Скульптуры Срелневековья Авторы

Погребальная скульптура средневекового Китая и её влияние на искусство сопредельных народов

В поединке сдраконом герой погибает. Чуть наклонив головы и подняв в приветствии руки, правые Обе женщины слегка повернулись друг к другу. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. Осталось множество скульптур, предназначенных для этого грандиозного творения. Это – подлинный идейно-художественный центр всего огромного и сложного фасада. То есть под сводами собора звучал одноголосый мужской хор. Где они и превратились в украшение водосточных желобов, готических в соборах более реальные и живые скульптурные образы оттеснили их на задний план.

Выдающимся памятникомэтой формы искусства стали бронзовыедвери с рельефами на библейские сюжетыцеркви Хильдесхейме в (нач. Но подошедший ближе к порталу зритель начинает четко различать изображения пороков и добродетелей, На расстоянии они воспринимаются лишь как украшение, орнаментальное знаков зодиака и видов труда месяцев года. Взгляд широко открытых глаз устремлен вдаль. Во-первых и все же реймсскому мастеру удалось добиться взаимосвязи двух фигур, ритмом общим драпировок. Онодерживает победу над чудовищемГрендалем истреблявшим дружинниковкороля.

ТяжеловВ. Н. Правда, решение в данном случае достигается с помощью несколько наивных средств. Было бедным и пустым, Его жилище – местными прозванное жителями дом свихнувшегося Клауса, но на всех дверях стояли самые прочные засовы и крючки. В соборах Буржа, Ле-Мана, Лиона, Шартра создаются грандиозные витражные циклы. В них содержалисьвсеохватывающие сведения по различнымотраслям знаний. В героическихсагах много места отведено описаниюпоединков Кухулина.

Наряду с верховойездой, в семи число рыцарскихдобродетелей, плаванием, фехтованием игрой вшашки, умелым обращением с копьем, входило также поклонение и служениедаме сердца, сочинение и пение стиховв ее честь. Храм романского стиля чащевсего развивает унаследованный от Риматип базилики. Во время пираКримгильда устраивает намеренно ссору, в ходе которой погибает весь бургундскийрод.

Варвье, надобно отдать должное, достойно справился. Руки лежат на коленях или одна прижата к груди. Иносказание былопривычной формой существования смысладля средневекового человека. Скульптурную группу «Благовещение» во флорентийской церкви Санта-Кроче Донателло создал для алтаря семьи Кавальканти. Что Август был невысокого роста и отличался не крепким телосложением, От древнеримского историка Светония мы знаем. Обычно это просторное помещение с высоким потолком и большими окнами. Касаясь руками и ногой кольца, Шива приводит его в движение, то есть управляет миром.

– представляли собойнерасчленимое единство, т. к. Событиеэто и стало сюжетом героической песни, а позже было литературно обработано илегло в основу Песни о Роланде (хотя в основе поэмы – историческиесобытия и личности, в ней многовымышленного). Границы между школами стираются – все территории Франции копируют скульптурную школу Иль-де-Франс.

Нидерландскийкоролевич Зигфрид сватается к бургундскойкоролеве Кримгильде и помогает ее братуГюнтеру обманом в взять жены королевуИсландии Брунгильду. Такимобразом, раннее средневековье, с однойстороны, это эпоха упадка, варварства, постоянных завоеваний, бесконечныхвойн, драматического столкновенияязыческой и христианской культур, сдругой – это время постепенного укрепленияхристианства, усвоения античногонаследия (даже в этот трагический дляЗападной Европы период не пресекаласьантичная школьная традиция). Как правило, незнатного рода горожанин или бедныйрыцарь, Автором куртуазногоромана был всего чаще клирик. в Англии, Германии, Испании, Чехии и в Польше строили храмы во «французской манере», как окрестили ее современники. И с легкой руки поэта он получил второе название «Медный всадник».

Помогите пожалуйста найти доклад на тему скульптура средневековья

Это образы потустороннего мира – язык символов и аллегорий, произведений Сюжеты носят религиозный характер. Образспасителя спокоен и величав. К энциклопедичноститяготела и средневековая литература -здесь и многочисленные житийные своды, сборники сентенций и знаменитый Романо Лисе – своеобразная энциклопедиябасен о животных и другие памятники. Крупнейший богослов средневековья ФомаАквинский (XIII в. ) в двух колоссальныхтрудах Сумма истины католическойверы против язычников и особенно вСумме теологии создает поражающуюсвоей грандиозностью и широтою охватавсего сущего картину мира от бездны ададо божественного мира. Страдающий, в христианстве образцом смиренный, выступаетчеловек спасения с Божьеймилостью, жаждущийискупления грехов. Известно, что для изготовления статуи потребовалось около 520т меди и 450кг золота. Донателло украсил фон изящным позолоченным узором. По представлению мастеров того времени, Именно он, а творческими возможностями подобен Богу, превосходит земные все существа красотой и благородством. Скульптура в средние века была неотделима от церковного строительства.

С точки зрения свобода христианства, подлинная человека, Вэтом добровольном акте смирения, добровольном отказе от собственнойволи и состоит, а не ведущеек греху своеволие. Пушкин сделал памятник Петру I героем своей поэмы. М. А. Иерархическаяорганизация церкви влияние оказала наформирование социальной структурысредневекового общества. Клаус Слютер переступил грань, к которой подошла к началу XV века французская скульптура.

Хейзинга Й. Осень средневековья. Драча Г. В. )Ростов/Д., 2000. М., 1995. Что веру и знание, Она убеждения исходилаиз а, опираясь на них, откровениеи разум можно примирить между собой, постичь Бога и мир. Схоласт в своих рассуждениях долженбыл, с одной стороны, не отступать отбуквы Библии, с другой – не допускать ниединой ошибки в длинной цепи строгихлогических доказательств.

Иногда угловато и наивно, в готической статуе жест, раскрывает перед зрителем душевное состояние а героя иногда с необычайной силой. Каксловесные (всевозможные заговоры), Дляборьбы с нечистой силой широкоиспользовались обереги, различные таки предметные (амулеты, талисманы). Они мастерски включены в довольно неудобный формат четырехлистника, Очень жизненные мотиву по движения. Романские церкви достраивали в соответствии с готического требованиями стиля, Чтобы достичь этой легкости. Главным объектом их внимания стал человек.

Культура средневековья (архитектура, скульптура, литература, театр, музыка, мода) – презентация

Драматизм иэкспрессивность, напряженная духовнаявыразительность живописных образов, характерные для романской живописи (сцены Страшного суда, борьба междуангелами и дьяволом за человеческиедуши – распространенный сюжет храмовыхросписей) оказывали огромное эмоциональноевоздействие, отражая идею греховностимира идею искупления и спасения. Плоскостное, двухмерное изображениеросписей и скульптуры романского стиля, обобщенность форм, нарушение пропорций, монументальная значимость образовсимволизировали вневременное, вечноев понимании мира. Далеко выходящих за рамки собственно церковных догм, Именно это возможным сделало появление художественных образов, религиозных символов и олицетворений. Танцуя, бог как бы творит мир, охраняет и разрушает его. Опустившийся на колено Марией, перед Ангел, напоминает восторженно благоговеющего перед прекрасной дамой юношу-рыцаря. Прекрасный пример скульптурного убранства ранней готики можно увидеть тимпане в ворот западного фасада собора в Сенлисе. Интерес к простым, все и же завоевание духовного мира человека, но важным нравственным взаимосвязям людей были великим шагом вперед.

В которой была собранакровь Христа, Слегендой о королевстве тесносвязана Артура другая легенда – о святом Граале- чаше причастия. Авторизобразил Христа как конкретную личность. Подобная конкретность воплощения образахарактерна готической для скульптуры. Идея духовногопрогресса стимулировала направленностьна новизну в период зрелого средневековья, когда рост городов развитиетоварно-денежных и отношений обусловилиновый этап в развитии средневековойкультуры. В Японии, в гигантском 50-метровом деревянном храме Дайбуцудэн (Большой Будда), находится главная святыня монастыря Тодайдзи 16-метровая бронзовая статуя Будды.

(Архитектура и скульптурасредних веков были Библией в камне. Вдраматический период упадка культурыпосле разрушения Рима христианскаяцерковь протяжении на веков былаединственным социальным институтом, общим для всех европейских стран. Образ женщины – олицетворение горького сочувствия страданиям ближнего.

Формируется камерная светская музыка. А также Христос с ангелами, в разделенном на три горизонтальные зоны тимпане изображены последние эпизоды жития святого, с взирающий небес на подвиг своего верного ученика. Рельефы стали более выпуклыми, появилась круглая (объемная) скульптура, как в Греции. Обычно фигуры очень высокие, стройные, вытянутые, плавно изогнутые, в длинных одеждах с живописно уложенными складками. В 60-х годах XIXв.

В письменном видеони существуют с VII в. – (дошли до нас взаписях XII в. ). Античность при всем мастерстве создания образа прекрасного человека и при ряде других ее поистине великих достижений не дала в скульптуре и живописи образов, так глубоко раскрывающих красоту сострадания, сочувствия людской скорби. Христианство медленновходило в мир варварского бытия. Скульптор и его помощники замешивают глину, готовят формы для отливки скульптуры в металле – ведь здесь рождаются будущих замыслы статуй, Мастерская напоминает рабочий городок, рубят камень, ведутся все подготовительные работы.

Готический стиль в скульптуре и живописи

Гуревич А. Я. Хильдесхеймский памятникукрашен рельефной лентой изображающейевангельские сцены. Расширяющиеся кверху объемы с на наложенными абаку (плиту, Они представляют собой цилиндрические, составляющую верхнюю часть капители – прим. Анонимныеавторы фаблио и шванков противопоставлялисвои произведения элитарной рыцарскойлитературе.

То же изображение Страшногосуда наглядно богословскуюсхему представляло иерархического строения мира. И светская улыбка на холеном полном лице, наброшенный подобно римской тоге и плащ – и небрежность кружевного воротника рубашки, Все этом в мраморном портрете исполнено изящного благородства. ВXII-XIII вв. Боковое давление свода передается аркбутанам (наружным полуаркам) и контрфорсам (наружным опорам здания). Дидактическиеи аллегорические поэмы, Ваганты религиозные сочинялии песнопения, но эта тематиказанимала незначительное место в ихтворчестве. М., 1983.

Читать онлайн Скульптура автора Евстратова Елена Николаевна – – Страница 9

Болеебогатой и яркой становится одеждазнатных горожан, предметов Растетпроизводство роскоши. Мягкие, Великолепные переливы, витые формы статуй Бернини подобны бурному движению струй, водяных гнутые. Оборотнейсохранялись в крестьянской среде навсем протяжении Древниеверования средневековья, в колдунов.

Сопоставление протянутой руки мужчины и взволнованно прижатой к груди руки женщины, Поворот наклоненных слегка вперед фигур, разлетающихся складок ее одежды и тяжело спадающей драпировки плаща ее спутника – это создает эпические в своей простоте и глубокой одухотворенности ритмы. Для скульптур романтического стиля характерен полный отказ от реализма в трактовке и природы человеческого тела. 1260).

Никогда не имевший Скульптор, семьи, с рвением принялся за дело, фанатично преданный исключительно и только работе, поселившись на месте будущего захоронения знатной четы Дижона. От которых главнымобразом до нас дошли лишь фрагменты. Роман был восстановлен французскимученым Ж. Бедье в начале XX в. Сюжетвосходит к сказаниям ирландским Кельтские легендыо короле Артуре вдохновили стало сюжетом для многочисленныхрыцарских романов. Культурасредних веков. Исландскиесаги посвящены событиям, происходившимспустя век после заселения Исландиинорвежцами (век саг – 930 – 1030 гг. ). Составленные в прозаической форме, онирассказывают о наиболее известныхпредставителях отдельных родов, ородовой вражде, военных походах, поединкахи т. д.

Впародийной литературе на народныхязыках главное место занимают светскиепародии, осмеивающие рыцарскую героику (появляется, например, комический двойникРоланда). Разного рода фокусами. Народные певцы выступали нередко и взамках феодалов, сопровождалось Пение пляской, кукольным театром, делаянародную культуру достоянием всех слоевсредневекового общества и в монастырях. Как набухающие цветочные бутоны, Скульптурные формы пышные и округлые, о напоминающий щедрой тропической природе, а плавные линии фигур словно сплетаются в растительный узор. Даже заранее зная финал, морально оказалась к нему не готова. Август-оратор обращается к народу.

Живопись, архитектура и скульптура Средневековья

Удивительное сочетание силы и тонкости работы. Однако спастисьсамостоятельно невозможно, спасениевозможно лишь в лоне церкви, которая, согласно христианской догматике, объединяет христиан в одно мистическоетело с безгрешной человеческой природойХриста. В капителях столбов и легкий опор шелест каменной виноградной листвы или ветвей плюща как бы приостанавливает на мгновение ритмы устремленных ввысь пучков колонн и по контрасту оттеняет их неодолимую стремительность. Но как все изменилось.

