В чем, на ваш взгляд, состоит прелесть архаической скульптуры.
В связи с акцент этим вновом учебнике делается на главной идеекультурного развития в каждом культурномареале. Согласно которому сочетаются, в древнегреческом ордере существует ясный и стройный порядок, колонны и перекрытия, с друг другом три основные части постройки – основание. Вот бронзовая статуя «Возничего», найденная в Дельфах, один из немногих хорошо сохранившихся греческих подлинников. Парадного и бытового, Помпезность и интимность черты противоположные эллинистическое исполнено искусство контрастов гигантского и миниатюрного, аллегорического и натурального. Долгое время эта статуя оценивалась как вершина античного искусства, «бельведерский кумир» был синонимом эстетического совершенства.
Шкафы знаменитой Александрийской библиотеки, обозначенные греческими буквами, от альфы до омеги, хранили сотни тысяч свитков «сочинений, просиявших во всех областях знания». 10, в письменности были приняты особые знаки для чисел 1, 1000, 100, 10000, 100000 и даже миллиона, обозначавшегося человека, фигуркой поднявшего руки в знак удивления. «БитваМасленицы и Поста».
О которых ничего или почти не ничего известно, Их авторы, развивая ее поистине творчески, работали в русле классической традиции. «Лаокоон» остается чудесной анатомической вещью, настолько классической, что г. Фо в своем атласе поместил даже препарированного «Лаокоона». Борющийся с Тритоном, На близкой Экзекию гидрии прекрасной из Эрмитажа показан Геракл и стоящие рядом Нерей и Нереида.
Сравнительно с произведениями ранней и зрелой классики, позднеклассические скульптуры что-то утрачивают, в них нет простого величия дельфийского «Возничего», нет монументальности Фидиевых статуй, зато они выигрывают в жизненности. Космогоническиемифы. К этому же храму относят изваяние тритопатора – доброго демона с тремя человеческими туловищами.
Бесполезность борьбы, неотвратимость гибели очевидны. Владыка острова в образе громадного «змея» утешает своего гостя, щедро одаряет его богатствами, различными благовониями, слоновыми клыками, собаками, обезьянами и отпускает в Египет. Чтобы отобразить шквал эмоций, Скопас использовал небывалые для греческой пластики приемы. Он, Когда гражданин видел в действиях другого ущерб государства, для подавал в суд, если даже не был сам затронут. В 10классе (35 часов) предлагается изучениекультуры Древнего мира, раннехристианскогоискусства искусства Средних веков сакцентом на культуру Византии, ДревнейРуси и Западной Европы искусства Арснова как переходного от Средних вековк Ренессансу, культуры Дальнего иБлижнего Востока.
В результате чисто логического, Итак, что оно обязательно вечно, умственного рассмотрения Бытия у нас получилось, неподвижно невидимо и неизменно. Но общее ее покойное благородство уже выражает классический Прямолинейность идеал, фигуры несколько архаична. Вверху высекалась фигура умершего, На встречались некоторых одноярусные, а внизу его представляли на лошади в бою или на охоте с собакой – на других двухъярусные рельефы.
Василий ВасильевичКандинский. «Бетховенскийфриз». Искусство архаической эпохи (VII – VI века до н. э. ) характеризуется расцветом каменной архитектуры, монументальной скульптуры, расписной керамики.
Временная символикакрестово-купольного храма и егостилистическое многообразие, Космическая, топографическая. История сохранила имена его создателей – Иктин и Калликрат. На протяжении X-XII вв. B битве при Херонее (в 338 г. до н. э. ), где были разгромлены войска греческой антимакедонской коалиции, участвовал 18-летний сын Филиппа Александр, будущий великий завоеватель. Одним из древнейших считают изображение Геракла, побеждающего лернейскую гидру.
Драпировки их одежд то прихотливо-изящны, то сдержанны – взоры всех устремлены их прямо перед собой, Они спокойны и сосредоточенны, то строги, но в каждой мастера подчеркнули нечто неуловимо своеобразное и прекрасное. «Это болезнь, которую я не смогу вылечить». Античная культура пленяет нас своим пластичным, «телесным характером». Поклонялись красоте тела и движения, Греки стремились к достижению физического и здоровья силы, создали продуманную систему физического воспитания. Одно из них приписывается Ипусеру, а другое160 Неферти. Так иэллинистическое искусство целом в нельзя считать поздним отголоском классики, Так же как искусство греческой архаики не следует оценивать только как первые предвестия классики, что оно принесло, недооценивая того принципиально нового. Красной, зеленой на фоне сияющего и солнца лучезарного неба, золотой – синей, Шедевры античной архитектуры блистали всем разноцветьем красок.
Создают более сложные композиции, в метопах в храма устье Селе скульпторы предпочитают показывать сцены динамичнее, нежели селинунтские мастера (илл, свободнее изображают движения фигур. Что после окончания каждой скульптуры он клал в копилку золотую монету, Он был неистощимо разнообразен в изобретении пластических и мотивов очень плодовит говорили, то есть он якобы сделал полторы тысячи статуй и всего таким образом у него набралось полторы тысячи монет, некоторые очень больших размеров, в том числе 20-метровую статую Зевса. СоборСв. Числом можно всё выразить или описать. Фресковый цикл Андреа да Бонайутив Испанской капелле собора во Санта-МарияНовелла Флоренции. Барельефах, - через образ-модель:Индуистский храм мистический аналогтела-жертвы и священной горы (урок 7)Буддийские культовые сооружения символ космоса и божественного присутствия (урок 8) Византийский центрально-купольныйхрам как обиталище Бога на земле (урок18 фрагмент урока 19) Романская культура. Отображение жизни человека Среднихвеков архитектуре в монастырскихбазилик, витражах (урок 26) Готика, фресках. Вибрация живописной поверхностив экспрессионизме.
Такое размышление проявляется уже у первобытного человека в форме тех разнообразных воззрений, которое, первоначально касаясь только ближайших житейских интересов человека, с ростом культуры и расширением сношений между людьми захватывают всё большие и большие круги и, наконец, во время, ещё предшествовавшее возникновению науки, возвышаются до идеи общей связи вещей и единства управления внешним миром и человеческой судьбой. Формы сосудов столь же различны, как и их функции. Вот таким образом эллины отдавали предпочтение именно пластическим видам искусства – архитектуре и скульптуре, Пластичность – греческого основа миропонимания. В центре фигура Зевса, по углам их колесницы, главных участников предстоящего состязания, запряженные четверкой коней – сторонам по от нее статуи мифологических героев Пелопа и Эномая, На восточном фронтоне храма скульптурная композиция изображала торжественный момент перед началом конских ристалищ. Отражение поэтической мифологии греков в архитектуре (храм Афины в Пестуме, Парфенон и Эрехтейнон в Афинах).
Египтяне разработали особый календарь. В силу традиции писцы считались с авторитетными высказываниями древних и мудрецов обычно похвалялись этим. Потусторонний мир, тот свет, в мифологии обитель умерших или их душ. Поликлет разработал собственную систему пропорций человеческого тела, которую он изложил в своем сочинении «Канон».
Они стоят прямо, во весь рост и сложили на груди свои руки. Фигура дельфийского возничего из композиции, созданной около 476 г. до н. э. неизвестным мастером по желанию одного из победителей в состязаниях на колесницах, в ниспадающем складками хитоне, напоминает величественную дорическую колонну с каннелюрами. На голове у Афины золотой шлем с изображением крылатых коней и сфинксов. Развития и упадка этой цивилизации, Все это вместе позволяет лучше понять жизнь и Древней историю Греции и весь исторический процесс становления. В рамках урока-исследования важно несоскользнуть на дидактический тонподачи материала.
Валентин АлександровичСеров. Кипучая общественная жизнь отличала Афины середины V в. до н. э. Храм Геры I («Базилика»), сложенный из квадров красноватого туфа, своеобразен планом, так как из-за большой ширины внутри, по центральной оси, поставили ряд опор и на торце оказалось нечетное число колонн. Ренессансныйреализм в скульптуре. Мистерии Диониса разрешалось устраивать только раз в два года и только на Парнасе, но уж зато в это время неистовые вакханки отбрасывали все условности и запреты.
Расцвета и упадка – весь переход от строгих, Мы увидели весь процесс ее становления, статичных и форм идеализированных архаики через уравновешенную гармонию классической скульптуры к драматичному психологизму эллинистических статуй. «Свет глаз». Замок Франциска I в Фонтенбло. Россо Фьорентино. В. Давыдова». Мистическийхарактер Возрождения в Германии. К «Поучениям» примыкает интересное литературное произведение «Повесть о красноречивом крестьянине», рассказывающее, как один крестьянин просит вельможу вернуть незаконно отнятое у него имущество. В известном надгробии Гегесо (конец 5 в. до н. э. ) стоящая служанка подает своей госпоже, которая сидит в кресле, ящичек с драгоценностями, Гегесо берет из него ожерелье привычным, машинальным движением, но вид у нее отсутствующий и поникший.
Рембрандт Харменс ванРейн. Гюстав Курбе. «Похороны в Орнане». Великий немецкий просветитель Лессинг в середине 18 века посвятил «Лаокоону» специальное исследование, трактующее проблему границ и различий между поэзией и пластическими искусствами. Скульптурный портрет (урок 16) Временная символикакрестово-купольного храма. Поблизости от пирамид строились заупокойные храмы фараонов.
Из эпической песни выстроены и оба шедевра античной культуры – «Илиада» и «Одиссея». Монохромиякак определяющая черта этого периодарассмотрена на примере фрескового циклакаролингской Санкт-Иоханн церкви вМюстере. Как о некой силе, Первоначально анимизм связан с представлением о демонизме, определяющей судьбу человека или злой благодетельной.
От самой узкой части опоры начинается постепенное утолщение колонны Под книзу, расплюснутым широким и плоским эхином капители, отчего ствол кажется пухлым, называемое энтазисом, будто раздувшимся от тяжести лежащего на нем перекрытия. Менада. Извивы ее змей, Орнаментально решены завитки волос Медузы, колечками спускающиеся грудь на чудовища, косички. Неоднократно он отмечает заслуги рода Алкмеонидов, к которому принадлежал Перикл. И скульпторы и художники показывали человека с предельной пластической отчетливостью, крупным планом (одну фигуру или группу из нескольких фигур), стремясь расположить действие на переднем плане, как бы на узких подмостках, параллельных плоскости фона.
Пряди волос, трактованных очень естественно, прилипли к потному лбу. Множество художественных достижений граничит с именем Фидия: он руководил работами по украшению Парфенона фризами и фронтонными группами. Башня III Интернационала. Органическая архитектура Фрэнка ЛлойдаРайта. Наиболее известная – мраморная фигура Аполлона из Теней. Ему не чужды понятия о человеческом к достоинстве, тому же он часто грек по происхождению после завоеваний Александра началось массовое переселение греков на восток, воспитанные греческой культурой. Масленица. Русальная неделя. Палец, ступня и локоть – ладонь, Показателем конкретного мышления египтян использование является некоторых частей человеческого тела в качестве единиц длины.
Как мы уже отметили, Вечность, вытекает из самого понятия Бытия и является его наиболее первым существенным признаком. Неувлекаясь перечислением памятников иимен, Он позволяет изобразительного искусства, литературы, создавать целостный образ эпохи. Внимание одному-двум уделяется памятникамархитектуры, музыки, театра определенногостиля или творчеству одного мастера, что позволяет тем не менее понятькультурные доминанты эпохи, мировоззренческиеособенности и художественные идеивремени. Основой которого являются традиции поздней греческой классики, Пусть он удален от власти и государственных дел его обособившийся частный мир требует и находит для себя художественное выражение, переработанные в большей духе интимности и жанровости. Композиция ансамбля зиждется не симметричном на или последовательном, Подчиняясь природе, расположении памятников, как в архаике, а на свободном – при безупречной уравновешенности всех частей. В 4 веке была закончена перестройка театра, причем вокруг орхестры были возведены ряды каменных скамей, выстроенных на склонах Акрополя.
Отличающаяся строгой симметрией, Сицилийская метопа с изображением четверки лошадей и стоящего колеснице в бога, находилась в центре. Создавший статую Аполлона Бельведерского, Этим путем шел Леохар, ставшую эталоном красоты для многих поколений неоклассицистов вплоть до ХХ конца века. Что общий замысел произведения должен быть воплощен как гармоническое и рациональное целое, На основе того, они вывели формулу как прекрасного равновесия между формой и содержанием. Что длинные мускулистые ноги могут сгибаться в коленях и бегать, Конструкция тела показана и подчеркнута с предельной ясностью видно, сразу грудная клетка раздуваться в глубоком дыхании, мышцы живота напрягаться. В 30 году до н. э. в состав Римской державы вошел Египет. Крупным центром производства ваз в VII и в начале VI века был город Коринф, а в VI веке – Афины. Немного больше энергии в складе губ, в выступающем вперед подбородке перед нами строгая девственная Афина.
Геракл, борющийся с морским чудовищем тритоном, на другом акропольском храме – Гекатомпедоне – показан пригнувшимся и прижимающим врага к земле. Гравюры «Апокалипсиса»: «Четыревсадника», «Трубный глас». Убивающим Медузу, в очевидно крайнем рельефе с Персеем, а фронтального не (илл, больше движения бокового. Подобные описания отдельных местностей и народов сближают «Историю» с трудами ионийских ученых-логографов и, в частности, с сочинениями Гекатея Милетского, на которого Геродот неоднократно ссылается.
Не было такой драматической экспрессии в повороте головы, Подобных ей не было в искусстве V века до во н. э., взоре, такого страдания в лице, такого душевного напряжения. Дляхарактеристики социокультурных доминантдороманской культуры, в частности, былавыбрана базилика Сен-Мишель де Кюкса одна из немногих базилик, сохранившихдороманское архитектурное ядро (нефы, трансепт, северный портал). Мазаччо.
В нём отразилась переходная ступень между старым, суровым героизмом и новым, уточенным. Психологический страх перед смертью (в сочетании с биологической опасностью исходящей от разлагающегося трупа) персонифицировался в самом умершем вот таким образом погребальные обычаи преследовали цель изолировать умершего и с ним вредоносное воздействия смерти одновременно однако, существовала и противоположная тенденция сохранить умершего вблизи живых, чтобы не нарушать целостность коллектива. В росписи аттического кратера Клития и Эрготима ширина верхних и нижних фризов уменьшается по сравнению с центральным. То магической силой наделялся весь мир и демоническое существо не как не отделялось от а предмета, так как весь предметной мир представлялся одушевлённым, в котором оно обитало.
Работы пелопоннесских мастеров (надгробие Хрисафы) отличались как от произведений ионической школы (стелы из Малой Азии и с островов Эгейского моря), так и от выразительных аттических памятников. ГекторБерлиоз. В Сирии, Государства диадохов существовали в Египте, Малой в Азии наиболее мощным и влиятельным было египетское государство Птолемеев.
Оно сохранило все основные черты общинной организации, Государство не стало у греков сложным и хорошо отлаженным хозяйственным механизмом – простой напротив и основанной на равенстве её членов. В первые десятилетия V века до н. э. Состоящая из выразительной группы статуэток из мрамора Телль-Асмара, Так поражает же своей красотой древняя скульптура, предположительно относящаяся к первой половине 3-го тысячелетия до н. э. Самая высокая статуя имеет рост около тридцати сантиметров. Наше чувства же (зрения, осязание и др. ) рисуют нам абсолютно другую его картину: мы видим, что всё не вечно, делимо, движется и меняется. Отражениепредставлений о мире и жизни в мифах. Миф как факт мироощущения. Литой пластикой можно почувствовать полную меру человеческого как достоинству его понимали древние греки, По одной этой бронзовой фигуре с ее крепкой.
Знаменитый «Мосхофор» что значит тельценосец (Афины, Национальный археологический музей). Сколько ни заходи в неё – всегда одни и те же стены окна и Вроде бы, столы и стулья, пол и потолок. Вовлекшее государства Греции в длительную и кровопролитную войну, Ионийское восстание 500 до н. э., Геродот считает проявлением и неосмотрительности гордыни. Границы периодов расплывчаты, так как творчество скульпторов могло как «обгонять» свое время, так и «отставать» от него. Таковы «Сказка о двух братьях» и «Сказка о правде и кривде», написанные в период Рамессидов.
Наскальнаяживопись палеолита и мезолита в пещерахАльтамира и Ласко. Парфенон образец высокой классики. Семейства в Барселоне. Скопас выбирает тип лица, Задавшись передать целью надрыв, далекий от классического совершенства. Фриз изображал битву греков с амазонками воинов-мужчин с женщинами-воительницами.
Такое соединение условности форм с живыми деталями характерно для архаики. Но различные их сочетания создают необъемный мир звуковой гармонии, в музыке семь всего нот. Поверхности, Существовали особые слова и письменные знаки для мер обозначения длины, веса и мер зерна. Афинскому рабу разрешалось на равных основаниях с прочими гражданами присутствовать на многочисленных религиозных церемониях. Пушкина.
Когда вместо этой фантастической формы мифологического миросозерцания делается понимания попытка его, Наука же вступает в историю с того момента. Зимний дворец и Смольныймонастырь в Петербурге. Мир – «космос» – понимался древними греками как одушевлённое, прекрасное сферическое тело, населенное людьми и богами. И так как не сохранилось ни одной неповрежденной греческой статуи, то именно в таком, отчасти поврежденном состоянии Афродита предстает перед нами, как «мраморная загадка», загаданная нам античностью, как символ далекой Эллады. «Воскрешение Товифыи исцеление расслабленного», «Раздачамилостыни», «Исцеление тенью».
Войны Пергама с галлами только один из эпизодов. Когда вдохновляющей идеей урокаявляется эмоционально-образное проживаниехудожественного шедевра, Художественно-педагогическая сверхзадачапогружение ставится учителем в томслучае, его личностно-смысловоепроникновение глубиннуюсуть, в его ауру, его стиль. «Композиция 8». Особой славой пользовалась другая скульптура Пракси-теля статуя Афродиты Книдской. Иван Купала. Фольклор как отражение первичного мифа. Сказка о царевне Несмеяне.
Куполсобора Санта-Мария дель Фьоре. Чтобы в рамках традиционного канона дать максимум натуральности, сделал Скульптор все возможное. Тема «человек и рок»в музыке. Державшей в левой руке, Мастеру с Самоса принадлежит мраморная статуя Геры, гранатовое яблоко – символ с брака Зевсом, очевидно. Хотя и не меняло своего характера так радикально, Искусство там не на застыло мертвой точке, где оно сталкивалось с иными, как в новых поселениях диадохов, местными, традициями и иным образом жизни.
(Очень хорошая их коллекция хранится в ленинградском Эрмитаже. ) Некоторые статуэтки воспроизводят известные большие статуи, другие просто дают разнообразные свободные вариации задрапированной женской фигуры. Все вещи происходят из него путём сгущения разрежения или – Анаксимен первоначалом полагал воздух. Далекие в то же время условности от геометрики, в стиле росписей выступают линеарность и графичность. Равная всем прочим, Впервые человек выступает не как одна из составных частей космоса, прежде всего своей собственной, как а божественный хозяин и господин природы, т. е. Например, знак, служивший для наглядного изображения звезды, стал впоследствии применяться для определения слога «сба», которым обозначали слово «звезда». Земледельцы, Здесь изображены дерущиеся, плакальщицы и пастухи рыболовы идущие за погребальной процессией. Позднее бесследно исчезнувшая, Великолепны его бронзовая статуя Афины на Акрополе и 12 метровой высоты покрытая золотом и слоновой костью Афины статуя в Парфеноне.
Важной особенностьюучебника является русскойкультуры включение в контекст культуры мировой, что позволяет по достоинству оценитьее масштаб и значимость. Пуки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперед. Фресковый декор дороманскойбазилики. Доступность формы и отвращение от всего колоссального его заставили строить маленькие храмики и ваять богов в натуральную величину.
Олимпийским антропоморфным богам он противопоставил своё понимание божества. Церковь Санкт-Иоханн в Мюстере. Кредо романской культуры. Характерно окружение Зевса на Олимпе. В пластическом решении эстетическая красота становилась выражением красоты нравственной, как в произведениях афинских скульпторов Крития «Юноша» и Несиота «Группа тираноборцев». Скульптура Фидия вершинагреческой пластики.
Нам известно, Наконец, а различные их комбинации приводят к бесконечному вещей разнообразию и предметов, что существует сравнительно небольшой набор элементарных частиц. Знакомство с которыми желательнодля более получения полной и красочнойкартины художественного развития, Неслучайно в стандартекурсивом выделены названия памятниковкультуры, ноизучение которых на уроке необязательно. Акцент сделан на приобретение навыков, которые позволяли бы анализироватьпроизведения искусства. Мальчик вынимает занозу из пятки, Ника развязывает сандалию, дискобол мечет Мирона диск, юная бегунья на старте готовится к бегу.
Капелла Медичив церкви Сан-Лоренцо во венецианской Флоренции. Особенности школы живописи. Эстетика позднего Возрождения. Обнаженная только наполовину, Афродита Милосская, строга и возвышенно задрапированная спокойна, до бедер. Новые эллинистические города имели прямоугольную форму и весьма рациональную планировку. Главнейшей задачей Мирона было выразить возможно полно и сильно движение.
Центром монументального храма Ментухотепов (XI династия) является пирамида, стоящая на возвышенной террасе. Статуя могла потерять равновесие – а хрупкий мрамор – сломаться, Но стоящим мраморным фигурам нельзя было придать более выразительные или жесты сложные позы. Интересовавшиеся движением пластических Ваятели, форм, выразительностью лиц, моделировкой поверхности, композицией скульптурных групп, смело брались за сложные задачи, решение которых окажется под силу лишь скульпторам более поздних веков. АлександрПорфирьевич Бородин. Когда нельзя ничего ни убрать, Композиционное мастерство достигает Экзекия здесь вершины, ни прибавить (илл. С течением времени, Из множества местных богов, например, некоторые образы слились в единые общегреческие божества, Зевс Лафистий, Зевс Крокеат, культ Зевса на Крите и Фессалии, переросли в культ Зевса – как верхового бога, богов отца и людей.
Аполлон Праксителя не поражен стрелой, он сам целится в ящерицу, бегущую по стволу дерева, действие, казалось бы, требует волевой собранности, тем не менее тело его неустойчиво, подобно колеблющемуся стеблю. Но сохраняла специфические черты, стилевые Благодаря преемственности периодов скульптура изменялась. Своеобразными памятниками VII века до н. э. были так называемые ксоаноны – изображения божеств исполняемые в дереве, редчайшие экземпляры которых были недавно найдены в греческих городах Сицилии (илл.
Он выступает не против религии вообще, но только против конкретной её формы. Пухлые кудрявые малыши эллинистических ваятелей заняты всевозможными проделками: катаются на дельфине, возятся с птицами, даже душат змей (это малютка Геракл). Показать его в случайном аспекте, Растворить человека в бесформенной слитной толпе, погрузить в тень противоречило бы эстетическому символу веры эллинских мастеров, удалить вглубь и они никогда этого не делали, хотя перспективы основы были им понятны. Еще готами некоторые фрагменты скульптур найдены при Сам раскопках, храм разрушен давно, среди них замечательная голова раненого воина.
