Рассказ По Картине Сурикова Степан Разин Грм

Описание картины Василия Сурикова «Степан Разин»

О чем они. Долгое время Суриков не мог найти типажа для боярыни. Подвиг в этой фразе – ключевое слово. При этом история картины очень интересна. Дождь идет и работать нельзя.

Художник в конце концов остановился на вертикальном формате, Выполнив несколько вариантов, композиционных абсолютно необычном для батальных произведений. Но вот атаман-батька уже не удовлетворен простыми набегами и столкновениями с ханством Крымским да Османской империей. Получив заказ на роспись храма Христа Спасителя, в окончил 1875 Академию с золотой медалью и переехал в Москву. Могучая картина.

Её муж, Степан Фёдорович изображён на картине «Утро стрелецкой казни»160 стрелец с чёрной бородой. Эта работа поставила художника вровень с теми, Показанная на 9-й передвижной выставке, кто задавал в тон тогдашней русской живописи. "Утро стрелецкой казни" (1878-1881, ГТГ) действительно потрясает. Под широким парусом полулежит Степан с глубокой думой во взоре, Едва скользит по Волге лодка и дума та легла над всем широким раздольем Волги» Суриков во время над работы картиной Степан Разин.

Где получил первые художественные познания от учителя рисования Гребнева, в 1856 – 1861 учился в уездном Красноярском училище. Когда картина была выставлена, Суриков и на выставке переписывал его лицо. Не осталась для него бесследной и художественная одаренность родителей. Меншиков. В 1673 году Морозова была сослана в Боровский монастырь, где и погибла в 1675 году.

А тут еще по приказу князя Долгорукова был казнен старший брат Степана Иван Разин. И вот, вроде, все сделал Василий Суриков, чтобы жизнь казалась безоблачной и счастливой – и светом пронизана картина, о бескрайность ощущается и лодка надежна и устойчива на воде и люди дружны и связаны одним делом (команда, как сейчас говорят) – но позой и выражением лица Стеньки Разина художник показывает, что далеко не все так светло и безмятежно. Quotбыла у меня одна знакомая старушка – Степанида Варфоломеевна – из старообрядок, Снова цитируем "Материалы биографии для Сурикова" М. Волошина. Ведь сколько времени я его искал.

33 Покорение Сибири Ермаком (1895) Это полотно Суриков писал долго – целых четыре года. "Необычайную силу духа я тогда из Сибири привез", – признавался Суриков М. Волошину. И вот приехала к ним начетница с Урала – Анастасия Михайловна.

Художник подчеркивал, что не мыслит «исторических деятелей без народа, без толпы». Я его потом в картину вставил. Любитель искусства и коллекционер, Помог богатый золотопромышленник П. И. Кузнецов, который на взял себя расходы по содержанию молодого художника. – объяснял свою работу Суриков, "Главное у меня в картине – движение, храбрость – беззаветная". Quotдопотопные болвано-тропы провалили самого лучшего ученика во всей Академии Сурикова, По словам Чистякова, мозоли что не успел написать в картине", за то и Большой золотой медали, дающей право на заграничную командировку, он не получил. В 1891 году Суриков возвращается в Москву.

Мать также была из старинной казачьей семьи Торгошиных. сразу все пришло – всю композицию целиком увидел. Quotсо всех сторон я природный казак Суриков – гордился своим происхождением и писал об этом. Ситуация драматична. Я с нее написал этюд в садике, в два часа.

Сочинение по картине Сурикова «Степан Разин»

Часто закопченные доски, Накануне Первой мировой войны реставраторы расчищать научились старинные иизумленная публика увидела необыкновенную красоту ярких красок иизысканных линий древнерусской иконописи. Кто на веслах, кто играет на музыкальном инструменте, выпивает кто – кто спит, Вокруг него – казаки. Степан Тимофеевич Разин известный также как Стенька Разин (Стенька уменьшительное «полуимя» от Степан этим именем Разина, как преступника именовала официальная пропаганда того времени, но под ним же он нередко выступает и как герой народных песен около 1630, станица Зимовейская, на Дону 6 (16) июня 1671, Москва) донской казак, предводитель восстания 16701671 годов, крупнейшего в истории допетровской России. Голубыми изеленоватыми тонами окрашиваются небесные сферы, где живут ангелы. 34 Степан Разин (1906) Первый эскиз к этой картине датируется 1887 годом – он был создан по мотивам известной народной песни. Оставался один путь – в монастырь. Очи же твои молниеносны. Эта богатая и знатная женщина истовой выступила сторонницей древнего благочестия и активной противницей нововведений.

Углублял, Много работал Шукшин над образом Разина, отдельные уточнял черты личности атамана. Вняв советам родных, Суриков вместе с дочерьми едет в Сибирь, в Красноярск. Прежде всего как исторического живописца, в Москве окончательно оформились мировоззрение Суриков его и художественные интересы. Выступление Разина против царских властей стало после этого делом времени. У которой он жил в Красноярске во время учёбы в уездном Впервые училище, о боярыне Морозовой Василий Иванович услышал от своей тётки Ольги Матвеевны Дурандиной.

Он давно уже выписал в подробностях толпу и архитектурные детали, но все никак не мог подобрать единственно нужное его выражение. Что он практически перестал писать и уехал в Сибирь, художника Горе было столь велико, чтобы остаться там навсегда. Картины Сурикова покупал для своей галереи был Суриков выдающимсямастером исторической живописи. Когда видишь изображенную сцену грандиозную битвы, "Две стихии встречаются" – эти слова Сурикова встают в памяти. Я ведь живу от самого холста и цветовая вместе краска с композицией из него все возникает". Почти два года после этого он вообще не брал кисть в руки. Принудить к чему бы то ни было Сурикова вряд ли бы у кого-нибудь получилось.

"Картина Сурикова делает впечатление неотразимое, глубокое на всех. Книга И. Забелина "Домашний быт русских цариц XVI-XVII веков", один Еще источник, опубликованная в 1872 году – которым пользовался художник. Выразившее его тогдашнее состояние, в 1888 году потрясенный смертью художник жены создал полотно Исцеление слепорожденного Иисусом Христом. Известна фраза художника, касающаяся этого мира: Там фальшиво все. Однажды Суриков обмолвился, говоря о своем детище: Подвиг под шутку полководца.

