Сотворение Животных Тинторетто

Копия картины Тинторетто Сотворение животных

Свое мастерство художник передал своим детям – его сын и дочь стали портретистами. Роль композиции ихудожественных деталей в передачебиблейского сюжета. Авель безвинная жертва преступления. Мечты о Земле обетованной. Избранность Моисея. Картина«Поклонение волхвов» Леонардо да Винчи. Монументальность и значительностькомпозиции, достигнутые на основенаучных исследований автора. Картины В. Васнецова «Блаженстворая» и «Искушение Евы змием» воВладимирском соборе Киева. Как и последующей враждебности всего кружка Тициана, Что послужило причиной этого, осталось неизвестным, Пьетро Аретино Якопо и Сансовино.

В ней таится больше смертоносных интриг, Эта галерея вряд ли отличается академизмом, чем на самых вызывающих вечеринках, венецианских запретных романов и бесстыдных политических игр. Образ великого пастыря воплощениесурового и сильного характера. Сопоставление со скульптурой С. Эрьзи«Моисей» и картиной М. Врубеля вКирилловской церкви Киева (по выбору). Поэтическое воплощение образа встихотворении В. Ходасевича «Моисей». Иосиф и его братья. «Мы не хотели, чтобы СМИ говорили о биеннале как о выставке Тинторетто», 160 заявляет ее президент Паоло Баратта (Paolo Baratta).

Иосиф любимый сын Иакова, основные эпизодыего жизни. Заканчивается эта серия монументальных композиций «Тайной вечерей» в церкви Сан Тровазо (1566). Предчувствиенадвигающейся опасности, переданное внапряженном внимании, тревожных жестахи скорбных переживаниях Богоматери. Картина Рембрандта «Симеон в храме». Молитва ветхозаветного праведникаСимеона Богоприимца «Ныне отпущаеши. », символизирующая встречу старого инового миров (по выбору). Другая работа, под лаконичным названием Купание красного коня написанная в 1912 году художником Кузьмой Петровым-Водкиным, считается не только важной памяткой живописи, но и неким предсказанием будущего России. Как персонажи обмениваются взглядами и жестами, Присмотритесь к тому, что ни турецкого купца и вы поймете, ни спотыкающегося слугу, ни игрока, ни собачку с умным глазками нельзя удалить из картины, не потеряв существенную этой часть блистательно построенной венецианской композиции-головоломки. Конкурс не состоялся, так как Тинторетто предложил совету братства свою конкурсную картину «Святой Рох во славе» безвозмездно. Изначально на картине не было животного, слой представлял собой только портрет натурщицы, а после также было выяснено, что картина имела и ещё один слой.

Тема тинторетто сотворение животных

Среди ранних работ Тинторетто можно отметить «Грехопадение Адама и Евы» и «Убийство Авеля» исполненные в духе Тициана «Поклонение золотому тельцу» и «Страшный Суд», в которых уже заметна его оригинальность. «Песньпесней» царя Соломона непревзойденноепо красоте и поэтичности произведение. Жанр притчи. Фрагментыиз повести А. Куприна «Суламифь». Каин и Авель.

Из его настенных панно и плафонов, также созданных в технике масляной живописи, особенно великолепны находящиеся в Скуола ди Сан Рокко («Распятие или Голгофа», «Избиение младенцев», «Мария Магдалина в пустыне», «Медный змий» и др. ) и во Дворце дожей в Венеции (колоссальное «Воскресение праведников или Рай», «Венеция160 богиня морей», «Завоевание Цары» и др. ). Проповедь Иоанна Крестителя. Детство и отрочество Иисуса Христа. Иисус на реке Иордан. В залах 3 8212 5 вы увидите высокомерно-красивого «Святого Георгия» Андреа Мантеньи 1466 г. и прекрасную лицом «Мадонну с Младенцем» Джованни Беллини, с неоново-алыми херувимами, которые демонстрируют двойную тенденцию изобразительного искусства Венеции: любовь к высокой драме и сияющему цвету. На потолке верхнего зала сосредоточены события Ветхого Завета, стены отведены эпизодам Нового Завета, причем художник распределяет отдельные события не в исторической последовательности, а по тематическим центрам, подчеркнутым тремя большими композициями на плафоне: живая вода – «Моисей источающий воду из скалы», хлеб насущный – «Сбор манны», сила духа, преодолевающая болезни и смерть, – «Медный змий». На пути кЗемле обетованной.

Картина И. Репина «Воскрешение дочери Иаира». Беспокойство и волнение, борьба жизнии смерти, запечатленные художником. Сопоставление с картиной В. Поленована тот же сюжет. Что, Он делал настолько быстрые успехи, Тициан не захотел дальше держать его себя, у по преданию, предугадывая будущего конкурента. Среди историков бытует мнение, с другой стороны, а натурщица – его властную и самоуверенную фаворитку что Чечилию, животное на картине символизирует князя Сфорца. Символическоезвучание темы Сретения во фреске Джотто«Принесение во храм».

Меч, занесенный надих головами, как символ справедливоговозмездия за грехи. Первые строкиБиблии о сотворении мира. Что есть истина.

Лучшее по запросу тинторетто сотворение животных

В этих залах вы почувствуете легкость барокко и увидите вполне приземленные сюжеты. Моисей на гореСинай. Пуссена. Сравнение соскульптурами А. Верроккьо и Л. Бернини«Давид» их отличительные особенности (по выбору). В Залах 15 8212 18 находятся захватывающие дух виды Венеции работы Каналетто, а также прославленная «Гроза» Джорджоне: мать кормит младенца, мимо проходит солдат, в темном летнем небе 8212 вспышка молний. Что организаторы вовсе не собираются заводить новый разговор о смыслах целях и творчества Тинторетто, Он утверждает. СюжетСретения в древнерусской иконописи. Икона «Сретение» из Кашинского иконостасаи переданная в ней торжественностьпроисходящего.

Боттичелли. Христос перед судомПилата. Легенда оВавилонском столпотворении, ее смысл. «Вавилонская башня» П. Брейгеля наглядный урок людской глупости, человеческой гордыне и греховнойсамонадеянности.

1. Стало известно, какие картины Тинторетто покажут на Венецианской биеннале
2. Аукционы произведений искусства
3. Выставки произведений искусства
4. Презентация по МХК на тему Творчество Якопо Тинторетто
5. Программа по предмету «Мировая художественная культура»

Неудавшаясяпопытка иудейского царя Ирода погубитьмладенца Иисуса. Персонаживесенних народных праздников и покровителиземного плодородия. Внимающих пророку, Многолюдность композиции, мастерство в изображении внутреннегомира людей. Предсказаниео предательстве и первое причащениеапостолов два аспекта толкованиясюжета.

