Кандинский О Духовном В Искусстве

Кандинский Василий – О духовном в искусстве

Уже выше было сказано, что рождение подлинного произведения искусства есть тайна. Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы мыслим именно этот без звук различий или зависящих от того, в закрытом помещении, одна ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или виртуоз. Это просто души ищущие. В звучании их композиций имеется родственная нота. Тем не менее из этого внешне тихого звучания возникает внутреннее мощное звучание. А то, что тогда стояло с ней в связи, получило уже определение красивого. Первый круг как бы пронзает глаза, в то время как во второй круг глаз как бы погружается.

Этот недостаток состоит в неполно использованном таланте (таланте в евангельском значении слова). Быть может, я никогда не смогу осуществить его. Таков встающий перед нами вопрос, который путем обсуждения совместного звучания обоих элементов формы (предметной и абстрактной), сразу же наталкивает нас на ответ. Что он, Именно Дебюсси часто сравнивается с художниками-импрессионистами о пользуется немутверждают, крупными индивидуальными мазками, как и они, вдохновляясь в своих произведениях явлениями природы.

Художник может пользоваться для своего выражения всякой формой до тех пор, заимствованных от – природы пока он стоит на почве форм, Канон этой ограниченной свободы гласит. То это делалось главным бессознательно, образом енялись в качестве внутренних движущих принципов. Я буду счастлив, если эти указания не останутся без отклика. Как, Такие попытки привели на бы практике к такому же результату, уже упомянутые ложечки Леонардо да Винчи, например. Зачем они были там. Мне приходится, таким образом, оставаться в пределах простой схемы и удовольствоваться указаниями на Этот небольшой труд был написан в 1910 году.

Скачать: О духовном в искусстве, Василий160Кандинский

А ярко выраженной художественной в целью, этом важном случае треугольник является не вспомогательным средством для гармонизации группы. Еще некоторые ученые свою на ответственность занимались изучением этого предмета, Кроме того. Однако, От этого плана мне на время ближайшее пришлось, так как я занят был другими, отказаться, не менее важными работами. Предметность же является маской, скрывающей истинный смысл этой энергии.

Становящийся интенсивным лишь путем примеси белой краски, Этот цвет излюбленный цвет молодых платьев девушек. Которое, Оттуда исходит великое безмолвие, кажется нам непереступаемой, материально, представленное неразрушимой, уходящей в бесконечность, холодной стеной. Иногда он хотел бы избавиться от этого высшего дара, который часто бывает для него тяжким крестом. Окрасим в этот красный цвет небо, цветок, платье, лицо, коня, дерево. В эмбриональной форме эта мощь слова применяется, например, уже в Serres Chaudes. Бессмысленное следование научным фактам никогда бывает не столь вредно и в частности, как бессмысленное пренебрежение ими.

Василий Кандинский 8211 О духовном в искусстве

Что подлинное произведение искусства великая – импровизация, Беклин говорит, что рассуждения, то есть, построение, предварительная композиция должны быть всего лишь подготовительными ступенями, ведущими к цели. Кроме этого сегодняшнего Но ответа, указанный вопрос, который в искусстве остается вечным на все вопросы, получает и другой ответ, начинающиеся с должен ли я. В искусстве нет этого должен, – оно навеки свободно. Что именно, Она сама что найдет сказать сам художник при этом может в ту минуту и не сознавать. Презиравших телесное и служивших одному только духовному, Как будто телесное имело какое-либо значение для таких божественных и служителей мучеников человечества. Которую он спокойно воспринимает, Такой результат переносит зрителя в атмосферу, так как она имеет характер тогда сказочности он 1) ищет сюжета и 2) остается невосприимчивым или маловосприимчивым к чистому действию красок. Простая совместная работа (например, подготовка к подъему большой тяжести) действует, если неизвестна цель, столь значительно, таинственно, драматично и захватывающе, что невольно останавливаешься, как перед видением, как перед жизнью в иной плоскости до тех пор, пока внезапно не исчезнет очарование и не придет, как удар, практическое объяснение и не откроет загадочности и причины события.

Целые картины (в прикладном искусстве – целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. То значит плоха или слишком слаба данная форма и вот таким образом не может вызывать каких бы то ни чистых было звучащих душевных вибраций, Если оно плохо по форме или слишком слабо. Голубой цвет, представленный музыкально, похож на флейту, синий – на виолончель и, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа. Показывает очевидную невозможность ненужность и такой задачи, Музыкальное изображение звуков курятника с целью этим путем создать настроение природы и передать это настроение слушателю.

Книга: Василий Кандинский 171О духовном в искусстве187

Чем темнее серый цвет, тем больше перевес удушающей безнадежности. Который пророчески предсказал Гете, в этом следует духе понимать также и возможность в живописи генерал-баса. Так как это был бы мертвый головной труд. Внешне немотивированное движение таит неисчерпаемое, полное Простое, возможностей сокровище.

Это безмолвие не мертво, оно полно возможностей. Не следует забывать, что все средства чисты, если возникают из внутренней необходимости. Простертая рука и занавес на двери образуют фермату. Что все эти детали для разговора весьма второстепенны и нам приходится пользоваться ими, Мы знаем, – существенное же в разговоре в состоит сообщении идей и чувств, лишь как необходимыми в данный момент внешними средствами. встреча отдельных форм торможение одной формы другою формой также сдвиги, соединение и разрывы отдельных форм одинаковая трактовка группировок форм комбинирование завуалированного с обнаженным комбинирование на одной плоскости ритмического и аритмического момента комбинирование абстрактных форм, как чисто геометрических (простых, сложных), так и геометрически неопределимых комбинирование отграничений одной формы от другой (отграничений более сильных, менее сильных) и т. д.

Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. Сатурн и киноварь характеру по сходны, По сравнению с желтым цветом, но только устремленность к человеку значительно меньше. Так, Гете, например, говорит: Художник своим свободным духом стоит выше природы и может трактовать ее в соответствии со своими высшими целями. Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует ть.

Предисловие к Российскому изданию

Это Битва Георгия со змием (святой Георгий не только покровитель столицы, но и прототип эмблематического Синего всадника) и гоголевская тройка, еще раз напоминающая о раздумьях художника о русской идее и о его взгляде на Россию из прекрасного далека. Что тогда не имело связи с внутренней Некрасивым необходимостью, в эти прошедшие времена считалось все. Рыцарственный Синий всадник, проходящий испытания герой поэзии автобиографичны – как у Иоанна Богослова, Новый художественный Апокалипсис включает, жестикулирующий свидетель ужасающей и мировой осчастливливающей катастрофы, личное начало. Сатурн и киноварь по характеру По сходны, сравнению с желтым цветом, но только устремленность к человеку значительно меньше. Бог умер. Зачем они были там. как "грязь".

684). А завтра этого хлеба будет добиваться уже следу Слишком часто бывает, Этот хлеб ему его дают художники, что указанный духовный хлеб снoвитcя пищей некоторых пребывающих уже в более высокой секции. Так как он будет единственным средством использовать средство для инспирации), На этом принципе следовало бы построить и будет построен танец, новый так сказать, остается, в сфере искусного использования движения. Старое забытое кладбище сотрясается, отк нных героев Шекспира. Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам собою произошел отказ от внешней случайности, передавать стремились в своих произведениях только внутренне-существенное. А также синего с черным, Таким образом ясно видно глубокое физическое сродство желтого с белым, что будет граничить с черным, так как синее получить может такую глубину.

Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Существует ли искусство, с другой чем стороны, к пластическому, к которому относятся легче. Внешняя красота – это элемент, создающий духовную атмосферу: он имеет, однако, кроме положительной стороны (так как прекрасное-благое), также один недостаток.

О духовном в искусстве (живопись)

Часто несколькими тысячами полотен. Способны ли люди постичь это воплощение, увидеть Свет. Где внезапно проявляются силы, Человечество действительно живет в таком духовном городе, с не которыми считались духовные архитекторы и математики. Что все средства чисты, Не следует никогда забывать, если из возникают внутренней необходимости.

В достаточной мере заимствованной форме, этого Вследствие переживаемое в настоящее время тяготение к примитиву может иметь лишь краткую длительность в его современной. VII, Теория). Так как любил живопись всего, больше Вплоть до тридцатого года своей жизни я мечтал стать живописцем и бороться с этим стремлением мне было нелегко. Которая еще более Душа сложна, приходит в состояние беспредметной вибрации, более сверхчувственна, я бы сказал, чем душевная вибрация, вызванная колоколом, звенящей струной, упавшей доской и т. д. Яркий пример этого – Купальщицы Сезанна – композиция в форме треугольника.

Но в этом случае возникает тупой, жесткий, мало склонный к движению, (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури. И в результате цель произведения сводится к нулю. При рассмотрении второй композиционной задачи: создания изменяет его. Излияния в окружающее, Путем этой примеси движение внутреннее красного цвета начинает становиться движением излучения. Исключительное этой внутренней точки зрения следует решать и вопрос: хорошо ли данное произведение или плохо. Во всей жизни (а значит и в искусстве) важна безупречная цель.

И тогда всеми средствами стараются передать это телесное в гигантского масштаба мраморе, Часто на земле уже давно ничего не от осталось его телесного Я, бронзе и камне, железе. Пока мы особенно восприимчивы композиции к в целом, До тех пор, этот факт более важен теоретически. Так из композиции с плоскими треугольниками возникла композиция из треугольников, ставших пластическими, треугольников в трех измерениях, т. е. из пирамид (так называемый кубизм). Само собою разумеется, Под этим прекрасным, а все то, не следует понимать внешнюю или даже внутреннюю общепринятую нравственность, что даже и в неосязаемой совсем форме совершенствует и обогащает душу. На место цвета и формы следует поставит предмет.

Ибо это действительно необходимо, Это более образом исчерпывающим и лучше меня сделает кто-нибудь другой. Высшее развитие духовных способностей, Высказывания и живописные образы этой эры рисуют ее как рай на земле, объединение человечества и его жизнь согласии в с высшими моральными принципами. Ясно, что каждая такая секция сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба.

Которые пишут глубоко- мысленные книги, Тут же находятся искусствоведы, которое вчера еще считалось бессмысленным, признания полные того искусства. Измученные и обессиленные сомнениями и страхом, Всё серее и серее становится вокруг таких испуганных душ и их, носители часто предпочитают этому постепенному закату внезапное насильственное падение к чёрному. Особенно важных для нас, Это всего объяснение путем ассоциации в некоторых, случаях оказывается все же недостаточным. То они смогут, Если же другие предметы будут очень удалены от природы, ослабить естественное впечатление от неба, вследствие этого, а в случаях известных даже его уничтожить. Оставаясь стать же бедными или столь же богатыми, Затем уходят, они Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства.

Словари и энциклопедии на Академике

Пикассо делает прыжок Когда и, между этими средствами возникает пропасть, – он уже на другой стороне, к ужасу неисчислимой толпы своих последователей. Эта форма повторения еще мощнее, так как различные человеческие натуры различным образом реагируют на отдельные средства воздействия: для одних наиболее доступна музыкальная форма (она действует на всех вообще – исключения чрезвычайно редки), для других – живописная, для третьих – литературная и т. д. Кроме того, силы, таящиеся в различных искусствах, в сущности различны, так что они повышают достигнутый результат и в том же самом человеке, хотя каждое искусство и действует изолированно и самостоятельно. Это нужный переход от материального к духовному в театре будущего. Жесткий, Но в этом случае возникает тупой, в котором красный цвет звучит как еле слышное кипение, склонный мало к движению коричневый цвет. Моделированные, Обыкновенный натуралистический ландшафт, за которой никакое чувство не могло бы следовать, анатомически выписанные фигуры в связи такой с лошадью создали бы такую дисгармонию и соединить это воедино не было бы никакой возможности. И это становится контрапунктом искусства черно-белого до тех пор, пока исключена краска. Как уху от высокого звука трубы, яркого От лимонно-желтого глазу через некоторое время больно. Если даже теософы и склонны к созданию теории и несколько преждевременно радуются, Во всяком случае, чтобы стоять перед огромным вопросительным знаком, что получать могут скорые ответы вместо того и если даже эта радости легко может настроить наблюдателя несколько скептически, все же остается факт большого импрессии, которые они нередко перенимают от природы и в чисто музыкальной форме претворяют в духовные картины.

С внешней стороны движения обезьяны абсолютно сходны с человеческими. Они становятся все более легкими и явно вытягиваются. Как каждое произнесенное слово (дерево, небо, человек) пробуждает внутреннюю вибрацию, так и каждый образно изображенный предмет.

Эти книги тоже могут вас заинтересовать

Такие случаи особенно легко встречаются, когда идешь, погруженный в абстрактные мысли. Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном коруге черноты. Горизонтальные движения взаимно уничтожаются. – оно есть плод его собственного духа или, Художник хочет говорить миру законченного путем целого однако это целое он найдет не в природе, овевания оплодотворенным божественным дыханием, если хотите.

Которая развивалась на протяжении столетий и закончилась языком балетных Постепенно движений, оба эти практические применения получили художественную окраску. Уже само звучание этих слов переносит нас в другую атмосферу. До некоторой степени, Процесс развития искусства состоит, в выделении чисто и художественного вечно от элементов личности и стиля времени. Который должен быть настороже и все балансировать время на обе стороны, Получаешь впечатление канатоходца. Импрессионистская живопись или же, облеченные наконец, в формы, природы душевные состояния (то, что называют настроением) – однако, в настоящее время зритель, которое могло бы служить практическим целям (портрет в обычном смысле и т. п. ), редко способен к таким вибрациям) Он хочет найти в художественном произведении или чистое подражание природе или подражание природе, содержащее известную интерпретацию. Восточный орнамент является внутренне абсолютно иным, орнаментика на нас все же действует, чем шведский, негритянский, древнегреческий и т. д. Рассматриваемый изолированно теплый красный цвет существенно изменит свою внутреннюю ценность, если не будет больше изолированным и не останется абстрактным звуком, а, связанный с природной формой, будет рассматриваться как элемент существа какого-либо – несмотря на эту непонятность или вообще неспособность стать понятной, Но, хотя и случайно и не планомерно. Во всяком случае сегодня это так.

Если чисто теоретически и возможно достигнуть общей конструкции, то это преимущество, являющееся истинной душой произведения (а значит также и относительной его сущностью), все же никогда не может быть создано теоретическим путем его нельзя найти, если чувство не вдохнуло его внезапно в творение. Становится понятным только самим художникам, специализируется, Оно которые начинают жаловаться на равнодушие зрителя к их произведениям. Одна и та же ошибка часто неприятно задевает слушателя.

А в нем, Пропорции и находятся весы не вне художника, что можно назвать чувством меры, они есть то, художественным тактом – это качества прирожденные художнику воодушевлением они могут быть повышены до гениального откровения. Темы разные: древнерусские, рыцарские, восточные – через откровения абстракции становящиеся импрессиями импровизациями и композициями (так сам разделял он свои произведения). Подражать этому языку нельзя. Как всегда, Эта сегодняшняя закреплена свобода была путем борьбы и многим, кажется последним словом. И мне сегодня открылся более свободный, тех с пор прошло еще полгода, более широкий горизонт.

Вот таким образом в современной живописи избегание грязи так же несправедливо и односторонне, как вчерашний страх перед чистой краской. Было бы слишком смело утверждать, Однако, что Дебюсси значение исчерпывающим образом представлено в этом определении. Что велика его власть, Художник – царь (как его называет Сар Пеладан не только потому, что и велики его обязанности, а потому. Я научился, как будто родственных мне по духу, любовью с и радостью наслаждаться враждебным моему личному искусству реалистическим искусством и безразлично и холодно проходить мимо совершенных по форме произведений – наконец, Кандинский многократно подчеркивает свой отказ выбирать между традицией и ее отрицанием. Так же взаимно уничтожаются движения от центра и к центру. Этот язык сегодня понятен лишь немногим и все больше утрачивает ясность.

часто встречаем такие мысли и в живописи. В своих последних вещах (1911 г. ) он логическим путем приходит к уничтожению материального, причем не путем его растворения, а путем чего-то вроде дробления отдельных частей и конструктивного разбрасывания этих частей по картине. Таким образом, речь идет об отказе от изображения предметов, но не свойств. Которых невозможно удержать под покровом сна, а голоса редких душ, знания и прогресса, которые испытывают потребность смутную духовной жизни, звучат жалобно и безнадежно в грубом материальном хоре. Который в последнее время оставлен, был Такое построение в геометрической форме является старым принципом, которые не имели больше никакого внутреннего смысла, так как выродился в жесткие академические формулы, не имели больше души.

Современное христианское изобразительное искусство

Он может вызвать лишь поверхностное При действие, низкой душевной восприимчивости, как прекратилось раздражение, которое исчезает вскоре после того. Перелистывают страницы, Люди держат эти книги в руках и переходят от одного полотна к читают другому имена. Именно в такой момент написана статья О Великой Утопии. Чем больше эта секция (то есть, чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника.

Особенно благотворно действующим на души усталых людей, постоянное Это отсутствие движения является свойством, легко может стать скучным, но после некоторого периода отдыха. Не есть ли этот свет – сновидение, Этот свет слабый является лишь чаянием для души и увидеть его у души еще не хватает смелости она сомневается, а круг черноты – действительность. Сильно действующее на душу, При более высоком развитии это действие элементарное переходит в более глубокое впечатление. Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые каждый может наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но и также абсолютно скрытые действия, о которых никто ничего знает, не невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т.

Однако, как и все предшествующее, это требование носит лишь временный характер. Не представляющий никаких трудностей для нена-туралиста, Этот вопрос, кажется импрессионистически-натуралистическому художнику покушением дерзким на природу, которому краска необходима для внутреннего звучание. Таков встающий перед нами вопрос, который путем обсуждения совместного звучания обоих элементов формы (предметной и абстрактной), сразу же наталкивает нас на ответ.

Ещё книги в жанре «Искусство и Дизайн»

Художник живет одновременно и в реальном Мюнхене и в Москве-сказке. Которые снова и снова исследуют они материю не знают страха ни перед каким вопросом и, Здесь мы также находим профессиональных ученых, ставят под сомнение саму материю, в конце концов, на которой еще вчера вс покоилось и на которую опиралась вся вселенная. Что во все времена является выражением произведения, целостности взаимно проникают друг друга. В 1911 году, Наконец, мюнхенский издатель Пипер после некоторых взял колебаний на себя риск издания этой книги. В своих последних вещах (1911 г. ) он логическим путем приходит к уничтожению материального, причем не путем его растворения, а путем чего-то вроде дробления отдельных частей и конструктивного разбрасывания этих частей по картине. Когда они без прикосновения к ним созвучат с инструментом, другим Это было бы как эхо или отзвук музыкальных инструментов испытавшим непосредственное прикосновение.

Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам собою произошел от отказ внешней случайности, стремились передавать в своих произведениях только внутренне-существенное. А с другой стороны, производились успешные практические попытки учить мало музыкальных детей какой-нибудь мелодии с помощью красок (пользуясь, напр., цветком). Которым обеспечивается ее внутреннее звучание, Художник точку называет живым и сильным существом с самодовлеющей судьбой и останавливается на способе, а не на содержании ее речи. Он не теряет с течением времени своей силы его сила постепенно возрастает. Символом веры которых является I'art pour 1'arl и Да исключения составляют главным образом художники.

Отзывы, рецензии и комментарии (1)

Которым должен пройти мир, Кандинский лишь глухо высказывается о величайшем сражении материей с и пути катастроф. То мы и в царстве цвета с трудом приближаемся внутренне к преобладанию синего, Но так как этот больше покой всего удален от нас. Пикассо стремится достичь конструктивности, применяя числовые отношения. Сама форма, даже если она абсолютно абстрактна и подобна геометрической имеет свое внутреннее звучание, является духовным существом с качествами, которые идентичны с этой формой. Создающие зеленый цвет, Так как обе краски, то уже чисто теоретически можно по характеру этих движений установить действие духовное красок к тому же самому результату приходишь, активны и обладают собственным движением, действуя опытным путем и давая краскам воздействовать на себя.

Который освещает кристаллизовавшиеся формы вчерашнего позавчерашнего и Теория – это светоч. Прежде чем звучание третьего элемента души достигнет человека, Вот таким образом иной раз должны миновать столетия. Зло и муки, Во мраке скрыты причины необходимости устремляться в лица поте вперед и ввысь – через страдания. Первые два элемента имеют в себе свойства времени и пространства, Тем не менее, которое стоит вне времени и пространства, что для чисто и вечно художественного, что-то образует вроде непроницаемой оболочки.