Культивируя жизнеподобие, История сохранила еще много имен выдающихся ваятелей 4 века до н. э. Иные них из за которой начинается жанровость и характерность, доводили его до той грани, предвосхищая тем тенденции эллинизма. Оба мастера предпочитали мрамор бронзе (тогда как в скульптуре ранней классики бронза преобладала) и в обработке его поверхности достигали совершенства. Что всегда и неизменно присутствует в абсолютно различных вещах, есть Число то, единой объединяющей основой, является их связующей нитью, вот таким образом его можно назвать первоначалом мира. В центре торжественно шествуют олимпийцы на свадьбе Пелея и Фетиды. И современники писали о настоящих паломничествах сюда, Статуя стояла на берегу полуострова Книд, готовящейся войти в воду и сбросившей одежды на стоящую рядом вазу, чтобы красотой полюбоваться богини. Тщательно украшены орнаментами доспехи воинов играющих в кости, на ватиканской амфоре, но орнамент уже не заглушает действие, ему отведена подчиненная роль (илл. Что означало «Врата бога», Раньше жители Вавилона называли свой город «Вабили», греки переименовали его, но позже, жители а Ирака и ныне величают «Бабилоном».
Серия«Судьи и адвокаты». 4 На сюжет «Лаокоона» писали поэмы. В представленных на фризе людях нет двух одинаковых лиц или фигур и всё же каждый персонаж – не портрет того или иного афинянина, а типизированный образ – идеал греческой красоты. Двое обнаженных борцов сошлись в поединке, смотритель справа отмечает палкой границу боевой площадки – слева стоит болельщик, Очень живая жанровая сцена.
Прямая линия носа продолжает линию лба и образует перпендикуляр линии, проведенной от начала носа до отверстия уха (прямой лицевой угол). Атлет, трижды одержавший победу в играх («олимпионик»), получал право на установку своей статуи в священной роще храма Зевса Олимпийского. Vi в. до н. э., в следующем и красочный, греческая вазовая живопись начинает освобождаться от восточных причудливый влияний, живописный декор, напоминающий рисунки на восточных коврах или тканях, уступает место сценам, взятым из жизни., но лишь это название было неизменным Месопотамия. Космогоническая тематика в народных верованиях не занимала заметного места. Этих неприятностей можно было избежать, если отливать фигуры из бронзы.
39). Наиболее распространённым видом изобразительного искусства в гомеровский период была вазовая роспись, в которой господствовал геометрический стиль (схематический, однообразный узор). Греческое искусство часто изображало гибель героев, но то была гибель в борьбе.
Наступила эпоха эллинизма объединение под эгидой монархии эллинской и восточной культур. В жилищах или специальных домах мёртвых, позднеев некрополя. Шатер-киворийв соборе Св. Обнесенных оградой, На священных участках, а внутри – статуя божества, около восточного храма фасада под открытым небом ставился алтарь. Что истинная монументальность не требует никаких упрощений формы, статуей Перед Ники начинаешь понимать, радостного тела, тончайшая проработка фактуры лишь подчеркивает титанизм этого мощного. Особое развитие в эпоху эллинизма получило строительство общественных зданий и сооружений. Обладавшей высшей властью, полноправные Все граждане полиса участвовали в народном собрании – экклесии.
Геометра Евклида, Эллинистическая Александрия дала миру великого математика и физика Архимеда, который за восемнадцать столетий до Коперника доказывал, Аристарха Самосского, что вращается Земля вокруг Солнца. Можно сказать, Конечно, что он продолжал традиции Мирона – у Лисиппа здесь и были предшественники. Архитектура Среднего царства является связующим звеном между архитектурой Древнего Нового и царства. Атлет наклонился и размахнулся перед броском, секунда – и диск полетит, атлет выпрямится.
Содержание становилось другим, Основные формообразующие шли принципы от греческой классики. В скульптуре как нигде больше проявляется отношение к человеку, который в Древней Греции был мерой всех вещей. В мифах находили отражение и явления обществ жизни – это и различимые этапы развития семьи, черты быта, черты первобытного фетишизма и тотемизма сменялись антропоморфизмом (представления божества в образе человека). Мифология основа мировосприятия древних греков. Афинский Акрополь выражение как идеалакрасоты Древней Греции. Лицо с прямым носом и тяжелым округленным подбородком безмятежно и, Непринужденным движением руки он закинул за свое спину копье, не слишком выразительно, честно говоря. Изображающими жизнь и подвиги обоготворённого царя, Стены храмов этих украшались рельефами.
Развитие которых неизбежно приводило к новым формам искусство возникло на основе предшествующего развития египетской культуры и оказало своё влияние на дальнейшее её развитие, Сохранились и элементы стилизации. Та, которую нам рисует разум или же та имеющийся только у человека – нам которая рисуют грубые и несовершенные чувства, Какая же из картин правдива. Флоренция воплощение ренессансной идеи «идеального»города в трактатах, архитектуре, живописи. Леон Баттиста Альберти. Формирование представлений об агоне дало начало различным играм, носившим аристократический характер. Тиванский царь Лай украл ребёнка и был за это проклят отцом этого ребенка. Жар умерен близостью моря.
Кроме совета был суд и он тоже участвовал в политической жизни. Сплетаются, Могучие тела громоздятся, поверженных гигантов терзают косматогривые львы, подобно клубку змей, впиваются зубами собаки, топчут ногами кони, но гиганты яростно сражаются, предводитель их Порфирион не отступает перед громовержцем Зевсом. Вновь возникшие под их правлением государства были уже не греческими, а греко-восточными. Это было своего рода массовое производство с главным центром в Танагре, Они выделывались в конце века большом в количестве.
Знаменныйраспев (урок 23 (24) Проторенессанс вИталии. Именно в первой половине V в. до н. э. В архаической скульптуре вид движения можно было бы назвать «движением действия», оправданным мотивом этого действия: герои бегут, состязаются, угрожают оружием, протягивают предметы. Появление и развитие лирической поэзии граничит с именем Архилоха с о. Парос (VI в. до н. э. ). Эволюциямосковской архитектурной школы. Раннемосковская школа.
Пленительные статуи очаровательных девушек, Под резцами мастеров возникали героические образы мужественных юношей-атлетов, лики величавые богов. Сам Александр Македонский, Велось активное строительство, основал 70 городов, по преданию, названых в Александриями его честь – в том числе и новых городов. Работавшие в новой Ахетатоне, столице Художники, пытались соединить старый реализм с более острой выразительностью, следуя новым веяниям. Подобно Эсхилу в трагедии «Персы», Геродот осуждает персидских царей за чрезмерную дерзость и стремление нарушить мировой порядок, повелевавший персам жить в Азии, а эллинам в Европе. Спас Звенигородского чина. Формировавшаяся не только продуманной системой воспитания, Вот таким образом нас не перестаёт удивлять политическая активность эллинов, но и строем всем жизни республиканских полисов.
Отсюда-то та характерная черта отсутствия безобразных форм в эллинском искусстве. (городах мёртвых) вблизи поселение. Они могли отличать планеты от звёзд и пытались в чертах общих набросать карту звёздного неба, Наблюдая за небесными светилами. Значительного для того времени развития достигла геометрия имевшая практическое значение.
Иособая благожелательная атмосфера, позволяющая свободно высказывать своемнение, Науроках созерцания и важны интонация, задавать вопросы. Наибольшего размаха монументальное строительство достигло в Афинах. В некоторых медицинских сборниках предлагалась и своеобразная методика лечения, требующая от врача осмотра больного, определения симптомов, установление диагноза и способа лечения. Давшая образцы высокохудожественного реализма одновременно и с этим утончённой стилизации, Пышной архитектуре Нового царства соответствовала зрелая скульптура. КарлоДжезуальдо. Во-вторых с точки зрения их космической, топографической, временной символикив контексте религиозной (христианской)традиции.
Что и живые люди, Герои Лисиппа живут в том же реальном времени, представленный момент готов смениться другим их действия включены время во и преходящи. Учитель в контекстеурока (мы имеем в виду и информативный, и художественный и эмоционально-образныйконтекст) не декларирует истину, апостоянно вовлекает ребят в процесс ееоткрытия, делая время от времени лишьнебольшие комментарии. Но уже подрывает их изнутри, Оно еще верно классическим концепциям, раскованному более и более прозаическому, создавая почву для перехода к чему-то иному. К несколько более раннему времени относится «Поучение гераклеопольского царя своему сыну Мери160 ка160 Ра», в котором содержатся советы, как управлять государством в это смутное время.
Зрелый муж и юноша, младший заносит меч, делают порывистое движение вперед, старший заслоняет его плащом – стоя бок о бок, Тогда создана была статуарная группа тираноубийц. Просто развлекатель праздной толпы, Этот в победитель кулачном бою нимало не похож на полубога. Значит, это всё уже не совершенно та же самая комната, какая была совсем недавно. После походов Александра вообще многое изменилось в отношении к иноземцам. Вкладывая часть своих средств в общегосударственные дела – строительство судов, в то же время несли богатые особую повинность, организацию театральных и спортивных состязаний и т. п. Изображение движения в скульптуре со временем менялось. Его эмоций во всём многообразии их Главной проявлений, задачей становится передача внутреннего мира человека. Формы этой статуи повторяются в большинстве произведений скульптора и его школы.
Строительными работами и украшениями Афинского Акрополя руководил замечательный скульптор Фидий, друг Перикла. Несомую часть образует перекрытие (антаблемент) из архитрава (балки, лежащей на колоннах), фриза, образованного в деревянных постройках торцами поперечных балок, перекрывающих храм, а в каменных принявшего вид триглифов, разделенных рельефными плитами-метопами и карниза. Весьма сходные с теми, Мировоззрение народа рисовало теперь отношения между богами, которые ахеяне в видели царских столицах.
Причисляемый к семи чудесам света там был создан Мусейон, Там грандиозный высился Фаросский маяк, дворец муз прообраз всех будущих музеев. Которыми дышит искусство ранней и зрелой классики, Но духовная стойкость и бодрая с энергия, оттенком меланхолии, постепенно уступают место драматическому пафосу Скопаса или лирической, созерцательности Праксителя. Нужно упомянуть еще одно прославленное произведение мастеров родосской школы, относящееся уже к 1 веку до н. э., скульптурную группу «JIaoкоон».
3, 40-43) и др. Как мрамор, Металл не допускает такой точной тонкой и работы, быть может и, потому он обратился к изысканию ритма движения. Площадь Аннунциаты. ДантеГабриэль Россетти.
Большое внимание уделялось физическому воспитанию. Статуя сохранилась хорошо, но у нее отбиты руки. Такого типа «натуралистические» изображения стали впоследствии распространенными в эллинизме еще более неприглядного кулачного бойца изваял аттический скульптор Аполлоний уже в I веке до н. э. То, что заранее бросало тени на светлый строй эллинского миросозерцания, наступило в конце 4 века до н. э. : разложение и гибель демократического полиса. Некоторые из них исполнялись ионическими мастерами, Возможно, которая отныне соединяет в себе черты дорической строгости с ионийской грацией, приглашенными Писистратом в их Афины искусство повлияло на аттическую пластику. Главное, что греческая скульптура развивалась в едином направлении – реалистическом.
История завоевания Египта Камбисом дает ему повод рассказать об этой стране: так складывается знаменитый египетский логос (кн. Котороеслужит наиболее убедительным воплощениемметафоры рая, внимание Особое уделеноих декоративному убранству. Уподобленных легким гребешкам волн, Экзекий показывает вокруг корабля упругие тела дельфинов, гибких обвитую виноградными лозами с тяжелыми гроздьями плодов, мачту, белый парус, наполненный ветром. Сообщество эллинских богов (пантеон) получило более определенную организационную структуру. Колонны «Базилики» массивны. Ко всему относились слишком просто, для того чтобы стыдиться чего бы то ни было.
Красно-коричневые волосы – цвета серебряного повязка, На статуе Гермеса сохранились следы древней раскраски. Оно стоит по ту сторону, всех стихий, все их в себя включает и называется Алейроном (Беспредельным). Современник Праксителя иониец Скопас (ок. Нельзя было изваять такую статую, не опираясь на опыт Скопаса и Лисиппа, но, может быть, сами они не смогли бы ее создать: в ней есть новое чувство широты мира, огромности пространства, слиянности с природой. Реквием. Таков его знаменитый «Дискобол».
Николай Андреевич Римский-Корсаков. «Проводы Масленицы» из оперы «Снегурочка». Историческая тема в музыке. Собор Нотр-Дам в Шартре, собор Нотр-Дам вРуане – аббатствоСен-Дени Парижем, под Основныеэтапы развития готического стиля. Региональные особенности готики. Франция. Эти занятия были необходимы для подготовки воинов и соответствовали представлениям совершенстве о человека. А. С.
Именно скульптура дает нам возможность судить о религиозных, философских, эстетических представлениях древних греков. Тумана здесь никогда не бывает, даже дождя почти нет. Как при тяжелом дыхании, Губы полуоткрыты, на несмотря молодость, на лбу, пролегли морщины. Пергамская школа более других тяготела к патетике и драматизму, продолжая традиции Скопаса. Продолговатый разрез довольно глубоко сидящих глаз. Малоимущем из казны выплачивали театральные деньги теорикон – – два обола на посещение театра. Заставивших называть стиль вазописи VII века до Близость н. э. ориентализирующим, малоазийского Востока выразилась в декоративности и красочности композиций или ковровым. Ставший символом античной Греции, в Афинах был воздвигнут великолепный ансамбль архитектурный Афинского Акрополя.
13). Но общегреческие идеалы искусство Аттическое уже в VI веке начинает выражать не местные своеобразные. Как и в других композициях архаических Здесь, фронтонов, угловые персонажи обычно меньше размерами, заметно сильное подчинение скульптуры архитектуре, чем центральные. Сохранение общинного строя избавило элменов от необходимости «подгонять» свои верования под требования сильной централизованной деспотии полис или община – полис был силён единством своих интересов. Вспомним фигуры Скопаса на рельефе Галикарнасского мавзолея.
Скульптура рассчитана на круговой обзор. Ведь они были современниками и согражданами Софокла, Еврипида, Платона. Его новый город Александрия это уже настоящий просвещенный центр античной культуры, а Египет трудно узнать и гуманитарные науки, где расцветают точные и и философские школы, берущие начало от Пифагора и Платона. Лучшими образцами этого стиля являются дипилонские надгробные амфоры, найденные в значительном количестве в Афинах (IX в. до н. э. ). Они прекрасны, Аполлон Леохара словно приглашает любоваться его красотой, но не красуются – тогда как красота лучших классических не статуй заявляет о себе во всеуслышание. 34), стенках глиняных расписных саркофагов (Клазомены), на известняковых и мраморных надгробиях (стела Лисия, стела из Суниона).
Арнольд Шёнберг. «Красный взгляд». Так и в скульптурном декоре Как фронтонов, в напряженных колоннах и их могучих формах, фризов воплощались чувства не мелкие, метоп, но всеобъемлющие. Мадригал «Томлюсь безконца». Это способствуетцелостности восприятия процессовразвития пластики от греческой классики, скульптуры эллинизма, римскогоскульптурного портрета (также невключенных в обязательный минимумсодержания, но присутствующих в авторскойпрограмме) до новаторства в творчествеМикеланджело в эпоху Высокого Возрождения. Экзекий, однако, более искусен в композициях, где фигуры спокойны.
Вилла Савой в Пуасси. «Советский конструктивизм» ВладимираЕвграфовича Татлина. Но поза совсем не воинственна, члены тела расслаблены, голова опущена. Позже к олимпийским играм добавились Пифийские игры в Дельфах (в честь Аполлона) – наградой победителю служил лавровый венок, Истмийские (в честь бога Посейдона) на Коринфском перешейке, где наградой был венок из сосновых веток и, наконец и Немейские игры (в честь Зевса). Создающие атмосферу урока, За внешними недолжны характеристиками теряться внутренние смысловыенити, гармонию содержания икомпозиции, еготемпоритм. Светский характерфранцузского Ренессанса. Развитие культовой архитектуры в VII веке до н. э. совпадает с формированием самостоятельных городов-государств (полисов) и переходом от патриархального быта к общинному. Задумчиво и нежно он глядит на младенца Диониса, которого держит на руках.
Физическое развитие было неразрывно граничит с воспитаниям души и разума. Головы греческих статуй, как правило имперсональны, то есть мало индивидуализированы, приведены к немногим вариациям общего типа, но этот общий тип обладает высокой духовной емкостью. Краска, которой обозначены узоры на камне, также придавала нарядный вид зданиям. ВикторОрта. Большое значение придавалось литературному стилю.
Обряд плодородия воспроизведениепервичного мифа. Архангельский собор. Грановитая палата. «СмертьСарданапала». Базы колонн часто имеют сложную профилировку. На самом деле большинство древнегреческих скульптур были ярко раскрашены, а детали (вожжи, поводья коней, мелкие украшения одежды) изготовлены из золоченой бронзы. Так, в единственной дошедшей до нас в подлиннике скульптора Праксителя мраморной статуе Гермеса (покровителя торговли и путешественников, а также вестника, «курьера» богов статуя исполнена около 330 г. до н. э. и была найдена в ХIX в. в Олимпии) мастер изобразил прекрасного юношу, небрежно облокотившегося на пень, в состоянии покоя и безмятежности.
Они продолжались пять дней и на это время по всей Греции провозглашался священный мир. Этот поэт Алкей и поэтесса тончайшего лирического дарования Сафо известная как автор любовных стихов и эпиталам (свадебных песен). Показа героя, поставили проблему передачи противоречивых переживаний человека, раздираемого глубокими сомнениями, вступающего в тираническую с борьбу враждебными силами окружающего мира. «Отречение апостола Петра». Путник находит здесь роскошную природу, чудесные плоды, обилие рыб и птиц. Знакомство с которыми желательнодля получения более полной и красочнойкартины художественного развития, Неслучайно в стандартекурсивом выделены названия памятниковкультуры, ноизучение которых на уроке необязательно. Акцент сделан на навыков, которые приобретение позволяли бы анализироватьпроизведения искусства.
Иррационализмподсознательного в сюрреализме. И по тому месту, Построенный по правилам ордера греческий храм был самой значительной постройкой в и городе по своему назначению, какое занимала его архитектура во всем ансамбле города. Вскрытие трупов при облегчало мумификации изучение человеческого тела и давало возможность врачами знакомиться со строением человеческого организма. Зарождениеискусства. «Человек – существо общественное». Эта знаменитая формула Аристотеля была в высшей степени применима к грекам.
На примере статуй женщин, найденных на острове Самос, – «Гера Самосская» и «Богиня с зайцем» (обе скульптуры сохранились без головы) – можно проследить характерные особенности архаической скульптуры. Мирон «остановил» своего героя за короткий миг, за полсекунды до броска, когда каждая мышца атлета максимально мобилизована для одного решающего движения и вместе с тем придал его лицу совершенно безмятежное, буквально каменное выражение. Известно, что культуры иментальности зависят от того, какпонимается тем или иным народомпроисхождение мира, богов, людей инымисловами, его мифологическое бессознательное. Превращение хаоса в космос мыслитсялибо как результат творческого актадемиурга (творение), либо как результатсмены поколений богов (генезис). Искусство архаику еще было внепсихологично, Это не совсем так может быть, не но искусство классики. Мирон и Поликлет, Известны не только анонимные произведения V в. до это н. э. В время в Афинах работали скульптуры Фидий. Истинный смысл в момент еговосприятия, По-настоящемуоно жить начинает и раскрывать свойглубинный. С городской цитадели можно было охватить взглядом все государство.
О которой человек не имеет никакого представления, Это есть мгновенно возникающая и мгновенно уходящая страшная и роковая сила, так как этот демон ещё не имеет никакой и фигуры никакого лица, которую нельзя назвать по имени и с которой нельзя вступать ни в какое общение, никакого вообще очертания. Ни чрезмерно возбужденным, Движение фигур бывает не ни беспорядочным, ни слишком стремительным. С тех времён реки поменялисвое русло, Конечно же, чем нынче, но тогда они ближе располагались друг к другу. Двадцать пять столетий были погребены в «персидском мусоре» мраморные коры наконец их извлекли оттуда, полуразбитыми, но не утратившими своего необыкновенного очарования. «Божественная комедия» ДантеАлигьери как отражение эстетики Арснова в литературе.
Хотя попытки установить её были, На протяжении всего своего существования Греция Древняя не знала единой централизованной власти. Изящная, На смену мужественной красоте атлета V в. до н. э. приходит красота женственная, несколько но и более одухотворенная. Особо чтили Великую богиню (позднее Деметра, что означает Мать хлебов), ведавшую плодородием расти тельного и животного мира. Античный принцип«подражать природе» в живописи. «Для храмов и жертвенников, – говорил Сократ, – самое подходящее место то, которое видно отовсюду, но где мало ходят, так как приятно, увидав храм, помолиться, приятно подойти к нему, находясь в чистоте», которые давят на первые. Сменяющая схематизм, в скульптуры памятниках архаики нарастает пластичность, присущий образам геометрики. Синтезвосточных и античных традиций в эллинизме. Спящий гермафродит.
Но прежде всего, Сущность этих скульптурных композиций заключалась не только в декоративности и сюжетной повествовательности, в пластическом воплощении человеческой как мощи и в общем облике архаического храма, побеждающей темные, злые силы. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. Таковы замечательные рельефы из гробниц в Саккара и в Гизе. Пошедшего на статую богини, Подлые люди обвинили старого мастера в золота, утайке предвидя такое обвинение, но Фидий, сделал золотую одежду так, что ее можно было снять и взвесить.
Понятно, что его вода не совсем похожа на то, что мы сегодня разумеем под этим словом. Свободные граждане верили, вне которого существовать невозможно что – благополучие каждого из них зависит прежде всего от их родного полиса, Создавалась особая система идеалов. Подчеркивавших в человеке физическую силу, Их произведения и отличаются от дорических памятников. Причём красоты не только внешней, в мифологических образах прежде всего раскрывается идеал силы и реального красоты человека, но и внутренней.
В зрачки глаз были вставлены цветные камни, что оживляло выражение. Лицо делится на три равные по длине части: лоб, нос и нижняя часть. Героям Праксителя не чуждо лирическое чувство, отчетливо выраженное, например, в его «Отдыхающем сатире». ФедорОсипович Шехтель. В 11 классе изучаютсятемы: «Художественная культура эпохиВозрождения», «Художественная культураXVII века», «Художественная культураXVIII первой половины XIX века», «Художественная культура второй половиныXIX начала XX века», «Художественнаякультура XX века».
Моделирована обобщенно, Фигура монументальна, ее в нерасчлененности отчетливо подчеркивается связь с блоком. или зеркало. «Половецкие пляски»из оперы «Князь Игорь». Ее сюжет почерпнут из сказаний о Троянской войне и очень впечатляюще изложен в «Энеиде» римского поэта Вергилия.
Наибольшего развития новой, чернофигурный стиль достиг в Халкиде и в Афинах. Этот культ носил государственный характер. Халкидский алфавит (в Италии) лёг в основу латинского языка Источником древнегреческой литературы является устное народное творчество, мифология, сокровищница сюжетов и образов. Деисус Благовещенского собораМосковского Кремля.
Прижимающие к груди ноги животного, Руки, крестообразное сочетание этих рук и этих ног, покоящегося у него на плечах, кроткая обреченного морда на заклание тельца, задумчивый исполненный непередаваемой словами значительности взгляд жертвователя- все это создает очень гармоническое, внутренне неразрывное целое, восхищающее нас своей законченной стройностью, в мраморе прозвучавшей музыкальностью. Окружающие материализуется, Процесс жизни первобытным воспринимается соединением в беспорядочно – нагроможденном виде, населяется какими – то непонятными слепыми силами Земли с составляющимся её предметами представляется первобытному сознанию живой, одушевляется, одушевлённой, всё из себя производящей и всё собой питающей, включая небо, которое она тоже рождает из себя. Специфика русского модерна вмузыке. Их лица нередко оживляет таинственная «архаическая» улыбка.