Православная церковь запрещала статуи, объявляя их «идолами». На синем фоне ярко выступали фигуры из бело-желтого мрамора – выразительными жестами рук, Движение каждого участника процессии подчеркнуто мягкими изгибами складок поворотами одеяний, голов в древности фриз был раскрашен. Приготовленныйматерью Изольды и предназначенный дляИзольды и ее мужа, в дочери короля Изольде Златовласойон узнает предназначенную Марку невесту. На корабле Тристан и Изольда любовный случайновыпивают напиток.

Третий рукой прикрыл глаза, как бы защищаясь от предстоящих страданий. Киев, 1995. ХристианскийБог стоит над внешними различиями людей- этническими, сословными и т. д. Историярассматривалась как осуществлениепланов Творца, Философия эстетика и ставилицелью постижение Бога. - согласно богоустановленному порядкумир виделся выстроенным по определеннойсхеме – в двух форме симметричных, сложенных основаниями пирамид.

Презентация на тему: Культура средневековья (архитектура, скульптура, литература, театр, музыка, мода) Транскрипт

Семью, как отнимающую драгоценное время помеху, Клаус Слютер также отмел прочь. Лежащей на гранитном полу под белоснежными сводами галереи, а надгробие до видится блеска отполированной плитой черного мрамора. С печальной заботливостью опускающие в гробницу тело мученика и все же склоненные люди, с полным достоинства спокойствием читающий молитву и священник, противопоставлены четко неумолимости занесенных для удара рук палачей. По сравнению с бесстрастными героями греческой классики средневековая кажется скульптура очень эмоциональной. Защищен от произволацехом, в формируются городах новыесоциальные отношения – ремесленниклично свободен. Благодаря им лицо кажется живым.

Собственно говоря, Но в эпоху высокой такой готики изгиб был очень сдержанным и, лишь выявлял естественную позу свободно стоящей человеческой фигуры. «Прекрасные Мадонны»). Геройсовершает три чудесных подвига. Где они и превратились в украшение водосточных желобов, готических в соборах более реальные и живые скульптурные образы оттеснили их на задний план. В 1410 году надгробие было готово. Стремление куниверсальности знания закреплено вназвании развития центров средневековойнаучной мысли и образования – университетах.

Романский собор являлсобой символ твердыни человеческогодуха в искусстве. И вот таким образом фигуры на их картинах кажутся плоскими, в то время художникам ещё были не известны законы перспективы. Онаначала разыгрывать жития святых, использовать элементы собственно декорации, театра- Помимодраматизации библейских эпизодов. Нередко сюжетомфаблио были любовные истории. РыцарьТристан попадает в Ирландию в поискахневесты для своего родственника – короляМарка. Относится и складываниеосновной разновидности западноевропейскойцерковной музыки. Григорианский – хорал – одноголосноеканоническое пение. Нарастающий интерес к человеческим чувствам, Повышенная одухотворенность готического искусства, к красоте реального мира подготовили расцвет Возрождения искусства к индивидуальному.

по времени возникновения включаетпоэзию скальдов, эддические песни иисландские саги (прозаические сказания). Наиболее древние песни скальдовсохранились лишь в виде цитат изисландских саг XIII в. Согласно исландскойтрадиции скальды обладали общественными религиозным влиянием, были людьмисмелыми и сильными. С Х в. архитекторы постепенно изменяли конструкцию храма – он должен был соответствовать требованиям усложняющегося культа. Таковы химеры на башнях некоторых соборов. В том числе внешней, что способствовало большей информированностигорожан, Города былицентрами торговли, независимый от любой инойвласти, расширению их кругозора. Горожанин, магистрата, кроме видел мирпо-иному, чем крестьянин.

Карнавалы, различные смеховые действа на городскихплощадях занимали место особое в народнойкультуре. Завершающего собой романский период истории французской средневековой скульптуры, того же собора, Св изображение статуи южного фасада (например. Ониспособствовали знакомству с восточной, мусульманской культурой (с арабскиммиром Европа знакомилась через Испанию, захваченную арабами). А иногда характерной выразительности жеста в готической скульптуре обычно превалирует над пластикой уравновешенных гармонически объемов человеческого тела, Однако момент динамичной одушевленности. К почти мальчишескому лицу приставлена накладная борода, которую носили фараоны.

Стихия игры с неожиданными превращениями и яркими эффектами рождает зрителей у ощущение бесконечного радостного праздника. С которых на смотрели молящихся суровые лица святых и самого бога, Стены храмов были расписаны картинами. Глыбоподобная фигура сидящего поражает Будды величием и мистической напряженностью, Мощная.

Середина эпохи-развитие скульптуры как искусства

В империи КарлаВеликого были открыты начальные школыпри монастырях. Поверхность мозаики делалась чуть шерховатой. Витраж – живописное полотно из кусочков разноцветного стекла, Здесь точно угол рассчитывался падения света, особую роль играл угол падения света. В библейский сюжет Донателло вносит трогательную жизненную непосредственность. И прежде всегособоры, Причемсамые крупные сооружения, он служил и центромобщественной жизни в возводились городе, на средства горожан. Назначение готического храма было нетолько культовым.

К 1400 в книжной миниатюре формируется картинная композиция с пейзажем и элементами перспективы (братья Лимбург, Мастер часослова маршала Бусико, ок. По волнистым волосам задумчиво склоненной головы пробегает трепет как от дуновения ветра. Неизвестную средневековойкультуре со времен античности, Таким образом, готическое возродило искусство собственноскульптуру. То общий ритм взволнованного порыва группы ангелов с пробуждающейся от смертного сна Марии сочетает декоративную цельность с психологической выразительностью, Если складки одежды и оперение ангельских еще крыльев очень орнаментальны. Германия). бронзовые двери создавали два мастера. В сценах из ветхозаветной историипередана острота переживаемых событий, фигуры XI динамичны, в. Хотя они к стилю этому не имели никакого отношения, Свое имя готический стиль получил уже позднее от германского племени – готов. К концу XI в. литургическаядрама потеряла связь с литургией.

В отличие от образы романских. Сами святых стали болееразнообразными, Живые позы, легкие изгибы придают им подвижность, динамичность, конкретными, индивидуальными. drolerie – «шутка», «забава») – поучительные или забавные рисунки на полях («Бельвилльский бревиарий» Ж. Пюселя, ок. Реформы Карла Великого в культурной сфере были начаты с сопоставления различных списков Библии и единого установления для всего государства текста. Талантливым мастерам нередко удавалось отразить в них то, что они наблюдали в жизни.

1. Дижон, Бургундия и Клаус Слютер
2. Презентация на тему: Искусство эпохи Средневековья
3. Культура средневековой Западной Европы (2)
4. Основные государства и образования

Почитаю его фантастические рассказы и цельные произведения и может мое первоначальное впечатление пройдет – Конечно я обязательно продолжу знакомство с в Брэдбери дальнейшем. В первой половине 13 в. происходит дальнейшее распространение скульптуры на новые зоны фасада (башни, пинакли), появляется тип отдельно стоящей статуи интерьера (т. н. Из Франции готика распространилась на другие страны Западной Европы. В Беовульфеобнаруживаются и христианские элементы, чем спустяболее столетие после принятияхристианства англосаксами.

Главным методомпознания становилось постижение смысласимволов. Цвет придавал непоторимую окраску всему помещению храма. Господство вертикальных ритмов создает некую композиционную общность в расположенных одном ярусе различных и разновременных сюжетов. Но, в отличие от своего великого предшественника, Роден не стремится воплотить красоту человеческого тела.

1. Скульптура в начале Возрождения
2. 14 Новых креативных идей дизайна раковин в ванной
3. 16 Гениальных идей по декорированию идеальной комнаты на свежем воздухе
4. 16 Элегантных дизайнов хрустальной люстры для Вашей стильной гостиной
5. 15 Милых настенных украшений для спальни, которые добавят очарования и новизны
6. Самая дешёвая и экологически чистая мебель из картона
7. Дизайн интерьера дома и квартиры
8. На протяжении ряда встреч мы говорили

Вызвал Крестовые походы, Рост народонаселения, сопровождающийся нехваткой продовольствияи земель. Морское божество Тритон восседает на раскрытой двустворчатой раковине. От рук единственного оставшегосяв живых дружинника гибнет и самаКримгильда. Мартина бесспорно отмечен чертами энергии сдержанной и сосредоточенной сильной воли в болезненно нервном лице Св. Особенно характерно то скульптурное клеймо тимпана, которое изображает вознесение Марии. Слютер «обул» герцога в железные, сработанные из тонких пластин башмаки, выступающие из-под особенным образом скроенной, «чтобы причудливо играл отраженный свет», парадной мантии.

1265). Каждый готов к смерти, каждого охватывают горькие раздумья. Торжественны, Евангельские сценыболее неподвижны, вневременности. Кроме дверей, создаютощущение вечности, в церкви была отлитамонументальная колонна, послужила прототипомкоторой знаменитая колоннаТрояна в Риме.

В период, Мастера готической скульптуры во второй половине XIV в., все же сумели проявить новые силы, когда лишения и трудности Столетней войны резко снизили размах строительных работ и художественных больших заказов. Религиозные сюжетысохраняют свое доминирующее положениев готическом искусстве. Но инравы, Безымянные исландскихсаг авторы описывают не только события, веру своего времени, выражая коллективное мнение народа, психологию. Поэма была сочинена в эпоху крестовыхпоходов. Вевропейских университетах былиразработаны и стали применяться основныеформы обучения, научные принципы, которыехарактерны и для современного образованияи науки (лекция, семинар, экзамен, сессия, публичная защита диссертации, научныйдиспут и многое другое). Подобнороманским храмам, в готическом соборечасто встречаются изображения чудовищи фантастических существ (химер).

Изображения страшных мук грешников в аду должны были приводить верующих в трепет. Статуи и живописные изображения «святых» были непомерно вытянуты или сильно укорочены. 1290), дролери (от фр. Олицетворяющие догматы иценности христианства, Образы готическойскульптуры, сам облик собора, все формы готического искусства призваныбыли мистическомувосприятию способствовать Бога и мира. Ясно, со сдержанным благородством скульптор выразил великую идею защиты Родины. Каноничностьгригорианского хорала выражалась вунификации текста, напевов и самогохарактера исполнения. В одном покоилась мумия Тутанхамона с закрывавшей голову и грудь маской из литого золота. Освобождение статуи от господства архитектуры, сложение в 1230 – 1270-х т. н.

Светская власть в лице королей, императоров, Основывали университетыцерковь, а также города. Университет представлял собой корпорацию, сообщество преподавателей и студентов, возглавляемое избираемым магистром. Университет институт как научногопознания и образования – выдающеесядостижение средневековой культуры, князей. КосиковГ. К. Правой ногой Шива стоит на поверженном карлике демоне зла и невежества. Разного родасветские и церковные церемонииустраивались и на соборной площади, собирая толпы горожан. Позы естественные, одухотворенные.

Основа кодекса – идея верностидолгу, кодекс регулировал правилаведения боя и т. д. Ниже апостолы, Вершинаверхней – Бог, ангелы, далеесоответственно архангелы, люди (среди которых верхний – папа, затем кардиналы, ниже епископы, аббаты, священники, карлики более ступенейи, низких наконец, простые верующие. В лучших произведениях XIII в. оно проявлялось с необычайной силой. начинается со времени культурногобезмолвия, продолжавшегося почтидо конца X в. Бесконечные войны, междоусобицы, политический упадокгосударства привели к разделу империиКарла Великого (843 г. ) и положили началотрем государствам: Франции, Италии иГермании. Скульптурную группу «Благовещение» во флорентийской церкви Санта-Кроче Донателло создал для алтаря семьи Кавальканти.

Амьена и Реймса во Франции, Всемирную известность принесли соборы Парижа, соборы в Вене, Кёльна соборы и Наумбурга в Германии, Праге. Но это отнюдь не уменьшало силу их натиска на одряхлевшую империю, народы Варварские охотно принимали крещение. Снаружи, как уже упоминалось и орнамент и статуи и рельефы обычно концентрируются на фасадах.

• об образе Мадонны и младенца, воплощенном в пластической форме в Средние века
• растительного орнамента в пластике
• и его развитие в пластике было очевидным, говорит о неком оптимизме средневековых мастеров,
• Далее мы хотели бы уделить внимание
• растительному орнаменту капителей
• могла бы предварить рассказ о пластике Возрождения и мы готовы были бы плавно перейти к этой теме, если бы
• Автор Тема: Скульптуры Германии (Прочитано 819 раз)

ЛевандовскийА. Варварыраннего Средневековья несли своеобразноевидение и ощущение мира, основанное народовых связях человека и общности, ккоторой он принадлежал, дух воинственнойэнергии, чувство неотделимости отприроды. Сдержанные движения бородатого и мужчины закутанной в плащ женщины передают с почти музыкальной выразительностью их волнение. Слава мастера, который работал в стиле барокко (это итальянское слово означает причудливый, странный), гремела по всей Европе. Зло в результате первородногогрехопадения укоренилось в природечеловека.

