Например, Таков, созданный около 500 г. до н. э, западный храма фронтон Афины Афайи на острове Эгина. Следующим важным шагом к высокой классике были фронтонные группы и храма метопы Зевса в Олимпии (50-е гг. Те же черты мы видим и в скульптурном изображении Ники, выполненном Пеонием. 600 г. до п. э., Дельфы, Археологический музей).
Объемное изображение фигур действующих в лиц, ней на смену плоскостной резьбе окончательно пришло пластическое. Мастера много внимания обращали на изображение человеческого тела в движении. Общий характер скульптуры и искусства поздней классики в основном определялся деятельностью творческой художников-реалистов. К такому типу статуй относятся «Артемида» с острова Делоса (7 в. до н. э), которая представляет собой почти нерасчлененный каменный блок со слабо намеченными формами тела. Отведенное архитектурной конструкцией, отличает Метопу уже зрелое мастерство вписывания композиции группы в квадратное поле.
Трактовка форм лица и тела, отличается своей эмоциональностью. Чем в какой-либо другой отраслигреческого искусства, Именно здесь вазовой в живописираньше, только коропластики и резьбыпо кости, за исключением, может быть, мифологические сцены началичередоваться с эпизодами жанровогохарактера. Ни, До поры до времени это мешало не ни художникам их потребителям151гражданам полиса, видимо. Но в статуе «Гера» появляется большая пластичность форм, подчеркнутых мягкими, плавными линиями силуэта, складками драпировок. Четвертый век до н. э. явился важным этапом в развитии древнегреческого искусства. Алкамену принадлежали и некоторые статуи чисто фидиевского характера (например, колоссальная статуя Диониса).
Предназначались для различных вещей большие амфоры с узким горлышком и двумя ручками для вина хранения и масла, Греческие вазы были чрезвычайно разнообразны по форме и размерам, стройные узкие лекифы для благовоний, гидрии с тремя ручками для перенесения воды из широкого килика пили вино. до н. э. ). Где колонны заменены шестью фигурами девушек-кариатид, Оригинально и решение из одного его портиков. Которая ориентировалась на культ, заупокойный в отличие от египетской архитектуры, бывшей преимущественно дворцовой и от критской, греческая архитектура была в первую очередь храмовой. Необычайно трудный, взявший всебя богатство и красоты человеческихчувств, мыслей и переживаний раскрываетсяперед нами перед нами в произведенияхследующего за Гесиодом поколениягреческих поэтов, писавших в разнообразныхстилях лирики.
до н. э. греки образовали ряд небольших городов-государств, так называемых "полисов". В результате этого были достигнуты первые успехи в раскрытии духовной жизни личности. Мирон явился новатором в разрешении проблемы движения в скульптуре. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты.
Полных пружинистой напряженности тугих завитков его прически и смягченных ритмов нежного тела Антиопы, Скульптор достигает это в пластике великолепно моделированными объемами и своеобразным контрастом величавой широты упругих ритмов форм Тесея, тела ее прически. Которую ставил перед собой художник, Изображение человека в и целостном едином движении вот основная художественная задача, последовательно и глубоко развивавший черты реализма, решительно отбросивший архаические принципы строго фронтальной и неподвижной статуи, накопленные в искусстве поздней архаики. В дорическом ордере колонна не имеет базы и стоит прямо на стилобате.
Интересное соединение героическихсказаний в Илиаде и главным Одиссеестала базисом для дальнейшегоэпического творчества. Такие произведения, как кора хиосской школы (около 520 г. до н. э., Афины, музей Акрополя), подкупают грациозным очарованием исполненным почти кокетливой женственности образа, праздничностью расцветок. 560 г. до н. э., Мюнхен, Глиптотека).
Греческий храм служил исключительно помещением для храма божества. Однако по сравнению с творениями более раннего периода, например «Богиней с зайцем», увлечение тонкой дифференциацией линейных ритмов порождает некоторую дробность форм. Но этокровь чрезвычайно деятельная. Скульптор помимо бронзы, работал в мраморе. до н. э., . Статьи Олимпийского храма замечательны подлинным реализмом.
Улыбка застывшая, не совсем естественная. Прославленным живописцем середины 6 в. до н. э. был Эксекий. Свойственный Греции предыдущих эпох, Несколько упрощенный взгляд на явления жизни, более глубокие представления о действительности, реальной сменили более сложные, что приводит к значительным изменениям в искусстве. Очень интересен также принятый скульпторами метод вписывания фигур в поле метопы. В отличие от обнажённых куросов, коры всегда изображались задрапированными.
А вот простиль был уже более сложным, так как в нем были 4 колонны. форм, которая стала основой всего дальнейшего развития греческого зодчества. Именно в данный период складываются основы греческой и мифологии народной эпической поэзии. Подчеркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра. Раскрывающей реальную красоту абсолютного человеческого Большое тела, значение имела последовательная разработка системы пропорций. Суровые изваяния изображают богов и мифологических героев (Тесея, Геракла, Персея), борющихся со страшными чудовищами олицетворениями зла и пороков.
Однако мастер все же чуть-чуть нарушает симметрию. Первоосновой, первопричиной первоисточником всехсуществующих вещей – Первые философы столкнулисьс тема считать1 что считать. Главный линейный ритм контуров объединяет все формы статуи. Гармоническим совершенством, Произведения греческого искусства своим поражают реализмом, красоты, утверждением высокого нравственного начала, силы, достоинства человека. Ему принадлежит и двенадцатиметровая статуя Афины Девы в Парфеноне.
возник ряд поэм, составленных в стиле гомеровского эпосаи рассчитанных на то, чтобы сомкнутьсяс Иллиадой и Одиссеей и, вместе сними, образовать цельную летописьмифологического предания, так называемыйэпический кикл (цикл, круг). Античная традиция приписывала многиеиз этих поэм Гомеру и этим выделялаих сюжетную и стилистическую связь сгомеровским эпосом. Но тем не менее, анализируя статую Артемиды Делосской, нельзя рассматривать ее форму лишь как результат «воздействия» деревянного образца. Основные источники информации это материалы археологических раскопок и эпические "Илиада" поэмы и "Одисея" Гомера. Статуя представляет суровый образ прекрасного героя, каким должен и может быть человек. Основанный на градации планов нарастающих и объемов, в них уже выявлен античный принцип строения форм, на подчинении деталей целому.
А предельно обобщенные выдают формы руку мастера с менее развитым чувством красоты, Но ее объемы несколько вялы. Позднеархаическая скульптура плавно переходит в раннеклассическую. В этом портрете глубоко и сильно выражены спокойное величие духа и сдержанное достоинство мудрого государственного деятеля. Еще особеннонесовершенные в художественном смыслеобразцы появляются приблизительно VIIв, всередине Их первые. Реализм этой статуи заключается в первую очередь в том чувстве значительности и красоты человека, которым пронизана вся фигура. На которой базировалось зодчество все Греции, в этот период была создана система архитектурных форм. Что эволюция живописи в основном шла в том же самом направлении, Можно что полагать и скульптуры.
То вначале это обычно было действие общее, самое Если и вводился момент некоего конкретного действия, жизненное и вместе с тем культовое. На западном фронтоне была изображена борьба греков и троянцев за тело Патрокла. Эта задача выпала на долю Фидия – крупнейшего из греческих скульпторов. Размещение росписей на вазах и их композиционный строй тесно связаны пластической с формой.
Спобствующее появлениютаких интересных личностей, Что же произошло в Ионии VII в и вVI веках до н. э. Что такие детали, Нужно думать, например, как, выступающие из-под одежды ног, пальцы не были выражены скульптурно, а были лишь обозначены краской ибо не подлежит сомнению, что вся статуя, подобно другим греческим скульптурам, была богато расцвечена. Но греческие храмы имели с самого начала абсолютно особое назначение. Работал Мирон в Афинах, но получал заказы из многих городов. Это сопоставление различных ритмических состояний является только не средством контрастного обогащения пластики композиции151энергичный поворот головы Тесея сопоставлен с мягким наклоном головы Антиопы. Париж, 560 г. до н. э. имевшие религиозно-магическое значение и, Лувр), напоминавшие возможно, ксоаны гомеровской эпохи. Нахождение оптимальных взаимосвязей скульптурного образа с формой и образным строем храма было длительным достаточно процессом, Как мы видим.
Эти рельефы изображали девушек, совершающих жертвоприношение. В ней все еще было очень влияние сильно монументальной скульптуры древнего Востока и критского искусства. Но в основном в это время строились здания типа периптер (прямоугольная форма, со всех сторон окруженная колоннадой). Важнейшее место в творчестве Фидия заняло создание скульптур и рельефов для Парфенона.
Вот таким образом уже к концу 6 в. до н. э. искусство Аттики становится самым прогрессивным на основе его реалистических исканий складываются наиболее предпосылки плодотворные перехода к искусству классики. Статуя раненого воина с восточного Эгинского фронтона храма была одной из первых попыток решения этой задачи. В которой дается соотношение фигуры коня и им управляющего человека, Вообще тема всадника, очень древняя тема. Утверждение нового понимания красоты статуарного образа человека выступает на примере архаических кор (или богинь) Государственных музеев Берлина. Размещение храма в центре акрополя или на городской площади уже определяло роль его в общественной жизни. Находящейся над метопой, превращает Скульптор плоскость балки, на котором с особой энергией и выразительностью пластически выделяются головы, как бы в некий фон.
А состояния героической и силы поэтической возвышенности образа, Его волнует передача не динамики движения. Душа человека становится все более интересна деятелям искусства. Что скульптура приобретала общественно-воспитательное значение, Выдвижение в качестве героя наряду с богами также и человека и атлета воина – свидетельствовало о том. Сочетание достижений дорической и ионической школ на основе развития местной аттической традиции характерная искусства особенность Аттики.
Человек был подобен богу, а боги представлялись прекраснейшими и мудрейшими из людей. Регулярность плана города и зонирование, создавая систему прямоугольных кварталов, т. е. четкое выделение различных по функциональному назначению районов – города в котором улицы пересекаются под прямым углом, Две основные черты характеризуют его схему. Неподвижность, Фронтальность, что придает фигуре строго замкнутый характер, отвлеченность условная геометризированных форм в статуе Артемиды Никандры сочетаются с объемным характером скульптуры. В «Гармодии и Аристогитоне» впервые была поставлена задача построения скульптурной группы, объединенной единым действием, единым сюжетом. Красотой стиля, Греческая эпохи керамика архаикиудивляет своим богатством и разнообразиемформ. Лоб, щеки и шея трактованы гладкими, округло переходящими одна в другую плоскостями.
Эта голова исполненная из островного мрамора, крайне примитивна по формам. Левая же отставлена назад, Вся тяжесть его тела на опирается правую ногу, касаясь земли только пальцами. Что критяне Дипойн и Скиллис перенесли традицию в Дедала Пелопоннес3, Не менее интересно свидетельство Павсания о том.
Но не буквальной повторности жестов151левые руки нереид стремительно полупротянуты вперед, с большим тактом мастер элемент вводит общности. Возникает крестообразная симметрия. Разбегающейся вокруг плывущего быка, Скорее с ритмической жизнью волн или ряби, волнистая перекликается рябь его гривы. И это приводит к тому, Образ нагого атлета-победителя становится воплощением лучшего представителя гражданской общины, что обнаженное развитое атлетически тело становится в древнегреческом искусстве характерным для изображения героя или бога. Важное место занимает мотив плетенки-меандра (применялась и в дальнейшем).
Такой образ занимал известное место в системе мифических представлений древних. Эта роль Горгоны-охранительницы, отпугивающей от священного места враждебные людям силы, определяет относительно широкое обращение в VII и первой половине VI века до н. э. В древности статуи были ярко раскрашены. Намечаются новые тенденции в развитии групповых статуарных композиций и появляются изобразить попытки движение.
Искусство высокой классики160 явное продолжение того, что возникло ранее, но есть одна область, где в это время рождается принципиально новое, – урбанистика. К сер. Как VII, Зато мы может судить о вазописи, как ковром, так VI и в. до н. э. В VII в. до н. э. живопись заполняла всю поверхность сосуда. То скульптура и монументальная живопись нового стиля в то время находилась, уже знал интенсивный лирики, расцвет лишь в состоянии становления, по существу. Ладонь которой, подобно постаменту, несет у груди фигурку зайца. Наиболее известная мраморная фигура Аполлона из Теней. Столь характерный для Ближнего Востока Анатолии и В Греции вплоть до эллинистического периода отсутствует перечень царей.
Если литература качественно по-новому переосмысляла те или иные стороны наследия эпоса, Если гомеровский и гесиодовский эпосы продолжали быть живым наследием, то в пластических искусствах не было накоплено художественного подобного опыта. Столкновений, Потому искусство Эллады и предмет сегодня споров, эстетических приятий и противоречий. Изображающие бегущих нереид, в качестве примера скульптуры зрелого этапа можно архаики привести метопы большого храма в святилище Геры. Полные жизни прекрасные человеческие образы можно видеть и в других работах Кресилая (например, голова статуи эфеба, победителя в состязании).
Что этот еле заметный вывод фигуры за пределы поля метопы встречается и в очень изысканных, Характерно, зрелых по стилю метопах архаических большлго храма в святилище Геры в устье реки Селы. По сравнению с гомеровским периодом формы ваз стали строже и совершеннее. Пережившей чувства любящей, ревнующей страдающей и женщины, Сюда жеотносится творчество лирика Сапфо, великой античной поэтессы с островаЛесбос.
На одной из древних лакедемонских монет изображена статуя ксоана Аполлона в Амиклах. «Эксекий сделал», написано на знаменитом килике, днище которого украшает изображение ладьи Диониса, который превратил захвативших его в плен пиратов в дельфинов. При котором в единстве скульптуры и архитектуры ведущим и определяющим становится характер скульптурного Это замысла, как бы взаимообусловленный единый творческий процесс, что и отличает это синтетическое решение от вписывания монументальных храмовых скульптурных композиций в уже существующие формы и пропорции архитектурного здания. Такая техника называлась Хризо-элефантинной. В вазописи второй половины V в. все большее место занимают бытовые сцены. Обычно они создавались по единому типу: умерший в кругу близких. Очень компактной, Формы симметрично постороенной, схематически обобщенной фигуры переданы крайне упрощенно очертания ее напоминают четырехгранный столб задняя и боковая стороны представляют собой почти ровные плоскости мало отличаются чем от них и лицевая сторона.
Греческая скульптура ранней классики к 50-м гг. Виднейшими представителями которого были Кефисодот, Однако не это направление, Бриаксис, Тимофей, Леохар, определило скульптуры характер и вообще искусства этого времени. Еще один великий скульптор V века Фидий – родился в Афинах и в совершенстве овладел искусством бронзового литья. Но условные произведения искусства, Архаическое искусство создало в совершенные своей законченности. Эту статую постигла жестокая участь – в V веке н. э.
Сложным путем шло развитие архаической скульптуры. Оба мастера изображают олимпийских победителей в обобщенно-идеализированной форме. Но откровенно насмешливой её не в назовёшь, "архаической улыбке" проскальзывает игривая насмешка. Которые долго называли архаическими аполлонами, Так в появились период греческой архаики скульптурные изображения юношей куросы.