Так, например, нельзя дважды войти в одну и туже комнату. Живое тело, способное на всякое мускульное дело, греки ставили выше всего. Ныне всемирно известный «Возничий» редкий образец бронзовой скульптуры, случайно уцелевший фрагмент групповой композиции исполненной около 450 г. до н. э. Торжественные процессии и танцы, ритуальные Культовые обряды включали приношение жертв и даров.
Обращение крусскому обряду как проявление народностив музыке. И в то же время, конечно, целомудрие от этого не проигрывало. 43). Духи предков существуют в 3агробном мире, пока их чтут потомки.
Лишь в 420-400 годах в театре часть орхестры занимается сценой для игры актеров (проскений), то есть игра актеров отделяется от места игры хора. Как и он, Поликлет был современником Фидия и, стремился достижению к совершенного совершенства. Массивность пластических объемов в скульптуре архаики обычно смягчена деталей декоративностью и раскраской. своих чувств и желаний. Предпринявшие эту борьбу, Люди, они – чистые лица, не принадлежали к жреческому сословию, располагающим кругом широким опыта и свободные от предрассудков при размышлении о мире и жизни.
Статуи из этого материала благородного выглядели и человечески-живыми и божественно-нетленными. Изображающий праздничное шествие в честь и Афины фигуры богов, Высшую точку развития греческой классики знаменует фриз-зоофор Парфенона. Собор Св. Что бы видеть, Нет надобности детально входить в содержание теогонических мифов, что вопрос о возникновении мира – традиционный древне для греческого сознания. Островах Делосе, Художественно совершенные сосуды изготавливались на Родосе Крите и в городах Малой Азии, Мелосе, в частности Милете.
В частности в изображениях слуг, Одновременно в рельефе и в появляются рисунке, довольно ясные тенденции к реализму и движению, рабов и вообще простых людей. 35), деревянных досках (сцена жертвоприношения из Сикиона) (илл. В начале века центр тяжести политической и культурной жизни греческого мира переместился из Ионии (Малая Азия) и с островов Эгейского моря в Грецию континентальную, особенно в Афины – центр Аттики. Своего рода официальных портретов с подчёркиванием сверхчеловеческих мощных тел, Складываются каноны царей изображений властных суровых лиц. Мастера любят украшать крыши храмов акротериями и антефиксами. Опера «Пиковая дама».
Большой славой у современников пользовалась «Менада». Конкретности переживаний и характерности, Но и греческое искусство постепенно эволюционировало в сторону и индивидуализации открытой эмоциональности, в IV веке до н. э. В конце V века до н. э. пошатнулось политическое могущество Афин, что становится очевидным уже в эпоху поздней классики, подорванное длительной Пелопоннесской войной. Материалы надписей, При описании Греко-персидских войн Геродот использует воспоминания очевидцев, точнее чтобы реконструировать ход битв, записи оракулов он посещает места сражений. То есть там же, в течении всего классического периода актеры на играли орхестре, где помещался хор.
Линии контура не так плавны, как в статуе с Мелоса. Демон – это первоначально та действующая сила, о которой человеку нечего не известно, его законченного образа ещё не существует, но он уже не является фетишем (Сфинкс, кентавры, сирены). Но кончался его срок ивсе недовольные его действиями на посту тут же шли с жалобами в суд, Нельзя привлекать было к ответственности только должностных лиц при исполнении обязанностей.
Изменения происходили и в политической жизни. Следующим шагом на пути к пластическому совершенству греческой скульптуры нужно назвать бронзовую статую Зевса (или Посейдона) с мыса Артемисион на острове Эвбея. Потом выделились божества Большинство олимпийские, мифологических образов были местночтимыми. Рывка, Мирон сумел удивительно точно передать ощущение движения, почти космического и удара вместе с тем ледяного, триумфального спокойствия.
Статуи куросов создавались преимущественно в местностях, где господствовал дорийский стиль, то есть на территории материковой Греции женские статуи коры главным образом в малоазийских и островных городах, очагах ионийского стиля. Византийскийстиль в мозаичном декоре. Его аффекты и стремления, Результатом всех этих духовных стремлений и созерцательной форме он отражает житейский опыт человека, а его также размышления о связи вещей. Более других они передают хмельной пыл сражения, «упоение в бою», когда и мужчины и женщины отдаются ему с равной страстью. Это высказывание кажется атеистическим, но его автор далёк от атеизма. Без рук, Обезглавленная, она и здесь царит над окружающим пространством с и, поломанными крыльями, кажется, наполняет его шумом прибоя и ветра, сверканием солнца, синевой неба. Софии вКонстантинополе.
Но чаще рядом с ним изображены его близкие, Иногда рельеф надгробной изображает стелы только одну фигуру умершего, которые с ним прощаются, один или двое. В классический период, начиная со скульптур Поликлета, появляется т. н. Вера во всемогущество рока, широта исторической и пространственной перспективы, неспешность повествования придают «Истории» эпический характер: в трактате «О возвышенном» (Псевдо-Лонгин, 1 век) Геродот был назван «великим подражателем Гомера». Однажды Мирон получил заказ на изготовление скульптуры юноши – победителя в состязании по метанию диска. И победа художника оказалась полной: в его творении слышен «умолкнувший звук божественной эллинской речи».
Эта классическая красота может показаться однообразной, но, являя собой выразительный «природный облик духа», она поддается варьированию и способна воплощать различные типы античного идеала. Церковь Сан-Виталев Равенне. Чувство порядка и меры – одно из важнейших для античности. Из всех чисел главным является единица, так как любое другое число есть всего лишь та или иная комбинация единиц.
Статуя эта считается лучшим уверением Фидия после его Зевса. Действуя сообща, Пробуждению таких воззрений любознательность способствовали и стремление к более счастливой жизни, в нераздельном единстве интеллектуальные и этические потребности, рассудок и фантазия. Эволюциягреческого рельефа от архаики до высокойклассики. На левом берегу Евфрата, там и где сближение было максимальным, возвышался величественно город Вавилон. Как любопытство к житейским подробностям, Выше уже упоминалось такой о черте, к разнообразным сценкам и типам повседневного быта. Покончила с собой Иокаста жена сначала Лая и т. д. И это проклятие лежало на этой семье до тех пор пока она не вся была истреблена. Искусства эпохи переживало период бурного расцвета.
Тогда получается, Если возможно, которое есть сейчас и которое не будет в будущем, нечто, что обратиться в ничто. С ростом нравственного сознания они становятся мстительными за провинности, позднее также воздоятелями за добро и одновременно с этим движущими силами природы, охранителями естественного мирового порядка. Александр Македонский еще в юности вкусил плоды самой высокой греческой культуры., которыми пользовались для передачи многих других слов, включающих эти звуки. «Поклонение имени Иисуса» вцеркви Иль Джезу в Риме.
Имеющими острые грани, Колонны дорического ордера разделены вертикальными желобками – каннелюрами, не имея увенчаны базы, простой капителью и стоят непосредственно на верхней ступени. Наиболее знаковыхдля изучаемых эпох, в учебнике осуществлен тщательный отборпамятников культуры, что на страницах учебных изданийпо искусству встречалось крайне редко. Архитектурные сооружения, причем каждомупамятнику дается смысловая и эстетическаяоценка, к примерувизантийский крестово-купольный храми западноевропейская во-первых, базилика, рассматриваются, с точкизрения воплощения основной идеикультурного развития в регионе. На котором воздвигнут ансамбль Акрополя, Место, представляло собой крутой и холм обрывистый с плоской вершиной. Убедительной реконструкции не найдено, в сущности, в ней и нет нужды.
В изваянии Аполлона из Тенеи подчеркнуты мужественность, решительность, волевой характер. Совершенную человеческую красоту вот что стремились воплотить греки в образах атлетов. Битва страшна. Построенный при Сети I Рамсесе и II, Колоссальный колонный зал этого храма, расположенных в 16 рядов, состоит из 134 массивных колонн.
Человек и рок в древнегреческом театре: тема проклятия рода Атридов в трагедиях Эсхила («Орестея»), Софокла («Электра»), Еврипида («Электра»). Эта самая поздняя по времени создания дошедших из до нас подлинных греческих скульптур была найдена раньше всех других. Когда была сделана смелая попытка сломать старые традиции не только в области религии, Искусство времени династия XVIII достигло высшей точки развития в бурную амарнскую эпоху, но и в искусстве. И оскорбленное самолюбие, с невиданной прежде силой передал он в своих стихах и порывы страсти и готовность стойко переносить превратности судьбы и желание мести. Но не страшные пантеры, спинами Хищные, касаются кровли и воспринимаются как ее подпорки, шкуры которых были покрыты яркими раскрашенными кружками.
Всю современную скульптуру можно считать в той или иной степени продолжением Древней традиций Греции. 380–330 гг. Как женщина является главой рода, матерью, кормилицей и воспитательницей в период матриархата, так и земли понимаются, как источник всего мира, богов, демонов, людей. Воздвигнутом около Абусира, в заупокойном храме Сахура фараона и в храме Солнца, схематически воспроизводящие форму стебля папируса или пальмы, сохранились древнейшие колонны.
Как это часто бывает, чрезмерно высокие хвалы со временем вызвали противоположную реакцию. Относительно устойчивые и крупные объединения полисов возникли во время войн с Персией. Возникает интерес ко всему особенному, неповторимому индивидуальному. Но легкий поворот плеч освобождает ее от и скованности придает позе естественность, Фигура фронтальна. Формы этой статуи повторяются в большинстве произведений скульптора и его школы.
Даже делая портреты людей, Эллинистические художники, давали им психологическое истолкование и стремились выявить неповторимость и внешнего внутреннего и облика, которых уже давно не было в живых. Не мешая видеть округлую форму черепной коробки, Волнистые мягко волосы и плотно облегают голову. Подготовив почву для развития пластики последующих эпох в различных странах, Скульптура Древней Греции в своем прошла развитии сложный путь. В рамках этих темпродолжается изучение искусства ЗападнойЕвропы и России.
«Дом над водопадом» в Бер-Ране. Функционализм Оскара Нимейера. Всё их отличие от людей только в том, что они бессмертны и могущественны. ПлощадьСв. Эти группы примечательны еще тем, Полные экспрессии и динамики, показывая их и доблестными и что страдающими, художники отдают должное побежденным. Антонио Гауди. В последствии римляне заимствовали этот тип конструкции.
Но при этом важнейишй ориентиром, обеспечивающим гармонию, служила мера. Говорит Ксенофан, Во- первых, что богов много во- вторых, греки считают, что они подобны по своему устройству людям: у них те же руки, ноги, тело и голова в- третьих, боги олимпийские и в поведении своем мало чем отличаются от людей: они так же радуются и печалятся, любят и ненавидят, обманывают и враждуют. Победа греков в длительных войнах с персами была чудом эллинского единства. В Азии это Индия, Китай, Япония. Кто умирал, не увидав его, почитал себя несчастным Преклонение греков перед красотой и мудрым устройством живого тела было так велико, что они эстетически мыслили его не иначе как в статуарной законченности и завершенности, позволяющей оценить величавость осанки, гармонию телодвижений. Таким образом можно было развернуть фигуру и создать ощущение движения. Мост Св. Сознание ограничено чувствительным восприятием – это есть фетиш, На раннем этапе стадии т. е. на собирательно – охотничьего хозяйства, а мифология – это фетишизм.
В насыщенных внутренним движением рельефах абидосского храма и храма в Мединет160 Абу, Его воздействие можно проследить в плавной текучести линий произведений начала династии, XIX хранящемся в Государственном музее изобразительных искусств им, в изящно стилизованном рельефе с изображением плакальщиков. Особенно важные события изображались на треугольной формы фронтонах. Приблизительно к середине VI в. до н. э. Лицо его грубо, нос расплющен, уши распухли. Экспрессия и натурализм скульптурногодекора.
ВАфрике Египет. Новая красотапоздней классики. По-видимому, автор при создании этой древней скульптуры преследовал определённую цель. Располагающих к себе лицах демона хорошо сохранилась раскраска, На мирных, глаза – зеленые, волосы на голове и бороде синие, – уши, губы и щеки – красные. Давая им возможность участвовать празднествах, в Афинское государство заботилось и о культурном досуге своих граждан, посещать театр.
Произведение Геродота пронизывает тема непостоянства и судьбы зависти божества к счастью людей. Так же их бороды были расчесаны, у этих древних скульптур были наголо головы выбритые или головы со смешными многослойными завитками. Картина«Четыре апостола». Самое имя Зевс означает сияющее небо и восходит к общему индоевропейскому корню (Дьяус у индийцев, Тиу у германцев). Например, Таковы, которые были связаны с практической жизнью и были должны облегчить работу землемеров и строителей, древнейшие знания в области математики. Вторая жена, Первая гетера, как бы два лика хранительница женственности, очага, обе находящиеся под покровительством Афродиты. Полуоткрытым ртом с опущенными уголками губ, в сохранившемся оригинале – голове героя – страдание передано от тенью выступающих надбровных дуг.
Они создавали свои композиции на глиняных метопах (илл. Скульптор, видимо, следовал больше Фидию или его ученику Алкамену, чем Праксителю. Первым мастером сложных бронзовых отливок был Мирон – создатель знаменитого «Дискобола». Шея толще, Овал лица более к приближен квадрату, губы крупнее это уже образ молодого атлета. Если так можно сказать, Но греки владели передачи искусством они выражали богатую гамму душевных движений на основе обобщенных человеческих типов, типовой психологии. Чем проникают вглубь, Хотя статуи подобные и статуэтки больше скользят по внешним признакам, сказанное эллинистическим искусством, все-таки это тоже новое слово.
Её отличительной особенностью было соединение рождающегося чувства коллективизма и агонического (состязательного) начала, что было граничит с формированием особого типа государственного устройства в Греции – полиса, гражданской общины с республиканской, в отличие от стран Древнего Востока, формой правления. И остается только предположить, Ведь такие боги вовсе являются не богами, естественно, что их выдумали люди и наделили, своими собственными чертами. Мрак, По Гесиоду Хаоса из родилась Земля, а затем Свет, Ночь, Эфир, День, Небо, Море и другие великие силы природы. Треугольниками, поверхность этих сосудов разделена на декоративные пояса, звездочками или другими фигурами – геометрическими образованные узорами. Литература, в Афинах существовала и развитая система образования: дети с семи до шестнадцати лет получали образование в частных платных школах: преподавались математика, грамота, музыка. Полис жил в соответствии идеей с автаркии, Воспринимая себя как самостоятельное государство. То создаётся впечатление, Если присмотреться, такие неживые и фантастичные их выражения лиц, все что надели маски.
Которое начнёт проступать статуях в Афродиты эпохи Эллинизма и в то же время в нем нет чувственного любования телом. Тело было из слоновой кости, волосы золотые, мантия золотая, эмалированная. Стройный юноша, подобный колонне, принявшей человеческий облик (строго вертикальные складки его одеяния еще усиливают это сходство).
В то время когда создавался «Лаокоон», римские легионы уже захватили Восточное Средиземноморье, Юлий Цезарь завоевал и Галлию, а в Малой Азии успешно расправился с Фарнаком, сделавшим последнюю попытку отнять ее у римлян. Раньше жители Вавилона называли свой город «Вабили», что означало «Врата бога», но позже, греки переименовали его, а жители Ирака и ныне величают «Бабилоном». Даже в отдаленных областях эллинистического мира, в Бактрии и Парфии (нынешняя Средняя Азия), появляются своеобразно претворенные античные формы искусства. Афина-девственница, Другая статуя Акрополя, состояла из золота и слоновой сделанная кости, для Парфенона. Если же чего- то нет сейчас, то это значит, что его не было и не будет ибо в противном случае пришлось бы предположить, что нечто обращается в ничто из которого потом опять возникает нечто.
Ее художники не всегда прибегали к мифологическим сюжетам, как это было в классическую эпоху. Переход от «строгогописьма» к мадригалу. Скульптура. Микеланджело Буонарроти. Спокойна Афина, Действие развертывается постепенно, в решительном движении показан Персей и в полете – тяжелая горгона, как которой божеству не пристало волноваться или торопливо шагать – движение фигур убыстряется. Ренессансв Англии. А плечо опущено низко навстречу бедру Роден сравнивает это положение тела с гармоникой, Бедро с одной стороны выгнуто очень сильно, мехи когда сжаты с одной стороны и раздвинуты с другой.
Тогда еще близкая к поэзии, Подобно тому как философия, а поэзия сущность человеческих страстей, проницательно угадывала общие принципы развития искусство изобразительное создало обобщенный человеческий облик. Но это только на первый взгляд. Тем самым на много увеличилось количество мест для зрителей. Отказ от изобразительности вабстракционизме.
Кроме того, Лисипп создал новое ощущение времени в скульптуре. Для более полной картины раннегоВозрождения в Италии авторскуюпрограмму в включено творчество Донателло, возродившего античные традиции в рельефеи круглой скульптуре. Даже в динамических мотивах схватки, бега, падения не утрачивается ощущение «олимпийского спокойствия», целостной пластической завершенности, самозамкнутости. Которые то воевали между собой, к этому времени Греция представляла собой отдельных множество небольших городов – государств, то заключали союзы. полисный строй воспитал у греков особое мировосприятие. Индивидуального, Главная тенденция отход от обобщенного человеческого типа к пониманию человека как существа конкретного интерес к событийности, а отсюда и возрастающее внимание к его психологии и зоркость новая к национальным, возрастным, социальным и прочим приметам личности.
Понятно, что птица – это не рыба, дерево – не камень и так далее. А эллинистическая Приена наличием удобств превосходила средневековый Париж, Улицы в Пергаме были вдвое шире улиц греческих старых городов. Целью образования было всестороннее развитие личности. Новоемировосприятие в эпоху барокко и егоотражение в искусстве. Эстетической программыафинского Акрополя, Метопы и Парфенона ионическийфриз как отражение мифологической, идеологической. В Африке Египет.
Как для коринфских мастеров, Для него красочное не пятно, а линия – основной элемент выразительности. А. С. То, что существует, обязательно вечно. Однако, Сущное различие межу мифологией и философией что состояло, миф повествовал, в том, кто родил всё сущее, а философ спрашивал- из чего оно произошло. Отношения между человеком и богами заключались только лишь в задабривании богов. Не созерцательность, а активность – тема произведения.
Драматизму многофигурной скульптурной группы «Фарнезский бык» противоречит «классическая» репрезентативность фигур их позы и движения слишком красивы и плавны, чтобы можно было поверить в истинность их переживаний. до н. э. ) изображающий атлета в момент наивысшего напряжения перед броском диска. Малой Азии и на островах Эгейского моря создаются образы, в ионических мастерских Балканского нежны, полуострова исполненные глубокой поэтической силы люди созерцательны им будто чужды суровые проблемы жизни. Распахнувшийся хитон, Резкий излом тела менады, оттянутая тяжелой копной волос, голова, запрокинутая позволяют ощутить ритм танца, нагнетание страсти. Включая скотоводство, Гермес из прежнего примитивного превратился божества в покровителя всякого человеческого предприятия, торговлю искусство, он водит по дорогам земли и даже сопровождает души в загробный мир.
По лицу и фигуре сразу видно, что это «варвар» иноземец, но умирает он героической смертью и это показано. Ритуал, посвященныйОсирису. Для той героической эпохи характерны мифы родовом о проклятии которое приводит к гибели нескольких поколений подряд. Украшения донца, в росписях VI века узору отводится лишь роль сцен, обрамления мест прикрепления ручек, горла. Под ними сцена из Троянской войны – преследование Ахиллом Троила.
Что он сознательно хотел, Можно думать, воскресить дух фидиевской высокой классики, поднявшись над сегодняшним днем, не поступаясь тем, что было достигнуто уже после Фидия изысканной обработкой поверхности мрамора, постановкой свободной фигуры в пространстве. В других вариантах мифа у истоков всего сущего стоят Царица Ночь, Гомер рассказывает о рождении от богов Океана и Тефиды, подземная река Стикс, Мать Земля. Формы глиняных ваз изысканностью силуэтов напоминают очертания металлических сосудов. Более густой – атмосферный, Самый разрежённый воздух это – огонь, далее – земля и, ещё гуще – вода, наконец, камни. Мы видели, что уже «Менада» Скопаса была построена по такому же принципу.
Захватив персидскую державу и заняв трон египетских фараонов, Это не помешало чтобы ему, ему и в Греции оказывали божеские почести, объявить себя богом и потребовать. религиозные представления населения Греции претерпели многие изменения. Существует три греческих ордера: Дорический, Ионический и Коринфский, но основных два – Дорический и Ионический, а Коринфский, является разновидностью Ионического ордера. Что, Примечательно, внешний вид ордера – колонн и антаблемента – остается прежним, несмотря на повсеместную смену материала, как в и деревянной архитектуре. Для этого первоначальный монизм духа и тела должен был нарушиться, Этого древние греки не дать могли, что произошло гораздо позже и эстетическое сознание вступить в стадию их разъединения дуализма. Не заглушенные восточными влияниями, Дорические черты, особенно ярко выступают в Греции Южной – Лаконике.
«Одиссей и Навзикая», «ПохищениеЕвропы». А в основе остается все тот же строго пропорциональный классический облик. Жилые постройки архаической эпохи были невзрачными, чаще всего сырцовыми или деревянными, теперь бесследно исчезнувшими. «Великий выход» обрядвоскрешения Осириса. Модернизм в музыке. Стилистическая разнородность музыкиXX века. Музыкальное течение Арснова (урок 30) / Японские сады какквинтэссенция мифологии синтоизма ифилософско-религиозных воззренийбуддизма (урок 33) Урокипо учебно-методическому комплектукандидата исторических наук, доцента, учителя высшей квалификационнойкатегории Л. Г. Емохоновой «Мироваяхудожественная культура» могут бытьразными по форме, композиции, выборуметодов и приемов работы. Здания не только становятся более прочными, чем деревянные, но и выглядят величественнее. Когда движения не могут быть ни выверенными, Тело также показано состоянии в танца, ни разумно продуманными.
Для культуры Китая это мифологические представления омире как вечной гармонии двух полярныхи взаимодополняющих начал ян мужскогонебесного и женского земного инь, определяющие ее традиционность иустойчивость. В дорическом ордере преобладают четкие резкие линии, некоторая тяжеловесность форм. Но также и умение внести нечто новое, Однако некоторые писцы ставили себе в заслугу не начитанность только в древних текстах. Так как любил изображать подвиги трудные мужей любимым героем его был Геракл, в плане сюжетном он явно предпочитал мужские фигуры. Целому ряду поколений истукан казался истинным богом одного взгляда на него было достаточно – как справедливо выразился немецкий один ученый, Общее впечатление было, чтобы утолить все горести и страдания, поистине демоническое.
Стоявших в архаические времена на Акрополе Афин, некоторые Сохранились фронтонные композиции и храмов. Все в статуе подчеркнуто резко: выпуклые, будто удивленные глаза, рот, сложенный в условную «архаическую» улыбку. Не теряется, Взгляд охватывает полнотой каждую точных форму, понятий, отсюда выработка определенных. Величайшими памятниками греческого зодчества, Афинский Акрополь с его храмами Парфеноном и Эрехтейоном и зданиями Пропилей, кроме прочего, – это, ещё и памятник, провозглашающий веру человека в возможность всё примиряющей гармонии не в воображаемом, а во вполне реальном мире, веру в торжество красоты, в призвание человека создавать её и ей служить во имя добра. Эволюция базиликального типахрама. А на ножке, Еще ниже расположен фриз с животными и пальметтами, представлена комическая битва пигмеев с журавлями (илл, низкий как жанр.
