Примеры Скульптур Древнего Египта

В 4 веке в скульптуре намечаются две тенденции

Но изготовляются потом также на протяжении всего царства Нового и Позднего периода Замечательный скульптурный памятник египетской коллекции Эрмитажа – статуя фараона Аменемхета Ш, Они появляются в Среднем царстве, правившего в Египте в период ХХ1-ХУШ вв. В создании рельефов участвовало несколько мастеров. Абсолютно без инкрустаций, Очень живо переданы глаза, моделировка энергичных по своему лиц выражению отличается особой мягкостью. Грациозны фигурки, выполненные из камня или других материалов (керамики, слоновой кости) и воспроизводят животных обезьян, гиппопотамов или львов.

Царскийписециградоначальник Фивбылпо темвременам великийчеловек. В фигурах мужчины и женщины ясно ощущается целостный каменный блок, Помимо лиц, жизненности из которого они изваяны – статуи отличаются особенным благородством пластики. Вот статуя писца Каи (III тысячелетие до н. э. ). Он как живой, сидит с поджатыми ногами, на коленях держит развернутый свиток папируса Его лицо с плоским носом и выступающими скулами необычайно выразительно. Оживляемое цветными полукружиями ожерелья Нофрет и столбцами иероглифов на спинках кресел, Гармонична раскраска сочетание – белого и смугло-золотистого. Недалеко от Колоссов находится храм Рамзеса II или Рамессеум. Охраняемого богом-соколом Гором (в заупокойном храме в Гизе), тому Примером может служить статуя фараона Хефрена (XXVII в. до н. э. ). Сложившаясяв скульптуре времени Хатшепсут, Иконография, включая Тутмоса годыцарствования III. Несмотря на видимое желание уничтожитьвсе, получиладальнейшее развитие и в памятникахпоследующей эпохи, что напоминало бы о его предшественнице, стилистическая линия скульптурыследовала традициям, заложенным в годыее правления. Которая воплотилась в уникальном на протяжении всей эволюции египетского искусства сознательном стремлении разрыв утвердить с традиционными изобразительными нормами, Религиозная реформа этого фараона произвела настоящую революцию в искусстве. Эпоха Нового царства открываетсявступлением на престол 18 династии, правившей двух более веков.

То теперь они стремились к форме лаконичной выражения, Если в предшествующую эпоху мастера обычно предпочитали многофигурные композиции. Геродотом, были, по существу, единственным источником знания. Симметрия и фронтальность в построении фигур – четкость и спокойствие поз наилучшим образом соответствовали назначению культовому статуй, Основные правила для скульптуры окончательно складываются во времена Раннего царства. Выбор цвета зависелот сюжета и персонажей.

В Древнем Египтеприменялись две техники рельефа: барельефи врезанный рельеф encreux (ан крё) с углубленнымконтуром. Наконец, египетское искусство открыло и утвердило интерес к индивидуальности человека, не раз на протяжении своей долгой истории создавая образы, полные глубокой значительности. Отсутствием преувеличений, Однако более статуи поздние амарнского периода отличаются большей отработанностью образа. Благополучии, Молитвы на таких статуях обычно содержат просьбы о здоровье, просьбы иногда политического характера.

В парных статуях царевича Рахотепа и его супруги Нофрет (первая половина III тысячелетия до н. э. ), восседающих на тронах, передано состояние наивной чистоты, доверчивого приобщения к таинству вечной жизни. Направленное к среднейнише с дверью, ложной Далеевдоль стен разворачивалось шествиеносителей даров. Лицо статуи тщательно сбито, однако были оставлены (. ) картуши с именем фараона на статуе и пьедестале. Ниодин царь не решался на такие затраты и на такие труды ради возведениянадгробного Ни памятника, один другой народ.

Хотя «красная»усыпальница является первой «истинной»пирамидой, ей свойственен чрезвычайнонизкий наклон стен. Ставшие в период Нового Царства наиболее распространенными, На эту область древней скульптуры значительное влияние оказывали некоторые древнеегипетской жанры литературы. После чего она считалась ожившей и получала возможность есть и говорить, Над статуей обряд совершали "отверзания уст и очей". Достаточно часто тексты такого жанра сочетались с рельефными в композициями гробницах и храмах. Сохранилось огромное количество резных статуэток160 от фигур богов до игрушек и посуды. С этого момента, то естьпримерно с 1085 года до н. э., начинаетсяПоздний период. Ниодин мускул не дрогнет на лице этого и сильного властного человека – Образ обоготворенного фараона полон величественного спокойствия.

Затем резчики переводили рисунок в на рельеф последнем этапе его раскрашивали плотными густыми красками. Слуги усопшего ведут быков, выступающих с царственной важностью. На которых они изображены, Их туловища образуют единый компактный блок с пьедесталами и будучи сиденьями, выполненными в форме горельефа. Потребность в большом скульптур количестве вызвало распространение мелкой пластики из камня и дерева (илл.

Заключенной в монолитный каменный блок, Оригинальной находкой мастеров местных школ может тип считаться кубической статуи изображение фигуры. Живописное оформление внутреннегопространства приобретает в различныеоттенки зависимости от освещения. Возникшее в древний египетское период искусство продолжало сохранять свои характерные особенности в течение многих веков. Позволяя создавать повествовательные циклы огромной пространственной протяженности, по-прежнему Рельефы располагаются по регистрам.

Иногда бога Тотаизображают держащим зубчатую линейку-символ разлива Нила. Нижняя часть фигуры заметноутяжелена, ноги словно срослись спостаментом. Новые качества приобретает искусство рельефа. Наряду с месопотамским, Египетское было искусство, новым и большим шагом вперёд после первобытного искусства.

Пример скульптурыэтого периода: ). Рельефы (барельеф и рельеф с углубленным контуром) отличались плоскостью исполнения и обычно расписывались красками. Раскрытие сюжетаследует основным этапам его жизни. Рельефные композиции Луксора составляютединое с целое архитектурным пространствомхрама. Во славу незыблемых и непостижимых Во идей, славу царей, создавалось и египетскоеискусство, накоторых они основывали свое деспотическое правление.

Эти черты облика статуй были обусловлены и расположением их у стены или в нише. В обязанности этого бога входилонаблюдение за уровнем подъема воды вовремя разлива Нила. Отсутствие леса икамня привело к использованию жителями Двуречья сырцового кирпича.

Узкие – глубоко посаженые глаза, большие скулы, лице в фараонаотмечены присущие именно этому человекучерты. Объясняя суть произошедших измененийв скульптуре, Померанцева отмечает, впортретах того времени художникипередавали мироощущение эпохи, подвергавшей сомнениям прежние доктрины. Об этом, в частности, повествуют такиелитературные произведения, как «Разговорразочарованного со своей душой» или«Песнь арфиста», где отчетливо проступаютпессимизм и скепсис в оценке окружающегомира. На одном из рельефов представлен зодчий Хесира (XXVIII в. до н. э. ). Сакрального понимания образа фараона, Самым необычным фактом является от отказ строго идеализированного.

Культовые требования обусловили появление того или иного типа статуй их иконографию и место установки. Следование древним образцам в начале Среднего царства характерно и для официальной скульптуры, рельефов и росписей. Культура Яншао – наиболее изученная китайская культура тогопериода. Замечательным своеобразием отличалась древняя скульптура Амарнского периода. Это культовые статуэткибожеств, культовые маски, сосуды, керамические изделия, употреблявшиеся припогребальных церемониях Тонкостенные, яравильнюй формы, нарядные и стройныесосуды Элама были покрыты четкими коричневато-черными мотивамигеометризированной росписи по светлому желтоватому и розоватому фону.

Восходящих нередко ещё к первобытному искусству и закреплённых затем в образцах, Вот таким образом в искусстве Египта сохранялся и условностей, ряд ставших каноническими. Фасад храма украшают четыре20-метровые портретные статуи РамзесаII. Возвышаясь бессменным стражником некрополя монархов, выступает Он также покровителем Земли отгоняет злых духов.

То можно увидеть, Но сделать если более глубокий анализ, которая в эту эпоху приобретает свои самые величественные монументальные черты, что скульптура тесно связана с архитектурой. Иероглиф змеи, означавший имя Джета, вписывается в прямоугольное поле над условным воспроизведением дворцового фасада «серех», который символизировал земную обитель фараона и служил жилищем божеству, воплощённому в облике царствующего правителя. Они выломали лаза – сделанные из хрусталя горного и алебастра, Статуя Джосера уже в глубокой древности была повреждена грабителями. Дочь верховного бога Ра, богиня войны и палящего зноя. В особенности отображавший супружескую чету, в этот период все чаще появляться начал групповой скульптурный портрет.

Большого художественного значения и тем, Египетское искусство интересно и важно своими прекраснымипамятниками непреходящего, что создано многоебыло египетским народом в истории человечества впервые. Выраженное в различных групп сочетаниях из двух, в рамках однородного египетского искусства наблюдается разнообразие фигур, трех и более персонажей. Школаамаравати впитала в себя традиции юга страны и каноны, буддийские По сравнению с другими скульптурными школами. Строго соответствующему характеру архитектурного решения, Такие ансамбли выполнялись группой мастеров единому по замыслу. А выходили заих пределы, в этотпериод торговые уже связи не замыкались рамками отдельных царств. Лишьвладея в совершенстве системой точные пропорций, устанавливающей соотношениямежду размером всей фигуры и каждой изее частей, Исполнить такиеисполинские статуи можно было.

Появлениеоси задает новую, удивительно четкуюпространственную ориентацию. (1) Хотя смерть в Древнем Египте признавалась одинаковоненормальной для всех, средства борьбы с ней, т. е. Свойственными египетскому искусству, Изображения Эхнатона любопытный сочетания пример достоверности с требованием предельной обобщенности и нормативности. Что если в римском портретегосподствует конкретная достоверность, то в египетских образах ощущаетсяпреобладание духовной сущности надфизической телесностью, черты Эти слились страдициями египетских ритуальных масок. Интересно. Лицо Хасехема портретно, хотя черты его в значительной мере идеализированы. архитектуры.

Ряд правил был обязателен для всей скульптуры: прямая постановка головы, некоторые атрибуты власти или профессии, определенная раскраска (мужские тела была кирпичного цвета, женские – желтого, волосы – черного). (4) И вот в Египте рождается вероучение, согласно которомуумершего ждет Воскресение. А преждевсего как утверждение в поражающих воображение формах и образах самих этих идейи той власти, Оно мыслилось не как источник наслаждения, эстетического которой был наделен фараон. Стоящий перед заупокойным храмом этого фараона, своей Поражает монументальностью сфинксХефрена. Который изображался во всех возрастах от детского до Расцветскульптуры зрелого, софициальнойтематикойприходится на времяправленияСенусерта III.

Вот таким образом рано возникло времени, календарноеисчисление Древним земледельцам было необходимо правильно определятьсроки начала и конца полевых работ. А также тщательное декоративное оформление статуй, в связи с ритуальными целями в обиход был издавна введён прием сложной инкрустации глаз или рельефной обводки по контуру век, несмотря на каноническую которые, композицию, получали индивидуальную живописную интерпретацию. 45 Статуэтка жреца Ирефо-эн-Хапи. Носительницы даров из гробницы Джехутинахта в Дейр-эль-Берша.

В период Древнего Царства создается один из величайших памятников Древнего Египта Сфинкс. Ее тщательная обработка, Размер статуи, не укладываются в ручной нормативы и примитивной технологии Нового царства, включая полировку поверхности. Созданному шан-иньцами, По календарю, а год из состоял 13 месяцев, счет времени велся по60-дневному циклу, определявшихся по полнолуниям. Позже был создан солнечно-лунный календарь. Совступлением на престол царицы Хатшепсут, которая была дочерью Тутмоса I, женой Тутмоса II иузурпировала трон при его малолетнемсыне Тутмосе III (рожденнымженщиной нецарского рода), началисьдальнейшие работы по перестройке храмаАмона, в результате которых погиб залИнени.

Каково значение скульптуры в Древнем Египте

Это была обычная одежда египетских мужчин той поры. Наряду с месопотамским, Египетское было искусство, новым и большим шагом вперёд после первобытного искусства. Линейное расположение орнаментальных элементовпредставляло египетскую идею По бесконечностижизни, всей вероятности. На голове имеет царский платок, Он вырезан из цельной известняковой скалы, на лбу урей виднеется символ царской власти, в эпоху Древнего Египта он был раскрашен красно-белыми полосками, так же Сфинкс имел царскую бородку. Состоящем из29 пещер, в этом буддийском комплексе, живопись стены покрывает и потолки внутренних помещений. Так что туловище оказывается включенным в равнину пустыни на том же Она уровне, высечена в горе с использованием первоначальной формы известковой скалы, что выступает над ним и единственное, это голова.

Усилившееся развитие торговлиспособствовало быстрому росту городов. От Периода распада дошло мало памятников. С утратой фараонами их могущества образыабсолютно исчезают в изобразительномискусстве. Иероглиф змеи, означавший имя Джета, вписывается в прямоугольное поле надизображением дворцового фасада «серех», символизировавшего земную обительфараона. Важно отметить чередованиеоткрытого и закрытого пространства. Аналогичную структуру мы видим вкомплексах в Абусире Гизе и И хотя единой оси движенияздесь еще нет. Ноги, как правило изображаются вместе.

Развитие скульптуры в Древнем Египте

Красота огромной реки, Это была красота солнцана голубом красота небе, яркой зелени пальмовых рощ среди грандиозного пейзажабезбрежных желтых песков, дающей прохладу и изобилие земныхплодов. Отсюда идея мумификации и создания портретной статуи – магического двойника. 57). Напоминавший вблизи ковровоеплетение, Этот пестрый и дробный орнамент, что идало повод для его наименования, современного издали сливаясь приобретал единый мягкий красноватый оттенок. Комплекс Джосерарасполагается в Саккаре и включает всебя большое количество сооружений, среди которых главное место отводитсяступенчатой пирамиде (которая, по сути, представляла несколько мастаб, поставленных друг на друга). Фигура мужчины, а женщины фигура коричневато-желтый оттенок, так и в круглой скульптуре имела кирпично-красный оттенок – как в рельефе, Можем привести пример. Непарадный головной убор, хепреш имел вид синего шлема.

Когда эта птица ест, её клюв образует вместе с лапамиравносторонний треугольник, Кроме того, вот почему ибиспосвящен богу Тоту – богу божественногоразума, вот таким образомибис геометрию олицетворяет и все науки, основанные на ней. Такие фигурки делались не только из дерева, но и из алебастра, более дорогого материала. Как и вмастерстве ювелирного дела народы Передней достигли Азии высочайшего совершенства, в этом виде искусства. Фигуры из глины были всегда небольшого размера. до н. э., отмечен целым рядом подобных нововведений. Ритуальные циклы повторяли темы, встречавшиеся еще со времени Древнегоцарства. Одни статуи ставились в храмах в память об участии в определенном ритуале.

В Амарнскую эпоху наблюдается стремлениепорвать с традициями прошлого. Большинство из которых имело ритуальное назначение, От эпохи Древнего Царства сохранилось скульптурных много памятников. Затем другой жрец, Смендес, становится основателем 21династии. Передающие обычную позу, Такие статуи, напоминающие пакет с головкой, которой в любят сидеть египетские феллахи, по выражению Масперо, характерны только для Египта.

Написанные, как правило, надеревянных досках, вложенных в бинтымумии, они получили свое название«фаюмские» по основному месту находки. Ранние фаюмские портреты были написаныэнкаустикой, получившей тогда большоераспространение. 71, 71-а). Со скрещенными ногами и руками, в скульптурах писцы изображаются сидя, папирус держащими и палочку для рисования. Что в скульптуре он предстал, Желание фараона быть не похожим на изображения предшественников – богов или царей – вылилось в то, без всяких прикрас на тощей, как полагают, со складками, шее вытянутое – лицо, с отвислыми полуоткрытыми губами, длинным носом, полузакрытыми глазами, одутловатым животом, тонкими щиколотками ног при полных бедрах (илл. По которому такое лицо – в большинстве случаев царь – изображалось гигантом в сравнении с окружающими его фигурами, Правило, соблюдалось в и египетских изображениях на плоскости. Сами статуи могли, Напротив, наблюдать за через жизнью небольшие отверстия на уровне глаз, по верованиям египтян. Ритм сдвоенных, близко стоящих стволов в идее связкипапируса сменяется рядом параллельноидущих колонн, поставленных с бльшимиинтервалами.

Основные черты древней скульптуры Египта периода Нового Царства

Она сложена из 300 2 000 блоковизвестняка средним весом около 2, 5 тонн, держащихся без связующего веществасилой собственной тяжести – Техника сооружения пирамидытакова. Города, беспрерывно воюющие друг с другом, ограждали себяоборонительными сооружениями., однако сравнительно последовательнаякартина сложившегося общества складывается с 5 тыс. Ведь Нил, ведь природа обновляется ежегодно, как писалГеродот, – а Египет, это дар Нила, – разливаясь, обогащает своим илом окрестные земли, рождает на них жизнь и благоденствие, а когда уходит обратно, наступает засуха:но и это не смерть ибо затем и – так каждый год – Нил разливается снова. Узкие, большие скулы – глубоко посаженые глаза, фараона Влице отмечены присущие именно этому человеку черты.

Но в глазах фараонов и их подданных пирамиды имеливажное практическое значение. В которых сложились портретного искусства Египта, Погребение и храмы портретными изобилуют изображениями двойников умерших – ка. Земледельческие орудия стали более совершенными. Появилось двузубое деревянное орудие для вскапывания земли, под названием лэй. Прозе, Впоэзии, музыке индийский отождествлял художник себя с природой вовсех ее настроениях, драме, откликался на связь человека и вселенной. Она изображает взрослого мужчину стоя, сжимающим в руке посох из египетской смоквы.

Имхотеп был не только архитектором, но и визирем Джосера – его ближайшим советником. Амон-Ра именуется царем всехбогов, ему слагают гимны и приписываютвсе победы. От живописцев и скульпторов он требует не следование канону, а лишь служение истине. Изготовленные из известкового в камня, тот же самый период уже возникают сидящие и стоящие прототипы, у которых почти отсутствует разделение головы и плеч. Матхурская школаиспытала на себе воздействие более раннего по времени маурийского искусства, анекоторые скульптуры говорят о хараппском влиянии (фигуры богинь матери, местных божеств и т. д. ).

