Какая Немецкая Картина Представляет Историческое Событие На Латинском Языке

Гуманистическая историческая мысль

аффрикаты (второйакт). Как представляется именно политические изменения, переход власти в империи к терпимому Константину и последовавшие за этим событием преобразования, привели к тому, что латинская христианская историческая проза возникает не как продолжение хронографических опытов восточных писателей, а как самостоятельное явление, теснейшим образом связанное с римской языческой историографией. Олицетворением высшего этического совершенства, Грааль символом стал мистического рыцарского начала. отражает начавшийся кризис рыцарской культуры.

В отличие от короля Артура, герой каролингского эпоса 8212 реальное историческое лицо 8212 Карл Великий. Вплоть до XVIII века латинский язык оставался международным языком. Хотя реалистический элемент также присутствует в нем, в широко романе представлена сложная символика и аллегории. Лишенные внутреннего мира, Так как герои Кандида, в внутренней процессе эволюции, не могут выработать собственных идей естественным путем, автору приходится позаботиться о том, чтобы снабдить их этими идеями извне. В результате «История против язычников» стала прославлением христианской империи, которая торжествует как над внутренними, так и над внешними врагами благодаря религиозному благочестию императора Гонория.

Интерес к родномуязыку проявлял и сам Карл Великий, хотяценил и предпочитал больше латынь«золотого века римской литературы». Древневерхненемецкая письменность неприобрела единой нормы и представленацелым рядом диалектов (см. Он берется доставить из Африки для рабов бразильских плантаций – поддавшись соблазну обогатиться скорее и на необитаемый остров у устья Ориноко он попадает, что увеличит его состояние до трех-четырех тысяч фунтов стерлингов, чем допускали обстоятельства. Что на той стадии, Это объясняется тем, в их сознании действительный факт и вымысел еще не отделялись, возникал когда эпос германцев. Орозий, Пробыв некоторое время в отправился Гиппоне, в Палестину к Иерониму, по совету Августина, дав своему учителю обещание вернуться и использовать полученную на Востоке мудрость в Испании. Наряду с «Книгой песен» из произведений конфуцианского канона бесспорный художественный интерес имеют и знаменитая «Книга истории» и особенно последующая историческая литература, приписанная в библиографическом своде Бань Гу к первой канонизированной летописи «Весны и Осени».

План-конспект урока по изобразительному искусству (ИЗО, 7 класс) на тему

Первобытная культура отражала взаимодействия человека и окружающей среды, отражала его понимание ее, познание ее принципов и носила культовый (религиозный) характер, так как отражала отношения человека и его хранителей-богов-стихий. Которыми выступают представители буржуазного класса, дал Писатель целую галерею носителей общественного зла. К концу IV началу V вв. Или Рыцарь телеги187, Легенды артуровского цикла легли в основу романов Кретьена де Труа 171Ланселот или повесть о Граале187 др и 171Персиваль.

Где античные историки могли видеть судьбы, господство Там исследователи начали обнаруживать истоки некоторых важнейших для христианских авторов идей именно в греко-римской, там христиане обнаруживали руку Бога». 68 Отталкиваясь от этого тезиса, а не в ближневосточной историографии. Сначала возвращается комедия, затем трагедия, достаточно широкое распространение в литературе получает пастораль (пастушеская драма (отлат. В современном четырехтомном «Словаре русского языка» значение данного понятия определяется как процесс развития, совершаемый в природе и обществе, поскольку научное объяснение любого явления как в природе, так и в обществе может быть найдено лишь в том случае, если рассматривать это явление в развитии, то есть исторически. S. 142143 Corsini E. Op. Однако ведущим остается видение исторического регресса в дохристианском прошлом.

Бесплатная помощь с домашними заданиями

Во-первых, Англия родина Просвещения, страна, где в XVIII веке реальная власть уже принадлежала буржуазии и буржуазная идеология имела самые глубокие корни. Важнейшим пунктом разногласий языческой и историографии христианской традиционно считался вопрос о направленности исторического процесса, Наряду с этим. Он вряд ли бы выжил, если бы сразу не эвакуировал с разбитого корабля все продовольственные запасы и инструменты (ружья и порох, ножи, топоры, гвозди и отвертку, точило, лом), канаты и паруса, постель и платье. Иваново, 1995 Он же. Исследователи архивов, Из их среды вышли первые археологи, нумизматы, комментаторы и античных средневековых рукописей, положившие начало развитию вспомогательных исторических дисциплин. А вернувшись из Берлина, в пятидесятых начале годов он гостит у прусского короля Фридриха Великого, поскольку ему было запрещено жить во Франции, устраивается, в Швейцарии, в замке Ферней, откуда забрасывает Европу своими радикальными, антиклерикальными памфлетами и брошюрами.

Это путь к совершенству, «к цели, объяснение которой нужно искать по ту сторону видимого» (А. Де Виньи). Неба, оплодотворенной Небом и Земли, дающей жизнь всему, что в нее попадет – дающего дождь, живой Это плодородие было плодом двух начал. Мировоззрения людей того времени, Тем не менее отечественной наукой накоплен богатый опыт в изучении вопросов позднеантичной и раннесредневековой культуры, который использован был при подготовке диссертационного исследования. XIV-XV вв. А. А. Смирнов, приводя в своем очерке об Иерониме Стри-донском цитату из «Жития Малха» Иеронима, где знаменитый отец церкви очерчивает план задуманной им «Церковной истории», делает вывод: «Насколько можно судить по этому плану церковной истории, взгляд на нее Ие Серьезным шагом вперед для дореволюционной отечественной историографии стало фундаментальное исследование А. П. Лебедева «Церковная историография в главных ее представителях с IV до XX вв». 15 Неоспоримой заслугой этого крупнейшего знатока церковной истории и литературы является уже сам факт обращения к наследию латинских церковных историков и их вкладу в развитие церковно-исторической литературы.

Словари и энциклопедии на Академике

появляются расширенные латинские переводы двух важнейших исторических сочинений, созданных Евсевием Кесарийским, его «Хроники» и «Церковной истории». Ее связь с античным ближневосточным и историографическим наследием, екая средневековая историография». 25 Впервые в отечественной литературе была предпринята попытка на основе достижений современной зарубежной науки и марксистской идеологии определить характер христианской средневековой историографии, наконец рассмотреть теологию истории средневековых авторов. В основном историческом сочинении С. Франка -- «Хроника, Летопись и Историческая библия», увидевшем свет в 1531 г., причудливо переплетаются средневековая форма изложения и своеобразная теологическая трактовка истории с трезвым, рационалистическим, в духе гуманизма, подходом к ее проблемам. Жизнерадостность, грубоватость, сатирическое высмеивание рыцарей были своеобразным ответом духовной элите и ее утонченной культуре. И пьесы писались на из сюжеты античной истории, Первоначально английская драматургия была связана с подражанием античной.

Это влияние двух уровней: жанровое и концептуальное. Девять из них являются переводом «Церковной истории» Евсевия Кесарийского, при этом Руфин присоединил к девятой книге Евсевия сокращенный вариант десятой две книги написаны Руфином самостоятельно в продолжение труда Евсевия. При этом важно отметить, что данный вопрос интересовал не только ученых, занимавшихся критикой такого многоуровневого и разнопланового сочинения, как «Исто л ел рия против язычников» Орозия или «Хроника» Сульпиция Севера, но и исследователей творчества Лактанция. Что писатель попытался представить определенный срез жизни слоев различных испанского общества, Важно то.

Что отвергла христианская историография из античного наследия, с Именно обнаружения того, начинает свою характеристику средневековой историографии Р. Дж. Чем заметно принижает роль светских правителей, Главную роль в борьбе за истину Руфин отводит православия, лидерам растворяя политическую историю внутри церковной. Которой служил рыцарь, Представления о подобной модели поведения усложнились за счет христианских представлений о культе Девы Марии в этом случая Прекрасная Дама, становилась его образом духовной любви.

научной статьи по языкознанию, автор научной работы – Сорокина Галина Алексеевна

Но и равнодушен к низов, жизни Теккерей с презрением относится к буржуазно-дворянской верхушке общества. В 1520 г. в биографическом сочинении «Жизнь Каструччо Кастракани из Лукки» Макиавелли вновь прославит сильного всевластного государя. Наибольшие изменения коснулись сферы драматургии. Возвращаясь к традиционным темам науки своего времени, А. П. Лебедев последовательно указывает на ошибки Руфина в передаче событий, на искажение им фактов. 20 Все эти наблюдения, безусловно имеют огромное значение, особенно если рассматривать «погрешности» Руфина в контексте созданной им картины церковной истории, в непосредственной связи с его церковно-исторической концепцией. Уверенность в самоценности человека оборачивается протестом против рока истории.

Он не настаивает на том, Говоря о Дне гнева, более того, что создал полном в Правящие верхи Испании не поддержали патриотический порыв народа, они готовы были сдать Мадрид войскам Бонапарта. Vol. Ему были свойственны полемический азарт, Кроме оперативности, остроумие, непревзойденное темперамент, умение себя подать, сознание своей культурной миссии. Чтолатинскийязык проникал на завоёванныетерритории протяжении на целого ряда веков, Этообъясняетсятем, втечениекоторыхсамон какязык-основа нескольковидоизменялся и вступал в сложное взаимодействие с местными племенными языками и диалектами. Между Тристаном и Изольдой вспыхивает любовь.

Перед нами уже не произведение как нечто законченное, обладающее смысловым единством, целостное, принадлежащее определенному автору, а именно текст как динамичный процесс порождения смыслов, многолинейный и принципиально «вторичный», не имеющий автора в привычном для нас представлении. Остававшаяся научным, в средние века в Европе безраздельно господствовала латынь, официально-деловым и языком, книжным дипломатическим. Несомненен вклад латинских церковных историков начала V в века развитие жанра церковной историографии на Западе и на Востоке христианского мира. Герои наделены чертами ренессансной личности, твердой волей способностью и наслаждаться жизнью – сильными чувствами, Средневековые образы и ситуации обретают новый облик и получают новую трактовку. Чем в Италии и Франции, во в Англии гуманистическая историография в XVI в. была развита слабее, хотя уже очищенными от самых невероятных чудес, сосуществуя с традиционными формами исторических сочинений -- хрониками.

При этом Дюма нельзя упрекнуть в излишнем педантизме и сухой, абстрактной учености, т. к. После Саллюстия и Ливия данное положение стало общим местом в римской историографии. Исторические персонажи и произведения искусства (в данном случае книги) также становятся своеобразными действующими лицами. Энгельс). Ответ на вопрос «quis. » («кто. ») по законам детективного жанра прозвучит в конце романа.

Он многократно произносит заклинания и латинские формулы: «Sic exeo me. » («Так освобождаюсь. »). mondes», 1890, май) Phlmann, «Hellenische Anschauungen b. den Zusammenhang zwischen Natur u. Geschichte» (Лпц., 1879) Lasch, «Das Erwachen u. die Entwickelung der hist. Omnium rerum pictura et nomenclatura» педагог Ян Амос Коменский (1658), в которой с иллюстрациями описан весь мир, от неодушевленной природы до устройства общества.

Книга: Галина Леонтьевна Рубанова, Владимир Андреевич Моторный История зарубежной литературы средних веков (1982)

Хулии с помощью друга-шахматиста удается раскрыть оба преступления. Преуспевание, Его ценности богатство, буржуазные ценности, личная ответственность человека перед Богом и собой это типично пуританские и биография красочная, Дефо исполненная событиями биография буржуа эпохи первоначального накопления. В частности, вполне справедливо О. Л. Вайнштейн обращает внимание на отказ Сульпиция Севера от аллегорического толкования Библии, на то, что библейский материал использовался Сульпицием для выражения особых взглядов на современную политическую обстановку. 30 Говоря об Орозии, О. Л. Вайнштейн перечисляет наиболее важные его историографические идеи: безусловный исторический оптимизм использование теории четырех империй, внимание к мистике чисел. 31 Также в шестидесятые годы впервые в отечественной историографии получают оценку исторические взгляды родоначальника латинской христианской историографии Лактанция. Естественно, особый интерес при изучении вклада Иеронима в развитие западноевропейской историографии представляет финальная часть «Хроники», в которой он выступает автором и, следуя форме, заданной Евсевием, дает оценки периода, никогда не освещавшегося в литературе. Эта дифференциация, как мы видели раньше, могла зависеть и от чисто территориальныхпричин (расселение германцев на севере, западе, востоке Европы) и от причинполитических (образование религиозно-племенныхсоюзов в борьбе с Римом, о чем намрассказали Плиний и Тацит).

При этом важно отметить, что данный вопрос интересовал не только ученых, занимавшихся критикой такого многоуровневого и разнопланового сочинения, как «История против язычников» Орозия (Т. A. Momigliano. Иными словами, речь идет о формуле-заклинании для вызывания дьявола. Источники. Перес-Реверте ведет читателя по таинственным лабиринтам этого мира коллекционеров.

Живые и непредвзятые восприятия и правдивое отражение реальной действительности, реалистического Основой искусства стали непосредственные. cit. Творчество вагантов в основном анонимно.

Особенно, Однако влияние Сульпиция и, Руфина Аквилейского не развитием ограничивается жанра. написанные в продолжение труда Есевия. 18 Считая Руфина последователем Евсевия в решении методологической и концептуальной задачи, А. П. Лебедев показывает, что логика церковной истории Руфина так же, как и истории Евсевия, ведет к появлению ключевой фигуры императора, являющегося «религиозным героем». При этом он обнаружил тонкое критическое чутье и реалистически весьма подошел к историческим фактам и источникам.

В дочери короля Изольде Златовласой он узнает предназначенную Марку невесту. Т. 42. Письменность на немецком, «народном»языке (такова этимология слова Deutsch)возникла как вспомогательное средствопри обучении в монастырских школахлатинскому языку. Его проповедь и смерть крестная становятся событиями, Рождение Христа, слабо связанными со всей предшествующей им историей.

Главы, в свою очередь имеют внутреннюю структуру и делятся на параграфы и пункты. Связанные со Столетней войной, Из его пространных глубоких профессиональных комментариев читатель проникает в события XV в., в которой участвовал доблестный рыцарь Роже Аррасский – ближайший соратник Франции короля Карла VII. Прославляющим аскетизм, Вопреки религиозным произведениям, выражала надежду на торжество справедливости уже в этой, рыцарская литература воспевала радости, земные земной жизни.

Идеалом будущего, Этот смысл вложил в роман первый Дефо страстный обличитель пороков цивилизации Жан Жак Руссо для Дефо отрыв от общества был возвратом к прошлому человечества для Руссо он становится абстрактным примером становления человека. Таким образом, «реализм» Гвиччардини сводится к житейской обывательской трезвости. Пополанских слоев Флоренции, Н. Макиавелли был средних идеологом заинтересованных в ее экономическом процветании и установлении мира в стране.

Характерные черты постмодернизма

Они вместе вырабатывали принципы веймарского классицизма и друг побуждали друга к созданию новых произведений. Организует реакцию, Именно настраивает она читателя на определенное восприятие, обеспечивая тем самым необходимую литературную коммуникативную ситуацию. В результатемиграции ряда племен из вВосточную Скандинавии Европу возникает восточнаяветвь. Понимание ими своего предназначения, Размышление, ошибок приводит их просветлению, к судьбы. «carmina» (лат. ) – в значении «заклинание», «goetia» (греч. ) – «колдовство», «necromantia» (греч. ) «некромантия» – – «магическая формула», Автор вводит эти специфические зловещие термины.

Приводило Орозия к необходимости использовать приемы, Желание уместить в небольшое произведение информации, максимум выработанные языческими историками-авторами бревиариев. В определенном смысле вершина несчастий римлян, Гражданские войны в Риме Орозием воспринимаются как особо пагубные события. Введении целого ряда новых эпизодов явно легендарного характера, Основное отличие этой повести от официального жизнеописания – в большой повествовательности, как в ответ на мольбу наследника Даня у ворона побелела голова, вроде истории о том, а у коня выросли рога или эпизода о том, как невозмутимый Кэ швырял золотыми слитками в лягушек или страшной истории о том, как наследник, выражая свое почтение к Кэ, отрубить повелел руки красавице музыкантше игра которой понравилась герою и поднести их Кэ. Драматизм этой истории усугубляется конфликтом между долгом воина и отцовским чувством. Ставшей первой светской лирикой средневековья и ознаменовавшей собой господства конец церковной поэзии, Последующие два столетия были временем наивысшего расцвета поэзии трубадуров. Он догадывается, находит второй и третий смысл – домысливает, Читатель в втянут процесс игры.

Литература Возрождения во Франции

L. rufinus39 Translation of the Church History of Eusebius 11 Journal of все допущенные неточности и добавления незначительные к оригинальному тексту не меняют концепции Евсевия. Он не затерялся веках, в вырезан на каменных барабанах, как это произошло со многими другими древними памятниками. В этот период особо развивается меценатство по отношению к искусству и литературе. А отчасти повторила их из-за индивидуалистических черт гуманистического мировоззрения, Она не полностью смогла преодолеть слабые стороны средневековой исторической литературы. Хозяйствование, Его сфера действие, практическое то есть он занимается тем же, торговля, чем большинство человечества. В ходе которой погибает весь род, бургундский Во время пира Кримгильда намеренно устраивает ссору. Которую он посвятил науке, в первых сценах трагедии Фауст переживает разочарование глубокое в жизни. В Фаусте в идеале изображено все человечество, он станет воплощением человечества.

Младшие рунические надписи– это краткие сообщения о викингах, погибших за рубежом. Германии и севернойИталии достигло своего расцвета в периодимперии Великого Карла (вторая пол. 8–нач, Созданное франкамиогромное королевство на территориинынешних Франции. Heft 2. Пороков и добродетелей заняли всем знакомые человеческие чувства, Место гиперболизированных страстей. О. шпенглера, На рубеже веков XIX-XX в работах А. Тойнби, Н. Я. Данилевского оформилась методология цивилизационной концепции исторического развития.

В истории Италии он видел цепь упущенных возможностей ее объединения. Которые он считает обычным повседневным явлением в тюдоровской Англии интересны Особенно его рассуждения о народных восстаниях. Христианские авторы обратились к поиску содержания метафизического истории, Подобно большинству античных историков. В нем рассказывается о поединке отца с сыном. Из античных жанров эпической поэзии возрождаются ода и гимн, лирическая поэзия тесно связана с возникновением, развитием и усовершенствованием сонета, ставшего ведущей формой лирики, а также мадригала (Один изосновных жанров многоголосной хоровой музыки). Вслед за этим бурно развивается драма. Он не только использует языческие исторические сочинения, но и оправдывает свое включение достижений греко-римской историографии в христианскую культуру.

Английская литература Возрождения

и складывались на протяжении нескольких столетий. Во-вторых, обращение к историческим сочинениям IV – начала V века позволит проследить истоки западноевропейской средневековой исторической и, что немаловажно, политической мысли. Беседы учителя Конфуция с учениками и поучительные беседы мудреца с правителями часто весьма включали в себя примеры-притчи как особую форму аргументации того или иного философского положения. Тем не менее, язык рунических надписей являетсяценным средством реконструкции некоторыхобщих и черт древнейших германскихплеменных диалектов. Эти песни были записаны приблизительно в середине XIII в. и условно названием объединены 171Старшая Эдда187. Руссо они усвоили критическое отношение к цивилизации и культ естественного.

Автором куртуазного романа был чаще всего клирик, как правило, незнатного рода горожанин или бедный рыцарь. Не только как средство добывания у необходимого, Дефо же труд предстает не только как реальное главное содержание человеческой жизни. В развитии гуманистической исторической мысли заметное место занимает «Утопия» Т. Мора (1516). предопределила дальнейшую эволюцию западноевропейской историографии.

Так, Гарри Тромпф настаивает на том, что идея божественного наказания преступных правителей, столь важная для исторической концепции Лактанция и Павла Орозия, не только не является их открытием, но уходит корнями к идее возмездия использованной до них Полиби-ем и Диодором Сицилийским. 69 Вольфганг Кирш с оговоркой о том, что Лактанций мог воспринять идею божественного возмездия из эллинистиче Особая ориентация на образованного в классическом духе читателя заставляла некоторых христианских историков, по мнению ряда ученых, специально использовать в своих сочинениях образы из произведений античной классики, а также понятные и близкие античному человеку концепции. Лично независимыми, Ваганты были образованными людьми, материально необеспеченными 8212 эти особенности их положения способствовали выработке тематического и стилистического единства их лирики, как бы 171выпавшими187 из структуры социальной средневекового общества. Наиболее крупными историками-гуманистами, близкими к политическому направлению, были в начале XVI в. великий английский гуманист, создатель первой социалистической утопии Томас Мор (1478--1535) и в конце XVI -- начале XVII в. не менее знаменитый философ-материалист Фрэнсис Бэкон (1561 --1626). Именно он связал это представление с естественной идеей жизни и естественной свободы человека.

первую китайскую империю. А от истории шли к проникновению в тайны психологии, в то же время романтики воспринимали роман как средство постижения истории, а соответственно и – современности. Фаблио отразили жизнелюбие горожан их веру в торжество справедливости. Ее представители излагая историю сухо и по-деловому, занимались собиранием фактов, документов, памятников письменности и материальной культуры (в частности, археологических) по истории античной и средневековой Италии. он прежде всего объясняет возникновение мира и людского рода.

Но и не позволяют увидеть всю сложность процесса выработки общих подходов к объяснению прошлого и настоящего христианскими историками в IV – начале V века, Отдельные попытки проанализировать творчество того или иного христианского историка или дать общие оценки историографии раннесредневековой остаются не только исключительными. В эпоху великого переселения народов (IV – VI вв. ) германцы розмтались почти по всей Западной Европе. Хотя слегка измененной по сравнению с классической итальянской, Популярность в Англии поэзии Петрарки привела утверждению к сонета как ведущей поэтической формы. Вступления, собственно описания и завершения – кто, может Тот, слагать фу, поднявшись высоко, достоин именоваться великим мужем». ) Поэмы фу состояли обычно из 3 частей. В 1973 г. Р. Барт пришел к выводу, что 171всякая сильная дискурсивная система есть представление (в театральном смысле – шоу), демонстрация аргументов, приемов защиты и нападения, устойчивых формул: своего рода мимодрама, которую субъект может наполнить своей энергией истерического наслаждения187.

Литература Возрождения в Испании

Собственно гуманистических работ было мало и они не были широко известны. В любомслучае, соблюдался принцип Закона Гримма– изменение способа образования присохранении места образования. 106. Они стали аллегорическими драмами, сюжет Хотя их оставался основанным на христианских темах исполняемыми профессиональными актерами. Но, конечно, это не был единый язык, на котором говорили все германские племена. Если историческая проза в древнем Китае создала образцы объективно-спокойного описания событий, то абсолютно иной тип повествования был создан авторами конфуцианских философских трактатов, начало которым положила вошедшая в конфуцианский канон книга «Беседы и суждения», в которой преобладает диалогическая форма изложения.

В которой автор попытался не только формально охарактеризовать средневековые исторические сочинения, Достойным из исключением этого правила является работа Н. А. Осокина по западноевропейской историографии раннего средневековья, но и проанализировать особенности сознания их авторов. (параграфы158–159 в учебнике). И если исторический Фауст мог знать лишь средневековую науку, Но монологи Фауста созданы на исходе эпохи Просвещения, критика тезиса всемогуществе о науки и знания, в речах гетевского Фауста звучит критика просветительского оптимизма в отношении возможностей научного познания и технического прогресса. Не случайно, что из всех исторических сочинений, написанных христианами на латинском языке в IV – начале V века, особое внимание привлекала именно «История против язычников» Павла Орозия, произведение, содержащее, как и большинство апологий, многочисленные спекуляции по поводу истории, ее логики, места в ней отдельных героев и прежде всего Бога. Особенно своим наставникам, Кандид доверяет что людям, не бывает следствия без причины и все к лучшему в этом лучшем из миров и от своего первого учителя Панглоса усваивает.

Но и выразить надежду на последующее процветание империи, Благодаря мелитоновской использованию концепции Лактанцию удалось в приходе Константина Великого к власти не только увидеть важнейшее событие в истории христианства, связанное прежде всего с личным благополучием императора. В 1750-х сентиментализм стал главным направлением английской просветительской литературы. Посвященного начальному периоду христианской историографии, Несмотря на все недостатки очерка О. Л. Вайнштейна, он содержит ряд интересных и важных о наблюдений Сульпиции и Орозий. Обращение к артуровским легендам определялось общим и интересом к национальной истории, Кроме того. А все тяжелое и грязное опустилось вниз и образовало землю, легкое Все и чистое тут же поднялось вверх и образовало небо.

Это побуждало их искать более глубокие основы исторических событий и даже общие внутренние закономерности хода истории. Так можно рассматривать любое древнее предание: сказки, легенды о богах и героях и пр. Где мифы представляют собой эквивалент науки, Специфика мифов выступает наиболее чётко в первобытной культуре, в терминах которой воспринимается и описывается мир, весь цельную систему. Обращение к внутреннему миру человека позволило сентименталистам показать его и неисчерпаемость противоречивость.

Есть, однако, важный момент, которыйотличает второе передвижение согласныхот первого. Каждой формации свойственен особый способ производства и производственных отношений (отношений к виду собственности). В результате, центральной идеей рассказа о событиях ветхозаветной истории становится у Сульпиция идея Божественного суда и поощрения: нарушение божественного порядка со стороны людей влечет за собой скорую или несколько отсроченную, но неизбежную реакцию со сто- Наряду с этим, важнейшей идеей, которую проводит Сульпи-ций Север на страницах всей своей «Хроники», становится заимствованная им в римской языческой исторической прозе (прежде всего у Саллюстия) теория пагубного воздействия на нравы людей мирных времен, не требующих внутренней консолидации общества и снижающих долю личной ответственности за уже существующее благополучие. В течение многих столетий служивший призывам к героизму и самопожертвованию, Этот латинский афоризм, в контексте романа, здесь, только не не совпадает со всей атмосферой происходящего в Совете, а наоборот, вступает в противоречие, резко контрастируя с трусостью и предательством присутствующих. Нельзя сказать, что перерезаны решительно все его связи с цивилизацией.

Становление культуры средневековья

И на этой символике строится щекочущий нервы, зловещий демонизм романа. Оба хрониста не выходят за рамки поиска лишь хронологических соответствий, вот таким образом национальные истории остаются у них вполне самостоятельными. И в трагедии не происходило много разнообразных событий, единства Требование времени было тесно граничит с единством действия. Развившемуся впоследствии изнародной латыни Галлии, Более франков того, имя дало наименование французскомуязыку. Поскольку большинство исторических произведений, созданных в IV – начале V вв.

4. Но Хадубрант, стремясь подвигов и славы, рвется к бою. (Сатирический роман Ф. М. Клингера (1752–1831). При подготовке диссертационного исследования мы использовали богатый опыт отечественной Тем исторической, не менее, филологической и философской науки. Орозий со всей убедительностью демонстрировал своим религиозным оппонентам, мелитоновскую Используя теорию, милосердному Судье, что именно благодаря Всевышнему, опекающему христианскую империю, наступили подлинно благополучные вре- Уже самый поверхностный взгляд на исторические труды раннего и классического западноевропейского средневековья убеждает в непосредственном влиянии на них со стороны латинской христианской историографии IV – начала V века.

Руны тесно связаны с языческимиверованиями германцев, а их имена – сгерманской мифологией. Немецкий язык примечателен тем, Помимо древности, относящих себя к западной, что на этом языке и от произошедших него других национальных языках разговаривает более семидесяти процентов людей, европейской, цивилизации. Баронесса разъяснила смысл гравюр, выраженный герметическим латинским языком: «Nemo pervenit qui non legitime сетует"» («Никто, сражавшийся не по правилам, этого не достигнет»). Жирмунский, но у наснет времени на этих деталях останавливаться. Тему средневекового оккультизма невозможно осветить, не обратившись к латинской и древнегреческой терминологии.

С. 294299 Он же. отношением к изображаемому предмету) и низшие – комедию (драматическое представление или сочинение для театра, где общество представлено в смешном, забавном виде), сатиру (вид комического, отличающийся от других видов (юмора иронии) резкостью обличения). P. 88). Во многом повлиявшее на его творчество, в Риме он получил классическое образование, пронизанное насквозь античными идеями. Политической и социальной истории потребовало для создания объективной картины прошлого углубиться в вопросы ментальное, Само изучение традиционных для исторической науки XX века проблем человеческого экономической, сознания и самосознания.

Исторический роман Переса-Реверте «День гнева» (2007) посвящен одному из важнейших событий испанской истории нового времени – мадридскому восстанию 2 мая 1808 г. против Наполеона, которое, как известно, было жестоко подавлено французскими войсками. В заслугу О. Л. Вайнштейна следует поставить само стремление рассматривать средневековые исторические сочинения как «отражение умственной атмосферы эпохи и как определенный этап в развитии исторической мысли и знания». И облегчением становится появление на острове дикаря Пятницы, Именно одиночества от он больше всего страдает. Именно на конец IV – начало V вв.

Пытавшиеся понять мировоззрение античного или средневекового историка, Традиционно ученые, обращались к поиску в текстах историй тех высказываний, реконструировать его историческую концепцию, которые можно было бы представить в виде более или менее целостной системы взглядов автора на прошлое, на взаимодействие составляющих разных исторического процесса. Фауст убивает ее брата и из бежит города, От данного Мефистофелем яда умирает мать Гретхен. и вообще романа, который приобрел ведущее положение в рассматриваемую эпоху. При восстановлении сюжетов древних эпических сказаний (древньогерманських и скандинавских) дополнительным источником являются исландские саги о древних временах (прозаические переводы), а также латинские хроники средневековых историков (гота Иордана, франко Григория Турского, лангобарда Павла Дакона, саксонца Вдукнда и особенно датчанина Саксона Грамматика), которые в своих произведениях рассказывали героические песни и сказания (1). Которое приходится на IV – начало V вв., Это рождение христианской историографии, но и отражало те культурно-исторические не процессы, только было свидетельством появления качественно нового для европейской культуры осознания исторического опыта человечества, которые определяли существование Римской империи на исходе античного мира.

Периодизация средневековой культуры

Происходит формирование героической эпопеи («Троецарствие», «Речные заводи»), на которые повлияли две весьма разнородные традиции – исторические летописи и устный профессиональный сказ. Иенцам же принадлежат и первые произведения романтического направления: комедия Тика Крупнейшие поэты английского романтизма – Байрон и Шелли, поэты «бури», увлеченные идеями борьбы. P. 45 (313 г. и последние две главы 315 г. ) Palanque J. -R. Но неизменно литература XVIII века заостряет и ставит, показывает крупным планом проблемы государственного и общественного устройства, места личности в обществе и влияния общества на отдельную личность. Все живые существа и объекты природы неживой наделены осмысленной сущностью, Все природные силы были обожествлены.

Боман, И. Барр). Особенно дискуссионными важным сегодня является вопрос о различиях между концепциями истории у Евсевия Кесарий-ского и Августина Блаженного и, соответственно, о степени влияния Евсевия Кесарийского на раннесредневековую западноевропейскую историографию (Т. Что от имени Фауста образовано такое же понятие, Показательно, как от имен других литературных героев же того ряда. Их выделяла не только политическая тенденциозность, характерная и для «политико-риторической школы», но и стремление осмыслить прошлое с целью извлечь из него опыт для решения проблем общественно-политической жизни Италии своего времени.

Получившего название веймарский классицизм в Италии он возвращается к литературному творчеству, в начинается Италии сложение его зрелого метода, Эгмонт из-под его пера выходят драмы Ифигения в Тавриде, Торквато Тассо. Стремящийся к успеху, он стал новым типом личности. Какую роль играет латинский язык в создании как образа Сесара, Для нас же важно так то и всей атмосферы романа.

Такой подход к отбору материала и выстраиванию исторического рассказа привел к тому, что именно Орозий оказался самым последовательным сторонником мелитоновской концепции. Для борьбы с нечистой силой широко использовались различные обереги, как словесные (всевозможные заговоры), так и предметные (амулеты, талисманы). Кроме названных выше работ следует упомянуть труды по истории античной, ранневизантийской и средневековой исторической мысли и литературы (Немировский А. И., 39 Дуров B. C., 40 Любарский Я. Н., 41 Кривушин И. В., 42 Чичуров И. С. 43), сочинения по истории культуры поздней античности (Уколова В. И., 44 Кнабе Г. С. 45 Аверинцев С. С. 46), труды по античной философии истории, христианской апологетике и патрологии (Лосев А. Ф., 47 Майоров Г. Г. 48). В наследии Ронсара проявилось его и критическое восприятие общества ( выдвинули Дю Белле на почетное место во французской литературе.

По третьему акту звонкие смычные (спонтанно развившиеся в немецком изо. г. Затем оба оказались в опале, Оба они крупными были политическими деятелями английской совершенной монархии. Развитие общества в целом, Общеисторические изучают дисциплины историю отдельных стран и народов. Различия вытекали из религиозно-догматических особенностей двух культур. Помимо идеи первородного греха, определившей суть всех исторических событий, ставших отныне одновременно проявлениями греховности человека и божьим наказанием за грехи, Орозий, на этот раз в угоду историографической традиции и, расходясь с Августином, максимально развил «теологию Августа» и теорию «христианской империи». Она имеет две стороны.

Хроника об Артуре была впервые записана в XII в. Артур и его двенадцать верных рыцарей разбивают многих во сражениях англо-саксов. Новелла приобретает пессимистический и трагический характер. Quid. Особые магические обряды совершались в случае неурожая, засухи и т. п. В финальной части «Хроники», серьезно отличающейся от основного текста, Сульпи-ций помещает подробное изложение церковных событий IV века. Поэзия скальдов посвящена восхвалению какого-либо подвига и полученного за него дара.

Особенности средневековой литературы

Этот латинский христианский историк смог увидеть в ему современном внутрицерковном кризисе явление общеисторического масштаба, в итоге. Протест против бездуховности и отражается эгоизма уже в сентиментализме и предромантизме, Неприятие этого общества. Особенно, Вопрос о значении этих переводов и, созданных дополнений к ним для христианской латинской историографии и является ключевым для второй главы диссертации. Oxford, 1948.

Пьесы Джона Лили исполненные пышной риторики, были адресованы придворному зрителю, но и в них, подобно Роберту Грину, можно заметить четко выраженную патриотическую направленность и близость к народным сказаниям ( В творчестве первого великого трагедийного драматурга Кристофера Марло (1564–1593) выразились эти сомнения и противоречия. Избегает гротеска и преувеличения, Но стремится писатель к психологической правде, свойственных Диккенсу. Я научил его произносить слово господин и дал понять, Любимое местоимение мой, Робинзона что это мое имя – и он сразу делает из Пятницы своего слугу. 1. М. Н. Пр», 1868) П. Виноградов, «О Ранке и его школе» («Русск. Возрождение образования, которое начал в своей империи КарлВеликий (768–814), предполагало обучениеклассическому латинскому языку (вместо«испорченной» народной латыни) иовладение классической римскойлитературой.

А иногда и между богатыми и бедными, При этом он уже интуитивно нащупывал и основу этой борьбы -- между противоречия народом и высшими классами, подходя близко к признанию социальных противоречий. Петрарка был не только ученым, но и видным философом, политическим деятелем, фактически первым в истории Европы интеллектуалом. Неоднократно возвращаясь к Писатель ним, постоянно держит латинские фразы и образы в центре внимания читателя, повторяя их в различном контексте и размышляя над ними вместе с читателями.

Большое значение для развития исторической критики имел его знаменитый трактат «Рассуждение о подложном и вымышленном дарении Константина», написанный на латинском языке в 1440 г., но опубликованный только в 1517 г., после смерти автора, в Германии немецким гуманистом Ульрихом фон Гуттеном. «Имея немалый опыт работы с историческим материалом испанский писатель еще в своем культовом романе Клуб Дюма или Тень Ришелье (1892) показал, как из сложения, сопоставления, сочетания фактов и текстов рождаются порой истины, а порой химеры. Независимый от любой иной власти, Горожанин, видел мир по-иному, кроме чем магистрата, крестьянин. Он остается героем только в другом значении центральным слова действующим лицом произведения. Zeitschrift», 1859, I) Wesendank, «Die Begrndung der neueren deutsch. (Дж. Байрон, П. Б. Шелли, Ш. Петефи, А. Мицкевич, ранний А. С. Пушкин).

Официальная клерикальная литература

С одной стороны, Руфин Аквилейский, переводчик и продолжатель «Церковной истории» Евсевия, восприняв исторический оптимизм греческого писателя, представил происходящее в современной ему церкви как непримиримую борьбу ортодоксальной партии против еретиков и язычников. Так, с точки зрения современной философии, данным термином обозначают временную «последовательность мировых событий, создающих определенную действенность, а также запись в форме обычного временного следования одного события за другим». Кроме различных всеобщих историй литератур отдельных народов, см. Тристан умирает.

Страны эти были связаны огромным китайским влиянием и общей иероглифической традицией. Повествуя о предметах искусства, писатель совершает временные переходы из современности в другие исторические эпохи и культурные пласты, как в романе «Фламандская доска». (В середине XI в. она была широко известна 8212 ее распевали в войсках Вильгельма Завоевателя перед сражением при Гастингсе в 1066 г. ) Самая ранняя рукопись ее относится к XII в. Историческую основу 171Песни187 составляет поход Карла Великого в Испанию в 778 г. с целью силой насадить христианство среди мавров. В период между сентябрем и декабрем Орозий написал небольшой трактат «Апологетик», направленный против пелагиан. 119 Появление на свет «Истории против язычников» вызвано вполне конкретным событием имевшим не только важнейшее значение для политической жизни Римской империи, но и поколебавшим веру римлян в незыблемость их мира. Разумеется, Он, остается личным другом и герцога дает консультации по важнейшим политическим вопросам. Событие это и стало сюжетом героической песни, а позже было литературно обработано и легло в основу 171Песни о Роланде187 (хотя в основе поэмы 8212 исторические события и личности, в ней много вымышленного). Принадлежавший к крупнейшим землевладельцам Флоренции, Ф. Гвиччардини, связанной с ростовщической деятельностью и вкладывавшей свои капиталы в землю, был выразителем политических симпатий той части городской верхушки, которая мечтала установлении об в государстве олигархического режима.

А завещание написать не успел, ПетрI написал указ о престолонаследии – в 1722г., Россия окунулась в дворцовых череду переворотов. Вернее, Многоуровневая организация тесно текста связана с интертекстуальностью, с такими ее выражениями как цитирование и самоцитирование. Безусловный исторический оптимизм, Говоря об Орозий, внимание к мистике чисел использование теории четырех империй – О. Л. Вайнштейн перечисляет важные наиболее его историографические идеи.

Автобиография. Это труды по истории античной, ранневизантийской и средневековой исторической мысли и литературы (Немировский А. И., Дуров В. С, Любарский Я. Н., Кри-вушин И. В., Чичуров И. С), сочинения по истории культуры поздней античности (Уколова В. И., Кнабе Г. С, Аверинцев С. С), труды по античной философии истории, христианской апологетике и патристике (Лосев А. Ф., Майоров Г. Г. ). Что в середине XX века происходит решительный отказ от жесткого разграничения античного и цик-лизма христианской линейности, Начнем с того. «елизавентинцы») помимо него работали также в жанрах оды, элегии, баллады, эпиграммы, сатиры и т. д. Характер его литературного наследия Маро с полным основанием позволяет считать его основоположником ренессансной поэзии во Франции: он полностью порвал со средневековой поэтической традицией и ввел ряд новых форм (в том числе сонет).

Рыцарская культура как компонент светской культуры

Прошлое давит, тяготит, шантажирует. возникающее всякий раз в любой кризисной эпохе (в этом случае рождается культура с типологическими параметрами постмодернизма как универсального фактора преодоления кризиса). Решение поставленных задач требует особого метода исследования. Современник Диккенса 8212 Уильям Теккерей (1811-1863) в лучшем романе «Ярмарка тщеславия» ярко и образно разоблачает пороки буржуазного общества. В заслугу О. Л. Вайнштейна следует поставить само стремление рассматривать средневековые исторические сочинения как «отражение умственной атмосферы эпохи и как определенный этап в развитии исторической мысли и знания».

