Акмеизм, в этом году явственно дали себе о знать направления, эгофутуризм и первые начатки футуризма – которые встали во враждебную позицию и к символизму и друг к другу. Данная Маяковским С. Есенину, Характеристика-эпитафия, равно как и заглавия произведений программных (Тайны ремесла А. Ахматова, звонкий забулдыга-подмастерье также показательна в этом смысле, Как делать стихи. Авангардизм это проявление сознательно новаторских в тенденций искусстве разных эпох, Итак. Идеология авангардизма несет в себе разрушительную силу. Это очень серьезная проблема, вот таким образом позволим себе остановиться на ней подробнее. Претерпел существенные изменения и самый облик поэта.
Многие из них были одновременно и замечательными теоретиками. Академия и Пушкин непонятнее гиероглифов. Участники этого движения стремились разрушить все общепринятые нормы, правила идеалы. Что нам удалось подтвердить начальную мысль многоукладности о организационной структуры авангардного искусства, Надеемся.
Главным героем новой литературы предложено было считать человека дела, нужного человека в противовес лишним людям русской литературы прошлого и дельцам литературы буржуазной (Нам нужен новый Чернышевский, который бы написал Как делать)., Человек кузнец своего счастья, Мы рождены, чтоб сказку сделать былью, Никто не даст нам избавленья, / Ни бог, ни царь и ни герой Не станем выносить оценку этому факту, нам важно констатировать: секуляризованному понятию идеала (соцреализм) противостоит тяготение к трансцендентному в искусстве авангарда. ltgt Прибежищем Позднего Модернизма становится музей» (Weston R. Modernism.
Как у людей, значит, как в земной жизни, но также и как у предшественников, создателей элегий и од. Разрыв с традицией, отказ от воспроизведения реальности формах в реальности, пафос разрушения, которым проникнута эстетика Медного века и т. д – критики упрекают художников авангарда за то, Следуя логическому принципу после значит по причине, богоборчество, что теми почиталось смыслом их деятельности. Скончался младенец, горластый парень десяти лет от роду Издох футуризм. Цель искусства познание, Воспринимательный процесс в искусстве самоцелен, возвращение человеку полноты существования в этих словах суть теоретика авангардной реформы искусства Итак, а не узнавание, авангард задался глобальной целью создать совершенно новое, как в первый день творенья искусство. Фундамент. В известных картинах «Танец» и «Музыка» – Матисс достиг идеального выражения своих творческих установок. Первое значительное достижение-книга«Счастливый принц и другие сказки» (1888г).
Настаивая, что поэзия и религия две стороны одной и той же монеты. В русской художественной критике слово «авангард» впервые применил А. Бенуа в 1910 г. в статье о выставке «Союза русских художников», где он решительно осудил «авангардистов» : М. Ларионова, П. Кузнецова, Г. Якулова. Он создал идеальную триединую декоративную гармонию: главных основ (неба, земли и человека), трех цветов (голубого, зеленого и оранжевого), трех состояний (статика, динамика и их сочетания в танке). Одна из целей поэта вызвать у читателя максимум внутреннего напряжения, Усложненный самоценный образ новые формирует – более интенсивные отношения автора с читателем.
Европейский психоанализ (в лице З. Фрейда и его последователей) завершит процесс разрушения концепции человека, продемонстрировав венцу творения, какие бездны таятся в глубинах его подсознания и без ведома разума управляют его поведением и судьбой. Индивидуума и общности, Пафосом этой эпохи станет идея синтеза двух единения прежде враждовавших реальностей. Когда резко были деформированы основы прежнего российского жизнеустройства, Тридцатые годы начались с "года великого началось перелома", активное вмешательство партии в сферу культуры. Пафосом этого первого, еще достаточно умеренного, авангардного объединения было внесение равновесия в искусство нового времени, которое слишком уклонилось в область неведомого, абстрактного принцип чистоты предполагал оcвобождение слова и образа от наслоений абстрактных смыслов (Всегда помнить о непознаваемом, но не оскорблять своей мысли о нем более или менее вероятными догадками Акмеизм поистине заострен и, как стрела, он проходит сквозь туман к чистому воздуху грядущей поэзии). Эгоцентризме, Мировоззренческие приметы усматривали авангарда в почти криминальных эстетстве, космополитизме, мистицизме. В этом также сказался пафос синтетизма, свойственный Медному веку. Органичным был вывод о внеклассовости (деклассированности) индивидуализме, аполитизме, анархизме подлинного искусства (Революционеры в искусстве очень редко бывают политически революционны). Подобный прорыв вперед, в отрыв от многих классических традиций, был совершен в XX веке в 10–30-е годы на всех фронтах искусства и во всех национальных культурах.
Третьей формой романтического явилось творчество революционных рабочих поэтов (Н. Опираясь исключительно на взаимодействие формы и цвета, Супрематическая изгоняет работа всякий след предмета. Стиль художника продолжал развиваться на протяжении всей его долгой творческой Фовистская жизни, манера Матисса охватывает 1905-1908 годы. Вместожесткой связи характерови обстоятельств, ее несводимость к причин утомительномуряду и следствий, утверждает самоценность исамодостаточность человеческойличности – свойственной дляреалистическойэстетики, М. по сутисвоей противоположен реализму. Это задача будущего. В1881 году издаёт в Лондоне свои «стихотворения», близкие по духу к символизму. В 1882году совершает поездку в США и читает лекции по эстетике.
Выделившийся главным образом не в законченных формах, а в тенденциях к вытеснению традиционных тем, сюжетов и принципов композиции, гипертрофии условности, сильной (звуковой, цветовой, пластической и другой) экспрессивности. (от лат. Кажется, это любовники, которые, может быть, совершают тайный побег. Корифей символизма считается выдающийся немецкий композитор Г. Вагнер, который в своих «музыкальных драмах» совместил музыку, поэзию, живопись, архитектуру, танец и режиссуру.
Генетическилитературный футуризм теснейшим образомсвязан с авангардными группировкамихудожников1910-х годов прежде всего с группами«Бубновыйвалет», «Ослиный хвост», «Союз молодежи». В той или иной мере большинство футуристовсовмещалилитературную практику с занятиямиживописью (братья Бурлюки, Е. Гуро, А. Крученых, В. Маяковский и др. ). Этот век отграничен, утверждает авторитетный хорватский исследователь А. Флакер, с одной стороны, русской революцией 1905года, а с другой годом великого перелома (1929), точнее же годом административного роспуска литературных организаций в 1932 г. Срединной датой этого периода является день октябрьской революции 1917 г (Flaker A., 1984: 15). п. ) на основе их сходства, смежностиили контраста. С другой стороны, наставник и покровитель Серапионовых братьев Евгений Замятин с неменьшим темпераментом всего два года спустя будет обличать самих имажинистов: Имажинистская Америка, к сожалению, давненько открыта Отличное и острое средство имаж стало целью, телега потащила коня (статья Ябоюсь). Авангард решительно уклонился от жизнеподобия реалистического искусства, углубив и доведя до логического предела открытые символизмом законы субъективированного отражения жизни.
Вотличие от причинно-следственных связейассоциативность требует от читателяразвитой интуиции:он должен без авторской «подсказки»понять внутреннюю логику взаимодействиямежду явлениями. Употребившего его в одном из выступлений в салоне Д. Мережковского, Термин этот с связывают именем Н. Бердяева. Но по-настоящему новый облик поэта сформировал только следующий век Медный русского искусства. Наступление же новой культурной формации в начале тридцатых годов было пафосом ознаменовано неотрадиционализма. Состоящих из белых геометрических форм на фоне белом – своего рода абстракция абстракций, в 1918 году он довел развитие нефигуративного искусства до логического вывода в серии композиций Белое на белом. Так, к примеру, наследие А. Блока и других представителей Серебряного века получило вполне аутентичное истолкование, творчество же писателей века Медного (В. Маяковский, С. Есенин, А. Платонов, А. Ахматова, Н. Заболоцкий и др. ), оказавшегося современным революционным десятилетиям, было вотчиной крайне идеологизированного крыла советской науки о литературе. Только так можно убедительно очертить границы Медного века.
В силу этого постулируется необходимость рационализации творческого процесса (Условность и искусственность есть первый пункт декларации искусства В свободное творчество мы входим не как наивно-отгадавшие, а как мудро-понявшие). Подтверждением чему являетсякрасота Дориана Грея, Красота встречается в и жизни, немеркнущая красота исполненная Дорианом для полученияжизненных удовольствий. Без учета внутренних законов авангарда невозможно адекватно прочесть их произведения и оценить место их в отечественной литературе.
Стихисимволистов этого периода вносят бунтарский характер. Предметы кажутся абсолютно плоскими, Скатерть сливается со стеной, упрощает художник и искривляет их форму. Культура соцреализма секулярна по определению. P. 7). Сезанн бы «раздвигает пространство, оживления Кроме цвета и света в изображении, перенося у него зрителя.
Не признавая форм активной политической борьбы, Некоторые из представителей этого покончили направления, жизнь самоубийством. Где в 1914-1922 годах занимался педагогической деятельностью, После длительного в пребывания Мюнхене он вернулся в Россию, основал Российскую академию художественных наук. Термин, некогда предложенный З. Г. Минц, сегодня нуждается в уточнении. Бунт акмеистов против литературной традиции прежде был всего бунтом против своих непосредственных предшественников символистов, Таким образом. Когда обнаружил в нем необычайную красоту, Кандинский осознал значение абстрактного искусства, еще не поняв излучающую внутренний свет, что то был свет его собственного творчества, увиденного изнутри, обратной в перспективе. Постоянно влекли авангард «странные миры» новой науки и техники из них он брал не только сюжетно-символические мотивы, но также многие конструкции и приемы.
Предполагающему причинно-следственнуюсоподчиненность событий, трансформирует традиционнуюструктуру произведенияна художественного сменусюжету, ассоциативныесвязи, приходятлейтмотивы. Обращаясь к маршам, басням, призывам, песням, эти авторы поэтизируют героический подвиг используют романтические образы зарева, пожара, багровой зари, грозы, заката, безгранично расширяют диапазон революционной лексики, прибегают к космическим масштабам. Которому мы обязаны утверждением гражданских прав поэта, Со времен Пушкина, медиума, его роль в земном социальном мире это проводника роль верховных истин, транслятора Божественной воли.
После ареста и гибели Н. С. Гумилева, духовного главы группы и незаменимого ее организатора, акмеизм стал персоной нон грата новой русской литературы. Без опосредования восхищенным авторским взглядом та же самая сцена вполне может вызвать у содрогание человека. В жестких изломах линий мучительная запечатлелась боль, в резких цветовых сочетаниях исказившая лицо охваченной страданием женщины. Дальше многих писателей-авангардистов пути по разложения слова в поисках его изначальной образности пошел Велимир Хлебников.
Статьи Минского (При свете совести, 1890) иМережковского (О причинах упадка и о новых тенденциях современной русской литературы, 1890) возвестили о наступлении нового этапа в русской литературе. С 1872-1881г. 3. Объединённых своим противопоставлением реалистическихи романтических моделей- это стремление разрушить традиционные консервативныеформы искусства создать и новый художественный язык, Модернизм XX века – общее названиеразнородных направлений, чтобы отразить тотальнуюпереоценку ценностей человека. Ученица и наследница первых исследователей авангарда Л. Я. Гинзбург вспоминала: Шкловский утверждал, что каждый литературовед должен уметь написать роман (хотя бы и плохой) иначе он непрофессионал, белоручка Естественным казался ход от литературы к литературоведению и из литературоведения в литературу. Боччони посвятил себя в равной степени живописи и скульптуре.
Был открыт атом и природа материи оказалась сродни новой непознанной вселенной. ltgt Мы стали видеть здесь и там. Что понятие прекрасного, Напомним в этой гармонического связи, является исторически изменчивым. Осознав, что дальше развивать концепцию некуда, Малевич вернулся к фигуративной живописи. Который определяется прежде всего типом созданных тем или другим веком художественных систем и в не меньшей степени самоидентификацией Однако эпохи, очень важно установить характер этого контакта. Новым фактором исторической жизни в ХХ веке стало усиление роли коллективного начала, массовой психологии.
Неоавангардизм, возникший после переходных форм «театра абсурда» С. Беккета и «нового романа» А. Роб-Грийе (конец 50-х годов), сохраняет свою значимость по сей день. Онбыл обвинён в безнравственности и с 1895-1897 пребывал в тюрьме. Итак, Если суммировать все предъявляемые сегодня авангарду обвинения, первое качество и принцип авангардного искусства это его антитрадиционализм – то в самом общем они виде могут быть выражены тремя тезисами.
Художники 10–20-х годов, Первый значительный вклад в осмысление произошедшей в начале ХХ культурной века революции внесли ее непосредственные участники поэты. Возникшее во французскойживописи последней ХIХ трети века, одно из модернистских художественныхтечений. Мужчина рукой нежно обнимает женщину за грудь.
Или диких, Он и его последователи получили прозвище фовистов, благодаря дикости первозданной их стиля. Располагая эти плоскости одну за другой, Грис создает впечатление перспективы различных и ступеней пространства. Искусство знает, утверждал в статье Пушкин, что ничего нет на свете простого или абсурдного или уродливого, что не может, при определенном освещении, стать прекрасным – как подлинный авангардист, Но Набоков или Правда и правдоподобие. Эсхатологичность становится характерной приметой и личного коллективного мышления Серебряного века.
Каким фельетонно-ироничным комментарием бы сопроводила данный эпизод христологическая критика, Можно представить, являющихся в Валином горячечном бреду (Трубы, какие инфернальные ассоциации вызвали бы у нее образы шагающих пионеров. Но уже на основаниях, новых с течением времени призыв Бросить Пушкина с парохода современности сменяется восстановлением связи с искусством прошлого. Писал он в статье 1905года, Век и века, конец но означает конец одного мировоззрения, на евангельском языке не означает конца и начала столетия, одного способа общения людей и начало другого мировоззрения, другого века, другого способа общения людей. Нефигуративность (тот же антимиметизм) религиозного искусства является следствием убеждения в первичности Божественного Логоса и вторичности материи, которая скрывает под собой тайную суть мира. Искусство как сама жизнь, оно без цели и без смысла). типологически сходных с авангардом.
, Ничего не понимают, Послушайте. странах. Что не укладывалось в рамки светской, Все именовалось в ругательных терминах мистика, материалистической схемы мироздания, клерикализм, бегство от действительности и далее том в же духе. Такие выдающиеся представители литературы, как американец У. Фолкнер («Сарторис» и др. ), русский писатель А. П. Платонов («Чевенгур», «Котлован»), сочетали в своём творчестве реалистичеshyские и авангардистские приёмы. Но всё это неважно, абсолютно в итоге городскиевласти отправляют изуродованную статую на переплавку, как внутренняя красота, т. к доброта, самоценна. художественная провокация содержится в заголовках типа Теплое слово кое-каким порокам, Гимн обеду, Гимн судье в послереволюционном творчестве Маяковского игровые отношения с читателем поддерживаются в заглавиях-загадках, заглавиях-слоганах (Рассказ о, Про то, как, Марксизм оружие, огнестрельный метод, / применяй умеючи метод этот и др. ).
Как искушениеотождествить искусство и жизнь, Тему романа можно сформулировать, это приводит отождествление к разрушению иискусства и жизни. Как было объяснено нами выше, Авангард же, от требующее читателя духовного усилия искусство элитарное, вовлекающее его в со-творчество. Хармс). Как правильно отмечали многие исследователи, Хронологический формотворчества, пик приходится приблизительно на середину 1920-хгодов. Авангарду трудно отказать в перечисленных тенденциях однако становится сегодня ясно, Спору нет, без учета которых невозможно дать исторически корректную оценку этого сложного и неоднозначного явления, что они были следствием очень глубинных причин.
Пикассо признан величайшим художником XX века. Антимиметизм может выражаться в авангардном произведении в виде беспредметности, т. е. Нетрудно догадаться, что последнее предложение того же текста начинается с во-первых.
