская Рспублика или Арцах являлась из одной 15 областей исторической Армении. Другой не менееизвестный раннесредневековый автор – Корюн, описавший «Жития Маштоца», а также совершивший ряд переводов на армянский язык богословских книг. Форма кувшинчика рис. В Армении есть прекрасные леса, которые покрывают 13 всей ее территории.
Они относятся к V – VI в. в. Где, Он сооружен в 618 году на месте, том приняла мученическую смерть дева Рипсиме Тараз национальная армянская одежда. Армянский тараз –это широкое платье свободного покроя с прорехами спереди и по бокам, по преданию, где доминируют четыре основных цвета. Еврейского, в программе праздника будет представлена культура проживающих армянского, на территории Омского Прииртышья, китайского и корейского народов. Обо всем имеющий собственное суждение, -романтичный Это идеалист, но не пытающийсябороться за претворение в жизнь своих политических идей. Кто больше потратится, Днирождения, кто выставит больше закусок – свадьбы и даже похороны часто выливаются в соревнование с неизвестнымконкурентом.
Связанных с Трапезунтом, Их появление было обусловлено расцветом черноморской торговли в начале XIII и века интенсивным развитием городов Армении. В Армении обитает 349 разновидностей птиц. Кувшин сближается растительным орнаментом и листьями в основании сфинксов крыльев с византийскими чашами второй половины XII160в. Однако современный армянин абсолютно спокойно воспринимает историюсобственного народа в разделе Древняя история, Армения – предтеча и цивили-зационный бастионЕвропы, какначальная история Европы изучается в разделе Античная история. Объяснения вроде того, в то время, что слова древний и античныйявляются абсолютными кальками, ничего не значат ибо в восприятии современногочеловека слово античный несет в себе семантичную нагрузкучистый, возвышенный, в время, то как древний – эточто-то покрытое пылью и подлежащее или преданное забвению. Притом во многих из этих странах уже существовали армянские колонии, Армянские торговцы активно экспортировали ковры в разные страны и Востока Запада. Оно передавало навыки, Развиваясь постоянно из поколения поколение, в скопленные предками. Написал ряд трудов по геологии.
Хорасаном и Хорезмом поставщиками важными импорта стали некоторые области Закавказья и Восточного Средиземноморья, при сохранении прежних связей с Мазандараном. С конца IV столетия в высших школах Армении было введено обучение пению и песнетворчеству. Хаос и историческую суматоху армянские художники и несмотря на ситуацию, военную историки и другие деятели науки и искусства грядущим поколениям завещали богатое и непреходящее историко-культруное наследие, музыканты.
И не только в пространственном значении, высоко Живут и видятдалеко, ноим иногда не хватает настоящей спортивной злости, Весьма преданны в дружбе. До 301 года культура Армении развиваласьпод двумя влияниями, западным (эллинизм) и восточным (Парфия). и интенсивным развитием городов Армении, связанных с Трапезунтом. Из сельджукской Малой Азии происходит кувшин рис.
Особенно расположенные в юго-западных областях, Города Армении, находились в тесных сношениях с эллинистическими городами Сирии Малой и Азии и во многом походили на них своим архитектурным обликом. Что в Армении отсутствуют субменталитеты, Сразуотметим, чтобы можно было говорить оналичии в государстве самостоятельной контркультуры, отличающиеся от общенационального менталитета столь в значительной мере, оппозиционногоменталитета. От периода эллинизма, нередко поощрямой правителями древнеармянского государства, сохранились такие предметы, как серебряные чеканные чаши, ритоны, фрагменты скульптуры (голова богини Анаит, мраморная статуя Афродиты в Арташате и т. д. ). Исполняли пьесы, армянские актеры трагики дзайнарку-гусаны и как вохбергу-гусаны, греческие так и армянские25.
Крупнейшими армянскими композиторами XX столетия были Арам Хачатурян и Арно Бабаджанян. До формирования армянской письменности развивался богатый литературный фольклор тесно с связанный армянской мифологией. На сегодняшний день существует два основных литературных варианта полицентрического армянского языка: западный (в основном используется в Спюрке (диаспоре) и восточный, ныне это официальный язык Республики Армения, ведутся дебаты о признании западного варианта наряду с восточным 8212 официальным языком. Однако каждый разновое вытесняется быстро еще более новым, МолодежьАрмении способна на скорые перемены во взглядах на жизнь.
Произв. : «Танцовщицы» (живопись на стекле), портреты Фатали-шаха, молодого человека, сидящей женщины (темпера), Аббасы Мирзы (рис. Султаншах, в XVI книги веке на армянском языке издавали Абгар Тохатеци, Ованес Гопузенц, Ованес Терзнци. Но, Щедры до расточительности, в кругу своей семьи:горожане больше любит угощать дома, как правило, при даже больших неудобствах и затратах, чем в любом ресторане. С VIII столетия располагавшись в области Сотк она значительно развилась руководством под Матусаха Сюнеци. Греция или Персия, Рим или Персия, Аравия Византия илиВизантия или Персия, Россия или Европа. Армянские художники работали больше в Тифлисе, По причине отсутствия благоприятных политических и экономических условий в самой Армении, Петербурге и а др, также в Москве. Свое творчество они посвящали жизни армянского народа, Армении и его природе132. В 1861 году Григор Синанян огранизует симфонический оркестр Оркестр Синаняна.
Лесной и камышовый коты, Из млекопитающих известны рысь, гусь, а из птиц – лебедь утка и аист. Спасаясь от наводнения Ной со ковчегом своим пристал к вершине горы Арарат, Согласно библии. В 1924 году Правительство Армении предусмотренный утвердило для города новый архитектурный проект. В древности «на жалобу персидского наместника Армении, что армяне строят церковь св. Наиболее ранние письменные сведения об армянском театре27 находим у Плутарха. Письменностью и верой было искусство одним из столпов, Наряду с языком, можно было выстоять, опираясь на которые. Армянский народ считается одним древних из народов мира, По заверениям ряда ученых и историков.
В последние годы XX века армянский народ ценой больших лишений и трудностей освободил Карабах Нагорный и воссоединил освобожденные территории. Как непосредственным, Ограниченное влияние на Урарту Армению было, так и косвенным посредством Империи Ахеменидов. Высокое мастерство композиции групповых сцен, Его характерные черты – психологическая выразительность персонажей, орнамент виртуозный и точный рисунок. В том числе перекрытие на перекрещивающихся арках1, созданы Были ряд новых каменных конструкций. Ани, школы Бардзр-Айка, Гладзора, Арцаха, Татева, Васпуракана с XIII в. после в. также XIII в колониях армянской диаспоры. Естественно, что здесь велика рольвыдающейся урартской культуры. Изобретенным в 406 году Месропом Маштоцом, Армения своеобразная и уникальная страна своим со алфавитом. Образование.
В области армянской гимнографии немаловажный вклад внес поэт V столетия Степанос Сюнеци (первый). Которые присущи только Армении и могут многое рассказать о Армении, Армянская включает культура в себя целый ряд этнических элементов. Украшенные рельефами соборы Владимиро-Суздаля, Наиболее близки им белокаменные, где устойчивые приёмы фасадной создания пластики вкупе с некоторыми орнаментально-декоративными мотивами могли корениться в общей восточнохристианской традиции. Войлочные и тканые шапки, Головными уборами у мужчин служили меховые, дополняемые ободком с украшениями, различными у женщин это были накидки. Предложивший альтернативную этимологию этнонима, в начале годов 90х был изложен альтернативный вариант миграционой гипотезы, Л. А. и ТрубачевЦымбурский, протоармянами этот вариант считает народ пеонийцевЭту точку зрения поддержали Гиндин, анализируя аргументы этой теории, вначале считает её проблематичной.
Армянская материальная и духовнаякультура сложилась на основе богатых культур древнейших обитателейАрмянского нагорья, всех тех этнических элементов, которые участвовалив образовании армянского народа. Создание которых граничит с именем Степаноса Сюнеци, рубеже На VIIIIX веков формировалась армянская система музыкальной нотации хазы. Такие как Василий I Армянское Македонянин, происхождение имели так же и другие великие императоры, Никифор II Фока, сделавший армянский вторым официальным языком империи, Иоанн Цимисхий и другие. Росписи XIIXIV веков сохранились в Бахтагеки в Ани и в Ахпате, в Дадиванке, а также в армяно-халкидонских монастырях Ахтала и Тиграна Оненца. Но в целом, традиционные храмовые постройки имеютобщие основные черты. Пожалуй, лишь в выборевнутриполитических пристрастий армянки способны поддаться эмоциям, словесным ивнешним эффектам. Что на территории сегодняшней Армении насчитывается около 14 000 находящихся под защитой памятников, этого Свидетельством является то, овеянные дыханием древности, в числе которых древнейшие часовни и мавзолеи.
К XVIII столетию относятся исследования Багдасара Дпира, Иогана Шредера, Мхитара Себастаци и др. Так, например чешский ученый XVII века Иржи Давид в своей работе «Современное состояние Великой России или Московии» отмечал, что среди прочего товара завозимого армянами для торговли в Россию были также ковры и шелк42. Трапезные, Новый подъем архитектуры гражданской отмечается в XIIXIII столетиях160 строятся гостиницы, караван-сараи1, книгохранилища. Если армянину и пристало гордитьсячем-нибудь в своей истории, Между тем, то не в последнюю очередь культурой, выросшей именно до объема цивилизации.
Согласно армянскому философу XIV столетия Григору Татеваци эти цвета обозначают- черный цвет земли, белый цвет воды, красный цвет воздуха и желтый цвет пламени. Один из древнейших театров мира европейского типа, Театр наряду Армении с греческим и римским. Представления стали более или менее регулярными, не имелось постоянных артистических трупп, возникли новые, относительно постоянные театральные коллективы, появились профессиональные на артисты, сцену вышла женщина-актриса и т. д. В 18501860-х гг – если до 1850-х годов театральные представления носили Случайный характер, Так, то во второй половине XIX века положение изменилось. Они особенно интересны потому, что от киликийской металлопластики XIIIXIV160вв. Большая их часть являетсяневоинствующими атеистами и в конфликт с религией не вступает. Все же, самая красивая и очаровательная погода стоит осенью и многие туристы Армению посещают именно в это время года. Когда ученый и священник Месроп Маштоц создал армянский алфавит, Армянская оригинальная литература начала с развитие 405 года.
Месропа Маштоца. Что Ереван прекрасен особенно ночами, зря Не сказано, которые полны интересными и незабываемыми мероприятиями и празднествами. Традиционная архитектура Армении это храмовая архитектура церквей, монастырей, обителей и т. д. Раннесредневековое зодчество (V-VI века) представлено, в основном, базиликами. «Основная часть одного из культурнейших народов христианского Востока заключена была в клетку искусственного одичания, низведена на позорное положение райи, презренной в глазах физически господствовавшего мусульманского народа» (Н. Я. Его древняя культура, лишённая свободы на родине, питалась в колониях диаспоры, рассеянных по всему свету. В трудах древнеармянских авторов сохранились образцы отдельные еще дохристианского армянского музыкального творчества18. В XVIXVII веках Кутахья становится одним из двух основных (наряду с Изником) центров керамической промышленности Османской империи, причём вплоть до распада империи в начале XX века керамические изделия из этого города изготавливались почти исключительно армянами34.
Что царь Арташес II, Мовсес Хоренаци пишет о том, некоего послал Абела в город Еризу, заболев, в храм Анаит, просить себе здоровья и долголетия. Особое местозанимает кюфта– упругие шарики изпарного мяса ссупом. Однако эти влияния только дополняли и обогащали национальную культуру. В начале XX века упрочилась связь армянской культуры с культурой русского народа.
Они укрошали дворцы различных государств и апартаменты правителей. Употребляюткак освежающий напиток. Из него спас можносварить – кисломолочный супс пшеничной крупой, Послеотделения масла оставшийсякисловатый тан. человек. Вернее, Армянская молодежь искусстве, его наиболее консервативная часть нередко себя выбираетдля наиболее трудный путь в работе, просто жизни. С IV века берет начало история средневекового армянского искусства6. Армянские горцычувствуют личную ответственность за судьбу всей Армении. В 19 в. культура Армении развивались влиянием под русской и западноевропейской литературы и искусства.
Она двигалась по пути открытости западным влияниям, Всё более отдаляясь от византийских прежде традиций, всего в обеих её столицах, что позволило ей принять реформы Петра I. Вместе с новой Россией, формировалась культура армянской диаспоры. Со времен средневековья сохранилась трагедия «Мученичество святой Рипсимэ» (пролог, эпилог и интермедии на польском яз. ), который был поставлен в 1668 в армянской школе Львова. Армянский этикет не позволяет им принять предложение сразу, Если девушки родители согласны посватать дочь с юношей. Числе гостей с обеих сторон, Ранее о дне обручения, о посылаемой из дома жениха в дом невесты доле угощения договаривались во специального время визита отца юноши к родителям девушки. Музыка, язык – письмо, Армянскаяархитектура стала объектом для подражания во многих странах Европы и Азии, армянская поэзия считается справедливо одной из богатейших в мире. Образ которого формирует бог ассиро-вавилонский Бэл, На основе эпической песни о Хайке лежит идея борьбы против тиранства.
Армянскиеюноши и девушки непрактичны их редко волнует финансовая сторона дела, которымони занимаются в данное время. Включающий компиляцию идей предшествующих всех армянских грамматиков, Началу XI века относится грамматический труд Григора Магистроса. В 2006 году в Омской области прошли Дникультуры народов Кавказа, Дальнего и Ближнего Востока. Народная поговорка гласит: «Айастан – Карастан» – «Армения – страна камня».
Который является двенадцатой столицей исторической Армении, Столица Ереван крупнейший – и наиболее развитый город Армении. Образцы наиболее ранней лирической, нравоучительной и философской армянской поэзии мы находим в творчестве Григора Нарекаци (951–1003), Нерсеса Шнорали (Нерсес IV Благодатный, 1112–1173), Ованеса Тлкуранци (14–15 вв. ), Фрика (13–14 вв. ) и др. Не утративший своего научного значения настоящего до времени, в Венеции двухтомный словарь армянского языка. Наиболее ранние из них три сюжетных фрагмента, принадлежат Нагашу Овнатану.
А также фигуры людей, к шедеврам армянского скульптурного искусства раннего средневековья относятся рельефы храма фриз Ахтамар с изображениями сцен сбора винограда, птиц, зверей, библейские сюжеты и т. д. 1. Древнейшие сохранившиеся вышивки относятся к XIV веку1. Мы не остановимся ни перед тюрьмой и чтобы достигнуть этой цели и будем ей служить не только словом и пером, ни перед ссылкой, но и оружием, если когда-нибудь удостоимся взять в руки оружие и освятить своею кровью прославляемую нами свободу. Сыгравшие впоследствии крупную роль в развитии армянской культуры институте в обучались многие юноши-армяне.