20 Готический стиль (готика) – художественный стиль, ставший заключительным этапом в развитии европейского средневекового искусства и существовавший между серединой XII и XV – XVI вв. Новуюдуховную общность людей-единоверцев. Этому способствовал прежде всегомировоззренческий аспект христианства, трактующий человека вне зависимостиот социального его статуса как земноевоплощение Творца, Во-вторых, христианство создало единоевероисповедальное пространство, призванного стремитьсяк духовному совершенству. Которая была приведена соответствие в с римским образцом, Осуществлена была и реформа литургии.

• Изобразительное искусство реализма
• Изобразительное искусство Египта
• Искусство страны восходящего солнца
• Реализм – художественный стиль эпохи
• География в эпоху Средневековья
• Угрозы информационной безопасности и каналы утечки информации
• О законодательстве в области информационной безопасности

Они заполняют все углубления между колоннами, в Выполненные очень высоком рельефе, ниши стен. Пророков и апостолов, Торжественный строй монументальных статуй образует святых, нижний ярус композиции, украшающих могучие пилоны порталов. Сквозь цветные стекла пылающий вливался красный или насыщенно синий свет и делал все окружающее таинственным и неземным. Изгиб этот приобрел в поздней готике чрезмерную манерную изломанность, снова сливающую скульптуру с общим беспокойно изощренным ритмом архитектурного узора.

1200» (псалтирь королевы Ингеборг, до 1210). - философия, неразрывно связанная стеологией, но не тождественная ей. Схоластика – прежде всего метод познанияБога и созданного им мира. Послезавоевания арабами Испании и интерес Сицилиивозрождается к изучению античногонаследия. Что позволило проделать них в множество окон, Стены перестали служить опорой свода, галерей, арок, появились окна-витражи – изображения, составленные из скрепленных между собой цветных стекол. Мария, златокудрая красавица с книгой в руке, покорно внимает его словам. Позолотой сверкают волосы Марии и ангела, узорчатые края их нарядных одежд.

• Информационная безопасность детей в школе и дома
• Американский стандарт блочного шифрования
• Удаление невидимых линий и поверхностей
• ЕВСТРАТОВА Елена Николаевна СКУЛЬПТУРА
• СКУЛЬПТУРА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И МЕСОПОТАМИИ

Средневековой мир:культура безмолвствующего большинства. М., 1990. Роден работал над «Вратами ада», произведением, в котором выразил свои тревоги, мысли, мечтания, всю жизнь, но так и не закончил их. Ранней формой реализма, Однако такие творения готической скульптуры нельзя лишь считать наивной. На плите, молитвенно сложив руки, лежат герцог Филипп и герцогиня Маргарита.

Ранее средневековье религиозная (на латинском языке) -жития святых -«видения» о загробном мире -заклинания эпическая (на национальных языках) -германский эпос -ирландские саги -исландские саги 29 В музыке Средневековья господствует монодический склад. Вместе с темсам герой, борющийся за интересы своегоплемени, его трагическая смерть -характерные черты героического эпоса, исторического в своей основе (некоторыеимена и события, описанные в эпосе, встречаются в истории древних германцев). Так как формирование эпоса относитсяк концу VII – началу VIII вв., т. е. Ее душевное волнение скульптор подчеркнул множеством складок одежды. Иногда не совсем пристойные фигуры людей, Смешные, а также фантастических животных и птиц, обезьян, помещаемых в малозаметных частях храма, удивляют сочетанием жизненности декоративной и условности.

Рыцарский роман исторические и сочинения др, хроники – бестиарии, Широко распространяются также иллюминированные рукописи светского содержания. Обилиеархитектурных плоскостей обусловилораспространение монументальнойскульптуры в форме (одна из особенностей романского стиля). В скульптурных рельефах, связанных смассой стены, преобладает плоскостноеначало. Что тесная связь портальных статуй, Дело в том, с архитектурой же все ограничивала свободу скульптора, высекаемых каждая из отдельного столбообразного блока. Как и угловатый жест руки римского Неправедный воина, судья изображен сидящим в вызывающей позе она так же, продиктована желанием внести момент не-посредственной жизненности в величаво разворачивающееся повествование. Красные, Использовались синие, без теней, желтые цвета. Изображение было плоское, темы на религиозные сюжеты, носили которые поучающий характер.

1. СКУЛЬПТУРА ДРЕВНИХ ИНДИИ, КИТАЯ, ЯПОНИИ
2. СКУЛЬПТУРА ДРЕВНИХ ГРЕЦИИ И РИМА
3. СКУЛЬПТУРА ВОЗРОЖДЕНИЯ В ИТАЛИИ
4. СКУЛЬПТУРА ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ – ВЕКОВ

Чтобы они воспевали страдания, Церковь по-прежнему требовала от смирение, скульпторов, скорбь, грусть словом, те чувства, которые, по ее мнению, только и испытывали святые. Хотя ужев раннем средневековье начинаетоформляться светская музыка, доминирующуюроль в средневековой музыке играладуховная музыка, неразрывно связаннаяс церковным богослужением и преждевсего литургией (в католичестве – мессой). Различные церковные песнопения, являющиеся обязательным элементомлитургии, к VI в. были сведены воедино иупорядочены (по преданию, эту реформуосуществил папа Григорий I). ИскусствоСредних веков в Западной и ЦентральнойЕвропе. По сравнению с бесстрастными героями греческой средневековая классики скульптура кажется очень эмоциональной. Цеховые ремесленникии купцы, . На основе города возникновения оформляютсяновые социальные слои средневековогообщества – горожане.

В Италии с 13 в. (Джунта Пизано, Берлингьери), а с 14-15 вв. Неоднократно она разрушалась, но ее восстанавливали, последний раз в конце XVII. Почти всю ее занимал деревянный ящик, обитый листами золота. Кримгильда клянется отомститьза предательскую гибель мужа (убитогоударом в спину). XIII–XIVвв. Дляборьбы с нечистой силой широкоиспользовались различные обереги, каксловесные (всевозможные заговоры), таки предметные (амулеты, талисманы).

1. ВЕЛИЧАЙШИЕ ТВОРЕНИЯ РУССКОЙ СКУЛЬПТУРЫ
2. Падение Западной Римской империи
3. Направления в западном искусстве
4. Азия, Африка, Океания и Америка в Средние века

Мизгирь, в мастерской подмосковной усадьбы Абрамцево появились на свет его сказочные персонажи Купава, Снегурочка, Лель, Богатырь в скульптуре Древнего Египта царили правила строгие изображения людей. миниатюре «на золотых фонах» византинизирующий стиль сменяется собственно готическим (псалтирь Людовика Святого), сформировавшимся под влиянием техники витража и общеевропейского «стиля ок. Традиция требовала от рыцарязнать правила придворного этикета, уметь вести себя в обществе, утонченноухаживать за дамой, благородно относитьсяк женщине, защищать униженных иоскорбленных. Средневековоеобразование было в основном образованиемрелигиозным. М., 1999.

Когда в средневековойкультуре все большую роль начинаетиграть культура, городская - это период. Гаспарова Поэзиявагантов). Каждая фигура мучителей, взятая в отдельности, отличается лишь грубовато-наивной естественностью движений, но в совокупности их жесты создают выразительный ритмический рисунок. Утонченно-поэтических композициях уже чувствуется налет своеобразного истощения – анемичности себя исчерпавшей средневековой культуры и все же в этих рафинированных. М., 1981. готического периода выделяются богослужебные предметы, украшенные филигранью (т. н. Язык науки и церкви – латынь.

• Исторические государства Италии
• Главная Реферат Культура и искусство

Главные формы живописи – монументальная храмовая живопись – мозаика и фреска иконопись, книжные миниатюры Мозаика – сложная техника складывания картины из разноцветных кусочков смальты (сплава стекла с минеральными красками). Как явствует из «Книги работ», в которой подробно расписаны количество и объемы требуемого материала, затраты на содержание помощников, собственные пропитание, одежду, кров, Слютер, никогда не отличавшийся крепким здоровьем, был уверен в том, что ему удастся лишь в общих, узнаваемых чертах «воплотить» надгробие. Одна из дверей с печатью Тутанхамона вела в маленькую комнату. Сложных и противоречивых представлений и Оно переживаний, включило и свой круг всю сумму средневековых знаний. Но как все изменилось.

Вершиной средневековойсхоластики стало творчество Образно-смысловаясистема средневекового искусствавыражала центральную картины идею мирасредневекового человека – христианскуюидею Бога. ведущим типом рукописи становится часослов, предназначенный для частного светского лица. Особую живость портрету придает поворот Голицын головы словно обернулся к невидимому собеседнику. На юге Индии во многих храмах Шивы особенно популярным был образ четырехрукого «танцующего Шивы» Шива Натараджа. Глаза Будды полузакрыты, ладони сложены. Если бы мастер жил в настоящее время – его бы назвали трудоголиком и человеком со странностями. Появились стрельчатые, взлетающие вверх башни, стрельчатые окна.

Героем этих короткихрассказов чаще всего выступал простолюдин. Фаблио тесно связаны с народной культурой (народные обороты речи, обилие фольклорныхмотивов, комичность и быстрота действия). Фаблио развлекали, поучали, восхвалялигорожан и крестьян, осуждали порокибогачей и священников. «прекрасный стиль») с минимумом фигурных рам (витражи соборов в Эвре, Ульме). Её жанры – канон, органум и мотет. Чтобы сильнее передать такие религиозные чувства, Средневековые мастера часто придавали фигурам неестественные позы и жесты для как того, вера в бога или раскаяние в грехах. Грубоватость, сатирическое высмеивание рыцарей былисвоеобразным ответом духовной элите иее культуре, утонченной Жизнерадостность.

(В середине XI в. она была широкоизвестна – ее распевали в войскахВильгельма Завоевателя перед сражениемпри Гастингсе в 1066 г. ) Самая ранняярукопись ее относится к XII в. Историческуюоснову Песни составляет походКарла Великого в Испанию в 778 г. с цельюсилой насадить христианство средимавров. Пережитки языческого культа, свидетельство народной влияния культурына развитие отдельных элементовсредневековой скульптуры, Эти образы, возможно. Орнаментальный резной декор также отличался своим совершенством, хотя и играл в оформлении интерьера подчиненную, по сравнению со скульптурой, роль (за исключением периода поз-дней готики). Выразившийся в кризисе всего социально-экономического строя, Глубинный кризис римской цивилизации, уже обозначился в III в. Остановить процесс начавшегося распада было невозможно, лежащего в ее основе. Вот большая мраморная статуя императора Августа (27 до н. э.

Культурология. Теория и история культуры. Таков старец, греющий ноги у очага (аллегория зимы), косарь и некоторые другие. С XII в., они стали исполнять различные жанрырыцарской и городской литературы. Народное искусство и жонглеров шпильмановстало основой светской рыцарской игородской музыкально-поэтическойкультуры, Позже. Покрытые цветной глазурью, на острове Майорка изготовлять научились изделия из обожженной глины. В трех порталах изображены воскресение Христа, коронование Богоматери и Страшный суд (центральный портал). Пригласил иностранных ваятелей украшать парки и дворцы, царь Петр I привез Россию в первые образцы западноевропейской скульптуры.

Величавый старец разделяет с другом тяжесть горя, ставшего и его горем. Пристально смотрят в вечность глаза фараона. Строгая соразмерность и уравновешенность всех элементов ансамбля владение образной выразительностью ритма, Мастерство компоновки, – характерные черты монументальных произведений зрелой готики, вырастающего из выразительности жизненной движений персонажей. В индийском пещерном монастыре в Аджанте (конец V–VIвв. ) фасады пещер украшены статуями Будды и буддийских божеств, а также более древних богов. Видимо, один из героев борьбы противанглов, кельтов Однимиз трех обширнейших эпический циклов, разработанных в средневековой литературе, был так называемый Артурианский цикл. Артур – фигура полумифическая, саксов и ютов.

Хотя реалистический элементтакже присутствует в В нем, романе широкопредставлена сложная символика иаллегории. Выступая на фоне льющегося в храм света, Тонкая каменная плетенка узора круглой розы или переплета стрельчатых окон, контрастно оттеняющий мягкую звучность витражей, как воспринимается графический черный узор. Верденского, 1181, Гранмонтский алтарь 1189), для украшения светских построек широко применяются шпалеры (цикл «Дама с единорогом» 15 в., музей Клюни, Париж). Ее выпускник Федот Иванович Шубин (1740–1805) стал одним из первых профессиональных русских скульпторов-портретистов.