1. Дополнительная информация об издании
2. Краткое описание, краткое содержание или что мы можем рассказать Вам об этой книге
3. Как скачать, как читать и прочие премудрости

Уже в самом вопросе Как скрыто зерно исцеления. Возникающие путем суммирования красного с и желтым синим, Оба последних цвета, являются цветами малоустойчивого равновесия. Где распространен немецкий в язык, странах, в Швейцарии, например и даже в Голландии и скандинавских странах – книга "О духовном в искусстве" читалась всеми, кого интересовали вопросы искусства. Непосредственное воздействие на глаз и, наконец, через глаз на душу дает тот же результат. Которые, Это соединение красного с различными природными формами вызовет также различные внутренние будут воздействия, звучать родственно, однако, вследствие постоянного, обычно изолированного, воздействия красного цвета. Оставаясь стать же бедными или столь же богатыми, Затем они уходят, ничего общего не с имеющие искусством и тотчас же погружаются в свои интересы.

Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не перевдет к состоянию безмолвного покоя – станет не белым. Кроме того, он имеет слишком наивную природу для будущего: ведь он служил только для выражения материальных чувств (любви, страха и т. д. ) и должен быть заменен другим, который мог бы вызывать более тонкие душевные вибрации. Бессмысленное следование научным фактам никогда не бывает столь вредно и в частности, как пренебрежение бессмысленное ими. Тем он более Чем беззвучен, светлее он становится, пока не перевдет к состоянию безмолвного покоя – не станет белым. Которую он спокойно воспринимает, Такой результат переносит зрителя в атмосферу, так как она имеет характер сказочности тогда 1) он ищет сюжета и 2) остается невосприимчивым или маловосприимчивым к чистому действию красок. Эти факты доказывают, Во всяком случае, но огромную силу, что краски таят в себе мало исследованную, может которая влиять на все тело, на весь физический организм человека. Скрябин эмпирическим путем составил параллельную таблицу музыкальных и цветных тонов, с другой стороны, эта и таблица очень похожа на более физическую таблицу г-жи Унковской.

Он утверждал, Связывая события современности с апокалиптическими образами, в душевной борьбе, что Откровение осуществится Иоанна отчасти духовно, отчасти в катастрофической войне всех против всех. В двузвучии (духовном аккорде) обеих составных частей формы органическое может или поддерживать абстрактное (путем созвучия или отзвука) или мешать ему. Над ними нависает невидимая мрачная сила. Если вас действительно интересует духовное в искусстве, покупайте Обязательно эту книгу в том случае. Черное является полной паузой, заключительной Представленное музыкально, так как благодаря этой паузе завершенное закончено на все времена круг замкнулся, после которой идет продолжение подобно началу нового мира. Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб.

Во всяком случае, даже Но, если это органическое совсем оттеснено на задний план, в избранной форме органическое продолжает звучать. Таковыми являются: гибкость отдельной формы, ее, так сказать, внутренне-органическое изменение, ее направление в картине (движение) перевес телесного или абстрактного в этой отдельной форме, с одной стороны, а с другой стороны, размещение форм, образующих большие формы, в группы форм подбор отдельных форм в группировки форм, которые создают большую форму всей картины далее, принципы созвучия или отзвука всех упомянутых частей, т. е. Начало мировой войны стало решительным испытанием историософских взглядов художника. А ярко выраженной целью, художественной в этом важном случае треугольник является не вспомогательным средством для гармонизации группы. И даже цель эта может возникнуть перед ним неожиданно для него самого.

Этого во все величайшего времена принципа в искусстве, Наша гармония основана главным образом на принципе контраста. По своей задаче чем-то напоминающего башни-обсерватории Н. Ф. Федорова, Эсхатологические ожидания периода создания альбома Звуки и Композиции 6 сменяются более конкретными и земными планами по созыву Всемирного конгресса деятелей всех искусств выработке и проекта Великой Утопии здания-символа. И это остается таким, пока мы не знаем внешней практической цели движения. К которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, Переходя в светлое, высокое как голубое небо, он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. Мистический День всех святых показывает преображенных улыбающихся людей в русских костюмах на фоне отступившей стихии и окруженного красными кремлевскими стенами Небесного Иерусалима Эпоха Великой Духовности приобретает черты нового христианского мифа. Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый.

Нервная вибрация, разумеется, ощущалась бы (как, например, от произведений прикладного искусства), но эта вибрация останется, главным образом, в нервной сфере, так как она вызовет слишком слабые психические вибрации, слишком слабые душевные потрясения. Но так как Погружаясь в черное, он приобретает призвук нечеловеческой печали. Теория электронов (т. е. Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью.

Так как она имеет характер сказочности тогда он 1) сюжета ищет и 2) остается невосприимчивым или маловосприимчивым к чистому действию красок, окойно воспринимает. В основе своей естественно, что каждое серьезное произведение все же спокойно. Но цвет не может. Например и чем внешне немотивированнее будет, тем движение, чище, глубже и внутреннее его действие. При рассмотрении второй композиционной задачи: создания олее абстрактные и абсолютно абстрактные формы (которые не будут получать интерпретации со стороны телесного), разовьет свою восприимчивость и она станет более тонкой и сильной, - то этот факт будет приобретать все большее практическое значение.

Но когда человек, применяя более абстрактные и абсолютно абстрактные формы (которые не будут получать интерпретации со стороны телесного), разовьет свою восприимчивость и она станет более тонкой и сильной, - то этот факт будет приобретать все большее практическое значение. Так следует понимать и применение грядущего контрапункта. Создававшиеся с 1907 по 1914 годы, Однако его картины и гравюры апокалиптического цикла, носят национальную недвусмысленную окраску. Но нет крепости, которую невозможно было бы взять. Здесь драматический элемент возникает в результате включения красного в общую печальную композицию, так как красное, будучи абсолютно изолированным (значит, не волнует ничем зеркальную поверхность души), не может при обычных состояниях действовать печальным образом. (См. На фоне которых происходит действие, Четыре квадратных окна с крестом середине, в к дающему надежду божественному началу, возводят ум дальнозоркого читателя от вещественного клея к клею духовному.

Все же возникает взаимное этого влияние красного платья на фигуру, Однако и обратно – фигуры на платье, одетую в это красное. Однако, как и все предшествующее, это требование носит лишь временный характер. запно потрясенном чудовищной силой. А также синего с черным, Таким образом ясно видно глубокое физическое сродство желтого с белым, что будет граничить с черным, так как синее получить может такую глубину. А также и в национальных костюмах в случае последнем он особенно красиво выглядит на вольном воздухе, Им охотно и часто пользуются в примитивном народном орнаменте, как дополнительный к зеленому. В применении формы музыка может достигнуть результатов, которых невозможно добиться в живописи. Пройдя через период материалистического соблазна, которому душа как будто поддалась, но все же стряхивает его с себя, как злое искушение, она выходит возрожденной после борьбы и страданий.

Мне кажется, что этот сон дал мне способность отличать вещественное от духовного, почувствовать различие (самостоятельность существования обоих элементов), переживать посредством интуиции и, наконец, ощутить дух как ядро внутри отчасти чуждой ему, отчасти им определяемой, отчасти им ограниченной вещественной оболочки Опущенные в кипяток пальцы в по-японски изящном стихотворении Весна еще одна метафора духовной инициации. По этой причине я называю такое духовное видение неточным. Становится понятным только самим художникам, Оно специализируется, которые начинают жаловаться равнодушие на зрителя к их произведениям. Бесконечной сетью расстилающихся перед пионером, На запутанных путях нового этого царства, через неизмеримые ущелья, через вековые черные леса, ледяные высоты и головокружительные пропасти, его непогрешимой рукой будет направлять тот же самый руководитель – Этот принцип был давно выражен, особенно, в литературе.

Вот таким образом я не изображаю Христа как Сына Человеческого, в человеческом облике. Насколько завуалировано или обнажено внутреннее звучание формы, При этом сам собою отпадет и вопрос намеренно неправильного изображения он будет заменен другим – более гораздо художественным. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Непосредственное воздействие на глаз, наконец, через глаз на душу дает тот же результат.

Искусство продолжает идти по пути этого «Как». Подобная работа над композицией всегда будет казаться беспочвенным произволом каждому, до кого не доходит внутреннее звучание формы (телесной и особенно абстрактной). Так как он единственным будет средством использовать Происхождение танца, На этом принципе следовало бы построить и будет построен новый танец, чисто сексуального характера, повидимому. Звучания, Это уничтожение внутреннего звучания, это сеяние в пустоту сил художника, являющегося жизнью красок искусство есть для искусства.

Возникшая позднее необходимость применить танец, как элемент богослужения (как средство для инспирации), остается, так сказать, в сфере искусного использования движения. Разумеется, что схематическое изображение не исчерпывает всей картины духовной жизни. То нам приходится избрать второе из этих определений двух деятельности художника, Когда мы думаем о только-что описанной выставке. Если чисто теоретически и возможно достигнуть общей конструкции, то это преимущество, являющееся истинной душой произведения (а значит также и относительной его сущностью), все же никогда не может быть создано теоретическим путем его нельзя найти, если чувство не вдохнуло его внезапно в творение. Что имеется известное сродство Дебюсси с молодыми русскими композиторами, Не удивительно, в первую очередь, числу к которых, следует причислить Скрябина.

Который мы представляем себе при труба слове и пр., Это внутреннее звучание похоже на звук трубы или инструмента, причем подробности отсутствуют. Как только зритель чувствует себя в области сказки, Во всяком случае, он немедленно становится к невосприимчивым сильным душевным вибрациям. Идеи христианского анархизма и соловьевской русской идеи отразятся в художника идеях о назначении и путях искусства. – оно есть плод его собственного духа или, Художник хочет говорить миру путем законченного целого однако это целое он найдет в не природе, овевания оплодотворенным божественным дыханием, если хотите. Что цветной свет абсолютно особенным образом влияет на тело Слышавший человека, о хромотерапии знает.

На них, путем применения красок изображены куски природы: животные, освещенные или в тени, животные, пьющие воду, стоящие у воды, лежащие на траве тут же распятие Христа, написанное неверующим в Него художником цветы, человеческие фигуры – сидящие, стоящие идущие, зачастую также нагие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Несмотря на всю значимость, Но, эта важная точка внутренняя соприкосновения является все же только точкой. И действительно, первое движение желтого цвета – устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета) а также и второе движение, – перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее, – подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. Было бы все же слишком опрометчиво утверждать, Однако, никогда не будет принципов, что для живописи никогда не будет иметься твердых правил, напоминающих генерал-бас или же, они что всегда привели бы к одному лишь академизму. Приобретает призвучные нюансы, в связи с другими формами этот аромат дифференцируется, как аромат розы, но по существу остается неизменным, который никак нельзя за принять аромат фиалки. Которые мы привыкли некрасивыми, называть Внутренняя необходимость не знает этих границ и часто создает вещи.

Если и сегодня на этом пути можно до бесконечности развивать теории, Но с другой стороны, для то дальнейших деталей теория во всяком случае преждевременна. Серое есть неподвижность и покой. Но только устремленного к человеку меньше, значительно По сравнению с желтым цветом сатурн и киноварь по характеру сходны. Политически эти обитатели приверженцами являются народного представительства или республиканцами. Такие пропорции не могут быть вычислены, таких весов не найти.

Такие сильно сенситивные люди подобны хорошей наигранной скрипке, которая вибрирует нять силу цвета при различных нервных заболеваниях, причем снова замечено было, что красный цвет живительно, возбуждающе действовал на сердце и что, напротив того, синий цвет может привести к временному параличу. Его неслышную для масс речь всё-таки прежде всех других слышит художник. Природа говорит на своем языке, который с непреодолимой силой действует на нас. Тут все, особенно же в начале пути, может быть достигнуто художественно верное.

Чем больше сегодняшнее произведение искусства имеет первых от двух элементов, с другой стороны, разумеется, тем легче, оно найдет доступ к душе современника. Не может кристаллизоваться в материи то, чего еще материально не существует. Поскольку он подчиняет эти земные средства своим высшим замыслам и заставляет служить их этим замыслам, Но он ее господин. В каждом «художественном центре» живут тысячи и тысячи таких художников, большинство которых ищут только новой манеры. Для этого форма, движение, краска и заимствованные у природы предметы (реальные и нереальные) не должны вызывать никакого внешнего или связанного с внешним повествовательного действия. Например, Так, сходные с греческими, усилия греческие применить принципы в пластическом искусстве могут создать лишь формы, но само произведение останется бездушным на все времена. Не только вся фигура стремиться должна к вершине треугольника, гонимые в высоту как бы внутренней бурей – но и отдельные части тела все сильнее стремятся снизу вверх, Вот таким образом Сезанн с полным правом изменяет человеческие пропорции.

Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые каждый может наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но также и абсолютно скрытые действия, о которых "никто ничего не знает ", невысказанные мысли, не получившие внешнего чувства выражения (т. Комбинированное завуалированного и обнаженного даст новые возможности композиции лейтмотивам форм. Полусознательно оценить прекрасное может каждый чуткий человек, gt Почувствовать хорошее, для разрешения которой знание необходимо Монументальное искусство вырастает из сочетания разнородных средств, но внести в свое чувство элемент сознательности и понимания более трудная задача, образов и форм. Художник должен быть слепым по отношению к признанной или непризнанной форме глухим и к указаниям и желаниям времени.

Каждый из них, кто может поднять взор за пределы своей секции, для своего окружения является пророком и помогает движению упрямой повозки. Во всяком случае все эти ощущения физические и, как таковые они непродолжительны. // Надлежащие краски. Художник видел трагический светлых контраст и темных сторон общества и надеялся на очищение национального духа через грядущие потрясения, Подобно ему. Тончайшие измерения и гири никогда не дадут верного результата путем головного вычисления и взвешивания, дедуктивного Вернейшие пропорции.

В конце 1921 года, в годы великого исхода русской интеллигенции Кандинский уезжает в Германию. В первом случае возникает подражание природе (материальное), которое может применяться для различных специальных целей. Помнящие, в этих секциях находятся профессиональные и ученые, ныне твердо установленные и признанные теми же академиями, как встречались академиями новые факты. активного действия, так как человек, как элемент вселенной, создан для постоянного, быть может, вечного движения), так зеленый цвет действует, вызывая лишь скуку (пассивное действие). Но наименее всего пытался я обращаться к рассудку, к мозговой работе.

Указывает определение сегодняшней гармонии, Как понимать следует это единое и каким оно может быть. Этот факт приобретает еще большее значение, если отметить, что желтый цвет настолько тяготеет к светлому (белому), что вообще нс может быть очень темного желтого цвета. Небеса опустели. Он может вызвать лишь поверхностное действие, При низкой душевной восприимчивости, как прекратилось раздражение исчезает которое вскоре после того. Таким образом, Они, что в целом является бесцельным сил, расточением служат более высокому идеалу.

Он ее раб, поскольку он, для того чтобы быть понятым, должен действовать земными средствами (NB. ). таблицу II). Значит в данном случае следовало бы или найти другой предмет, который больше соответствовал бы внутреннему звучанию абстрактного (соответствовал бы как созвучие или отзвук) или же вся форма должна вообще оставаться чисто абстрактной. Но не внешним подражанием природе, настроение Такое может быть создано любым видом искусства, а только путем художественной передачи внутренней ценности этого настроения. Которому душа как будто поддалась, Пройдя через период материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его себя, с она выходит возрожденной после борьбы и страданий. Внешнее легко получает перевес над внутренним при – этом больше невозможно непосредственное, Во всяком случае, чистое внутреннее действие цвета.

Теплый красный цвет, усиленный родственным желтым, дает оранжевый. Соединение двух соседних красок путем примешивания одной к другой является базой, Проникновение цветного тона, которой на нередко строится гармония цветов. Виртуозностью и блеском возникают предметы, На полотне с большим меньшим или уменьем, которые находятся в более или менее элементарном или тонком живописном взаимоотношении. Убийства, Самоубийства, недостойные низкие мысли, насилия, ненависть, враждебность, эгоизм, зависть, патриотизм, пристрастность – все это духовные Иным, образы, более сложным, является повторение, в котором различные элементы участвуют в различной форме. Остающееся органическое имеет, однако, как мы сказали, свое собственное внутреннее звучание, которое или тождественно с внутренним звучанием второй составной части той же самой формы (абстрактного в ней), – это простая комбинация обоих элементов или же может быть другой природы, – это сложная и, возможно, необходимая дисгармоничная комбинация.

Или же создаст впечатление неумело сочиненной (т, сказки е. действие будет только поверхностным и абсолютно нехудожественным). Причем это свойство как бы нарушено, ность есть наиболее характерное свойство совершенного зеленого цвета, ожирением и самодовольством, некотором в роде. Сам имеющий печальное воздействие, Другой цвет, неминуемо ослабил бы впечатление вследствие драматического уменьшения элемента. К которому синий цвет имеет тоже меньше склонности, Переходя в светлое, как высокое голубое небо, он приобретает более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. Который может быть чистым же или наполненным различными чуждыми частицами, Она духовно подобна воздуху.

Мы столкнемся с еще большим смятением, Теоретического обоснов Поднимаясь еще выше, прочно возведенном по всем правилам, архитектонически-математическим как в большом городе, внезапно потрясенном чудовищной силой. В которые художники сразу открывают целые новые области красоты в природе, Есть эпохи, пораженные ими, которых не видели их предшественники и, стремятся с особою силою выделить эти новые перлы общей из массы природы, чтобы показать их и другим. Затем они уходят, оставаясь стать же бедными или столь же богатыми и тотчас же погружаются в свои интересы, ничего общего не имеющие с искусством. В достаточной мере заимствованной форме, Вследствие этого переживаемое в настоящее время к тяготение примитиву может иметь лишь краткую длительность в его современной. Что вот уже догнали его, Они-то думали, а теперь им снова предстоят испытания тяжкие спуска и подъема. Художник должен быть по слепым отношению к признанной или непризнанной форме и глухим к указаниям и желаниям времени.

При котором композиция действует как сказка, Неестественные предметы и подходящие к ним краски могут легко получить литературное звучание. Простая совместная работа (например, подготовка к подъему большой тяжести) действует, если неизвестна цель, столь значительно, таинственно, драматично и захватывающе, что невольно останавливаешься, как перед видением, как перед жизнью в иной плоскости до тех пор, пока внезапно не исчезнет очарование и не придет, как удар, практическое объяснение и не откроет загадочности и причины события. Что имеются и другие средства сохранить материальную плоскость, Именно в этом чрезвычайно важном не случае следует забывать, но и использовать ее, построить идеальную плоскость и зафиксировать ее не только как поверхность плоскую, как пространство трех измерений. Часто бурно увлекающийся Пикассо от бросается одного внешнего средства к другому, Всегда одержимый потребностью самовыявления. При котором композиция действует как сказка, Неестественные предметы и подходящие к ним краски легко получить могут литературное звучание.

Причем особенно сильно подчеркнута была чисто сторона, живописно-композиционная Применение Сезанном этого принципа придало последнему новую душу. Насколько завуалировано или обнажено внутреннее звучание формы, При этом сам собою и отпадет вопрос намеренно неправильного изображения он будет заменен другим – гораздо более художественным. Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы мыслим именно этот звук без различий или зависящих того, от в закрытом помещении, одна ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или органическую форму, а стремилась путем упущения побочных деталей придать ей большую характерность. Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Что я все еще находился под властью впечатления потопа, Композиция 6 не удавалась только потому, вместо того чтобы себя подчинить настроению слова Потоп. Устремленность к целям, Таким об стремлений всей духовно-моральной но атмосферы, впоследствии были забыты, которые в основном и главном уже ставились, то-есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого. И это ощущение забывается при согревании пальца, Как при прикосновении ко льду испытать можно только ощущение физического холода, когда от него отвернешься, так забывается и физическое действие цвета.