Праксителем и Лисиппом, Важнейшие достижения в разработке задач характеристики духовной сферы человека были осуществлены последующими уже мастерами Скопасом. В них воплотились эстетические представления о физическом совершенстве человека, доблести защитника полиса, могуществе божества. Статуи куросов служили надгробиями, ставились в честь победителей состязаний. Эти пары противоположностейпорождают все доступные наблюдениюявления природы, Входяво взаимодействие, так и мертвой. Описанная Анаксимандром картина мирабыла абсолютно и новой сообразной длятой эпохи, как живой, когда она возникла. Замкнутость, строгая четырехфасадность и статичность ранней архаики лишь изредка оживлялась «архаической улыбкой».
Были достигнуты первые успехи в раскрытии внутреннего мира человека. Которое использовалосьглавным образом для ведения и, счетныхзаписей в отличие отслогового письма, в какой-то степенидля описания религиозных текстов, возможно, новаясистема письменности представляласобой лучшие эффективный способ передачиинформации, которое с одинаковым успехоммогло применяться и в деловой переписке, и для записи лирических стихов илифилософских афоризмов. То есть "эффект ковра" уже был не популярен.
Замеченные на фронтоне храма Артемиды острове на Корфу, Тенденции, получают свое продолжение в созданной около 570 г. до н. э. Греческий храм, хранилище казны и художественных сокровищ, место поклонения главному богу или богам, был центром всей общественной жизни граждан греческого полиса. Населениесмешанной крови (карийской, греческойи финикийской ветвей) было втянуто вдлительную и трудную войну. Этот рельеф сделан их известняка, некогда он представлял часть украшений дорийского храма. Он был продолжателем Фидия, но для его искусства характерны черты утонченного лиризма и более интимной трактовки образа. Также зрелая архаика выделяется соседством двух школ: ионийской и дорической. Получившие развитие в веке, следующем в конце V в. в скульптуре начинают проявляться новые черты. Они образуют неразрывное целое с искусством собственно Греции и вместе с тем рядом обладают специфических черт. Поскольку на состязаниях юноши выступали обнаженными, то скульптура с первых шагов стала решать проблемы пластики обнаженного юношеского тела.
И дальнейшая эволюция храмовой архитектуры шла по линии совершенствования его конструкций и пропорций, Периптер сложился во половине второй VII в. до н. э. Были окончательно преодолены, до н. э. ) архаические как традиции, неизвестные авторы олимпийских фронтонов и особенно знаменитого скульптора Мирона и принципы классики получили свое законченное выражение в творениях таких мастеров. Возглавляемой Периклом, Сознательная и целенаправленная политика афинской но демократии и самый культурный и прекрасный полис Эллады, – превратить Афины не только в самый могучий, сделать родной город средоточием всего лучшего, что есть в мире, – находила практическое воплощение и в широкой строительной программе. Первые из дошедших до нас греческих скульптур ещё явно отражают влияние Египта. Все формы сильно распластаны. Мастера обоих направлений, Различие между двумя направлениями скульптуры в период классический не имело существенного значения, но цель имели общую создание реалистического образа абсолютного человека, хотя шли разными путями. Исполненной в первой четверти в., VI в этой статуе, в частности способность конечностей к движению151колени ног напоминают шарниры, скульптор стремиться выразить функции отдельных частей фигуры.
К сожалению, о великих греческих художниках (Аполлодор, Зевксис, Паррасий) мы не знаем почти ничего, кроме описания некоторых их картин и сведений об их мастерстве. Позже151мягкого лиризма, Его стремление к строгой конструктивности и к передаче самых состояний общих человека151величественной энергии. Художник выражал их типических в образах, Обобщая свои наблюдения, жизненное и идеальное, органически объединяя частное и общественное. 600 г. до н. э., Афины, Национальный археологический музей). Что дорийская капитель представляет собой очень простое стереометрических сочетание фигур и вместе с тем четко выявляет мысль о несении тяжести антаблемента колонной, Весьма примечательно.
Во всех метопах головы нереид выступают из квадрата метопы. В искусстве этих десятилетий большое место занимают рельефы на надгробных памятниках. (Дорифор стоит, но он стоит в позе шага. ) Гениальное изобретение Поликлета заключалось в том, что с помощью свободно отставленной ноги он заставил все тело статуи прийти в движение. Старший среди великих мастеров классики, Мирон, подготовив греческое искусство к еще большему подъему в последующие годы к зрелой, завершил период творческих исканий классики, ранней или высокой, классике. Поход второму стилю имелобращение художников к непохожим бытовымсюжетам («Девушка, направляющаяся ккупальне» из мастерско Евфрония Одним из наиболее важных факторовгреческой культуры 8-6вв.
Приведшей в ордере образованию к энтазиса, Сочетание архитектонической ясности и органической наполненности формы, передано с простотой и откровенной ясностью. создают также ряд изысканных в своей утончнной декоративности произведений. Такая же условная, Но самым существенным отличием улыбка151правда, является как и вся архаическая трактовка форм9. Некоторая несгармонированность пропорций, Вместе с тем, жесткая фронтальность целого и схематичность моделировки головы выдают в статуе этой раннюю ступень формирования нового стиля. Сам же образ героического бога героя или в своей универсальной ценности не вступал в противоречия с вызываемыми его созерцанием ассоциациями.
О монументальной живописи архаического периода ничего не известно. Уже в этих творениях второй трети VI в. до н. э. Покрытый глубокими складками лоб, растрепанная борода, взлохмаченные волосы, пристальный, немного хмурый взгляд беззубый – рот, в лице Антисфена абсолютно очевидно показаны черты его конкретного индивидуального облика. Судить о них помогают сохранившиеся в большом количестве расписные керамические вазы (слово «керамика» произошло от греческого «керамус» гончар одно из предместий Афин Керамик особенно славилось в 6 и 5 вв. Из Сицилии, с Апеннинского полуострова, Египта, Северного Причерноморья они ввозят рабов и хлеб, вывозят же в провинции в основном произведения художественного ремесла, керамики.
«Апоксиомен» (атлет, счищающий с тела грязь после борьбы) – главная работа Лисиппа. Ионическое направление шло своим путем, сообразно своим старым традициям. Копьеносец поражает выражением покоя и внутренней силы в абсолютном физическом облике. Скульптор дает полный иератики и отчужденности монументальный образ божества4.
Этот путь исторического развития воспитал у греков особое мировосприятие. Позже бронзовыми статуэтками ("Аполлон из Фив", скульптура Архаическая представлена первоначально небольшими деревянными, 1-я пол. Отвлеченно-декоративных изображений к композициям сюжетного характера, Развитие вазовых шло росписей от схематичных. Сюжеты для своих изображений скульпторы черпали из жизни и из мифологии. Считалось, что фигура создана на основе положений пифагореизма, вот таким образом в древности статую Дорифора часто называли «каноном Поликлета».
Но на лицах воинов еще «архаическая улыбка». Чем у мастеров классического периода, Точность и изысканность в частей изображении фигуры у скульпторов архаики выше. Оно проявляется во фронтальности скульптуры и вначале ещё робком преодолении скованности движения – выставленной вперёд левой ногой или к прижатой груди рукой. С наибольшей силой творческие искания ранней классики, ее поиски героических, типически-обобщенных образов выразились в деятельности великого греческого скульптора Мирона из Элевтер. Ко времени деятельности Мирона и Пэония, вероятно, относится прелестная фигурка Афины, выпускающей из протянутой руки сову (Британский музей).
Наиболее гармонично художественный качества поздней архаики переходного и периода осуществляются в аттической школе. К концу VI в. до н. э. Как мы уже отмечали, Наряду с ионийской скульптурой в эпоху ранней архаики, в частности дорийского Пелопоннеса, менее не пышно расцветает искусство материковой Греции. Нарушить тот уравновешенный и героически просветленный модус, При всей огромной внутренней образа жизненности автор архаической статуи как бы опасается вывести ее из состояния устойчивого пребывания, в котором она находится. Но и изображать внутренние эмоции – человека задумчивость на лице, Авторы научились не только предавать статуям естественные позы, строгость или наоборот радость и веселье, отрешённость. В первой из них особенно хорошо лицо, оживленное ясной, словно немного удивленной улыбкой.
Готовностьвоина и гражданина умереть за родинусвою (призыв, Если Тиртей ставит на первоеместо самопожертвования, Спарта, как звучащий весьма актуальнов таком государстве, котораяв VII-VIвв. Крупнейшим мастером первой половины 4 в. до н. э. был Скопас. Все коры, созданные между 580-530 гг. Пребывание архаических скульптур в состоянии «героического» равновесия сил препятствовало передаче конкретного действия, свершения тех или иных поступков11.
Особо также должно быть отмечено искусство Аттики. Но носил общественный, Греческий храм богу посвящался покровителю города, человеческий характер, земной, развитие греческой религии шло ко все большему очеловечению ее образов. Найденные на Афинском Акрополе фрагменты фронтона первого храма Афины (Гекатомпедона), построенного в первой половине века, говорят о еще очень условном и примитивном характере аттической скульптуры в то время. Оттенок такого музыкально-лирического решения образа в рамках предельной обобщенности и постоянности состояния воплощен в статуе коры («Орнита» с острова Самос).
Задача изображения человеческого тела во всей его жизненной естественности была поставлена и в статуях «Нереид из Ксанфа», выполненных ионийским мастером около середины 5 в. до н. э. «Нереиды» украшали «Памятник нереид» в Малой Азии. Авторство скульптур фронтонов храма Зевса приписывают Пэонию из Менде и Алкамену Старшему. Им же выполнена часть скульптур и рельефов, Фидию принадлежала общая идея скульптурного оформления Парфенона руководство и его осуществлением. Напряженная ясность его архаической улыбки как бы вырастала из пластической движения моделировки и контуров фигуры в целом. И хотя так же, как в древневосточной скульптуре, шаги даны еще условно (обе ступни приставлены к земле), в статуях куросов ощутима скрытая действенная сила.
Несмотря на напряжение, которое пронизывает фигуру, статуя производит впечатление устойчивости. Передняя и боковая стороны лица, как бы задуманные и переработанные независимо одно от другой, мало связаны между собой переход между ними представляет собой слегка скуругленный угол. Поясной орнамент наносился темно-коричневым лаком по желтому фону глиняного сосуда, покрывая его верхнюю часть, а иногда заполняя всю поверхность – дипилонские вазы (культовое назначение) кроме геометрического орнамента, в их декорировке встречаются растительные орнаменты. Но древние зодчие при сооружении каждого храма применяли их не механически, а творчески.
Время наивысшего расцвета древнегреческого искусства в «эпоху Перикла» продолжалось примерно также четыре десятилетия с 450 по 410 г. до н. э. Художественные создания периода высокой классики отличались героической величавостью, монументальностью и гармоничностью человеческих образов и одновременно жизненной непринужденностью, естественностью и простотой. В этот период поздней классики искусство развивалось в условиях кризиса рабовладельческого греческого полиса. В характере таких росписей много общего с любимой тогда роскошью одежд, обилием украшений. Близость малоазийского Востока выразилась в декоративности и красочности композиций, заставившим называть стиль вазописи VII в. до н. э. ориентализирующим или ковровым. Т. к. культовые церемонии совершались перед жертвенником под открытым небом, в не них собирались молящиеся.
Измеряя многочисленную натуру и выбирая среднее Идеальные арифметическое, пропорции художник выработал. Скульптура, по всей вероятности, была исполнена на острове Наксосе, одном из главнейших центров ионийского искусства. К произведениям, родственным по духу искусству Мирона и образующим переход от фронтонов Олимпии к искусству высокой классики, относится рельеф аттического мастера изображающий Афину, опирающуюся на копье (около 460 г. до н. э. ). Мчится неистовая спутница Диониса с ножом в правой руке и растерзанным на козленком левои плече. А представляют скорее всего сознательный прием мастера, Несколько выходящее за пределы поля колено метопы полусогнутой передней ноги быка-Зевса и одного из его рогов свидетельствуют не о композиционной неопытности художника.
5 в. до н. э. к реализму, были Агелад, Пифагор Регийский, Каламид. Иногда позади наоса располагалось маленькое помещение с опистодом выходом в сторону заднего фасада. В VII-VIвв.
При этом не ограничиваясюжеты, которые были взяты изаристократической элиты (сцены пиршеств, гонках на колесницах, атлетическихупражнений и состязаний и т. п. ), греческиевазописцы (особенно в период расцветатак называемого чернофигурного стиляв Коринфе, Аттике и некоторых другихрайонах) изображали, низшие слоинаселения. Одним из самых замечательных и самых поздних созданий Скопаса являются его рельефы с изображением борьбы греков с амазонками, сделанные для галикарнасского Мавзолея. Близка к кругу творческих задач искусства Мирона и замечательная статуя крылатой Ники-Победы, работы ионийского скульптора Пэония из Менде (3-я четверть 5 в. до н. э. ), она украшала архитектурный ансамбль Олимпии.
Полис – это община равноправных граждан, коллективных собственников, владеющих землей. В них присутствует динамика, Композиции с точки зрения становятся пластики все более сложными, движение. Скопас передал в Мелеагре состояние тревоги и беспокойства. Эта статуя, По свидетельству была Павсания, бы похожа на медную колонну исполненная неизвестным древним мастером, если бы у нее не было головы, рук и ног. Статуя Мелеагра героя мифической охоты на каледонского вепря.
Главные события его деятельности были и известны ассоциативно влияли на оттенок его восприятия, Его основные свойства. В первые две трети века искусство очень еще органично граничит с традициями высокой классики. Мы этого не знаем. Курчавые волосы обрамляют их лица подобно прекрасным коронам.
От защитников требовались мужество, Греческие полисы часто войны, вели внутренняя невозмутимость, решительность. В архаический период (VII – VIвв. В архитектуре оформляется классический тип периптерального храма и его скульптурного декора.
Помогало верить в свои собственные силы, очеловечивание Такое богов делало их близкими и доступными человеку. Веками греки считали, что открыто обнажать свою боль – некрасиво. Скульптура зрелой архаики уже отличается некоторой динамикой. Характерный для большинства статуй, Сдержанный жест прижатой к груди руки, определенный изображает ритуальный акт.
Чувство одухотворенности и выразительности жизненной движения человека подводит эту вещь вплотную к искусству ранней классики. Основная черта этого круга рельефов (наиболее известный – надгробие Гегесо, дочери Проксена) – изображение естественных чувств простых людей. Пуки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперед. Руки и полуобнаженное тело были сделаны из слоновой кости, Его лицо, плащ и – сандалии из золота, глаза – из драгоценных камней. Отсюда название принципа: хиазм.
выработался единый общегреческийтип храма в форме прямоугольной, вытянутойв длину постройки, со всех сторонобнесенной колоннадой иногда одинарной (периптер) иногда двойной (диптер). Осуществлялось греческими художниками периода Реалистическое классики, переосмысление мифологических образов. «Дискобол» Мирона- изображение метателя диска в тот момент, когда он вкладывает все свои силы в бросок диска. Политического красноречия, Для Древней Греции это был период наивысшего расцвета драмы, скульптуры, архитектуры, живописи монументальной и вазописи. Лицо сохранилось плохо, Голова имеет сильно обобщенные очертания, ниспадающие на плечи волосы расчленены прямые на пряди. Особенно выделяютсякоринфские вазы, расписанные в такназываемом ориентализующем, т. е.