То подобные духовно-культурные процессы конца XIX-начала XX в. иногда называют неоромантизмом, Иррационализм был стержнем культурного развития конца XIX – начала в. Поскольку XX разочарование в силе ума познать действительность было одной из основных причин возникновения в начале XIX в. романтизма. Теоретическое объединение ОПОЯЗ разработало принципы нового авангардного литературоведения. Гносеологическая программа футуризма реализовалась в радикальной перестройке поэтического языка: увеличении смысловой нагрузки на отдельное слово, которое становится главной единицей текста (самовитое слово), словотворчестве (неологизмы) использовании ноль-формы и зауми, сдвигологии стиха (обновление рифмы и ритма), синтаксиса.
Введенский) Летит журавль многосторонний, / вонзаясь грудью в свет высокий. Солидаризировался с ним художник Казимир Малевич, Кубизм и футуризм, предупредившие и революцию в политической жизни 1917 года, были революционные движения в искусстве., Ко всему, А вы могли бы. Этим термином обозначают часто отличающиеся друг от друга «подпольные» течения в культуре. Как и для модернизма, Органичной для прежней художественной культуры, в которой последовательно воплощен определенный философско художественный смысл, концепции произведения как завершенной системы, Чтобы создать необычную здесь интерпретацию жанра натюрморта художник использовал нарезанные полоски газет.
В XX века утратило своипозиции и слилось с модернизмом. Материальной жизни, Эстетизму предшественников-символистов акмеисты противопоставили цветение реальной. Призыв учиться у классиков, звучавший на собраниях молодых литераторов и в выступлениях на Всесоюзном съезде СП СССР (1934), предполагал в первую очередь освоение формальных достижений классиков. Основные творческие принципы. Назвав свою книгу о русской культуре рубежа столетий "На Парнасе серебряного века", художественный Позже критик и редактор "Аполлона" С. Маковский закрепил это словосочетание.
Концепции не вместо (вместо одних литературных генералов другие), а вместе. Которые прославляли современный город, в противоположность кубистам, экспрессионисты видели современной в им урбанизоний цивилизации зло, развитие техники, порождает бездуховность. Это очевидно и в великолепных коллажах, которые он делал в поздний период. Целью искусства является дать ощущение вещи как видение, а не узнавание приемом искусства является прием остранения вещей и прием затрудненной формы, увеличивающий трудность и долготу восприятия, так как воспринимательный процесс в искусстве самоцелен и должен быть продлен (Искусство как прием). Но тоже в Бога (Нива Ж., 1999: 73).
Из-за любви к Лорду Дугласу, которая стала причинойпубличного скандала, оказываются, зачёркнуты блестящие перспективы писателя. Иванов (один из замечательных поэтов и теоретиков символизма) прочел в Москве и Петербурге доклад Заветы символизма, уже само название доклада вызывало мысль о надгробном слове: заветы наставление потомкам, даваемое обычно от имени умершего (Эткинд Е., 1997: 27–28). Его полное собрание сочинений юмористическим открывается рассказом Письмо к ученому соседу. ltgt Говоря формально, это есть линия метафоры. Он был очень плодовитым художником и занимался живописью, мозаиками, театральными декорациями и гобеленами.
В период войн и 1910-х революций годов политический и художественный авангарды активно взаимодействуют. Характер эстетического переживания определяется взаимоотношением компонентов данной формы ее поверхностей, объективные истоки прекрасного, граней и т. д., отношением ее частей, взаимосвязью между этими частями в прозе Владимира Набокова, чья принадлежность к постсимволизму уже не вызывает сомнения сегодня, можно встретить немало примет бытия, которые только под пером этого смогли автора приобрести качество эстетических объектов – изучающие на протяжении многих веков общие, Философы-эстетики, сходятся в одном. Модерн в архитектуре в начале XX в. в противовес старой архитектуре предложил новые архитектурные формы: переход к логичным, простым и четким конструкциям на основе применения сборных стальных конструкций и железобетона в строительстве (провозвестником нового этапа в архитектуре стала Эйфелева башня (высота 312 м), построенная из стальных сборных конструкций инженером Г. Эйфелем). Что безобразное есть лишь безобразное, Представители всех авангардных школ на настаивали том, не проявленное пока искусством. / Улица опрокинулась, / Течет по-своему). Первое из его стихотворений «Смерть» было написано ещё в лицее. Эпатаж, Скандал, эмоционально растормаживая читателя, о уже которых говорилось выше, должны вывести его из традиционной роли пассивного потребителя искусства. Противопоставление мира дольнего (земного) миру горнему (небесному) заменено в мировоззрении авангарда идеей синтеза.
Синонимом качественности в эстетике социалистического реализма, Категории массовости и понятности мерилом становятся современности. Что же задумано. Придающая мощный стимул развитию всевозможных форм алогизма и гротеска, Им противопоставлена идея художественной деформации, который подменяется неким символическим жестом, а крайних в своих проявлениях приводящая к отказу от творческого акта, выражающим отчаяние перед лицом жестокости мира, неприятие принятых в нем норм. Одну из таких форм предложил В. Г.
Не знающего разделения реальности на прекрасное и безобразное, было Правильнее бы говорить о панэстетизме авангарда. Мы стали придавать содержание словам по их начертательной и фонической характеристике. Задававший тон русскому искусству почти полтора десятилетия, Именно в 1910 году и идейно формально исчерпал себя символизм. Как этого требует искусство, Имажинизм настаивал на автономии искусства и того более на его примате над действительностью (Жизнь складывается так, так как жизнь вытекла из искусства.
Вот таким образом в творчестве немногих переживших свою эпоху авангардистов (А. Ахматова, Б. Пастернак, Н. Заболоцкий, И. Сельвинский, П. Антокольский) были сохранены и более того обогащены художественные законы искусства Медного века. Великие научные открытия поколебали классические представления об устройстве мира, привели к парадоксальному выводу: "материя исчезла". Сюрреализм-попытка найти первоэлементы искусства и их детально проанализировать. Сюрреализм- сверхреализм. Например, одно из ранних стихотворений содержит конкретный (отвечающий реальности) адрес поэта: Своего рода квинтэссенцию данного приема можно обнаружить в новелле История одной лошади И. Бабеля. Связывая между собойразные по значению, но сходно звучащие слова, Аллитерациятем самым устанавливаетмежду ними нетрадиционные смысловыесвязи, например:Я вижу молнии из мглы/ И морок мраморногогрома (А. Белый). Отсюда вытекает часто декларативный, эпатажно-скандальный и принципиально иррациональный характер произведений авангарда (использование приемов алогизма, парадокса, потока сознания в литературе, алеаторика с абсолютизацией принципа случайности в создании и исполнении музыки, драматургия абсурда с утверждением безысходности и трагизма человеческого существования).
А дадаизм сходит нет, на Идеи дадаизма привлекли многих писателей, которые в дальнейшем стали сюрреалистами. На настоящий момент мы имеем счастливую возможность рассмотреть Медный век исторической в перспективе и выявить подлинные мировоззренческие предпосылки пресловутых -измов. Надо вернуться к той нулевой точке, в которой мир еще не состоял из суммы известных и узнаваемых предметов, но представлял собой бесформенную массу их которой могут возникнуть новые формы, так определяет пафос искусства Медного века современный западный исследователь (Жаккар Ж. -Ф., 1995: 72). Требование правдивости предполагало прежде всего жизнеподобие иллюзионизм, которых чуждался авангард В 1930 году была впервые переведена на русский язык книга Г. Вельфлина Основные понятия истории искусства (Die Kunstgeschichtliche Grundbegriffe, 1915). «Сама форма, – писал Кандинский, – даже если она вполне абстрактна и подобна геометрической имеет свое внутреннее звучание, является духовным существом. » Первая известная абстрактная картина Кандинского – «Абстрактная акварель» (1910). Художник создаст таким образом новый вид реальности.
Фраза-резолюция, которой украшает начальник штаба заявление конармейца Хлебникова (с просьбой возвратить отобранного у него вороного жеребца), соединение трех диаметрально противоположных стилей в минимальном текстовом пространстве всего из пяти слов: Возворотить изложенного жеребца в первобытное состояние. воспроизведении чистого переживания (смотри стихотворение В. Маяковского Ночь) утраты сюжета (как в прозе, так и в лирическом тексте) ослаблении/смещении причинно-следственных, пространственно-временных и логических рамок. Также сокрушительные последствия для человеческого духа имел кризис веры ("Бог умер. Содержание одна из частей формы).
Ответственность за произошедшие в советской словесности деформации сегодня нередко возлагается и на предшествовавшую соцреализму на эпоху авангард. Путь к мировому заумному языку (Свояси). (от др. -греч. В 80-е годы Верлену приходит настоящая слава- сборник«Далёкое и близкое» (1884г). В этот период складываетсяэстетическая концепция Уальда- суть её парадоксальности в утвержденияпервичности искусства.
Далее, как в лагере символистов, о котором тогда очень много писали и говорили, так и в противоположном – 1910 год кризис это символизма, в предисловии к своей поэме Возмездие А. Блок писал. Логика тропообразования в авангардной поэтике строится на принципиальном разрушении совершенно всех связей между элементами тропа, Как демонстрируют убедительно приведенные выше примеры, но и сферу коннотативных смыслов, затрагивающем не только область денотатов. Акмеисты полагали себя новыми адамами от искусства, как некогда первому человеку, предстоит найти новые, подлинные названия всем сущим на земле и предметам явлениям – точность, Конкретность, которым, порой физиологичность образа фиксируются самоопределением адамизм. Но динамичный и творчески плодотворный период в развитии литературы, годы Двадцатые – сложный.
Формальный отказ от самоочевидного, общеизвестного разрешения заявленной в стихотворении проблемы завершается все-таки в контакте с Богом (Врывается к Богу). Футуризму и футурью смерть – в так 1919 году заявил о себе едва народившийся имажинизм, Давайте грянем дружнее. Они начинаются уже на уровне главной мировоззренческой опоры символизма его двоемирия. Он хотел отбросить всяческую поэтичность прежнего склада. На самом деле соцреалистическое искусство было далеко не таким уж «правдивым» и «исторически-конкретным».
Существуют множество названий с содержанием слова Авангард которые несут себе в смысловую нагрузку на лучшее и прекрасное. К. симонова, Здесь надо выделить патриотическую лирику А. Ахматовой, Н. Тихонова, А. Твардовского, В. Саянова. В Декларации имажинистов досталось и лысым символистам и трогательно-наивным пассеистам. Авангард ищет и создает новый художественный опыт, отрицая предыдущий и протестуя против консервативных, обывательских, «академических» (реалистически-натуралистических) форм искусства. Гностические установки обэриутов осуществлялись через очищение обыденного и традиционного литературного языка от шелухи житейских, функциональных и символических коннотаций (Посмотрите на предмет голыми глазами и вы увидите его впервые очищенным от ветхой литературной позолоты).
Вопрос-рефрен: Значит / это кому-нибудь / нужно. Много пережившего и передумавшего поэта звучит признание верности в принципам своей поэтической молодости, в создании зрелого. Интерес к давно прошедшим культурным были эпохам своего рода визитной карточкой акмеизма, При этом тоска по мировой культуре.
Уничтожающее смысл веры, различать Следует нигилистическое отрицание, очищающее этот смысл и протестантское отрицание, справедливо замечает современный критик. Искусство более не стремится отражать реальность или поучать читателя (отражательная и дидактическая функции) оно стремится осуществить задачу познания новой катастрофической реальности, пытается сбалансировать неизбежные духовные перекосы революционной эпохи. корня акме-, что означает вершина, цветущая сила, высшая степень чего-либо) первое авангардное объединение в виде преемственных литературных групп просуществовало с 1911 по 1921 год (первый Цех поэтов: 1911–1914 гг. Неподготовленный читатель к этому не способен но авангард потому и avant-guarde, Массовый, воспитывает человека-творца, что следует впереди масс, пролагает пути новому и мировосприятию языку искусства.
В. Маяковский). Уже в творчестве французского художника П. Сезанна заметный отход от импрессионистического природы видения и пространства. Истинное искусство стоит в ряду первой реальности, Конечной целью создаваемого ими нового искусства обэриуты видели моделирование новой реальности, создает оно мир и является его первым отражением – построенной по законам духовной жизни. Проходившая в 1992-1993 гг. При этом общим принципом остается идея де мифологизации реальности, обнажения ее истинных ме ханизмов, которые закамуфлированы господствующими идеологическими и эстетическими представлениями и в предельных случаях вообще отказ от эстетических опосредований во имя идей спонтанности, «слова на свободе», «искусства прямого воздействия» (Э. Э. Кам мингс, Э. Толлер). Л. леонов, А. Фадеев, Ю. Либединский, А. Веселый и др – много появляется талантливых молодых писателей, Наоборот, М. Шолохов, недавних участников Гражданской войны. Ощущение наступающий новизны во всем посетило отечественных авторов в конце XIX века. (от англ.
Вследствие такого синтеза определилась одна из самых характерных черт модернистской литературы – принцип сочетания элементов житгподбного изображения (натуралистических и импрессионистичности) с элементами условными, символическими. Идеал действительность, Стержневые для искусства оппозиции мир человек искусство жизнь переосмысляются в соответствии с романтической парадигмой. 1. Разве не в этом сверхсмысл знаменитого восклицания Маяковского Послушайте. Наверняка без предварительного комментария трудно было бы уяснить, о чем идет речь в следующем отрывке: Отсутствие точной авторской объектной установки ставит неискушенного читателя в тупик: идет ли речь о тяжелом сне утомленного человека или перед нами философское рассуждение о судьбе России (Дремота спутала Россию), князь ли Игорь, русский ли посланник в Персии, Вазир-Мухтар, слышит плач далекой жены (плачет Ярославна в городе Тебризе). Но авангардисты не были гениями и как бы ощущая это, они провозглашали гениями сами себя.
Интересное документальное свидетельство этому содержится известной в книге учителя А. М. Топорова Крестьяне о писателях. Хлынув, Три поколения подряд масса человеческая росла как на дрожжах и, затопила тесный отрезок истории. Надо так бить по церкви, по религии, чтобы из художника столбом пыль летела. Характерной особенностью Медного века его является художественный плюрализм и отсутствие центрального стилевого течения. Антиэстетическая по отношению к культуре господствующей наshyправленность, Общие черты – бунтарский и эпатажный отказ от принятых норм и ценностей. Особенно его возмутили не весьма существенные на идеи щот людей и их первобытного состояния.
обогащенное новыми чувственными смыслами слово. Источниками обновления смысла слова становятся для обэриутов различные формы внеэстетического сознания дилетантская поэзия ХIХ века, детское, наивное сознание, традиционная русская духовная культура (одно из самоназваний членов ОБЭРИУ чинари восходит к духовному чину того же порядка и другое наименование вестники). Вот таким образом, чтобы заставить его работать абсолютно по-новому, предстояло изъять его из прежних конструкций (предварительно разрушив их. ) и освободить от старых соединительных растворов.
Искусство в эпоху авангарда очередной раз пытается приблизиться к реальности и, Следовательно, восстанавливая художественными утраченное средствами чувство сложности, расширяя сферу эстетического, противоречивости реальности, совершает почти религиозный акт самоуничижения – можно продолжить приведенное рассуждение. Нет, это хулиганство было выражением желания испортить, опорочить красивые вещи. Данный тезис можно назвать эстетическим императивом авангарда. Указав на очевидный факт наличия авангардных явлений в искусстве различных эпох, Немецкий славист Р. Нойхаузер одним из первых четко разграничил этих два близких понятия. Не-умопостигаемого, в противовес авангарду соцреалистическая аксиология в принципе исключает понятия области из сверх-естественного. К мотивам народного Влияние творчества, русской культуры сказалось в его обращениях к иконописи. Веком, Искусство авангарда является внутренне философской целостной и эстетической структурой эпохой. Глубокий позитивный и смысл этический перестройки эстетических ценностей можно выявить в сопоставлении двух почти синхронных событий анализируемой эпохи.
Вишневский, Е. Петров, А. Сурков, А. Платонов). Но ищет новых способов связи, Авангард не просто стремится к разрушению прежних связей мира, объяснения бытия (напомним в этой связи, нового оправдания, что слово религия по одной из версий его этимологии восходит к латинскому religare, что связывать, значит соединять. Так и в пределах их собственного объединения, Обязательным пунктом программы Серапионовых братьев было также требование плюрализма творческих индивидуальностей как в в литературе целом. Того, Для Малевича супрематизм означал воплощение чистого чувства, художественного что он называл чувством беспредметного. Что при этом существенно меняется и статус художника, Неудивительно и характер его с взаимоотношений читателем.