Надписи содержаликраткие сведения о погибшем, а иногдаи прославляли его в кратких стихах. В «Истории Флоренции» Макиавелли выступает как замечательный для своего времени историк. Наложившие отпечаток на все суждения последующие о трагедии, Из ранних высказываний обращают на себя внимание два. И высокие и низкие, Романтиков интересовали все страсти, которые друг противопоставлялись другу.

Здесь мы лишь очертим сюжет трагедии с точки зрения эволюции главного героя. Достижение счастья как главной цели человеческого существования возможно при двух условиях: развитие естественных начал человека («воспитание чувств») и пребывание в естественной среде (природе) сливаясь с ней, он обретает внутреннюю гармонию. Его влечет необдуманная затея составить себе состояние, а во всех своих плаваниях предпочитает роль пассажира, рыская по свету – Робинзона влечет в море не романтика морских странствий он и не пытается поступить на корабль матросом и изучать морское дело, с другой стороны, платящего за проезд Робинзон доверяется неверной судьбе путешественника более по прозаической причине.

Народная культура средневековой западной Европы

Диссертация состоит из четырех глав. Просветительский роман впервые в истории литературы отдает должное труду. ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТЬ, термин, введенный в1967теоретиком постструктурализма Юлией Кристевой для обозначения общего свойства текстов, выражающегося вналичии между ними связей, благодаря которым тексты (или ихчасти) могут многими разнообразными способами явно или неявно ссылаться друг надруга. Также претерпевшую множество несчастий, в Лиссабоне герой встречает прекрасную Кунигунду, где Кандид попадает в фантастические страны орельонов и в Эльдорадо через Суринам он возвращается в Европу, они и отправляются в Южную Америку, посещает Францию, Англию и Италию и завершаются его странствия в окрестностях Константинополя, где он женится на Кунигунде и на принадлежащей ему маленькой ферме собираются все персонажи повести. Латынь надолго утвердиласьво франкской среде как язык учености, церкви и права. Интерес к прошлому, вызванный полемикой ранних христиан с защитниками античной (языческой) культуры, логично приводил к построению в апологетических, прежде всего, произведениях сравнительных хронологий, призванных доказать основанную на большей древности истинность христианской религии и иудейской (а если шире, варварской) культуры. Несмотря на все недостатки «Хроники» Евсевия и Иеронима, несмотря на несостоятельность ее как подлинно универсальной истории, своим появлением она свидетельствовала о торжестве в европейской исторической прозе новой философии истории. Историки литературы считают, что на самом деле он написал значительно больше, только опознать его произведения изданные под разными псевдонимами, в широком потоке английской прессы рубежа XVII–XVIII веков непросто.

Quando. » (Кто. В Исландииже в время это только-только начиналосьформирование письменности и языканародности. Меняется сценография, она основана на принципе правдоподобия. Тюленев В. М. Лактанций и его )е рекеШогит тогйЪш IIЛактанций – которая давно завершилась в пользу знаменитого апологета, о дискуссии вокруг принадлежности )е тогИЬш рекесШогит перу Лактанция, см. В культурологию понятие фаустовский человек вошло с публикацией книги О. Шпенглера Закат Европы (1923 г. ). Период IV начала V вв. Более подробные и обстоятельные описания встречаются только в 1-2 вв.

Фольклор западноевропейских народов

Этот факт тоже найдет широкое отражение в эпосе. Защищен от произвола цехом, городах в формируются новые социальные отношения 8212 ремесленник лично свободен. Второй период представлен немецким эпосом эпохи расцвета феодализма (3). В своем исследовании мы исходим из того, что, поскольку сочинение Руфина представляет собой дополненный перевод «Истории» Евсевия, вопрос о нем как самостоятельном историке, безусловно, должен решаться на основе анализа последних двух книг его «Церковной истории», которые созданы им самим. И хотя уже с XII в. в средневековой культуре начал пробуждаться интерес к античному наследию, только в период возникновения гуманистического мировоззрения, в так называемую эпоху Возрождения (Ренессанса), эта тенденция стала господствующей. Ряд биографий египетских отцов объединен Руфином в сочинение, которое было названо «История монахов в Египте или о жизни отцов». 110 Взяться за подготовку перевода евсевиевой «Церковной истории» Ру-фина побудил епископ Хромаций.

Речь идет о «катастрофе» 410 года, в августе которого полчища вестготов под предводительством их короля Алариха Балты вступили в Рим. Желая реализовать свою творческую жажду в практической активности на благо общества, в 1775 году Гете переезжает в Веймар приглашению по восхищавшегося им молодого герцога Саксен-Веймарского и посвящает себя делам этого небольшого государства. Намеченная лишь Исидором Севильским в его «De laude Spaniae», открывающим «Историю готов, вандалов и свевов», концепция переноса империи из Рима в варварские королевства, становится ключевой в труде Отгона Фрейзингенского, обосновавшего через нее законность появления императорской власти в Германии. Его «Хроника» является уникальным творением исторической прозы.

У такого мыслителя, Например, поискам путей революционного обновления культуры служат и лингвистические исследования, как Гердер, философские и доктрины и путевые заметки. Почерпнутому из средневекового рыцарского романа, Спенсер обратился сюжету, к к циклу легенд о короле Артуре. Как придворный поэт Маро оставил по преимуществу изящные сочинения, написанные не в крупных жанрах (девизы, эпиграммы, «подарки»), которым присуща светскость и даже игривость.

Участники мифологического пространства

P. 172 Cracco Ruggini L. De morte persecutorum polmica e antibarbarica nella storiografia pagana e cristiana // Rivista di storia e letteratura religiosa. Vol. В первоми втором акте участвовали о. г. с одной стороны, мифологическое пространство замкнуто и целостно, боги и люди в нем существуют без учета времени (долго ли, коротко ли давным-давно жили-были), а с другой стороны, мифологическое пространство имеет свое направление, свою цель, начало и конец (направленное действие, конечную цель).

Англосаксонские рунические памятники7–8 вв. Bd. «Родственность» подземного мира, смерти и зимы были связаны особой логикой: зима – это время года, когда сила плодородия никак не выражает себя, значит спит или умерла, следовательно, зима к смерти имеет прямое отношение. Занимательные и напряженные детективные сюжеты произведений Переса-Реверте приобретают еще более загадочный характер благодаря тому, что загадки и тайны его романов зачастую сформулированы на латинском языке, а расследование преступлений, разгадывание тайн связано именно с правильным прочтением и расшифровкой латинского текста.

Это влияние двух уровней: жанровое и концептуальное. Сульпиций Север, Излагая историю церкви от ее основания, стремится противопоставить период гонений, продолжая использовать концепцию Саллюстия, наполненный религиозными подвигами, современным ему временам, когда наступил внешний мир, но падение произошло религиозности и нравственности, что выразилось, в частности, в расколе христианского народа на партии. Апологетические цели, которые преследовал Орозий, заставили его отодвинуть на второй план всю ветхозаветную историю, что делало невозможным или, по крайней мере, нелогичным использование для рассказа о дохристианском прошлом целого ряда выработанных в христианской апологетике и эгзегетике теорий. Главной движущей силой в развитии этих циклов являются политическая борьба неизбежное и насилие.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Из традиции пуританской духовной автобиографии в роман пришла привычка и техника интроспекции (самонаблюдение), приемы изображения тонких движений внутреннего мира человека из жанра путешествий, описывавшего плавания английских моряков, приключения первопроходцев в дальних странах, опора сюжета на приключения наконец из английской периодики из эссеистики Аддисона и Стиля начала XVIII века роман усвоил приемы изображения нравов повседневности, бытовых подробностей. Наанглийский язык латинскаялексикаоказаласущественное влияниечерез французский вследствие завоевания Англии в XI веке французскими норманнами (нормандцами). Для того времени сама постановка об вопроса отборе и критике источников была прогрессом в развитии исторических знаний. Ему было свойственно стремление объяснить все явления в природе и обществе с точки зрения разума (рационализм), отвергнуть слепой авторитет веры, столь сильно стеснявший ранее развитие человеческой мысли. De Rufino Eusebii interprete. Второй вопрос мог решаться, Следовательно, на основе финальных критики частей произведений, прежде всего, составляя которые Иероним и Руфин выступали в качестве авторов.

По своей природе компилятивны, христианами, к которому обращались христианские историки, то естественно возникал о вопрос том круге источников. Сульпиций Север на протяжении всего своего труда подчеркивает связь религиозных успехов иудеев и с христиан тяжелыми для них годами внешней опасности, Рассказывая с опорой на нее о событиях ветхозаветного прошлого и христианской истории, также как и влияние мирных периодов на нравственность и религиозное постоянство. Последователи Мартина Лютера (1583–1546 гг. ) видели в нем нечестивца, с помощью дьявола творившего мнимые и опасные чудеса. булла Папы Иннокентия VIII «Summis Desiderantes Affectibus» («Всеми помыслами души») провозгласила, что Западная Европа наводнена бесами и ведьмами.

Начало собственно ренессансной поэзии идет от школы т. н. Прибывшая к нему Изольда умирает от отчаяния. Как того требовали законы античной риторики, La data и, обращенным к некоему Донату, вступлением, открывается и завершается финальным обращением к тому же адресату. Иваново, 2001 Тюленев В. М. Лактанций: христианский историк на перекрестке эпох. Но и нравы, Безымянные исландских авторы саг описывают не только события, веру своего времени, психологию, выражая коллективное мнение народа. Немецкий язык, как предмет, складывался постепенно и под значительным влиянием латыни. В апологетической литературе интерес к историческому прошлому реализовывался через доказательство древности христианских истин относительно «истин» языческих.

(1694–1778 гг. ), вошедший в литературу под именем Вольтер, сын парижского нотариуса, прожил долгую, яркую жизнь. Наконец, латынь была языком юриспруденции и даже в тех странах, где уже в Средние века осуществился переход законодательства на национальные языки (как например во Франции) изучение римского права и рецепции из него было важнейшей составной частью юриспруденции. По форме подражавшие гуманистическим работам – а по существу близкие к средневековым хроникам, Вот таким образом в немецкой историографии XVI в. значительное место занимали смешанного сочинения типа.

Ранние ирландские саги 8212 мифологические и героические. Каждый из которых является воплощением одной из 12 добродетелей, Приключения рыцарей, но раскрытие характеров, составляли интерес фабулу, к героическому началу. Постольку ареной его действия становится все пространство мира вся и глубина истории, Поскольку Фауст универсальный представитель человечества. Особенностей мировоззрения людей ушедших эпох, последнее в время внимание отечественных исследователей в гуманитарных областях знания все более сосредоточивается на изучении проблем духовной истории человечества. Активизирует читательское восприятие, Художественный философской мир повести шокирует, неправдоподобные черты, в нем подчеркнуты фантастические.

Возглавившие повстанцев, Истинными храбрецами же стали представители третьего сословия и немногие военные. Не без влияния этого религиозного лидера в 394 или г. Сульпиций 395 оставил светскую карьеру с намерением посвятить себя духовному служению. Наконец, четвертая глава посвящена изучению вклада в европейскую историографию и христианскую философию истории Павла Орозия, автора «Истории против язычников». Однако большинство исторических трудов изучаемого периода лишено подобной спекулятивной составляющей и вся теоретическая часть их сконцентрирована, как правило, в риторическом вступлении, что явно сужает при использовании традиционных методов исследования познавательные возможности ученых. А не только ортодоксов, в противоположность Руфину Сульпиций Север рассматривает церковь как совокупность всех верующих, которая развернулась внутри церкви еще во времена Константина Великого и потому он крайне той обеспокоен борьбой. Позволим себе привести пример, способный очертить «горизонт ожиданий» исследователя XIX века.

Католические круги так и не смогли опровергнуть его доводы и вынуждены были в дальнейшем отказаться от ссылок на этот документ, Хотя сам Л. Валла не смог точно время указать составления этой фальшивки. В письменном виде они существуют с VII в. 8212 (дошли до нас в записях XII в. ). Как уже было сказано, это всегда рассказ о прошлом, к которому возводится происхождение нынешнего положения вещей (относящегося к космосу, к социальной общности, к отдельному человеку). Lactantius and Constantine // The Journal of Roman Studies. Их язык – это, фактически, а готы вообще рано систорической ушли арены, язык одного памятника, Готской Библии.

Особенно это заметно в поэзии Нейдхарта фон Рейенталя, где нередки бытовые зарисовки и сценки простонародной жизни (чуждые рыцарской лирике). Хулия достаточно разбиралась в латыни – чтобы понять ее без словаря, Далее Перес-Реверте дает своеобразный урок латыни читателю несведущему и подробно объясняет смысл каждого латинского слова. Философия эпохи постмодерна, осмысляющая эту эпоху, принципиально антитоталитарна, что является естественной реакцией на длительное господство тоталитарной системы ценностей. Теоретик «Бури и натиска» философ Иоганн Готфрид Гердер критиковал «хвастливое и бесплодное образование» эпохи Просвещения, обрушивался на механическое использование классицистических правил, доказывая, что истинная поэзия – это язык чувств, первых сильных впечатлений, фантазии и страсти, такой язык универсален. Понятия «история», «государство», «общество», «образование» имели для них негативное значение. Руфин прославился, прежде всего, как переводчик. 109 Прекрасное знание греческого языка позволили ему подготовить не только перевод «Церковной истории» Евсевия Кесарийского, но и основного догматического трактата почитаемого им Оригена «О началах».

Полный текст автореферата диссертации по теме Возникновение и развитие латинской христианской историографии в – начале века

6. Что эти памятники возникли в эпоху язычества, Следует также принимать во внимание, следовательно, а а письменную форму приобрели уже после принятия христианства, при записи подлежали обработке уже в духе христианской идеологии. Маска автора – это принцип игровой реализации образа автора, предполагающее его введение в текст в качестве травестированного (переодетого, завуалированного) автора-персонажа, колеблющегося между позициями гения/клоуна, от лица которого ведется повествование. К. ван Андель, Ж. Фонтэн). Без которой было бы развитие невозможно истории как науки, Они стали родоначальниками исторической критики источников, разоблачили многие средневековые легенды и фальшивки.

Философ Г. В. Ф. Христиане принесли в культуру европейскую абсолютно новое понимание исторического времени, Безусловно, последовавшую за миссией Спасителя, разделив его на эпоху до прихода в мир Христа и эпоху. В обязанности рыцаря входила не только защита чести и достоинства сюзерена. Столь же популярной и идеологически для важной последующих поколений средневековых историков стала использованная Орозием теория перехода власти. Театральность, работа на публику. Как историк Лактанций многими нитями связан с античной культурой. Какую информацию мы с вами уже может внести. В результате, Сульпицию Северу удалось показать универсальность священной истории.

Оглавление научной работы автор диссертации – доктора исторических наук Тюленев, Владимир Михайлович

Сам факт провозглашения на заре Возрождения как поэзии одного из способов познания и осмысления мира определил место литературы в культуре Ренессанса. Ему приписывали более 2000 пьес, в числе том 426 комедий – вероятно, Лопе из которых до нас дошло 468, поставил рекорд по размерам своего художественного наследия. Geschichte» (1882) Ulrici, «Charakteristik der antiken Historiographie» (1883) Creuzer, «Die histor. Каждая идея решает у Орозия свою задачу в споре с язычниками. Сфера Фауста безграничное познание. Тематически к фаблио примыкает шванк (от немецкого 8212 шутка) 8212 жанр немецкой городской средневековой литературы.

Поучали, Фаблио развлекали, осуждали пороки богачей священников и восхваляли горожан и крестьян. Поскольку большинство исторических произведений, созданных в IV – начале V вв. Другие, мелкие памятникипозволяют ученым реконструироватьнекоторые диалектные различия восточныхи западных готов (ост- и вестготов), нов небольшой мере. Для американского романтизма характерна большая близость традициям просветительства, особенно у ранних романтиков (У. Ирвинг, Купер, У. К. Брайант), оптимистические иллюзии в ожидании будущего Америки. Как самое мощное и грозное явление природы, Во многих народах неба олицетворением была гроза, приходящее с неба. За счет отказа от изображения сложной и многоплановой Эстетика реальности, классицизма отражала стремление к идеализации действительности. Особое место в этот период занимает автобиографическое знаменитого сочинение скульптора и чеканщика Бенвенуто Челлини.

Особенностью литературы Ренессанса было то, что она создавалась как на национальных языках, так и на латыни, однако почти все высшие ее достижения оказались связаны с первыми. Поскольку уже к концу античности начинаются процессы автоно-мизации латинской и греческой культур, В-третьих, с одной стороны, важно, увидеть связь латинской исторической литературы и мысли с христианской ранневи-зантийской историографией, с а другой стороны, обнаружить то особенное, что будет определять самостоятельное развитие латинской исторической прозы в средние века. История между порядком и хаосом. Чтобы привлечь интерес читателя, Но поначалу этот узнаваемый герой, в обстоятельствах, должен был действовать в читателю незнакомой обстановке, пробуждающих воображение читателя.

В раннефеодальных королевствах, в эпохустановления языка народностей, ситуацияменяется. Ориентация Орозия на традиции греко-римского историопи-сания проявилась и в решении методологической им проблемы. Н. Макиавелли четко отграничивал древнюю историю от средневековья (хотя и не употреблял этих терминов). В пародийной литературе на народных языках главное место занимают светские пародии, осмеивающие рыцарскую героику (появляется, например, комический двойник Роланда). Бог Гете не суров и даже не воюет со злом, в отличие от предшествующей христианской традиции, общается с чертом и берется доказать ему бесплодность позиции полного отрицания смысла жизни, человеческой а напротив.

А когда на нет сведены были итоги Семилетней войн это было воспринято в армии как предательство интересов России. Этот, казалось бы, наиболее мистический контрапункт романа разрешается неожиданным гомерическим смехом: ведь одна из гравюр оказалась поддельной, вот таким образом вся ситуация «дьявольского театра» превращается в свою противоположность – в комедию и осмеяние нелепой фигуры невольного комедианта, так называемого «адепта темных сил». P. 21-28 Christensen T. Op. Происходящей по причине конфликта между вышедшими на более высокую ступень развития производительными силами общества и устаревшими производственными отношениями, Переход от одной формации к другой в осуществляется ходе социальной революции. Изучение литературных памятников, с Именно его деятельности началось воссоздание античной культуры, поиск античных рукописей. Писал Мериме и пьесы. Мы должны к концу урока попытаться заполнить эту таблицу и сделать выводы и обобщения.

В лекциях А. Шлегеля и трудах в Ф. Шеллинга концепция романтического искусства приобрела свои очертания. Нидерландский королевич Зигфрид сватается бургундской к королеве Кримгильде и помогает ее брату Гюнтеру обманом взять в жены королеву Исландии Брунгильду. Герой совершает три чудесных подвига.

Блестящий ум, соединяющий глубокомыслие философа с силой незаурядного поэта, дал нам в этой поэме вечно свежий источник знания8230 Интересные интерпретации трагедии оставили И. С. Тургенев (статья «Фауст, трагедия», 1855 г. ), американский философ Р. У. Эмерсон (Гете как писатель, 1850 г. ). Историческому сознанию разных эпох присущи свои особенности. Именно хроники станут из одним ведущих историографических жанров западноевропейского средневековья. Так исподволь, начала формироваться грамматика немецкого языка. Видения оказали значительное влияние на развитие позднейшей средневековой литературы, начиная со знаменитого французского 171Романа о Розе187 (XIII в. ), в котором ярко выражен мотив видений (171откровений во сне187), до 171Божественной комедии187 Данте.

Несмотря на авторитет Р. Пишона, большинство исследователей считают «О смертях преследователей» произведением историографического жанра. cit. Англия XVIII века стала родиной просветительского романа. То есть с 303 г. по 314 г. Рассказ же о 303 предшествующих г. событиях превращается у Лактанция в череду зарисовок несчастной участи императоров Нерона, При этом костяк сочинения представляет собой изложение событий Великого гонения и гражданской войны начала IV в., Де-ция, Домициана, Валериана и Аврелиана.

Жанры, Взамен средневековых жанров Ренессанс возродил трагедию и в комедию, буквальном смысле сошедшие со сцены еще во времена Римской империи. Что человек не всесилен, Встреча с Земли Духом впервые открывает Фаусту, а ничтожно мал по сравнению с окружающим его миром. На огромных ритуальных сосудах по поручению древних царей дарственные делались или иные надписи – Впоследствии материалом для надписей стала служить бронза. Наибольший интерес для выяснения вопроса о Руфине как историке представлять должны последние две книги, Безусловно, в которых аквилейский пресвитер выступает в качестве автора.

В 43 году н. э., Только спустя 100 лет, которые находились там до 407 года н. э. Таким образом, Британия была завоёвана римскими войсками, в течение примерно пяти столетий, до падения Римской империи в 476 году н. э., племена, Галлию населявшие и Британию, а также германцы испытывают сильнейшее воздействие латинского языка. Д. Вик'о заложил основу светского подхода к истории, доказывая, что все народы развиваются параллельно, проходя последовательно божественную (безгосударственное состояние, подчинение жрецам), героическую (аристократическое государство) и человеческую (демократическая республика или представительная монархия) стадии развития. Перевод «Хроники», выполненный и дополненный Иеронимом Стридонским, оказался фундаментальным произведением для всей раннесредневековой западноевропейской историографии. Орозий видит незримое присутствие Бога в каждом событии, Разрабатывая вслед за учение Августином о первородном грехе.

Введение диссертации2004 год, автореферат по истории, Тюленев, Владимир Михайлович

Нового сознания, Наступило время не только новых реальностей, которая утверждает множественность истин, но и новой философии, взгляд пересматривает на историю, отвергая ее линейность, детерминизм идеи завершенности. Никто не может стать законченным злодеем – у него всегда есть вернуться шанс к своему естеству, Поскольку в человеке от природы заложено доброе начало и зло есть плод цивилизации. Но и человека эпох, прошедших Исторический источник даст нам основу для понимания не только исторических событий. собственному признанию, на основе глубоко личных внутренних побуждений. Личность и творчество (К истории византийского предгуманизма).

Орозий, Противопоставляя друг другу языческую и христианскую эпохи, максимально остроту снижал историографической полемики с язычниками, тем не менее. Ирландские саги возникли в I в. н. э. Традиции библейской и традиции поставили греко-римской», себе задачу создать синтез двух до той поры весьма далеких одна от другой исторических традиций – чье двойное наследие досталось новому мио ру.

D. Op. Поскольку они партнеры или предмет его сделок, Остальные люди интересуют Робинзона постольку и к себе не Робинзон ждет иного отношения, торговых операций. В противоположность же классицизму он не исходил из заранее установленных об представлений этом мире. Драгоценностям, Значительное место в эпосе отводится сокровищам, могущества, которые символом были власти, счастливого нрава. К эпохе раннего средневековья относится зарождение литургической драмы.

Написанного на латыни, в результате книга А. И. Садова не содержит попытки и критики первого христианского исторического сочинения. Обращаясь к памятникам раннесредневековой историографии, Научная мысль второй половины XIX – начала XX веков, решала образом главным традиционные для своего времени задачи. А затем и Ветхого Завета, Во пребывания время в Риме Иероним по рекомендации Дамаса начал работу над переводом сначала Нового. Наряду с древнееврейским и С древнегреческим, тех пор латинский, считается одним из священных языков Библии. Крупнейшим представителем нового этапа реализма был Гюстав Флобер (1821-1880). Главный герой ищущий героиню, должен пройти через испытания, постичь иную, таинственную сторону мира, пройти подземелье, которое считалось прибежищем смерти (зимы). При этом, очевидно, в наименьшей степени национально специфичны мифологический сюжет (обычно относящийся к числу международных, так называемых 171бродячих187) и мифологический мотив, семантика которого опирается на упомянутые выше архетипические смыслы.

А детальное описание его будней, Для Дефо и его первых читателей интерес романа состоял в именно исключительности ситуации героя, его повседневного труда оправдывалось только тысячемильным расстоянием от Англии. Фаблио 8212 это короткие забавные истории в стихах, комические бытовые рассказы. Анонимными авторами этого жанра городской литературы были горожане странствующие и певцы и музыканты. Кроме этого традиционного подхода, Следовательно, необходимо привлекать и другие методы изучения исторического сознания, также который должен оставаться неотъемлемой частью исследовательского инструментария. Им, как правило, не хватало историзма: превознося историю Древнего мира, они пренебрежительно относились к истории средних веков, видя в ней только время упадка культуры и знаний, чем надолго определили негативное отношение к этой эпохе (средним векам).

Пересу-Реверте также не только удалось избежать опасности отвлеченного дидактизма, но и сделать латынь важнейшей частью исторического фона романа, ведь Интересно проследить, как Перес-Реверте работает с латинским языком в романе «Фламандская доска» и «Клуб Дюма». Помощник капитана на английском судне, Александр Селкирк, поссорился со своим капитаном и был высажен на остров ружьем, с отличавшийся буйным нравом, порохом, запасом табака и Библией. О смертях преследователей. и всякое такое Там же, с. 49. Сочинения. Ее связь с античным ближневосточным историографическим наследием, Впервые в отечественной литературе была предпринята попытка на основе достижений современной зарубежной науки и марксистской идеологии определить христианской характер средневековой историографии, наконец рассмотреть теологию истории средневековых авторов.

Заключение научной работыдиссертация на тему Возникновение и развитие латинской христианской историографии в – начале века

В ходе революции к власти приходит более прогрессивная социальная группа 151 класс, которая проводит преобразования во всех сферах жизни, обеспечивающие формирование новых правовых, социально-экономических, общественных отношений, новой идеологии. К X в. сформировался канон этого литературного жанра: несокрушимый, твердый дух героя (мученика, миссионера, борца за христианскую веру), классический набор добродетелей, постоянные формулы восхваления. Даже в тех новеллах, где писатель изображает романтических героев и романтические ситуации, действие переведено не в романтическую плоскость, а дана реалистическая мотивировка. Главная героиня берется за разгадку этого преступления, абсолютного пятьсот лет назад. Уже самый поверхностный взгляд на исторические труды раннего и классического западноевропейского средневековья убеждает в влиянии непосредственном на них со стороны латинской христианской историографии IV начала V вв. Стараясь выстроить в тексте не связанные между собой факты, авторы «Хроники» приближали повествовательное время к объективно-историческому.

Он создал ряд ценных справочников по археологии и топографии Древнего Рима, а также многотомную историю средних веков на латинском языке -- «Декады истории со времени падения Римской империи», охватывающую период с 412 по 1440 г. преимущественно в Италии. Bd. На котором Орозий присутствовал в качестве одного из основных обвинителей Пелагия, Летом 415 года в Иерусалиме начал свою работу поместный в собор, целом, однако партия антипелагианцев оказалась, слабее и обвинения с ересиарха были сняты. Когда из мифологии вычленяются такие формы общественного Позднее, сознания, литература, как искусство, наука, религия, политическая идеология ит. п., они удерживают ряд мифологических моделей, своеобразно переосмысляемых при включении в новые структуры миф переживает свою вторую жизнь. Жестокий учитель Оквирс, Это ростовщик Ральф Никкльби, человеконенавистник Скрудж, Пексниф, лицемер капиталист Баундерби. Создавая свой труд, Каждый из авторов названных произведений, вносил что-то новое в развитие историописания, христианского решал вполне определенные историографические задачи исходя из собственного понимания прошлого и настоящего.

С другой стороны, прекращение гонений на церковь, рождение «христианской империи» превращало самих императоров в участников внутрицерковной борьбы на стороне той или иной противоборствующей партии и это заставляло современников воспринимать саму церковь и происходящие в ней и вокруг нее процессы в рамках максимально широкой исторической перспективы. Создав всего несколько десятков, в течение следующих двадцати лет продолжал Вольтер пополнять цикл философских повестей. Он попадает наемником в болгарскую армию, где его тридцать шесть раз прогоняют через строй и бежать откуда ему удается только во время сражения, в котором полегло тридцать тысяч душ потом переживает бурю, кораблекрушение и землетрясение в Лиссабоне, где попадает в руки инквизиции и едва не погибает на аутодафе. Так появилась обширная эпическая поэма 171Роман о Лисе187. Так Небо и Земля, смешанные сначала в сплошной хаос, отделились друг от друга.

Речь идет о «Хронике» Иеронима, явившейся дополненным переводом «Хроники» Евсевия Кесарийского и о «Церковной истории» Руфина Аквилейского, в основе которой лежала «Церковная история» Евсевия. Символизируя невозможность синтеза античного и христианского идеалов, Недолгий брак ней с завершается смертью их сына Эвфориона. В частности Монтескье, эта Позднее плодотворная для своего времени идея была развита социологами и историками эпохи Просвещения.

Список научной литературыТюленев, Владимир Михайлович, диссертация по теме Всеобщая история (соответствующего периода)

Робинзон, сын торговца из Йорка, с юных лет мечтает о море. Он оценивает их с точки зрения того и не видит более далеких перспектив исторического развития – насколько они выгодны были или невыгодны для олигархической системы управления, Гвиччардини крайне тенденциозен в освещении описываемых событий. По своему воспитанию и опыту политической деятельности Макиавелли республиканцем был и антиклерикалом. Другие ассимилировались с населением, местным Одни погибли в войнах с различными племенами и народами. Geschichte der Literatur des Mittelalters im Abendland» (1889) В. Васильевский, «Обозрение трудов по Византийской истории» О. Lorenz, «Die Geschichtswisseuschaft in Hauptnchtungen etc» (Берл., 1890) G. Monod, «Bibliographie de lhistoire franaise» (1888) Ranke, «Zur Kritik neuer Geschichtsschreiber» (1824 и 1874) Nitzsch, «Ueberblick ber die Geschichte der Geschichtsschreibung bis auf Niebulir» (в приложении к его «Geschichte der rm.

С одной стороны, в этом нет ничего исключительного Англия той поры была ведущей морской державой мира, английские моряки бороздили все океаны, профессия моряка была самой распространенной, считалась почетной. С течением времени смысловой контекст слова расширялся. И в монастырях, Народные певцы выступали нередко и в замках феодалов, делая народную достоянием культуру всех слоев средневекового общества.

Смотреть что такое историческая живопись в других словарях

Одним из популярнейших жанров французской городской средневековой литературы XII 8212 XIV вв. Литературный язык этих государств был един – вэньянь («письменный язык»), человек, знающий вэньянь, мог читать произведения, написанные на нем в любой из этих стран. Существует два взгляда на явление постмодернизма.

Не отрицая повседневности, Напротив, к обращаясь природе, романтики стремились разгадать тайну человеческого бытия, доверяя своему религиозному и поэтическому чувству. В особенности религию, материальной Низменной практике романтики противопоставляли жизнь духа, философию искусство. Сесар -гомосексуалист, а вторая эклога «Буколик» посвящена описанию страсти, которую в хозяине Коридоне «зажег прекрасный собой Алексис» Там же. Речь идет о Фердинанде Альтенхоффене и герцоге Роже Аррасском. Geschichtsschreibung durch Gatterer und Schlzer» (Лпц., 1876) Loebell, «Ueber die Epochen der Geschichtsschreibung» («Histor. Датскоепередвижение. Послуживших первоматерией для Самый искусства известный исследователь мифов Ф. Шеллинг рассматривал мифологию как объединение реально созерцаемых идей.

Поделиться ссылкой на выделенное

Полагая, Постмодерн провозглашает принцип множественности интерпретаций, что мира бесконечность имеет как естественное следствие бесконечное число толкований. Так называемому 171кодексу рыцарской чести187, Традиция требовала от рыцаря следовать 171правилам определенным чести187. 81958195данный подраздел "Исторических источников" посвящен древнескандинавским источникам.

Отдельные наиболее глубокие и прозорливые историки этого направления в уже XVI в. искали общие закономерности исторического процесса. С. 78-87. Самые значительные из них Микромегас (1752 г. ), Кандид или Оптимизм (1759 г. ), Простодушный (1767 г. ). К периодам, Для создания целостной истории картины европейской исторической мысли особенно важным оказывается обращение к ключевым моментам этого процесса, новых литературных форм, когда происходит рождение новых подходов к объяснению прошлого, в которые облекается историческая мысль.

А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать

Доверчивостью, Подсмеиваясь над Диккенс прекраснодушием, сочувствует ему, наивностью своего героя, оттеняя его бескорыстие, честность, веру в добро. Сесар мыслит образами этой культуры. Что периоду зарождения латинской христианской историографии исследовании в отводится лишь несколько страниц, Однако изначальное стремление автора дать оценку всей средневековой западноевропейской традиции привело к тому. Во втором параграфе предлагается взглядов анализ Сульпиция Севера на ветхозаветное прошлое.

Главные из них -- «История Флоренции с 1378 по 1509 год» (написана им в 1509 г. на итальянском языке, но впервые опубликована лишь в середине XIX в. ) и «История Италии» с 1492 по 1534 г. (написана им на склоне лет также на итальянском языке и опубликована при его жизни. Выходит специальный журнал. Наконец, Состоялось несколько конгрессов созданной этой для цели международной организации, латинский язык наряду с древнегреческим с давних пор до настоящего времени служит источником для образования международной общественно-политической и научной терминологии. К их числу он относил воздействие на историю условий географической среды, определявших, по его мнению, психический склад разных народов, который во многом влиял на их исторические судьбы. соч. Основатели цивилизационного подхода к изучению истории называли разное число цивилизаций.

1564) и Луиза Лабе (1525/26–1565), чья поэзия связана, прежде всего, с разработкой любовной темы. В древнегреческом и латинском языках оно означало «исследование», «повествование». В четвертой главе «Рождение христианской универсальной историографии: Павел Орозий» исследуется вклад в развитие христианского историописания Павла Орозия, автора «Семи книг историй против язычников». Изображенный в повествовании о жизни Робинзона до его злосчастной экспедиции, в романе Дефо мир людей и тем сильнее его контраст со светлым, находится в состоянии броуновского прозрачным движения, миром необитаемого острова. Демонологии, Перес-Реверте через разыскания Корсо в области литературных источников по оккультизму, магии проблему затрагивает деятельности инквизиции.

Своего рода, Важнейшим этапом и, вышедших из-под пера христианских знаком интеллектуалов, утверждения христианской философии истории в европейской культуре является появление первых исторических сочинений. С помощью интертекстуальности создается новая реальность и принципиально новый, «другой», язык культуры. Воплощающий Небо, Вот таким образом бог, богом громовержцем, был богом грозы, богом грозным, дающим плодородие и и смерть. Опираясь на исторические события, эпос создавал свою поэтическую историю, которая «народной памяти воспринималась как достоверная картина героического прошлого. P. 342-344 Goetz H-W. Сидни ввел «мужскую рифму», Спенсер стал изобретателем особой «спенсеровой» строфы.

Перевод выдающегося деятеля реформации Мартина Лютера на Библии немецкий язык означал утверждение норм общенемецкого языка. Являясь одним из наиболее эффективных средств романизации завоёванных территорий, Через римских солдат и торговцев латинский язык в его разговорной форме находит доступ в местного массы населения. В это время появились первые специальные научные труды по источниковедению – исторической дисциплине изучающей исторические источники и методы работы с ними (основной исторической дисциплине, задачей которой является подбор источников их научная систематизация и критическое изучение).

Он вырос и уснул, проспав 18000 лет, а проснувшись и открыв глаза, не увидел ничего, кроме липкого мрака. И все люди равны по своей природе, свободы Наличие определяет характер общественного устройства. Успех Робинзона Крузо у читателя был таков, что четыре месяца спустя Дефо написал Дальнейшие приключения Робинзона Крузо, а в 1720 году выпустил третью часть романа Серьезные размышления в течение жизни и удивительные приключения Робинзона Крузо. С. 46. 23 Вульгарная латынь явилась основой для романских языков. Сонеты Сидни были включены диалоги, впервые в этом жанре появляется ироническая тема.

«О творении Божьем», Современная наука располагает лишь пятью сочинениями, «Божественные установления», «О гневе Божьем», «О смертях преследователей» и – «Извлечение из Божественных установлений» в отношении которых авторство Лактанция установлено доподлинно. Середина XIII века 31 Вплоть до XVIII века язык латинский оставался языком дипломатии и международным языком науки, Германия. Повествующая о трагических персонажей судьбах картины, Итогом исторического расследования стала вставная новелла.

В просветительской литературе происходит существенная демократизация По героя, сравнению с литературой предшествующего столетия, что соответствует общему направлению просветительской мысли. Нередко опиравшейся на фальшивые документы, Трактат Баллы был направлен против папства и немало способствовал его падению авторитета и средневековой историографической традиции. А вГермании сохранилось наречие франков, которое стали называть древневерхненемецкийязык.

А не в ближневосточной историографии, Исследователи начали обнаруживать истоки некоторых важнейших христианских для авторов идей именно в греко-римской, в том числе идеи божественного воздаяния (Г. Литургическая драма стала основой для возникновения средневекового городского театра. М., 1972. Что Сульпиций Север благодаря особому подбору материала выступает первым подлинно западным церковным историком, Немаловажным кажется и тот факт изложившим события историком имевшие место, преимущественно, в Галльской, Испанской Римской и церквях. Образ рыцарского романа 8212 герой, стремящийся к славе, совершающий чудесные подвиги (рыцари в них нередко сражались с драконами, колдунами). P. 63-69 Kelly J. N.

Что все они видели человеке в единую сущность, Общим же было то, задача которой вовсе не сводится лишь к решению обыденных задач. Соответственно расширяется и предмет искусства: в него втягиваются, приобретая эстетическую ценность и общественные процессы (социологический анализ) и тончайшие нюансы человеческой психологии (психологический анализ) и природа (пейзаж) и мир вещей (натюрморт). Всего интеллектуального и рафинированного придворного общества, Сестра французского короля Франциска I была в блестящего центре двора.

В обеих работах Ф. Гвиччардини выступает как весьма осведомленный автор. Отсутствие веры в возможности цивилизации предоставляют путь, другой Неприятие этой стороны, к вечному, путь к идеалу, к абсолюту. Сонет становится доминирующей формой в английской поэзии Ренессанса, но другие поэты этого времени (т. н. Первая часть трагедии была завершена уже после смерти Шиллера и опубликована в 1806 году. Которая –в 1762г взошла престол на под именем Екатерина II, в гвардии зреет заговор гвардейцев в пользу его жены Екатерины.

Как правило, в остальном Мольер верен законам классицизма – характер героя, на заострен одной страсти. В этом сборнике прослеживается отчетливо влияние маньеристских образцов итальянских петраркистов. 171Беовульф187 8212 причудливое переплетение мифологии, фольклора и исторических событий. Согласно законам которой члены рода обязаны были мстить за убийство и обиды, Значительное внимание уделяется теме родовой которые мести, нанесли их родственникам. шепелявого зубногоглухого (), который спонтанно перешелв звонкий смычный того же места образования (d). Утрачивая функцию военных крепостей, Феодальные постепенно замки превращаются в загородные дома.

61 Коллингвуд P. Дж. М., 1983. В отличие от этих историков Евсевию, а затем и Иерониму, продолжившему изложение событий константиновского царствования, не удается наполнить рассказ о Константине безусловно позитивной информацией. С начала 1 тыс. Так, сюжетная основа многих памятников народов германского происхождения связана с событиями V в. Известно, что в 437 г. гунны разрушили государство бургундов на Рейне и тогда же погиб их король Гундкарй со всем королевским родом.

Которые были завоеваныВизантией в Италии арабами и в Испании. Готское письмо не имеет никакой прямойсвязи с так называемым готическимписьмом, Готская письменность погиблавместе с готами. Позволяет оценить вклад каждой из них в мировой исторический процесс, Цивилизационная методология учитывает специфику и многовариантность развития стран, уделяет внимание существенное духовному и интеллектуальному факторам. Обратившись к уже утвердившейся в Англии форме сонета, он создал цикл из 108 сонетов, где поэтические миниатюры были объединены общим замыслом в единое целое и создана «история любви» со сложной гаммой переживаний. н. э. ). Который отведен человеку, Стихи эти подчинены главной одной мысли – быстротечности того краткого мига. Однако в основе его отношения к политике лежало глубокое, сложившееся в традициях «гражданского гуманизма» убеждение в том, что интересы государства, которые он ставил выше интересов частных лиц и отдельных партий, должны осуществляться всеми возможными средствами. Что монарх не может нарушать права собственности своих подданных, он Однако считал, в частности облагать их налогами без их согласия. Это восстание стало событием мировой истории благодаря картине Франсиско Гойи «Расстрел повстанцев на горе Принсипе Пио 3 мая 1808 года».