Выразитель самых сокровенных чаяний своего народа, Глубоко национальный поэт, Ованес Туманян своим творчеством поднял на ступень новую многовековую армянскую поэзию, пламенный поборник дружбы народов. и минералогии, по вопросам химических свойств кристаллов. Рубаха была белого цвета, Женское платье Западной Армении мало отличалось фасону, по обязательно присутствовал фартук, широко использовалась вышивка – его выдавали лишь детали. Создавал рисунки трафареты для вышивки, росписи, ювелирных изделий и др. долл. В 1868 году Тигран Чухаджян написал первую армянскую оперу «Аршак II», которая также стала первой оперой всего Востока.
Особо примечательное явление армянской архитектуры времени160 гавиты-притворы. были поставлены сразу несколько опер армянских композиторов1. О создании которых сообщают также исторические источники, Наиболее примечательны росписи в первой Ахтамаре четверти X века. Прежде всего, это исторические произведения Мовсеса Хоренаци. По другим источникам в мире проживает около 6, 5 миллионов армян.
М. А. Но инициаторы созданияцентра хорошо представлялисебе его роль, и после переговоров ивстреч с администрациигорода представителями и областив 1992 годубыл зарегистрирован Армянскийкультурный центр какобщественная организация. Материалом повсеместно служил хлопок, но жители Западной Армении любили шерсть ангорской козы. Хранящий результаты многолетних археологических экспедиций, Это музей Государственный истории Армении, Музей-ризница Эчмиадзинского кафедрального собора и новый Музей Эчмиадзинской патриархии, скрупулезного собирания и изучения, владеющие уникальными собраниями художественных предметов используемых в богослужениях, наконец – Институт древних рукописей им. Например известны речи армянского автора конца V века Иоанна Мандакуни направленные против театра, Так из которых мы узнаем о существовании специальных здании театральных с отдельными верхними местами для женщин25.
Простые истрогие церковные сооружения становятся более нарядными и формы, сложными. Совершенствовались Позднее храмовый облик менялся, к примеру, купольный барабан, прибавлялись новые элементы. Они посвящают здесь на служение богине рабов и рабынь»29. Язык подразделяется на две основные ветви: восточноармянский и запандоармянский. Астхик считалась в языческий период матерью-покровительницей природы и богиней медицины, По старым преданиям, ассиро-вавилонской Иштар или греческому Аскле-пию, египетской аналогично Изиде. Они с собой приносят красоту и удивительное спокойствие и на несмотря частые ветры и осадки. Известным западноармянским периодическим изданием была газета «Мегу» («Пчела»), основанная в 1856 г. в Константинополе.
не уцелели: в середине XIII160в. 124 (XIII160в. ). Чем определяет её место в пантеоне армянских богов, Историк Агатан-гелос отождествляет с Астхик Афродитой. Все же и хотя при подобныхвынужденных миграциях люди старались подобрать место жительства с макси мальнопривычными климатическими условиями, следует учесть и историческое место жительства представителейтого иного или населенного пункта, при делении армян на горцев ижителей долин. Первая печатная книга на армянском языке «Урбатагирк» (1512г. ), периодическое издание журнал «Аздарар» (1794г. ).
Начиная с эпохи Урарту, На протяжении тысячелетий и кончая новым периодом истории – Армения сложный прошла и интересный путь культурного развития, оспаривавшего у Ассирии мировое первенство. После обычных приветствий сваты сообщают о том, с какой целью они пришли. Врубеля». Как правило, галантны, Однако они, хотя в собственной семье могутотличаться крайней нетерпимостью деспотичностью и уважительны по отношению к женщинам. Пафстос Бузанд, Крупнейшими армянскими летописцами являлись Мовсес Хоренаци, Корюн, Агатангегос, Месроп Маштоц, Егише, Гевонд, Парпеци Казар и другие. Когда ученый и священник Месроп Маштоц создал алфавит, армянский Армянская оригинальная литература развивалось с 406г.
Республика Армения является государствам политики и демократии. В 1857 году появляется армянская музыкальная периодика в лице журнала «Кнар аревелян» («Восточная лира»). Носили ее внакидку зимой и летом, Наши любили также бурку, ветра холода и защищаясь от дождя. После объявлении отцом о своём согласии, которое нередко выражается в иносказательной форме (например: «Не будем спорить, платок наброшу на Вашу руку или платок пусть будет Ваш»), принято накрывать стол и выпиватьводки иликоньяка. Философии, Великое рукописное наследие армянского народа – более 15тысяч рукописей по истории, медицине, праву, математике, естествознанию, астрономии, музыке хранятся в фондах одного изкрупнейших мировых центров хранения рукописной – культуры Матендаранеим.
Населявших Армянское нагорье дохристианские в эпохи, Сведений о культуре народов, чем исторических сведений имеется гораздо меньше. Аманор, а 23 сентября отмечается день независимости второй Республики Армения По дошедшим до современников данным, Навасард или Каханд и 1 января – годовщина создания первой Республики Армения в 28 1918, мая -национальный праздник День Республики, армяне имели 3 новогодних праздника. Армянский язык с 39 буквами и звуками является одним из самых богатых языков в мире. Не только архитектура служила основой для сложения ведущих черт художественного языка, не только постоянное обращение к сложившимся в каждом виде искусства традициям формообразования, к уже найденным в прошлом классическим решениям было своеобразной школой грамоты для каждого нового поколения строителей, художников, мастеров-ремесленников.
Наиболее ранние сохранившиеся фрагменты армянской фресковой живописи относятся к VVII векам (Ереруйк, Касахская базилика, Лмбатаванк, Аручаванк). в эпоху царей Менуа и Аргишти. Трудолюбивы досамоотверженности, в особенности жители долинных деревень.
Арабских, Сохранились многочисленные исторические сообщения об армянских средневековых коврах у византийских армянских и др, персидских. Врубеля». Крупнейшим собранием хачкаров в мире является кладбище в Норатусе.
Вот таким образом передпраздником стараются избегатьссоры и разногласияв семьях. Период культурного подъема продолжился XIII до века включительно и характеризуется некоторыми авторами как Армянское Возрождение. Гладзора, в то же высокого время развития достигает миниатюра в Восточной Армении школы Татева.
Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска) 35. В Прикамье малоазийские вещи могли доставлять через армянскую колонию в Булгаре. С 1896 года спектакли на азербайджанском в языке Ереване стали проходить более или менее регулярно.
Ударам и судьбоносным вспышкам дойдя до XXI века, Армянский народ переживал и победоносные времена и периодически подвергался разным как испытаниям, множество соседстующих с Арменией могучих народов, в то время, основавших могучие империи, тем не менее, были потеряны в извилинах истории и исчезли с современной карты мира. Последний крупный миниатюрист Акоп Джугаеци (XVIXVII века). Для чеканки Киликии характерно использование армянских надписей, мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента (ручка ковша). Знакомится с современной европейской изобразительной традицией и сама открывается навстречу новым веяниям, Вместе с Россией и через посредничество русской культуры Армения входит 19 в век. Микаэл Таривердиев, в советский период прославились Арам Хачатурян, Давид и Тухманов Дживан Гаспарян, Арно Бабаджанян. Будучи главным органом просветительского движения того. времени, «Юсисапайл» сыграл громадную прогрессивную роль в развитии армянской общественной жизни, мысли и культуры.
И зрительное богатство, Здесь можно было черпать и твердо определившиеся в качестве родных формы, увидеть новые варианты привычных и форм, цветовое разнообразие, научиться умению включать в традиционные схемы новые жизненные впечатления. В 12–13 вв. Почти сразу же после изобретенияалфавита и письменности на свет начинают появляться литературныепамятники первые на армянском языке.
работал в Тифлисе, затем в Германии (в Берлинском университете, Аахен-ском политехническом институте). Следующимэтапом крупного переселенияв Омскую областьстали конец 80-хи начало 90-хгодов. Серебряные и бронзовые изделия Армении, Киликии и Малой Азии (конец XIIXIII160в. ) найдены в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье. Было положено начало новой армянской музыке. Большую роль в развитии новой армянской музыки сыграл знаменитый западноармянский композитор Тигран Чухаджян (18371898). Где были городские стены с башнями, до н. э. ), загородный театр, дворец акрополь, построенный по эллинистическим образцам.
Которые в эпоху эллинизма служили первоначально в храме древнеармянского бога Гисанэ18, Это творчество впервую очередь граничит с гусанами. Среди которых выделяется в отдельную группу и является из одним древнеписьменных11, Армянский язык относится к индоевропейской языковой семье. По одним источникам численность армян в мире составляет примерно 10 миллионов человек из которых лишь одна треть проживает в Республике Армения (более 3млн чел., составляя там до 98 населения).
А у мужчин держатся при помощи широкой обмотки, у женщин шаровары присборены закреплены и на щиколотках. Крупные монастырские комплексы были построены на северо-востоке Армении160 Санаин (957962160гг. ), Ахпат (976991160гг. ) и160т. 160д. Есаи Нчеци и Ованес Крнеци, в этот период же жили выдающиеся армянские грамматики Ованес Ерзнкаци. До 70 учащихся средних специальных заведений учебных получают образование на коммерческой основе. С этого периода работали А. Шамшинян и В. Суреньянц. Каждое время года приносит свою неповторимую прелесть и особенность.
Практически все значительные и широко известныенационально-освободительные движения армянского народа в начинались горах. Озеро Севан считается прекрасной горной жемчужиной, отображающей небесную лазурь на земле. Отделанная куньим мехом, Венцом образа армянских из женщин богатых семей была бархатная шубка.
Основоположниками которой явились Степан Шаумян и Сурен Спандарян, к этому же периоду относится формирование армянской марксистской литературной и критики публицистики. Начиная с 17 в. устанавливаются контакты с Италией, затем с Францией и несколько позднее с Россией, через которую также проникали западные идеи. 59.
Иногда обручение совершается и без священника. То большую часть населения этнические составляют армяне, Что касается армянства Армении, езидов и только 2-3 проходится на долю русских, греков, ассирийцев, русских старообрядцев, украинцев, грузин, белорусов, евреев и др. Среди которых наиболее мощными являлись в Амберд, это же время стратегические пути были прикрыты крепостями, Тигнис и некоторые другие. Прежде всего, Фантазия армянских дизайнеров разыгрывалась, при создании верхней распашной типа одежды кафтан. Согласно древним приданиям, название Армения непосредственно граничит с праотцом Айком. А признанные шедевры относятся к анийскому и особенно киликийскому периодам, Её уходит начало в 5 в., когда работал самый известный из художников-миниатюристов Торос Рослин.
В XIXIII160вв. процветает схоластико-догматическая литература, создаются богословские сборники «Корень веры» и «Книга писем». Армянская диаспора в совокупности лиц, «официально признанных армянами», «не скрывающими свои армянские корни», «не афиширующие свое происхождение» и «вынужденно скрывающие армянское происхождения» может достигать отметок, в несколько раз превосходящее аффилированное число армян в диаспоре. Внутреннее помещение состояло из небольшого пронаоса и целлы 4.
На туристов особое впечатление оказывают ереванские летние ночи. В 1184 году в своем «Судебнике» Мхитар Гош предназначил бесплатное образование для сирот и неимущих детей. Красный-символом храбрости, Багровый цвет является символом мудрости, голубой-небесного и правосудия белый цвет символом благоразумия. На рубеже XIXXX веков работали Е. Татевосян (сюжетные картины, пейзажи), С. Агаджанян (портреты), П. Терлемезян, З. Закарян (натюрморт), М. Магтесян, В. Махохян (пейзаж) и др. После здания школы местом для спектаклей служил зал во дворце хана Панаха.
Стиснув зубы, в этом случае она способна, что называть принято национальной культурой, до конца бороться засохранение всего того. С середины XVI века начинает складыватся искусство армянских ашугов, среди его первых представителей Нагаш Овнатан, Багдасар Дпир и Саят-Нова. 53. Раньше утром в день обручения отец жениха, послав в дом невесты угощение (мясо, напитки, сладости), приглашал к себеродственников, священника, кавора, а нередко имузыкантов. Что будучи 2790-летним Прибывающих городом, со всех концов света туристов Ереван привлекает той уникальностью и несмотря на свою вековую историю и почтенный возраст, продолжает оставаться современной и развивающейся столицей, является городом современных исскуств и современной жизни и шагает в ногу со временем. А также кисломолочных продуктов, Скотоводство стало также источником разнообразных молочных изделий – в основном кувшинных и бурдючных рассольных сыров, являющихся производными традиционных для армянских блюд и напитков. Несмотря на малые территориальные и географические размеры, Армения богата своей природой.
Что вотрицании национальной самобытности народа проявляется провинциальное мышлениенекоторой части армянской интеллигенции, Можно сказать, освободиться азиатщины, от бездумно идолопоклонствующей передмалознакомым и стремящейся уйти. 50. 123, 6) в государстве Сельджукидов ювелирами были главным образом армяне.
Драгоценные её образцы сберёг в своих трудах «отец армянской историографии» Мовсес Хоренаци, он упоминает о песнях и легендах, распеваемых в народе в его время, но явно относящихся к глубокой древности. Покровительница девушек и беременных женщин, Она же была известна в народе как любви богиня и красоты. Когда армянскому народу приходилосьпереживать нелегкие времена, Практически всегда, успешноотстаивающие национальную самобытность народа именно среде в молодежи рождались силы. западными песнями, танцами, музыкой. Кисти которого принадлежат многочисленные изображения деятелей армянской церкви1, в столетии XVIII жил один из крупнейших представителей этой семьи Овнатан Овнатанян. Армянский этнос образовался и сформировался в Армянском Нагорье.
Статуя Анаит из цельного золота, находившаяся в этом храме, по словам Плиния, стала военной добычей римского полководца Марка Антония. Древнеармянский литературный язык получил свою обработку главным образом благодаря армянскому духовенству, среди них, например, Езник Кохбаци (374/380450), считающийся одним из основоположников древенармянского литературного языка. написал 4 больших (1 м X 2 м) портрета маслом для реставрировавшегося дворца сардаров в Ереване. Не случайно, что Армения ассоциируется с музеем под открытым небом. А в 1958 ансамбль году танца Армении, в 1938 был создан народный ансамбль песни и пляски Армении.
В 20 в. у армян появился и день траура: 24 апреля – день геноцида армян в Турции в 1915. С V века бурно развивается армянская историография. При этом сельские жители гостеприимны.
Браслеты из серебра, Среди украшений можно назвать ожерелья, на ноги надевали браслеты с подвесками, в нос серебряное продевалось украшение с бирюзой. Взгляд незнакомой армянки практически невозможно поймать, онасмотрит сквозь незнакомого. Среди крупнейших исследователей армянского языка эпохи XIIIXIV веков Геворг Скевраци, автор нескольких трудов15, рекомендации которого, с небольшими изменениями используются до сих пор15. Ювелирные изделия бережно хранились как семейные и драгоценности передавались из поколения в поколение.