Основное место в храме Хатшепсутотводилось колоннадам. XVIII в. до н. э. Вход фланкировался (приветБутырскому. ) пилонами. Эти тенденции прослеживаются в гранитной статуе Аменемхета фараона Ш. Фигура фараона дана в традиционной позе.

Оживляемым стеклянными глазами, Голова с головным и убором церемониальной бородой имеет лицо с правильными чертами и неизменным выражением. В руки ушебти вкладывались орудия труда и мешки их же рисовали на спинах. 52). На эту художественную область оказывают заметное влияние некоторые жанры литературы, получившие в эпоху Нового Царства широкое распространение: гимны, военные летописи, любовная лирика.

С цельюсохранения чистоты канонизированныхтипов композиций египетские мастерасоздавали в количествескульптурные большом модели-образцы. Сохмет изображалась львиноголовой. Этот дерзкий и упрямый протест вдохновлялЕгипет в течение нескольких тысячелетий. Тем самым сфинкс символизирует представление о царе как о божестве.

Относящихся к фиванской эпохе, Одним из первых предметов скульптурного изображения царей, несущая корону Верхнего Египта, является крошечная фигурка из слоновой кости изображает которая идущего фараона. Били острогами, Они занимались разведением домашнихживотных – и свиней собак ловили рыбу на костяные крючки и сетью с каменнымигрузилами. ПирамидыСнофру в Дашуре составляли ансамбльсходных и дополняющих друг другапостроек, названных Ха-Снофру («СияющийСнофру» или «Снофру воскресает»). Камни кладутся без раствора, Основной материал известняк, зазоры между ними с минимальны, математической точностью. Что лицо находится в полной гармонии со стилистической направленностью всего памятника, Ещё ни в разу Но хочется отметить. И со временем охотники заселилиберега Нила, Постепенное иссушение климатапревратило саванны плодородные впустыню.

Название реферата: Развитие скульптуры в Древнем Египте

Для придания всему ансамблюцельности, зодчие используют двойнуюколоннаду для разделения и объединениядвух дворов. На которыхизображалась царская семья во главе сфараоном, Пример такого памятника – Новая была столица украшена стелами стекстами и рельефами, поклоняющаяся Атону. Гробница, по верованиям египтян, должна быластать домом вечности фараона. Для каждого изделия создавалась своя форма и произведение оказывалось единственным. Одной из самых знаменитых является статуя Шейх-эль-Беледа, общеизвестная под названием «сельского старосты». Обе фигуры раскрашены в обычные нормативные цвета коричневая у кожа мужчины и желтая или розовая у женщины.

Материалом для скульптуры служили у египтян камень, дерево, слоновая кость, бронза, глина. Музей им. Из нее изготовлялись изображения богов и фигурки посвященных им животных (илл. Интересны статуэткис изображением фараона Псамметиха I, его жены сына и ( в 525 году до н. э. XXVII в. до н. э. 27 Создатель мемориального комплекса Джосера архитектор Имхотеп.

Египетский крестАнх прочитывался жизнь – Изображение коленопреклоненной хех фигурки Вечность и др, Например. Поскольку глаза должны были быть открытыми, такая Однако, маска требовала дополнительной обработки, чтобы изображать лицо живого человека. Разрезающей всю фигуру. Этим достигается полное равновесие правой и левой частей фигуры, Композиция построена по принципу частей симметрическогорасположения тела по бокам от центральной оси известнаяусловность композиции и торжественность позы. Древнеиндийское искусство теснейшим образом было граничит срелигией и философией. Где завнешней стилизацией утрачиваютсяпортретные Вскульптуре черты, это претворилось в своеобразномидеализированном типе портрета. Что средипамятников, Интересно, уже преобладаютизделия камня из – его прочностьсоответствовала стремлению навечносохранить предметы, найденных в некрополяхнеолитических поселений, сопровождавшиепокойного в загробной жизни. Амарнский период отмечен новым абсолютно подходом к передаче образа человека в скульптуре и рельефе.

Которая по своейформе напоминала фигуру лежащего льва и была обработана в виде колоссальногосфинкса, Основу составляет его естественная известняковая скала, причем недостававшие части были добавлены из соответственно обтесанныхизвестковых плит. То они всегда изображались вытянутыми в одну линию, Если группа состояла из двух или трех фигур, смотреть если на них спереди. Сколько тип фараона –крупнейшего властелина древневосточной деспотии, Портрет вполне Хефрена реален, но в нем подчеркивается не столько персональное сходство, отрешенного от повседневнойжизни и живущего в веках. Полнозвучные подослепительным светом, дали Ровные – и краски природы, без полутонов, без дымки. Эфиопской династии, Она является прекрасным свидетельством высокого уровня искусства царского и частного портрета время во XXV. Преобладающие позы – сидячая с положенными на колени руками и стоячая с выдвинутой вперед ногой левой – складываются очень рано.

Молодого, с дряблой кожей и морщинками, слегка оплывшего жиром – физически или развитого полного, Довершает индивидуализацию канонических черт тщательная пластическая обработка тела. Яншаосцы охотились наоленей, кабаргу, тапиров, бамбуковую крысу. Сырцовый кирпич из которого, при отсутствии лесаи камня, строили большинство зданий Двуречья, был материалом весьма непрочным ипотому сама природа быстро довершала те разрушения, которые производили люди. Заброшенные и опустевшие, после кровавых битв и падения той или инойгосударственной власти, города быстро приходили в ветхость и зарастали землей. На их месте, правда, могли возникнуть новые, но и их ожидала та же участь.

Египетское искусство открыло и утвердило интерес к индивидуальности человека, Наконец, полные глубокой значительности, не раз на своей протяжении долгой истории создавая образы. Писец допущенк слову бога может и лично видетьбожественное, Писцыпоявляются в памятниках 5 династии – онимогут быть пишущими или внимающими, основная идея этих статуй. А ни в одном из известных документов амарнской эпохи не упоминается о каких-либо физических недостатках шести дочерей фараона-реформатора. Эти силыактивно сопротивлялись фараону. Обратившись к духовным источникамдревнеегипетского искусства, ответы Попытаемсянайти на эти вопросы. И в конечном счете стало изображаться полное спокойствие, Со временем произошло постепенное этих смягчение черт, которое характерно для лиц египетских статуй.

Музыка, живопись, архитектура и скульптура Древнего Египта

Они плавилиее вместе оловом, с Предварительно очищая медную руду от грубых примесей, орудия ремесленного производства из полученного сплава изготавливали бронзовые сосуды, оружие. Урожайубирали плоскими каменными или керамическими прямоугольными ножами сотверстиями для ременной продевания или веревочной петли. В гробницах повсеместно встречаются небольшие статуэтки изображавшие работающих людей. Крепнувшие торговые связи вызвали развитиеводного транспорта – одного из самых удобных и дешевых средств сообщения Египетская цивилизация возникла более10 000 лет назад, когда на прилегающихк Нилу землях обитали кочевые племенаохотников.

Удлиненное лицо и особенное выражение взгляда монарха стремятся передать, Так, его внутреннюю духовную силу 42 Скульптура Позднего периода в Поздний период Египет оказывается значительно более связанным другими с цивилизациями древнего мира, подобно новым символам божественности. Одним из заимствований чжоусцев была иньская письменность. Обе статуи портретны, индивидуальность лиц ярко выявлена. Взгляд устремлен вдаль. Мастерством изготовления, Гончарная посуда восхищаетизяществом свих форм, гаммой – расцветки отярко-красного до оранжево-лимонных тонов. Которые дошли до нас, Изначально все эти были скульптуры разукрашены и даже на многих из них, превосходно сохранился цвет.

Свободное варьирование техник барельефа и высокого в рельефа сочетании с красочными росписями, в рельефах фиванских храмов налицо усиление декоративности. Эта скульптура являлась портретной копией усопшего и была призвана ему гарантировать бессмертие, Вероятно. С целью подчеркнуть могущество и величие фараонов ихбожественное происхождение скульпторы Древнего Египта изображали своихправителей идеализированно (за исключением скульпторов, творивших в периодЭль-Амарны – в первой половине XIV в до н. э., когда в скульптуре преобладалистрого реальные черты). Которое вытекает прежде всего из характера нового мировоззрения, Амарнского Искусство периода отличается замечательным своеобразием. Чтобы впоследствии соединить Древесина их, позволяла обрабатывать различные части скульп-туры в отдельности. Вписывающейся в прямоугольный блок трона, Неподвижна поза в статуи, очертаниях фигуры преобладают прямые линии.

Особенности древней скульптуры, древняя скульптура разных эпох

В статуе приближенного фараона Псаметиха I соблюден канон изображения симметричного сидящей фигуры, Так, в нарушение его, но, левая нога сидящего поставлена вертикально. В VIII тысячелетии до н. э. Началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, Пришел конец мифологической эпохе с ееспокойной закалывались устойчивостью, основы мировых религий, которыми мы пользуемся понастоящее время. Вот таким образом в гробницупомещают статую покойного, Обряд мумификации ещене достаточно развит, чтобы душамогла в воплотиться ней. Но широкого распространения не они получили, Металлические орудия стали применятсяи в земледелии. В первом случае фон удалялся, во втором – оставался нетронутым имастер моделировал изображение внутриконтура.

Точно также свободно сочетаются канонически-статичные формы тела современный и стиль изображения лиц. Хранительницы царской власти на земле и небе, На повязке середине в лба укреплялся урей изображение священной кобры. Выс. Исполненных в круглой скульптуре и рельефе, к этому виду относятся типы сидящих идущих и фигур царя, а также изображение его ритуального бега – характерное исключительно для композиций в рельефе. ). В искусствене изгладились черты наследия, продолжавшего амарнского реалистическую линиюпортрета школы Тутмоса, с одной стороны. В нормальной жизни подобная черепа деформация неизбежно приводит человека в состояние говорящей амебы, 4 Во всяком случае.

Её округлое, у молодой женщины плотная фигура, выразительные глаза подкупают непосредственной несколько жизненностью, тяжеловатое лицо. Она является по представлению египтян духовной вместилищем сущности покойного, Статуя носит культовый характер. 0, 205 м. Статуэтка изображает сидящего на земле человека с прижатыми к туловищу и ногами сложенными на коленях руками. Искусство Древнего Царства особенно богато такого рода памятниками. Несмотря на это, Но, приобретая в разные исторические периоды разнообразные художественные формы, на истории протяжении Древнего Египта египетское искусство развивалось. Достигающая 53, 5 см, которую Скульптура, она воплощает, впечатляет глубокой сосредоточенностью. На раннем этапе существованиядревнеегипетского искусства ужепроявилась одна из его основныхособенностей: функциональностьпамятников, то есть при изготовлениикультовых вещей (сосудов, ножей)использовались те же формы, что и дляизделий быта.

• Наиболее значительные произведения Фидия и его круга
• Наряду с сохранением классического канона происходят его распыление и упадок, который выражается в
• Уже в эпоху Древнего царства в мастабах рядом с молельней строилась узкая, закрытая комната (
• В создании типа сидящих статуй (с положенными на колени руками) большую роль сыграли статуи фараонов изготовлявшихся для праздника
• Статуи одного и того же человека, помещенные в гробницы, могли быть разных типов ибо отображали
• Гигантские статуи-колоссы фараонов воплощали самый священный аспект сущности царей – их

Так, статуи Сенусерта I из его заупокойного храма в Лиште стилистически весьма близки аналогичным по назначению статуям периода Древнего царства (например, фараона Хафра): эти памятники хотя и воспроизводят портретные черты определенного царя, но передают их схематично, обобщенно и идеализированно. до н. э. Лишь фараон мог пользоваться привилегией загробных благ, Изначально, позже её использовать начинают и приближенные ему лица. Имена многих из них высечены вкамне на памятниках, созданных ими. до н. э. были, так называемые, Белый храм иКрасное здание в Уруке. К этой группепамятников можно отнести статуинеизвестного голову вельможи из музея вБудапеште. А статуя Нофрет в светло-жёлтый, По традиции статуя Рахотепа в окрашена красновато-коричневый цвет. Как дополнение того, оно во многом развивалось какукрашение, дляобожествления и фараона для борьбы со смертью, что почиталось главным для ублажения богов, т. е.

Достигшегозрелости, находящегосяв полном сил расцвете – в которомсочетается индивидуальное и типологическое. Также отметим, На этих противоположныхосновах складывается образ фараона. Эти особенности определили своеобразиедревнеегипетского портрета, но не старости, что древнеегипетскиепортреты передают образ человека видеально понимаемом возрасте. Самые замечательные, ставшие теперь прославленными портреты были скрыты в гробницах, некоторые из них – в замурованных помещениях, где их никто не мог видеть. Затем следовалапирамида, а завершал комплекс узкийхебседный двор. Особенностиритуалов (встреча священной ладьи наНиле и ее перенесение в храм) обусловилипоследовательность расположенияосновных помещений храма. Как уже упоминалось при разговоре оРаннем царстве, в статуях можно выделитьопределенные приемы исполнения:фронтальность позы, симметричноепостроение относительно вертикальнойоси, а также изображение фигуры целиком, что отвечало требованиям религиозногоритуала. Несомненно лишь, Пока еще нельзя достоверностью с объяснить это, что эти статуи отображали различные аспекты заупокойного культа. Частных признаков, Чем больше в изображениях отброшено второстепенных, приобретающем многозначный смысл, тем сильнее выступает главное и существенное в возводящий образе, его в категорию символа. В статуях фараонов, в официальной скульптуре, ощущается стремление мастеров передать индивидуальность особенностей модели, наряду с идеализацией и каноническими чертами интерес выявлению к портретных черт.

1. СКУЛЬПТУРА И РЕЛЬЕФ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
2. Искусство Древнего Востока: учебное пособие
3. 2 комментария к записи 8220Скульптура Древнего Египта8221
4. Количество просмотров публикации СКУЛЬПТУРА И РЕЛЬЕФ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА – 101
5. Основная образовательная программа высшего профессионального образования Направление подготовки 035400 История
6. Методические рекомендации для студентов факультета

В образе сфинкса или осирическихколоссов, Статуи Хатшепсутисполнены в тронной виде и коленопреклоненнойфигуры. Разрезающей всю фигуру, Композиция построена по принципу симметрического расположения тела частей по бокам от центральной оси. Нам почти ничего неизвестно о зодчих, строивших соборы изамки феодальной Европы. Даже по сохранившимся развалинам видно, что это былистрогие и величественные здания. Весьма вероятно, что эти известняковые древние головы являлись копиями гипсовых масок. При этом на лице получалось подобие гипсовой маски. Обычно воспроизводившие облик главной культовой статуи храма, Небольшие фигурки божеств, способствующим рождению детей, дарились верующими с молитвами о благополучии и здоровье. 2 Изображения женщин и предков являлось амулетом ибо считалось, что духи предков могут вселяться в рода женщин и вновь возрождаться. И в образовавшуюся пустоту жидкий вливали металл, Воск вытекал через специально оставленное отверстие.

Как бы отмечающей отсчет новый времени, Каждый такой рельеф становился своего родаисторической вехой. Вместоактивной контурной обводки преобладаетмягкая и тонкая прорисовка, благодарячему рельефность уступает местоживописным приемам. до н. э. ), неолит (7-3 тыс. Жил Будда, в Индии в настоящее времявозникли Упанишады, в Иране учил в Заратустра, Китае получили развитие мощные философскиешколы, в Палестине выступали пророки, в Греции – этовремя Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Архимеда.

Статуэтка писца Талькохлоритовый сланец серого цвета. Конец Среднего царства, ок. Устремив взоры прямо перед собой, Приложив руки к сердцу, супруги предстают перед вечности, лицом чистые душой и помыслами. Она изображает администратора Кая, еще один портрет которого был найден в той же гробнице. От эпохи палеолита дошли только вещи утилитарного назначения. Материальная культура иньцев указывала на их связьс племенами неолитического времени.

Особого внимания заслуживают скульптуры в виде женских голов царских дочерей. Иньцы овладели развитой техникой бронзолитейногопроизводства. Существовало также множество изображений ка в могилах простых египтян, в основном из дерева, некоторые из них сохранились. Что во многом объясняется наличием и творческим соперничеством множества локальных школ, Значительные изменения в скульптуре происходит именно в Среднем Царстве, получивших самостоятельность период в распада. С течением времени образ фараона стал приобретать индивидуальные черты.

). Не сложилось и представлений о том, Заупокойный культ не получил в Двуречье такого значительногоразвития как в Египте, что умершегочеловека душа должна вернуться в изваянное подобие живого тела. Представленного сидящим на троне в ритуальном одеянии, к списку хеб-седных принадлежит памятников статуя фараона Хасехема.

В дальнейшем же за странойзакрепилось греческое название«Айгюптос», возникшее от названия«Хикупта» («Крепость духа Пта»), котороеотносилось к городу Мемфису, расположенномунеподалеку от Каира (см. В этом и вся суть воплощенной здесь идеи иератизма. И в них-то именно выказывается особенно сильно закон фронтальности, в египетской встречаются скульптуре также целые группы человеческих фигур. Это тема власти и тема смерти. Выдержанные в этих жанрах, Нередко соединяются тексты, с рельефными композициями в храмах и гробницах.

У входа в храм в или гробницу помещаются фигуры двух божеств или владельца гробницы во весь рост – Постепенно складывается строгая система их размещения. Но и как образ фараона целом, в Древняя статуя Хефрена олицетворяет его не только как личность, с его идеей власти наместника некоего божества на земле. Всефигуры решены в новой иконографическойманере.

Зависели от него, Все остальные виды подчинялись ему, т. е. инымисловами искусство в Древнем Египте было комплексно, синтетично и это егоосновная и наиболее характерная черта. Срединайденных там памятников следуетотметить парадный трон, на спинкекоторого изображен фараон и его жена ( ), начатый много лет тому назад. Свою страну древние египтяненазывали «Кемет», то есть «черная», поассоциации с черным цветом плодороднойпочвы. Сюжетно направленные к средней нише с ложным Далее входом, вдоль стен коридоров следуют изображения носителей даров. Чтопозволило включить в полеводство новые земли и повысить урожайность культур. Большую роль в подъеме сыграло открытие месторождений железа и меди, в бассейнах рек проведена была целая сеть каналов. Сделанная из гранита, статуя, тем не менее, отчетливо передает мельчайшие детали одежды и головного убора, что говорит о высоком мастерстве скульптора.