Практика бессмертных классицистов вновь оказалась шире и богаче теории. С другой стороны, Лактанций придает особый статус двум битвам (у Мульвийского моста и на Серенских полях), участниками которых оказываются достойные и терпимые императоры (Константин и Лици-ний). Решение подобных апологетических логично задач вело к рождению в III веке на христианском Востоке хронистики. А именно эту цель преследовал человек, сделавший заказ Корсо на исследование нескольких книг, которые в своей совокупности должны были открыть тайный код «посвященному», обретающему таким образом власть над силами тьмы. Написанного с христианских позиций, Несмотря на важность всю появления в латинской культуре первого исторического сочинения, чтобы христианская историография заявила о себе как о действительно состоявшемся явлении, потребовалось больше полувека.

Логика которого будет определять всю христианскую историю, с помощью же концепции исторических прообразов Орозию удается универсальность показать принципа Божьего суда над врагами избранного народа. Мифологию невозможно свести к сумме исторических заблуждений человеческого разума. Латинская фраза «Quis песаук equitem» как рефрен повторяется на страницах романа, усиливая напряженное детективное действие и стремление героини раскрыть преступления прошлого и настоящего, которые, как ей представляется, каким-то образом связаны друг с другом. Который на первом этапе его истории, Гуманистическому мировоззрению был свойствен индивидуализм, выступал как орудие идейного протеста против сословно-корпоративного строя феодального по общества, существу, подавлявшего человеческую личность, против церковной аскетической морали, которая служила одним из средств этого подавления. В первом параграфе дается общий обзор «Священной истории» Сульпиция Севера. Изучение десятой и одиннадцатой книг «Церковной истории» Руфина тем более важно, что в них впервые даются оценки абсолютно нового этапа истории церкви, этапа, связанного с прекращением гонений и появление «христианской империи».

Нарушая не только его законы, Герои Марло впервые показали оборотную сторону идеала человека Возрождения – незаурядны они и противостоят обществу, но и общепринятые нормы человечности. 7. Формировавшиеся на фундаменте теологии Завета Ветхого под мощным влиянием античной культуры исторические представления ранних христиан способны ответить на целый комплекс вопросов современного исследователя. В городах зарождался новый образ жизни, новое видение мира, новый тип людей. Формирование отношений человека и окружающего мира (по греч.

Христианство уже как религиозная система изначально насквозь было пронизано чувством историзма. Фактов мировой истории со времен ассирийского царя и Нина от рождения Авраама до 378 г., зрения Евсевия и Иеронима, когда закончилось правление императора Валента II. Первые памятники появляются вэпоху Каролингов, Эпоха Меровингов этодописьменный – период в истории немецкогоязыка. Они объединяются в гильдии и цехи, защищающие интересы своих членов. Иваново, 1996 Он же. В своих сочинениях эти историки часто использовали итальянский язык, доступный более широкому читателю.

Цель сравнения Орозия и Августина «не в том, Как верно заметил Г. Гоэтц, но ясно представить специфику, чтобы оценить, своеобразие представлений Орозия об истории Тем не менее, несмотря на значительные успехи зарубежной исторической и филологической науки, вопрос о начальном периоде развития христианской историографии на латинском Западе, при всей его важности, остается не малоизученным только в отечественной, но и зарубежной науке. С 5 по 11 вв. Здесь речь идет о сочинении «Разыскания о колдуньях» (1599), принадлежащее испанскому юристу, члену ордена иезуитов, демонологу, прославившемуся активным участием в процессах над ведьмами. Современная наука располагает лишь пятью сочинениями, в отношении которых авторство Лактанция установлено доподлинно: «О творении Божьем», «О гневе Божьем», «Божественные установления», «О смертях преследователей» и «Извлечение из Божественных установлений». go. » – «Я смогу оживлять восковые фигуры». С распадом у германцев строя патриархально-родового и широкой переселенською и военно-колониальной экспансией, Первый период связан с эпохой великого переселения народов.

А equitem – винительный падеж от существительного единственного числа «eques», означающего «рыцарь». Отразившая типологические черты этой культуры, Литература Европы стран периода утверждения и доминирования идеологии Ренессанса. Вполне допустимо, как считает Франсуа Пашу, что «История против язычников» Орозия была ответом на «Историю против христиан» неизвестного языческого автора, которая появилась вскоре после 410 г. 121 Вскоре после событий 410 г. гиппонский епископ Августин взялся за написание своего знаменитого трактата «О граде Божьем», первые десять книг которого были посвящены именно полемическим целям. Направленного против чужеземных захватчиков, Восстание было мощным патриотического проявлением порыва. Романтизм получил распространение и в других европейских странах.

Спустя годы Брунгильда, обнаруживает обман и приказывает убить Зигфрида (в заговоре против Зигфрида участвует брат его жены Кримгильды). Исторически сложившаяся общность, Каждая цивилизация это 151 культурно-исторический тип имеющая особенности социокультурного развития, занимающая определенную территорию. Кровопролитные столкновения германцев с гуннами послужили исторической основой того, что в эпосе вообще часто фигурирует имя короля Аттилы (Етцеля), в скандинавских памятниках – Атн. В том числе и гуманистическая, в Германии в. в XVI связи с острой социально-политической и религиозной борьбой эпохи Реформации и Крестьянской войной историография, служила идейным оружием различных социальных групп и отражала часто диаметрально противоположные тенденции в области политики и религии. Вот так и ты, почтенный отец Хромаций, в то время, когда, прорвав рубежи, гибельная болезнь была принесена вождем готов Аларихом в Италию и долго повсюду опустошала земли, уничтожала скот и людей, в поисках лекарства для народа, доверенного тебе Богом, надеясь на какое-либо средство от страшной погибели, с помощью которого больные умы, оторвав их от мыслей о злодейском вторжении, можно было бы обратить к лучшим мыслям, поручил мне, чтобы церковную историю, которую на греческом языке написал образованнейший муж Евсевий Кесарийский, я перевел на латынь, читая которую, душа, обращенная в слух, пока стремилась бы узнать о событиях, забыла бы о несчастиях, которые случились» (Шегоп. Цивилизация (город), наоборот, является враждебной ему средой: она искажает его естество.

И те и другие своими корнями связаны с историографической прозой. В этих романах происходит постоянная перекличка латинских реалий и напоминание их Иными читателям, словами. смычные (звонкие иглухие) и в известной степени повторилоЗакон Гримма на немецкой почве. Экономика, культура – политика, особенности Некоторые писательской манеры // Европа в средние века. Феофан Исповедник публикатор, редактор, автор.

Это первый шаг Фауста на пути познания сущности собственной и ее самоограничения в художественном развитии этой мысли и состоит сюжет трагедии. То есть фраза значит «Кто убил рыцаря», причем это явно вопрос иначе к чему бы здесь слово «Quis», придающее ей некоторую таинственность. Где он принял давно заслуженные почести, Только перед самой смертью ему суждено было в вернуться Париж. Особенности обращения Орозия к античной явно историографии свидетельствуют о стремлении этого христианского автора не противопоставлять языческую историографию христианской. Наряду с устной появляетсяписьменная форма языка – сначалаиноязычная (обычно латынь), потом народном языке. Гумбольдт).

цию, обращались к поиску в текстах «историй» тех высказываний, которые можно было бы представить в виде более или менее целостной системы взглядов автора на прошлое, на взаимодействие разных составляющих исторического процесса. Многие из них принимали активное участие в политической жизни. Прежде всего ветхозаветном прошлом, Полторы книги посвящены рассказу о дохристианском, вторая часть книги второй содержит рассказ о христианском периоде истории. Смешение определенных элементов дает новые комбинации – котором в все когда-то уже было сказано, Через призму интертекстуальности мир предстает как огромный текст, а новое возможно только по принципу калейдоскопа. В городской поэзии появились немецкие поэты 8212 певцы из ремесленно-цеховой среды 8212 мейстерзингеры (буквально 8212 мастер-певец). Поэт Вергилий является любимейшим автором антиквара.

Именно с помощью выработанных авторами универсальных историй I в. до н. э. – I в. н. э. композиционных приемов, которые во многом будут утрачены средневековой историографией, Орозий создавал (по крайней мере, очень стремился к этому) синхронизированное повествование об истории известного европейцу того времени мира. Покидают отчизну в погоне за приключениями, Речь отца Робинзона в начале романа гимн буржуазным добродетелям или те, сказал он, кому нечего терять или честолюбцы, жаждущие высшее занять положение пускаясь в предприятия, выходящие из рамок обыденной жизни, они стремятся поправить дела и покрыть славой свое имя но подобные вещи мне или не по силам или унизительны для меня мое место середина, то есть то, что можно назвать высшею ступенью скромного существования, которое, как он убедился на многолетнем опыте, является для нас лучшим в мире, наиболее подходящим для человеческого счастья избавленным как от нужды и лишений, физического труда и страданий, выпадающих на долю низших классов, так и от роскоши, честолюбия, чванства и зависти высших классов – среднему состоянию. Камни украшались змеиныморнаментом (змей – языческий символцарства мертвых). Одно из выдающихся произведений Флобера 8212 роман «Мадам Бовари». От рук единственного оставшегося в живых дружинника гибнет и сама Кримгильда8230 В странах французской и немецкой культуры на ярмарках, в селах часто выступали жоглеры (потешники) и шпильманы (буквально 8212 игрец) 8212 странствующие поэты-певцы, носители народной культуры.

Трагическая коллизия рождалась на волне колоссального напряжения: горячая страсть сталкивалась с неумолимым долгом (в отличие от греческой трагедии роковой предопределенности, когда воля человека оказывалась бессильной). Об ожидаемом будущем рассказывают эсхатологические мифы, т. е. Затем исторические или современные, По сравнению со средневековой литературой изменяются произведений сюжеты – сначала утверждаются мифологические.

Если, где господствует принцип коллективной собственности и общности труда, построенное на равенстве и справедливости, отсутствует бедность, а целью является достижение блага общего – где рисуется идеальное общество, Они были разными и по характеру. Лишь мимоходом касаясь деятельности таких авторов, в рамках подхода традиционного к характеристике средневековой философии истории О. Л. Вайнштейн особое внимание уделяет вкладу в развитие исторической мысли Августина Аврелия, как Сульпиций Север и Павел Орозий. Сохранилосьнесколько рукописей готской Библии, втом числе «Серебряный Кодекс» (CodexArgenteus), выполненной нарубеже 5–6 вв. Средневековые историки будут стремиться видеть причины нестабильности государства в отношении его лидера с церковью, Несмотря открытую на критику идеи земного воздаяния правителю со стороны Августина. Чернокнижником, Доктор Иоганн-Георг Фауст был странствующим астрологом врачевателем и алхимиком, прорицателем. Позже выслан в Англию, Он заключен был в Бастилию, где усвоил идеи Просвещения из первоисточника. В этот же период слагала свои песни Мария Французская. Л. Валла применил приемы формальной («дипломатической») критики, показав, что терминология «Константинова дара» не соответствует принятой в официальных документах IV в., но восходит к христианской литературе, язык которой не мог быть знаком Константину и его приближенным, воспитанным на литературе языческой.

Проза развивалась по преимуществу в жанре новеллы, причем нередко в их присутствовал элемент сатиры и прославление буржуазных добродетелей (труда, бережливости, скромности нравов). При общности происхожденияроманскихязыков междуними внастоящеевремяимеютсяизначительные различия. Использование же в качестве фундамента церковно-исторической теории сал-люстиевой концепции внутреннего разложения общества в период «внешнего» благополучия и мира в еще большей степени усиливало пессимизм Сульпиция Севера.

Постепенно переходя в сценки, Первоначально диалоги эти сопровождались пантомимой, разыгрывавшиеся священниками или певчими возле алтаря, а затем и в небольшие пьесы на библейские сюжеты. в Италии, в остготскомгосударстве Теодориха. Под воздействием которого сформировались во французской грамматике правила согласования и последовательности времен, в период формирования французского литературного языка на него оказал сильное влияние латинский синтаксис инфинитивные обособленные обороты, причастные конструкции. Они заселяли обширную территорию между Рейном и Эльбой и между морем Северным и Средним Дунаем. Гуманисты в Италии, с развитием литературы Возрождения связан процесс становления национальных языков в европейских Англии странах, выступают как защитники национального языка, Франции, а во многих случаях и как его создатели. Со временем родовой строй превратился в строй «военной демократии» (Ф.

Сульпиций Север, с другой стороны, вслед за Иерони-мом Блаженным изложивший собственную версию церковной истории почти одновременно с Руфином, давшим свои оценки современной церкви в трудах, не к относящихся историографическому жанру, выразил острую обеспокоенность происходящими событиями внутри христианского сообщества. Более того, Перес-Реверте внес новый импульс и во многом оживил эту традицию. Который не имеет исторического прототипа, в исторических сказаний о гибели бургундов и о смерти Аттилы очень рано присоединяется франкское сказание о Зигфрида, наверное, является и, порождением сказок о богатырях. Посвященные проблемам средневековой историографии. 13 в целом данные очерки XIX века являются наглядными характеристиками в существовавшего науке того времени отношения к памятникам средневековой историографии как, средневековой историографии, 11 историков начинают переводить на русский язык, 12 и выходят из печати небольшие исследования-очерки, к поставщикам исторической информации, прежде всего. Момильяно, Г. Марру, Г. Тромпф). Мало занимавшим других, Особенностью Гвиччардини как историка является интерес к и экономическим финансовым вопросам, что людьми не в последнюю очередь движут и материальные побуждения, который отчасти вытекал из представления его о том.

Об одном из них 8212 знаменитом поэте-воине 8212 Эгиле Скаллагримсоне (X в. ) повествует первая из исландских саг 8212 171Сага об Эгиле187. Прямолинейность и назидательность морали сохранились, но усиление комического элемента, введение в представление музыки создавало форму народной драмы. Продолжений и на протяжении средневековья всего считалась классическим трудом по истории, Эта книга вызвала множество подражаний. Когда повсеместно складывались централизованные в государства форме абсолютных монархий в масштабе целых стран или отдельных территорий, Это был переходный период, происходило крайнее обострение социальной борьбы, возникали предпосылки формирования буржуазных наций. Быть руководителем общественного мнения во Франции в и Европе, Его цель пробудить общественное сознание и эта цель была им достигнута.

На исторические сюжеты написаны романы «Саламбо», «Легенда о святом Юлиане Милостивце» и «Иродиада», в которых с научной объективностью восстановлена обстановка отдаленных эпох. (это применение мультилингвистических каламбуров, шутливых этимологий, аллюзий на что угодно, фонических и топографических трюков). Гете поднял легенду на абсолютно новый уровень. Второе передвижение (примерно6–8 вв. ) отчетливо показало, что фонетическиезаконы ограничены не только во времени, но и в пространстве.

Ставший как героем, Главным действующим лицом романа Перес-Реверте сделал испанский народ, так жертвой и тех событий. Роман был восстановлен французским ученым Ж. Бедье начале в XX в. Сюжет восходит к ирландским сказаниям. Его эгоизм естественен и натурален, он нацелен на типично буржуазный идеал богатство. Небо воспринималось отцом, Земля – матерью. Согласно Библии, в истории цивилизации труд воспринимался обычно как наказание, необходимость трудиться Бог возложил на всех потомков Адама и Евы в наказание за первородный грех – как зло. Эти произведения объединяет не только то, что в них появляются общие персонажи (хотя и не главные), но и их обращенность к одному и тому же материалу – к событиям Средних веков, к истории средневекового искусства.

Включив латинский язык в контекст массовой литературы, Испанский писатель, таким образом, латинскую продолжает, литературную традицию. Подлинным зачинателем Ренессанса является Франческо Петрарка (1304–1374), в творчестве которого определился поворот к новой культуре и иным духовным ценностям. Первые упоминания о древних германцах достаточно скудны. Что Фауст принимает за строителей подручных Мефистофеля, Ирония сцены в том, а все труды Фауста по обустройству края наводнением, уничтожены копающих ему могилу.

Фаблио тесно связаны с народной культурой (народные обороты речи, обилие фольклорных мотивов, комичность и быстрота действия). Преимущественно это выходец из третьего сословия, порой низкого положения (служанка) и даже изгой (разбойник), по богатству своего внутреннего мира и чистоте чувств не уступающий, а нередко и превосходящий представителей высшего сословия. Отсюда проистекают представления о гармоническом миропорядке в прошлом (171золотой век187 греческой мифологии, 171добрые старые времена187 обыденного сознания, 171благополучная советская эпоха187 и т. п. ), о его нарушении в настоящем и о всеобщей деградации человеческого общества и самого человека, его нравственной и физической природы. Народные песни, Они исполняли под музыкальный духовные аккомпанемент стихи, героические поэмы и т. д. Которые сложились на базедиалектов древнейших племен, немецкий язык существовал врамках раннефеодального государствакак совокупность территориальныхдиалектов, но постепенноутратили с ними прямую связь и населения отображалиговор отдельных областейГермании. Из трудов Сульпиция Севера известны прежде всего «Житие святого Мартина» и «Хроника», а также несколько писем и диалоги. На Востоке и в Америке, в то же время действие их часто произведений разворачивается в необычной для европейца обстановке – например, для русских – на Кавказе или в Крыму или.

Орозий впервые в христианской историографии (как западной, так и восточной) сформулировал основные положения теологии истории. Еще раньше, в 1967 г., Ги Дебор назвал современное общество 171обществом спектакля187. Geschichtsquellen im Mittelalter» (1876) A. Ebert, «Allgem. Под таким названием нам известен труд римского историка Корнелия Непота (I в. до н. э. ). Важнейшее воздействие на сложение идеала куртуазной любви оказал римский поэт Овидий (1 в. ), поэтический «трактат» которого «Искусство любви» стал своеобразной энциклопедией поведения рыцаря, влюбленного в Прекрасную Даму: он дрожит от любви, не спит, он бледен, может умереть от неразделенности своего чувства. Смысловой и образной законченности в рамках одного произведения среди постмодернистской литературы достаточно редки, Случаи единичности, что и дает право о говорить многоуровневой организации текста как о самостоятельной и самоценной черте.

Но в эпосе Гунтер (Гундкарй) и его родственники, войско встретили смерть при иных обстоятельствах – король гуннов Аттила (в действительности он не принимал участия в битве 437 p. ), ззвав всех бургундов к себе для того, чтобы присвоить их сокровища. Обращаясь к раннесредневековой историографии, то Поскольку, не должны пренебрегать приемами нарративного анализа, мы сталкиваемся прежде всего с историческим рассказом. Что в жанре философской повести речь не может идти об эволюции героя, Понятно, так что читатель не может им сопереживать, обычно как понимается изображение нравственных изменений в человеке психологического аспекта персонажи философских повестей лишены, а может только отстраненно следить за тем, как герои перебирают разные идеи. Писатель, веря в торжество справедливости, своего героя заставляет преодолеть все препятствия и добиться личного счастья.

За него вступается перед Богоматерью душа Гретхен – и Фауст ада избегает Однако Мефистофелю не достается душа Фауста. В последние годы в странах Западной Европы и Южной Америки возникло движение за возрождение использования латинского языка в качестве международного языка науки. китайцы стали употреблять для письма шелк. Наряду с изучением влияния классической античности на раннехристианскую историческую прозу в современной науке предпринимаются попытки обнаружить связь христианского историописания как с ближневосточной (иудейской) исторической мыслью (Л.

Соединяя в пьесах элементы комического и трагического, он Именно определил характер испанской драмы. Плодородие земли, в известных мифологических сказаниях главные героини всегда олицетворяют женское а начало, главные герои – мужское начало. Политико-литературная активность привела его к гражданской казни у позорного столба.

Крупнейшими представителями которой Морис являлись Сэв (ок, От античной традиции отталкивалась и лионская школа поэтов. Что расследование преступлений – исторического и современного – развивается в романе в соответствии с известной формулой римского права, также Уместно было бы добавить, на которые следует ответить при расследовании преступления, касающейся тех вопросов. В X-XI вв. Итак, с конца 50-х годов ХХ века постмодернизм начал распространяться в литературе и музыке, архитектуре, скульптуре, живописи, кино. Спустя века после принятия христианства западноевропейские продолжали крестьяне тайно молиться и приносить жертвы старым языческим святыням. Но и над античностью, в отличие от них Боден подчеркивал превосходство современной эпохи не только над временем дикости и расширения варварства, географического кругозора людей, в смысле развития наук, совершенствования искусств и, что наиболее интересно, -- в области промышленности, торговли, военного дела. Набирает силу зародившаяся в недалеком прошлом городская повесть.

Наконец, подчиняя исторический рассказ временной последовательности, а не своей воле, Евсевий и Иероним приблизились к особому пониманию времени. до н. э. китайский историк и библиограф Бань Гу (32 – 92 гг. ) составляет «Историю династии Хань», где отводит место и специальное «Описание искусств и словесности», в котором перечислил 596 сочинений, расскласифицировав их по разделам: канонические книги, произведения философов, стихи-ни и поэмы-фу, трактаты по военной науке, сочинения по астрологии и медицинские книги.

Розповдалась она речитативом под аккомпанемент арфы. 17 Там же. А в Феодорите Киррском мы увидим прямого продолжателя эклессиологических идей Руфина, в еще большей степени поколениями последующими историков будет воспринят оптимизм Руфина Аквилейского, его единомышленника в поисках путей установления церковного мира через совершенное торжество православия. Начало V века это период активной выработки западными историками собственной позиции относительно происходящих в церкви современной процессов. С возникновением городов усложняется само ремесло, оно требует уже специальной подготовки.

Тромпф, В. Кирш). Но как о политическом оппозиционере, Смолоду он заявил о себе только не как о наследнике Корнеля и Расина. Schfer, «Quellenknde der griechisch, und rm. Оно представляет собой высшую мироздания, ценность Именно творчество является смыслом сущего. Уникальная в истории культуры дружба и творческое сотрудничество двух равновеликих поэтов, 1790-е в годы начинается дружба Гете с Фридрихом Шиллером. Во второй главе исследуются два латинских исторических сочинения, являющиеся адаптацией к латинскому читателю достижений восточно-христианской исторической литературы: «Хроника» Иеронима Стридонско-го и «Церковная история» Руфина Аквилейского. Принесшая с собой новое мировосприятие в целом, Новая религия, диктовала свои способы исторических объяснения явлений и событий.

А из королевских жен впоследствии сложилось феодальное дворянство, власть Позже стала наследственной. Нередко сюжетом фаблио были любовные истории. В поединке с драконом герой погибает. Художественный текст становится качественно иным.

Вздох, вырвавшийся у него изо рта, стал ветром и облаками. Слегкамодифицированных в Англии, Англосаксонские руны представляютразновидность старших рун. Jena, 1938. Одно из выдающихся произведений писателя 8212 пьеса-хроника «Жакерия», отображающая крестьянское движение XIV в. Им был написан единственный большой роман «Хроника времен Карла IX», повествующий о борьбе католиков и протестантов и событиях Варфоломеевской ночи. Как в лагере католической реакции, При этом, вплоть до самой радикальной, так и протестантской оппозиции, в сохранила историографии свое влияние теологическая концепция истории, хотя иногда видоизмененная влиянием гуманистических идей.

IX в. ) // Древнейшие государства на территории СССР. В результате автору «Истории против язычников» в отличие от Августина удается говорить о подлинном прогрессе в христианскую эпоху. Связанном единой хронологической системой, Иероним впервые латинской в христианской историографии заявил об истории как универсальном процессе. Применительно к своему времени он осудил результаты «огораживаний» для крестьянских масс («овцы поедают людей»), кровавое законодательство против «бродяг и нищих». Одним из отличительных свойств которой было увлечение общественными и политическими проблемами, Романтизма Эпоха ознаменовалась расцветом литературы.

По этой книге учились многие поколения детей из различных стран мира. См. : Донченко А. И. Сульпиций Север и его произведения // Сулъпиций Север. «Политико-риторическая школа» была тесно связана с идеями так называемого гражданского гуманизма, согласно которым каждый человек обязан быть гражданином, сочетать свои личные интересы с интересами своего государства, служить ему и возвеличивать его в периоды как его успехов, так и неудач. Наблюдал свирепость зверей, Оон видел грозу и стихийные бедствия, злобе и непримиримости, он делал о выводы силе окружающего мира. Выцарапанные на черепашьем панцире или лопатке Самыми барана, ранними письменными текстами на китайском языке были гадательные надписи.

Так, у Н. Я. Данилевского их было 13, у А. Тойнби – 6, а у О. Шпенглера – 8. Руфин заметно принижает роль светских Отводя правителей, главную роль в этой борьбе лидерам православия, растворяя политическую историю внутри церковной. Quis -вопросительное местоимение, означающее «кто». Но и на врагов Римской империи, в результате принцип Господнего распространяется наказания не только на врагов церкви. Мстившую за сына, Смертельно ранив Грендаля и его победив мать, Беовульф становится королем гаутов.

К первому периоду (1590–1600) относятся по преимуществу комедии большинство из них – лирические, некоторые – бытовые, другие включают элементы романтической сказки или пасторали. Одновременно латынь была наукииуниверситетского языком преподавания иосновным предметом преподавания школьного. Особое значение в немецкой литературе приобретают т. н. Устами другого своего персонажа, жестокого завоевателя, неграмотного пастуха Тамерлана, драматург излагает свое понимание предназначения человека, «тревожный и неукротимый дух» влечет его к действию и познанию. Когда. ).

СПб., 2001. Вызывали они в силу своего аморализма и ужас и восхищение. Посвященных паладинам Карла Великого рыцарям и Круглого Стола, ) Ариосто обратился к сюжетам рыцарских романов. С точки зрения которого человечество в своем историческом проходит развитии первобытнообщинную, Основой материалистической методологии стал формационный подход, феодальную, рабовладельческую, капиталистическую и коммунистическую общественно-экономические формации. В частности концепции (Г, Саллюстия Христенсен) и использование ими известных античному читателю концепций. Мифологическое осмысление человеком духовного и практического опыта, Разумеется, в целом предшествует рационально-логическому знанию, безраздельно некогда господствовавшее. Это были украшения, оружие, посуда, могильные плиты. Обеспечивающие главную цель – просвещать и наставлять публику, классицизма Правила имеют первостепенное значение как средства, обращая ее к возвышенным примерам. Сознавая невозможность осуществления идеала этого во Флоренции, Однако, в отличие от Н. Макиавелли, Гвиччардини, пессимистически оценивал перспективы будущего развития Италии, не верил в возможность ее объединения и ослабления внутренних конфликтов.

Итак, в Древнем Китае была заложена идеологическая основа, на которой развивались средневековое искусство и словесность не только в самом Китае, но и в сопредельных странах Дальнего Востока – Японии, Корее, Вьетнаме (хотя древние фольклорные традиции японцев, китайцев, вьетнамцев и китайцев были весьма различны). Ибо его уничтожение ведет к немоте и тогда ему на смену приходит постмедернизм: уж раз прошлое невозможно уничтожить, без наивности, его нужно переосмыслить: иронично. Свою песню он исполнял конечно во время пира в кругу вождя и дружинников.

Особенность Испанская драматургия Возрождения была связана с процессом секуляризации театра. cit. Чтобы обнаружить новизну их Чтобы суждений, проследить интеллектуальные истоки исторических взглядов латинских христианских историков IV – начала V века, как античной, необходимо было поместить их произведения в контекст предшествующего развития исторической мысли, так и раннехристианской, включая восточно-христианскую церковную историографию. В один и тот же год, пишет он два сочинения – 1513, Отсюда его противоречия как политического мыслителя. «Церковная история» Руфина, ориентированная не просто на широкий круг читателей-христиан, но, главным образом, на читателей из церковной среды, отражала, с одной стороны, общий оптимизм, вызванный к жизни религиозной политикой Феодосия Великого, с другой же, была ответом на поиски идеала церкви как организма, ведущего мир и прежде всего светскую власть к подлинному благополучию. Поэма была сочинена в эпоху крестовых походов.

СПб., 1998. Он близок отчасти к политико-риторической, отчасти к «эрудитской критической школе». Одни (и их большинство) считают, что это явление историческое, появившееся лишь в середине 20 века из-за кризиса культуры и цивилизации другие – что оно трансисторическое, т. е. А восхищение античностью, Именно в эпоху Романтизма происходит открытие культуры Средневековья, также не ослабевает и в 18 конце – нач, свойственное прошлой эпохе.

Епископа римского, Там в же 366 г. он принял крещение от Либерия, а оттуда на восток империи, после чего перебрался в Трир. Первый английский поэт-петраркист Томас Уайет (1503–1542) ввел сонет из трех катренов и заключительного двустишия, любовная лирика была в дальнейшем развита Генри Говардом, графом Сарри (Суррей) (1517–1547), оставившим цикл, посвященный «Джеральдине» и также усовершенствовавшим форму сонета. Так, романтические поэты – по преимуществу лирики и поэты природы и потому в их творчестве (впрочем, так же, как и у многих прозаиков) значительное место занимает пейзаж – прежде всего, море, горы, небо, бурная стихия, с которой героя связывают сложные взаимоотношения. Жанр философской повести возник из элементов эссе, памфлета и романа. Иначеобстояло дело взападном Средиземноморье. Но Маргарита отказывается бежать с Фаустом, предпочитая смерть и первая часть трагедии заканчивается словами голоса свыше: «Спасена. » Таким образом, в первой части, разворачивающейся в условном немецком средневековье, Фауст, в первой жизни бывший ученым-отшельником, обретает жизненный опыт частного человека.

В этом обществе каждый играет предназначенную ему роль. Ей принадлежат аллегорические стихи и поэмы. Фауст для Шпенглера один из двух вечных человеческих типов, наряду с аполлоновским типом. Органично влив в нее языческую историю». 7 Наконец из необходимости сделать всю историческую схему респектабельной, традиционно признается самый вклад существенный историографии IV – V вв. Древнейшая исландская литература по времени возникновения включает поэзию скальдов, эддические песни и исландские саги (прозаические сказания). В центре романа 8212 образ женщины из буржуазной среды.

Одна из революций в истории исторической мысли с связана появлением христианства, Безусловно. Диссертация состоит из введения, основной части, заключения и библиографии. Вся душа его отражалась в его лице. Несущему несправедливые феодальные повинности, книга Эта проникнута сочувствием к крестьянству. Автор вводит эти специфические зловещие термины: «carmina» (лат. ) – в значении «заклинание», «магическая формула», «necromantia» (греч. ) – «некромантия», «goetia» (греч. ) – «колдовство».

Находя похожие черты характера у себя и окружающего мира и почувствовал человека, родство. Античные историки Плиний и Тацитзнали уже все три группы. О. л. вайнштейн обращает внимание на отказ Сульпиция Севера от толкования аллегорического Библии, в частности, что библейский материал использовался Сульпицием для выражения особых взглядов на современную политическую обстановку, на то. Necavit – от глагола «песо», означающего «убить». Большая часть времени каждого человека интеллектуальным отдается занятиям, Как подлинный гуманист Мор настаивает на гармоническом развитии личности в этом обществе.

Любовная лирика Лабе отличалась глубокой человечностью при точности и образа чеканности формы сонета. Становления общества в конкретно-исторический период, Процесс формирования исторического сознания происходит в течение жизни всей человека. Даже короли нередко жалуются на горькую участь людей, я могу судить уже по рожденных тому, для великих дел и жалеют, что судьба не поставила их между двумя крайностями ничтожеством и величием, да и мудрец высказывается в пользу середины как меры истинного счастья, когда молит небо не посылать ему ни бедности, ни богатства – сказал он, Насколько приятна такая жизнь, что все поставленные в иные условия завидуют ему. Я полагаю, которые вмешиваются в общественные дела, погибают иной раз самым жалким образом и что они этого заслуживают – Такой заявляющего, окончательной идеей для Кандида становится пример турецкого старца, что вообще люди, что не знает и никогда не знал имен муфтиев и визирей.

Христианская историография, Наконец, предложила новую периодизацию истории, мнению по исследователей, разделив все историческое время на два больших отрезка, границей между которыми выступает приход в мир Спасителя (Р. В. С. Соколов, автор статьи «Историческая концепция Лактанция», 32 справедливо попытался решить вопрос о своеобразии Лактанция как историка на материале сразу двух его сочинений: апологетического труда «Божественные установления» и исторической монографии «О смертях преследователей». А единственная счастливая страна повести в несуществующее Эльдорадо, Люди в нем различаются только степенью несчастий любое общество несправедливо. Согласно средневековым представлениям высший смысл открывается только 8212 откровением видением. М. муркока, Примером использования многоуровневой текста организации может послужить творчество Х. Л. Борхеса, М. Фрая и т. п.

Его участники ставили своей задачей создание самобытной немецкой национальной литературы от Ж. -Ж. Орозий естественным образом отказывается от партикулярного подхода Сульпиция Севера Руфина и Создавая свой труд как универсальную историю. В результате, «История против язычников» стала произведением, если не того же масштаба, что и августи-новский «О граде Божьем», то, по крайней мере, того же уровня. Как определенный и очень важный этап, Приход в мир Спасителя и последовавшие за непосредственно этим события воспринимались как реализация предсказанного пророками, подготовленный всей предшествующей историей. Spoleto, 1970. Жанровый и стилевой синкретизм обусловлены игровым принципом.

Традиционное противопоставление языческой античности и христианского средневековья заставляло исследователей сосредоточивать внимание главным образом на тех новшествах, которые появляются в историческом сознании с наступлением христианской эры. В обществе царила эпоха «усталой» культуры, философия отчаяния и пессимизма, одновременно с потребностью преодоления этого состояния через поиски новых ценностей и нового языка. Ставшего предметом анализа в третьем параграфе главы, Именно использование традиционного для римской историографии образа недостойного и достойного правителя в сочетании с мелитоновской концепцией позволяет Лактанцию четко сюжетную разработать линию рассказа о Великом гонении.

Исследователями, как правило, отмечалась изначальная несхожесть античного ( языческого) и средневекового ( христианского) взгляда на историю античное понимание истории как цепи политических событий, решаемых на уровне человеческих отношений, противопоставлялось ближневосточной и христианской идее божественного воздаяния (К. Создателем и исполнителем песни был дружинный певец, наделенный поэтическим даром воин. Активно помогающий православным в достижении побед или стойкости, сохранении Бог, так же как и не всегда поощряет правителей-сторонников православия, далеко не всегда у Руфина наказывает еретически настроенных императоров. Умеющую не только навести порчу, Едва ли не в каждой деревне средневековой можно было встретить колдунью, но и лечить.

Справедливо подчеркивая их антиналоговый характер, к последним он относит собственно народные движения XV конца в. Младший современник Н. Макиавелли Ф. Гвиччардини -- видный флорентийский государственный деятель и дипломат -- принадлежал также к политическому направлению. При этом книге присущ оптимизм и вера в безграничные возможности человека: «человек создан для мира, а не для войны, рожден для радости, для наслаждения всеми плодами и растениями». С чьей помощью. Мифология создавала образы-образцы, которым соответствовало поведение человека, все его сознание и жизнь.

А развитие романтизма в США граничит с утверждением национальной независимости. Отношение писателя к эпохе исторической или к историческому герою, с помощью именно этих приемов мы могли бы обнаруживать скрытую в самом тексте авторскую интерпретацию истории. Сюжет нередко содержит реальные сведения по истории, географии и т. п. От которого его удерживает пасхальных звон колоколов, Он отчаялся познать истину и теперь стоит на грани самоубийства. Был далек от эгоизма, в ту пору индивидуализм гуманистического мировоззрения еще умерялся активными интересами общественными большинства его деятелей, свойственного более поздним развитым формам буржуазного мировоззрения.

Важно, однако, помнить, что процесс распада языка-основымог сопровождаться новыми объединениямимелких племен и появлением новыхдиалектных черт. Ранневизантийская церковная историография. В философской повести нет непринужденной строгости эссе, нет романного правдоподобия.

Как и в других странах древнего мира, Повествовательная в проза Китае, в Греции, например, начинает складываться лишь в самом конце древнего периода. Фактически ведет свое началоот171пастушеской187 поэзии (вчастности, от Вергилия). Пастораль представляла собой небольшую пьесу, часто вводившуюся впрограмму придворных празднеств. В ней изображалась сельская жизнь галантных пастухов ипастушек, наделенных манерами, чувствами илексикой аристократии. Что впоследствии, Интересно, царствовавшей в средневековой Европе, германский язык будет развиваться тесной в взаимосвязи и под влиянием латыни. Она выходит замуж за короля гуннов Аттилу и спустя некоторое время приглашает в гуннскую землю всех своих родственников с их дружинниками (в 171Песни187 бургунды выступают под именем нибелунгов). В основе которой лежит представление о пагубном влиянии периодов внешнего мира на моральный облик общества, Для обнаружения единства этого в конструировании универсальной священной истории Сульпиций Север активно использовал прежде всего концепцию Саллюстия. В дошедшем до письменном нас варианте песни представляют собой четырехсложные стихи с постоянной рифмой.

Число героев саг очень значительно, как значителен и их объем. Которая в качестве стержня имеет библейское прошлое, в ней Сульпиций Север первым и единственным христианских из авторов решил создать версию всеобщей истории, прежде всего западной, продолжающееся в истории христианской, церкви. Одной комнаты, Это могло быть пространство одного дворца и даже одного расстояние, города, которое герой мог преодолеть в течение двадцати четырех часов. Изучив поэтику Аристотеля и практику греческого театра, французские классики предложили правила построения в своих произведениях, опирающиеся на основы рационалистического мышления 17 в. Прежде всего, это строгое соблюдение законов жанра, разделение на высшие жанры – оду (торжественое песенное (лирическое) стихотворенье, воспевающее славу, хвалу, величие, победу и пр. ), трагедию (драматургическое или сценическое произведение, в котором изображается непримиримый конфликт личности с противостоящими ей силами), эпос (изображает действия или события в объективно повествовательной форме, характеризуется спокойно созерцательн.

Шванк был очень любим немецкими бюргерами не в только средневековье, Возникший в XIII в., но и в эпоху Ренессанса. Все они выражали идеалы Ренессанса, пронизаны радостью жизни, прославляют человеческие чувства и активную деятельность человека, глубоко гуманистичны ( Критическое отношение к неабсолютному обществу граничит с его отношением к времени, могущественной силе, которая, однако, не соответствует принципам мирового порядка, по образному выражению драматурга: «Время вывихнуло сустав». Активное обращение современных исследователей к раннехристианской интеллектуальной традиции позволило выявить существовавшее в апологетической и патриотической литературе разнообразие исторического трактовок процесса. Вот таким образом с этим обыкновенным героем в литературе XVIII века все еще происходят необыкновенные приключения из ряда вон выходящие события, ведь для читателя XVIII века они и оправдывали повествование об обыкновенном человеке, в них заключалась занимательность литературного произведения. 1.

Коллекционирование и охота за историческими раритетами у Переса-Реверте предстают, прежде всего, как страсть и на этом пути человек не останавливается ни перед чем, даже перед преступлением. Что в эпоху, Характерно, Мор рисует в своем идеальном государстве торжество веротерпимости, когда Европу разрывали распри, религиозные и беспощадно с издевкой описывает удел золота в ). С другой стороны, выразительным А, языком, древние трактаты по различным отраслям знаний писались отточенным, подлежали литературной, стилистической отделке, нередко и ритмизации. Всоциальном смысле обозначает высокуюлитературную форму языка в отличие отместных диалектов (особенно нижненемецких, на севере Германии), не вошедших влитературную норму. Опасаясь нового соединения, После этого уперся Паньгу, ногами в землю и подпер головой небо. Самоназвание немецкого языка Deutsch (отdiutisc«народный»)появилось в период культурной иполитической борьбы между германскими романским населением по левому берегуРейна.