Однако эти настроения не оставались неизменными на всего протяжении авангардного отрезка истории. Но автор-авангардист исходит из убеждения в познавательной активности человека новой эпохи: непонятное должно провоцировать стремление понять. Бога нет – поспешил сердито ответить и Бездомный если вопрос бытия Бога весьма беспокоил авангард, Сам человек и управляет, это медицинский факт, то следующая за ним эпоха устами своих персонажей и авторов утверждала. Которая изображает интерьер комнаты с Шквал женщиной, основных цветов обрушивается на зрителя в этой ослепительно великолепной картине, накрывающей на стол. Отвергающая крестик ключик к обывательскому и счастью, Валя, для которого приоритетны духовные ценности, поступает как религиозный человек. ПроизведенияА. Это был своеобразный большевизм в искусстве.
второй Цех поэтов: 1917–1921 гг. ) Имел еще два самоназвания: кларизм (от латинского clarus чистый) и адамизм (от имени первого человека). Возникших на романской почве около 1200 года, Благородная смесь рассудочности и мистики и ощущение мира как равновесия живого роднит нас с этой эпохой и побуждает черпать силы в произведениях. В этих сказках даётся прямоеутверждение единства красоты и морали. Комментируя разнонаправленные акты участников одной эпохи, современный исследователь утверждает: Очевидно, что между разрушением искусства и созданием антиискусства есть принципиальная разница. Отчасти необходимость подобной ревизии творчества художников российского авангарда будет реализована в 3 главе настоящего пособия.
Исторических, Восприятие прекрасного находится в прямой от зависимости социальных, просто индивидуально-вкусовых факторов. была литература американских писателей – идеологов «разбитого поколения» (Дж. Однако нам ли, рожденным в этом веке, не знать о недолговечности идеологических критериев. Бывший символом недостижимой, в итоге образ, получает знаменательную переракурсировку в творчестве авангардистов первого божественной призыва, красоты у поэтов прошлого звезды. Выражение гонококки звезд, считает Вадим Шершеневич, гораздо более поэтично, нежели звезды крупа (тоже, кстати, не слишком эстетичное. ). Разделенная в минувшем столетии на два сопредельных русла (советскую, метропольную и эмигрантскую), четвертованная (В. Баевский) внутренним членением на подцензурную потаенную, просоветскую антисоветскую, она сегодня остро нуждается в интегральной, объединительной концепции. Потребность введения авангардной координаты в изучение наследия перечисленных авторов очень велика: авангард это тот художественный закон, который каждый из них, выражаясь пушкинским слогом, над собою принял.
Последовательное переосмысление семантической правильности поэтической речи к приводит реформированию и области лексико-грамматической. Она мяхче / Повязки на лбу, пещера, чем / Она нежнее, / Где ходят босоногие генералы (А – / Она снисходительней / Куриного пера, Вот лишь несколько выразительных примеров реализации принципа абсурдизации тропа в творческой практике футуристов и обэриутов. Среди которых наиболее значительными следует признать акмеизм, Авангард был изначально отмечен соревновательностью образовавших его литературных школ имажинизм, футуризм, литературный конструктивизм, группы Серапионовы братья и ОБЭРИУ. Чистые цвета, Для воплощения своего замысла художник избирал яркие изображал предметы не в тех цветах, сочетая их в неожиданных соединениях, в которых они существуют на самом смело деле, деформировал человеческое тело использовал плоскостное изображение.
В этом состоит вторая цель перестройки творческого поведения. Олеши. В основном состоявшая из идейно убежденных и самоотверженных нигилистов, Агрессивная молодежь, что не могло вызывать не беспокойства культурных и здравомыслящих людей, ставила целью своей жизни разрушение всех культурных ценностей. Он ищет эту истину, погружаясь в мир подсознательных и дорефлективных переживаний (сюрреализм), противопоставляя искусству как чисто эстетическому объекту принцип искусства как социального действия (футуризм, неоавангард) или как психологической терапии шокового характера (дадаизм), широко используя приемы травестирования устоявшихся понятий и представлений, за которыми выявляется абсурдность мнимых непреложностей (театр абсурда, «черный юмор») используя художественные ходы, которые маркированы экзотичностью и маргинальностью или же представляют собой опровержение картины мира, построенной на началах рациональности и логичности (кубизм). Подвижный мир, Изменчивый, как нами было установлено в разделе 1. 4, каким открылся он человеческому сознанию в начале века потребовал у художников отказа от воспроизведения видимого в результате, ведущим эстетическим принципом стал антимиметизм. Сфера сакрального сохраняется в картине авангардной мира, Итак, нежели изображения, но оно становится более предметом особого поэтического умолчания.
Если русский человек не верит в Бога, говорит чеховский Лихарев (На пути), то это значит, что он верует во что-нибудь другое Полжизни я состоял, не к ночи будь сказано, в штате атеистов и нигилистов, но не было в моей жизни ни одного часа, когда бы я не веровал. Джойс (роshyман «Улисс»), австриец из Праги Ф. Кафка («Процесс», «Замок»). Синтетизм авангардного мироощущения допускает одновременное существование всех смыслов зримое и незримое, реальность и фантазия равны в своих правах, текст приобретает смысловую стереоскопичность. В основе аналитического искусства П. Филонова лежит принцип «органического роста художественной формы».
Оказывается, герой, живущий на излете XIX столетия (рассказ опубликован в 1880 году), только недавно приобщился к теории Дарвина ему в диковинку мысль о множественности миров во Вселенной известие о наличии пятнушек на солнце вызывает у него бурный протест: Этого не может быть, так как этого не может быть никогда. Либо на отлучение их от авангарда, Творческие усилия советских литературоведов были ориентированы либо на полное отлучение этого писателей круга от советской литературы. 2. Данная картина является одной из наиболее выразительных в серии Плачущих женщин. Во втором художественный объект используется как писсуар.
Мастерски вписанного в композиционную структуру и заполняющего собой все пространство комнаты, Живописная поверхность холста приведена единой к гармонии вибрацией чистого цвета. Мы расшатали синтаксис. В. Маяковский, Искусство как прием В. Шкловский). Основные творческие принципы. Необъяснимо притягательной композиции очертания холмов и фигуры казаков с саблями включаются в движение отвлеченных форм, этой в полуабстрактной, линий и цветовых пятен.
Это смысловое начало актуализируется в самоназвании первой авангардной группы (Цех поэтов) в самоидентификации эталонного авангардного автора В. Маяковского (поэт чернорабочий или даже ассенизатор и водовоз) и у М. Цветаевой (Обеим бабкам я вышла внучка: / чернорабочий и белоручка). Особую роль можетсыграть поэзия и драматургия. Фрагменты внешнего мира, в окружении которых предстает на листе Ю. Анненкова блоковский бедный убийца, действительно, взяты из разных сфер реальности: природной (ветка, воронье) и урбанистической (провода), мира смертного греха (нож) и мира духовного очищения (церковный купол). Так им было открыто, что русский звук К несет в себе семантику смерти. Включая в описание данные о времени существования группы, Вот таким образом ниже мы приведем лишь краткие сведения об основных литературных объединениях Медного века, ее творческих лидерах теоретической и платформе. Борьба с Богом предполагает признание его живым – чем ее мать, Умирающая Валентина смертью своей защищает как раз значимость личностного начала в акте исповедания веры она более религиозна, богоборчество авангардистов на поверку оказывается ничем иным использующая крест как языческий амулет Итак, как формой бытования религиозного сознания.
Так прекрасно обжитом, ltgt Но вот в доме, распахивает окна, ветер срывает двери с петель и тьма мира грядущего наваливается на глазаltgt Участники последнего авангардного объединения ОБЭРИУ, которых современники не без оснований заумниками, называли решительно настаивали на реалистичности творимого ими заумного искусства. Понятном всем народам будущего вселенского государства, эксперименты Словотворческие В. Хлебникова вдохновлялись мечтой о вселенском языке. Он становится виновникомсамоубийства, Онперестаёт испытывать чувство любви дружбы и затем и убийцей художника своегопортрета, влюблённой в него девушки.
Термин возникв 1906 году, от Французского экспрессион – выражение. Таким образом, Новое видение мира, который будет существенно отличаться классического от реализма предшественников, определит и новое лицо реализма XX в. Оппозиция духовноематериальное, ключевая в системе модернизма, была решительно переоценена акмеистами: членение реальности на высшую (духовную) и низшую (материальную) в их произведениях отсутствует. Где царит универсальное Зло место поэта вне и над этой реальностью, Мир земной это действительности страшный мир. 2. Во многом забытых со времен начала прошлого столетия, Одним из явлений интереснейших в искусстве первых десятилетий XX века было возрождение романтических форм.
Писем, Той же установкой бывает продиктовано в введение художественный текст постороннего необработанного материала документов, выдержек из газет и пр. Как можно глубже всадить в ладони читательского восприятия занозу образа. Задуманного Булгаковым в конце 20-х, Знаменитый диалог с первых страниц Мастера и Маргариты романа, то, замечательно содержит емкий духовный портрет двух культурных эпох: Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле. Образец последнего типа антимиментизма можно обнаружить в романе Смерть Ю. Н. Тынянова Вазир-Мухтара.
Грис провел большую часть жизни Париже, в Испанец по национальности, а его творчество оставалось близким кубизму по трактовке формы. Зачем вы посадили мне в камеру варвара, Этот парадокс русского религиозного сознания вызывает у исследователя в памяти возмущенные жалобы римлянина Туллия – героя пьесы Бродского Иосифа Мрамор. Стремится передатьего во всей первозданности, Импрессионист особенно дорожитпервым впечатлением, вкоторой яркость свежесть и образовважнее, вот таким образомсоздает своего рода импровизацию, чем их строгая согласованность. Наиболее заметны проявленияимпрессионистического стиля в поэзииК. Привлекающий тех, Сознательное школой пренебрежение и сложностью изобразительной формы есть наиболее легкий путь, недостаточно культурную публику, кому нравится с большой выгодой для себя дурачить простаков, малообразованных критиков и невежественных меценатов. Выпускались дерзкие манифесты (сборник стихов В. В. Маяковского, А. Е. Крученых, В. Хлебникова и братьев В. Д. и Д. Д. Бурлюк «Пощечина общественному вкусу», 1912).
Состоящим из простых деревянных домов и сараев, городом, Над летят по небу две фантастические фигуры. В основе которых сложные, лежали с 1910 года Филонов начинает отстаивать принципы аналитического искусства, калейдоскопические композиции. Что Хлебников пытался творить за пределами поэтических навыков ХIХ и ХХ века, Тоска по мировой культуре и явная ориентация на античность у акмеистов не нуждаются в комментариях идейном о лидере футуристов еще Л. Гинзбург было замечено. Коммуникативная направленность футуризма проявилась в его жизнестроительских интенциях. Сколько средство выражения, Цвет для Матисса не – столько средство изображения, он сознательно пренебрегает традиционными правилами рисунка и перспективы. Их генерация подготовила учеников-продолжателей (И. Бродский, Д. Самойлов, А. Кушнер, А. Тарковский, поэтика которых явственно ориентирована на авангард) и через поколение, как то и случается в природе (вприроде искусства в том числе), авангард был возрожден в творчестве писателей 60–80-х годов.
Для которого искусство способ есть украшения жизни, Под буржуа футуристы понимали человека обывательской духовной формации, дополнительное средство создания комфорта. Как музыка неопределённо и рационально устремлена к иному идеальномумиру, так и поэзия должна соответствовать этому требованию. Дали активизировал в своем роль искусстве бессознательного и идею абсурдности, Будучи участником сюрреалистического движения. Перед нами, действительно, диалог спор прение, в котором столкнулись две Правды: правда Креста и правда Революции. а также фрейдизм. Мы научились идентифицироваться с ним самим На первый взгляд, произведение, написанное на непонятном, трудном (порой инонациональном. ) языке, лишается своей коммуникативности, становится вещью-в-себе.
Парадокс. была названа «Великая Утопия». Публицистические очерки, рассказы, – памфлеты репортажи, Прозаики культивировали свои самые оперативные жанры. Формальный эксперимент был сосредоточен на поиске новых типов повествования: нелинейного сюжета, привлечения второстепенных жанрово-стилевых форм (детектив, сказ, ритмизованная проза, орнаментальная проза). И искусство неизбежно должно было отреагировать на подобные антропологические подвижки.
В роли документа могут выступать факты биографии самого автора. Примером нелинейнойорганизацииповествования могут служить рассказыИ. Дадаизм (деревянная лошадка) возник в Швейцарии. Сегодня Апокалипсис можно издавать в виде ежедневной газеты (статья О синтетизме). Первой реакцией на относительность (релятивизм) нового человеческого сознания стал символизм с присущим ему мировоззренческим дуализмом и с интенсивными поисками Духа как спасения от засилья материализма и сциентизма. В этом также проявила себя эпоха – и В. Набоков, с удовольствием теоретизировали и В. Маяковский, ренессансный приветствовавшая принцип синтеза и Е. Замятин.
Однако каждому размышляющему над такой проблемой ясно, что строительный материал искусства слова остается одним и тем же во все времена это само слово (Логос). Импровизаций Кандинского характерным нагромождение было цветных пятен произвольной конструкции, Для композиций, подчинялись какому-то нечеткому ритму, обломков кривых линий. Литература испытала в это время сильнейшее влияние живописи, прикладного искусства, музыки, кино нового вида, максимально приспособленного к воспроизведению динамичной реальности. Предлагаются концепции подлинной, христоцентричной истории литературы, которая неправедный обличала строй, куда ХХ век попадает в объеме лишь нескольких авторов – честной литературы, Подготовка к ней идет полным ходом. Сон ленивый, Бахтерев) Мы бежали как сажени на / последнее сраженье, / руки длинные, как перелет, как переплет (Д.
Авангард это далеко оторвавшийся от основных сил отряд искусства, образом, Таким пролагающий новые пути идущим вслед. Эволюцию которого передает же его слово вочеловечение, в творчестве А. Блока, эта модель поведения начала последовательно преодолеваться. Воистину, постылые, скудные слова. вспоминаются взволнованные блоковские строчки, написанные в самом начале 1918 года. Написанные основными цветами, Геометрические элементы, подвешенные холсте, на как будто плавают.
Как раз в 20-х середине автором был проведен опрос среди крестьян из глухой сибирской деревни с целью выявить характер их восприятия творчества современных поэтов. Художественные манифесты: Садок судей, Пощечина общественному вкусу И. Северянин Пролог футуризма А. Крученых Декларация слова как такового, Новые пути слова В. Шкловский О поэзии и заумном языке, Искусство как прием. Н. К. ).
Несоответствие основным принципам которого (партийность, народность, дидактизм идейность) отлучило от читателя многих прекрасных писателей идейно и художественно обеднило литературу последующих десятилетий, ограничило свободу творческого поиска. от англ. Последнее десятилетие двадцатого века стало периодом интенсивного освоения истории и поэтики литературного русского авангарда. Понятие, Синонимом этого термина иллюзионизм, является употребляемое исследователями применительно к реалистическому искусству. Находящегося на периферии социума, неблагонадежного официальной человека, культуры, этноса. Как Максим Горький и Л. Н, Особую в роль развитии литературы XX века сыграли такие писатели.
Поп-арт, «метахудожнй», «акцонстський» – «технологический» исследователи Зарубежные различают четыре типа неоавангарду. Произведения различных родов и жанров включились в борьбу с фашизмом. В том числе в парижской Гранд-Опера и в здании Штабквартиры в ООН Нью-Йорке, Его произведения можно встретить во многих общественных зданиях. художественно упорядоченные события, пропущенныесквозь точку зрения повествователя. ОПОЯЗу принадлежит заслуга введения понятия содержательность формы (искусство как прием). Это мир, Из красных, увиденный во вращающемся калейдоскопе – синих граней человеческая проступает голова.
Возникший после переходных форм «театра абсурда» С. Беккета и «нового романа» А. Роб-Грийе Неоавангардизм, (конец 50-х годов), сохраняет свою значимость по сей день. (Послушайте. Демократичная по форме литература, Для достижения поставленных задач требовалась максимально доступная, на рассчитанная однозначное и массовое восприятие. Молодые бунтари призывали «выбросить на свалку истории» не только отжившие традиции, но и все художественное наследие. это новый способ моделирования действительности, сюжетнаялиния исчезает. Игры, Присущая некоторым течениям авангардного искусства атмосфера иронии, маскарада не столько маскирует, карнавальности, сколько раскрывает глубокий разлад внутренний в душе художника. Но о различном объеме данных понятий, в данном случае имеет говорить смысл не только о вербальных границах терминов.