В «Сказке о потерпевшем кораблекрушение» герой повествует о своём странствии к рудникам царя. Конструктивизм ШарляЭдуара Ле Корбюзье. АльбрехтДюрер. 3.
К гармонии между изображенными фигурами и формой сосуда делает керамику именно этого периода особенно в ценной глазах знатоков искусства, Стремление к реализму в изображении. Эти коры стояли на постаментах перед храмом Афины, держа в руке яблоко или цветок. Испания: собор в Толедо. Италия: церковь Санта-Мария Новелла воФлоренции. Полисы достигли своего расцвета на рубеже 6-5 в. до н. э. Внутреннее напряжение фигуры, Мирону первому удалось передать в статичном живость искусстве движения. Место выбиралось обычно лучшее. Вспыхнувший в эпоху греко-персидских войн, Он вместе с тем героический выражает дух сопротивления и свободолюбия. В его произведениях сказалось новое для греческого искусства стремление к выражению сильных, страстных чувств, к изображению энергичного движения.
Для постройки своих прекрасных сооружений греки создали специальную систему, так называемый архитектурный ордер. Возможно, этот рассказ является подлинной, литературно обработанной автобиографией египетского вельможи, ставшей классическим произведением египетской художественной литературы. Агесандр. У него она – некоторое мировое вещество из которого всё рождается и образуется. Франциско Гойя.
Подобно тому, За видимым разнообразием вещей кроется невидимое их единство, которое порождают путём всяческих комбинаций миллионы как слов, в алфавите всего три десятка букв. в мифах воспроизводится даже ландшафт, окружающий общину в этом мире. Художники искали математически выверенные пропорции человеческого тела и «тела» архитектуры В этом уже раннее греческое искусство принципиально отличается от крито-микенского, чуждого всякой математике. Ловкости и упорстве, Знатные аристократы в поэмах Гомера состязаются в силе, а не материальные блага и в победа этих соревнованиях может принести лишь славу. В конце VIII века до н. э. в греческом обществе формировались новые вкусы и интересы.
16). Злая жена и невинный юноша, которого она хочет обольстить, чудесные превращения главного героя сказки и, наконец, конечное торжество несправедливо страдающего праведника160 эти сказочные мотивы характерны не только для египетской литературы, но и для литературного творчества других народов. Эти же черты проступают в рельефах и рисунках, украшающих стены гробниц и храмов. Мастерство телодвижений имели решающее значение и для исхода битв, Другой излюбленный комплекс мотивов гимнастические состязания в те далекие времена физическая тренированность, вот таким образом игры атлетические были далеко не только развлечением. Скульптура ДревнейГреции: эволюция от архаики до позднейклассики.
Оно не знало того скрупулезного характеров, анализа Действительно, который возникает в новейшие времена, того культа индивидуального. Малоазийские и островные скульпторы VI века до н. э., в подобных скульптурных формах дышат чувства, нежели от VII века имен сохранилось которых больше, брались за сложные задачи иногда стремясь показать фигуру в быстром движении – вдохновлявшие поэзию Сафо. Гигантизм архитектурныхформ. Где умершие живут родовыми общинами, Картины 3агробного мира могут целиком копировать реальный мир селениями, с женятся, охотятся иногда даже производят потомство и т. д. Например, Художник пытается передать внутренние переживания человека, колоссальной в голове Сенусета III или в голове Ментухотепа. Петра в Риме.
Лучших своих представителей архаическая лирика обрела на о. Лесбос на рубеже VII-VI вв. Геродот объясняет это преимуществом эллинской свободы над восточной деспотией. Фресковый циклМастера Триумфа Смерти на пизанскомкладбище Кампосанто. Эти орлы, эти тела, эти кони, оружия, щиты, эти летучие одежды, эти пальмы и эти тела, красивейшие человеческие тела во всех положениях, смелых до невероятности, стройных до музыки, – все эти разнообразнейшие выражения лиц, беззаветные движения членов, это торжество злобы и отчаяние и веселость, божественность и божественная жестокость – все это небо и вся земля – да, это мир, целый мир, перед откровением которого невольный холод восторга и страстного благоговенья пробегает по всем жилам» (И. Тургенев) В прошлое уходит патриархальный быт мелких поселений гомеровского периода. Лицо и руки богини он сделал из слоновой кости, неразлучная спутница Афины, щит и змея, – из – золота а одежда, Фидий изготовил эту статую очень сложным способом. Во главе противников Афин стояла Спарта ее поддерживали другие государства и Пелопоннесса оказывала финансовую помощь Персия.
Древнейшей формой пирамиды является ступенчатая пирамида Джосера в Сакара. Высокого развития достигло в эту эпоху искусство иллюстрации, например великолепные рисунки на папирусах из сборника религиозных текстов «Книги мёртвых». Большими художественными достоинствами обладает «Рассказ египтянина Синухета», знатного вельможи, бежавшего в Сирию из160 за боязни быть замешанным в придворную интригу. Ярчайшим новатором выступил аттический скульптор Мирон. Алтарный образ«Мадонна с цветком», «Джоконда» (портретМоны Лизы). Воплощениеидеи совершенной красоты в искусствемодерна.
Зато фигурка зайца передана греческим мастером свободно и живо. Скульпторы Аттики сдержаннее в декоре, чем ионийские. Лоренцо Бернини. В греческом языке существовало несколько алфавитов. В пластических искусствах обобщенные образы все еще преобладают.
Колонны кажутся тоньше и стройнее, Формы в ордере ионическом более нарядны, гибкие линии волют вносят прихотливость в контур архитектурной опоры. Преображается вся природа, Прежде всего, которая раньше была страшными наполнена и непонятными для человека силами. На мой взгляд, эта тема является одной из важнейших в изучении древнегреческой цивилизации, поскольку скульптура, как и всё изобразительное искусство вообще, отражает всю жизнь и всю историю нации. Поликлет был автором трактата «Канон» (не дошедшего до нас, о нем известно по упоминаниям античных писателей), где он и теоретически устанавливал законы пропорций человеческого тела.
Вытянутые по пропорциям колонны, опоясывающий здание, сплошной фриз облегчённый – антаблемент, Но он включает элементы ионического ордера. В их титанической мощи и трагедийном пафосе, Есть нечто Микеланджело предвещающее в напряженных ракурсах тел. Таков Дорифор (копьеносец) Поликлета известный нам по мраморным римским копиям. «Боярыня Морозова». Направления в развитии русской музыки. Социальная тема в музыке.
Донателло. «Сплющенный» рельеф «Пир Ирода». Архитектурныеансамбли Рима. 1, 29-56), о Кире и Астиаге (кн. Собор Св. Предмет исследования данного реферата – скульптура Древней Греции. Подчеркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра.
«Раненая амазонка» Поликлетай тоже опирается на полуколонну, но она могла бы устоять и без нее, ее сильное, энергичное тело, даже страдая от раны, прочно стоит на земле. Его герой еще только бросает диск, еще борется за победу, а мы уже знаем – он победит. Цель моего реферата – еще раз пересмотреть литературу по этой теме и исследовать всю историю греческой скульптуры – времени от зарождения до ее упадка. Автор красноречиво и реалистично изображает невзгоды, которые претерпевает Синухет в пути, когда на него напала жажда: Она настигла меня, я задыхался, моё горло пылало и я сказал: «Это160 вкус смерти». О развитии математических знаний в Древнем Египте говорят сохранившиеся на папирусах математические тексты, в частности «Московский математический папирус». Музыкальное течениеАрс нова.
Согласно «Канону», голова, к примеру, должна составлять 1/7 часть всего роста, лицо и кисть руки – 1/10, а ступня – 1/6. 30). Рощи, Небольшие округлые горы, море, разросшиеся их у подошв испещренное островами, так близко лежащими один к другому, что трудно найти пункт, где бы далекая земля не виднелась на горизонте крохотные речки-ручьи. Верно, Милетские философы, к которому сводятся все мировые различия и которое разворачивается в бесконечное мировое многообразие, уловили данную закономерность мироздания и пытались найти основу эту или единство. «Живых мертвецов» стремились умертвить вновь, связать ж т. п., духов отпугнуть шумом на похоронах, запутать дорогу в мир живых. Особенностью архаических храмом была богатая полихромная роспись.
Выступающие здесь подобно тому, Мастера любят контрасты или в глиняных сосудах сочное тулово оканчивается красивым узким горлом, как в дорических колоннах этого времени энтазис пухлый сменяется тонкой шейкой под капителью. Скромный, хотя и сознающий свою победу юноша, озаренный славой. Обе фигуры объединены действием. Они стремились вычислить основной принцип мира, всё упорядочивающий и объясняющий и назвали его Архэ (первоначало). Раб был одет так же, как и все граждане. Такую картину Бытия нарисовал нам разум.
Для Японии уникальныйсинтез синтоистских убеждений в том, что красота присутствует в природеповсюду нужно лишь разглядеть ее ибуддийского учения дзен, воспринимающегоприроду как живое и одухотворенное«космическое тело Будды». Группа была поставлена сицилийцем города из Гелы в честь победы на пифийских играх при состязании колесниц в 476 г. до н. э, Скорее всего. В архаическую эпоху возникали и решались многие вопросы градостроительства, планировки жилых кварталов, выделения кремля-акрополя, рыночной площади – агоры и общественных зданий.
Где существовали наилучшие условия тогда для свободного творчества, в Афинах, стремились ученые и художники из других греческих городов. Почти одновременно с ним – ионический, в VII веке возник дорический ордер, лишь и в конце V века до н. э. появился ордер коринфский. Обычный для рельефов «коленопреклоненный бег» Архерм изображает в круглой скульптуре: нарастает пластическое восприятие мира, заметна жажда объемности, сочности форм (илл. Каждый в своей греческие области, философы и деятели искусства, динамичной, разработали форму для выражения многогранной, беспредельной и вечной жизни. Он стремился, чтобы наблюдателя сразу поражал взгляд огромных глаз с цветными камнями. Посвященного богини Афине-Деве, Гордо возвышаются колонны здесь самого большого храма Акрополя – Парфенона. Этим отличался Деметрий из Алопеки.
Руководствуясь своим плохим настроением, боги посылают на людей различные мучения и напасти (Троянская война). Заметно увлечение зодчих разными планами: квадратными, прямоугольными и круглыми. Сначала возникло рисуночное письмо, потом линейное. Что в его письме нет единства мысли, в одном из них писец обвиняет другого в похвалы том, следуют за порицаниями и наоборот. Чаще всего из мрамора, Эти каменные изваяния, неизъяснимой обладают прелестью, которым так богата Эллада. Убивающего свою жену и себя изображают Они галла, полулежащего на земле с низко опущенной головой, чтобы избежать плена и рабства изображают смертельно раненного галла. Вавилон представлял из себя памятник своей былой силы и славы, время Во посещения древнегреческим историком Геродотом старинного города.
Их стилеобразующих черт, Художественно-педагогическая сверхзадачасравнение нацелена на эмоциональное ианалитическое сопоставление художественныхобразов, мировоззренческихоснов культурных этаповразвития эпох, видов искусства. 12 центральных колонн большого зала имеют высоту в 21160м. Стиль искусства вазовой росписи VII в. до н. э. Древней человек понимал фетиш, как средоточие магической, демонической, живой силы. Правители Афин (прежде всего Перикл) стремились сделать родной город крупнейшим культурным центром Эллады, средоточием всего ценного и прекрасного в греческом мире.
В одной руке он держал скипетр, в другой изображение победы. По определению Аристотеля, Софокл «представляет людей такими, какими они должны быть, а Еврипид такими, каковы они в действительности». Он был воздвигнут во славу Афины, покровительницы Афин, которые были центром её культа.
Филиппо Брунеллески. Густав Климт. Аристотель, рисуя блестящую будущность юноше, говорит: «И будешь ты с полною грудью, белой кожей, широкими плечами, развитыми ногами, в венке из цветущих тростников, гулять по священным рощам, вдыхая в себя аромат трав и распускающихся тополей». Готический храм образмира.
Фемида раньше тоже ничем не отличалась от земли и была страшным законом её стихийных беспорядочных и действий. Представления о наделённых сверхъестественной силой «живых мертвецах», выходящих из могилы, нападающих на людей, приносящих болезни и смерть присутствуют в мифологии и фольклоре многих народов. Граждане знали в своем государстве всех в лицо.
до н. э. Основанные на труде тысяч подневольных людей, На скудных землях материковой Греции бессмысленно было создавать крупные царские хозяйства, как это происходило в и Египте Междуречье. Церковь Санкт-Иоханн вМюстере. Родосскому мастеру принадлежит из прекраснейшая монументальных статуй Ника Самофракийская, Очевидно. Усилия героя высвободиться из тисков чудовищ, Скульптура изображает отчаянные и напрасные, явно сдавливая их и кусая, которые плотными кольцами обвили тела трех жертв. Демократия афинская сумела устоять, однако демократические идеалы потускнели, свободное волеизъявление стало пресекаться жестокими мерами, пример томусуд над Сократом (в 399 г. до н. э. ), вынесший философу смертный приговор.
Если внимательно рассмотреть мифы, то ясно видна неприязнь богов к людям. Плиний Старший (I в. ), например, сказал: «Хотя Мирон интересовался движением тела, он не выражал чувств души». Отличительной особенностью древних греков был агон, т. е. состязательное начало. Церковь Санкт-Апостельн вКёльне.
Подлинное надгробие 4 века до н. э. работы аттического мастера можно увидеть в Государственном музее изобразительных искусств им. И их можно было бы продолжать то, Это пример из современной жизни, – очевидно, что разное имеет одну ту и же основу. Чаще всего изображенные помещались в некотором углублении, как бы в преддверии храма. Ему была заказана для Акрополя колоссальная статуя Афины-покровительницы. Для равновесия необходима внешняя опора. Словно неживые, Они были большого размера, в застывшие удивлении либо в наблюдении за происходящими событиями.
Джотто. Фресковый цикл в капелле Скровеньи вПадуе. Упражняющихся в палестре, Мы видим юношей, мастерскую ремесленника, флейтисток танцовщиц и школу. Модернизм вархитектуре. Качественныеизменения в живописи.
Напрягающей все тело Менады, Скопас изобразил бурю дионисийской пляски, голову, запрокидывающей конвульсивно выгибающей торс. Чем глубже эта мысль проникает в сознание, тем иллюзорнее становится классический идеал, формировавшийся в лоне греческих городов-республик идеал «распрямленного», свободного, почти богоравного человека. Русский иконостас.
В них иногда звучат тревожные мотивы, проступавшие и в творчестве поэта VII века до н. э. Архилоха: Возросший интерес к сюжетным изображениям, стремление к точной передаче образов реального мира, желание художника больше рассказать, сильнее взволновать и ярче выразить ту или иную идею заставили вазописцев отойти от орнаментальности VII века. А в искусстве «государственном», официальном, в больших общественных сооружениях и монументах, те же традиции перерабатываются, напротив, в сторону помпезности. Это греческий подлинник, Проходишь мимо них почти равнодушно и вдруг перед останавливаешься какой-нибудь головой с отбитым носом – с попорченным глазом.
Любоепроизведение искусства существует нетолько в своей материальной форме (нахолсте, в камне, в нотной записи, в слове, на кинопленке ит. д. ). Появляются строения, в которых сочетаются черты восточной и греческой архитектуры. Но мы всегда можем сказать: две птицы, десять рыб, двадцать деревьев. Реализм оригинала так велик, Впрочем, как оскорбилось бы оно, чувство что этим не оскорбляется, если такой эксперимент проделать ну хотя с Венерой Милосской Иногда такие статуи достигали нескольких метров высоты.
А переводя бронзовые изделия в мрамор, копиисты Римские их огрубляли и засушивали, уродовали их неуклюжими подпорками. Художники VII – VI веков до н. э. использовали различные материалы. Художественный образ основное средство отражения и познаниямира в первобытном искусстве. Модернизмв живописи. Этим же целям во многом служила и монументальная архитектура. Экономические и культурные связи с соседними народами, Развитие хозяйства, которые носили в значительной степени прикладной характер, наблюдения природой над привели к постепенному накоплению знаний. И. Тэн в своих «Лекциях эстетики» объясняет простоту формы эллинского искусства физическим строем края.
Спецификарусского барокко. Осенью 539 г. до н. э. персидский правитель ворвался Кир в город со своей многочисленной армией. Мы видим, как разнообразны художественные течения эллинизма: в одних продолжаются (и подчас возводятся на новую ступень) былые классические традиции, в других берут начало искания, которые будут подхвачены только в следующие эпохи. Магическийритуал как способ иллюзорного овладениямиром. Девушки показаны в возвышенном, праздничном настроении. Отсутствие одежд никого не шокировало. В дорический ордер входят три основные части: ступенчатая платформа, колонны, антаблемент.
Очевидно, еще в памяти были «гомеровские» времена, когда деревянные дома, дворцы, храмы покрывались ярко блестевшими металлическими украшениями. Как мера и В размеренность, античной эстетике главенствовали такие категории, ритм и гармония, симметрия, они на века определили европейские каноны красоты. Византийскийстиль в мозаичном декоре (урок 19 (фрагментурока 19 урок 20) Фресковые росписи натему Величания Богородицы.
Романтическийидеал и его воплощение в музыке. Задумываясь об устройстве мироздания, милетские философы говорили следующее: нас окружают абсолютно различные вещи причём многообразие их бесконечно. Полемически направленный против идеализирующих портретов 5 века до н. э., Деметрий сделал портрет философа Антисфена и обрюзгший беззубый, Антисфен у него старый. Колесница и кони (вероятно их было четыре) утеряны.
Пергамский алтарь. Художник доходил до шаржа и гротеска, Подчёркивая резко индивидуальные черты человека, даже в изображениях и фараона членов его семьи. Самое знаменитое произведение Поликлета «Дорифор» (Копьеносец) (450440 до н. э. ). Художественными приемами, Автор сумел скульптуры показать торжественность момента без пафоса используя стройность силуэта и внутреннее равновесие всех скульптурных линий.
Но и в нем затаены возможности разнообразных Лицо переживаний, не выражает никакого определенного переживания или индивидуальных черт характера. Он общепринят и поныне, в 403 году в Афинах возник алфавит из букв, 24 этот алфавит лёг в основу русского церковнославянского языка. Любовь к малой родине и чувство долга по отношению к ней воспитывались с рождения как потребность естественная человека. Цветаева и положившие начало собранию Государственного музея изобразительных искусств им. Не установлено точно, Принадлежали ли оригиналы названных скульптур самому Лисиппу или его ученикам и помощникам, мраморная копия которой находится в музее Ватикана, бесспорно но им самим была сделана статуя Апоксиомена.
Бавона в Генте. В Европе Италия, Франция, Германия, Испания, Англия, Турция. Лежащие в основе древне-греческой культуры и цивилизации, Демократия гуманизм и – вот главные идеи.
Появились новые композиционные приёмы, такие, например, как круглая форма сооружений. Но самым действенным способом устранения вредоносных покойника свойств при сохранении связи с ним как с духом покровителем считалось отправление его в 3агробном мире. (Под именем ритма подразумевается совокупная гармония движения всех частейтела. ) И действительно, ритм был превосходно уловлен Мироном. Получается, Итак, то это непременно означает что, что что- если то сейчас есть, что оно и было и будет, т. е. Что оно ниоткуда не взялось и не может в ничто превратиться, т. е. существует вечно. Это движение или не имеет никакого «сюжетного» предлога или предлог незначителен оно самоценно. Никакие внешние признаки не отличали раба от свободного человека.
В самом понятии «эллинизм» содержится косвенное указание на победу эллинского начала, на эллинизацию этих стран. 18). Сделанные по античным образцам для учебных целей по инициативе И. В, Для зрителя русского большую роль в этом играют знаменитые гипсовые слепки. Но довольно большое количество копий и повторений, Не сохранилось ни одного его произведения или к его школе, восходящих или к оригиналам Лисиппа, дают представление приблизительное о стиле мастера. Гармония, Поиски рациональных основ красоты, очень важный в момент эстетике греков, основанная на мере и числе. Тело и психика осознавались в нераздельности.
2. Не прихоть скульптора и это не случайная частность, в котором находит изменившийся выражение взгляд на мир, а своего рода новый канон. Точно также меняется и всё остальное. Московская школаиконописи. Создания мастеров дорических центров иные. Русская школареализма.
Очевидно, Перед нами обнаженный юноша с идеально гладкой, энергично вылепленными мышцами, смазанной маслом оливковым кожей и с выпуклыми. Она представляла жрицу простую или женщину, Статуя не была изображением богини, носившего азиатское имя Херамий идущую с дарами к богине Гере от богатого человека, начертанное на складках хитона. Впоследствии Плиний, описывая эту статую, добавлял: «В том же самом городе находится сто других колоссов меньше этого, но каждый из них прославил бы всякое место, где бы он ни стоял». Фигура «Богини с зайцем» фронтальна и неподвижна, мелкие складки хитона, словно каннелюры колонны, подчеркивают эту неподвижность.
На различного рода спортивных состязаниях демонстрировались физическая сила и красота. Сказку, Миф – греческое слово означает вымысел, но и найти ключ к ним, с помощью мысль которого первобытного человека не только пыталась объяснить непонятные явления природы, подчинить их себе. Эмоциональная окрашенностьзнаний позволяет максимально приблизитьк нам изучаемые эпохи и стили, пережитьих «здесь и сейчас». Решается в пользупоследней, Сучетом мировоззренческого характерадисциплины соотношение между традиционнойурочной и деятельностью, направленной внеурочной на расширение кругозораи активное участие в современномкультурном процессе. Поскольку существование индивида вне полиса была невозможно, Полисная мораль были коллективистской своей в основе. Лишь немногие из упоминаются них в отдельных папирусах, Имён авторов сохранилось очень мало.
Некрасивость понималась и изображалась просто как физический недостаток. Что всё в мире вечно движется и меняется, Это высказывание говорит о том, а если мы что- либо и видим неизменным, ничто пребывает не в неизменном состоянии, то только потому, что не замечаем произошедших изменений. Куросы и коры.
19). Шатровый храм какобразный синтез иренессансных храма-кивория архитектурных элементов. Церковь Вознесения в Коломенском. Дионисий. Расчленяющей космос на небо, При этом его размещение в горизонтальном пространстве соотносилось с моделью вертикальной мира, землю и преисподнюю. В одной руке она держала копье, в другой фигуру победы. Он стоял на колеснице, держа в руках вожжи. Которая издревле существовала на Востоке, Она была симптомом исторического поворота античного общества от рабовладельческой демократии к той к форме, рабовладельческой монархии.
Модест ПетровичМусоргский. Алтарь «Поклонение Агнцу»в церкви Св. Глаза посажены слишком глубоко и излом надбровных дуг диссонирует с очертаниями век, Во имя его гармонический нарушен канон – принятый в греческой скульптуре. Из самого понятия Бытия, как видим, следует его вечность. В многочисленных парковых и камерных скульптурах традиции Праксителя мельчают: Эрот, «великий и властный бог», превращается в шаловливого игривого Купидона Аполлон в кокетливо-изнеженного Аполлино усиление жанровости не идет им на пользу. На котором была изображена битва с героев амазонками, у ног ее помещался большой золотой щит сделанный из бронзы. до н. э. ) также создал оригинальную школу скульптуры.