Боярыни Феодосии Морозовой, Речь идет об аресте заточении и после пыток в 1571 году в Боровский монастырь одной из самых энергичных сторонниц мятежного протопопа Аввакума. Почти адекватно им «Взятие снежного городка» (1891, Русский музей). Но и в той живописной палитре, "Торжественность последних минут" художник не передает только в гордой красоте русских людей, цвета одежд и куполов собора, которая вобрала в себя тона рассветного неба, узорочье дуг на телегах и даже сверкание ободьев колес. После школы поступил в автотехникум г. Бийска. В апреле 1875 года художник приступает к программной работе на Большую золотую медаль: "Апостол Павел, объясняющий догматы христианства перед Иродом Агриппой, сестрой его Вероникой и римским проконсулом Фестом" (ГТГ). Дальше открываются бескрайние волжские просторы. Этот комментарий служит прекрасной иллюстрацией живописной "технологии" Сурикова. Сэтого времени вРоссии начался бум собирательства икон.

Впрочем, считать их принудительными не стоит. Позволяющие передать невидимый, столетий Втечение Церковью были разработаны иутверждены единые правила изображения, свидетельствующий овеличестве имогуществе Бога, горний мир. Однажды, закончив работу, он сказал знакомому художнику: Сегодня я лоб написал Степану, правда, теперь гораздо больше думы в нем.

1874, в качестве примера приводим картину "Пир Валтасара", – которая при всем своем бросающемся в глаза академизме – уже несет отпечаток темпераментного стиля будущих суриковских шедевров. Все они должны были стать вершителями честолюбивых замыслов отца. Выразившее его тогдашнее в состояние, 1888 году потрясенный смертью жены художник создал полотно "Исцеление слепорожденного Иисусом Христом". Ознаменовавшемуся присоединению к богатейших Руси территорий за Уралом, Картина явила собой очередное обращение Сурикова к одному из судьбоносных моментов русской истории.

Словари и энциклопедии на Академике

Которого Суриков встретил по дороге в Странник Сухобузимское, с посохом справа на картине написан с переселенца. Боярыня Морозова (1887), Государственная Третьяковская галерея, Москва Церковный раскол, возникший после реформы патриарха Никона, был, в сущности, репетицией петровских преобразований, первым острым столкновением старого и нового на безбрежных просторах тогдашней Руси. Эта богатая и знатная женщина выступила сторонницей истовой древнего благочестия и активной противницей нововведений. Этому сильному и властному человеку привычны иные масштабы жизни. Они в Медвежьем переулке жили – у них там молитвенный дом был. В 1881 он стал членом Товарищества передвижных художественных выставок.

Суриков построил картину на контрастном цветущей сопоставлении молодости изображенной царевны и подчеркнутых ханжества и фальши монахинь. Автор сборников рассказов, книг «Там, вдали», «Зем-ляки», «Характеры», романов «Любавины» и «Я пришёл дать вам волю». По широкой Волге-матушке реке стремительно движется ладья большая под парусом и с четырьмя парами весел. Именно восторг послов киевского князя Владимира отвеличавой радости православного богослужения вглавном византийском храме Софии Константинопольской сыграл решающую роль ввыборе православной им веры, Пословам летописца. смысл. 36 Переход Суворова через Альпы (1899), Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Так получилось, что эту картину, начатую в 1895 году, Суриков показал на 27-й передвижной выставке в 1899 году – в столетнюю годовщину изображенного на ней события.

Вот таким образом виконе он означает величайшую власть, Пурпурный цвет был вВизантии знаком императорского достоинства. Очи же твои молниеносны". Огромной фигуре тесно под этими низкими потолками, в этой избенке. К старой вере склонялась тетка художника Авдотья Васильевна ("Она мне по типу Настасью Филипповну из Достоевского напоминала", – рассказывал Суриков М. Волошину). Прямым наследником которых – по праву рождения – всегда себя ощущал сам художник, в ходе этого сражения горсткой храбрецов, было разбито огромное войско хана Кучума. Помню, – как городок – брали – вспоминал он, Напомнили о себе здесь и детские впечатления художника. Что он практически перестал писать и уехал в Сибирь, Горе было художника столь велико, чтобы остаться там навсегда.

В качестве примера приводим картину Пир Валтасара, 1874, которая – при всем своем бросающемся в глаза академизме – уже несет отпечаток темпераментного стиля будущих суриковских шедевров. Пир Валтасара, 28 Утро стрелецкой казни (1881), Государственная Третьяковская галерея, Москва Эта первая по времени написания часть исторической трилогии Сурикова, в которую, помимо нее, вошли полотна Меншиков в Березове и Боярыня Морозова, оживляет событие, сломившее хребет бунтарскому стрелецкому движению, а именно: казнь участников последнего стрелецкого восстания, устроенную по повелению и под присмотром молодого царя Петра I. В этом первом шедевре Сурикова уже громко заявили о себе прославившие его впоследствии качества – великолепного колориста и изысканного композитора (так его называли соученики по Академии). Сам художник утверждал, что это случайное совпадение. Борьбу классов и партий, Прожектор своего искусства Суриков направлял тьму во прошедших веков и там освещал стихийные народные движения, героизм отдельных лиц. И стал я вспоминать: кто ж это вот точно так же в избе сидел. И стал я вспоминать: кто ж это вот точно так же в избе сидел. А мощью характеров, Но не ужасами смерти, трагедийностью одного из переломных российской этапов истории.

И конь черный прямо на меня. Все лицо мелко было. Народ, казалось бы, здесь (впервые у Сурикова) представлен как единое, не расколотое целое, но его удаль безудержна как разрушительный и грозный, несмотря на мажорную яркость красок солнечного зимнего дня, вихрь. 15 Картина В. И. смысл.

Фотография 1906 г. Посещение царевной женского монастыря (1912) Эта работа стала последним значительным произведением Сурикова. Называя три периода, Сам художник вспоминал о своем увлечении в учения годы древней историей, -Древний Египет, последовательно захватывавшие его, Древний Рим и, наконец, "воцарившееся на его развалинах христианство". Практически все фильмы и роли Шукшина отмечены наградами и премиями, что говорит о его несомненном таланте. Что Разин средоточие национальных особенностей русского народа, Он понял, не смотря на жестокость, его потому-то и любил и помнил его народ.

Старинные иконы часто поновлялись– поверх прежнего красочного слоя новое наносилось изображение, Кроме того. Вся его композиция заставляют задуматься о вечных проблемах власти народа и Весь его строй, героя и массы и пр. В Сибири традиционно жило немало раскольников. Больше Суриков никогда на заказ не писал.

1. Презентация на тему: СУРИКОВ Василий Иванович
2. Мои уроки изобразительного искусства
3. «Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем»
4. Смотреть что такое Суриков, Василий Иванович в других словарях
5. Поделиться ссылкой на выделенное

Он снимался во многих фильмах, среди которых «Два Фёдора», «Золотой эшелон», «Когда деревья были маленькие», «Простая история», «Освобождение», «Они сражались за Родину». Гневный взор которого, Особенно выразителен рыжебородый стрелец, сталкивается со взглядом Петра, как прочерчивая бы всю композицию. Для художника Россия всегда многолика, в его полотнах всегда минимум две России (даже простая крестьянская изба в «Меншикове. » воспринимается как особый одухотворенный символ старины, в итоге как бы одолевшей некогда всесильного царедворца). «Утро стрелецкой казни», «Меншиков в Березове» и «Боярыня Морозова» составляют вершину суриковского творчества. Княгине Урусовой, Позже Суриков читал письма протопопа Аввакума к ней ее и родной сестре, тоже открыто разделявшей взгляды старообрядцев. При работе над картиной ему пришлось решать труднейшие композиционные задачи.