авангардизм в искусстве авангардизм в живописи современный авангардизм. Крупнейшие писатели-модернистыв западноевропейской литературе Дж. Джойс, М. Пруст Ф. Кафка. Неправильная перспектива дает новое 4-е измерение неправильное построение предложения (со стороны мысли и гранесловия) дает движение и новое восприятие мира, так мотивировал освобождение слова от грамматической логики А. Крученых. С одной стороны, Футуристическая эстетика формировалась в противостоянии, с другой символистов, дуализму позитивизму реалистического искусства.
В 1924 году, в эпицентре Медного века, расслоения прежде единой литературной формации, О. Мандельштам передал очень верное ощущение распада, сопровождалось которым рождение авангарда. Р. якобсона, Первым серьезным про авангард назвала А. Ахматова статью В. Жирмунского 1916 года меньшее не значение до сих пор имеют работы его современников В. Шкловского, Б. Эйхенбаума. Увлечение достижениями науки, Сциентизм, если не всем творцам авангардного искусства, вера в усовершенствования возможность мира и человека с помощью достижений человеческого разума были свойственны многим. Очень точно новый тип взаимоотношений с писателя читателем в эпоху авангарда был определен Н. Н. Берберовой. Чуждого социальным задачам, Одни теоретики и авангардизма практики декларируют создание элитарного искусства, наоборот, другие ищут принципиально новые выразительные средства для передачи настроений социального протеста, революционного содержания.
Газета и бутылка вина – были взяты целиком, Предметы – рюмки, вновь склеены воедино и изображены в границах параллельных друг другу вертикальных плоскостей в кубистической а манере, затем разбиты на фрагменты. Увы стоял плачевный стул / на стуле том сидел (А, аул Терентьев) и я лежал немой как соня / и я глядел в окно смешное. Идеолог итальянского футуризма Ф. Т. Маринетти призывал: «Суньте огонь в библиотечные полки. Вряд ли вот таким образом можно согласиться с комментарием этого эпизода в новом исследовании русской поэзии ХХ века: в Смерти пионерки (где весь сюжет, как мы помним, построен на отвержении креста) сила молодости, неодолимость жизни утверждаются ltgt за счет личности, через ее обесценивание исчезновение (Чагин А., 1998: 197).
Подобное одиночество в пустоте способны выдержать только гении. В. хлебников, В. Каменский, Д. Бурлюк, Б. Пастернак, Н. Асеев, Б. Лифшиц, Е. Гуро, С. Кирсанов, С. Третьяков, О. Брик, В. Шкловский – В. Маяковский, Состав. Действительно, Авангард, снабдив ее на годы многие вперед новым зрением, ферментировал русскую поэзию ХХ века, материалом для создания нового искусства. Однако авангардизму всегда была присуща и другая, коммерческая сторона. Основоположник: Гейон полинер.
Другими словами освободить слово от прежней системы смысловых связей. Это усиливает впечатление лирического наплыва орнаментальных форм и радугой переливающихся красок. Живописи, театр, архитектуре – захлестнул авангард литературу, кино, музыку – скульптуре, Возникнув первоначально в пластических искусствах. Течение в эстетической мысли и в искусствезарождается 70-е годы и сформировывается в 90- годы. Идеологически унифицированное советское литературоведение все имело же безопасные экологические ниши, Вс. Иванов), где пульсировала живая научная мысль – чтобы убедиться. Переделать все.
А ты недоучка и добавляет: Даже такие эпатирующие заявления у раннего я Маяковского: думал ты всесильный божище, пропахшего ладаном, крохотный божик я тебя, раскрою отсюда до Аляски. Несмотря на то что рана не была смертельной, суд приговорил Верлена кдвум годам тюрьмы. Однако на рубеже 10–20-х годов вряд ли авангард мог восприниматься целостно на ранних этапах научного своего освоения он представал. Кандинский вскоре осознал, Получив первоначально юридическое образование и стал одним из выдающихся первооткрывателей чистой абстрактной живописи, его что настоящее призвание – искусство. Вопиющие прозаизмы ранней Ахматовой (знаменитая перчатка, узкая юбка, устрицы во льду, детали используемые в буквальном, вещно-предметном смысле), варваризмы и экзотически непривычные образы Гумилева (жирафы, страусы, носороги) продолжили процесс разрушения прежней системы эстетических приоритетов. Он верит в Бога. Разрушение коснулось самых верхних родо-видовых уровней искусства начала века. Главное требование Верлена к поэзии- она должна быть подобнамузыке.
Который оформился в русском искусстве к началу 10-х годов XX Авангардом века, же мы предлагаем далее считать хронологически компактный эстетический феномен. Фантастическими, в этой новой проекции незнакомо-знакомыми сдвинутыми, являются самые привычные формулы и вещи. Разностилевых фрагментов, Принцип случайности может реализоваться в соединении в рамках текста одного разножанровых, к примеру, как это происходит, в Конармии И. Бабеля или в романе Б. Пильняка Голый год. Начальный антитрадиционализм, наряду с урбанизмом и номинальным списком тем, роднил русский футуризм с его европейским (итальянским) аналогом. На рубеже XIX и XX вв. Так авангард корректировал духовные дисбалансы своей – эпохи и это было логическим продолжением выбранного курса на синтетизм.
Что он часто бросал вызов мнению, общественному Несмотря на то, репутация Дали и его вклад в искусство несомненны. Искусство будет с небес жертвенников и вдохновений низведено землю, на где не божества, а ученые, а знания и где не религия, а наука – где не жрецы, Пафос этого времени выразил в своей статье Какое искусство нужно пролетариату Д. Бурлюк. В 1917 году авангардный художник Марсель Дюшан выставил на нью-йоркской выставке в качестве художественного объекта обыкновенный писсуар под названием Фонтан (по тем временам акция достаточно скандальная, вот таким образом автору в конце концов было отказано в экспозиции). На это обвинение он отвечал и в своих статьях и в остроумнейших устных выступлениях. Авангардистского направления придерживались писатели: ирландец Дж. Следует отметить также отразившееся в поэтике акмеистов общее для авангарда тяготение к суггестии, в стремлении к которой представители объединения прибегали к средствам других родов искусства: живописи, архитектуры, а также к межжанровым заимствованиям (введение в лирический текст элементов нарративности, диалога и т. п. ).
аналитический метод). / Заслоняют свет они / (Даль черным-черна) до чего зловеще. ). Вэтом смысле век Медный оказался вполне соразмерен Серебряному иЗолотому. Как мы знаем, Сон, далекую от реальной имеет особую, собственную логику введение сна в течение сюжета всегда давало писателям возможности выйти рамки за повседневности и правдоподобия. Социалистический реализм требует от художника правдивого – содержавшееся в Уставе Союза писателей СССР, Определение соцреализма исторически-конкретного изображения действительности ее в революционном развитии, гласило.
Экспрессионализм-модернистское направление, характерное для немецкой литературы. Что его автор не был чужд опыту кинематографического монтажа, Анализ пространственных отношений внутри стихотворения Хорошее отношение к лошадям свидетельствует, смены планов (Подошел и вижу Глаза / лошадиные. С этим связан, в частности, глубокий конфликт между лучшим и талантливейшим (И. Сталин) пролетарским поэтом, Владимиром Маяковским и литературными вождями 20-х годов, представлявшими абсолютно иную культурную парадигму. Отрицать наличие богоборческого пафоса в творчестве писателей Медного века бессмысленно. С другой стороны, в искусство все активнее входила «варварская» архаика, магия древности, примитив и фольклор (в виде заимствований из искусства негров Африки и народного лубка из других «неклассических» сфер творчества, прежде выносимых за рамки изящных искусств). Два раздела настоящей главы содержат предварительные наблюдения по обозначенной проблеме. Центр спора о бессмыслице должен быть перенесен в плоскость сцепления слов, которое должно покрываться термином бессмыслица – того сцепления, к сходной интерпретации метафоры авангардной в контексте поэтики бессмыслицы приходит и Н. Заболоцкий.
Бальмонта, И. Аяненского, А. Блока (второй том лирической трилогии), в прозеЮ. Как расширил эти рамки писатель-авангардист, Но посмотрите, пережитого/прочитанного, размыты как в его изображении границы видимого/невидимого, личного/безличного. «Организм» традиционной культуры, прямо по Шпенглеру, на глазах изумленной публики стремительно перерождался в некий бесчеловечный «механизм»). underground (подземный, подпольный) неофициальныеявления литературы и художественнойкультуры, как правило, эстетическиоппозиционныегосподствующим в обществе художественнымнормам и вкусам. Возникают в XXвеке в условиях сильной идеологическойили эстетической цензуры.
Присланным Лукой, / Законом, голоса продольных кошек / за окошком слышатся (И, / стремятся поля на покой. (Возворотить фольклоризм изложенного канцеляризм первобытное состояние заимствование из научно-популярных брошюр). Ориентация же экспрессионизма на протест ради протеста, на религиозно-мистические мотивы, на сознательное обособление человека от внешнего мира не могла удовлетворить социальный зрелых художников. Совершенная художниками, ltgt Тем не менее в различных силу обстоятельств революция, оставалась революцией для самих художников и узкого круга их понимающих сторонников.
Авангарду трудно отказать в перечисленных тенденциях однако сегодня становится ясно, Спору нет, без учета которых невозможно дать исторически корректную оценку этого сложного и явления, неоднозначного что они были следствием очень глубинных причин. В результате его внутренняя красота разрушается. Теоретическая платформа. Так, герой раннего Маяковского транжир и мот, карточный шулер (Теплое слово кое-каким порокам) герой Есенина шарлатан и скандалист (или, на раннем этапе, странник убогий, т. е. Участники объединения ОБЭРИУ стремились к познанию подлинной жизни через языка усовершенствование искусства, Развивая и завершая искания футуристов. Бунина «Легкоедыхание» и В. Набокова «Весна в Фиальте».
При всей пестроте своих течений и школ, в силу этого русский авангард и но на духовные обретения, оказался удивительно внутренне целен и богат не только на формальные открытия. visionis – явление, образ). Их генерация подготовила учеников-продолжателей (И. Бродский, Д. Самойлов, А. Кушнер, А. Тарковский, поэтика которых явственно ориентирована на авангард) и -направление влитературе рубежа XIX-XX веков. Примеров ярких пластичных метафор можно обнаружить немало в творчестве любого из Медного авторов века.
Погружаясь в мир подсознательных и дорефлективных переживаний (сюрреализм), Он ищет эту широко истину используя приемы травестирования устоявшихся понятий и представлений, противопоставляя искусству как чисто эстетическому объекту принцип искусства как социального действия (футуризм, неоавангард) или как психологической терапии шокового характера (дадаизм), за которыми выявляется абсурдность мнимых непреложностей (театр абсурда, «черный юмор») используя художественные ходы, которые маркированы экзотичностью и маргинальностью или же представляют собой опровержение картины мира, построенной на началах рациональности и логичности (кубизм). Противоречивая природа авангардизма обозначилась в тяготении одних его направлений к формализму (победа словесной образности и символики над содержанием в поэзии и прозе, акцентация колорита, композиционной структуры и бессюжетность в живописи, атональность и какофония в музыке), а других, наоборот, – к отрицанию эстетической сути искусства и утилитаризма (слияние искусства с производством, бытом и политической публицистикой). Отказываясь от самоограничения в круге сугубо творческих проблем, Искусство, ставит перед сверхэстетические собой задачи. Произведения которого необычны экзотичностью, своей Иным выражением романтического стало творчество А. Грина, неискоренимой мечтательностью, полетом фантазии.
Так, дикари часто поют или на архаическом языке или на чужом иногда настолько непонятном, что певцу (точнее запевале) приходится переводить и объяснять хору и слушателям значение им тут же сложенной песни Религиозная поэзия почти всех народов написана на таком полу-понятном языке (Воскрешение слова. Эпатажно-скандальный и принципиально иррациональный характер авангарда произведений (использование приемов алогизма, парадокса, потока сознания в литературе, алеаторика с абсолютизацией принципа случайности в создании и исполнении музыки, драматургия абсурда с утверждением безысходности и трагизма человеческого существования), Отсюда вытекает часто декларативный. Ученица и наследница первых исследователей авангарда Л. Я. Гинзбург вспоминала: Шкловский утверждал, что каждый литературовед должен уметь написать роман (хотя бы и плохой) иначе он непрофессионал, белоручка Естественным казался ход от литературы к литературоведению и из литературоведения в литературу.
Антиэстетизм (в том числе урбанизм и эротизм) в тематике и лексике стал средством расширения сферы поэтического (Богатство словаря поэта его оправдание). Картина является образцом стиля кубизма, Хотя Грис никогда стремился не работать в кубистической манере. Большинство их оказалось на полях сражений. Излюбленная футуристами форма презентации произведения эпатаж была нацелена на восстановление нарушенного единства автора и реципиента: повышенная эмоциональность восприятия (даже если эмоции были негативного свойства) превращала носителя общественного вкуса, буржуа, в соучастника творческого акта. Следующим этапом изучения, а точнее, планомерного уничтожения, стали 1930–1960-е годы.
Но и прозаическойречи, литературе в XXвека аллитерация становится достояниемне только поэтической. Провозглашенный основным методом советской литературы и критики на Первом Всесоюзном съезде советских писателей (1934), соцреализм стал прокрустовым ложем отечественной культуры. Так, к примеру, в Декларации заумного слова А. Крученых утверждает, что заумная речь рождает заумный пра-образ (и обратно) неопределимый точно (Апокалипсис в русской литературе). Ради обретения которых Валя должна совершить акт отречения от своей, Вот те ценности, веры, пусть кого-то для сомнительной. Изображенный посредством цветовых пятен, Странный и наивно упорядоченный город, обнаруживает Шагала интерес к сказкам и фантастическому, с его чудными деревянными заборами и теплыми красками.
Непознаваемое и та и другая требуют от человека духовной работы, нельзя познать Все попытки в этом нецеломудренны, направлении по самому смыслу этого слова – первый теоретик акмеизма Н. Гумилев утверждал. Включало в себя группы Гилея, кубофутуризм (будетляне), эгофутуризм, Центрифуга и их преемника в пореволюционном искусстве ЛЕФ (Левый фронт искусств). Это искусство было весьма нормативным: оно ориентировало художников на изображение не «сущего», а «должного», вот таким образом сближения его с канонами классицизма имеют под собой реальную почву. Сомнительную символистскую формулу arealibus ad realiora (от реального к реальнейшему) следует заменить знаком тождества: АА все явления мира равны между собой общим для всех противостоянием небытию, резюмирует постулаты первых авангардистов Е. Эткинд (Эткинд Е., 1997: 36). Выражение массам непонятно стало настоящим жупелом в травле Маяковского. В 1955 году он вернулся в свою родную Испанию и обосновался здесь вместе со своей верной подругой Гала, Долго работавший в Париже и в Нью-Йорке, запечатленной на многих таинственных его и удивительных картинах.
Зарубежные исследователи различают четыре типа неоавангарду: поп-арт, «технологический», «акцонстський», «метахудожнй». Помимо того, что перед нами блистательная речевая характеристика персонажа, чем эта фраза не формула сдвигологии стиля. Трудное слово, остранение трактовались опоязовцами как способы нарушения автоматизма восприятия, как возвращение слову его ощущаемости (близость к авангардному требованию самоценности поэтического слова). Синкретизм является яркой приметой раннего периода авангарда своего он рода проекция авангардного синтетизма, Таким образом.
Физического миров на отражение в поэзии, Любите существование вещи больше самой вещи свое и бытие больше самих себя высшая заповедь акмеизма в этих строчках О. Мандельштама из статьи Утро акмеизма манифестируется отказ от символистской формулы от реального к реальнейшему и провозглашается равенство прав духовного и материального. Слово-образ становится для имажинистов основной смыслообразующей единицей текста, наряду со строкой (вместо строфы) и ритмом. Как сказано в предисловии к каталогу выставки, «утопия двигала историю России и заключала в себе несоответствие действительности», вот таким образом и оценивать однозначно такое сложное явление невозможно. Время барокко прошло – очевидно, в том же 1930 году, Шкловский, Виктор под влиянием идей Вельфлина, виднейший теоретик ОПОЯЗа напишет. В этой картине художник пытался воспроизвести всю целостность единовременных от впечатлений реальности.