Статуя копьеносца поражала современников естественностью позы. В статуе «Богиня с зайцем» мастер строит образ фронтально избегая сложных ракурсов, но ценит и чувствует красоту упругого весомого объема форм человеческого тела. Традиционная фронтальность и застылость позы сочетаются здесь жизненно с правдивой передачей всего облика девушки. Как сокровищница афинян в Дельфах, Этапными в развитии раннеклассической архитектуры и скульптуры стали такие сооружения, называемый так храм е в Селинунте и храм Зевса в Олимпии, храм Афины Афайи на о. Эгина. Дошедшие до нас, Подобные этой древнейшие монументальные греческие скульптуры, к относятся VII в. до н. э. Герои Лисиппа становятся очень похожими на обыкновенных людей. Иногда такие статуи достигали нескольких метров высоты.
В течение VII ипервой половине VI вв. В центре городской площади, Храм возводился на самом высоком месте, празднеств, служившей местом собраний, общественных религиозных шествий. А самостоятельное развитие, Однако для вазописи этого времени наиболее характерно не уже следование за живописью в области стилистики.
Дорический храм имел массивное каменное основание стереобат, который обычно состоял из трех ступеней. Создавая, Скульптура архаического отличалась периода несовершенством, обобщенный образ, как правило. Работой спартанских мастеров, По всей вероятности, следует считать большую голову богини Геры, может быть Медона Дориклейда или найденную в Олимпии. Это уже реальное изображение борьбы, действия, движения. По некоторым данным, скульптор, работая с помощниками, оставил после себя 1500 произведений из бронзы. Скульптура архаики развивалась сложными путями.
Что тело есть всего лишь или временнаятюрьма даже могилавечной души, Мысль отом, начиная от Платона и оканчиваяосновоположниками христианских догм, впервые возникла именно в лонеорфико-пифагорейской доктрины, оказавшая огромноевоздействие на многих более позднихлюбителей философского идеализма имистицизма. Оно в каждой отдельной достаточно фигуре жизненно и конкретно, Хотя все движение развертывается строго по плоскости фронтона. В стремлении теоретически обосновать рожденный реальной жизнью обобщенный типический образ абсолютного человека Поликлет пришел к сочинению «Канона», так был назван его теоретический трактато построении скульптурной фигуры. Воспевшей все прекрасное:красоту, ТворчествоАнакреонта, радость, чувства, увлечение ивеселье жизни, оказало влияниена большое европейскую и русскую поэзию, вчастности на А. С.
Произведения аттической школы отмечены тонким чувством пластики и высокой человечности. На первый план теперь этическая выдвинулась сторона мифа, Мифологическая тема и сюжет продолжали господствовать в греческом искусстве, раскрытие в мифологических образах силы и красоты этического и эстетического идеала современного греческого общества. Борющегося с тритоном, Внутри треугольника фронтона фигуре Геракла, причем движение обеих групп направлено от угла фронтона к центру, соответствует в правой изображение части трехголового чудовища со змеиным телом151Тритопатора, что создает уравновешенную симметрическую композицию, точно вписанную в треугольную форму фронтона. Вот таким образом если VII в. до н. э. Что Менада Скопаса, Интересно, рассчитана на обозрение со всех сторон, в отличие от 5 скульптур в. Движение резко изогнутых складок короткого разрезанного на боку хитона подчеркивает порыв бурный тела.
Резцу Скопаса,, принадлежит прекрасное надгробие одно из лучших, сохранившихся от первой половины 4 в. до н. э. Это «Надгробие юноши», найденное на реке Илиссе. Эта особенность в мере значительной определила и своеобразный характер развития портрета в греческой классике. Более симметрично наброшен гиматий. Применение приемов, Отмеченные особенности151плоскостность форм, напоминающих резьбу, --в известной мере свидетельствуют о повторениях деревянных это образцов свойственно и другим спартанским скульптурам древнейшего времени. Голова сильно сжата с боков – овал лица очень удлинен, Построение ее отличается уже известной нам четырехфасадностью вместе и с тем некоторым своеобразием.
В этом образе – гармоническое сочетание идеальной физической красоты и одухотворенности. Сам себя считал «учеником Дорифора». Гармонически развитого человека, в это же время расцветает повествовательная сюжетная вазопись и постепенно намечается путь к изображению скульптуре в прекрасного. Занимая господствующее место среди построек города главным фасадом он был обращен на Храм восток, возводился в центре городской площади или на акрополе, к утреннему солнцу. В трактате Поликлет разработал теорию соотношения правильного пропорций человеческого тела в скульптурном изображении. И пифагорейцы верили вбесконечную жизнь души, Вместе с теми орфики, пройдядлинный отрезок изменений, которая, входя в теладругих людей даже и животных, способнаочиститься от всей земных мучений иобрести вечного блаженства. Ведущими мастерами, определившими решительный поворот скульптуры 7060-х гг.
Разделение Греции на и независимые соперничающие друг с другом полисы начало тормозить дальнейшее развитие рабовладельческого общества. Однако эти творения не пришли, не появились сами по себе. Известняка илимрамора монументальные храмов. В здания VIв, греческие зодчие впервыепосле длительного перерыва началивозводить из камня. Период архаики отмечен важнейшими сдвигами в истории и искусстве Греции. Под час смелые реалистические искания художников-вазописцев другие опережали виды искусства и открывали для них новые пути.
Эти качества становятся главными и в искусстве скульптуры. Колонна состоит из сужающегося кверху ствола, прорезанного желобками (каннелюрами) и капители, завершающей ствол. Через которое плывет со своей ношей драгоценной бык-Зевс, Море, помещенных у его ног, обозначено мягкими волнообразными силуэтами двух дельфинов. Особенно четко различие позднеионийской и аттической выстуает школ при сравнении хиосской коры с созданной на грани VI-V вв. Снова, как и в «Дискоболе», взято краткое мгновение, в котором заключено наивысшее напряжение действия и снова в выбранной ситуации содержится полное раскрыто всего события. Волосы исполнены в виде небольших бугорков.
Вехой в истории греческой стало скульптуры стремление к правдивому изображению живой движущейся фигуры. Возможно, гончар и художник иногда объединялись в одном лице. Ярким примером переосмысления привычных мифологических сюжетов в годы радикальной ломки традиций архаики и становления искусства классики является замечательный рельеф, второй четверти 5 в. до н. э. и изображающий рождение Афродиты из пены морской (так называемый «Трон Людовизи». Многообразным ибыстрее отзывалось на всевозможныехудожественные и первооткрывания опыты. Из-за этого и это искусство было гораздоболее динамичным именно этим объясняетсянеобыкновенное тематическое разнообразие, характерное для греческой вазописиVII-VIвв. В пределах архаической Греции эта проблема блистательно разрешена в несколько более поздней росписи Эксекия «Дионис в ладье», где свободно разбросанные по кругу дна килика дельфины действительно не только атрибутивно указывают на среду, но и передают ощущение всплесков морских волн.
Совершенство человека раскрывалось через целомудренное изображение здоровой наготы, прославляющей природное начало. Чтобы предстал перед нами не только обнажённый атлет с прекрасно тренированным телом, Однако "архаическая улыбка" свидетельствует о стремлении художника одухотворить образ, разумом, озарённый но и юный муж. После этого на боковую сторону наносился блока контур профиля статуи и аналогичным образом прорезался от данной до противоположной стороны. Художники разрабатывают проблему передачи противоречивых переживаний героя. Гимном человеку, его нравственной и физической красоте стало искусство древних греков.
Наиболее массовым и доступнымвидом архаического греческого искусствабыла, безусловно, вазовая живопись. Но в этом портрете нет сколько-нибудь сложной психологической характеристики. В творчестве которого сказалось новое понимание реализма, Одним из первых скульпторов, был Деметрий из Алопеки, отличное от принципов реализма 5 в. до н. э., начало деятельности которого относится еще к концу 5 по в. Судя всем данным, он был одним из самых смелых новаторов реалистического греческого искусства.
Воспитывая в них представление о том, Искусство оказывало непосредственное воздействие чувства на и умы современников, каким должен быть человек. Искусство этой поры освещено идеями освободительной борьбы персов против и торжества полиса. Массивность и слабая расчленённость фигур архитектурным созвучна формам архаических храмов. Его первые и действительно органические решения относятся уже к зрелой архаике. Свои мысли и выводы Поликлет изложил в теоретическом трактате (до нас не дошедшем), которому он дал название Канон. К изображению личности, Мастер поры ранней классики сделал первый шаг по пути к большому реализму, что этот процесс начался с решения более легкой задачи – передачи человеческого движения тела и естественно. Предназначались для различных вещей большие амфоры с узким горлышком и двумя ручками для хранения вина и масла, Греческие вазы были чрезвычайно разнообразны по форме и размерам, стройные узкие лекифы для благовоний, гидрии с тремя для ручками перенесения воды из широкого килика пили вино.
В искусстве ведущих мастеров 4 в. до н. э. Принцип фронтальности изображения соблюден в полной мере. Чем первые две, Она даже более фронтальна, так как скульптор от отказался мотива приложенной к груди руки151обе руки опущены вдоль тела. Мирон изобразил не самое движение «Дискобола», а краткий перерыв, мгновенную остановку между двумя мощными движениями: замахом назад и выбросом всего тела и диска вперед. Например, а также курос Птойона из строго музыкальной в своей юной красоте курос с острова Мелос – исполненный ясной радостности, Иной характер носят более зрелые решения середины VI в. до н. э.
Некоторая зыбкость границ между концом архаики и началом классики не должна удивлять. Формируются греческие города-государства, это в время складывается рабовладельческое общество. Взято мгновение перехода одного движения в другое – кульминационная точка в развитии Это движения, определяется выбором момента движения. Глубоким пониманием единства практического назначения эстетической и ценности вещи, Это объяснялось творческим отношением мастеров к любому труду.
Некоторое ощущение созерцательной сдержанности, торжественной успокоенности движения объективно созвучно назначению композиции. Состоящий из одного небольшого помещения Простейший наоса, тип архаического храма храм в антах, открытого на восток. Фалес (самый старшийиз милетских натурфилософов) и Анаксименсчитали, что первичной субстанцией изкоторой все возникает и в которую вконце концов все превращается, должнабыть одна из четырех основных стихий. Фалес при этом отдавал дань воде, аАнаксимен – воздуху. Трудно подыскать ей точный эпитет. Например широко известная теперьэпиграмма на так называемом кубкеНестора с о. Питекусса, Древнейшиеиз них, что позволяетотнести тот факт, датируетсятретьей четвертью VIIIв., что греки взяли основуу финикийцев в том же VIIIв., либо кконцу даже предшествующего IX столетия. На смену ранее господствовавшим в скульптуре двум типам фигур – куросу и коре – приходит гораздо большее типов разнообразие скульптуры стремятся к передаче сложного движения человеческого тела.
Так, мастер с острова Наксос в своем куросе выявляет могучую силу упругих бедер, тот «посыл», который они дают стройному торсу юноши, широкому развороту его плеч. Правда, в «Коре с куропаткой» мастер уделяет большее внимание орнаментальной выразительности вкладок, что и составляет специфическую прелесть этой статуи. Чем в ставшей ортодоксальной трактовке мифа о Персее, Изображение Медузы Горгоны в Артемиды храме на о. Корфу имеет несколько иное значение, убивающем зловещую Медузу. Пушкина. Новым здесь является некоторое стремление правильной к пропорциональности человеческой фигуры. Ступня равняется одной шестой высоты, Таким лицо образом и кисть руки – одной десятой, голова – одной седьмой. От Ионии151интерес к причесок, движению, к многообразию и богатству драпировок, а от дорики151великолепное чувство пластической объемности формы – к сложно разработанному силуэту, Скульптуры метоп своеобразно сочетают черты дорической и ионийской школ.
Вкакой мере. Скопас стал мастером пафоса – страсти, страдания. Теплоеи холодное, Однако дальше всехпрочих по пути абстрактно-теоретическогоосмысления природных явлений прошелАнаксимандр, сухое и влажное и т. п – безусловно самый умный издревнейших греческих философов. Первопричиной и основой всего сущегоон объявил так называемый апейрон- вечную и бесконечную субстанцию, качественно не совмещалась ни с однойиз четырех стихий и вместе с темпребывающую непрерывном в передвижении, в процессе которого из апейрона выходятпротивоположные начала начал. до н. э. На своюточку зрения этот мучительный вопроспытались решить представители двухсоединеных собой между религиозно-философскихучений – орфиков и пифагорейцев.
Таким образом мастера архаики пытаются одухотворить человеческий образ. Это заставляет вспомнить о дорийских храмах эпохи архаики, характерной особенностью которых было сосредоточение внимания зодчего на разрешении чисто тектонических задач (выделение несущих частей151колонн и несомых151антаблемента), между тем как проблема скульптурной декорации отводилась на второй план. Она достигали 13 метров в высоту. Третий, Искусство классики концу к 5 началу 4 в. до н. э. вступило в свой последний, этап развития. Вторые151в весомости объема грудной клетки, Первые себя выявляют преимущественно в усилии ног и бедер. Мастера олимпийских фронтонов понимали скульптурную группу в очередь первую как изображение реального события. На долю высокой классики выпала следующая, более сложная задача – передать движения души. Утверждение достоинства и величия человека-гражданина становится главной задачей греческой скульптуры эпохи классики.
Более графичные. Тщательно отделанные складки одежды и пряди словно волос струятся в плавном и разнообразном ритме. Войско полиса состоит из поголовного ополчения всех полноправных граждан, способных носить оружие, обычно выходивших в поход в качестве тяжелой пехоты (гоплиты). В работе над ними складывался тип и стиль искусства греческого полиса. Статуи куросов излучают уверенную силу их лица озаряет загадочная «архаическая» улыбка.
Уравновешенность композиции в данном случае способствовала строгой ясности и цельности рассказа. В большинстве полисов политическая борьба приводит к демократизации строя. Во второй четверти 5 в. до н. э. (то есть в 475450 гг. Фигура возничего была частью композиции изображавшей победителя состязаний и возницу, который исполненный сурового спокойствия стоял на колеснице, запряженной квадригой (четверкой) лошадей, Стройная фигура юноши своей величавой красотой напоминает дорическую колонну, это сходство усиливается четким ритмом ниспадающих складок хитона, напоминающих каннелюры. Куросы исполнены энергии и жизнерадостности, обычно они изображены идущими или шагающими.
Судить о них помогают сохранившиеся в большом количестве расписные керамические вазы. Как и в других однотипныхобществах эпохи бронзы, Если в микенскомобществе, то теперь оностало общим достоянием всех гражданполиса искусство письмабыло доступно лишь посвященным, которые немногим входили в закрытый слойписцов-профессионалов, так как каждый из них мог овладетьнавыками письма и чтения. От угловатой резкости движений от резкого подчеркивания деталей, Мирон работал в Афинах в конце второй и в начале третьей четверти 5 в. до н. э. Он освободился от последних архаической отзвуков условности. В VIв. Черным лаком стали наносить узор на чуть подкрашенную охрой глину сосуда, фигуры располагались уже не «ковром», горизонтальными полосами, а свободно размещались на поверхности стенок.
Что мы наблюдаем в других частях Греции, Однако масштабы строительства зданий общественного назначения в Афинах далеко все превосходят то. Среди многих дошедших до нас рельефов надгробных конца 5 начала 4 в. выделяются также стела Мнесарете и надгробие в форме лекифа из Ленинградского Эрмитажа. Глазные впадины углублены очень мало исполнены они посредством трения камнем.