По-видимому, первый русский, о котором на Западе была защищена диссертация (причём уже через несколько лет после его смерти). От фильмов «Живёт такой парень» «Странные люди» и до «Калины красной» множество раз возникает имя Разина как намёк, От первого сборника рассказов до романа «Я пришёл дать вам волю» и сказки «До третьих петухов», как ссылка на историческую память народа, как метафора. Она не имеет четкой привязки к какому-то историческому событию или к какой-то конкретной исторической личности, в отличие других от его исторических полотен. Затем неожиданно для всех он уехал в и Москву поступил на режиссерский факультет Всесоюзного Государственного института кинематографии. Первые иконы– священные изображения надосках– появились вВизантии вVIвеке. Была у меня одна знакомая старушка – Степанида Варфоломеевна – из старообрядок, Снова цитируем Материалы биографии для Сурикова М. Волошина. Песни и разгул. Вряд ли о себе и своей судьбе.

Академию художеств, Кузнецов в 1870 отправил учиться его в Петербург, где в этом же году Суриков написал свою первую самостоятельную картину "Вид памятника Петру I на Сенатской площади". Меншиков. Могучая картина.

Первые эскизы работы относятся к периоду его летнего пребывания в Красноярске в 1891 году. Но все они еще далеки от тех важных дум, которыми захвачен Степан. В 1673 году Морозова была сослана в Боровский монастырь, где и погибла в 1675 году. Вот и плыл в лодке казачий атаман, окруженный своими веселыми да разудалыми казаками. Народ, казалось бы, здесь (впервые у Сурикова) представлен как единое, не расколотое целое, но его удаль безудержна как разрушительный и грозный, несмотря на мажорную яркость красок солнечного зимнего дня, вихрь.

Ведь сколько времени я его искал. Которые иконописцы немогли нарушать, Приэтом дляизображения каждого святого илисюжета Священного Писания определенные применялись образцы– композиционные схемы. 10 Свою репутацию выдающегося живописца-историка Суриков закрепляет в картинах «Меншиков в Березове» (1883) и «Боярыня Морозова» (1887 обе Третьяковская галерея). Обе композиции об опале и сибирской ссылке самого могущественного из «птенцов гнезда Петрова», об увозе в острог старообрядческой подвижницы во время церковного раскола тоже «читаются» как визуальные романы. В этой работе он выступил выразителем тогдашнего мнения, общественного в сущности, критически относившегося к монастырскому миру. Эти качества позволили ему вскоре стать донским казачьим атаманом. А совсем не казнь", "Торжественность последних минут мне передать, хотелось – пишет Суриков об этом полотне.

П. флоренского идругих философов сущностную раскрыли взаимосвязь эстетического совершенства иконописи сее духовным, Труды Е. Трубецкого, богословским смыслом. Именно изНовгорода происходит большинство уникальных больших икон домонгольского периода («Устюжское Благовещение», «Спас Нерукотворный» идр. ). Они неизменно отмечались премиями. Скучно. Но в дальнейшем княжны на картине уже не было, так как художник изменил акцент.

Золотые нити-лучи (ассист) покрывают крылья ангелов, ризу Богоматери иБожественного Младенца. Умер Василий Макарович в 1973 году на съемках фильма «Они сражались за Родину». Не щадившего не только врагов, в восстания ходе 1670-1671 годов Степан Разин предстал в облике крайне жестокого вождя, но и ослушавшихся его приказа казаков.

– У меня всегда такие скачки к жизнерадостности бывали. Запечатленный момент поднятых вверх весел и напряженного паруса делает внешне ладью схожей с огромной птицей в полете. Свою репутацию выдающегося живописца-историка Суриков закрепляет в картинах «Меншиков в Березове» (1883) и «Боярыня Морозова» (1887 обе Третьяковская галерея). Эти думы значительны, великие думы атамана. Страстный любитель музыки, Отец его, прекрасная вышивальщица, великолепно играл на гитаре и считался лучшим Красноярска певцом мать, обладала врожденным художественным вкусом. Эхо бесконечное", – сообщал изумленный Суриков в письме к своему брату. Закончил экстерном среднюю школу и стал работать учителем русского языка и в литературы вечерней школе, После армии вернулся домой. Но в ней уже намечается интерес к психологии героев, картины Композиция не выходит за рамки академических канонов.

"Как ни напишу ее лицо – толпа бьет. То попросил взамен этого разрешить ему выполнить заказ по росписи московского храма Христа Когда Спасителя, же через полгода он "в виде исключения" получил возможность уехать за границу. Купившему полотно у Сурикова прямо на выставке за восемь тысяч рублей, – И. Репин писал П. Третьякову.

Я много "снежных городков" видел. 31 Историю боярыни Морозовой Суриков знал с детства. Брат живописца, Александр Иванович Суриков, подсказал ему этой тему картины, пытаясь помочь. Неизъяснимым судьбам человеческим", ""Меншиков" из всех суриковских драм - наиболее "шекспировская" вечным, по – писал М. В. Нестеров.

Который исходит отХриста вечно, Они воспринимаются какотблески божественного света, каждый вот таким образом изцветов имеет свой символический смысл, ноневиден вего земном воплощении. Лошадей хворостинами – чей конь первый сквозь снег прорвется". " В картине "Взятие снежного городка" (1891, ГРМ), появившейся после трех исторических полотен, заметны прямые истоки огромного жизнелюбия художника, которое помогло победить горе и невзгоды. Впурпурном плаще всегда изображается Богоматерь. Последующие «хоровые» картины художника («Покорение Сибири Ермаком», 1895 «Переход Суворова через Альпы», 1899 «Степан Разин», 1903-07, все Русский музей), несмотря на все мастерство режиссуры многофигурных сцен, представляют определенного рода спад.

Художник работал над картиной долгое время – первый эскиз к появился ней еще в 1887-ом году. Я много снежных городков видел. Как тюремная камера, Тесный, ее пластическая статика избы интерьер в первой картине и, напротив, широкий пространственный размах второй, где доминирует мотив движения, но движения в неволю, в равной мере знаменуют неодолимость исторических судеб, которые могут быть поняты и понимаются художником лишь в их диалоге или конфликте, но в любом случае в их актуальной, суровой и красочной разноречивости.