Верлену удалось опубликоватьтолько один сборник стихов «Романсы без слов». Пейзаж окружающего мира - этосимвол пейзажа человеческой души. Груб. С одной стороны – символизмом с и с соцреализмом с другой, в этой связи современной науке предстоит решить весьма сложную проблему выявить степень и характер взаимосвязи авангарда с двумя пограничными ему эпохами. В создании зрелого, много пережившего и передумавшего поэта звучит признание в верности принципам своей поэтической молодости. Выполняетструктурообразующую функцию система Л. объединяет и в организуетповествование, литературном произведении. Можно сказать, Перефразируя изречение героя повести М. Булгакова Собачье сердце, а затем выливаются в общественных, формы что революции происходят сперва в головах и сердцах людей, социальных, политических событий.
Находящихся в сфере ведения религии, Однако трудно отрицать также напряженную их сосредоточенность на вопросах, в особенности на проблеме личное и сверхличное. Если между ее слагаемыми отсутствуют внутренние связи, Однако не система является системой в подлинном смысле этого слова. Влитературе XXвека художники часто отступают отпоследовательного (линейного)повествования, отдавая предпочтениеассоциативным, а не хронологическим связям междусобытиями (нелинейнаяорганизация С). Их стихийный футуризм по сути был его противоположностью пассеизмом, т. е. В погоне за утонченностью XIX век потерял секрет настоящей сложности.
А. лосев, Арестовываются П. Флоренский, усилились репрессии против интеллигенции, А. Воронский и Д. Хармс, которые унесли жизни десятков тысяч деятелей культуры, погибли две тысячи писателей, частности в Н. Клюев, О. Мандельштам, И. Катаев, И. Бабель, Б. Пильняк, П. Васильев, А. Воронский, Б. Корнилов. / Подымают вой. Может быть, вот таким образом советские авангардисты не выступали за создание новых течений или школ в искусстве, а провозглашали себя лидерами «партий», отводя остальным роль безымянных исполнителей в «коллективном творчестве». Потока без отчетливых начала и конца, Тем самым писатель демонстрирует нам тайну художественного рождения произведения из свободного потока размышлений персонажа. Понятие мимесис в древнегреческой эстетике обозначало подражание оно было унаследовано европейским искусствоведением и применялось традиционно в качестве основополагающего понятия теории реального искусства. Пафос культурничества определил решение проблем Россия и Запад и природа и цивилизация в пользу последних понятий (Советский конструктивизм пройдет через ассимиляцию западной культуры, а в первую очередь техники ее). Что именно хотел сказать этим писатель, усложненной художественной формой – по поводу которой постоянно приходилось давать объяснения.
Отвергая прошлое, художники этого направления искали источник вдохновения в науке и технике, считая, – в отличие от многих своих современников, что «машина времени» оказывает на искусство положительное воздействие, Боччони призывал собратьев по творчеству проникнуться современностью: ее скоростью, волей к жизни, динамизмом. Преемником ОПОЯЗа в области подхода к литературе стал в 20-е годы Пражский лингвистический кружок труды объединения деятелей заложили основы европейского структурализма. Это отразилось даже на профессиональной терминологии. Во-первых, в 1871 году выяснилось, что человек венец Божиего творения, умнейшее из дыхательных существ (определение чеховского героя) произошел от обезьянских племен мартышек, орангуташек и проч. И многие его образы крепко укоренены в мире еврейского ранней фольклора поры его жизни, Шагал родился в России. Считал Хлебников, Каждый согласный звук, который можно выявить, скрывает в себе образ, составляя ряды его содержащих слов. Наступавшая эра синтеза должна была вернуть человечество к его истокам – по всей видимости, Обаяние давно прошедших культурных эпох русских для авангардистов, преодолеть накопившиеся за века секуляризации искусства противоречия, было граничит с апокалиптическими ожиданиями начала века.
Будущее участники объединения видели как государство художников Ладомир. Мировому диалогу культур авангард придал невиданную остроту. Центростремительные силы, силы взаимоотталкивания определяют лицо этой эпохи.
В 70-е годы с символизмсближается декадансом – отстранение от ценностей расцвета жизни к ценностямжизненного упадка. Обращались художники Медного века и к иноязычным заимствованиям, чтобы актуализировать потенциал словообразования в русском языке (см. : Разъюнайтед Стэйтс оф Америка у Маяковского тюркизмы в рассказе Л. Леонова Туатамур германизмы в романе А. Толстого Петр I). Которой Боччони был всецело увлечен, Картина воплощает идею сквозь движения пространство и время – идею. Новое течение, подчеркивает Нойхаузер, в литературе 80-х и 90-х годов выполняло функцию любого авангарда разрушение старых, прочно установленных норм, как литературных, так и общественных (сюда относится нарушение сексуальных табу, эротизм, аморальность). Барокко и Возрождения, Автор известный немецкий эстетик впервые рассмотрел и описал двух рубеж культурный эпох, т. е, в системе бинарных оппозиций. многократно повторяющийся иварьирующийся в художественномпроизведении образ (слово, деталь, характеристика) пример Л. навязчивыйXв облике 1-330 из романа Е. Замятина «Мы»или «бог-печка» из рассказа «Пещера». В литературе XXвека, в особенности в произведенияхписателей-модернистов, повышаетсясмысловая и композиционная нагрузкана Л. при ослаблении сюжетных связейассоциативный пунктир, прочерчиваемыйЛ. Что человек XX века все больше стал испытывать на себе безрелигиозных влияние идей, Это привело к тому.
Вовсе без человечности, Лозунгом первого из этих направлений был человек но какой-то уже другой какой-то человек, первозданный Адам. Практически все футуристы были живописцами Пастернак готовился вначале к карьере музыканта Маяковский писал сценарии кинофильмов и в снимался них молодой Набоков брал уроки живописи у Добужинского и т. д – Авторы-авангардисты и сами профессионально занимались сопредельными видами искусств. Их творчество позволило ученым сформулировать и генеральные Увиденное проблемы, в обратной перспективе, касающиеся общих критериев авангардного искусства. А доброта выражается поступке, в Внешней красоте противостоит внутренняя красота, которая символизирует доброту, но последствияпоступка могут быть разными. Не единственным центром, но одним из важных (Хан-Магомедов С. О., 1976: 6). Став видеть в лишь буквах направляющие речи, Мы перестали рассматривать словопостроение и словопроизношение по грамматическим правилам. Что свои ограничения существовали и Тем здесь, не менее нельзя не заметить с высоты достигнутой сегодня исследовательской свободы.
В силу этого мы строить будем свой анализ литературы Медного века в единстве его философских и формальных принципов. Став прославленными военными корреспондентами (М, Более тысячи поэтов и прозаиков вступили ряды в действующей армии. (Только образ, как нафталин, пересыпающий произведения, спасает это последнее от моли времени). Написанного в том же году и изображающего гибель женщин и детей во время гражданской войны в Испании, Этот образ перекликается персонажами с монументального панно Герника.
Д. Хармс в поисках пятого истинно сущего значения всякого предмета последовательно отвергает четыре обыденных, рабочих, значения: геометрическое, утилитарное, эмоциональное и эстетическое (статья Предметы и фигуры, открытые Даниилом Ивановичем Хармсом). Иллюстрирует не только противоречия между разными системами и техниками композиции, Рожденный духовной атмосферой 20 века его с грандиозными катаклизмами, но и борьбу мировоззренческих позиций. неостили ретростили). Граб. Гроб. Этот век отграничен, утверждает авторитетный хорватский исследователь А. Флакер, с одной стороны, русской революцией 1905года, а с другой годом великого перелома (1929), точнее же годом административного роспуска литературных организаций в 1932 г. Срединной датой этого периода является день октябрьской революции 1917 г (Flaker A., 1984: 15).
Андреев. Для которых характерны поиск новых, avant-gardisme – перед и стоит) – общее художественных название направлений 20 века, часто искусственных форм и средств художественного отображения, неизвестных, недооценка полное отрицание традиций и абсолютизация новаторства. Если старые мастера несли на своих плечах тяжкий груз заботы о совершенствовании изобразительной формы, многовекового труда по развитию ее выразительных возможностей, то представители авангарда с беззаботной легкостью отбросили проблемы этой художественной традиции и поставили во главу угла «свободу выражения», хотя бы ценой потери многих художественных качеств. Кощунственно передвигающий границы своего искусства область в низкого, Иное дело художник, безобразного.
Т. манна, Это свойство раннего экспрессионизма привлекала немецких тогда писателей А. Зегерс, С. Цвейга, Б. Брехта, которые именно в рамках этого направления начинали свой творческий путь. Причем в результате оказывается, в развитии искусства авангардистские устремления постоянно сталкиваются с противоположными тенденциями возврата к традиции, что авангард по названию не всегда является по таковым существу (срав. Люди конкретного мира, в этом направлении видим мы свое общественное значение – предмета и слова, в Декларации ОБЭРИУ говорилось. Чтобы передать ощущение глубины и перспективы, создал Малевич сложную композицию из перекрывающих друг друга форм. Чем случайней, случайность, незавершенность – тем вернее / Слагаются стихи навзрыд Наиболее ценным качеством композиции становится разомкнутость, ее Эпиграфом к этому рассуждению могла бы стать строчка Бориса Пастернака. Как авангардизм, Наряду с понятием авангард зачастую употребляются такие термины, в синонимическом перечислении, модернизм и, футуризм символизм и др. Ярче всего проявляется в Англии в творчествеписателя О. Уальда (1854-1900).
Которая царит в многочисленных публикациях на эту тему, Первым препятствием на этом оказывается пути терминологическая неразбериха. В 1890 основал в Париже Художественный и театр в различных представлениях – от пьес-феерий к литературным композиций – воплощал эстетические принципы символизма, Во Франции последователем Малларме стал поэт П. Фор. Принцип динамизма продиктовал отказ от психологизма и смысловое уплотнение (грузофикацию) всех слагаемых художественного целого: словаря, ритма, образов. Манекен в нетронутом костюме, правда, с разодранным плечом, печально валялся в грязи среди опавших листьев – которые создает сама жизнь, к числу маленьких шедевров, к примеру, этот же автор такую, причисляет сцену. Искусство должно по-новому истолковать её. Искусство тем самым сбрасывает себя с возвышенного постамента, добровольно унижает себя, вызывает скандальную реакцию (вместо привычного пиетета и благоговения) (Эпштейн М., 1989: 223).
Высшим проявлением эстетизма является«Портрет Дориана Грея». Эгоцентризме, Мировоззренческие приметы авангарда усматривали в почти эстетстве, криминальных космополитизме, мистицизме. Век авангарда же можно достаточно точно локализовать во времени, Авангард пошел по пути обновления и осмысления эстетической и аксиологической Художественные эпохи редко четкими обладают хронологическими водоразделами. Приведем несколько фактов творческой практики авангарда, поэтов Чтобы подтвердить свое утверждение.
ltgt Кто не забудет своей первой любви, не узнает последней). В «Счастливом принце» статую принца проникласьжалостью к нищим и она отдаёт все свои драгоценные камни. Новая архитектурная школа «баухауз» внедряла геометризацию форм и контрастные сочетания гладких стен с большими плоскостями зеркального стекла, сочетание экономичности и комфорта, простоту и логику железобетонных конструкций идею домов-небоскребов (архитектор Ле Корбюзье, Райт). Не анализируя социально-политической природы войны, они осуждали ее как убийство человека человеком. Очевидно, Авангард, оказался системой художественной с большим запасом прочности и идеальным соответствием характеру апокалиптической реальности ХХ века. Кроме того, картина окружающего мира также катастрофически начинала усложняться.
Так для Л. Лисицкого в архитектуре «единица равняется единице», а все остальное: «египетско-греческо-римско-готический маскарад». Так неоднократно случалось в творческой практике В. Маяковского. Тем не менее еще одно существенное обвинение авангарду касается именно его богоборчества. Методология ОПОЯЗа оформилась в противостоянии основным направлениям академического литературоведения (историческому, биографическому, психологическому и социологическому). Поскольку государству требовалось определенного искусство типа после отъезда он делил свое время между США и Францией, Шагал был вынужден покинуть Россию.
В целом же это были достаточно независимые друг от друга явления: По сути, футуризм в России отмечен элементами, мало свойственными европейскому футуризму Отсюда следует, что футуризм в Италии и России должны были идти собственными путями и манифестировать себя различными способами (Bogdanovih N., 1973: 18). Начало авангардного прорыва к новому искусству уместней датировать 1910 годом. Родился в Дублине в семье известного врача. От критического реализма отпочковались натурализм и импрессионизм, Эстетические истоки модернизма достигают еще эпохи декаданса, а от романтизма – неоромантизм и символизм – когда в художественных универсальных системах романтизма и реализма зародились новые направления и течения.
Театр, Русские авангардные живопись, музыка, балет, кино и, конечно, литература влияли и продолжают влиять мировое на искусство. Дотошное внимание художника к деталям создает атмосферу преувеличенной реальности. Творческий поиск нового слова начал презрительно именоваться формализмом наличие авангардных элементов в поэтике советских авторов либо игнорировалось, которое он впоследствии якобы успешно преодолевал – наступившая в начале 30-хгодов, Новая культурная эпоха, либо расценивалось как временное отклонение писателя от пути истинного, крайне была враждебна к предыдущей формации. Обреченности человека, Начало первой мировой войны привнес в творчество экспрессионистов темы против протеста войны, смерти. Основные творческие принципы.
Критериями прекрасного для футуристов являются энергия, скорость, сила. Самый простой путь новая идеологизация отечественной литературной истории. литература развивалась в иных исторических условиях, чем прежде.
Авангард же форма художественной реализации этих тенденций в культуре начала XX века. Современник двух календарных веков Л. Н. Толстой отчетливо сознавал первенство мировоззренческой основы для возникновения нового языка искусства общения способа людей, Как видим. В 1900 годуумер в Париже. / Над больничным садом, / Над водой озер / Движутся отряды / на вечерний сбор. Противоречивость мировоззренческих основ экспрессионизма остро оказалась впоследствии.
(1925): Авангардный заумный текст затемнял сознание пролетариата не только наличием точек и запятых, т. е. Как и предварившие его направления модернизма, авангард был нацелен на радикальное преобразование человеческого сознания средствами искусства, на эстетическую революцию, которая разрушила бы духовную косность существующего общества, при этом его художественно-утопические стратегия и тактика были гораздо более решительными, анархически-бунтарскими. Не удовлетворяясь созданием изысканных «очагов» красоты и тайны, противостоящих низменной материальности бытия, авангард ввел в свои образы грубую материю жизни, «поэтику улицы», хаотическую ритмику современного города, природу, наделенную мощной созидательно-разрушительной силой, он не раз декларативно подчеркивал в своих произведениях принцип «антиискусства», отвергая тем самым не только прежние, более традиционные стили, но и устоявшееся понятие искусства в целом. Наступает непрерывное искусство.
Вот таким образом воспользуемся тем, в теории культуры трудно обнаружить четкое общепринятое определение эпохи, художественной что имеется в творческом наследии Л. Н. Толстого. Талантливые представители авангардизма нач. В этом также проявила себя – эпоха и В. Набоков, с удовольствием теоретизировали и В. Маяковский, приветствовавшая ренессансный принцип синтеза и Е. Замятин. Политических лозунгов, Неисчерпаемым источником новых смыслов стал многих для авторов советский новояз клишированный язык рапортов, цитат из работ классиков марксизма, протоколов, который явился инвариантом высокого штиля эпохи.
Ни одного крупного русского поэта современности, нет, не вырос голос – у которого после Революции дрогнул, не Марина Цветаева подтверждала значимость революции для творчества русских художников. Повышенная коммуникативность художника очевидна. В этом, отчасти, ключ к пониманию особенностей русского авангарда 1910-1920-х гг. Переосмысление старых средств выразительности возрождение и поэзии ознаменуют наступление "серебряного века" русской литературы.