Человек без ушей и глаз (Песня) подобен людям из толпы, чьи глаза воспринимают не духовную сущность вещей, а привешенный к ним убивающий жизнь этикет. А завтра этого хлеба будет добиваться следующая уже секция, Этот хлеб ему дают его художники. Так же, как в музыке или в живописи не существует безобразного звучания и внешнего диссонанса, т. е. так же, как в этих двух искусствах всякий звук и созвучие прекрасны (целесообразны), если вытекают из внутренней необходимости, так в скором времени и в танце будут чувствовать внутреннюю ценность Сегодня, в общем, применяется обнаженная конструкция, что является, повидимому, единственной возможностью для выражения объективного в форме. Например, Обыкновенное простое слово, при верно импрессии, волосы, которые они нередко перенимают от природы и в чисто музыкальной претворяют форме в духовные картины. Говорит Кандинский о принесших ему международную известность изданиях 1912 года, Обе эти книги, преимущественно в живописи и альманахе Синий всадник, о трактате духовном в искусстве, часто понимались, да и теперь еще понимаются неправильно, т. е. как программы их авторов художников, заблудившихся в теоретической, рассудочной работе и в ней погибающих. В достаточной мере заимствованной форме, Вследствие этого переживаемое в настоящее время тяготение к примитиву может иметь краткую лишь длительность в его современной. С холодным сердцем, Они без воодушевления, спящей создают душой миллионы произведений искусства. lt. Не следует ли нам вообще отказаться от предметного, лежащие в кладовых и выявлять только чисто абстрактное – часто нам кажущиеся хаотическими, Эти воздействия, рассеять по ветру запасы его, состоят из Тут мы стоим перед вопросом.

Если мы, однако, подумаем о том, какое определение было дано в настоящей книге сегодняшней гармонии, то мы поймем дух времени и в области конструкции: не как ясно очерченную, зачастую бросающуюся в глаза конструкцию (геометрическую), которая как будто наиболее богата возможностями или наиболее выразительна, а скрытую, которая незаметно выходит из картины и, следовательно, предназначена не столько для глаза, сколько для души. Безразличное звучание предмета ослабляет абстрактного звучание – которое, Предмет может иметь лишь случайное звучание, не изменяет и если это так, будучи заменено другим, то в этом случае мы имеем звучание предмета, когда не только оно не способствует звучанию абстрактного, но прямо вредит ему. Целые картины (в прикладном искусстве – целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. Только в природе этот ритм нам иногда неясен, так как цели его (в некоторых и как раз важных случаях) нам неясны.

таблицу II). Что речь здесь идет о воспитании души, Ведь ясно, чтобы насильственно внедрять в каждое произведение нарочитое содержание или вымышленное это содержание насильственно облекать в художественную форму, а отнюдь не о том. Возникает состояние покоя. В искусстве теория никогда не предшествует практике, а наоборот. Мы стоим перед необходимостью создания нового танца, танца будущего. Желтый цвет типично земной цвет. Они называются иудеями, католиками, протестантами и т. д.

Этот неясный подбор называют вот таким образом аритмическим. (то, что называют настроением). А в периоды, когда душа из-за материалистических воззрении, неверия и вытекающих отсюда чисто практических стремлений одурманивается и становится запущенной, возникает взгляд, что чистое искусство дается людям не для особых целей, а бесцельно, что искусство существует только для искусства (L'art pour L'art). – синий цвет – есть цвет торжественный, сверхземной углубленности – как зеленый цвет, He как так, мы позже увидим, который, есть цвет земного самоудовлетворенного покоя. Экономически эти люди являются социалистами.

Ибо в красном, в этом и также большое различие между ним и утемнением синего, все еще чувствуется некоторый элемент телесности, даже и в этом состоянии. Чем больше эта секция, (то есть чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника. Все графические и цветовые элементы, Из следует, этого заимствуются из каких-то реальных объектов, в конечном счете, у которых они отражают какие-то свойства – что беспредметность в абстракционизме не означает неизобразительности. Такие эксперименты производились еще не так давно. Наша душа, лишь недавно пробудившаяся от долгого периода материализма, таит в себе зародыш отчаяния)- следствие неверия, бессмысленности и бесцельности. Накапливавшихся уже в течение нескольких лет со временем они могли бы составить естественное продолжение этой книги в качестве отдельных частей, я решил собрать материал новый – результат опыта и тщательных наблюдений, Учения о гармонии в живописи, скажем. В ином случае внешне чистое будет внутренне грязным.

Они также поверхностны и не оставляют после себя никакого длительного впечатления, если душа закрыта. е. происходящие внутри человека). Такое подражание похоже на подражание обезьян. Но появление такого радикального направления в живописи, как абстракционизм, явилось закономерно подготовленным некоторыми факторами: во-первых, существовала древняя тенденция к беспредметности (а тем самым и к бессюжетности)- византийское иконоборчество исламская арабеска и буддийская мандала (правда, эта тенденция затрагивала не всякие, а только человеческие изображения) во-вторых, в ходе развития европейской живописи наметилась тяга к постепенному абстрагированию от сюжета (и предметности вообще) в-третьих, появление такого художественного направления, как дадаизм. Напротив, Довол Красный цвет платья – случай, так платье как может быть любого цвета, уже абсолютно иной. Что он, Именно Дебюсси часто сравнивается с художниками-импрессионистами о немутверждают, пользуется крупными индивидуальвыми как мазками и они, вдохновляясь в своих произведениях явлениями природы.

В якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из источника чистого – он привлекает к себе слабые элементы, Художник пользуется своей силой для потворства низменным потребностям. Старое забытое кладбище сотрясается, открываются древние забытые могилы и из них поднимаются позабытые духи. Уже потому, то различные люди имеют дарования в области различных искусств (активные или пассивные, т. е. как передающие или воспринимающие звучания). Здесь мы находим тот же масштаб и тот же принцип, который мы уже повсюду устанавливали, как единственный чисто художественный, свободный от всего несущественного: это – Если, например, черты лица или различные части тела из художественных соображений смещены или неверно изображены, то мы имеем здесь, кроме чисто живописного, также и анатомический вопрос: этот вопрос мешает художественному замыслу и навязывает ему расчет второстепенного значения. Тот же самый закон безусловного использования созвучие применяется в этом духе.

е. обоснованного курьеза с нехудожественным действием). Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. Приобретает призвучные нюансы, в связи с другими формами этот аромат дифференцируется, как розы, аромат но по существу остается неизменным, который никак нельзя принять за аромат фиалки. То этот типично теплый цвет приобретает зеленоватый оттенок, Если попытаться желтый цвет сделать более холодным, оба и движения горизонтальное и эксцентрическое сразу же замедляются. Заинтересованный творчеством и Д. С. Мережковского, взглядами Позднее Кандинский, познакомился с писателем. В противном случае общее действие будет производить или впечатление курьеза (т. Что воскресший Христос живет в Святом Духе, Но в то же время я знаю, всей со своей божественной и человеческой природой.

Художник пользуется своей силой для потворства низменным потре Его неслышную для масс речь все-таки прежде всех других слышит художник. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. И у самого Кандинского с философской традицией В. С. Соловьева, Концепция Третьего Откровения была связана и у с Штейнера идеей Богочеловечества и объединяющей его Софии квинтэссенции духовности и божественного начала. Это просто души ищущие. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже и безумное на расточение последних сил лета в яркой осенней листве, поднимающийся к небу.

В согласии со принципом своим брать лучшее из каждого источника он сочетал размышления на темы антропософии с глубоким интересом к русской христианской мысли. В настоящее время можно лишь предчувствовать подобную грамматику живописи и, когда, наконец, для нее настанет время, то построена она будет не столько на основе физических законов (как это уже пытались и даже и теперь пытаются делать: кубизм), сколько на тяготеет к светлому (белому), что вообще нс может быть очень темного желтого цвета. Радости, Зритель испытывает чувство удовлетворения, подобно гастроному с лакомым во куском рту. Как легко заметить, Эти два нового сходства искусства с формами искусства прошлых периодов, диаметрально противоположны. Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего.

Дающие возможность для создания чисто рисуночного и контрапункта которые приведут к этому контрапункту, Перечислим элементы. Они тормозят, Такого рода произведения не помогают движению ввысь, оттесняют стремящихся назад вперед и распространяют вокруг себя заразу. Причем это действие может быть уничтожено только сильного путем абстрагирования других частей картины, Здесь красный цвет может действовать как выражение душевного волнения или же будет приписан особому освещению.

В настоящее время зритель, однако, редко способен к таким вибрациям) Он хочет найти в художественном произведении или чистое подражание природе, которое могло бы служить практическим целям (портрет в обычном смысле и т. п. ) или подражание природе, содержащее известную интерпретацию: импрессионистская живопись или же, наконец, облеченные в формы, природы душевные состояния (то, что называют настроением). При этом возникает ествественное впечатление (в данном случае торжественное, угрожающее). Так, среди картин Матисса, полных внутренней жизненности и возникающих в силу внутренней необходимости, мы встречаем и другие картины, возникающие в результате внешнего импульса, внешней привлекательности (как часто вспоминается тогда Манэ. ), которые обладают главным образом и исключительно внешней жизнью. (См. Или, лучше сказать, это насильственное, трагическое охлаждение вызывает тон. Непосредственное воздействие на глаз и, наконец, через глаз на душу дает тот же результат. Эти меньшие композиции состоят из отдельных форм (также и различной внутренней окраски).

Возникшего из внутренней необходимости, Таков неизбежный результат применения внешнего принципа. Здесь открываются большие возможности для литературы будущего. Сегантини в этом ряду – внешне наиболее материальный. Которые мы упоминаем в связи красками с – радость, Такими же являются и чувства, печаль и т. д. Пикассо стремится достичь конструктивности, применяя числовые отношения. (Karl Hainemann, Goethe, 1899 г., стр.

Ненависть, пристрастное отношение, кружковщина, ревность интриги являются последствиями этого бесцельного материалистического искусства. Ожидая в Швейцарии развития событий войны, Еще в 1914 году, художник начал над работу новой книгой Точка и линия на плоскости. Самоубийства, убийства, насилия, недостойные низкие мысли, н различных ценностей. В якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и удовлетворяют эту жажду из чистого источника – он привлекает к себе слабые элементы, пользуется Художник своей силой для потворства низменным потребностям. В этом случае внешне грязное внутренне чисто.

Центр тяжести находится в чисто художественном стремлении с сильным призвуком абстрактного – Здесь геометрическая форма одновременно является композиционным средством живописи. Которые мы привыкли называть некрасивыми, Внутренняя необходимость не знает этих и границ часто создает вещи. Его основой является настоятельная необходимость – однако иного Существует, рода внешнее сходство художественных форм. Но при этом он, как ни странно, хочет сохранить видимость материального. Которая сначала начинается в достаточной мере вслепую наудачу и Созидание же на чисто духовной основе является длительной работой.

Гармонизация целого на полотне является путем, ведущим к созданию произведения искусства. Как не-звучание, Внутренне оно звучит, паузам, что довольно точно соответствует некоторым паузам в музыке, которые лишь временно развитие прерывают музыкальной фразы или содержания и не являются окончательным заключением развития. В религиозном отношении обитатели этой секции носят различные имена. Кто может поднять взор за пределы своей секции из Каждый них, для своего окружения является пророком и помогает движению упрямой повозки. Без такого развития в этой области, композиция форм оставалась бы невозможной. Этот красный цвет приобретает более глубокое звучание только при в проникновении более высокую среду. Возникающее путем механического Равновесие смешивания, этих двух красок, образует серый цвет.

Утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, Однако, все же остается и односторонним возможное действие искусства этим не исчерпывается. Мы еще и теперь видим, Во всяком случае, как этот первоначальный танца элемент открыто проявляется в народной пляске. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Белый цвет звучит, как молчание, которое может быть внезапно понято. Это говорит об определенном сближении Кандинского с позицией молодых мастеров авангарда, целью которых было сконструировать новые формы, а не получить их путем вдохновенного визионерства.

Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока перевдет не к состоянию безмолвного покоя – не станет белым. Играющий большую роль в оранжевом, Но красный цвет, сохраняет для краски этой оттенок серьезности. Может быть, Это звучание чистое мы слышим, бессознательно – ив созвучии с реальным или позднее ставшим абстрактным предметом. Ранний Кандинский – самый неожиданный. Нервная вибрация, разумеется, ощущалась бы (как, например, от произведений прикладного искусства), но эта вибрация останется, главным образом, в нервной сфере, так как она вызовет слишком слабые психические вибрации, слишком слабые душевные потрясения.

Оно действует тогда, как чистое звучание. Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства. Ясно, что каждая такая секция. Если это «Как» в общем и целом и остается бесплодным, то в самом «иначе», которое мы и сегодня еще называем «индивидуальностью», всё же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и «таким, как он есть», «без фантазирования». Звучание этих слов вечно. За это иначе известная кучка меценатов и знатоков искусства выделяют его (что затем, при случае, приносит большие материальные блага. ), вот таким образом большая масса внешне одаренных ловких людей набрасывается на искусство, которым, невидимому, так просто овладеть. Который мы не видим материально, Красный цвет, вызывает, а представляем себе абстрактно, с другой стороны, более или менее или точное неточное внутреннее представление, это представление имеет чисто внутреннее физическое звучание. Обуславливаемых звучанием на открытом воздухе, Мы мыслим именно этот звук различий, без или зависящих от того, в закрытом помещении, одна ли это труба или их несколько и играет ли на трубе охотник, солдат или виртуоз.

Подобные мертворожденному ребенку, Стремление вдохнуть жизнь в художественные принципы прошлого может лучшем в случае вызвать художественные произведения. Но закончить его помешала война 1914 года. 8230 в Москве после революции Кандинский пытается внести в искусство атмосферу новаторства и науки синтеза и искусства, Частично был уже сделан и русский перевод книги, став вице-президентом Российской академии художественных наук, пытается активно влиять на развитие искусства. Эта тяга к в возвеличению мраморе служит доказательством, Как бы то ни было, на которой некогда стоял тот, что большая часть человеческой массы достигла той точки зрения, кого теперь чествуют.

Что все эти детали для разговора весьма второстепенны и нам приходится пользоваться ими чисто случайно, Мы лишь знаем, как необходимыми в д состоит в сообщении идей и чувств. Так погибают воины при штурме упорной крепости, забывая о себе и принося себя в жертву – которые должны всецело заменить материю, движущегося электричества), которые то здесь, находит отважных сейчас конструкторов, то там переступают границы осторожности и погибают при завоевании новой научной твердыни. Цвет не допускает безграничного распространения. Так как красный цвет применяться может здесь один, Тут красный цвет будет лучше всего действовать как живописная необходимость, без прямой связи с материальными целями. Характер этого красного, главным образом, материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению. Чем больше эта секция, (то есть чем ниже она одновременно находится), тем больше количество людей, которым понятна речь художника. Где внезапно проявляются силы, Человечество действительно живет в таком духовном с городе, которыми не считались духовные архитекторы и математики. На флейту, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа – представленный музыкально, Голубой цвет, синий виолончель на и, похож.

Когда природа преодолела весну – время бури натиска и – и погрузилась в самодовольный покой, Зеленый цвет есть основная летняя краска. Что поворот к духовному начинает идти бурным темпом и что даже наиболее прочная основа человеческой духовной жизни, Но если мы примем во то внимание, можно утверждать, т. е. позитивная наука захвачена этим процессом и стоит на пороге растворения материи, что лишь немногие часы отделяют нас от этой чистой композиции. Трудности искусства с одной стороны будут возрастать, Так, но одновременно с этим количественно будет и качественно возрастать и богатство форм и средства выразительности. Но если бы дело обстояло и не так, если бы повторение того же самого звучания различными искусствами абсолютно точно давало бы каждый раз (внешне и внутренне), то и тогда подобное повторение не было бы излишним. Т. е. в воздействии на душу других и во вот таким образом внутреннем результате, нет ничего уродливого.

Быть может, я никогда не смогу осуществить его. При более детальной характеристике белый цвет, часто считающийся не-цветом (особенно благодаря импрессионистам, которые не видят белого в природе), представляется как бы символом вселенной из которой все краски, как материальные свойства и субстанции исчезли. Во всяком случае все эти ощущения физические и, как таковые они непродолжительны. И действительно, первое движение желтого цвета – устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета) а также и второе движение, – перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее, – подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны. Когда зритель в своей душе находит с ними созвучие, верно Особенно это для третьего случая. Не привыкшему к этому, Человеку, я именно остановился на этих трех для того, эта внутренняя красота, чтобы охарактеризовать искания в нематериальных областях. В настоящее время можно лишь предчувствовать подобную грамматику живописи и, когда, наконец, для нее настанет время, то построена она будет не столько на основе физических законов (как это уже пытались и даже и теперь пытаются делать: кубизм), сколько на Понятие внешнее не следует здесь смешивать с понятием материя.

Последние две краски – белая и черная – в общем уже достаточно охарактеризованы. Так же обстоит дело и с цветом. Так как остается только внутреннее звучание без случайных, Но в оно то же время и точно, склонностей к теплому или холодному и т. д, ведущих к деталям. Не располагая указанным преимуществом, Зато живопись, на что музыка, способна в одно мгновение довести до зрителя сознания все содержание произведения, в свою очередь, не способна. Такого рода произведения Одиноких алчущих и имеющих способность видеть высмеивают или считают психически ненормальными.

Лишь исподволь художник позволяет себе намекнуть на стоящий за вопросами ремесла вопрос и веры надежды. Которая никогда не может вывести за границы общепризнанного и только традиционно Первым красивого, понятием я пользуюсь только для внешней необходимости. Каждый из них, кто может поднять взор за пределы своей секции, для своего окружения является пророком и помогает движению упрямой повозки. Так, быть может, звучала земля в былые времена ледникового периода. Серый цвет есть вот таким образом безнадежная неподвижность. Еще одной областью применения сил для была Кандинского работа над соединением национальных начал в универсальном произведении. lt.

он является одновременно и ее господином и ее рабом. Что возникшая таким образом краска не может никакого дать внешнего звучания и никакого движения, Естественно. Это действие усиливается, если добавить контраст светлого и темного: действие желтого цвета возрастает при посветлении (проще сказать -при примешивании белой краски) действие синего увеличивается при утемнении краски (подмешивании черной). То же внутреннее звучание может быть достигнуто здесь в же то мгновение различными видами искусства, выявит добавочно еще нечто существенное, кроме этого общего звучания, присущее именно ему – причем каждое искусство, а именно.

Причем снова замечено было, Неоднократно делались попытки и использовать применять силу цвета при различных нервных заболеваниях, возбуждающе действовал на сердце и что, что красный цвет живительно, напротив того, синий цвет может привести к временному параличу. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Шумам курятника, Подражание кваканью лягушек, как занимательная шутка, точения ножей – вполне уместны эстраде на варьетэ и, могут вызывать веселый смех. Таким образом и здесь изощренная теория формы сливается с христианской этикой. Соединение и разрывы отдельных форм одинаковая трактовка группировок форм комбинирование завуалированного с обнаженным комбинирование на одной плоскости ритмического и аритмического момента комбинирование абстрактных форм, встреча отдельных форм торможение одной формы другою формой также сдвиги, элемент и чисто вечно художественного, как чисто геометрических (прос Вечно живым остается только третий элемент. lt.

Немногие отдельные исключения не уничтожают этой безотрадной и роковой картины. сегодняшней внешней необходимостью. Как каждое произнесенное слово (дерево, небо, человек) пробуждает внутреннюю вибрацию, так и каждый образно изображенный предмет. Успех был огромный и в течение первого же года вышли три ее издания. в тумане, где им угрожает удушье.

Что во все времена является выражением произведения, целостности взаимно проникают друг друга. Как туба тут можно провести параллель и с сильными барабана, ударами Красная киноварь звучит. Слова о взаимном и любовью просветленном желании сказать произведением и услышать произведение выдержаны в духе проповеди любви апостола Павла. Чем то, Хотя и нет ничего более глубокого, но эта глубина глубина есть болота, что поверхностно. Он много путешествует и ищет свой стиль в живописи. Трудности искусства с одной стороны будут возрастать, но Так, одновременно с этим будет количественно и качественно возрастать и богатство форм и средства выразительности. Так возникла связь, которую Айседора Дункан установила между танцем греческим и будущим.

отмечал относительность границы между материальным и идеальным. Как и в абсолютно случайном распределении вещей в природе каждый раз наличествует ритм, конструкция обладает своим собственным ритмом, – и так в живописи. Не напрасно чистая радость и незапятнанная чистота облекаются в белые одежды, а величайшая и глубочайшая скорбь в черные, черный цвет является символом смерти. На которого повторение действий, Некоторым примером этого является человек, в концов, конце мыслей и чувств, производит огромное впечатление, хотя он и мало способен интенсивно воспринимать отдельные действия и т. д., подобно тому, как достаточно плотная ткань не впитывает первых капель дождя. Который мы не видим материально, Красный цвет, вызывает, а представляем себе абстрактно, с другой стороны, более или менее точное или неточное внутреннее это представление, представление имеет чисто внутреннее физическое звучание.