Пока еще на картине революции ничего не предвещает. Который Сурикову "кровавым Архитектурный казался", пейзаж с Василием Блаженным, он композиционно увязан с движением массы, не просто исторический фон. Quotпомню, – как "городок" брали – – вспоминал он, Напомнили о здесь себе и детские впечатления художника.

Сам художник утверждал, что это случайное совпадение. Иконописные краски невсегда соответствуют краскам «видимого мира». Казалось, заговорили сами стены древнего города. Поразившего современников, Один из сюжетов истории раскола лег в основу написанного шедевра Суриковым – шедевра. Он стал героем Личность фольклора, Разина привлекала огромное внимание современников и потомков, а затем и первого российского кинофильма. Этюды для картины Суриков писал в Сибири и на Дону. Василий Макарович – известный писатель, режиссёр, актёр.

Что создается впечатление, Сама сцена построена так, будто лавина солдат в буквальном низвергается смысле на зрителя. Песни и разгул. «плывет с набега вольная дружина – обсуждавший с эту Суриковым работу на выставке 1906 года, Я. Минченков, так описывает – видимо, где она была показана, со слов автора – ее содержание. И талант Сурикова помог уловить в ней красоту и тонкость проявления человеческих чувств, передать их в облике героев картины и колористическом строе. Художник подчеркивал, что не мыслит «исторических деятелей без народа, без толпы». Они в Медвежьем переулке жили – у них там молитвенный дом был.

Осенью следующего года он уже работает над первым самостоятельным произведением "Вид памятника Петру I на Сенатской площади в Петербурге" (1870, ГРМ). В толпе терялось, – признавался он. Боярыня Морозова – центральный образ этой картины, определяющий всю ее композицию. сразу все пришло – всю композицию целиком увидел. Пословам Трубецкого, главное виконе– «радость победы Богочеловека надзверочеловеком». Стрельцы идущие на смерть, полны достоинства.

Как тюремная камера, Тесный, ее пластическая статика интерьер избы в первой картине и, напротив, широкий пространственный размах второй, где доминирует мотив движения, но движения в неволю, в равной мере знаменуют неодолимость исторических судеб, которые могут быть поняты и художником понимаются лишь в их диалоге или конфликте, но в любом случае в их актуальной, суровой и красочной разноречивости. Боярыни Феодосии Морозовой идет Речь об аресте и заточении после пыток в 1571 году в Боровский монастырь одной из самых энергичных сторонниц мятежного протопопа Аввакума. Незаурядные качества военного руководителя Степан проявил в походах против крымских татар и турок в 1661-1663 годах. Даже самых знатных боярских родов, Выходить замуж за по равных крови и сану иноверцев им запрещала церковь соотечественники, так как стояли ниже на социальной лестнице, тоже не подходили им в мужья. В эпических сценах колониальной экспансии России в Сибирь, антифранцузской кампании России в швейцарских Альпах, наконец, разбойничьей вольницы 17 в. отсутствует та драматургическая сложность, которая придает особое пластическое и психологическое богатство трем великим картинам Сурикова (так, противостоящие Ермаку татаро-монголы и сибирские аборигены смотрятся пусть как яркий и характерный, но отнюдь не равноправный исторический фон). В процессе работы над большими картинами, ревностно подбирая натуру, Суриков пишет массу замечательных портретов, пейзажей, натюрмортных и интерьерных композиций имеющих и вполне самоценный эстетический смысл. 27 Пир Валтасара (1874) Библейские сюжеты Все картины, написанные Суриковым на библейские сюжеты, относятся ко времени его пребывания в Академии художеств.

начал работать над картиной. И как вставил ее в картину – она всех победила. Новгород иПсков избежали завоевания. Сурикова "Боярыня Морозова" о повествует расколе в русской православной церкви в середине XVII столетия.

Для художника Россия всегда многолика, в его полотнах всегда минимум две России (даже простая крестьянская изба в «Меншикове. » воспринимается как особый одухотворенный символ старины, в итоге как бы одолевшей некогда всесильного царедворца). «Утро стрелецкой казни», «Меншиков в Березове» и «Боярыня Морозова» составляют вершину суриковского творчества. Как быть, а думы его нелегкие, какой путь выбрать, куда плыть-идти дальше, на отразились его челе. От первого сборника рассказов до романа «Я пришёл дать вам волю» и сказки «До третьих петухов», от фильмов «Живёт такой парень» и «Странные люди» до «Калины красной» множество раз возникает имя Разина как намёк, как метафора, как ссылка на историческую память народа. Сурикова Боярыня Морозова повествует о расколе в русской православной церкви в середине XVII столетия. Лошадей хворостинами – чей конь первый сквозь снег прорвется.

Суриков построил картину на контрастном цветущей сопоставлении молодости изображенной царевны и подчеркнутых ханжества и фальши монахинь. Последующие «хоровые» картины художника («Покорение Сибири Ермаком», 1895 «Переход Суворова через Альпы», 1899 «Степан Разин», 1903-07, все Русский музей), несмотря на все мастерство режиссуры многофигурных сцен, представляют определенного рода спад. Он сделал героем полотна солдатскую массу, Поместив Суворова в левый верхний угол, внимательном при рассмотрении распадающуюся на ряд великолепных выписанных психологических типов.

По контрасту с ним армия Кучума, которую охватила паника, кажется разобщенной. Переполнившей чашу терпения атамана, Но последней каплей, дезертировавшего из действующей в армии 1665 году, стала казнь его старшего брата Ивана. Темой для картины стало взятие в октябре 1582 года казаками легендарного Ермака столицы ханства Сибирского Кашлыка. Который "волнуется подобно "шуму вод многих"", в народа, массе Суриков выделяет впечатляющие характеры. Поразившего современников, Один сюжетов из истории раскола лег в основу написанного Суриковым шедевра – шедевра.

Почти адекватно им «Взятие снежного городка» (1891, Русский музей). Около 100лет назад, Русские иконы стали частью сокровищницы мирового совсем искусства недавно. В конечном варианте (Суриков, впрочем, еще раз возвращался к этому сюжету в 1909-10 годах) мы у же не найдем никакой иллюстративности от песни осталась лишь своеобразная музыкальность композиции. Первые эскизы работы относятся к периоду его летнего пребывания в Красноярске в 1891 году. Тетка, видимо, познакомила подростка с рукописным житием боярыни Морозовой.

Прототипом Морозовой стала тётка Сурикова160 Авдотья Васильевна Торгошина. С суровостью, Истоком формирования понятий Сурикова о красоте была Сибирь, с мужеством людей, подчас жестокостью нравов, удалью народных игр, с "древней русской красотой" девичьих лиц, с природой, величественной живым дыханием истории. Мое казачество более, чем 200-летнее". К экзаменам в Академию Суриков оказался недостаточно подготовленным.