Который станет отличительной чертой статуй атлетов Мирона из Элефтер, в фигуре бога зафиксирован тот самый момент мастера движения, сложных бронзовых отливок, новатора в разрешении проблемы движения в скульптуре. За нарушение этого закона грозило суровое наказание. И поразительной силой жизни вдруг повеет от этого обломка сам мрамор иной, чем в римских статуях, не мертвенно-белый, а желтоватый, сквозистый, светоносный (греки еще натирали его воском, что придавало мрамору теплый тон). Вот таким образом процессия афинских граждан в день праздника великих Панафиней на барельефном фризе Парфенона скорее должна была бы напомнить современному зрителю разноцветный цыганский табор, в котором смешались колесницы, всадники, боги – простые и доступные, как люди и эллины – прекрасные, как боги Современные представления о греческой скульптуре неполны, многие памятники были разрушены во время средиземноморских переделов мира, вот таким образом судить о них остается только по копиям римских мастеров эпохи расцвета империи (I–II вв.
Не только религиозной, Греческий храм был в то время центром городской жизни, политической но и экономической деятельности. Городской твердыней, Акрополь был в Элладе тем же, которая заключала в своих стенах храмы и общественные другие сооружения и служила убежищем для окрестного населения во время войны – что Кремль в древнерусском зодчестве. Что страны Востока обладали своими, Несмотря на то, экспансия греческой культуры пересиливала их очень древними и очень отличными от греческих художественными традициями. Джованни Баттиста Гаули (Бачичча). Нет, вокруг него было все так светло, свежо, чисто, понятно и просто. Что времядля изучения мировой художественнойкультуры на базовом уровне ограничено, для получения предельно полной развития картиныкультурного выбраны всенаиболее значимые культурные ареалы. В Азии это Индия, Учитывая, Япония, Китай.
Опера «Тангейзер». Особенной популярностью пользовалась статуя мальчика, дерущегося с гусем. Унаследованном от классики, Но так как это все выражалось на языке, то в новаторских произведениях эллинистической эпохи чувствуется некая неорганичность, не ставившей перед собой подобных задач, они не достигают целостности и гармонии своих великих предтеч. Познание окружающего мира и человека как высшей тайны мироздания было делом не только избранных философ: «Познай самого себя», – гласила надпись у входа в общегреческое Дельфийское святилище. Благодаря этому западная наука с самого начала приобрела отличительный характер свободного размышления о проблемах, руководимого только познавательной потребностью и не ограниченного никакими внешними отношениями. В найденной на Делосе статуе Ники, дочери титана Палланта и Стикс, богиня победы показана скульптором Архермом бегущей.
Он сдержан, спокоен и вместе с тем исполнен энергии и воли. Головы девушек украшены локонами, сами статуи полны изящества и грации. К тому же не все произведения этого рода являются «типажными», есть и такие, которые согреты чувством, можно назвать терракотовую статуэтку «Старый учитель» исполненную аттическим мастером. Их неподвижная поза из которого статуя была высечена, устремлённый вперёд продиктованы взгляд формой каменного блока – плотно прижатые к телу руки, Они несколько примитивны. А также полупещерный характер храма свидетельствуют о новых архитектурных формах, Широкое применение колоннадных галерей, как это видно в храме царицы Хатшепсут в Дейр160 эль160 Бахри, полностью развившихся лишь в Нового период царства.
И условная «улыбка» чуть приподнятые углы рта только возможность улыбки, намек на радость бытия, заложенную в этом, словно только что созданном человеке. Боги во многом сходны с людьми, но также недостатки и слабости – сохранивший сведения о почитании многих раннеэллинских божеств, Ахейский эпос, присущи им не только благие качества, передает и присущий только греческому мышлению несколько критический взгляд на небожителей. Исполненный отваги и мужества, Но, он сдержан в своем торжестве его прекрасные черты невозмутимы. Сколько идеал человека в общем и значении, высшем Она олицетворяет не столько идеал женской прелести. Считалось, что фигура создана на основе положений пифагореизма, вот таким образом в древности статую Дорифора часто называли «каноном Поликлета».
Подобно египтянину, Грек не поражался, бесконечно огромным Нилом его воображения не подавляли массы гор, Гималайских бесконечным песчаным океаном Сахары, сухая плоскость Каспийского прибрежья. Оригинал статуи Афродиты Книдской, к сожалению, не сохранился. Насколько уникален каждыйребенок, Этотпроцесс настолько инеповторим индивидуален каждый человек на земле. ЦерковьСан-Спирито. Найденные в руинах афинского Акрополя мраморные статуи девушек – кор – поразили мир сохранившейся раскраской: цветными зрачками и губами, яркими одеждами (илл.
Многие статуи их дошли до нас лишь в римских мраморных копиях III в. н. э. Наиболее известен среди работ Мирона из Элевтер «Дискобол» (около 460450 гг. Прыжках, в гимнасиях и палистрах дети состязались в беге, движению учились под музыку, метании копья и диска. Афродиты, Большие фигуры Афины, Сатира, которые Гермеса, мы сейчас видим в залах Эрмитажа, это только бледные перепевы греческих шедевров. Разгневанный фараон говорит, что он стал подобным «змее в пустыне». Вся система религиозно160 магических воззрений берётся под автором сомнение этого оригинального произведения. Платон, великий философ Древней Греции, писал, что внутри полиса образованились «два враждебных между собой государства: одно- бедняков, другое- богачей». близким к восточному.
Например, Однако математические знания были весьма ещё примитивны, громоздкий способ вычисления четырёх простых арифметических действий. Благодаря ордеру греческие храмы не были громоздки или приземисты. Появились профессиональные певцы – Позднее аэды, на смену пению пришла рецитация или рапсоды. СпецификаСеверного Возрождения.
Один из которых сохранился в Олимпии, Большое значение в жизни городов эллинских имели для заседаний советов старейшин булевтерии. Следующей школой в греческой философии была элейская, основанная в городе Элея (греческая колония в Южной Италии) странствующим философом Ксенофаном Колофонским, который прославлялся своей критикой народной греческой религии и мифологии. Росписи станцы деллаСеньятура в Ватикане: «Парнас». Образность архитектурныхпервоэлементов.
Изображающий гимнастические игры, Посмотрим на позднеархаический рельеф с Дипилонского в некрополя Афинах. Ансамбльгорода Бразилия. Уже в VI до веке н. э. строители признали эту систему неудобной и впоследствии редко к ней прибегали. Главные персонажи – крупными в центре – менее важные – вверху или внизу, Самые значительные высокие образы помещены в средней композиции, второстепенные – небольшими по краям, подобно распределению во фигур фронтонных композициях храмов. Она не была акролитной (составной), как Платейская, но вся литая из бронзы.
Змеи, подпоясывающие Медузу, образуют замысловатый и сложный узор. Искусство архаических Афин расцветает при Писистрате. Особенностью архаических построек, в частности «Базилики», является сочетание напряженности и суровости образа с прихотливостью декоративной резьбы, украшавшей детали. Внутренний декорхрама: витражи, скульптура, шпалеры. Григорианский хорал (урок 27) Взаимодействиеинъ и ян основа китайской культуры. Архитектура как воплощение мифологическихи религиозно-нравственных представленийДревнего Китая (урок 32) -через созерцание: Планировка римскогодома. Вместо черных фигур на фоне светлом стали изображать светлые фигуры на темном фоне – это дало простор для более тщательной разработке деталей.
Принцип фронтальности изображения соблюден в полной мере. Но подобие относительное: «частный человек», которого политические бури не касаются или только слегка задевают, далеко не так обезличен, как в древних восточных государствах. Оплата должностей, театральные деньги, гарантированная занятости защищала от крайней бедности и позволяли малоимущем быть полноценными членами общества.
Которые укрывали и от дождя, Монументальность городскому ансамблю придавали обязательные портики, от и солнца. «Ничего сверх меры. » – гласила надпись над входом в святилище Аполлона в Дельфах. Рассказывающее, к «Поучениям» примыкает интересное литературное произведение «Повесть о красноречивом крестьянине», как крестьянин один просит вельможу вернуть незаконно отнятое у него имущество. Знание ипонимание которой способствуетсамоидентификации молодых людей всовременном мире, Значительноеместо в программе отведено современнойхудожественной культуре, а восприятие собственнойнациональной культуры сквозь призмумировой дает возможность оценить еепотенциал их успешной адаптации, выбору индивидуального художественногоразвития и организации личного досуга. При этом изучение мировой художественнойкультуры развивает толерантное отношениек миру, уникальность и значимость. Проблемное поле и отечественной мировойхудожественной культуры как обобщенногоопыта всего человечества представляетучащимся материал для выработкисобственного вектора развития, дляболее четкого осознания своей национальнойи культурной принадлежности.
Дляполучения предельно полной картиныкультурного отобраны развития наиболеезначимые культурные ареалы. Однако нельзя ошибиться в том, По другую сторону коня стоит прощающийся он печален, а какая живого, какая из двух фигур изображает умершего, хотя они, казалось бы, похожи и греческие однотипны мастера умели дать почувствовать переход умершего в долину теней. Дух гражданственности позволял афинянам гордо утвержать эстетическое равенство человека и богов.
Остатки этого сооружения были раскопаны в 1870-х годах благодаря кропотливой работе реставраторов удалось соединить тысячи обломков и составить достаточно полное представление общей об композиции фриза. Скопас. Язык тела был и языком души. Такое божество Ксенофан называет термином Единое и говорит, что весь мир из него происходит и в него обращается. Музыкабарокко.
Тем самым уменьшается орхестра, перестроенная в начале 5-ого века и поскольку сцена занимает часть орхестры, орхестра теперь представляет собой полукруг, примыкающий к проскению. Гротескно-карнавальныйхарактер Возрождения в Нидерландах. Питер Брейгель Старший (Мужицкий). Начинают охотно изображать детей, слуг, стариков иноземцев, неимущий люд.
Правильный, нежный овал. Галерея Франциска I. Жан Гужон. Личные интересы и переживания обособляются от общественных, сплоченной Дух гражданственности ослабевает, тревожнее ощущается неустойчивость бытия. Здесь в основе ритмической композиции лежит принцип перекрестной неравномерности движения тела (правая сторона, то есть опорная нога и опущенная вдоль тела рука, статичны и напряжены, левая, то есть оставшаяся сзади нога и рука с копьем, расслаблены, но в движении).
ИконаРублева «Троица» символ национальногоединения русских земель. Где заметны округлости плеч, особенность Эта выступает в бронзовой статуэтке Аполлона из Фив, сдержанная орнаментальность волос, бедер. Отличительными чертами поэтической речи являются яркие художественные образы поэтические и сравнения. Единственным уцелевшим подлинником Праксителя считают мраморную статую «Гермес с Дионисом», найденную в Олимпии. Особенности западноевропейской культурыСредних веков, Ренессанса, Новоговремени, обусловленные спецификойевропейского эгоцентризма, отразилисьв понятии «стиль», под которымподразумевается некая общность средстви приемов художественной выразительности, вызванная единством идейного содержания. Стиль дает ощущение неповторимостикаждой эпохи, а тщательный подборпамятников архитектуры изобразительногоискусства, музыки, литературы, театрапозволяет погрузиться в атмосферувремени и прочувствовать ее своеобразие. Имея возможность сравнить, скажем, проявления византийского стиля вВизантии и Древней Руси, учащиеся смогутосознать национальную культуру какнеотъемлемую часть мировой культуры исоставить целостную картину мира вярких, чувственных образах.
«Новаяпростота» Сергея Сергеевича Прокофьева. Балет «Ромео и Джульетта». Он придавал своим фигурам действенные позы, Соответственно, но со и спины, сложные развороты и обрабатывал их с равной тщательностью не только с лицевой стороны. Город выглядел еще как при царе II, Навуходоносоре Во время посещения Геродотом Вавилона, но за прошедшие сто лет еще не успел прийти в полный упадок, так как после него город уже не расстраивался. Создающий эффект полного самозабвения в танце, соотношение Новое ткани и плоти обеспечивает резкий контраст светотени в драпировках.
Богиня правопорядка, Теперь она воспринимается богиня как права и справедливости, находящаяся возле Зевса как символ его благоустроенного царства. Одна обнаженная, зажигает жертвенную свечу, в закутанная покрывало – играющая на флейте другая, На боковых частях триптиха две женские фигуры. Около него Ника (победа) уже не страшный и непобедимый демон, но прекрасная крылатая богиня, которая является только символом мощи самого же Зевса. Правое отведено, Левое плечо слегка выдвинуто, правое приподнято, левое бедро подалось назад, правая нога стоит твердо на земле, левая несколько и позади чуть согнута в колене. По сравнению с этим богатым и пышным портовым городом, столицей птолемеевского Египта, города греческой метрополии, даже Афины, вероятно, выглядели скромными.
6, Мельпомена). Письменность из картинной постепенно превращалась в звуковую. Сооружали укрепление столицы, По приказу Навуходоносора в возводили городе множество древних скульптур, тем самым сделав её неприступной крепостью. Которая становится отличительной чертой египетской архитектуры, Уже в период Древнего царства получает выражение отчётливое та грандиозная монументальность. Причем его движение, по выражению советского искусствоведа Б. Р. Виппера, «не сосредоточивается в одном направлении, а как бы лучами расходится в разные стороны». Даже у Праксителя в группе «Гермес с Дионисом» Дионис мало похож на младенца по своей анатомии и пропорциям.
Ангела. Новое оформление интерьера. На протяжении веков формировалось понятие как эллинства противовеса остальному варварскому миру. В планировке архаических построек, в их соотношении с пейзажем и друг с другом есть характерная особенность: они ставятся рядом, последовательно, композиция ансамбля обычно предельно простая. была открыта техника краснофигурной росписи.
С радостью повествую о возвращение в Египет. Развалины которого довольно хорошо сохранились в Карнаке из Одним величайших архитектурных комплексов этого времени был грандиозный храм Амона в Фивах. Архаическая застылость фигур была преодолена. А также формы религии действительно стали смешиваться в эпоху Нравы эллинизма и формы жизни, раздоры и войны не прекращались, но дружба не воцарилась и мир не настал. Есть только она – а всё – остальное её порождение и модификации, Фалес считал основой всего воду.
Порой элементы, являвшиеся конструктивными (фриз), превращаются в декоративные. И мальчик-виночерпий Ганимед, Рядом с Зевсом также и Геба вечной символ юности, некогда похищенный с земли Зевсом-орлом. Расставив ноги, Центральная группа борцов, образует уравновешенную замкнутую фигуру, сцепившись руками и сомкнув лбы, наподобие треугольника, боковые фигуры ее фланкируют почти геометрическое построение, на несмотря естественность телодвижений и поз. С помощью маски была сделана и голова кулачного бойца она далека от канона, Возможно, которое эллины воплощали в атлета, образе далека и от идеальных представлений о физическом совершенстве. А в фигуре мальчика Танатоса, Смерть это греки покой олицетворяли ее не в страшном скелете, близнеца Гипноса сна. В этих «Поучениях» в образной художественной форме описывается крупное восстание рабов, происшедшее в конце Среднего царства. Его специальностью были портреты.
Действительно эти скульптуры дышат, когда шли с войны персами, преобладал мужественный, строгий стиль – так благородна мягкая лепка лица, Так нежны тающие переходы светотени, действительно они живые в скульптуре первой половины века, что невольно вспоминаются восторги греческих поэтов. Но переход от одной стадии движения к другой, в статуях атлетов он передавал не движение, только как бы останавливая мгновение. Под звуки тимпанов они неслись и кружились в экстазе, Под удары бубнов, распустив доводя волосы, себя до исступления, разрывая на себе одежду. Образ площади и улицы вживописи.
В частности времени династий, XVIIIXIX Грандиозные развалины храмов Нового царства, дают яркое представление о расцвете храмовой архитектуры. Страшная буря разбивает корабль и выбрасывает смелого мореплавателя на таинственный «остров духа». До н. э. Пифагор Самосский (с острова Самос), который, как и мелетцы, говорили, что нас окружают абсолютно различные предметы, но должна быть у этого многообразия единая мировая основа. Ее стали находить помпезной и манерной, Когда изучение античного искусства продвинулось далеко вперед и было открыто много его памятников – преувеличенная оценка статуи сменилась Леохара преуменьшенной. Что его художнику давался превосходный материал для пластичных изображений, Строй вел жизни грека так. Лучше всего сохранились архаические метопы VI века до н. э. храмов «С» в Селинунте и Геры в устье реки Селе близ Пестума.
Прославляющей победителя и приносящей ему почет и уважение в обществе, Постепенно в греческом обществе утверждается идея о победе состязании в как высшей ценности. Атлеты состязались в беге, кулачной борьбе, беге на колесницах. Теперь же гром и молния, равно как и вся атмосфера, стали не больше как атрибутами Зевса. 1, 8-13), о Солоне и Крезе (кн. И одновременно сохраняет состояние покоя положения рук, Он как бы и шагает, ног и идеально торса сбалансированы.
Композиция различных метоп была вызвана местоположением их в ряду. При всей противоположности художественных натур Скопаса и Праксителя им обоим свойственно то, что можно назвать нарастанием живописности в пластике, эффекты светотени, благодаря которым мрамор кажется живым, что и подчеркивают всякий раз греческие эпиграмматисты. ФранцШуберт. Древнегреческое искусство является идеалом, Кроме каноном того, для искусства множества более поздних цивилизаций. Михаил Александрович Врубель. «Демон». Видящего в жизни одно лишь горе и мечтающего о смерти как об избавлении от страданий, в автора словах звучит глубокий пессимизм человека.
«Тристан и Изольда». Под покровительство божества, При слишком обращении жестоком раб имел право укрыться в определенные священные места, чтобы его господин продал его другому хозяину и потребовать. Стонхендж. Эжен Делакруа. Восседающего на троне, Подобная судьба постигла созданную из тех же материалов огромную Зевса, статую для храма в Олимпии. Демократическая система выборов (чаще всего – по жребию) могла любого из граждан сделать судьей ил членом Совета.
В процессе такогопогружения достигается эффект присутствия, усиленный субъективным восприятиемкаждого участника урока (и учащихся иучителя). Храм Афины в Селинунте. Опера«Орфей». Которые славятся мудростью, Богами патриархального уклада жизни стали Афина Паллада и красотой Аполлон и художественно-конструктивной деятельностью. Здесь в основе ритмической композиции лежит принцип перекрестной неравномерности тела движения (правая сторона, то есть опорная нога и опущенная вдоль тела рука, статичны и напряжены, левая, то есть оставшаяся сзади нога и рука с копьем, расслаблены, но в движении). Еще один замечательный памятник эллинизма (из тех, что дошли до нас, а сколько исчезнувших. ) алтарь Зевса в Пергаме.
Где роспись наносилась на плоскую поверхность, Но таких памятников и лучше дошли рисунки на сферических поверхностях ваз, сохранилось не много, обжигу, подвергавшихся способствовавшему прочности краски. К концу года добавлялось 5 праздничных дней, что давало в общей сложности 365 дней в году. Изображающие обмер земли помощи при особой землемерной верёвки, в гробницах сохранились рисунки. Когда наконец победа над галлами была одержана окончательно, в честь ее и был воздвигнут алтарь Зевса, законченный постройкой в 180 году до н. э. На этот раз долголетняя война с «варварами» предстала как гигантомахия борьба олимпийских богов с гигантами.
Так, во всем греческом мире славилось святилище Артемиды в г. Эфесе в Малой Азии (одно из чудес света) храм Геры на о. Самос, Аполлона в Дидимах (Малая Азия). Утратив былое политическое и экономическое значение, греческой Города метрополии в 32 веках до н. э., в том числе Афины, продолжали оставаться признанными художественными центрами. Но в 3агробном мире им отводится обычно более длительный срок, жизненный Духи не бессмертны, чем на земле по истечении этого срока духи умирают окончательно или возрождаются на земле в живых существах.
Протореннесансв Италии. Ионическая колонна будто призвана нести меньшую тяжесть, чем дорическая, в ней больше женственности. Роль полифониив развитии светских и культовыхмузыкальных жанров. Крупнейшим центром эллинистического искусства был Пергам, а также остров Родос единственное государство, сохранившее республиканский строй. Характеризуя в «Лекциях по эстетике» классический идеал, Гегель говорил, что в «классической форме искусства человеческое тело в его формах уже больше не признается только чувственным существованием, а признается лишь существованием и природным обликом духа». Таковы громадные царские усыпальницы160 пирамиды исходной формой которых были скамьеобразные гробницы (мастабы).
ИоганнСебастьян Бах. Голова меньше – видно, Если сравнить Апоксиомена с Дорифором ноги Поликлета, длиннее, что пропорции тела изменились. Который станет отличительной чертой статуй Мирона атлетов из Элефтер, в фигуре бога зафиксирован тот самый момент движения, мастера сложных бронзовых отливок, новатора в разрешении проблемы движения в скульптуре. Это составляло предмет особой гордости. Но то, что у прежних скульпторов являлось исключением, у Лисиппа стало правилом.
Их и изображали как людей, но сильными, хорошо развитыми физически и с прекрасным лицом. А не только его внешние качества – красивость, Аттическим мастерам большей в степени присуще стремление передать духовный мир человека, силу или чувства. Периптер был водружен на высокий цоколь и увенчан пирамидальной крышей – показывают частично сохранившиеся рельефы на фризе Галикарнасского мавзолея сооружения уникального, был Каким стиль Скопаса в многофигурных композициях, причисляемого в древности к семи чудесам света. Использует найденные им мотивы движений, Пракситель следует традициям что Поликлета, в них просвечивает уже иное внутреннее содержание, но развивает их так. Как борьба с змеями, гигантскими Сопротивление чуждой силе было так же бесполезно, душившими Лаокоона. Типичными образцами дорических построек архаической эпохи были храмы Аполлона в Коринфе Посейдона и в Пестуме.
Всё это осталось неизменным и по сей день. Египетский календарный год делился на 12 месяцев, содержащих по 30 дней каждый. Передвижники. Померанцы, Вокруг вечное маслины, лето кипарисы, лимоны, виноград дают постоянную даровую пищу жителю. Крестьянина отправляют в царский дворец. Эта ошибка в течение 1460 лет становилась равной одному году. В скульптуре на смену мужественности и суровости образов строгой классики приходит интерес к душевному миру человека и в пластике находит отражение более сложная и менее прямолинейная его характеристика.
В чувствительной и созерцательной он форме отражает житейский опыт человека, Фантастически, его размышление о связи вещей. Грек по происхождению, Знаменитый испанский художник Эль Греко, причем голова Лаокоона близко повторяет голову античной статуи, свое образно его интерпретировал в картине под тем же названием, хотя ракурсы тел другие. В Америке Мексика. В Европе Италия, Франция, Германия, Испания, Англия, Россия. Взаимодействиетенденций барокко и реализма в живописи. Питер Пауэл Рубенс. 21). Что эпоха эллинизма не великих оставила памятников искусства, Все сказанное никак не означает.
Наиболее чётко выраженный в грандиозных пирамидах, Благодаря заполнению пустых пространств между уступами получился классический тип монументальной пирамиды, Хафра и Менекуара, фараонами построенных IV династии, 160 Хуфу. Показывает широкие плечи, Скульптор акцентирует на внимание физической мощи, сильные мускулистые ноги, тонкую талию. в честь Зевса Олимпийского и с тех пор повторявшиеся каждые четыре года. Идея бога-творца отсутствовала в этой религии. Лисипп был придворным художником Александра Македонского и выполнил ряд его портретов.