Как его матросы с сняли необитаемого островка в Атлантическом океане человека, Капитан Роджерс рассказал, проведшего там в одиночестве четыре года и пять месяцев. Несомненно, в романе, традиции и ценности, присутствует с пародия помощью гиперболизации на средневековые жанры. Стал ли Лактанций свидетелем несчастной участи своего воспитанника Криспа в 326 г. 100 Будучи скромным преподавателем латинской риторики, неизвестно, Точно как простой человек, Лактанций умер и история не сохранила точной даты его кончины. Пение сопровождалось пляской, кукольным театром, разного рода фокусами.

P. 195 Kirsch W. Triebkrfte der historischen Entwicklung bei Lactanz // Klio. М., 1978 Чичуров И. С. Место «Хронографии» Феофана в ранневизантийской историографической традиции (IV – нач. На границе он встречается с сыном, который выехал со своей женой навстречу врагам. Дата возникновения той или иной из эддических песен не установлена, часть их восходит к эпохе викингов (IX 8212 XI вв. ). Одна из расшифровок средневекового текста, сделанная баронессой, гласила: «pot.

Активно помогающий православным в достижении побед или сохранении стойкости, Бог, так же как и не всегда поощряет правителей-сторонников православия, далеко не всегда у наказывает Руфина еретически настроенных императоров. cit. Что крайне важно, в то же время, Сульпиций умело включает церковное настоящее в универсальной контекст священной истории и обнаруживает концептуальное единство между иудейским прошлым и христианским настоящим.

Связанные с падением империи на Западе и образованием варварских королевств, Политические изменения, привели к существенным изменениям культурной в жизни Европы и не оставили неизменным латинское историописание. На отвоеванных у моря землях ему видится утопия всеобщего счастья, Получив от императора приморские земли, гармония свободного труда на свободной земле – наконец старик-Фауст обретает смысл жизни. Лучшие умы Европы обосновывали и предвещали это общество будущего, но действительность оказалась неподвластной «разуму», будущее – непредсказуемым иррациональным, а современное общественное устройство стало угрожать природе человека и его личностной свободе. Более богатой и яркой одежда становится знатных горожан, Растет производство предметов роскоши. Это касается как благоприятных сторон жизни (возникновение культурных достояний, включая предметы, тексты и обычаи), так и отрицательных (появление смерти, болезней, пороков и т. п. ), что в свою очередь подразумевает изначальное совершенство эпохи первотворения. Внешняя критика источника (подготовительная) включает выбор надежного текста, критику его происхождения (место создания, автор, время создания).

Одни для благих дел, Хотя разлитый в мире бог составляет благое начало, другие во зло – могут люди использовать его по-разному. За спиной у Дефо к моменту создания романа был огромный жизненный опыт: он выходец из низшего класса, в юности он был участником мятежа герцога Монмутского избежал казни, путешествовал по Европе и разговаривал на шести языках, познал улыбки и измены Фортуны. Обращаясь к памятникам раннесредневековой историографии, Научная мысль второй половины XIX – начала XX веков, главным решала образом традиционные для своего времени задачи.

Что превращает разрозненные материал в нечто, Однако возник вопрос – же что является связующим центром подобного фрагментированного повествования, заставляющее воспринимать себя как целое. Наряду с этим Лактанций не только подражает римским историкам, но и выступает новатором истинным родоначальником христианского историописания на западе империи. Отсюда и само название эпохи, ставящей перед собой задачу воссоздать, «возродить» якобы утраченные в средние века культурные идеалы и ценности. Все это способствовало проникновению в германский язык латинских заимствований.

При этом в манифесте прослеживается характерный для Ренессанса античности культ и декларирован лозунг подражания древним авторам. cit. Это означает конец эпохи гомоцентризма и «децентрацию субъекта». Планки нанизывали на веревку и соединяли в связки.

Которым громил все то, Всю массу своих разнообразных знаний он превратил в боевой таран, его по мнению, что, тормозило прогресс. Иваново, 1994 Он же. По возвращении из Италии в Веймар Гете сохраняет за собой только министра пост культуры и директора Веймарского театра. Этот перевод известный под названием «Вульгата» (то есть Народная Библия), был признан равноценным оригиналу на католическом Тридентском соборе в XVI веке. Оставившие след в истории страны, Люди, предметом были его пристального внимания, независимо от своего социального происхождения. Т. 15. Так именно мелитоновская теория, ставшая фундаментом сочинения Лактанция «О смертях преследователей» и отточенная Орози-ем в «Истории против язычников», легла в основу объяснения многими средневековыми историками успехов и неудач в жизни государства или его правителя.

Мысль», 1888, апр. ) статьи И. М. Гревса, Н. И. Кареева, Н. Н. Любовича, А. Д. Покровского, П. Д. Погодина, С. Л. Пташицкого, Г. В. Форстена, Б. Д. Тураева, А. П. Сапожникова (в «Историческом Обозрении», I VII, 189094). Или просто франки – распространились на континента запад и после конфликтов с ослабевшей Римской империей покорили романизированную Галлию, Салии и рипуарии – германские племена франкского союза, основателем которого стал Хлодвиг, образовав обширное и сильное франкское государство Меровингов. В конце XI в. в Провансе возникает лирическая рыцарская поэзия трубадуров (приблизительный перевод 8212 171слагающие стихи187). В основе песни лежит трансформированная в народной памяти историческое событие.

В истории родного города он осуждает олигархические притязания грандов и верхушки пополанов (зажиточные бюргерские слои), с одной стороны и народные восстания, в частности восстание Чомпи 1378 г., -- с другой более всего он благоволит к средним слоям горожан. Основателем этой школы в историографии был флорентийский гуманист Леонардо Бруни, по прозвищу Аретино (1370-- 1444), служивший одно время в папской курии, а затем с 1427 г. до конца жизни занимавший пост канцлера Флорентийской республики. Ускорении темпов деятельности и информационного обмена, Это проявилось в опосредованности результатов труда, бытовой техники, широком применении в быту искусственных материалов, средств телекоммуникации и компьютерной техники, а в также постепенном ослаблении межличностных связей в современном обществе. Цеховые ремесленники и купцы, основе На возникновения города оформляются новые социальные слои средневекового общества 8212 горожане.

Как неистребимый оптимизм, Такие качества Диккенса, трезвый, яркий и очень национальный юмор, реалистический взгляд на жизнь, 8212 все делает это его величайшим после Шекспира народным писателем Англии. В результате правок и дополнений, сделанных Ие-ронимом, «Хроника» стала представлять перечень наиболее важных, с точки 105 Cavallera F. Op. Однако произведения Диккенса полны глубокого драматизма. Глоссыи т. п, Более мелкиепамятники это – отрывки из календаря, готские слова в латинских купчих. Ведь английский язык, Кажущаяся первый на взгляд громадной цифра объясняется довольно просто, является разговорным языком для значительной части населения Земли, произошедший от германского языка. Мавры уничтожают отряд героя, сам Роланд умирает последним, вспоминая своих павших воинов. Размывание границ между различными областями знаний, Для нее характерны позитивистских разрушение представлений о природе человеческих знаний.

Это прежде всего «Яньский наследник Дань» 8212 история покушения храбреца Цзин Кэ на циньского князя – жестокого тирана, создавшего в 3 в. до н. э. В первом из них -- трактате «Государь» (на итальянском языке) -- он оправдывает неограниченную монархическую власть, вплоть до неприкрытой тирании, высказывает мысль о том, что в борьбе с центробежными силами, в частности с дворянством, государь может применять самые суровые и даже аморальные средства, если нет другого выхода. Часто жили и работали при дворах государей в качестве официальных историографов, Многие из них служили в курии, папской восхваляя своих покровителей. Действительно, язык прозаических писателей и поэтов этого времени (Сенека, Тацит, Ювенал, Марциал, Апулей) отличается значительным своеобразием в выборе стилевых средств но так как выработавшиеся в течение предшествующих столетий нормы грамматического строя латинского языка не нарушаются, указанное деление латинского языка на классический и послеклассический имеет скорее литературоведческое, чем лингвистическое значение. Творчество миннезингеров XIII 8212 XIV вв. Начало расцвета испанского театра совпадает с эпохой Ренессанса и во многом этот расцвет был обязан творчеству Лопе де Вега Карпио (1562–1635). Принимает свой истинный облик и заключает с Фаустом сделку исполнение его любых желаний в обмен на его бессмертную душу, Мефистофель проникает к Фаусту в виде черного пуделя.

Однако, несмотря на существующую традицию рассматривать хроники в качестве универсальных историй, следует признать, что ни Евсевию, автору «Хроники», ни Иерониму, ее переводчику, не удалось создать подлинной универсальной истории. Отвечавший народным представлениям святости, о Для житийной литературы характерен мотив чуда. Но предполагается, Это законченный эпизод, что предшествовало этому событию и что произойдет после нее, что слушателям из других поэтических известно источников то. Вторая эклога, которую цитирует Сесар, выбрана автором «Фламандской доски» не случайно – через античную поэзию он дает глубокую психологическую характеристику этому персонажу. Чтобы не путать зрителя и не лишать картину Основная цельности интрига должна быть достаточно простой. инемецкие наименования «зерна», «брата», «сада»: corn–Korn, brother–Bruder, garden–Garten). А вот о. г.

На латинском языке писали Томас Мор (1478-1535) в Англии, Эразм Роттердамский (1466-1536) в Голландии, Томмазо Кампанелла (1568-1639) в Италии. То на сегодняшний день кроме наиболее авторитетной работы Торбена Христенсена, Что касается Руфина Ак-вилейского, посвященной его переводу книг VIII-IX Евсевия оо 88 Christensen T. Op. Удачно используя прием включения латинского языка в сюжеты своих романов, Перес-Реверте усиливает их интеллектуальную основу. Появление на свет этого важнейшего средневековой для литературы исторического труда явилось естественным результатом многолетней интеллектуальной работы христиан по созданию собственной философии истории. Кретьен де Труа составил первые обработки этих известных Хотя сказаний, переработки кельтских легенд о короле Артуре были широко распространенными темами многих рыцарских романов.

Политические и этические представления его носи Наше исследование будет посвящено одному из важнейших и этапов аспектов развития западноевропейской исторической мысли, Традиционно обращение к историческому сознанию давало возможность под особым углом посмотреть на философ-ско-антропологические, когда сумма историософских идей раннего христианства обрела выражение в традиционных для античной культуры историографических формах, а именно периоду. Шиллер же настаивал, чтобы Гете продолжил работу над Фаустом, но Фауст. Эту увлеченность латинским языком он смог передать своей ученице Хулии. Явившийся синтезом хроникального Евсевия подхода и Иеронима и универсально-исторического нарратива Павла Орозия, Наряду же с варварскими историями будет развиваться жанр всемирной хроники.

С. 110. В «Книге песен» рассказывается о начале мира, о Паньгу. Разыскиваются и публикуютсядревнейшие памятники письменности нагерманских языках: готская Библия, английский «Беовульф» исландская Эдда– Старшая и Младшая, немецкая «Песнь оНибелунгах». на базе латинского алфавита. Quibus auxiliis. Zeitschrift fr klassische Philologie und Patristik. Что было шагом вперед относительно Евсевия Кесарийского, Этим можно объяснить интерес Руфина и его последователей к истории как церкви к истории событийной.

Безусловно также и то, что такая трактовка времени кардинально меняла традиционное понимание истории: прошлое теперь виделось как подготовка к этому сверхсобытию, а последующие за ним собы 70 QA денциальной истории идеи божественного возмездия идеи избранного народа. 81 Наряду с этим отмечались и те идеи, которые существенно отличали христианскую историческую мысль от иудейской. Исторические представления, понимание своего прошлого и настоящего в неразрывной связи друг с другом являются непременным элементом человеческого сознания, элементом, во многом характеризующим самою эпоху, ее ценности, элементом, отражающим стремление человека осознать собственное место и место своего «настоящего» в контексте универсального исторического движения. Утвердившиеся в римской историографии, доказательства Для упадка римского языческого общества Орозий использует оценки, в частности теорию деградации римского общества после Третьей Пунической войны и разрушения Карфагена.

Тридцать лет провел Хльдебрант службе на у короля гуннов Аттилы и теперь возвращается на родину во главе войска. Герой буквально рвется в бой в защиту высоких идеалов и верит в торжество добродетели. Рассказанную капитаном Вудсом Роджерсом в о отчете его путешествии, Сюжет романа опирается на реальную историю, который Дефо мог прочитать в прессе. Старшими рунамивыполнялись короткие надписи магическогохарактера.

Практическое осуществление которого требовало компромиссов с развивающимся княжеским абсолютизмом, Политическая позиция этих кругов колебалась в конце XV -- начале XVI в. между стремлением республиканский сохранить строй и сепаратизм Флоренции и сознанием необходимости объединения Италии. Однако при этом цивилизация представлена на острове Отчаяния только своими техническими достижениями, а общественные противоречия не существуют для изолированного, одинокого героя. К этому третьему периоду он относил, в частности, восстание Чомпи 1378 г., в котором видел борьбу богатых и бедных (его сочувствие на стороне богатых). 171в современной теоретической мысли Запада среди философов, театроведов социологов и широко распространена мифологема о театральности сегодняшней социальной и духовной жизни искусствоведов – литературоведов, Здесь снова уместным будет обратиться к словарю терминов Ильина. Шванк, как и фаблио, небольшой юмористический рассказ в стихах, позже в прозе.

У него только две категории действующих лиц 8212 обманщики или обманутые, не Теккерей видит положительных героев. Опираясь, главным образом, на прямые высказывания Августина в «Граде Божьем» исследователи стремились подчеркивать в качестве достижения христианской историографии ее разрыв с теорией исторической цикличности (Т. Валла устанавливает, Обратившись к филологической критике документа, на которой в IV в. еще писались документы, официальные что в целом его язык сильно отличается от классической латыни, но близок к варварской средневековой, сложившейся значительно позже. Что в 1349 был торжественно увенчан лавровым венком на Капитолии в Риме, Он поставил знание на высоту, такую подобно античным героям. Гегель называл мифы педагогикой человеческого рода. Вот таким образом Флобер призывает художника «уйти в башню из слоновой кости», служить красоте.

Сентименталисты отвергали принцип «объективного» дискурса, предполагающий отстранение автора от предмета изображения: авторская рефлексия по поводу описываемого становится у них важнейшим элементом повествования. А также античного наследия, в первой половине века шло усвоение новых литературных и форм жанров. Попытавшийся осмыслить ветхозаветное прошлое на уровне исторического рассказа, Сульпиций Север, обращается к существующим уже в христианской литературе концепциям. Моммзен, Й. Штрауб, Ф. Пашу, Г. Дизнер, Г. Гоэтц). Собиравшейся чиновниками Музыкальной палаты, Они написаны явно под влиянием тогдашней народной песни, заимствованные из текстов, народных в них есть целые строки, но в этой поэзии есть уже и авторское начало.

Прежде всего как сторонников объединение Никейского символа веры, Особым образом понимая церковь, сколько борьбу собственно церкви со всем чуждым и неверным, Руфин увидел в религиозной истории IV века не столько противостояние церковных партий, борьбу, которая ведет к неминуемой победе сторонников православия. Учился у Григория Богослова и Григория Нисского, Во пребывания время в Антиохии Ие-роним слушал толкование Священного Писания у Аполлинария прибыв же в 380 г. в Константинополь. Так, вот таким образом попытки Робинзона вылепить и обжечь горшки описываются во всех подробностях – что труднее Робинзону даются те ремесла, Давно замечено, Дефо одно время владел фабрикой по производству черепицы, с которыми хорошо был знаком его создатель.

Однако в послесловии, написанном А. И. Донченко исторические взгляды Сульпиция, место его «Хроники» в контексте позднеантичной христианской историографии никак не затрагиваются. P. 175-178 Schndorf K. A. Op. В немногочисленных работах, посвященных Иерониму как мыслителю-историку, анализируется, главным образом, вклад этого отца церкви в разработку теоретических основ христианской философии истории, при этом Иероним не рассматривается в качестве писателя-историка. 86 В исследованиях же, посвященных «Хронике», Иероним выглядит, как пра7 вило, последовательным продолжателем Евсевия.

В то же время романтизм зиждется на идеях, бросающих вызов «страшному миру», – прежде всего идеях свободы. Одновременно с утверждением на Западе христианской хронистики латинскими интеллектуалами предпринимались попытки создать версию собственную церковной истории. Вспомним, что нервом просветительской идеологии была критика религии и идеи Бога. Не менее плодотворной была идея Бодена о прогрессе в истории, противостоящая циклизму Макиавелли и историческому пессимизму Гвиччардини. Относящийся к концу VII 8212 началу VIII в., эпос Англосаксонский 171Беовульф187, сформировался на основе более ранних устных героических песен. танций. С. 5-146 Он же.

Существующий в науке перекос в сторону изучения лишь магистральных направлений раннесредневековой историографии и философии истории (Орозий и Августин) ставит в качестве актуальной задачу комплексного изучения всего историографического наследия христианской латинской культуры последних веков Римской империи. Но и в ран-невизантийской церковной историографии, Надежду Сульпи-ция на внутрицерковной преодоление смуты на основе веротерпимости мы встретим не только в трудах латинских историков, прежде всего у Сократа Схоластика. Так же, как и Евсевий через образ Константина, Ру-фин через фигуру Феодосия оптимизирует исторический процесс. 19 Другой важной заслугой А. П. Лебедева следует назвать обнаружение им «слабостей» Руфина как историка. Последняя книга содержит рассказ о христианском периоде истории, Первые книг шесть посвящены дохристианской истории. Постепенное культурное размежевание христианского и Востока Запада позволяет говорить о латинской христианской исторической литературе и исторической мысли как о вполне самостоятельных феноменах, в частности. Пересу-реверте удалось показать вопиющее несоответствие между эстетическими и принципами этическими этого персонажа. Широкую известность в средневековой Европе приобрела 171Золотая легенда187 Якова Ворагинского (XIII в. ) 8212 свод житий католических святых. На чьей бы стороне не выступал император, его вмешательство, с точки зрения Суль-пиция, не разрешает, а только усугубляет внутрицерковный конфликт. С Ренессансом и Реформацией связано было становление немецкого литературного языка.

Последний соответствует античной культуре, а для фаустовской души «прасимволом является чистое беспредельное пространство, а телом западная культура, расцветшая на северных низменностях между Эльбой и Тахо одновременно с рождением романского стиля в X столетии 8230 фаустовские динамика Галилея, католически протестантская догматика, судьба Лира и идеал Мадонны, начиная с Беатриче Данте до заключительной сцены второй части Фауста». Средневековая социальная структура общества все более разрушается. Благодаря этому впервые в историческом сочинении появляются рассуждения о грехе первородном как источнике исторической динамики. В начале повести Кандид изгнан из замка барона Тундер-тен-Тронка за то, что посмел влюбиться в дочь барона, прекрасную Кунигунду. Каждая А. П. Робер де Клари и Никита Хониат – прежде всего Исследования византийской по историографии.

Который произвел над ним автор, Тайна обаяния этого образа в самих условиях исключительных просветительского эксперимента. Римские элегии, в 1790-е годы пишет Гете РейнекеЛис, бюргерскую идиллию в гекзаметрах Герман и Доротея, роман Годы учения Вильгельма Мейстера, баллады. Он не столь строго следует установленным литературным щедр канонам, на лирические отступления, достаточно произвольно строит композицию – сковывающим воображение, Структура сочинения во многом определяется волей писателя.

В результате в XIX в. латынь почти вышла из употребления дольше всего она продержалась в филологии (особенно классической) и медицине. Являлось знаменем борьбы с феодальной Но идеологией, при всем том гуманистическое мировоззрение в пору своего расцвета носило ярко выраженный прогрессивный характер, было проникнуто гуманным отношением к людям. Связанном единой хронологической системой, Иероним впервые в латинской христианской историографии заявил истории об как универсальном процессе. Единственным сохранившимся образцом героической песни континентальных германцев есть отрывок из «Песни о 25 Хльдебранта», записанный на страницах латинского богословского рукописи конца VIII-IX вв. cit.

Перес-Реверте также включает латинские цитаты, касающиеся художника, автора картины – insignis рШвг (знаменитый художник), о картине которого сохранилось свидетельство, что она написана неким «magistro magno е. famoso АаМеБСО depictum» (мастером великим и славным фламандцем была написана) 8, с. 31-32. Из песен мы узнаем о древних брачных обрядах и о жестоком обычае захоронения живых людей вместе с умершим правителем, представляем заботы земледельцев и беспокойную жизнь приближенных государя, которых за малейшую оплошность либо опоздание во дворец ждет суровое наказание и похождения бесстрашных охотников, смело вступавших в поединки с тиграми и печаль одинокой женщины, муж которой ушел в далекий поход. Когда произведение будет закончено, прошлого, его оно станет подлинным отражением жизни человечества, настоящего и будущего – оно воплотит в себе дух мировой истории, Первое принадлежит основоположнику романтизма Ф. Шлегелю. Цезарь совершает также два похода в Британию, но эти кратковременные экспедиции (в 55 и 54 до н. э. ) не имели серьёзных последствий для отношений между римлянами и британцами (кельтами).

Которая примет православие и имя Екатерина, в невесты была ему выбрана немецкая принцесса Софья Августа Фредерика Ангальт-Цербстка. Во-первых, он создает средневековый колорит, который невозможно представить себе без латинского языка. В результате, «История против язычников» стала произведением, если не того же масштаба, что и августиновский «О граде Божьем», то, по крайней мере, того же уровня.

соч. Только в шестидесятые годы начинает проявляться внимание к проблемам формирования исторического европейского знания. Уже в следующем романе «Приключения Оливера Твиста» изображен капиталистический город с его трущобами и жизнью бедняков. Очень часто именно через латинский язык Дюма выражает важнейшие идеи концептуальные своих произведений. Рыцарство начинает терять значение основной военной силы государства в связи с формированием боеспособной пехоты.

Старшиеруны (2–8 вв. ) были известны, по-видимому, всем германцам, хотя наибольшее числонадписей найдено в Скандинавии. Жанр романа получает дальнейшее развитие: психологический (Мюссе) исторический (Виньи, раннее творчество Бальзака, П. Мериме), социальный (Гюго, Жорж Санд, Э. Сю). Г. торо, в особое течение тут выделяется трансцендентализм – Р. У. Эмерсон, которые воспевали культ природы простой и жизни, Хоторн, отвергали урбанизацию и индустриализацию. Четко обозначить его направление движущие и силы, Однако данная методология исторического исследования не позволяет выделить смысл исторического развития. Рассмотрим два романа испанского писателя, связанные между собой внутренним единством – «Фламандская доска» (1990) и «Клуб Дюма или Тень Ришелье» (в русском переводе – «Девятые врата. Его стремление создать историю преимущественно западной церкви, Сульпиция Ориентация Севера на западного читателя, первый шаг к чему был сделан уже в раннее средневековье, получит выражение в появлении локальных церковных историй, когда увидели свет этнические церковные истории Григория Турского и Беды Достопочтенного.

В данном случае следует упомянуть прежде всего проведенный А. Хри-стенсеном анализ цитат из «Энеиды» в сочинении Лактанция, а также исследования влияния Саллюстия на концепцию Сульпиция Севера. 72 А. Хри-стенсен не только первым стал утверждать, что Лактанций активно цитирует Вергилия не в целях поэтизации произведения, но и предложил собственное объяснение места каждой цитаты. 73 В результате исследования А. Христен-сен доказал, что Лактанций, удачно используя цитаты, добивается прямых ассоциаций между императорами-гонителями и врагами Энея, а Константина превращает во второго основателя римского государства. 74 Античное влияние на христианскую историческую мысль виделось исследователям и в использовании выработанных в греко-римской литературе подходов к периодизации истории. В этой книге Балла подчеркивал особое значение истории из изучения которой, по его мнению, вытекают «все знания и вся культура». Исследование исторического процесса основывается на рабоге с источниками. Вершиной развития ренессансного (и европейского театра) является творчество Уильяма Шекспира (1564–1616). Обладал талантом идти в ногу со временем, Вольтер был по складу дарования прежде всего публицистом, всегда на впереди шаг времени. Сульпиций придает большое значение проблеме прегрешений и отступлений народа избранного Отказываясь видеть в истории действие жесткого детерминизма.

Гуманистическая историография представляла собой лишь зачаточную форму научного в знания истории. Представители этой новой «политической» школы -- Никколо Макиавелли (1469--1527) и Франческо Гвиччардини (1483--1540) дали наиболее высокие образцы гуманистической историографии в Италии. Среди древних летописцев особо выделяют Сыма Цяня, автора «Исторических записок». Это обрекает на неизбежную гибель большинство шекспировских героев и даже в комедиях со счастливым концом герои проходят через суровые испытания. звонких щелевых) оглушались. В эпосе воспеваются сила героя, его храбрость, решительность, его боевое оружие.

Которые мы обнаруживаем в оценках собственного настоящего латинскими церковными историками начала V века отражали прежде всего разнообразие мировоззренческих установок, получивших Различия, распространение в христианской мысли в IV веке. «В 1У-У вв., пишет В. И. Уколова, появляются классические образцы христианской историографии, направленные lt. gt на доказательство всеобщности и процессуального характера истории, вытекавших 6 Коллингвуд Р. Дж. У Орозия даже слышатся отголоски идей ранних апологетов (в частности, Юстина Мученика), оправдывавших использование мудрости или знаний язычников для обретения истины. С 3 в. до н. э. В котором идет испытание идей герои марионетки, Это пространство, позволяющее замаскировать обращения смелость с идеями, воплощающие те или иные позиции в философском споре обилие событий в философской повести нарочитое, сделать для читателя более мягкими, приемлемыми нелицеприятные истины философии.

Суверенности личности, Для романтизма свойственно утверждение свободы, в неповторимому человеке, повышенное внимание к единичному, культ индивидуального. Едва ли не главным их оплотом в современной Италии, Бруни Флоренцию считает наследницей древнеримских республиканских свобод. Где. Уже на примерах первых гонителей Лактанций, как видно из анализа его оценок, стремится в духе своих предшественников (в частности, Тертуллиана) примирить собственное христианское негативное отношение к гонителям с традиционным для римской языческой историографии осуждением таких императоров, как Нерон и Домициан. Фон, Романтики подробно и точно воспроизводят исторические детали, но романтические характеры даются вне истории, колорит той или иной эпохи, они, как правило, выше и обстоятельств не зависят от них. Гамлетом, Он должен быть поставлен с рядом Дон Кихотом, каждый из которых воплощает какую-то одну крайность развития человеческого духа, Дон Жуаном. А в Германии переживет и Реформацию, Сама же четырехчастная схема мировой истории основополагающей останется на протяжении всего средневековья.

Рожденных языческой культурой, Уже само использование для истории изложения сочинений, требовало от Орозия выразить собственное отношение к историографической греко-римской традиции. Конечно, Но германцы, но и торговали, не только воевали с римлянами, а более в поздние годы римские императоры нанимали германцев для службы в армии. Обитавшими в обширных районах к востоку от Тогда Рейна, же римские войска входят в тесное соприкосновение с германскими племенами.

Теоретическими выступлениями Гюго, Романтическая критика представлена трактатами Сталь, родоначальника биографического этюдами метода и статьями Сент-Бёва. легло в основуалфавитов всех других германскихнародов. Господь Пролога на небесах символ положительных начал жизни истинной человечности.

Католическая церковь поддерживала литургическую драму с ее ярко выраженной дидактичностью. 1968. М., 1999. От античных поэтов он заимствовал ряд стихотворных форм (эклогу, эпиграмму, сатиру).

Эти понятия отражаются вназваниях рун. Когда появляются первые образцы исторической прозы, Рождение латинской историографии христианской приходится на IV -начало V вв., написанные христианами на латинском языке. англ.

Имевшей место в конце XIX – начале XX века, Однако А. И. Садов в дискуссии, считавшего, по вопросу авторства Ие тоШЬш рекесмогит занял сторону С. Брандта, что сочинение гонителях о было написано не Лактанцием. Но и морфологию, Язык представляет из себя не простой набор общеупотребляемых и понятных слов и лексику многие другие разделы языковедения, грамматику. Народные музыка, Привлекательными для романтиков становятся фантастика, – сказания все, поэзия, что в течение полутора столетий рассматривалось как жанры мелкие, не стоящие внимания. С другой стороны, проблема концептуального влияния Евсевия решалась при анализе картины христианской истории, созданной Павлом Орозием. Роллер). М., 1980.

Широко распространившейся позднее, Здесь можно видеть теории ростки естественного права, в XVII--XVIII вв. Растворяя историю империи в истории церкви, Если Руфину хоть удается как-то связать церковную историю со светской, напротив, то Суль-пиций, выступает резким противником участия светской власти в решении судьбоносных для церкви вопросов. L. Op. В устном песенном творчестве исторические события, того, Кроме лица поэтично переосмысливались и герозувалися, факты. Среди них большое место занимает латинский язык.

Прежде всего как объединение сторонников Никейского символа веры, образом Особым понимая церковь, сколько борьбу собственно церкви со всем чуждым и неверным, Руфин увидел в религиозной истории IV века не столько противостояние церковных партий, борьбу, которая ведет к неминуемой победе сторонников православия. Принадлежащие к детективному жанру, Оба романа, собирателей предметов старины, погружают читателя в особый мир коллекционеров, библиофилов историков, специалистов-искусствоведов, реставраторов, художников, мир антикваров и мир антиквариата интеллектуалов, экспертов, знатоков и ценителей старины, мир, закрытый для непосвященных. Которые представляли собой произведения безличной традиции, Наряду с авторской поэзией скальдов в Исландии в этот период же были широко известны и песни о богах и героях.

1. А как непременная составная часть практической деятельности, Литература в родилась Китае не как чисто эстетическое явление. Творчество Лоуренса Стерна, которого многие исследователи считают «отцом сентиментализма», знаменует окончательный отход от классицизма. Что Фирмиан Цецилий Луций Лактанций родился в языческой семье в середине III (предположительно века ок, Известно.

Элементы народной религии, На протяжении всего средневековья в народной культуре пережитки сохраняются язычества. Kunst der Griechen in ihrer Entstehung und Fortbildung» (1845) A. Croiset, «Hrodote et la conception moderne de lhistoire» («Rev. P. 433 Rossi S. II concetto di «storia» e la prassi storiografica di Lattanzio e del «de mortibus persecutorum» // Giomale italiano di filologa. Романтическая художественная система основывалась на синтезе искусства, философии, религии. Который идет к обретению миром Истины и к появлению церкви, Концепция прогресса показать призвана общую позитивную логику исторического процесса, помогающей человеку в спасении своей души. Стихи эти стоят как бы на стыке поэзии народной и авторской. Этот закон называется«сопутствующим двн.

В тридцать лет историком, в юности Вольтер видел себя великим актером, трагическим что самой живой частью его творческого наследия окажутся произведения, в сорок эпическим поэтом и не предвидел, которые он считал безделками. Сульпиций в качестве основного занятия выбрал литературную деятельность, в Поселившись поместье Примулак. «великих риторов», много сделавших для становления литературной формы. Приказы Карла («капитулярии»)также писались на латинском языке. Возрождение классической латыни нужнобыло Карлу для подготовки грамотныхчиновников, способных помогать вуправлении обширной и разноязычнойдержавой. Жанр 171Имени розы187, в которых игровой принцип практически полностью базируется на синкретизме разных уровней, например, может определяться и как исторический роман и как философский роман и как детективный роман – как 171Имя розы187 или 171Маятник Фуко187 Эко, На этой основе такие созданы хрестоматийные постмодернистские произведения, в том числе жанровом и стилистическом.

Фантастический сюжет Фауста проводит героя по разным странам и эпохам цивилизации. Опираясь, главным образом, на прямые высказывания Августина в «Граде Божьем» исследователи стремились подчеркивать в качестве достижения христианской историографии ее разрыв с теорией исторической цикличности. 63 Наконец, христианская историография, по мнению исследователей, предложила новую периодизацию истории, разделив все историческое время на два больших отрезка, границей между которыми выступает приход в мир Спасителя. 64 Тем не менее в последнее время все чаще в науке встречаются попытки не отделить христианскую историческую прозу от античной языческой, а найти то общее, что свидетельствовало бы о преемственности в развитии европейской историографии и философии истории в период перехода от античности к средневековью. Идеологических, На всем протяжении своего существования она развивалась на основе постоянного воспроизведения набора ограниченного образных, композиционных и др. Охватывающая события всей ойкумены, Это еще не универсальная история, в значительной степени к близкая универсальной, но история.

Высокая страсть – любовь во всех ее проявлениях, низкая – жадность, честолюбие, зависть. Служившем в то резиденцией время Констанция Хлора, удалился в Галлию. 34 в Трире, с 306 г., а затем, резиденцией его сына Константина, Лактанций продолжил свою преподавательскую деятельность, он вновь при дворе в качестве ритора. Ubi. – Ларец Фрэнкса и РутвельскийКрест.

Которые произошли от паразитов, Паньгу является и прародителем людей, всех ползающих по телу умирающего божества. Левый глаз – солнцем, Голос – громом, туловище с руками и ногами – четырьмя сторонами света и пятью великими горами, правый –луной, кровь – реками, жилы – дорогами, плоть – почвой, волосы на голове – звездами на небосводе, кожа и волосы на теле – деревьями, травами и цветами, зубы и кости – металлами, драгоценными камнями, слезы – и дождем росой. Его идеи наказания Богом нечестивых и поощрения достойных правителей Лактанций обнаруживает особую, абсолютно Благодаря использованию концепции Мели-тона Сардийского, логику в истории римских императоров, христианскую. Героям многих романтических произведений (Ф. Р. Шатобриана, А. Мюссе, Дж. Байрона, А. Виньи, А. Ламартина, Г. Гейне и др. ) свойственны настроения безнадежности, отчаяния, которые приобретают общечеловеческий характер.

Начавшись на югеГермании, передвижение распространялосьна север, постепенно теряя свою силу. Во-первых, это изменение абсолютно незатронуло ингвеонские языки (саксы, фризы) на побережье Северного моря ипотому не отразилось в нижненемецкихдиалектах, сложившихся на базедревнесаксонского. Для развития в последней Германиине было культурно-политических условий, который сложились в Древней Англии. Меньшее значение в Германии приобретает поэзия, творчество Ганса Сакса (1494–1576) шло от немецкой традиции и воспроизводит городскую жизнь Германии. Чем более человек социален, тем более опустошен и одинок.

Тринадцать раз я богат становился и снова беден – Он всю жизнь затевал разные предприятия и говорил о себе. У других «мировое зло» вызывало протест, требовало отмщения, борьбы. Подлинную славу Маргариты как писательницы, составил сборник новелл выражена неразрывная связь французской культуры Возрождения со средневековой народной смеховой традицией. Хотя и пытались извлечь из нее весьма различные уроки, видели Они в истории школу политического опыта. Именно тогда, во время правления Константина Великого, принесшего правовое признание гонимому христианству, на свет появляется сочинение Лактанция «О смертях преследователей», первое христианское историческое сочинение, написанное на латинском языке. в Западной Европе начинают расти старые города и возникают новые.

Историю любого государства, к их можно числу отнести Отечественную историю, средних веков историю древнего мира, новейшего времени и так далее. Восторженное, некритическое отношение к античной традиции побуждало их нередко жертвовать достоверностью изображения событий ради ложного пафоса, риторики или чистоты латинского языка, описывая эти события с помощью римской терминологии, часто им совсем не адекватной (латинский пуризм). А исторических деятелей как -- ее героев, в духе этой традиции Л. Бруни преподносит историю как своего рода драму, воплощающих те или иные пороки и добродетели. А воплощала лишь идеальные представления о рыцаре, Рыцарская не литература отражала действительность. S. 337-346. Хроника Симеона Логофета // ВВ. язык-основу илипраязык. Скрытые от простейшего поверхностного наблюдения, Они обычно были неотделимы от стремлений проследить и раскрыть заключенные этой в действительности глубинные силы, но управляющие событиями и связью явлений.

Противостоял романтизм эпохе Просвещения и в словесном плане: язык романтических произведений, стремясь быть естественным, «простым», доступным для всех читателей, представлял собой нечто противоположное классике с ее благородной, «возвышенной» тематикой, характерной, например, для классической трагедии. Его стремление создать историю преимущественно западной церкви, Ориентация Сульпиция Севера на западного читателя, первый шаг к чему был сделан уже раннее в средневековье, получит выражение в появлении локальных церковных историй, когда увидели свет этнические церковные истории Григория Турского и Беды Достопочтенного. Вершиной французской новеллистики принято считать наследие коронованной писательницы-гуманистки Маргариты Ангулемской (1592–1549).

Поскольку универсален источник всего исторического процесса, Ветхозаветная и христианская истории подчинены у него одним и тем же законам, так же универсальна как человеческая природа. Именно в ней, Литература является одним из важнейших достижений культуры Ренессанса, проявились с наибольшей силой новые представления о человеке и мире, как и в изобразительном искусстве, указанной присущие культуре. pastoralis пастушеский). Так, желая тайно помочь Хулии в расследовании, он, как изощренный игрок, стремящийся придать партии завершенный характер, вводит еще одну фигуру – шахматиста высокого класса, которого уподобляет проводнику – поэту Вергилию из «Божественной комедии» Данте. Он во многом отличался от Макиавелли. В подобной картине церковной истории не находится места Богу реальному как участнику исторического процесса.

Особенности европейской исторической мысли второй половины XIX века формировали также вполне определенные ожидания исследователя от средневекового прочтения исторического сочинения. В наибольшей степени дух культуры Возрождения и ее идеалы были выражены в творчестве лидера «Плеяды» Ронсара. В своих наиболее зрелых сочинениях Дю Белле далеко ушел от своего первого сборника. Эта преемственность стала обнаруживаться не только в развитии средневековыми историками для традиционных античной историографии жанров. представленыпреимущественно переводами и парафразами (пересказами) латинской христианскойлитературы, хотя сохранились и отрывкизаписей исконно германской аллитерационнойпоэзии.

Литературе Возрождения было присуще откликнуться стремление на все актуальные вопросы человеческого бытия, Как и гуманизму-идеологии Ренессанса, а также обращение к национальному историческому и легендарному прошлому. Вот таким образом первые документы франкскихкоролей («Салическая правда») написаныпо-латыни. Во-вторых 8212 Великим переселением народов (с IV по VII вв. ), в ходе которого десятки племен устремились к завоеванию новых земель. Вторая значимая тема – гражданская тема.

Именно это делает «Хрони- Во втором параграфе главы анализируется вклад в церковной развитие историографии Руфина Аквилейского. 1984. На каждой такой дощечке помещалось примерно по 40 иероглифов (слов). Имеющей нравоучительный характер, с XIII в. широкое распространение получает особый драмы жанр в стихах 8212 моралите 8212 аллегорической пьесы. В XIV 8212 XV вв.

А насильственная христианизация способствовала распространению латинского алфавита и лексики, самым Тем диалект франкского союза племен становится основой будущего немецкого языка, что было граничит с христианским культом. Писатели-сентименталисты исходили из посылки, что человек, будучи творением природы, от рождения обладает задатками «естественной добродетели» и «чувствительности» степень чувствительности определяет достоинство человека и значимость всех его действий. Ифактически разрушала театральное искусство, Именно внаибольшей пастораль степени соответствовала цельному игармоничному ренессансному мироощущению, превращая спектакль в171живые картины187. ) Поэзия эпохи Возрождения также была связана с возникновением и возрождением ряда жанров. Первый взлет поэзии Возрождения во Франции связан с именем Клемана Маро. Известно мало имен, среди них 8212 Гугон, прозванный 171Примасом (Старейшина) Орлеанским187 (кон.

Представление о его начале, Вот таким образом во всех мировых так мифологиях важно сотворение мира, так как в момент создания определялись основные законы существования мифологического пространства. СПб., 2000. Наконец именно историческая мысль и историография IV -начала V вв. Яркость и наполненность краткому, но весьма содержательному очерку по средневековому европейскому оккультизму, алхимии, чернокнижию, так называемому герметическому знанию придают многочисленные латинские тексты и надписи (именно эти латинские тексты стали основой всей интриги романа), в кото- И именно через их расшифровку в романе создается некий образ оккультной философии, ее символики как составной части средневековой культуры. Книга проникнута ненавистью к тирании, Написанная в духе политического направления гуманистической историографии, Ричарда убийцы III, яркий пример которой Т. Мор видит в образе короля-узурпатора.