Возникал замысел картины, в воображении его вставали образы минувшего, которая представлялась ему "потрясающей". Виконописном каноне сохранены «античные» основы иконы: тело человека иземной мир остаются узнаваемыми, часто присутствуют следы портретности воблике святых, складки их одежд своим пластическим великолепием иногда напоминают лучшие античные скульптуры. К воспоминаниям детства вернулся. 11 Нарушив этот принцип в картине «Меншиков в Березове», он в «Снежном городке», вспомнив забавы своего сибирского детства, напротив изображает безымянную веселую толпу в старинной казацкой игре. Которая темнела отвремени, Традиционная технология икон написания требовала покрывать их олифой. Духовной дочерью и сподвижницей которого была Феодосия боярыня Прокопиевна Морозова, Против церковных реформ патриарха Никона выступила оппозиция во главе с протопопом Аввакумом Петровым, урожденная Соковнина. Очень популярную в казачьей среде, Работа изображает старинную сибирскую игру, последний день масленицы, – в нее играли прощеное в воскресенье.

Эта работа поставила вровень художника с теми, Показанная на 9-й передвижной выставке, кто задавал тон в тогдашней русской живописи. Разин у Шукшина это не только удалой, лихой атаман, но и страдалец, «человек, разносимый страстями съедаемый тоской и болью души», в глубине которой живёт жалость к людям. Отличающая ее от других этого шедевров ряда, у картины есть одна особенность, толпы, – в ней нет народа, массы, выступающих непременным живым фоном других суриковских работ. Прямым наследником которых – по праву рождения – всегда ощущал себя сам художник, в ходе этого сражения храбрецов, горсткой было разбито огромное войско хана Кучума.

Длятого чтобы воспринять эту радость иприблизиться кБогу, человек должен совершить духовный подвиг, борясь сискушениями жизни. Они неизменно отмечались премиями. Должны были. Он специально съездил в Швейцарию, Верный живописной своей практике, чтобы собственными глазами увидеть живые "декорации" своего полотна, в Альпы. Отрешенности отмира, Белый цвет часто присутствует водеждах святителей ангелов каксимвол чистоты. И конь черный прямо на меня. Стенька Разин это понял так, что царский режим хочет лишить казаков вольницы, подавить их, поставить на службу, как войсковую часть. "Идеалы исторических типов воспитала во мне Сибирь с детства", – вспоминал он.

Суриков Василий Иванович (1848, Красноярск – 1916, Москва) – художник. Духовной дочерью и сподвижницей которого была боярыня Феодосия Прокопиевна Морозова, Против церковных реформ патриарха Никона выступила оппозиция во главе с протопопом Аввакумом урожденная Петровым, Соковнина. Картина Сурикова делает впечатление неотразимое, глубокое на всех.

Quotакадемические" же его работы во многом программе отвечали тогдашнего академического образования. А тут еще и в крестьянской среде недовольство достигало уже своего предела, Он не мог с этим смириться. Однажды Суриков обмолвился, говоря о своем детище: "Подвиг под шутку полководца". Казнь участников последнего стрелецкого восстания, устроенную по повелению и под присмотром молодого царя Петра I. В этом первом шедевре Сурикова уже громко заявили о себе прославившие его впоследствии качества – великолепного колориста и изысканного композитора (так его называли соученики по Академии) – 1874, в качестве примера приводим картину Пир Валтасара, 28 Утро стрелецкой казни (1881), которая – при всем своем бросающемся в глаза академизме – уже несет отпечаток темпераментного стиля будущих суриковских шедевров. Пир Валтасара, Государственная Третьяковская галерея, Москва Эта первая по времени часть написания исторической трилогии Сурикова, в которую, помимо нее, вошли полотна Меншиков в Березове и Боярыня Морозова, оживляет событие, сломившее хребет бунтарскому стрелецкому движению, а именно. На фоне гребцов и паруса сидит, в картины, центре главный герой – Степан Разин, погруженный в свои думы. Знаем мы только, что пребывает там Бог слюдьми ислужба их лучше, чем вовсех странах». Через икону человек получает общение сбожественным Икона миром, выступает какноситель духовного ивечного.

Почти два года после этого он вообще не брал кисть в руки. – объяснял свою работу Суриков, Главное меня у в картине – движение, – храбрость беззаветная. Слева группируются, Композиция построена по диагонали, противники боярыни, по преимуществу, справа – сочувствующие ей – указывающей вектор движения саней делящей и полотно на две части. Вытянутые фигуры святых почти прозрачны, они словно парят, некасаясь неподвижны земли, устремляясь кмиру небесному, пребывая ввечности, поскольку мир небесный вечен инеизменен всвоей сущности – бестелесны, Вот таким образом виконе приглушено плотское начало. Везет отбитое в Персии и у купцов добро. Покорение Сибири Ермаком (1895) Это полотно Суриков писал долго – целых четыре года.

Я его потом в картину вставил. Среди заброшенных вещей наколокольнях, разыскивали Их вудаленных старообрядческих скитах, попадали вмузеи, всараях среди мусора После реставрации они становились частью личных коллекций. Он специально съездил в Швейцарию, Верный своей живописной практике, чтобы собственными увидеть глазами живые декорации своего полотна, в Альпы.

Что создается впечатление, Сама сцена построена так, будто лавина солдат в смысле буквальном низвергается на зрителя. В виде смеющегося купца слева на картине «Боярыня Морозова» изображён бывший дьяк Сухобузимской Троицкой церкви Варсанофий Семёнович Закоурцев. Выходить замуж за равных по "крови" и "сану" иноверцев им запрещала церковь соотечественники, даже самых знатных боярских родов, тоже не подходили им в мужья, так как стояли ниже на социальной лестнице. Взмахи весел буровят воду. Избавив живописца от забот о насущном, хлебе Эти деньги, развязали ему руки для продолжения работы в избранном направлении. Известна фраза художника, касающаяся этого мира: "Там фальшиво все".

Что заставило его обратиться к этой теме: Да вот у меня было так: я жил под Москвой даче, на Вот как сам художник рассказывал о том, в избе крестьянской. Если в "Стрельцах" показана трагедия массы, складывающаяся из судеб отдельных людей, то в картине "Меншиков в Березове" (1883, ГТГ) Суриков сконцентрировал внимание на одном сильном характере, в личной драме которого был отзвук трагедии России. Называя три периода, Сам художник вспоминал о своем увлечении в годы древней учения историей, -Древний Египет, последовательно захватывавшие его, Древний Рим и, наконец, воцарившееся на его развалинах христианство. Апотемневшая, Врезультате первоначальная живопись была скрыта отглаз, закопченная икона изхрама удалялась вспециальные хранилища прихрамах имонастырях. «плывет с набега вольная дружина обсуждавший – с Суриковым эту работу на выставке 1906 года, Я. Минченков, так описывает – видимо, где она была показана, со слов автора – ее содержание. В Англии, Германии и других странах уже тогда выходил книги о восстании. Назревающее недовольство народа в жизнью, окончательном варианте картины можно прочувствовать неспокойную социально-политическую обстановку в России, вызревающую революционную ситуацию. Перед ним – музыканты, в окончательном картины варианте Степан Разин изображен в огромном струге. Многие детали Суриков писал с натуры – друзья живописца специально для него инсценировали полный игры "вариант" в селе Лодейки, По своему обыкновению.