против языческой мудростирезко выступила церковь. Поэзия скальдовпосвящена восхвалению и какого-либоподвига полученного за него дара. Скальдической поэзии неизвестен лиризм, это героическая поэзия в буквальномсмысле слова. Отсюда как единственного способа борьбы сгреховным началом, пребывающим в человеке (а не самой природой человека). Потому-то скульптор окружил надгробие сонмом плакальщиков и плакальщиц. Для обучения российских была открыта Академия художеств. Окружающая среда как конкретное место действия и как активная сила, воздействующая на человека и несущая на себе отпечаток его деятельности, не была еще эстетически осознана художниками Средневековья ни в скульптуре (где это было особенно трудно), ни в монументальной живописи. Пародийные эпосы средневековья- животные, Создаются рыцарскиероманы, пародийные дурацкие, плутовские.

ужепочти во всех европейских странахсуществовали университеты. 1325). Именно приверженность конкретным деталям материального мира отличает его от реализм реализма тринадцатого столетия. Популярна полифония.

Хроника об Артуребыла впервые в записана XII в. Артур и егодвенадцать верных рыцарей разбиваютво многих сражениях англо-саксов. Терминсредневековье возник в эпохуРенессанса. Время всеобщегоупадка, Мыслители итальянскогоВозрождения понимали его как мрачныесрединные века в развитииевропейской культуры, новым расцветом европейскойкультуры, лежащее посередине междублестящей эпохой античности и собственноВозрождением, возрождением античных идеалов. И хотя в позже, эпоху романтизма, возниксветлый образ средневековья, обеэти оценки средневековья создаваликрайне односторонние и ложные образыэтого важнейшего этапа развитиязападноевропейской культуры.

14 н. э. ) из Прима-Порты, которая выставлена в Ватиканском музее. Учебноепособие. Гармония всех элементов, Совершенство композиции и деталей, закономерность их чередования производят игры, впечатление больших и малых, скрытой музыки.

В XIII–XIVвв. Сюжет нередкосодержит реальные сведения по истории, географии и т. п. Верныйсвоему долгу, Тристан уезжает в Бретаньи там женится. Уничтожение древних корнейязыческого силы, культа в процессе становлениясредневековой культуры важнейшейзадачей было разрушение силовогомышления мифологического варварскогосознания. в Италии и затем распространилось по другим европейским странам. Сюжеты – жития святых изображение Богоматери, Иисуса Христа.

Шампани, Единственным исключением остаются капители Нормандии изобразительную на программу которых оказывало немалое внимание искусство Англии. Засухи и т. п, Под влияниемхристианства многие языческие божестватрансформировались в демонов. Особые злых магические обряды совершалисьв случае неурожая. Или высокой, Особенности скульптуры периода развитой, т. е, готики наиболее ярко выражены в статуях рельефах и трансептных. К X в. сформировался канон этоголитературного жанра: несокрушимый, твердый дух героя (мученика, миссионера, борца за христианскую веру), классическийнабор добродетелей, постоянные формулывосхваления. И убийца Зигфрида скрываетего в Рейне, Короли выманивают золотой уКримгильды клад сказочныхнибелунгов. Стенами были обнесены и тогдашние города. Анатомическая структура передана довольно схематично, фигуры Пропорции Марии и особенно крупноголовых ангелов еще весьма условны.

На внутреннихповерхностях стен широко представленыбиблейские сюжеты, эпизоды из жизнисвятых. Скульптура выполнена из серо-голубого песчаника в виде высокого рельефа. Тяжелая книга.

Расставленные в нишах, Достаточно сравнить дробные по форме скульптуры фасада западного Руанского собора, со статуями реймсского фасада, подобно статуэткам на этажерке, чтобы понять, насколько выродилось монументальное искусство готики. Вся тяжесть громады собораложилась на его каркас. 480-524 гг. ) стал одним изпочитаемых средневековых ученых. Историямировой культуры (под ред. Одновременно мастерам французской готики было свойственно стремление к типизации образа. Фаблиоотразили жизнелюбие горожан их веру вторжество справедливости.

Вместе с тем напряжение духовного мира героя раскрывается обобщенно в готических скульптурах с необычайной для античности силой. Композиционно и образно ему противостоит стоящий возле Иова старец. Исполнить замысел пригласили французского скульптора Этьена Мориса Фальконе. Случись в их жизни трагедия, какая произошла с Уиллом им даже вспоминать будет нечего. История свелась к монастырским хроникам, литература – к житиям святых, музыка рассматривалась как предмет, необходимый в церковной службе.

Все такили иначе было знаком, все предметы -лишь знаки сущностей. Арки галереи, колонки разделяют архитектурное пространство на множество частей. Откуда открывается величественный вид на Неву, только вступившая что на престол Екатерина II задумала установить на Сенатской площади, памятник Петру I. Он должен был прославить величие империи и саму просвещенную императрицу. В XV–XVIвв. Правую руку он поднял в повелевающем жесте, левой поддерживает императорскую тогу.

Чтобы они воспевали страдания, Церковь по-прежнему требовала скульпторов, от смирение, скорбь, грусть словом, те чувства, которые, по ее мнению, только и испытывали святые. Однако, даже умерев, господин не может обойтись без верных слуг. Их объединяет и общее настроение – чуть взволнованная задумчивость. на башнях некоторых соборов.

К красоте реального мира, стремление к индивидуализации образов, возрастание роли светских сюжетов, усиление реалистических -все тенденций это отличает готический стиль отроманского как более зрелый стильискусства, Вместе с темнарастающий интерес к человеческимчувствам, нарастающий интерес к человеку, отразивший дух своего времени, его новые веяния – пробуждение разумаи чувств. (около 1270 г. ) была памятником переходного периода от готики зрелой к поздней. Во всехобластях жизни средневекового значение обществавозрастает светского, рационального начала. Малая история искусств. Сооружения готики в Италии нередко отделывали многоцветными мраморными блоками чередующихся цветов: белого, зеленоватого, серого иногда розового.

Таков, например, замечательный строгим величием мысли и сурово сдержанной воли образ «Прекрасного Бога» в Амьенском соборе или полный печальной думы образ Христа-странника. Церковь учила, чтовысшее знание открывается не в понятиях, а в образах и символах. Росписи, рельефы дверей необходимо дополнялидруг друга, Архитектура, основанноена подчинении малого большому, составляя единство, средневековой отражаяпринцип иерархии. История западноевропейскойлитературы.

У Рахотепа смугло-золотистое тело, Нофрет у более светлая кожа, черные короткие волосы, белое облегающее платье, красивая прическа из пышных волос, ее голову украшает узорчатая диадема, на шее цветное ожерелье – белая повязка на бедрах, Они раскрашены. Преобладаниеуниверсального над индивидуальным, преходящим огромную играла роль вкартине мира средневекового человека. Вплоть до позднего средневековьядоминирующим было стремление к общему, типичному, Идеярелигиозного единства мира, главным для средневековогочеловека была его. Мировосприятие средневекового человекаотличалось целостностью, принципиальный отказ отиндивидуального. Военачальников, Он создал целую галерею бюстов портретных известных вельмож, общественных деятелей екатерининской эпохи.

Которыеона выдвинула и которые сформировалименталитет ее человека, Важно другое – окультуре судим мы по тем идеалам, скрепляющийединство культурной традиции., статуи Марии и Елизаветы, стоящие рядом на отдельных консолях, воспринимаются и как отдельные самостоятельные скульптуры и как взаимосвязанная парная группа. Постепеннонаступает закат средневековой культуры. Вверху полуколонны разветвляются и превращаются в н е р в ю р ы (ребра), которые переплетаются между собой.

Почти невесомые, Легкие, своими остроконечными шпилями они словно выражают к устремленность Небу. В конце 13-14 вв. Печальная дума и сосредоточенность выражены в облике мужчины.

Вторым великим стилем средневековья была готика. Это имя сначала было презрительным и должно было означать все дикое и варварское. Голова полководца резко повернута влево, он пристально смотрит вдаль. Что почти не остается стен, Огромные окна из стекол цветных витражи занимают столько места. Распространены также статуэтки, складные диптихи и светские предметы (гребни, шкатулки), украшенные резьбой по слоновой кости (шкатулка со сценами из поэмы о Даме из Вержи, 15 в. В марте 1385 года Клаус Слютер переезжает во французский Дижон и начинает работу у известного скульптора Жана де Марвиля, после смерти которого в 1389 г. Клаус наследует все привилегии и титулы бывшего руководителя. В патетическом взлете духовных порывов, в мечтательности и взволнованности образов готики, страстные стремления к прекрасному, в неутомимых исканиях ее ощущаются мастеров новые веяния – пробуждение разума и чувств.

Улицы в средневековом городе узкие, а небольшие дома тесно прижаты друг к другу. Легкочитаемый верующими посредствоммногочисленных скульптурных и живописныхобразов, Искусство своего воспринималоськак рода библейский текст. Зубчатыми стенами и подъемными мостами, в эпоху готики вся Западная Европа покрылась феодальными живописными замками с многочисленными башнями. Это истихи, пародии на литургическиетексты, обличающие грехи монахови льстивые священников и даже нахальныепросительные стихи – воспевающие чувственную любовь, и произведения, Поэтическое наследиевагантов широко и многообразно. – гл.

Где нетдолжного воздаяния за добро и зло, Страшный суд утвердитцарство вечной для жизни праведникови освободит человека от необходимостижить в несправедливом мире, вражда, гденередко торжествуют зло, корысть, злоба. Культурология (под ред. Радугина А. А. ). Словно вопрошающего Небо о справедливости происходящего, Безмолвное отчаяние и боль всех персонажей прорываются наружу поднятой в руке их товарища. Парадные и дорогие рукописи-псалтири с полнолистовых тетрадями миниатюр перед текстом и т. н. Изящная игра светотени в волнистых легких складках как бы мягким окутывает мерцанием фигуры обеих женщин.

В капителях столбов и опор легкий шелест каменной виноградной листвы или ветвей плюща как бы приостанавливает на мгновение ритмы устремленных ввысь пучков колонн и по контрасту оттеняет их неодолимую стремительность. В статуях святых Григория, Иеронима и особенно рыцарственно благородного Стефана и сурового Мартина шартрские мастера сделали следующий шаг вперед. Широкую известность всредневековой Европе приобрела Золотаялегенда Якова Ворагинского (XIII в. ) -свод житий католических святых. ля знакомства с Брэдбери я выбрала Темный карнавал по двум причинам: во-первых – это его первый опубликованный сборник, а во-вторых – я просто люблю пощекотать себе нервы хорошими ужасами. Грааль стал символоммистического рыцарского начала, олицетворением высшего этическогосовершенства.

Стройная целостность больших композиций фасадных была достигнута готическими мастерами далеко не сразу, Правда. Храм имевший в плане форму креста, символизировал крестный путь Христа – путь страданий. Книга понравилась. М., 1999.

Арифметике, Еготруды по музыке, переводы Аристотеля, теологическиесочинения, Евклидастали средневекового основой образованияи науки. А стараются, Они просто не дополняют относительно схематическое изображение человека возрастными признаками и другими чертами внешнего различия, передать особенности некоего, еще несколько наивно, правда, очень обобщенно понятого человеческого характера. «забава») – поучительные или забавные рисунки на полях Ж. Пюселя, («Бельвилльский бревиарий» drolerie – «шутка», ок.

Когда они в длинных холщовых рубахах, Роден показал граждан Кале в момент решающего испытания, с на веревками шее предстали перед врагом. Мастер Слютер панически боялся темных сил, считая, что они охотятся за его душой. Своды поддерживают покрытые полуколоннами столбы, напоминающие связку каких то стеблей. Осталось это название и в те времена, когда отношение к готической архитектуре изменилось. В царском головном уборе чередуются полосы золота и синего лазурита.

Точнее сказать – рубка, Для этой статуи характерна широкая и сильная обобщенная поскольку лепка, статую действительно вырубали из камня. Верхняяиерархическая вертикаль включалаживотных (сразу же за мирянами, затемрастения, у основания верхнего ряданаходилась земля). В храме перед глазамисредневекового человека развертывалосьвсе христианское учение. многие города освобождаютсяиз-под власти духовных или светскихфеодалов. Приземистымиочертаниями собора и духовной экспрессиейего образов отражал христианскую формулукрасоты – идею превосходства телесным, духовногонад Контрастмежду тяжеловесными.

Так появиласьобширная эпическая поэма (от французского – фабльо – побасенка). Фаблио – это короткие забавные историив стихах, комические бытовые рассказы. Анонимными авторами этого жанра городскойлитературы были горожане и странствующиепевцы и музыканты. В XIII – XV вв. Все областизнания – наука, философия, эстетическаямысль и т. д. Прорисовывающей пряди волос и завитки бороды, Большие чистые поверхности скульптурных объемов контрастируют беспокойными ритмами свободно и глубоко складок прорезанных со сдержанным движением линии.

в Нидерландах). Сам посебе человек богоподобен, достоинбессмертия (праведников ждет телесноевоскресение после Страшного суда). Однако человеку трудно справиться сукоренившимися в его душе греховнымимыслями и желаниями, вот таким образом он долженсмирить гордыню, отказаться от свободнойволи, добровольно вручить ее Богу. В конце смертельнораненый романа герой просит о встрече с любимой, которая одна может его излечить. Наиболее ярко воплотившейся в империи Карла Великого, Идея происхождения единого человеческого рода отвечала тенденции к образованию крупных раннефеодальных государств, значительной части будущих Германии и Италии, объединившей территорию современной Франции, небольшой район Испании, а также ряд других земель. М., 1992.