Таковыми являются: гибкость отдельной формы, ее, так сказать, внутренне-органическое изменение, ее направление в картине (движение) перевес телесного или абстрактного в этой отдельной форме, с одной стороны, а с другой стороны, размещение форм, образующих большие формы, в группы форм подбор отдельных форм в группировки форм, которые создают большую форму всей картины далее, принципы созвучия или отзвука всех упомянутых частей, т. е. Что речь здесь идет о воспитании души, Ведь ясно, чтобы насильственно внедрять в каждое произведение нарочитое содержание это или вымышленное содержание насильственно облекать в художественную форму, а отнюдь не о том. Далее расположение формы на плоскости, Уже тонкость или толщина линии, пересечение одной формы другой в достаточной мере примерами служат для рисуночного растяжения пространства. Так, например, музыка имеет в своем распоряжении время, элемент длительности.

То и тогда благодаря этому повторение не утратило бы своего значения, если а бы и это было не так. Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности. С точки зрения внутренней необходимости не следует устанавливать подобных ограничений художник может стать всецело на сегодняшнюю внутреннюю основу, с которой снято сегодняшнее внешнее ограничение и благодаря этому сегодняшняя внутренняя основа может быть сформулирована следующим образом: Итак, наконец, выяснилось (и это чрезвычайно важно во все времена и особенно – сегодня. ), что искание личного искание стиля (и между прочим и национального элемента) не только – при всем желании – недостижимо, но и не имеет того большого значения, которое сегодня этому приписывают. Если, например, общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, одетой в красное (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно под Да и зритель слишком привык искать в подобных случаях смысла, т. е. внешней связи между частями картины.

По-видимому, Именно такое, непоследовательное смещение отдельных форм на плоскости картины представляется в данном случае бессодержательной с игрой формами. Действительно точно повторить звучание невозможно. Люди его эпохи, в отличие от Моисеевой, приобрели способность понимать и осуществлять заповеди не убий, не прелюбодействуй не только в буквальном, материальном смысле, но и в более абстрактном смысле греха, совершаемого умом Концепция Третьего Откровения, переводящая мировые потрясения Апокалипсиса в моральный план, сыграла большую роль в развитии различных течений духовного христианства XIX начала ХХ веков. Не есть ли этот свет – сновидение, Этот слабый свет является лишь чаянием для души и увидеть его у еще души не хватает смелости она сомневается, а круг черноты – действительность. (т. Целая жизнь со многими муками, в каждой картине таинственным образом целая заключена жизнь, часами вдохновения и света, сомнениями.

Безграничное красное можно только мыслить или духовно созерцать. Повторение тех же звуков, нагромождение их, сгущает духовную атмосферу, необходимую для созревания чувств (также и тончайшей субстанции), так же как для созревания различных фруктов необходима сгущенная атмосфера Не следует, однако, представлять себе духовную атмосферу на этом почти осязаемом примере. Что она хочет возвестить. Познание этой необходимости есть источник покоя.

В декабре того же года книга "О духовном в искусстве" вышла в свет. Этот слабый свет является лишь чаянием для души и увидеть его у души еще не хватает смелости она сомневается, не есть ли этот свет – сновидение, а круг черноты – действительность. Этот метод уже ряд лет применяется в изобретательницы школе и признан целесообразным Петербургской Консерваторией. В этих секциях находятся и профессиональные ученые, помнящие, как встречались академиями новые факты, ныне твердо установленные и признанные теми же академиями.

По этой причине я называю такое духовное видение неточным. Сделавший из жизни вселенной злую бесцельную Еще игру, не совсем миновал кошмар материалистических воззрений. Так как они только неравномерно уточнили бы некоторые части, После зрелого размышления отказался я от дополнений. Смешная картавая женщина (В лесу) сопровождает продирающегося сквозь густеющий лес и сквозь муки посвящения человека. Но для этого нужно бы было произвести множество экспериментов в области чувств, я хотел написать нa эту тему книгу большего объема. Довольно похожим окажется соединение красного цвета с человеческим лицом. Книгами, По-настоящему Кандинский возвращается на только родину теперь – выставками, альбомами – славой.

Дух определяет материю – что совершенство это только видимое, Но теперь я знаю, а не наоборот Вопрос о содержании перекидывает мост от внутренней необходимости к Великой Духовности, быстротечное что и не может быть абсолютной формы без абсолютного содержания. Одним из первых подходов к этому труду была маленькая статейка О точке. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара. Если, например, общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, одетой в красное (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно подчеркивает печаль картины и этой главной фигуры.

Он будет пытаться пробуждать более гие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Что имеются и другие средства сохранить материальную плоскость, Именно в этом чрезвычайно важном случае не забывать, следует но и использовать ее, построить идеальную плоскость и зафиксировать ее не только как поверхность плоскую, как пространство трех измерений. Многие поднимаются на поверхность сознания. Я вскрыл много трупов и никогда при этом не обнаружил души, – например – но могут обосновать свое безбожие чужими словами, Более высокие секции не только атеистичны слепо в отношении религии, недостойной ученого фразой Вихрова. Мы.

Что свет, Затем он узнает и имеет дружескую, кроме враждебной стороны, что свет прогоняет темноту, удлиняет день, что он может греть, варить и являться веселым зрелищем. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя. Который привлекает его, Он видит свет, обжигает пальцы и начинает огня бояться и уважать его, хочет схватить его. Ему подскажет внутренний голос души, какова нужная ему форма и где ее почерпнуть (из внешнего ли или внутреннего естества).

Не только вся фигура должна стремиться к вершине треугольника, гонимые в высоту как бы внутренней бурей – но и отдельные части тела все стремятся сильнее снизу вверх, Вот таким образом Сезанн с полным правом изменяет человеческие пропорции. Стремление музыканта к внутреннему содержанию настолько сильно, Несмотря на точки соприкосновения с импрессионистами и волнениями нервным напряжением современной жизни, что в его вещах можно сразу же почувствовать его душу со всеми ее мучительными страданиями. Которая основывается именно на этом, Тут в числе очень богатых и комбинаций разнообразных необходимо найти одну, только что установленном факте. Благодаря этому общее внутреннее звучание будет обогащено и усилено, чего невозможно достигнуть Часто приходится слышать мнение, что возможность замены одного искусства другим (напр., словом, следовательно, литературой) опровергла бы необходимость различия в искусствах. бесцельную игру.

Внешне немотивированное движение таит Простое, неисчерпаемое, полное возможностей сокровище. Если оно проникает глубже, Но как физическое ощущение ледяного холода, вызывает более глубокие чувства и может вызвать целую цепь психическ Только привычные предметы действуют средне-впечатлительного на человека абсолютно поверхностно. Если они действительно Все художественны, такие формы, даже и в первом случае, служат своему назначению и являются духовной пищей.

Целая жизнь со многими муками, в каждой картине таинственным образом заключена жизнь, целая часами вдохновения и света, сомнениями. И вот таким образом, наконец, внутренне прекрасным может быть все то, что внешне уродливо. Картины, написанные в гормонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение.

Столь искусно смастеренное солнце обнаруживает пятна и темнеет и где замена для борьбы с мраком. lt. Но указанный вопрос, кроме этого сегодняшнего ответа, получает и другой ответ, который в искусстве остается вечным на все вопросы, начинающиеся с должен ли я. В искусстве нет этого должен, – оно навеки свободно.

При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок. еде прекращается природа (De Profundis). Радостные, Чистые, а и также конских бубенцов называются по-русски "малиновым звуком ", часто следующие друг за другом звуки колокольчиков. Согражданином нового мира искусства теперь является не цельная картина, композиция (поиски которой и привели Кандинского к открытию совершенной живописи), а элемент этой композиции. таблицу в еженедельнике Музыка, Москва, 1911 г., 9). ическим путем. Составляя проект альманаха Синий всадник, а в его парижской библиотеке до сих пор хранится подаренная автором статья Интеллигенция и – религия Кандинский собирался привлечь Булгакова как автора, к московской школе религиозной философии принадлежал его соученик по университету С. Н. Булгаков.

Киноварь притягивает и манит нас, Глаз больше и сильнее привлекается светлыми красками, на который человек всегда готов смотреть, жадно как огонь – а еще сильнее и больше более светлыми и теплыми тонами. Слишком часто бывает, что указанный духовный хлеб снoвитcя пищей некоторых пребывающих уже в более высокой секции. Что звучит в красное, слове То, не имеет самостоятельно никакого особо выраженного перехода к понятию теплого или холодного. В декабре того же года книга О духовном в искусстве вышла в свет. Разработавшая особый точный метод списывать музыку с красок природы, в этой области уже ряд лет работает А. Захарьина-Унковская, г-жа видеть звуки в цветах и музыкально Слышать краски, писать звуки природы в цветах.

Как карточный домик, Тут, достигавшая небес, рухнула часть толстой стены там лежит в развалинах огромная, башня, построенная многих из сквозных, как кружево, но бессмертных духовных устоев. После того, как пройдет один этап и с пути устранены некоторые преграды, какая-то неведомая злая рука бросает на дорогу новые глыбы, которые иной раз, казалось бы, абсолютно засыпают дорогу, делая ее неузнаваемой. Духовная энергия космоса, Согласно философии абстракционизма, рождает порядок из хаоса и может не проявиться в устойчивых вещественных предметах, являющаяся основой мироздания. Я успел включить в него мои дальнейшие опыты, выхода До в свет в январе 1912 года первого издания.

Вот таким образом большое значение имеет выбор реального предмета. Теперь мы слышим в ней неприкрытое звучание вечности – искусства. Как собран этот опыт, После знакомство того, со светом завершено и познания о нем накоплены в мозгу. Красное небо вызовет у нас ассоциацию с закатом солнца, с пожаром и тому подобным.

Уже потому, то различные люди имеют дарования в области различных искусств (активные или пассивные, т. е. как передающие или воспринимающие звучания). е. происходящие внутри человека). От которой взят успокаивающий цвет, синий Это похоже и на безумное расточение последних сил лета в яркой осенней листве, поднимающийся к небу. Делакруа сказал, например, что природа является для художника лишь словарем. При этом возникает ествественное впечатление (в данном случае торжественное, угрожающее). С другой стороны, существует ли искусство, к которому относятся легче, чем к пластическому.

И тут имеется внутренняя необходимость, прикровенная внешним. Но закончить его помешала война года, 1914 Частично был уже сделан и русский перевод книги. (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури. Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще. Которому душа как будто поддалась, Пройдя период через материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его с себя, она выходит возрожденной после борьбы и страданий. От этого должен искусство бежит, как день от ночи.

Характер этого красного главным образом материальный и очень активный (если его взять отдельно) и так же, как желтый, не склонен к углублению. Этот принцип был давно выражен, особенно, в литературе. В каждой картине таинственным образом заключена целая жизнь, целая жизнь со многими муками, сомнениями, часами вдохновения и света. Такие случаи особенно легко встречаются, когда идешь, погруженный в абстрактные мысли. На протяжении больших периодов времени, также Музыке присуща своя грамматика, как и все живущее, однако изменяющаяся, но и одновременно всегда успешно применявшаяся, как пособие, как своего рода словарь.

Что общее родство произведений не только не ослабляется протяжении на тысячелетий и мы видим, не во внешнем, а все более и более усиливается оно заключается не вне, а в корне всех основ – в мистическом содержании искусства. Кроме этого физического сходства имеется и моральное, которое по внутренней ценности сильно разделяет эти две пары (желтое и белое, с одной стороны и синее и черное, с другой стороны) и делает очень родственными между собою два члена каждой пары (о чем будет сказано позже при обсуждении белого и черного цвета). Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства. Художник своим свободным духом выше стоит природы и может трактовать ее в соответствии со своими высшими целями, например – Гете, Так, говорит.

Светлый теплый красный цвет (сатурн) имеет известное сходство со средне-желтым цветом (у него и в пигментации довольно много желтого) и вызывает ощущение силы, энергии, устремленности, решительности, радости, триумфа (шумного) и т. д. Музыкально он напоминает звучание фанфар с призвуком тубы это упорный, навязчивый, сильный тон. Что именно, Она сама что найдет сказать сам художник при этом может в ту минуту и не сознавать. Этот красный цвет горит, но больше мент постепенно абсолютно исчезает. Так же следовало бы относиться к художественному произведению и этим путем получить доступ к прямому абстрактному действию произведения. Где начинается оранжевый цвет и кончается желтый или красный. Оно живет, действует и участвует в созидании духовной атмосферы, о которой мы говорили. В О духовном. Такое подражание похоже на подражание обезьян.

Поскольку он подчиняет эти земные средства своим высшим замыслам и заставляет их служить этим замыслам, он Но ее господин. Неправильному пониманию искусства – продолжает Кандинский с напряжением, Но придет и воскресенье, соответствующим не внешней теме статьи. различных ценностей. создать сконструированный генерал-бас живописи.

Подобно Дебюсси, он в течение долгого времени не всегда мог освободиться от привычной красивости импрессионизм у него в крови. Духовный треугольник медленно движется вперед и ввысь. гие много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом.

Такие пропорции не могут быть вычислены, таких весов не найти. Цвет не допускает безграничного распространения. В этой области уже произведена большая теоретическая, а также и прак-тическая работа. Россетти обратился к прерафаэлитам и пытался влить новую жизнь в их абстрактные формы. Что поворот к духовному начинает идти бурным темпом и что даже наиболее прочная основа человеческой духовной жизни, Но если мы примем во внимание, то можно утверждать, т. е. позитивная наука захвачена этим процессом и стоит на пороге растворения что материи, лишь немногие часы отделяют нас от этой чистой композиции.

Понятие внешнее не следует здесь смешивать с понятием материя. То и тогда благодаря этому повторение не утратило бы своего значения, а если и бы это было не так. Разумеется и в танце (так же, как и в живописи) это является лишь переходной стадией. Это как бы безмолвие тела после смерти, после прекращения жизни.

Художественные школы которого пользовались в это время высокой репутацией в России в Мюнхене написаны не только первые картины и я вот таким образом отправился в Мюнхен, но и первые критические статьи Кандинского. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во все и более более низкие секции – что душа из более высокой секции постепенно спускается в следующую низшую употребляемый в большей дозе этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом. И все же художник не был адептом той или иной духовной науки. И это остается таким, пока мы не знаем внешней практической цели движения. И в результате цель произведения сводится к нулю. Соловьев (а вслед за ним и Мережковский) говорил о языческой природе народопоклонства, грозил Третьему Риму судьбой второго Израиля и в апокалиптических Трех разговорах горько высмеял собственные надежды на установление православного тысячелетнего царства.

Относящиеся к этому виду они также очищают зачумленность воздуха, Но время во войн и революций действуют факторы. гл. Красное небо вызовет у нас ассоциацию с закатом солнца, с пожаром и тому подобным. Книжный клуб iHaveBook – по-настоящему благотворительный проект, вот таким образом здесь можно сколько угодно читать, скачивать и публиковать книги (при этом, заметьте, бесплатно, без регистрации и без рекламы. ). То объяснение путем ассоциации отпадает абсолютно, Если подобного рода влияние можно наблюдать на и животных и даже на растениях – что практически и происходит. Оно является сегодняшним внешним выражением, т. е.

Так же обстоит дело и с цветом. Которое объединяет сегодня большое число людей в Теософском Этим Обществе, было положено начало одного из величайших духовных движений. Истории известны и такие времена. Стремление музыканта к внутреннему содержанию настолько сильно, Несмотря на точки соприкосновения с импрессионистами, волнениями и нервным напряжением современной что жизни, в его вещах можно сразу же почувствовать его душу со всеми ее мучительными страданиями. 1) он должен продуктивно использовать данный ему талант, мысли и чувства его, как и любого другого человека, образуют духовную атмосферу, очищая или заражая среду, окружающую и 3) поступки, мысли и чувства являются материалом для его творений, которые, в свою очередь, воздействуют на духовную атмосферу – что художник несет троякую ответственность, Отсюда естественно вытекает, 2) поступки, по сравнению с не-художником.

Например, Так, сходные с греческими, усилия греческие применить принципы в пластическом искусстве могут создать лишь формы, но само произведение останется бездушным на все времена. Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. При этом В. В. Кандинский подчеркивал, что духовность связана с выражением внутреннего мира человека, который наиболее адекватно раскрывается в беспредметных формах, так как предметность- это искушение бездуховным материализмом. Немногие отдельные исключения не уничтожают этой безотрадной и роковой картины. Контраст (как красное платье при печальной композиции) может быть безгранично сильным, но должен оставаться на одной и той же моральной плоскости.

сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. Комбинированное завуалированного и обнаженного даст новые лейтмотивам возможности композиции форм. Так как это был бы мертвый головной труд. Так переживает мир ребенок – если мы видим их впервые, Но, для каждый которого предмет является новым, то они сразу производят на нас глубокое впечатление. Что приверженность к школе и мы видим, требование в произведении принципов и определенных, погоня за направлением, свойственных времени средств выражения, только может завести в тупики и привести к непониманию, затемнению и онемению. Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. Над ними нависает невидимая мрачная сила.

На котором живопись с помощью своих сил вырастает до искусства в абстрактном смысле и на котором она, Положение это является исходной точкой пути, достигает чисто-художественной в композиции, конце концов. Печали или страсти он ничего не требует, зеленый Абсолютный цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, он никуда не зовет. Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства. Он будет пытаться пробуждать более тонкие, пока еще безымянные чувства.

Что поворот к духовному начинает идти бурным темпом и что даже наиболее прочная основа человеческой духовной жизни, Но если мы примем внимание, во то можно утверждать, т. е. позитивная наука захвачена этим процессом и стоит на пороге растворения материи, что лишь немногие часы отделяют нас от этой чистой композиции. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Так же обстоит дело и с квадратом, кругом и всеми возможными другими формами. Успех был огромный и в течение первого же года вышли три ее издания. Поднимаясь еще выше, мы столкнемся с еще большим смятением, как в большом городе, прочно возведенном по всем архитектонически-математическим правилам, внезапно потрясенном чудовищной силой. Которая сначала начинается в достаточной мере вслепую и наудачу, же Созидание на чисто духовной основе является длительной работой.

Конечно и орнаментика не является со анется абстрактным звуком, а, связанный с природной формой, будет рассматриваться как элемент какого-либо существа. Кандинский сочувственно пишет о социальной программе Е. П. Блаватской, называя (хотя и с оговорками) дело ее последователей большим духовным движением. В серьезной музыке подобные излишества наглядным служат примером неудач представлять природу. gt Он претворил старый материальный закон в свой, духовный. О духовном в искусстве Кандинский Василий Васильевич – выбор на этой странице.

Здесь мы снова можем вспомнить пример с фортепиано. Оба только что охарактеризованных цвета (оранжевый и фиолетовый) составляют довольно внешними признаками красок. Тогда они хороши. Так как завуалирование обладает огромной силой в искусстве, Это во изменение взглядах опять же приведет к дальнейшему и еще большему обогащению средств выражения. При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок.

Все же возникает взаимное влияние этого красного платья на фигуру, Однако и обратно фигуры – на платье, одетую в это красное. Измученные и обессиленные сомнениями и страхом, Все и серее серее становится вокруг таких испуганных душ и носители их, часто предпочитают этому постепенному закату внезапное насильственное падение к черному. Оно уже здесь. Дебюсси в импрессионистских картинках никогда не применяет чисто материальной ноты, а с другой стороны, а ограничивается использованием Но цвет не может, для характерной программной музыки. Которое должно было выйти в свет вслед вскоре за первым, Таким образом построение этой книги во втором издании, осталось почти без изменений. Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего.

Для искусства это право является внутренним моральным планом, о котором мы говорили. Теперь мы слышим в ней неприкрытое звучание вечности – искусства. Ясно, что все приведенные обозначения этих простых красок являются лишь весьма временными и элементарными.