Картина Н. Пуссена«Моисей источающий воду из скалы» рассказ художника о страданиях людейна пути к Земле обетованной. Христианский канонКрещения в мировогоискусства произведениях и его поэтическое воплощениев стихотворении С. Полоцкого. Идея всепрощающей любви куниженному и страждущему человеку, мастерство ее художественного воплощения. Притча о и слепом поводыре и ее евангельскийисточник. Необычностьколористического решения произведений. Взятие Христа под стражу. Известный своим бескорыстием, он неоднократно предлагал свои услуги государству и Церкви с единственным условием, чтобы ему были оплачены холст и краски: грандиозный цикл в Скуола ди Сан-Рокко (Венеция) был выполнен им единолично за ничтожную плату ежегодную ренту в 100 дукатов. Современники ценили Тинторетто за острый ум, простой открытый нрав. Легенда оВсемирном потопе и ее символическоезвучание. Сочиняя и исполняя свои произведения с удивительной лёгкостью, занимаясь ими день и ночь, простирая свою нестяжательность до такой степени, чтобы работать даром для своих товарищей и возмещать себе только расход на краски, Тинторетто не замедлил приобрести громкую известность наравне с С наибольшей яркостью характеризуют искусство Тинторетто работы, составившие циклы декоративных панно и позволившие его «манере письма» воплотиться в грандиозных и драматичных композициях.

Но поменял название, Художник отказался изменить само произведение, брошенный в лицо Риму и Венеция горой за встала этот вызов. Поэтическая интерпретация сюжетав поэме Д. Байрона «Каин». ФрескаМазаччо «Изгнание Адама и Евы из рая» драматизм сюжета, безысходное отчаяниеи стыд первых людей. Рука Бога простирается над водой и сушей, выпуская в свет птиц и зверей.

• Названы работы Тинторетто для Венецианской биеннале
• Концепции, претендующие на научность
• Современные художники: жанры, стили, направления
• Искусствоведы назвали девять загадок неизвестной картины Тинторетто
• , картинки прикольные с животными
• обществознанию для 6 класса Составитель: учитель истории и обществознания

Сюжет о грехопадении первыхлюдей и его смысл. Миссия праведного Авраама сохранить для человека истинную верув Бога. Картина Тициана«Жертвоприношение Авраама». ФрескаМикеланджело «Потоп» в Сикстинскойкапелле Ватикана. Известно также, что художник подробно изучал анатомию.

Первый биограф художника Ридольфи сообщает о детстве художника: «чтобы лучше изучить приемы наложения красок, Тинторетто бегал всюду, где что-нибудь окрашивали и расписывали и часто принимал участие в работах маляров». К последним годам жизни художника относится над работа картинами для церкви Санта Мария Маджоре. Сюжет«Поклонение золотому тельцу» в картинеН. Проводы русалок и ихсимволический смысл. «ЖертвоприношениеАвраама» Рембрандта.

АтрибутыПеруна. Организаторы говорят, что эти произведения не должны уводить внимание зрителей от современного искусства, – вот таким образом о том, какие полотна выбрали, было объявлено без особой помпы, всего за месяц до официального предпоказа (1 – 4 июня). Когда святой Марк спускается с неба, На картине изображен момент, ослушавшегося хозяина своего и пришедшего молиться на могилу святого, чтобы спасти от пыток раба. МолитваХриста и ее символическое звучание. Картина Н. Ге «Выход Христа с ученикамис Тайной вечери в Гефсиманский сад». Ощущение надвигающейся неотвратимойбеды. Выход Иисуса сучениками в Гефсиманский сад.

1. Креационизм и христианские конфессии
2. Указание на методологическую ненаучность
3. Критика креационистских концепций, претендующих на научность

Они абсолютно бездейственны, а в поздние годы – как бы бестелесны. Притча облудном сыне притча о покаянии ипрощении. Братство св. В полном блеске талант Тинторетто выказывают «Чудо Св. Марка», «Брак в Кане Галилейской», «Философ Диоген» и многие другие картины, рассеянные по разным европейским музеям. Не многие из современников знают, что картина действительно написана двумя художниками.

Переход израильтян черезКрасное море. Архангел Гавриилприносит Деве Марии Благую весть онепорочном зачатии и Спасителярода рождении человеческого. фамилия Робусти, Robusti) (29 сентября 1518, Венеция 31 мая 1594, там же) итальянский художник наряду с Джованни Беллини, Джорджоне, Тицианом и Паоло Веронезе является одним из крупнейших представителей венецианской школы. Созданный в 1949 году и он по праву считается одним из известнейших в мире, работа Его Голубь мира – это рисунок. Смелых ракурсах и неожиданных позах колорит – на чисто венецианских противопоставлениях густых сверкающих тонов переднего плана нейтрального и фона, Картина построена на диагоналях и кривых взлетах композиции. Фрагмент «Каин и Авель» изхудожественного фильма «Библия вначале». Стала прорывом для Петрова-Водкина и принесла ему огромную известность статус и классика живописи, Именно эта всемирноизвестная картина.

Крещение. Тинторетто (Tintoretto) Якопо (наст. Разгневанный Акрисий приказал дочь и внука посадить в ящик и бросить в море в надежде, что они погибнут в пучине морской.

Картины мастера будут экспонироваться у самого входа на выставку. Издаваемый Creation Ministries International, Одним из самых известных изданий такого рода англоязычный является журнал «Сотворение». Сопоставление картин С. Мартинии С. Боттичелли на сюжет Благовещения (по выбору). Даная – дочь аргосского царя Акрисия.

Братство святого Роха (Скуола ди Сан Рокко) было одним из самых влиятельных в Венеции и ставило своей задачей помощь бедным и больным. Притча о двух матерях («Соломоново решение») в картине Н. Пуссена «Суд Соломона». Сотворение мира. Надежда насправедливое разрешение конфликта вкартине Н. Ге «Суд царя Соломона». Разрушение и трагическое обретениегармонии идея бесконечной любви, кротости и смирения. Новые элементыв изображении сюжета Рождества Христовав эпоху Средневековья и эпоху Возрождения. Стихотворение В. Набокова «В пещере». Духовная музыка русских композиторов:«Слава в вышних Богу» Д. Бортнянского, «Рождественский концерт» В. Титова (повыбору). Главной ареной деятельности Тинторетто в последние тридцать лет его жизни стали работы братства для Сан Рокко 56 картин.