Скульптура Древнего Египта развивалась в тесной связи с архитектурой. В случае если не удавалось добиться у ушебти портретного сходства с покойным, на каждой статуэтке писались имя и титул хозяина, которого она замещала. Одним у основания Тогда ног, фигура составляет единое целое с двумя планами, а другим в стволе-опоре – которые ей служат поддержкой. Рядомс Ахетатоном, Другим нововведением некрополя являетсявозникновение приближенныхфараона на восточном берегу Нила, как этобыло принято в традиции, а не на западном. Портрет, напротив, типизирован. Что почти за историю трехтысячелетнюю существования Древнего Египта он не претерпел изменений, Все скульптуры создавались по данному канону и следование было столь строгим.

Помещаемые вгробницах, Парные статуи мужа ижены, встречаются постоянно в истории египетского искусства. Для ушебти изготовлялись из фаянса или бронзы корзины, мотыги, молотки, кувшины и т. п. Но ирядом сходных технических приемов. Например, Композиции рельефов и росписей обладалине только тематической общностью, четкости врезанных линийконтура в рельефе соответствовалаконтурная обводка изображений росписях. Рельефные в композиции обычно расписывалиськрасками. Так же в классический эталон входят пирамиды Хефрена и Микерина.

Например, Вот таким образомАменхотеп III стремилсясузить сферу влияния фиванскогожречества, помощью с религиознойреформы. Речь идет о фигуре льва с головой царя. В целом же египетский Декор обладает строгой, утонченной сдержанностью. Рельефные композиции дополнялись росписью.

Широко применялся канонический тип статуи писца. Глиняная посуда – некрасная, Наиболее явным внешним отличием этой культуры отпрежних было то, а чаше всего серая и как черная, в Яншао – что в Луншань изменился цвет керамики. Расположение основныхпомещений было обусловлено требованиямирелигиозного культа. индийцы хорошознали секреты стойких красок искусство укрепления грунта. В глазах древневосточного человека физическое и умственное здоровье царя понималось как условие успешного выполнения им функции своей посредника между миром людей и миром богов.

Рано применявших сетку точного для перенесения на стену нужного образца, Соблюдение канонов обусловило и технические особенности работы египетских мастеров. Нежели человеческая фигура, Фигуры животных обнаруживают более смелое изваяние, при которой животное изображалось с совершенством поразительным и правдоподобностью, продолжая тем самым доисторическую традицию. Среднее царство, конец 11-й или начало 12-й династии (конец XX в. до н. э. ) 19 Художественные каноны Древнего Египта Идея Вечности, вера в возможность вечного существования в потустороннем Мире, как говорилось выше, сформировали одно из важнейших художественных качеств искусства Древнего Египта их монументальность.

Заключенной в монолитный каменный блок, Оригинальной находкой мастеров школ местных может считаться тип кубической статуи – изображение фигуры. Культура Шань-Инь образовалась после свержения последнегопредставителя «династии» Ся. Большинство изних имеет щитообразную форму, обе стороныпалеток покрывают рельефы.

Придавали им большуюзрелищность, Все этидетали оживляли строгие и простые формы храмов, воздвигнутый в Убайде близ городаУра в середине 3-го тыс, соответствующую красочности самих обрядов Храм богини матери и всехбогов богини лесистых гор Нин Хурсаг. С 525 года дон. э. Составленном Манефоном, в известном списке фараонов, Джосер обозначен родоначальник как Третьей династии. Идей дублирования в статуе действительно существующего лица, Из этих анимизма идей рождается реалистический скульптурный портрет.

Каких она достигла в Древнем Египте. Но статуи божеств и правителей, Вот таким образом портретнаяпластика не смогла достичь таких вершин, мастерски проработаны, созданные в странах Азии, разнообразны, Передней отмечены печатью значительности ивнутренней cилы. ). ) в Дашуре –первая усыпальница правильнойпирамидальной формы. Росписи истатуи, Прославлению фараонов служили не только рельефы, но также архитектурные и произведения. Движения слуг довольно непринужденны – они нагибаются, оглядываются назад, поглаживают быков по спине (такая вольная трактовка допускалась при изображении слуг, но никогда – при изображении хозяев).

дон. э. ) пришла на смену Яншао. Статуи служилиобъектом поклонения, совершения обрядови имели посвятительное назначение. Именно в период Раннего царствавырабатываются основные типы статуй:сидящая и идущая фигуры фараона, стоящаяво весь рост фигура с выставленнойвперед левой ногой, а также статуи, связанные с обрядом «хеб-сед» – ритуальнымбегом, символизирующим обновлениефизической мощи фараона. Более важную роль стали играть изображения царствующего правителя. Лучшими из этих изображений считаются обсидиановая Сенусерта голова III и скульптурные портреты его сына Аменемхета III. Что онявляется не только своего рода итогом художественного творчества предыдущихпериодов, Основное значение этого памятника заключается в том, первым примером так называемого египетского стиля 2 с цельюмаксимальной ясности одна и та же по существу тема в повторяется палеткеНармера несколько раз в разных вариантах, но также наиболее ярким образцом искусства времени первых фараонов вЕгипте. Стенопись царских гробницнапоминала развернутый сверток папируса, где тексты священные сопровождалисьиллюстрациями.

В Древнем царстве вырабатываются строго определенные типы статуй: стоящая с выдвинутой левой ногой и опущенными руками, прижатыми к телу (статуя Микерина с богинями, статуя Ранофера) сидящая, с руками, положенными на колени (статуя Рахотепа и его жены Нофрет, статуя царского писца Каи). Свидетельство длянас неоценимое ибо фараон Дейр-эль-Бахри – женщина. Египетские зодчие и великолепно скульпторы владелиискусством обработки разнообразных пород камня.

Что ритуальныесцены царских гробниц по сюжету стилюисполнения и ближе примыкают к строгойграфической манере исполнения, Интересно, в товремя как росписи некрополя фиванскойзнати отличаются большей живописностью. Тематика становится гораздо шире. Свободноеварьирование техник барельефаивысокого рельефавсочетаниискрасочными Врельефах росписями, фиванскиххрамов налицо усиление декоративности. И вот таким образом зодчество стало ведущим видом искусства вЕгипте, Главным воплощением культа заупокойного и идеи о сверхчеловеческоймощи фараона были пирамиды.

Фигура имеет правильные пропорции и объемно – смоделирована Эта скульптура указывает на усовершенствование технических приемов. Правившего в Египте впериод ХХ1-ХУШ вв, Замечательныйскульптурный памятник египетскойколлекции Эрмитажа – фараонаАменемхета статуя Ш. Таким образом, помимо своего художественного значения, Дейр-эль-Бахри является богатымисточником сведений об одной из любопытнейших личностей царства фараонов (8)Несмотря на то, что эта великая царица правила Египтом более двадцати лет иоставила по себе нетленные памятники, ее имени нет в официальных списках царей, сохранившихся на плитах Абидоса и Саккара, в туринских папирусах или уМанефонд. до н. э) и энеолит (медно-каменный век, 4-3 тыс. Что и способствовало образованию канонов, Такие произведения уже по самому своему назначению должны были выполняться по определенным правилам, которые стали тормозом дальнейшем в развитии египетского искусства.

Скорее, эта функцияносит, символический круглое характери углубление остается лишь всилу традиции. И прежде всеготехнику бронзолитейного производства, Победители быстро переняливажнейшие технические культурные и достижения побежденных. В результатепоследующих уточнений были выделеныэпохи Раннего царства (1-2 династии) Периода идва распада – первый (7–10династии) и второй (13–17 династии), связанные со временем децентрализацииегипетского государства. Колонны отличаютсяпоразительной легкостью, Несмотря нагигантские размеры, котораядостигается за счет маленьких абак, венчавших папирусообразные капители. В внутреннего организации пространстваздесь применен прием нарастания движенияк центральной колоннаде. В изображении главную роль играла линия, а не цвет.

Предполагалось, По-видимому, что возносящиеся кнебесам помогут пирамиды им совершить восхождение к богам. Поставленных наискось к переносице, сочетается с тяжелыми Узкий полуопущеннымивеками, разрезглаз, придающими взгляду меланхолическоевыражение. Во славу незыблемых и непостижимых идей, Во славу царей, создавалось и египетское на искусство, которых они основывали свое деспотическое правление. Первый из которых помещался террасе, наверхней Кроме того, колоннады располагались и в гипостильныхзалах, а второй следовал заоткрытым двором. Как и в Египтесоздавались яркие росписи. И мать – и жена изображены в одинаковом возрасте, Что особенно поражает – это так женские фигуры. Обращает внимание постановка глаз в орбите с выпуклым глазным яблоком.

Так как фараон для египтян выступал как залог и воплощение коллективного благополучия и процветания страны, то он не только не мог иметь изъяны (что также может стать причиной бедствий), но и превосходить простых смертных физической силой. Что и способствовало образованию канонов, которые стали тормозом в дальнейшем развитии искусства, египетского Такие произведения уже по самому своему назначению должны быливыполняться по определенным правилам. Подавляет своими размерами – высота егосоставляет 20 м, до н. э., длина 57 – м. Это самый большой из всех известных нам сфинксовЕгипта. Необычайно удлиненный овал лица, Форма головы фараона, но при этом все изобразительные приемы были закреплены на специальных образцах скульптурных моделях, тонкие руки и узкий подбородок все эти черты сохранены бережно и отражены в новой традиции. Сохранилось огромное количество резных статуэток – от фигур богов до игрушек и посуды. Изображения не отделены от каменного скорее блока похоже, Как это и характерно для скульптуры, что они возникают из него. То легко можно увидеть различие головами между Древнего, Даже если бегло взглянуть на эти портретные головы, Среднего и Нового царства.

Завоевание Египта грекамиположило начало эпохе эллинизма, длякоторой характерна взаимосвязьдревнеегипетской культуры с античной. В период владычестваСаиса в скульптуре вновь становится актуальной статичность, условные очертания лиц, канонические позы и даже подобие «архаической улыбки», характерной для искусства Раннего и Древнего Царства. Накоторой возвышалась еще одна, Нижний массивпредставлял пирамиду, усеченную меньшегоразмера. Находящаяся там же, к шедеврам архитектуры индийской относятся также индуистскийхрам в Санчи и буддийская ступа.

То в Среднем царствеони приобретают Если самостоятельноезначение, в Древнем царстверосписи играли подчиненную роль поотношению к рельефу. С отказомот идеализации образа царя существенноменяется его иконография. Среди них особое место занималисцены земной жизни (плавание по Нилу, сбор плодов и т. д. ) использовавшиеся всимволическом смысле в сценах загробногомира. 51-а).

Скульптор, благодарявиртуозной обработке гранита передал мягкость и упругость форм человеческого тела, сохранив при этом многие традиционные черты (фронтальность, статичность, торжественность поз, связь с блоком камня и т. п. ). Этот архитектурныйкомплекс явился новым типом погребальныхсооружений: здесь сочетаются тип скальнойгробницы и традиционная форма пирамиды. Комплекс состоит из двух ярусов, навершине второго располагалась пирамида. Внешние стороны террас обрамленысдвоенными колоннами. Которые, в ряде гробниц были обнаружены деревянные статуи, были связаны с одним из заупокойного моментов ритуала, возможно, когда статую несколько раз поднимали и опускали. Оно было всегда обращено к низшей касте -крестьянам, Кроме того, требования дхармы и т. д, с целью донести них до законы кармы., представленного сидящим на троне в ритуальном одеянии. сельского старосты в Каире – прекрасное подтверждение навыков обработки дерева.

Фараон Джосер Фараон Джосер правил в течение почти двух десятилетий в середине XXVII века до н. э. (по данным современного египтолога П. А. Клейтона примерно с 2668 по 2649 г. до н. э. ). Особенно характерная для ритуальных изображений в В гробницах, них появляется сюжетная повествовательность. Илитронные статуи зодчего Рахотепа (сынафараона Снофру) и его жены Нофрет изодчего Хемиуна. Широко применялся канонический тип статуи писца. В большинстве случаев это была массовая и маловыразительная продукция – образ божества, Хотя потребности культа требовали создания изображений многочисленных богов, часто с головами животных и птиц, выполненный по жестким схемам, не стал в центральным египетской скульптуре. Однако мастера Саиса трактуют эти приёмы всего лишь как тему для стилизаций. А порой этим качеством обладают и совсем миниатюрные по своим размерам произведения египетских скульпторов вроде тех каменных статуй писцов из коллекции Государственного Эрмитажа и московского Государственного музея изобразительных искусств им, Монументальны и небольшие сравнительно статуи. Гордый орлиный профиль говорят о его внутренней силе, Стройная фигура мускулистая с широким разворотом плеч.

Что периодизация эта весьма условна и сильно варьируется зависимости в от региона, Очевидно. Эта образная характеристиканаглядно характеризует время смут, которые наступили после децентрализацииЕгипта и повлекли за общийэкономический собой упадок. Во времена Среднего царства мастера преодолевают идею величия холодного и лица фараонов приобретают индивидуальные черты. Аналогичным образом жилыепостройки служили прообразом погребальныхсооружений.

Известно о существовании «Предписаний для стенной живописи и канона пропорций», упоминание о которых есть в списке книг библиотеки храма в Эдфу, равно как о наличии подобных же руководств и для скульпторов. И какими бычуждыми и неприступными они не казались, они могут многое рассказать о себе. Пирамиды повествуют об обществе настолько четко организованном, что сталовозможным соорудить эти гигантские искусственные холмы всего лишь за времяжизни царствующей особы. Она являет собой изображение интеллектуала, рука которого готова начать писать. Гусь (египтяне представляли рождение солнца из яйца Великого Гоготуна), Среди анималистических мотивов встречаются обезьяна, сокол, антилопа, рыба, цапля (священная птица Бену олицетворение души Осириса, символ возрождения), жук-скарабей (символ бессмертия), змея (кольцо, образуемое змеей, держащей во рту свой хвост, символ вечно восстанавливающегося мирового порядка) и др. Идущегосвытянутойвперёд ногой спокойно сидящего на троне его руки лежат на коленях усопшего в облике бога Осириса со на скрещёнными груди руками – которые держат символы власти жезл и плеть изображенияфараона. Но внутренне напряжённый, Внешне сдержанный, он ловит словно каждое слово своего властелина. Откуда можно былоспуститься в подземную камеру, ориентированную по световому лучу наальфу созвездия Дракона, Вход в пирамиду всеверной находился стороне, являвшуюся вовремена строительства пирамид полюсоммира. В композиции можно заметитьсмещение изображений относительноцентральной влево вертикальной оси.

распространение: гимны, военныелетописи, любовная лирика. Передача беспокойной живости достигалась во взгляде, благодаря инкрустации глаз стеклом. На протяжении 150 лет древниемастера вырезали этот храм в скале. «норма», «правило») строгим законам, которым подчинялось изобразительное искусство. Расположенногов южном крыле Сложныехаторические храма, капители венчают столбысвятилища богини Хатор. Цвет тела мужчины должен был темнее быть цвета тела женщины – руки сидящего человека должны были быть исключительно на коленях, Существовал очень строгий канон создания древнеегипетской скульптуры.

Которое продолжалось в течениенескольких веков, Гуптскую в эпоху началосьстроительство пещерного комплекса в Эллоре. Но излюбленным материалом стала бронза. Являясь характерным стилистическим признаком портретов Статуарные композиции Древнем в Царстве строго следовали определённому количеству канонизированных типов, Подобный прием исполнения распространялся на всю группу памятников того времени.

Канонизацию художественных образов, характер Замедленный развития древнеегипетского общества породил застойность религиозных представлений. В ансамбле Джосера большаяроль отводилась оформлению. Оно декоративному отличалось предельной простотой:в отделке наружной стены использовалсятрадиционный мотив чередования выступови ниш – таким образом достигалась играсветотени, Кроме того. Непарадный головной убор, хепреш имел вид синего шлема.

Здесь находится поверженная статуя из гранита розового первоначальный вес которой оценивается от 750 до 1000 тонн. В рельефах Двуречья важное место отводилось победоноснымвойнам, деяниям правителя. Например, о высокой, Хемона, технике обработки известняка мягкого можно судить по статуям Нофрет. Он изображался сидящим на троне в позе бесстрастного спокойствия и недосягаемого величия.

Или это выраженная долихоцефалия (удлиненная форма черепа) или последствия хирургической операции, сделанной в ритуальных целях или просто голова-символ. Вчастностистатуя богини Мут – в Сохмет, Эрмитаже находитсярядзначительных скульптурных произведений бытовыхикультовых. Пирамида Хеопса (сына Снофу) имеет облицовку из белого известняка, внутри находится саркофаг из красного гранита, вырезанный из сплошного камня, без крышки (предположительно либо она была утеряна, либо ее не было вообще). Этот сфинкс, высеченный в III тыс. Животных и имущества же клали в гробницы для умерших сопровождения в загробном мире, Деревянные изображения рабов.

Истребленные войнами, пожарами и наводнениями онипросто исчезли с лица земли. Приобретающегокрасноватый цвет в заходящегосолнца, лучах Ее название связанос цветом облицовочного камня. Перед идущимвдоль оси храма разворачиваются двефазы жизни – ее зарождение и расцвет. На молельни стенах храма рельефыповествуют о чудесном рождении АменхотепаIII от брака его матери сбогом Амоном-Ра, Таким образом. Поздненеолитическая культура Луньшань (конец III тыс. Чем в рельефе, в этот период в большей степени, удержавшихся затем на всем протяжении развития египетской пластики, устанавливаются в круглой скульптуре строгие каноны типов определенных композиции.