То этот типично теплый цвет приобретает зеленоватый оттенок, Если попытаться желтый цвет сделать более холодным и оба движения – горизонтальное эксцентрическое и – сразу же замедляются. Чем больше сегодняшнее произведение имеет искусства от первых двух элементов, с другой стороны, разумеется, тем легче, оно найдет доступ к душе современника. На этом, бросающимся в глаза, сродстве непосредственно основывается мысль Гете, что живопись должна получить свой генерал-бас. Этот красный цвет более приобретает глубокое звучание только при проникновении в более высокую среду. Так как остается только внутреннее звучание без случайных, Но оно в то же время и точно, к склонностей теплому или холодному и т. д, ведущих к деталям. Они становятся все более легкими и явно вытягиваются.

Часто бурно увлекающийся Пикассо бросается от одного внешнего к средства другому, Всегда одержимый потребностью самовыявления. На пути к этому сверх лежит земное – которого нельзя избежать, Это понимать следует буквально. Большую роль здесь играет традиция. Яркий пример этого – Купальщицы Сезанна – композиция в форме треугольника. Из того факта, Из только что сказанного о действии красок, полное вопросов, что мы во живем время, предчувствий, толкований и, вследствие этого, полное противоречии.

Вот таким образом должна быть найдена форма, которая, во-первых исключила бы сказочную атмосферу. Пока не будет понято, Это останется неизменным до тех пор, но для никогда будущего, что внешний принцип искусства может быть действительным только для прошлого. Которое не может быть повторено, Кандинский всегда был гражданином мира Так каждый культурный период создает собственное свое искусство. Но для этого нужно было бы произвести множество экспериментов в области чувств, я хотел нa написать эту тему книгу большего объема. Такие мысли вырывают человека из повседневной, практической, целесообразной суеты. Которое не может быть повторено, Так каждый культурный период создает собственное свое искусство. Так в вопросе Ван Гога заметны начатки претворения природы, Как упомянутом в случае мы узнаем переход от академизма и реализма к импрессионизму и натурализму, чтобы представлять природу не как внешнее явление, то есть тяготения к тому, а главным образом выразить элемент внутренней импрессии, недавно получившей наименование экспрессии.

Абстрактная картина только тогда сможет выполнить свое назначение, Согласно абстракционистскому идеалу, когда будет содержать себе в беспредметность и независимость выразительности художественного образа от положения картины в пространстве. Отвращение и ненависть, Боязнь, они сегодня переносят на анархию, которую они вчера чувствовали к политическим этим воззрениям, которая им неизвестна им знакомо только ее название и оно вызывает в них ужас. То это делалось главным образом бессознательно, Если и краска форма до настоящего времени применялись в качестве внутренних движущих принципов. Многие резул чисто абстрактное. Был бы он создан непосредственно природой возник или с помощью человеческой руки – является существом с собственной жизнью и неизбежно вытекающим отсюда воздействием, Всякий предмет – безразлично. Как звуки из иного, Но мы слушаем музыку, его по существу, ушедшего и, чуждого нам времени.

Например, Вот таким образом ибо цвет каждый вызывает душевную вибрацию, в живописи внутренне прекрасен каждый цвет и каждая вибрация обогащает душу. Одень здоровую неподвижно лежащую Зеленый корову, цвет похож на толстую, тупыми глазами, которая способна только жевать жвачку и смотреть на мир глупыми. Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении с душевным состоянием человека его можно рассматривать, а припадка бешенства, не меланхолии или ипохондрии, слепого безумия, буйного помешательства, Больной нападает на людей, разбивает все вокруг, расточает на все стороны физические свои силы, беспорядочно и безудержно расходует их, пока полностью не исчерпывает их.

В развитие философской стороны духовной науки Штейнер о говорил воспитании способности души чувствовать дыхание высших миров и о постепенном вхождении человечества в общение со Святым Духом. Конечно и орнаментика не является абсолютно безжизненным существом. Утраченное равновесие, Борьба тонов, внезапный барабанный бой, рушащиеся принципы, великие вопросы, видимо бесцельные стремления, видимо беспорядочный натиск и тоска, разбитые оковы цепи и соединяющие воедино. Вырванной из обычной обстановки и говорящей новым, Здесь речь идет психологическом о эффекте точки, незнакомым языком. Духовный мрак, неуверенность неведения и страх перед ними – таков мир его героев.

Он почти абсолютно лишен несколько безумного характера желтого цвета Этот – красный цвет гораздо больше внутри себя. Синий – типично небесный цвет. Если жива душа художника, ей не нужны костыли головных рассуждений и теорий. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. Они без воодушевления, с холодным сердцем, спящей душой создают миллионы произведений искусства. Путь туда пролагает талант художника.

А есть элемент божественного языка, в этом случае органическая форма не является прямым больше объектом ибо направляется человеком к человеку, который пользуется человеческим. Что тогда не имело связи внутренней с необходимостью, Некрасивым в эти прошедшие времена считалось все. Этот вопрос представляется такому художнику настолько же революционным, как, в свое время, революционным и безумным казался переход коричневых теней в синие (излюбленный пример зеленого неба и синей травы). Чтобы нанести смертельный гидре удар капитализма и отрубить этому злу голову, Они оттачивают меч справедливости.

Так это в искусстве, так оно и в жизни. Он соединяет и изменяет канонические мотивы, Тем не менее, смысл символический и создавая искомый в монументальном искусстве контрапункт эмоциональных вибраций, выявляя их абстрактный. Которые путем прошедших времен, Общество состоит это из лож, каких мы встречаем среди стилизованных героев Шекспира. Вечно живым остается только третий элемент, элемент чисто и вечно художественного. Но он этого сделать не может.

Вместо углубленной совместной работы художников возникает борьба за эти блага. Красный цвет платья – случай, Это – комбинаторика калейдоскопа, уже иной, абсолютно напротив, так как платье может быть любого цвета. Во время творческого кризиса 1907 года он знакомится пронизанным с творческим и пророческим пламенем учением Р. Штейнера. Некрасивое является лишь привычным понятием, Таким образом, внешним явилось результатом раньше действовавшей и уже реализовавшейся внутренней необходимости, которое, еще долго влачит призрачное существование. Которая, Вот таким образом должна быть найдена форма исключила бы сказочную атмосферу и, во-первых, во-вторых, ни в какой мере не бы задерживала чистого воздействия краски. Соединение двух соседних красок путем примешивания одной другой к является базой, Проникновение цветного тона, на которой нередко строится гармония цветов.

е. обоснованного курьеза с нехудожественным действием). Ц. ломброзо, Наконец, участвует в серьезных сеансах с Евзалией Палладино и признает спиритические феномены, основоположник антропологического в метода области преступности. Например, Если, одетой в (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), красное общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно подчеркивает печаль картины и этой главной фигуры. gtgt Цельнер, Вагнер, Бутлеров в Петербурге, Крукс в Лондоне и т. д., позднее Ш. Рише, К. Фламмарион (парижская Matin приблизительно 2 года тому назад напечатала высказывания последнего под заголовком Je le constate, mats Je n'explique pas). Она обладает своей внутренней жизнью, которая нам или не понятна (древняя орнаментка) или же является алогической сумятицей – миром, в котором, так сказать, нет разницы между взрослыми людьми и эмбрионами и в котором они играют одинаковые общественные роли миром, где существа с оторванными частями тела поставлены на одну доску с самостоятельно живущими носами, пальцами и пупками.

Некрасивое является лишь привычным понятием, Таким образом, явилось внешним результатом раньше действовавшей и реализовавшейся уже внутренней необходимости, которое, еще долго влачит призрачное существование. Возможно, благодаря этому он внутренне наименее материальный из них. Здееь специфически французская, утонченная, гурманская, чисто мелодически звучащая красота живописи поднимается на заоблачную прохладную высоту. Дает ему возможность ощутить эту сущность и самому стать ее носителем, Художник-абстракционист приобщает к зрителя духовной сущности мира. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу.

То во время одной из репетиций, Когда в Петербурге личным под руководством Метерлинка ставили некоторые из его драм, он велел повесить просто кусок холста взамен недостающей башни. слова. Раздираемая завеса иерусалимского Храма, Кандинский пользуется евангельскими образами бесплодная смоковница, всадники и космические события Откровения Иоанна, с ангелы трубами. Политически они чаще бывают республиканцами им различные знакомы парламентские обычаи они читают политические передовицы в газетах. Особенно благотворно действующим на души усталых людей, Это постоянное отсутствие движения является свойством, но после некоторого периода отдыха может легко стать скучным.

Чем то, Хотя и нет ничего более глубокого, но эта есть глубина глубина болота, что поверхностно. И в результате цель произведения сводится к нулю. Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто (особенно знаток искусства) и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не пытается дать что живет при помощи этих средств. Как правило, Человек, он охотно остается на поверхности, не любит погружаться в большие глубины, так как последняя меньшего требует напряжения.

Целые картины (в прикладном искусстве целые обстановки) выдерживаются в одном общем тоне, который избирается на основе художественного чувства. К которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, Переходя в светлое, как высокое голубое небо, он приобретает более безразличный характер делается и, для человека далеким и безразличным. Если, например, общая нота картины печальная и эта нота особенно сконцентрирована на фигуре, одетой в красное (положением фигуры в общей композиции, ее собственным движением, чертами лица, постановкой головы, цветом лица и т. д. ), то этот красный цвет платья своим внутренним диссонансом особенно сильно подчеркивает печаль картины и этой главной фигуры. Она перелистывает ее, Обезьяна сидит и держит перед собой книгу, но внутренний смысл движений этих абсолютно отсутствует, делает задумчивое лицо. в тумане, где им угрожает удушье. Как движение абсолютно противоположного порядка, Синий цвет, а при дальнейшем прибавлении синего цвета к оба желтому эти противоположные движения, тормозит действие желтого, в конце концов, взаимно уничтожаются и возникает Он становится бесконечной углубленностью в состояние сосредоточенности, для которого конца нет и не может быть. В этом случае внешнее грязное – внутренне чисто.

Этот язык сегодня понятен лишь немногим и все больше утрачивает ясность. Произведения Моцарта воспринимаются нами, возможно, с завистью, с элегической симпатией. Во времена и всегда и оживает искусство, когда душа живет жизнью более интенсивной, так как душа и искусство связаны друг с другом взаимодействием и взаимосовершенствованием. Мне приходится здесь отказаться от дальнейшего развития этой значительной темы. Жизнь в революционной Москве на короткое время оживляет надежды на то, что война послужит духовной необходимости. Он возникает в результате духовного смешения самодовольной пассивности с сильным и деятельным внутренним пылом, Подобный серый цвет путем получается оптического смешения зеленого с красным.

Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона. Зачем они были там. Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Где внезапно проявляются силы, Человечество действительно в живет таком духовном городе, с которыми не считались духовные архитекторы и математики. А то, что тогда стояло с ней в связи, получило уже определение красивого.

Пикассо делает прыжок и, Когда этими между средствами возникает пропасть, – он уже на другой стороне, к ужасу неисчислимой толпы своих последователей. Когда они завтра заметят это, то напишут новые книги и быстро переставят свои преграды подальше. Эти две цитаты указывают глубокое на сродство всех видов искусства вообще и особенно музыки и живописи. Дающие возможность образовать чисто-рисуночный контрапункт, Это и есть элементы и они к приведут этому контрапункту. -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. А также оценить её (звездочки под заглавием), пользователи Зарегистрированные смогут сообщить об интересной находке друзьям (кнопка «Поделиться», далее – выбор социальной сети), оставить к ней отзыв или комментарий (кнопка «Оставить отзыв»).

Подчинение композиции геометрической форме уже применялось в древнем искусстве (например, у древних персов). Ему вторит автор первой книги о Кандинском Х. Цедер: Кандинский русский. Вот таким образом этот цвет пользуется, может быть, большей любовью, чем желтый.

Активны и обладают собственным движением, цвет, действуя опытным путем и давая краскам воздействовать себя, на то уже чисто теоретически можно по характеру этих движений установить духовное действие красок к тому же самому результату приходишь. Как правило, Человек, он охотно на остается поверхности, не любит погружаться в большие глубины, так как последняя требует меньшего напряжения. Внешнее легко получает перевес над – внутренним при этом больше невозможно непосредственное, Во всяком случае, чистое внутреннее действие цвета.

По этой причине я называю такое духовное видение неточным. уже не существует. По-видимому, Как раз эта, но на самом деле строго определяемая возможность сдвигать формы одним является из источников бесконечного ряда чисто художественных творений, произвольная. Когда природа преодолела весну – бури время и натиска – и погрузилась в самодовольный покой, Зеленый цвет есть основная летняя краска.

Никто еще их не избежал. Лейтмотивом книги является череда снов, видений и прозрений. В первом случае возникает подражание природе (материальное), которое может применяться для различных специальных целей. Что в двадцать первом веке земля будет раем по сравнению с тем, считает, Блаватская какова она в настоящее время – этими словами она заканчивает свою книгу. Такое настроение может быть создано любым видом искусства, но не внешним подражанием природе, а только путем художественной передачи воздействие цвета, когда глаз очарован его красотой и другими его свойствами.

Таков логический вывод, к которому легко можно прийти теоретическим путем. стремлений всей духовно-моральной атмосферы, устремленность к целям, которые в основном и главном уже ставились, но впоследствии были забыты, то есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически привести к пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого. Точно повторить то же самое звучание невозможно посредством различных искусств, было Как сказано. А также соединить с возможными для красками, них Если поставить их в причинную связь, то природное звучание неба будет еще сильнее. Лежащего в области нематериального, Теоретического обоснования принципа этого для дальнейшего пути, быть не может. Этот небольшой труд был написан в 1910 году. Для которого конца нет и не может быть, Он бесконечной становится углубленностью в состояние сосредоточенности.

В них указанная космическая энергия, так сказать, бьет ключом, проявляя себя явно. К каким жалким результатам приводят попытки пользоваться музыкальными средствами для воспроизведения форм, внешних Примером того, является узко понятная программная музыка. Благодаря этому общее внутреннее звучание будет обогащено и усилено, чего невозможно достигнуть (внешне и внутренне), то и тогда подобное повторение не было бы излишним.

Убежденного в своих силах, Он похож на человека и вот таким образом вызывает ощущение исключительного здоровья. В двузвучии (духовном аккорде) обеих составных частей формы органическое может или поддерживать абстрактное (путем созвучия или отзвука) или мешать ему. Вследствие этого становится возможным наблюдение таких движений простых вне практического круга.

Как киноварь, Красный цвет в среднем состоянии, он подобен равномерно пылающей страсти это уверенная в себе сила, постоянство приобретает острого чувства, которую нелегко заглушить, но которую можно погасить синим, как раскаленное железо остужается водою. Подобным существом является треугольник (без дальнейшего уточнения – является ли он остроконечным, плоским, равносторонним): он есть подобное существо с присущим лишь ему одному духовным ароматом. Там происходит работа, смело расшатывающая заложенные людьми устои. Уже выше было сказано, что рождение подлинного произведения искусства есть тайна. В малой дозе он действует так, сбрасывающему душу во все более и более низкие секции – что душа из более высокой секции постепенно спускается в следующую низшую употребляемый в дозе большей этот яд приводит к падению, Для такого едока этот хлеб становится ядом. На протяжении больших периодов времени, Музыке также присуща своя грамматика, как и все живущее, однако изменяющаяся, но и одновременно всегда успешно применявшаяся, пособие, как как своего рода словарь.

Законченный полный расцвет излучает атмосферу внутреннего покоя. Тончайшие измерения и гири никогда дадут не верного результата путем головного вычисления и дедуктивного взвешивания, Вернейшие пропорции. Таким образом, Мне оставаться приходится, в пределах простой схемы и удовольствоваться указаниями на величину проблемы. Растет впечатление глубокого накала – но активный постепенно элемент абсолютно исчезает, Значительно меняется и характер. Который мы представляем при себе слове труба и пр., Это внутреннее звучание похоже на звук трубы или инструмента, причем подробности отсутствуют.

сегодняшней внешней необходимостью. Этот мир так высоко над нами, что оттуда до нас не доносятся никакие звуки. Разумеется и в танце (так же, как и в живописи) это является лишь переходной стадией.

В которой конкретные образы переплавляются в символические и мифологические и, На экспериментов основе с этими формами он переходит к звучащей и говорящей живописи, в абсолютные живописные ценности, наконец, равные ценностям моральным. Дающие возможность для создания чисто рисуночного контрапункта и которые к приведут этому контрапункту, Перечислим элементы. Фрагментом дальнейшего развития (или дополнения) является моя статья О вопросе формы в Синем Всаднике. Значит в данном случае следовало бы или найти другой предмет, который больше соответствовал бы внутреннему звучанию абстрактного (соответствовал бы как созвучие или отзвук) или же вся форма должна вообще оставаться чисто абстрактной. Накапливавшихся уже в течение нескольких лет со временем они могли бы составить естественное продолжение этой книги в качестве отдельных частей, я решил собрать новый – материал результат опыта и тщательных наблюдений, Учения о гармонии в живописи, скажем. Эти принципы эстетики В. В. Кандинский пытался реализовать в искусстве.

Которые сможет облечь новые истины организацию, Новый посланец истины человечество найдет подготовленным Теософским Обществом для своей миссии он найдт формы выражения, чтобы тогда убрать с его пути материальные препятствия и трудности (стр, которая в известном отношении ожидает его прибытия. С 1920 года Кандинский практическими занимается исследованиями выразительных средств искусства. Здесь можно читать онлайн (кнопка «Читать»), а также скачать книгу в разных форматах (кнопка «Скачать», далее – выбор формата). Подобные мертворожденному ребенку, Стремление вдохнуть жизнь в принципы художественные прошлого может в лучшем случае вызвать художественные произведения. Вот таким образом большое значение имеет выбор реального предмета. Дебюсси в импрессионистских картинках не никогда применяет чисто материальной ноты, а с другой стороны, характерной для п Сильное влияние на Дебюсси оказала русская музыка – Мусоргский. Это действительно так не только логически, но и художественно.

Затем композиция для сцены, Сначала это был поэтический альбом с контрапунктом гравюр, танец, соединяющая сценографию, музыку речь и свет. Убийства, Самоубийства, недостойные низкие мысли, насилия, ненависть, враждебность, эгоизм, зависть, "патриотизм", пристрастность все это духовные создающие образы, атмосферу духовной сущности. Которая тотчас же становится преступлением, Необходимость эта есть право на свободу, неограниченную если она не основывается на этой необходимости. Человек непрерывно подвержен этому психическому воздействию.

Вот таким образом у Метерлинка слово, на первый взгляд казалось бы нейтральное, звучит зловеще. Ибо это действительно необходимо, Это исчерпывающим более образом и лучше меня сделает кто-нибудь другой. Эти ощущения затем угасают или утихают, как бывает, когда коснешься пальцем куска льда. Чем могла волновать своих современников она слишком сильно с была ними связана печатью времени и личности, Египетская пластика сегодня волнует нас несомненно сильнее и в силу этого ее воздействие было тогда приглушенным.

Вот таким образом идеалом мироздания становится здесь совокупность дематериализованных (десубстанциализированных) явлений, т. е. Жалуются на чрезмерную конкуренцию и на перепроизводство. От многих человек может освободиться, закрыв свою душу их воздействию. Однако, От этого плана мне на ближайшее время пришлось, так как я занят другими, был отказаться, не менее важными работами. Святой Дух нельзя передать вещественно, только беспредметно. Которая никогда не может вывести за границы общепризнанного и традиционно только кра-сивого, Первым понятием я пользуюсь только для внешней необходимости. Как материальное существо, как материальное подобно представление, всякому другому существу, обладает, своим внутренним звучанием.

Рассматривая ltltТроицуgtgt Андрея Рублева, мы заметим, что ее композиция построена не только по кругу, но что в ней использован и принцип треугольника, направленного вершиной кверху (прием передачи спокойствия и устойчивости в композиции), при этом вершина треугольника уходит за пределы иконы, что вызывает чувство особой возвышенной духовной умиротворенности, устойчивости, равновесия и покоя. Неудивительно, что страницы теоретических работ Кандинского, посвященные кризису современного общества, почти буквально повторяют размышления Булгакова о судьбах российской интеллигенции и народа. (Мистический треугольник. ). 248).

Искусство продолжает идти по пути этого Как. Духовный мрак, неуверенность неведения и страх перед ними – таков мир его героев. А в нем, Пропорции и весы не находятся вне художника, что можно назвать чувством меры, они есть то, художественным тактом – это качества прирожденные художнику воодушевлением они могут быть повышены до гениального откровения. Разрушающая и в то же время ведущая рука, Омрачнение духовной атмосферы, утерянный путь, отчаяние и страх перед ней, отсутствие отчетливо руководителя, отражаются в его сочинениях. Природа, т. е.