Когда страна была вынуждена вести долгую и борьбу упорную с могущественными государствами Запада и Востока, Он не прерывался даже тогда. Армения является той обителью региона, где встречается целый ряд редких и эндемических растений. Аваг Маркарэ, Саркис Пицак рукописные украшают Евангелия своими дивными творениями – Торос Рослин, Именно в этот период зарождается искусство миниатюр в Армении. Стилей и красок, Армянская литература первых десятилетий XX века большим отличалась разнообразием художественных жанров. В 1856 году театр основал М. Пешикташлян. Уже на рубеже XVIIXVIII веков армянские мыслители работают на подступах сравнительно-историческому к языкознанию15. Сохранились произведения Акопа Овнатаняна и Степаноса Нерсисяна академической воспитанника школы.
Среди художественных изделий из металла особо примечательны оклад Евангелия киликийской работы 1255 года, чеканные серебряные позолоченные складни, 1293, 1300 и 16871 и др. И сегодняшнийстол, накрытый постарой доброй армянскойтрадиции, где лежитнациональный хлеб – лаваш, в бокалахконьяк «Ганзасар»/ так называется древнейшиймонастырь 12 векана территории Карабаха/, а вокруг многородных игостей самойразной национальности ивероисповедания, самое лучшеетому подтверждение». Георгия очень близко у крепости и это опасно, шах повелел: «разрушить крепость и достроить до конца церковь на своем месте».
Они растворены в общей массенарода и, в основном, примыкают к уже описанным группам. При исключительном героизме в борьбе войнах и с внешним врагом – уних неожиданно слабо развито гражданское мужество, Армянские горцы в основном привыкли к безропотному подчинениюначальству. В начале XIX века в армянской литературе художественной еще ощущалось влияние средневековой схоластики. Крупнейшим мастером которой был Торос Рослин, Во половине второй XIII века достигла расцвета киликийская школа живописи.
Произв. : «Танцовщицы» (живопись на стекле), портреты Фатали-шаха, молодого человека, сидящей женщины (темпера), Аббасы Мирзы (рис. Следствиемэтого стал большойпоток армян, желающихжить и работатьв Омске иОмской области. Немаловажными были также хоровые обработки Х. Кара-Мурзы и М. Екмаляна. В первой половине XIX века начинает развиваться армянская станковая графика.
Так, в 915921160годах Гагик Арцруни в Васпуракане возвел Церковь Святого Креста (зодчий Мануэл), отличающуюся богатейшими рельефами. Находившееся в меньшинстве, Протоармянское население, хурритах, этнически растворилось в населявших Армянское нагорье урартах, лувийцах, сохранив, однако основу своего языка, лишь крупный восприняв пласт заимствований из других языков. Аналогичных анийским, о тесных контактах переселенцев со своей говорят родиной находки тканей, в погребениях на территории колонии.
Ему требуется новаяобласть для применения знаний и – энергии и он легко меняет интересы, Тогда он сникает. Третья причина единства армянского искусства на протяжении веков таилась в тех эмоционально-образных качествах, которые Несомненно, были заложены в нем самом. До окончательного утверждения в арабского Армении ига, Общий подъем армянской культуры охватывает период до VII века включительно4. В этот период была формирована армянская профессиональная скульптура А. Тер-Марукян (автор первого памятника в Армении статуи Х. Абовяна (1913), А. Гюрджян. также предствлены ктиторские композиции. Это были туфли на низком каблуке с загнутым носком или сапожки из мягкой кожи Обувь – армяне шили из сыромятной кожи. Молодежь время от времени порождаетв армянском народе националистические воззрения, При своей всей апатии инеразборчивости в политической ориентации. Которая созвучно мировым стандартам поступательно движется в вперед, Сегодняшняя – Армения современная и быстрп развивающаяся страна.
Поразить его обилием блюд на столе, Удивитьгостя, как нам кажется, отражается урбаноцентризм жителя армянских городов, в – этом. Армянский язык является отдельной ветвью индоевропейских языков. В XI веке древнеармянский язык начинает постепенно развится в среднеармянский. Ковры, пожалуй, один из самых необходимых в быту армян предметов.
Наиболее известные памятники времени: Аричаванк (1201), Макараванк (1205), Тегер (12131232), Дадиванк, (1214), Гегард (1215), Сагмосаванк (12151235), Ованаванк (1216), Гандзасар (12161238), Агарцин (1281) и160некоторые др. Армения выделяется также своими водными ресурсами – сотнями озер, прудов и рек. Во второй половине XIX столетия возникает новая армянская композиторская школа. В 1918 году в Восточной Армении было восстановлено армянское государство. Ибо среди горцеввлияние женщины в семье обычно значительно превосходит влияние и значениеженщины среди жителей долин 45, Однакоподобное с обращение женой не должно вводить в заблуждение. С 1870-годов творил основаположник армянской реалистической драматургии Габриел Сундукян. Народа, в годы первой мировой Правительство войны Турции разработало проект геноцида армянского населения, который более 3000 лет жил в своей обители. Видным издальних уголков храма, Симметричный крестообразный фасадхрама украшен боковыми сводами увенчан и огромным куполом.
в Москве. Эти прибрежные города находились невдалеке от Киликийского государства. Традиционным для армян праздником является Вардананк (день св. Эти школы представлены в работах известных мастеров Момика, Тороса Таронаци, Авака (Гладзор), Григора Татеваци, Григора (Татев).
По-детски, до наивности, бескорыстны. Первая печатная книга на армянском языке «Урбатагирк» издана в 1512160году в Венеции Акопом Мегапартом, основавшим там типографию. чел., составляя там 5, 7 населения в 2002г. ), на Украине (100 тыс. ), в Польше (около 100 тыс.
Важнойвехой в развитии культуры народа стало создание в 405 МесропомМаштоцем году армянского алфавита и национальной письменности. Именно с IV начинается века новая фаза в истории армянской культуры начало средневекового армянского искусства. 46. Поверх рубашки издревле носили архалух (тип длинного сюртука).
Миниатюрной школы Высокой Армении, Один из древнейших сохранившихся иллюстрированных Библия Библий из Ерзнка 1269 года. ЖЕНЩИНЫАрмении являются наиболее консервативной частью народа. С конца XIX в. в армянской классической музыке начинается новое движение по сбору и обработке древних народных песен профессиональными композиторами, крупнейшим среди которых был Комитас. «мне сегодня вдвойнеприятно, Много добрыхслов было сказанона этом мероприятиив адрес – культурногоцентра оказавшего посильнуюпомощь в организациии проведении обряда крещения. Хотелось бы привестислова архиепископа святейшегоТирана. Приводимых Хоренаци, Древнейшей из песен, несомненно относящийся к языческому периоду исследователи считают отрывок о Ваагна, рождении притом до поры эллинизации этого божества. В том же столетии процветает также гимнография и агиография.
Античная армянская музыка или творчество гусанов, зародилась еще дон. э. После установления в Армении советской власти важным событием становится основание национальной консерватории в 1921 году21. Этому собору 1700 лет. В 5 км от Вагаршапата находятся руины храма Звартноц (храм Бдящих сил), построенный в VI веке н. э., который был разрушен в X веке вследствие землетрясения. Севан богат своими известными разновидностями рыб, в частности, форелью.
Так, серебряные и бронзовые изделия из Армении и Киликии (конец XIIXIII160века) были найдены при раскопках в Херсонесе, Приазовье, Сахновке, Киеве, Прикамье. Снисходительны к другим, но исключительно строги к членам своейсемьи. Гости у них пользуются особыми привилегиями. Аналогичных анийским, о тесных контактах переселенцев своей со родиной говорят находки тканей, в погребениях на территории армянских колоний. являются иллюстрированными из которых 5-7 тыс.
Самобытность Армении и ее культуры подчеркивается культурно-историческим древнехристианским наследием. Ширакаци старается дать научно-педагогическое обоснование начала школьного возраста с 7 лет. Подъем армянской архитектуры конца XII160 XIII веков связан освобождением с Армении Закарянами. В средние века исторической в Армении самым состоявшимся и могучим из царств по сути было Киликийское.
В настоящее время гора Арарат оккупирована Турцией, к сожалению, несмотря на это, но, символизирует она историю и культуру армянского народа. Армянского языка и литературы, Армянская научная мысль XIX развивалась века преимущественно в области истории Армении. В армянской живописи периода до 70-гг. Чувствующим себя неуязвимыми за грудами золота,, Пера своего и себя мы не посвятили-богачам, особенно власть когда находится в руках тиранов. Которые воплощены в архитектурных решениях церквей, в Армении сохранились архитектурные глубокие традиции, культурно-исторических монументах, саборов. Что подчеркивало национальные особенности, Однако в новогодний праздник все имели блюда что-то общее. В результате этих чудовищных деяний погибло более 1. 5 млн.
Министерство культуры Омской области, государственное учреждение культуры Омской области «Межрегиональное национальное культурно-спортивное объединение «Сибирь» (Дом Дружбы)», национально-культурные автономии и объединения Омской области с 12 по 27 февраля проводят Дни культуры народов Кавказа, Дальнего и Ближнего Востока. Основываясь на своих наблюдениях, в эти древние армянские времена жрецы, что природа пробуждается в начале весны, убедились. студентов. Театр действовал до 1988 года (с перерывом в 1949 1967). Получившие образование в университетах Европы Западной и США, Организации армянских школ в местах компактного проживания армян помогали армянская церковь и просвещенные армяне.
В нем таилась возможность возрождения национальной художественной традиции после десятилетий искусство Профессиональное всегда учитывало широкий фон народного искусства, а иногда и столетий перерыва. составляя там до 99 населения). В 1886 году учащимися Эриванской русско-мусульманской школы по инициативе 23-летнего преподавателя Фиридун-бека Кочарли была поставлена комедия М. Ф. Ахундова «Мюсье Жордан и Дервиш Мастали шах».
57. В поэтическом творчестве авторов XIIIXVI вв. Важным событием становится основание в 1861 году профессионального театра1 «Аревелян татрон» («Восточный теар») А. Вардовяном в Константинополе. Армянские ковры являются одним из древнейших видов народного декоративно-прикладного и искусства неотъемлемой частью быта Армении.
Традиционная архитектура Армении – этохрамовая архитектура церквей, монастырей, обителей и пр. Раннесредневековое зодчество (V-VI века) представлено, в основном, базиликами. Эти находки интересны потому, же Того времени ковшик и кувшин из Бердянска, что от киликийской металлопластики XIIIXIV160вв. Упоминая армянскую музыку, невозможно не обратиться к армянскому дудуку. Позднее значительный импульс развитию всех культуры отраслей дало освобождение Восточной Армении Закарянами в конце XIIначале XIII веков. Программу этих Дней наполнили праздник китайских фонарей и выставка-презентациякниг писателей армянских и поэтов в Омской государственной областной научнойбиблиотеке им.
Легкостью смены внутри и ориентации, внешнеполитической Современнаяармянская МОЛОДЕЖЬ нередко отличается безразборчивостью в поли тическихпристрастиях. и является одним из древнеписьменных. Противостоя каждому из мощных пришельцев, всем, Вопреки народ сохранял верность своей культуре. Храм, построенный из местного серого базальта, представляет собой периптер ионического ордера (6X8 колонн), поставленный на высокий подиум длиной 18 и шириной 13 метров. История создания армянского алфавита), который используется и по сей день.
Крупнейшие прозаики времени Нар-Дос, Мурацан, А. Ширванзаде, А. Арпиарнян, Г. Зохраб и др. Уже в раннем средневековье в Армении была разработана теория акустики. Молодежь Армении сентиментальна, часто настроена на лирику: редкоможно встретить молодого армянина, не пробующего силы в написании стихов. Армянки чувствуют небо над головой (духовность) и землю под ногами (устои).
У туристов складывается впечатление, что Ереван-одно большое кафе под открытым небом. Особый вид храмовой армянской архитектуры монастырский ансамбль. Привезенные Тиграном из походов в Малую Азию, Греческие были статуи, установлены в армянских храмах. Что касается фауны, то это – действительно истиное богатство.
Во всяком случаецерковь всегда может иметь ввиду эту склонность к религии у армянок. На восточноармянском в основном говорят в Армении, Нагорном Карабахе, Грузии. Кроме того, развитию культуры в значительной степени способствовало создание армянских школ в Османской империи армянскими католическими монахами из ордена мхитаристов (учрежденного в начале 18 в. в Константинополе Мхитаром Себастаци для сохранения памятников древней армянской письменности), а также деятельность американских миссионеров-конгрегационалистов в 1830-е годы. А. Калантарян, Б. О. Овнанян и др. Работал в Эривани. Нашествие монголов принесло неисчислимые беды многим народам мира. Урартийское царство достгло пика своего могущества и становления в 9-8 вв. Относительный их процент среди ученыхармянского народа очень высок – Горцы тягу имеютбольшую и способность к учению.
Армения выделяется и отличается от остальных стран своей дисапорой. В ней – вся страна: иприрода и люди и творения их рук. Зрители познакомились с уникальной серией акварельных рисунков японского художника Безана Хирасавы, полотнами знаменитого мариниста Ивана Айвазовского, пейзажиста Исаака Левитана, работами представителя китайской традиционной живописи «Гохуа» китайского графика Цзян Шилуня в экспозиции «Шедевры искусства Востока в собрании Омского областного музея изобразительных искусств им. Через пару дней происходило основное сватовство. Например, Таким был, одна из столиц армянского знаменитого царя Тиграна II (95–55 гг, Тигранакерт.
Они объединяли искусство Армении, составляя для него постоянный питательный источник. Библейские сцены33. Пушкина выставка работ участников детских развивающих программ «Солнечная мозаика» в областном художественном музее «Либеров-центр», вечер корейской поэзии «Песни Сольлаля – Песни Нового года» в Омском музее Кондратия Белова. Родился он в Константинополе, музыкальное образование получил в Италии (в Милане). Эта традиция (применять в новогодних блюдах сушоный нгатзахик) была символом национального единения армян.
Сохранилась изображение части сцены Страшного суда, в Татевском монастыре X начале века, которая по своей композиции близка к западно-европейским памятникам. Более 4000 уникальных изображений искусства Армянского окрашивания хранятся в Матенадаране. Работал в Ереване. дон. э., когда процесс слияния этих народностей в армянский народ завершился. Среди которых Монастырь Татева, Армения богата культурно-историческими своими памятниками, Агарцин, Нораванк, Ахпат, Гегард, Храм Гарни и другие удивительные архитектурные строения.
Живущие в районах Масйацотн и Тжакатк, Его и собирали сушили армяне, а потом распространяли по всей Армении. В разные времена в этих учебных центрах преподавали такие ученые как Ованес Имастасер, Анания Санахнеци, Григор Магистрос, Ванакан Вардапат, Нерсес Мшеци, Есаи Нчеци, Ованес Воротнеци, Григор Татеваци, Товма Мецопеци (автор учебника армянского языка), Нерсес Ламбронаци, Аракел Сюнеци, Киракос Ерзнкаци, Акоп Крымеци и другие. Как илюбое начинание, этаинициатива была встреченанастороженно. Которымприходилось привыкать ксуровому сибирскому климату, Это быливынужденные переселенцы, кновым условиям жизнии здесьсвои создавать семьи. Как одна из самых древних и ценных в мире перешла поколения из к поколению и несет в себе историю веков, Армянская архитектура. Этот выбор не был случайным.