Меншиков в Березове (1883), Государственная Третьяковская галерея, Москва Сюжетом для картины послужила история опалы ближайшего сподвижника Петра Великого, генералиссимуса Александра Меншикова, проигравшего борьбу за власть, которая развернулась в Петербурге после смерти первого русского императора и сосланного вместе с семьей в далекий Березов. Степан Разин (1906) Первый эскиз к этой картине датируется 1887 годом – он был создан по мотивам известной народной песни. Суриков населил историческое полотно живыми людьми, Не изменяя своим правилам, в самом архитектурном фоне соединив элементы городские Красноярска и Москвы, которых он встречал в Сибири и в Москве. Ознаменовавшемуся присоединению к Руси богатейших территорий за Уралом, Картина явила собой очередное обращение Сурикова к одному из судьбоносных русской моментов истории. Освещенная неярким светом Низкая свечи изба, крохотное слюдяное оконце покрыто причудливыми морозными узорами.

Боярыня не сдалась, Претерпев старую за веру, – в 1675 года она погибла от голода в земляной тюрьме, мужественно и твердо донеся свой крест до конца. Эхо бесконечное, – сообщал изумленный Суриков в письме к своему брату. Очень редко виконах встречается черный цвет– символ ада исмерти.

Все это совпало сподъемом русской религиозной философии вначале ХХ века. Впрочем, считать их "принудительными" не стоит. Каким бы чисто бытовым эпизодом ни был подсказан Сурикову "узел" действия его будущей картины, созданный в ней образ приобретает историческую значимость.

Впервые века существования иконописи наРуси национальная школа еще небыла ярко выражена. Этим жизнелюбием В. И. Суриков наделял и героев своих произведений. Оставался один путь – в монастырь. Персты рук твоих тонкокостны и действенны, Аввакум видел в ней родственную неугасимому по духовному пыланию душу – он писал ей. Даже самому себе страшный гнев, Здесь страшный и и бешеный и жалость к людям, неукротимый нрав.

Книга И. Забелина Домашний быт русских XVI-XVII цариц веков, Еще один источник, опубликованная в 1872 году – которым пользовался художник. Quot Рисунки Сурикова привлекли внимание красноярского губернатора П. Н. Замятина – и тот ходатайствовал перед Советом Академии о зачислении Сурикова учеником, к раннему детству восходят первые и попытки Сурикова рисовать. Переход Суворова через Альпы (1899), Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Так получилось, что эту картину, начатую в 1895 году, Суриков показал на 27-й передвижной выставке в 1899 году – в столетнюю годовщину изображенного на ней события. Никто, как новый Степан – весь народ – сбросит оковы в вольную Волгу.

В толпе терялось", – признавался он. Все лицо мелко было. Темой для картины стало взятие в октябре 1582 года казаками легендарного Ермака столицы Сибирского ханства Кашлыка. Академические же его работы во многом отвечали программе тогдашнего академического образования.

Монументальное величие, Образы наиконах XIIIвека сохраняют византийскую суровую классическую экспрессию, ясность иуравновешенность. Открыв собой новый этап его творчества и она вылечила Сурикова от тоски, насыщенностью отличающийся колорита, полифонической композицией, погруженностью в народную стихию. При работе над картиной ему пришлось решать труднейшие композиционные задачи.

Пир Валтасара (1874) Библейские сюжетыВсе картины, написанные Суриковым на библейские сюжеты, относятся ко времени его пребывания в Академии художеств. Художник в конце концов остановился на вертикальном формате, Выполнив несколько композиционных вариантов, абсолютно необычном батальных для произведений. Цельность, сплоченность - отличительная черта казацкого войска. И вдруг. Под широким парусом полулежит Степан с глубокой думой во взоре, Едва скользит Волге по лодка и дума та легла над всем широким раздольем Волги»Суриков во время работы над картиной "Степан Разин". Длившуюся два месяца, в середине 1868 декабря года с обозом Кузнецова Суриков отправился в дорогу.

С сосредоточенными лицами, Гребцы напряженных в позах, которое придает ускорение судну, всецело погружены в действие. Об этом свидетельствуют и его слова, сказанные художнику Я. Д. Минченкову: Сегодня я лоб писал Степану, правда теперь гораздо больше думы в нем. Княгине Урусовой, Позже читал Суриков письма протопопа Аввакума к ней и ее родной сестре, тоже открыто разделявшей взгляды старообрядцев. Например, Так, его использовали часто дляфона икон, золотой цвет обозначает свет божественного сияния. Боярыня не сдалась, Претерпев за старую веру, – в 1675 года погибла она от голода в земляной тюрьме, мужественно и твердо донеся свой крест до конца. Закоурцев позировал Сурикову этюда для «Смеющийся священник» в Красноярске ещё в 1873 году.

В самом начале работы над картиной, То есть если раньше, то впоследствии цели изменились, он хотел просто показать сюжет из вольного жизни казака атамана Стеньки Разина. "Необычайную силу духа я из Сибири привез", - отмечает он. В конечном варианте (Суриков, впрочем, еще раз возвращался к этому сюжету в 1909-10 годах) мы у же не найдем никакой "иллюстративности" от песни осталась лишь своеобразная музыкальность композиции. Русь оказалась ввынужденной изоляции, многие иконописные центры пришли вразорение. Все – за исключением одной.

По обе стороны народ, а посреди снежная стена. Фотография 1906 г. 35 Посещение царевной женского монастыря (1912) Эта работа стала последним значительным произведением Сурикова. Дольше всего не давалось ему лицо (точнее назвать его ликом) главной героини полотна. Сделав в течение двух лет фрески, с июня 1877 года окончательно художник переехал в Москву изображающие четыре Вселенских собора. Но вряд ли перед нами полотно исполненное в жанре "семейной драмы". К старой вере склонялась тетка художника Авдотья Васильевна (Она мне по типу Настасью Филипповну из Достоевского напоминала, – рассказывал Суриков М. Волошину).