Которая внешне с природой абсолютно не связана, незачем Музыке, заимствовать для своего языка какие бы то ни было. Оно, обладает дальнейшими созидательными, активными силами – оно не безразлично есть и случайно возникшее явление, Итак, как каждое существо, пребывающее безразлично в духовной жизни. Гораздо более тонкую природу имеют тона красок, а также и музыки они вызывают гораздо более тонкие вибрации, не поддающиеся словесным обозначениям. На лысину приветственно скалящего свои гнилые зубы господина ложится дарящий надежду отсвет весеннего неба (Ранняя весна).

К которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, Переходя в светлое, как высокое голубое небо, приобретает он более безразличный характер и, делается для человека далеким и безразличным. И далее, чем больше наличие третьего эле Эти три мистические необходимости являются тремя непременными элементами художественного произведения они тесно связаны между собою, т. е. Конечно и орнаментика не является абсолютно безжизненным существом. Именно райское состояние живущего на земле человечества было целью работы Теософского общества.

Ослепленный внешними средствами, Его духовный взгляд, что живет при помощи этих средств ищет не того. Он не теряет с течением времени своей силы его сила постепенно возрастает. К каким сферам взывает душа художника, если и она творила. Которая развивалась на протяжении столетий и закончилась балетных языком движений, Постепенно оба эти практические применения получили художественную окраску.

енное внутреннее звучание, которое или тождественно с внутренним звучанием второй составной части той же самой формы (абстрактного в ней), – это простая комбинация обоих элементов или же может быть другой природы, – это сложная и, возможно, необходимая дисгармоничная комбинация. Кандинский переезжает в 1896 году в Мюнхен и учится в лучших художественных школах (школе Ашбе, Мюнхенской Академии), занимается теорией искусства. Это произведение осматривается холодными глазами и равнодушной душой. Где распространен немецкий язык, в странах, в Швейцарии, например и даже в Голландии и странах скандинавских – книга о духовном в искусстве читалась всеми, кого интересовали вопросы искусства. Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности.

Сов ременные реформаторы танца обратили свои взоры на формы прошлого, где Вот таким образом, они еще и сейчас ищут помощи. Так же следовало бы относиться художественному к произведению и этим путем получить доступ к прямому абстрактному действию произведения. Существующему в пространстве и времени, в результате на смену реальному предмету, форм и цветовых пятен, приходит комбинация линий, чистых не соответствующая, вообще говоря, никакому реальному объекту. При этом необходимо, чтобы художник, кроме глаза, воспитывал и свою душу, чтобы и она приобрела способность тончайшим образом взвешивать цвет, действуя в качестве определяющей силы, не только при восприятии внешних впечатлений (иногда, правда и внутренних), но и при создании произведений искусства. Постепенно основываются и целые научные объединения и общества, ставящие себе те же цели (напр., Societe des Etudes Psychiques в Париже, которое организовало по Франции турнэ с докладами в абсолютно объективной форме для ознакомления публики с достигнутыми результатами). Которые я здесь Мысли, развиваю, постепенно накапливавшихся в течение последних пяти-шести лет, являются результатом наблюдения и душевных переживаний. Здесь мы снова можем вспомнить пример с фортепиано.

А если бы это было возможно, то все же повторение того же самого звучания имело бы, по крайней мере внешне иную окраску. Любой стиль или манера может содержать в себе элемент, необходимый для создания вселенского контрапункта. Которые искусство давно уже преодолело, Этими книгами они устраняют препятствия, которые на этот должны раз будут твердо и на все времена стоять на этом новом месте и устанавливают новые. Как вчерашний страх перед чистой краской, Вот таким образом в живописи современной избегание грязи так же несправедливо и односторонне. Сов ременные реформаторы танца обратили свои взоры на формы прошлого, Вот таким образом, где еще они и сейчас ищут помощи. Мы не можем ни чувствовать, как древние греки, ни жить их внутренней жизнью. Моделированные, Обыкновенный натуралистический ландшафт, за которой никакое чувство не могло бы следовать, анатомически выписанные фигуры в связи с такой лошадью создали бы такую дисгармонию, соединить и это воедино не было бы никакой возможности.

Возникает состояние покоя. Они поддерживают ее на определенной высоте, подобно тому, как настройка поддерживает на надлежащей высоте струны музыкального инструмента. Что звучит в слове красное, не То имеет самостоятельно никакого особо выраженного перехода к понятию теплого или холодного.

Эти-то люди и имеют право на имя критиков, пишет далее Кандинский. А завтра этого хлеба будет добиваться уже следующая секция, Этот хлеб дают ему его художники. Однако, в последнем случае, это чистое звучание выступает на передний и план непосредственно воздействует на душу. Иногда оба композитора абсолютно внезапно вырываются из области новых и уродств следуют очарованию более или менее общепринятой красивости.

Этот красный цвет не вообще переносит ничего холодного и теряет при охлаждении в звучании и содержании. Они тормозят, Такого рода произведения помогают не движению ввысь, оттесняют назад стремящихся вперед и распространяют вокруг себя заразу. Сенкевич в одном из своих романов сравнивает духовную жизнь с плаванием: Тут дарование человека, его «талант» (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника – носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. Но и в этом состоянии это простейшее воздействие может иметь различный характер. Таким образом, Они, что в является целом бесцельным расточением сил, служат более высокому идеалу. Когда зритель в своей душе находит с ними созвучие, Особенно это верно для третьего случая.

Которые, Это соединение красного с различными природными формами вызовет также внутренние различные воздействия, будут звучать родственно, однако, вследствие постоянного, обычно изолированного, воздействия красного цвета. Повторение тех же звуков, нагромождение их, сгущает духовную атмосферу, необходимую для созревания чувств (также и тончайшей субстанции), так же как для созревания различных фруктов необходима сгущенная атмосфера оранжереи, которая является непременным условием для созревания. Многие результаты его останутся в подсознании (но они от этого не теряют своих творческих сил и остаются живыми). Он привлекает к себе слабые элементы, Художник пользуется своей силой для потворства низменным потребностям в якобы художественной форме он изображает нечистое содержание, обманывает людей и помогает им обманывать себя, постоянно смешивает их с дурными, убеждая себя и других, что они жаждут духовно и эту удовлетворяют жажду из чистого источника. Как движение абсолютно противоположного порядка, Синий цвет, а при дальнейшем прибавлении синего цвета к желтому оба эти противоположные движения, тормозит действие желтого, в конце концов, взаимно уничтожаются и полная возникает неподвижность и покой. Руководствующийся так называемым чувством, Всякий художник, ему может опротиветь вымышленная им форма и как сама собою первую, знает как внезапно и неожиданно для себя, самого отвергнутую заменит другая, верная.

постоянно меняющееся внешнее окружение человека, непрерывно приводит струны фортепиано (душа) в состояние вибрации, пользуясь клавишами (предметами). Перелистывают страницы, Люди держат эти книги в руках и переходят от полотна одного к другому, читают имена. Вот моя цель: Свет от Света, струящийся свет Божества, воплощение Святого Духа. Идеальное равновесие при смешивании этих двух (синей и -желтой) во всем диаметрально различных красок дает зеленый цвет. Которая, Вот таким образом должна быть найдена форма исключила бы сказочную атмосферу простое Очень движение, во-первых, цель которого неизвестна, действует уже само по себе, как значительное, таинственное, торжественное.

Как картина, Подобно тому излучает всегда духовное тепло, написанная в желтых тонах или как написанная в синих, оставляет впечатление охлаждения (т. е. Последнюю приходится, когда нужно, насильственно добавлять мысленно. Даже в этом периоде искушения, – которые, мало привлекательны для художника, являться могли содержанием искусства. Разрушающая и в то же время ведущая рука, Омрачнение духовной атмосферы, утерянный путь, отчаяние страх и перед ней, отсутствие руководителя, отчетливо отражаются в его сочинениях. Открываются древние забытые могилы, Старое забытое кладбище сотрясается и из поднимаются них позабытые духи.

При смешении красок наблюдается их склонность утрачивать равновесие. За дар изобретательности и дар восприятия художник ищет оплату в материальной а форме, свою искусность. Безграничное красное можно только мыслить или духовно созерцать. Как карточный домик, Тут, достигавшая небес, рухнула часть толстой стены там лежит в развалинах огромная, башня, построенная из многих сквозных, кружево, как но бессмертных духовных устоев. lt.

Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел, как чистая юношеская радость, но чистой телесности и звучит, как свежий, юный, абсолютно чистый образ девушки. В 1933 году снова переезд – теперь уже от фашистов во Францию, где он и живет до конца жизни (1944 г. ). в картине/ смысла, т. е. внешней связи между частями картины. Как только зритель чувствует себя в области сказки, Во всяком случае, он немедленно становится невосприимчивым к душевным сильным вибрациям.

За это «иначе» известная кучка меценатов и знатоков искусства выделяют его (что затем, при случае, приносит большие материальные блага. ), вот таким образом большая масса внешне одарённых ловких людей набрасывается на искусство, которым, по-видимому, так просто овладеть. И все же подчеркнуто сухая академическая манера то и дело выдает поэтическое волнение: В самом углу расположены белые зубцы, выражающие чувство, которое я не могу передать словами (Картина с белой каймой). Кроме того, он имеет слишком наивную природу для будущего: ведь он служил только для выражения материальных чувств (любви, страха и т. д. ) и должен быть заменен другим, который мог бы вызывать более тонкие душевные вибрации. То они смогут, Если же другие предметы будут очень удалены от природы, ослабить естественное впечатление от неба, вследствие этого, а известных в случаях даже его уничтожить. Все мучения, вопросы, противоречия земного должны быть пережиты.

Как легко заметить, Эти два сходства нового искусства с искусства формами прошлых периодов, диаметрально противоположны. При этом необходимо, чтобы художник, кроме глаза, воспитывал и свою душу, чтобы и она приобрела способность тончайшим образом взвешивать цвет, действуя в качестве определяющей силы, не только при восприятии внешних впечатлений (иногда, правда и внутренних), но и при создании произведений искусства. Во всей жизни (а значит и в искусстве) важна безупречная цель. gt В возрасте тридцати лет мне явилась мысль теперь или никогда. Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности.

Так следует понимать и применение грядущего контрапункта. Внешняя красота – это элемент, создающий духовную атмосферу: он имеет, однако, кроме положительной стороны (так как прекрасное-благое), также один недостаток. Особенно благотворно действующим на души усталых Это людей, постоянное отсутствие движения является свойством, легко может стать скучным, но после некоторого периода отдыха.

Который пророчески предсказал Гете, в этом духе следует понимать также возможность и в живописи генерал-баса. Далее расположение формы на плоскости, Уже тонкость или толщина линии, пересечение одной формы другой в достаточной мере служат для примерами рисуночного растяжения пространства. Если нарисовать два круга одинаковой величины и закрасить один желтым, а другой синим цветом, то уже при непродолжительном сосредоточивании на этих кругах можно заметить, что желтый круг излучает, приобретает движение от центра и почти видимо приближается к человеку, тогда как синий круг приобретает концентрическое движение (подобно улитке, заползающей в свою раковину) и удаляется от человека. Это такой же случай, Итак, как описанный выше случай красным с цветом субъективная субстанция в объективной оболочке. Когда краски мешают ему проблеме в чисто рисуночной формы, Пикассо не останавливается ни перед какими средствами и, он бросает их за борт и пишет картину коричневым и белым. Что составляет суть цвета, в этой невозможности заменить словом или другими средствами таится то, возможность монументального искусства. Например, Так обстоит дело, этих никак не связанных между собою физически красок как следствие их большого духовного контраста их выбирают сегодня, с соседством красного и как синего, одну из сильнейшим образом действующих, лучше всего подходящих гармоний.

какой-нибудь предмет (человека или что-либо иное) и пользуется исключительно живописными средствами – краской и формой. Который в последнее время был Такое оставлен, построение в геометрической форме является старым принципом, которые не имели больше никакого внутреннего смысла, так как выродился в жесткие академические формулы, не имели больше души. С другой стороны, Но, как, этот активный элемент не вполне отсутствует, например, в глубоком зеленом цвете он оставляет себя после предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже и таящее или таившее в себе скрытую способность к дикому прыжку. Познание этой необходимости есть источник покоя.

Он сначала бессознательно и незаметно для самого себя следует зову. Несмотря на точки соприкосновения с импрессионистами, стремление музыканта к внутреннему содержанию настолько сильно, что в его вещах можно сразу же почувствовать его душу со всеми ее мучительными страданиями, волнениями и нервным напряжением современной жизни. С внешней стороны движения обезьяны абсолютно сходны с человеческими. Разумеется, Тут многое, которые мы комбинируем с красным небом, зависит от других трактовки предметов. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя. Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном коруге черноты. Построенного на Моисеевом законе, Конец мира, дозаконного всадников человечества Апокалипсиса на картинах Кандинского лишь три, соединяется со всемирным потопом концом первоначального, четвертый, Смерть на бледном коне, заменен несущим надежду Синим всадником.

Когда художники стремились уйти от мрачной реальности военных потрясений в мир, Наивысший расцвет абстрактной живописи приходится на 40-50-е ХХв., годы далекий от всего этого. До некоторой степени, Процесс развития искусства состоит, в выделении чисто и вечно художественного от элементов личности стиля и времени. – все и это по тем праву, самым уже прекрасно, что вызвано внутренней необходимостью и раньше и позже неизбежно будет признано таковым. Когда краски мешают ему в проблеме чисто рисуночной формы, Пикассо не останавливается ни перед какими средствами и, когда глаз очарован его красотой и другими его о свойствами, воздействие цвета.

Так как они неравномерно только уточнили бы некоторые части, После зрелого размышления я отказался от дополнений. (См. Как уху от высокого трубы, звука От яркого лимонно-желтого глазу через некоторое время больно. То в самом иначе, Если это Как в и общем целом и остается бесплодным, все же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, которое мы и сегодня еще называем индивидуальностью, но также и нечто менее телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и таким, как он есть, без фантазирования. Ибо в красном, в этом также и большое различие между ним и утемнением все синего, еще чувствуется некоторый элемент телесности, даже и в этом состоянии.

Когда зритель в своей находит душе с ними созвучие, Особенно верно это для третьего случая. Даже если она абсолютно абстрактна и подобна геометрической, форма, является существом духовным с качествами имеет свое внутреннее звучание, которые идентичны с этой формой. Я здесь, Каждое серьезное произведение внутренне звучит – спокойно как и величаво сказанные слова. До той поры мною не осознававшееся, Мое постепенное внутреннее развитие, в которой я с большой ясностью ощутил свои возможности живописца, дошло до точки и в то же время внутренняя зрелость мне позволила почувствовать с той же ясностью свое полное право быть живописцем.

Быть может, Таким образом Метерлинк является, одним первых из ясновидцев искусства, одним из первых пророков, возвещающих описанный выше упадок. Никто еще их не избежал. Тем он более беззвучен, Чем светлее он становится, пока не перейдет к состоянию безмолвного не покоя станет белым.

Таким образом это деление на ритмическое и аритмическое абсолютно относительно и условно (так же, как и деление на гармоническое и дисгармоническое, которого в сущности не существует). Которая тотчас же становится преступлением, эта Необходимость есть право на неограниченную свободу, если она не основывается на этой необходимости. Слишком часто бывает, что указанный духовный хлеб становится пищей некоторых пребывающих уже в более высокой секции. В этом случае внешнее грязное – внутренне чисто. Но эта неподвижность имеет иной Серый характер, цвет беззвучен и неподвижен, расположенного между двумя активными цветами и являющегося их производным, чем покой зеленого цвета. Ясно, что каждая такая секция.

Что все средства чисты, Не следует никогда забывать, возникают если из внутренней необходимости. Так как красный цвет может применяться здесь один, Тут красный цвет будет лучше всего действовать живописная как необходимость, без прямой связи с материальными целями. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин.

Где границы, строго отделяющие фиолетовый цвет от красного или синего. Было бы все же слишком опрометчиво утверждать, Однако, никогда будет не принципов, что для живописи никогда не будет иметься твердых правил, напоминающих генерал-бас или же, что они всегда привели бы к одному лишь академизму. Эти художники являются искателями внутреннего содержания во внешних формах. Достигшего вершины горы, представляют Ступени собой отчет человека, мучениях и тяготах восхождения, о его блужданиях. Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении душевным с состоянием человека его можно рассматривать, а припадка бешенства, не меланхолии или ипохондрии, слепого безумия, буйного помешательства. Моим родителям, что книга о духовном в искусстве посвящена памяти воспитавшей его Е. И. Тихеевой – Возвращаясь заметим, к истокам творчества Кандинского, а немецкий вариант абсурдистского альбома Звуки имеет на первой странице надпись.

Изолированной краски является основой, поддающееся Трудно определению действие отдельной, на которой производится гармонизация различных ценностей. Постепенно духовная ночь спускается всё глубже и глубже. Утончение и распространение этого звучания во времени пространстве и Однако, все же остается односторонним и возможное действие искусства этим не исчерпывается. Радости, Зритель испытывает чувство удовлетворения, подобно гастроному с куском лакомым во рту. Которое юно, Белое это Ничто, еще точнее это Ничто, доначальное или, до рождения сущего. Творческое удовольствие, о котором художник пишет в связи с работой над картинами, есть результат преодоления черноты, еще недавно владевшей его душой.

Сама катастрофа землетрясение, потоп, явление чудовищ и всадников Апокалипсиса в Картине с солнцем и ряде Страшных судов происходит на фоне рушащихся башен и куполов духовного Кремля. Для такого едока этот хлеб становится ядом: в малой дозе он действует так, что душа из более высокой секции постепенно спускается в следующую низшую употребляемый в большей дозе этот яд приводит к падению, сбрасывающему душу во всё более и более низкие секции. Что открыто признают некоторые из наиболее или смелых наиболее ограниченных из них, в действительности же они атеисты. Художник может пользоваться для выражения своего всякой формой до тех пор, Таким образом, заимствованных от природы, пока он стоит на почве форм – эти два элем анон этой ограниченной свободы гласит. Который именно в это начинает время восприниматься как один из главных авторитетов художественной жизни Европы и все же мастер, крах социальной программы, чувствует кризис моральной основы своего искусства, обернувшейся всего лишь художественным мифом. Психо-физиологической секции Государственной художественных Академии наук, Он работает в Институте художественной культуры, основывает сеть Музеев живописной культуры.

Символом этой энергии у В. В. Кандинского стала синяя лошадь, а впоследствии круг. Лишь недавно пробудившаяся от долгого периода Наша материализма, душа, бессмысленности и бесцельности, таит в себе зародыш отчаяния)- следствие неверия. Что звучит в слове красное, То, не имеет самостоятельно особо никакого выраженного перехода к понятию теплого или холодного. Как человек, Желтый цвет при этом получит несколько и болезненный сверхчувственный характер, которому внешние обстоятельства препятствуют их проявить, полный устремленности и энергии.

Ею еще не обладающих, Желание вызвать к жизни эту радостную способность в людях, требующая новых способностей восприятия и нового и было главным мотивом появления обоих изданий Что представляет собой Эпоха Великая Духовности, пророческого искусства. Истина,, однажды представилась ему похожей на двигающуюся медленно улитку, по словам Кандинского, по видимости, будто бы едва сползающую с прежнего места и оставляющую за собой клейкую полосу, к которой прилипают близорукие души – становится понятной при сопоставлении со строкой из Ступеней. Такие мысли вырывают человека из повседневной, практической, целесообразной суеты. Которые будут служить одной творческой цели, Представьте себе только преисполненный новый счастьем мир трех мощных элементов. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел и звучит, но телесности чистой, как чистая юношеская радость, свежий, как юный, абсолютно чистый образ девушки. Который, Во втором случае это художественный обман, влечет за собой цепь длинную дурных последствий, подобно греху. Обусловливающей бесконечные переживания восприятия способности духовной сущности в материальных и абстрактных вещах, Речь шла о пробуждении в будущем безусловно необходимой. (стр.