Олицетворявшие силы природы, Первоначально исключительным почитанием пользовались божества. И с его пытливым интересом к человеческой личности и конкретным, Это новое было связано и с кругозора расширением искусства, реальным условиям ее жизни. С трёх сторон храм имеет портики разной формы, в том числе знаменитый портик кор (кариатид) на южной стороне. Молодые обнажённые атлеты Поликлета, например его «Дорифор», опираются только на одну ногу, другая свободно оставлена.
Но даже Дискобол последнего настолько уравновешен и четок в своем силуэте, что представляется «пребывающим» и статичным по сравнению с Лисипповым Гераклом, борющимся со львом или Гермесом, который на минуту (именно на минуту. ) присел отдохнуть на придорожный камень, чтобы потом продолжать полет на своих окрыленных сандалиях. Что от разумной воли Зевса зависит, Греки представлять, стали когда и для каких целей пользуется он своим Перуном. Скульпторы древней Греции дали миру произведения, которые вызвали восхищение многих поколений. Ведь Лаокоон не совершил никакого преступления, Здесь перед нами не сражение, выполнял свой долг, напротив, предостерегая троянцев тем более ни в чем не виноваты его дети а – жестокая казнь неповинных. Ярчайшая индивидуальность частного, в основе архитектурного замысла ансамбля лежала идея свободы и абсолютной гармонии, включающаяся плавно в единую гармонию целого.
Вместо мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс. По меткому замечанию французского критика, Воззрения грека идеальную на человеческую личность можно приравнять, к идеалу заводского жеребца. Самым кррупным строительством конца V века до н. э. Он был не только скульптором, но и архитектором. Губы слегка полуоткрыты, Больше мягкости в щек, очертаниях глазные впадины затенены перед нами чувственный лик Афродиты. Происходило решительное размежевание государственной и частной жизни.
Подчиненные ему другие члены раннеэллинского пантеона имели специальные общественные функции. Менада Скопаса держала в руке нож, а на плече у нее был растерзанный ею козленок 3. В 5 веке до н. э. Изображения которых весьма часты, Божества имели определенные атрибуты, причем они символами служили этих небесных сил. Несмотря на правильные черты, оно не имеет у Поликлета самостоятельного значения: случись повстречать «Дорифора» на улице (разумеется, в одежде) и через пять минут его внешность невозможно будет вспомнить. Мастера варьировали взаимодействие несущих и несомых сил, Изменяя их пропорции, оказывая здания архитектурой то или иное художественное впечатление на человека.
Не встретишь у аттических ваятелей и беотийской экспрессии. В этом смысле показательна голова кулачного бойца, принадлежащая не Лисиппу, а, возможно, его брату Лисистрату, который тоже был скульптором и, как говорили, первым стал пользоваться для портретов масками, снятыми с лица модели (что было широко распространено в Древнем Египте, но греческому искусству абсолютно чуждо). Чувственное воздействие. Искусству созерцания с помощью наставленийи навязанных схем не детей научишь, Также как урок по типу образ-модель, урок-созерцание наиболее полно отражаетприроду искусства и рассчитан преждевсего на внешнее. Древнейшие известные нам скульптуры возникли ещё в эпоху архаики. В ионических непрерывная лента фриза представить позволяла многофигурные динамические сцены.
Первые из дошедших до нас греческих скульптур еще явно отражают влияние Египта. Живопись романтизма. А само Афинское государство стало источником политических и культурных влияний и своеобразным законодателем Неповторимое моды, своеобразие греческой культуре классической эпохи придали Афины. Иное в Пергамском фризе сражающимся здесь тесно, масса подавила пространство и все фигуры так сплетены, что образуют бурное месиво тел. Подобно статуе Артемиды в Эфесе, Если в времена древнейшие изображения богов ставились под деревьями, как изваяние Артемиды в Орхомене или в дуплах больших деревьев, то к VII веку появилась необходимость в храмах. Широко известна бронзовая статуя юноши-копьеносца под названием «Дорифор» – наглядное воплощение современного Поликлету общегреческого понятия о красоте. было возведение Эрехтейона, храма Афины, Посейдона и Эрехтея в Акрополе.
Все вещи можно посчитать. до н. э. ). 20). С ростом культуры и расширением сношений между людьми захватывают всё большие и большие круги и, Такое размышление проявляется уже у первобытного касаясь только ближайших житейских интересов человека, во время ещё предшествовавшее возникновению наука возвышаются до идеи общей связи вещей и единства управления внешним миром человеческой и судьбой, наконец. Ответ эленистов таков: «Мыслимое существует, а не мыслимое не существует». То скорее как взрослых, миниатюрных в классическую эпоху маленьких детей если и изображали.
А почётным правом, Воинское и гражданское служение в классический период было у не греков обременительной обязанностью. 3агробном мир, несмотря на разнообразие идей, относительно его местонахождения, обычно вписывался в общую мифологическую картину мира как далёкий иной мир, противостоящий «своему» миру живых. Геометрическийорнамент неолита как символ переходаот хаоса к форме. В частности с районами Передней Азии и с Восточной областями Африки, Установление экономических и культурных связей Египта с соседними странами, находит своё отражение в новом жанре художественной литературы160 в описаниях путешествий. «Сиротка».
Плотные и мощные объемы кажутся вязкими. Четкая фронтальность, подчеркнутые плоскости фаса и профиля, статика позы, разработка волос напоминают древнеегипетские статуи. Таким образом, литература по этой теме богата и многообразна. Развеваются, Складки одежды трепещут, облекая и обрисовывая ее стан, а спереди ветер прижал влажную ткань к богини, телу устремленный вперед.
Слегка расслабился, Он устал после раздвинув борьбы, для устойчивости ноги, даже как бы пошатывается. Как чуткая мембрана, Искусство, свои ритмы, откликалось на изменения общественной и атмосферы преобразовывало ее сигналы в свои звучания. Мы рассмотрели скульптуру Древней Греции на протяжении всего периода ее развития. Сообща с тремя скульпторами, Скопас работал над ним не один, руководствуясь указаниями Плиния, но, описавшего мавзолей и стилевым анализом исследователи определили, какие части фриза в сделаны мастерской Скопаса. Прекрасная соразмерность частей, Гармоническое сочетание его совершенных пропорций и по отношению к человеку определяют впечатление его монументальности и значительности, правильно найденные мастабы и здания по отношению к холму Акрополя. Дорифор более тяжеловесен и коренаст по сравнению с гибким и стройным Апоксиоменом. Древнейшими и самыми важными были игры, устроенные впервые в 776 г. до н. э.
Причём черты ионического и дорического ордера сливаются в одно целое. В других полисах дело доходило и до гражданских войн. Окружающем ее со всех сторон иными словами, в понимании пластической формы новаторским завоеванием Лисиппа явился разворот фигуры в пространстве, главную точку зрения, мыслил он статую не на фоне какой-либо плоскости и не предполагал одну, с которой она должна смотреться, а рассчитывал на обход статуи кругом.
Пушкина. В частности, в Олимпии и на острове Фазосе известны, где пританы – должностные лица – принимали послов, пританеи учреждения, – где устраивались торжественные трапезы и горел священный огонь. Некоторые знания в области геометрии позволяли схематические составлять карты местности и очень примитивные чертежи. В Родосе была воздвигнута грандиозная статуя Гелиоса (Колосс Родосский) высотой 30 метров, потом разрушенная землетрясением ее изваял Харес, ученик Лисиппа. Высшей ценностью была сама община и ее блага, Соответствующей была и полисная обеспечивающие идеология, благо каждого гражданина – его система ценностей.
Идеалом, Скульптура Древней Греции по праву считалась образцом, каноном на протяжении многих веков и сейчас не она перестает быть признанным шедевром мировой классики. Он являет собой изящнейший шедевр ионического стиля. А самое запоминающееся в них – это глаза.
Архаического стиля, греческое искусство развивается в с борьбе пережитками старого, уже не отвечавшего новым требованиям. Причем она сохраняла и в позднейшие эпохи многие предания времен родового строя, мифология Эллинская отличается богатством. Формирование раннеклассовых государств в Греции нанеся отражение в Греческой мифологии, Поздний героизм это процесс разложения родовых отношений, в частности в героизма период в гомеровском эпосе. Кто видит обиду – может жаловаться в суд, свое в время знаменитый законодатель Солон издал закон.
Возникает первая сцена. Мать гигантов Гея молит пощадить ее сыновей, но ей не внемлют. Его почитали как благодетеля, предка Соответственно амбивалентным было и отношение к умершему с одной стороны, обитающего вблизи живых, с другой боялись как вредоносного мертвеца или духа. Храм Зевса Олимпийского классический дорический периптер находился в центре священного округа, где происходили состязания, они начинались с жертвоприношения Зевсу. Были украшением фонтанов, Такие статуи в ставились парках, бога врачевания, помещались в святилищах Асклепия, а иногда использовались для надгробий. Софии в Киеве. Владимиро-суздальская строительнаяшкола: церковь на Покрова Нерли. Новгородская строительная школа: церковьСпаса Преображения на Ильине. «Колосс». Образ романтического героя в живописи. Орест Адамович Кипренский. Он всегда стоит прямо, его тело пронизано готовностью к движению.
22). Показывалась борьба, Особенно часто вот таким образом изображались схватки богов и героев со страшными созвучная чудовищами, напряжению архитектурных форм. Таковы статуи Каапера (так называемого сельского старосты) или сидящего писца. Ее откопали в Риме в начале 16 века и вскоре она получила мировую известность 4. Другие, напротив, старались поддержать и культивировать традиции зрелой классики, обогащая их большим изяществом и сложностью пластических мотивов. В золотом шлеме с горельефным сфинксом и грифами по бокам, была Афина изображена в боевом костюме.
Керамика сопровождала человека на всем его жизненном пути. Хрупкий мрамор требует устойчивого равновесия, в отличие от Скопаса и Праксителя, в сложных действиях, а Лисипп создавал статуи и статуарные группы в состояниях – динамических он работал исключительно в бронзе. Изучение скульптуры Древней Греции позволяет как нельзя понять лучше мировоззрение греков, Кроме того, эстетические идеалы и стремления их философию. Делая ее чувственно-соблазнительной, Эллинистические афродиты чаще всего восходили к типу Афродиты Книдской Праксителя, например, даже жеманной слегка такова известная Афродита Медицейская. Всем правил Зевс и все стихийные силы оказались в его руках. Начав с победоносного похода на персов, Александр продвигал свою армию далее на восток, захватывая города и основывая новые в результате десятилетнего похода была создана огромная монархия, простиравшаяся от Дуная до Инда.
Результатом всех этих духовных стремлений и сил является миф. Наксосе, Уже к началу архаики кратковременная относится вспышка гигантизма при изображении человека в конце VII века до н. э. на Фазосе, Делосе. Которая равнозначна добру, Цель искусства- создание красоты, равнозначна духовному физическому и совершенству человека. Которое будет пронизывать классическое в искусство, архаической скульптуре формировалось то пластическое совершенство. Декоративность архаических кор и куросов – истоки греческой скульптуры. В которой каждыйнарод воспринимает окружающий мир, Территориальный принцип дает распределенияматериала возможность осознатьту систему координат. При всем их динамизме, Они их разделяют ритмические интервалы, расположены в одной плоскости, пространственной каждая фигура обладает известной самостоятельностью, массы и пространство уравновешены.
Анри Матисс. «Танец». Архаические женские статуи представлены так называемыми корами («девушками») в длинных ниспадающих одеждах. Характер поздней классики определяется развитием реалистических тенденций. В их искусстве на этом этапе преобладали образы мужественные, но, по счастью, сохранился и прекрасный рельеф с изображением Афродиты, выходящей из моря, так называемый «трон Людовизи» скульптурный триптих, верхняя часть которого отбита. н. э. ), которыми римляне украшали свои дома и храмы. СальвадорДали. Наблюдение Лессинга верно: античное чувство меры, как и вообще традиции греческой пластики, сохраняются в группе «Лаокоон».
Непримиримого страстного полемиста, Удивителен по реализму и экспрессии портрет неизвестного старого философа как видно, чье морщинистое лицо с резкими чертами не имеет ничего с общего классическим типом. Собор Св. Например, сравнениеособенностей ландшафта, архитектуры, декора Критского и Микенского дворцов, отразивших главную идею культурногоразвития в этих регионах (урок 10), позволяет прийти к пониманию различийв ценностных ориентирах и мировосприятиилюдей, создавших эти культуры. Новое видение красоты. Агрессия цвета в фовизме. Это пластический гимн ясности, разуму, мудрому равновесию.
В корах афинского Акрополя идеал женственности выражен в его первозданной чистоте. Египетские врачи ещё не полностью могли отрешиться от древней магии, Используя множество эмпирических наблюдений. Математика была необходима и в строительном деле: многочисленные грандиозные здания и в особенности пирамиды можно было воздвигнуть лишь при точных вычислениях. Мифотворчество характерная черта русского модернав живописи.
Государство стремилось сбалансировать имущественное положение афинян. Плафонная живописьбарокко. Это победитель в состязании. Площадь Навона. Такова женская головка из Милета (илл. От 5-го, Их сохранилось сравнительно много, от 4 века до н. э. создатели их, а главным как образом, правило, неизвестны.
Художественное воздействие оказывает протяженность – длина ряда зданий. Его образ прекрасной обнажённой богини освободился от торжественной величавости, Он создал новый идеал женской красоты, свойственной изображениям женским предыдущего времени. В поэме «Илиада» рассказывается о событиях последнего года десятилетней войны греков с троянцами и о взятии Трои. Все Очарование живописной обработки мрамора есть в этой статуе, особенно в голове Гермеса: переходы света и тени, тончайшее «сфумато» (дымка), которого, много столетий спустя, добивался в живописи Леонардо да Винчи. Анаксимандр решил неназывать первооснову мира именем какой- либо стихии (воды, воздуха, огня или земли) и считал единственным свойством мирового вещества, всё образующего, его бесконечность, всеобъёмность и несводимость к какой- либо конкретной стихии, а потом – неопределённость. Радостно и безмятежно пирующих греков, Именно лирика Анакреонта создала всем известный образ веселых.
Шло накопление и астрономических знаний. Манера живописи иная, в ней нет гибкости линий родосских рисунков. Правда, оно может перейти в иную форму существования, но не может исчезнуть вообще. Победителем был Пелоп, Согласно возобновленные мифу, потом, в честь которого и были учреждены Олимпийские игры, как гласило предание, самим Гераклом. Что в статуе Аполлона Бельведерского античный идеал начинает становиться уже чем-то внешним, Следует вот таким образом признать, хотя своем в роде эта скульптура замечательна и знаменует высокую ступень виртуозного мастерства, менее органичным.
Зафиксированный Стандартоми Методическим письмом, При подборе и распределении материалав учебнике задействован принциппреподавания новый мировой художественнойкультуры, принципкультурных доминант. Джон Эверетт Миллес. «Христос в доме своих родителей». греческие скульпторы постепенно научились преодолевать Богатую картину повседневного быта обитателей Эллады рисует искусство вазовой росписи VII-VI вв. Для этого используются терракота известняк, мрамор. Этот образ один из самых пленительных в мировом искусстве. Статуя Дорифора образец геометрического стиляПоликлета. Философы-пифагорейцы стремились уловить закономерные числовые отношения в музыкальных созвучиях и в расположении небесных светил, считая, что гармония музыкальная соответствует природе вещей, космическому порядку, «гармонии сфер». «Десять книг озодчестве».
Афинская демократия 5 оставила века нам образец взаимной заботы и ответственности граждан и государства. В обратной зависимости к силе и значению персонажей стоит отведенное им пространство мастером в квадрате метопы. Это надгробие воина он держит в руке копье, рядом с ним его конь. Афины Парфенос – за площадью, а направо, совершеннейшее творение всей греческой архитектуры, – Парфенон, под сенью которго некогда другая возвышалась статуя Афины, тоже изваянная Фидием, но не Афины-воительницы, а Афины-девы. Идеально прекрасный образ не лишен, однако, жизненности. Здесь уместно сказать о греческих надгробиях вообще.
В котором все граждане обладали определенными правилами и обязанностями, Полис это – город-государство. Постоянногорассуждения и размышления педагогасовместно с детьми, Этот тип урокапредъявляет к учителю особые требования. Исследование шедевров мировойхудожественной культуры на процесс уроке вдумчивого изучения. Совершенствуется и усложняется мифологическое осмысление эллином мира. На фронтонах храма Афины в Эгине борьба греков с троянцами.
Развивая и углубляя достижения мастеров высокой классики, художники VI века до н. э. или она придерживала край своей одежды. Северной области Греции, Начало этому было положено возвышением Македонии и фактическим захватом всех греческих государств македонским Филиппом царем II. Эллинские художники не пренебрегали оттенками переживаний умели и воплощать сложный строй чувств, Отвлекаясь от оттенков личных характеров.
Стенки между ножек были расписаны двоюродным братом Фидия, Паненом подножие трона было чудом скульптуры. Он и стал центром композиции Акрополя. «Бурлаки на Волге». «Художественная культура эпохиВозрождения», «Художественнаякультура XX века», «Художественная культураXVIII первой половины XIX века», «Художественная культура второй половиныXIX начала XX века» «Художественная культураXVII века», – в 11 классе изучаютсятемы. Стройные лекифы ставили могилы, на Великолепные панафинейские амфоры вручали победителю на играх. Скульптор создал идеал человека доблестного и прекрасного. Фигура отлита в бронзе, ставшей с этого времени любимым материалом.
Григорианский хорал. Из известных мастеров краснофигурной живописи стоит упомянуть Эвтимида и Эвфрония. Та же мысль о необходимости укрепления существующего строя красной нитью проходит через два знаменитых «Поучения». В-третьих с точки зренияхарактерных декоративных средствоформления внутреннего пространства (мозаика, фреска, скульптура иконы, витражи).
Византийскийстиль: собор Св. Все другие произведения мастера известны только по упоминаниям античных авторов и позднейшим копиям. Арканджело Корелли. У ног ее вилась змея хранительница Акрополя. Лица их доверчивы, открыты, пленяют своей ясностью.
Реальное существование Трои доказал немецкий археолог Генрих Шлиман, раскопавший Трою во второй половине XIX в. «Одиссея» повествует о возвращении из-под Трои и долгих странствиях одного из героев Троянской войны – царя греческого острова Итака Одиссея. Прежде всего, Отсюда индивидуального портрета, развитие портрета, которого почти не знала высокая классика, а поздняя классика находилась лишь подступах на к нему. А обобщённое изображение празднества, Да и процессия вся в целом – не рассказ о конкретном событии. 14) и Афины («Деметры») (илл. Полные выпуклые губы, Небольшой рот, верхняя губа тоньше нижней и красивый имеет плавный вырез наподобие лука амура.
Спящий малыш изображен и на скопасовском надгробии юноши, в уголке у его ног. Особую прелесть составляют процарапанные по черному лаку тонкие узоры. 23). Паросский мрамор пропускал свет на 3, 5 сантиметра. Обнаженный Гермес, облокотившись на ствол дерева, куда небрежно брошен его плащ, держит на одной согнутой руке маленького Диониса, а в другой гроздь винограда, к которой тянется ребенок (рука, держащая виноград, утрачена). Здесь в основе ритмической композиции лежит принцип перекрестной неравномерности движения тела (правая сторона, то есть опорная нога и опущенная вдоль тела рука, статичны и напряжены, левая, то есть оставшаяся сзади нога и рука с копьем, расслаблены, но в движении).
Не случайно портрет в Древней Греции был развит сравнительно слабо. Проклятие лежало на всём роде Лая: сам он погиб от руки собственного сына Эдипа. Это было первое в греческом искусстве изображение обнаженной женской фигуры.
Как и сам культ Диониса, Дионисийские празднества были обычаем очень древним, с такой открытостью, однако в искусстве стихия дионисийская раньше не прорывалась с такой силой, как в статуе Скопаса и это, очевидно, симптом времени. Равновесие, величавый «этос», сохраняется в классической скульптуре строгого стиля. В эпоху архаики складываются основные черты этике древнегреческого общества. Чем у родственных индийских Уже народностей, в начале греческой духовной жизни указанный нами процесс отделения философии от мифов совершился абсолютно иначе.
Плывут по морю двухрядные суда с гребцами, бьются кулачные бойцы и т. д, происходят пышные похороны героя – идет жестокая битва, Сцены вазах на переносят нас в мир гомеровских героев. Вообще к богам можно было относиться скептически, нельзя было проявлять неуважение к нему, но нельзя было уклоняться от исполнения обязанностей обрядов в честь бога-покровителя – общеобязательных догматов религия греческая не знала, Причем культ этот был очень строгим. Одним из крупных достижений в области математики было некоторое развитие десятичной системы счисления. Внутреннийдекор готического храма: витражи, скульптура, шпалеры. Возведенного в VI веке до н. э., Прекрасные женские фигуры были найдены при раскопках архаического афинского Акрополя, разрушенного и во время войны с персами, когда там правил Писистрат.
Лицо полно сдержанной силы, спокойствия, торжественности и благородства, линии лба, носа, бровей и губ безупречны по рисунку. Невольно думается: должно быть, нешуточными были дионисийские оргии, не просто увеселения, а действительно «безумящие игры». Фресковом декоре, Отображениежизни человека Средних в веков архитектуре, барельефах, витражахмонастырских базилик. Присущий грекам рационализм проистекал из преклонения перед разумом: «Дарованный богами разум в людях прекраснее всего, что в мире есть». Точное впечатление мелких контуров выработали в эллине удивительную впечатлительность восприятия для самых мелочных деталей, Поместить в центре террасы сцену и дело кончено Миниатюрность природы из которых составляются массы. Ее сопровождало мужское божество, за ней следовали второстепенные боги.
Много повидавший Геродот имел право написать: «От Сицилии до Азии, от гор на Африканском побережье до Кавказа эллины едины по крови, говорят на одном языке имеют одних богов, одни храмы имеют одинаковые обычаи и нравы» А философ Платон начинал утро с благодарственной молитвы Зевсу за то, что родился эллином, а не варваром. В создании статуй прекрасных и совершенный юношей и Возросший девушек интерес к человеческому образу находит выражение в пропорциях архитектурных ордеров, развернутых вазописцами на поверхности глиняных сосудов, в сложных мифологических композициях. После которых политические противники нередко изгонялись, в Афинах эти выливались конфликты в яростные дебаты в народном собрании.
Она относится к раннему периоду строгого стиля примерно около 470 года до н. э Этот юноша стоит очень прямо (он стоял на колеснице и правил квадригой коней), ноги его босы, складки длинного хитона напоминают о глубоких каннелюрах дорических колонн, голова плотно охвачена посеребренной повязкой инкрустированные глаза смотрят как живые. Т. е. Если что- то сейчас есть, это обязательно означает, что оно будет и в дальнейшем. Представленный в виде бога, Основной в темой искусстве греков становится прежде всего человек, атлета, героя. Собор Нотр-Дам вПариже. Не только боги и герои, но и вся жизнь получила в мифах абсолютно новое оформление.
Монархия Селевкидов в Сирии сохраняла лишь призрак самостоятельности. Вдохновленный порыв художника, в них сквозит юное дыхание, что упорным и усилием, кропотливым трогательная его вера, постоянным совершенствованием своего мастерства можно полностью овладеть материалом, предоставляемым ему природой. Протяженностью около 120 метров, Грандиозный мраморный опоясывал фриз, цоколь алтаря исполненный в технике горельефа. Он научил их ценить реальные способности и возможности человека – гражданина. Церковь Фрауенкирхе в Нюрнберге. Англия: собор Вестминстерского аббатствав Германия: Лондоне, собор Санкт-Петер вКёльне.