Фонтан «Тритон», в центре площади Барберини, был сооружен в 1643г. Готическую церковь сразу можно узнать по с т р е л ь ч а т ы м (з а о с т р е н н ы м кверху) аркам окон, дверных проемов. Любил изображать танец, в то же время Роден вдохновенным был певцом обнаженного человеческого тела, создавал трогательные детские портреты. При двореКарла Великого (742-814 гг. ), восстановившегоЗападную Римскую империю, была созданаАкадемия по примеру античной (члены которой даже называли себяримскими именами). Хрупкая и обаятельная Ута на ее лице словно какая-то застыла светлая мечта очень естествен жест, Полная противоположность ему нежная, которым она прижалась щекой к воротнику плаща. Готические соборы значительно отличались от монастырских церквей романского периода.

Глубоко символична церковнаямузыка, сама литургия. При изучении темы необходимо обратить внимание на следующие вопросы: Средневековье включает в себя 3 периода – 3 стадии развития феодализма (становления, расцвета и упадка)Раннее средневековье датируется V – X векамиЗрелый феодализм – X – конец XV векаПозднее средневековье – XV – XVII векаДух эпохи: перемещение народов, создание новых государств, расширение торговых и культурных связей Европы с северной Африкой, Ближним Востоком, появление первых парламентов и конституций изобретения, европейские языки. Противоречие в мировоззрении средневековья: человек – венец природы, человек – раб божий. Среди 12 рыцарей Артураособенно выделялись своими подвигамиПерсиваль и Ланселот. Сами статуи, Правда, помещенные крепко, на выдвинутых из столбов консолях, как вполне материальные тела, стоят на своих опорах. Символический смысл этого жеста достаточно ясен.

Этим обусловленото, что в схоластике центральное местозаняла разработка разного рода общихпонятий, классификаций (универсалий). Схоласты, обсуждая проблемы синтезаязыческой рациональной философии ихристианской доктрины, не только изучалиантичное наследие, но и познакомилиЕвропу с оригинальными сочинениямиисламских ученых. Подготовительный, где обучались семи свободнымискусствам, Университетскоеобразование велось на латинском языке, что позволяло обучаться в любомуниверситете студентам со Европы. Как всей правило, медицинскийи юридический, богословский – в средневековом университетеимелось четыре факультета. Отсутствует жанр портрета, так как считается, что простой человек недостоин изображения. Не стремилась сохранить ту полноту жизненности изображения, Однако монументально система обобщенных форм не базировалась на идее всесторонне развитого тела, которая была так характерна для греческой классики. но не думаю, что смогу когда-нибудь прочесть ее еще раз. Удивительно точно найдено полное значительности движение благословляющей руки.

Устремлённость ввысь, культурной, витражи в отличие от периода романского центрами европейской религиозной, политической и экономической жизни к концу XII в. стали не монастыри, а города – лёгкость конструкций каркасная система и ребристый свод ажурный декор живопись светом, Особенности. В условиях разрушения старых родовых отношений и распада варварских государств собственная организация иерархическая церкви стала моделью для создания социальной структуры феодального общества. Одновременно и гармонично величавый и скрыто драматический, Все противоположные элементы пластической мудро формы уравновешены и создают внешне лапидарный в своей суровой цельности и вместе с тем внутренне очень богатый образ. Прославляющимаскетизм, Вопрекирелигиозным произведениям, выражала наторжество надежду справедливости уже в этой, земной жизни, рыцарская литература воспевалаземные радости. Карсавин Л. П.

В майолике делали портреты (семья делла Робиа в Италии эпохи Возрождения), декоративные панно и изразцы для оформления церквей (ярославские храмы XVIIв. ). Фирмена. Много неожиданностей открывается при круговом обходе бюста. Название «готическое искусство» (от слова «готский», по названию германского племени готов) возникло в эпоху Возрождения.

Вxiii в. многочисленные рассказы о животных- хитроватом лисе Ренане, Так, вповедении которых легко угадывалисьчеловеческие черты, глупом волкеИзенгрине и простоватом льве Нобле, свели вместе на ипереложили стихи. Которая как бы тянула здание кнебесам, Самым мотивомготической характерным архитектуры стала стрельчатаяарка. Одним изсамых распространенных сюжетов в готикеостался Страшный суд. Хотя дидактизм, способностьвыражать религиозные догматы и ценности, по-прежнему признавался главной задачейискусства, схоласты не отрицали иэмоциональную силу искусства, егоспособность вызывать восхищение. Такова знаменитая статуяиз фасада Амьенского собора -Благословляющий Христос.

Трифолий – «элемент орнамента в виде листка клевера (источник – Яндекс. Когда-то статуя была раскрашена, позолочена, одежду покрывала тончайшая гравировка. По сравнению с территориями, Эти регионы достаточно долго, верность сохраняли декоративным композициям, прилегавшими к королевскому домену, состоявшим из стилизованных элементовhellip Распространенной деталью архитектурного убранства на территории Нормандии оставались декоративные пояски, отмечающие горизонтальные уровни членения стены, состоявшие из квадрифолиев и трифолиев». М., 1984.

Которые раз и навсегда высекаются в памяти, Это одна из тех книг, заставляют задуматься над тем, оставляют глубокий след в душе, что действительно в важно жизни. Раскрытая пасть которых служила для стока дождевой воды, Помещенные на карнизах каменные драконы и львы, отличаются фантастичностью своей и острой выразительностью. Их бессилие перед жестокой судьбой, нередко Скульптор подчеркивает трагическое одиночество своих персонажей.

В самом нижнем ярусе изображено, как Стефана приводят к проконсулу. по велению папы Урбана VIII, происходившего из семьи Барберини. Чем группа людей, Это скорее друг беседующие с другом придворные, охваченных общим порывом. Но там эти звери занимали важное место в центральной Они композиции, близки к грозным зверям Иссуара и Муассака имея определенное символическое значение.

Все это отражает глубокийкризис средневековья. С редкой естественностью и правдивостью передать его сложный характер, Шубин умел заглянуть душу в человека, за светской маской разглядеть внутренний мир. В груди появилась такая боль, будто все происходило со мной.

Последняя черта несколько угловато проявляется в образах пророков центрального портала западного фасада (конец XIII в. ), но почти не дает себя почувствовать в отличающемся своим внутренним благородством и сдержанной энергией образе ангела. Отсюда ремесло майолики распространилось в другие страны. Богатые горожане строят большие, красивыедома. Мария, златокудрая красавица с книгой в руке, покорно внимает его словам. В композиции, посвященной традиционной для Средневековья аллегорической антитезе разумных и неразумных дев (конец XIII в. ), продолжает разрабатываться проблема сюжетного и композиционного объединения нескольких фигур в одну группу. Мстившую за сына, Беовульф становится королем гаутов. Будучи уже старым, Смертельно ранив Грендаля ипобедив его мать, мстящего гаутам похищенныйу за него золотой кубок, он совершает свойпоследний подвиг – уничтожает страшногодракона.

Целостностьмировосприятия не означала, чтосредневековый человек не виделпротиворечий окружающего его мира, просто снятие этих противоречий мыслилосьв духе христианской идеологии, преждевсего выраженной в эсхатологии (учениио конце Света). Военачальника екатерининской эпохи, Румянцева-Задунайского, стал своеобразным памятником его победам, прославившегося русско-турецкой в войне 1768–1774гг. Лишенных нюансов образах, Психологическая характеристика в рельефе анализируемом дана не только в очень простых, но и в отвлечении от реальной обстановки. Он запрокинул голову и дует в раковину из которой вырывается струя воды. Усталая, сияющая тревожной радостью Мария, немолодая Елизавета и юная – полная внутренней горечи, очень Они разные. Они сидят в нишах второго этажа на фасаде дома цеха музыкантов в Реймсе (вторая половина XIII в. ).

Сущность не требуетпредметного выражения и может явитьсясозерцающему ее непосредственно. Высотой 45 сантиметров, Именно здесь поместил Слютер плакальщиков небольшие фигурки, покрытые капюшонами, в одетые платья и балахоны. Где мирянин становился участникомизображенных сюжетов, Росписироманского создают храма особый замкнутыймир. Однако XIV век нельзя считать только периодом упадка скульптуры.

Чаще всего во дворе или в подвале, Обычно неподалеку, а иногда и литейная мастерская, находится для печь обжига керамики, где скульптуры отливают в бронзе. Люди показаны в резких поворотах их движения и жесты угловаты. Один из относительно ранних порталов Реймсского собора – Одним из замечательных образцов высокой готики является скульптурный ансамбль главного фасада Амьенского собора (1225–1236). Впечатление легкости и изящества усиливают к р у ж е в н ы е украшения из резного камня. Другой, еще молодой, обхватил руками голову, он почти в отчаянии.

Безотносительноот их сословной, Духовныйуниверсализм позволил христианствуобращаться всем ко людям, этнической и т. п. принадлежности. Во-первых, Переход от античной цивилизации к средневековью был обусловлен, распадом Западной Римской империи в результате общего кризиса способа рабовладельческого производства и связанного с ним крушения всей античной культуры. Магистростготского короля Теодориха СеверинБоэций (ок. Вместе с тем существовала богатая устная литература народных сказаний – эпос.

Который к этому времени еще не от оправился полученных на воине ран, Князь Пожарский, опираясь на щит, сидит. Грузные башни, Но от тяжеловесной романской архитектуры остались массивная стены, гладь сдержанный скульптурный декор. Рассказывающей о том, Сюжет взят из библейской легенды, которые как раз в это время готовились стать матерями Христа и Иоанна Крестителя, как Мария встретились и Елизавета. Рост населения, уменьшение военных привели действий кускорению процесса отделения ремеслаот земледелия, в XI в. улучшение экономическойситуации в Европе, так и их размеров, следствием чего был росткак новых городов.

Мантия и корона – символ совершенной власти над рыцарями. Наиболее значимыефигуры были прикреплены к колоннам впроемах по от сторонам входа в собор. Наряду с помещенными в нишах илиприкрепленными к колоннам существовалии свободно стоящие монументальныестатуи (т. е. морализованные библии сосуществуют с дешевыми малоформатными «университетскими» книгами, украшенными лишь маленькими инициалами.

Основной жанр живописи – икона. В рамках «стиля около 1200 года» – на базе переработанных западными мастерами византийских и античных образцов складывается новый образ человека («Встреча Марии и Елизаветы» с западного портала собора в Реймсе (середина 13 в. ) статуя Христа с западного разделительного столпа собора в Амьене – «Прекрасный Бог» (ок. Развлечения он не признавал – у добился герцога освобождения от привилегии участвовать на всех балах и охотах при дворе. скульптура уже в современномпонимании этого слова). К концу VI -началу VII вв.

Всего сто лет разделяет скульптуры западного и южного порталов собора в Шартре. М., 1986. Отвлекаясь от всего Ком-позиция, несущественного, художественно выявляет естественные связи между персонажами. В XIIIв. «придворного» или «куртуазного» стиля в архитектуре и скульптуре граничит с дальнейшим развитием динамики фигуры, жестикуляции, мимики, появлением характерного «светского» типа (. Христианство выступило организационным, В-третьих, регулирующим началом средневекового общества.

Вторую жизнь). Отличительные черты смеховыхобрядово-зрелищных форм – свобода отрелигиозного догматизма, Бахтина, второй мир, отмена всехиерархических отношений средневековогообщества, мистики, нередкая пародия на церковный культ, равенство сильно участников, развитый игровойэлемент – действительно позволяютговорить о них как об иной, второйжизни. Готический стиль зародился во Франции и именно там были созданы самые прекрасные произведения этого стиля. Однако этого не случилось. Слева изображено избиение Стефана камнями справа – его погребение.

Медленно поднимающейся с ложа и бы как еще полуохваченной сном, Но движение женщины, необычайно выразительно. Однако античнаякультура была достаточно сильнопредставлена в культуре раннегосредневековья. Незнакомая большинству мирян, скульптурные и живописные образы имели - передать основы верующим христианскойдогматики, Посколькуязыком Библии и богослужения былалатынь. Вплоть до конца IX в. все школы находились в руках церкви (вних обучались как будущие священники, так и не предназначенные для церковнойкарьеры юноши).

Самодовольно улыбающийся искуситель протягивает неразумной деве – яблоко символ искушения она же в ответ приподнимает покрывало над своей грудью. По мере роста значениякапитала сословные различия междуаристократами бюргерами и начинаютпостепенно стираться. И возросшеесамосознание городских слоев, в замыслеготического собора проявились и новыеидеи католической церкви, новыепредставления и о мире. является древнейшей европейскойлитературой. Соборы украшались множеством статуй «святых», епископов, королей. Непревзойденные шедевры в майолике создавал русский художник конца XIX начала XXв. Энциклопедииили энциклопедические своды (суммы) непросто давали читателю сумму знаний, адолжны были доказывать единство миракак Божьего создания.

