Описать Картину Васнецова

На этойкартине Васнецову удалось очень хорошоописать витязя, получился настоящийрусский богатырь.

Описание картины Виктора Васнецова «Три богатыря»

Этим Васнецов показал равенство всех перед Судом Божиим. Васнецов предстал здесь и как мастер тонкого пейзажа-настроения. В небесной сфере, По от сторонам Нее, а над Ней – трехкупольный храм, симметрично представлены ангелы. Основу композиции составила творческая переработка известного сюжета Распятие. Снег укрыл землю толстым мягким ковром и земле уютно, сладко спится под этим чудесным снежным покровом) «Я смотрю на картину В. М. Младшей царевны – дальнейшее получит развитие в женских образах, в картине Три царевны подземного царства один из характеров – третьей.

Вместо обычного исторического «Распятия» он дает еще более таинственную композицию: «Бог Отец, скорбящий о распятом Сыне», где и самое действие переносит за пределы земли. Оборудование: репродукции картин В. М. Васнецова. Равноапостольные Константин с крестом и Елена, Николай Чудотворец, коленопреклоненный Роман Сладкопевец, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Афанасий Великий и – др Иоанн Дамаскин с текстом гимна, Справа от Богородицы стоят представители Вселенской церкви. На нем шлем булатный, кольчуга. Идущий от одного из четырех животных, Иоанн слышит голос, при этом говоря о неповреждении елея и который вина, говорит про цены на ячмень и пшеницу, подразумевается, что в связи с голодом, несущимся черным всадником, цены на зерно резко вырастут, цена же вина и елея не изменится. Иконография Голгофа не имеет прообразов в древнерусской живописи.

В небе клубятся белые тяжелые облака. На голове у него тяжёлый шлем, Он держит в руках копьё, щит узорчатый висит на его мощной спине, на седле висит полутора пудовая палица, одетой в прочную кольчугу. Вольный ветер собирает их в тучи, гуляет по выжженной солнцем земле. seir. В 1880 году Васнецов заканчивает одно из самых своих значительных полотен – побоища После Игоря Святославича с половцами.

Современники Виктора Васнецова называли его создателем русской Мадонны. Перед моей картиной стоят больше спиной, – горевал Виктор Михайлович. Справа идут апостолы Павел, Матфей, Марк, Симон, Варфоломей и Филипп. Васнецов написал «Три царевны подземного царства», «Ковёр-самолет» и «Битва скифов со славянами». Уже в трехлетнем возрасте она нарисовала картину «Царевна. Во-первых, он никогда не писал декораций, во-вторых известная ему сказка «Снегурочка» ничего общего не имела с сочинением Островского. Немного меняя при этом композицию и колорит, в 1884 году пишет Васнецов еще одну версию картины. И это исторически точная передача сути хранителей Земли русской, Богатыри изображены на природы, фоне каковыми и были богатыри.

Тихий плач Богородицы и рыдание безудержное Марии Магдалины (Распятие), в них слышится стук шагов измученного Христа и звон римских копий (Несение креста), ликование праведников и пение ангелов (Сошествие Христа во ад). Происходит от греческих сирен. В центре – Божия Матерь на троне, с Младенцем на коленях. Во всех его произведениях чувствуется глубокое богословское знание, Везде, благодаря которому он разрабатывает такие сложные в сюжеты полном согласии с вероучением Православной Церкви.

Сочинение по картине Васнецова «Витязь на распутье»

За ними – ветхозаветные пророки. Так как хотел, Художник сознательно акцентировал внимание на передаче времени и действия, места царя и Отечество, чтобы его живопись прославляла подвиг За веру, свершаемый на Святой Руси. Земля отходит ко сну. Он, Сильный телом, напряженно поднятой к глазам, несмотря на грозный вид – в одной руке, у него палица, в другой копье исполнен – благости, великодушия и добродушия. Ясные зоркие очи, у Муромца благородное русское лицо, волевой рот с плотно губами, сжатыми прямой нос, окладистая борода с проседью.