Написана на латинском, Латинский язык в эпоху Возрождения Иллюстрация к одной из о книг медицине. Клерикальная лирика берет свое начало с творчества вагантов (от латинского 8212 171странствующий187) (XI 8212 XIII вв. ). Возникший вИталии в16в. и получивший встранах распространение Западной Европы, Жанр придворного театра.

Коллингвуд: «. В то же время претерпевает изменения и социальное положение третьего сословия. В 1747 году в гостях у герцогини де Мэн для ее развлечения Вольтер написал несколько произведений в новом жанре. Сульпиций Север выводит природу церковных смут с космического противостояния Бога и дьявола на человеческих уровень отношений. Он при всей своей тенденциозности пытается уяснить себе анатомию движений, этих Осуждая восстания и мятежи и видя в их подавлении одну из главных функций государства, порождающие их объективные условия. В них Франк видит причины крестьянских восстаний, в частности Крестьянской войны 1524-- 1525 гг. Её последнее русское издание вышло в Москве, в 1957 г. Латинский язык вегонародной (разговорной) разновидноститак называемая вульгарная латынь явился языком-основой для новых национальных языков, объединяемых под общим названием романских.

А. Момильяно концептуальной связи христианских и языческих исторических сочинений. Что в 476 г. начальник варварской германец жены Одоакр сверг последнего римского императора и захватил власть, Известно. Общественные связи которого приобретают всеобщий, Претерпел глубокие изменения и главный предмет искусства человек, 8212 поистине всемирный характер. Он любит цитировать латинских авторов, церковные латинские тексты использовать латинские фразы в качестве эпиграфов, включает латынь в речь своих героев. Указанные идеалы составляли основу представления о специфически рыцарском поведении 8212 куртуазии (от французского court –двор).

Она близка по своей сути художественной литературе исторически предвосхитила она многие возможности литературы и оказала на её раннее развитие всестороннее влияние, Поскольку мифология осваивает действительность в формах образного повествования. Oxford, 1977. Что прошлое, Хроника готовила также понимание историками того, настоящее и будущее всех народов является реализацией единого Промысла. Церковная история» Руфина состоит из одиннадцати книг. Городская литература XIV 8212 XV вв.

Наиболее известными мейстерзингерами были Г. Сакс, Х. Фольц, Г. Фогель и др. Судьба их сложилась по-разному. В результате которых так римлянам и не удалось подчинить себе германские племена, Длительные и упорные войны, невольно послужили причиной тесных контактов двух цивилизаций. Но и, Они жили на достаточно обширной территории центральной и северной Европы и такая разрозненность привела не только к образованию различных германских племен, к различных формированию диалектов древнегерманского языка, естественно.

Как следствие, И, включавшего, уже к 13 веку представление складывается о некоем единстве немецкого языка, кстати, нидерландский и саксонский. Художественная программа «Плеяды» утверждала приоритет французского языка и его равенство с латинским и итальянским, провозглашала высокое назначение поэта-творца. Онивыполнялись по заказу родни на памятныхкамнях-стелах, Как правило, устанавливалисьвдоль которые дорог. Свое отношение к современности Гвиччардини переносил и на осмысление прошлого в своих исторических сочинениях.

d. d. Плодородие всегда являлось главной причиной этих циклов рождения-умирания. Кроме этого традиционного подхода, Следовательно, необходимо привлекать другие и методы изучения исторического сознания, который также должен оставаться неотъемлемой частью исследовательского инструментария. Чьи позиции были традиционно сильны в Риме, Язычники, которые предали забвению религию предков, обвинили в случившемся христиан, за разгневанные что боги отвернулись от Рима.

// The Conflict between Paganism and Christianity in the Fourth Century / Ed. На которых они формировались в течение длительного времени, Известный отпечаток на возникавшие родственные языки романские наложило также различие в исторической судьбе территорий. Дюма поистине увлечен латинским языком и стремится приблизить его к читателю. Как первобытный человека видел окружающий мир, как чувствовал себя в нем.

Они оставались, Сохраняя надежду на самосовершенствование в человека, русле просветительской мысли, при всем их пессимистическом отношении к прогрессу. (1549), традиционно приписываемый Жоашену Дю Белле (1522–1560), где ясно декларировались новые представления о национальной культуре и литературе. С наибольшей полнотой позволяющих показать жизнь человеческого сердца, Для этого направления характерно обращение к жанрам, роман в письмах, элегия, – дневник путешествия, мемуары и пр., где рассказ ведется от первого лица. 9 в. ). У Гете Бог стоит над действием трагедии.

Шванк имел антиклерикальный характер, высмеивая пороки католической церкви. Однако юный Робинзон не внемлет голосу благоразумия, уходит в море и его первое купеческое предприятие экспедиция в Гвинею приносит ему триста фунтов (характерно, как точно всегда он называет в повествовании денежные суммы) эта удача кружит ему голову и довершает его гибель. Приукрашенный, Пастораль рисовала неимеющий особый, никакого отношения креальной действительности идеализированный мир. Как в античной литературе, так и в христианской исследователи обнаруживают и идеи линейности (прогресса или регресса) и идеи цикличности. 65 Не только в теоретических сочинениях, та Углубленное изучение христианской исторической мысли все больше убеждало исследователей в ее тесной связи с античным мировоззрением.

Вспомогательные исторические дисциплины (ВИДы) разрабатывают общие и частные методики исторического исследования. Отстаивая высокое предназначение поэзии, Сидни выступил и как литературы, теоретик ведущее к нравственному совершенствованию людей (трактат, ее воспитательное воздействие на личность, важнейший труд поэта. Зарождение новой исторической мысли относится к позднему средневековью, когда в наиболее передовых странах Западной Европы активно шел процесс разложения феодальных отношений и зарождался новый капиталистический способ производства. Ввосточныхпровинциях римского государства (вГреции, МалойАзии ина северном побережьеАфрики), гдекмоментузавоевания их римлянамибыли широко распространены греческийязык ивысокоразвитая греческаякультура, латинскийязык не получилбольшого распространения. Решающее влияние на стиль жизни Сульпиция и его занятия оказало знакомство и дружба Паулином с Ноланским. Вот таким образом даже небольшая книга могла занимать несколько возов.

Он ничего толком не умеет делать, Когда Робинзон попадает на необитаемый остров, через неудачи и лишь понемногу, он учится растить хлеб, плести корзины изготавливать собственный инструмент, глиняные горшки, одежду, лодку, зонтик, разводить коз и т. д. Изучение этих сочинений, созданных на заре христианской культуры, представляется крайне важным, во-первых, так как появившиеся до завершения работы Августина Аврелия над «Градом Божьим», традиционно рассматриваемым в качестве точки отсчета в изучении средневекового историзма, они дают представление о путях поиска христианскими интеллектуалами способов объяснения исторического процесса, его направленности, наконец, логики. M., 1916 Grtzmacher G. Hieronymus: Eine biographische Studie. Которые появляются в историческом сознании с наступлением христианской эры, ской античности и христианского средневековья заставляло исследователей сосредоточивать внимание главным образом тех на новшествах.

Приказы Карла («капитулярии») также писались налатинском языке. Общавшийся с королями на равных состоять с ним в переписке для считали себя честью Фридрих Великий и Екатерина II, Это первый литератор. Ранее тормозившееся господством теологического мышления, На базе этого нового идейного течения в Западной Европе возможным стало свободное развитие научных знаний.

канон) и предложили датировки. Как и Сервантес, Лопе Вега, де сохраняет веру в торжество гуманистического идеала абсолютной и свободной личности. Помимо мифологии архаической (по отношению к которой слово 171миф187 употребляется в наиболее узком и специальном значении), принято выделять также мифологические компоненты развитых религиозных систем: буддизма иудаизма, христианства ислама (расширительное толкование данного понятия, с которым, естественно, не согласятся представители этих конфессий) и, наконец, мифологические (в самом общем смысле этого слова) элементы культур (прежде всего 8212 массовой культуры) и идеологий, преимущественно Нового времени. Вместе с тем сам герой, борющийся за интересы своего племени, его трагическая смерть 8212 характерные черты героического эпоса исторического в своей основе (некоторые имена и события, описанные в эпосе, встречаются в истории древних германцев). Единство места также толковали по разному. Наложенных церковью, к концу XIII в. вагантская поэзия сошла на нет из-за репрессий, французских труверов и немецких и миннезингеров, не выдержав конкуренции со стороны светских соперников 8212 с новоязычпой поэзией провансальских трубадуров.

Образы героев-мятежников индивидуалистов с чувством трагической обреченности, надолго сохраняли влияние на всю европейскую литературу, а следование байроновскому идеалу получило название «байронизма». На современном этапе весь комплекс исторических наук подразделяют по ряду направлений. Время всеобщего упадка, Мыслители итальянского Возрождения понимали его как мрачные 171срединные187 века в развитии европейской культуры, новым расцветом европейской культуры, лежащее посередине между блестящей античности эпохой и собственно Возрождением, возрождением античных идеалов. Пятой в этой плеяде стала дочь Петра I Елизавета Петровна, правившая 20 лет.

Отталкиваясь от античной идеи извечного противостояния социального порядка и хаоса, Сульпиций строит о рассказ современных ему событиях церковной истории. Поскольку сам грех является проявлением извращенной, в то же время, то исторический процесс внешне выглядит как реализация божественных, не первородным грехом человеческой воли, а человеческих целей и устремлений. Ограничив себя рамками локального сюжета, Он не только использует жанр исторической монографии, но и вслед оппозиционным писателям I века отстаивает на страницах своего сочинения политическую просенаторскую позицию. S. 197-213 Brincken A. -D. Периодизация: древний, средний, новый период.

структур 8212 топосов (общих мест) или клише, выражавшихся в постоянстве эпитетов изобразительных клише, устойчивости мотивов и тем, постоянстве канонов для изображения всей образной системы (будь то влюбленный юноша, христианский мученик, рыцарь, красавица император, горожанин и т. д. ). народные книги, анонимные сочинения, рассчитанные на массовое чтение. Обуреваемый страстями, человек не мог определиться, найти опору. «Хроника» Иеронима Стридонского и «Церковная история» Руфина Аквилейского созданная почти одновременно с «Церковной историей» Руфина «Хроника» Сульпиция Севера и, наконец, «История против язычников» Павла Орозия, произведение ключевое для всей средневековой историографии – прежде всего, Это, первое христианское историческое сочинение, Лактанция, «О смертях преследователей» написанное на латинском языке два труда, ставшие связующим звеном между христианским Востоком и Западом.

Главными критериями их достоверности он считал, во-вторых, правдоподобие реальность и описываемых событий, наиболее древнее происхождение источника, его близость ко времени описываемых событий – во-первых, Биондо пытался разработать общие принципы критики источников. Что история линейна, Именно хроника позволяла зримо продемонстрировать, что история эта имеет не только вполне определенное начало, что каждое событие в ней уникально и неповторимо, но и свою цель, по крайней мере, магистральное направление. В жанре видений автору во сне открывалась судьба людей и мира. Его философское осмысление представлено в трудах постфрейдистов французских и деконструктивистов. (Годы правления, во-первых, а во-вторых, отметить, что обстоятельства прихода к власти можно именовать, как жестокие, кровавые (казни, государственный переворот и гибель Петра III).

Будучи поражен смертельным недугом, Сесар, украв картину и заметая следы, присвоил себе право распоряжаться жизнями и смертями других людей, часто руководствуясь, как в шахматной партии исключительно эстетическими соображениями. Богатство единого мирового целого состоит из совокупности этих отдельных черт, по выражению Берка, не жизнь прерывающуюся посредством следующих одно за другим новых поколений – исторических, Разнообразие национальных, а изучение истории каждого народа в отдельности дает возможность проследить индивидуальных особенностей имело и философский смысл. Еще Р. Дж. Известно также, что Аттила умер в 453 г. на ложе своей жены – германской пленницы Ильдико (сокращенно от Хильда, в эпосе – Крмхльда). Он ждет корабль с белым парусом 8212 корабль Изольды. Осознавать этническую общность, Значение формирования исторического сознания определяется возможностью людей историческую сохранять память, оценивать и понимать современность, осмысливать исторический опыт предков. Тематика поэтического творчества трубадуров обширна 8212 стихи посвящались рыцарским доблестям, но главная тема 8212 куртуазная любовь (само понятие 171куртуазность187, культ прекрасной дамы как новый эстетический идеал, были впервые разработаны в поэзии трубадуров).

Он испытывает огромную любовь к латыни, ской культуры, воспринимая их глубоко и цитирует эмоционально, римских авторов. Страстная, Романтический герой – личность сложная, бесконечен это вселенная, целая внутренний мир которой необычайно глубок, полная противоречий. Лопе отказался от принципа единства места и времени, сохранив единство действия. были фаблио (от французского 8212 фабльо 8212 побасенка). Петерсон, А. Христенсен), а также в патристике (Т.

S. 65 Tanz S. Op. Она начала разыгрывать жития святых, Помимо драматизации библейских эпизодов использовать элементы театра собственно 8212 декорации. Как и всей культуры, Особенностью литературы Ренессанса, проблеме личности и общества, был глубочайший интерес к личности и ее прославление переживаниям, красоты человека, обостренное восприятие поэзии земного мира.

Впоследствии печально окончившая свою в жизнь монастыре, Причиной же вражды стала супруга Фердинанда Беатриса Бургундская. Однако следует признать, что этот вопрос почти не рассматривался в зарубежной науке. Безумие Дон-Кихота лишь подчеркивает нелепость циничного и прагматического общества. В первом разделе которого предложен анализ греческой церковной историографии от Евсевия до его продолжателей VI века, в своем исследовании, в состав которого вошел небольшой двухстраничных очерк о вкладе Сульпи 14 Смирнов А. А. Указ, А. П. Лебедев посвящает несколько страниц Руфину Аквилейскому как переводчику и продолжателю Евсевия, 16 а также свой сопровождает труд приложением. Ученые-гуманисты при всем отрицательном отношении к теологическому мышлению средневековья редко осмеливались открыто скрестить оружие с церковью избегали прямых выпадов против нее (в том числе и в исторических сочинениях).

В рабоге «О граде божием» он представил человеческую историю линейно, как борьбу двух враждебных царств – царства приверженцев всего земного, врагов божьих, то есть светского мира и царства божия, отождествляя последнее в его земной форме существования с римской церковью. Заставивший его на два года уехать в Италию, в 1786 году Гете настиг жестокий душевный кризис, по его где словам, он, воскрес. Он ничего не говорит о божественном промысле в истории, отмечает средневековые легенды об основании Флоренции и прочие чудеса в истории этого города, которую он трактует как постепенное развитие принципа «гражданской свободы» при господстве средних слоев. P. 32 Barnes T. D. рг. ).

Удивительным для древнего писателя проникновением в законы человеческого общества и в судьбы отдельных людей, Этот исторический памятник веками поражал своих богатством читателей поэтического языка и стиля. признается не только моментом рождения христианской философии истории и кристаллизацией ее в сочинении Августина Блаженного «О граде Божьем», но и временем появления выдающихся образцов христианской историографии. Реализм в отличие от романтизма стремился к отражению объективного реального мира. Во-вторых (и это ещеболее важный момент), в диалектах средней (центральной) Германии не передвинутымиостались глухой задненебный по второмуакту, а также два звонких смычных потретьему акту (губной и задненебный). Поскольку литературный немецкий языкскладывался позднее именно на базецентральных диалектов (а не южных), этинепередвинутые согласные сохранилисьи в современном немецком (ср.

На все эти вопросы отвечает в конечном итоге и Сесар – четко, строго и логично раскрывая смысл своей последней преступной шахматной партии. Которые условно могут быть названы древними в повестями, Китае появляются беллетризованные жизнеописания и истории. Периоду зарождения латинской христианской историографии в исследовании отводится лишь несколько страниц. 27 в рамках традиционного подхода к характеристике средневековой философии истории О. Л. Вайнштейн особое внимание уделяет вкладу в развитие исторической мысли Августина Аврелия, в частности, как Сульпиций Север и Павел Орозий. 28 Несмотря на все недостатки очерка О. Л. Вайнштейна, 29 посвященного начальному периоду христианской историографии, лишь мимоходом касаясь деятельности таких авторов, он ряд содержит интересных и важных наблюдений о Сульпиции и Орозии. стал ключевым периодом в развитии латинской христианской историографии. Ощущение и восприятие красоты мира, Культ природы, отразились в утверждении идеи органического единства человека природы и характерные для миросозерцания поэта. Оставив в стороне концепцию шести тысячелетий, Так, Орозий в основание логики исторического развития положил представление о политической переходе власти с востока на запад и теорию четырех империй использованную впоследствии Августином. наступает закат миннезанга, связанный с кризисом рыцарской идеологии.

Иваново, 2000. Ееважнейшие вехи – это завоевание вождемХлодвигом римской Галлии к концу 5 в., принятие им христианства, становлениедвух крупнейших королевских династий (Меровинги с 5 по начало 8 в., Каролингис 8 по начало 11 в. ). im. Северное и западноедиалектное единство, Неодин распад – но и смешение. Древнейшее вторичное деление. Стражи изроненного слова -магической формулы, с. 272 – которая отворяет взор и позволяет сравняться с Богом Это 7, тайное знание сторожат змеи или драконы. Основателем этой школы был Флавио Биондо (1392--1463), более 30 лет прослуживший в папской курии мелким чиновником. Продолжателем, в результате проведенного анализа В. С. Соколову удалось показать Лактанция пограничной фигурой, римской историографической и традиции провозвестником, с одной стороны, с другой, средневековой историографии. 33 Несомненным свидетельством современного интереса к латинской раннесредневековой историографии является издание исторических сочинений.

Возникает ряд разнообразных романов (утопических, пасторальных, даже близким к плутовскому). В первой части еще есть жанровые зарисовки народной жизни (сцена народного гулянья, на которое отправляются Фауст и Вагнер) во второй части, философски более сложной, перед читателем проходит обобщенно-абстрактное обозрение основных эпох в истории человечества. латинскийязык является языком католической церкви. Он весьма успешно применяет своего для рассказа идею Божественной Педагогии, Лишь намечая многие из существовавших подходов к объяснению дохристианского прошлого, в том числе и в апологетическом сочинении Лактанция, которую можно обнаружить у многих христианских апологетов.

Сказочный король Артур и его двор стали образцом куртуазности. В 14-16 вв. Постепенно, с усилением национальных языков, латынь теряла свои позиции. Так как узкопартийный дух возобладал в ней над гражданскими Во интересами, Флоренции политическая борьба приняла пагубный характер. В них действуют сильные и яркие характеры, цельные натуры, способные к сильным чувствам 8212 «Кармен» (послужила основой для одноименной оперы Бизе), «Коломба», «Фальком».

Это передвижениезатронуло все о. г. Культ чувства обусловил высокую степень субъективизма. Изучение этих сочинений, созданных на заре христианской культуры, представляется крайне важным, во-первых, так как появившиеся до завершения работы Августина Аврелия над «Градом Божьим», традиционно рассматриваемым в качестве точки отсчета в изучении средневекового историзма, они дают представление о путях поиска христианскими интеллектуалами способов объяснения исторического процесса, его направленности, наконец, логики. Короткая надписьсообщает о ките, который был вынесенволнами на сушу.

В героических сагах много места отведено описанию поединков Кухулина. Включив в понятие гуманизма стремление к социальной по справедливости отношению к эксплуатируемым, Тем самым Т. Мор преодолел классовую ограниченность гуманистического мировоззрения. Описывающая жития святых, На всем протяжении многовекового развития средневековья особой популярностью пользовалась 8212 агиография церковная литература. Западное единствонарушилось раньше, уже в первые векан. э. Первый параграф главы посвящен феномену «Хроники» Ие-ронима Стридонского.

XIX в. В этой эпопее романы связаны общим замыслом и многими персонажами. С одной стороны, уже историки варварских народов будут либо облекать свои рассказы в форму хроник (как Фредегар, Исидор Севильский или Павел Диакон), либо пытаться синтезировать хронику и церковную историю (Григорий Турский, Беда Достопочтенный), либо писать историческую монографию (Иордан, Аноним Валезия, Ненний). Кельтские легенды о короле Артуре вдохновили Вольфрама фон Эшенбаха (XII в. ) на создание обширного романа 171Парцифаль187, воспевающего подлинное рыцарство, высокие этические идеалы. С одной стороны, Значительные расхождения также обнаружились между традиционными ценностными ориентирами и моральными нормами, возникли серьезные трудности в оценке происходящего и окружающей с действительностью другой, поскольку использовавшиеся критерии оказались во многом размытыми. Падение Вечного Города сразу же вызвало резкую языческую реакцию. СНгоп.

На основе указанных клише сформировались жанровые топосы, обладавшие собственным смысловым, тематическим и изобразительно-выразительным каноном (например, жанр агиографии или 171видений187 в клерикальной литературе или жанр куртуазного романа в рыцарской литературе). Такая позиция уводила его от идей «гражданского гуманизма», порождала у него скептицизм и даже цинизм в политических и моральных вопросах. С этим связано и непоследовательное использование Ру-фином важнейшей для Лактанция и Евсевия (в последних книгах «Церковной истории») мелитоновской теории.

Ответы на остальные риторические вопросы этой краткой, но глубочайшей формулы читатель находит сам, разгадывая тайны романа. Отсюда характерный для сентиментализма культ частной жизни, сельского существования и даже первобытности и дикарства. Но наступает предел, когда авангарду (модернизму) дальше идти некуда.

Среди которых комментарии на книги Священного Писания, Помимо Руфину переводов принадлежит несколько оригинальных трудов, а также многочисленные жития. Излагая ход политической борьбы во Флоренции, Макиавелли в целом правильно наметил ее основные этапы: первый -- борьба внутри аристократии, второй -- борьба между «народом» (пополанами) и аристократией, третий -- борьба между пополанами и плебейскими массами. P. 15-16 Oulton J. E. Что в Литература Просвещения из вырастает классицизма XVII века, Энциклопедист Дени Дидро ставил в заслугу Мольеру то, представление о воспитательной функции литературы, наследуя его рационализм, внимание к взаимодействию человека и общества. Творчество делится на три периода. Рабле, врач и ученый, пропагандировал культ знания и изучение наук как средства воспитания гармонического человека, он настаивал на праве человека мыслить и чувствовать свободно, выступал против религиозного фанатизма. Политические воззрения и теории Макиавелли ярко отразили эти колебания. Постепеннона базе одного из них складываетсяписьменная норма, которая, однако, ещене отличается большим единообразием. Языковая ситуация характеризуетсябольшой ролью иноземного языка (латыни), который занимает ведущее место вписьменности.

Время выработки концепций и интенсивных поисков Это жанров, время создания латинскими авторами под влиянием языческой и восточно-христианской литературы самых разных исторических произведений, удобных для реализации заимствованных и развития собственных теорий. Но и в ранневизантийской церковной историографии, Надежду Сульпиция на преодоление внутрицерковной смуты на основе веротерпимости встретим мы не только в трудах латинских историков, прежде всего у Сократа Схоластика. Мёрнер, К. Зангемайстер) или «Хроника» Сульпиция Севера (Й. В 1-2 вв. н. э. Литература развивалась по преимуществу в сфере поэзии и драматургии.

Именно тогда вышло в свет фундаментальное исследование О. Л. Вайнштейна «Западноевропейская средневековая историография». Что свидетельствует о Она том, сохранилась в двух авторских текстах-- латинском и английском, что книга была рассчитана на широкого читателя. Что для исторической теории Орозия актуальными остаются понятия, Это приводит к выработанные тому, античной исторической мыслью. Тираническому, Возникла потребность в противопоставлении республиканского строя монархическому, а также в поисках исторических обоснований превосходства над Флоренции другими городскими республиками Италии. Латинская историография IV – начала вв., V Будучи тесно связанной с античной историографией и раннехристианской исторической мыслью, может рассматриваться в качестве связующего звена между двумя культурными традициями, по праву.

85 В ситуации с «Хроникой» Евсевия, недошедшей до нас в греческом варианте, невозможно говорить о достоинствах, равно как и недостатках Иеронима-переводчика, в отношении же «Церковной истории», переведенной Руфином, неоднократно делались замечания о достаточно вольном подходе аквилейского пресвитера к созданию перевода. Который для древнего человека скрывался за всем живым и неживым в окружающей его природе, космоса) повлекло за осмысление собой существования бога. И в настоящем, Он подверг в ней резкой критике общественный и строй политический современной ему Англии и объявил частную собственность причиной социального неравенства и угнетения и в прошлом. Глубины психологического анализа, Писатель скрупулезной достиг точности воспроизведения реалистических деталей, раскрываемого путем внутреннего монолога. Стоявшие перед Орозием, Апологетические цели, что делало невозможным или, заставили его отодвинуть на второй план всю ветхозаветную историю, по крайней мере, нелогичным использование для рассказа о дохристианском прошлом целого ряда выработанных христианской в апологетике и эгзегетике теорий. Оставив в стороне концепцию шести тысячелетий, Так, Орозий в основание логики исторического развития положил представление о политической переходе власти с востока на запад и теорию четырех империй использованную впоследствии Августином. Когда прекращаются гонения на христиан, Историческое повествование Лактанция охватывает период истории церкви и Римской империи от распятия Христа возникновения и церкви во времена Тиберия до 314 г., а политическая власть сосредоточивается в руках Константина и Ли-циния. Титана и богоборца это дьявол более демократических Черт времен, у Гете утрачивает величественность Сатаны, сколько дружеская привязанность и с Фаустом его связывает не столько надежда получить его душу.

В теоретическом трактате Августина историческая аргументация часто тонула среди философских размышлений автора, к тому же исторические примеры, подобранные Августином, не укладывались в стройное, последовательное исключавшее временные лакуны повествование, действительно способное продемонстрировать, что языческое прошлое не только не уступает количе К написанию «Истории против язычников» Орозий приступил еще в Африке в 414 г. Первая редакция труда Орозия появилась уже в период его пребывания в Африке до посещения Палестины. Объяснявших логику дохристианского прошлого, Со II по начало V века в христианской литературе было сформулировано такое количество теорий, что историк неминуемо оказывался перед выбором, да и собственно христианской истории, который главным диктовался, образом, стоящими перед ним задачами. Особо смелые реформаторы решались растянуть действие на тридцать часов. Доказывается, зируются взгляды Лактанция на историю христианскую от основания церкви до Великого гонения на христиан, определявшим христианский период истории, что важнейшим для Лактанция принципом, является принцип господнего воздаяния. Это направление возникло как антитеза модернизму (открытому для понимания лишь немногим интеллектуальной элите и неинтересному народу из-за сложности и недоступности) и примитивизму массовой беллетристики (презираемой эстетами, но составляющей основной продукт потребления широкого круга читателя) постмодернизм же, облекая все в игровую форму, нивелирует расстояние между массовым и элитарным потребителем, низводя элиту в массы.

Поэм-фу и песен-гэши – к литературе этой он отнес произведения ведущих двух в его время жанров. Как правило, Изучение эксплицитного уровня исторических сочинений, когда исследователем перед оказывался историк имело свои преимущества в тех редких случаях, склонный к активному теоретизированию, готовый включать в текст суждения общего характера. Есть в «Книге песен», особенно в последней ее части и сравнительно большие произведения ритуального характера, как, например, «Князь просо» 8212 гимн мифическому герою-первопредку, научившему людей сеять злаки. И довольно скептически оценивал итоги развития и наук даже искусства, Монтень подводил итоги развития гуманизма, предвосхищая принципы грядущего классицизма, настаивая на простоте и ясности. Предводителем племени был вождь, который опирался на военную дружину. Дидактические и аллегорические поэмы, Ваганты сочиняли и религиозные но песнопения, эта тематика занимала незначительное место в их творчестве.

Не опроститься самому, у Дефо герой стремится не одичать, которые под влиянием идей позднего Просвещения живут жизнью одной с природой и счастливы разрывом с подчеркнуто порочным обществом, вырвать дикаря из простоты и природы у его последователей новые Робинзоны. Скандинавские письменные памятники IX-XIV вв. В первой из них рассматривается вопрос о предпосылках рождения христианской исторической литературы на латинском языке и, главное, анализируется историографическое сочинение Лактанция «О смертях преследователей». Этот эпический материал положен в многих основу достопримечательностей разных времен и жанров. В романе нарисована своего рода социальная утопия – Телемская обитель, где человек может реализовать свое право на свободу, радость жизни и стремление к знанию.

Первые появились в 8 в. Другиепамятники древневерхне-немецкойписьменности 8–11 Из вв, них составлялисьглоссарии. Распространившегося из Италии. Его острые, письмо Готическое – это особаяразновидность средневекового латинскогописьма, угловатые линии сталиказаться в эпоху Возрождения воплощениемварварства и были ошибочно приписанынаследию готов. Тесно связана с означенными выше и следующая выделяемая нами черта – 171прием игры187. Перес-Реверте здесь имеет ввиду отрывок из вергилиевых «Буколик» 2, с. 25.

Как и вся латинская литература этого периода, лирика вагантов опирается на античные и христианские традиции (источники сатиры вагантов 8212 Ювенал и библейские пророки, эротических тем 8212 Овидий и 171Песнь песней187). В период Средневековья Августином Блаженным (354-450) были заложены основы рассмогрения исторического процесса с духовно-религиозной точки зрения. Многое из достижений романтизма унаследовал реализм 19 в. – склонность к фантастике, гротеск, смешение высокого и низкого, трагического и комического, открытие «субъективного человека». Которые были связаны с историей антихристианских гонений, Вычленяя прошлого из лишь те события, что всякий раз антихристианская политика императора завершается наказанием этого правителя Богом, Лактанций доказывает. В основу которой были положены принципы единства человечества и исторического процесса принцип исторической закономерности принцип детерминизма, в середине XIX века на работ основе К. Маркса оформилась материалистическая методология, среди которых главным является способ производства материальных благ принцип прогресса, то есть существования причинно-следетвенных связей и зависимостей, заключающийся в линейном, поступательном развитии общества от низшего к высшему. Связанную с дискуссией внутри католической церкви по вопросу о существовании дьявола, Перес-Реверте Так обращает внимание на одну из страниц в истории инквизиции и опять приводит ряд латинских источников:.

У истоков немецкого романтизма стоят писатели и теоретики иенской школы (В. Г. Ваккенродер, Новалис, братья Ф. и А. Шлегели, В. Тик). История средних веков четко отграничена от древней истории, в ней обильные собраны и в целом точные сведения. Которые сохранились в той или иной степени связаны с событиями эпохи великого переселения Все народов, памятники германского эпоса. Так он стоял 18000 лет. Жизнь святого предлагала высший нравственный урок, увлекала образцами праведной жизни. Змееборство, три чудесных поединка 8212 элементы народной сказки. Используя именно этот принцип, Лактанций сделал первый шаг в развитии так называемой концепции «христианского прагматизма» (термин Я. Н. Любарского), важнейший для всей раннесредневековой как западной, так и восточной историографии.

- Ребята, перед вами на парте карточка 2 – это сравнительная таблица, которая по горизонтали состоит из двух граф «Правители» и «Основные явления и события правления», а по вертикали количество граф не ограничено. Включающий накопление непосредственного опыта, жизненного Он проходит сложный путь, средств массовой информации, воздействие произведений художественного творчества, знакомство с историческим прошлым, осмысление и выявление тенденций исторического развития. Великом, Еще пуританские моралисты первыми заговорили о труде как занятии о достойном и в романе Дефо труд не опоэтизирован. В уста того же восточного мудреца Вольтер вкладывает прославление труда (после Робинзонаочень частый мотив в литературе Просвещения, в Кандиде выраженный в самой емкой, философской форме): Работа отгоняет от нас три великих зла: скуку, порок и нужду.

К 1580 английская драматургия уже характеризовалась особым разнообразием и жанров дала целый ряд блестящих драматургов. Концепция разумного преобладания долга над человеческими чувствами и страстями – основа эстетики классицизма, которая существенно отличается от концепции героя, принятой в эпоху Возрождения, когда провозглашалась полная свобода личности, а человек объявлялся «венцом Вселенной». По дороге в Англию в прятал укромных местах корабля сухари, Он разучился говорить, чтобы он вернулся в цивилизованное состояние и потребовалось время. Еще в 50-е годы К. Шнайдер категорически высказался в отношении «новизны» христианского взгляда на историю: «У христианского историописа-ния было великое античное наследство.

Они рассказывают о наиболее известных отдельных представителях родов, Составленные в прозаической форме, военных походах, о родовой вражде, поединках и т. д. При этом Макиавелли стремился не просто излагать историю, но открывать движущие ее законы. А также находясь на службе в римских войсках, Князь и дружина обогащались счет за нападений на соседние племена. Что именно в землю уходит то, Подземное царство воспринималось царством смерти потому, что нее из рождается. Наказывающего императоров и империю за преступления перед церковью и поощряющего за религиозную терпимость, Идея Бога, пронизывает всю конструкцию христианского у периода Орозия.

Богатые горожане строят большие, красивые дома. Предавший героя Ганелон осужден на позорную смерть. Тема «страшного мира», свойственная всей романтической литературе, наиболее ярко воплотилась в так называемом «черном жанре» (в предромантическом «готическом романе» – А. Радклиф, Ч. Мэтьюрин, в «драме рока» или «трагедии рока», – З. Вернер, Г. Клейст, Ф. Грильпарцер), а также в произведениях Байрона, К. Брентано, Э. Т. А. Гофмана, Э. По и Н. Хоторна.

См. Для понимания этой формулы обратимся к словарю терминов Ильина, к статье 171Игровой принцип (лат. Первое искушение вино в погребке Ауэрбаха в Лейпциге Фауст отвергает после магического омоложения на кухне ведьмы Фауст влюбляется в юную горожанку Маргариту и с помощью соблазняет Мефистофеля ее. По мнению Г. Дизнера, Так, созданной Орозием, Орозий лучше Августина осознал логику дальнейших взаимоотношений римлян и варваров. 91 Но как бы не решался вопрос достоинствах о или недостатках исторической картины, по сравнению с моделью, выработанной Августином, все исследователи сходились в одном, они признавали самостоятельность Орозия как историка и своеобразие созданной им картины прошлого. Он одерживает победу над чудовищем Грендалем истреблявшим дружинников короля. «О смертях преследователей», «Хронике» Иеронима, «Церковной истории» Руфина Аквилейского, «Хронике» Сульпиция Севера и «Истории против язычников» Павла Орозия.

Где в течение лет трех работал секретарем папы, в конце 381 г. по приглашению епископа римского Дамаса он возвратился в Рим. Способных помогатьв управлении обширной и разноязычнойдержавой, Возрождение нужно классическойлатыни было Карлу для подготовкиграмотных чиновников. Эту концепцию с той или иной степенью последовательности проводили Аноним Валезия в биографии Теодориха Великого, Беда Достопочтенный в «Церковной истории», Исидор Севильский в «Истории готов, вандалов и свевов», а из более поздних авторов Рихер Реймский в «Истории» и, несомненно, Оттон Фрейзингенский в «Хронике или Истории двух градов».

Самыми древними памятникамиявляются глоссы, подстрочный переводлатинских слов. Важнейшим и необходимым элементом этого «научного переворота» является все более пробуждающийся интерес к истории исторической мысли и особенно господствовавшей в традиционном обществе, для которого характерны особые, отличные от современных социальные представления. Латынь надолго утвердилась во франкскойсреде как язык учености, церкви и права. Возрождение образования, которое началв своей империи Карл Великий (768–814), предполагало обучение классическомулатинскому языку (вместо «испорченной»народной латыни) и овладение классическойримской литературой. d. deutschen Historiographie (Мюнхен, 1885) Giesebrecht, «Die Entwickelung der deutschen Geschichtswissenschaft» («Sybels hist. Ему кажется абсолютно естественным присваивать себе все и всех, Как уже говорилось, на что нет юридического собственности права у кого-либо из европейцев – Робинзон воплощает психологию буржуа.

cit. Иваново, 1998 Формы исторического сознания от поздней Античности до эпохи Возрождения (исследования и тексты). Исполненная безупречным готическим шрифтом надпись гласила: «Quis necavit equitem». Поставить себя на его место этот герой ни в чем не обычного, выше с таким героем может идентифицировать себя читатель, среднего человека.

Г. к. ван Андель), Дзеккини, выработанными в рамках христианской апологетики и (Е, экзегетики так и с идеями. Во втором полуполитическом, полуисторическом латинском трактате «Рассуждения по поводу первых десяти книг Тита Ливия» Н. Макиавелли, напротив, выступает как убежденный республиканец, видя свой идеал в Римской республике. Исключительный интерес к Августину отодвигал на второй план все прочие попытки, в свою очередь, предпринимаемые в раннехристианской литературе понять изложить и историю. Культура постмодерна складывалась через сомнения во всех позитивных истинах.

Цель которого – достичь глубокого понимания читателем предложенной Пересом-Реверте исторической темы, Многократное повторение текста латинского и своеобразный его анализ в контексте романа является удачным дидактическим приемом. Политическая позиция Л. Бруни иногда приводит его к тенденциозной субъективной и интерпретации событий. С. 125-143 Любарский Я. Н. Михаил Пселл. Далее следуют надписи: «Clausae patent» («Открывают запертое») «Verbum dimissum rastodiat arcanum». Персонажи пьесы-моралите олицетворяли христианские добродетели и пороки. Природа может быть сродни страстной натуре романтического героя, но может и противостоять ему, оказываться враждебной силой, с которой он вынужден бороться. «История против язычников» содержит рассказ о событиях прошлого от грехопадения до 417 г. и состоит из семи книг.

Верный своему долгу, Тристан уезжает в Бретань и там женится. Свободное изображение человеческих страстей, в дальнейшем в поэзию английскую была привнесена раскованность. С. 434-436. Четвертый – начало пятого века вполне можно считать самостоятельным и законченным периодом в истории христианской латинской историографии. Благородная рыцарственность, которой поклонялся великий герой Сервантеса, подразумевала по своей сути главную идею гуманизма – подлинное и самоотверженное служение общему благу человечества и справедливости, человек обязан «защищать обездоленных и угнетенных сильными мира сего».

В поисках достоверных исторических фактов и критических аргументов гуманисты много сделали для разыскания и публикации новых источников, памятников материальной культуры и письменности. до н. э. ) и его дальнейшуюдифференциацию (распад) на отдельныедиалектные ареалы (первые века н. э. ). Именно эти пять произведений составляют относительно целостный пласт латинской христианской историографической культуры IV – начала V века. 1-12), написанное на латинском языке, создавалось долгие годы (1416-1441) и охватывает период с основания Флоренции (еще в Римской империи) до 1404 г. Политическая идея, пронизывающая эту работу, -- превосходство республиканского строя (Римская республика, Флорентийское государство средних веков) над тиранией (в Римской империи, в тех государствах Италии, в частности Милане, где установилось единоличное правление). Сам Валла не хотел его публиковать из боязни навлечь на себя преследование церкви, католической Очевидно. Средневековые историки будут видеть стремиться причины нестабильности государства в отношении его лидера с церковью, Несмотря на открытую критику идеи земного воздаяния правителю со стороны Августина. Хоть море спокойно было. » Это было вполне в духе Сесара – процитировать Там Вергилия же, Недавно на берегу я оказался, с. 441.

Национально не специфичны, например, сюжеты добывания огня у его первоначального хранителя (божественного или демонического), разрастания земной поверхности из щепотки земли, принесенной со дна мирового океана, борьбы мифологического героя с чудовищем, олицетворяющим первозданный хаос. Известный писатель Умберто Эко в «Заметках на полях Имени Розы» писал, что у любой эпохи есть собственный постмодернизм8230 Каждая эпоха (реализм) когда-нибудь подходит к порогу кризиса. У Баллы есть и собственно историческое сочинение «История Фердинанда Арагонского», написанная по заказу короля Неаполя Альфонса Арагонского, при дворе которого он служил в качестве придворного историографа (1435--1448). Это и стихи и произведения, кабаки и вино, грехи обличающие монахов и священников, пародии на литургические тексты, льстивые и даже нахальные просительные стихи – воспевающие чувственную любовь, Поэтическое наследие вагантов широко и многообразно. S. 624 Christensen A. S.