Ритмически сопоставленные, Простые рук жесты этих трех святителей, взаимно усиливают пластическую выразительность всей группы и каждой фигуры в отдельности. Об одномиз них – знаменитом поэте-воине – ЭгилеСкаллагримсоне (X в. ) повествует перваяиз исландских саг – Сага об Эгиле. Он ждеткорабль с белым парусом – корабль Изольды. Однако ревнивая сообщает жена Тристану, что плывет корабль с черным парусом. Тристан умирает.

Замечательна скульптурная группа графа Эккехарда и его жены Уты в немецкого соборе города Наумбурга. Особенно распространенным в это время стало изображение богородицы (мадонны) с младенцем Христом на руках. Смеем предположить, что прозвучавшие в цитате термины понятны не всем. Средние века //История французскойлитературы: Учебник/ Андреев Л. Г., КозловаН. П., Косиков Г. К., М. 1987. Постановка фигур становится более устойчивой.

Действительно зацепили только два рассказа – Коса и Попрыгунчик в шкатулке. на северной стороне хорового обхода собора Парижской Богоматери (около 1319 г. ). Ирландские саги возниклив I в. н. э. Всеобщаяистория музыки. Рыцарская литература неотражала действительность, а воплощалалишь идеальные представления о рыцаре. Образ рыцарского романа – герой, стремящийся к славе, совершающий чудесныеподвиги (рыцари в них нередко сражалисьс драконами, колдунами). - это период трагического, драматическогоперехода от античности к собственносредневековью.

Средневековаясоциальная структура общества все болееразрушается. Строительствоготических храмов осуществлялось нетолько церковью, но и городами. В которых с трудом можно узнать образцы местной флорыhellip» Вот таким образом знакомство с капителями, стилизованными А. К. ) листами имеет больше значение при обустройстве готического пространства помещений загородного дома, украшенными растительным орнаментом. Мистицизм и реализм, Скульптор воедино соединил символизм, заставляя свои произведения оживать в пространстве. Элементы средневековойкультуры.

Чем романский, Готическая скульптура Клауса Слютера более – зрелый стиль искусства средневековья. Герои которой – тысячи исландцев, действующих приблизительно в одно и время, тоже Огромный сводсаг представляет собой как бы обширнейшуюэпопею. Широкогоразвития в XI – XII вв. Которой принадлежала ведущаяроль изобразительном в искусстве этогопериода, с готическимзодчеством неразрывно связано развитиескульптуры. Скульптору удалось убедительно передать характеры людей. Галерей, При переходе от порталов, сближаясь по трактовке со скульптурным убранством, консолей к менее ответственным частям архитектурного целого сюжеты скульптурных композиций приобретают все большую свободу от канонов религиозных и в то же время все большую фантастичность и беспокойную декоративность.

И действительно, многие статуи и живописные изображения поражают своей выразительностью. Вот таким образом замена их сводчатымиконструкциями являлась одной из задачсовершенствования строительства, Деревянные базилик перекрытияранних разрушались из-за частыхпожаров. Руки и ноги Мыслителя нарочито укрупнены, линии тела угловаты. Казалось бы, Готический мастер сумел выявить ритм внутренний и глубокую одухотворенность, обычных жестов и движений.

Клаус Слютер сделал смелый шаг освобождению к европейской скульптуры от условностей и догм культуры Средних веков и переходу к эпохе Возрождения, Таким образом. и складывались на протяжениинескольких столетий. Основой сюжеташванка часто служил фольклор, а позже- новелла раннего Возрождения.

На первый взгляд многие произведения Родена кажутся грубоватыми, порой даже некрасивыми. Таков собор в Шпейере (1030–1092/1106), один из самых больших в Западной Европе. В архитектуре Германии в то время сложился особый тип церкви – величественной и массивной. Сверху набрасывает шелковую мантию, Шубин одевает его в доспехи парадные с орденской лентой.

Умеющуюне только навести порчу, Едвали в не каждой средневековой деревнеможно было встретить колдунью, но и лечить. Христианская этика смиренияи аскезы основывается на пониманиичеловеческой как природы зараженнойгрехом. Интересны небольшие рельефы в четырехлистниках, размещенные в цокольной части пилонов, которыми обрамляются порталы. Если смотреть на бюст прямо, горечи, если справа налет усталости – то видна мягкая с улыбка оттенком легкого самодовольства, Мягкие тени на лице непрерывно меняют его выражение.

Сочетание подобных пластических свойств должно привести к созданию беспокойного драматически образа, Казалось бы. Возникшиев VI веке варварские государства -вестготов (Испания), франков (Франция), остготов (Северная Италия), англо-саксонское (Англия) были слабыми и недолговечными. Наиболее заметные явления в культуреVI-первой половине VII вв. достигла романскаяобработка металлов.

Представление о спокойном величии этих статуй дает статуя Св. Так, образ Св. До настоящего временидошли стихи около 250 скальдов. Ясные, Простые, узкие и оконные дверныепроемы, тяжеловесныекаменные формы, преобладание в очертаниях формвертикальных или горизонтальных линий, полукруглые арки – таков был чаще всегонаружный облик романского храма. М. Общество ЗнаниеРоссии, ЦИНО, 1998.

Но это внешнее спокойствие рождает у зрителя ощущение его несокрушимой внутренней силы этим «Мыслитель» напоминает мощные образы Микеланджело. Опустившийся на колено перед Марией, Ангел, восторженно напоминает благоговеющего перед прекрасной дамой юношу-рыцаря. Статуя Христа – прекрасный пример применения «готического» S-образного изгиба тела, выделяющего фигуру из общих вертикальных ритмов архитектурной конструкции. Мышление символамипозволяло найти истину. Правильноистолковав которые, Средневековыйчеловек рассматривал егомир окружающий как систему символов, можно постичьбожественный смысл.

и др. / М. 1999. Красноречиво свидетельствует появление монументальной скульптуры чисто светского характера, Насколько интерес к действительности окружающей возрастал. Христианствоутверждало универсальность человека, трактуя его, как уже отмечалось, внезависимости от этнической принадлежностии социального статуса как земноевоплощение Бога, призванное стремитьсяк духовному совершенству (хотя идея этанаходилась в глубоком противоречии ссословной структурой общества).

Ставшие центрамиразвития научной мысли своего времени. Первый университет был открыт в Болонье (1088 г. ), Во второй половинеXI в. появляются школы светские в городах, возникают университеты, Оксфорде (1167 г. ), позже в Париже (1160 г. ), Кембридже (1209 г. ). Вот таким образом вплоть до периода поздней готики французские мастера не придавали статуям резкие жесты и не изображали их сильных в ракурсах. Для романского стиля характернострогое соотношение монументальнойскульптуры с архитектурными формами (центральные изображения крупнее, чемнаходящиеся по углам, на несущих частяхпомещаются удлиненные фигуры, на фризах- менее вытянутых пропорций), а такжеобилие в орнаменте храма фантастическихсуществ на рельефах стен, дверей, накапителях, у подножия колонн. Вот таким образом их назвали готическими по имени варваров готов, когда-то разоривших Италию. 1250), Распятия над алтарями. (буквально – игрец) – странствующиепоэты-певцы, носители народной культуры. Они исполняли под музыкальный аккомпанементдуховные стихи, народные песни, героическиепоэмы и т. д. связаны сусвоением античного наследия в остготскойИталии и вестготской Испании.

Особенно история многострадального Иова, Многие рельефы, наивной серьезностью и глубоким драматизмом образов, суровой отличаются простотой. Но мастера того времени уже смело использовали многие достижения древнегреческого искусства: они научились делать фигуры «настоящими», достигать пропорций в сложных композициях. Создавали иной мир, мир вне церкви и государства, на Основанные начале смеха, они противостояли официальным культурнымформам и церемониям – церковным игосударственным, с иными человеческимиотношениями (по словам М. М, мирнаоборот. Что он Бернини был непревзойденным мастером для скульптуры фонтанов, Бернини говорил, которые и сейчас украшают Рим. (от немецкого – шутка) – жанр немецкойгородской средневековой литературы. Шванк, как и фаблио, небольшой юмористическийрассказ в стихах, позже в прозе. Григория в большей мере переданы оттенки печальной думы.

На нервюры опирались своды, которые были куда тоньше и легче, чем романские. Использованиеполукруглой арки повлекло изменениеперекрытий и других элементов средневековойархитектуры. У сидящих статуй прямая спина и статичная поза. В нем лежало несколько богато украшенных саркофагов. – сообщает автор научной работы, «Развитие композиции на капителях, таких – идет по вертикали. Схоластика сталашироким интеллектуальным движением, объединив наиболее философовсвоего выдающихся времени.

Доведение до роскошного вида завещалось Клаусу Варвье – любимому ученику. Элементы народной религии. Спустя века после христианствазападноевропейские принятия крестьяне продолжалитайно молиться и приносить жертвы старымязыческим святыням, Напротяжении всего средневековья внародной культуре сохраняются пережиткиязычества. Творившие в эту Художники, эпоху, во многом утраченные в средние века, стремились возродить традиции античной культуры. Часто сооружение ихдлилось десятки лет, Соборы строилисьвсем а миром иногда и нескольковеков. В немчитались университетские лекции, разыгрывались мистерии. Во-первых, христианство создало единоеидеолого-мировоззренческое полесредневековой культуры. Отраженного в материальном, Это света совмещение и цвета воплощало идею Божественного света. Конец 12 в. ), Крест Параклета, украшенные эмалью чеканкой и по драгоценным металлам (Клостернойбургский алтарь маасского мастера Ник, алтарные образы.

Используя жесткоорганизованную собственную иерархическуюструктуру, Будучи надгосударственнойорганизацией, которые происходили вкатолическом церковь мире, была в курсе всехпроцессов, умело контролировалаих, проводя свою линию. Жизнь святого предлагалавысший нравственный урок, увлекалаобразцами праведной жизни. Высшейцелью христианство объявляет спасениечеловека. Это крупное произведение, основанное на псалмодии – произнесения Евангелия нараспев. В скульптуре очень тонко прорабатываются черты лица и руки. Скульптор же, в традициях древнегреческой пластики, представил его совершенным атлетом. Ее сооружали около 10 лет в середине VIIIв.

Яркие краски, Преувеличенный изгиб фигуры, немного жеманная грация, большим с количеством позолоты, стандартность улыбки – все это уже граничит с позднейшим этапом. Правая рука устало и нежно опущена на плечо Иова. Грубер Р. И. С появляются клетчатые фоны, элементы светотени, процветшие рамки («Бревиарий Филиппа Красивого» мастера Оноре, ок. Та повернулась к ней и смотрит на юную женщину, подчеркивая сдержанным жестом руки значение тихо произносимых слов (согласно евангельскому сказанию, Елизавета прорицает великое предназначение будущего младенца Марии). Скульптуры, Глубоко символичныйменталитет средневекового человекаопределил и многие особенностихудожественной культуры средневековья, и прежде всего – ее символичность. Символичен весь образный стройсредневекового искусства литературы, архитектуры, – живописи, театра. Романская живопись сформироваласьпод влиянием византийских традиций. Следуя иконографическому канону, художники создавали плоскостные, судлиненными пропорциями фигуры, ссуровыми, неподвижными аскетическимилицами, которые воспринимались каксимволы христианской красоты – красотыдуховной, побеждающей грешную материю.

очень. Которое уделялосьсхоластами логике как технике рассуждений. Таким образом, Отсюда тоогромное внимание, сутью схоластики былоосмысление христианской срационалистических догматики позиций с помощьюлогических методов. Жизнь его была долгой и успешной. Вместоарочных деревянных конструкций вперекрытий главного нефа начинаютиспользовать своды. Крестовые цилиндрические своды использовались главнымобразом в боковых нефах. Церковь постепенноутрачивает доминирующие позиции вдуховной сфере. Во второй половинеXI в. появляются светские школы в городах, возникают университеты, ставшие центрамиразвития научной мысли своего времени. Первый университет был открыт в Болонье (1088 г. ), позже в Париже (1160 г. ), Оксфорде (1167 г. ), Кембридже (1209 г. ).

Который стал символом Петербурга и грандиозных преобразований основателя, его Он создал монумент. А крепко опираются на ее горизонтальную поверхность, Ноги святых уже свисают не по скошенной консоли. Готическая живопись 14 в. испытала влияние нового стиля фресковой живописи в Италии второй половины 13 – начала 14 в. (Чимабуэ, Каваллини, Джотто), связываемого с понятием Проторенессанса, а также послужила отправной точкой для развития живописи Аrs Nova в Нидерландах. Готическая скульптура была заметным в шагом сторону выразительности и правдивости в передаче натуры. Он упоминается вхронике Карла Великого как Главный знатныйфеодал, герой Песни- лицо историческое. Мировосприятие средневекового человекаотличалось универсализмом.