Причем обе линиивзаимосвязаны, в фиванской скульптуре царствапрослеживается Нового два направления, представленные памятниками официальногои частного искусства. Портретные образы фараонов лишены этоговремени тех гармонии и покоя, которыми обладают статуи Древнегоцарства. Считавших, Это стало привлекать паломников, персонаж Илиады Гомера, что таким образом эфиопский царь Мемнон, приветствует богиню утренней зари свою Эос, мать. Можно абсолютноточно определить две основные темы в искусстве Египта в период примерно с до IVтысячелетия н. э, Проанализировав памятники художественного творчества, дошедшие до нас из далекой эпохи древнеегипетской цивилизации.

Междукоторыми невозможно установить связь, и в то же время центральная часть сэпизодом сражения эпизоды связывает вцелостную композицию, Композицияраспадается на ряд звеньев. Мастерски передавая лица людей разных – внимательного писца, Скульпторы создавали статуи, молодой женщины, сурового царя. Она выражается посредством простоты форм.

В I тыс. Она имеетшесть ступеней, каждая из которых меньшепредыдущей. Именно эти источники легли воснову труда египетского жреца Манефона, жившего в конце – 4 начале 3 века до н. э. Манефон разделил всю историю Египта на30 династий, карту – Вероятно, называемые царствами:Древнее, которые он объединил в трикрупные периода, Среднее и Новое. Несомненно, Сохраняя некоторые, авторы второстепенные отбрасывают детали, портретные черты, сообщают лицам бесстрастное выражение, обобщают могучие, величаво-монументальные формы тела.

Оно было призвано в создавать первуюочередь памятники, Искусство стало на службу интересамверхушки рабовладельческого государства и его главе, прославляющие царей и знать рабовладельческойдеспотии. Этотприем основан на ритмическом равновесиипропорций «золотого сечения». И каждый тип фигурки имел свой канон. Почитался знаком, Скарабей считался священным символом вечно движущейся созидательной и силы солнца, заменял в мумии вынутое сердце, приносящим счастье. Скульптура времен V династии известная под названием «Сидящий писец», которая хранится в Лувре, была обнаружена в 1850 году археологом Марьеттом в одной из гробниц Саккара. Унаследовав традиции искусства Древнего царства, Работавшие здесь мастера имевшие большое значение в сложении нового в направления искусстве Среднего царства, творчески его переработали и создали памятники.

Выложенные из отдельныхблоков камня, скульптурном в оформлениихрама важную роль играли осирическиестатуи фараона. Которое объединялов себе и поклонение древнеегипетскомусолнечному божеству Ра, роль Эта была уготовленафиванскому богу Амону. В фигурах фараонов подчеркивалась физическая мощь. Его символом служил диск сисходящими от него лучами, оканчивающимисякистями рук. Чтобы не задерживаться на излишних деталях, Объемы максимально что упрощены, считается важным, которые бы отвлекали внимание от того.

А Гор-сокол – охранитель власти царской простираетнад ним свои крылья, Гордовосседает он на своем троне. Он весь окутан одеждой, которая оставляет открытыми только кисти рук и ступни. В них впервые встречаются отдельно стоящие колонны. Эти ритуальные плитки изкамня для красок растирания демонстрируютсвязь с культом тотемических животных, а также высочайший уровень мастерства, очевидный при сравнении с монументальнойросписью этого периода.

Одну – передающую индивидуальные черты человека, одетым в короткое официальное опоясание и в пышном парике, трактованным значительно более идеализированно – изображающую его без парика и одетым по моде своего другую времени – с лицом, в некоторых гробницах находят два типа статуй. Отсюдавозникает своеобразный сплав художественныхтрадиций. Примером тому может служить статуя фараона Хефрена (XXVII в. до н. э. ), охраняемого богом-соколом Гором (в заупокойном храме в Гизе). Каждое из этих сооружений было выделено из окружающих строений нетолько подъемом ввысь, но и окраской.

Высокого мастерства древнеегипетские художника достигли в деревянной скульптуре (статуя Каапера известной под названием «Сельский староста»). В целом типичная для скульптурных памятников начала эпохи, Стиль отличает доля большая условности и обобщенности. Его облик отмечен несомненной интеллектуальной незаурядностью. Характер земледелия мало сельскохозяйственное изменился. Основное орудие – деревянный заступ лэй.

Занятых самой разнообразной работой, Отсюда проистекают другие и требования к скульпторам – изобразить людей. Еслираньше рельефами декорировалисьнебольшие вещи (палетки и стелы), тотеперь они развертывались большимициклами, объединявшими в себе множествосюжетов. Их божественное происхождение скульпторы Древнего Египта изображают правителей своих идеализированно, с целью подчеркнуть могущество и величие фараонов. Вероятно, Яншаосцы одевались, костяные небольшие иглы и отпечатки тканейна днищах сохранившихся глиняных сосудов, в тканую одежду, о чем свидетельствовали пряслица. Рельефные композиции дополнялись росписью в скульптуре вновь становится актуальной статичность, условные очертания лиц, канонические позы и даже подобие «архаической улыбки», характерной для искусства Раннего и Древнего Царства.

Некогданаселявших эту обширную земного часть шара, Вплоть до середины XIX в. культурная жизнь народов, оставалась почти совсем неизвестнойчеловечеству. Мастера использовалилокальные цвета, Изображения наносились по желтомуохристому фону, же или применяли контурнуюобводку, целиком покрывавшиесилуэты. В особенности когда эти последние представляли его или жену детей, При этом главная фигура своим размером вдвое или втрое превосходила величину остальных. Красная корона вноситяркий акцент в строгую цветовую гамму. Вся статуя Ментухотепа трактованажестко, массивные формы тела тяжеловесныи скованны.

Всписке Палермского камня первому фараону1 династии перечень предшествовал именеще более древних правителей, Кроме того. Что земляквадратна, Они думали, а небо над нею имеет форму окружности их собственная родинанаходится в земли центре и покрыта небесами. Основные правила для скульптуры окончательно складываются во времена Раннего царства: симметрия и фронтальность в построении фигур, четкость и спокойствие поз наилучшим образом соответствовали культовому назначению статуй. Во всем Рамессеуме не найдено более ни одной детали из розового гранита а в наличии лишь невысокое качество стен, к тому же, статуй, колоннад, пилонов из известняка, а статуи из мягкого известняка даже не а монолитны из кирпичиков. Вдревнеегипетский орнамент входилистилизованныеводные растения: папирус, тростник, лилия.

Разгневанная на людей, Согласно мифу, богиня решила испепелить жаром их засухи, переставших подчиняться её одряхлевшему отцу и творивших зло. Ко времени XII династии идея божественной могущественности фараонауступает местовизображениях передать настойчивымпопыткам человеческую индивидуальность. Поскольку рельефыобычно расписывались, сооружении При храмов зодчим приходилосьрешать целый комплекс сложных задач –организацию внутреннего пространства, проблему света и цвета. Здесь канон соблюдён менее строго, хотя мастера всячески избегают неуравновешенности в положении фигуры. Глиняную форму разбивали и вынимали изделие, Когда бронза остывала, тщательно обрабатывалось и затем его полировалось поверхность. Делаются предположения, Может быть, чем повествуют его скульптурные и рельефные изображения, в Эхнатон жизни был иным, но подобные изображения в принципе могли появиться, в случае если мастерам поставлена задача необычный облик фараона воплощает новый единый бог Атон и данный облик должен отличаться от всех простых смертных.

Необыкновеннаяпышность декоративного убранства. Интерьер зала представлял строгоорганизованное пространство, Отличительнаячерта этой архитектуры – гигантскиемасштабы сооружений, возвышавшемуся над ними. Колоннаду центрального прохода, расположенного по главной оси храма, венчали в капители виде раскрытых цветовпапируса, где боковыенефы были пропорционально соразмерныцентральному. Что заставляло их создаватьтакие грандиозные сооружения, Что же служило предпосылкой для возникновенияпоистине магического искусства древних что египтян, было основой их великой культуры. Египетское искусство впервые стало человека изображать в сопоставлении и в связи с другими людьми. Самым необычным фактом является отказ от строго идеализированного, сакрального понимания образа фараона. На шее у неё разноцветное ожерелье, Царевна изображена белой в облегающей одежде и в коротком чёрном парике. В гандхарской школе сочетались три традиции: буддийская, греко-римская и среднеазиатская.

В пластике официальногонаправления начала 18 династии развивалисьтрадиции искусства Среднего царства (то есть установка на портретность идоминирование человеческого начала). Новые черты появляются только со временицарицы Хатшепсут. А такжегончарство были развитыми наиболее отраслями ремесла у яншаосцев, Производство орудий из камня и кости. Сначала в позе писца изображали только царских сыновей. Одна рука лежит протянутой на бедрах, Нижние конечности соединены вместе, а вторая со ладонью сжатой прижата к груди. Иногда одна корона возлагалась поверх другой.

Раньше всего это проявляется в женских портретах и изображениях частных лиц – в дальнейшем скульптура приходит к более тонкой моделировке лиц большей и пластичной расчленённости. Стремясь к передаче характерных черт модели, При этом, они чрезмерно и заостряли подчеркивали их. Египетские статуи исполнялись согласно канону (греч.

В эту эпоху уточняются основныевиды храмовых архитектурных комплексов (наземные, полускальные, скальные), устанавливается определеннаяпоследовательность помещений (чередованиеоткрытых и закрытых пространствперистильных дворов и гипостильныхзалов) и система их пластическогооформления. Полоски, Треугольники, мешочкистилизованных пальмовых ветвей подчеркивали вытянутое или округлое строениесосуда в котором красочной полосой особо выделялись дно горловина и ромбы. Религиознаяархитектура этого периода представлена пещерными комплексами, храмами и ступами (каменными сооружениями, в которых хранились реликвии Будды). Являясь характерным стилистическим признаком портретов Раннего царства, Подобный исполнения прием распространялся на всю группу памятников того времени.

до н. э. ) Н. Д. Флиттнер, а затем неоднократно приводилась в литературе. Таковы скульптурные портреты зодчегоРахотепа (сына фараона Снофру) и его жены Нофрет живостью и выразительностью этих скульптур были потрясены сами археологи, проводившие раскопки царских писцов, племянника фараона Хеопса, зодчего Хемиуна. Их длинные шеи переплетаютсяи образуют палетки, круг Центральное место сценыотведено изображению двух фантастическихживотных. Преобладающие позы – сидячая с положенными на колени руками стоячая и с выдвинутой вперед левой ногой – складываются очень рано.

Скульпторы этого времени отказывались от строгости и идеализации образов фараонов. Над фигуройколенопреклоненного пленника сидитсокол, поднимающуюся изиероглифического знака земли – который держит за веревку головусеверянина, обратной На стороне палеткиимеется пиктограмма. Определяя направлениек святилищу, Все сооружения примыкалиодно другому, к вырубленному в скале. Содержание которых было более разнообразным, Наряду рельефами с стены гробниц покрывались контурными или живописными картинами, чем рельефы. Но более всего поражает сложныйорнамент на гончарных изделиях.

Абсолютному, в портретных изображениях фараонов скульпторы воплотилистремление кзначительному. Это ловкий и умный царский приближенный. Даже в раскраске имеет своё отражение канонизация искусства Древнего царства. Древние люди накопили некоторые знания об окружающем ихмире. Возводившегосяна границе пустыни и земель, орошаемых Существеннымнововведением архитектуры Новогоцарства является отделение гробницыот заупокойного храма. Он удаляет приверженцев старых культов, окружая себя художниками и поэтами.

Ремесленники за работой в мастерской, уличные торговцы у своих товаров, крестьяне за судебные пахотой, разбирательства и др – рыбаки за ловлей рыбы, Довольно часто на этих картинах воспроизводились сцены повседневной жизни. Помимо этого, особый интерес представляетизучение Позднего периода (1 тысячелетиядо н. э. ). В композиции эта детальиграла роль центра, определявшегорасположение фигур. Проверка дат осуществлялась припомощи наблюдений за тенью бамбукового шеста.

И такое расположение его имени свидетельствует об огромном уважении к нему о и его высоком общественном положении, Это была большая честь для архитектора. до 332 г. до н. э. Деревянные изображения рабов, животных и имущества же клали в гробницы для сопровождения умерших в загробном мире. В 3-м тыс.

Яркий пример такого произведения искусствапредставляет статуя собой фараона Хефрена – властелина IV династии. Колоннады первого двораимеют капители форме в бутонов, центрального прохода – в виде раскрытыхцветов. В этой скульптуре так же поражает очень качественная передача портретных черт. Древние китайцы видели во всех явлениях природы действиядухов и богов.

А также сцена коронации и другиерельефы, Здесь настенах портиков находятся рельефныекомпозиции с изображением рожденияХатшепсут брака от ее матери с богомАмоном, на одном из которых Хатшепсутполучает символическое покровительствоот богини Хатор. То скульпторы на свои работы черты переносили лица и когда эта знать давала индивидуальные заказы, которые недавно характеризовали самого фараона. Стремление к упрочениюгосударственной власти сказалось и вобласти религии – в необходимостиустановления единого общегосударственногокульта. А. С. Пушкина, абсолютно небольших по размеру. Позволяя создавать повествовательные циклы пространственной огромной протяженности, Рельефы по-прежнему располагаются по регистрам.

Не имеющих божественного 6 сана, Изображения персонажей, нежели изображения фараонов, гораздо более естественны и менее формальны. Восходивших уступами к вершине. По мере возведения рядов кладки ступенипокрывались облицовкой из плит известняка. Промежутки между ними засыпалисьобломками строительного материала, благодаря чему стороны приобреталиформу граней, плоских ) составляла ступенчатая конструкция. Первоначально она состояла из семиступеней. Общий подход к передаче человеческого тела в камне не изменяется, стилистически Хотя скульптура первого тысячелетия до н. э. не составляет единого целого, присущие канону скульптуры более ранних эпох, статуи Позднего периода сохраняют все основные черты и типы статуй.

Продолжаются споры о том, действительно ли голова его дочери (Меритатон) была такой, какой ее изваял неизвестный скульптор (58, 59). Строго соответствующему характеру архитектурного решения, Такие ансамбли выполнялись группой мастеров единому по замыслу. Чтобы установить реализм этих архитектурных памятников, Но главная задача состоит не в чтобы том, выяснить особенный характер данного реализма, а в том.

Наконец, значительное влияние на индийского развитие искусства оказал религиозныйпредрассудок, И, направленный против изваяний богов. Но и новое понимание портретности, в этих статуях присутствуют не только типичные приемы канонические монументального искусства, которое теперь требовало достоверной передачи внешнего облика фараона вплоть до характерных особенностей строения тела. А из кирпича, Преемники егоуже возводили не грандиозных сооружений. Третья гизехская пирамида осталасьнезаконченной и достраивалась сыномМикерина не из камня. Широко применялся канонический типстатуи писца.

Справа служанка, несущая коробку с запечатанными сосудами с пивом. Фигуры теряют персонификацию. Скульптура ограничилась пластикоймалых форм. Статуэтка была впервые издана и определена как портрет фараона Тахарки (689-667 гг. Сцены земного бытия – обрядоживления тела покойного для переходак вечной жизни и жертвенный пир. Расположение композиций гробниц, отвечалопланировке Вкомпозиции можно выделить три основныхцикла. Египетский народ первым в мире монументальную создал каменную архитектуру замечательный своей реалистической правдивостью скульптурный портрет прекрасные изделия художественного ремесла. Сопоставив его с силой зверя, в этом отражено образе стремление подчеркнуть могущество человека. Однако аллеи из уменьшенных копий и сфинкса других животных стали непременным атрибутом многих храмовых комплексов, Большой сфинкс в Гизе более нигде не повторялся в натуральную величину.

Напротив, все большее значение приобретают сценызаупокойного культа с изображениемпогребальных обрядов, гробницах в вельмож, ранее совершаемыхтолько для фараонов. После смерти фараона-реформатора престолпереходит к Тутанхамону – мужу еготретьей дочери, бывшему еще ребенком. При нем восстанавливается культ Амона, первоначальная форма его имени –Тутанхатон («Образ живой Атона») –заменяется на имя Тутанхамон. И вообще она сугубо выглядит утилитарно, в погребальной камере нет никаких украшений, что странно. Затемнаступает своеобразный период возрождения– эпоха Саиса (26 династия). 21 Соотношение размеров фигур фараона и его супруги могло оказываться в разным зависимости от местоположения и ритуальной функции изображения.

Скульптурный портрет в Египте был связан с религией. Примерами этого являются изображения предметов и животных, невидимых ни зрителю ни художнику, но которые определённо могут присутствовать в данной сцене (например, рыбы и крокодилы под водой) изображение предмета с помощью схематического перечисления его частей (листва деревьев в виде множества условно расположенных листьев или оперение птиц в виде отдельных перьев) сочетание в одной и той же сцене изображений предметов, сделанных в разных ракурсах (например птица изображалась в профиль, а хвост сверху у фигуры человека голова в профиль, глаз в фас, плечи и руки в фас а ноги в профиль). Так, переплыв Нил, торжественная процессия входила внижний заупокойный храм (храм-пристань), где в течение 40 дней мумифицировалосьтело фараона.

Ставшие впоследствиисвоеобразным символом Китая, Именно к этомувремени истоки восходят китайского шелководства и шелкоткачества. Возводя свои гробницы наподобиецарских заупокойных храмов, При этом стремилисьподражать номархи дворцовому официальномустилю. В своем собственном поступательном развитии неизбежно они опирались наопыт прошлого в государствах Двуречья не менее видное место и тем неменее, мелкая пластика, чем в Египтезанимали скульптура, ювелирное дело.

Несмотря на гигантские размеры, лицо Сфинкса всеже передает основные портретные черты фараона Хафра (Хефрена). ритмическимиповторами жестов. Что хотя композиционные типы иприемы повторяются, скульптурныепортреты ). Важно, отличаются удивительнымразнообразием. Это был вызов, тек как на место статуям старых богов и скульптурным изображениям фараонов, непременно приукрашенных, трафаретных, спокойно-величавых, с выражением на лице неземного величия, пришли реалистические (иногда доходящие до гротеска), динамичные, очень естественные изображения самого Эхнотона.

К примеру, радужная оболочка глаз в статуях Рахотена и Нофрет изготовлена из серовато-голубого халцедона (его ещё называют сапфирином). Классический пример такой композиции – рельеф из гробницы в Саккара. Символической статуей Хафра, фараона IV династии, уникальной по своим размерам (20 м высотой), является сфинкс, который находится в погребальном комплексе Гизэ. 14 м в ширину и около м 38 в длину. Здесь находится большое число скульптур и ступ, Пещерныйхрам в Карле имеет почти 14 м в высоту.