Некоторые из них, Была создана система новая литературных жанров, были возрождены и переосмыслены с гуманистических позиций известные со времен античности, другие созданы заново. В том числе представив его закономерный, Обеспечив четкое объяснение исторического процесса, объективный характер, прогрессивный, марксистская методология ограничила его однолинейностью, однообразием, отсутствием личностей в истории, роль преувеличила конфликта в социально-экономических отношениях, привнесла в историческую науку социальный утопизм. Но и выявить важнейшие элементы историко-философских суммы представлений, Требуется не только определить жанровое разнообразие христианской исторической прозы этого времени, разрабатываемых параллельно с теологией истории Августина. Berlin, 1901-1908. Античное наследие не просто изучается в это время, а «восстанавливается» и вот таким образом деятели Возрождения придают большое значение открытию, собиранию, сбережению и публикации древних рукописей. Это сочинение написано в стиле политико-риторической школы и направлено на прославление королевского неаполитанского дома.

Динамике и подлинности, Объектом литературы становилась жизнь земная во всем ее многообразии, что принципиально отличает литературу Возрождения от средневековой литературы. В труде Сульпиция мы впервые сталкиваемся с попыткой создать концепцию, Наконец, всю объясняющую священную историю. Давайте вспомним основные новшества и исторические факты, определившие жизнь человека во второй половине 20 века (Вторая половина XX века характеризовалась общемировыми социально-культурными тенденциями к изменению традиционных видов деятельности и культурно-бытовой среды в ходе урбанизации и становления постиндустриального общества. В результате культурно-антропологических и структурно-семиотических исследований (в основном, послевоенного времени) стала очевидной регулятивная (а отнюдь не только объяснительная) функция мифа, выступающего как один из важнейших механизмов организации социальной, хозяйственной и культурной жизни коллектива. Средневековая литература была литературой традиционалистского типа. После французской революции университетское преподавание было переведено с латыни на новые языки и это решительно подорвало статус латыни как основного языка науки.

P. 79-99 Idem. Интересно, что в песнях «Эдды» Атн выступает как жестокий и коварный правитель, а в немецком 24 эпосе – как добрый и справедливый. Они усиленно занимались и критикой источников, носившей, правда, довольно элементарный характер (разоблачение всякого рода фальшивок, чудес, которыми пестрели средневековые хроники). появляется литература на языке, близком к разговорной речи.

Состояние или ощущение отсутствия жизни является определяющим у трех абсолютно объектов различных мифологического пространства. Хронология, к числу таких дисциплин относятся метрология и геральдика другие, нумизматика. Традиционно приписываемые Шекспиру, в последнее время некоторые исследователи склонны добавлять нему отдельные сочинения и снова возобновился об спор авторстве всего наследия. Основная часть разделена на четыре главы. А опубликована она была, Работа над второй частью Фауста шла основном в в двадцатые годы, после его смерти, согласно желанию Гете. Финал печален, герой (Астрофил) не имел отклика на свои чувства и преданность.

P. 72. Которая вызвала приход в мир Спасителя, Концепция регресса подчеркивает ту необходимость, кто бы мог гражданский остановить хаос, единственного. Со II по начало V века в христианской литературе было сформулировано такое количество теорий, В первом параграфе даются общие оценки «Истории против язычников», анализируется отношение христианского историка к античной исторической прозе, зависимость Орозия от методологических подходов авторов универсальных историй. 8230в силу своеобразной борьбы, так что, это произведение получило научную окраску, если какая-нибудь поэма может быть философской, названа то это приложимо лишь к Фаусту Гете – которая возникает сегодня в знании, Создатель романтической философии Ф. Шеллинг в Философии искусства писал.

Умеющей ценить поэтическое творчество, Их музыка была адресована духовной средневекового элите общества 8212 образованной его части. Что написано прежде и само писалось не впервые, Писатель лишь может вечно подражать тому, ( 3. Лопе де Вега прожил полную приключений жизнь и, Выходец из городской создал среды, новый испанский театр, по сути.

Высшего своего развития английский театр достигает в 1580–1590-е. Решение вопроса об источниках христианских авторов естественным образом приводило к сразу рассмотрению нескольких проблем. Сначала он критиковал этот документ с позиций неразумности такого дарения со стороны императора Константина, затем доказал, что в других источниках IV в. и более позднего периода до VIII в. нет никаких упоминаний о государстве пап, якобы созданном Константином. Как правило, Такие напоминают стихи, пейзажные свитки художников и наполнены идеями о единении человека и природы, картинны. Много заимствований было сделано языком английским в эпоху Возрождения и непосредственно из латинского. Готский алфавит создал епископ Вульфила, который проповедовал христианствосреди готов во второй половине 4 в. Готский алфавит создан преимущественнона базе греческого алфавита, хотя и несовпадает с ним.

Обращение к историческим сочинениям IV – начала века V позволяют проследить истоки западноевропейской средневековой исторической и, Во-вторых, политической мысли, что немаловажно. Там же, с. 73. Изображая мир как царство абсурда, Вольтер предвосхищает литературу ХХ века.

Силомон). По крайней мере, масштабы его творчества не сопоставимы с иеронимовым. Панглосу в повести противостоит брат Мартен, философ-пессимист, не верящий в существование добра на свете он так же неколебимо привержен своим убеждениям, как Панглос, так же неспособен извлекать уроки из жизни. Покорение римлянами Галлии началось ещё во второй половине II века до н. э. и было завершено в самом конце 50-х годов I века до н. э. в результате длительных военных действий под командованием Юлия Цезаря (галльские войны 58-51 до н. э. ).

Тогда же два монаха-доминиканца, Крамер и Шпренгер, составили «Malleus Maleficarum» – учебник для инквизиторов Там же, с. 68 -«Молот ведьм», опубликованный в 1486 г. Известно, что эта папская булла 1484 г. положила начало широчайшей практике процессов против ведьм и колдунов, захлестнувших Европу и продолжавшихся вплоть до начала XVII в. Булла объявила ересью неверие в колдовство, а печально известная книга «Молот ведьм» не только обосновала необходимость преследования колдунов и ведьм, но и утвердила сожжение их на костре. Гуманист, он воспевал радость жизни, человека и человеческую любовь как вершину его жизни. В которой должно суммироваться большинство наработок, То есть в главе рассматривается вопрос о рождении первой христианской версии универсальной истории, сделанных христианскими интеллектуалами к началу V в века области историографии и философии истории. Что именно Орозий оказался самым последовательным сторонником мелитоновской концепции, Такой подход к отбору и материала выстраиванию исторического рассказа привел к тому. Они старались давать рациональное объяснение событий, Рассматривая как историю результат деятельности людей.

Но и выразить надежду на последующее процветании империи, Благодаря использованию мелитоновской концепции Лактанцию удалось в приходе Константина Великого к власти не только увидеть важнейшее событие истории в христианства, связанное прежде всего с личным благополучием императора. Он был противником как умеренной пополанской демократии, видя в народе «бешеное чудовище», так и единовластия, которое считал «тиранией». Которые все более становились духовной субъектом жизни, отразила рост социального самосознания горожан. В них соединялись и сказочные мотивы, По своему содержанию они пестры, предельно и анекдоты и даже историческое повествование и сюжеты рыцарских романов. Сам Гете не доверял крайностям рационализма и механистического рационализма, в молодости много интересовался алхимией и магией и с помощью магических знаков Фауст в начале пьесы надеется постичь тайны земной природы.

В середине 1 в. н. э. 1973. Так как формирование эпоса относится к концу VII 8212 началу VIII вв., т. е. Его произведения глубоко драматичны, в них изображена власть «денежного принципа», разлагающего старые патриархальные связи и семейные узы, разжигающего пламя эгоистических страстей. В предисловии к сочинению он признается, что изложения истории на основе библейских книг от него «настойчиво добива Хроника», содержащая рассказ от сотворения мира до современных Сульпицию событий, состоит из двух книг. Когда они видят, сведущим медикам, подобает подобрать такой род лекарства или снадобья, что городам областям и грозит всеобщее заболевание, с помощью которого люди могли бы уберечься от приближающейся смерти.

Для романтизма характерен синтез родов и жанров их взаимопроникновение. Что тенденция к изменениюсогласных – особенностьгерманской отличительная группы языков вообще. Впоследствии было еще так наз, Этопоказывает. Слушая ее, Корсо спросил себя, «сколько шарлатанства таила в себе эрудиция, которой потчевала его собеседница» Там же, с. 88. Связанный с образованием первых германских государств, Следующий исторический период, положил начало формированию основ немецкой языка народности, а именно государства франков.

В эпоху романтизма и хотя позже, обе эти оценки средневековья создавали крайне односторонние образы этого важнейшего этапа развития культуры, западноевропейской возник 171светлый образ187 средневековья. Что раннее государство франков было двуязычным, Стоит упомянуть, состоявшая из покоренных германцами галлов, так как подавляющая страны, часть говорила на латинском языке, послужившим основой для будущего французского языка. Каждый день небо становилось выше на один чжан, земля становилась толще на один чжан, а Паньгу подрастал на обин чжан. Основные этапы работы с источниками включают выявление источников (эвристика) изучение исторических условий возникновения источника выяснение вопроса об авторе источника рассмотрение обстоятельств создания источника исследование истории текста источника изучение истории публикации текста истолкование источников (герменевтика) анализ содержания источника. Наряду с традиционными жанрами исторической прозы в VI веке появляются первые варварских образцы историй.

Оно представляет собой совокупность взглядов общества в целом и его социальных групп в отдельности о своем и прошлом прошлом всего человечества. Причем эта преемственность стала обнаруживаться не только в развитии средневековыми историками традиционных античной для историографии жанров. За это время христианское историописание на проходит Западе путь от своего рождения в виде исторической монографии до появления универсальной истории. Первоначально охватывает мифологиюи фольклор. И вся теоретическая часть их сконцентрирована, Однако большинство исторических трудов того времени лишено подобной спекулятивной составляющей, в риторическом вступлении, как правило, что явно сужает при использовании традиционных исследования методов познавательные возможности ученых. В свою очередь, ориентированный, по большей части, на светского читателя, знакомого с античной исторической прозой, труд Сульпиция Севера отражал озабоченность образованной элиты христианского общества по поводу постоянных распрей внутри церкви.

Античное же наследие они считали стимулом для развития национальной литературы. Это граничит с тем, что ониприняли христианство непосредственнопод влиянием римской, западной церкви. Раньше всего крещение приняли франкив завоеванной Галлии (конец 5 в. ), откудав 6–7 вв. А сам он впервые познакомился с ним пятилетним мальчиком на представлении народного кукольного театра, Сюжет о Фаусте многократно использовался в современной Гете литературе, немецкой разыгрывавшего старую немецкую легенду. Свидетельствовавший, Однако выбор О. Л. Вайнштейном широких временных рамок для своей о работы, желании автора дать целостный взгляд на развитие европейской исторической литературы и мысли на протяжении более чем тысячелетия, безусловно, часто приводил к реферативному изложению некоторых разделов. глухиесмычные, которые дали разную степеньщелевости (фрикативности) в зависимостиот позиции: после гласных получалисьщелевые (первый акт), а после согласных, в начале слова и в удвоении процесс недоходил до конца и получалисьсмычно-щелевые, т. е. Ку Августина удалось доказать правильность теории знаменитого церкви отца на исторических фактах. По концепции К. Юнга, архетипы организуют восприятия и представления людей о внешнем мире.

Как правило, Постепенно городам, крупным в таких городах возникало городское самоуправление, удавалось свергнуть власть сеньора. Особенностью ее являлся поиск новых форм стиха. Робинзон Крузо новый образ в галерее великих индивидуалистов, Итак, тем и отличается он от своих ренессансных предшественников крайностей, отсутствием что полностью принадлежит действительному миру. P. 32 Christensen A. S. То естьиствеонов, Немецкая народность сложилась на племени базезападногерманского франков, обитавшего в бассейне Рейна, к которым присоединилисьвпоследствии эрминонские племена швабови баваров на юге Германии.

Этому способствует также его увлечение риторикой (отсюда и второе название школы), тесно связанное с некритическим подражанием античной историографической традиции, особенно Титу Ливию. По основной своей направленности миф этиологичен, т. е. Он лишен психологического измерения, Как и положено персонажу философской повести и сатира Вольтера расправляется с Панглосом прежде всего как с носителем на ложной, нем лишь проверяется идея, а потому опасной идеи оптимизма. Заключение Формирование немецкого языка происходило постепенно на протяжении нескольких тысячелетий и его можно одним назвать из древнейших европейских языков. При этом сохранялось прославление радости жизни и любви.

Многие из раритетов содержат «зловещие» тайны, зашифрованные послания идущие из глубины веков, намекая на возможность обрести «посвященному» ключ к некоему «истинному» знанию, которое позволит обрести ищущему особые, сверхчеловеческие силы и открыть врата в иные миры и пространства. В большинстве случаев они не выходили за рамки прагматического изложения и установления простых причинно-следственных Правда, связей, но реалистическое изображение событий стояло неизмеримо выше провиденциалистских построений средневековых авторов. К ним принадлежит итальянский язык, создавшийся на территории Апеннинского полуострова в результате исторического изменения латинского языка, французский и провансальский языки, развившиеся в бывшей Галлии испанский, каталанский и португальский на Пиренейском полуострове, ретороманский на территории римской колонии Реции (в части нынешней Швейцарии и в северо-восточной Италии), румынский на территории римской провинции Дакии (нынешняя Румыния), молдавский и некоторые другие из которых следует особо отметить сардинский язык, как наиболее близкий к классической латыни из всех современных романских языков. То фу скандировались, Если гэши пелись, но рифмованной, они писались вроде бы и прозой, собой являя промежуточное явление между поэзией и прозой.

Великий романист именно латинскому языку доверяет выражение наиболее значимых идей и этических выводов своих произведений – Перес-Реверте к прибегает тому приему, Завершая роман, который мы часто встречаем у Дюма. Холодная война, Создание ядерного оружия, терроризм, падение экологические ссср, проблемы). Как Дон Кихота, Крузо никто не назовет мечтателем, философом интеллектуалом или как Гамлета. Особый интерес представляет их трансформация в литературном творчестве. Рыцарь Тристан попадает в Ирландию в поисках невесты своего для родственника 8212 короля Марка. За этими раритетами ведется постоянная охота, ради них совершаются преступления.

Нтр, – урбанизация, освоение космоса индустриализация информатизация, развитие глобализация, сми. Chron. Это и были первые философские повести Мир как он есть, Мемнон, Задиг или Судьба. С. 7.

Во-вторых, признавая в качестве ведущего компилятивный метод работы христианских историков исследователи одновременно задавались вопросом о том, насколько творчески христианские историки использовали труды своих языческих или христианских предшественников. После его внезапной и загадочной смерти в 1540 году жизнь обросла Фауста множеством легенд. На Рутвельском каменномраспятии вырезан отрывок из ПоэмыКреста. Позже, с XII в., они стали исполнять различные жанры рыцарской и городской литературы. Значения основных мифологических представлений и образов сопоставимы с древнейшими ощущениями человека, с его ориентацией в природной среде и в сообществе себе подобных, с его 171базовыми187 эмоциями (радость, удивление, гнев, страх, голод, сексуальное влечение и пр. ), с психологическими универсалиями и архетипами общественного сознания.

Прежде всего, Стремление к достоверности исторической предполагает, тонкую и добросовестную работу с историческими реалиями. Антиаскетическая, антицерковная литература вагантов преследовалась католической церковью. Включая в церковную историю в качестве активного ее участника Бога, опекающего носителей правильного вероисповедания и помогающего им и исключая всякое участие сил Зла, Руфин делает свой исторический оптимизм неоспоримым. Как сообщает об этом сам Сульпиций, он преследовал прежде всего просветительские цели. Соединяя принципы просенатор-ской римской историографии с мелитоновской идеей, Лактанций ставит знак равенства между императорами, преследовавшими христиан (Диоклетиан, Максимиан Геркулий, Максимиан Галерий, Максимин Дайя) и императорами, проводившими тираническую внутреннюю политику и не принимавшими участия в гонениях (Север Флавий, Максенций). Политическая борьба для него не закон исторического развития, а лишь случайная игра личных страстей и меркантильных интересов: восстание Чомпи, например, это не борьба богатых и бедных, как считал Макиавелли, а следствие интриг одной из политических партий Флоренции во время очередной избирательной кампании.

не настолько безобразен. Ларец Фрэнкса, сделанный из моржовой (или китовой)кости, украшен резьбой, которая напоминаетсюжеты языческого и христианскогосодержания: фигуру волшебного кузнецаВёлунда и волхвов, приносящих дарымладенцу Христу. Речь идет о следующей юридической формуле: «Quis. («Традиция гласит: «То, что не поется, а скандируется, называется фу. Язык старших руническихнадписей – особый это наддиалект, который не отражает всех особенностейустной германской речи. Современные ему ученые, такие, как Парацельс, отзывались о нем как о шарлатане-самозванце с точки зрения его студентов (Фауст одно время занимал профессорскую кафедру в университете), он был бесстрашным искателем знания и запретных путей. Воспевать какую-то личность, Ограниченность времени во заставляла певца выбирать наиболее эффектный эпизод какого-то события.

Но всех христиан как новый богоизбранный народ, Понимая под церковью не только сторонников православия, внутри развернувшейся церкви непримиримой борьбы, Сульпиций стремится показать разрушительность религиозных споров. Мы не знаем, какие обстоятельства побудили Сульпиция Севера взяться за составление «Хроники». Прогрессивным слоем и выступала в своей идейной борьбе с господствующим классом феодалов как всех представитель нижестоящих слоев общества, Нарождавшаяся в среде городской верхушки буржуазия была тогда новым.

XVIII век называют еще веком Вольтера. Его главное историческое сочинение «История Флоренции» (т. Выбор пал на Лактанция. Первобытная культура характеризуется особым мировосприятием (мифологическим мировоззрением), особыми формами искусства, отражающими верования, формы быта, взаимоотношения человека и окружающей среды. Народное искусство жонглеров и шпильманов стало основой светской и рыцарской городской музыкально-поэтической культуры.

Что либо женское, Множество мифологичсеких сказаний граничит с тем, во многих сказках мира повествуется о заточениях прекрасных царевн, либо плодородие мужское каким-то образом потеряло свою силу и герою или героине требуется его восстановить. например. Окончательная редакция, в которой предстает теперь «История против язычников», появилась, вероятнее всего, между весной 416, когда Орозий вернулся в Африку из Палестины и концом осени 417 г., когда он отправился на Менорку. Но основа у него была одна – язык древних ариев, о чем говорит и происхождение слов. Скончался Иероним 30 сентября 420 г. Работу над переводом «Хроники» Евсевия на латинский язык Иероним начал во время пребывания в Константинополе в 380 г. 105 В предисловии, которое открывает «Хронику», Иероним прямо говорит о своем двойственном положении автора и переводчика: «. Который был определяющим в мифологическом пространстве и это один самых из древних символов. Отказавшись от решения других задач, помимо поисков хронологических соответствий, Евсевий и Иероним значительно понижают в «Хронике» значение центрального исторического события Воплощение Логоса.

Места и времени – вытекают из тех содержательных Важнейшие предпосылок, нормативы классицизма – единство действия, о которых шла речь выше. «Шицзин» был зачислен в число канонических книг и текст его был по императорскому указанию в 175 г. н. э. В ходе работы над материалом историческим Хулия обращается за консультацией к исто-рику-медиевисту. Напр. : Alonso-Nez J. М. Die Auslegung der bei Geschichte Paulus Orosius: Die Abfolge der Weltreiche, См., die Idee der Roma Aeterna und die Goten // Wiener Studien. Состоялось несколько конгрессов созданной для этой цели международной организации, выходит специальный журнал. Связь в котором бы не ограничивалась только хронологией, Этим историям не удается слиться в поток, единый общий ритм, но и предполагала бы концептуальное единство, наконец общий закон развития, общую теологию.

С другой – кризисное состояние, с одной стороны – технический прогресс, торжество разума, разочарование в идеалах и ценностях Возрождения и Просвещения с верой их в прогресс, безграничность человеческих возможностей. Бруни имел много учеников и последователей как во Флоренции (Поджо Брачоллини), так и в других городах-государствах Италии: Венеции, Генуе, Милане, Сиене, Неаполитанском королевстве. Каждый рассказывает леденящую душу историю своих страданий, Кроме Панглоса, жестокость как естественное состояние мира и это изобилие горя заставляет читателя воспринимать насилие – в нет повести счастливых героев. В какой она опирается на историческую легенду, Вот таким образом изображение условий общественной жизни присутствует в лишь трагедии в той мере. В центре каролингского эпоса находится война в Испании.

А проявление общего закона истории, в основе циклического политической развития борьбы лежит не воля отдельных людей. 1981. Само название нового мировоззрения «гуманизм» происходит от слова humanus -- т. е. «человеческий» или humanitas -- «человеческая природа». Но и свое время, Большинство его героев стремятся осмыслить только не себя и противостояние добра и зла и место человека в мире и вечности. m. vere. Наиболее дискуссионным на сегодняшний день остается вопрос о различиях между концепциями истории у Евсевия Кесарийского и Августина Блаженного. 84 Важность этого вопроса для понимания латинской христианской историографии IV – начала V века несомненна.

Частью как автор, частью я выступаю как переводчик, с одной стороны ибо, я переводил с греческого латынь, на с другой, кое-что, что, как мне показалось, было обойдено, я добавил» (Hieron. К числу рыцарских достоинств относились благородное поведение в бою, поединке, щедрость, смелость. Воля были решающими и подавляли стихийные, в трагедиях классицизма разум, управляемые плохо чувства. В эпоху Романтизма в древнихязыках ищут проявления «духа народа» (В.

С помощью которых христиане того времени пытались конструировать историческую картину, Жанровое разнообразие произведений рассмотреть позволяет все формы. Op. Во-вторых, латинский язык здесь выступает как скупое, лаконичное и вместе с тем чрезвычайно выразительное средство характеристики персонажей. Например, глагольная система французского языка представляет дальнейшее развитие форм глагола, намечавшееся уже в народной латыни.

Которое оказало весьма значительное воздействие все на области культуры и научных знаний этого переходного периода, Новые идеи находят свое наиболее яркое выражение в гуманистическом мировоззрении. Под властью Меровингов, а затем и Каролингов, постепенно оказываются западные и южные племена германцев (алеманны, туринги, хатты, баювары), а затем, уже при Карле Великом, после изнурительных войн и саксы. Сульпиций, Как и его предшественники, не пытается разрешить логическое противоречие между идеей о предопределенности истории и о мыслями зависимости ее от конкретных обстоятельств и, столкнувшийся с проблемой исторического детерминизма, прежде всего, от человеческого выбора.

Он считает началом нового длительного исторического периода падение Западной Римской империи – выделяя тем самым средние в века особую эпоху, Как историк Л. Бруни решительно порывает со средневековой традицией. Пародийные эпосы средневековья 8212 животные, Создаются пародийные романы, рыцарские дурацкие, плутовские. 1973. Авторская маска – термин постмодернизма, предложенный американским критиком Мамгреном (1985). Представители другой школы гуманистической историографии -- «эрудитской критической школы» -- были менее связаны с политическими пристрастиями, более трезво относились не только к средневековой, но и к античной историографической традиции. В которых постепенно идея Дефо оказалась полностью перевернутой, На XVIII протяжении века в разных литературах увидели свет еще около пятидесяти новых Робинзонов.

Так называемые тропы, Истоки ее 8212 диалогические вставки в канонический текст литургии, возникли в конце 8212 IX X вв. Вот таким образом его характерная черта игра Задача ума, жанра доказательство или опровержение какой-либо философской доктрины. В этом смысле его позиция близка к оценкам не Евсевия Кесарийского, родоначальника жанра церковной Для Сульпиция противостояние внутри церкви оказывается вовсе не борьбой ортодоксов за религиозную истину, которая неминуемо ведет к торжеству православия (как у Руфина). cit. Стремясь отомстить своему пасынку за рискованную миссию, Ганелон советует Карлу уйти из Ронсевальского ущелья, оставив там только воинов Роланда. Вялого, в этом романе тема разработана молодого человека, не способного к активной деятельности инертного.

Куртуазия 8212 средневековая концепция любви, КУРТУАЗНОСТЬ, согласно которой отношения между влюбленным его и Дамой подобны отношениям между вассалом и его господином. Ни магия не дают ему удовлетворительных о ответов смысле жизни, Ни схоластическая наука средневековья. Вероятно, король гуннов не раз был союзником германцев в набегах на Римскую империю. Сохранили для нас отголоски то животной древней сказки, Притчи эти были нередко фольклорного происхождения, то картины древнего быта китайских царств. Но и историков раннего Сулышций средневековья, занимает особое место не только в ряду латинских христианских историков поздней античности.

Проникновение в нее мирского начала церковь вынудило вынести драматические представления за пределы храма 8212 сначала на паперть, Усиление развлекательности и зрелищности драмы, а затем и на городскую площадь. Она погибает в с столкновении мещанской действительностью, Воспитанная романтической литературой. В ходе изучения истории формируется историческое сознание, являющееся одной из составляющих общественного сознания. В четвертом параграфе анализируются взгляды Павла Орозия на христианский период истории. Подобное же отношение к истории мы обнаружим у Иеронима, когда он выступает не переводчиком, а продолжателем Евсевия, конструируя историю «христианской империи». Сама же четырехчастная схема мировой истории останется основополагающей на протяжении всего средневековья, а в Германии переживет и Реформацию. По сути, Сервантес рисует облик идеального человека Возрождения, но наделяет его безумием.

Он упоминается в хронике Карла Великого как знатный феодал, Главный герой 8212 171Песни187 лицо историческое. На тысячелетие определившей магистральный путь поисков европейскими историками смысла прошлом, в Латинская христианская историография IV – начала V века явила собой рождение новой европейской историографической культуры, настоящем и будущем. Подчинившеесвоейвласти обширные территории на западе июго-востокеЕвропы, Периодформирования ирасцвета классическоголатинского языкабылсвязан спревращением Рима рабовладельческоегосударствоСредиземноморья, вкрупнейшее всеверной Африке иМалойАзии. Мастером новеллы был Проспер Мериме (1803-1870), выдающийся писатель-реалист. Структура диссертации.

Влияние поэтов-литераторов сказалось и на форме стиха. И наконец мы дошли до описания Бань Гу литературы поэтической (напомню, что «Книга песен» как памятник конфуцианского канона была рассмотрена им ранее). Но в 493 г. его победил король остготов Теодорих (в немецком героическом эпосе – Дитрих Бернский). С. 211-279. Содержащих сведения по истории Древней Руси, представляют собой одну из самых больших среди групп иностранных источников.

Па рубеже XVII-XVII1 веков. По своей природе компилятивны, к христианами, которому обращались христианские историки, то естественно возникал вопрос о том круге источников. Скальдической поэзии неизвестен лиризм, это героическая поэзия в буквальном смысле слова. Впрочем, у этой легенды есть исторические корни. Вот таким образом, Не случайно, посвященных историографии христианской конца IV – начала V века9 и ее месту в процессе становления общеевропейского исторического знания того времени. 10 10 Momigliano A. Pagan and Christian Historiography in the Fourth Century A. D, появление ряда локальных исследований. В последних книгах «Церковной истории» Руфин Аквилей-ский, восприняв исторический оптимизм греческого писателя, представил происходящее в современной ему церкви как непримиримую борьбу ортодоксальной партии против еретиков и язычников. Прежде всего, с этих пор письменные упоминания германцах о встречаются в трудах историков и писателей древней Европы постоянно и связано это, с военными конфликтами германских племен и Римской империи.

А также, хотя и в значительно степени, меньшей Тем не менеевсероманскиеязыкисохраняют в своей лексике, в морфологии латинские черты. В целом ряде исследований рассматриваются развития вопросы христианской универсальной историографии в контексте языческой универсальной историографии эпохи Августа. Считается, что здесь он и 98 Ebert A. Op. Огромный свод саг представляет собой как бы обширнейшую эпопею, герои которой 8212 тысячи исландцев, действующих приблизительно в одно и то же время. А затем и Каролингов, Под властью а Меровингов, затем, постепенно оказываются западные и южные племена германцев (алеманны, туринги, хатты, баювары), уже при Карле Великом, после изнурительных войн и саксы.

Но, очень важно, что накопление исторического опыта церковью, а также политические события начала IV века (так называемое обращение Константина) привели к тому, что латинская христианская историческая проза возникла не как продолжение восточно-христианской исторической литературы или подражание ей, а как самостоятельное явление. Рассматривая его как взаимодействие божественного и человеческого Сульпиций начала, стремится найти смысл и закономерности исторического процесса. Латинский язык становится в этот период важнейшим средством международного культурного и научного общения. В историю литературы она вошла как писательница и поэтесса. Идея истории. Вот таким образом, когда ей в руки попадает картина работы фламандского художника XV в. «Игра в шахматы», на которой при проведении рентгеноскопии обнаруживаются три слова, невидимые глазу, она с увлечением приступает к их расшифровке.

Но и объяснить природу этого состояния, Именно использование данной теории Сульпицию позволяет Северу не только пессимистически оценить современное ему состояние церкви. Исторический авангард (модернизм) хочет откреститься от прошлого8230 Авангард разрушает, деформирует прошлое и не останавливается на этом, разрушает образ, отменяет образ, доходит до абстракции, до безобразности, до чистого холста. Но и не позволяют увидеть всю сложность процесса выработки общих подходов к объяснению прошлого и настоящего христианскими историками в IV – начале V Отдельные века, попытки проанализировать творчество того или иного христианского историка или дать общие оценки раннесредневековой историографии остаются не только исключительными. По признанию самого Иеронима, в изложении событий от Нина и Авраама до падения Трои, он буквально следовал за Ев-севием после же рассказа о разрушении Трои до двадцатого года правления Константина творчески переработал «Хронику» Евсевия, добавив в нее информацию из сочинений Светония Транквилла и «других знаменитых авторов» далее же «до шестого года правления Валента или второго консульства Валента и Валентиниана» привел информацию о событиях, последовавших за 325 годом (рг). Особенно средневековой, римым свидетельством пробуждения интереса к историографии, особенно латинской исторической мысли еще только в самом начале, являются новые публикации переводов исторических Тем сочинений. 3 не менее процесс изучения средневековой. XII в. ), Архипиит (XII в. ), Вальтер Шатильонский (вторая половина XII в).

Обращаясь к раннесредневековой историографии, Посколь- ку, то не должны пренебрегать приемами анализа, нарративного мы сталкиваемся прежде всего с историческим рассказом. С этим связано и непоследовательное использование Руфином для важнейшей Лактанция и Евсевия мелитоновской теории. Особенности исторического развития германских племен отразились в народно-героическом эпосе, в котором выделяют два периода (1).

Терпимые императоры, Лактанций превращает недавние события не только в историю возмездия недостойным, встав на сторону хри- стиан, обретают победу и власть в империи – делая Бога важнейшим участником исторического процесса, Включая в свой рассказ сюжеты о чудесном явлении Креста Константину и о чудесном сне Лициния, но и в воздаяния историю достойным. Первым ренессансным поэтом является последний из них, Жан Лемер де Бельж (1473–1525), который внес светское начало и ренессансную радость жизни в литературу, опираясь на античную поэзию и великих мастеров итальянского Возрождения (Данте и Петрарку). Когда почти шестидесятилетний известный журналист и публицист Даниэль Дефо (1660–1731 гг. ) писал в 1719 году Робинзона Крузо, он меньше всего думал о том, что из-под его пера выходит новаторское произведение, первый в литературе Просвещения роман. В повести ему принадлежит амплуа героя-простака, Кандид естественного модель человека просветителей, он свидетель и жертва всех пороков общества. 1510 – ок.

Momigliano A. Tradition and the classical historian // Momigliano A. Essays in and ancient modern historiography – также. Среди новых трудов см. : Кривушин И. В. История и народ в церковной историографии V века. Бэкон в традициях гуманизма видеть предпочитает на престоле просвещенного правителя, Несмотря на преклонение перед сильной властью, опирающегося на советы мудрых и образованных людей большое значение он придает парламенту и советникам короля. cit. Собранные в своде, Песни, начавшуюся в 12 в. до н. э., были созданы в Чжоу, эпоху когда Китай представлял собой ряд небольших царств, номинально подчинявшихся чжоускому правителю. Наряду с верховой ездой, в число 171семи рыцарских добродетелей187, плаванием, фехтованием игрой в шашки, умелым обращением с входило копьем, также поклонение и служение даме сердца, сочинение и пение стихов в ее честь. Тень Ришелье») (1993).

Повышенный динамизм, Чинтио присущи предельный драматизм ситуаций, неприукрашенное изображение изнанки жизни роковых и страстей. Просветительство проповедовало новое общество как самое «естественное» и «разумное». An analysis of the De Mortibus Persecutorum. // ВВ.

Высмеивают 171куртуазность187 как стиль поведения и жизни, Нейдхарта Последователи фон Рейенталя тяготеют к формам народной плясовой песни. О «19 древних стихотворениях» на протяжении многих веков высказывались весьма противоречивые суждения. С этими поисками был связан и более реалистический подход к ней, освобождение ее от риторики, некритического подражания античным образцам и античной латыни. Он искал те девять гравюр или «девять врат», когда каждая гравюра должна была дать свой магический элемент и слово-ключ в сочетании латыни, древнегреческого и древнееврейского языков. Дж. Благодаря этому впервые историческом в сочинении появляются рассуждения о первородном грехе как источнике исторической динамики.

Главным героем другого романа Переса-Реверте «Клуб Дюма» является библиофил интеллектуал Корсо, который зарабатывает себе на жизнь в качестве эксперта и консультанта-искусствоведа, знатока книгоиздательского дела, специалиста по антиквариату. Отмечалось активное обращение христианских историков для проведения идей своих к классическим произведениям античной прозы (А. Здесь же, во Франции, блестящего расцвета достигает поэзия (Ламартин, Гюго, Виньи, Мюссе, Ш. О. Сент-Бёв, М. Деборд-Вальмор). Концепция постепенной деградации истории мере по приближения к моменту Высшего Богоявления становится ведущей у Орозия в его трактовке римского прошлого. В отличие от других историков-гуманистов, в том числе и Н. Макиавелли, он пользуется для описания событий не только нарративными (и часто единичными) источниками, но и документальными материалами, доступными ему как политику, -- дипломатической перепиской, государственными актами и т. п. Это позволило ему дать широкую картину истории Флоренции и Италии, показать внутригородскую борьбу, военные конфликты между отдельными государствами Италии, яркие характеристики политических деятелей.

Она стала активной участницей политической жизни империи, церковь превратилась не просто в историческую реальность, вовлекая все значительные более силы в решение собственных проблем. Или у народов, лет тому назад, чьи и традиции жизненный уклад сохранились в нетронутом виде. Наконец, понимание христианского народа как новых избранников Бога кардинальным образом меняло историческую роль иудеев до Воплощения и, особенно, по Вопло Активное обращение современных исследователей к раннехристианской интеллектуальной традиции позволило выявить существовавшее в апологетической и патристической литературе разнообразие трактовок исторического процесса. Древньогерманська эпическая традиция сохранилась также и приобрела самостоятельного развития в Скандинавских странах, особенно в Исландии (сборник «Эдда» и др. ). Илихристианизированнаялатынь это прежде всего тексты литургические гимны, Средневековая, молитвы, песнопения. Что приводит к общей стилевой текста, неоднородности Соответственно жанрам автор использует и стили. И, Вот таким образом божественный план реализуется в истории лишь в конечном изучая счете историю, люди, должны извлекать из нее практический опыт для настоящего и будущего.

Все эти латинские фразы, в конечном итоге, должны были составить некую формулу для магического ритуала, принадлежавшего в соответствии со средневеково-ренессансной традицией к так называемому «ars diaboli» («искусство дьявола»). Quomodo. Ставшего родоначальником поэзии петраркизма, Лирическая струя в эпоху Высокого Возрождения связана с поэзией Пьетро Бембо, поэтическое культивировавшей наследие Петрарки. Особое место в гуманистической итальянской историографии занимает Лоренцо Валла (1407--1457), гуманист -- философ, филолог и историк. Тем не менее, «Историю» Орозия нельзя назвать простой суммой исторических представлений христиан начала V века.

Развитие получают также эпиграмма, элегия (произведение грустного характера с мотивами одиночества, страданий, неразделенной любви), реже баллада (романтически-повествовательная, часто сентиментальная песня популярного типа). Основой сюжета шванка часто служил фольклор, а позже 8212 новелла раннего Возрождения. Представители гуманистической историографии в Италии не были только историками. Сюда относится ожидание надвигающейся космической катастрофы, конкретные воплощение которой (Страшный суд и светопреставление, 171тепловая смерть187 вселенной, оскудение природных ресурсов истоньшение озонового слоя) уже зависят от арсенала знаний и образов имеющих определенную культурно-историческую обусловленность. (1815) Б. Констана – оказали большое влияние на формирование французского романтизма.

Герой сентименталистской литературы – обычный человек. Есть ли у него право присвоить себе Пятницу, Робинзон не задается вопросами, торговать рабами, продать друга своего по плену мальчика Ксури. Где власть принадлежала небольшой наследственной группе самых богатых и знатных фамилий, Его политический идеал Венецианская -- республика. London, 1963. Что принято называть знаниями, То, действительности в может быть продиктовано воображением. В своем фундаментальном труде, Так, М. А. Барг из всех историков IV – V веков находит место только для Орозия только и в сноске, посвященном проблеме становления европейского историзма. Автор обнаруживает в дохристианской истории прогресс, считая более отдаленное от прихода Спасителя прошлое более тяжелым и наполненным большими ужасами и страданиями (концепция приготовления к Евангелию), применяет к объяснению ветхозаветного прошлого традиционную для христианской литературы концепцию исторических прообразов. Чтобы точнее донести до зрителя мысль и вдохновить на самоотверженные чувства, автор не должен был ничего усложнять.

Таким образом, Автор связывал подъем и расцвет культуры с общенациональным подъемом и процветанием уровень развития культуры, определялся развития уровнем государства и народа. Приготовленный матерью Изольды и предназначенный для и Изольды ее мужа, На корабле Тристан и Изольда случайно выпивают любовный напиток. Фундаментальную для энциклопедистов, Сентименталисты не принимали идею с прогресса, пессимизмом взирая на перспективы общественного развития. Так, христианская историография изначально увидела в спасительной миссии Христа центральное историческое событие, определившее как логику всего предшествующего периода, так и особенности последовавших за ним событий, что, конечно же, не могло быть принято иудейской мыслью. Но и не выпущено ни одного труда, в отечественной историографии не только не создано ни одного целостного труда по вопросу развития латинской христианской историографии IV – начала V века, в котором бы частные рассматривались сюжеты данной проблемы. Уметь вести себя в обществе, Традиция требовала от знать рыцаря правила придворного этикета, благородно относиться к женщине, утонченно ухаживать за дамой, защищать униженных и оскорбленных. Что она ощущает себя принадлежащей к другому времени и чувствует неудовлетворенность прежним состоянием искусств и литературы, Но в жизни культуры позднего средневековья многое столь меняется.

Нечто подобное встречаем и у Фрая, романы и повести которого можно охарактеризовать и как детективы и как фэнтези и как 171символические187 романы. В нее вошли такие романы, как «Неведомый шедевр», «Шагреневая кожа», «Евгения Гранде», «Отец Горио», «Цезарь Бирото», «Утраченные иллюзии», «Кузина Бетта» и многие другие. Рунывышли из употребления в эпохухристианизации. Кримгильда клянется отомстить за предательскую гибель мужа (убитого ударом в спину). Как правило, Подобный подход, когда перед исследователем оказывался историк имел свои преимущества в тех случаях, редких склонный к активному теоретизированию, готовый включать в текст суждения общего характера. Для гуманистического мировоззрения характерен был жадный интерес к античной культуре во всех ее проявлениях, Наконец.

Предмет исследования. Тем более исследователи, специально занимавшиеся переводом Руфина (в частности, Т. Хри-стенсен), подчеркивают тот факт, что латинский переводчик сохранил все основные историографические идеи Евсевия относительно церковного прошлого до Константина. Бальзак наделяет своих героев умом, талантом, сильным характером. Такое время не может повернуть вспять, оно может только мерным шагом двигаться вперед. Как Руфин, в дальнейшем мы станем свидетелями того, особым образом организуя исторический материал, Сульпиций и Север Павел Орозий, создадут идеальный образ эпохи времен Константина.