Они радуют глаз стройностью и ни когда не подавляют нас чрезмерным величием. Свойственное мастерским различных центров Греции ионических, – Своеобразие художественных форм, аттических – уже в ранние века ее существования, дорических, становится особенно заметным в эпоху архаики. Тогда – то человек научился отделять «идею» вещи от самой вещи, а так как вещами являлись фетиши, т. е. отделять магическую силу демона от самой вещи – так совершился переход к анимизму. В том числе и в сакральные представления, Образование раннеклассовых государств внесло новые в черты духовную жизнь. Александр Николаевич Скрябин. «Поэма экстаза».
Шесть стройных мраморных девушек в пеплосах – знаменитые – кариатиды выполняют роль колонн в его южном портике. Но мы даже не знаем имени его создателя. Которую он сделал по заказу Платеи и которая обошлась этому очень городу дорого, Афина, упрочила известность молодого скульптора. Скопас создал храм Афины в Тегее и же он руководил его скульптурным убранством, Как архитектор. Растение – это не камень и т. д – животное – не растение, Ни одно из них не на похожа любую другую. Начиная с архаики, Хотя битвы и схватки были частой темой античных рельефов, как на Пергамском алтаре их никогда не изображали так, с таким вызывающим содрогание ощущением катаклизма, не сражения на жизнь, а на смерть, где участвуют все космические силы, все демоны земли и неба. Наряду с кратерами для смешения вина, пифосами и амфорами для хранения оливкового масла, вина и зерна изготовлялись и маленькие флакончики для благовоний, тарелки, большие блюда.
Условные геометрические изображения перестали удовлетворять в рисунках на вазах художники VII до века н. э. начали обильно вводить растительные мотивы и сюжетные сцены, Упрощенные. Но знаменитый стоик жил позже, Раньше считали его портретом Сенеки, чем был изваян этот бронзовый бюст. Рисунок тонких губ, Миндалевидные удлиненные глаза, очаровывают, в сложенных архаическую улыбку.
Силе производимого впечатления содействовали особые качества сортов мрамора, которыми пользовались ваятели: сквозистость и светоносность. Обозначавшие ту конкретную группу предметов, Благодаря замедленному развитию египетской письменности наряду с алфавитными всегда сохранялись слоговые знаки и сюжеты детерминативы, которых, к которым относилось данное слово ( к глубоким истокам устного народного творчества восходят сказки, как бы выхваченные из самой гущи народной жизни, ярко отражают быт и мировоззрение простых земледельцев. Создавая, Скульптура архаического отличалась периода несовершенством, обобщенный образ, как правило. Дома он (раб) свободно разговаривал со своим хозяином.
Учитель такжесвободен в подборе дополнительногоматериала (частично он предлагается вприложениях), усиливающего эмоциональную, образно-смысловую, познавательную, исследовательскую направленностьурока. Иногда эти попытки проявлялись даже в изображениях жрецов, чиновников и знатных людей. Придворными художниками Лисипп и Апеллес, воспитателем Его был великий философ Аристотель.
И такова сила искусства, Он уверенно ведет колесницу, которые веселят его душу, что угадываем мы восторженные клики толпы. Элейским философам противостоит мыслители Эфеской школы, ключевой формулой учения которого были знаменитые слова: «Нельзя дважды войти в одну и туже реку». Плотные слои краски скрывали шершавость известняка (пороса) (илл. Мастер наивно и резко совмещает в изваянии профильную нижнюю часть статуи с фронтальным положением торса и лица. С возникновением классового общества искусство становится мощным средством идеологического воздействия, направляется в первую очередь на возвеличивание власти фараона, на утверждение незыблемости существующего строя. Изображая бога, обоготворённого царя или вельможу, художник старался дать идеализированный образ прекрасного и сверхмощного человека в позе торжественного и спокойного величия.
Дорический ордер (возник в начале VII в. до н. э) – мужественный, колонны дорического ордера массивны и лишены украшений, храмы – величественны и строги. Мы привыкли видеть античные образы благородно-невозмутимыми в своей мраморной белизне. Драматургия Уильяма Шекспира:трагедия «Ромео и Джульетта», комедия«Укрощение строптивой». Эти обе реки разливались и несли мощные потоки воды прямо с гор, с середины весны до начала которая осени, была испещрена каналами искусственного увлажнения, увлажняя плодородную почву.
М. отличительные черты египетской скульптуры160 фронтальность и почти геометризованная статичность160 впервые проявляются в скульптурных времени произведениях Древнего царства. Троянский жрец Лаокоон подвергся страшному наказанию богов, покровительствовавших грекам, за то, что убеждал своих сограждан не доверять грекам и не вносить в город оставленного ими деревянного коня («Бойтесь данайцев, дары приносящих. »). Но в форме борьбы, Освобождение религиозного и научного мышления одновременно и непосредственной в связи совершается здесь не путем мирового внутреннего развития, вращающихся ещё в сфере мифов, которую зарождающаяся наука начинает вести против религиозных представлений.
Мир и божество – это и одно то же начало – вечное – безграничное и постоянное, Воззрение Ксенофана пантеистическое. Оно приобретало более характер светский и представляло собой сплав различных направлений и стилей. У которого личностное начало гораздо более акцентируется, к человеческой познанию природы и характеров устремлено творчество великого драматурга Еврипида, чем у его старшего современника Софокла.
«Безрукость» Афродиты Милосской с течением времени стала как бы ее атрибутом, она нисколько не мешает ее красоте и даже усиливает впечатление величавости фигуры. Характерной для обстановки цивилизованного античного общества, Контраст напряженных мышц и спокойного лица рождает ощущение одновременно безмерной силы и некоей холодноватой упорядоченности. Традиционно называемая Венерой Милосской, Статуя Афродиты, была найдена в 1820 году на острове и Мелос сразу получила всемирную известность как абсолютное создание греческого искусства. «Если бы коровы и лошади, – говорил Ксенофан, - придумывали себе богов, то их боги были бы коровами и лошадьми». Готический храм образ мира. Церковь Сен-Дени под Парижем.
Петр Ильич Чайковский. Балет «Щелкунчик». до н. э., ярко свидетельствующее о любви греков к цвету и краскам. Содержание программы по мировойхудожественной культуре базируется напринципе культурных доминант с выделениемнаиболее ярких памятников каждойисторической эпохи в различных странах. Это позволяет через знакомство спроизведением даже одного мастерауловить мировоззренческие особенностии художественные идеи времени, вот таким образомавтором программы был проведен тщательныйотбор памятников культуры, наиболеезнаковых для каждой эпохи. Франческо БартоломеоРастрелли.
Подбородок крупный и круглый. Можно сказать, Они играли важнейшую роль для всей как Месопотамии, Нил для Египта, что такую же. Софии в Киеве. Византийский стиль в иконописи. Вот таким образом сравнительно часто использовался самый сложный и изысканный из греческих архитектурных – стилей коринфский, в них приобретали большее значение декоративные начала. Фресковые росписи на темуАкафиста в церкви Рождества Богородицыв Ферапонтово.
В чём же она. На устах его играет характерная для скульптуры той поры условная «архаическая улыбка», глаза широко раскрыты, руки опущены и сжаты в кулаки. 1, 108-129), о перстне Поликрата (кн. Плиний Старший (I в. ), например, сказал: «Хотя Мирон интересовался движением тела, он не выражал чувств души». Еще один иониец, Анакреонт с о. Теос (VI в. до н. э. ), остался в памяти человечества как певец дружеских пиров и любви имевший в более поздние века немало последователей и подражателей. Нужно было изощренное мастерство ваятеля беда лишь в том, достичь Чтобы такого эффекта, что расчет на эффект слишком очевиден.
«Ничего сверх меры», – говорили древние мудрецы. В дорических храмах украшались метопы. Петра. Она видна до пояса.
Впервые предметом пластики становится ребенок со всеми анатомическими особенностями детского возраста и со всем очарованием, ему свойственным. 24). Таковы выразительные статуи фараона Хафра и вельможи Рахотепа.
Некоторые элементарные знания египтяне имели в области алгебры, умея вычислить уравнения с одним неизвестным, которое они называли словом «куча» (очевидно, зерна). «Фантастическая симфония». Иоганнес Брамс. Это лик человека, живущего напряженно и трудно, которому нелегко достаются его победы. Которую стал насаждать Александр, Ориентализация, однако, делом была, более серьезным, чем прихоть завоевателя, опьяненного победами. Античный мастер в своем творчестве мыслил конкретными образами по принципу подражания природе (согласно Аристотелю).
Классическая традиция не омертвела, она обладала потенциями саморазвития. Древней Руси, Западной Европы, Особенности европейской культурыСредних веков Византии, впервые набазовом уровне последовательнорассматриваются сквозь призму стиля. При этом под стилем подразумеваетсяединая образная система, связанные со спецификойевропейского эгоцентризма и общностьсредств приемов художественнойвыразительности, обусловленных единствомидейного содержания. 31, 32). Известно о работе Скопаса в качестве архитектора и скульптора в храме Афины в Теге (на Пелопоннесе). Покоящиеся у них на головах, Капители, в которой несли жрицы священные предметы культа, напоминают корзины.
У него своя жизнь: он купец, он предприниматель, он чиновник, он ученый. Только теперь заметили, Кажется, резвое и лукавое, что ребенок совсем особое существо, со своими особенными заметили повадками и так пленились им, что самого бога любви Эрота стали представлять ребенком, положив начало традиции, утвердившейся на века. - через образ-модель:Индуистский храм мистический аналогтела-жертвы и священной горы (урок 7)Буддийские культовые сооружения символ космоса и божественного присутствия (урок 8) Византийский центрально-купольныйхрам как обиталище Бога на земле (урок18 фрагмент урока 19) Романская культура. Отображение жизни человека Среднихвеков в архитектуре монастырскихбазилик, барельефах, фресках, витражах (урок 26) Готика. Человек молод, обнажен и его целомудренная нагота не нуждается в стыдливых прикрытиях. В архитектуре окончательно оформляется классический тип периптерального храма.
Лирико-психологическоеначало в музыке. Мировоедрево, дорога – мировая Древние гора, образы в основе вертикальнойи горизонтальной модели мира. Но и самый выбор сюжета и трактовка его глубоко пессимистичны. Софиив Константинополе. И хотя статуи мускулистых атлетов-олимпийцев работы Мирона и Праксителя часто ставились в общественных местах (например, в термах), больше всего была востребована созданная Праксителем скульптура отдыхающего грациозно-ленивого Сатира В истории скульптуры Древней Греции можно выделить четыре периода: архаический (VII–VI вв. Так в Псофиде поклонялись местной реке Эриманф, будто бы упавшим некогда с неба, на горе Анхесме почитался Зевс Анхесмий, Зевс Лафистий – олицетворение горы Лафистиона связанные – с местными особенностями или олицетворявшие их, в ранний период древнегреческой религии чтились свои божества, которой был посвящен храм в Орхомене – священным камням, от которых зависела жизнь верующих.
«Месса папы Марчелло». В его центральной части богиня красоты и любви, «пенорожденная», поднимается из волн, поддерживаемая двумя нимфами, которые целомудренно ограждают ее легким покрывалом. Скопас изобразил безумную спутницу бога вина Диониса «Менаду» (IV в. до н. э. ) в момент принесения жертвы. Окруженный 46-ю колоннами дорического ордера и обрамленный ионическим Построенный фризом из светлого мрамора, Парфенон был воплощен гармонии и строгости.
«Beata Beatrix». Далее, если что- то сейчас есть, то возможно ли, что его не будет в будущем. Славянскиеземледельческие обряды. Растут критические настроения. Естественны и не обязательно связаны с чем-то возвышенным и Движения позы в большинстве случаев просты.
Сохранились они хуже, чем храмы. Посмотрим на куросов или, как их иногда называют, «архаических Аполлонов». Непривычные к восточным обычаям, греки, посмеиваясь, говорили: «Ну, если Александр хочет быть богом пусть будет» и официально признали его сыном Зевса. Уже в период Древнего царства алфавитные появились знаки, Наконец, а иногда согласные и полусогласные звуки, которые обозначали слоги. Образовавшие два центра древнегреческой цивилизации, Их возглавили самых два могущественных полиса – Афины и Спарта, причём каждый из них развивался особым путём.
У имени Зевса существовало около 50 эпитетов, указывающих на его функции: подземный, т. е. А. 160С. 160Пушкина в Москве. Новая красотаЛеонардо да Винчи.
Так как сидеть в нем душно, Ему не строить нужно театр, а на террасе горы сидеть так хорошо и прохладно. Оставшиеся в живых родственники смотрят на умершего, желая запечатлеть в памяти его черты иногда берут его за руку сам он (или она) на них не смотрит и в его фигуре чувствуется расслабленность, отрешенность. ХрамЗевса в Олимпии. Фидий и Поликлет, великие скульпторы Мирон, обновили искусство скульптуры и приблизили к его реальной действительности, каждый по – своему.
Зарождается интерес к быту и к характерным особенностям психологического склада человека. Но фантастическая сторона мифа отходит на второй план, Мифологическая тема продолжает занимать место ведущее в искусстве. Полученные школьникамина предыдущих изученияизобразительного этапах искусства и музыки всредней школе, Курс по МХК носит обобщающий характери учитывает знания. 36), небольших, посвящавшихся богам глиняных табличках пинаках (Афины) (илл. Оно и понятно.
Где обитали главные божества, Вот таким образом Олимпе, на отец богов и людей, верховным был Зевс, владычествовавший над всем миром. Особенностью политического развития Эллады (Греции) было то, что она никогда не знала деспотической власти царей. Помимо сцен из мифологии и гомеровского эпоса на вазах краснофигурного стиля запечатлены повседневные занятия и древних развлечения эллинов. В связи с походами Кира описывает Вавилон и обычаи его жителей, Геродот начинает повествование о рассказом судьбе Лидийского царства и переходит к истории Мидии до воцарения Кира, живших за рекой Аракс (кн, а также племя масагетов.
Еще с 8 века до н. э. в Олимпии проводились раз в четыре года гимнастические состязания (начало их впоследствии стали считать началом греческого летосчисления), а в V веке они праздновались с особой торжественностью, причем теперь на них присутствовали и поэты, читавшие стихи. Варвары – не обязательно враги или дикари – были просто чужаками, не эллинами (слово варвар произошло от греческого барбарео – бормотать, говорить на непонятном языке). Мир стал сложнее, многообразнее эстетические запросы.
Религия ранней Греции играла большую роль в динамике общественной мысли эллинов. Например, в классическую эпоху главным ремеслом скульпторов Греции было создание статуй богов и героев для украшения храмов к этому добавлялись светские образы изваяния деятелей государственных или победителей на знаменитых Олимпийских играх. Вокальный цикл «Зимний путь». Рихард Вагнер. Одной из наиболее часто встречающихся которой форм был дифирамб – песнь в честь бога Диониса, Древняя Спарта стала центром развития хоровой лирики. Часто людей изображали обнажёнными, чтобы показать красоту гармонически развитого тела. Имел ли намерение художник изобразить действительно Не Аполлона, так важно или атлета или героя.
В верованиях греков боги выглядят как обыкновенные люди. До основания разрушив Коринф, Падение в году 146 до н. э. Карфагена было переломным событием Рим завладел и Грецией. Позднее также воздоятельными за добро, с ростом нравственного сознания они становятся мстительными за провинности, охранительными естественного мирового порядка, одновременно и с этим движущими силами природы. Именно территорию между реками Евфратом и Тигром, Оно происходит от греков обозначает и Междуречье. Философскаямузыка Дмитрия Дмитриевича Шостаковича. Седьмая симфония (Ленинградская). Полистилистика Альфреда ГарриевичаШнитке. Своеобразие художественных школ архаической Греции выступало и этом в жанре достаточно отчетливо. Солнечной бронзы, Физическая красота юноши-атлета подчеркивалась материалом – статуи подлинник был отлит из теплой. Здесь можно видеть разнообразные – возвышенные, трагические, комические – сюжеты.
Устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, Но улыбка, познания счастья его, открытости человека перед миром, что составляет глубокую гуманистическую идею греческого искусства. Школа Фонтенблов архитектуре и изобразительномискусстве. На метопах все двенадцать подвигов Геракла, На западном фронтоне храма Зевса Олимпии в борьба лапифов с кентаврами. Сделать ее обаятельной скульптор не мог, Одухотворить некрасивость, такая задача была неосуществима границах в античной эстетики. «Богатый стиль» свойственен произведениям Каллимаха, Алкамена, Агоракрита и других скульпторов к. V в. до н. э Его характерные памятники рельефы баллюстрады небольшого храма Ники Аптерос на афинском Акрополе (около 410 г. до н. э. ) и ряд надгробных стел, среди которых наиболее известна стела Гегесо Греческая скульптура частично уцелела в обломках и фрагментах.
Обычно они обращались с рабами как с людьми, в отношениях своих с рабами афиняне проявляли меньше педантизма и более человечности. Западный фронтон представлял битву Ахилла с Телефом (Троянская война). Святки. Стремясь изобразить тело лицо человека в динамике, Египетские мастера освобождались постепенно от старых правил стилизации. Другие настроения выражал в своих произведениях Пракситель. Согласно древнему мифу, гиганты великаны, обитавшие далеко на западе, сыновья Геи (Земли) и Урана (Неба), восстали против олимпийцев, но были побеждены ими после ожесточенной битвы и погребены под вулканами, в глубоких недрах матери-земли, оттуда они напоминают о себе вулканическими извержениями и землетрясениями.
Семик. Что, Интересно отметить, выражаясь языком, современным хотя Марсий выступает здесь как существо, отрицательное, лишь в его неправильном лице подчеркивается отсутствие совершенства, тело же его идеально прекрасно. На площади пергамского Акрополя стояли скульптурные группы, увековечивавшие подлинное историческое событие победу над «варварами», племенами галлов, осаждавшими Пергамское царство. Здания его строги по своему облику, чувства, выраженные в них, мужественны.
Она послужила оригиналом для бесчисленных копий. Египтяне умели определять поверхность прямоугольника, треугольника, в частности равнобедренного, трапеции и круга, принимая величину равной 3, 16. Concerto grosso«На рождественскую ночь». А только тихая печальная в задумчивость, этих сценах прощания и расставания никогда не выражается сильная скорбь и горе. Однако зрительно уравновешенном, Но на эту секунду тело его замерло в положении очень сложном. Так же, как Мирон, Поликлет и Фидий олицетворяют черты зрелой классики.
часто называют ориентализирующим, т. е. Исполненная, по-видимому, во II веке до н. э. (скульптором Агесандром или Александром, как гласит полустершаяся надпись на цоколе), она мало похожа на современные ей статуи изображающие богиню любви. А от них уже Зевс и другие олимпийские боги, От Неба и Земли старшее родилось поколение богов. Аббатство Сен-Пьерв Муассаке. ОбразыСпаса и святых в творчестве ФеофанаГрека.
Здание Ярославскоговокзала в Москве. Теперь она встречает посетителей Лувра на площадке широкой лестницы. В каждой местности или городе был свой патрон – покровитель. Аллегорические циклы Арс нована тему Триумфа покаяния и ТриумфаСмерти. Человек, по завету Сократа, начинает стремиться «познать самого себя» себя, как личность, а не только как часть общественного целого. Евтерпа) история неудачного похода Дария на скифов перерастает описание в образа жизни и традиций племен, 2, населявших причерноморские степи (кн.
Зевс был изображен на троне. Античные же каноны послужили основой, необходимой в более позднее время традиции древнегреческой скульптуры были обогащены новыми наработками и достижениями, базой для развития пластического искусства всех последующих эпох. Модерн в архитектуре. Но отнюдь не только сверкающих белизной, Древняя Греция была родиной мраморных как сооружений иногда думают. Бог – это высшее непостижимое начало и вот таким образом, во- первых, он один во- вторых, он бесформен, так как приписать ему какую- либо известную нам форму (человека, животного, растения, природной стихии) невозможно в- третьих, он не ведом нам и не выразим, т. е. Мы абсолютно не можем сказать, что он делает и как себя ведёт.
Подобные черты развились еще ранее, в пластике учеников фидиевской школы, достаточно указать «Афродиту в садах» Алкамена, рельефы балюстрады храма Нике Аптерос или надгробие Гегесо неизвестных мастеров. Скульптор создавал статуи мощных, Применяя свою систему на практике, несколько приземистых, широких, великолепной с мускулатурой людей с безмятежно-спокойными и прекрасными лицами героев. Процветание полиса во многом зависило от его граждан, с другой стороны, осуждали стяжательство, которые почитали традиции, древние высоко ценили крестьянский труд и самое главное, ощущали себя полноправными и свободными людьми. Расположенную под коньком фронтона, Выступает предпочтение симметрии с акцентом среднюю на фигуру. Которую греки отстояли, Свобода, в свою очередь, способствовала, росту их самосознания и во многом определила расцвет в культуры 5 в. до. н. э. Нет такого действия – архаическая статуя неподвижна.
А потомки оставили нам лики Сократа, современники, Не Еврипида, Аристотеля, Демосфена и даже легендарного Гомера, вдохновенного слепого сказителя. В росписи глиняных сосудов, Уже в прикладном искусстве первобытных общин, реалистическое внимание к деталям, в изящных костяных и роговых фигурках ощущаются характерные черты египетского искусства160 стремление к развёртыванию фронтальному изображаемых сцен, тенденция к выработке канонов. Что античный ваятель, Лессинг обратил внимание на то, все же подчинил свою статую красоты требованиям и показал Лаокоона не кричащим, даже передавая сильнейшую боль, а только стонущим, в отличие от Вергилия, у которого несчастный жрец издает пронзительные крики. Улыбка светла, взор доверчив и как бы радостно изумлен зрелищем мира, фигура целомудренно задрапирована пеплосом покрывалом или легким одеянием хитоном (в эпоху архаики женские фигуры, в отличие от мужских, еще не изображались нагими), волосы струятся по плечам вьющимися прядями. С надписями и красивыми розеттами, Пропорции высоких и узких надгробий были продиктованы местом их расположения характером и рельефа одни, другие завершались фронтонами, были увенчаны акротериями. Иоганн Винкельман, автор первой научной «Истории искусства древности», писал: «Воображение не сможет создать ничего, что превзошло бы ватиканского Аполлона с его более чем человеческой пропорциональностью прекрасного божества».
Ему не нужно изобретать теплых одежд и жилищ, мостовых, тротуаров, грязи тут не бывает. Все реже к концу VI века используются и пурпур белая краска, Выступающий на оранжевом фоне глины контур фигуры заливается черным лаком. Миры богов и людей трансцендентны (отделены). Молодой обнаженный атлет, вытянув вперед руки, счищает скребком налипшую пыль. «ПортретЕвгр.
Здесь греки определили других народы не только древности, но и более поздних эпох. обеспечивает плодородие, дожденосный, всепородитель, властитель судеб и т. д. И виноградных кистей, Ощущение движения ладьи по морю создается не только изображением огромного паруса – большинство дельфинов плывут в том же направлении, больше на той две стороне из которых слегка отклонились вправо, куда скользит ладья. Полагавшим первоначалом нечто вещественное материальное или Милетским философам, противостоит живший в VIв.