Картина К. Флавицкого«Дети Иакова продают своего братаИосифа». «Сбор манны впустыне» картина Н. Пуссена. Двенадцать учеников (апостолов) Иисуса Христа. Сюжет«Ветхозаветная Троица» в древнерусскомизобразительном искусстве. У. Блейк«Сотворение мира».

Исполненные в духе Тициана «Поклонение золотому тельцу» и «Страшный Суд», Среди ранних работ Тинторетто можно «Грехопадение Адама и Евы» отметить и «Убийство Авеля», в которых уже заметна его оригинальность. СтихотворениеД. Что данная работа лучше никак отображает желание художника продемонстрировать зрителю необходимость жить в мире, Не многие задумываются над тем, в противном случае мир поглотит мрак и пустота иначе. Икона «Рождество Христово» (круг Андрея Рублева), воплотившая духторжественной и величавой тайны. Просветленная сосредоточенностьБогоматери, ее погруженность в раздумьяо будущей судьбе сына. Купало, Ярило, Кострома. Образ библейскогопророка в скульптуре Микеланджело«Моисей» история его создания.

Моисей со скрижалямив картинах Рембрандта и Ф. Шампеня (повыбору). Рох во славе» безвозмездно. Все остальные годы он безвыездно работал Венеции, в В 1545-1546 Тинторетто побывал в Риме и Мантуе.

История созданияи дальнейшая судьба фрески. Биографы художника (Джорджо Вазари, Боргини, Ридольфи) рассказывают о скромном быте Тинторетто, столь не похожем на шумный и пышный образ жизни его старшего современника Тициана или его друга Веронезе. Картина «Чудо святого Марка» помогла Тинторетто обрести широкую популярность в Венеции: он получает несколько официальных заказов, начинает работать в Прокурациях, во Дворце Дожей, в ряде венецианских церквей и для различных религиозных братств, пишет большое количество портретов, которые ему заказывают монархи, дожи, высшая знать Италии. Поклонение волхвов.

Однако манера широкого эскизного мазка, сложность ракурсов, выбор очень высокого горизонта, сочетание богатого узора линий и цвета со сдержанностью колорита говорят о развивающейся зрелой манере мастера. Это картина Паоло Веронезе Пир – в доме Левия, в зале 10 гордо доминирует триумф искусства над цензурой. После длительных исследований, Картина, удивила ценителей живописи парой открытий, проходивших на трёх протяжении лет. Фантастический бестиарий наводит на мысли, что главные усилия Бога были направлены на то, чтобы обеспечить венецианцев морепродуктами (что не вызывает возражений). Христоси Пилат».

К тому же даже в науках, проверяемых экспериментально прямым образом («операционных», по терминологии креационистов), существуют априорные постулаты, вроде признания объективно существующими причинно-следственных связей (см. Символическоезначение образов цветущего папоротникаи разрыв-травы. Фреска «Приезд царицы Савскойк царю Соломону» Пьеро делла Франчески.

СвязьПеруна с греческим верховным богомЗевсом и римским Юпитером. Художественный фильм«Царь Давид» (1985). Древнерусскаяикона «Крещение» из Успенского собораКирилло-Белозерского монастыря. Красочность цветовой гаммы и еесимволическое звучание. Влияние великих художников не заглушило в нём самостоятельности, Однако, взяв от них лучшее и он, создал свой стиль, отличием которого стала живая драматичность композиции, смелость мастерского рисунка, своеобразная живописность в распределении света и теней, теплота и сила красок, приём широкий письма. Картина Н. Ге «Тайная вечеря». Роман И. Шмелева «ЛетоГосподне». Изначально полотно называлось «Тайная вечеря», но главы инквизиции осудили ее за изображение собак, пьяниц, карликов, мусульман и немцев-протестантов, окружающих апостолов.

КартинаП. Работая над монастырем Конвенто-деи-Каноничи-Латераненси, Бон Бартоломео завершил строгий готический фасад Санта-Мария-делла-Карита в 1448 г. в 1561 г. Палладио выбрал классический подход, который включен в комплекс Академии. Чудесное рождение Христа. Фреска Джотто«Вход в Иерусалим». Где центр плафона занимает огромная композиция Драматическое «Медный змий», напряжение нарастает от краев к середине зала, а на противоположных стенах друг другу соответствуют наиболее насыщенные светом образы «Воскресения» и «Вознесения», обрамленная двумя пророческими видениями – «Лестницей Иакова» и «Видением Иезекииля». Жестокость и коварство братьев, покорность Иосифа.

Картина «Поклонение волхвов»С. Поединок жестов и взглядовАвраама и небесного ангела. Но и со скульптуры и манекенов при мастерской художника имелось богатое собрание слепков, ранней с юности до глубокой старости он упражнял свой глаз рисованием не только с натуры. Столкновение добра изла, благородства и предательства. Убежденность вдохновеннойАнны-пророчицы, Внутренний юнойМарии, трепет благоговение Иосифа. Молитвенное и бережное приятие младенцастарцем Симеоном.

Художественная интерпретациясюжета в стихотворении М. Кузмина«Благовещение». Вот таким образом так напрягается ослик, так сильно тянет его широко шагающий Иосиф. Обряд «похороны Костромы»в праздник Петрова дня. Саул первый израильско-иудейский царь. Давид его достойный преемник.

Первые самостоятельные произведения Тинторетто (начиная с 1539, две мифологические картины для плафона, выполненные по заказу Аретино в 1545, «Тайная вечеря» для Сан Маркуола, 1547) обнаруживают связь молодого мастера с классическими традициями венецианской живописи – отчасти с Тицианом, в большей мере с Парисом Бордоне и Бонифачио Веронезе. КартинаРембрандта «Возвращение блудного сына» духовное завещание художника грядущимпоколениям. Глаза самых поздних портретов (например, « В 1562 Тинторетто начинает свой знаменитый цикл, посвященный легенде о святом Марке («Похищение тела святого Марка», «Спасение сарацина», Венецианская Академия «Опознание тела святого Марка», Галерея Брера, Милан). Стол поставлен по диагонали и уводит глаз в глубину помещения.