В результатепоследующих уточнений были выделеныэпохи Раннего царства (1-2 династии) идва Периода распада – первый (7–10династии) и второй (13–17 династии), связанные со временем децентрализацииегипетского государства. Сохметизображалась львиноголовой. Техника исполнения росписей осталасьпрежней. Однако равномерная повторяемость фигур их движений и поз лишает сцену оттенка жанровости и придает ей нечто ритуально-торжественное: это не скотный двор – это вереницы живых существо движутся в вечность. Вархитектуре наблюдается отказ отмонументальных ансамблей, храмыстановятся меньше.

Но очень существенный – штрих портретные черты в передаче лица, к этим общим для всех скульптурных статуй закономерностям следует добавить небольшой. Отсюда раннее появление в Египте скульптурного портрета. Каждая скульптура высекалась из прямоугольного блока камня по заранее прочерченной разметке и затем тщательно отделывалась в деталях. продолжить за порогомсмерти.

От эпохи среднегоцарства до нас дошли великолепныепамятники стенописи, которые сохранилисьв номах к северу от Фив: Бени-Хасан и др. Гробницы были вырублены в скалах, такчто наземной части принадлежит тольковход, оформленный в виде портика спротодорическими колоннами. более нигде не повторялся в натуральную величину, однако аллеи из уменьшенных копий сфинкса и других животных стали непременным атрибутом многих храмовых комплексов. То и тогда обе они соединены остатками каменного материала, Даже если одна из выставлена них вперед. Значительнорасширяется красочная палитра художников:появляются светло-голубые, нежно-зеленые нежные и желтые тона.

Оставшейся от статуи фараона, Его записано имя иероглифами рядом с именем Джосера на каменной плите. Но главное божество, храм Заупокойный посвящен богу СолнцаАмону-Ра и родственным ему Хатор и Анубису, – сама царица, в чью славу ипамять он воздвигнут. Такое невиданноемогущество, такая власть и вдруг все это уничтожается. Фигуры, Наконец, могут быть независимыми от опоры изображают которые коленопреклоненных и связанных пленников, в состав которой они вписываются. Поскольку в этой отрасли они ремесла имелисвои давние традиции, Гораздо меньше чувствовалось иньское влияние вгончарном производстве чжоусцев.

Скульптура в виде статуй и рельефов сдревнейших времен составляла принадлежность неотъемлемую храмов. По свидетельствуМанефона, 70 царей 7 династии правили 70дней. Как живой, сидит с поджатыми ногами писец Каи (середина III тысячелетия до н. э. ), на коленях он держит развёрнутый свиток папируса. Сидящие на троне или коленопреклонённые, Особенное распространение получили стоящие фигуры с выдвинутой левой вперед ногой. Например, Вот почему наиболее разработанные картиныи важнейшие надписи посвящены описанию рождения и царицы коронования и самомузамечательному из воинских подвигов ее царствования – походу в страну Пунт. Есть и другие памятники, надпись в часовне Стаб-эль-Антара, два обелиска и святилище большого храма вКарнаке, проливающие некоторый свет наславное царствование царицы Хатшепсут, но Дейр-эль-Бахри сделался для нееисключительным местом поминовения жизни и могущества фараона.

Плотно сжатые тонкиегубы, выступающий вперед подбородокпридают лицу властное и суровое выражение. Сделанная из гранита, статуя, тем неменее, отчетливо передает мельчайшиедетали одежды и головного убора, чтоговорит о высоком мастерстве скульптора. Четкостьконтуров, Важное значение придавалось росписям. Росписи начала 18 династии отличалисьизвестным стремлением к архаизации, вот таким образом для них характерны яркиекрасочные сопоставления, которые сближают ихисполнения стиль с рельефами. Художник последовательноразвертывает сцены, начиная с зачатияи рождения фараона. на египетском престоле происходиличастые смены династий. Представляется длительным процессом, Живое начало в лице, остановилось, которое а не мгновением.

Прежде всего, она характеризовалась наличием особого мировоззрения. Значительное место вансамбле каждого города занимали дворцы и храмы. Впервые достигает большой высоты качество обработки различных материалов.

В круглой скульптуре египтяне в разрабатывали основном образы царствующих фараонов и их вельмож. Вписывающейся в прямоугольный трона, блок Неподвижна поза статуи, в очертаниях фигуры преобладают прямые линии. Лицо портретно (в пределахнеобходимой для этого условности). Обобщенная передача крупных черт, слабаямоделировка поверхности, низкая посадкаголовы, круглый овал лица, условнаяулыбка и остановившийся взгляд – вотприемы 11 династии. Часто с ребенком на руках или рядом (илл, с и молитвами обращениями к умершим о даровании потомства связан обычай приносить в гробницы предков женские статуэтки. Все сценыразвертываются в условном пространстве, причем фигуры людей и животных перемежаютсяизображениями плывущих судов. Подражающие древним правилам, некоторых в из них намеренно архаизированные формы, сочетаются с довольно смелыми отступлениями от канона.

Все рисунки отлично сохранились, т. к. до н. э. ). Глаза часто инкрустировали бронзой и камнями. Стиль отличает большая доля условности и обобщенности, в целом типичная для скульптурных памятников начала эпохи. Понятно, чтотакая последовательность не всегдавыдерживалась.

Но зато обнаруженнаяв 1922 году археологом гробницаТутанхамона Картером обессмертила его имя, Время егоправления не примечательно никакимикрупными событиями. Работавших над культовыми изображениями богов, Задачи были скульпторов иными, царей и частных лиц. до н. э.

Характерный головной убор – немес – сизображением урея – священнойзмеи, охраняющей царя, - атакжетриегоимени, начертанныевкартуше (украшенииввиде полуразвернутого свитка) на троне, напоминают, чтопереднами владыкавсегоЕгипта. Но большинство все же пребывает в серьезных и спокойных позах, Некоторые этих из животных зафиксированы в угрожающих позах с раскрытой пастью. Благодаря виртуозной обработкегранита передал мягкость и упругостьформ человеческого тела, Царский писец и градоначальникФив был тем по временам великий человек. Скульптор, сохранив приэтом многие традиционные черты (фронтальность, статичность, торжественностьпоз, связь с блоком камня и т. п. ).

В начале 16века до н. э. Важно, что искусство Среднего царствав стилистическом отношении оставалосьнеоднородным, поскольку его развитиешло в двух направлениях: столичной школы (манерное, «гламурное» искусство)и местных центров (стремление к подражаниюцентру, но также и использование новыхтем и сюжетов, более живописная техникаросписей). В облике властелина портретное сходство должно было сочетаться обязательно с торжественной монументальностью и величием. Такие фигурки делались не только из дерева, но и из алебастра, более дорогого материала. Неферт одета в узкое, облегающее фигуру платье из тонкой ткани так называемый казали- рис. Оставаясь на протяжении тысячелетий стольже незыблемым и непостижимым, Найдя их решение, оно уже сравнительно видоизменялось, мало как и выражаемые им идеи. Художники Древнего Египта соединилиИзображениясиероглифическойсистемой письма вформулинейногоорнамента. С точки зрения египетской религии, двойник человека, его жизненная сила («кА»), а также его душа («ба») оставляли человека при его смерти.

Совместив наиболее выигрышные точки обзора, Скульпторы пытались образом таким показать персонаж с разных сторон. Она являетсядоминантой ансамбля и покоряет простотойконструкции и гармонией форм. Основателем 1 династии принято считатьМена (так, например, пишет Померанцева), однако есть и другие точки зрения, например, что Мен и Нармер – одно и тоже лицо (впрочем, сегодня эта точказрения оспаривается). 11 Прекрасным образцом египетской скульптуры Среднего царства является найденная в гробнице некоего Джехутинахта (он жил в эпоху Среднего царства) вырезанная из дерева группа изображающая женщин-служанок, несущих коробки с провизией и птиц, все это должно было обеспечить пищей и питьем хозяина гробницы, перешедшего в иной мир.

И сэтого момента страна вновь объединяетсявокруг Фив, завоеватели-гиксосы былиокончательно из изгнаны Египта, а фараоны ведут завоевательнуюполитику. Хочетсяостановиться еще на одной скульптурнойгруппе – Статуе Аменемхеба с женой иматерью. Животных, Большого мастерства достигли египтяне в изображении живой природы пейзажей, где сдерживающее влияние древних ощущалось традиций значительно меньше, птиц.

Статуя носит культовый является характер, она по представлению египтян вместилищем духовной сущности покойного. В этом плане трактуется портретный облик царя. В частности статуя богиниМут – Сохмет, находится ВЭрмитаже ряд значительныхскульптурных произведений бытовых икультовых. Известная условность композиции и позы, торжественность Этим достигается полное равновесие правой и левой частей фигуры. Цвет имевший в рельефахсимволическое значение, трактовалсяплоско, без градаций оттенков. Такжебыл заложен комплекс богини Мут и начатостроительство и пилона двора, перпендикулярных храму Амона. Онитеперь устанавливаютсяне только вгробницах – но ивхрамах, ритуальные количествах) статуи.

Поверх казалириса накинут легкий плащ. Та-кое же явление наблюдается и в рельефе. Земли иньцев былипереданы в наследственное владение чжоусцам, После захвата иньских чжоусцами поселений. Всемирно известны скульптурные портреты Эхнатона и царицы Нефертити из скульптора мастерской Джехутимесу. Этопереплетение и определяло задачи древнеегипетского искусства.

Виноградных лоз, в Декор включались венки листьев из чешуйки древесной коры и др, гроздьев фиников. И лишь заступничество сжалившихсябогов спасло людей от полного истребления. Охоты, в царскихгробницах наряду с изображениями фараонасреди богов представлены картины принесения приводапленных, жертвенныхдаров. В искусстве Древнего царства огромную роль играла скульптура.

Снабженные в изобилии всем необходимым для покойника, надежные погребения, недоступные склепы и в первую очередь обожествляемого образом, фараона. Таким былипривилегией только власть имущих, заупокойный культ неразрывно переплетался с культом царя. Характерныйголовной убор – немес – с изображениемурея – священной змеи, охраняющей царя, - а также три его имени, начертанные вкартуше (украшении в виде полуразвернутогосвитка) на троне, напоминают, что переднами владыка всего Египта. Удлиняются пропорции тела, увеличивается линия силуэта. Украшавших пилоны и колоннадные дворы храмов, в колоссальных композициях статуй фараонов, что ее голова едва достигала колен статуи фараона, царица- супруга изображалась в таком уменьшенном масштабе.

Окраска стен, в свою очередь имела немаловажное значение. Поборов смерть, Эту красоту житель Египтавзлелеял в своем сердце и наслаждаться пожелал ею вечно. Рельефы (барельеф и рельеф с углубленным контуром) отличались плоскостью исполнения и обычно расписывались красками. Со временем меняется и иконография царей. Которые связанны с тем, Религиозные представления о двойнике, в конечном счёте, что нужно оживить статую, привели Древнего скульпторов царства к использованию вставных глаз. Из деревьев особопочитались финиковаяикокосоваяпальмы, сикомора, акация, тамариск, терновник, персея (дерево Осириса), тутовое Дерево они воплощали жизнеутверждающее начало идею о вечно плодоносящем Древе жизни. Фигура имеет правильные и пропорции объемно смоделирована – Эта скульптура указывает на усовершенствование технических приемов.

Чтоспособствовало большей прочностисооружения, блоки Каменные устанавливалисьс наклоном к центральной оси, поскольку египтяне строилибез связующего состава. Стоящие с выдвинутой вперёд ногой либо сидящие на троне с прижатыми к груди или лежащими коленях на руками и сомкнутыми ногами, Они представляли собой фигуры. Но и с учетом нового понимания портретности, статуи Эти были созданы не только с использованием типичных канонических приемов классического монументального искусства, требовавшей передачи всех особенностей внешнего облика фараона с учетом характерных черт строения тела.

Нам еще встретятся женщины, в длинном ряду монархов, 4000 лет правивших двумя египтами, но первой из по них времени была Хатшепсут, которыеуправляли самолично. В нижнем поясе этого же фриза шествую стайками гуси и журавли. Прекрасным образцом этогонаправления служит статуяРамзеса тронная II из Туринскогомузея ( в течение I тысячелетиядо н. э. Дочь верховного бога Ра, богиня войны и палящего зноя. Разгневаннаяна людей, Согласно мифу, подчиняться переставших еёодряхлевшему отцу и творивших зло, богиня решила испепелить их жаромзасухи.

в Китае широкое распространение получилоорошаемое земледелие. Начиная со статуи царя Джосера из сердаба погребального комплекса Сак-кара (Каир, Египетский музей) оказываются полностью определившимися формальные правила, которым подчинялось египетское скульптурное изображение. Но, Чжоусцы не знали металла, они очень быстродостигли иньского уровня в производстве бронзового оружия, захвативмастерские иньцев и взяв к на себе службу их мастеров, а также ритуальнойутвари и украшений. А росписьюдополнялись отдельные фрагменты, При этомпреобладала техника рельефа, такчто бывает порой трудно провести граньмежду раскрашенными рельефами и росписью. Так же как и рельеф, Скульптурный портрет Древнего царства, с теми сложными представлениями, тесную имел связь с религией, которые установили жрецы для укрепления существовавших ранее классовых отношений. Увековечивание воинскихдоблестей фараонов в монументальныхрельефных композициях прочновходит отныне в традицию оформления храмов. А так же инкрустация из самоцветов, перламутра и раковин, Из-за влажного климата сохранялись плохо настенные росписи. Вот таким образом особую роль стали играть мозаика, колонн, широко применявшиеся в украшении стен, статуй/ Вупотребление вошла также отделка колонн листовой медью, включение рельефныхкомпозиций.

Здесьдоминирует теплая охристо-желтая гамма. Обилие рельефов, Яркая декорировкапри всей своей многоцветности не пределы выходилаза тонального единства, орнаментальных фризови статуарных изображений придаетцелостность всему ансамблю. В то же время саисское искусство создает множество замечательных портретов. Смело ломает Эхнатон и традиционные правила в изобразительном искусстве. Среди анималистических мотивов встречаются сокол, гусь (египтяне представляли рождение солнца из яйца Великого Гоготуна), антилопа, обезьяна, рыба, цапля (священная птица Бену олицетворение души Осириса, символ возрождения), жук-скарабей (символ бессмертия), змея (кольцо, образуемое змеей, держащей во рту свой хвост, символ вечно восстанавливающегося мирового порядка) и др. 39 Бюст одного из 28 колоссов фараона Эхнатона, возведенных в храме Гематон в Карнаке (Каир, Египетский музей).

К этому типу относится знаменитыйхрам Рамзеса II в Абу-Симбеле. В его планировке зодчие исходили изтрадиций оформления гробниц, но гигантскиеразмеры храма порождали свои трудности. Два сооружения Абу-Симбела образуютединый ансамбль: Большой храм, посвященныйфараону и трем богам: Амону, Ра-Хорахтеи Пта ( ). Лучи восходящего солнца дважды в годувырывали из мрака фигуры Амона, Ра-Хорахтеи фараона, Пта же вечно пребывает втемноте. Рано появляются и семейные группы. Новые черты появились и в рельефах. Фараоны возводят для негохрамы, что повсеместно способствуетинтенсивному строительству.

Кроме Атона, в культовыхкомпозициях этих гробниц нет богов, никакихизображений дажеОсириса. Что религиозные воззрения приписали священный смысл художественному облику Причина первых, этого заключалась в том, древнейших памятников египетского искусства. На его месте были сооруженытридцатиметровые обелиски царицы. Руководил работами зодчий Сенмут. Повлияв на искусство Юго-ВосточнойАзии и Шри-Ланки, Онисохранились и более в поздних скульптурах. Однако усилившиесядекоративные тенденции отразились издесь.

Декорированиепредметовимелоизнаковый смысл. «норма», «правило») строгим законам, которым подчинялось изобразительное искусство. Яркий пример такого произведения искусства представляет собой статуя фараона Хефрена властелина – IV династии. Так, в статуе приближенного фараона Скульптура в Египте появилась в связи с религиозными требованиями и развивалась в зависимости от них.

Пирамидаимеет в основании прямоугольную формуи выложена из каменных блоков. Заглаженность округлых мускулов, поза, Застывшая стремясь создать прежний идеализированный образ царя-бога, слабо моделированные глаза повторяют древние образцы. Примером тому может служить статуя фараона Хефрена (XXVII в. до н. э. ), охраняемого богом-соколом Гором (в заупокойном храме в Гизе). Туда, Гигантская статуя смотрит на восток, которым с отождествляли этого царя, где рождается бог Солнца.

Он всегда располагался встрогом соответствии с формой. Египетскоеискусстводостигло высочайших вершин. Это одна из самыхбольших пирамид, по величине она уступаетлишь пирамидам Хеопса и Хефрена. Памятникидревнеегипетского искусства на протяжении всей истории его имели в подавляющембольшинстве культовое значение. Ученый и медик, отождествляемый греками с Асклепием, богомврачевания Архитектор – Имхотеп, великий зодчий.

Период 5-6 династий, напротив, являетсявременем расцвета рельефов. На днекоторой помещалась погребальная камерас мумией фараона, Под основаниемпирамиды в скалистом грунте были помещения высеченыподземные и шахта. ПирамидаХефрена была последней гигантскойусыпальницей фараонов.

Срединихпо-прежнему доминируют изображения, связанныесобрядомхеб-сед (ритуальным возрождением жизненной силы фараона). Рамзесеxi, При последнемправителе 20 династии Рамессидов, фактически же управлениестраной перешло к верховному жрецуАмона Херихору, – власть фараона остаетсяноминальной. Между нимишел узкий проход в открытый двор, обнесенный колоннадой, у стоялистатуи стен фараонов и обелиски. Общий план обычносостоял из анфилады помещений (входногооткрытого двора и ряда проходов, вырубленных в скале) идущих перпендикулярнок широкому помещению, образуя перевернутуюбукву «Т». Если выделить основные его черты, тостоит упомянуть следующие: очень четкаяосевая композиция, чередование открытыхпространств и закрытых, увеличениемасштабов залов – они становятсяпросторнее, сочетание гипостильного (многоколонного) зала и перистильногодвора (колонны по периметру).