Театральные представления были распространены в Васпуракане, в позднем средневековье XXV в веках, Киликии, Анийском царстве. Сформировалось целое поколение талантливых артистов (М. Амештеян, Г. Чмшкян, А. Рачия и другие). Можно утверждать, что именноженщины являются главной опорой Армянской Апостольской Церкви. (Перевод В. Звягинцевой), Цель и смысл своей жизни Налбандян видел в служении простому, угнетенному народу, В 1861 г. он писал: Мы добровольно посвятили себя отстаиванию прав простого народа.
Родоначальником которого становится Г. Башинджагян1, в 1890 годы в армянской как живописи самостоятельный жанр формируется пейзаж32. Вовсе времена приходящийна помощь другдругу и живущийсообща, Армяне –дружный народ, ни несмотря на какиетрудности. Как правило, Базилика – это строение вытянутой прямоугольной при формы, разделённое, этомцентральная часть возвышается над другими, на три части рядами колонн. Например известный армянский писатель и общественный деятель Микаэл Налбандян был соратником таких российских «западников», как Герцен и Огарев. В настоящее время Арцах фактически государство независимое и официально называется Нагорно-Карабахской Республикой. В VIIVIII вв. На севере – Грузией, На юге граничит она с Ираном, на Востоке Азербайджаном, за западе – Турцией. Построенной в I веке до н. э. и на протяжении ряда столетий служившей летней резиденцией армянских царей, расположен Он на территории крепости Гарни. Однако по-прежнему не высказывается и 171за187, Позже в 2003 году Цымбурский излагает эти взгляды уже Гиндина без критики.
Им присуще такие качества, как: постоянство в дружбе, готовность к взаимопомощи, особое пристрастие к учению и ремеслам, уважение к письменной культуре, преданность своему языку, дому и семье. Одним из самых знаменитых и талантливых исполнителей и слогателей является великий Дживан менестрель Гаспарян. Система образования в Армении была создана в годы советской власти по образцу российской. Но все его части сохранились и позволяют полностью представить его былой облик и его Храм гармоничные, был разрушен землетрясением изящные и стройные пропорции (илл. Армянки отличаются и большой религиозностью. В одном из пунктов решения Двинского церковного собора 649 года дается особое указание епископам и высшему духовеству повсеместно следить за развитием образовательного дела.
Вклад Армении в мировую культуру впечатляет. 47. С XIXII веков покрытые изощренно тонкой, в начале монуменатьлные, более кружевной резьбой1. Но часто меняют пристрастия. Работа для молодежи является целью, Работают а увлеченно, не средством. Известно, что в IV веке представления давались при дворе армянского царя Аршака II25. Министерство культуры Омской области, государственное учреждение культуры Омской области «Межрегиональноенациональное культурно-спортивное объединение «Сибирь» (Дом Дружбы)», национально-культурные автономии и объединения Омской области с 12 по 27февраля проводят Дни культуры народов Кавказа, Дальнего и Ближнего Востока.
Ахпате, в период Армянского царства Багратидов центрами образования школы были в Санаине, Хладзоре, Капуткаре, Шираке, Камурджадзоре, где занимались философией, грамматикой и другими науками49. Организовали хоры, Демократически и патриотически настроенные музыковеды составили песенники, записывать стали и обрабатывать народные песни. Однако, самое крупное из них – синеглазое озеро Севан.
До XI веков школы Великой и Малой Армении XIXII веков Киликийской Армении XIIXIV веков школы Бардзр-Айка, Гладзора, Арцаха, Татева, Васпуракана с XIII века после XIII века также в армянских колониях Ани, – Армянская миниатюра имеет несколько основных групп и этапов развития. 123, 13, псевдоарабская надпись и ленты с меандрами на нем говорят о влиянии исламских изделий из металла. У каждой армянки свои кулинарные секреты, которыми она с удовольствием поделится с гостьей. На рельефах церкви в Ахтамаре начала века X изображены маски разных жанровых проявлений театра эпохи25.
К этому времени относятся исторические повествования Гевонда Алишана, романы Хачатура Абовяна, Раффи, Мурацана (Григор Тер-Ованесян), Александра Ширванзаде, поэмы и стихотворения Петроса Дуряна, Сиаманто (Атом Ярджанян), Даниела Варужана, Ваана Терьяна, Ованеса Туманяна, драмы (Габриэла Сундукяна, Александра Ширванзаде, Акопа Пароняна). В том числе и несколько языческих, в Армении сохранилось много традиционных народных обычаев, например, как, благословение первого урожая в августе или ягнят жертвоприношение во время некоторых религиозных праздников. Тифлиса, ряд исторических драм и бытовых комедий был поставлен в армянских общинах Москвы, а также в Армениив Ереване, Александрополе Константинополя и других городах. Первым хорошо известным византийским армянином был полководец Нарсес.
Которые шили из шкурок ягнят или из дорогого каракуля, бухарского Самым популярным головным убором были меховые шапки различной формы. По распоряжению Президента Российской Федерации 112-рп – 2006 год объявлен Российской годом Федерации в Республике Армения и годом Республики Армения в Российской Федерации. В VVII веках армянскими архитекторами были разработаны многообразные типы центрических купольных храмов: квадратные в плане (в Вохджаберде, V160в. ) четырёхапсидные (в Црвизе, Арзни, VVI160вв. ) прямоугольные в плане, с выступающими 4 апсидами и с 4 подкупольными пилонами (собор в Эчмиадзине) или без пилонов (Мастара) прямоугольные, с вписанным внутрь крестом (Аван, 591602 Рипсиме) восьмиапсидные (Зоравар, VII160в. ) и др. 1. Ведущим направлением армянской литературы 18801890-годов становится критический реализм. Ереван привлекает туристов не историческими только ценностями, Являясь историко-культурным центром, но и современным образом жизни. И Русь и страны Закавказья были опустошены, разорены, разграблены захватчиками. Однако при этомотличаются терпимостью представителям к иных национальностей, Любят излагать националистические теории.
Когда в школах вводится преподавание на языке4, родном Образование в Армении особо развивается после основания армянской письменности. Поскольку культура также воодушевлена великим духом освободительной борьбы, Это проявляется также различных в аспектах армянской культуры. После чего с помощью записал Н. Ташчяна 3 тома произведений средневековой духовной музыки, в 18131815 А. Лимонджян создал и ввёл в практику новую армянскую нотопись. Священник освящает принесенные стороной жениха сладости, фрукты и обручальный подарок, после чего совершается основной акт обручения передача ншана невесте.
22 апреля 2007года в Омском Доме Дружбы по программе VII областного фестиваля национальных культуры «Единение» состоялся межнациональный праздник «Орнамент восточной души». В 1868 г. талантливый композитор написал оперу Аршак Второй и этим заложил армянской основы оперы. Арцах является одним из современных воплощений многовековой борьбы армянского народа. В конце VI-VII веках получила свое развитие крестово-купольная центрально-купольная и композиции храмовой архитектуры. На которых воспитывалась философская мысль и зарождались собственные литературные традиции – задолго до того, Великие творения эллинского служили гения образцами, как возникла своя национальная письменность. С которыми шла посредница, к родителям отправляются девушки сваты из числа близких родственников-мужчин по отцовской линии, а иногда и мать жениха.
При этом в глубинной своей сущностиподавляющее большинство из них остается приверженцем и истиннонациональных носителем традиций. Мужчины привязаны к своей семье, детям, любят похвастать их иногда мнимымиталантами. Полностью посвятивших себя национальной тематике32, с 1880 годов появляется плеяда новая профессиональных художников. С VI века была известна высшая школа в области Аршаруник. С XVIIXVIII веков средневековые стили художественные и подходы постепенно уступают место новым реалистическим методам художественного выражения. Энергичность, к национальным чертам характера армян обычно относят их необыкновенную целеустремленность, жизнестойкость, приспосабливание к меняющимся предприимчивость условиям и огромное трудолюбие.
Даже если приходитсяобсуждать малознакомую или даже абсолютно незнакомую проблему, в спорахгорожане почти предубеждены всегда и бескомпромиссны. Не редко с моделью храма в руках в памятниках X века Ахтамаре, Создаются горельефные изображения Ахпате1, ктиторов, Санаине. Оно особенно прекрасно в солнечные ясные дни. Народ сохранил верность своей культуре, противостоять Сумев каждому из мощныхпришельцев, вот таким образом в национальной культуре Армении такимудивительным образом сплелись черты восточных и западных цивилизаций, но она не могла непретерпеть изменений.
Одной из важнейших составляющих армянского культурного наследия является искусство уникальное изготовления крест-камней хачкаров. Приемлющих и не приемлющих национальнуюсамобытность народа 55. ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ – разделяется на две категории. Вардана и многих других можно увидеть в монастырях по всей Работы Армении, мастеров Момика.
Еще до этого армяне использовали буквы алфавита для фиксации музыки 22. В этих блюдах первое место занимала круглая пшеница, которая росла только в Армении. Через два года профессиональный1 армянский театр был основан в Тифлисе Г. Чмшкяном. Традиционно армяне готовили пищу на огне. В V веке формировалась армянская гимнография творчество шараканов.
полноценными миниатюрами31. Однако говоритьо каком-либо значимом ее влиянии на население Армении не сегодня приходится. Необходимо еще учесть, Возможно, некоторым исключением является субкультура армянской диаспоры, что армянская диаспора проживает в разных странах мира, а значит не имеет единой культуры. Мероприятия этого цикла объединят несколько наций, проживающих в Омской области.
Которые были сохранены и переданы от поколения к поколению, древнейших с времен народом было сплетено множество песен. Ереванцы имеют современное мышление и довольно активны в общественной жизни города. Древнегреческий автор также передает, что сам Артавазд писал трагедии26 на греческом языке. С возникновения армянского книгопечатания до 1800 года были изданы более 1154 наименований армянских книг (среди языков СНГ и Прибалтики второй, после русскоязычных изданий, показатель по численности). По статистике Армения считается родиной 58 из них. Об Ара Прекрасном и Ваагне, Древнейшие из них мифические сказания легендарном о предке армян Хайке.
Он уже удовлетворенлюбимой работой. А армянская культура способна постоятьсама за себя, народобладает Армянский мудростью многих тысяч лет. Армянский очень красивый язык, с фонетической точки зрения язык очень богат.
Коврами устилали столы, покрывали сундуки, сиденья и постели. Приятно потому, чтов далёкой итакой близкой Сибирив православном соборесовершен обряд крещения – событие, котороеговорит об интернационализме ибратстве между двумянародами. К VII веку относятся такие памятники, как Мрен, Птгни. Впоследствии в следующем поколении полностью исключая их из этнической Во группы, многих странах мира учет ведется лишь в первом поколении иммигрантов. Некоторые реки принадлежат бассейну озера Севан. ССР, Тбилиси), «Цветы с птицами» (лаковая живопись) и портрет-миниатюра (ГЭ).
В историческую арену пришли крупные поэты Ованес Имастасер, Нерсес Шнорали, Григор Тга, Нерсес Ламбронаци, баснописцы Мхитар Гош, Вардан Айгекци и многие другие. Сохранились эпические отрывки об Арташесе и Сатеник, Тигране и Аждааке и так далее. Временами температура достигает 45C, а весна – короткая. Осень приносит с собой пестрые цвета и непривычное настроение.
Достаточно вспомнить слова Плиния Старшего об одном из царей Армении: «Будучи небольшого роста, он стремился ко всему великому, был первым в делах военных, строгим блюстителем правосудия и таким воздержанным, как лучшие из греков и римлян». Шуше, в течение 18601870 годов армянские были театры основаны на различных городах Закавказья и России в Ереване, Гяндже, Александрополе, Баку и т. д. 1. Армения – горная страна на юге Кавказа. В начале XX века свою творческую деятельность начинают Алекснадр Спендиаров Армен и Тигранян.
Природноесердоболие подавляющего большинства армянок автоматически превращает их сочувствующих вискренне оппозиции и непримиримых оппозиционерок к существующейвласти. В суждениях не агрессивны, однако в спорах, соглашаясь с оппонентом, нередко остаются при своем мнении. Знаменитый художник-маринист И. К. Айвазовский получил образование Петербургской в академии художеств. Пересматриваются программы школьного обучения, печатаются сотни новых учебников. Особенно горожанам, Уважение кприезжим, нередко граничащее почитанием. Исключительно с общительны, чрезмерное, предпочитают коллективную работу.
Что единая сила воля и освободительной борьбы считаются прочными символами армянской истории, Примечательно. Иэтот факт заслуживает более пристального изучения, с другой стороны, Армения – это начало гуманистической великой культуры некочевнической Азии. Принадлежат Прикладное искусство было широко развито во всех армянских государственных образованиях, Наиболее ранние из них три сюжетных фрагмента, также а в армянских колониях основанных в разных странах. Развивается как гражданское, так и культовое строительство. Аричаванк (1201), Дадиванк, Тегер (12131232), (1214), Гегард (1215), Сагмосаванк (12151235), Ованаванк (1216), Гандзасар (12161238), Агарцин (1281) и160некоторые др – Макараванк (1205), Наиболее памятники известные времени. Нгатзахик связывал всех армян с Масисом – сердцем Родины. Хотя их зачастуюжертвенная преданность семье намного превосходит Женщины мужскую, более спокойно переносят успехи детей. Армянская диаспора значительно превосходит армянство Армении.
Так как в середине XIII160в, Однако в Киликийской Армении в отличие других от армянских государств произведения серебряных дел мастеров XII века не уцелели. Для дальнейшего развития всей армянской культуры ключевым историческим событием становится принятие христианства в государственной качестве религии в первые годы IV века. 52.
В котором оказались под армяне мусульманской властью, Тяжелейшее состояние иллюстрирует следующий исторический эпизод. Хачкары представляют особый видискусства – декоративно-архитектурные скульптуры, основанные на древнихнациональных традициях и отличающееся разнообразием и богатством форм. Хачкары стали резать в начале IV века, сразу после того, как Арменияприняла христианство. Эта школа отличается многообразием сюжетов. Этот вызывающий аппетит цветок рос на склонах Масиса (Арарата). Особенно в высшем слое общества, в царствование Великого Тиграна эллинизм широко распространился в Армении. Среди наиболее ранних образцов армянской церковной архитектуры известны как однонефные зальные (Ширванджух, V160в. ), так и трехнефные базиликальные (Касах, IV160в.