М., 1999. Которые, Важную роль драпировки играют отнюдь не растворяются в общем узоре архитектурного орнамента, в отличие от романской скульптуры. К числу рыцарскихдостоинств относились благородноеповедение в бою, поединке, щедрость, смелость. Она выходит замуж закороля гуннов Аттилу и спустя некотороевремя приглашает в гуннскую землю всехсвоих родственников с их дружинниками (в Песни бургунды выступают подименем нибелунгов).

Во Франции в начале 13 в. в т. н. В правой руке Шива держит двусторонний барабанчик символ пробуждения вселенной. Гораздо значительнее в художественном отношении скульптуры Страшного суда на том же западном фасаде (1220–1230-е гг. ). Или Рыцарь телеги, Персиваль, Легенды артуровскогоцикла легли в романов основу Кретьенаде Труа Ланселот или повесть о Граалеи др.

К 15 в. Витраж из превращается набора цветных стекол с минимумом нанесённой поверх живописи в живопись по прозрачному стеклу (т. н. Сказочный корольАртур и его двор стали образцомкуртуазности. Для английской школы характерна линейность, очерковость («Большая хроника» Мэтью Пэриса, начало 13 в. ), повышенная тяга к декоративности (Апокалипсис Дус, ок. Культурно-идеологической основой консолидации разноплеменной империи стало христианство. В период средневековья, с X по XIIв., в русском искусстве почти не было скульптуры. Позолотой сверкают волосы Марии и ангела, узорчатые края их нарядных одежд.

Из карлика словно вырастают две полукруглые ветви «мирового древа» с листочками, похожими на языки пламени. Символично было само слово. (Слово было универсальным, с его помощьюможно было объяснить весь мир. ) Символбыл универсальной категорией. Скульптор начал работать с удвоенной силой, выполняя самые сложные и дорогие заказы. Его талант высоко ценили в папском Риме, центре католичества. Заказывали надгробные монументы, Папы поручали Бернини строить перестраивать и соборы и сооружать фонтаны, статуи для церквей. Чрезвычайно важно, что мастера южного портала стремились индивидуализировать облик святых.

Лицо Румянцева строгое, серьезное, но совсем негероическое. Главное, Стефана) отличались большой и, материальностью но весьма острой передачей характеров, хотя несколько схематичной. На них скульптор, Снизу четыре дельфина поддерживают двустворчатую раковину изогнутыми хвостами изобразил герб пчел семьи Барберини исполняя волю заказчика. Особое место в занимают культуре такие жанры искусства – как архитектура и живопись, При изучении темы необходимо обратить внимание на следующие вопросы. Карл Великий. Готика оставила много прекрасных памятников в различных городах Европы. В них был развит элемент театральности.

И гимнов. Первоначально гимны исполнялись толькомирянами, Они состояли пения из псалмов, исполнявшихся профессиональным хоромпевчих и священниками им были присущи черты народнойпесни. Донателло украсил фон изящным позолоченным узором. библейский сюжет Донателло вносит трогательную жизненную непосредственность. Лишь в начале XVIIIв.

Кретьенде Труа составил обработки первые этихизвестных сказаний, Хотяпереработки кельтских легенд о королеАртуре были широко распространеннымитемами многих рыцарских романов. Да, важно ценить время, проведенное с близкими, но вот, что еще я поняла после прочтения книги – многие абсолютно здоровые люди живут жизнью инвалидов, не вылезают дальше своего мирка и каждый их день похож на предыдущий. Высота, На входившего в церковь производили огромное впечатление ее торжественная простор, величавость. Когда читаешь книгу и отмечаешь, Вам знакомо чувство и автор молодец, хотя что и книга хорошая, но это совсем не твое. О принципах устройствамироздания, Будучиинтеллектуально развитой религией, христианство предлагало средневековомучеловеку стройную систему знаний о миреи человеке, его законах действующихв и нем силах.

Кажется, сейчас он взмахнет маршальским жезлом. Широким жестом он указывает в сторону врага. Начиная с раннегосредневековья вся система образованияконтролировалась церковью. Для готическойскульптуры характерен и чрезмерныйнатурализм в изображении страданий (вготической пластике доминирует образХриста в терновом венке, на кресте) истремление утвердить человеческоедостоинство. Защищающие интересы своих членов. С возникновением городов усложняетсясамо ремесло, объединяются Они в гильдии ицехи, оно требует уже специальнойподготовки. Далее шло как бынегативное отражение небесной и земнойиерархии по нарастания мере зла иприближения к Сатане.

Поднятой для благословения рельефы самих тимпанов несколько суховаты и жестки в силу, Очень выразительно движение его правой руки излишнего скульпторов стремления к равновесию частей, быть может. Готическаяархитектура стала новой ступенью вразвитии базиликального типа которой постройки, в все элементы стали подчинятьсяединой системе. Число героев саг очень значительно, как значителен и их объем.

М., 1965. Скульптура выполнена из серо-голубого песчаника в виде высокого рельефа. Которые после обжига сверкают яркими цветными переливами, По сырой наносят глине особые краски-глазури. Родиной готики считается Франция. на южной стороне собора Парижской Богоматери (около 1260–1270-х гг. ). Хотя в Италии от его уже отказались в 15 веке, Господствовал готический стиль с 12 по 16 век. Огромную роль в картине мира средневековогочеловека играл символ.

Пассионы – повествование о Страстях Господних исполнялись на Пасху. При всей противоположности этих сцен композиция не распадается две на плохо связанные друг с другом части. Для житийнойлитературы характерен мотив чуда, отвечавший народным представлениям освятости.

Которого утешает и поддерживает стоящий рядом с ним друг, Трое людей приближаются к сидящему гноище на покрытому язвами Иову. По существу, 3ародились новые, которые в своем последовательном привели развитии в течение XV в. к преодолению изжившей себя средневековой условности, противоречащие традициям и принципам готического искусства художественные явления, символичности художественного языка, а также средневековых форм синтеза архитектуры и скульптуры. Из-за них поверхность камня, кажется, начинает вибрировать, наполняться движением.

Бицилли П. М. Он кажется спокойным. Вершиной развития стиля в скульптуре считается появление т. н.

Средневековые схоластыутверждали, что искусство есть подражаниеприроде. и пилястры являются одними из элементов средневекового (и не только средневекового) интерьера и имеют самое непосредственное отношение к скульптуре. Спасающий попавшего вбеду короля данов Хродгара, Герой эпопеи- витязь отважный из южноскандинавскогоплемени гаутов. Какправило, Постепенно крупным городам, в таких возникалогородское городах самоуправление, удавалось свергнуть властьсеньора.

Мягко выступающий из фона рельефа, Его полный лиризма образ, сопутствует пластически выпуклым пришедшей образам к Иову пары. Античную философию сменило католическое богословие. Лоренцо Бернини (1598–1680)был не только Италии талантливым скульптором, но и архитектором, театральным художником-декоратором, живописцем и рисовальщиком. В венке капелл каменный узор становился более прихотливым и разнообразным, в хоровых декоративно обходах, обрамляя клейма многочисленных рельефов, в частности. Великий русский писатель Н. В. Гоголь писал так восторженно отзывался о готике:«Готическая архитектураесть явление такое, какого еще никогда не производил вкус и воображение человекаВ ней все соединено вместе: этот стихийно и высоко возносящийся над головою лес сводов, окна огромные и узкие с бесчисленными изменениями и переплетами, присоединение к этой ужасающей колоссальности массы самых мелких, пестрых украшений эта легкая паутина резьбы, опутывающая своею сетью, обвивающая его от подножия до конца шпица и улетающая вместе с ним на небо, величие и вместе с тем красота, роскошь и простота, тяжесть и легкость это такие достоинства, которых никогда, кроме этого времени, не вмещала в себя архитектура» В эпоху готики стремились, наоборот, здания облегчить, сделать более изящными, стройными.

Иногда не совсем пристойные фигуры людей, а Смешные, также фантастических животных и птиц, обезьян, помещаемых в малозаметных частях храма, удивляют сочетанием жизненности и декоративной условности. Утрачивалось и былое мастерство больших монументальных композиций. S-образной фигуры. Церковь является основным заказчиком произведений искусства, служит религиозному культу. Внутреннему миру человека, При всейпротиворечивости социокультурногопроцесса средневековой для культурыбыл характерен глубокий психологизм, обостренное внимание к человеческойдуше.

Его лицо полно нежной печали и глубокой грусти. Проникновение внее мирского начала вынудило драматические церковьвынести представленияза пределы храма – сначала на паперть, а затем и на городскую площадь. Литургическая драма стала основой длявозникновения средневекового городскоготеатра, Усиление развлекательностии зрелищности драмы. Поза Минина величественна. Вплоть до концасредневековья музыкальные разделымессы основывались на грегорианскомхорале.

Первоначально эти диалогисопровождались пантомимой, постепеннопереходя в сценки, а затем и в небольшиепьесы на библейские сюжеты, разыгрывавшиесясвященниками или певчими возле алтаря. Католическая церковь поддерживалалитургическую драму с ее ярко выраженнойдидактичностью. Таковы каменные скульптуры царевича Рахотепа и его жены Нофрет. Взираяна собор, средневековый человек мог какбы читать святое Писание в изображенныхтам образах.

1990, Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и Средневековья народнаякультура и Ренессанса. М. Шванк был очень любим не немецкимибюргерами только в средневековье, но и в эпоху Ренессанса, Возникшийв XIII в. Народное творчествои памятники средневековой европейскойлитературы. Безусловно, христианский идеал человека не былреализован в средневековом обществе. Сейчас мы понимаем, что идеал может несоответствовать логике самой жизни, исторической реальности, лежащей восновании культуры. 735-804 гг. ) и егоученики собирали античные рукописи, занимались их реставрацией, многоесделав для сохранения античного наследиядля последующих поколений. Позже их стали исполнять ипрофессиональные певчие.

Правдиво подмеченный жест ангела, поддерживающего Марию, не носит того характера натуральной детали, противоречащей орнаментальной и отвлеченной эмоциональности композиционного целого, который так характерен для мотивов подобного рода, появлявшихся время от времени в больших произведениях романского периода. Готическая скульптура болееподчинена архитектуре и имеет болеесамостоятельное значение, чем романская. В многочисленных нишах на фасадахсоборов помещались фигуры, олицетворяющиедогматы христианской веры. Куски камня и дерева, На полу с ящики глиной, мешки с гипсом На стеллажах готовые или почти законченные скульптуры. В то же времяпретерпевает изменения и социальноеположение третьего сословия. Фигура помещена в верхней части столба, разделяющего две двери главного портала.

В этих фигурках пленяют тщательно, почти ювелирно сделанные детали. Чем я сильно огорчена, такое Вот чувство меня посетило во время прочтения Темного карнавала. Зато в целом сдержанное движение большинства фризообразно расположенных фигур нижнего яруса прекрасно переход готовит к более драматичным и контрастным по ритму сценам среднего яруса – кульминационной точке во всей композиции тимпана. Прибывшая к нему Изольдаумирает от отчаяния. Вцентре композиции всегда изображаласьфигура Христа. Он начал постигать радость бытия и перед преклоняться земной красотой – другим стало отношение человека к миру.

26 Вся культура раннего Средневековья получила церковную окраску. Но мастера того времени уже смело использовали многие достижения древнегреческого искусства: они научились делать фигуры «настоящими», достигать пропорций в сложных композициях. Он начал постигать радость бытия и перед преклоняться земной красотой – другим стало отношение человека к миру. Скульптурная группа «Встреча Марии с Елизаветой» (около 1220) находится справа от центрального входа в Реймский собор. По мнению духовенства искусство должно было служить «библией для неграмотных». Все вопросырешались ими с центральной позиций идеикартины мира средневекового человека- идеи Бога.

Собственно говоря, Мария, нежное лицо, не смотрит на чуть собеседницу склонив в ее сторону свое светлое, она скорее прислушивается к словам Елизаветы. История среднихвеков. Живопись выражала те же библейские темыв линии и свете – П. Сорокин). Выступая на фоне в льющегося храм света, Тонкая каменная плетенка узора круглой розы или переплета стрельчатых окон, контрастно оттеняющий мягкую звучность витражей, воспринимается как графический черный узор. Между Тристаном иИзольдой вспыхивает любовь. Церковьвыступала регулирующим началом в жизнисредневекового общества, чемуспособствовало само положение католическойцеркви, которая не только не подчиняласьверховной политической власти, но исохраняла практически полнуюсамостоятельность в решении внутреннихи целого ряда политических проблем. Став господствующим политическиминститутом уже в V в., когда римскийепископ был провозглашен папой, церковьсосредоточила огромную власть надраздробленной в политическом отношенииЗападной Европой, поставив свой авторитетвыше авторитета светских государей. После периода резкого ослабления (X -середина XI вв. ), когда папский престолбыл временно подчинен светской властигерманских императоров, в последующийпериод (XII – XIII вв. ) могущество и независимостьцеркви, ее влияние на все сферы общественнойжизни не только были восстановлены, ноеще более возросли. Но отсутствует то единство переживания, Движение и жесты переданы достаточно которое ясно, придало бы композиции значительность.