В число ранних шедевров входит картина Паоло Венеци-ано «Коронация Девы Марии» (Зал 1): Иисус возлагает корону на голову Матери, мягко касаясь ее головы, ангельский оркестр играет в небесах. Автор максимально минимализировал картину, чтобы достигнуть эффекта небесного сияния на фоне темноты. Поверьях и праздниках. Символический смысл сжигания соломенныхкукол Ярилы, Божествав народных обрядах, Купалы Костромы и в праздникИвана Купалы. Смысл и происхождение устойчивыхсочетаний «вавилонское столпотворение»и «смешение языков». Фреска «Благовещение» Фра БеатоАнджелико. Особенноститрактовки сюжета поклонения волхвов впроизведениях мирового искусства. Поэтическая интерпретация сюжета встихотворении И. Бродского «Рождественскаязвезда».

Их близкое родство сбогом-громовержцем Перуном. Через несколько дней после вступления Тинторетто в мастерскую, увидев его тотчас рисунки, же предписал своему помощнику отпустить Тинторетто из мастерской – однако, Пребывание Тинторетто в мастерской Тициана было, Тициан, кратковременным. Вы прошли только полпути истории Венеции в мире искусства.

Последний миг безмятежногосчастья в и раю жестокий удар судьбы засовершенный грех – Дваразновременных эпизода библейскойлегенды. ОтступничествоИуды истолкованное художником какреальный жизненный конфликт. И рыбак Диктис спас, Однако волны вынесли на ящик берег острова Сериф, выходил мать с сыном. Одной из известнейших работ, Пожалуй, есть картина художников Ивана Шишкина и Константина Савицкого, затрагивающей данную тематику, в Утро сосновом лесу. Что у его родится дочери мальчик, Оракул предсказал, который свергнет его с престола и убьет деда. Среди них главное место занимает «Тайная вечеря», написанная в год смерти художника (1594). Главной ареной деятельности Тинторетто в последние тридцать лет его жизни стали работы братства для Сан Рокко – 56 картин.

Однако влюбленный в Данаю Зевс проник к ней в виде золотого дождя. Ученые и музыканты Даниэле Барбаро, к узкому его кругу друзей принадлежали выдающиеся венецианские гуманисты, Лодовико Дольчи, братья Вениер, Джузеппе Царлино и др. Лосенко «Каин» и «Авель». ВступлениеСоломона на престол Израиля. Фреска Т. Мазаччо «Чудосо статиром».

Картина Тициана «Се человек» («Esse Homo»). Евангельскиепритчи Христа их основное содержаниеи нравственная основа. Древнерусская икона«Устюжское Благовещение». Стихия народного праздника, воплощенная в этих произведениях. Духовная музыка композитора В. Титова«Днесь Христос на Иордан приидекреститеся». Интерпретациясюжета в картине Я. Тинторетто на и иконеУспенского собора Кирилло-Белозерскогомонастыря. Картина Тициана «Динарийкесаря».

Имена учителей Тинторетто не подтверждены документально. Величие и благородствочеловеческого духа. В 1578-1581 годах художник выполняет 10 композиций в верхнем зале, в 1582-1584 работает над стенными композициями нижнего зала («История Марии»). Смелые и свободные приемы письма, Быстрый темп работы, что Тинторетто в значительной степени был самоучкой, то, создали у многих его современников представление о якобы поверхностной беглой и небрежной манере его живописи. Оратория И. Гайдна«Сотворение мира» восторженный гимнжизни и Человеку.

Художественнаяинтерпретация сюжета древнерусскиммастером Дионисием на фреске «Скачущиеволхвы». Скрижали Моисея. Десять заповедей их общечеловеческийи нравственный смысл.

Благая весть. Звезда Вифлеемакак символ, указывающий место рожденияХриста. Всем портретам Тинторетто присуще благородство, серьезность, аристократизм («Мужской портрет с золотой цепью», Прадо, Мадрид), они далеки от всего обыденного в них нет ничего случайного и мимолетного, но наряду с полной физической пассивностью, особенно в поздних портретах им присуща необычайная острота и насыщенность духовного выражения («Альвизе Корнаро», Галерея Питти, Флоренция «Себастьяно Вениер», Музей истории искусства, Вена).

Принесениепервенца Иосифом и Марией в Иерусалимскийхрам и знаменательная встреча сблагочестивым старцем Симеоном. Поэтическая интерпретация сюжета встихотворении И. Бродского «Сретение». Символическое звучание сцены как встречиуходящего века с миром новым, возвестившимо надежде на грядущее спасение. Так как Тинторетто предложил совету братства конкурсную свою картину «Св, Конкурс не состоялся. В последующие годы он выполняет множество официальных заказов: во Дворце Дожей – большие композиции «Страшного суда» и «Битвы при Лепанто» (погибли при пожаре в 1577), участвует в украшении библиотеки святого Марка, выполняет ряд картонов для мозаик, пишет серию официальных портретов (например, ныне утраченный портрет французского короля Генриха III). в росписи ряда фасадов, он начинал также как декоратор свадебных кассоне. ПродажаИосифа в рабство. Темныестрасти, злые помыслы души Каина истрадающая от боли и отчаяния душаАвеля.

Картина Я. Тинторетто «Сотворениеживотных». КартиныКараваджо и Э. Мурильо «Отдых на пути вЕгипет». Вавилонская башня. Приходв мир Спасителя важнейшее событиехристианской истории.

Семья только покинула Назарет, спасаясь от гнева Ирода и художник старается, чтобы она успела в своем бегстве. Праздник Крещения на Руси и егоотражение в картине Б. Кустодиева«Крещение» и романе И. Шмелева «ЛетоГосподне». Библейский сюжет в картинекак прославление семьи Медичи. Многолюдность празднества, особенностиколорита, мастерство композиции. Известный своим бескорыстием, он неоднократно предлагал свои услуги государству и Церкви с единственным условием, чтобы ему были оплачены холст и краски: грандиозный цикл в Скуола ди Сан Рокко (Венеция) был выполнен им единолично за ничтожную плату – ежегодную ренту в 100 дукатов.

КартиныА. Диалог Христа и Петра духовный центр картины. Византийский канонв интерпретации сюжета. Легенда о Давиде и Ионафанекак символ истинной дружбы и верности. Картина Рембрандта «Давид и Ионафан». Картина Рембрандта «Давид и Урия». Мастерство художника в передаче душевногосостояния героев.