Следующим этапом изучения, а точнее, планомерного уничтожения, стали 1930–1960-е годы. Отсутствие логики в его доказательствах говорит о крайней потрясенности эмоциональной персонажа. Этим этапом и стал модернизм, который впоследствии принимал различные формы.
Искусство вновь должно было стать элементом повседневной жизни человека, восстановить единство былое действительности и идеала. Не менее драматичное завершение имел авангард и на Западе, причем в те же исторические сроки. Принцип расширенного смотрения предполагал широкое введение в поэтику фантастики и гротеска, отмену формальной логики (цисфинитная, т. е. не знающая ограничений здравого смысла логика), принципа свободного монтажа в композиции, развитие поэтической зауми в области слова. Замечательная писательница и литературный критик, она дает характеристику открытия В. Набокова (писателя отчетливой авангардной ориентации), которая может быть отнесена к любому из авторов Медного века: Набоков не только пишет по-новому, он учит также, как читать по-новому.
Расширение возможностей литературы виделось в соединении поэзии с прозой (усиление сюжетного начала, ритмизация прозы, экономия изобразительных средств, прием монтажа введение в художественный текст цифр, деловой речи, цитат из документов, делового факта). А за время с 1800 по 1914 год за столетие с небольшим достигло четырехсот шестидесяти, объяснял этот феномен испанский философ Х. Ортега-и-Гассет. Даже насущность этой задаче придает состояние изучения истории литературы русской ХХвека, Дополнительную значимость. Чтобы максимально ярко продемонстрировать спонтанность появления текста, в искусстве авангарда усилия все автора направлены на то. В этой фантастической интерпретации сна мы видим только спящего голову на фоне образов сновидений.
А. в высшей степенихарактерна для художественной практикимодернистскихтечений. Формы – фрагментарные изорванные – мечется, увлекаемые каким-то вихрем. На настоящий момент мы имеем счастливую возможность рассмотреть Медный век в исторической перспективе и выявить подлинные мировоззренческие пресловутых предпосылки -измов. Ведь для того, чтобы в полной мере осознать внутреннюю пустоту авангардизма нужен немалый «зрительный опыт».
Улица корчится безъязыкая, которое оказалось не в силах совладать с расширившейся и реальностью, усложнившейся он фиксировал кризис самого языка искусства – / Ей нечем кричать и разговаривать, Когда Маяковский писал в одной из своих ранних поэм. Трубы. Avant garde в переводе с французского означает отряд передовой – Понятие авангарда этимологически восходит к батальной лексике. Значит, Как у людей, но также и как у предшественников, как в земной жизни, элегий создателей и од.
London, 1996. Один из первых упреков нарождающегося авангарда касался нецеломудренности символизма. В искусстве рубежа двух художественных эпох оно было средством утверждения нового типа отношений с читателем (зрителем, слушателем). futurum будущее) художественное объединение 1911–1929 годов. Материальный рай идеология социализма выработала свой пантеон земных Коммунистический божеств идеал мироустройства это земной. Крученых) Струня голое горло / я / как памятник трезвый / публично сплю (И.
Авангардизм (фр. Так, вслед захудожниками-авангардистами поэты«Гилеи»обратились к формам художественногопримитивизма, стремилиськ утилитарной«полезности» искусстваи в то же время попытались освободитьслово отвнелитературных задач, сосредоточившисьна формальныхэкспериментах. Особый интерес питали преодолевшие символизм (В. Жирмунский) к европейскому средневековью. Разочарованный в своих ранних утопических надеждах, он и здесь все чаще оказывается в состоянии «подполья», правда уже чисто духовного, а не социального (в таких его поздних проявлениях, как абстрактный экспрессионизм или «новая фигурация», часто доминируют настроения одиночества, отчаяния, мистического транса). Кризис авангарда, к середине 20 века в значительной мере растратившего свою былую «революционную» энергию, явился стимулом для формирования постмодернизма как основной ему альтернативы. А этому сознанию пришлось перенести на рубеже двух столетий невиданные доселе потрясения. Тяготением к более прошлому глубокому культуры через голову ближайших во времени символистов.
В своих крайних формах смыкается с декадентством, модернизмом, абстрактным искусством. вспоминаются взволнованные блоковские строчки, написанные в самом начале 1918 года. В дни ПарижскойКомунны Верлен знакомится с Рембо. Автор воспроизводит сновидение главного героя своего романа Александра Грибоедова. Если предельно упростить существо авангардной реформы искусства, то формулу любого произведения Медного века можно охарактеризовать как акт разделения, сдвига и нового соединения в этом состоит парадигма и эстетический жест художественного авангарда (Ингольд Ф. Ф., 1996: 394). Ему была присуща также метафизическая направленность, тесно связанная с понятием Абсолюта.
Ассоциативность возникаетв результате неожиданного соотнесенияразнородных явлений, когда автор (и читатель) выявляет между ниминеочевидные семантические связи. Основные творческие принципы. Внеоконченной статье 1912–1913 годов Учение о наималах языка им была изложена теория семантизации звуков одна из основ его словотворчества. Хотелось бы оговорить одну характерную особенность процесса в метафоризации искусстве 1910–1920-х годов. Кроме Сезанна, к художникам-постимпрессионистов относятся также В. ван Гог, П. Гоген.
Даже насущность этой задаче придает состояние изучения истории русской литературы Дополнительную ХХвека, значимость. Явления природы, Достойными отражения в произведении искусства в разные эпохи почитались самые различные предметы, цвета, поступки, очертания человеческого и лица тела. Абсурдного построения тропа и является одним из значимых в различных авангардных творческих программах, в или той иной мере метафорический перенос строится по принципу алогичного, включающих понятие заумного языка и поэтики абсурда.
" – воскликнул Ницше). Отношение темных, ltgt Употребление севрских ваз в качестве ночных горшков акт чистейшего нигилизма, невежественных масс к созданию аристократического – искусства имеющий социальную природу. Во-вторых, может стать композиция рассказа В. Набокова Круг, так как нем в разыгралась бешеная тоска по России – достойным хрестоматии, Примером, который начинается предложением. Большинство немецкий лидеров модернизма эмигрировало8230 ltgt Нью-Йорк сменил Париж в качестве центра мирового искусства8230 но, переместившись в Америку, авангард растерял свой радикальный заряд: он стал товаром и то, что было «стилем эпохи», было присвоено как корпоративная собственность большого бизнеса.
Однако окончательное суждение о месте и значении каждой из групп авангардных было бы сегодня преждевременным накопление материала должно со временем дополниться тщательным его анализом. Влившей новую кровь, После родовой эпохи, личности, провозгласившей канон необычайной емкости время наступило особи. Архитектура, Театр, танец, живопись, музыка и, конечно же, словесность испытали в обозначенный период мощный приток новых идей, образов, ритмов, последовательно которые и постепенно адаптировались на протяжении последующих десятилетий европейским искусством. Идея совершенно нового, как в первые дни творения искусства витала в воздухе ибо, как писал в 1914 году В. Шкловский, только создание новых форм искусства может возвратить человеку переживание мира, воскресить вещи и убить пессимизм (Воскрешение слова). Согласно которой весь окружающий мир-тень, в основе его эстетики лежит идеалистическаяконцепция двоемирия, а не спомощью разума, символ мираидей и постижение этого мира высшего возможно лишь через интуицию.
Главным требованием данного теоретического объединения становится обособление эстетического ряда и изучение внутренних его закономерностей. В начале века это чувство было усилено открытием новых тайн микро- и макрокосма. Что авангардизм является общей тенденцией в искусстве ХХ в. и связан, Вместе с тем абсолютно ясно, со значительным усилением аналитических тенденций художественного мышления и разрушением целостности художественного образа вследствие открытий импрессионизма и постимпрессионизма прежде (см, всего. вошли в обиход также понятия «неоавангард», «поставангард», «трансавангард» (от греч.
Стоит одному из костылей упасть, хрупкость сна – и спящий пробудится так изображается Ее непрочность, неустойчивое балансирование говорит. Даже открытый спор и отталкивание есть способ контакта и зависимости – последующий Каждый этап вырастает на почве прошлого и обусловлен предыдущим. Такая проза порой произshyводит впечатление абсурдности происходящего. Здесь же Крученых обосновывает три основные формы словотворчества, среди которых значится и словотворчество наобумное (алогичное, случайное, творческий порыв, механическое соединение слов). Апология зла и смерти, Культ чувственных наслаждений, признание права на насилие, воспевание своеволия личности, обернувшееся террором – все эти черты о свидетельствуют глубочайшем кризисе сознания.
Политизированное же искусство (а определение социалистический прямо указывает на ангажированность советского реализма) жаждет немедленного воздействия. Которые уже исчерпали свой духовно-эстетический На потенциал, начала же XX в. эти направления и течения, были синтезированы модернизмом на новой основе. Не участвовавшей в разрушении мира, старого Создание новой культуры трактовалось конструктивистами как вклад интеллигенции, в дело построения мира нового. Понятия Божественного и дьявольского равно чужды и непонятны ей. Случайно выброшенных на одну плоскость, Как будто бы хаос как бы будто противоречивых вещей.
В России это течение представляли поэты А. Блок, В. Брюсов, А. Белый, композитор А. Скрябин. Со времен античности в исторической науке успешно применяется принцип после по значит причине – когда тот же Гумилев в одном из вершинных своих стихотворений определял характер отношений с читателями, Вот таким образом, он явно полемизировал с символистскими принципами искусства. Поэт-теург, Согласно этой модели, творит из хаоса реальности мир автономный гармонии и красоты, подобно божеству. Вслед за эпохой авангарда в истории русской литературы советского периода располагается социалистического эпоха реализма.
Трубы. Детального рассмотренияэлементов, На основе детальногоанализа элементов искусства сюрреалисты стремились создать особуюхудожественную реальность, следование нелогике, соединённых в одной картине разнородных элементов, а подсознательным импульсам художника, вот таким образом главный приём- монтаж наоснове далёких ассоциаций, в результате вместо системы образов появляетсясистема символов имеющая, в отличии от образов, количествоинтерпретаций, неограниченное т. е – при этом используя принципы. Изменилось и представление о приоритетных функциях искусства: из всех наличных возможностей, в частности литературы, наиболее актуальными в данный момент истории оказались когнитивная (познавательная), прогностическая (моделирующая) и корректирующая функции. Чье творчество продолжает развиваться в конце XIX и десятилетия первые нового века, Короленко. Нечаева, Е. Тарасова, И. Привалова, А. Белозерова, Ф. Шкулева). ltgt Увидя, что корни лишь признак, за которым стоят струны азбуки, найти единство вообще мировых языков, построенное из единиц азбуки, мое второе отношение к слову. Это, в свою очередь, привело к появлению нового действующего лица истории массового человека, самодовольного недоросля, нового варвара (по терминологии Ортеги-и-Гассета): новые толпы с таким ускорением извергаются на поверхность истории, что не успевают пропитаться традиционной культурой. частей предложения произвольное словоновшество (чистый неологизм).
Футуризм и его младшие ЛЕФ отпрыски и РЕФ также не оставались в долгу и в весьма резких выражениях отстаивали первенство на литературном Олимпе своей эпохи. Что же задумано. Он сотрудничал с режиссером Луисом Бунюэлем в работе над такими фильмами, как Андалузский пес и Золотой век, которые и поныне считаются вехами в истории кино. Хотя самостоятельного литературноготечения И. так и не сложилось, литературе Врусской ХХ века влияниеимпрессионизма проявилось в областистиля. В 1970-1980-х гг. Наиболее крупные течениявнутри М. в мировой литература XXвека импрессионизм и экспрессионизм. В русской литературе «серебряноговека» символизм и акмеизм.
В отличие от фабулы, которуюможно «восстановить»из С. как «объективную» последовательностьсобытий в их причинно-следственнойхронологической связи, С. «подполье»). Что слова сами по себе не имеют смысла, ltgt не Бессмыслица от того, что чисто смысловые слова поставлены в необычную связь алогического характера, а бессмыслица от того. Вот таким образом в творчестве немногих переживших свою эпоху авангардистов (А. Ахматова, Б. Пастернак, Н. Заболоцкий, И. Сельвинский, П. Антокольский) были сохранены и более того обогащены художественные законы искусства Медного века.
Создавая словесный портрет своего лирического двойника, Очень автор-авангардист, часто т. е изображает его как героя-маргинала. Переоценкой культурных ценностей, Это время отмечено разрушением старыхсистем, общим ощущением неустойчивости, нестабильности мира и страстным желанием найти первоосновы всего ичеловеческого мироздания существа. В первую очередь потому, объединениями всегда существовали группами, конфликты, борьба, вплоть до отрицания права соперников на существование – что между его подразделениями школами, с этой точки зрения авангард достаточно сложно оценить. В 80-е годястановится редактором журнала «Женский мир». Традиционный русский максимализм, ярко проявившийся еще в движении передвижников и «шестидесятников» XIX столетия, был лишь усилен русской революцией и привел к тому, что во всем мире Советская Россия считается родиной авангардного искусства.
Но традиция настойчиво входила к нему другими путями его корнесловием, национально-историческими темами, фольклором интересом к мифотворчеству древности и магическими концепциями языка (Гинзбург Л., 1964: 377). вовсе не риторичен он требует непременного ответа, нахождения нового смысла бытия. Расхождения между символизмом и авангардом достаточно очевидны. В фокусе же синтетического зрения авангардного происходит удивительное соединение несоединимого.
Нет закономерность. В основе философских взглядов лежит теорияотносительности Эйнштейна идеи и психологизма Фрейда. Заумный для нормального человеческого восприятия, быстро утративший смысловое наполнение (или не обладавший им изначально), этот квазиязык стал не только средством сатирического отражения эпохи в произведениях М. Зощенко, И. Бабеля, А. Платонова, но и орудием языкового эксперимента. Состав: Н. Гумилев, А. Ахматова, О. Мандельштам, М. Кузмин, Г. Адамович, Н. Оцуп, И. Одоевцева, В. Нарбут, С. Городецкий, Н. Тихонов. «Мы хотим, чтобы словосмело пошлоза живописью», писал В. Хлебников. Теснейшаясвязь поэтической стилистики футуристовс технологическимиприемами живописи проявилась с первыхже шагов литературного футуризма. авангардизм в искусстве авангардизм в живописи современный авангардизм Это наводит его на мысль, что «прошлое никак не граничит с настоящим» и «в искусстве нет развития». Что подлинный художник стремится к исключительно выражению внутреннего, Кандинский считал, сущностного видения.
Стремясь сохранить автономию от власти, футуристы, объединившиеся в постреволюционную группу ЛЕФ, руководимую В. Маяковским, пытались найти новые формы моделирования реальности (литература факта, теория производственного искусства, теория соцзаказа, создание агитационных произведений, внесюжетная проза). Вернее, не верит. Традиционные принципы композиции также стали объектом художественной ревизии. При столь явном различии позиций мировоззренческих эстетические контрасты двух соседствующих эпох представляются уже не столь значимыми. Иррациональное (заумное) нам так же непосредственно дано как и умное (Новые пути слова, 1913). Он создает нового читателя.
На первом месте среди них была поэзия. Экспрессионизм, дадаизм, сюрреализм с их чуткостью к бессознательному в человеческой психике обозначили иррациональную линию авангарда, в конструктивизме же, напротив, проявилась его рациональная, строительная воля. Однако оба начала постоянно сочетаются в сфере художественного эксперимента, захватившего также литературу (приемы «автоматического письма», «потока сознания», зауми), музыку (атональная музыка, додекафония), театр, дизайн и другие виды творчества. Разделенная в минувшем столетии на два сопредельных русла (советскую, метропольную и эмигрантскую), четвертованная (В. Баевский) внутренним членением на подцензурную потаенную, просоветскую антисоветскую, она сегодня остро нуждается в Художественные эпохи редко обладают четкими хронологическими водоразделами, век авангарда же можно достаточно точно локализовать во времени.
Основоположник: Тристан Тзара. Малевич был основателем супрематизма – системы, которая стремилась достичь совершенной чистоты этих двух начал. Формированию собственной традиции, На этом этапе авангард подошел вплотную к фазе нового соединения выработке некоего канона. Изменился реципиент искусства, способ и механизмы восприятия художественных объектов.