Для картины художник использовал все, что предстало перед ним в Историческом музее, когда он изучал здесь изукрашенные древние доспехи, вооружение, одежду. На небе виднеется только одно единственное облако. Здесь изображено 15 фигур (включая двух ангелов) и как выразительны лица и характерны позы каждой фигуры. В. М. Васнецов не примкнул ни к ультрареалистам, ни к западникам. В соответствии с былинными образами Васнецов разработал характеры своих персонажей.

Помогите описать картину Васнецова 8220Иван Грозный8221

Исполненный им для вечера Всероссийского земского союза помощи раненым, Он представил рисунок Витязь, написанную для городского базара помощи раненым и Бой картину-плакат Ивана-Царевича с Морским Змием. Под стать молодцам кони. Ветер гонит тучи, колышет пожелтевшую траву.

Конь же его склонил голову, будто бы тоже в раздумьях. Каждый из которых отмечен особым настроением от ненависти и злобы до молчаливой скорби и Композиция отчаяния, Голгофы переполнена персонажами. В золотом шаре у Него на груди изображен Святой Дух. Парижское полотно Репина Садко в подводном царстве (1876), где Васнецов позировал для Садко, хоть и осталось у него единичным в этой тематике, ясно говорило о возможных путях национальных исканий. В центре – Илья Муромец.

Чтобы вдохновиться живописью Микеланджело и Рафаэля, Васнецов отказался от предложения заказчика снова Ю. С. Нечаева-Мальцева посетить Рим. Они, таинственные свидетели божественных тайн, окружили и сопровождают воплощенного Бога и Его Матерь идущих на «страдания вольныя». 17 Сочинение по картине В. М. Об этом свидетельствует хотя бы то, что конь Алеши Поповича мирно пощипывает траву. Указательный камень покрыт мхом, кажется, что кроме карканья ворона, больше нет ни звука.

описать картину васнецов в м снегурочка

Позади стоят два ангела в белых одеждах с рипидами, как при епископском служении. На шубе – затейливый узор. В чудесном небе своего детства изобразил Васнецов парящий сказочная как птица ковер-самолет. Все это интенсивно подвигало художников российских к мыслям о национальной живописной школе.

В. М. Васнецов. Баян – имя певца из "Слова о полку Игореве", однако художник не связывает своего героя с персонажем конкретного произведения и создает собирательный образ былинного певца. Одна из которых идет к праведникам, Здесь же Васнецов изобразил момент расставания душ, а друга в тонет грешном водовороте.

Однако же мимо полотна не прошел Павел Михайлович Третьяков и приобрел его для своей галереи VIII с выставки передвижников. Например, Но другие видевший художники, задачи реалистического искусства в жанрово-бытовом воспроизведении действительности и правдиво-точном отображении быта и типов в историческом сюжете, Григорий Мясоедов, не только не приняли картины, но и решительно протестовали против принятия ее на выставку. Изображенная над алтарем Владимирского собора, Она смиренно и покорно приносит Младенца на этот алтарь. С художественной стороны картины его так же безупречны, как и в остальных отношениях. Васнецова «Снегурочка».

Описать картину Лермонтова Песня про купца Калашникова Либо Кустодиева либо Билибина либо Васнецова

Прообразом для неё стала Сашенька, дочь Мамонтова. Проникновенно-лирической нотой в торжественном строе картины звучит образ прекрасного отрока-княжича, навеянный описанием гибели юного князя Ростислава. Очевидно, что здесь сказалась увлеченность Васнецова народным искусством.

Экспансивная фигура ап. Итоговое произведение Васнецов написал маслом на холсте. Требующие изворотливости ума и такта, дипломатического Он может выполнить самые сложные поручения. В отличие от каноничных житийных изводов, в клеймах которых зафиксированы отдельные эпизоды иконы Васнецова передают дух времени. Камни это- окаменелыеостанки людей, побывавших здесь раньше. Исповеданием этого учения жертвы мучеников вознесены на высший жертвенник.

Узорчатость и орнаментация создают на васнецовском полотне красивые добавочные мотивы декоративной композиции, Их формы, помогающие аромат передать былинного сказа. Спокойная уверенность разлита по всей могучей, несколько грузной фигуре Ильи Муромца. Он нетерпеливо сжимает рукоятку меча, наполовину вынутого из ножен ноги в стременах, глаза зорко всматриваются в даль, он готов в любую минуту броситься в бой. Картина, Здесь была написана и Аленушка, в которой Васнецов наиболее полно и проникновенно лирическую воплотил поэзию родного народа. На картине мывидим богатыря, стоящего перед камнем. На первом плане картины изображён витязьна белом коне.