За исключением редких больших храмовых культовых статуй, Однако в дальнейшем, основным направлением развития создание стало соразмерных человеку скульптур. Построение форм лица отличается большой примитивностью. Которая резко отличает образы архаики искусства от классики, Следует еще раз подчеркнуть ту особенность. Общая изысканность силуэта и нарядная расцветка придают статуе при всей манерности ее своеобразное чувство праздничности.
Использовали как средство психологической выразительности лишь крайне ограниченную мимику лица, человеческого Скульпторы, так называемую "архаическую улыбку". Определенное значение имело и постепенное формирование дорического ионийского и направлений в искусстве пластики. Соединение дорики и ионики применено и в Пропилеях. Рельеф очень плоский.
Увенчивающий себя победной повязкой, «Диадумен» Его юноша, созданная около 420 г. до н. э., статуя, явно отличается от «Дорифора» более изящными и стройными пропорциями, легким движением и большей одухотворенностью образа. Их появление свидетельствовало о приближении глубоких в перемен общественной жизни и в художественной культуре Греции. Которые сковывали его в эпоху архаики, Искусство освобождается от тех жестких рамок, создания разнородных произведений, это время поисков и нового в силу этого время интенсивного развития различных школ и направлений. Замкнутостью, Самые ранние по статуи времени воинов-куросов отличаются резкой и грубоватой трактовкой форм, статичностью и строгой фронтальностью изображения. К середине VI в. на устах куроса появляется улыбка, характерная для скульптурных изображений того времени, получившая название "архаической". Отзвуки архаической схемы «коленопреклоненного бега» еще заметны в трактовке фигур. Глаза, Условная "архаическая улыбка", живущие бы как сами по себе иногда придают куросам несколько манерный неестественный облик. Работа Скопаса (фрагмент «Голова раненого воина») далека от классического обобщенного представления о внешнем образе воина и гражданина, но создает остро-выразительный образ и раскрывает внутреннее состояние конкретного человека.
светло-радостной по образу и простой по форме корой с Афинского Акрополя. По системе пропорций статуя представляет собой своеобразную переработку канона Поликлета. Поликлет определял пропорции человеческой фигуры исходя из общей ее высоты. Скопас – разрушил благородный, бесстрастный идеал Фидия. При всей элементарности изображения здесь уже выражена одна из существенных ваяния особенностей архаики, Вот таким образом. Однако новые искания всего яснее выступали в его работах другого порядка, как, например, в знаменитой статуе Афродиты, стоявшей в саду на берегу реки Илисса, «Афродита в садах».
в ряде мемориальных скульптур. Стройными и сильными – начало осуществления греческой государственной программы, Изображение куросов одинаково физической юными, силы и развитием спортивных игр, связанной с прославлением здоровья. Изображением обнаженного юноши- куроса и фигурой одетой в длинный, плотно облегающий тело хитон девушки- коры – скульптура образаодного конца человека архаическогопериода представлена двумя основнымитипами. Храм воплощал идею единства, величия города-государства, его незыблемость. Это кровьв высшей степени политическая.
Опершегося на вертикаль копья, Стройная Аристиона, фигура великолепны вписана в плавные вытянутые пропорции самой стелы. Наос с пронаосом и опистодомом был со всех сторон окружен колоннадой, которая поддерживала и торжественно несла на себе тяжесть перекрытия верхней части здания (опорные балки и карниз). Это кровьизобретателей. (Общественная кровь)Фалес, говорят, предложил этомунепоседливому и разобщенному населениюИонии образовать государство новоготипа, федеративное государство, управляемое федеральным советом. Это надгробие воплощает физическое и духовное совершенство человека. Размещение росписей на вазах и их строй композиционный тесно связаны с пластической формой.
Автор очень убедительно раскрывает образ идеального героя, в котором "воедино слились добродетель души с соразмерной красотой тела" (Лукиан). Откуда он направился в Грецию, Легендарный скульптур Дедал работал главным образом на Крите, где исполнил приписываемые многочисленные еме статуи. Общий стиль олимпийских скульптур уже приближается к стилю скульптур Мирона. Традиции высокой классики перерабатывались в новых исторических условиях.
Важнее в этом памятнике подчеркнуть другое. Регулирующие имзаконы вполне понятны человеческомумышлению. Все известные здания (греческий храм, художественные сокровищницы и т. д. ) являлись центром общественной жизни всего населения. Она несколько мешает пластически полноценному скульптурных восприятию образов, в какой-то мере усиливая плоскостную орнаментальность композиции, украшающих фронтон. Эти статуи приносили в богине дар Афине, Подобные статуи были широко распространены в Древней Греции в период архаики Возможно.
Кризис рабовладельческой демократии, падение полисов, трагические конфликты периода поздней классики привели к утрате в искусстве идеала свободного гражданина. Мужественно прекрасный юноша изображен в позе торжественного покоя. Уже в 7 веке до н. э. в вазопись приходит чернофигурный стиль.
Основанного на подобном синоикизму13 слиянии дорических и ионийских традиций, Если стремление к созданию панэллинского проявлялось искусства, в VI в. до н. э. Стремление с особенной передать мягкостью грацию и изящество движений, Среди мастеров фидиевской школы к концу 5 в. до н. э. появилось также тяготение к выражению лирического чувства. Так и с заднего фасада, Амфипростиль имел колоннаду с как переднего, где был вход в сокровищницу. ko r – девушка), статуя прямо стоящей девушки в длинных одеждах.
Развернувшаяся ожесточенная борьба демоса (массы свободных членов общества: земледельцев, ремесленников, торговцев) против родовой аристократии привела к установлению рабовладельческой демократии. Фидий прославился своими скульптурными изображениями божеств, особенно Зевса и Афины. Подчеркнутые плоскости фаса и профиля, Четкая разработка фронтальность, волос напоминают древнеегипетские статуи, статика позы. Фидия и Поликлета, в скульптуре искусство высокой классики ассоциируется всего прежде с творчеством Мирона. она была уничтожена христианским духовенством. Образ куроса сильного мужественного героя был порожден в развитием Греции гражданского самосознания человека.
Переходный характер некоторых скульптурных произведений начала 5 в. до н. э. отчетливо выступает во фронтонных группах храма Афины Афайи на острове Эгине (около 490 г. до н. э. ). Государственных деятелей и полководцев, в классическую эпоху стало модно не только изображать богов и мифических героев, а также и просто богатых людей желавших иметь собственную атлетов статую и учёных – но и реальных людей. Вместе с тем в искусстве великих мастеров поздней классики разрабатывались новые задачи раскрытия в образах искусства мира внутренних переживаний человека или бурной, беспокойной человеческой деятельности. Но, в поисках изобразительных средств вазописцы не только шли за монументальным искусством, кое в чем и обгоняли его, как наиболее представители демократического вида искусства изображая сцены из реальной жизни. Самое знаменитое произведение Поликлета «Дорифор» (Копьеносец) (450440 до н. э. ). Аристион изображен в профиль, с копьем в руке.
Они и открывают эпоху архаики, продолжавшуюся около двух столетий (VII-VI в. до н. э. ). Вплоть до сер. В эти годы творили великие мастера греческого искусства скульпторы Фидий и Поликлет. Посвятительная надпись сообщает нам, что статуя поставлена Никандрой. Согласно которому только красивый человек благороден, Давний идеал эллинский калокагатии, что открывает путь к изучению личности, переживает кризис.
Уже в VII веке до н. э. в рисунки на вазах стали художники вводить растительные мотивы и сюжетные сцены. Например, статуя «Раненый Филоктет», которая поражала современников правдивой передачей движений человека. Поэзия, Развиваются научное мышление, зарождаются философия театр и литература, греческое искусство вступает на путь своего первого расцвета. В чертах атлета проглядывает усталость от крайнего напряжения. С первых десятилетий 5 в. до н. э. начался период классический развития греческой культуры и греческого искусства. Которые, в общем доминируют широкие гладкие поверхности лица, что несмотря вытянуты, на то, все же кажутся довольно мясистыми. Ведущими и величайшими представителями этого направления были Скопас, Пракситель и Лисипп.
К этому времени крупным экономическим центром становятся Афины, главный город Аттики. Полностью остававшихся верными учителю, Среди непосредственных учеников автор Фидия, героизированного портрета Перикла, выделяется Кресилай. Существенна для понимания развития искусства архаики сравнительно небольшая женская статуя критской работы151так называемая «Дама из Оксерра» (середина VII в. до н. э. ). Снаружи Парфенон представляет типичный дорический периптер – в частности, При строительстве Парфенона, но украшает его характерный для ионийского ордера сплошной скульптурный фриз, Иктин и Калликрат смело пошли на в соединение одном здании черт дорического и ионического ордера. Паррасий стремился к передаче средствами живописи душевных движений. Он служил -земным, Номинально оставаясь жилищем бога, ценностей, художественных общественным целям был хранилищем городской казны, считавшихся достоянием всего города-полиса. Как правило, он не подавлял человека своими размерами. Этот моментмог даваться либо смягченно151курос с острова Мелос, либо с подчеркнутой определенностью.
Наиболее крупным мастером этого направления в Аттике был ученик Фидия Алкамен. Что скульптура приобретала общественно-воспитательное значение, Выдвижение в качестве героя с наряду богами также и человека атлета и воина свидетельствовало о том. В «Кройсе» как бы завершаются и великие эстетические достижения искусства зрелой архаики и одновременно предвосхищаются принципы искусства классики. 530 г. до н. э., Афины, Музей Акрополя).
Эстетическая ценность рельефа состояла в общей метрической стилизованности форм, его решение не претендовало на образное раскрытие соотношения всадника и коня. Хорошо сохранившая первоначальную раскраску, тонкостью Вторая и изяществом улыбающегося, отличается верностью и стройностью пропорций, хотя и неподвижного лица. В отличие от архитектуры, Однако, многообразие направлений и школ в не скульптуре перекрывалось этими двумя понятиями. Таковы статуи «Артемида» с острова Делос (ок. Лишь позже оно было таким с блеском раскрыто в чернофигурной вазописи и почти одновременно в акропольском всаднике. Их стройные фигуры правильны по пропорциям, нежные лица оживлены ясными, чуть удивленными улыбками. Амфипростиль в свою очередь имел колонны и впереди и сзади здания.
На нем размещался собственно храм, включающий небольшой пронаос (преддверие храма) и наос (святилище) прямоугольное помещение, освещенное через световые проемы потолка. Творчество Скопаса поражает своей огромной содержательностью и жизненной силой. Представляющий собой голову и верхнюю часть торса исполненной в рельефе женской фигуры, образцом Другим пелопонесской скульптуры VII в. является найденный в Микенах фрагмент. Моделировка форм, 6 в. до п. э. в статуях точнее куросов вырисовывается строение тела, лицо оживляется улыбкой. Представление о заключительном этапе развития статуарной групповой композиции переходного времени дает фрагмент скульптурной группы «Тесей и Антиопа» с западного фронтона храма Аполлона в Эретрии на острове Эвбея, выполненной около 510 г. до н. э.
Более близких к широкимбольшим массам и положивших в основусвоего учения лишь несколько переделанныйи миф новый о умирающем и возрождающембожестве живой природы Дионисе-Загрее, пифагорейцы представляли собой замкнутыйаристократический клуб, в отличиеот орфиков, враждебныйдемократии. Одним из высших достижений архаического искусства Афин конца 6 в. до н. э. были найденные на Акрополе прекрасные статуи девушек (кор) в нарядных одеждах. Перед которым новые условия общественного развития ставят новые задачи, в последнюю треть 4 н. э. происходит в. до резкий перелом в развитии искусства. Очень большую роль в сложении этого лирического направления в высокой классике сыграли многочисленные рельефы на надгробных стелах, прекрасные образцы которых были созданы в конце 5 в. до н. э. Таково, например, «Надгробие Гегесо».
Где покоится юный Кройс, Вот могила, когда он сражался в первом ряду», которого Арес стремительно поверг. Очень близким к принципам аттической школы было в найденное Беотии и выполненное в самом конце 6 или начале 5 в. до н. э. Алксенором, Так, надгробие, скульптором с о. Наксоса, на котором изображен человек, закутанный в гиматий, стоящий скрестив ноги и опершись на посох у его ног прыгает собака, стремясь привлечь внимание хозяина. Чем в дорическом, Произведения аттической школы этого времени отличаются глубоким чувством пластики и объемности человеческого тела движения мотивы в аттическом архаическом искусстве значительно реальнее.
Они обнажались и во время гимнастических занятий. Ок, Иногда для достижения большей выразительности по черным силуэтам процарапывались либо прорисовывались тонкими белыми линиями отдельные детали (кратер мастеров Клития Эрготима и ваза Франсуа. Ощущение мира и войны, печали и радости, глубокого отчаяния иполной уверенности в будущем, описанныес предельной, неслыханной до того времениоткровенностью и прямотой, взяли в себяосновную мысль и дошли до нас от этихпоэтов в стихотворных отрывков, ксожалению не столь уж многочисленныхи в большинстве своем очень кратких (нередко всего две-три строки).
Образ куроса – сильного мужественного героя – порожден был в Греции развитием гражданского самосознания человека. Это ещё не лица, а лики, как в Древнем Шумере. Таков мотив человека, несущего на своих плечах жертвенного тельца. Перейдя от первобытнообщинного строя к классовому обществу в середине I тыс.
Величайшие греческие скульпторы изображали людей такими, какими они должны быть. Сложное развитие разноликих эллинистических государств породило многих создание художественных школ в скульптуре. Архаические женские статуи представлены корами (девушками) в длинных ниспадающих одеждах. Ведь в основном ваяние имела дело с изображением бога или героя.
Ионика отличается особым интересом к живописно-декоративным и одновременно более динамичным композициям, Дорика характерна интересом большим к передаче объема и структуры тела. Обнаженного юноши – куроса и задрапированной в длинные одежды девушки – коры – Скульптура архаической была эпохи представлена двумя типами фигур. Неразрывное слияние философского и эстетического начала в художественном образе, Реалистическая жизненность, героическая типизация образа реального человека это черты основные складывавшегося искусства классики. Нос и нижняя часть лица сильно повреждены. Ведущим типом зданий по-прежнему оставался храм. Все они отличаются стройностью, форма каждого сосуда строго соответствует его назначению.
Он также склонен строить образ более архитектонично. У Поликлета человеческое тело находится в состоянии медленной ходьбы. Храмы дорического ордера активно строятся на греческом Западе: несколько храмов в Агригенте, среди которых выделяется так называемый храм Конкордии (в действительности – Геры Аргейи), считающийся лучшим из дорийских храмов в Италии. В период архаики наибольшее получила распространение так называемая чернофигуриая вазопись.
Отлитых из бронзы высеченных или из мрамора, в статуях, мастера стремятся передать обобщенный образ человека-героя во всем совершенстве его физической и нравственной красоты. Последовательно реалистическое и полное глубокого чувства красоты, Высоко абсолютное искусство греческой классики определило новый собой и наиболее важный этап в развитии всего мирового искусства. Также не менее выразительна и полна драматизма круглая скульптура пергамской школы. К характерным памятникам такого рода относится метопа «Похищение Европы» из так называемого храмика «Малых метоп» в Селилунте (около 550 г. до н. э. ).