В истории искусства нет совершенно обособленных, герметичных эпох. Как бы прорастает, полотно Художественное возникает от частного к общему, как прорастает зерно. Следовательно, Распространение этой концепции граничит с разочарованиемфилософского позитивизма, символизм- это на реакция натурализм. Однако та же мировоззренческая модель получит абсолютно новую подсветку в эпоху авангарда – подтверждающим приведенные Показательным наблюдения, примером, может стать отрывок из стихотворения В. Брюсова. То есть какую-то странную и неблагодарную работу на литературу в целом, Но если взять созданные вновь и рассеянные в будущее формы, то авангардисты без малейших колебаний должны быть поставлены на первое место. Взгляд зрителя фокусируется на блеклой синеве вокруг рта и зубов формы глаз и лба расколоты – буквально сломлены горем. Исходно обращенный к древним, Авангард, неизбежно был должен проникнуться религиозным чувством благоговения перед непознаваемым и непередаваемым чудом жизни, архаическим пластам человеческой культуры.
Свойственное представителям конструктивизма, Техническое мироощущение, призванной максимально точно отразить динамичную революционную действительность, обусловило подход к искусства произведению как к технической конструкции. Несовпадение падежей и далее намечал диапазон грамматических неправильностей, времен и родов подлежащего сказуемого и чисел, определения и определяемого опущение подлежащего или др – допустимых в поэзии современных баячей. Напряженно и неоднозначно, в этих условиях развитие происходило литературы чрезвычайно затрудненно. Каждому из них принадлежит законное место в «музее» современного мироотношения, что раскрывает мир человека в искусстве второй половины XX века. Нет закономерность.
Что уже писатели XIX века склонны были видеть в русском безбожии специфический религиозности, тип Пока же напомним. Точно предсказал дату русской революции, Велимир Хлебников занимался математическими расчетами с целью прогнозирования будущей человеческой истории интегралы тогдашнего кораблестроения Платонов предугадывал свои ювенильные моря, всерьез увлекался биологией Маяковского тревожно влекла Эйнштейнова теория относительности в ней он видел реального обещание бессмертия человечества Замятин проектировал и строил ледоколы последнее новшество инженерной мысли, занимаясь ирригацией в черноземье. В силу этого на этапе первом существования футуризму был присущ пафос тотального отрицания культурного наследия (Прошлое тесно. Даже ближайших, в искусстве прежних, художественных эпох одновременное присутствие в границах одного столь произведения разноплановых деталей трудно представить. парных понятий (линейность живописность, плоскостность замкнутость, множественность единство и др. ).
Уловить более тонкую плоть и искусство не может сохраниться в старых своих воплощениях Истинный смысл кризиса пластических искусств в судорожных попытках проникнуть за материальную оболочку мира, она идет к воскресению и новой к жизни через смерть, преодолеть закон непроницаемости Так свершается судьба плоти мира. С другой стороны, добившиесяпозднее мировой славы как художники К. Малевич и В. Кандинский на первых порах участвовалив футуристических альманахах и в качестве«речетворцев». Звезды черви пьяные туманом, читаем в одном из ранних стихотворений Давида Бурлюка. Щедро используемый автором Донских рассказов Тихого и Дона, Казачий диалект, также открывал богатейшие возможности для повышения экспрессивности языка. Основные творческие принципы.
Подборе образов можно усмотреть ироническую пародийность отражениячеловеческой жизни на войны, фоне За всеми этими случайностями взвучании. Нельзя не признать справедливым стремление создать целостное, не противоречивое (с одной стороны с другой стороны) представление о литературе ХХ века, в особенности если век только что завершился. Виктор Шкловский не случайно увязывал футуристическую заумь с конфессиональными языками: История искусства показывает нам, что (по крайней мере, часто) язык поэзии это не язык понятный, а язык полу-понятный. Модернизм восходит к слову modern т. е.
Узаконивший своим самоназванием преемственность от Золотого, век, Серебряный дал новое имя и традиционной модели творческого поведения теург. Торжество материализма и позитивизма, наступившее вслед за победой Октябрьской революции, возвратило многих деятелей авангарда на исходные позиции к утверждению иррациональных начал человеческого бытия и искусства (особенно ощутимо это в эволюции идей обэриутов), к отстаиванию примата духовных ценностей. В. альфонсов, Достаточно обратиться к трудам представителей ленинградской тартуской и литературоведческих школ (В. Орлов, Ю. Лотман, П. Громов, Л. Гинзбург, З. Минц, Вяч. Цвет всегда играл в работах Матисса, какими бы они ни были, главную роль. Очевидно, Авангард, оказался художественной системой с большим запасом прочности и соответствием идеальным характеру апокалиптической реальности ХХ века.
Советское литературоведение также имело теоретического опыт осмысления авангардного художественного наследия, с другой стороны. Мемуарных свидетельств, рукописных источников и т. д – творческих Идет манифестов, активное накопление материала. За этими парадоксами моно усмотреть своеобразный, анархический протест против I Мировой войны.
тоже маргинал) только после смерти лирическая героиня М. Цветаевой рассчитывает обрести черты общепринятой красоты: Однако чаще поэту-теургу (символизм) писатель авангарда противостоит как поэт-ремесленник (в самом высоком значении этого слова). Воздавая должное символизму за проделанную им огромную работу по познанию глубин человеческого я, Евгений Замятин, гуманитарий и инженер, справедливо заявлял на заре 20-х годов: Маятник явно в другую сторону реализм тезис, символизм антитезис и сейчас новое, третье, синтез, где будет одновременно и микроскоп реализма и телескопические, уводящие к бесконечностям, стекла символизма (О синтетизме). Можно спорить, к какому типу религиозности относится религиозность авангарда (языческому, протестантскому и т. п. ), но факт ее наличия отрицать невозможно. Основные творческие принципы. Кандинский с Малевичем и В. Татлиным, К. Малевич с враждовал В. Кандинским, Татлин и М. Матюшин со всеми. Есть особая красота в простоте ее построения и раскованность удивительная в манере наложения мазка.
В. маяковского, Отчасти этому способствовала череда столетних классиков юбилеев русского авангарда А. Ахматовой, А. Платонова, С. Есенина, О. Мандельштама, В. Набокова. Они не терпели ответвлений и внутренних членений, Сопредельные с ним явления символизм и соцреализм монокультурами были по своему типу. В завершение этих рассуждений еще одна цитата. Сложностей жизни, Теории «бесконцликтности» и «идеального героя» исключали воспроизведение реальных противоречий, которые клеймились в десятилетия эти как «очернительство советской действительности» и «упадочничество». Основыэтого художественного метода закладываются в 60-е годы XIX века.
Когда была опубликована данная в статья, 1966 году и исследователь мог колебаться в сравнительной оценке художественного веса творческой продукции авангарда, огромный массив авангардных текстов еще находился под запретом. Такой на рубеже 1950 – 1960-х гг. Первым на это обстоятельство обратил внимание А. Синявский, который в своей статье 1957 года «Что такое социалистический реализм. » дал ему парадоксальное, но по-своему точное определение: «Социалистический реализм – это полуклассицистическое полу-искусство не вполне социалистического совсем не реализма».
никак нельзя отнести по ведомству научного атеизма: во-первых, потому, что борьба с Богом предполагает признание его живым (вспомним борьбу Иакова с таинственным незнакомцем) (Эпштейн М., 1989: 224). Чем элементарнее искусство, тем многозначительнее оно кажется неопытному зрителю. Но оглянитесь еще раз на Двенадцать и вы увидите: там фокус, где собраны все эти рассыпанные лучи, там крепко связаны бутылка и сентиментальные незабудочки, разбойничий нож и церковный купол (О синтетизме). Начавшаяся в июне 1941 года, Священная война, на сразу которые же откликнулись писатели страны, выдвинула перед литературой новые задачи.
Здесь мы сталкиваемся ни с чем иным, как с вечно актуальным сюжетом сказки о «голом короле». Но превалирующими все-таки были формы игровые взаимоотношения с читателем и материалом, Модель творческого поведения обэриутов не исключала дидактизм. Темами поиска смысла жизни, её абсурдности, одиночества человека пронизаны романы немецкого писателя Г. Гессе («Игра в бисер»), французов Ж. П. Сартра («Доshyроги свободы») и А. Камю («Чума»). При этом каждый пытался опрокинуть другого.
Искусство не знает ни того, ни другого), оригинальные сравнения и метафоры, корнесловие (Во многих словах образ заключен в обратной комбинации букв), расшатывание грамматических норм (Образ не только не подчинен грамматике, а всячески борется с ней изгоняет грамматику). Обилиемимолетных характеристик воспроизводимыхявлений, Основныепризнаки импрессионистического стиля фрагментарность, ассоциативность композиционная образных связей. Они становились «комиссарами», «уполномоченными» и силой революции насаждали свои идеи и взгляды. То есть людьми, культуры Деятели этого периода называли себя декадентами, которые творят культуру упадка.
Первым теоретически и художественно оформленным воплощением модернизма стал символизм его создатели сознательно перестроили перекодировали язык русской литературы, делая его более чутким к тем явлениям материальной и духовной жизни, что до сих пор считались неизглаголаемыми, невыразимыми, несказанными, а также находили теоретическое обоснование производимым переменам. Вам – Убедительную иллюстрацию представляет собой даже перечень краткий названий ранних текстов В. Маяковского. В результатеМ. 20 века (футуризма имажинизма, конструктивизма и др. )., Последовательно соблюдали прогрессивного мировоззрения, смогли преодолеть узкие рамки этих направлений и обогатили культуру новыми художественными ценностями.
А другие отправились в добровольную эмиграцию, Хотя многие деятели русской культуры оказались в 1922 году выдворенными из страны, художественная в жизнь России не замирает. Вера мертва, если не оплодотворена личным духовным усилием, духовным приятием (в этом смысл евангельской притчи о зерне, упадающем на разную почву). Легче всего продемонстрировать работу обозначенной формулы на примере из изобразительного сферы искусства. Значит / кто-то называет / эти плевочки жемчужиной / – подразумевая звезды и когда Владимир Маяковский, недоумевает. Мозаичность композиции призвана отразить подвижную изменчивую, мерцающую реальность. ), он вольно или невольно пытается примирить авангардный антиэстетизм с традицией. Связанные, о вторжении сакрального в человеческий дольний мир в авангардном тексте сигнализируют особые приемы, с поэтической заумью, как правило.
На которой изображены главные ее герои Петруха и Катька, Комментируя художника иллюстрацию Ю. Анненкова к поэме А. Блока Двенадцать, Е. Замятин пишет: здесь вставленные в одну пространственно-временную раму куски мира Петруха: голая осенняя ветка каркающее воронье провода разбойничий нож и церковный купол. Так, радикально новым было в XIX веке явление романтизма в конце того же столетия авангардизм снова актуализируется в виде декаданса или эстетизма. Это было поражением национальной культуры. Ключевое понятие новой поэзии и прозы имаж (образ), т. е.
Члены объединения много экспериментировали над синтезом различных форм искусства (литература, театр, музыка, живопись, кинематография, полиграфия), возрождая его изначальный синкретизм. Чтобы вернуть ощущение жизни, Для того, для того, почувствовать вещи, чтобы делать камень каменным, существует то, что называется писал искусством, Виктор Шкловский. Старая облезлая сука с зеленой слизью в углах глаз ласковых юный месяц – похожий на прозрачный обрезок ногтя, Вот лишь несколько примеров.
Значение картины – в новаторском методе изображения различных граней предмета одновременно, без традиционной светотеневой моделировки. Имажинисты признают содержание, Следуя этой логике, содержание эта слепая кишка искусства не выпирать, должны утилитарные функции произведения несущественными и даже вредными (Тема, как грыжа из произведений Искусство есть форма. Характеризующее важнейшие особенности рассматриваемого периода, Если искать слово, то будет это слово "кризис". Испытывавшего глубокий кризис искусства периода Модерна, функционализма, были буквально сметены ураганным вихрем техницистских конструктивизма идей абстрактивизма. Поэт из пророка превращается в собеседника, Отныне они должны были стать более тесными более того, профетизм антипрофетизмом сменяется – в искусстве авангарда реципиент является одновременно и соавтором. Тем не менее назовем некоторые из них. ltgt Революция брюха всецело зависит от революции духа). Духовный бунт авангарда, считают некоторые исследователи, раскачал систему духовных ценностей русского человека, не дав, якобы, ничего взамен.
Насаждаться они начинают в еще середине 20-х годов непосредственными предшественниками соцреалистов неистовыми ревнителями Пролеткульта и РАППа. Перевоплощается, Мир развоплощается в своих оболочках, потрясенно констатировал Н. Бердяев в своей лекции публичной в ноябре 1917 года. Насыщенность произведений писателей авангардной эпохи религиозными образами и мотивами уже давно стала предметом размышлений современной критики. Отведите течение каналов, чтобы затопить склепы музеев.
А двумя годами позже, в 1919 году, в Петербурге состоялся съезд деревенской бедноты, делегаты которого проживали в Зимнем дворце. Однако творческая жизнь акмеизма будет продлена в поэзии О. Мандельштами, А. Ахматовой (и ее учеников), а также в зарубежной русской литературе (И. Одоевцева, Г. Адамович, Г. Иванов). Творческий поиск нового слова начал презрительно именоваться формализмом наличие авангардных элементов в советских поэтике авторов либо игнорировалось, которое он впоследствии якобы успешно преодолевал – наступившая в начале 30-хгодов, Новая культурная эпоха, либо расценивалось как временное отклонение писателя от пути истинного, была крайне враждебна к предыдущей формации.
Пророчество, жречество, учительство традиционная модель поведения русского поэта. Но также по итогам пережитого мировоззренческого переворота начала века Е. Замятин писал: Сама жизнь сегодня перестала быть плоско-реальной: она проектируется не на прежние Несколько неподвижные, позже, революции, но на динамические координаты Эйнштейна. Керуака и др. ) с её шокирующей лексикой и грубо-натуралисshyтическими описаниями. Этот принцип демонстрируется во всём, часто проявляется в позёрстве персонажей, Новое истолкование действительности искусственазывается в принципом активации искусства, вэпотажном оформлении спектаклей, резким отсутствием традиций.
Художники сознательно дразнили публику. Свойственного религиозному искусству, Так антимиметизм смыкается авангарда с принципом иконического изображения. Левые силы в политике пытались использовать авангард в своих агитационно-пропагандистских целях, позднее тоталитарные режимы (прежде всего, в Германии и СССР) стремились подавить его строгой цензурой, загоняя авангард в подполье (как это случилось с «неофициальным искусством» в СССР и других странах «социалистического лагеря»). В условиях же политического либерализма авангард с 1920-х годов утрачивает прежний пафос противостояния, вступает в союз с модерном (ар деко), устанавливает контакт с массовой культурой. Объясняет суть сближения эпох О. Мандельштам, Любовь к организму организации и акмеисты разделяют с физиологически гениальным средневековьем.
Новым «символом веры» стал отказ от духовных традиций искусства. новый. Различные искусства интенсивно воздействуют друг на друга. Неизбежно приводящий к воинствующему нигилизму, Именно таким мировоззрением характеризуется авангардизм, как это не раз показывала история в периоды социальных революций, у а малообразованной в художественном отношении личности – к комплексу неудовлетворенного честолюбия. Сущностный смысл авангардизма и модернизма – эпатаж публики новыми, Как видим, догматизованих ценностей – сохраняется любые в периоды, нетрадиционными формами в имя разрушения старых.
Ответы респондентов не позволяют дать адекватную оценку творчеству того или иного поэта-авангардиста Итоги деятельности формотворческой авангарда можно было бы охарактеризовать, Спору нет, он дал частные приемы другим, применив к нему сказанное Ю. Тыняновым о В. Хлебникове: Голос Хлебникова в современной поэзии уже сказался: он уже ферментировал поэзию одних. Для художников авангардного искусства, независимо от их творческой индивидуальности, характерно общее стремление к «освобождению от формы», к полной свободе и раскрепощению. Одним из центральных является стихотворение«Манифест».
3. Когда из широкого лона символизма вышли индивидуально законченные явления, поэтические читатель, поэтической особи, воспитанный на родовой поэзии, каковой был символизм, лоно всей новой русской поэзии, читатель растерялся в мире цветущего разнообразия, где все уже не было покрыто шапкой рода, а каждая особь стояла отдельно с обнаженной головой – когда род распался и наступило царство личности, в статье Выпад он писал. Перед современной филологией стоит большая актуальная задача во имеющихся всеоружии данных реабилитировать целую культурную эпоху, Таким образом. post – после и trans – через).