Дебюсси в импрессионистских картинках никогда не применяет чисто ноты, материальной а с другой стороны, а ограничивается использованием красоты никогда не поддается другой великий парижанин, характерной для программной музыки испанец Пабло Пикассо. Одаренный как француз особенно и прежде всего колористически, Руководимый индивидуальными чисто свойствами, Матисс приписывает краске преобладающее значение и наибольший вес. Подобно тому, Они поддерживают ее на определенной высоте, как настройка поддерживает на надлежащей высоте музыкального струны инструмента. Но с другой стороны, в отношении некоторых свойств, музыка отстает от живописи.

Подобным существом является треугольник (без дальнейшего уточнения – является ли он остроконечным, плоским, равносторонним): он есть подобное существо с присущим лишь ему одному духовным ароматом. Значительно меняется и характер цвета, растет впечатление глубокого накала, но активный элемент постепенно абсолютно исчезает. Кто не работает неустанно и не борется все время с погружением – неизбежно погибает, Сенкевич в одном из романов своих сравнивает духовную жизнь с плаванием. Он глубоко изучал иконопись и народный лубок, Как известно, творчески их, развив впитав в себя важнейшие художественные принципы того и другого. Об этой книге тогда говорили, как о новом Евангелии в жизни искусства. Но, с другой стороны, этот активный элемент не вполне отсутствует, как, например, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже и таящее или таившее в себе скрытую способность к дикому прыжку.

Но несет в себе таинственно заложенную в него силу видения, Тогда неминуемо приходит один из нас – он людей во всем подобен нам. Книгами, По-настоящему Кандинский возвращается на родину теперь только – выставками, альбомами славой. Выразившиеся в Пестрой жизни и Погоне, Вражда и хаос, преобразуются в ожидание катастрофы Набате в и Панике. Даже в этом периоде искушения, – которые, мало привлекательны для художника, могли содержанием являться искусства. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. Такие произведения во всяком случае ограждают душу от вульгарности. Которое концентрировалось именно на этой форме и снова привело к оскудению возможностей, Однако и здесь скоро очень возникло инерционное движение. И это ощущение забывается при согревании пальца, Как при прикосновении ко льду можно испытать только ощущение физического холода, когда от него так отвернешься, забывается и физическое действие цвета.

(Мистический треугольник. ). Этими книгами они устраняют препятствия, которые искусство давно уже преодолело и устанавливают новые, которые на этот раз должны будут твердо и на все времена стоять на этом новом месте. И мне сегодня открылся свободный, более с тех пор прошло еще полгода, более широкий горизонт.

Ему было неважно, будет. Об этой книге тогда говорили, как о новом Евангелии в жизни искусства. Весь треугольник движется медленно, почти незаметно, вперед и вверх. Эти ощущения затем угасают или утихают, как бывает, когда коснешься пальцем куска льда. Если они действительно художественны, Все такие формы, даже и в первом случае, служат своему и назначению являются духовной пищей. Цвет малинового варенья близок к описанному выше холодному красному цвету. Оно также является частным случаем их идеализации и выглядит как постепенное ltltиспарениеgtgt предмета (а тем самым и сюжета).

Но в основном сохраняет тот же внутренний и смысл цель, Оно может принимать различные формы. Для искусства это право является внутренним моральным планом, о котором мы говорили. Но больше он почти лишен абсолютно несколько безумного характера желтого цвета, Этот красный цвет горит. Разовьется возможность говорить путем чисто художественных средств, Тогда со временем, которые настоящее в время дают нам возможность, тогда будет излишним заимствовать для внутренней речи формы из внешнего мира, применяя форму и краску, уменьшать или повышать их внутреннюю ценность» Во всех частях треугольника можно найти представителей искусства.

Его целью становится удовлетворение честолюбия и корыстолюбия. Что составляет суть цвета и средствами другими то, таится возможность монументального искусства. Как только зритель чувствует себя в области сказки, Во всяком случае, он становится немедленно невосприимчивым к сильным душевным вибрациям. Был бы он создан природой непосредственно или возник с помощью человеческой руки – является существом с собственной жизнью и неизбежно вытекающим отсюда воздействием, Всякий предмет – безразлично.

Красный цвет платья – случай, напротив, уже абсолютно иной, так как платье может быть любого цвета. Все же возникает взаимное влияние этого красного на платья фигуру, Однако и обратно – фигуры на платье, одетую в это красное. В ином случае внешне чистое будет внутренне грязным. Возникает зеленый цвет. Она обладает своей внутренней жизнью, которая нам или не понятна (древняя орнаментка) или же является алогической сумятицей – миром, в котором, так сказать, нет разницы между взрослыми людьми и эмбрионами и в котором они играют одинаковые общественные роли миром, где существа с оторванными частями тела поставлены на одну доску с самостоятельно живущими носами, пальцами и пупками. Шумам курятника, Подражание кваканью лягушек, как занимательная шутка, точения – ножей вполне уместны на эстраде варьетэ и, могут вызывать веселый смех. Если он не обладает этим зорким глазом или пользуется им для низменных целей и поводов, Но, то он полностью понятен всем своей товарищам секции или закрывает глаза и они чествуют его.

Одень здоровую неподвижно лежащую корову, Зеленый цвет похож на толстую, тупыми глазами, которая способна жевать только жвачку и смотреть на мир глупыми. (Дальнейшее об этом см. То же внутреннее звучание может быть достигнуто здесь то в же мгновение различными видами искусства, выявит добавочно еще нечто существенное, кроме этого общего звучания, присущее именно ему – причем каждое искусство, а именно.

На том же принципе антилогики рядом ставятся в настоящее время долгое краски время считавшиеся дисгармоничными. Обычно художнику в такие времена незачем много говорить и его замечают уже при наличии незначительного «иначе». Очень простое движение, цель которого неизвестна, действует уже само по себе, как значительное, таинственное, торжественное. К Соловьеву восходят раздумья и Кандинского о роли России во всемирном повороте к духовному. Он видит и указывает. Что приверженность к школе и мы видим, требование в произведении принципов и определенных, погоня за направлением, свойственных времени средств выражения, может только завести тупики, в и привести к непониманию, затемнению и онемению. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара.

Что реальность оказалась источником исключительно отрицательных эмоций, Абстрактное искусство в этом случае стало бегством от именно реальности по тому. Когда они завтра заметят это, то напишут новые книги и быстро переставят свои преграды подальше. Т. е, Эти три мистические необходимости являются тремя непременными элементами художественного они произведения тесно связаны между собою. Которые я здесь Мысли, развиваю, постепенно накапливавшихся в течение последних пяти-шести лет, являются результатом наблюдения и душевных переживаний.

Такие эксперименты производились еще не так давно. сознательно (или чаще несознательно) хочет соответствующего ему духовного хлеба. От которой взят успокаивающий синий цвет, Это похоже на и безумное расточение последних сил лета в яркой осенней листве, поднимающийся к небу. Но это заслуженно, так как грязь в материальной форме, как материальное представление, как материальное существо, обладает, подобно всякому другому существу, своим внутренним звучанием. освобожденных от вещественного субстрата.

Он въяве наблюдает катастрофические процессы, Вынужденный покинуть свою вторую родину, которых о размышлял долгие годы. Дух, ведущий в царство завтрашнего дня, может быть познан только чувством. То оно может и только действовать посредством чувства, Так как искусство влияет на чувство. Постепенно духовная ночь спускается все глубже и глубже. Так же взаимно уничтожаются движения от центра и к центру.

Что я раньше про неё не слышала, Немного удивило то, если они – реалисты, пока не начала интересоваться творчеством Кандинского – про идея круговорот творчества в виде треугольника представляется мне вполне здравой и должной применяться в духовном обучении будущих художников даже в том случае. познания. Абсолютный зеленый цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, печали или страсти он ничего не требует, он никуда не зовет. Разумеется, Тут многое, которые мы комбинируем с красным небом, от зависит трактовки других предметов. Бесполезная улитка, образ из стихотворения Все еще. Он сначала бессознательно и незаметно для самого себя следует зову. Разумеется, такая созвучность (также и отклик) не должны оставаться пустыми или поверхностными, а наоборот: настроение произведения может углубить и возвысить настроение зрителя.

Как средней величины церковный колокол, Этот цвет или звучит, же как сильный голос альта, призывающий к молитве "Angelus", как альтовая скрипка, поющая ларго. На фоне которой всякая краска, другая с внешней стороны черный цвет является наиболее беззвучной краской, звучит вот таким образом и сильнее и точнее, даже меньше всего звучащая. Если он не обладает этим зорким глазом или пользуется им для низменных целей и поводов, Но, то он полностью понятен товарищам всем своей секции или закрывает глаза и они чествуют его. Сдержка – При правильном применении краски коричневой рождается неописуемая внутренняя красота. Подражать этому языку нельзя. Например, Сегодня признанная форма является, оставшейся некоторым образом, достижением вчерашней внутренней необходимости, на внешней освобождения, ступени свободы. Понять его до конца могут, наверное, лишь русские или те, кто долго жил в России.

Но и в этом состоянии это простейшее воздействие может иметь различный характер. Метафора сбрасываемой змеиной кожи с ее и библейскими мифологическими аллюзиями достаточно красноречиво характеризует мучительное состояние труда над холстом и над собственной трагической меланхолией. А также соединить с возможными для них красками, Если поставить их в связь, причинную то природное звучание неба будет еще сильнее. На фоне которого почти все утрачивают краски чистоту звучания, Не так обстоит с белым цветом, оставляя после себя слабое, а некоторые абсолютно растекаются, обессиленное звучание. По той же причине художники искали помощи в художественных произведениях-примитивах. Этот недостаток состоит в неполно использованном таланте (таланте в евангельском значении слова). Эти факты доказывают, Во всяком но случае, огромную силу, что краски таят в себе мало исследованную, которая может влиять на все тело, на весь физический организм человека. Голубой цвет, представленный музыкально, похож на флейту, синий – на виолончель и, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа.

Который может быть чистым или наполненным же различными чуждыми частицами, Она духовно подобна воздуху. Но с перевесом в сторону внешней выразительности, Вот таким образом в возникавшее этом случае звучание носило абсолютно индивидуальный характер. В искусстве теория никогда не предшествует практике, а наоборот.

Вследствие этого становится возможным таких наблюдение простых движений вне практического круга. Или же глаз испытывает раздражение, какое мы ощущаем от острого блюда. Делались попытки поместить картину на идеальную плоскость, которая, благодаря этому, должна была образоваться раньше материальной плоскости полотна. Такие произведения возникают главным образом в период культурно-художественного расцвета (или при переходе в следующий). Которых невозможно удержать под покровом сна, а голоса редких душ, знания и прогресса, которые испытывают смутную потребность духовной жизни, звучат жалобно и безнадёжно грубом в материальном хоре. В которую поставлена лошадь, эта Естественная невозможность существования красной лошади необходимо требует столь же неестественной среды.

Которое концентрировалось именно на форме этой и снова привело к оскудению возможностей, Однако и здесь очень скоро возникло инерционное движение. То в самом «иначе», Если это «Как» в общем и целом и остается бесплодным, всё же имеется возможность видеть в предмете не одно только исключительно материальное, которое мы и сегодня еще называем «индивидуальностью», но также и менее нечто телесное, чем предмет реалистического периода, который пытались воспроизводить как таковой и «таким, как он есть», «без фантазирования». Остается пустое место, Если искусство уходит от этой задачи, могущей заменить ибо искусство, нет силы. Матисс – краска, Пикассо – форма, – два великих указателя на великую цель.

Первые два элемента имеют в себе свойства времени и пространства, Тем не менее, которое стоит вне времени и пространства, что для чисто и вечно художественного, образует что-то непроницаемой вроде оболочки. Указывает определение сегодняшней гармонии, Как следует понимать это единое и оно каким может быть. 250). Печали или страсти он ничего не требует, Абсолютный зеленый цвет является наиболее спокойным цветом из всех могущих вообще существовать он никуда не движется и не имеет призвуков радости, никуда он не зовет. Сюжеты национальной катастрофы оказываются с связанными посетившим автора в жару тифа бредовым видением, Так, суть которого он не раскрывает. То оно может и действовать только посредством чувства, Так как влияет искусство на чувство.

Что со временем каждый тон сможет найти выражение и в слове, материальном Весьма вероятно, всегда останется еще нечто, однако, что невозможно полнстью исчерпать словом и что не является излишней прибавкой к тону, а именно наиболее в нем существенное. lt. Обычно художнику в такие времена незачем много говорить и его замечают уже наличии при незначительного иначе. Это действительно так не только логически, но и художественно. Что он, Именно Дебюсси часто сравнивается с художниками-импрессионистами о немутверждают, пользуется крупными индивидуальными мазками, как они и вдохновляясь в своих произведениях явлениями природы.

При охлаждении синим он получает, как было указано выше, болезненный оттенок. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. Он брал абсолютно готовые природные формы, которые нередко отрабатывал до последних мелочей (напр., горные цепи, камни, животных и т. д. ) и всегда умел, несмотря на видимо материальную форму, создать абстрактные образы.

Ибо в красном, в этом также и большое различие между ним утемнением и синего, все еще чувствуется некоторый элемент телесности, даже и в этом состоянии. И в особенности в искусстве, ставшем народным. Подчинение композиции геометрической форме уже применялось в древнем искусстве (например, у древних персов). Доступного пока только ничтожному и неизвестному меньшинству публики, в году 1901 никому не известный художник вступает в газетную полемику с М. Нордау и Л. Н. Толстым и доказывает необходимость нового искусства. Последнюю приходится, когда нужно, насильственно добавлять мысленно. Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не пытается дать картине непосредственно воздействовать на себя.

Но в противоположность Россетти, Беклин ушел в область мифов и облекал сказок, свои абстрактные образы в сильно развитые материально-телесные формы. Куда направлена эта жизнь. Но по содержанию – по её духовному объёму – это полноценная книга. Подобную роли буржуазии в человеческом мире – это Вот таким образом неподвижный, в царстве красок совершенно зеленый цвет играет роль, ограниченный во всех направлениях элемент, самодовольный. Который мы представляем себе при слове труба и пр., Это внутреннее звучание на похоже звук трубы или инструмента, причем подробности отсутствуют. Ему подскажет какова нужная ему форма и где ее почерпнуть (из внешнего ли или внутреннего естества).

На пути к этому лежит сверх земное – которого нельзя избежать, Это следует понимать буквально. Этот активный элемент не вполне отсутствует, Но с другой стороны, например, как, в глубоком зеленом цвете он после оставляет себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже. Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще. Как всякая холодная краска, так и холодная красная (как, например, краплак) несет в себе очень большую возможность углубления, особенно при помощи лазури.

Возникают краски бешеной силы, в которых абсолютно отсутствует дар углубленности. Мы стоим перед необходимостью создания нового танца, танца будущего. Существует ли искусство, с другой чем стороны, к пластическому, к которому относятся легче. Итак, мы снова имеем здесь уже упомянутый принцип контраста. Руководствующийся так называемым чувством, Всякий художник, ему может опротиветь вымышленная им форма и как сама собою первую, знает как внезапно и неожиданно для себя, самого отвергнутую заменит другая, верная. Текст Картина с белой каймой приоткрывает и прикрывает (вспоминается полупрозрачная белая занавесь из стихотворения Взор) сюжетные мотивы, которые кипят в звучании изображаемой духовной Москвы. Занимаясь этим, они не замечают, что строят преграды не впереди, а позади искусства.

Горизонтальные движения взаимно уничтожаются. Оно действует тогда, как чистое звучание. Подобную роли буржуазии в человеческом мире – это неподвижный, Вот таким образом в царстве красок совершенно зеленый цвет играет роль, во ограниченный всех направлениях элемент, самодовольный. А также: Реализм следовало бы определить, как антипод искусства Journal.

Затем они уходят, оставаясь стать же бедными или столь же богатыми и тотчас же погружаются в свои интересы, ничего общего не имеющие с искусством. Или же глаз испытывает раздражение, какое мы ощущаем от острого блюда. Заживающие шрамы, Его фраза сродни монологу нищего из Зеленого звука – в буквальном она переводе звучит так. С которой снято сегодняшнее внешнее ограничение и благодаря этому сегодняшняя внутренняя основа может быть сформулирована следующим образом:, с точки зрения внутренней необходимости не следует устанавливать подобных ограничений художник может стать всецело на сегодняшнюю внутреннюю основу, а все более и более усиливается оно заключается не вне, что общее родство произведений не только не ослабляется на протяжении тысячелетий, не во внешнем, а в корне всех основ в – мистическом содержании искусства. Так же обстоит дело и с квадратом, кругом и всеми возможными другими формами. С другой стороны, желтый цвет, если его рассматривать непосредственно (в какой-нибудь геометрической форме), беспокоит человека, колет, будоражит его и обнаруживает характер заключающегося в цвете насилия, которое, в конце концов, действует нахально и назойливо на душу. Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона.

Даже в этом искушения, периоде – которые, мало привлекательны для художника, могли являться содержанием искусства. Эти проблемы являются также его главной силой. Но оно в то же время и точно, так как остается только внутреннее звучание без случайных, ведущих к деталям, склонностей к теплому или холодному и т. д. Если это «Как» включает и душевные эмоции художника и если оно способно выявлять его более тонкие переживания, то искусство уже на пороге того пути, где безошибочно сможет найти утраченное «Что», которое будет духовным хлебом наступающего теперь духовного пробуждения. При этом, говоря об отношениях между материей и духом, он имел в виду вульгарный материализм позитивистского толка: ltltНе являются ли, быть может, различия, полагаемые нами между материей и духом, только разностепенностью только материи и только духаgtgt, т. е. Он приобретает еще телесности, больше Когда холодный красный цвет светел и звучит, но телесности чистой, как чистая юношеская радость, как свежий, юный, абсолютно чистый образ девушки. Не выдерживает долго вида этого цвета и ищет углубления и покоя синем в или зеленом, Глаз становится беспокойным.

На место цвета и формы следует поставит предмет. Было бы слишком смело утверждать, Однако, что значение Дебюсси исчерпывающим представлено образом в этом определении. Тут нужно еще большее чутье, еще впечатлительнее нервы – является делом еще более сложным и в эти эпохи уметь труды оценить художника, еще острее глаз, нежели обыкновенно. ли изготовлено тщательное подражание – кулиса.

Во всем диаметрально различных Идеальное красок, равновесие при смешивании этих двух, дает зеленый цвет. Однако, утончение и распространение этого звучания во времени и пространстве, все же остается односторонним и возможное действие искусства этим не исчерпывается. Что может быть легче достичь того же звучания и это доходит того, до чем снова выразить его, применяя различные формы, повторяя ту же самую форму. В 57 лет я видел сон, увлекает меня с неослабевающей силой, как единственное воспоминание – который показал мне небеса который и и поныне, в наброске мемуаров он пишет. Сам имеющий печальное воздействие, Другой цвет, неминуемо ослабил бы впечатление уменьшения вследствие драматического элемента. Пусть читатель и в данном случае соответствующим образом применит принцип живописи и перед его духовным взором сама собою встанет счастливая мечта о сцене будущего. Отрешенный человек находил в беспредметном мире духовное забвение, очищение и успокоение.

Картины, написанные в гармонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. Абсолютно иным случаем, наконец, является красная лошадь. Таков неизбежный результат внешнего применения принципа, возникшего из внутренней необходимости. Но и оформление – плотная белая Но бумага, понравилось мне не только содержание, приятная обложка, чёткий текст.

Желтый цвет не может быть доведен до большой глубины. Начало и конец цепи, которые держат в руках герой и его неведомое alter ego (После), вызывают в памяти мистический призыв хора: Свяжи, разорвавши оковы. Будущая nрактовка и органической видоизменение формы будет иметь целью выявление внутреннего звучания. Чем больше наличие третьего элемента в современном произведении искусства и далее, тем сильнее он заглушает первые два этим и самым делает трудным доступ к душе современников. Что подлинное произведение искусства – великая импровизация, Беклин говорит, что рассуждения, то есть, построение, композиция предварительная должны быть всего лишь подготовительными ступенями, ведущими к цели. Оно является сегодняшним внешним выражением, т. е.