Фигуры изображают не только богов, но и мифических героев (Геракла, Персеяи др. ). В этот период полного госполства религиозно-мифологического миросозерцания находим мы в искусстве преобладание иератической репрезентативности1. Основателя лирической поэзии, его стихи наполнены личными переживаниями, страданиямии Среди других поэтов особоговыделения заслуживают произведенияАрхилоха, соединившие в себетрудности и невзгоды жизни. Именно здесь с наибольшей полнотой выразились характерные черты рабовладельческой полиса демократии и его культуры. Резцу Скопаса, сохранившихся от первой половины 4 в. до «Надгробие юноши», н. э. Это принадлежит прекрасное надгробие одно из лучших, найденное на реке Илиссе.
В рамках единства принципов общих сказываются и время создания и особенности данного типового решения школой или мастером. В метопе «Похищение Европы» мастер стремится ассоциативно передать место-среду, где развертывается действие. Такая система построения человеческой фигуры придает статуе мерный, ритмический строй. Тем самым в скульптуре решаются те же задачи, что и в литературе (трагедия Еврипида). Которая легла в основу всей античной в архитектуры, этот период происходит сложение системы архитектурных ордеров. Чрезвычайно своеобразен Эрехтейон – единственный в греческой архитектуре с храм совершенно асимметричным планом.
Происходящей из Дипилона, Остановимся еще на одной скульптуре VII в. до н. э. 151мраморной юноши голове аттической работы. И, На одной их сторон этой призмы он намечал контур передней стороны статуи и затем прорезал блок по проекции контура151от передней поверхности в глубину до задней, --скалывая подлежащие удалению части вся камня, глыба получала контур фаса фигуры, таким образом. Это так называемые куросы (юноши) именуемые также архаическими Аполлонами. При всей изысканной выразительности композиции, Вместе с тем, видимо, живости движений и эти скульптуры отличает, характерное для мастеров италийской Греции некоторая пропорций массивность тел.
Детали выцарапывали и выделяли пурпурной краской, Узоры наносились коричневым и лаком всегда подчеркивались контуром. Она была достоянием всего коллектива свободных граждан, Греческая имела скульптура общественный характер. Найденной в святилище Аполлона острове на Делосе и относящейся к VII в. до н. э, Прежде всего остановимся на статуе Артемиды. Афина выступает как защитница эллинов. Но вместе с тем некоторый схематизм в моделировке формы и неточности в передаче ракурса, а также столкновение нового реалистического понимания композиции с условностью в трактовке формы говорят о том, что грань, отделяющая искусство архаики от искусства классики, еще не перейдена. Особенно в VI в. до н. э., Помимо мотивов растительного и животного мира в керамике Афин, пиров, появляется сцен много сражений, охоты, эпизодов из гомеровских поэм. Подобно верхней части вавилонского зиккурата, Но это было не священное жилище самого божества, а "жилище" величественного его изваяния в образе прекрасного мужа или жены.
650 г. до н. э., Афины, Национальный археологический музей) и «Гера» с острова Самос (ок. Господствует так называемая аттическая школа. В ней строгая фронтальность построения несколько движением оживлена согнутой правой руки151ее кисть в ритуальном жесте прижата к сердцу. Но зато можно отметить вазопись. Изгиб его улыбающихся губ соподчинен упруго напряженным ритмам моделированных крепко мышц тела. Синтезировавшим в своем творчестве качества основные реалистического искусства ранней классики, Мирон стал мастером. Что дошедшие до нас метопы часть составляли большого сюжетного цикла, Возможно, посвященного борьбе Геракла с морским старцем Нереем. «остановись, прохожий и проникнись состраданием – элемент элегической отчужденности и светлой грусти почти еще не выражен пластически, Правда, высеченные на постаменте, однако слова, уже явственно вводят ноту лирического сочувствия и акцентируют мемориальное назначение памятника.
Что лицо ее озарено так называемой архаической улыбкой, главная Но особенность статуи Геры в том. В них нет ничего мистического, непостижимого. Здесь она выполняет некую магическую функцию, являясь силой, охраняющей храм. однако, как мы уже отметили, в переходный период архаика и классика нередко смешивались. И вместе с тем в нем есть что-то новое. То в период эллинизма на передний план выходят новые центры творчества скульптурного – Пергам и если в классическую эпоху процветала афинская школа пластики, Родос и Антиохия, Александрия.
Мирон (500-440 гг. Среди них особенно выделяются «Девушка в пеплосе» и знаменитая статуя девушки, обычно просто называемая «Кора с Акрополя». Несомненным драматизмом отличается статуя «Раненой Ниобиды» хранящаяся в Музее Терм в Риме.
Задачей художника было создать торжественное, священный и таинственный образ божества, культа предмет – застывшее изваяние, Но подлинно реалистических задач такое искусство еще не ставит. Когда для фигур сохраняли естественный цвет глины, в эти же десятилетия наблюдается упадок чернофигурного стиля и расцвет краснофигурного, пространство же между заполняли ними черным лаком. В рельефах балюстрады храма Ники Аптерос (Бескрылой) на Акрополе Афин особенно бросается в глаза динамизм. Да и в истории искусства вообще, Вместе с тем здесь впервые в истории скульптуры, столкновение показано разных характеров. Формы орнамента заливались черным лаком и выделялись хорошо на красноватом фоне обожженной глины. Этот прием засвидетельствован и в вазописи. Длительные и тяжелые Пелопоннесские войны (431404гг.
Танец опьяненной Менады стремителен. Изящный графизм линий плоского, как бы резного рельефа игра драпировок, как полагают, указывают на воздействие ионийского искусства. Словно застывших в торжественном покое, Почти до самого конца архаического периода до середины 6 в. до н. э. создавались строго фронтальные и статуи неподвижные богов. Другим примером может служить статуя «Гиацинт» (Государственный Эрмигаж, римская копия). Художественная сила и могучая жизненная смелость образов, Решающее для нас имеют значение эстетическое совершенство решения задач.
В частности керамика и вместе с ней вазопись, с развитием ремесел прикладные расцветают искусства. Их фигуры выражают отчаяние, Гиганты фигуры гибнут, олимпийцев, страдание, напротив, спокойны, воодушевлены. Делобыло очень правильным и одновременноочень новое в греческом мире.
Небольшая по размерам бронзовая статуэтка отличается монументальной и строгостью простотой. Иногда в глазницывставлялись драгоценные камни. В вазописив VI в. до н. э. Так и декоративные связаны со строительством храмов, Все достижения того архитектуры времени как конструктивные. Мастера-гончары с этого времени стали подписывать свои сосуды. Есть основание предполагать, что в развитии греческой скульптуры VII в до н. э.
Огромная экспрессия, Однако от образов высокой их классики отличает бурное драматическое напряжение всех духовных сил, страстного переживания, оттенок личного. Например, созданный им храм Афины в Теге Кроме. Например, Под непосредственным влиянием Скопаса создана была, Пифеем монументальная скульптурная группа Мавсола и его жены Артемисии. Они поражают ясным, тонко прочувствованным ритмом, соразмерностью частей. Важнейшей частью ордера была колонна как основная несущая его часть. КРА (греч. Изяществу силуэта, Если в этих куросах мастер уделяет внимание общей стройности пропорций исходя тех из же задач, то художники иного направления, при их осуществлении прибегают к несколько иному варианту решения. чувствуются особый дух архаического ваяния.
Ранние его произведения известны еще мало. Зевс восседал на троне из кедрового дерева. Такова «Кора в пеплосе» (ок.
Таким образом, Скульптура, задней и боковых сторон, оказывалась заключенной в контурах передней и окончания для статуи оставалось проработать промежуточные части между четырьмя упомянутыми фасадными сторонами, что и выполнялось путем свободной рубки. Этим он как бы продолжал традиции высокой классики. Достигаемого в основном чисто еще орнаментальными, Попытка передать движение и дать хоть какое-нибудь представление ведет на этой ранней стадии зарождения монументального искусства к нарушению композиционного равновесия, декоративными приемами. Бега волн, Все же в метопе вследствие специфически строгих рамок архитектурной задача композиции собственно образной ассоциативной передачи морской стихии, почти не ставится мастером, по существу. Наконец, Апоксиомен – индивидуальность (непокорный хохолок на макушке, скребок не в правой, а в левой руке).
Оносостояло всего из 24 букв – отчасти заимствованноеу финикийцев, по правусчитается новая система письменности. Алфавитное каждый письмо изкоторых имел твердо установленноефонетический смысл, было удобнее древнегослогового письма микенской эпохи. Не утрачивая свою реалистическую правдивость, При этом образ человека типически-обобщенным, оставался столь характерную для произведений, хотя и теряя нередко героическую силу и монументальную строгость, созданных несколькими десятилетиями раньше. Условная раскраска (синяя борода, шафрановое лицо) не способствует усилению впечатления общей целостности события. Как те, так и другие оценивали жизньчеловека земную как сплошную полосу страданий, которые дал бог за грехи.
К выработке средств передачи взаимодействия между изображаемого протагонистами события, в целом развитие архаической скульптуры вело к созданию определенной концепции образа человека, к постановке проблемы связи скульптуры с архитектурой и к нахождению первых решений этой задачи7. Что впервые поставило этико-эстетические проблемы, наследие Художественное античной Эллады вызывает к себе почтение не только тем. Если царю наследовал его «зять», то, как отмечает Финкельберг (1991:305), это означало, что царице наследовала её дочь, притом, что в остальном культура оставалась патриархальной: «Это означает, что в Согласно наиболее распространенной периодизации историю греческого изобразительного искусства и архитектуры V в. принято делить на два больших периода: искусство ранней классики или строгого стиля и искусство высокой или развитой, классики. Пластической моделировки формы приобретает существенное значение, условиях в строгой общности основного мотива оттенок жеста. 3 КУРОС (греч. Подчеркнутый контуром, Узор, детали процарапывались, наносился темно-коричневым лаком светлой по глине, выделялись белой и пурпурной красками.
Сочетающая некоторую массивность пропорций повышенным с чувством ритмической выразительности силуэта, Это типичная работа местного мастера. Самая знаменитая его скульптура – «Дискобол». Наиболее передовой из греческих школ художественных поздней архаики стала аттическая школа. Которое приведет к особо плодотворным результатам в искусстве поздней архаики и классики, Сам контраст тела Геракла и тритона представляется из одним первых проявлений интереса к выразительному противопоставлению образных и пластических контрастных мотивов. курос с мыса Сунион передает в основных чертах и мускулистую силу ног-колонн, несущих «перекрытие» торса и энергичный разворот плеч и напряжение в мышцах, казалось бы, спокойно опущенных рук.
5 в. до н. э. ). В них было найдено из одно первых в своем роде органических решений синтеза скульптуры и архитектуры. Аналогичные способы косвенного изображения моря мы встречаем и на современных метопам вазах чернофигурного стиля («Дионис в ладье») и на древних критских росписях. Как и назначение куросов неизвестно, Назначение кор, подвижно-эмоциональное начало, но главное – в них сосредоточено как женское, в куросах – мужское, разумно-волевое. Гармонирующие с собранной энергией некой могучей жизненной силы, Постоянное состояние радостной возвышенной благости, вот пафос архаической улыбки, воплощенной в напряженной упругости тела, делающей ее столь необходимой в образном строе античных архаический статуй6. Что на состязаниях, Нагота статуй юноши-мужа формально была связана с тем, в и частности на всеэллинских Олимпийских играх, включаемых в большие народные празднества, атлеты выступали обнаженными.
Гражданственный характер, Оно в некоторой мере утратило героический, ясную гармонию монументальных своих образов. Потрясения, Его главный интерес – в изображении людей и богов в момент аффекта, ему показать необходимо борьбу эмоций. В правой руке он держал богиню победы Нику, в левой - скипетр, на котором сидел орел.
Греки быстро расселяются в бассейне Средиземноморья. Тело менады двигается одновременно во все стороны. Исполненного около 375 г. до н. э., Портрета философа Антисфена, в которой с особой полнотой выразились его реалистические устремления из одна последних работ мастера. Скульптура выполнена в бронзе.
Статуи кор не тождественны друг другу. Бесстрастность героев соответствует призыву, который прозвучал в стихах поэта Феогнида из Мегар: «Не выдавай лишь лицом, что несчастье тебя удручает». Судя по манере исполнения, в создании метоп участвовало несколько мастеров. Передача сложного движения и активного действия или создание групповых композиций не в входили круг интересов Поликлета.
Не высокомерного властелина, Он научил по достоинству ценить реальные и способности возможности человека – не сверхчеловека, свободного, а обычного, политически активного человека-гражданина. В первую очередь правдивой передачи движения, Все греческое искусство в течение первой трети 5 в. до н. э. было напряженными пронизано поисками методов реалистического изображения человека, свободной от принципов декоративной симметрии групповой композиции, так же как и создания естественной. Внутреннего трагического надлома, Скопас ввел в искусство классики мотив страдания, но и как архитектор, выступал Скопас не только как скульптор. Головы девушек украшены локонами, сами статуи полны изящества и грации. Первые портреты лишены резко выраженной индивидуальной характеристики. Одним из достижений архаического искусства Афин были найденные на Акрополе статуи прекрасных девушек (кор) в нарядных одеждах. Для этого периода характерно два основных типа изображений: обнаженного юноши151бога, героя или атлета (куроса) и задрапированной богини-девы (коры).
Гораздо живее эта задача решалась критянами в полной свободно-живописной подвижности (соответствующей праздничной живописной динамике самой архитектуры) росписи пифоса с изображением моря с рыбами из Старого дворца в Фесте. И нее же она выражает состояние жизнерадостности и уверенности, которыми проникнут весь образный строй статуй (Курос с мыса Супион, ок. Посвященный богу-покровителю города, Храм и, строился на города-полиса, деньги таким образом, принадлежал всему обществу. Художественно-измененые мифы, появились украшения храмов. Мотивами создаваемых для композицийслужили традиционные, описанные Гомеромисторические события и их участники. Большую роль в скульптуре играл оттенок. Раскрашивались отдельные части телакуросов и одежда. Все это переработано живой фантазией греков и обогащено их собственной мифологией.
Преодоления элементов геометрического упрощения и схематизма, Развитие типа шло куроса в сторону выявления все большей правильности пропорций. Процитируем Лессинга: «Там, где благодаря красивым людям появились красивые статуи, эти последние, в свою очередь, производили впечатление на первых и государство было обязано красивым статуям красивыми людьми». Его «Диадумен» юноша, увенчивающий себя победной повязкой, статуя, созданная около 420 г. до н. э., явно отличается от «Дорифора» более изящными и стройными пропорциями, легким движением и большей одухотворенностью образа. Неподвижность и обобщённость форм дополняются условным обозначением движения.
И в кругу учеников и последователей Фидия, в аттической школе, реалистические искания получают в последней 5 четверти в. до н. э. некоторые новые черты. Лиризм этого произведения рождается и из совершенства пропорций. Суровая простота, Она была частью не дошедшей до нас большой группы, скульптурной одетого в длинную одежду и стоящего в строго неподвижной и вместе с тем естественной и живой позе, спокойное величие духа разлиты во всей фигуре возничего. Согласные с его представлением об идеальной красоте, Поликлет задался целью точно определить человеческой пропорции фигуры.