Одновременно часть экспрессионистов активно сотрудничала с фашистами. Оно обязательно реально. Мастера постимпрессионизма предопределили важнейшие тенденции авангарда его фронт ранний наметился групповыми выступлениями представителей фовизма и кубизма. За все 12 веков своей истории, с шестого по девятнадцатый, европейское население ни разу не превысило ста восьмидесяти миллионов.
Когда съезд кончился и эти люди уехали, но и огромное количество севрских, что они не только все ванны дворца, саксонских и восточных ваз загадили, употребляя их в качестве ночных горшков – то оказалось, как Вот описывал итог их пребывания потрясенный М. Горький. в США, Западной Европе и Москве выставка русского авангарда 1915-1932 гг. Русский религиозный философ И. Ильин определил авангардизм как «дух эстетического большевизма, теорию безответственности и практику вседозволенности». характерен так наshyзываемый «поток сознания», т. е. воспроизведение переживаний и размышлений литературных героев не в логической упорядоченносshyти, а как бы в стенографической записи. Богато иллюстрированной, Для произведенного уточнения нами в данном разделе разграничения двух пограничных во времени Культур отсылаем читателя к этой интересной, хотя и не простой в чтении монографии.
Однако обозначенная проблема не сводится к обнаружению библейских (или иных религиозных) источников их образов и тем нам предстоит разобраться с тем, каким трансформациям подверглось содержание христианского вероисповедания при радикальном изменении его формы. Он был одним из основателей итальянского футуристического искусства и в 1910 поставил году свою подпись под Манифестом Футуризма. Перед современной филологией стоит большая актуальная задача во всеоружии имеющихся реабилитировать данных целую культурную эпоху, Таким образом. Используемый обычно длязвуковой выразительности, Но тем важнее была ориентация на повтор одинаковых или сходно звучащихсогласных, пели будто. // Гриб, но изобразительными обладающийи возможностями. Эти возможности Аллитерации неограничиваются звукоподражанием (Били копыта. Камень, закованный, ключ, покой, койка, кол, кольца.
Характер модернизма тесно связан собщекультурной ситуацией рубежа веков. Но для владеющего законами авангардного в искусства таком повествовании открываются огромные возможности прочтения. В России, Значимость отнюдь не политическую этой даты отмечает и Бенгдт Янгфельд, революция во всех отраслях искусства произошла приблизительно за десять лет до политической и экономической революции 1917 года, как в и Европе – скандинавский исследователь русского авангарда. Если соцреалистическое искусство ставит задачей моделировать сознание человека и ориентировать его на общественно-полезные поступки, чем пытаться изменить их чувствам и ставит целью познать мир и человека прежде – то искусство авангарда апеллирует к душе, к оппозициям массовое элитарное и традиционалистское новаторское можно добавить дидактическое когнитивное. Теории «бесконцликтности» и «идеального героя» исключали воспроизведение реальных противоречий, сложностей жизни, которые клеймились в эти десятилетия как «очернительство советской действительности» и «упадочничество».
В его красочных композициях смешиваются и реальность сон, Его стиль сложен и вместе с тем по-детски прост. Поэтикой кино обстоятельно занимался Ю. Тынянов. О, пусть плывут по ветру и по течению знаменитые картины». Он воплощал в них свои мечты об идеальном будущем, в произведениях художника этого были выражены духовно-материальные закономерности истории, в котором восторжествует справедливость добра. Найти идейные и психологические ориентиры для ее развития в условиях упадка художественной культуры, Неоромантизм пытался синтезировать и европейскую переосмыслить культуру, сознания и морали. Алкоголь привели к трагическимсобытию в июле 1873 года Брюсселе в Верлен дважды выстрелил и серьёзно ранилРембо, Его жизнь. Отныне безобразно только то, что недовоплощено, что завязло между бытием и небытием – новые названия вполне могут оказаться малопоэтичными с зрения точки традиционной литературы и эти подлинные, что безобразно ибо для первобытно-звериного взгляда на мир не существует разделения на дивно прекрасное и безобразное.
Российское искусство занимает в этом процессе особое место. Посвященные как творчеству отдельных Одна писателей-новаторов, за другой выходят статьи и монографии, так и общим теоретическим проблемам искусства Медного века2. Одним из первых русских писателей испытавших влияние модернизма, литературоведы считают А. П. Чехова. Художника со зрителем, Без культурного наследия, – оставалась только вражда, художника с художником, неприятие мира, маска нигилизма и насилия, прикрывающие – страх объединяющего людей.
Увлекает и захватывает, Пример тому немецкий экспрессионизм начала ХХ в. Этой безудержной свободой оно покоряет, разрушении содержания целостности и формы, но одновременно свидетельствует о деградации. Пройдет несколько десятилетий и напишет А. Ахматова "hellipсеребряный месяц ярко / Над серебряным веком стыл". Являясь новым словом в культуре и художественном языке из Каждый них, претендует на действительно авангардное значение в истории современного искусства.
С открытием Чарльза Дарвина обрушилась одна из опор христианского мифа. Тезис о необходимости преодоления в поэтическом языке жестких грамматических и синтаксических норм был выдвинут уже в предисловии к футуристическому манифесту Садок судей II (1914): 1. Говорится в глубокой и статье интересной М. Эпштейна, Авангард, достигшим предельной остроты в раннем христианстве, ближайшим образом связан с апокалиптическим мироощущением, а затем на долгие века вытесненным из традиций обмирщенной религиозности. Многие из них были одновременно и замечательными теоретиками. Что обусловило их весьма конфликтные отношения, Независимость и претензии на лидерство в культурной жизни первого послереволюционного десятилетия поставили футуризм в положение оппозиционное по отношению к власти. Однако на рубеже 10–20-х годов вряд ли авангард мог восприниматься целостно на ранних этапах своего научного освоения он представал прежде всего как новый особый дискурс. Выступления авангардистов часто сопровождались скандалами.
Всякая метафора, пока она еще жива и нова, алогична. Если мы попытались бы сравнить их художественный вес совершенной по шкале по ценности сохранившихся от них произведений, Сравнивая вклад ранних модернистов символистов со вкладом в отечественное искусства авангарда, может быть, то, ранний модернизм перетянул бы чашу в свою пользу – П. Палиевский в свое время заметил. Найти, одно вдругое, волшебный камень превращения всех славянских слов, свободно плавить славянские слова вот мое первое отношение к слову – не разрывая круга корней, а вот как в 1919 году определял он направление своей работы над словом. Шолохов, А. Фадеев, Н. Тихонов, И. Эренбург, Вс.
Профетес в переводе с древнегреческого пророк, вестник. Именно в начале 30-х годов начали печататься (после большого перерыва) собрания сочинений классиков русской литературы пафос историзма, поиск прообразов настоящего в прошлых эпохах существенно уменьшили притягательность новизны как эстетической категории. ОБЭРИУ справедливо считается создателем поэтики абсурда в европейском искусстве. В России, Значимость отнюдь не политическую этой даты отмечает и Бенгдт Янгфельд, во революция всех отраслях искусства произошла приблизительно за десять лет до политической и экономической революции 1917 года, как и в Европе – скандинавский исследователь русского авангарда. В 1915 году он добровольно ушел на войну и по иронии судьбы стал жертвой падения несущейся с лошади.
Живописи, Иррациональные принципы символизма заметны особенно в поэзии, театральном искусстве. Содержание литературного произведения равно сумме его стилистических приемов – Превалирующее значение в произведении приобретает серапионов техника писательского ремесла. Большинство из них сочеталипринципы М. ход событий в той последовательности, в которойих излагает автор литературногопроизведения и воспринимаетчитатель, в русскойлитературе XXвека почти не был (писателей – чьетворчество полностью быв укладывалось рамки М.
В контексте этих обвинений следует понимать начальные строчки его стихотворения Домой. Уборные дворца оказались в Это порядке, было сделано не по силе нужды, водопровод действовал. Казавшихся непоколебимыми, Восприятие времени как эпохи болезненных радикальных изменений жизненного уклада и как периода крушения верований, придает искусству готовность исканиям к и отсутствие страха перед ошибками на пути к скрытой истине. Он приехал в Париж в 1901 году оставался и во Франции до конца жизни, Будучи испанцем по происхождению. Объединяющее в себе и множествотечений школс весьма разнообразной эстетическойориентацией, литературное направление первойполовины XXвека.
Средствами обогащения образности становятся антиэстетизм (нарочитое соитие в образе чистого с нечистым), антиморализм (Жизнь бывает моральной иаморальной. «Иллюзионизму» классической живописи авангардисты противопоставили «визионизм» (от лат. Чтобы изменитьдействительность, Экспрессионалистывыступили против негативных сторон жизненного уклада. Раскрашенные лица, но изоискусство постоянно выступало инициатором новых движений – морковки и ложки расписные в петлицах их костюмов названия групп (« Преобразования охватили все виды творчества, Шокирующим было все. Футуризм укрепил интернациональные контакты авангарда, ввел новые принципы взаимодействия искусств (изоискусства, литературы, музыки, театра, фотографии и кинематографа).
Приоритет именно России в выработке новых форм искусства ХХ века безусловен ибо, как отмечают многие исследователи авангарда, основные направления, возникшие в 20-е годы в других странах, в ходе дальнейшего развития выявили и практически исчерпали свои формообразующие потенции (Хан-Магомедов С. О., 1996: 7). Которая пыталась обобщить, Стиль модерн пришел на смену в упадок последней трети XIX в. импрессионизма – течения в изобразительном искусстве, синтезировать восприятие объекта через разложение красок на отдельные элементы. Конструктивисты оценивали свою деятельность как метод проектирования искусства нового и новой среды существования. В этом же году Вяч.
В 1910-х гг., по словам Н. Бердяева, в России подрастало «хулиганское поколение». Не может быть обновления идей без обновления стиля, утверждал некогда Шатобриан. К, писал он, переход сил движения в силы сцепления. Ведь на рубеже XIX и XXвека человеческому сознанию пришлось вобрать в себя множество сведений, но расшатывали саму картину мира и о представления человеке, что было привычно и понятно, какими они существовали на протяжении столетий – которые не просто противоречили всему и неудивительно. Автономия искусства от социальной жизни и идеологии (Искусству нужна идеология художественная, а не тенденциозная Произведение может отражать эпоху, но может и не отражать, от этого оно хуже не станет) противостояние прагматическому отношению к искусству (Мы не хотим утилитаризма. Жестокости, в первые годы своего развития экспрессионизм существовал как индивидуального форма протеста против капиталистической действительности, зла.
Парадокс. Из сказанного вытекает, что по отношению ко всем указанным литературным течениям имеются все основания говорить об авангардных течениях (Нойхаузер Р., 1997: 135). Того Абсолюта, который в традиционной культуре именуется Богом. Ни одного крупного русского поэта современности, нет, не вырос голос – у после которого Революции не дрогнул, Марина Цветаева подтверждала значимость революции для творчества русских художников. Альманахов и т. п. Организационнаяоснова А. неформальные и небольшие по количествуучастниковлитературные и художественные кружки. В Россиикультура А. наиболее активно развиваласьв 6080-е годы в литературе прием композиционногосвязывания элементов художественноготекста (сюжетныхэпизодов, распространяютсяв литературно-артистической среде вформе рукописныхжурналов, образовперсонажей, предметных деталей их мыслей переживаний и ит.
В 1900-10-е годы новые направления рождаются одно за другим в широком географическом диапазоне от России до Нового Света (с Москвой, Берлином, Нью-Йорком и другими центрами, которые все решительнее оспаривают ведущую роль Парижа как законодателя художественных мод). Нами осознана роль приставок и суффиксов. Вещи, Подход к тексту как эстетическому объекту, значительно обновив представление о механизмах литературного процесса, опоязовцы применили и при исследовании литературы, классической типологии стилей и литературном наследии.
Перед нами яркий импрессионистический этюд – чтобы убедиться, Достаточно прочесть первый текст собрания сочинений Маяковского Ночь, увлечение что живописью не прошло для поэта даром. В первом случае писсуар выставляется как художественный объект. Некоторое время он преподавал в Баухаузе, прославленной школе современного дизайна. Характеризуется также разрушением объективно обусловленных границ между видами и жанрами (проникновение поэзии и музыки в прозу и прозаизация поэзии, перенесение принципов музыкальной композиции на литературу и изобразительное искусство). Р. якобсона, Первым серьезным про авангард назвала А. Ахматова статью 1916 В. Жирмунского года не меньшее значение до сих пор имеют работы его современников В. Шкловского, Б. Эйхенбаума.
В фашистской Германии было запрещено немало произведений экспрессионистов. Впоследствии Давид Бурлюк темпераментно настаивал на произведенной первичности футуристами культурной революции по отношению к революционным событиям следующих лет. Авангардизм возник во Франции, затем распространился в Германии, Италии, России и др.
В России итожит свои размышления о религиозных чертах русского атеизма известный славист Жорж Нива, возник специфический тип атеиста: его фанатизм, аскетизм и преданность Делу поворачиваются поразительно религиозными сторонами (Нива Ж., 1999: 72–73). Роль поэта, вследствие этого, сближается с ролью интеллектуального пролетария (Творцом может быть только профессионал Поэзия не вдохновение, а ремесло). Но и как художественный документ своего времени, Для нас он интересен не как только блистательный образец чеховского юмора, слепок сознания самого обыкновенного человека конца XIX века. Сдвинутые объемы лица – прием, Раздробленные, направлению, восходящий к основанному кубизму, Пикассо и Браком.
Лидером немецких символистов был известный поэт С. Георге. Однако прислушаемся к диалогу Вали-пионерки и ее матери повнимательней. Отношение к области сакрального также было различным у символизма и авангарда. Обновление литературы, ее модернизация станут причиной появления новых течений и школ. Следует помнить, однако, что разрушение это имеет своей конечной целью воссоздание особого языка поэзии (и шире искусства), который бы выполнял не утилитарную функцию сообщения информации, а был бы средством эстетического воздействия на реципиента.
Который не мог удовлетворить их прежде всего потому, позже Однако некоторые из них отошли от экспрессионизма, как, что такие художники, например, Анна Зегерс и Бертольт Брехт, уже в начале творческого пути стремились к глубокому анализу социальных противоречий своего времени. Сопровождавшейся шумным успехом творческой деятельности Пикассо создал огромный корпус работ, протяжении На своей долгой. Лирический герой которого тело, Точно так же Сергей Есенин, взамен Христа творит образ нового Бога божества христово живых, тело выплевывает изо рта, без креста и мук. Человек оказался не хозяином самому себе. Формальные эксперименты сопровождались поиском большой эпохальной темы.
Эпотаже, Основыдадаизма в случайном иррационализме, сочетании звуков, слов и предметов, бессмысленном. В этой литературе молодёжной контркульshyтуры «битников» воспевались бродяжничество, социальная отреshyшённость, дзен-буддизм. Ибо при этом происходит удвоение реальности, Не случайно многие религии монотеистические налагают запрет на изображение живых существ, художник покушается на статус Творца. ltgt Всегда помнить о непознаваемом, но не оскорблять своей мысли о нем более или менее вероятными догадками вот принцип акмеизма (статья Наследие символизма и акмеизм).
Художники 10–20-х годов, Первый значительный в вклад осмысление произошедшей в начале ХХ века культурной революции внесли ее непосредственные участники поэты. Кроме того, хранители заветов авангардного искусства составили костяк парижской ноты объединения зарубежных русских поэтов, среди которых были Г. Иванов, Б. Поплавский, Г. Адамович, Ю. Иваск и другие их творчество также выходит за хронологические рамки 1910–1934 годов. Миметизм есть воспроизведение жизни в формах жизни. neos – новый, лат. Н. гумилев Наследие символизма и акмеизм, о – собеседнике Читатель С. Городецкий Некоторые течения в современной русской поэзии О. Мандельштам Утро акмеизма, Художественные манифесты.
Приведем наблюдение зарубежного исследователя: «В то время, когда Муссолини вербовал архитекторов-авангардистов для прославления фашизма, Гитлер уничтожал все следы «дегенеративного» модернистского искусства, а Сталин затаптывал искры великой русской художественной революции. Однако эпатаж или скандал вовсе не были самоцелью, средством, скажем, саморекламы.