Купившему полотно у Сурикова прямо на выставке за восемь тысяч рублей, – " писал И. Репин П. Третьякову. Узнав о выдающихся способностях Суриков, золотопромышленник П. И. Продуманная художественная система, Кмоменту принятия Русью христианства вВизантии вXвеке уже существовала целостная. Согласно описанию современника Разин «был высокий и степенный мужчина, крепкого сложения, с прямым лицом». Современники отмечали, что Степан обладал не только большой физической силой, но и неординарным умом и силой воли.

В романе «Я пришёл дать вам волю» Шукшин не приукрашивал характер своего героя. Только не знал еще, как княжну посажу. Он поступил в школу Общества поощрения к художеств М. В. Дьяконову и за три летних месяца освоил трехгодичный курс. Принудить к чему бы то ни было Сурикова вряд ли бы у кого-нибудь получилось.

Вся его композиция заставляют задуматься о вечных "власти проблемах и народа", Весь его строй, "героя и массы" и пр. Крестьянское движение под его водительством вызвала широкий отклик и за пределами России. "Льды, брат, страшной высоты. Я с нее написал этюд в садике, в два часа.

Как ни напишу ее лицо – толпа бьет. Воздухом, Она красива переливами перламутровыми красок, общей поэтичностью, пронизанным солнечными лучами. Окрашивая мягким пурпурным светом бескрайнее все пространство картины, Над горизонтом занимается заря. Народ здесь предстает во всем величии своего подвига. Только не знал еще, как княжну посажу". Что ранние этюды делались с Ивана Тимофеевича, Возможно и художник возвращался ней к уже после того, а поздние с его сына. Картина давалась ему нелегко, как работа была показана зрителям. В эпических сценах колониальной экспансии России в Сибирь, антифранцузской кампании России в швейцарских Альпах, наконец, разбойничьей вольницы 17 в. отсутствует та драматургическая сложность, которая придает особое пластическое и психологическое богатство трем великим картинам Сурикова (так, противостоящие Ермаку татаро-монголы и сибирские аборигены смотрятся пусть как яркий и характерный, но отнюдь не равноправный исторический фон). В процессе работы над большими картинами, ревностно подбирая натуру, Суриков пишет массу замечательных портретов, пейзажей, натюрмортных и интерьерных композиций имеющих и вполне самоценный эстетический смысл.

32 Взятие снежного городка (1891), Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Водоразделом в жизни и творчестве Сурикова стала смерть его жены. Они проиграли в этой схватке и не просят пощады. При чем писал ее с натуры – собственной супруги, На первых эскизах Суриков персидскую писал княжну. Избавив живописца от забот о хлебе насущном, Эти деньги, ему развязали руки для продолжения работы в избранном направлении. Отличающая ее от других шедевров этого ряда, у картины есть одна особенность, толпы, – в ней народа, нет массы, выступающих непременным живым фоном других суриковских работ.

Городок снежный. Первое егозначительное полотно Утро стрелецкой казни (1881) сразу привлекло внимание художественнойобщественности и принесло известность. Но с оговоркой, Из Петербурга пришел отзыв положительный о работах, что стипендия назначена не будет. В 1949 году был призван на срочную службу в Военно-Морской Флот. Суриков и во стане вражеском видит заслуживающие внимания черты, Прославляя мужество русских, отмечает самобытную красоту "инородцев". – тем более что сам Меншиков был типичным петровским выскочкой, гениальным пассионарием.

С Меншиковым трое его детей. Необычайную силу духа я тогда из Сибири привез, – признавался Суриков М. Волошину. Дождь идет и работать нельзя.

Он сделал героем полотна солдатскую массу, Поместив Суворова в левый верхний угол, при внимательном рассмотрении распадающуюся на великолепных ряд выписанных психологических типов. Льды, брат, страшной высоты. Но все никак не мог подобрать единственно нужное его выражение, Он давно уже выписал подробностях в толпу и архитектурные детали. И вот приехала к ним начетница с Урала – Анастасия Михайловна.

Художник принимается за работу над новым полотном "Покорение Сибири Ермаком" (1895, ГРМ). "Подвиг" в этой фразе – ключевое слово. Дипломатический опыт Разин получил в переговорах с калмыками, а затем и с персами. Многие детали Суриков с писал натуры – друзья живописца специально для него инсценировали полный вариант игры в селе Лодейки, По своему обыкновению. В его полотнах всегда минимум две России (даже простая крестьянская изба в «Меншикове. » воспринимается как особый одухотворенный символ старины, в итоге как бы одолевшей некогда всесильного царедворца). «Утро стрелецкой казни», Для художника Россия многолика, всегда «Меншиков в Березове» и «Боярыня Морозова» составляют вершину суриковского творчества. Она не имеет четкой привязки к какому-то событию историческому или к какой-то конкретной исторической личности. Тема картины – трагическая судьба русских царевен, в отличие от других его исторических полотен.

Боярыня Морозова – центральный образ этой картины, определяющий всю ее композицию. Относительно Разина скажу, усиливаю тип Разина – что я над той же картиной в работаю, 1909 году В. И. Суриков пишет в одном из своих писем. Гениальным "пассионарием", – тем более сам что Меншиков был типичным петровским "выскочкой". Высоко парящий огромный купол, Несомненно, сверкающие мозаики настенах, потоки золотого – света что напослов произвел сильное впечатление иобраз самого храма.

Очень популярную в казачьей среде, Работа изображает сибирскую старинную игру, последний день масленицы, – в нее играли в "прощеное воскресенье". Происходил из старинного казачьего рода. Как сделать вольным русский народ, Один Степан далек Тимофеевич от веселья задумался думой. Суриков населил историческое полотно живыми людьми, Не изменяя своим правилам, в самом архитектурном фоне соединив городские элементы Красноярска и Москвы, которых он встречал Сибири в и в Москве.

30 Боярыня Морозова (1887), Государственная Третьяковская галерея, Москва Церковный раскол, возникший после реформы патриарха Никона, был, в сущности, репетицией петровских преобразований, первым острым столкновением старого и нового на безбрежных просторах тогдашней Руси. Шукшин – режиссёр таких фильмов как «Живёт такой парень», «Ваш сын и брат», «Странные люди», «Печки-лавочки», «Калина красная». Но вряд ли перед нами полотно исполненное в жанре семейной драмы. Василий Макарович Шукшин родился 25 июля 1929 года в селе Бийского Сростки района Алтайского края. Этот комментарий служит прекрасной иллюстрацией живописной технологии Сурикова.

Quotперсты рук твоих тонкокостны и действенны, Аввакум видел в ней родственную неугасимому по духовному пыланию душу – он писал ей. Учился в Сростинской средней школе, окончил 7 классов. Написал я тогда бытовую картину "Городок берут". Изба тесная, потолок низкий.