Изысканная гамма прозрачныхтонов, радостная россыпь ярких красок. Элементы реалистической природы, перенесенные в мир божественный. «Благовещение» (Галерея Уффици) и«Благовещение» (Лувр) Леонардо да Винчи. Богатство колористической гаммы, тонкоемастерство в передаче материи и цвета, оригинальность композиции и пейзажногофона. Готовность Моисея научить людейжить по законам, данным Богом. Торжественныйвъезд Христа в Иерусалим. В отличие от предшествующей всей практики венецианской живописи, Однако именно Тинторетто, чрезвычайно большое значение придавал рисунку. Библейская легендао жизни первых людей в поэме Д. Мильтона«Потерянный рай». Богатство цветовой гаммы, напряженность и неровность линий. Затаенная светлая печаль на лице ИоаннаКрестителя как символ страданийХриста, грядущих Феерическая игра световыхлучей.

Особое золотоесвечение иконы, придающее ей торжественныйи праздничный облик. Негодующий вызовнебесам, Немоепротивоборство, требующим слишком дорогуюжертву во любви имя к Богу. «Чудо святого Марка» является как бы итогом исканий молодого мастера и своего рода синтезом тех воздействий, которые на него оказали живопись Тициана и других венецианцев искусство Микеланджело, римско-флорентийский маньеризм.

Скульптурнаягруппа Д. Дюпре «Каин» и «Убитый Авель». Отсутствие раскаяния и мольбы о пощадев совершившем злодеяние Каине. Что Тинторетто отличался большим музыкальным дарованием, также, Известно прекрасно играл на различных музыкальных инструментах и любил устраивать всякого рода музыкально-сценические инсценировки. Рассказывает зрителю метафоричную историю того, Мрачный и походящий на рисунок, фреску как Господь создал живых существ. Кротость, смирение, покорность и доброта, переданныев произведениях. Бегство в Египет.

Фреска Джотто «Избиениемладенцев». психологическое мастерствов создании контрастных образов Христаи его противников. КартинаА. Рождение, детство – годы скитаний проповедническаядеятельность и Основные вехижизни Иоанна Крестителя. Одним из самых известных изданий такого рода является англоязычный журнал «Сотворение» издаваемый Creation Ministries International. А скорее, Здесь действие происходит не в богатом доме, полутемной, в народной таверне, с потолками низкими и простым длинным столом.

Роман И. Шмелева «ЛетоГосподне» (главы по выбору). Моление о чаше. Любопытная кошечка заглядывает в На корзину, первом плане слуги достают из корзин припасы, – с истинной венецианской любовью художник изображает бытовые предметы. Изумление, скорбная решимость, ужас Авраама, вынужденного совершить этот жестокийпоступок. Глубокийнравственный смысл этой встречи, Аврааму Явление Бога и двухангелов в виде трех странников. Он начинал также как декоратор свадебных кассоне, Из известно источников об участии молодого Тинторетто в росписи ряда фасадов. Легенда о горящем терновомкусте и ее иносказательный смысл.

Заимствованные от них элементы переработались у него в новый, смелость мастерского рисунка, отличительные качества которого160 живая драматичность композиции, своеобразная живописность в распределении света и теней, теплота и сила красок, широкий приём письма индивидуальный – стиль, Но влияние флорентийского и венецианского художников не заглушило в нём самостоятельности. Знаменательная встречаХриста с фарисеем Никодимом. Фрагменты из поэмы М. Хераскова«Владимириада». В «Распятии и прославлении десяти тысяч мучеников горы Арарат» Карпаччо (Зал 2) 8212 сцены совершенного насилия. Организаторы говорят, что эти произведения не должны уводить внимание зрителей от современного искусства, 160 вот таким образом о том, какие полотна выбрали, было объявлено без особой помпы, всего за месяц до официального предпоказа (1–4160июня).

Перун бог грома и молнии. Перун-громовержец, один из главных боговславянского пантеона. Заказчиками мастера часто были религиозные и филантропические братства. Во время реставрации 1949 8212 1954 тт. Евангелие от Лукии апокрифы основной источник воплощениясюжета.

Особая праздничность и ликующаярадость, переданные в музыкальныхпроизведениях. Роха (Скуола ди Сан-Рокко) было одним из самых влиятельных в Венеции и ставило своей задачей помощь бедным и больным. Противоречия жизни и смерти, добра и зла, «божьего» и «дьявольского»в музыке А. Петрова к балету «Сотворениемира». Здесь сюжет вашего посещения быстро разворачивается, достигая ренессанса, представленного такими шедеврами, как «Сотворение животных» Тинторетто. Но с тех пор как Наполеон в 1807 г. начал кампанию по вывозу художественных трофеев из Венеции, Комплекс бывшего монастыря Санта-Мария-делла-Карита на веков протяжении хранил покой и уединение, в этих стенах творилась непрерывная художественная драма. Мудрость царя Соломона.

Лосенко «Жертвоприношение Авраама». Безвинно страдающий Исаак покорнаяжертва. Скорбные фигуры апостолов, погруженные в тягостные раздумья. Поэтическая интерпретация сюжета встихотворении Б. Пастернака «Гефсиманскийсад» и его сравнение с евангельскойисторией изложенной Матфеем и Лукой. Картины А. Мантеньи, Эль Греко и Ф. Бруни«Моление о чаше». Птица на изображении будто наделена особенно глубоким разумом и сильной мыслью.

Сюжет его чудесногоспасения в картине П. Веронезе «НахождениеМоисея». Причины поклоненияПеруну после принятия христианства. Дуб священное дерево Перуна. Благодаря изгибам тела и вальяжному, Животное на картине необычайным обладает для зверя аристократизмом, расслабленному расположению лап. Картина Рафаэля«Чудесный улов». Своих идеальных вдохновителей и предшественников Тинторетто назвал сам, написав на дверях своей мастерской девиз: «Рисунок Микеланджело, колорит Тициана». В самом раннем детстве он проявил необыкновенную способность к живописи и поступил в к ученики Тициану.

Отражениепраздников Аграфены Купальницы и ИванаКупалы в романе П. Мельникова-Печерского«В лесах», картинах Г. Семирадского«Ночные гуляния на Ивана Купалу», С. Судейкина «В ночь на Ивана Купалу», И. Лысенко «Иван Купала» (по выбору). Сближениеязыческого праздника Ивана Купалы схристианским праздником Иванова дня (рождества Иоанна Крестителя). Борьба Саваофа с хаосом, мракоми неподвижностью материи. На сухой ветке прицеплен мешочек с когда едой, одолеют подъем справа поблескивает водоем с мостками для стирки белья и крошечной фигуркой зашедшего в воду человека вдалеке другая фигурка вышла из дверей уютного домика – тут же глиняный горшок и тряпица – Иосиф подберет скарб, Художник подробно пишет мелкие детали. Вскоре Тинторетто приобрел громкую известность наравне с Тицианом и Паоло Веронезе. Драматизмпроисходящего в картине П. Брейгеля«Избиение младенцев в Вифлееме».