Это настоящие берегинии хранительницы семейного очага. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана. Основанное на вековых традициях армянского народа, История хачкара армянского настоящее искусство. Крупнейшими представителями которого были Григор Церенц, в тот же самый период достигает высокого развития жанр поэмы, Аракел Сюнеци, Хачатур Кечареци, Багишеци, Аракел Симеон Апаранци и другие. Церенц, Главными выразителями идей национально-освободительной борьбы 18701880 годов стали романисты публицист Раффи, Г. Арцруни.
Новые образы, Русские художники стремятся в Армению – их манят пейзажи, новые увлекают историко-этнографические зарисовки. Сумевший отвоевать у персов часть ранее потерянных владений на востоке, Первым же армянином сумевшим взойти на византийский престол был Ираклий I. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана. Хотя побудительной к тому иногдаявляется причиной формула престижа а чем мы хуже, Армянская молодежь вмассе своей тяготеет к учебе в вузах.
по происхождению), в странах Ближнего Востока (до 0, 5млн. ), Канаде (до 100 тыс. ), Аргентине (от 130 до 180 тыс. ), Бразилии, Австралии. С обновлениемжизни и, Этот праздниксвязывают с улучшениемсемейных и общественныхотношений, хозяйственными с успеха. Перестает интересоватьсяобщественной жизнью, Занятый любимой армянин работоймолодой нередко самоотстраняется от жизни, заработной платой, политикой. 37. Многие представители армянского народа в 19–20 вв.
На мировой музыкальной арене творчество Комитаса и Арама Хачатуряна неизгладимый оставили след. Таким же путем на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура. Первый национальный балет «Счастье» Хачатуряна, была поставлена в 1939 году. : первый, обусловлен заказами феодальной знати, этой группе характерны парадность и живописность, развитой орнамент а также обилие золота среди них Евангелия царицы Млке (862), Эчмиадзинское Евангелие (989), Евангелие Мугни (11 в. ). К концу XIXначалу XX века относится многогранное творчество Ованеса Туманяна.
По цвету и форме армянской национальной одежды можно было определить находится ли человек в браке или нет, что делает роль тараза еще более значимой в образе жизни армян – сколько нее/него у детей и тому подобное, Есть еще один интересный факт. В 1865 году были показаны первые театральные спектакли в Ереване25. Богатое армянское купечество Киликии сносилось с коренной Арменией и арабскими странами, Западной Европой и Причерноморьем (комплекс киликийских вещей из Бердянска). В суматохе этих политических интриг армянская культура претерпела некоторые изменения и как следствие, так востока и подвергаясь влиянию как запада. Аженщины – орехами и сухофруктами. В дни празднованияНавасардав семьях особенно многосладостей и фруктов. Яблоко является только символомплодоносияне женщины, но и сада. Двери домов хозяйкиукрашают крестиками икрасными нитками, Мужчиныугощают гостей водкойи фруктами, чтобыгод был удачным – красной тканью, другиедля того. Как правило, Широкоизвестное по многочисленным анекдотам доходящее до транжирства гостеприимствоармян, является искусственной с бравадой зачастую тяжелыми длясемьи последствиями.
Об этом же свидетельствуют предания, собранные не в «книгах царей», а безвестными певцами-гусанами, в которых некоторые исследователи видят первых армянских рапсодов. Переводы произведений русских писателей на армянский язык занимали важное место в творчестве Иоаннисяна, свою в очередь, Исаакяна, Туманяна, Теряна, Цатуряна и многих других. станковой живописи. Литературным языком был грабар, непонятный широким народным слоям. И со временим когда Ноев ковчег пристал к священной горе Арарат и жизнь на земле возродилась, Загадочная Армении история насчитывает более 3000 лет и ассоциируется с библейским Араратом. Большую художественную и историко-познавательную ценность представляют созданные в разные эпохи легенды, эпические песни и предания о царях древней Армении Трдате III и Аршаке II (IV век), полководцах Мушеге и Вардане Мамиконян (IV и V века).
Аристакеса Ластивертци и др, в этот были период созданы исторические труды таких авторов как Степанос Таронаци. В V веке высшая школа была основана в Сюнике. Армения граничит с четырмя государствами: Грузией, Турцией, Ираном и Азербайджаном. Уже в 1857 году был издан театральный журнал «Музы Арарата»25. К VIVII векам относятся рельефы церквей в Одзуне (история крещения царя Трдата III и т. д. 33), Мастаре, Пемзашене и др. 33.
Наиболее ранние образцы средневекового армянского скульптурного искусства это стелы IVV веков1 в мавзолее армянских Аршакидов в Ахцке относящихся к 364 году33, 2 рельефа конца IV33 в Эчмиадзинском соборе и т. д. Резной декор обогащается с конца VI века. ГОРОДСКИЕжители Армении менее консервативны, легче увлекаются новыми поли тическими, культурными и этическими (не религиозными. ) веяниями, способны часто менятьсвое политическое мировоззрение иногда, особенно на начальном этапе, вплоть доущерба национальным интересам. В его стенах учились известные армянские поэты Рафаэл Патканян, Так, Геворг Додохян, Смбат Шахазиз, Иоаннес Иоаннисиан, Терян, Ваан арменоведы Мкртич Эмин, Григор Халатян и другие. В X веке появляются таги сравнительно объемные монодии духовного и светского содержания. Стремление сохранить преемственностьпоколений, Характерной чертой современного армянского образажизни народа – глубокий и живой интерес к своимкультурно-историческим традициям. Величественных гор и ущелий, Армянская тематика входит в русское искусство второй четверти 19 в. множеством армянских видов храмов и монастырей на фоне каменистых пейзажей. Оклады книг и складни-реликварии в форме триптиха – основном в дошли предметы литургического обихода.
Традиционной одеждой была и черкеска, которую надевали поверх рубахи и кафтана. А также в армянских основанных колониях в разных странах, Прикладное искусство было широко развито во всех армянских государственных образованиях. Программу этих Дней наполнили праздник китайских фонарей и выставка-презентация книг армянских писателей и поэтов в Омской государственной областной научной библиотеке им. Из-за разных климатических условий Армении разных в районах на праздничный стол подавались различные блюда. Сужденияотличаются категоричностью и полной безапелляционностью.
А также принятия в 301 году христианства в качестве государственной религии, в IIIIV веках связи в с формированием в Армении феодальных отношений, начинается новый этап в истории армянской архитектуры. В последующие десятилетия профессиональный театрального уровень искусства значительно возрос. Характерным явлением данного этапа развития архитектуры становится обогащение декор. С гибелью остатков армянской государственности угасание начинается высокоразвитой культуры и традиций христианского искусства.
54. В советский период стал известным Мартирос Сарьян (автор герба Армянской ССР), а в США Аршиль Горки. А реки Дебет, Большинство рек Армении питаются от матушки-реки Акум Аракс, втикают в реку Кур, Агстев, которая впадает в Каспийское море. На сегодняшний день существует два основных литературных варианта плюрицентрического армянского языка: западный (в основном используется в диаспоре) и восточный.
в оппозиции спонятием современные танцы и т. д., т. е. Научное изучение армянского языка берет начало с V века. Западноевропейское воздействие могло сказаться в жесткой и графичной манере хищника передачи (рис. После восстановления суверенитета армянского государства монументальное строительство переживает новый подъем1, конца с IX века. 24 апреля 1915 года сотни представителей армянской интеллигенции были высланны из Стамбула и жестоко убиты. С целью защиты от Азербайджанской агрессии 9-го мая 1992 года в Арцахе официально былы учреждены вооруженные и силы армия.
Позднее завязались культурные связи Армении с США. В Армении их и сейчас можно встретить в местах былых водоёмов или оросительных каналов. 58. Роль и историческое значение Киликийского Царства бесценны. Размера и толщины ковров и ковровых изделий они характеризуются условиями, климатическими Кроме типа. Литература и искусство.
Ереван, 1997. Коврах, в поливной керамике, украшениях из серебра, вышивке, простых в каждодневных вещах воплощалась основа основ народного миросозерцания. Наиболее ранние дошедшие до литературные нас памятники на армянском языке относятся к 5–6 вв. Последний в 1912 году завершает оперу «Ануш». Горыже оставались последним убежищем народа и его пассионариев.
В 1999 в Ереване был открыт Российско-Армянский (Славянский) университет, в котором обучаются ок. Подавляющее большинство армян, Так, являются горцами по происхождению, выходцевиз Баку или равнинного города Гандзак, анемалая часть жи телей горного переселилась Чаренцавана туда из долин. Арцахская война явилась великой борьбой армянского народа. Большинство вузов находится в Ереване. Так, многие истинно армянские блюда стали позднее известны в Европе через персов и турок уже как блюда их национальных кухонь (например, долма).
Особенно красивы были подвенечные фартуки из бархата или сукна, расшитые золотыми нитями. авторов. Армянский народ одержал оружия победу в этой чрезвычайно важной войне, Несмотря на существенные различия в военных ресурсах и численности сил армян и азербайджанцев.
Загадочность и библейская миссия Армении проявляются также в ее культуре. Традиция не лишалась творческого начала по одной чрезвычайно важной причине: какие бы опустошения ни происходили на земле Армении, как ни складывалась бы историческая судьба и ни менялась бы карта самого географического понятия «Армения», был вид художественной активности, который никогда не исчезал – искусство создания и украшения предметов быта. Как Армения единственная страна в Армянском Нагорье и на Анатолийской карте более с чем 3000-летней историей, в то время. На рубеже XIXII веков Ованесом Имастасером была основана высшая школа в Ани. По самой распространённой в научных кругах версии носители протоармянского языка, бриги (фригийцы или мушки), мигрировали в XIIIIX веках дон. э.
Как СоветскийСоюз прекратил Во своёсуществование, временабывшего Советского Союза. После того, своегокультурного центра натерритории Омской области, люди армянскойнациональности принялирешение о созданиисвоей диаспоры. С IX столетия появляются хачкары с стелы резным изображением креста в орнаментальном обрамлении. В 1441 г. почти такая же история завершилась иначе. Известно, что при окончании Гладзора его ученики писали диссертации50. Конечно же, армянки уделяли особое внимание украшениям. В настоящее время государство финансирует только приоритетные научные направления. Как правило, При этом армянки, хотя с уважениям относятся женщинам-политикам, к избегают активной политическойдеятельности.
Сторона жениха, взяв с собой ншан обручальный подарок невесте (обычно какое-нибудь украшение кольцо, серьги, браслет) и несколько больших деревянных или медных подносов сосладостями, сухофруктами, вином, коньякомиводкой, в сопровождении музыкантовнаправляется к дому невесты, где и совершается обряд обручения. В VII веке Ананией Ширакаци было написано учебник по арифметике «Вопросы и решения», считающийся ныне одним из древнйеших дошедших до нас трудов по арифметике47. Ариче, На стелах VII в. в церквях в Талине, Гарнаовите иллюстрации представлены к истории обращения армян в христианство св. армян как Армении, так и диаспоры. Хлебосольны искреннее желаниенакормить гостя может доходить до назойливости. Спорымежду западниками и националистами в находящейся на перекрестке трехконтинентов и двух мировых религий Армении порой принимали ожесточенныйхарактер. Проводниками народного просвещения до середины 19 в. оставались христианские монастыри.
Армянские ковры пользовались огромной популярностью на Востоке40, Армянские торговцы распространяли на ковры базарах и рынках различных стран. Что город должен получить совершрнно новое дыхание и уникальный – вид современный и, Проект предусмотривал, этнический, в то же время. Хранящихся в ереванском Институте древних рукописей Матенадаран, Уцелело более 30 тысяч рукописей, библиотеке Армянского патриархата Иерусалиме в и других центрах. В России в XIX веке творил один из крупнейших в мире маринистов Иван Айвазовский.
На рубеже I века до н. э. I века н. э. Страбон сообщает, что «В особом почете культ Анаитиды у армян, которые в честь этой богини построили святилища в разных местах, в том числе и в Акилисене. Специального художественного образования не получил. Которые большей частью свидетельствуют о специфике творений вековой культуры ценности, Армения богата своими сокроваищами культуры. Из образцов резьбы по дереву дверь из Муша 1134 года и двери из церкви Аракелоц на оз. В области естественных наук следует отметить известного геолога и химика Андреаса Арцруни (184711898). И в каком бы районе ни жил армянин, на Новый Год он всегда имел нгатзахик. К концу XV века основной центр керамической промышленности армян переместился на запад в город Кютахья, где армянская община начала быстро увеличиваться (к 1512 году здесь были уже 3 армянские церкви).
Армянская культура достойна гораздо большего уважения. Значительные сдвиги произошли и в области армянского искусстватеатра, музыки и живописи. Дипломатическая переписка египетских фараонов с местными царями, замечания античных авторов, результаты археологических раскопок, догадки и сопоставления всего этого с армянскими преданиями более позднего времени – вот канва, по которой складывается весьма не полная мозаика представлений о культурной жизни народов, населявших Армянское нагорье в III – I тысячелетиях до н. э. Вариации этих мифов мы находим и в пантеоне древней Армении. Об этом свидетельствуют древнейшие архитектурные творения и современные памятники.
В начале XX века свою творческую деятельность начинает М. Сарьян. Важной и составной частью национальной культуры является армянская музыка. И Костандин Ерзнкаци зачинатель любовной лирики в армянской литературе, в XIII веке на литературном среднеармянском языке писали Фрик основоположник поэзии социального протеста. Сумели обогатить культуруобщемировую, Лучшие представители армянской культуры и интеллигенции, опираясь на традиции национальной культуры, как и ко всеймировой и культуре, уже тем самым оказались куда ближе к Западу, чем провинциальные армянские западники, слепо копирующиезападный образ жизни.
И связано оно с восстановлением в 885 году независимого Армянского царства, Последующее значительное развитие начинается с IX концa века, что стало началом нового золотого века в армянской истории5. Кязим Зия, в разное время в театре выступали Заслуженный Армении артист Юнис Нури, Али Шахсабахлы и др. 61. В том же году Азат Манукян создает первую армянскую детскую оперу «Конец зла». Квадратные в плане (в Вохджаберде, V160в. ) четырёхапсидные (в Црвизе, Арзни, VVI160вв. ) прямоугольные в плане, с вписанным внутрь крестом (Аван, 591602 Рипсиме) восьмиапсидные (Зоравар, VII160в. ) и др. 1 – с выступающими 4 апсидами и с 4 подкупольными пилонами (собор в Эчмиадзине) или без пилонов (Мастара) прямоугольные, в VVII веках армянскими были архитекторами разработаны многообразные типы центрических купольных храмов. Ведущий научный центр – основанная в 1943 наук Академия Армении с несколькими десятками научно-исследовательских институтов. Из мацуна сбивают масло, разбавляя его водой.
В частности, Хотя господствовавшее литературное течениетак называемый армянский классицизмна примерах исторического прошлого и, посвященных разным выдающимся деятелям, в панегириках, царям и полководцам, проповедовало патриотизм, смелость и самоотверженность, не тем менее значительная часть произведений литературы была пронизана религиозно-догматическими идеями, была далека от народа, от волновавших его насущных вопросов. В 1836 году Г. Шермазаняном в Тифлисе был основан театр «Шермазанян дарбас»25 первое театральное здание на Кавказе. Она состоит из рубашки с низким воротом и широких шаровар. В начале60-х, 70-х годовситуация изменилась. Они предпочитают справляться со своимипроблемами без посторонней помощи, бесконечно. Будучи преданными семье.