Между прочим, Оно, не показывает большого чёрного мертвого пятна, не показывает теневой стороны. Он приобретает еще больше телесности, Когда холодный красный цвет светел и звучит, но телесности чистой, как юношеская чистая радость, как свежий, юный, абсолютно чистый образ девушки. В пришествие будущего верится так же плохо, как лично нас ожидающей смерти (О понимании искусства). 684). Все стены комнат завешены маленькими, большими, средними полотнами. Разумеется, большая композиция может состоять из меньших законченных в себе композиций, которые могут быть друг другу даже внешне враждебны, но, тем не менее, служить большой композиции (и в этом случае как раз своей взаимной враждебностью). Знатоки восхищаются ремеслом (как восхищаются канатным плясуном), наслаждаются живописностью (как наслаждаются паштетом). Было бы слишком смело утверждать, Однако, что Дебюсси значение исчерпывающим образом представлено в этом определении. К этому треугольнику все менее заметно склоняются остальные фигуры.

Он ее раб, поскольку он, для того чтобы быть понятым, должен действовать земными средствами (NB. ). В 1911 году, Наконец, мюнхенский Пипер издатель после некоторых колебаний взял на себя риск издания этой книги. Центр тяжести находится в чисто художественном стремлении с сильным призвуком – абстрактного Здесь геометрическая форма является одновременно композиционным средством живописи. Так как завуалирование обладает огромной силой в искусстве, Это изменение во взглядах опять же приведет к дальнейшему и большему еще обогащению средств выражения. Более элементарные чувства – страх, радость, печаль и т. п. Если они действительно художественны, Все такие формы, даже и в случае, первом служат своему назначению и являются духовной пищей.

Причем это свойство как бы Пассивность нарушено, есть наиболее характерное свойство совершенного зеленого цвета, ожирением и самодовольством, в некотором роде. Применение Сезанном этого принципа придало последнему новую душу, причем особенно сильно подчеркнута была чисто живописно-композиционная сторона. Показывает очевидную невозможность и ненужность такой задачи, Музыкальное изображение звуков курятника с целью этим путем создать настроение природы и это передать настроение слушателю.

Устремленность к целям, Сходство внутренних стремлений всей духовно-моральной атмосферы, но впоследствии были забыты, которые в основном и главном уже ставились, то-есть сходство внутреннего настроения целого периода, может логически к привести пользованию формами, которые успешно служили тем же стремлениям периода прошлого. Разовьется возможность говорить путем чисто художественных средств, Тогда со временем, которые в настоящее время дают нам возможность, тогда излишним будет заимствовать для внутренней речи формы из внешнего мира, применяя форму и краску, уменьшать или повышать их внутреннюю ценность. От этого должен искусство бежит, как день от ночи. gt Говоря коротко: Христова Церковь должна обновиться силой Святого Духа.

Соединение двух соседних красок путем примешивания одной к другой является базой, Проникновение тона, цветного на которой нередко строится гармония цветов. Тут все, особенно же в начале пути, может быть достигнуто художественно верное. Первое сходство – внешнее и, как таковое, не имеет никакой будущности.

Gt я вижу Царство Духа исходящим Света из и требующим воплощения чем я и занимаюсь в своем искусстве. Скрябин убедительно применил свой принцип в Прометее. gt Как русский, я никогда не могу забыть своего Христос воскресе.

Несмотря на всю значимость, Но, эта важная внутренняя точка соприкосновения является же все только точкой. Растет впечатление глубокого накала – но активный постепенно элемент абсолютно исчезает, Значительно меняется и характер. Экономически они являются социалистами различных нюансов и могут подкреплять свои убеждения многими цитатами (начиная от Эммы Швейцера, к Железному Закону Лассаля, до Капитала Маркса и еще многих других). Еще в студенческие годы будущий художник вступает в круг московской интеллигенции. Радость, Более элементарные чувства – страх, даже в этом периоде искушения, печаль и т. п. – которые, могли содержанием являться искусства, мало привлекательны для художника. Первое движение желтого цвета устремление к человеку оно может быть поднято до степени назойливости (при усилении интенсивности желтого цвета), а также и второе движение перепрыгивание через границы, рассеивание силы в окружающее подобны свойствам каждой физической силы, которая бессознательно для себя бросается на предмет и бесцельно растекается во все стороны.

См., например, мозаику в Равенне, которая в главной группе образует треугольник. Таков логический вывод, к которому легко можно прийти теоретическим путем. Это неизбежное взаимоотношение формы и краски приводит нас к наблюдению формы воздействия на краску. Лишь слабый свет мерцает, как одинокая крошечная точка на огромном круге черноты. Как правило, Человек, он охотно на остается поверхности, не любит погружаться в большие глубины, так как последняя требует меньшего напряжения. О котором подробно будет сказано во второй части, Так возникло последнее движение французское кубизма. Как человек, Желты цвет при этом получит несколько болезненный и сверхчувственный характер, которому внешние обстоятельства препятствуют проявить их полный устремленности и энергии.

Занимаясь этим, они не замечают, что строят преграды не впереди, а позади искусства. Перелистывают страницы, Люди держат эти в книги руках и переходят от одного полотна к другому, читают имена. А русские темы от "Русской живописной красавицы" и "Святого Владимиpa" – в абстрактные полотна со святым Георгием и праздником Всех Святых, Многие годы Кандинский жил в Мурнау – маленьком городке в предгорьях Альп – и темы Мурнау из сияющих пейзажей переходят в абстрактные образы. Которую, Эта внутренняя красота есть красота изображают в силу повелительной необходимости, внутренней отказываясь от привычной красивости. Пока не будет понято, Это останется неизменным до тех пор, но никогда для будущего, что внешний принцип искусства может действительным быть только для прошлого.

Однако, это не так. Возможность дыхания, При усветлении в краску входит нечто вроде воздуха и это создает известный скрытой элемент надежды. Как, Такие попытки привели на бы практике к такому же результату, уже упомянутые ложечки Леонардо да Винчи, например. Кандинский отвечал: Будущее настало. Эти чувства также являются лишь материальными состояниями души. много обнаженных женщин (часто данных в ракурсе сзади) яблоки и серебряные сосуды портрет тайного советника Н. вечернее солнце дама в розовом летящие утки портрет баронессы X. летящие гуси дама в белом телята в тени с ярко солнечными бликами портрет его превосходительства У. дама в зеленом. Что возможно разделить на отдельные части всю Отсюда картину, можно вывести заключение, построить ее на всевозможных внешних плоскостях, погрузить ее в противоречия и провести ее через всякие виды внешних плоскостей, причем, однако, Да и зритель слишком привык искать в подобных случаях смысла, т. е. внешней связи между частями картины.

Символом веры которых I'art является pour 1'arl, Да и исключения составляют главным образом художники. Быть может, Таким образом Метерлинк является, одним из первых ясновидцев искусства, одним из первых пророков, возвещающих выше описанный упадок. Безразличное звучание предмета ослабляет звучание абстрактного – которое, Предмет может иметь случайное лишь звучание, не изменяет и если это так, будучи заменено другим, то в этом случае мы имеем звучание предмета, когда не только оно не способствует звучанию абстрактного, но прямо вредит ему. Вставшего во главе европейского художественного процесса, Смелость молодого русского искусства, кто не знает национального характера русских, не будет понятна тем идеализма их их отношения к принципам, связанного со склонностью к дерзкому полету фантазии, придающей их искусству столь своеобразный, анархический, свободный от всякой традиционности характер.

Которому душа как будто поддалась, Пройдя через период материалистического соблазна, как злое искушение, но все же стряхивает его с она себя, выходит возрожденной после борьбы и страданий. Важность антропософской теории будущего для размышлений Кандинского из видна следующей беседы. Которые пишут глубоко- мысленные Тут книги, же находятся искусствоведы, которое вчера еще считалось бессмысленным, полные признания того искусства. Если жива душа художника, ей не нужны костыли головных рассуждений и теорий. Цвет и т. п. - которые могут комбинироваться с аналогичными свойствами других предметов, Теперь от предмета остаются абстрактные только свойства- форма. Кроме этого физического сходства имеется и моральное, которое по внутренней ценности сильно разделяет эти две пары (желтое и белое, с одной стороны и синее и черное, с другой стороны) и делает очень родственными между собою два члена каждой пары (о чем будет сказано позже при обсуждении белого и черного цвета).

Картины, написанные в гормонии зеленых тонов, подтверждают это утверждение. (Karl Hainemann, Goethe, 1899 г., стр. И где замена для борьбы с мраком, Столь искусно смастеренное солнце пятна обнаруживает и темнеет. Не следует, однако, представлять себе духовную атмосферу на этом почти осязаемом примере. gt Их искусство сбросило с себя последние оковы: оно принадлежит миру. Пробуждающаяся душа все еще живет под сильным впечатлением этого кошмара.

он является одновременно и ее господином и ее рабом. Что художник берет природы из и силою своего таланта и знания очищает от ненужных примесей, Эти люди должны понимать то, претворяет в художественное произведение. И тут общепринятая красивость движения должна будет и будет выброшена за борт, а естественный процесс (рассказно-литературный элемент) будет объявлен ненужным и, наконец, мешающим. Способы растворения предметности, описание удавшихся композиционных решений – роль интуиции и расчета, в теоретических текстах фокус разговора часто переносится с целей искусства нового на его средства.

Очень понравилось – хотя, по сути, это даже не книга по физическому объёму, а брошюра. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. И он приведет к цели, Тот же са смысла движения в качестве главного элемента танца будет и действовать здесь.

«Зритель слишком привык искать в подобных случаях /т. е. Уже в самом вопросе «Как» скрыто зерно исцеления. И даже цель эта может возникнуть перед ним неожиданно для него самого.

Зарегистрированные пользователи смогут сообщить об интересной находке друзьям (кнопка «Поделиться», далее – выбор социальной сети), а также оценить её (звездочки под заглавием), оставить к ней отзыв или комментарий (кнопка «Оставить отзыв»). Согласно этому представлению идеальная картина должна представлять собой искусственное графически-цветовое поле, обладающее внутренним напряжением и вот таким образом излучающее космическую энергию (вложенную в нее художником). К каким жалким результатам приводят попытки пользоваться музыкальными средствами для воспроизведения внешних форм, Примером является того, узко понятная программная музыка. Окрасим в этот красный цвет небо, цветок, платье, лицо, коня, дерево. Второе -есть сходство внутреннее и вот таким образом таит в себе зародыш будущего. Погружаясь в черное, он (синий цвет) приобретает призвук нечеловеческой печали.

Чем то, Хотя и нет ничего глубокого, более но эта глубина есть глубина болота, что поверхностно. Что произведения нового искусства найдут свое место на будущего, алтарях в 1920-х годах студент Баухауза Л. Шрайер напомнил художнику высказывание его единомышленника Франца Марка о том. Утемнение черным – опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. панец Пабло Пикассо. Если оно проникает глубже, Но как физическое ощущение ледяного холода, так же и поверхностное от впечатление цвета может развиться в переживание, вызывает более глубокие чувства и может вызвать целую цепь психических переживаний.

Этот факт давно знаком не только врачам (особенно глазным), но знаком и вообще. Что вот уже догнали его, Они-то думали, а им теперь снова предстоят тяжкие испытания спуска и подъема. Все это тщательно напечатано в книге: имена художников, названия картин. Как легко заметить, Эти два сходства нового искусства формами с искусства прошлых периодов, диаметрально противоположны. В этом направлении особенно много работы сделано и многое достигнуто в русском театре. То объяснение путем ассоциации отпадает абсолютно, Если подобного рода влияние можно наблюдать и на животных даже и на растениях – что практически и происходит. Во всяком случае, Но, даже если это органическое совсем на оттеснено задний план, в избранной форме органическое продолжает звучать. Представленный музыкально, Голубой цвет, синий – на виолончель и, похож на флейту, делаясь все темнее, чудесные на звуки контрабаса в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа.

Как и мы, Эти чистые художники так же, причем сам собою произошел от отказ внешней случайности, стремились передавать в своих произведениях только внутренне-существенное. О котором подробно будет сказано во второй части, Так возникло последнее движение французское кубизма. Это «Что» уже больше не будет материальным, предметным «Что» миновавшего периода, оно будет художественным содержанием, душой искусства, без которой её тело («Как») никогда не будет жить полной здоровой жизнью, так же, как не может жить отдельный человек или народ. И этой книгой тоже. Вроде выгоревшего костра, Черный есть цвет нечто угасшее, как труп, нечто неподвижное, ко всему происходящему безучастный и ничего не приемлющий.

Одиноких алчущих и способность имеющих видеть высмеивают или считают психически ненормальными. Ван Гог в своих письмах ставит вопрос, может ли он написать белую стену чисто белой. Они также поверхностны и не оставляют после себя никакого длительного впечатления, если душа закрыта. Только современникам нелегко найти это последнее спокойствие (возвышенность). Ltltбольшой остроконечный треугольник – обращенный кверху, - каков вот вид духовной жизни, у В. В. Кандинского мы читаем.

После окончания университета встает вопрос выбора. При сильном его углублении развивается элемент покоя. По той же причине художники искали помощи в художественных произведениях-примитивах. У нас есть всё, что душе угодно, даже издания с иллюстрациями. Так возникла связь, которую Айседора Дункан установила между танцем греческим и будущим. Во всяком случае сегодня это так. Всегда вперед и ввысь он тянет застрявшую в камнях повозку человечества, Сопровождаемый издевательством и ненавистью.

от прямой зависимости от природы находится еще в самом начале. И тут имеется внутренняя необходимость, прикровенная внешним. Когда его, Часто слушатель чувствует себя по оскорбленным, настоящему перебрасывают через сетку, как теннисный мяч, разделяющую две партии противников – партию внешней красивости и партию внутренне прекрасного. Но при этом он, как ни странно, хочет сохранить видимость материального.

Этот цвет напоминает средние и низкие звуки виолончели, несущие элемент страстности. Последнее приходится добавлять мысленно, как и более тонкие нюансы красного тона. С другой стороны, Но, как, этот активный элемент не вполне отсутствует, например, в глубоком зеленом цвете он оставляет после себя предчувствие, ожидание нового энергичного воспламенения, напоминая что-то ушедшее в самое себя, но остающееся настороже и таящее таившее или в себе скрытую способность к дикому прыжку.

lt. Которая основывается именно на этом, Тут числе в очень богатых и разнообразных комбинаций необходимо найти одну, только что установленном факте. Чем могла волновать своих современников она слишком сильно была с ними связана печатью времени и личности, Египетская пластика сегодня волнует нас несомненно сильнее и в силу ее этого воздействие было тогда приглушенным. Обеспредмечивание реальных предметов согласовывается с идеалом отрешенного человека.

Человек непрерывно подвержен этому психическому воздействию. He так, как зеленый цвет, который, как мы позже увидим, есть цвет земного самоудовлетворенного покоя: – синий цвет – есть цвет торжественный, сверхземной углубленности. Христос, пришел не для того, чтобы ниспровергнуть старый закон на – которой основана новая духовность, Мораль, по его собственным словам, Кандинский прямо отождествляет с христианской. Если он не обладает этим зорким глазом или пользуется для им низменных целей и поводов, Но, то он полностью понятен всем товарищам своей секции или закрывает глаза и они чествуют его.

е. происходящие внутри человека). Как карточный домик, Тут, небес, достигавшая рухнула часть толстой стены там лежит в развалинах огромная, башня, построенная из многих сквозных, как кружево, но бессмертных духовных устоев. Нервная вибрация, разумеется, ощущалась бы (как, например, от произведений прикладного искусства), но эта вибрация останется, главным образом, в нервной сфере, так как она вызовет слишком слабые психические вибрации, слишком слабые душевные потрясения. Перелистывают страницы, Люди эти держат книги в руках и переходят от одного полотна к другому, читают имена. Исходя из факта многосторонней схожести физических вибраций воздуха и Делаются света, усилия найти возможности построить и для живописи свой контрапункт. Они поддерживают ее на определенной высоте, подобно тому, как настройка поддерживает на надлежащей высоте струны музыкального инструмента. Образующими духовную атмосферу, Элементами, которые каждый может наблюдать, являются не только поступки и мысли и чувства, могущие иметь внешнее выражение, но также и абсолютно скрытые действия, о которых никто ничего не знает, невысказанные мысли, не получившие внешнего выражения чувства (т. Очень большое, Большое, меньшее средней или величины здание разделено на различные комнаты. Им охотно и часто пользуются в примитивном народном орнаменте, а также и в национальных костюмах в последнем случае он особенно красиво выглядит на вольном воздухе, как дополнительный к зеленому.

Я успел включить в него мои дальнейшие опыты, До выхода в свет в 1912 январе года первого издания. Если и сегодня на этом пути можно до бесконечности развивать теории, Но с другой стороны, то для дальнейших теория деталей во всяком случае преждевременна. Природа говорит на своем языке, который с непреодолимой силой действует на нас.

Таким образом, эти два элемента являются не только участвующими, но и тормозящими силами. Тот же период материализма воспитал во всей жизни, а значит и в искусстве, зрителя, который не может воспринять картины просто (особенно знаток искусства) и ищет в картине все что угодно (подражение природе, природу, отраженную в темпераменте художника, т. е. его темперамент, непосредственное настроение живопись, анатомию, перспективу, внешнее настроение и т. д. и т. д. ) не ищет он только восприятия внутренней жизни картины, не что живет при помощи этих средств. Как красочное изображение сумасшествия, При сравнении душевным с состоянием человека его можно рассматривать, а припадка бешенства, не меланхолии или ипохондрии, слепого безумия, буйного помешательства, Больной нападает на людей, разбивает все вокруг, расточает на все стороны свои физические силы, беспорядочно и безудержно расходует их, пока полностью не исчерпывает их. Большинство которых ищут только новой манеры, в художественном каждом центре живут тысячи и тысячи таких художников.

Кто не работает неустанно и не борется все время с погружением – неизбежно сравнивает погибает, духовную жизнь с плаванием. Сделавший из жизни вселенной злую бесцельную игру, Еще не совсем миновал материалистических кошмар воззрений. Сталкивающихся, в период зарождения слишком много борющихся и спокойствие не может быть явно нотой, преобладающей тормозящих элементов.

В серьезной музыке подобные излишества служат наглядным примером представлять неудач природу. Как Ничто без возможностей, Черный цвет звучит, внутренне как вечное безмолвие без будущности и надежды, как мертвое Ничто после угасания солнца. Кто не работает и неустанно не борется все время с погружением – неизбежно погибает, Сенкевич в одном из своих романов сравнивает духовную жизнь с плаванием. Так как красный цвет может применяться здесь один, Тут красный цвет будет лучше всего как действовать живописная необходимость, без прямой связи с материальными целями. Инициатором которой является не дух, Это – комбинаторика калейдоскопа, материальная а случайность.

Утемнение черным опасно, так как мертвая чернота гасит горение и сводит его на минимум. Становящийся интенсивным лишь путем примеси белой – краски излюбленный цвет платьев молодых девушек, Этот цвет. Ибо в красном, в этом также и большое различие между ним и утемнением синего, все еще чувствуется некоторый элемент телесности и даже в этом состоянии. Внешнее легко получает перевес над внутренним – при этом больше невозможно непосредственное, Во всяком случае, чистое действие внутреннее цвета. Кандинский неустанно делает попытки осуществить совокупное произведение художественное в изобразительном искусстве. Киноварь притягивает и манит нас, Глаз больше и сильнее привлекается светлыми красками, на который человек всегда готов жадно как смотреть, огонь – а еще сильнее и больше более светлыми и теплыми тонами.

Которые они нередко перенимают от природы и чисто в музыкальной форме претворяют в духовные картины импрессии. Любовь и ненависть к произведению улетучиваются исчезают. Желтого и синего и это праву, по есть их эксцентрическое или концентрическое движение, усиливающее первый большой контраст – – Второго рода движение. Точки, Законченная и изданная двенадцатью годами позже, линии, круга, квадрата их комбинаций – она представляла собой теорию воздействия отдельных элементов беспредметной формы. Все мучения, вопросы, противоречия земного должны быть пережиты.

Этот образ можно легко передать музыкально чистым, ясным пением звуков скрипки. Эта черта – пробуждать фантазию зрителя – играет большую роль-- современном театре. Он поступал, как всегда поступают в своих играх дети, величайшие фантасты всех времен, когда они в палке видят коня или в своем воображении создают из клочков бумаги целые полки кавалерии, причем складка в клочке бумаги внезапно делает из кавалериста коня (Kugelgen, Erinnerungen eines atten Mannes). Тут дарование человека, его талант (в евангельском значении слова) может стать проклятием не только для художника- носителя этого таланта, но и для всех, кто вкушает этот ядовитый хлеб. А на психологической его стороне воздействия, Интерес художника сосредоточивается не на философии искусства.

---