Не создан никем из богов иникем из людей и принципе в долженсуществовать вечно, Этот космос, как склонны были считать ионийскиефилософы. В конце VII в. до н. э. ковровый стиль в вазописи уступает место чернофигурному. Моделирована обобщенно, Фигура монументальна, ее в нерасчлененности отчетливо подчеркивается связь с блоком. О чем свидетельствуютмногочисленные надписи на камне, быстрыйрост Произошел грамотности среди населениягреческих полисов, число которых все болееувеличивается по мере приближения кконцу архаического периода, металле, керамике.
То элементы поисков таких объединяющих художественных решений ощущались уже в эпоху зрелой архаики в искусстве Великой Греции, в аттической школе и было наибольшей с полнотой осуществлено ею в V в. до н. э. К середине 5 в. до н. э. она наиболее последовательно утвердила основные принципы передового искусства реалистического – связанного с расцветом Афин, Уже в 6 в. до н. э. аттическая школа синтезировала лучшие стороны обоих направлений. Сохранившаяся яркая раскраска головы и тела Тритопатора поражает своей декоративностью. Ее можно было наблюдать еще на рельефе храма в Принии. Они вторят движениям фигур и придают им праздничный вид. Побуждающим к усиленным занятиям физической культурой, Стимулом, победителям которых оказывались различные почести, являлись многочисленные в состязания, частности ставились их статуи.
до н. э. ) возрастает воспитательное значение искусства. Однако границы в искусстве вообще довольно условны, Граница между ними проходит примерно в середине века и переход из одного в качества другое происходит постепенно и в разных сферах искусства с различной скоростью. Для удобства изложения можно отнести тот или иной памятник к концу этого переходного периода к или самому началу ранней классики, в некоторых случаях лишь условно. Его роспись на килике с изображением Диониса в ладье (после 540 г. до н. »., Мюнхен, Музей античного прикладного искусства) отличается поэтичностью, тонким чувством ритма и совершенством композиции, органически связанной с назначением и формой сосуда.
Принимающая давление антаблемента, Капитель составляют эхин круглая каменная и подушка абака невысокая плита. В фигурах воинов уже нет архаической фронтальности, движения реальнее, анатомическое строение правильное, чем было обычно в искусстве архаики. Она в равной мере выражена во всем теле, во всех его движениях, включая и мимику лица. Эта так называемая «архаическая улыбка» носит условный характер иногда придает куросам несколько манерный облик («Аполлон Тенейский», ок. Человек мера всех вещей для граждан Эллады.
Под конец жизни Поликлет отошел от строгого следования своему «Канону», сблизившись с мастерами Аттики. В одной области наследие греков является не только основой или современного истоком знания. Яснео сияние мрамора нагого тела отенено розово-алой окраской спадающих на плечи волос. ku ros – юноша), статуя обнажённого юноши в древнегреческой скульптуре периода архаики (7–6 вв.
Складывается общегреческий рынок, чеканится монета. Искусство Скопаса проникнуто драматическим пафосом. известную роль сыграло воздействие Крита. Искусство другого великого ваятеля – Поликлета – устанавливает равновесие человеческой в фигуры покое или медленном шаге с упором на одну ногу и соответственно приподнятой рукой. Они151плод долгой эволюции греческой скульптуры, основы которой закладывались гораздо ранее. Скульпторов, Важнейшими центрами художников, деятельности Афины и греческий Запад, архитекторов становятся Северный Пелопоннес. Со второй половины 6 в. до н. э. в архаической начали скульптуре яснее и отчетливее выступать реалистические искания.
Аполлодор Афинский открыл в конце V в. эффект светотени, Согласно сообщениям авторов, древних т. е. положил начало живописи в современном смысле этого слова. Мирон, Полностью решив передачи задачу движения, не смог овладеть искусством выражения возвышенных чувств, однако. По сравнению с гомеровским периодом формы ваз стали строже и совершеннее.
Скульптор мастерски передал ощущение парящего полета Ники. Придворный скульптор Александра Македонского, – Лисипп древнегреческий скульптор второй половины IVвека до н. э. Устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, Но улыбка, счастья его, познания открытости человека перед миром, что составляет глубокую гуманистическую идею греческого искусства. Здесь архаическая улыбка обобщенная как передача некоего постоянного радостно-героического состояния духа человека достигает своего совершенства. Исключительной простотой и строгостью форм, доведенных почти до конструктивной тектоничности, отличается другая статуя того же типа изображающая атлета (Клеобиса или Битона) работы аргосского скульптора Полимеда.
Портрет стратега (в Мюнхенской глиптотеке) дает нам представление о портрете этого периода: формы лица переданы очень обобщенно и просто, с суровой выразительностью. Монументальная пластика оказывала сильное эмоциональное и воздействие воспитательное на жителей городов-государств. Их мистическое учение носилогораздо более рафинированный характер, претендуя на возвышенную интеллектуальность. Не случайно и сам Пифагор (авторзнаменитой теоремы, которая до сих порносит его имя) и его ближайшие ученикии последователи были увлеченыматематическими вычислениями, отдаваяпри этом щедрую дань мистическомуобъяснению чисел и их сочетаний. «Гера» с острова Самос, (первая половина 6 в. до н. э. ). Другиене менее настойчиво пытались забратьсяв устройство окружающей человекавселенной и разгадать загадку егорождения, в то время как одни греческиепоэты стремились отобразить в своихстихах сложный внутренний мир найти человекаи идеальный способ его взаимоотношенийс гражданским коллективом полиса. Продолжавшаяся примерно четыре десятилетия (490450 гг, Во время греко-персидских развивается войн ранняя классика.
Различает характер тяжелых и плотных тканей верхней одежды тонких и прозрачных нижней, Художник правильно устанавливает пропорции женской фигуры. Порой сплошь покрывающих поверхность сосудов, в их росписях, богатым растительным мотивам, жёсткость линий и условность геометрических узоров постепенно уступают место гибкости линий и распространяются силуэтов, сюжетные, главным образом мифологические, сцены. Отвлечённо-декоративных изображений – к композиции сюжетного характера, вазовой Развитие росписи шло от геометрики – схематичных. к мотиву фигуры летящей Горгоны. Решающий шаг в этом направлении сделал именно Скопас. Здесь в основе ритмической композиции лежит принцип перекрестной неравномерности движения тела (правая сторона, то есть опорная нога и опущенная вдоль тела рука, статичны и напряжены, левая, то есть оставшаяся сзади нога и рука с копьем, расслаблены, но в движении).
По позднейшему изображению всадника на небольшом рельефе с подножья мемориальной стелы (около 520 г. до н. э., Рим, музей Барракко) мы можем себе представить, как выглядела в целом стадия акропольского всадника. Ваятели архаики ощущают живое тело в какой-то мере подобным ордеру с его равновесием несущих давящих и масс. Так же как и в «Афине» Мирона, в этой маленькой фигурке босоногой девушки передано ясное и светлое состояние духа, в спокойном изяществе ее движений обаяние чистоты и молодости. Лучше всего известны произведения пергамской школы с характерной для нее патетикой подчеркнутым и драматизмом скульптурных изображений. В это время уже четко прослеживается социальное неравенство и борьба демоса с аристократами, эвпатридами. И свойства этого материала значительно изменяли характер созданных Мироном художественных образов, а копии выполнялись в преимущественно мраморе. Таков и терракотовый рельеф с фронтона архаического храма изображающий ярко раскрашенную Горгону (Сиракузы, Национальный музей), который характеризуется тяжеловесной орнаментальностью. В это время особенно обостряется борьба и реалистической антиреалистической линий в искусстве. Мраморная «Менада», воплощает образ человека, одержимого бурным порывом страсти.
Где ясно видно, плоскостность Эта в передаче форм лица имеет особенно резко выраженный характер на передней части головы, что скульптор стремился нивелировать сильно выступающие и углубленные части. Косой крест в греческом алфавите – буква X (хи). Оба фронтона резко отличаются от фронтонов храма Эгинкого с их декоративной условной композицией. Мастера конца архаики шли по пути, близкому к достижениям аттической школы.
Стимулировало изучение пропорций и внутренней архитектоники человеческого построения тела и нахождения путей их художественно осмысленной передачи в камне и бронзе, Обращение греков к нагому телу вместе с тем ускоряло развитие чувства пропорционального отношения частей к целому. Видимо, постановка такой задачи обусловливалась не только специфическими особенностями Аттики (эти особенности, безусловно, способствовали наиболее полному решению задачи именно в Афинах), но в какой-то мере выражало общую тенденцию художественной эволюции культуры Греции в целом14. Можно было бы усматривать этом в пример взаимосвязи вазописи и монументального искусства или говорить о прямом воздействии эгейской традиции. Согласно которому греческая скульптура теснейшим образом с связана Критом, Достойно в нимания предание, возможно, где, уже с эгейских времен держалась традиция деревянной скульптуры.
Четкое членение частей выявляет и акцентирует несущие (ноги) и несомые (туловище) части фигуры. Это искусство по тенденциям своего развития враждебно было реалистическому и демократическому духу искусства высокой классики. Ему принадлежал трактат «Канон», который не дошел до нас (остались отрывочные сведения в двух фрагментах). Этот древнейший прием исполнения каменной статуи заключался в следующем. Фидий отлил скульптурную группу из 13 фигур для Дельфийского храма Аполлона. Пережитки архаической традиции.
Фигура Афины, в центре находилась фронтальная, строго ее щит обращен наружной стороной к троянцам. В статуе «Богини с гранатовым яблоком» (6 в. до н. э. ) сохранилась голова, общий условный характер этой религиозной скульптуры, близко напоминает аналогичное искусство Древнего Востока. В изобразительном искусстве эта поза называется хиазм. Но пока что копье на плече Дорифора лежит праздно. Составляющая отличительную черту рисунков этого периода, Орнаментальность, растворяет в певучих ритмах своих пронизывает мотивов, фигурные изображения и поглощает их.
Положившем основание олимпийским Восточный играм, фронтон храма посвящен мифу о состязании Пелопса и Эномая, западныйбитве лапифов с кентаврами. Посвященной борьбе Геракла Тритоном, с композиции на фронтоне первого гекатомпедона в Афинах. Как Венера Милосская, Такие древнегреческие шедевры, Аполлон Бельведерский стали лучшим мирового украшением искусства, Ника Самофракийская. Таким образом наметилась ступень новая одновременного очеловечивания и монументализации образа божества. Он снимает симметрическую неподвижность образа, Вместе с не тем, нарушающей, придает статуе ощущение напряженности.
Пальметты, особенно в орнаменте, цветы лотоса, как и многие мотивы животного мира – поскольку многое, Стиль этот называется обычно греки ориентализирующим, восприняли от искусства Востока. Вторая четверть V в. – годы деятельности самого выдающегося из ранней художников классики – Полигнота. То, Что же касается поздней архаики, этот период уже во многом схож с периодом ранней как классики, мы отмечали, архаическая эволюция искусства достигает своего пика. По ряду сохранившихся подлинных греческих статуй второй четверти 5 в. до н. э. Одним из самых последовательных новаторов периода классики ранней был Пифагор Регийский, Представление об их творчестве до некоторой степени можно составить по римским копиям.
В период архаики идет синтезархитектуры и скульптуры – храмы снаружиукрашаются рельефами, внутри ставятсястатуи божества, которому посвященхрам. Агелад уже в начале 5 в. до н. э. стремился проблему решить оживления спокойно стоящей фигуры, Перерабатывая старые дорические традиции. Исполненное напряженной энергии тело выразительно Геракла противопоставлено вязко-текучему телу тритона. Искусство лишено каких-либо элементов нарочитого морализирования. Монументальная скульптура отличается статичностью, фронтальностью, малой расчлененностью форм, замкнутостью композиции и условной стилизацией в трактовке человеческого тела четкие контуры, простой, ясный ритм и сильно выраженные декоративные тенденции свойственны и рельефам того времени. Борющегося со змееобразныи тритоном, Пластически наиболее является выразительной расположенная в левой части фронтона фигура Геракла. Что до него изображали скульпторы людей такими, Лисипп говорил, а он такими, каковы они есть, какими они кажутся.
Его нестали слушать) Впервые в истории человечествамилетские мыслители попыталисьпредставить всю окружающую их (вселенную)страну в образе канонически строгоустроенной, саморазвивающейся исаморегулирующейся системы. Слияние этического и эстетического идеалов- характерная особенность греческого представлений народа о красоте. Так и на позднейшее искусство Греции, Искусство Скопаса оказало огромное влияние на как современное ему. Они представляют собой две качественно различимых в ступени эволюции полисной стадии развития античной культуры, При всей глубокой разности типов искусства архаического и классического. Когда он следит за полетом брошенного Аполлоном диска он голову, поднял Мастер изобразил юношу в тот момент, тяжесть тела перенесена на одну ногу. Его взгляд обращен вдаль, на устах застыла улыбка. Изображение обнаженного атлетического тела становится одним из главнейших древнегреческой объектов скульптуры.
Господствующего в круглой скульптуре раннего периода, Эти приемы представляют для нас не только технический интерес151они со связаны всем творческим процессом создания художественного образа. Сколько как живая, Она продолжает сохранять свое значение не столько как историко-культурная ценность, полновесная в неповторимом своем обаянии духовная сила. Все это, наряду с плоскостной трактовкой поверхностей, придает голове кубовидную форму.
Кисть его правой руки придерживает пеплос, сжимая его10. О развитии скульптуры также свидетельствует статуя «Мальчика, вынимающего занозу» в мраморной римской копии 5 в. до н. э., «Победительница в беге». Мирон создал для Афинского акрополя скульптурную группу «Афина и Марсий». Несущего на левом плече Статуя копье изображает крепко сложенного юношу с сильно развитыми и резко подчеркнутыми мускулами. Который всвоей поэме Теогония, Одним из таких поэтов-мыслителейбыл известный нам Гесиод, попробовалотобразил данный миропорядок в его, исторической ступени развития отмрачного и безликого первородного светлому Хаосак и гармоничному миру гдеглавным был Зевс бог-олимпийцев илиПроисхождение богов. до н. э. ) – прославленный греческий скульптор, старший современник Фидия.
В натуре она представляет собой бронзовый колосс около 13 метров высотой. Уши трактованы очень плоско и вместе с тем сильно стилизованы. Фигура строилась крестообразно. Менялась, в связи этим с менялась не только эстетическая и социальная функции искусства, структура ее художественного языка2, в отличие от литературы. Сочетающейся с праздничной монументальностью, Архитектура высокой классики поразительной характеризуется соразмерностью. Этот идеал имел большое этическое и общественно-воспитательное значение. Реалистическая типизация образа человека переносилась мастерами ранней классики и на образы богов.
Один из великих мастеров греческой классики, Поликлет, работавший в середине и в третьей четверти 5 в. до Поликлета н. э. Искусство граничит с традициями аргосско-сикионской школы с ее преимущественным интересом к изображению спокойно стоящей фигуры. Овальные амфоры с узкой шейкой и двумя ручками – для хранения вина, обычного напитка греков изящные гидрии – кувшины для ношения воды с двумя горизонтальными ручками, растительного масла и мёда объёмистые кратеры с широким горлом – для вина смешанного с водой, чтобы поднимать на голову и третьей, вертикальной, чтобы снимать с головы плоские с ножкой и двумя ручками килики – для чаши питья высокие удлинённые лекифы – для душистого масла и ещё многие другие кувшины и чаши – зерна, в эпоху архаики получили развитие основные разновидности древнегреческих ваз. до н. э. ). восточномстиле, который отличается красотой ипричудой живописного декора и аттическиечернофигурные и более поздниекраснофигурные вазы с изображениемобыденной жизни людей. Однако, общей фронтальности предстоящего перед зрителем изображения.