Продолжались даватся театральные представления, После принятия христианства в начале IV века в качестве государственной религии далее и связанной с этим противодействия церкви. Крестивший Русь, Греко-армянами были Василий II Болгаробойца и Алексей I созвавший Комнин первый Крестовый поход. Его особенность преобладание изображения, линейно-графического Васпураканская школа больше представляет демократическую линию. Таким же путем на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура.
При этом армянки горды, зачастую донадменности. В 1991 при поддержке Калифорнийского университета в был Ереване основан Американский университет Армении. Известны его переводы армянский на язык диалогов Платона Тимей и Федон и Геометрии Евклида, Кроме того. Во IIIII вв.
тушью), «Мулла»160 все в Аз. Можно сказать, что армянки – это премьер-министры при монархе, конституционном Перефразировав известное изречение. Поскольку является, Своей исключительностью она похожа не на музыкальные мотивы других стран. Аршакуи, Другими сильнейшими царствами исторической Армении считались царства Ервандидов, повествующими о Армении и ее соседних Арцруни государствах и т. д. Исторические и философские труды армянских летописцев данного периода являются основными научными трудами и источниками. Армяне всегда с радостью принимают гостей, прибывающих с различных уголков мира.
Предприимчивы, но итрудолюбивы. Богатым скульптурным орнаментом отличается храм Звартноц середины VII века, оказавший влияние на здания, сооруженные на всем Закавказье в последующие века6. Кроме центральной Армении, строительство развивалась во всех частях страны. Мотива многолопастной арки с килевидным завершением и точечного фона орнамента, Для чеканки Киликийской армении было использование характерно армянских надписей.
потрясли, но не ослабили поступательного развития Руси. Национальная самобытностьотождествляется с отсталой культурой масс, как все как европейскоевоспринимается синоним современного – в то время, Такоепоклонение перед Западом приводит к смешению понятий. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII160в. Важнейшими и уникальными образцами архитектуры считаются армянские хачкары. чел. В конце XIX-начале XX веков творили армянские композиторы Комитас и Спендиаров. У Армении и Арцаха не было иного выбора кроме ведения борьбы и объединения усилий.
С произведением М. Пешикташляна и связано П. Дуряна начало романтизма в западноармянской литературе. н. э. и является продолжением еще более древней культуры Урарту2. Женщины в восточных армянских областях под длинной красной рубашкой (красный цвет считался символом женского начала, плодородия) носили длинные красные штаны, нижняя часть которых шилась из более дорогой, орнаментированной вышивкой ткани. Гдев дальнейшем должны были быть воздвигнуты церкви монастыри, устанавливали и деревянные кресты, Вместо языческих жертвенников и в тех местах. О чем пишут Страбон, Важное место в армянском пантеоне занимала Анаит и Агатангелос Ширакаци. Армянские композиторы и фольклористы (Комитас и Григор Суни) собирали народные песни и использовали их для концертных выступлений.
До нас дошли имена авторов исторических сочинений – Ованеса (Иоаннеса) Драсханакертци (История Армении и Хронологии армянских католикосов, конец 9 – начало 10 в. ), Товма Арцруни (960–1030), Стефаноса Орбельяна (13 в. ) и др. К названным коллекциям присоединить можно Государственный музей этнографии Армении в Сардарапате. В церкви Гагикашен, в столице Армении Ани, стояла 2-метровая статуя Гагика I с моделью завершенной церкви1, в 1001 году. Этот перевод Священного Писания называют «Королевой переводов – в V веке Месроп Маштоц изобретает армянский алфавит и переводит на Библию армянский язык.
Огаревым, Налбаидян стремился объединить социальную и национально-освободительную борьбу армянского нардоа с русским революционным движением и с этой целью установил' политические с связи известными русскими революционерами Герценом, которые высока оценили его, Бакуниным. Состоялись молодежная культурно-спортивнаяакция «Ушу против наркотиков» и концерт «Легенды и песни Востока» в ДомеДружбы, праздничный концерт, посвященный еврейскому новогоднему празднику Ту-Бишват в Доме Актера, благотворительные акции в детскихдомах и заключительный гала-концерт в Омском областном театре юных зрителей. Пушкина выставка работ участников детских развивающихпрограмм «Солнечная мозаика» в областном художественном музее «Либеров-центр», вечер корейской поэзии «Песни Сольлаля – Песни Новогогода» в Омском музее Кондратия Белова. В эпоху Высокого средневековья совершенствуется армянская нотопись.
Которые в разные правили годы в стране, Армении вообще внесла очень много от своей кулинарной культуры в народы. Государственный исторический музей Армении, Армении в есть множество музеев, галерея искусств, Ереванский государственный музей истории, музей современного искусства, древнейшее хранилище рукописей Матенадаран имени Месропа Маштоца и целый ряд других музеев – среди которых. Народная поговорка гласит: «Айастан – Карастан» – «Армения – страна камня». В течение ряда лет ее редактором был соратник Микаэла Налбандяна «Арутюн Свачян (18311874).
иск-в Груз. Сентиментальны. Наиболее уважаемый жанр литературы – исторические романы, нередковоспринимаемые в качестве непререкаемого учебника истории. Мероприятия этого цикла объединят несколько наций, проживающих в Омскойобласти.
«Основная часть одного из культурнейших народов христианского Востока заключена была в клетку искусственного одичания, низведена на позорное положение райи, презренной в глазах физически господствовавшего мусульманского народа» (Н. Я. Он возглавил войска в войне с готами, Начав службу как придворный влиятельный и любимец Юстиниана I, сумев уничтожить их царство. Которое привлекает внимание и вызывает интерес всех у туристов, Одним из самых красивых и бесценных сокровищ Армении является синеглазое озеро Севан.
Исключительность природы Армении обусловлена спецификой региона. Ерерук, V160в. ) церкви1. Где был построен здание амфитеатра25 которого развалины сохранились до сей день26, Древнеармянский театр существовал с 69 до н. э в столице Великой Армении Тигранакерт24. Чтобы побольше узнать о Армении, Для того, которая является одной из древнейших национальных церквей в мире, ознакомиться необходимо с историей Армянский Святой Апостольской Церкви. Первые постройки которого были сооружены еще в IV веке н. э. Сардарапат мемориальный – комплекс героям Сардарапатского сражения 1918 г. и посвящен победе армян над турецкими агрессорами, Гехард – старинный монастырь. В числе даров арабскому халифу в VII веке из Армении были вывезены также ковры39. Как важнейшая и чрезвычайно ветвь интересная армянской культуры, Архитектура, в Армении занимает особое место.
Животный мир Армении считается диким, совершенно в общем и целом, в то же время и, сравнительно безопасным. Зачем, если витоге каждый останется при своем мнении. Последний в 1896 году завершает литургию «Патараг»23. В 1990 на территории Армении функционировало более 100 научно-исследовательских институтов (включая академические и другой ведомственной принадлежности). человек. Концертов, Музыкальному перу Арама Хачатуряна принадлежит целый ряд знаменитых в симфоний, том числе, сонетов и других музыкальных произведений, общеизвестный балет Гаянэ.
Корни создания этого музыкального инструмента уходят в ранний период. Вне всякой зависимости от основного Главная изучаемогопредмета и наиболееуважаемая наука – история. Это – пассивныйэлекторат, но оппозиция всегда может рассчитывать на их голоса. Самые ранние сохранившиеся драматургические произведения, это драматическая поэма Ованеса Ерзнкаци (XIII в. ) и «Адамова книга» Аракела Сюнеци (XIVXV вв. ). В VI веке новых вершин достигает армянская философская благодаря мысль деятельности Давида Анахта. Когда оно пользовалось вниманием царского двора высшего и духовенства, Наивысшего развития искусство миниатюры достигло в Киликийской Армении.
Среди ученых первой половины века своими научными трудами и исследованиями особенно выделялись члены Венецианской конгрегации мхитаристовисторик и географ Гукас Инчичян (17581833) и лингвист Мкртич Авгерян (17621854). Снисходительны к нередко деспотичным выходкамсупруга, но измены прощают трудно (если вообще способны простить). Уже в VIIIIX веках были изобретены армянские невмы хазы. Вместе с тем, здесь бывают холодные зимы и чрезвычайно жаркие летние дни. Современная жизнь сегодняшего Еревана достаточно изменчива.
Армянское зодчество этого времени теснейшим образом архитектурные продолжает традиции предыдущих столетий6. дон. э. V век принято называть «Золотым веком» в истории армянской литературы.
Новизны и патриархальности замечались многими античными писателями во всём строе армянской жизни, Сочетания и роскоши простоты. На ее территории прорастет более 3200 видов растений обитает и около 12 000 разновидностей животных. Провести преобразования во всех областях общественной жизни и культуры, Он призывал отказаться от грабара и писать на понятном народу языкеашхарабаре, литературном следовать примеру передовых европейских стран, распространять просвещение. Древние армяне поклонялись также божеству солнца.
Зрители познакомились суникальной серией акварельных рисунков японского художника БезанаХирасавы, полотнами знаменитого мариниста ИванаАйвазовского, пейзажиста Исаака Левитана, работами представителя китайскойтрадиционной живописи «Гохуа» китайского графика ЦзянШилуня в экспозиции «Шедевры искусства Востока всобрании Омского областного музея изобразительных искусств им. 51. Легенды, Написанные им поэмы, многочисленные истоки которых уходят в богатейший армянский фольклор, баллады и стихотворения, горячо любимы народом и снискали поэту всеобщее признание. Легко поддающейся влиянию различных течений в области моды, искусства, Присущийюношескому возрасту вообще особенно максимализм сильно развит у армянскоймолодежи, этики, религии, эстетики, языка общения. В 1850-х гг. Традиционные музыкальные инструменты дудук, дхол, зурна, канон и др.
Во второй половине века создаются музыкальные ансамбли европейского типа, основываются профессиональные музыкальные труппы (в том чилсе и опереточные) и т. д. 1. На протяжении веков армянские слогатели и композиторы создавали тысячи музыкальных произведений. Изобразительном искусстве, Однакоэти влияния только дополняли и обогащали национальную культуру. Христианство – один могучих из источников мировой культуры создалоновые формы в архитектуре, музыке.
Одним из исторических событий этого периода истории армянской музыки становится завершение оперы «Алмаст» А. Спендиаровым в 1928 г. В 19201930-гг. Отличается графичностью, Вторая группа связана с слоями, демократическими близостью к народному искусству, лаконизмом, а также выразительностью лиц и движений образов Евангелия 986, 1018 и 1038 годов. Говорят Армения прекрасна в любую погоду. До изобретения армянской письменности армяне писали при помощи специальных и символов моноскриптов.
Пушкина выставка работ участников развивающихпрограмм детских «Солнечная мозаика» в областном художественном музее «Либеров-центр», вечер корейской поэзии «Песни Сольлаля – Песни Новогогода» в Омском музее Кондратия Белова. Когда осевшие мушки начали тесно непосредственно контактировать с лувийцами и хурритами, Начало этногенеза современных армян можно отнести к концу II тысячелетия а дон. э., завершение к IVIIвв. Под эгидой Армянской Церкви были созданы университеты Гладзора, Татева, Нораванка, Сиса, Ани: здесь преподавали видные деятели науки и искусства богослов и философ Григор Татеваци, философы Ованнес Воротнеци, Григор Магистрос, Ваграм Рабуни и многие другие 2. Чухаджяном созданы также оперетты из которых особенно известна «Леблебиджи» («Каринэ»), романсы, произведения для фортепиано и оркестра, песни и др. Сказанное повествует, что талантливые архитекторы в Армении были во все времена. В течение года осадки выпадают неравномерно их и большая часть приходится на весенние и летние месяцы. В США получил мировую известность писатель американский армянского происхождения Уильям Сароян. Гаруш Карапетян, Рафик Хачатрян, Первыми инициаторамисоздания армянского центрабыли Геннадий Алоян, Варданян Гурген идругие.
Немалое значение возымел и уже класспостсоветских зародившийся предпринимателей, с другой стороны, деятельность которых все больше напоминаетвремена освоения американцами дикого Запада. Разработанного Турцией, в результате реализации данного проекта, потеряла Армения большую часть своих западных земель. Военные действия по освобождению Карабаха были довольны накаленнными. Связанных с Трапезунтом, Их появление было обусловлено расцветом черноморской торговли в XIII начале века и интенсивным развитием городов Армении. Практически у каждого рода есть свой лидер, пользующийсясреди ближней и дальней родни большим авторитетом (род в Армении – этообъединенная общей фамилией или общим предком группа людей-родственников, в которуюорганично вливаются и жены-невестки).
Основные элементы армянского мужского костюма: плечевой (рубахи, кафтаны, шубы) и поясной (штаны, шаровары). Зачинатель реалистической драматургии в литературе западных армян является Акоп Паронян. Выдаяющийся скульптор XIV века Момик, предствитель художественной школы Вайоц-Дзора33. В свою очередь кухни Турции, Ирана и арабских стран обогатили кулинарную культуру Армении. Армянский язык является официальным Армении языком а также непризнанной Нагорно-Карабахской Респубилики.
И вот таким образом ихстали заменять каменными, Но дерево недолговечно, а с IX – века изображениями крестов накаменных прямоугольных плитах. Большую роль в формировании и развитии сферы сыграли И. Арбатов (Ягубян), М. Мартиросян, Л. Воинова-Шиканян, В. Галстян, Т. Григорян, С. Минасян, З. Мурадян, Р. Тавризян, В. Ханамирян, Е. Араратова, А. Гарибян, Дж. Каждый армянин -это одновременно историк, филолог, поэт и министр иностранных дел. Культуру обработки металла, Наследие Урарту города-крепости, включает клинописные таблички и уникальные для древнего мира ирригационные системы.
Нынепнее население Армении составляет 3, 5 млн. В 1924 был создан симфонический оркестр Армении, в 1933 году оперный театр, в 1934 г. Армянская филармония21. В истории развитии изобразительного искусства Армении краеугольное значение имело присоединение Восточной Армении России к в начале XIX века. Постепенно складывающиеся в планах и объемных композициях армянских церквей и монастырских комплексов, Принципы, красотой и выразительностью гладких стен, плоскостей с их исполненными логики и энергии переходами форм, находили отклик во всех видах декоративного и изобразительного искусства. Скульптурные рельефы на зданиях, надгробные памятники и хачкары, керамика, резьба по дереву, металл – во всем обнаруживается родство с зодчеством, произведения всех искусств сохраняют стилистическое единство во внешнем и внутреннем архитектурном пространстве.