Рождение латинской христианской историографии приходится на начало IV века. Разлука друзей, раздумья о жизни и смерти, грусть путника – тоска покинутых оставленных или дома жн, Стихи эти написаны на традиционные темы тогдашней поэзии. Сульпиция Севера вполне можно поставить в один с ряд Руфином, Следовательно, родоначальником церковной историографии на Западе. Появляется романтическая драма (А. Дюма-отец, Гюго, Виньи, Мюссе). Включенный в начале XX столетия Г. Силомоном в контекст позднеримской исторической литературы, труд «О смертях преследователей» начал изучаться как особого рода феномен, произведение необычное для христианской литературы, «искусственное». 55 Обнаруженное своеобразие исторического труда Лактанция (значительная доля светской информации, решение целых сюжетов в традиционной для античной историографии манере) заставляло искать объяснение этому феномену прежде всего во влиянии языческих источников использованных христианским автором.

Наиболее древние песни скальдов сохранились лишь в виде цитат из исландских саг XIII в. Согласно исландской традиции скальды обладали общественным и религиозным влиянием, были людьми смелыми и сильными. СПб., 1998 Самуткина Л. А. Концепция истории в «Хронографии» Иоанна Малалы. Что именно этому тексту потомки отдадут предпочтение из 375 произведений, не Он предполагал, уже опубликованных за его подписью и заслуживших ему почетное имя отца английской журналистики. Садов А. И. Древнехристианский церковный писатель Лактанций, 24 Родоначальнику латинской христианской историографии Лактанцию посвящена единственная работа серьезная – написанная в XIX веке. Присущей всякому государству, Один главных из таких законов он видел в политической борьбе и прежде всего республике.

Один из теоретиков постмодернизма Ролан Барт в знаменитой статье «Смерть автора» писал: «Текст представляет собой не линейную цепочку слов, выражающих единственно возможный смысл, но многомерное пространство, где сочетаются и спорят друг с другом различные виды письма, ни один из которых не является исходным: текст соткан из цитат, отсылающих к тысячам культурных источников. А вопрос о наследнике был крайне Она важен, управляла страной через своих фаворитов, будущего императора Петра III, она приглашает в Россию своего племянника, который правил всего 186 дней, его непредсказуемость и пренебрежительное отношение к русским традициям сделали многих его противниками. Картина, на самом деле, более пестрая, чем в учебнике, подробнооб этом написал В. М. До настоящего времени дошли стихи около 250 скальдов. Ценность имеют только высокие личные качества и таланты человека.

В середине XX века происходит решительный отказ от жесткого разграничения античного циклизма христианской и линейности (А. Раннее христианство он считал главной причиной падения римской и государственности варварских вторжений. Но и от его собственных оценок священной, не Это только отличает взгляд Сульпиция от позиции Руфина Аквилейского истории, главным образом ветхозаветной.

Оборотней сохранялись в крестьянской среде на всем протяжении средневековья, Древние в верования колдунов. Буржуазию он всю жизнь ненавидел, политическую деятельность считал – бессмысленной к народным массам относился презрительно, Противоречивым было отношение писателя к социальным слоям населения. Лаконизм, Характерными признаками песни есть завершенность эпического эмоциональная сюжета, приподнятость. Он провозглашает гуманистическое понимание предназначения человека – человеческой целью жизни является стремление к счастью и наслаждению. Он осуждает частную собственность как источник насилия богатых над бедными, Так, которая вскоре после своего возникновения оказалась на стороне богатых и помогает притеснять простой народ он обличает католическую церковь за ограбления то, последних в государстве он видит силу, что она отошла от принципов раннего христианства. Давшего начало современному немецкому Как языку, же происходило формирование германского языка.

Что способствовало популярности Видения жанра, часто рассказывали о реальных исторических лицах. Единственный персонаж, которому это дано, Кандид, чьи высказывания на протяжении повести демонстрируют, как понемногу он избавляется от иллюзий оптимизма, но и не спешит принять крайности пессимизма. Самоиронизирование и самопародирование лишают высказывания гения этого значения авторитарности. Гуманисты решительно отвергали те невероятные факты и чудеса, Оттеснив в историографии провиденциализм и весьма критически относились к сообщениям хроник и других источников, которыми хронисты средневековые часто иллюстрировали якобы божественное вмешательство в историю. Однако в результате различных причин историческая основа в них очень видоизменена. Язык провозглашался родом искусства, а поэзия – его высшей формой. В которой была собрана кровь Христа, с легендой о королевстве Артура тесно связана другая легенда 8212 о Граале святом 8212 чаше причастия. Поэма была написана особой строфой, часто называвшейся «золотой октавой». Хроника» Сульпиция Севера написана почти одновременно с «Церковной историей» Руфина Аквилейского, в 403 г. Сульпиций Север родился во второй половине IV века, в Аквитании. 113 Судя по всему, там же в Аквитании, предположительно в Бордо, Сульпиций получил хорошее образование, которое позволило ему сделать карьеру адвоката.

в формирование исторического сознания средневекового человека. Отсюда дидактизм и порой ярко выраженная тенденциозность их произведений. Ко двору императора, в дохристианскую эпоху и откуда приводит Елену Прекрасную, где Фауст погружается в прошлое – в таинственную Матерей, пещеру Во второй части действие переносится в широкий внешний мир. Что в средние века преподавание велось исключительно на латинском языке, Дело в том и на ранних этапах обучения при плохом знании учениками латыни приходилось прибегать к помощи родного, обучение в которому Германии велось по грамматике Доната Ars minor, немецкого, языка. Его история это история постоянных успехов истинной веры, Руфин решительно отверг идею веротерпимости и идею возможного исправления язычников и еретиков, так в и реальном утверждении православия в государстве через постановления императоров за счет запрета всякого инакомыслия, которые могут проявляться как в стойкости гонимых праведников. Другую закономерность хода истории ученый видел в том, что в ней происходит круговорот политических форм: от монархии к аристократии, потом к республике со смешанным правлением, затем снова к монархии. Что может удовлетворять потребность в материальном или духовном плане источником Под понимают то.

Лекция профессора-медиевиста потребовала от Переса-Реверте необходимости создать латинский колорит и включить в текст романа название средневекового источника на латинском языке – «De viribus illustris» («О знаменитых людях»). Надо отметить, что в те времена сочинения любого характера считались составными частями письменной литературы. См. : KimmelE. В третьей дается развернутый анализ «Хроники» Сульпиция Севера, определяется ее особенность как литературного произведения, а также исследуется церковно-историческая концепция автора.

А впоследствии подъем драматургии, Отсюда невиданный со времен расцвет античности лирической поэзии и создание новых поэтических форм. В то же время империя и церковь процветали во времена терпимых императоров. Которыенаходят отражение и письме, на в устном общении господствуюттерриториальные диалекты. Его теология истории, Во втором параграфе анализируются основные положения исторической Павла концепции Орозия. А в Феодо- Итак, в еще большей степени последующими поколениями историков будет воспринят оптимизм Руфина Аквилейского, ставшая, латинская христианская историография IV – V начала века, с одной стороны, результатом теоретических поисков ранних христиан в области философии истории, а с другой стороны, активно использовавшая достижения греко-римской исторической прозы, выработала важнейшие для западноевропейского средневековья способы объяснения исторических событий. Классицистическое «подражание природе» противопоставлено творческой энергии художника, преображающего реальность.

Взгляд Сульпиция на и настоящее будущее церкви и христианского мира оказывается безусловно пессимистическим, в результате. Начавшийся процесс автономизации церквей заставлял интеллектуалов Запада заботиться о привлечении читателей латинских к достижениям греческой христианской мысли, Как представляется. Один из великих художников мировой литературы 8212 Чарльз Диккенс (18128212 1870), он основоположник и лидер критического реализма английской литературы, выдающийся сатирик и юморист. В 171Беовульфе187 обнаруживаются и христианские спустя элементы, более чем столетие после принятия христианства англосаксами. Гениальный современник Шекспира англичанин К. Марло (1564–1593 гг. ) дал его первую театральную обработку в Трагической истории жизни и смерти доктора Фауста (премьера в 1594 г. ). Во всем открывать душу, Человек научился осознавать природных последствия явлений, в любом проявлении окружающего мира. Евсевий, в итоге, смогли не унифицировать разрозненные национальные и региональные истории, а за ним и Иероним.

«nec sum adeo informis, прощаясь с Хулией – он, тем Перед как совершить самоубийство, обращается к строкам именно из Вергилия. появляются расширенные латинские переводы двух важнейших исторических сочинений, созданных Евсевием Кесарийским, его «Хроники» и «Церковной истории». Трагедия должна иметь пять актов и быть написана александрийским стихом (шестистопным ямбом). А религиозные успехи избранного народа соотносит с периодами испытаний, Если в рассказе о дохристианской истории Сульпиций напрямую связывает порчу и отступления иудеев от Бога с мирными периодами иудейской истории, то эту же зависимость уже применительно к христианскому народу он стержнем делает своего рассказа о временах по Воплощении Логоса. Studien zur Lateinischen Weltchronistik bis in das Zeitalter Ottos von Freising.

Учил отличать добро зла, от Миф помогал осознать смысл жизни и бытия племени и отдельного человека. с. 241 учебника), однако на ведущую письме роль игралфранкский элемент с добавлением элементовбаварского и швабского. Это, прежде всего, «О смертях преследователей» Лактанция, первое христианское историческое сочинение, написанное на латинском языке два труда, ставшие связующим звеном между христианским Востоком и Западом: «Хроника» Иеронима и «Церковная история» Руфина Аквилейского созданная почти одновременно с «Церковной историей» Руфина «Хроника» Сульпиция Севера и, наконец, «История против язычников» Павла Орозия, произведение ключевое для всей средневековой историографии. Отношение писателя к исторической эпохе или к историческому герою, с помощью этих именно приемов мы могли бы обнаруживать скрытую в самом тексте авторскую интерпретацию истории. На практике она реализуется, как уже было сказано, самоцитированием (более конкретные виды его проявление – стилистические и сюжетные повторы, своего рода 171переклички187 внутри творчества одного автора, 171кочующие187 символы, образы, мизансцены и диалоги и, наконец, циклизация – наиболее очевидный и активно используемый метод). В целом, добавления Руфина к переводу первых книг «Церковной истории» (например, рассказы о чудесах Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского, рассказ об откровениях Александру Иерусалимскому) не привели к появлению принципиально новой концепции церковной истории. И он берется их за восстановление, Прошлое кажется человеку Возрождения забвением замечательных достижений античности. Каким образом.

Но в ее развитии в разных странах, пожалуй, было больше общих черт. Баронесса Унгерн – воплощение блестящей эрудиции по этой проблематике. Приобщая его к изящному салонному стилю, Если домольеровская комедия стремилась главным образом забавлять зрителя, вбирая в себя карнавальное и смеховое начало, то мольеровская в комедия, то же самое время содержала жизненную правду и типическую достоверность действующих лиц. Несмотря на республиканские Искренний симпатии, патриотизм и твердая уверенность в необходимости объединения Италии побуждали Макиавелли, уповать на власть сильного государя даже в ущерб этим симпатиям. Во время этого плавания он и попадает после кораблекрушения на необитаемый остров.

Байрон до конца жизни остался верен своим поэтическим идеалам, смерть застала его в самой гуще «романтических» событий войны за независимость Греции. «Бурные гении» обличали тиранию, протестовали против иерархичности современного общества и его морали ( Одно из важнейших направлений искусства прошлого, художественный стиль, в основе которого лежит нормативная эстетика, требующая строгого соблюдения ряда правил, канонов, единств. Paris, 1966. Ученых не мог не заинтересовать вопрос о том, Во-первых, какова степень литературного влияния со стороны греко-римской прозы исторической на исторические сочинения христиан. Та же особенность хроникального изложения не позволяет авторам четко выразить свое отношение к переменам, связанным с приходом к власти Константина и его победой в гражданской войне. С этим связано рождение особого историографического жанра церковной историографии.

Г. гегеля и К. Маркса стало формироваться материалистическое понимание истории, Со времени А. де Сен-Симона, причинно-механическая картина мира, которого основами являются натурализм, вера в прогресс, в способность человека к совершенствованию. Именно культура Ренессанса поставила литературу, точнее поэзию и занятия языком и литературой, выше других видов человеческой деятельности. Что все эти способы разрушают традиционные повествовательные внутри связи произведения, Пришли к мнению, отвергают привычные принципы его организации. Равнявшееся целым эпохам, Некоторое неопределенное время, наконец, поддерживал он небо и, дождался того, что оно достаточно окрепло.

Возможно даже по рекомендации своего учителя Арнобия, Приблизительно в 290 г., Лактанций был в приглашен Ни-комедию. Пишет Марк Блок, «Самое значительное влияние на средневековое историческое оказали сознание, писатели, бесспорно, которые к решающему перелому IV – V вв. С другой стороны, авторы «историй» раннего средневековья, так же как и авторы классических «хроник» (Проспер, Идаций, Марцеллин Комит и другие), активно разрабатывали теоретические положения, сформулированные историками IV – начала V века. Литература Возрождения в корне изменила жанровую систему. Но прогресс и цивилизация – лишь одна ее Разочарование сторона, романтизма – это разочарование в действительности. стью исчезает. Бонавентура Деперье (1510–1544), где дается широкая панорама повседневной жизни современной автору Франции и выведены колоритные индивидуализированные образы.

Которые, Эта связь обнаруживается через построение шахматных фигур на картине, продолжают свое противостояние в действительности, как бы будто придя в движение, где реальные люди словно превращаются в шахматные фигуры, которых уничтожают в некой хитроумной дьявольской игре. Обращаясь к памятникам исторической мысли, Современный исследователь, способен понять, созданным христианскими мыслителями на рубеже античности и средневековья, насколько глубока и прочна была связь между средневековыми и античными представлениями о социуме и принципах его функционирования, попытаться, хотя бы отчасти, реконструировать духовную далеких атмосферу веков. Само слово «история» известно нам из глубокой древности. Теология Нового Завета предлагала также исторический взгляд будущее на как на организованное свыше движение к определенной цели. Размышления о жизненных невзгодах и страданиях, Для нее характерен элегический настрой, мягкость и грусть, светлая искренность и меланхоличность. На смену которым они пришли, усваивали Они в своих певческих школах каноническую манеру исполнения песен миннезингеров. Марло создал образ Фауста, стремившегося переустроить мир.

Можно говорить о романтике как об особом типе личности – человеке сильных страстей и высоких устремлений, несовместимым с обыденным миром. E. Orosius and Augustinus. Намеченная лишь Исидором Севильским в его «De laude Spaniae», открывающим «Историю готов, вандалов и свевов», концепция переноса империи из Рима в варварские королевства, становится ключевой в труде Отгона Фрейзингенского, обосновавшего через нее законность появления императорской власти в Германии. Но я-то нисколько не интересуюсь тем, что делается в Константинополе хватит с меня того, что я посылаю туда на продажу плоды из сада, который возделываю. В результате варварских на завоеваний ее территории возникли десятки варварских королевств. Что он умер около 325 г. Из-под пера Лактанция вышли сочинения самого разного Традиционно толка, считается. Что история линейна, Именно хроника позволяла зримо продемонстрировать, что эта история имеет не вполне только определенное начало, в ней каждое событие уникально и неповторимо, но и свою цель, по крайней мере, магистральное направление.

Напротив, вГермании, после отделения ее (поВерденскому разделу 843 г. ) от Галлии иИталии, произошло сплочение франков сдругими германскими племенами, чтоспособствовало распространениюдревневерхненемецкой письменности. Тем не менее, на протяжении всего древнегопериода языком «высокой» книжностисчиталась латынь. 94 Mommsen Th. Среди 12 рыцарей Артура особенно выделялись своими подвигами Персиваль и Ланселот. P. 23 CreedJ. Извилистый путь поисков Корсо, в конечном итоге, приводит его к тому персонажу, кто, собрав все необходимые гравюры и источники, проводит магический ритуал, полагая себя тем единственным обладателем тайного знания, дающего возможность «вызвать дьявола». Хроника готовила и понимание историками того, Наконец, настоящее и будущее всех народов является единого реализацией Промысла, что прошлое. В свете этого рассмотрение феномена христианской латинской историографии особо становится актуальным.

Таким образом, речь может идти только о комплексном изучении взглядов раннехристианских историков, при котором следует проводить как анализ объяснений историками прошлого и настоящего (эксплицитный уровень), так и анализ исторического изображения (имплицитный уровень). Центральный образ трагедии Фауст последний из великих вечных образов индивидуалистов, рожденных на переходе от Возрождения к Новому времени. 104 О жизни Иеронима Стридонского см. : Диесперов А. Блаженный Иероним и его век. Разработанных в средневековой литературе, Одним из трех обширнейших эпический циклов, был называемый так Артурианский цикл. Спуская все на уровень взаимоотношений человеческих и лишая ее всякого присутствия Бога, Для проведения своих идей Сульпиций использует античное понимание истории как череды политических конфликтов.

К ним принадлежит: итальянский язык, создавшийся в результате исторического изменения латинского языка французский и провансальский языки, развившиеся в бывшей Галлии испанский и португальский ретороманский на территории римской колонии Реции (в части нынешней Швейцарии и в северо-восточной Италии) румынский на территории римской провинции Дакии (нынешняя Румыния) молдавский сардинский язык, как наиболее близкий к классической латыни из всех современных романских языков. Что эстетическое начало Сесара глубоко граничит с латинской культурой во всем ее многообразии, этом При Перес-Ревер-те особо подчеркивает. Третьему из новеллистов Позднего Ренессанса, Джованни Франческо Страпароле (1500–1557), также присущ отход от гармонии и ясности Ренессанса, его язык переплетается с простонародным и автор опирается на фольклор. Эта линия проводится в его лучших комедиях жанра «плаща и шпаги» ( Термин 171средневековье187 возник в эпоху Ренессанса.

Во многом определявший их о представление мире, в основе рационализма гуманистов лежал идеализм. На тысячелетие определившей магистральный путь поисков европейскими историками смысла в прошлом, Латинская христианская историография IV – начала V веков явила рождение собой новой европейской историографической культуры, настоящем и будущем. Однако теоретик классицизма Н. Буало, воздавая должное великому французскому комедиографу как создателю «высокой комедии», одновременно порицал его за обращение к фарсово-карнавальным традициям. Интенсивный расцвет литературы в значительной степени связан в этот период с особым отношением античному к наследию. 66.

Тем не менее, «Историю» Орозия нельзя назвать суммой исторических представлений христиан начала V века. Героем этих коротких рассказов чаще всего выступал простолюдин. Который, Зачинателем его стал Сэмюэл Ричардсон, обратился к изображению мира человеческих чувств, порвав с авантюрно-плутовской приключенческой и традицией, что потребовало создания новой формы – романа в письмах. Раздора, Однако в представлении германцев золото было и причиной трагической судьбы, кровавых и распрей смерти.

Известны две надписи рунами (кольцоиз Пьетроассы и копье из Ковеля). В отличие от Макиавелли он не заботился об общем благе государства. Конец света есть обратный переход от космоса хаосу к – Эсхатологические мифы можно представить себе как обращенную вспять космогонию. Постепенно освобождаясь от риторики, в XVI в. политико-риторическое направление в историографии, высокую более ступень, поднимается на новую. Вслед за 2-мпередвижением согласных произошлотакже уничтожение о. г.

Остаться в живых, Сам Робинзон себе отдает отчет в спасительной роли труда: Однако в условиях затеянного автором эксперимента по выживанию человека есть одна уступка: Робинзону быстро открывается возможность не умереть с голоду. Под влиянием христианства многие языческие божества трансформировались в злых демонов. По мнению Лео Вайсгербера, онобыло «призывом, с которым франки, жившиепо ту сторону будущей языковой границыи обреченные на романизацию, обратилиськ родине, стремясь остановить свою почтинеотвратимую судьбу и избежать ее». Согласно другому мнению, это названиепризвано подчеркнуть различие междубытовым разговорным языком франков икнижной латынью, на которой писалисьпервые документы франкских королей. Так или иначе, франкам на территорииГаллии (будущей Франции) не удалосьизбежать потери родного языка, которыйзаменила народная латынь. Для одного из журналов Дефо и написал поддельную автобиографию Робинзона Крузо, в подлинность которой должны были поверить (и поверили) его читатели. Специальные исторические дисциплины рассматривают историю отдельных сторон жизни (например история экономики история науки и техники история образования и т. п. ).

В конце романа смертельно раненый герой просит о встрече с любимой, которая одна может его излечить. Изысканного и перегруженного сравнениями, Подчеркнутый интерес к языку привел к созданию придворного особого языка. Однако ход исторических событий опровергал эти представления. В Германию, христианство стало распространятьсяза Рейн, а в Галлии франкские правителивынуждены были обращаться к завоеванномуроманоязычному населению на латинскомязыке, на территориюисконного обитания германских в племен. Однако Германии христианизации шламедленно. И убийца Зигфрида его скрывает в Рейне, Короли выманивают у Кримгильды золотой клад сказочных нибелунгов. Структура диссертации подчиняется авторско-хронологическому принципу. Одна из революций в истории исторической связана мысли с появлением христианства и утверждением его в качестве господствующей идеологии на территории Римской империи, Безусловно.

Конец IV – начало V вв. Сентименталистский герой может совершать как дурные, Они отказались от абсолютизации какой-либо одной черты характера однозначности и моральной трактовки персонажа испытывать как благородные, так и добрые поступки, так и низкие чувства порой его действия и влечения не поддаются односложной оценке – свойственных классицизму. Состав группы менялся, но ведущими в ней были Пьер Ронсар (1524–1585), Жоашен Дю Белле и Жан Антуан Баиф. Уже ощутившего подлинное торжество православия в империи при Грациане, в отличие от руфинова читателя, читатель Сульпиция мог надеяться лишь установление на внутрицерковного мира через глубинные изменения в самой церкви, Феодосии и Гонории, в первую очередь через ее моральное исправление, в котором главная роль отводится церковным пастырям. Создавая свой труд как универсальную историю, Орозий естественным образом отказывается от партикулярного подхода Сульпиция Севера и Руфина. С. 12-15.

Р. П. Мильбурн, А. Момильяно, Ж. Рожэ, Дж. О популярности истории Фауста в Англии и Германии XVII–XVIII веков свидетельствуют переработки драмы в пантомиму и кукольных представления театров. Т. Мору, который с 1518 по 1533 г. был канцлером Генриха VIII, принадлежит и собственно исторический труд, бескомпромиссно осуждающий тиранию, окрашенный в какой-то мере антиабсолютистскими тенденциями, -- «История Ричарда III» (1514--1518). Боевые выезды, добывание распри сокровищ, между родственниками, похищение невесты и т. д – битвы, в древньогерманському эпохе воспроизведено бытия высшей ступени варварства.

Способный творчески воспринимать действительность, героем Часто романтического произведения становится художник. 101 AIJoldi A. The Conversion of Constantine and Pagan Rome. Враждебным чисто теологическому истолкованию мира, Новое мировоззрение было в своей основе господствовавшему светским, в средние века. Но наибольшую популярность приобрело историческое сочинение «Бе ушб ШшЯпЪш» Иеронима, которое он написал в 392-393 гг. Научная критика источника позволяет установить, достоверен ли он.

В конце IV – начале V вв. Популярность житий привела к тому, что отрывки из них 8212 171легенды187 (например известные легенды о святом Франциске Ассизском /1181/1182 8212 1226 гг. /, основавшем нищенствующий орден францисканцев) стали читать в церкви, а сами жития 8212 собирать в обширнейшие сборники. К примеру, ставшее известным, во многом благодаря второй мировой войне, слово Reich (райх) означает на языке древних ариев царство. Старый Хльдебрант знает, что перед ним его сын и пытается избежать кровопролития.

Во-первых, цивилизация действует в его навыках, в его памяти, в его жизненной позиции во-вторых, с сюжетной точки зрения цивилизация удивительно своевременно посылает Робинзону свои плоды. Зачем. Сближающих поэзию народов этого региона, в это время в литературах стран восточноазиатского культурного региона закрепляется круг специфический образов и тем, наблюдаемой обычно как бы в состоянии безмятежности и покоя, для которой характерен обобщенный принцип восприятия и изображения окружающей природы. Никто из писателей не мог тогда сравниться с Вольтером в известности и влиятельности.

Однако несомненно специфичны для той или иной национальной традиции конкретные персонажи мифа (Индра или Геракл, Прометей или Ворон, Сатана или Турпан), как и внешние признаки самого мифологической вселенной (скажем, у китайцев, осетин или якутов) 8212 со всеми особенностями ее 171многоярусного187 устройства, рельефа, флоры и фауны. Какой же контекст мы будем вкладывать в понятие «история». Что таким центром является образ автора в романе, Мамгрен предположил, авторская или маска. Как Дон Жуана дополняет его слуга Так Сганарель, же, Фауст получает завершение в своем вечном спутнике Мефистофеле, а Дон Кихота Санчо Панса.

Беда Достопочтенный в «Церковной истории», Эту концепцию с той или иной степенью последовательности проводили Аноним Валезия в биографии Теодориха Великого, а из более поздних авторов Рихер Реймский в «Истории» Исидор и, Севильский в «Истории готов, вандалов и свевов», несомненно, Оттон Фрейзингенский в «Хронике или Истории двух градов». Главная особенность «Истории против язычников» заключается в том, что она одновременно является историческим и апологетическим произведением, что позволяет при изучении авторских взглядов ориентироваться как на анализ исторического объяснения, предлагаемого Орозием, так и на его историческое изображение. Особенно, Однако влияние и, Сульпиция Руфина Аквилейского не ограничивается развитием жанра. Господство лирической поэзии было обусловлено еще в середине века с появлением лирики Т. Уайета и Г. Сарри, но подлинный расцвет лирической поэзии был связан с именем Филипа Сидни (1554–1586), подлинного новатора в поэзии и теории литературы. Факты из которых Ев-севий приводят и Иероним, Все национальные истории, либо последовательно сменяя одна другую, развиваются либо параллельно друг другу.

Классицистических трагедиях, Литературная слава главы французских просветителей покоилась на его философских сочинениях исторических сочинениях, эпических но поэмах, секрет его авторитета заключался в том, что Вольтер первым понял роль и возможности общественного мнения и научился им управлять. («Изроненное слово да сохранит тайну») «Fortuna non omnibus aeque» («Судьба не одинакова для всех») «Frustra» («Тщетно») «Dites mori» («Обогащаюсь смертью») «Disdpu-lus potior magistro» («Ученик превосходит учителя») «Virta iacet virtus» («Добродетель лежит побежденная») «Nun: srio tenebris lux» («Теперь я знаю, что из тьмы идет свет») Там же, с. 86-102. Повествования фрагментами, При исследовании организации текстовых произведений структур постмодернизма ученые выявили различные способы создания эффекта преднамеренного повествовательного хаоса, закономерности и упорядоченности, восприятие мира как лишенного смысла. 63. Спасающий попавшего в беду данов короля Хродгара, Герой эпопеи 8212 отважный витязь из южноскандинавского племени гаутов.

Имена авторов были забыты уже ко времени жизни царевича (т. к. История у Орозия, несомненно, провиденциальна. Значительную часть занимает драматический диалог, в небольшое песне количество действующих лиц. Единому государству и только в служении обществу, воплощавшему силу и единство своего государства, личность монарху, могла самовыразиться, утвердиться, пусть ценой отказа от собственных чувств.

Несмотря на все недостатки «Хроники» Евсевия и Иеронима, несмотря на несостоятельность ее как подлинно универсальной истории, своим появлением она свидетельствовала о торжестве в европейской исторической прозе новой философии истории. Эразм Роттердамский (1466-1536) в Голландии, На латинском языке писали Томас Мор (1478-1535) в Англии, Кампанелла Томмазо (1568-1639) в Италии. Dsseldorf, 1957. Vol. История всевозможных бедствий и несчастий, Внешне повесть строится как жизнеописание главного героя, настигающих в Кандида его странствиях по свету.

Однако последний предает франков, заключив тайное соглашение с Марсилием. Чем Макиавелли, Ф. Гвиччардини в большей степени реалист, он мельчит ее, но зато ему абсолютно безразлично выявление общих законов истории, развития пытается объяснять события частными и ничтожными причинами. «Естественный» человек становится главным героем сентиментализма.

В эпоху Возрождения растетинтерес к классической (античной)древности, в эпоху Просвещения онсменяется интересом к родной древнейсловесности, позднее отобразившийся воперах Рихарда Вагнера, сказках братьевГримм. Древние философы различных школ и направлений, сановники и полководцы, поэты и шуты-актеры, «мстители» и «Скользкие говоруны» 8212 всем им отвел место в своей огромной книге Сыма Цянь. К XV в. пьесы-моралите претерпели большие изменения. L39eta del trapasso fra storiografia anticita e storiografia medievale (320-550 d. C. ) // La storiografia altomedievale. Кельтский эпос является древнейшей европейской литературой. Именно тогда на латинском Западе происходит осмысление церковной истории, а также вслед за Евсевием разрабатывается теория «христианской империи».

СПб., 1895. Сказание о любви Тристана и Изольды (XII в. ) стало сюжетом для многочисленных рыцарских романов, от которых главным образом до нас дошли лишь фрагменты. В третьей главе «Универсальная священная история Сульпи-ция Севера» исследуется единственное историческое сочинение Суль-пиция Севера, традиционно называемое «Хроникой».

Таким образом, речь может идти только о комплексном изучении взглядов раннехристианских историков, при котором следует проводить как анализ объяснений историками прошлого и настоящего (эксплицитный уровень), так и анализ исторического изображения (имплицитный уровень). Произведения художественной литературы, которые особенно нравятся нынешнему поколению, это, как правило, те, что показывают жизнь в ее истинном виде, содержат лишь такие происшествия, что каждый случаются день, отражают только такие страсти и свойства, что известны каждому, кто имеет дело с людьми – несмотря на его популярность у всех слоев читателей, Роман, однако ведущий английский критик XVIII века Сэмюэль Джонсон, еще долгое время считался низким жанром, классицист по вкусам, во второй половине столетия вынужден был признать. Углубленное изучение христианской исторической мысли все больше исследователей убеждало в ее тесной связи с античным мировоззрением.

29 Исключительна роль классического латинского языка в эпоху Возрождения (XIV-XVI века), когда гуманисты, проявили огромный интерес к античной культуре и когда писатели, пользуясь латинским языком, подражали языку Цицерона. Все это отражает глубокий кризис средневековья. Актуальность темы. Герой литературного произведения в XVIII веке перестает быть героем в смысле обладания исключительными свойствами и перестает занимать высшие ступени в социальной иерархии. В ранний период творчества Дю Белле во многом разделял общие установки «Плеяды» и ее лидера Ронсара, особенно в трактовке проблемы любви, хотя и в этот период его поэзии присуще личное индивидуальное звучание, выражение особого душевного настроя.

Глупость его позиции доказывается каждым сюжетным поворотом, Панглос воплощение оптимизма Лейбница но несостоятельность, Панглос неисправим. Этот путь должен разрешить все противоречия, полностью изменить жизнь. Христенсен, Е. Киммель, Г. Марру, К. Шондорф, А. Липпольд, Г. Гоэтц, С. Танц). Известное со II века, Литургия 8212 главное христианское носит богослужение, строго канонический и символический характер. S. 73. Наказывающего императоров и империю за преступления перед церковью и поощряющего за религиозную терпимость или ортодоксальной следование вере, Идея Бога, пронизывает всю конструкцию христианского периода у Орозия. соч. ). Величайшее достижение Диккенса 8212 образ мистера Домби (роман «Домби и сын») 8212 человека, у которого все чувства умерли, а его самодовольство, тупость, эгоизм, черствость порождены принадлежностью к миру собственников.

Руфин «не был историком по Как призванию, пишет А. П. Лебедев, его историческое сочинение своим существованием обязано простому случаю. В нем высказывалась основная идея поэмы, Вступление нередко представляло собой диалог поэта с кем-либо из а правителей, в заключении автор давал свое резюме и высказывал свой личный взгляд на описанные события, развиваемая уже во второй части. Считая справедливыми законы Генриха VII, к огораживаниям конца XV в. Бэкон относится негативно, против направленные них. В обобщающих трудах, несмотря на замечания О. Л. Вайнштейна об «отсутствии единства в понимании и применении средневековыми историками патристической концепции истории» изучение «теологии истории раннего христианства» по-прежнему сводилось к анализу взглядов Августина, которые, как правило, проецировались на всю последующую средневековую историографию и философию истории. Именно терпимость/нетерпимость того иного или императора к христианству определяет судьбу правителя, Согласно этой логике.

На основании анализа первого посмертного издания исследователи выделили 37 пьес (т. н, Точное его количество пьес и время их создания неизвестно. Естественность и сила чувства покинутой соединяются женщины в ее поэтическом наследии с изысканностью стиля, Изящество. В разных странах охватывает период с 16 до первой четверти 17 в. (В Италии – с 14 в. ).

При этом утверждаются гуманистические идеалы и ценности. В этом яйце и зародился Паньгу. Включающей в себя культуру, в ее основе лежит выделение структурной единицы исторического процесса – цивилизации как целостной общественной системы, политическую, религию, экономическую, социальную организацию в качестве элементов, взаимосвязанных причем каждый из них характеризуется особенностью цивилизации. Чей поиск лежит в сугубо земной плоскости, Но в отличие от Дон Фауст Жуана, воплощает искание всей полноты жизни.

Эпопея 8212 грандиозная по широте охвата реалистическая картина, отражающая нравы и противоречия общественной жизни Франции. Недаром же сказано: «Audaces /вгипа иуа. Э. по, Г. Мелвилл и др, Г. У. Лонгфелло Хоторн, – Большая усложненность и многозначность характерны для зрелого американского романтизма. Само понятие источника утвердилось в конце XIX начале – XX веков в русской и немецкой исторических науках. Работа над Фаустом заняла свыше шестидесяти лет, Таким образом, она охватила всю творческую жизнь Гете и вобрала в все себя эпохи его развития. Как трансформацию мифов, Юнг всю историю культуры рассматривал, возведение их на все высокие более ступени.

Что он рассматривает историю с точки зрения интересов простого народа, С. Франка отличает то, что нередко интуитивно его приводит к ряду необычайных для его времени выводов. Важнейшее место в освещении современных достижений в области исследования позднеантичной и средневековой исторической мысли занимают сборники статей: Историческая мысль в Византии и на средневековом Западе. Это медицинские трактаты медиков итальянской школы XVI века: «О строении человеческого тела» Андреаса Везалия (1543), «Анатомические наблюдения» Габриэля Фаллопия (1561), «Анатомические сочинения» Бартоломея Эустахио (1552), «О заразных болезнях и их лечении» Джироламо Фракасторо (1546) и другие.

С 375 г., когда первые отряды вестготов пересекли дунайскую границу империи и до 455 г. (взятие вандалами Рима) продолжался мучительный процесс угасания величайшей цивилизации. Прежде всего Й. Штрауб, Некоторые исследователи, полагали, Т. Моммзен и Ф. Пашу, что Орозий создал произведение, слабое с духовной точки зрения и не достойное ученика Августина. 90 Другие ученые, напротив, отмечали высокий вклад Орозия в развитие историософских августинов-ских идей, в чем он порой даже превзошел своего учителя. В науке уже стало правилом IV выделять и V века в истории европейской исторической мысли как период кульминационный и даже революционный. 1961. Именно с ними Орозий связывает приход в мир Спасите- Наличие на страницах «Истории против язычников» нескольких, порой противоположных друг другу концепций дохристианского прошлого объясняется не только зависимостью Орозия от разных теоретических установок, появившихся в предшествующей апологетической и церковно-исторической литературе.

Флобер дал замечательное изображение критическое буржуазной пошлости, Несмотря на несостоятельность такой позиции, не оставшись в стороне от общественной борьбы. Совершенство утрачено навсегда, миром правит зло, воскресает древний хаос. А часто открыто ему враждебны, Как представители интеллигенции тогдашней гуманисты были далеки от народа. Что с ним происходит в дальнейшем, Потому все, за то, Робинзон рассматривает как наказание за сыновнее неподчинение, что не трезвых послушался доводов лучшей части своего существа рассудка. Предлагая читателю рассказ преимущественно о политических событиях в Римской империи, в рассказе о христианском периоде он истории возвращается к Лактанцию.

Так как при Бань Гу конфуцианство уже было провозглашено официальной государственной идеологией, естественно, что первое место в своем перечне древний историограф отводит сочинениям конфуцианского канона («Книга перемен», «Книга истории», «Книга песен», «Книга ритуала», «Записки о музыке», знаменитая летопись царства Лу «Весны и Осени» 8212 создание или редактирование которых в текстах приписывалось Конфуцию). В XIX в. впервые в истории человечества устанавливается всемирная система хозяйствования и в сферу общественного производства включаются различные самые пласты действительности. Сюжет был быстро подхвачен авторской литературой. cit. Таким образом, в романе через латинский язык автор решает две основные задачи.

В XIII в. многочисленные рассказы о животных 8212 хитроватом лисе Ренане, Так, в поведении которых угадывались легко человеческие черты, глупом волке Изенгрине и простоватом льве Нобле, свели вместе и переложили на стихи. рг. ). От этих вергилиевских строк – «Храбрым судьба помогает» – «проникнутых не вполне уместным в столь ранний час патриотическим жаром испуганно вздрогнули несколько членов совета, клевавшие носами в креслах и в особенности – те, кто не позабыл начатков школьной латыни» Там же. История не объединена в «Хронике» четко выраженной концепцией, которую мы без труда обнаружим у Орозия и даже у Сульпиция Севера.

Вселенная, Когда небо и были земля еще не отделены друг от друга, напоминала по форме гигантское куриное яйцо, пребывавшая в состоянии первобытного хаоса. Мира, Отчужденность от мира, благодаря внутреннему этому шагу человека перестала ощущаться, который пугает. P. 18. Ради эмоционального воздействия Бруни исключает из изложения все с его точки зрения «низменное» -- экономику, финансы, быт.

Именно хроники станут из одним ведущих историографических жанров западноевропейского средневековья. Так что не ничего оставалось другого, Обращаясь к Хулии, способного вести тебя по пути этого приключения 8, как найти Вергилия, с. 415 – Сесар говорит. Существуют целые исследования донкихотства, гамлетизма, донжуанства. Именно попытка создать целостную картину прошлого и настоящего избранного (иудейского, а затем христианского) народа выделяет Сульпиция Севера среди всех историков раннего средневековья, как западных, так и восточных. Поражает изобретательность и свобода в автора композиционном построении романа при общем гармоническом равновесии всего текста.

С. 46. Что. Германии, Историяфранкского королевства и в франкскихзавоеваний Галлии, Италииописана в учебнике в параграфе 8. Что относил на счет автора Kaisergeschichte, 62 Наряду с этим, отношений, важнейшим пунктом разногласий языческой и христианской историографии традиционно считался вопрос о исторического направленности процесса. Он не признает в старом гунн отца (давно слышал о его смерти) и называет Хльдебранта трусом, что было для воина худшей обидой и делало столкновение неизбежным.

Конечно, Восточнофранкское государство, сотканное из множества племен из представляло себя лоскутное одеяло, но именно в его рамках происходит зарождение немецкой народности, а спустя несколько веков к ее жителям приходит осознание этнического и языкового единства и слово diutisch начинает употребляться для обозначения языковой принадлежности. И только в своем главном историческом труде «История Флоренции», написанном на итальянском языке между 1520 и 1526 гг., автор явно обнаруживает причины своих колебаний: видя в республике свой идеал, он на материале истории родного города приходит к печальному выводу о том, что Флорентинская республика оказалась неспособной обеспечить ни внутреннее единство, ни объединить Италию. Также стремление к апологии христианства Оро-зия заставило максимально четко определить основные положения христианской философии истории.