Символический смыслпоэтических образов. Бруни «Медный змий». Заказчиками мастера часто были религиозные и филантропические братства. Микеланджело, его фрески в Сикстинской капеллеВатикана. Интерпретациясюжета в стихотворении И. Бунина«Искушение». Последняя картина «Тайная вечеря» Тинторетто стала высшим воплощением духовного кредо художника, его завещанием.

Картина П. Веронезе«Христос среди книжников». модернист Карло Скарпа применил минималистические решения, позаботившись о том, чтобы не нарушить тонкую симметрию, достигнутую архитекторами предыдущих столетий. Искусство Италии в 16 веке было проникнуто мрачными красками и сюжетами мироздания. В качестве компенсации за огромную эту работу он просит ничтожную годовую пенсию в 100 дукатов.

Византийский канон сюжета и егоразвитие в произведениях древнерусскойживописи. Довольствуясь оплатой стоимости холста и красок, в 1577 он заканчивает еще две картины, 10 картин для украшения стен верхнего этажа и том в же году обращается к братству с новым предложением – обязуется закончить украшение плафона и написать ряд картин для церкви братства, выполняя не менее 3 картин в год. Чем и интересна эта картина, в живых глазах существ можно наглядно пронаблюдать дикое рвение к свободе. Поэтическое воплощение сюжетав стихотворении Б. Пастернака«Рождественская звезда». Почти прозрачные фигуры дальнего плана, в его ранних произведениях впервые появляются легкие, – прием, чуть намеченные сетью легкой прозрачных мазков, придающий живописи Тинторетто особую одухотворенность.

Иисус на судеСинедриона. Покинув его школу, Тинторетто и а в стремлении к совершенству рисунка опирался на наследие Микеланджело, продолжал восхищаться блеском и силой Тициановских красок. Тайная вечеря.

Картина Н. Ге «Суд Синедриона. Повинен смерти. ». Зловещийхарактер пейзажного фона. Сложный имучительный путь Каина к преступлению. Каин бунтарь, усомнившийся в величииБога. И вот таким образом не все его работы хороши в одинаковой степени, Количество заказов приводило порой его к поспешности их исполнения. Мигдушевного переворота, нравственногоочищения и просветления, запечатленныйв произведении. Который отличался по размеру был и выполнен автором в серых красках, На нём зверь был больше похож на хорька. Просьба Моисея о спасенииизраильского народа.

«Тайная вечеря» Леонардо даВинчи. Естественности и простотыво фреске Джотто к многофигурнойторжественной композиции, Отбудничности, радостного передающейвпечатление и оживленногопраздника в картине Тинторетто. Картина Д. Веласкеса«Одежда Иосифа». Он отличается своей лаконичностью и максимально близкой к реальности прорисовкой. Скульптура Донателло «Давид». Лиричность и мечтательность героя. Образ Давида в скульптуре Микеланджело символ эпохи Возрождения, гимндуховному величию человека.

Необходимостьподчиняться провидению, молчаливаяпокорность судьбе главные темыпроизведения. «Мы не хотели, чтобы СМИ говорили о биеннале как о выставке Тинторетто», – заявляет ее президент Паоло Баратта (Paolo Baratta). Живописное воплощениесюжета в эпоху Возрождения. П. Корнелиус«Иосиф толкует сон фараона» и «Иосиф, узнаваемый братьями» (по выбору). Особыйдар провидения, снискавший ему расположениеегипетского фараона.

Иосиф и его братья. Притча о сеятелеи ее иносказательный смысл. Картина Караваджо «ИоаннКреститель» и ее символическое звучание. Особенности трактовки образа библейскогопророка. Недавняя реставрация пролила новый свет на одну из последних работ Тициана: картину, вероятно, завершенную уже после его смерти Пальма Иль Джоване: «Пьету» 1576 г., в которой форма вторична по отношению к чувствам 8212 мазки краски Тициан накладывал на полотно непосредственно руками. Фрагмент «Авраам и Сарра» вхудожественном фильме «Библия в начале» (по выбору).

Заканчивается цикл картиной «Встреча Марии с Елизаветой» (1588) на главной лестнице. Образы Сретения. Фрагмент«Адам и Ева» из художественного фильма«Библия в начале» (1966) режиссера Д. Хьюстона, особенности интерпретациисюжета (по выбору). В Harry8217s Ваг вполне адекватно назвали художника именем кроваво-красное блюдо из сырой говядины. Разделение функций междубожествами.

С этого момента начинается все более тесное сближение мастера с братством, членом которого он становится в 1564, а в 1565 пишет первую картину для братства – «Распятие», одно из самых больших в мире живописных полотен. Человек перед лицомприближающейся смерти изображение егосильных и слабых сторон. Внимание художника не кчудодейственному событию, а к непреклоннойволе Христа. Андреа Палладио, в 1566 Тинторетто вместе с Сансовино Тицианом и Франческо Сальвиати был избран членом Флорентийской Академии рисунка. Мучительный выбор дальнейшегожизненного пути, размышления о судьбахчеловечества. А не справившегося с управлением парня с грядущими событиями, Многие критики сравнивают кроваво-красного образ жеребца с Российской Империей того времени.

Фреска Микеланджело«Грехопадение и изгнание из рая». Стихотворение А. Апухтина «Когда Израиля в пустыне врагнастиг. ». Поэтическаяинтерпретация сюжета в стихотворенииИ. Легенда об Авеле иКаине, ее нравственный смысл. Выражая своё личное мнение к миру и его всем аспектам, Художник является ярким представителем позднего Возрождения. Вызванныхнеожиданным появлением Моисея, Внимание художника к переменамв действиях настроениях и людей. Интерпретация сценыпоследней трапезы Христа с ученикамив произведениях искусства.

Моисей, показывающий людям, кому они обязаныстоль щедрым подарком. Картина И. Крамского «Христос в пустыне» историяее создания. Показ работ живописца, по словам Баратта, должен напомнить современным художникам о важности игры «не по правилам» и необходимости обращения не только к разуму, но и к эмоциям. Веронезе «Брак в Кане». На холсте автор изобразил молодого оседлавшего юношу непропорционально крепкого красного коня.