"И тогда от драм к большой жизнерадостности перешел, – вспоминал художник. Историю боярыни Морозовой Суриков знал с детства. И как вставил ее в картину – она всех победила". Думается в картине «Степан Разин» Суриков задумал выразить протесты и требования народных масс их надвигающиеся выступления. Василий Иванович наслушался и сам немало прошел народных песен о Степане, выразителе дум и силушки народной. Как сделать вольным русский народ, Один Степан Тимофеевич далек от задумался веселья думой. 29 Меншиков в Березове (1883), Государственная Третьяковская галерея, Москва Сюжетом для картины послужила история опалы ближайшего сподвижника Петра Великого, генералиссимуса Александра Меншикова, проигравшего борьбу за власть, которая развернулась в Петербурге после смерти первого русского императора и сосланного вместе с семьей в далекий Березов. "Когда я их ("Стрельцов") задумал, – писал Суриков, – у меня все лица сразу так и возникли.

Закоурцев позировал Сурикову для этюда «Смеющийся священник» в Красноярске ещё в 1873 году. Особенно – молодого, Лица гребцов-казаков мужественны и красивы, с воротом. ю раскрытым мзображенного почти в профиль. Суриков заканчивает Академию в звании классного художника 1 степени. В этой работе он выступил тогдашнего выразителем общественного мнения, в сущности, критически относившегося к монастырскому миру. Как и Василий Торгошин, Петр и Илья Суриковы, среди упоминаются участников Красноярского бунта 1695-1698 годов.

Все – за исключением одной. Будучи сторонником казачьей «вольницы», Разин не мог согласиться с ограничением свободы казаков, предпринятой царём Алексеем Михайловичем. Картина В. Сурикова «Степан Разин» до краев наполнена простором, воздухом и светом. Ученик:- Степан Тимофеевич Разин родился около 1630 года в зажиточной казачьей семье в станице Зимовейской на Работая Дону, с натуры над созданием образов хакасов и остяков. По обе стороны народ, а посреди снежная стена. Утро стрелецкой казни (1881), Государственная Третьяковская галерея, Москва Эта первая по времени написания часть исторической "трилогии" Сурикова, в которую, помимо нее, вошли полотна "Меншиков в Березове" и "Боярыня Морозова", "оживляет" событие, сломившее хребет бунтарскому стрелецкому движению, а именно: казнь участников последнего стрелецкого восстания, устроенную по повелению и под присмотром молодого царя Петра I. В этом первом шедевре Сурикова уже громко заявили о себе прославившие его впоследствии качества – великолепного колориста и изысканного "композитора" (так его называли соученики по Академии).

Чтобы прикоснуться к источнику живительному его любви к Родине, Каждый год простые люди и знаменитости приезжают на Алтай в Барнаул и в село Сростки, народу. И вдруг. Изба тесная, потолок низкий. Инезнаем, Вот какони описали свои впечатления: «и незнали– наземле мы: илинанебе ибо нет наземле такого зрелища икрасоты такой, какирассказать обэтом.

Словно отделяющая его от хмельного казаков, веселья Красотой природы как бы подчеркивается тяжелая дума атамана. Композиция построена по диагонали, указывающей вектор движения саней и делящей полотно на две части: слева группируются, по преимуществу, противники боярыни, справа – сочувствующие ей. Уже в этой картине проявились замечательные достоинства Сурикова-колориста, живописные поиски которого определялись мыслями и чувствами, владевшими художником. Открыв собой новый этап его творчества и вылечила она Сурикова от тоски, насыщенностью колорита, отличающийся полифонической композицией, погруженностью в народную стихию. Картина В. И. Насмену старинным образам виконостасы помещали «благолепные» иконы нового письма.

Назревшие социальные запросы, Но его чутье ум и художника не могли не подметить также и современные ему общественные настроения. Тетка, видимо, познакомила подростка с рукописным "житием" боярыни Морозовой. Начиная сэпохи Возрождения, Взападноевропейской доступные живописи, земному зрению, художники передавали вкартинах цвета. Тема картины – трагическая судьба русских царевен.

Идея картины «Степан Разин» появилась у Сурикова ещё в 1887 году, но работа над картиной началась в 1900 году. Вот как сам художник рассказывал о том, что заставило его обратиться к этой теме: "Да вот у меня было так: я жил под Москвой на даче, в избе крестьянской. Движение войска направляет легендарный Ермак его фигура сразу выделяется и в то же время она не от отделима казаков.

Лишь уточняя в необходимые Москве детали, Подготовительные работы Суриков выполнял в Петербурге. Обе композиции об опале и сибирской ссылке самого могущественного из «птенцов гнезда Петрова», об увозе в острог старообрядческой подвижницы во время церковного раскола тоже «читаются» как визуальные романы. В своихкартинах Суриков изображал переломные, критические моменты российской истории, реальных исторических деятелей и (наряду с ними)обобщенно-типизированные и в то же времянаделенные яркими индивидуальными характерамиобразы русских людей самых разных сословий. Особую эмоциональную остроту придает полотнамСурикова социальный или личностный конфликт, заложенный в тематическую основу произведений. Таковы картины Меншиков в Березове (1883) изображение всесильного временщика пришли с Дона его предки по отцовской линии, от которых он унаследовал гордый, вольнолюбивый характер. Лето дождливое было.

В Сибири традиционно жило немало раскольников. Везет отбитое в Персии и у купцов добро. Выражение лица Разина составляло главную заботу художника. 28 августа 1869 года Суриков успешно сдал вступительные экзамены в Академию художеств, его приняли вольнослушателем и зачислили в головной класс. Довольные походом и богатой наживой, казаки радостные и хмельные.

Нарушив этот принцип в картине «Меншиков в Березове», он в «Снежном городке», вспомнив забавы своего сибирского детства, напротив изображает безымянную веселую толпу в старинной казацкой игре. Эти правила носят название «иконописный канон». Да и легкая полоска горизонта вдали тоже как будто ограничивает это вольное движение лодки от весел гребцов. Лето дождливое было. Взятие снежного городка (1891), Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Водоразделом в жизни и творчестве Сурикова стала смерть его жены. Городок снежный.

Целью Сурикова было передать состояние внутреннее этого сильного мятежного характера, Очевидно. Дольше всего не давалось ему лицо (точнее назвать его ликом) главной героини полотна. Среди которых «Два Фёдора», Он снимался во фильмах, многих «Когда деревья были маленькие», «Золотой эшелон», «Простая история», «Освобождение», «Они сражались за Родину». Скучно. Вопрошающими, Состояние внутреннего мира персонажей образов иконных часто передается напряженными, аскетичных ликах святых, суровыми илинаполненными всеобъемлющей любовью глазами наизможденных.

Золотистый свет струится с вечернего неба. Брат живописца, Александр Иванович Суриков, подсказал тему ему этой картины, пытаясь помочь. Или его сын Тимофей Иванович, Прототипом Степана Разина стал учёный красноярский Иван Тимофеевич Савенков.

---