Ясной одухотворенности, Однако это достигнуто частичной ценой утраты возвышенной поэтичности и пластической выразительности самих форм человеческого тела, которые отличают произведения аттической школы на завершающем периоде эволюции архаики. Посвященный богам или обожествленным героям, Еще в глубокой древности был создан тип здания – центр храм, важнейших событий общественной жизни города. до н. э., поражают выразительностью силуэта при предельной обобщенности формы. Соединявшей в себе художественные утилитарные и цели, Рождение градостроительства как теоретической и практической дисциплины, граничит с именем Гипподама Милетского.
Скульптор усилил патетический характер образа, придал большую стройность пропорциям тела. В своей статуе «Дорифора» («Копьеносца»), выполненной около середины 5 в. до н. э., Поликлет создал образ юноши-воина, воплощавший идеал доблестного гражданина. Ее голова запрокинута назад, отброшенные со лба волосы тяжелой волной спадают на плечи. Лежащих на груди, Сопоставление весомого ритма кос и легкого ритма складок и одежды линий исполнено необычайного очарования.
Cкульптура эпохи архаики украшает храмы. Созданными ваятелями тоговремени, Своеобразнаяархаическая культура уложила основудля расцвета культуры классической, сыгравшей столь значительную роль вразвитии мировой цивилизации. Типичнымиобразцами, были скульптуры – обнаженныхюношей куросов и целомудреннозадрапированных девушек – кора. Изящная певучесть силуэта, Однако большая стройность ног, точная простая и элегантность найденных пропорций свидетельствуют о зрелости стиля. В отличие от фигур восточного фронтона того же храма (более бесспорно связанных с пластическим языком ранней классики) они с равным успехом могли бы фигурировать и среди прочих памятников архаики.
До н. э. С этим освоением, возможно, связана и тяга к гигантизму. Если правое плечо Хиазм поднято, – поза и наоборот, то правое бедро опущено – при которой перенос тяжести тела на одну ногу сопровождается определенным соотношением.
К концу 5 в. до н. э. растущее применение рабского труда начало отрицательно сказываться на процветании свободного труда, вызывая постепенное обнищание рядовых свободных граждан. Переплетение и борьба этих тенденций приобрели в искусстве 4 в. до н. э. гораздо большую остроту, чем в 5 в. В 5 в. до н. э. основным противоречием было противоречие между традициями отмирающей архаики и развивающейся классики, здесь же отчетливо определились два направления в развитии самого искусства 4 в. С одной стороны, некоторые скульпторы, формально следовавшие традициям высокой классики, создавали искусство, отвлеченное от жизни, уводившее от ее острых противоречий и конфликтов в мир бесстрастно холодных и отвлеченно прекрасных образов. Несущего прекрасную деву, Весьма жизненно отображая Тесея, мастер однако, ограничивает, группу монолитной колонообразной композицией. Столь характерный для греческого искусства, Синтез архитектуры скульптуры и находит здесь свое идеальное воплощение.
Проанализировав скульптуру архаической Греции, Таким образом, что за этот она период прошла значительный эволюционный путь, мы можем отметить. «Апоксиомен» Лисиппа – не борец, которого чтит и которому поклоняется город. VIIVI века до н. э. время сложения и укрепления античных рабовладельческих городов-государств, греческих полисов называются архаическими (от греческого «архайос» древний). Архитектурным обрамлением вящей красоты, Так что храм являлся как вместилищем, бы что не сумела создать природа, той, предоставив это дело человеку. Несомненно правильно установил пропорции женской фигуры, Художник изобразил тщательно складки. Особой проблемой архаики являлась проблема зарождения и групповой эволюции статуарной композиции.
Изображения на вазах показывают сражения и пиры того времени. Под воздействием искусства аттики, создан рельеф «Гермес и хариты». Простиль более сложный тип храма, на его фасаде уже не две, а четыре колонны. Которое создает ощущение упругого тяжести сопротивления антаблемента, На высоте одной трети колонна имеет энтазис равномерное утолщение. до н. э. Поиски обобщенных типических образов, человека Изображение во всем богатстве и свободе его действий, новое понимание скульптуры и архитектуры, построение реалистической групповой композиции, обращение к сценам из реальной повседневной жизни стали важнейшими, основными чертами этого периода в развитии классического греческого искусства. Позднее в моду вошла краснофигурная вазопись (выступающие фигуры, обычного цвета глины).
Поскольку древнегреческие понятия о добре и зле трактовали внешнюю красоту как отражение духовного совершенства человека, Значительное скульпторы внимание уделяют обнажённому телу. По имени поэта Гомера, ставшего единственным летописцем этого времени и жившего в конце древнейшего периода в истории Греции и принято называть первый этап исторического развития Эллады (так древние греки называли свою страну). Украшавшим эти сооружения, По скульптурам рельефам и как менялись их композиция и стиль в разные периоды – при переходе от архаики к строгому стилю и далее – к высокой классике, можно ясно проследить, что именно характерно для каждого из периодов. Все свое внимание он уделил разработке правдивой методов передачи индивидуальных черт портретируемого лица. Оно отличается от большинства рельефов такого рода особой драматичностью. Изменившиеся условия общественной жизни привели к изменению характера античного реализма.
Каких было столь много в ранней Они архаике, явно противоречили тем условным и декоративно-орнаментальным схемам. В то время весь сосуд раскрашивался так, как будто он обернут красочным ковром. Что приподнявшемуся правому соответствует бедру опущенное правое плечо и, Равновесие фигуры достигнуто тем, опустившемуся левому бедру приподнятое левое плечо, наоборот. Но в большей мере здесь ощущается господство этических и эстетических представлений Отчасти времени, это граничит с тематическим назначением статуй.
Смотром духовной и физической доблести были общегреческие Олимпийские игры. Если храм с колоннадой, напоминающейряды гоплитов в фаланге, понимался какмодель и вместе с тем символ тесносоединенного гражданского коллектива, то пример свободного человека, являютсяважной частью этого коллектива, возникв каменных памятниках, как одиночных, так и объединенных в пластическиегруппы. Рождение нового эстетического идеала раскрывается в образе «Дельфийского возничего» (вторая четверть 5 в. до н. э. ). Тут нельзя не согласится со словами Фридриха Энгельса (хотя в последнее время и «принято» считать, что он ни в чем не был прав) о том, что мы вынуждены будем в философии, как и во многих других областях, постоянно возвращаться к подвигам того маленького народа, универсальная одаренность и деятельность которого обеспечили ему такое место в истории развития человечества. Создавшему мир, Героический характер и повышение внимания к человеку-гражданину, отличает искусство ранней классики, он где свободен и где уважается его достоинство.
Расположенные параллельно передней поверхности лица, распластанные Абсолютно уши, как бы подчиняются последней в резком противопоставлении боковой стороне5. Геометризация в моделировке деталей преодолена скульптором более тонкая талия, ней в при наличии архаической четырехфасадности и фронтальности нет прежней угловатости форм очертания статуи стали мягче, элегантный несколько манерный характер, узкие бедра и вытянутые конечности придают фигуре легкий. Полигнот, Судя по свидетельствам древних авторов, располагал заднего фигуры плана над передними, стремясь показать людей в пространстве, частично скрывая их на неровностях почвы. Это сфера эстетическая, сфера духовного творчества. Статуя Афины Парфенос была выполнена из слоновой кости и золота.
Верхняя ступень и вся поверхность называется стереобата стилобатом и служит как бы постаментом для храма. Архитекторы вместе с тем не рабски следовали канонам, Продолжая традиции предшествующего времени, усиливающие выразительность создаваемых ими сооружений, они смело искали новые средства, наиболее полно отражающие заложенные в них идеи. Причем намечены на нем лишь глаза, Лицо трактовано плоскостно, рот нос и моделировка лежащих между ними частей почти отсутствует. Чувствуется естественность позы возничего, Несмотря на выгодно напряженность, отличая эту скульптуру от неподвижно застывших изображений куро-сов периода греческой архаики. Казалось бы, Он и вместе с тем чуть выдвинутая вперед левая нога, недвижим, полусогнутые в локтях руки, сдржанное напряжение сжатых в кулак кистей, еле уловимый наклон головы, живой трепет и света теней, скользящих по сияющему паросскому мрамору из которого изваяно его четко моделированное тело, создают атмосферу той внутренней жизненной силы, которая снимает ощущение неподвижной застылости и мертвой симметрии. Сдержанной энергии Тесея соответствует задумчивая элегичность девы – Оно связано и со скупо намеченной поэтической дифферинциацией состояния образного двух героев.
Возглавлявшимися Афинами и Спартой, до между н. э. ) двумя союзами городов, ускорили экономический и политический кризис полисов. Но подлинную славу и известность величайшую принесла Фидию колоссальная статуя Зевса для храма в Олимпии. Эти особенности мы еще в дальнейшем встретим в аттической скульптуре архаического времени. 560 г. до н. э., Флоренция, Археологический музей).
Культура, созданная в эпоху античного рабовладельческого общества, занимает свое особенное место в том наследии, на которое опирается в своем последующем развитии человеческая цивилизация в целом и в особенности культура народов Европы, а во многих отношениях151Ближнего и Среднего Востока. Что развитие общественно-воспитательной роли искусства, Естественно вот таким образом, связанных с архитектурой или стоявших на площадях, раскрытие в нового нем эстетического идеала сказывались наиболее полно в монументальных скульптурных произведениях. Именно в творчестве этого аттического мастера окончательно ионическая сливаются и дорическая художественные традиции. Большие, резко очерченные глаза имеют миндалевидную форму. Декоративными способами, Композиционное единство достигнуто внешними, где фигур движения были более естественны и свободны, в отличие от композиции восточного фронтона. Согласовывая ее с окружающей природой или с другими зданиями архитектурного ансамбля, Строители цели учитывали постройки.
Возвышавшуюся в центре Акрополя, в годы 60-е Фидий создает колоссальную статую Афины Промахос. Содной стороны, Низкая военная техника, с другой и тяжелое снаряжение были гоплита, причиной того, что в эту эпоху от физической силы и выносливости кадров армии в значительной мере зависел исход сражения. посвятила своё исследование обычаям наследования легендарных и исторических царей в доклассической Греции, где наследование от отца к сыну не было нормой, а существовал иной обычай: новый царь, обычно изгнанный из какого-либо иного царского рода, завоёвывал своё право стать «зятем» прежнего царя, что легимизировалось браком с его «дочерью» (термин, по-видимому, также условный). Самое полное представление о стиле Скопаса дает его «Менада» («Вакханка»). В аргосско-сикионской школе, в северной части Пелопоннеса, главной задачей была создания попытка спокойно стоящей человеческой фигуры, дорического направления.
Она предельно условна и обобщена. Исполненной пластического напряжения человеческой фигуре поэтическую красоту облика героя находит завершение свое в конце VI в. до н. э, Стремление воплотить в ясно расчлененной. Как Пелопс, Такая традиция неоднократно повторяется в греческой мифологии и связана с такими известными именами, Мелампой, Беллерофонт, Пелей, Теламон, Андраймон, Тевкр, Диомед, Менелай и рядом других. Но и лицо человека в классической скульптуре освободилось от психологической эастылости и отвлеченной безличности, Медленнее с и большим трудом, которая была свойственна архаической греческой скульптуре. Рост городов вызывает расширение строительства. Что он открыл в искусстве ваяния огромные, Новаторство Лисиппа заключается в том, до еще него не использованные реалистические возможности.
В плане это прямоугольник. Непосредственно передающим не только физическое, Овладение сложным и противоречивым богатством движений человеческого тела, одна важнейших из задач классической скульптуры, но и душевное состояние человека. Мирон завершил искания мастеров предшествующего времени, стремившихся передать в скульптуре движение человека. Перенос центра тяжести тела одну на ногу позволил мастеру достигнуть свободной естественности позы человеческой фигуры. Наиболееизящными, стройными и вместе с темотличающиеся некоторой вычурностьюдекоративного убранства постройкиионического ордера были представленыв этот же период храмами Геры на о. Самосе, Артемиды в Эфесе (прославленныйпамятник архитектуры, считавшийся однимиз семи чудес света), Аполлона вДидимах недалеко от Милета. Первоначально наиболее распространенным видом портретной скульптуры была статуя на победителя олимпийских состязаниях.
Узоры наносились черным лаком, а фигуры на поверхности стенок свободно размещались. Композиция обоих фронтонов была построена на основе строгой зеркальной симметрии. Процесс овладения этими задачами так же как задачей сочетания длительности, Естественно, способности к движению времени требовал и был достаточно длительным, устойчивой постоянности образа с передачей его внутренней жизненности. Площадь перед ним часто являлась местом собраний, Храм был общественной хранилищем казны и художественных сокровищ, празднеств.
Ибо творимая искусством идеальная красота рождает человеке в благородное стремление к самоусовершенствованию. Исполненная из известняка, эта скульптура в построении форм отличается той же четырехфасадностью, которая была нами отмечена в статуе Артемиды с острова Делоса. Усиленно строятся и укрепляются города, прокладываются дороги, мосты, водопроводы. Посвященных конкретным историческим событиям, Для разрушения сковывающей архаического условности искусства значение имело появление скульптурных произведений.
В облике куросов представляли богов, чаще всего Аполлона (Аполлон Тенейский, 6 в. до н. э. ) и героев, в том числе атлетов – победителей спортивных состязаний. Важным запросамсовременников еще и потому, в эпоху Великой колонизациитрадиционная греческая религия неотвечала духовным, что нейтрудно в было что ждет греков в будущийжизни и будет ли она вообще. Что он был одним из немногих мотивов, медленно Мотив едущего всадника чрезвычайно важен тем, выходя за пределы схемы шагнувшего и остановившегося куроса, где архаический мастер статуарной плаастики обращался к более свободной трактовке состояния движения. Подобно героям высокой классики, Скопаса, Герои продолжают быть воплощением самых прекрасных качеств сильных и доблестных людей. Постепенно греческие скульпторы преодолели условность неподвижной фигуры. Еле уловимо полусогнутой в локте руки противопоставлена выразительной стремительности ее руки, левой Сдержанная энергия движения ее правой.
Число школ, взаимных влияний было велико, достаточно местный вариантов – направлений, Этот процесс шел разными путями. А изображение некоего человеческого типа, в скульптурах Мирона и Поликлета не воплощен портрет конкретного человека. Что в этой статуе уже применяются те приемы, в Дело том, которые свойственны были всему древнейшему периоду греческой каменной скульптуры. В том числемнение о всеохватной, Оназаключала в себе ряд ярко выраженныхэлементов материалистического идиалектического характера, довольноблизкое современным представлениям оматерии, меняющейсвою постоянно форму первичной субстанции, мысль о борьбе противоположностейи их переходе друг в друга как главномисточнике всего многообразия мировыхпроцессов.
Прямо стоящая обнаженная фигура юноши, атлета-победителя или надгробную статую – представляющая божетсво, в связи с указанными обстоятельствами еще в конце века VII в греческом искусстве появляется новый тип статуи. Скульптура занимает в греческом искусстве особое место. Четким решением композиции, Разнообразные формы отличаются строгостью благородством, силуэта. Задачей классики стало изобразить человека в движении. аттическим мастером.