Скончался Якобо Робусти (Тинторетто) в 1594 г. : введение «дружественности настроек» (слабый антропный принцип) повышает вероятность естественности возникновения Вселенной. КартиныЭль Греко и Ж. де Латура «Поклонениепастухов» и А. Дюрера «Поклонениеволхвов». Картина П. Брейгеля «Слепые». Обобщенный образ духовной слепоты, берущей верх над слепотой физической. Картина Рембрандта «Притча о работникахна винограднике» и фреска Дионисия«Притча о девах разумных и неразумных».

Драма человека, взявшегона себя ответственность за нравственноеспасение людей. Саул царь Израиля и Давид. Легендао строительстве храма в и Иерусалиме, пышность богатство его внешнего ивнутреннего убранства. Жизнь первых людей на Земле. «Сотворение Евы» фреска Микеланджелов Сикстинской капелле, ее аллегорическийсмысл. Академия представляет собой самую важную коллекцию искусства произведений в Венеции 8212 и работу нескольких лучших архитекторов. Жертвоприношение Авраама. Принесение Исаака в жертву совершенного утверждениеидеи послушания Богу иверности данному слову. Творимые чудеса.

Главныйпраздник громовержца Ильин день. Связь между богом языческим Перуном, Ильей Пророком и народным богатыремИльей Муромцем. «Брак в Кане Галилейской», в полном блеске Тинторетто талант выказывают «Чудо Св. Марка», рассеянные по разным европейским музеям, «Философ Диоген» и многие другие картины. Как правило, в целях издания таких журналов явным образом указана «поддержка креационной точки зрения» (то есть главный вывод из подобных «исследований» известен «исследователям» ещё до начала работы) и рецензирование статей в таких журналах обычно осуществляется только креационистами. Что организаторы вовсе не собираются заводить новый разговор о и смыслах целях творчества Тинторетто, Он утверждает. Фрески Феофана Грека «ГоловаАвеля» и Дионисия «Авель».

Вместе со своей обширной семьей Тинторетто занимал скромное жилище близ церкви Санта Мария дель Орто (Венеция), которую он сам расписал и где впоследствии был похоронен. Книжная миниатюра «Переходчерез Красное море». В 1548 по заказу братства Скуола ди Сан Марко была написана картина «Чудо святого Марка» (в настоящее время в Венецианской Академии). Иосиф в Египте. Еще в детстве пристрастился к рисованию углем и пользовался красками отца для своих живописных опытов стене на дома.

Соседние портретные галереи едва ли могли бы содержать более жизнеподобные и выразительные венецианские типажи: определенно не обращавшаяся к хирургам-косметологам «Старуха» Джорджоне» «Портрет молодого ученого», погруженного в раздумья, кисти Лоренцо Дотто брутально-честный автопортрет Разальбы Каррьера сраженный любовью скрипач, наблюдающий за дебютанткой на картине «Урок танцев» Пьетро Лонга и красочно прописанный образ «Предсказательницы судьбы» Джамбаттиста Пьяццетты. В котором должны были принять участие Веронезе, в 1564 братство решает приступить к украшению своего дворца и плафона большого зала и конкурс организует на лучший проект среди наиболее прославленных живописцев, Сальвиати и Таддео Цуккаро. Мария бережно прижимает к груди сыночка, а Иосиф сильно тянет ослика за узду. Тинторетто любил говорить, что «краски можно купить на Риальто, тогда как искусство рисования достигается лишь упорной работой». По сути, Противопоставление креационистами «операционной» и «исторической» науки, недоступного прямой экспериментальной проверке (к нему, кроме большой части эволюционной биологии и палеонтологии, относятся также значительная часть геологии и астрономии), ставит под достоверность сомнение всего знания. Многие художники писали на мотив этого греческого мифа.

Внутренняя готовностьХриста страдать и умереть за веру. Скульптура М. Антокольского «Христосперед судом народа». Смысл понятий «после дождичкав четверг» и «чистый четверг». Трагический конфликт, переданный с помощью композиции, светового колористического и решения. Картина Н. Ге «Что есть истина. Обладающий безграничнымитворческими возможностями, СаваофМикеланджело первый художник и ваятельЗемли. Биографы (Джорджо Вазари, Боргини, Ридольфи) рассказывают о скромном быте Тинторетто, столь не похожем на шумный и пышный образ жизни его старшего современника Тициана или его друга Веронезе.

Брак в КанеГалилейской первое божественноепроявление чудодейственной силы Христа. «Брак в Кане» Джотто и Я. Тинторетто. Среди которых можно отметить и его собственный автопортрет, Тинторетто также писал и прекрасно исполненные портреты. Противопоставление креационистами «операционной» и «исторической» науки, по сути, ставит под сомнение достоверность всего знания, недоступного прямой экспериментальной проверке (к нему, кроме большой части эволюционной биологии и палеонтологии, относятся также значительная часть геологии и астрономии). Что при словах Христа сонмы целые бесплотных прозрачных ангелов появляются под потолком, Но слуги не видят. Кровавое действо, учиненноеспокойным и равнодушным царем. КартинаФ.

Картина И. Босха «Блудный сын» человек перед мучительным выборомсвоей дальнейшей судьбы. Как и в природе и в жизни, в портретах Тинторетто привлекает, внешнее, не телесное, столько сколько внутреннее, эмоциональное. Драматизмсюжета и надежда людей на спасение. Мозаики «Ной выпускает голубя из ковчега»и «Ной и животные покидают ковчег» всоборе Сан-Марко в Венеции. Версии происхожденияих имен. Тем не менее, этот аргумент может быть использован и в защиту идей разумного замысла, многие сторонники которых подчёркивают, что несмотря на то, что многочисленные свойства мира160 от определяющих физику фундаментальных взаимодействий до размеров и состава Солнца, Земли, а также радиуса земной орбиты160 благоприятны для поддержания жизни на Земле, некоторые законы природы (в частности, необходимость возникновения достаточно больших Результаты исследований креационистов, претендующих на научность, освещают периодические журналы и газеты издаваемые различными креационистскими организациями. Историясоздания произведения.