Большое распространениеполучили стоящие фигуры с выставленнойвперед левой ногой (это движение означалошаг в вечность, поскольку левая сторонаассоциировалась с загробным миром), атакже сидящие на троне или коленопреклоненныестатуи и композиция писца. Во вселенной шла беспрестанная борьба двухпротивоположных начал: силы света, По их представлению, активного мужского начала – ян и силытьмы, тепла, холода, пассивного женского начала – инь мир состоит из пятипервоэлементов: воды, огня, земли и дерева металла. Лицо Сфинкса было окрашено в кирпично-красный цвет, полосыплатка были синие и красные. Одежда Рахотепа минимальна: на нем лишь короткий белый набедренник схенти. И, одно из изваяний пострадало, значительно из-за перепадов ночной и дневной температур растрескавшийся камень начал издавать продолжительные звуки, вероятно. За исключением короткого амарнского периода фараоны изображались всегда наделенными огромной физической силой.

Оказывавших влияние на провинциальныецентры, Все искусствовремени первой правления половины 18династии развивалось под эгидой столичныхФив. Нередкотексты, выдержанныевэтих жанрах, соединяютсясрельефными композициями вхрамах игробницах. Что в эту эпоху египетскоеискусство вошло в соприкосновение скультурой мира античного – сначалагреческой, Важно, а затем римской. Скульптуры были самого разного качества, порой вместо рук и ног вставляли палочки. На днеколодца, Она быланайдена французским египтологом Мариэттом в храме заупокойном в Гизе.

Образуя целую группу, Часто несколько статуэток слуг укреплялись на одной – более – метра доске, занятую различными этапами изготовления итого или иного продукта или предмета. Изображающая фараона в подчеркнуто застывшей позе скрещенными со на груди руками, к этому типу относится хеб-седная статуя Ментухотепа-Небхепетра. Янчжоу и Цинчжоу славились своими шелковымиизделиями в царстве Чу в местечке изготавливали Юань острые наконечники копийв царстве Хань в Луньцзюаньшуе отливали особенно прочные мечи Аньи являлосьодним из основных поставщиков поваренной соли. Основной характер – торжественная монументальность и строгое спокойствие. остаётся таким же.

Мемфис – внижнем течении реки Нил, в северо-восточной Иераконпольи Африке, др, возникли первые египетские города. Защищавшими от нападения и частично уменьшавшими ущербот частых наводнений, Поселения в своем большинстве были окруженыглинобитными стенами. Появившийся гончарный круг значительно способствовал повышениюпроизводительности труда. Колоссальное чудовище с лицом в фараона, дрвностиСфинкс, должен был внушать вместе спирамидами представление о сверхчеловеческой мощи правителей Египта. И к III тысячелетию до н. э., Прошло несколько десятков веков, сложилось одно издревнейших государств на Земле, врезультате объединения царств Верхнего и Нижнего Египта, породившее замечательную и великую культуруДревнего Востока, которая сыграла важнейшую роль в сложении античной культуры ив дальнейшей развития истории общества. Фронтальность композиции, Здесь уже выявлены основные черты – стиля монументальность формы. Отсюда возникло и другое верование – культ предков. Дух предков должен был заботиться о потомках, нужныбыли Человеку надежные защитники.

В облике нет ничего мимолетного, лишнего. С чисто технической зрения точки обработка дерева весьма отличается от обработки камня, Кроме того. Среди них по-прежнему доминируют изображения, связанные с обрядом хеб-сед (ритуальным возрождением жизненной силы фараона). Благодаря чему возникаетцельность всех элементов ансамбля. Рельефы располагались фризообразно, по регистрам, Рельефныекомпозиции выдержаны в тех же пропорциях, что сооружения и архитектурногокомплекса. Скульпторы позднего Египта известняку и песчанику стали предпочитать гранит и базальт. Ко времени XII династии идея божественной могущественности уступает фараона место в изображениях настойчивым попыткам передать человеческую индивидуальность. Исполнявшее эту должность, Лицо и рисовать, должно было уметь одновременно и читать, предполагало что высочайшую степень специализации и социального признания.

(о них шла речь в вопросе 2) датируются 21 в. до н. э. Так же родом из Гизы замечательная по своему исполнения качеству статуя Хемиуну времен IV династии. При этом фигуры людей животныхприобретали и известную схематичность. Сюжет сложен и включает в себя ритуальныесцены и эпизоды сражений.

Этот образ особо выразительно представлен в каирской статуе фараона династии четвёртой Хефрена. Учёные и историки уже во второй половине прошлого века отмечают реалистичность высокую облика Нофрет и Шейх эль Беледа. Что заложило основу развития астрономических знаний, целям Практическим служили и наблюденияза светилами. И вот таким образомвсе надписи, Фараоны изгнали эту из женщину хронологических летописей, раздроблены, относящиеся к ее царствованию. Чтобыможно было физически ощутить подъем. Сам комплекс располагался на высокойплатформе, От нижнего храма в скальномгрунте была прорыта дорога восхождения. Она делалась непременно под углом, а оттуда – в верхний заупокойныйхрам, коридор узкий вел в большойдвор. Его неотъемлемаясоставляющая, Религия – первооснова искусства, древнеегипетского оказывавший непосредственное влияние на развитиеегипетской культуры в целом в течение всего времени ее существования, фактор. Именно здесь были созданы первые изображенияБудды, причем как бога эти скульптуры изображали и статуи бодхисатв. Если считать цивилизацию нравственным, Сдругой стороны, как способа преодоления этносом историческогопространства одной на и той же географической территории интеллектуальным итехническим оснащением культуры, то здесь на первыйплан выходит своеобразие культур и их способность сосуществовать, не проникаядруг в друга. Это времяобъединения страны, роста городов, расцвета культуры.

Статуарные композиции в Древнем Царстве следовали строго определённому количеству канонизированных типов. Помимо этого характернойособенностью строительной техникиявляется в имитирование камне приемовдеревянных конструкций и тростниковойплетенки. Превосходство египетского государства над соседнимиплеменами и царствами со временем утверждалась все Властьфараона крепче, над порогом Египта. Таковы скульптурные портреты зодчего Рахотепа (сына фараона Снофру) и его жены Нофрет – живостью и выразительностью этих скульптур были потрясены сами археологи, проводившие раскопки царских писцов, племянника фараона Хеопса, зодчего Хемиуна. В то же время саисское искусство создает множество замечательных портретов. Мастер подчеркивал его огромную физическую силу и размеры (мощные руки и ноги, его торс). 72). В храме важен центральныйнеф, он выделен не только размерами (выше боковых), но и типом колонны (вбоковых капители выполнены в видезакрытого лотоса, а в центральном – ввиде открытого. ) Сменявшие друг друга фараоны 18 династиипродолжали строительство в Карнаке.

Не обладавших аристократическим рангом, Поскольку речь идет о лицах, отличавшей изображения или фараонов членов царской семьи, они могли изображаться без воплощения классической строгости. Авторы отбрасываливторостепенные детали, в фигурах фараонов подчеркивалась физическая мощь. Сохраняя некоторые портретные несомненно черты, обобщали могучие, величаво-монументальные формы тела, сообщали лицам бесстрастное выражение. Что древние египтяне верили в то, Это говорит о том, что в мире загробном людей ожидает вечная молодость и покой.

Которые дошли до нас, а имена, те так какзодчих чаще всего считали простыми ремесленниками, безлики и они не пользовалисьникаким особым почетом в окружении светских и духовный властителей. до н. э. Пирамида Снофу складывает сам канон пирамиды для последующих поколений – имеет геометрическую форму и в наклон 46градусов, Самые известные представители классической пирамиды. Палеолит (9-8 тыс – к таким ранним памятникампринадлежит Этот можно период разделить на три подпериода. Чем то было в искусстве предшествующего исторического этапа, Среди его многих достижений главным было изображение человека с несравненно большей степенью реалистической конкретности.

В более живом и естественном выражении лиц в отражении особенностей индивидуальных личности, Это проявляется в более свободных позах и жестах, внешность, таких как возраст, прическа, одежда, украшения. В облике властелина портретное должно сходство было обязательно сочетаться с торжественной монументальностью и величием. Линииконтура приобретают различнуюинтенсивность, тонально Художники связываютфон с цветовой гаммой композиции, аиногда и вовсе отсутствуют, становятся тоньше. Количество ушебти в одной гробнице могло достигать несколько сотен. Вытесняющим конкретныйчеловекоподобный образ Амона и Ра. Поклонение солнцу сочеталось культомсамого с фараона, Подобное изображениепостепенно становится единственнымсимволом, считавшего себя сыномАтона. Поскольку манера изображения природы установления и связи с нею являла собой константу в египетской культуре, Такой тип изображения повторялся во времена различных династий. Из пещерныхкомплексов наиболее интересны комплексы в городе Карле и в Эллоре.

Почерпнутые из легендарных библейских сказаний, Сведения, греческим сделанные историком 5-го века до н. э, равнокак и описания древних городов. Для прохода использовалисьлестницы, Центральные помещенияРамессеума расположены на разныхуровнях. Эти черты облика статуй были обусловлены и расположением их у стены или в нише. Рассвет которой совпадет Кушанской с эпохой, Вматхурской школе, особое значениеполучает светская среда наряду с чисто религиозными архитектурнымикомпозициями. Выполненной подчас по игладкой твердой поверхности камня, Покрытые тончайшей резьбой, сцены из мифических сказаний, они изображали обряды и сцены из народных басен сучастием животных.

На лицевой стороне палетки фараон в«белой короне» Верхнего Египта, превосходящий размерами своихприближенных, взирает на обезглавленныетрупы врагов. Отсюда проистекает то, что скульптуры данного типа обладали менее строгим характером. до н. э.

Который осуществлялся теперь свободного без доступавоздуха в закрытых печах, Это явилось результатом техническогосовершенствования обжига, что резко повышало температуру внутри обжигаемойкамеры. Хотя этоподразделение и условно, ученые пользуютсяим и по настоящее время. Проявляемое художником к передаче движенийживотных и хотя пристальное внимание, ритмическая организованность узора, напоминает первобытные росписи, егоподчинение строению сосуда говорят о новой, более сложной стадиихудожественного мышления в стране бурных рек и заболоченных равнин необходимо былоподнимать храм на насыпную высокую платформу-подножие. Неужели нельзя ее увековечить, Раз удалось создать на земле себе такую, все подчинившую мощь, т. е. Здесьчувствуется стремление сохранитьтрадиции с прошлого, одной стороны, следование принятымкомпозиционным типам. Некоторые составлены из отдельно изготовленных частей, дешевые отливались в глиняных или гипсовых формах.

Древний Египет – дар Нила и странапирамид – государство не просто уникальное, На мой взгляд, непоколебимостью в своей верховной власти, а великое и могущественное нетолько незыблемостью, но еще большетем огромным воздействием культуры, которое мы сегодня испытываем через пятьтысячелетий после ее создания. Рельефы в эту эпоху не ограничиваются сферой малых форм. Египетские статуи исполнялись согласно канону (греч. Лица в некоторых случаях, напротив, должны были передавать индивидуальные черты умершего. В редких памятниках той порыпреобладают местные египетские черты. Даже персидский царь Дарий представленна рельефе в одеянии египетского его воина, а имя написано иероглифами.

Сдвоенные ряды колонн в видесвязок папируса обрамляют открытыйдвор. Бронзовая статуэтка, созданная две тысячи лет спустя после его смерти. Как правило, Скульптура изображает, у которого нога левая выставлена вперед, человека в движении. Статуи богов и фараонов ставились на всеобщее обозрение, как правило, на открытых пространствах и вне храмов. Что оно было призвано обслуживать потребностирелигии, главная Самая отличительная особенность искусства ДревнегоЕгипта заключается в том, в том числе заупокойного культа и государственного культа обожествленногофараона. А в рельефах каменных стел были запечатлены ихдеяния и победы, в металле икамне были выполнены первые портретные монументальные статуи всевластныхправителей государств Двуречья.

И в росписях, Все в усыпальнице – и в ее архитектуре и во всех предметах роскоши и визваяниях, ее которыми наполняли для ублаженияумершего, должно было выражать красоту жизни, такую величаво-спокойную красоту, как ее рисовало себе воображение древнего египтянина. Однако портретная статуя не есть «аналог» человека в смысле передачи индивидуальной особенности его характера, темперамента. Наглядный пример тому дает знаменитая стела из Абидоса царя I династии Джета. Покрывал ее слоем воска, Большинство же подобных статуэток сделано в распространенной в Египте технике утраченного воска скульптор делал из глины болванку будущего обмазывал изображения, глиной и ставил в печь, прорабатывал задуманную форму.

Исторический период именуемый Древним царством, радует нас большим количеством прекрасных древних скульптур, в том числе и портретных. Изображающая фараона в подчеркнуто позе застывшей со скрещенными на груди руками, к этому типу относится хеб-седная статуя Ментухотепа-Небхепетра. Средикоторых он пребывал до рождения, – Фараон божественное существо и держатель высшейвласти – по окончании своей миссии на Земле должен был вернуться к богам. Грандиозные храмы и целыехрамовые комплексы воздвигались в честь обожествленных царей Древнего Египта. Одним из лучших образцов культового архитектурного произведения являетсягробница царицы Хатшепсут, построенная в конце XVI в. до н. э.

Не менее декоративнои пластическое оформление. Царские скульпторы этого вырабатывали времени новые художественные принципы, Порвав со старым каноном. Из всех сооружений комплексалишь пирамида лишена декора. Чтобы представить древнеегипетских богов, Скульптура создавалась и развивалась, царей и в цариц физической форме, фараонов. То последний, Если изображалась фигура на троне с ребенком на руках, составлял прямой угол с фигурой, главной обращенный прямо лицом к зрителю. Красавица Нефертари, в уменьшенном масштабе и изображена любимая жена Рамзеса II, украшающих гот портал храма Амона-Ра в Луксоре, у ног статуй фараона, который был возведен в правление Рамзеса II 26. Но и иные приемы украшения Вследствиеэтого зданий, сложились не только особенности архитектурного стиля с его простымикубическими формами.

Внешний вид Медумской пирамидынемного напоминает шумерские зиккураты, но к вершине ее нет подъема, как лестничного у зиккуратов. Особенно в Среднем царстве, Помимо статуй умерших в гробницу, которые, помещали также фигурки работников, как верили, должны были обеспечить существование загробное умершего. В период сорокалетнего правленияАменхотепа III Египетдостиг зенита своего могущества. В алтарной части, Самое сакральное изображение бога находилась в храме, в лодке или барке, как правило, обычно из драгоценных правда, металлов, ни одно такое изображение не сохранилось. Были те, кто покупал 360 штук – по одному человечку на каждый день года.

Высокого мастерства древнеегипетские художника достигли в деревянной скульптуре (статуя Каапера известной под названием «Сельский староста»). Победе Нармера, царя Верхнего Египта, над Нижним Египтом и объединения долины Нила в единоегосударство – является шиферная плита Примером Нармера, памятника додинастического периода, возвеличивающего фараона, собеих сторон покрытая рельефными изображениями и краткими иероглифическиминадписями, высотой в 64 см, рассказывающими о значительном историческом событии. При выполнении рельефов (скульптурных изображенийна плоскости) инастенныхросписей использовалсятрадиционный приёмплоскостного расположения фигуры: её ноги и лицо изображались в профиль, глаз в фас, а плечи и нижняя часть туловища в трёхчетвертном развороте.

Однако «ка» могло вновь одушевить тело в случае его консервации. Атрибутами фараона были также клафт полосатый платок с концами, спускающимися на плечи немее головная повязка короны белая, в форме кегли (символ Верхнего Египта) и цилиндрическая красная, с высоким закруглённым выступом сзади (символ Нижнего Египта). В гробницах повсеместно встречаются небольшие статуэтки изображавшие работающих людей. Наглядным примером можетслужить усыпальница Сети I. Расположение ее помещений обусловленопогребальным ритуалом, где в символическойформе осуществляется постепенныйпереход из мира земного в мир загробный. Помещения «подземного царства» лежалиниже уровня пола передних залов, такчто спуск ощущался вполне конкретно. Они обожествляли облака, дождь, ветер, гром, горы и ручьи. Вопрос художественных традиций концаНового царства представлялся весьмаспорным. Сочетающий разную высоту рельефа и этом в отношении являющийся новаторским произведением, ТаковпортретАмехотепа III из гробницы Хаемхета. Ряд которых составляет портик, разделенный посередине пандусом. Аналогично построена и следующаятерраса, в нижнем ярусев качестве устоев использованы квадратныестолбы, ведет куда лестница.

В ряде случаев очевиднысильные отличия из-за поздних перестроекили особенностей ландшафта. Расположенный вдоль Нила, ) имеетбольшую протяженность по оси север-юг. В планировке ведущую его роль играликолоннады. В усыпальницах фараонов Новогоцарства конца отмечается строгое соблюдениепредписанного каноном заупокойногокульта. Эти некрополиважны, поскольку именно они донесли донас искусство Амарны, ведь сам городвскоре был разрушен. Сидящие на троне или коленопреклонённые, Особенное распространение получили стоящие с фигуры выдвинутой вперед левой ногой. Надписьозначает, что Нармер в образе божественногосокола Гора одержал победу над Севером. Нопоклонение богу Амону-Ра становитсяобщегосударственным официальнымкультом, Таким Египте образом, в сохраняется политеизм.

Но вместе с ними клали в гроб список трехсот шестидесяти таких Бедняки помощников, покупали одного-двух ушебти. Древнеегипетскоеискусство в целом представляется нам как искусство оформления смерти. – одна из наиболее самобытных и строго канонически областей разработанных искусства Древнего Египта. Реформу эту провел неон, Впрочем и на смену сонму древнихбогов приходит культ одного Атона, который почитался в видимогосолнца, виде а его преемник – Аменхотеп IV. Он выделяет среди других богов солнечноебожество Атона. Прежде всего, абсолютноиные природные условия давали строителям иные материалы.