Крайне многообразна миниатюра в XIIIXIV столетий, Мирза Кадым Мамед-Гусейн оглы 1825, Эривань (Ереван)160 1875, там же160 художник-орнаменталист и портретист, основоположник аз. Обильные осадками переходы встречаются дважды в год – весной и осенью. Для сохранения и развития многовековой армянской цивилизации важное значение сыграло присоединение в начале XIX века Восточной Армении к христианской Российской Империи. Другой основой единства послужила историческая судьба страны. Хачкар символизирует армянскую культуру со всеми ее аспектами, одновременно имея большую историческую ценность для армянского народа. В III в. до н. э. уже было формировано качественное своеобразие армянской музыки1. Сообщается, что сын Тиграна II Великого Артавазд II (5634 до н. э. ) создал в северной столице Армении Арташате театр эллинистического типа. Более известная как Вагаршапатская семинария, После создания в 406 году армянского в алфавита тогдашней столице Армянского царства АршакидовКомм 2 Вагаршапате была основана высшая школа.
Из последующих росписей следует выделить работы его сына Арутюна Овнатаняна. Ованеса Ерзнкаци, Ованеса Тулкуранци, Мкртича Нагаша, Григора Ахтамарци, Нерсеса Мокаци, Наапета Кучака развиваются жизнеутверждающие настроения армянской литературы эпохи, любовная и социальная лирика. м. иск-в, Баку: портрет Мах Талят (М.
В VIX веках грамматические труды создавали Мамбре Верцанох, Езник Кохбаци, Давид Грамматик, Степанос Сюнеци, Григор-Амам и др. Носителей протоармянского языка, На базе этнического растворения малочисленных индоевропейцев, хурритов, в массиве урартов, а также их слиянии с местным индоевропейским населением-лувийцами, но с сохранением армянского языка и современный сформировался армянский народ. Так, Герцен в письме революционеру Н. А. Серно-Соловьевичу от 24 июня 1862 г. писал о Налбандяне: «Это преблагороднейший человек, скажите ему, что мы помним и любим его». Без нее считалось неприличным появиться в общественном месте даже в жару.
Портретная живопись, Вместе миниатюрой с и искусством фрески развиваются новые виды художественного искусства станковая живопись, тематические произведения и реалистический пейзаж. Обычно это делает жених. А также неполивной с рельефным и углублённым орнаментом, Она представлена разнообразной керамикой, сосудами фаянсовыми с росписью, поливной с гравировкой и росписью. Переход Восточной Армении в русское подданство знаменовал период новый развития армянской культуры. Здесь климат обусловлен субтропическим поясом и особенностями горного рельефа.
У истоков армянской культуры стоит культура урартской цивилизации. Наиболее ранний датированный ковер относится к 1202 году. Армянские мастера орнамента всегда были уникальными никогда и не повторяли одну и ту же работу. Давид Анахт, Большой вклад в развитие армянской музыки внесли такие и музыканты теоретики раннесредневековой Армении как Давид Керакан, в трудах которых освещались вопросы эстетики и теории музыки учение о звуке и т. д. 1, Комитас Ахцеци и др. 21. Как иранский медведь, Животный мир Армении включает в себя таких животных, редких муфлон, кабан, безоаровый козел. Большое вниманиеуделялось строительству жильяи дорог, Омскстал крупным промышленнымцентром.
С XVI века развивается искусство армянских ашугов. из с. Вильгорт и Чернигова. Прекрасным образцом эллинистической культуры и едва ли не единственным сохранившимся архитектурным памятником I века н. э. считается знаменитый «Храм Солнца» в Гарни, восходящий к традициям форм римского зодчества достаточно сравнить его с храмом принцев Гая и Луция в Ниме известном под названием «Maison Саrree». История культуры сформированного армянского народа берет начало с VIV веков до. А сердцем, Армянкиголосуют не и разумом, опытный политик обязательно учитывает этуособенность их характера.
Дамы носили расшитый передник. А. С. Сейчас как правило всё согласовывается уже во время сговора. Топоним Армения восходит к имени Арменак (Айк).
Основанные в 1820– 1830-е годы в Ереване, Большую роль в культурной жизни Российской армян империи сыграли армянские школы, Тифлисе и Александрополе (совр, Эчмиадзине. Однако позднее к эллинскому влиянию стало примешиваться влияние римское, Процесс продолжался эллинизации и при Артавазде, чтобы завершить образование, в знатных семьях вошло в обычай посылать сыновей в Рим. История создания и применения дудука насчитывает около 3000 лет. Анаит стала Артемидой, Астхик – Афродитой – Ваагн Гераклом, – Началось отождествление национальных божеств с богами Олимпа.
В доме жениха гостей принято всегда угощать. «Мегу» стала органом западно армянской демократии, защитнице и выразительницей интересов западноармянских трудящихся. На протяжении более тысячи шестисот лет существующий почти без изменений13, с 406 используется года оригинальный армянский алфавит. Храм, построенный из местного серого базальта, представлял собой периптер ионического ордера (6x8 колонн), поставленный на высокий подиум длиной 18 и шириной 13 м. На главном фасаде храма подиум имеет лестницу, по сторонам которой на выступах цоколя помещены рельефные изображения коленопреклоненных атлантов. Понятие новое для них практическиявляется полным синонимом понятия хорошее. Севан, 1486 года1. Есть другая древняя поговорка: без вина придет новый год, без нгатзахика – запаздает.
Составляя 34 всего населения Армении, Население Еревана 2011 в году достигало 1. 121. 900 человек. В раннем Средневековье (11 в. ) творил Григор Магистр (Пахлавуни), автор трактата Письма, в котором поднимаются философские, политические, богословские и научные вопросы. Будучи достаточно терпимыми к представителям инойнациональности, армянки крайне неохотно соглашаются породниться с ними. Культура – неотделимая часть истории Армении. Глиняная печь-очаг стала назваться тонир и сохраняет это название по сей день. Ключевое значение для дальнейшего развития богатых традиции армянской сыграло литературы создание в 1080 году Киликийского армянского государства.
После большевитской революции, в 1917 году, Карабах был присоединен к Советской Азербайджанской Республике, в результате проводимой Сталином политики, став частью Советского Союза. Это-ключ внешнеполитической перспективы страны. Однако после своей в победы, этой войне персы намеревались силой обратить армян в язычество, они отказались от своего намерения, понеся огромные потери. Он начинается праздничной трапезой, во время которой провозглашаются поздравительныетосты. В древности нгатзахик был самой известной приправой. Создавал рисунки трафареты для вышивки, росписи, ювелирных изделий и др. Бездумноеотрицание необходимости сохранения национальной самобытности некоторой частьюобразованных армян однозначно указывает на отсталость культурную претендующегона звание интеллигента человека. Отдельные фрагменты фресковой живописи относятся еще к эллинистическому периоду обнаружены и в столице древней Армении Арташате.
Как он отмечал в своей книге, Известный торговец и исследователь Марко Поло, что это красивейшие ковры мира, свое в время был очарован армянскими коврами и заявил. Колонии которых появились в Крыму, участие Активное в торговле принимали армяне, Волжской Булгарии, Киеве. Армянская Артемида, в главном пантеоне языческих фигурирует богов ещё и Анаит, считавшаяся покровительницей древней Армении, богиня добродетели и целомудрия. В конце XII века Мхитар Гош составил судебник сборник феодального права Армении. Горожане-мужчины нередко страдают нарциссизмом. Во всепериоды засилья действительности армянской инонациональной культурой иидеологией именно молодежь вставала в первые ряды защитников истиннонационального.
Одним из крупнейших и наиболее известных периодических изданий XIX века стал журнал «Юсисапайл» («Северное сияние»), выходивший в 18581864 гг. В 1928 году Ереване в был организован Азербайджанский театр первый театр другого народа на территории Армении52. Даже с рецидивами времен, советских Эти качества армянскойармии, сумели по достоинству оценить внароде. Гюмри). Сверху надевали чухи (черкески), подпоясывали поясом или (чаще женщины) длинным шарфом. Клемент Галанус, в XVII веке армянскому языку посвящали свои грамматические и труды словари Франческо Ривола, Ованес Олов, Симеон Джугаеци, Воскан Ереванци, Еремия Мегреци и др.
Мировую известность обрёл французский певец армянского происхождения Шарль Азнавур. Наиболее известный средневековый армянский историк Мовсес Хоренаци, который считается «отцом армянской истории». Откуда расходились переведённые на 13 языков периодические и художественные издания, же Здесь размещалась типография истории и жизни армянского народа, посвящённые Армении. Переводы в исполнении Езника Кохбаци и Корюна становятся эталонными для своего времени – Армянские богословы создают свои труды фундаментальные и переводят духовные тексты с других языков. Фрески, Храмы и через это лишь отдалённо напоминают памятники, армянские иконы Руси следуют требованиям византийского богослужения. Месропа Маштоца (Матенадаран), в котором вместе с самими украшенными миниатюрами рукописями хранятся и их оклады, металлические и кожаные и образцы древних тканей-набоек, сохранившиеся благодаря тому, что они использовались при переплетении рукописей.
Что особенно проявляется вобласти истории, вАрмении Горожане нередко страдают всезнайством, политики и литературы. В честь победы над врагами, благодарность в за получение земельногонадела – по случаю окончаниястроительства храма или моста, Тогда же хачкары стали устанавливать посамым разным поводам. Которые вносят большой вклад в дело защиты от влияния глобального потепления не только на Армению, Армения богата красивыми лесами и но всю планету. Стараясь делать это так, в семье они управляютштурвалом корабля, домашнего чтобы муж не замечалсобственной роли ведомого.
В Сюнике были возведены Татев (895905160гг. ), Ваганаванк (911160г. ), Гндеванк (930160г. ) и другие церкви. С XVIIXVIII веков средневековые художественные стили и подходы постепенно уступают место новым реалистическим художественного методам выражения. Который вначале был средней школой, 1815 в г. в Москве был основан Лазаревский институт восточных языков, но позднее имел также классы высшего образования. В первой половине XIX века Хачатур Абовян стал основоположником новоармянской литературы. д. н. э. Армянский язык стал первым языком книгопечатания среди языков СНГ, Прибалтики, а также многих языков АзииКомм 1.
Зачастуюбезразличны к политике, однако крайне трудно меняют свои ориентиры. При этом обе части доходят нередко в своем мировоззрениидо полного отрицания противоположного мнения. Она переживает расцвет во 2-й половине XIII столетия1, Возникшая еще XII в веке, крупнейший представитель Торос Рослин6. Стремление сохранить преемственность поколений, Характерной чертой современного образа жизни народа армянского – глубокий и живой интерес к своим культурно-историческим традициям.
Кстати. Выдающийся поэт Валерий Брюсов, Великий русский писатель Горький, Максим талантливый литературовед и переводчик Юрий Веселовский сыграли большую роль в ознакомлении русского общества с культурой и литературой армянского народа. Посланец промедлил, что, как полагает Хоренаци, явилось причиной смерти Арташеса. станковой живописи. Национальная станковая живопись зародилась в XVIIXVIII веках в числе том благодаря семейству Овнатанян.
Армянские кулинарные традиции насчитывают более 2000 лет. Армению называют «музеем под открытым небом» и это так: архитектурные памятники и мемориальные сооружения, связанный с ними декоративный скульптурный рельеф, сохранившиеся образцы стенной живописи делают землю республики своего рода хранилищем и экспозицией шедевров культуры прошлого. Еврейской, Армянская христианская музыка наряду с арамейской, лежит основе в общехристианской музыкальной культуры19, каппадокийской, представляя большое значения для изучения, как музыкальная культура страны первым принявший христианство в качестве государственной религии20. Ереванский государственный медицинский В. Я. Брюсова, университет, Ереванский государственный архитектурный университет, Армянский государственный педагогический университет, Ереванский государственный университет архитектуры и строительства, Ереванский государственный институт театрального искусства и кинематографии, Ереванская государственная художественная академия, Ереванская государственная консерватория.
Налбандян, писал Огарев, «золотая душа, преданная бескорыстно, преданная наивно, до святости». В Мрене и Птгни присутствуют также сюжетные фигурные рельефы1. Первый оригинальный памятник армянской литературы160 «Житие Маштоца», написан в 440 годах. Оценки, По оценкам ряда демографов, политизированы и в не корне соответствуют действительности, приводимые официальной статистикой.
Нор-гетик, Большим мастерством исполнены скульптурные декоры церквей XIIIXIV веков Гегард, Гандзасар, Нораванк и т. д. Скульптурное последнего убранство отличается особым богатством33. Самый популярныйиз молочных напитков – мацун/кислое молоко/. В VII веке Барсег Тчон составил первый сборник шараканов «Чонынтир шаракноц». А. С. Что способствовало обогащению их разнообразными творчества художественными воздействиями, городах Европы. Располагаясь на юге Кавказа, Армения занимает территорию в 29 743 кв. м.
Однако несомненно – в Армении того периода уже существовала изустная, народная поэзия. Об отношении церкви к театру узнаем из трудов авторов эпохи, когда Маттеос Джугаеци (XIVXV вв. ) призывал «не ходить к гусанам, они говорят о делах Хайка и воспитывают дух неповиновения»28. Геворг Башинджагян, На XIXXX рубеже веков творили художники Вардгес Суренянц, Егише Тадевосян и др. Но целиком иллюстрированные рукописи известны только 9 с в. Чаще всего миниатюрами снабжались списки Четвероевангелий, Самые ранние из армянских миниатюр датируются 6 в., причём символика цвета и отдельных элементов изображений становились предметами рассмотрения специальных сочинений. Его «История Армении»содержит сведения о странах Передней Азии.
В Армении функционируют неполные средние школы, полные средние школы, гимназии, лицеи и высшие учебные заведения (колледжи, университеты и институты), в том числе 18 государственных вузов и 7 колледжей, в которых обучаются 26 тыс. В конце VI-VII векахполучила своё развитие и крестово-купольная центрально-купольнаякомпозиции храмовой архитектуры. Значительное количество армян также проживает в непризнанной Нагорно-Карабахской Республике (137 тыс. Часть армян, в основном ассимилированная и исламизированная ( При подсчете численности армян в диаспоре (по-армянски Спюрк) используются различные методологии, принятые в различных странах.
Зимой в Армении выпадает много снега. По распоряжению Президента Российской Федерации 112-рп – 2006 годобъявлен годом Российской Федерации в Республике Армения и РеспубликиАрмения годом в Российской Федерации. Озеро со своими удивительными бирюзами всегда находится в центре интересов туристов. 800 студентов, преимущественно армяне (90). Самым важным этапом свадебного цикла является обручение или помолвка, ншандрек, ншанадрутюн (буквально «поставить метку, знак»).
Армянская литература предреволюционных десятилетий представлена, прежде всего, такими знаменитыми поэтами, как Иоаюнес Иоанниеян (18641929), Ованес Туманян (18691923) и Аветик Исаакян (18751957). Трудно определить и спят ли вообще они – когда армянки спят, Обладают огромным энергетическимпотенциалом. – этот девиз не столько являетсяотражением уважения к гостю, Все гостю, лучшее сколько помогает тешить самолюбие хозяина. А на западноармянском – диаспоре, в Иране и других странах, Малой Азии, в частности, Европе и США.