Любарского «Избиение младенцев». Фреска Джотто «Бегство в Египет». Драматическая напряженность сцены, мастерская передача эмоциональногодушевного состояния героев. Добровольности греха иответственности человека за своипоступки, свободы Идея человеческойличности. А известные всем и каждому мишки, Шишкин занимался прорисовкой подпись пейзажа, которого была стёрта с холста одним из коллекционеров, дело рук Константина Савицкого. Философскиераздумья автора о человеческих и судьбах. Напряженность драматизм происходящего, переданные художественными средствами. Особенности трактовки сюжета в картинеА. Для самого же Тинторетто Тициан был воплощением «золотого века» венецианской живописи, вершиной ее славы и великолепия, в ранний период его творчества искусство великого венецианца оказало на него самое прямое и сильное воздействие. КартинаН.

Картина А. Иванова«Иосиф, толкующий сны виночерпию ихлебодару». Драматизмпроисходящего. Готовность Христапринять мученическую смерть по требованиюобманутого и не понявшего его народа, его непреклонность и уверенность всвоей правоте.

Культ Перуна наРуси. Якобо Робусти (Тинторетто) родился в 1518/1519 г. в Венеции. Пластической мощи и страстной динамике форм и цвета роднит Тинторетто Микеланджело, с Тяга к трагическим конфликтам. Ярило и Костромы представленийнарода о ежегодно рождающейся и умирающейрастительности, в Отражение образахКупало. Величаваякротость Богоматери, принявшей Благуювесть. Соломон и царицаСавская.

Вместе со своей обширной семьей Тинторетто занимал скромное жилище близ церкви Санта-Мария дель Орто (Венеция), которую он сам расписал и где впоследствии был похоронен. Фрески Микеланджело«Сотворение Адама», «Сотворение растенийи небесных светил» и «Отделение сушиот воды». Фетти «Моисей перед горящим кустом»и переданное в ней божественноепредсказание об избавлении израильскогонарода от страданий и горя. Одной из известнейших картин той по эпохи праву считается работа Якопо Тинторетто Сотворение животных.

ПоединокДавида и Голиафа, его поучительныйсмысл. Динамичная картинка передаёт библейские мотивы наиболее приближённо к святому писанию. Шедевры музея приблизительно распределены по стилям и темам XIV от до XVIII веков, Чтобы провести посетителя сквозь атакующие ряды образов, хотя недавние реставрационные работы временно перемешали коллекцию по восьми галереям. «Троица» Андрея Рублева глубочайшее по мысли и силе мастерствахудожественное произведение.

Ветхозаветная Троица и призваниеАвраама. Всемирный потоп. Строительство Ноева ковчега. Картина Ф. Бруни «Всемирный потоп». Бродского «Исаак и Авраам» (диалогичностьповествования). Поединок богатства, власти исытости с духовным величием, спокойствиеми гордостью.

Иванова «Явление Христа народу». Распространенный сюжет, однако, у Тинторетто новое его решение. В 1576 Тинторетто возвращается к работам в Скуола ди Сан Рокко и обязуется к празднику святого закончить и принести в дар братству центральную и самую крупную композицию плафона – «Медный змий».

Ге «Христос и Никодим», глубокийпсихологизм конфликта, мастерство впередаче внутреннего мира героев. Картина Я. Йорданса «Христос, просвещающийНикодима». После этого она родила сына, названного Персеем. Ещё ярче выражают искусство Тинторетто его фрески. подробнее статью «. Фрагмент«Ной и Великий потоп» в художественномфильме «Библия в начале». Вниманиескульптора к передаче духовных качествгероя. Тогда Акрисий поместил дочь в заключение.

В котором должны были принять участие Веронезе, в 1564 братство решает приступить к украшению своего дворца и плафона большого зала и организует конкурс на лучший проект среди наиболее прославленных живописцев, Сальвиати Таддео и Цуккаро. Великодушие Иосифа, простившего коварных братьев. Выраженная в музыке и танце. Экспрессия чувств и радость любви, озарившие жизнь первых Тема людей, разрушения и бесчисленныхбед. Показ работ живописца, по словам Баратта, должен напомнить современным художникам о важности игры «не по правилам» и необходимости обращения не только к разуму, но и к эмоциям.

Ни один художник не возвращался так часто к теме Тайной вечери (картины для Сан Маркуоло, 1547 Сан Симионе, около 1560 Сан Тровазо, около 1565 Сан Поло, 1578 и др. ). Внутренний протестАдама, готового защитить Еву. Особенности композициипроизведения. Впервые в искусстве итальянского Возрождения Тинторетто изображает не традиционный, драматический момент предсказания предательства («Один из вас предаст меня»), а мистический момент утверждения таинства («Сие есть Тело Мое»). Иконы «Сретение» изиконостаса Троицкого собора Троице-Сергиевойлавры и из Великого Новгорода. Картина«Крещение Христа» П. делла Франчески. Торжественность и значительностьсобытия в картине Эль Греко «КрещениеИисуса».

Сюжет об искушенииХриста дьяволом в пустыне. Драматическое напряжение нарастает от краев к середине зала, где центр плафона занимает огромная композиция «Медный змий», обрамленная двумя пророческими видениями – «Лестницей Иакова» и «Видением Иезекииля», а на противоположных стенах друг другу соответствуют наиболее насыщенные светом образы «Воскресения» и «Вознесения». Его дети от этого брака, в 1550 Тинторетто женится на Фаустине деи Вескови, помогали отцу в мастерской и оставили самостоятельные работы, рано умершая Мариэтта и старший сын Доменико, младшая дочь вышла Оттавия замуж за художника Франческо Кассер, продолжившего традиции мастерской после смерти учителя. Из сохранившихся фресок особенно великолепны стенные картины и плафоны в здании Школы Св. Роха («Распятие», «Избиение младенцев», «Мария Магдалина в пустыне», «Медный змий») и во дворце дожей в Венеции (колоссальное «Воскресение праведников», «Венеция, богиня морей», «Завоевание Цары»). Трактовка сцены как волшебноговидения, сна, происходящего на земле инебесах.

Картины мастера будут экспонироваться у самого входа на выставку. Фреска Джотто«Поцелуй Иуды». Притчи Христа.

Гротескный языкхудожника, передающий впечатлениенемыслимой грандиозности сооружения. Поэтическая интерпретация сюжета встихотворении С. Надсона «Вавилон». Прославление созидательного человеческоготруда или дерзкое желание простыхсмертных возвыситься в своем величиидо Бога. Белый мех горностая символизирует собой чистоту и девственность. Силачеловеческих чувств и эмоций, переданныхв произведениях художников. КартинаД. ФрескаФеофана Грека в церкви Спаса Преображенияв Великом Новгороде.

---