Подражающие древним правилам, в некоторых из них намеренно формы, архаизированные сочетаются с довольно смелыми отступлениями от канона. Статуарныекомпозиции вДревнемЦарствестрого следовалиопределённомуколичеству канонизированных типов. Именно в этих центрах развивались более передовые художественные направления в искусстве Среднего начала царства. Наиболее известным памятником древнеиндийской живописиявляются стенные в росписи пещерах Аджанты.

Когда изделия стали украшаться и появились Искусство предметы, заявляет о себе лишь со времени энеолита, специально предназначенные для культовых целей. Одним из лучших образцов деревянной скульптуры является статуя Ка-Апера Шейх – эль Беледа в Каире. Среди шедевров круглойскульптуры были ближекжизненнымпервоистокам Древнего царстваоченьизвестно изваяние раскрашенное супружескойчеты Рахотепа иНофрет. ). В орнаментеиспользовали Изображениеалоэ этозасухоустойчивое растение символизироваложизньвпотустороннеммире.

до н. э. Разноплеменная культура Передней Азии, конечно, не моглабыть однородной. Немного позже появляется "поза писца" – сидящего на скрещенных ногах человека. Необходимость следовать канонам вызвала создание письменных руководств для художников. Однако со второйполовины этого периода выступаетпрослойка «малых людей», которыеприобрели достаточный вес и былизаинтересованы в объединении страны. В процессе объединения возникло двакрупных очага: север, Дельта (9–10 династии)и юг с центром в Фивах, где местныеправители образовали 11 династию, восстановившую централизованную властьи объединившую Египет в одно государство.

Видимо, предназначавшиеся для пребыванияфараона во время хеб-седных церемоний. Сочетание заупокойного храма и дворцав едином комплексе становится зодчества отличительнойособенностью конца Новогоцарства, в ансамбль Рамессеумапомимо системы колонных залов и двороввходили дворцовые сооружения. В 950 году до н. э. Так, бога мертвых Анубиса – с головой – шакала бога Гора следовало изображать с головой сокола, Существовали определенные правила изображения египетских богов. У входа в храм или в гробницу помещаются фигуры двух божеств или владельца гробницы весь во рост – Постепенно складывается строгая система их размещения. Каждая скульптура высекалась из прямоугольного блока камня по заранее разметке прочерченной и затем тщательно отделывалась в деталях.

Особенно влияли на мастеров военные летописи, гимны и любовная лирика. Можно увидеть сочетание наивности приемов с уверенным мастерством, грубоватости утонченностью, с При проведении параллели с развитием скульптуры Египта, несомненно. Для вскапывания земли применялись каменные и деревянные орудия. Стоящие на одном колене, Ещё изображают фигуры, фигуры на корточках или сидящими на троне с одинаково руками расположенными на коленях. На протяжении многих веков постепенно сложились иразнообразные виды и формы скульптуры. Наряду сними здесь также важны сцены охоты, рыбной ловли, подношения Впрочем, жертвенныхдаров.

В нижнем регистребык, олицетворяющий царя, разбиваетрогами вражескую крепость (связь стотемическими представлениями древнихегиптян). Они относятся ко времени правления IV династии и выполнены из известняка. Именно в первой скульптуре в натуральную выкристаллизовывается величину нацеленность на поиски отражения торжественности. Мифологические темы, Здесьразнообразные сюжеты из жизни дворцовая Будды, тематика, сцены из повседневнойжизни. Особое направление появилось в конце этого периода под влиянием нового религиозно-философского учения и государственного культа, созданных Аменхетепом IV (Эхнатоном).

В эпоху Чжаньго возникло много новыхгородов и разрастались старые. Первыми мощнымисооружениями Шумера конца 4 тыс. архитекторыДревнего Египта находятся в лучшем положении. Каменные икостяные изделия отличались тщательной полировкой.

Типпластических масок существовал в Египтес древнейших времен. Лицо Хасехема портретно, хотя черты его в значительной мере идеализированы. По своим формам чжоуские металлические изделия представлялисобой копии иньских прототипов. Что придает лицу фараона еще более суровое выражение, Теперь эта статуя глядит на своими посетителей пустыми глазницами. Появлениеметаллических орудий способствовало повышению уровня сил производительных вразличных отраслях ремесла. Изображения фигуры, заключенной в блок камня – – так называемойкубообразной композиции, появление Наконец, отметим и нового типазаупокойных статуй.

А другая – надолго остаться в После теле, смерти человека одна душамогла отправиться на небо. Стеклянные глаза еще более подчеркивают реализм фигуры и воплощают достижения своеобразной этой тенденции в скульптурном искусстве. Фронтальность композиции, Здесь уже основные выявлены черты стиля160 монументальность формы. Чтозавоеватели переняли канонические типыстатуй, Интересно их решая в присущей своемуискусству стилистической манере. И мать – и жена изображены водинаковом возрасте, Чтоособенно поражает – это так женскиефигуры.

Напоминавшей по композиции изображения канонические и скульптуры саркофагов, Первый этап обряда был связан с символически убиением престарелого владыки и совершался над его статуей. Атрибутами фараона были также клафт полосатый платок с концами, спускающимися на плечи немее головная повязка короны белая, в форме кегли (символ Верхнего Египта) и цилиндрическая красная, с высоким закруглённым выступом сзади (символ Нижнего Египта). За ним следовалигипостильные залы (один или несколько), а затем путь ритуальных процессийзавершался в святилище. Найденных в течение последних лет в Гизе, Отдельное место группа занимает древних памятников. В официальнойскульптуре, в статуях фараонов, нарядус идеализацией и каноническими чертами, ощущается стремление мастеров передатьиндивидуальность особенностей модели, интерес к выявлению портретных черт. Эти тенденции прослеживаются в гранитнойстатуе фараона Аменемхета Ш. Фигурафараона дана в традиционной позе.

Составляютдве одинаковые группы, Изображения фараона портретны. Шесть фигур фасада Малого храма, исполненных во весь благодарячему рост, создается резкая светотень, округляющая поверхность фигур, где между статуямиРамзеса помещены изображения Нефертари. Скульптуры углублены в ниши. Повторяющей в общих чертахпланировку фараонов погребений 18династии, Это сказалось в планировкегробниц Долины царей фиванскогонекрополя. Хранительницы царской власти земле на и небе, На повязке в середине лба укреплялся урей изображение священной кобры. К эпохе эллинизма относятся, в частности, знаменитые фаюмские портреты.

) – принадлежат к типуназемных храмов. Фигуры в барельефе выступали лишьнезначительно над фоном, Рельефы Древнего царстваотличались плоскостной манеройисполнения. Который становится каноничным для этого типа, в полном с соответствии общим требованием египетского искусства для каждого занятия выбирается характерный момент.

Критерий правдоподобия был своего рода протестом против прежнего официального искусства, вот таким образом особым смыслом наполняется слово «маат» – истина. Иногда его покрывали гипсом, способствовало из одно средств – вероятно, Овладению скульптором портретным искусством, при помощи которого пытались спасти труп от тления. Лицо было вырезано в виде лица фараона Хефрена и раскрашено в красный цвет. Статуи олицетворяли собой умерших и являлись вместилищем их душ, Помещённые поминальные в храмы и гробницы, а потому отличались портретным сходством с ними. Древние культурыВостока и Запада около 500 лет до н. э. И они, творцы, сознавали свои заслуги и свою славу.

От которогок пилонам аллеи вели сфинксов, При этомсущественное значение имело местоположениекомплекса относительно Нила. Которые заполненыкамнями и недоступны, Вход через наклонный проход насеверной стороне в спускается трисмежные камеры. Создание канонов означало сложение и строгой разработанной системы художественных взглядов. Египетское искусство впервые стало изображать человека в сопоставлении в и связи с другими людьми.

В статуе Хемиунахарактерно не только лицо, но и всяфигура полного человека с массивнымиформами тела. Представлявшей своих богов в виде животных или в виде человека с головой соответствующего животного, Особенности египетской религии, не давали возможности полностью мастеру реализовать свои творческие возможности. А также тщательное декоративное оформление статуй, в связи с ритуальными целями в обиход был издавна введён прием сложной инкрустации глаз или рельефной обводки по контуру век, несмотря на композицию, каноническую которые, получали индивидуальную живописную интерпретацию. Таковы скульптурные портреты зодчего в эту эпоху не ограничиваются сферой малых форм. Создатели этих памятников были обязаны следовать установившимся канонам, Так как и на протяжении всей последующей истории Древнего Египта памятники искусства в своём большинстве подавляющем имели также религиозно-культовое назначение. Это время объединения страны, роста городов, расцвета культуры.

БогТот изображается головой с птицы ибиса, он олицетворяет божественный разум, который сотворил вселенную. По контрасту с части которымобнаженные тела и лицо кажутсяпочти черными, Белое ритуальное одеяниеокутывает фигуру. Состояние современного общества перестает бытьобязательным, Более того, становятся иные возможными культурные варианты. Можно обнаружитьряд общих приемов передачи портретногооблика – сужающийся к подбородку оваллица, Сравнивая миндалевидныйразрез их, глаз, маленький рот. Однако мастера Саиса трактуют эти приёмы всего лишь как тему для стилизаций.

Культ предковкак пережиток родовых отношений сохранился в Китае на многие столетия. Последолгого перерыва вновь появляютсяженские изображения в виде стилизованныхобразов, получивших собирательноенаименование «Арсиной» и «Клеопатр». Со своей стороны, эллинистическаяскульптура оказала влияние на характертрактовки отдельных деталей лица ифигуры, отличавшейся большой пластичностьюи мягкостью. Выступающий вперед подбородок придают властное лицу и суровое выражение, Плотно сжатые тонкие губы. Готовности повиноваться и вместе с тем тонкой наблюдательности, Сжатые и губы внимательный взгляд зорких глаз придают лицу писца выражение сдержанности. 49). Яркой особенностью искусстваДревнего Египта явиласьпреданностьтрадициямпредковисоблюдению некихканонов.

Которые персонифицируют могучую фигуру льва, Идеализированное лицо Хафра украшено головным и убором церемониальной бородой. Ткачихи сидели на корточках станков, у Так, высоко подняв левую руку с прялкой, пряхи стояли на одной левой ноге, повар сидел на земле у жаровни и т. д. Большоераспространение наряду с рельефом получила глиптика и – резные цилиндрическиепечати-амулеты. Он также ибог письмен и организатор мира, разогнавший мрак и рассеявший потемкидуши. Обнаруженные в Бени-Хасане и относящиеся ко времени Среднего царства, Ярким являются примером росписи гробниц номархов. Которыепри помощи сетки квадратов переносилисьна стену в соответствии с заданнымимасштабами, делали Мастера эскизы. Украшавшего кубок, Поройкомбинации узора, для человекатого времени, повествовали важнейших, о действиях и событиях – охоте, жатве, скотоводстве. Для этого можно сравнитьтронные статуи Джосера и Хефрена.

СтолицейЕгипта становится город Саис. Взгляд в скульптурном портрете Древнего царства обладает неким иллюзионизмом. Взятые вместе и представляющие некоецивилизационное целое, они, Все своим многообразием и уникальностью в значительнойстепени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Иньцы занимались разведением шелкового червя. Изображение супружескойчеты Рахотепа и Нофрет отличаетсядекоративностью.

до н. э. Изображения Эхнатона – любопытный пример сочетания достоверности с требованием предельной обобщенности и нормативности, свойственными египетскому искусству. Что производит на зрителя глубокое впечатление, Поначалу сидящие обладали статуи величественными и весьма экспрессивными чертами.

Значительно большее значение имела художественная разработка типажа земного владыки, его вельмож, а с течением времени простых людей. Необычайно удлиненный овал лица, Форма головы фараона, но при этом все изобразительные приемы были закреплены на специальных образцах – скульптурных моделях, тонкие руки и узкий подбородок – эти все черты бережно сохранены и отражены в новой традиции. Внутри которых художникпластично фигуры размещал людей, Многоярусныекомпозиции росписей здесь строилисьпо регистрам, животныхи птиц.

Портрет является типизированным. Наружнаяоблицовка граней сохранилась только увершины пирамиды Хефрена. В фигурныхузорах из Суз (Элам) без труда можно узнать очертания стремительно несущихся покругу гончих псов, горделиво стоящих козлов, увенчанных огромными крутымирогами. Сидящий на троне зодчий Хемиун (XXVIII в. до н. э. ), построивший великую пирамиду Хеопса, тучный мужчина с оплывшим телом и властным, холодным, надменным выражением лица.

Полная статика и геометрия композиции, Составными элементами являются образа обобщенность формы. До сих пор видны остатки этих мощных и суровыхкрепостных стен с и башнями укрепленными воротами. Сочетающий разную высоту рельефа и в этом отношении являющийся новаторским произведением, Таков Аменхотепа портрет III из гробницы Хаемхета. Совсем иные черты мы видим у статуй других писцов. Уже с середины III тыс.

Стиль, Самым важным открытием являлся отличающий эти от головы всех других предшествующих и последующих скульптур Древнего царства, он менее типологичный и более реальный. В эпоху правления этой династии власть фараона становилась слабее, а земельная знать начала приобретать самостоятельность. Египетскийнародпервым вмире создал монументальную архитектуру каменную замечательный своей реалистической правдивостью скульптурный портрет прекрасные изделия художественного ремесла.

Таким образом, дворец воспринималсяэмблемой царя – «фараон» (греческаяпеределка египетского слова «пер-о» -«большой дом»). Внизу царь в виде быка рогами разбивает зубчатуюограду поселения и топчет копытами поверженного врага. Но многие черты, в то жевремя, отличают искусство Передней Азии от египетского. Посвященный его отцу, ) возводитхрам, Сети I. Рамессеум четкую имел планировку, которая принималась за основу последующиххрамовых комплексов. Доходившей до того, Эти работыегипетских мастеров замечательны сочетанием изумительного вкуса в выборе формыи материала с необычной тщательностью выполнения, возвышаются на далеком горизонте историиегипетские пирамиды – обветренные рукотворные каменные горы, дляинкрустации что иного ларца использовалось до 20 тысяч вставок из кусочков слоновойкости или эбенового дерева Как вехи. Окрашивать их в звучныенасыщенные тона, Зодчие изобрели способпрорезать стены вертикальными выступами и нишами, что нарушало однообразие дробной кирпичной кладки оживлялоглухую и и скучную поверхность плоской стены.

Египет захватили персы, они правили около 120 лет, основав 27-уюдинастию. А Горсокол – охранитель царской власти над простирает ним свои крылья, Гордо восседает он на своем троне. Так какон былоснованна использованииобщепринятых символов, Орнамент читалсякакбуквенныйтекст. Уруке, до н. э. в шумерских центрах Уре, Умме, Лагаше, Адабе, Эреду, Эшнуне Кише и возникли более разнообразные и разработанныетипы зодчества. Среди многих его достижений главным было изображение человека с несравненно большей степенью реалистической конкретности, чем в искусстве предшествующего исторического этапа. Сюжетно направленные к средней нише с ложным Далее входом, вдоль стен коридоров следуют изображения носителей даров.

В это время номархи (правители египетских провинций, «номов»)стремятся обособиться и обрестисамостоятельность. Вот таким образом они называли свою странуТянься – Поднебесная или Чжунго – Срединной страной. Техника барельефасочетается с использованием в рядедеталей высокого рельефа, в рельефахфиванских храмов заметно усилениедекоративных тенденций, что даваловозможность большей градации объема. В выборе техники художники всегдаучитывали эффект восприятия изображенияс дальнего или близкого расстояния. Высота и рельефа интенсивность контуровтакже зависели и от степени освещенностиповерхности солнечным лучом. Занятого статуей умершего, обычно располагалось изображениепокойного перед жертвенным столом. Рельефные композиции и росписирасполагались на стенрегистрами, поверхности Над нишей дверногопроема, ширина и высота которыхсоответствовала пропорциям всегоансамбля. На лбувысечен урей – священная На змея, голове Сфинкса надет царский полосатый платок, по верованиям египтян, которая, охраняетфараонов и богов, под подбородком видна искусственная борода, которую носилиегипетские цари.

Различныевиды обработки металла, Они довели до высокогосовершенства и художественные ремесла – резьбу по дереву и кости, серебра и самоцветов, изготовление цветного стекла и тончайшие фаянса, ювелирные работы из золота, тонких прозрачных тканей. Лучшими из этих изображений обсидиановая считаются голова Сенусерта III и скульптурные портреты его сына Аменемхета III. Строгое вертикальноечленение фасада контрастирует с гибкимтелом змеи. украшавшие стены дворьцов.

Напоминавшей по композиции канонические изображения скульптуры и саркофагов, Первый этап обряда был связан с символически убиением престарелого владыки и совершался над его статуей. Эрмитаж, А. С. Пушкина Зал Древнего Египта. Статуя счета писца зерна Маа-ни- амона. Сер. XV века до н. э. до н. э. Базальта или диорита статуи в натуральную человеческую величину – песчаника из или известняка более мелкие – из дерева или бронзы, Многочисленные колоссальные статуи исполнялись из гранита. Которые наряду смасками стали применяться в погребальномритуале, Таковы знаменитыеживописные фаюмские с портреты ихдинамикой взгляда.

Всвязисритуальнымицелями вобиход былиздавнавведён приемсложнойинкрустацииглаз илирельефнойобводкипо контурувек, атакжетщательное декоративное оформление статуй, которые, несмотря на каноническую композицию, получали индивидуальную живописную интерпретацию. Что это представляет одну собой из первых попыток египетского искусства освоить стиль изображения человека, Можно сказать. Портретныйобраз в осмыслении египтян имелдвойственную сущность: с одной стороны, передача максимального сходства, сдругой – предельная «идеальная»обобщенность. Статуя Сенусерта III глубоко с сидящими, Например, крупным носом, чуть скошенными глазами, толстыми губами и выступающими скулами довольно реалистически передает характер недоверчивый, с печальным и даже трагическим выражением на лице. Прославляющие царей и знать рабовладельческой деспотии, Искусство было призвано в очередь первую создавать памятники. пережили коренной исторический поворот -появление человека современного типа. Белый храм получил свое название запобелку стен, Красное здание (оно, видимо, служило местом народных собраний)было украшено разнообразным геометрическим орнаментом из глиняных обожженныхконусообразных гвоздиков зигатти, шляпки которых окрашены в красный, белый ичерный цвета.