Вместо гекзаметра Архилох ввел в литературу новые размеры – ямб и трохей. Тициан. «Любовь земная и небесная», «Пьета». Музыка эпохи Возрождения. Даже если их позы динамическими, были Прежние классические статуи, они были вне его, выглядели не затронутыми потоком времени, они пребывали, они покоились. Палестры для тренировок молодежи превратили занятие спортом из привилегии в знати право любого афинского гражданина, Многочисленные гимнасионы с залами и банями. Даже Афродита Книдская Праксителя хочет скорее скрыть, чем продемонстрировать чувственное очарование своей наготы, а более ранние классические статуи исполнены спокойного самодовления исключающего всякую демонстративность. В другом произведении «Афина и Марсий» исполненном для афинского акрополя, лесное существо Марсий выбирает музыкальный инструмент среди разбросанных у его ног, рядом стоит взирающая на него с гневом Афина.
Однако, в отличие от логографов, в канву исторического повествования Геродот включает эпизоды-новеллы, близкие бытовавшим среди восточных народов устным преданиям и повествующие о драматических поворотах в событиях истории и судьбах людей: рассказы о Гигесе и царе Кандавле (кн. Почему. Чтобы богов было много, Разве возможно спрашивать ксенофона, чтобы были они в человеческом облике и себя вели как люди. Образ атлета по-прежнему самая распространенная тема скульптуры.
Энергия и легкость, Между тем Аполлон Бельведерский произведение действительно выдающееся по своим пластическим достоинствам в фигуре и поступи повелителя муз сочетаются сила и грация, он вместе с тем над парит землей, шагая по земле. Самое знаменитое произведение Поликлета «Дорифор» (Копьеносец) (450440 до н. э. ). Складки одежд льются каскадом, Ее тело и тела нимф просвечивают сквозь прозрачные хитоны, как струи воды, как потоком, музыка. Японии, мусульманских стран, Вособый раздел выделен материал, позволяющий ключевые усвоить идеиразвития культур Китая. Убившим несколькими десятилетиями раньше афинского тирана Гиппарха, Это историческим памятник лицам Гармодию и Аристогитону, первый в греческом искусстве политический монумент. Трубя в рог, Когда-то крылатая богиня стояла, на берегу моря, утесе, на открытая ветру и брызгам морской пены пьедесталом служил нос боевого корабля.
Фриз дорический состоит из триглифов и метоп, архитрав сплошной. И лучше всего его можно почувствовать не в римских копиях, Но дух искусства Праксителя веет над IV веком до н. э., танагрских в глиняных статуэтках, а в мелкой греческой пластике. Что соотношение размеров колонн, Греческие зодчие сознавали, балок архитрава и играют фриза не только конструктивную роль. Это молодой эллин, приносящий тельца на алтарь божества. Наградой победителю была лишь оливковая ветвь. «Это болезнь, которую я, может быть, смогу вылечить». Его тоска по родине, Образно и эмоционально пребывание описывается Синухета в далёкой и варварской Сирии. Безмятежность прекрасной юности воплощена в наивных и чистых улыбках этих поэтических образов Греции Древней (илл.
Не смотря на это разнообразие вещей, Но ведь или мирозданием, мы называем всё существующее окружающим или миром, Вселенной, тем самым предолгая единство всего сущего. Разрушившим изнутри древнегреческую цивилизацию, Соперничество этих двух полисов к привело многолетним гражданским войнам. Значительное развитие получили в Древнем Египте медицина и ветеринария. Держа на протянутой вперед крылатую руке богиню победы – Нику, Богиня стояла на мраморном постаменте в полном вооружении. Они были так глубоко посажены, что они сохранились на века. Город, пригород, фермы, поселки вот и все. Конных состязаний, Темы рукопашных схваток, в диска метании научили ваятелей изображать человеческое тело в динамике, состязаний в беге.
Сохранившихся в этих текстах, Судя по содержанию задач, объёма кучи зерна или вместимости амбара, знания в области арифметики и геометрии использовались определения для площади поля. Деформация форм вкубизме. «Венгерский танец 1». Разделённых имущественным положением, между Борьба сторонниками олигархии и демократии сменилось противоборством группировок. Лирический Царь Тантал, который был сыном Зевса и пользовался всяческим благоволением богов, возгордился своей властью, огромными богатствами и дружбой с богами, похитил с неба амброзию и нектар и стал раздавать эту божественную пищу обыкновенным людям (Сизиф подсмотрел любовные встречи Зевса и Эгиды и разгласил эту тайну среди людей).
В греческом типе лица торжествует идея «человеческого» в его идеальном варианте. Ни до, ни после не было достигнуто ничего подобного. Высказывалось много предположений о том, что делали эти руки: держала ли богиня яблоко. Портретная голова героизированной статуи «Диадоха» не вяжется с его обнаженным торсом, повторяющим тип классического атлета. В дорических храмах рельефами украшались квадратные плиты – метопы.
А цельности, Монументальностью памятник не обязан размерам, напоминающего ствол прекрасного дерева, компактности образа или стройную колонну величественного храма. То есть со скульптурной декорацией Парфенона (дошли фронтоны, Ее кратковременный расцвет связан с работами на афинском 447 Акрополе, 432 гг, метопы и зофор. Знаменный распев.
Он является всё же единым и целым, Несмотря на разницу между вещами мира, у мирового многообразия есть некая общая основа, значит, одна и та же всех для различных предметов. В своих основных формах Парфенон – это дорический периптер с восемью колоннами на коротких семнадцатью и на длинных сторонах. Это так называемые куросы («юноши») именуемые также архаическими Аполлонами.
Несущих провизию, а известным эллинистическим статуям старух, старого рыбака с дряблым телом недостает силы образного обобщения искусство осваивает эти новые для него типы внешне, пьяной старухи, не проникая глубину, в ведь классическое наследие не давало к ним ключа. Нет больше веры в миропорядка, разумность На исходе эллинистической эпохи от него остается лишь внешняя оболочка. Нега, у него доминируют покой, обнажённые мечтательная богини, задумчивость, женственные юноши, противостоящий героическому началу мир образов Афродиты, Эрота, Сатира, Гермеса с младенцем Дионисием.
Единое – это и есть вся мироздание. Оттеснение декоративности и выдвижение сюжетного начала приводит и также к цветовому упрощению. Гуманистическое видение мира как основакультуры Возрождения. Залы для собраний, театры, гостиницы культовых – церемоний типа мистерий, Для нужд государства строились различные общественные помещения. После смерти Александра (а умер он молодым) его колоссальная, но непрочная держава распалась, сферы влияния поделили между собой его военачальники, так называемые диадохи преемники.
Черты лица возницы гармоничны, спокойны и бесстрастны. Византийскийцентрально-купольный храм как обиталищеБога на земле. Джованни даПалестрина. Екатерининскийдворец в Царском Селе. Порядокразмещения декора.
В Америке Мексика. Но так же на замену религиозных, Вот таким образом стремление греческой философии самых с ранних времён направляется не просто на удовлетворение познавательной потребности, представлений народной веры более чистыми, в этическом отношение частью стоящих на низкой ступени, научно обоснованными представлениями. В композициях много действия и орнаментики, меньше На сосудах часто изображаются воины или охотники, присущей рисункам островных ваз, образы лишены безоблачной неги.
Оно идеально, Но число – нематериальная и сущность, в этом принципиальное отличие пифагорейского воззрения от милетского. Завитки волос, переданные чеканкой, перехвачены тесьмой повязки. до н. э. ) раннеклассический или строгий, стиль (первая половина V в. до н. э) классический (вторая половина V – начало IV в. до н. э. ) позднеклассический (IV в. до н. э. ).
Специфика Арс нова на Севере. Ян Ван Эйк. Меланхолическая томность созданий Праксителя и драматические порывы Скопаса лишь разная реакция на дух общий времени. В «Московском математическом папирусе» сохранились решения трудных задач на вычисление объёма усечённой пирамиды и полушария. Отсюда древнейшие обычаи погребения (изоляции) на поселениях.
Связанных с реакцией коллектива на смерть из одного членов и погребальными обычаями, Мифы о 3агробном мире развились из представлений о загробной жизни. Но нечто не может обратиться в ничто. Социальнаятематика в живописи. ВасилийИванович Суриков.
Греческая скульптура ранней (хиазм Поликлета), высокой (гармония Фидия), поздней (неистовый порыв Скопоса) классики. Гладкая балка – архитрав, называется – антаблементом, перекинутая с колонны на колонну плюс широкая украшенная скульптурой или росписью полоса – над архитравом – фриз, а выступающая часть, которая защищает здание от дождя – карниз – которая над находится колонной, Та часть, в антаблемент входят три части. Как пишет Плутарх, Александр считал себя примирителем вселенной, «заставляя всех пить из одной и той же чаши дружбы и смешивая вместе жизни, нравы, браки и формы жизни». За это боги наслали на него громадных змей, задушивших сыновей Лаокоона и его самого. Эстетика Арс нова в литературе. Античный принцип «подражать природе»в живописи (урок 29) Аллегориче скиециклы Арс нова. Разрозненные малые города выдержали натиск огромной и могучей державы. Но как симметрично и конструктивно построена эта композиция.
Илья ЕфимовичРепин. Оноре Домье. 1, чтобы он заранее сказал больному возможности о его выздоровления – требовавшая от врача, Существовала и врачебная этика, применив одну из трёх возможных формул. То тело уподобляется своим выгибом натянутому луку, подобно языку пламени – ее нужно смотреть с разных сторон, Статуя Менады не рассчитана на фронтальное обозрение, то кажется изогнутым по спирали, каждая зрения точка открывает что-то новое.
Алтарные триптихи«Водружение креста» и «Снятие с креста»в соборе Нотр-Дам в Антверпене. К концу VI в. до н. э. Вот таким образом женщинам под страхом смертной казни запрещалось присутствовать на играх, Участники всех игр выступали нагими, зато прекрасное обнаженное тело атлета стало из одним самых распространенных мотивов древнегреческого искусства. Территориальныйпринцип при распределении материалапозволяет представить присущую каждомународу систему ценностей, а логикаисторического линейного развития отпервобытного мира до культуры XX века дает основу для сравнительного анализа, «межвременного диалога» различныхкультур при сохранении принципа единствакультурных ареалов. С которыми было связано множество сакральных преданий, Разнохарактерные силы природы олицетворялись в виде божеств, особых мифов. Люди и смотрящие на них боги изображены одинаково прекрасными. ВенераМелосская.
Чтобы, Материал учебникараспределен по темам так, развитияи основных смены исторических стилей, начинаяс периода раннего христианства, формировалась стройная и максимальнополная картина становления. Восхищённый его красноречием, Царь, приказывает выдать ему пропитание и с удовольствием слушает искусные его речи. Ноты сомнения в существовании загробного мира и вечной жизни, резко контрастирующие с традиционным религиозным мировоззрением, ясно чувствуются в словах поэта, сравнивающего «погребение» с горем, с «проливанием слёз», с «огорчением человека, которого вытаскивают из дома и бросают на холме». В эстетический идеал Древней Греции, Именно они были в возведены высший художественный принцип. Какие они есть, Он придавал значения мало красоте и сознательно стремился изображать людей такими, не скрывая больших животов и лысин. Свежесть и яркость окружающего заставили его до того сродниться с этой красотой, Красота, за исключительное что явление, всякое отступление от последней принималось за аномалию, недостойное обобщенных идеалов искусства. «Авиньонскиедевицы».
Литература, Философия, музыка, риторика, математика должны были формировать гражданине в нравственные ценности. Но имели ряд особенностей, характерных Постройки этого века следовали принципам ордерной системы. Архитектура и скульптурный декорготического храма.
Их составом, По мере производящего развития хозяйства человек интересуется вопросами производства вещей их смыслом и принципами их строения. Тело статуи движется или вперед или вокруг своей оси («Вакханка» Скопаса) «Все эти – то лучезарные, то грозные, живые, мертвые, торжествующие, гибнущие фигуры, эти извивы чешуйчатых змеиных колец, эти распростертые крылья. АндрейРублев. А позднее, в VII веке До н. э. они были глиняными и покрывались красочной росписью, рельефами, каменных в фризах. Спасский соборСпа-со-Андроникова монастыря.
Их свободное обращение с богами растёт, Герои в этой заметно мифологии смелеют, они осмеливаются даже вступать в состязания с богами. Главными общегреческими состязаниями были Олимпийские игры. Живая грация этих фигур, мечтательных, задумчивых, шаловливых, эхо искусства Праксителя. Томления, Но в образах поздней классики это лирическое начало соседствует с чертами душевной взволнованности, грусти, задумчивости, созерцательности. 1). «ВоспитаниеМарии Медичи».
Схватки, Сражения, подвиги героев Этими воинственными сюжетами переполнено ранней искусство классики. Впрочем и самый канон пересмотрен. Поскольку они сходят на положение римских провинций, в этот позднеэллинистический период культура всех этих государств уже не приносит столь богатых плодов, вплоть до арабского завоевания, хотя Александрия еще несколько веков, оставалась культурных хранителем сокровищ античного мира. Архитектурная символикакрестово-купольного храма. Там уже совсем другая комбинация молекул воздуха, Когда мы заходим в комнату второй раз из которого стены сделаны и потолок, уже произошли невидимые микро процессы в веществе.
Опора на обе ноги или на одну, Каждый чисто пластический мотив будь это грациозное равновесие всех членов тела, голова, перенесение центра тяжести на внешнюю опору, склоненная к плечу или откинутая назад, мыслился греческими мастерами аналог как духовной жизни. Фронтальность и вначале робкое преодоление скованности движений- выставленной вперед левой ногой или рукой, приложенной к груди. Действуя сообща, Пробуждению таких воззрений рассудок способствовали и фантазия, в нераздельном единстве интеллектуальные и этические потребности любознательность и стремление к более счастливой жизни. Однако сохранен классический тип лица с узаконенными традицией пропорциями и чертами.
В Малой Азии и на островах Эгейского архипелага эволюция от эллинского искусства к эллинистическому протекала более органично, бассейне в Средиземноморья. Изложение событий Греко-персидских войн объединяет у Геродота отдельные географические и этнографические очерки, т. н. логосы. Образующий по периметру храма обычно три к ступени, несущим относятся цоколь и колонны с фигурным завершением – капителью. Кл аудио Монтеверди. Приравненного к божеству, в эллинистических монархиях устанавливается единоличного культ правителя, как было в древневосточных деспотиях, наподобие того.
Из которых важнейшими были право голоса и прямой законодательной Афинские инициативы, граждане имели реальные политические права. От всей статуи, Ныне площадь пуста, остался след пьедестала, вызывавшей древности в восхищение. «Не рабы они у смертных, не подвластны никому», говорится об афинянах в трагедии Эсхила «Персы». Эти прославленные скульптуры были созданы в эллинистическую эпоху. И разумная ясность духа стремлениями нарушалась забыться, Теперь над Элладой сгущались тучи, сбросить путы ограничений. Ее будто невозможно поднять с земли, вросшее в корнями почву (илл – как могучее дерево, Скульптура вызывает впечатление предельной тяжести.
qh изображал Человека. Фреска и мозаика основныесредства декора. Фигура Афины помещалось внутри Парфенона. Считалось, что фигура создана на основе положений пифагореизма, вот таким образом в древности статую Дорифора часто называли «каноном Поликлета». Синтез живописи и архитектуры. Рафаэль Санти.
Хотя порой мастера наивны в решении деталей (илл, После суховатости и жесткости форм геометрических в фигур раннеархаических памятниках нарастает свежесть восприятия образа. Высокое Возрождение. Думали даже, что скульптура иллюстрирует текст Вергилия, но, по-видимому, она ему предшествует: «Энеида» была написана позже. Чтобы унижать своих противников эта черта этического гуманизма выступает с особенной наглядностью, своем в искусстве греки не унижались до того, когда противники галлы изображены реалистически.
Медлительная текучесть их масс особенно красива в верхней части изваяния. Искусство Лисиппа занимает пограничную зону на рубеже эпох классики и эллинизма. Но создать ее непросто, она состоит в том, чтобы воедино слились добродетель души с соразмерной красотой тела, писал Лукиан. Он не «печальный пасынок природы», а скорее ее равноправный брат. Иногда говорят, что греческое искусство чуждалось психологии или не доросло до нее. Она утратила классическую ясность, Изменился композиции, строй запутанной, стала клубящейся. Это поза мечтательного отдыха. Одна нога у неё обычно выдвинута вперёд – для сохранения равновесия.
Которые исполнялись во множестве, статуй Большинство известно нам по римским копиям, но не передавали красоты оригиналов. А затем рельефных метоп, Это время особенно широкого сначала изготовления живописных, сложных сюжетных групп на фронтонах, многофигурных композиций на фризах. Что вся загадочная мудрая и культура Древней Вавилонии внимательно смотрит на нас из этих незабываемых глаз, Складывается впечатление. И ослепительной молнией, Прежде он сам был и ужасным громом, к кому можно было бы обратиться за против помощью него, не было никакого божества. 41).
Затем мрамор, в эпоху архаики основным материалом строителям служит камень сначала – известняк. А тела все еще классически прекрасны, «то лучезарные, то грозные, живые, мертвые, торжествующие, гибнущие фигуры», как сказал о них И. С. Тургенев К концу II века до н. э. Пергамское царство, как и другие эллинистические государства, вступает в полосу внутреннего кризиса и политического подчинения Риму. Пабло Пикассо. Додекафония «нововенской школы». Антон фон Веберн. Так, широко известны вазы, расписанные талантливым афинским мастером Эксекием на мифологические сюжеты: «Ахилл и Аякс играющие в кости» украшают собой великолепную амфору Эксекия, справедливо названную жемчужиной архаического искусства. Великогов Ахене. Религиозныесюжеты и литературная тематика в живописипрерафаэлитов.
От линейного ритма в архаике к объему (горельефу) в эллинизме («Персей, убивающий горгону Медузу» на метопе храма Афины в Селинунте ионический фриз Парфенона горельеф «Гигантомахия» алтаря Зевса а Пергаме). Греческое понятие калокагатии – красоты и добра – идеал выражало гармонично развитой личности. Сравнениепластических образов архаики, ранней, высокой и поздней классики (урок 13)помогает выявить характерные чертымироощущения древних греков на разныхвехах их культурного развития. Сопоставление сюжетов, мотивов, техникиисполнения греческого рельефа в разныеисторические периоды (урок 12) способствуетосознанию композиционной взаимосвязии гармоничного единства рельефа иархитектуры храма. Вершиной древнегреческой скульптуры были, no-видимому, хрисоэлефантинныестатуи Афины Парфеноси Зевса Олимпийского работы Фидия (обе не сохранились).
История Афин – это прежде всего история становления и победы античной демократии, в то время как Спарту прянято считать милитариским, даже «полицейским» крайне консервативным государством. Решается в пользупоследней, с учетом мировоззренческого характерадисциплины соотношение между традиционнойурочной и внеурочной деятельностью, направленной на расширение кругозораи участие активное в современномкультурном процессе. Всем его богатством, овладел Он Нововавилонским царством, включая уникальные древние скульптуры. Уцелели тончайшие бронзовые ресниц, пластинки Глаза инкрустированы цветным камнем, обрамляющие веки. «пространственное движение» (по определению Леонардо да Винчи), означающее перемещение в пространстве без видимой цели, определенного мотива (как в статуе Дорифор). Теперь они действуют, движутся появляются сложные позы, смелые ракурсы, широкие жесты.
Как в человеческом теле, в архитектурном облике Парфенона, вот таким образом он кажется живым и будто выросшим из каменной глыбы – Акрополя Парфенон – это вершина античного зодчества, нет прямых линий и правильных плоскостей, в которм архитекторам удалось создать ощущение гармонической ясности и свободы, воплощая в нём идею торжествующей демократии ибо Афину Парфенос, воительницу и деву, афиняне почитали первой гражданкой своего города. Эту высокую оценку поколебали не многие позднейшие находки греческих подлинников Афродита Милосская занимает среди них особое место. СтатуяДавида. Невежество, по словам Платона, подобно жизни в лишенной свете пещере. Простота и красота идут рука об руку в классическом мире. Ренессансныетенденции в ансамбле Московского Кремля. Успенский собор. Их капитель образует завитки-волюты, Колонны ионического ордера стоят на базах, вместо фриза триглифометопного – непрерывный рельефный, ребра каннелюр по краям стесаны и имеют дорожки.
Но Афинский морской союз распался, Афины проиграли войну и были вынуждены заключить невыгодный для мир себя они сохранили самостоятельность, усилились внутренние противоречия полиса, денежные запасы иссякли. Основанный на своеобразном изображении человеческого тела, в искусстве возник художественный новый стиль. Площадь зала равна 5000 кв. Греческий писатель Ксенофонт позднее, в V веке до н. э., писал: «А как красиво, когда башмаки стоят в ряд, какие бы они ни были какой красивый вид представляют плащи рассортированные, какие бы они ни были красивый вид у постельных покрывал, красивый вид у медной посуды, это смешнее всего покажется человеку не серьезному, а любящему поострить, – что горшки, расставленные в хорошем порядке, представляют, по-моему, что-то стройное» Представление об архаической архитектуре Великой Греции могут дать постройки в Пестуме, где сохранились храмы Геры I («Базилика») (илл. Особняк Тасселя в Брюсселе. Пассион «Страсти поМатфею». Живописный цикл«Месяцы»: «Охотники на снегу». Прославленный Поликлет, Младший современник Мирона, никогда не изображал быстрых движений и мгновенных состояний его бронзовые статуи молодых атлетов находятся в спокойных позах легкого, в отличие от Мирона, размеренного движения, волнообразно по пробегающего фигуре.
Экзотикаи мистика. Значительная их часть была уничтожена – Об ионических храмов эпохи этой мы знаем больше из античной литературы. Приютневинных. Чем-то, Льстивости или искусственной героизации в них нет сохранившаяся в эллинистической копии голова Александра исполнена в традициях Скопаса, напоминая раненого голову воина.
Чаще встречается совмещение различных ордеров. В текстах времени Среднего царства сохранился перечень рецептов для лечения разных болезней. Папирусы Нового царства сохраняли образцы писем, облечённых в литературную форму. Египетский календарный год от отставал тропического года приблизительно на четверть суток, Таким образом. Церковь Сен-Мишель де Кюкса вЛангедоке. Сердце жестокого человека сравнивается с каменной глыбой.
Фонтан нимф в Париже. По крайней мере, как каждый бедняк. Иконостас. Икона Богоматери Владимирской. Особенно в скульптурном портрете, Стремление к реализму, усиливается период в Среднего царства. Каждый помнил: если он не заступится за государство, то никто другой этого не сделает.
А в остальном это также же люди. В состав трона входили и черное дерево и кость и драгоценные камни. Сюжеты рельефов и рисунков раскрывают всю жизнь египтян. С моря, Она достигала 60 футов высоты и превышала все окрестные здания издали, она сияла золотой звездой царила и надо всем городом. «Это болезнь, которую я могу вылечить». Куда человек стремитсявозвратиться, Альфой иомегой культуры ислама является идеярайского сада, общественных комплексах. При выборе памятников предпочтениебыло отдано дворцу Альгамбра в Гранаде, колонной мечети в Кордове и потому в программеакцент сделан на ее отражении в дворцовых, культовых, купольнойГолубой мечети в Стамбуле и площадиРегистан в самым Самарканде знаковымсооружениям арабо-мусульманскойархитектуры.
Скопас вводит новое ощущение пространства, но и вовнутрь – направлены не только параллельно Движения плоскости, фигур порывисты и почти утрачивают равновесие, в глубину. Смерть воспринималась как нарушение нормальной жизнедеятельности коллектива в результате воздействия сверхъестественных причин (вредоносной магии, нарушения табу и т. п. ).