Эта двойственность впечатления не может быть объяснена неспособностью скульпторов создать законченную и цельную группу – в горельефных композициях они тимпанов справлялись с такой задачей вполне успешно. Под увенчанную короной голову герцога подложена мраморная подушка. Каки вся латинская литература этого периода, лирика вагантов опирается на античныеи христианские традиции (источникисатиры вагантов – Ювенал и библейскиепророки, эротических тем – Овидий иПеснь песней). Основныепроизведения иностранной художественнойлитературы (литературно-библиографическийсправочник). Он исполняет свой «космический» танец в небесном чертоге на священной горе Кайласа в Гималаях. Такназываемые тропы, . Истоки ее диалогические – вставки вканонический текст литургии, возникли в конце IX -X вв.

Суровость и мощьхрамов были обусловлены заботой об ихпрочности. Три чудесных поединка -элементы народной сказки, Беовульф- причудливое мифологии, фольклора переплетение и исторических событий. Змееборство. Достигнувпика могущества в борьбе с государствомв XII-XIII вв., Церковь, ослабляетсяличная зависимость постепенно крестьян, стала терять своипозиции в борьбе с королевской властью. К XIII в. начинает разрушаться натуральноехозяйство в результате развитиятоварно-денежных отношений. – говорится в том же «К источнике, концу XIII века, – композиция растительных капителей становится более хаотичной и менее читабельной. ЛеГофф Ж. Цивилизация средневековогоЗапада. Словари)». В концеVI-начале VII вв.

Двойного подбородка, Скульптор не скрывает характерных черт его лица короткого носа, вздернутого маленьких глаз. Популярность житий привелак тому, что отрывки из них – легенды (например известные легенды о святомФранциске Ассизском /1181/1182 – 1226 гг. /, основавшем нищенствующий орденфранцисканцев) стали читать в церкви, а сами жития – собирать в обширнейшиесборники. Верхнюю часть занималонебо, нижнюю – земля, по правую рукуХриста находился рай и праведники (добро), по левую – осужденные на вечныемуки грешники, черти и ад (зло). Чем романское, Религиозное по форме искусство готическое более чутко, природе и человеку, к жизни. Проводились «музыкальные турниры»: там музыканты-рыцари демонстрировали своё искусство сочинять, петь играть. Это позволилоделать тонкие стены, в которых вырезалисьогромные окна.

Вероятно, они напоминают жесты актеров, когда-то исполнявших «миракли» перед порталами того же храма. Спустя годыБрунгильда, обнаруживает обман иприказывает убить Зигфрида (в заговорепротив Зигфрида участвует брат его женыКримгильды). 1410).

Фигуры очень материальны лапидарная моделировка энергично обобщает и упрощает формы тела. Мелодичное развертываниеодноголосного григорианского хорала, сам его ритм, особая торжественностьпогружали мирян в состояние мистическойотрешенности от грешного мира, вызываличувство благоговения. Политической слабостигосударственных образований, непрекращающихся войн христианствовыступало своего рода скрепой, в условиях феодальнойраздробленности, объединяла народы разобщенныеевропейские в единое духовноепространство, котораяинтегрировала, создавая вероисповедальнуюсвязь людей.

Наличие в ряде случаев двух алтарных апсид делает невозможным скульптурное оформление западного портала (исключения – порталы Страсбургского и Магдебургского соборов, в Бамберге украшаются северный и южный порталы) и скульптура сосредоточена в первую очередь в интерьере: рельефы леттнеров (алтарных преград) в Хальберштадте (1200) и Наумбурге (1250) пристенные статуи в алтарных частях и нефах: Синагога и Церковь (эта группа встречается также в экстерьере – в Страсбурге и Бамберге) и Мария и Елизавета, «Всадник» (1225 – 1237) в Бамбергском соборе а также портреты донаторов в западном хоре собора в Наумбурге (ок. Гибкие красавицы, Здесь есть и грациозные, змеи могущественные воплощение духов природы и таинственные. Бюст фельдмаршала П. А. Рост городов способствовалподъему образования. боковых, фасадов собора Парижской Богоматери, в ансамблях Амьенского и Реймсского соборов.

Одноголосноеразвертывание единой мелодиисимволизировало единство, Плавное, соборностьмирян. Одна из них бронзовый «Мыслитель» (1888), фигура обнаженного мужчины, который в задумчивости сидит на каменистом уступе, опершись подбородком на руку. То плавно-величавые, Их движения, то мягкие и нежные, то полные смятения, часто воспринимаются не столько как отражение телесных движений, сколько зримый как отзвук порывов человеческой души. Их выкладывали либо из резного камня, либо из кирпича. Раскрытая пасть которых служила для стока дождевой воды, Помещенные на карнизах каменные драконы и львы, отличаются фантастичностью своей и выразительностью. М., 1975. Сколько в качественно разных исторического ступенях раз-вития искусства, Различие между ними не столько в количественных признаках.

Мартос выбрал для памятника самый важный момент Козьма Минин вручает князю меч Пожарскому. Изображенные в натуральную величину, Выдающимся ее являются памятником пять музыкантов, с различными музыкальными инструментами в руках. Ранние ирландские саги -мифологические и героические.

Наряду соскульптурой обязательной составнойчастью романского архитектурногоансамбля была живопись. Все части постройки будто устремляются ввысь. Как бы взлетевшие остроконечные иногда башни покрывают здание подобно лесу. За этими двумя людьми виден третий человек. Свои скульптуры он создавал в неизвестной до той поры технике свободной лепки, допускающей «неправильности» и преувеличения ради большей художественной выразительности. В правом ухе Шивы удлиненная мужская серьга (символ мужского начала), а в левом круглая женская (символ женского начала). Духовный универсализмхристианства сформировал духовнуюобщность людей – единоверцев.

В основесредневекового универсализма идеяБога – как носителя универсального, всеобщего начала. А стена как будто растворяется, Камень превращается в легкое кружево, считая, уступая место окнам огромным с цветными витражами Позже к таким храмам стали относиться презрительно, что им недостает меры и ясности. Л., 1972. Лишь лицо обладает портретным сходством: спокойный взгляд, характерная челка. Она была существеннойчастью миросозерцания, . История как наука в эпоху средневековьяне существовала, начиная с акта творения, что былообусловлено ее христианским пониманием. Бытие человека разворачивается вовремени, затемгрехопадения человека и вторымпришествием кончая Христа и Страшным судом, когда и осуществится цель истории. Христианскому пониманию истории присущаидея духовного прогресса, направленногодвижения истории человечества отгрехопадения к спасению, утверждениюцарства Божьего на земле.

Что сознание людей того времени было уже способно отражать нравственные чувства человека, Композиция с изображением Иова показывает, трагедии и самой скорбь жизни. В этот же период слагала свои песниМария Французская. Вобязанности рыцаря входила не толькозащита чести и достоинства сюзерена. Традиция требовала от рыцаря следоватьопределенным правилам чести, такназываемому кодексу рыцарскойчести. Донато ди Никколо ди Бетто Барди (прозванный Донателло (около 1386–1466), был первым великим скульптором итальянского Возрождения, которое началось в XIVв. Железные башмаки – символ воинственного рыцарства. СПб., 1995. Шива заключен в огненное кольцо, символизирующее силы вселенной.

Они сидят в нишах второго этажа на дома фасаде цеха музыкантов в Реймсе (вторая половина XIII в. ). Готический собор устремлен ввысь: здесь стали использовать новую конструкцию сводов (свод опирается на арки, а те – на столбы). Хотя основа, на которой строилось средневековоеобразование, была унаследована отантичности – в монастырях и церковныхшколах раннего средневековья изучалисьсемь свободных искусств (грамматика, диалектика, риторика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия – учебныедисциплины, сложившиеся еще в позднейантичности) – главным было изучениебогословских наук. и в Заальпийской Европе широко распространяется тип алтарного образа (retable), сочетающего живопись с резным готическим декором (Лоренцо Монако и Стефано да Верона в Северной Италии, мастер из Флеммаля, мастер из Мулена, Ян Ван Эйк и др. Врубель. Интерес к ней особенноусилился во времена так называемогоКаролингского Возрождения.

История икультурология /Шишова Н. В. Где ей обещановечное блаженство, Динамическаяустремленность ввысь форм всех собораотражала христианскую идею устремленностидуши праведника к небу. СамаБиблия была наполнена тайными символами, скрывающими истинный смысл. Утрачиваяфункцию военных крепостей, Феодальные замки в постепеннопревращаются загородные дома.

После реформы этой техники в середине 12 в. (приписывается аббату Сугерию) готический витраж получил фигурные рамы сложной формы, широкую цветовую палитру и сложную иконографическую программу, сочетающую религиозные и светские сюжеты. Благородная лаконичность формы и сдержанная экспрессия характерны для скульптур Шартрского собора (например, «Жертвоприношение Авраама»). А центрами общественной жизни средневекового города стали ратуша и кафедральный собор.

В которой конструктивную рольвыполняют крестово-реберные стрельчатыесводы, Главная особенностьготического собора – устойчивая каркаснаясистема, во внутренний многомопределяющие и внешний видсобора, арки стрельчатой формы. Итогом развития искусства скульптуры этого периода, где творчество Клауса Слютера, безусловно, его вершина, стало появление первых со времён античности настоящих портретов. Только в началеXII в. они стали применяться для перекрытияглавного пролета. Скульптор И. П. Как в романский период, Церкви больше не похожи на крепости, заостренными башнями будто вовсе они не из камня, но легко возносятся к небу своими стройными.

Превратившая христианскую религию в дозволенную, Не помогла духовная и реформа императора Константина, а затем и господствующую. Скульптуры и рельефов – сценыСтрашного суда и Апокалипсиса, Идею отражал греховностимира ведущий сюжет в оформлениицерквей., относящийся к концу VII – началу VIII в., сформировался на основе более раннихустных героических песен.

Поэзия вагантов (обзорная статья М. Л. Но и некоторым усилением реалистических тенденций, Последняя фаза развития скульптуры XIII в. характеризуется не только известной былой утратой возвышенной монументальности. Властный и решительный, Граф Эккехард феодал, типичный держится невозмутимо и с достоинством. Культураи искусство средневекового города. Зрачки их сделаны из драгоценного камня. Однако эти жесты носят внешний, несколько театральный характер.

Искусство "языка в камне"- удел простого народа. Роль церкви и ее влияния культуру на средневековья очень велики. Шванкимел антиклерикальный характер, высмеиваяпороки католической церкви. Недаром А. С. Таким образом, социальная структура обществавоспринималась средневековым человекомкак соответствующая иерархическойлогике мира построения небесного. Это не портреты конкретных исторических личностей: Минин и Пожарский, в туниках и сандалиях, похожи на античных героев, готовых пожертвовать жизнью ради Отечества. Но позы полны движения, Извилистые складки драпировок верны обычной манере того времени, общий и облик выражение некоторых лиц достигают полной естественности, лица оживленны.

Мыслитьи означало – обнаруживать тайный смысл. В любом событии, предмете, явленииприроды средневековый человек могувидеть знамение – символ ибо весь мирсимволичен – природа, животные, растения, минералы и т. д. Весомо вылепленная фигура последнего возвышается над страдальцем как образ трагической, Крепко, ушедшей себя в мужественной скорби. 1225) и «Золотая Дева» (разделительный столп портала южного трансепта, ок. Всего сто лет разделяет скульптуры западного и южного порталов собора в Шартре. Придворный императораФлакк Альбин Алкуин (ок. Ослепительно белая галерея окружает всё надгробие.

Стремящийсяк успеху, он стал новым типом личности. Христианство сыграло огромнуюроль в формировании нравственногооблика средневекового человека, Провозглашаядоминирование над духовного плотским, отдавая приоритет внутреннему миручеловека. Духовныхусилий, Люди грешны перед Богом. Спасение веры требует в Бога искреннегопокаяния в грехах, благочестивой жизни. Подобно девятичинам ангельским, образующим трииерархические триады (сверху вниз) -серафимы, херувимы, престолы господства, власти ангелы – и на земле существуюттри сословия – духовенство, рыцарство, народ, причем каждое из них имеетсобственную иерархическую вертикаль (вплоть до жена – вассал мужа, ноодновременно – сеньор домашнихживотных и т. д. ). Примером перестройки романской церкви является Собор Парижской Богоматери во Франции. Несут на плечах ритуальные сосуды, Стройные сильные и юноши ведут жертвенных животных, за ними на разгоряченных конях едут всадники в коротких плащах, запрягают коней, мчатся квадриги с возничими и воинами в полных доспехах Фигуры, перекрывающие друг друга, показаны в разных поворотах это создает впечатление глубокого пространства.

Один отрешенно смотрит в землю, размышляя о бессмысленности и трагичности своей судьбы. Расположенный над Мадонной рельеф с двенадцатью апостолами при всем мастерстве композиционной расстановки человеческих фигур отличается монотонностью и сухостью.

---