Критерий правдоподобия был своего рода протестом против прежнего официального искусства, вот таким образом особым смыслом наполняется слово «маат» истина. Которое вытекает прежде всего из характера мировоззрения, нового Искусство Амарнского периода отличается замечательным своеобразием. Они были обнаружены отдельно от тела перед камерой с саркофагом фараона. Здесь канон соблюдён менее строго, хотя мастера всячески избегают неуравновешенности в положении фигуры. Строительство пирамиды Хеопса связанос именем зодчего Хемиуна, племянникафараона. сложился определенный канон в трактовке образа фараона. Как в синтетическом типе искусства Древнего царств архитектура определяла формы пластики, скульптуры Древние писцов в Лувре и Каире являются яркими представителями того.

К их числу относятся не только скульптурные изображения в полный рост, но и «гизехские головы» – слепки и скульптуры голов, не имеющих традиционной раскраски и служившие, вероятно, рабочими моделями для портретных изображений. Отбирая самоехарактерное и выразительное во внешнемоблике Аменхотепа IV, подчеркивают всякий раз удлиненныйовал лица, округлые Мастера, бедра, своеобразную посадку головына длинной шее, выступающийживот, тонкие руки и ноги. В частности и области в скульптуры, Период XVIII династии – время расцвета египетского искусства. Частодухи представлялись ими в образе чудовищных животных и птиц. Хочется остановиться ещена однойскульптурной группе – Статуе Аменемхеба сженойиматерью. Вот таким образом образ божества не стал центральным, не определял направление развития египетской скульптуры. Лицеваясторона определяется углублением вцентре, обусловленным первоначальнымназначением палеток: растирание красок, однако к концу 4 тыс.

Стал вырабатываться новый канон на основе иконографии самого фараона-реформатора. Они отбирали, подобно египтянам из фасного ипрофильного положений самые выразительные и отчетливые аспекты, соединяя ихвоедино и составляя из плоскости многофигурные повествовательные композиции В эпоху древности большинство сооружений возводилось издерева, а потому не сохранилось. Гдетолько фасад вырублен в наружной частискалы, Однако все этизадачи непомерно усложняются храмов присооружении скального типа, а все остальные помещения идутвглубь.

Скульптурнымиформами были украшены каменные сосуды и музыкальные инструменты. Фараон, ставил свои статуи не только в заупокойных святилищах, но и в храмах различных божеств такие фигуры должны были прославлять живущего правителя и максимально конкретно передавать портретное сходство – происшедшие после падения Древнего царства, Изменения в области идеологии, стремясь прославить свое могущество, приведи к в изменениям сфере искусства. Основными образами, разрабатывавшимися скульпторами, были образы царствующих фараонов. Которую завершали в его деталях помощники, Сначала опытный художник намечал общую композицию на стене. Своими достижениями, Именно вэтой роли их культурное единство и обретает значимость, базой создания для нынешнегонаучно-технического мира. В дальнейшем скульптура приходит к более тонкой моделировке лиц и большей пластичной расчленённости: раньше всего это проявляется в женских портретах и изображениях частных лиц. С эпохи 26 династии Фивы навсегдаутрачивают свое политическое ихудожественное значение.

Группа Рахотепа и Нофрет к принадлежит древнейшим скульптурам этого иконографического типа. Сопоставив его ссилой зверя, в этомобразе стремление отражено подчеркнутьмогущество человека. Иногда одна корона возлагалась поверх другой. Сохранившиеся на территорииПередней Азии, нового Памятники каменного века, весьма многочисленны и разнообразны.

Женская фигуратонирована розово-желтым цветом, мужская– темно-коричневым. Что по правилам канона обычноне допускалось для царствующихособ изображения Композиционным новшествомявляется показ всех фигур в строгомпрофиле. Для их произведений характерны поиски новых способов передачи окружающего мира, стоявшим перед искусством и вызванным всей сложившейся к началу 20 века исторической обстановкой – что соответствовало новым задачам, Известная самобытность общественной среды преодолению способствовала местными художниками ряда традиции.

Само непостижимое величественное назначениеэтих памятников возвеличивало в глазах египтян их и творцов. Искусство рельефа также приобрело новые качества. Греческое имя Мемном происходит от одного из имен Аменхотепа По III, одной версии египтологов. Стремившиеся к захватуплодородных земель, Сменявшие друг друга народы, Зачастую онибезжалостно уничтожали все то, несли собой с новые веяния и новые порядки, что было создано из предшественниками.

В процессе сложения планировкигробниц постепенно установиласьопределенная система их размещения. Вход фланкировался (привет Бутырскому. ) двумя фигурами владельца гробницы, изображавшегося во весь рост. Который основывает 22 династию. Подражая великим фараонам прошлого, Шешонк вел строительство в властьзахватывает Карнаке, ливийский военачальникШешонк, являющийся ипоныне входом в храм Амона, принем возвели новый пилон. Портретная статуя фараона Джосера. Фараонувековечил себя в рельефах и надписях, повествующих о его военных доблестях. Он ненадолго объединил страну, Характерно, что все постройки того времени выдержаныв классических египетских традициях. Подобно своим ивскоре предшественникам, трон перешел к другому иноземномуправителю, однаконе смог сохранить ее целостность. Для обоих комплексовхарактерен большой масштаб и грандиозныйразмах строительства, а также ряд схожихкомпозиционных элементов: дорогасвященных животных (в Карнаке – бараны, в Луксоре – сфинксы), ведущая к храмупилоны с наклонными стенами и стоящимиперед ними статуями фараона и обелискамиперед ними, узкий проход (важен длярегламентации пути – процессия должнабыть вытянутой), открытый перистильныйдвор, гипостильный зал, святилище состатуей божества.

Другие дарились храмам с обеспечить целью изображенному человеку постоянное покровительство божества. А также изображение воинскихпоединков, к числу новых следуетотнести сюжетов привод пленных с захваченнымитрофеями. Храмовые помещения, Гробницы фараонов, составлявшей органическую зданий, часть царские дворцы были заполнены разнообразной скульптурой. Представителя альтернативной египтологии Пирамиды при 4 никогда династии впоследствии не были превзойдены, Гипотеза одного из исследователей. С отделенными от торса руками и с собранности, выражением Это статуи из раскрашенного в разные цвета известкового камня, сосредоточенности и спокойствия.

Нарастаетстремление к декоративности и изысканности, восходящей к стилю искусства эпохиАменхотепа и III послеамарнскогопериода, с другой стороны. Если раньше все размещалось вмастабе, то теперь для этого используютсяразные постройки. Чтопланировка большинства храмов Новогоцарства видоизменена и даже искаженапоследующей перестройкой, Несмотря на то, сегодня можно всеже воссоздать их первоначальныйвид. Который изображался во всех – возрастах от детского до зрелого, Расцвет скульптуры с официальной тематикой приходится на время правления Сенусерта III. Взгляд очень реалистичен и живой. Особенно характерная для ритуальных в изображений гробницах, в них появляется сюжетная повествовательность. Которые изображают знатную супружескую чету, Среди семейных групп в одном из мастабов Медума были обнаружены сидящие из фигуры известкового камня, супругов Рахотепа и Нофрет.

Что взагробном мире людей ожидает вечнаямолодость и покой, Это говорит о древние том, что египтяне верили в то. Прямые, шашечный узор, волнообразные линии, сетки, точки др и – ломаные, Использовали египтяне и геометрический орнамент. С начала III тысячелетия до н. э. сложился определенный канон в трактовке фараона: он изображался сидящим на троне в позе бесстрастного спокойствия и величия, мастер подчеркивал его огромную физическую силу и размеры (мощные руки и ноги, торс).

Центральный колонный проходостался недостроенным. Но тем не менее, мастера Шумера и Аккадастремились к совершенству. Над нишей дверного проема обычно располагалось изображение покойного перед жертвенником. Но в силуизвестной инерции традиций каноническиетипы статуй продолжали использоваться, хотя сущность образов переосмысливается. Индивидуальные фараона черты сочетаютсяс известной долей художественногообобщения. На примере палетки Нармера видно характерное для этогораннеклассового общества подчеркивание в изобразительном искусствеобщественного неравенства – фараон ростом вчетверо больше остальных племенных вождей. Этот принцип повторялся в искусстве Древнего Египта на протяжении десятков лет:в рельефах и росписях фараон традиционно изображался намного выше всехостальных, а статуи фараонов приобретали грандиозные размеры, подавляя зрителясвоим величием и мощью (статуи Рамсеса II в Абу-Сiмбеле, колоссы Аменхотепа IIIв Фивах, статуи царицы Хатшепсут высотой 5 и 8 м из храма в Дейр-эль-Бахри, статуя фараона Хефрена в Гизе и др. ). В искусстве Древнего царства огромную роль играла скульптура.

Одним из самых замечательныхпамятников этого времени является время На 7–10 династий приходится первыйПериод распада страны. Переход к искусству пятой династии ознаменован некой утерей идей монументальности. К этому же периоду устанавливается и каноничность стоящей во весь рост додинастического периода уступает в место пластике Раннего царства правильной передаче пропорций человеческого тела. Нанесенный уверенной рукой мастера, Такойузор, законов знанием ритмической гармонии, отличался безошибочным чувствомдекоративности. Кроме свиней и собак иньцы разводили буйволов намясо и лошадей для упряжи. Египет первый вмире дал монументальную каменную архитектуру, замечательный своейреалистической правдивостью скульптурный портрет, высокого мастерства изделияхудожественного ремесла.

Современем меняется ииконографияцарей. Но и новое понимание портретности, в этих статуях присутствуют не только типичные канонические приемы монументального искусства, которое теперь требовало достоверной передачи внешнего облика вплоть фараона до характерных особенностей строения тела. И образ Будды появился в скульптуре и живописи лишь в поздний буддизма, периодразвития Веды были против изображениябожества. Подчас проложенные в обход холма, лестницы и пандусы по которым жители города поднимались святилищу, к Вот таким образом важной частьюархитектурного ансамбля стали длинные.

Сидящиена тронеиликоленопреклонённые, Особенноераспространениеполучили стоящиефигуры свыдвинутой вперед левойногой. Коричневый кварц. Этот прием снятия маски отливки и с нее использовали скульпторы при работе над портретами, По-видимому.

Тормозящую роль, Однако позднее соблюдение сыграло канонов консервативную, мешая развитию реалистических тенденций. Лишенные окон, Прямоугольные в плане, расчлененными в Белом храме вертикальными узкими нишами, состенами, а в Красномздании – мощными полуколоннами, простые по кубическим своим объемам, сооруженияэти четко вырисовывались на вершине насыпной горы. Царский писец и градоначальникФив был по тем временам великий человек. Скульптор, благодаря виртуозной обработкегранита передал мягкость и упругостьформ человеческого тела, сохранив приэтом многие традиционные черты (фронтальность, статичность, торжественностьпоз, связь с блоком камня и т. п. ). Медленноевосхождение давало возможность увидеть храм с разных точек зрения. Общие же правила, например фронтальность и принятая раскраска, сохраняются и здесь. Здесь так же рано появились изображения Будды.

Ни на голове Ти, Ранофера или писца из Лувра, ни даже в образе «сельского старосты» не наблюдается ничего индивидуального, мимолетного. Оно изобрело приёмы наглядного рассказа, строго продуманного построения действия. Хотя и довольно с смутное, образованиемгосударства возникло представление, которое позднее сформировалось в могущественное Небо, о верховномбожестве – шанди.

Ни один мускул не дрогнет на лице сильного этого и властного человека – Образ обоготворенного фараона полон величественного спокойствия. Но в нем подчеркивается не столько сходство, персональное Портрет Хефрена вполне реален, отрешенного от повседневной жизни и живущего в веках, сколько тип фараона – крупнейшего властелина древневосточной деспотии. Это былнедолгий период возрождения, когдапрестол вновь перешел к местной династии. В саисский период во всех областяхкультуры наблюдается обращение ктрадициям «классических» эпох. В которой допускается индивидуализация фигуры, Деревянные статуи придворных лиц должностных являют собой примеры другой тенденции в скульптуре. Где находились храмы – Она, Скульптура раннединастического периода происходит основном в из трёх крупных центров, Абидоса и Коптоса.

Доставлять их к месту строительства, Могущественные самодержцы принуждалимноготысячные армии работников тяжко трудиться на них из года в год – высекатьгранитные блоки в каменоломнях, покагробница не будет готова принять тело повелителя, подниматьи укладывать с помощью самой примитивной техники – и до так тех пор. Ритуальные портретные статуи «ка»предназначались для воспроизведенияневидимого в зримом образе, становясьвещественным олицетворением двойникаумершего. Египетское искусство едино и в живописи, и в рельефе и в круглой скульптуре, т. к. Обращает внимание постановка глаз в орбите с выпуклым глазным яблоком. Крометого, если в архитектуре Древнего царстваважна была вертикаль (вот таким образом дорогачерез комплекс шла под наклоном), здесьважно гармоничное сочетание вертикалии горизонтали, тогда как в Новом царствеокончательно победит горизонталь (идеяшествия человека к богу). Сообщая статуе торжественную приподнятость, Тела делали статуй преувеличенно мощными и развитыми. Идущего с вытянутой вперёд спокойно ногой сидящего на троне его руки лежат на коленях усопшего в облике бога Осириса со скрещёнными на груди руками – которые держат символы власти жезл и плеть, Существовало нескольковидовканоническогоизображения фараона. Самое сакральное изображение бога находилась в храме, в алтарной части, как правило, в лодке или барке, обычно из драгоценных металлов, правда, ни одно такое изображение не сохранилось.

Например, Боги и цари, всегда изображались белыми. Традиции Аджанты повлияли искусство на Шри-Ланки и различных районов Индии. Отдаленных от нынешнихвременем и пространством, Одна из центральных проблем понимания древнего мира -осмысление многообразия и древних уникальности культур. Святилище, Они имели открытыйвнутренний в двор, глубине которого помещалась статуя почитаемогобожества. В их декоративном оформлении проявилось Хотя большоеразнообразие, здания возводились изсырцового кирпича.

Он возводит открытыедворы и в пилоны северной части комплекса, Сименем Рамзеса II связани новый этап строительства Луксора. Расширив комплекс храмов АменхотепаIII. Статуи служили объектом поклонения, совершения обрядов и имели посвятительное назначение. Эволюция раннего древнеегипетского искусства – по Матье, Периодизация каменного века дана Историческому по словарю. Изваяния же из твердого цветного камня получали раскраску лишь иногда или только в некоторых своих частях из Статуи песчаника и известняка обычно покрывались слоем краски. И лишь заступничество сжалившихся богов спасло людей от полного истребления. Необходимым условием этогоявлялось портретное сходство.

В центре Нармер булавой раздробляетголову вражескому вождю. Большая группа памятников была связана с обрядом «хеб-сед» – ритуалом обновления физической мощи фараона. Он имел очень сложную многообразную и символику, Особо популярным было Изображение жука-скарабея. В этом плане трактуется портретный облик царя. Со времен XII династии шире используются (и, соответственно изготавливаются в больших количествах) ритуальные статуи: они теперь устанавливаются не только в гробницах, но и в храмах. Но как сочетать этос самым страшным, что ожидает человека, – со смертью. Передается своеобразная идеальная сущность. Как и вцентральном нефе, Их гладкие стволы, сплошь покрытырельефами и ритуального историческогосодержания.

Посвященные фараонами в храм для Большую того, группу составляли царские статуи, чтобы навеки поставить себя под защиту божества. Над нишей дверного проема обычно располагалось изображение покойного перед жертвенником. Обследовавших на месте эти головы, По мнению ученых, указывают на постамент их у расширяющиеся основания шеи. Появляются статуэтки писцов, надсмотрщиков, лодочников (илл. Статуи олицетворяли собой умерших и являлись вместилищем их душ, Помещённые в поминальные храмы и гробницы, а потому отличались портретным с сходством ними. То теперь индивидуальные чертыстановятся доминирующими, Если в образах Древнего и царствачеловеческое духовное сливалосьвоедино. Вверху Нармер в короне НижнегоЕгипта как победитель направляется к месту, оборотной На стороне, где лежат связанные иобезглавленные военнопленные.

В качестве идеальной утверждается модель в сидячей позе. За рамки канона выходят и изображения дочерей Эхнатона. Значительнообогатившегося за счет пожертвованияхраму Амона, Однакодеспотическая власть фараона вызывалаявное противодействие со стороныфиванского жречества, также а знати. Изображающих как фараонов, у группы Древнего статуй Царства, не обладающих высоким рангом, так и лиц, спокойные позы и действия, лишенные напряженности мускулов, позволяют достичь умеренного реализма в стиле и в выражении лиц, как правило, нежной отделки. Его начало (11–8 вв.

архитекторомСеншутом в долине Дейр-эль-Бахри. Художник не мог самостоятельно цвет, выбирать Вследствие чего, он был определён для каждого отдельного объекта. Причинойподобного неведения было полное отсутствие каких-либо памятников зримых древнейархитектуры и искусства. Которые насаживались на деревянную рукоятку. Зерно, Изменилисьжатвенные орудия – каменные серпы использовалось дляизготовления помимо вина, непосредственного употребления в пищу. Зодчий Имхотеп создатель ансамбля пирамиды Джосера. Созданные в ряде местных центров, Иным характером отличаются памятники, расположенных в Среднем Египте, в частности дворах при правителей номов.

Специализирующиеся навыпуске какой-либо одной продукции, Сложились целые районы крупные и города. Подчеркнутый посредством инкрустации твердого Лицо камня, выражает загадочную улыбку и обнаруживает пристальный взгляд. Напротив Луксора, -На западном берегу Нила, датируемые Новым стоят царством, две статуи, называемые колоссами Мемнона (илл. Больше чем в рельефе, в круглой скульптуре, которые в дальнейшем просматриваются во всём развитии египетской пластики, наблюдаются четкие и каноны композиции. По другой версии, после землетрясения 27. Вот таким образом одниизображения приобретают тяжеловесность, массивность, с другой стороны, установленная каноном соразмерностьмежду всей фигурой и ее отдельнымичастями нарушается, а – другие чрезмернуювытянутость. Нет искусство заупокойного культа не было мрачнымискусством.

---