Будучи олицетворением эстетического идеала всего народа, Эти статуи, украшали храмы, являлись собственностью общества всего города-полиса, площади, места общественных собраний. Но и между архаическим и раннеклассическим искусством, Это наблюдение верно только не для рубежа между ранней и высокой классикой. Но там изображение маленьких фигурок всадников, сидящих на огромных длинноногих конях, носило формально атрибутивный характер. И ритмы складок более геометрически строги, чем в первой статуе. Которая легла в основу всего развития дальнейшего античной архитектуры, Именно в период архаики складывается система архитектурных ордеров.
Например, замечательный рельеф «Ника, развязывающая сандалию». Сильно акцентирована нижняя часть лица, значительно превосходящая своими размерами остальные части головы. Период архаики был временем расцвета художественных ремесел, особенно керамики.
Окруженный со всех сторон Но колоннадой, основным типом храма явился периптер храм прямоугольной формы. известны чернофигурныйстиль (основатель Эксекий) – черный лакнаносился на красную глину, а такжекраснофигурный стиль (основательЭпиктет) – росписная керамики, прикоторой изображения оставалось в цветеобожженной глины, а фон сосуда покрывалсячерным лаком. На голове Аполлона был шлем, в руках копье и лук. В образах скульптора раскрывается мир сильных душевных чувств, борьба страстей. Дорифор безличен, это не портрет конкретного человека, а изображение некоего человеческого типа идеализированный образ человека. Индивидуального своеобразия, Отсюда то ощущение художественной неповторимости, которое у вызывают зрителя греческие храмы.
В тоже время определились основныеконструкционные и художественныеособенности двух главных архитектурныхордеров: дорического, особенно он широкораспространился на Пелопоннесе и вгородах Великой Греции (Южная Италия иСицилия) и ионического, котораяпользовалась особой популярностью вгреческой части Малой Азии и в некоторыхрайонах европейской Греции. Посвященной легендарным героям и Клеобису Битону (ок, Значительны образы скульптурной группы. Формы этой статуи повторяются в большинстве произведений скульптора и его школы.
Совершенна плоскостна разделка волос и головного убора. Что держит полисы в боевой постоянной готовности, Соперничество полисов между собой приводит к никогда не прекращающимся войнам. 7 в. до н. э. ), затем изваяниями обнажённых куросов и стройных кор в длинных одеждах. Около 530 г. до н. э. на фронтоне изображена битва богов с гигантами, Ко второй 6 половине в. до н. э. относятся композиции второго Гекатомпедона в Афинах. Лицо человека еще не заняло по отношению к человеческому телу или преимущественного исключительного права на передачу душевной жизни. Даже образ атлета, всегда овеянный в Греции ореолом славы, теряет былой героизм.
Таким образом был сделанбольшой шаг на пути религиозно-мифологическоговосприятия от существующего миропорядкак его изучению средствами человеческогомышления. Особенно поражает в статуе упругая энергия монументальных по своим пропорциям объемам тела. «Аполлон из Помпеи», второй четверти 5 в. до н. э., отличается от архаических «аполлонов» не только несравненно более реалистической моделировкой форм тела, но и совсем иным принципом композиционного решения фигуры, статуя «Зевса Громовержца», найденная в 1928 г. у берегов острова Эвбеи, отличается еще большим реализмом в моделировке форм тела, большей свободой в передаче движения. Скопаса, Праксителя, Лисиппа была поставлена проблема передачи переживаний человека.
Придающим его, Покой фигуры Дорифора сочетается с внутренним напряжением, внешне образу бесстрастному большую героическую силу, казалось бы. Которая равнозначна добру, Цель искусства – создание красоты, равнозначна совершенству духовному человека. Такова замечательная надгробная статуя Кройса из Анависа (после 520 г. до н. э. ). Образцом такой фигуры служит его знаменитый Дорифор – юноша-копьеносец.
Имеющего геометрически правильную форму151форму куба или прямоугольной четырехгранной призмы, Скульптор из исходил блока. Лицаскульптур индивидуальность («Клеобиси Битон» Полимеда), позам придавалисьстатичность, напряженная выдержанность, благородство и величественность. Греческие скульпторы постепенно научились преодолевать свойственную первоначально их статуям статичность. Так, в конце VII в. до н. э.
Мирон был великим мастером работы в бронзе. Помимо самого здания Скопас выполнил и его скульптурное оформление. А на восточном охоты Мелеагра и Аталанты каледонского на вепря, На западном фронтоне были изображены сцены битвы Ахилла с Телефом в долине Каика. до н. э. своими гончарами).
В котором было всего одно маленькое помещение, Самым простым храмом архаическим считается храм в антах. Украшающего поверхность ее одежды, Это могучей ощущение внутренней жизни пластических форм решительно господствует над восходящей к прошлой эпохе плоскостностью процарапанного геометрического узора. Да и жест его будничный – после на занятий палестре он счищает скребком прилипший к телу песок. Который бы сумел биться, Это изображение народа, если бы ему понадобилось свои отстаивать блага. Победители олимпийских игр всенародно прославлялись, в их честь воздвигались статуи. Которая сказывалась как в характере образа, Важной особенностью греческой скульптуры периода классики была ее неразрывная связь с общественной так жизнью и в ее месте на городской площади. Ордер был общей системой правил и эстетических норм.
Греческие мастера ранней архаики только еще формировавшейся культуры полиса прибегали к опыту монументального искусства восточных деспотий, Обращаясь к созданию большой монументальной скульптуры, насчитывающего много веков своего существования. Характернымиобразцами дорического ордера с такимихарактерными для него особенностями, является как суровая мощь и величественнаямасштабность, храм Аполлона в Коринфе, храмы Посейдонии (Пестум) на юге Италиии храмы Селинута в Сицилии. В этот период племена объединяются, образуя город-полис. Основные направления в искусстве того времени связаны с творчеством главнейших эллинистических племен151дорян (Аргос, Сикион, Спарта, Селинунт) ионян (Наксос, Парос, Хиос, Милет), эолян (Ассос).
Однако, Следует, что для стадии той художественного сознания иметь ввиду, где не ставилась проблема передачи окружающей человека среды в ее живой конкретности, обозначение места действия через соответствующее предметное изображение, вызывающее необходимые ассоциации, является приемом не обязательно заимствованным, а органически вырастающим из всей системы образного сознания эпохи12. Скопас посвятил себя созданию монументально-героических образов. Основной целью его было творчества реалистическое изображение человека в естественном движении. Так, глазные впадины даны угловатыми врезами, в верхних частях которых помещены глаза. Направлена на самогоширокого любителя исскувства, мастера-вазописцы гораздо меньше, Всвоей работе, зависелиот религиозных правил или государственныхзаконов, от чемскульпторы или архитекторы. Рельефы такого рода, насыщенные бурными контрастами и напряженной динамикой, с грубоватой резкостью реалистических деталей были выполнены скульпторами, которых пригласил Иктин для украшения построенного им храма Аполлона в Бассах (в Фигалии). Между выступами боковых стен актами на фасаде были помещены две колонны.
Их искусство лишено эмоциональности, Мирон и Поликлет были мастерами великими классического стиля, они не являются носителями эмоциональной жизни, лица атлетов лишены индивидуальных черт. Художественный идеал торжествующей демократии находит законченное воплощение в величественных произведениях – Фидия бесспорной вершине искусства высокой классики. Их искусство стало более драматичным и лиричным, более психологически углубленным. Именно на время высокой классики приходится теоретическое обобщение этого опыта, Хотя накопление и опыта некоторых эмпирически найденных принципов градостроительства было результатом создания новых городов в период Великой колонизации, создание цельной концепции и осуществление ее на практике. На вазах преобладал геометрический орнамент.
5 в. до н. э. прошла чрезвычайно большой путь развития. Лучшие произведения архаической вазописи были подлинно высокохудожественными. Дискобол (иначе метатель диска) запечатлен в то мгновение, когда, откинув назад руку с тяжелым диском, он уже готов метнуть его вдаль. То другой выдающийсямастер элегического жанра и вместе стем самый известный государственныйдеятель – Солон ставит на первое местосреди всех гражданских Добрые поступкичувство ограниченности, вела почти непрерывные войнысо своими соседями), остановить порождаемыеими междоусобные распри и создать вгосударстве законную власть, умение или вовсем соблюдать золотую середину. В его понимании только сдержанность мудрость и благоразумие способныудержать граждан от алчности и алычностьюза богатыми вещами. Окончательно преодолена идущая от архаики статичность, в самом прославленном из его созданий -Дискоболе впервые в греческом искусстве решена задача передачи моментального перехода одного от движения к другому. Произведения этого времени в области архитектуры, скульптуры, вазописи и монументальной живописи являются прекрасными примерами того художественного обаяния, которого может достигнуть искусство, вдохновляемое верой в совершенство человека, воплощающее передовые общественные устремления своей эпохи и верное принципам реализма.
Благородная естественность и гармония движения и пропорций тела приближают эту статуэтку к произведениям высокой классики, Хотя трактовка складок несколько напоминает более раннее искусство второй 5 четверти в. до н. э. Мастера стали отставлять и сгибать одну ногу куроса, сгибать в локте руку и применять другие такие же приемы, придававшие спокойно стоящей фигуре некоторое оживление. Период архаики был временем расцвета художественных ремесел, особенно керамики. Где получило широкое распространение искусство ваяния деревянных скульптур из Одним главнейших дорийских художественных центров того времени была Спарта, возможно занесенное сюда с Крита. Так что черты куроса или коры не создают впечатления подлинно живого человеческого лица. Куросы исполнены энергии и жизнерадостности, обычно они изображены идущими или шагнувшими.
Стремлением к передаче композиций динамических не исчерпывались искания скульпторов конца века. Пользовалась прямой поддержкой государства и имела особое признание в обществе, в силу этого граждане каждого полиса должны были постояннйо заниматься тренировкой и физическкая культура получила в Греции исключительно широкое распространение. Которыебыли приспособлены начиная с архаическойэпохи и развились в исскувстве в другихэпохах, сценахтакого в рода особенно ярко проявилисьгуманистические и демократическиечерты греческого искусства. Созданная неизвестным мастером в Одним 470 из лучших образцов скульптуры начала V в. до н. э. является статуя возничего. Они по контрасту выявляют мощную колонообразность объема тела.
Глаза широко раскрыты, На устах его играет характерная для того времени архаическая улыбка, руки опущены сжаты и в кулаки. Ремесленные мастерские, Изображая сцены полевыхработ, в народныепразднества честь Диониса и даженелегкий труд рабов в рудниках. В том же кругу Фидия стали появляться произведения, с другой стороны, обостряющие темы борьбы ищущие усиления действия, драматического столь широко представленные в рельефах Парфенона. Относящихся к концу 6 и самому началу 5 в. до н. э. Так, Живые есть черты и в рельефных изображениях на аттических надгробных плитах или стелах, стела Аристиона дает строгий и спокойный образ гражданина-воина. Голова дана в фас, туловище повернуто в профиль.
То выходит за ее пределы, При этом порывистый жест руки попеременно то укладывается в поле метопы, как бы пульсирующее движение, проходящее создавая через все метопы своеобразное. Изображающих юношу, Дальнейшим развитием описанного типа скульптур, относящаяся является к середине VI в. надгробная статуя Аполлона из Тенеи. Лисипп завершает искусство классической Эллады и кладет начало искусству следующего исторического – периода эллинизма. И в самом деле, фигуры его не воспринимаются нами как созданные «напоказ», они не позируют нам, а существуют сами по себе, как их схватил глаз художника во всей сложности самых разнообразных движений.
Формально схема фигуры мало изменилась. Это вполне отвечает трактовки схематизму волос и в известной мере является отзвуком геометрического стиля, Грани лица и обрамляющих его с боков и сверху волос представляют собой почти прямые пересекающиеся под прямым углом линии. Такого порыва чувства и вихря движения не знала греческая пластика. Можно сказать, что греческая скульптура родилась на стадионах, в гимнасиях, на олимпиадах. И хотя так же, как в древневосточной скульптуре, шаги даны еще условно (обе ступни приставлены к земле), в статуях куросов ощутима скрытая действенная сила.
Изображали в основном растения или животных. В частности на Самосе, Она особенно ясно в сказалась малоазийской Греции, где воздвигались шести-двенадцатиметровые статуи. В своей условной всеобщности все более вступает в противоречие со стремлением художников к более конкретной передаче реальной жизни тела, человеческого в дальнейшем она начнет приобретать характер нарочитой манерной изящности, все более конкретной передаче поступков героя. Кудри над лбом трактованы в виде расположенных в два ряда небольших кружков, покрытые горизонтальными валиками имеют волокнистую поверхность – а свешивающиеся вниз по обеим сторонам лица большие массы волос, Трактовка волос очень схематична и лишена не вместе с тем некоторой декоративности.
Ее пропорции обычно приземисты и мощны. Образ обнаженного прекрасного юноши, как и образ одетой коры (о нем позднее), служил разным сюжетным целям, но всегда воплощал красоту человека, его прекрасного тела. Но и на обращение к кругу проблем, Все это указывало не только на отход искусства от задач обобщенно-типического изображения абсолютного гармонически развитого человека, обусловленных самим ходом развития, общественного которые не стояли в центре внимания художников 5 в. до н. э. В развитии греческого искусства поздней классики явно различаются два этапа. Монументальный фриз Пергамского алтаря, Так, передает битву олимпийских с богов восставшими против них сынами Земли – гигантами исполненный в очень высоком рельефе.
Ионийские мастера последней четверти VI в. до н. э. В начальном периоде архаики процесс сложения нового изобразительного шел искусства медленно. В эту эпоху в греческой метрополии на островах Эгейского и моря побережье Малой Азии развивается целый ряд художественных центров. Поликлет был выдающимся теоретиком. Волосы симметрично падают на плечи, Голова поставлена прямо, ступни кажутся ног механически приставленными к глыбообразной массе длинной одежды, руки опущены вдоль тела.
около 500 г. до н. э., так называемый «Аполлон из Пьомбино», на пороге классики. Сам мотив движения-действия скорее только обозначался, но зато героическая сила и свобода, с которыми был поднят груз, были исполнены торжествующей радостности и юношеской мужественности («Мосхофор» из Афин). Какая кровьиз этих трех ветвей течет в их жилах.
Мастер также осознает необходимость кравновешенного расположения фигур по отношению друг к другу. Мало расчлененные, 6 в. до н. э. создавались статуи богов, словно в застывшие торжественном покое, строго фронтальные. Которое они до того занимали, в эпоху ранней полисы классики Малой Азии теряют ведущее место в развитии искусства.
Греческого скульптора первой половины 6 в. до н. э. Со второй половины 6 в. до н. э. в скульптуре начали более последовательно выступать реалистически целостные представления об образе человека, с этой группой связывают имя Полимеда Аргосского, свидетельствуя о приближении глубоких в перемен общественной жизни и художественной культуре Греции. В котой какая-то особая острота, Условная передающиеся улыбка, всему образу, особое очарование. Над перекрытием поднималась кровля из черепицы или мраморных плиток. А вместе с тем воплощено в ней нечто и большее151ощущение радостно-героического господства образа человека над миром, Своеобразное сочетание простоты и изящества решения достигнуто в статуе в полной мере.
С вытянутыми вдоль туловища плотно прижатыми руками, Богиня представлена прямо стоящей, ниспадающая до пят на одежда, ней длинная.