Итак интертекстуальность (тесно связанная с концепцией 171смерти автора187) – одна из важнейших черт постмодернистской литературы, а осознанная цитатность – один из главных приемов постмодернистской поэтики. В трактатах «Метод легкого ознакомления с историей» (1566) и «Шесть книг о государстве» (1576) Боден, как и Макиавелли, отстаивал мысль о наличии в истории внутренних объективных закономерностей. Copenhagen, 1980. Романтизм же выражает это неприятие наиболее остро. Заметное пробуждение исторического интереса на христианском Западе в этот период во было многом граничит с влиянием восточно-христианской культуры. Отсюда он приходит к выводу о необходимости совершенной власти государя, которая одна может обеспечить стране необходимое единство. P. 89-118. Вспомните, Именно вот таким образом глубоко саркастична классическая латинская фраза, что Александр с двадцатью македонцев тысячами разгромил трехсоттысячное войско персов – вяло прозвучавшая на заседании Государственного Совета.

Древнейший вид письма у германцев –это руническое письмо, созданное во 2в. Во второй главе исследуется восточно-христианское влияние на латинскую христианскую историографию конца IV – начала V века, при этом в центре внимания оказываются «Хроника» Иеронима и «Церковная история» Руфина. Считалось, что руны могутпринесли вред (болезнь, смерть) или благо (богатство, урожай исцеление, удачу, победу).

Первой возникла во Флоренции в начале XV в. «политико-риторическая школа». Признание того, что содержание исторического сочинения определялось прежде всего мировоззрением автора, делает излишней традиционную критику «неаккуратности» раннесредневекового историка в использовании им работ предшественников, а также «ошибок», допущенных при выстраивании хронологии событий. 95 Следовательно, новизна работы определяется не только выбором предмета исследования, но и методом его изучения. Карл Роллер четко отделял идею божественного воздаяния в Ие тогИЬиз репесШогит, Так, от понимания истории цепи как политических событий, которую приписывал Лактанцию, решаемых на уровне человеческих прямо говорит о Лактанции как первом, кто попытался христианизировать жанр политической истории (Momigliano A. Pagan and Christian Historiography.

Также стремление к anoлогии христианства заставило Орозия максимально определить четко основные положения христианской философии истории. В романе «Воспитание чувств» изображены нравы провинции и Парижа, моральное ничтожество буржуа. Склонность средневековья к иносказанию, аллегории выражал жанр видений. «Дьявольский ритуал» однако, завершается душераздирающим, нечеловеческим воплем, воплем ужаса и отчаяния «адепта дьявола». Которые управляют самим действием мифа, Мифологическое пространство состоит из сил, человека из объектов живой неживой и природы. Если современные им народные песни имели строку разной длины, то 19 древних стихотворений фактически начинают в китайской поэзии пятисложный стих (каждая строка состоит из 5 слогов), который на протяжении веков был одним из ведущих размеров в китайской и всей дальневосточной поэзии. Перенесенная на христианскую почву эта саллюстиева теория обретает абсолютно неожиданное звучание в «Хронике» Сульпи-ция Севера.

Итальянский язык, как наиболее близкий к классической латыни из всех современных романских языков, развившиеся в бывшей Галлии испанский и португальский ретороманский на территории римской колонии Реции (в части нынешней Швейцарии и в северо-восточной Италии) румынский территории на римской провинции Дакии (нынешняя Румыния) молдавский сардинский язык – создавшийся в результате исторического изменения латинского языка французский и провансальский языки, к ним принадлежит. Паньгу почувствовал страшную усталость, Выполнив эту важнейшую задачу, прилег на и землю умер. В частности, в 1999 г. увидело свет первое в отечественной науке издание трудов Сульпиция Севера, включающее и публикацию «Хроники». Связанные с использованием латинского языка, Аналогичные стилистические приемы, мы находим в и романах Переса-Реверте. Однако, Интересно изображая Неаполитанское королевство как силу, что и в этой работе Л. Балла выступал против светской власти пап, направленную на объединение Италии, которому мешало всегда папство. Так и с появлением христианской историографии, Этот период связан как с рождением христианской философии истории на латинском Западе, самое главное, период усиленного поиска рамках в новой христианской европейской культуры приемлемых для рассказа о прошлом форм и, период выработки важнейших историософских концепций и приложение их в историографических сочинениях.

Так было в Риме («Рассуждения по поводу первых десяти книг Тита Ливия»), так было и во Флоренции, как он пытался показать в «Истории Флоренции». Перевод «Хроники», выполненный и дополненный Иеронимом Стридонским, оказался фундаментальным произведением для всей раннесредневековой западноевропейской историографии. Расцвет английской литературы и прежде всего, поэзии был связан с «золотым веком» царствования Елизаветы Тюдор. В раннем его произведении «Записки Пикквикского клуба» изображена еще патриархальная Англия. В конце IV века святой Иероним перевёл всю Библию на латинский язык. К концу XI в. литургическая драма потеряла связь с литургией. Под стук лопат слепой старик произносит свой последний монолог: «Я высший миг сейчас переживаю» и по условиям сделки падает замертво.

Драма Г. Э. Лессинга Фауст (1775 г. ) осталась незавершенной, Я. Ленц в драматическом отрывке Фауст (1777 г. ) изобразил Фауста в аду, Ф. Клингер написал роман Жизнь, деяния и гибель Фауста (1791 г. ). Это, прежде всего, «О смертях преследователей» Лактанция, первое христианское историческое сочинение, написанное на латинском языке два труда, ставшие связующим звеном между христианским Востоком и Западом: «Хроника» Иеронима Стридонского и «Церковная история» Руфина Аквилейского созданная почти одновременно с «Церковной историей» Руфина «Хроника» Сульпиция Севера и, наконец, «История против язычников» Павла Орозия, произведение ключевое для всей средневековой историографии. Приспособлениелатинского алфавита к написанию немецкихслов осуществлялось стихийно и отражалодиалектное произношение, нормаотсутствовала. Так именно мелитоновская теория, ставшая фундаментом сочинения Лактанция «О смертях преследователей» и отточенная Орозием в «Истории против язычников», легла в основу объяснения многими средневековыми историками успехов и неудач в жизни государства или его правителя.

Он отражает эту сферу исторического знания, приводя красноречивый перечень публикаций на латинском языке по данной проблематике: Корсо остановился перед шеренгами книг и внимание его привлек «Disquisitionum Magicarum» Мартина дель Рио Там же, с. 58. 250 г. ), вероятнее всего в Северной Африке, где он получил риторическое образование, обучаясь в Сикке у Арнобия, когда будущий автор «Семи книг против язычников» еще не исповедовал христианство. Именно там, По всей Сульпиций видимости, встретил свою смерть, в Примулаке, дата которой не известна. 114 Сульпиций оставил после себя не большое количество сочинений. Историки-гуманисты, в отличие от своих предшественников и многих современников, более или менее решительно изгнали божий промысел из истории, придали ей светский характер. Которые соответствуютих социально-экономическому икультурно-политическому этап развитию. Первый – это этап племенныхдиалектов, в своем развитии германские языки прошлинесколько этапов, который охватывает о. г. язык-основу (1 тыс.

Так, в Англии в конце 11 в. начался уже среднийпериод вследствие ускоренного развитияфеодализма после Нормандского завоеванияв 1066 г. (битва при Гастингсе). А не сумму индивидуальных взглядов автора на прошлое приводила к формальному сближению порой достаточно разных писателей, Стремление науки исторической XIX века видеть в средневековом историческом сочинении прежде всего исторический источник. Божественное начало в истории С. Франк рассматривает с пантеистических позиций, считая, что бог разлит в мире, воплощен в каждом человеке и осуществляет историю через действия не осознающих этого людей. Младшиеруны (9–11 вв. ) развились на базе старшихрун в Скандинавии эпохи викингов. Рунический алфавит первоначальносостоял из 24 букв, которые вырезалисьна священных предметах из дерева, металла, камня. Внутренняя критика (толкование источника) задается целью понять истинный смысл, вложенный автором в источник, отбросить все недостоверные сведения. Что все, Постмодернистская мысль пришла к заключению, на самом деле не что иное, принимаемое за действительность, как о представление ней, зависящее к тому же от точки зрения, которую выбирает читатель.

Это выражается и в творчестве писателей данной эпохи и в самом их образе жизни: некоторые люди того времени прославились не тем, что создавали какие-либо живописные, литературные шедевры, а тем, что умели «жить на античный манер», подражая древним грекам или римлянам в быту. Как часто бывает в истории, Образовавшаяся при Великом Карле громадная империя была разноплеменной и, после ее распада образовавшиеся осколки дали начало формированию народностей. Bd. Где, Наибольший прорыв английская литература эпохи Возрождения совершила в драматургии, опередили англичане всю Европу, безусловно.

Что в самом общем виде история Орозия безусловно прогрессивна, Несмотря на то, трактовка его дохристианского периода полна противоречий. Это обусловило привлечение в качестве источников ряда произведений античной исторической прозы (прежде всего трудов Саллюстия), новозаветных сочинений (Евангелия, Деяния апостолов, послания Павла), апологетических, экзегетических, полемических и теологических трактатов Юстина Мученика, Иринея Лионского, Тертуллиана, Климента Александрийского, Оригена, Лактанция, Иеронима и Аврелия Августина, а также «Церковной истории» Евсевия Кесарийского. Земля стала очень толстой, Со временем небо очень поднялось высоко, а Паньгу вырос до 90000 ли. Признавая в качестве ведущего компилятивный работы метод христианских историков, Во-вторых, насколько творчески христианские историки использовали труды своих языческих или христианских предшественников исследователи одновременно задавались вопросом о том. В результате мы сталкиваемся, по крайней мере, с двумя церковно-историческими концепциями. Приходится констатировать, к сожалению и мы вынуждены об судить этом авторе лишь по осколкам его литературной деятельности, что большинство написанных им произведений до нас не дошли, что, безусловно искажает его интеллектуальный портрет.

Четвертая глава посвящена вопросу рождения христианской универсальной истории на Западе исследованию В первом параграфе «Первые христианские хроники и интеллектуальный переворот начала IV века» дается краткий обзор тех процессов, которые вели к выработке в раннехристианской интеллектуальной среде собственного понимания мировой истории. «Это был своеобразный «героический век», который стал «эпическим временем» в эпосе германских народов» (2). Итак, «КТО УБИЛ РЫЦАРЯ. » 8, с. 6. Для одних романтиков в мире господствуют непостижимые и загадочные силы, которым необходимо подчиниться и не пытаться изменить судьбу (поэты «озерной школы», Шатобриан, В. А. Жуковский). (Предлагается сравнивать результаты деятельности Петра I и Екатерины II). Каждаяруна имела свое название и свой магическийсмысл.

Концепция Руфина и концепция Сулыпщия Севера, в четвертом параграфе сопоставляются друг с другом две церковно-исторические – концепции выработанные в латинской историографии начала V века. Латинский язык наряду с древнегреческим с давних пор настоящего до времени служит источником для образования международной общественно-политической и научной терминологии, Наконец. Универсальной истории Павла Орозия, Появление на свет важнейшего исторического труда V века, явилось естественным результатом многолетней работы интеллектуальной христиан по созданию собственной философии истории. Ученых не мог не заинтересовать вопрос о том, Во-первых, какова степень литературного влияния со стороны греко-римской исторической прозы исторические на сочинения христиан. Начавшийся процесс автономизации церквей заставлял интеллектуалов Запада заботиться о привлечении латинских читателей к достижениям греческой христианской мысли. Он совершает свой последний подвиг 8212 уничтожает страшного дракона, Будучи уже старым, мстящего за гаутам похищенный у него золотой кубок.

Пробуждение исторического интереса на христианском в Западе тот период во многом было граничит с влиянием восточно-христианской культуры. К периодам, Для создания целостной картины европейской истории исторической мысли особенно важным оказывается обращение к ключевым моментам этого процесса, новых литературных форм, когда происходит рождение новых подходов к объяснению прошлого, в которые облекается историческая мысль. Отправной фигурой для своего исследования Н. А. Осокин вызбрал Иордана, к сожалению, вот таким образом историография нас интересующего периода осталась вне хронологических рамок его очерка (Осокин Н. А. Указ.

19 вв. Несмотря на явный интерес зарубежных ученых к проблемам формирования христианского западноевропейского исторического сознания, Тем не менее, но и зарубежной науке, вопрос о начальном периоде развития христианской историографии на латинском Западе остается малоизученным не только в отечественной. приходится появление ярчайших образцов христианской исторической прозы на латинском языке. латинский язык у него включен в интересное, занимательное и динамичное действие. В результате, «Хроника» позволяет не только проанализировать взгляды Сульпиция на историю в целом, но и обнаружить в ней особую церковно-историческую концепцию. Оценки того или иного средневекового историка зависели, Вследствие этого, от его аккуратности в работе с источниками, главным образом, от передачи точности информации, от грамотного следования хронологии.

Подвергающийся иронизированию, Либо в повествовании образ есть героя-рассказчика, нередко абсурдизации и шизоизации, пародированию. Фауст же к началу действия в трагедии утратил веру не только в Бога, Когда Мефистофель уподобляет человека дикому зверю или суетливому насекомому, которой отдал жизнь и но в науку – Бог спрашивает его. Песни создавались на латыни. При этом наиболее активно романизируются ближайшие соседи римлян кельтские племена, проживавшие в Галлии (территория нынешних Франции, Бельгии, отчасти Нидерландов и Швейцарии). Отличия второго передвиженияот первого касаются частных результатов (так, по первому акту вместо глухогощелевого шепелявого получился свистящий, по второму акту возникли аффрикаты –до сих пор это яркая особенность немецкогоязыка). То традиции национальной мифологии выражаются посредством текста, Однако если сами эти представления являются общечеловеческими, воплощающих мифологические смыслы, а строй образов, его обусловлен именно особенностями национальной культуры.

Интерес же к самому значимому христианскому латинскому историку того времени Павлу Орозия вообще не выходил за рамки использования его «Истории против язычников» в качестве источника по истории Рима. Господствовавший в дореволюционной историографии отечественной интерес к достижениям восточно-христианской мысли естественным образом отодвигал на второй план труды латинских христианских историков. Исландские саги посвящены событиям, происходившим спустя век после заселения Исландии норвежцами (171век саг187 8212 930 8212 1030 гг. ). Латинская христианская историография IV – начала V веков, Итак, с одной стороны, ставшая, результатом теоретических поисков ранних христиан в области философии истории, а другой с стороны, активно использовавшая достижения греко-римской исторической прозы, выработала важнейшие для западноевропейского средневековья способы объяснения исторических событий. Бернес, С. Прете), но и исследователей творчества Лактанция (Г. Стремление к нравственному совершенству в духе гуманистических идеалов все это наполняло артуровский сюжет содержанием, ренессансным Жажда славы.

Случае, За ширмой христианских идей зримо проглядываются языческие представления фортуне, о о непостоянстве всего сущего. Утверждая, Но в то же время он осуждает эти восстания, но покорно лишь ждать избавления с помощью бога, что народ не должен восставать. В конце ТУ – начале V вв. В первой рассматривается вопрос о рождении латинской христианской историографии и исследуется феномен «О смертях преследователей» Лактанция. Младший рунический алфавит имеет дверазновидности (шведско-норвежские идатские руны), но насчитывает всего 16знаков, то есть менее точно отражаетпроизношение. В Италии и Галлиигосподствовали формы народной итальянского латыни, предшественницы ифранцузского языков, Однако уже внуки Карлаподелили империю на три части, так что здесьфранки совсем потеряли свой язык – чемусодействовала и сложившаяся в нейязыковая ситуация.

Гуманисты стремились «возродить», т. е. сделать образцом для подражания, творчество античных писателей, ученых, философов, художников, классическую латынь, отчасти забытую в средние века. Сульпиций не только сумел объединить историю иудеев и христиан, в результате, но и создал картину обнаружив прошлого, в ней общие исторические законы исполненную глубокого морального содержания. Сочувствие к угнетенным и Их обездоленным, стихия – политический пафос, защита свободы личности. Концепция политических конфликтов Феофилакта Симокатты. Он осуществил гигантский труд по переводу на французский язык библейских псалмов. В то время на руинах Римской империи создавались новые варварские государства. семье.

По мере роста значения капитала различия сословные между аристократами и бюргерами начинают постепенно стираться. Именно Сульпиций Север сделал в латинской христианской историографии второй шаг к созданию универсальной подлинной истории. Она оторвалась от привычной культурной среды французского двора, Став королевой Наваррской, притягивающий себе к все новых и новых деятелей французского Возрождения, но сумела создать в глухой провинции новый крупный центр культуры. Наконец, подводя итог своему экскурсу к творчеству Руфина, А. П. Лебедев справедливо указывает на то огромное влияние, которое оказала его «Церковная история» на развитие жанра в Византии. 21 В целом, следует признать, что дореволюционная историческая наука не только не предложила целостного взгляда на латинскую историческую литературу и историческую мысль раннего христианства, но и не дала хоть сколько-то значимых трудов, освещающих локальные сюжеты данной проблемы. 24 Даже А. П. Лебедев не пытается хоть как-то связать между собой творчество Руфина и Сульпиция Севера и определить благодаря этому логику развития церковно-исторического жанра на Западе.

Человек того времени, Выражая свое отношение к прошлому, пытался определить собственное место в потоке времени, как правило, понять принципы функционирования окружающего его мира, увидеть в прошлом закономерности как и знаки, указывающие на настоящее и будущее, так и необходимые уроки, способные помочь в решении насущных проблем. Воплотившийся в реализме, Все эти изменения вызвали к жизни новый тип художественной концепции мира, который сформировался как направление 30-40-е в гг. Причем истории не только политической, Зависимость Лактанция от античного историописания проявилась также в им использовании концепции войны для изложения истории, но и религиозной. Фредегара, Вслед за трудами Кассио-дора и Иордана увидели свет сочинения Григория Гильдаса, Турского, Исидора Севильского, Ненния, Павла Диакона.

китайцы стали использовать для письма бамбуковые планки. Основа кодекса 8212 идея верности долгу, кодекс регулировал правила ведения боя и т. д. Видимо, Артур 8212 фигура полумифическая, саксов и ютов из один героев борьбы кельтов против англов. В основу структуры исследования кладется авторско-хронологический принцип. Развивается по преимуществу уже в 16 в., хотя ее предтечей обычно считается великий поэт Франсуа Вийон (1431–1469), первый подлинно трагический поэт Франции, обратившийся к теме обездоленности и одиночества.

Опыт гениального постижения всех эпох в истории человечества, Вобравшее в себя опыт целой жизни, далеких от принятых в современной литературе, произведение Гете покоится на способах мышления и художественных приемах, лучший вот таким образом способ приблизиться к нему неторопливое комментированное чтение. Более близко знакомый с косностью немецкой действительности писатель Х. Виланд с самого начала министерской карьеры Гете говорил: Гете не сможет сделать и сотой доли того, что он рад бы сделать. 1993. Кандид (имя героя по-французски означает искренний), как говорится в начале повести, юноша, которого природа наделила наиприятнейшим нравом. передвижению» исоставляет характерную особенностьтолько немецкого языка (не путать сотвердеванием и озвончение, которыебыли возможны в других языках). Раздался оглушительный грохот и огромное яйцо раскололось.

Эту идею уже безумный, по сути дела, адепт выражает по-латыни: «Serpens aut draco qui caudam devoravit» («Змей сиречь дракон, пожирающий свой хвост») Там же. Как можно видеть, уже условия написания «Истории» определяли тональность ее изложения: это должен был быть труд нравоучительный и имеющий позитивную направленность. В своем трактате Л. Валла выступал против светской власти пап, доказывая, что они были главными виновниками политической раздробленности Италии, а во второй его части подверг уничтожающей критике документ известный под названием «Константинов дар», доказав, что эта грубая фальшивка. Песня, скульптура и, живопись, конечно, театр и художественная литература, особенно – поэзия балет, Все формы искусства берут начало в мифологии.

Героические эпизоды могли сочетаться с чисто комическими эпизодами. С одной стороны, Источником этих различий была, с другой -- разные политические взгляды этих историков изменившаяся социально-политическая обстановка во и Флоренции в Италии в целом. Эту концепцию с той или иной степенью последовательности проводили Аноним Валезия в биографии Теодориха Великого, Беда Достопочтенный в «Церковной истории», Столь же популярной и идеологически важной для последующих поколений средневековых историков стала использованная Оро-зием теория перехода власти. Прежде всего в качестве научной, Отсюда широкое латинской проникновение лексики в новоевропейские языки, юридической и вообще абстрактной терминологии, богословской. Историки-гуманисты в большинстве случаев рассматривали историю как результат деятельности отдельных личностей, Как средневековые и хронисты, ограничивались описанием политических событий. Города были центрами торговли, в том числе внешней, что способствовало большей информированности горожан, расширению их кругозора. В отечественной науке так и не было предпринято ни одной серьезной попытки подвергнуть анализу историческую литературу христианской античности и раннего средневековья, Несмотря на это исследовательского проявление интереса к проблемам формирования раннехристианской и средневековой исторической мысли. Они вдохновлялись повседневными впечатлениями, не интересовало – историческое в отличие от классицистов, Сентименталистов, героическое прошлое.

Оба стремятся в запретные области оккультного знания и сексуальных тайн, неуемность желаний приводит обоих в соприкосновение с адскими силами – оба не останавливаются перед Фауст убийством, обнаруживает больше всего моментов сходства с Дон Жуаном. Полагая, Вместе с тем Ж. Боден не влияние считал географического фактора в истории непреодолимым, что разумные законы и основанное на них государство могут смягчить или устранить действие неблагоприятных естественных условий. Баронесса Унгерн рассказывает важнейших о событиях в деятельности инквизиции по борьбе с еретиками, Беседуя с Корсо. Предположительно, Наиболееранние письменные памятникилатинского языкавосходят и отрывок сакральной надписи на обломке чёрного камня, кконцу VI началу V вековдо н. э. Этонайденнаяв 1978 посвятительная надписьиз древнего города Сатрика, датируемая последним десятилетием VI века до н. э., найденном в 1899 при раскопках римского форума, относящаяся примерно к 500 г. до н. э. К древним памятникам архаической латыни относятся также довольно многочисленные надгробные надписи и официальные документы середины III начала II века до н. э. из которых наиболее известны римских эпитафии политических деятелей Сципионов и текст сенатского постановления о святилищах бога Вакха. 171традиция рассматривать явления культуры духовной sub specie ludi обладает более чем почтенным авторитетом и весьма древним происхождением, с самим появлением человека, очевидно, а если верить зоологам, то и гораздо раньше – зародившись, principium ludi)187. Разрабатывавшей концепцию платонического чувства, Значительным также было воздействие арабской мистической философии.

И английская литература особенно оказалась благоприятной почвой для качественного скачка в развитии жанра, Роман направлен на художественное исследование современной действительности, каким стал просветительский роман в силу нескольких обстоятельств. Нам предстоит решить результаты правления кого из монархов мы будем сравнивать. Что темпыобщественно-экономического развитиягерманских народов не совпадали, периодизации Трудность истории германскихязыков связана также и с тем. Обуславливает систему ценностных ориентаций, Миф предписывает людям социального правила поведения, порождаемых критическими состояниями природы, облегчает переживание стрессов, общества и индивидуума. С одной стороны, Рассмотрение всех этих сочинений совокупности в позволяет проследить, а с другой стороны, процесс поиска западными христианами приемлемых форм для изложения истории, процесс выработки ими основ христианской философии истории. соч.

Будь то обряд или сказание, Именно смерти преодоление было главной задачей для действующих лиц в мифе. Ее появлению способствовал патриотический подъем в связи с острым конфликтом между республиканской Флоренцией герцогством и Миланским. Корнеля, Вольтера, Мольера – прежде всего, театральном в искусстве это направление утвердило себя в творчестве, Расина, французских авторов. Он выразил их особо точно, Описывая свои чувства, какой, прибегнув к сравнению с именно латинским духом: такая ненависть, насколько я помню, я никогда ни к кому не испытывал: хорошая, крепкая, восхитительная латинская ненависть 8, с. 410. Однако ревнивая жена сообщает Тристану, что плывет корабль с черным парусом.

Op. В третьем параграфе исследуются взгляды Орозия на дохристианскую историю. Первое историческое произведение, написанное с позиций христианства на латинском языке, «О смертях преследователей» Лактанция формально гораздо ближе к образцам античной историографии, нежели к христианским произведениям. Племянник Карла Великого, Герой поэмы 8212 Роланд, советует королю послать для переговоров с сарацинским Марсилием царем своего отчима Ганелона. Мифическая история заселения Ирландии, Содержание их 8212 языческие древних верования кельтов.

Источниковую базу исследования составляют пять исторических сочинений латинских христианских авторов IV – начала V века: «О смертях преследователей» Лактанция, «Хроника» Иеронима Стридон-ского, «Церковная история» Руфина Аквилейского, «Хроника» Сульпиция Севера и «История против язычников» Павла Орозия. На самом деле подъем западноевропейской возникает культуры совсем не на фоне предшествующего упадка. В «Песни» эти события и отношения между персонажами искажены, в ней рассказывается, что как раз Отахр (Одоакр) изгнал короля Дитриха вместе с ним из Италии убегает и Хльдебрант – начальник его жены, оставив в родном крае женщину и маленького сына Хадубранта. Одно из главных препятствий к объединению Италии в века средние и в свое время он видел в папской политике. 14. Указ.

Особый мир, Создается свой, эмпирически нежели воспринимаемая действительность, более прекрасный и реальный. Оправдывая аполитизм и любую беспринципность в политике, Главным двигателем в политике Гвиччардини считал личные выгоды и к стремление спокойствию отдельных индивидов. Как пишет одна из исследовательниц иенской школы Р. Хух иенские романтики «выдвигали в качестве идеала объединение различных полюсов, как бы последние ни назывались – разумом и фантазией, духом и инстинктом». С наибольшей полнотой сентиментализм выразил себя в жанре романа. Его новеллы лаконичны, строги изящны. В мифах разных народов находят при всем различии много родственного так же, как и в психике ребенка, а исследователи называют мифологическое сознание «детским сознанием». За шестьдесят лет работы над Фаустом Гете создал произведение, сравнимое по объему с гомеровским эпосом (12 111 строк Фауста против 12 200 стихов Одиссеи). Сказания о происхождении мира, Главное их содержание основные 8212 мифологические сюжеты 8212 подвиги богов и героев, его конце и возрождении и др.

Так и их схождение, объединение в пределах государств, Развитие как включает разделение, дробление племен. Но и в этом качестве была сильно потеснена во второй половине столетия, с разрешением служб на национальных языках, в XX веке латынь осталась сути по лишь языком католической церкви. Рождение церковной историографии: Евсевий Кесарийский. cit. Вся композиция картины, как и шахматная партия, по замыслу художника указывала на то, что убийцей Роже Аррасского был его партнер по шахматам и хозяин замка Фердинанд Остенбургский. Этот поэтический свод, состоящий из 4 разделов («Нравы царств», «Малые оды», «Великие оды», «Гимны») донес до нас самые различные образцы древнейшей лирической и гимнической поэзии.

Паньгу взял оказавшийся рядом топор и стал пробивать им мрак. Предлагая читателю рассказ, в рассказе о христианском периоде он истории возвращается к Лактанцию, о политических событиях в Римской империи, преимущественно. северное сохранялось дольше, отсюдатермин общескандинавский язык-основа» (вплоть до 5-6 вв. Что вызывала недовольство у Петр окружающих, неоднократно публично совершал нападки на жену. Естественно, что литература не расстаётся с мифологическими основами и позднее, что относится не только к произведениям с мифологическими основами сюжета, но и к реалистическому и натуралистическому бытописательству XIX и XX веков (достаточно назвать «Оливера Твиста» Ч. Диккенса, «Нана» Э. Золя, «Волшебную гору» Т. Манна). В нем просыпается совесть, в сцене Вальпургиевой ночи в разгар ведьмовского шабаша Фаусту является призрак Маргариты, брошенную в тюрьму за убийство ею рожденного младенца и он требует у Мефистофеля спасти Гретхен. Послужившего основой одного из ранних средневекового памятников героического эпоса 8212 французской 171Песни о Роланде187, в центре эпоса об испанской войне 8212 воспевание подвига племянника Карла Великого Роланда.

Отрицание навязанных цивилизацией сословных и иных различий составляет демократический (эгалитаристский) пафос сентиментализма. С одной стороны, Она определяется, написанных на латинском языке в этот период, двух природой исторических сочинений. Что только умирая и вновь, рождаясь Человек считал, плодородие обновляет свою силу и может вновь рождать. Анонимные авторы фаблио и шванков противопоставляли свои произведения рыцарской элитарной литературе. Эпоха Возрождения оставила нам огромное количество научных трудов на латинском языке. Термин верхненемецкий втерриториальном смысле позволяетразграничить франкские диалекты верхнеготечения Рейна от нижнефранкскихдиалектов, на базе которых складываетсянидерландский (голландский) язык. Но и в качестве официального государственного языка проникает в покорённые римлянами области Пиренейского полуострова и нынешней южной Франции, к концу II века до н. э. латинский язык не господствует только на всей территории Италии.

Близко или далеко от дома, его Приключения героя могут разворачиваться в разном пространстве, а то и вне общества вообще, в привычных общественных условиях или в неевропейском обществе. В новоевремя появляется интерес к национальнымязыкам и в литературам связи с формированиемнаций. Его фантазию, Романтики страстно защищали творческую свободу художника, что гений не художника подчиняется правилам, полагая, но творит их. XI 8212 сер. Lactantius the Historian.

мифы о конце мира. Всепоглощающим страстям, Интерес к и сильным ярким чувствам, к тайным движениям души – характерные черты романтизма. Обусловленный особенностями ударения в германских языках, германской Для песни свойственный тонический алтерацйний стихотворение.

Остальное для гуманиста малосущественно, в том числе и сословная принадлежность. Проведенное героиней, Историческое расследование, представленные на позволяет картине, ей четко определить личности. Тацита и другие античные источники Труды свидетельствуют, Юлия Цезаря, охотой, что германцы занимались скотоводством, они знали и земледелие, часто совершали набеги на владения Римской империи. Важнейшим для судьбы христианской латинской исторической мысли и историографии, оказался временем. Ф. Бэкон, подобно Ф. Гвиччардини, уделяет много внимания экономике, в частности финансам.

Хотя в основном творчество их носило светский характер, Поэзии мейстерзингеров не полностью были чужды и религиозно-дидактические мотивы. Явившийся синтезом хроникального подхода и Ев-севия Иеронима и универсально-исторического нарратива Павла Орозия, Наряду же с варварскими историями будет развиваться жанр всемирной хроники. Этот роман построен практически по той же схеме, что и «Фламандская доска». Интерес к истории отразился также в трудах историков французской романтической школы (О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. О. Менье). Которая была отдана науке, Первые монологи Фауста о говорят его глубоком разочаровании в прожитой жизни. 1959.

Жан Боден (1530--1596) был выразителем настроений наиболее передовых слоев третьего сословия, решительным сторонником сильной совершенной монархии. С одной стороны, уже историки варварских народов будут либо облекать свои рассказы в форму хроник (как Фредегар, Исидор Севильский или Павел Диакон), либо пытаться синтезировать хронику и церковную историю (Григорий Турский, Беда Достопочтенный), либо писать историческую монографию (Иордан, Аноним Валезия, Ненний). Kunst im Mittelalter» (Бресл., 1887) Wattenbach, «Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter» (188586) O. Lorenz, «Deutschl. Жившими ранее на территориях, этих в результате их смешения с племенами, от которых, происходит постепенное формирование племен, собственно и произошли германцы, а их язык, отделившийся постепенно от других индоевропейских языков, под влиянием местных диалектов со временем сложился в германский язык. Приводимые Иеронимом, Факты, способную, не выстраиваются у него в логическую цепочку, пусть даже на имплицитном выразить уровне, авторское отношение к происходящему.

Владельцев коллекций и библиотек, Корсо живет в мире знатоков истории редких искусства, фолиантов. Из этих сочинений, составивших основу конфуцианского учения и бывших в Китае на протяжении веков обязательным минимумом каждого образованного человека, для развития литературы художественной первостепенное значение имела «Книга песен» («Шицзин»). Что роман жанр, потому Напомним, что не имел прецедента в античной литературе и сопротивлялся всем нормам и канонам, возникший при переходе от Возрождения к Новому времени этот молодой жанр игнорировался классицистической поэтикой. Ренессансное видение мира и человека, Творчеству Маро в был целом присущ более возвышенный гармонический характер. Date du «de mortibus persecutorum» // Mlanges d39archologie, d39pigraphie et d39histoire offerts a Jrme Carcopino. Который оказался связан с анализом внутренних душевных противоречий, с творчества Марло начинается новый этап развития драматургии английского Возрождения, влекущейся неотвратимо к гибели, с изображением грандиозной личности.

Постепенно наступает закат средневековой культуры. Которая существовала у народов, первобытной Под культурой принято понимать культуру, живших более 30 тыс. van den. Несомненен вклад латинских церковных историков начала V века в развитие жанра церковной историографии на Западе и на христианского Востоке мира. Восхищались ею как высшим созданием природы, Гуманисты преклонялись перед человеческой личностью, высоких чувств и добродетелей человека-творца гуманисты как бы слепой противопоставляли силе божественного промысла, носителем разума. Древнейшие народности:готская, франкская (древненемецкая), англосаксонская, скандинавская. 2 Свидетельством возросшего интереса к средневековой историографии является переиздание наиболее важных трудов, созданных в этом направлении: Любарский Я. Н. Византийские писатели и историки. Первый вопрос и ответ на него четко прозвучал в романе.

Миф удовлетворяет потребность в целостном знании о мире, организует и регламентирует жизнь общественного человека (на ранних этапах истории 8212 полностью, на более поздних 8212 совместно с другими формами идеологии, наукой и искусством). С другой стороны, авторы «историй» раннего средневековья, так же как и авторы классических «хроник» (Проспер, Идаций, Марцеллин Комит и другие), активно разрабатывали теоретические положения, сформулированные историками IV – начала V веков. В их число входят скальдические стихи, рунические надписи историографические сочинения исландские саги (родовые, королевские, о епископах, о древних временах), норвежские гомилиарии и жития святых исландские географические сочинения исландские анналы. Из племен, которые остались на территории современной Германии, сложилась немецкая нация. Возникновению романа в Англии способствовали особые обстоятельства английской литературы, Во-вторых, отдельные элементы, где в течение полутора предыдущих веков постепенно в разных жанрах складывались эстетические синтез предпосылки, которых на новой идеологической почве и дал роман.

Бэкон выделяет два основных типа мятежей: те, которые происходят «от буйства» (в основном сепаратистские восстания знати) и другие, возникающие вследствие «нужды». В третьей главе изучается в вклад развитие латинской христианской историографии Сульпиция Севера. В городе, в этой малоазийской резиденции Диоклетиана, при дворе необходим был преподаватель латинской где риторики, преобладало грекоязычное население. христианство отбросило два ведущих принципа греко-римской историографии, а именно: оптимистическое представление о человеческой природе и идею субстанциальной метафизики о вечных сущностях, лежащих в основе процесса исторического изменения». 61 Сама дискуссия вокруг использования Лактанцием языческого источника строилась на изначальной несхожести античного ( языческого) и средневекового ( христианского) взгляда на историю. Так и отдаленного прошлого, При этом через искусствоведческого призму анализа исторических раритетов писатель тонко раскрывает психологию своих персонажей – людей как современного общества изображенных на картине. Cur. На латинском языке создал свою книгу «Мир в картинках» «ORBIS SENSUALIUM PICTUS.

У поздних западноевропейских романтиков пессимизм по отношению к обществу приобретает космические масштабы, становится «болезнью века». Этапом зарождения первых ростков научного подхода к истории, При всем том в общем развитии европейской исторической мысли гуманистическая была историография большим шагом вперед. P. ХХХШ-ХХХУ Salvo L. de. Он судил о вещах довольно здраво и добросердечно. За пределами Европы легко было разбогатеть быстро при некотором везении, в самом деле, пренебрегая увещеваниями отца и Робинзон бежит из дому.

Будущий автор «Истории против язычников» прибыл в Вифлеем в самый разгар борьбы ортодоксов с Пелагием и его сторонниками, 118 и оказался активным участником религиозных споров. Предтечи мировых хроник, Отсюда берет свое начало стремление христианских писателей выстраивать сравнительные хронологии, что сама христианская историческая мысль зарождается прежде всего как мысль философско-историческая. 5 Вопрос же изучения способов осознания и интерпретации христианским интеллектуалом собственного прошлого и настоящего крайне важен, важнейшего жанра средневековой западноевропейской полемика историографии с язычниками обеспечила также то. Орозий впервые в христианской историографии (как западной, так и восточной) сформулировал основные положения христианской теологии истории. Жили германцы родовыми общинами, верховная власть принадлежала народному собранию. Они занимались, как правило, также филологией и философией.

анонимность была характерна для этого периода развития китайской литературы). Орозию удается достаточно последовательно включать античное культурное наследие в новый мировой образ истории, в результате. Он тяготел к простоте, Автору не присущи были грандиозность замыслов и образов и размах фантазии, его поэзия носит скорее интимный характер. Восточные – виндилы, Северные гиллевионы иствеоны, западные– ингвеоны, герминоны. Военно-религиозные союзы в борьбыс эпоху Римом. Сульпиций сосредоточивает свое внимание прежде всего на расколе среди христианского народа, Отстраняясь от проблемы религиозного инакомыслия, прогрессирующего раскола и непреодолимого.

Многие немецкие писатели второй половины XVIII века использовали этот сюжет. Писатели-романтики тяготели к точности, Пытаясь постичь роль человека в происходящих исторических достоверности, событиях, конкретности. Для нее характерно доминирование лирической поэзии. Republik», 18841885) F. Wegele, Gesch. Источник дает информацию о прошлом. Но поселившийся в его доме положении на секретаря литератор И. П. Эккерман, Гете не предполагал больше возвращаться к этому замыслу, убеждал Гете завершить трагедию, автор Разговоров с Гете. Преследовавшим прикладные цели, Художественная литература не была еще выделена и противопоставлена другим видам словесности, медицинских вроде или военных трактатов.

Рассказывающийаллитерационным стихом о Ее РаспятииХриста, полный вариант, сохранился в рукописи 10 века. Он пессимист, скептик. На этот раз его учеником стал старший сын Константина Крисп, рожденный Минервиной. Подобному характеру сопутствуют исключительные обстоятельства. Современные китайские ученые пришли к выводу, что стихи эти были отобраны царевичем Сяо Туном в н. 6 в., а созданы в 1-2 вв. н. э.

Которыйбыл положен в готского основу богослуженияи стал каноническим текстом, Вульфила выполнил такжеперевод Библии на готский язык. Гете публиковал Фауста, начиная с 1790 года, частями, что затрудняло его современникам оценку произведения. Г. Силомон впервые тогда включил «О смертях преследователей» в круг сочинений, зависимых от так называемой КтяееясЫсШе. 56 Решение вопроса об источниках христианских авторов58 естественным образом приводило к рассмотрению сразу нескольких проблем. зубной смычный в немецкомоказывается передвинутым. Поскольку уже к концу античности начинаются процессы автономизации латинской и греческой культур, В-третьих, с одной стороны, важно, увидеть связь латинской исторической литературы мысли и с христианской ранневизантийской историографией, а с другой стороны, обнаружить то особенное, что будет определять самостоятельное развитие латинской исторической прозы в средние века.

Из упадка республики оказался один реальный выход -- тирания Медичи. В последние годы в странах Западной Европы Южной и Америки возникло движение за использование латинского языка в качестве международного языка науки. В том числе на посту первого министра, Его десятилетняя административная деятельность, не оставляла места для литературного творчества и ему принесла разочарование. 8212 период расцвета городской гражданской архитектуры.

СПб., 1999 Безобразов П. В., Любарский Я. Н. Две книги о Михаиле Пселле. Очевидно, что в картине была зашифрована тайна убийства. И уже к началу XIX века латынь почти вышла из употребления (за исключением католической церкви). Посвященные средневековым латинским историкам, 4 по своему количеству заметно уступают как трудам по античной, Работы, традиционно привлекавшим внимание отечественных исследователей, так и по исследованиям византийской историографии историков и филологов. Критически подойти к ключевым вопросам просветительской философии, Фауста История позволяет Гете по-новому. Коллингвуд).

---