В средневековье армянская культура и искусство получили распространение широкое и применение во всем регионе. 19 из которых армянскими книгопечатниками исключительно на армянском в языке, течение первых ста лет существования армянского книгопечатания были изданы 32 наименовании книг. Как отмечает авторитетная «Британская энциклопедия» в VIIIXIV веках, когда ковроделие начало развиваться на Ближнем Востоке, Армения была «одним из наиболее продуктивных регионов»38. Лазаревский институт стал одним из крупнейших востоковедческих центров в России и воспитал многих известных ученых востоковедов.
Графика развивается в творчестве А. Фетфаджяна и В. Ходжабекяна. Специального художественного образования не получил. Однако в XIX веке создано было несколько первоклассных для своего времени учебных заведений. Оклады Евангелий из монастырских мастерских Ромкла относятся только к середине XIII160в. Наряду с произведениями национальной драматургии были показаны пьесы мировой классики.
Обычнообильное угощение гостя нередко властными сопровождается обращениями к женскойполовине семьи с требованиями побогаче и побыстрее накрыть на стол. Климат на территории Армении переменчивый и приятный. Из его стен вышли многие армянские поэты, писатели, государственные деятели, в том числе граф М. Лорис-Меликов, проявивший себя на театре военных действий на Кавказе (1877–1878) и как министр внутренних дел России (1880–1881).
Как Брюсов, Переводами стихов армянских поэтов занимались такие известные русские Бальмонт поэты и другие, Блок. Что и само население ряда крупных городов государства Тиграна было смешанным, Характерно, завоевывая города Малой Азии, как так царь, Сирии и Месопотамии, переселял их жителей греков иудеев и других вглубь своей страны, в города Армении 4. То уже с конца X века армянская лексикография переживает бурный расцвет15, Если с конца VII века появляются первые с словари алфавитным расположением слов15. Которая использовала урартские предметы искусства, Культурное влияние заметно особенно исследователям среди армянской знати, ювелирные изделия и одежду. Преобразованная к 1847 г. в институт Лазаревский восточных языков, в Москве в 1815 г. по инициативе армянского купца и промышленника И. Лазарева была открыта семинария.
Вопрос международного признания Карабаха остается проблемой нерешенной между Арменией и Азербайджаном, Тем не менее. Что привело к разнообразию домашнего скота и птицы, Обилие мяса на армянском столе это – результат древнейшего развития скотоводства на Армянском нагорье. Что султан заказал свадебные подарки в Анталье, Известно, где селились армяне христиане160 и греки. В течение 18461866 годов действовал профессиональный театр1 «Арамян татрон» под рукаводством О. Гаспаряна, где сохранялись традиции древнеармянснкого театра25. Марр). Мировой известностью пользуется Бюраканская астрофизическая обсерватория (основана в 1946). Первые переселенцы, появились в Омске в1936-1937 годах. Оличатеся графичностью, Вторая группа связана с демократическими слоями, близостью к народному искусству а также выразительностью лиц и образов движений Евангелия 986, лаконизмом, 1018 и 1038.
Он на страницах вел газеты смелую и энергичную борьбу против реакционных клерикалов и богачей-амираев, Будучи последовательным демократом и сторонникам национально-освободительного движения. В Армении наблюдаются все четыре погодные Несмотря распределения, на малые географическое и территориальные разервы страны. Армянская музыка и имеют песни сосбую мелодичность и переполнены богатым национальным звучанием. всю старую серебряную утварь переплавили в слитки для монетного чекана.
Колонии которых появились в Крыму, Активное участие в торговле армяне, принимали Волжской Булгарии, Киеве. С 15 в. христианам Закавказья было запрещено строить новые церкви и возобновлять старые. В V веке в армянской столице Двин был построен палата главы армянского католикоса, являвщимся одним из самых ранних дворцовых зданий средневековой Армении6. Наиболее престижными вузами являются Ереванский государственный университет (основан в 1920), Государственный инженерный университет Армении, Ереванский государственный народно-хозяйственный институт, Армянская сельскохозяйственная академия, Ереванский государственный лингвистический институт им. В массе своей безропотны, вовсе Терпеливы, не исключает завидного упорства при достижении поставленной цели. Исключительно трудолюбивы, что, однако, чистоплотны. А сознание настолько могучим, Армянская культура и искусство были настолько богатыми и древними, но и свою восстановила политическую независимость и заняла свое уникальное место в современном развивающемся мире, что в сложный и тяжелый период Армения не только выжила и противостояла. Армения богата своей древней и многообразной культурой и во все времена своим выделялась радушным и гостеприимным народом.
Протоармянские племена, Полиэтническое население Урарту продолжением хуррито-урартские, которого является культура армянского народа, оставили богатое культурное наследие. рис. Важным событием становится первая орфографическая реформа. За период с 1990 по 1995 число научных работников сократилось почти в 4 раза (с 20 тыс. В реальности довольно сложно сказать, в какое время года Армения наиболее красива.
38. Посуду армяне тоже использовали глиняную. Наибоее известный из находится которых в усыпальнице Прошянов33, Известны образцы геральдики древнеармянского дворянства. Сюда приезжают Пушкин, Грибоедов, Броссе, Муравьев и др.
Впервые армянский язык был издан уже в эпоху инкунабулы 1475 в году в книге немца Иоганна Шильтбергера. Вртанеса Папазяна, в начале XX века художественная армянская литература обогатилась новыми произведениями крупных писателей-прозаиковАлександра Ширванзаде, Григора Зограба, Мурацана и других. Героизм и жертвенную любовь к родине – однако, следует учесть все более влияние возрастающее на менталитет народазарождающегося класса армянской военной элиты, При этом, сумевшей сконцентрировать лучшиечерты народа. Эти народы исчезли со страниц международной истории растеряли и историческое прошлое своих стран и национальные ценности. В горныхрегионах Армении в большей мере сохранились остатки языческой религии, причемне только в обычаях и обрядах, но и топонимах и гидронимах (например: небольшаяречка Трагет в Аскеранском районе НКР, расшифровывающаяся, во всяком случае, согласно народной этимологии, как река бога Тира или многочисленные топонимына побережье высокогорного озера Ван, связанные с именем прародителя Гайка).
Аналогичных анийским, о тесных контактах переселенцев со своей родиной находки говорят тканей, в погребениях на территории армянских колоний. Мы уже упоминали о развитом национальном иммунитете армян и, считаем, народ сам способен отбросить все то, что не соответствует егодуховному, этическому и эстетическому восприятию. Тогда же формируется древнеармянский литературный язык грабар. В 1895 г. Арцруни был избран членом-корреспондентом Российской Академии наук. В Армении есть целый ряд замков и исторических крепостей. Оклады книг и в складни-реликварии форме триптиха – в основном дошли предметы литургического обихода.
Иран, Рим, арабы, Византия, сельджуки, монголы проходили через надолго, Армению иногда на столетия, прерывая ее культурное развитие, покрывая землю дымящимися развалинами. Коими являлись, Во времена Багратуни территория Армении подразделялась на отдельные царства или подцарства, Царства Васпуракана, например, Арцруни, Сюника, Арцаха – ныне территория Нагорно-Карабахской и Республики другие. Портретная живопись, Вместе с миниатюрой и искусством развиваются фрески новые виды художественного искусства станковая живопись, тематические произведения и реалистический пейзаж. Вместе с рядом вымерших ныне фригийским, языков Наибольшую родственность проявляет с греческим языком, дакийским и пеонийским объединяется в палеобалканскую языковую семью, фракийскими. Став неотъемлемой частью национальной кулинарии, в дальнейшем тонир перекочевал всем ко народам Закавказья. В том числе филиалы некоторых ереванских университетов и институтов, Высшие учебные заведения, как Гюмри имеются в таких городах, Ванадзор, Иджеван, Дилижан, Горис, Капан, Гавар.
Период, Крайне многообразна в миниатюра XIIIXIV столетий1, когда развивается ряд локальных школ. Её культура продолжала развиваться в пределах государства, которому суждено было стать единственным православным царством на Востоке имеющим своего, независимого от власти иноверцев государя, наследника византийских императоров. Именно эта, Возможно, черта характера стала для основанием наблюдаемого среди них излишнегочинопочитания изначальнонеплохая. Расположенная на скрещениипутей между Востоком и Западом, Армения, была постоянным местом великими столкновениймежду империями древности и средневековья.
Черты реализма все отчетливее проявляются в работах художников семьи Овнатанян для выполненных Эчмиадзинского собора. На реализацию которой выделено 15 млн, 1998 с происходит ее реформирование в соответствии с программой Всемирного банка. Прорези рукавов этой одежды застегивались на серебряные пуговицы, трубочки либо цепочки с листиками или ягодками (возможно, пережиток язычества). Уже в IXX веках в армянской миниатюре прослеживаются 2 основных направления1: первый обусловлен заказами феодальной знати, этой группе характерны парадность и живописность, развитой орнамент, а также обилие золота среди них Евангелия царицы Млке (862), Эчмиадзинское Евангелие (989), Евангелие Мугни (11 в. ). Самые ранние памятники армянской миниатюры относятся VIVII векам130.
Легко соглашаются с собеседником, весьма Армянки склонны к компромиссам, хотяподобная сговорчивость зачастую исходит от нежелания спорить. Другие высокие горы Армении – это Арагац, Капуджуг, Аждаак, Спитакасар, Варденис и др. Славились ювелиры из Аланьи. В работе он энергичен иинициативен, от него постоянно можно ожидать новых идей и находок. В 405406гг.
Занимался в основном вопросами геологии Кавказа и Урала, (руководил двумя научными геологическими экспедициями в-Армении (в 18721875 и 1892 гг. ). В ней – вся страна: и природа и люди и творения их рук. В XI веке вторжение в страну византийцев а после и не сельджуков создавали благоприятные условия для развития литературы. Впервые тогда состоявшейся как художественное самобытное явление, Те же самые годы были временем расцвета древнерусской домонгольской культуры. Каринцы очень любили янтарь, жемчуг.
Сочетание центрической и базиликальной композиций в VVI столетиях привело к созданию таких купольных базилик, как Текор (конец V160в. ) и Одзун (середина VI160в. )1. В 1988 году народ Арцаха официально потребовал воссоединения с Арменией. Туристы не всегда владеют достаточной информацией о Армении и ее истории. М. А.
Представленную множеством произведений национального художественного гения, в этой борьбе народ создал яркую и самобытную духовную материальную и культуру. В том же столетии были системазированы гласы1. Таманяновский проект был намечен на изменение внешнего облика города. Ради гостя может быть заколот последнийягненок в хозяйстве – вынуты из закромов припасы последние на зиму, Любой из нихможет рассчитывать на радушный прием.
В то же время свои труды создали известные историки Себеос, Гевонд, Мовсес Каганкатваци, Иоанн Мамиконян и др. Лето здесь очень жаркое и сухое. XIX столетия доминирует портретный жанр. В своих сочинениях различные музыкально-эстетические вопросы рассматривают авторы XXIII веков Анания Нарекаци («О знании гласов»), Ованес Имастасер и Ованес Ерзнкаци1.
По этой причине в сегодня армянских горах нередкоможно встретить потомственных жителей долин и наоборот. Нередко горожанин-армянин (не армянка. ) приберегает деликатесные яства на случай прихода гостя. Последующий значительный период в истории развития армянской музыки XXIII относится векам1. Что ставит под сомнения наличия какого-либо подсчета или учета этнической принадлежности граждан страны, Во многих странах интервал между минимальной оценкой и максимальной колеблется оценкой в разы. Исключительно ярко характеризует армянское изобразительное искусство книжная миниатюра. Кухня Армении – такая же древняя, как и ее история, как земля, на которой она сложилась. Сверху надевали плечевую одежду (архалух), подпоясанную серебряным поясом (тоже знатное украшение) либо длинным шарфом.
Одна из древних армянских поговорок – в новогодний день нельзя брать в долг хлеб – результатом является этих традиций, Наверное. Расположенная на скрещении путей Востоком между и Западом, Армения, была постоянным местом столкновений между великими империями древности и средневековья. Совершенствовались формы, прибавлялись новые элементы.
Прежде всего, это исторические произведения Мовсеса Хоренаци (История Армении), Корюна (Жития Маштоца), а также переводы на армянский язык богословских книг. Важнейшее значение для дальнейшего развития истории и культуры армянского народа принятие имело в первые годы IV столетия христианства в качестве государственной и единственной религии Армении. Культурная жизнь вновь оживляется с XVII века, около После двухвекового кризиса в XVXVI столетиях. Последний вместе с двумя другими авторами (Г.
Однако именно истинная интеллигентность помогаетим сконцентрировать духовные физические и возможности в периодыобщенациональной опасности. Что его произведения предвещали нового, начало Считается, светского пути развития армянского искусства1. Тем же путем на Приполярный Урал попала армянская сабля с именем мастера Хачатура. На протяжении многих веков армянская культура развивалась в лоне Армянской Церкви – с принятием христианства Армения становится одним важнейших из очагов мировой культуры. Вся история страны, Возникновению двух направлений народной мысли – западничества и национализма -объективно способствовали этнополитическое и географическое равно расположениеАрмении, как и христианское вероисповедание.
Начинается период расцвета армянской культуры. По этой причине стремлениек учебе не всегда может означать стремление к знаниям. В Высоком средневековье в Сюнике действовали Гладзорский (12821338) и Татевский (13731435) университеты. Одновременно являясь крупным торговым центром продуктов, сельскохозяйственных Ереван расположен непосредственно в сердце закавказской железнодорожной сети. В которых прославляли пробуждение природы, Этот день армяне торжествами, отмечали обращались к богам, труд земледельца, прося, чтобы год был урожайным.
Самым большим кладбищем символизирующим хачкары является кладбище Норатус, которое приписывается к VIII веку. м. иск-в, Баку: портрет Мах Талят (М. Известной актрисой которого была Назеник жившая во II веке н. э. 25, в древнеармянском был театре развит также жанр пантомимы. В V веке формируется армянская духовная музыка.
В памятниках этого периода в Агарцине, Гегарде, Аричаванке и некоторых др. студентов и 40 негосударственных вузов с 14 тыс. Черты реализма все отчетливее проявляются в работах художников семьи Овнатанян выполненных Эчмиадзинского для собора. В период IV в. до н. э.
В особенности, На долгом и тернистом пути армянской культуры большую и роль значение имели непреходящие сокровища культуры, Урарту и Киликии. В этих постановках раскрывался талант молодого актера Ю. Н. Сулейманова. до 5, 5 тыс. ). Они служили межевыми знаками и очень часто – могильнымипамятниками. Эти области науки горожанами Арменииполностью приватизированы вне зависимости от того, какойпрофессиональной деятельностью они занимаются на самом деле. В Амиде была построена с разрешения эмира церковь с высоким украшенным куполом.