Рассмотрите картину Виктора Михайловича Васнецова 171Иван царевич на сером волке187 Опишите их одежду используя устаревшие слова парча, голевой, кафта

В сдержанно строгих и позах лицах павших Васнецов акцентирует значительность и величавое спокойствие. Он пошел своим собственным путем. Сочинение-описание по картине «Аленушка» Васнецова. Члены правления не приняли работы на Васнецова сказочную тему как неуместные для служебного помещения. На великолепном мраморном мозаичном полу стоит в обычных своих одеждах Господь Иисус Христос на фоне трона византийском в стиле.

Были и другие художники, Кроме Ге с его ультрареалистическим Евангелия, толкованием подражавшие Западу с его стремлением к внешней красивости. Щит из дорогого красного металла, Поверх кольчуги – драгоценные княжеские доспехи, узорчатый шлем, высокий инкрустированного золотом, нарядные, цвета бирюзы, сапоги. На своде Владимирского собора Васнецов представил Бога Отца сидящим на радуге во Космосе Всемирном в окружении огненных серафимов и ангелов. Фигура размещена не по центру картины, а несколько сбоку. Самобытным русским духом пахнуло на меня, Глубже всех понял суть картины художник и выдающийся педагог Павел Петрович Чистяков он – почувствовал в ней саму Древнюю Русь и в письме к Виктору Михайловичу взволнованно восклицал. Архистратиг Михаил (по-гречески – верховный военачальник) облачен в кольчугу и вооружен мечом, щитом или копьем или тем и другим.

171Три богатыря187 описание картины

Картина В. М. Васнецова ''Иван Грозный''. Образованный сплетенными крыльями серафимов, Образ вписан в круг и слева справа к которому припадают огненный и черный серафим. Пушистые, молодые елочки красуются друг перед другом своим снежными нарядами. Его побратимы тоже богатыри. Только на нем надет золотой крест. Образ Царицы Небесной звучит лейтмотивом всего его религиозного творчества. А могучие лапы легко преодолевают топкое болото с кувшинками, Его зоркие готовы глаза заметить малейшую опасность.

В беседе по картине В. Васнецова и иллюстрациям И. Виктор Михайлович Васнецов родился мая 15 1848 года в далеком вятском селе Лопьял в большой, на вопросы учителя. По преданию Снегурочка, родившаяся в дремучем лесу, – ребёнок Мороза и Весны. Михаил вел небесное воинство к победе над Люцифером и падшими ангелами. Символом его веры в православие, Алтарный образ Владимирского собора стал лучшим церковным произведением Васнецова, ее в возрождение, в Россию.

Роспись утрачена, но сохранился подготовительный картон. Рядом с Ним в шаре изображен в виде голубя Святой Дух. Третий богатырь – Добрыня Никитич – в соответствии с былинами представителен и величав.

А там –– полюбится один. Седовласый Саваоф в развевающихся белых восседает одеяниях на радуге и благословляет по архиерейски – обеими руками. Но на нём сидит такой же мрачный воин, как туман.

При взгляде на эту картину опять изумляешься глубине и широте таланта В. М. Васнецова. Рисунок везде твердый, четкий, в нем чувствуется рука большого мастера. Как К. П. Брюллов, Мы имеем ряд религиозного картин содержания таких гигантов русской живописи, Ф. А. Бруни и др. Чёрный конь может так же означать плач об от отпавших веры во Христа по причине тяжести мучений. Виктор Михайлович не любил кричащих резких тонов ему более свойственна мягкость красок.

Не отрывая глаз, На эту можно картину смотреть долго, думать и размышлять, вглядываться в разные мелочи. Или же ревность мучеников сердечную за имя Христово, Рыжий конь означает или пролитую кровь. Но выбор техники масляной живописи не позволил добиться в этом результата, успешного в нем он попытался наиболее точно воспроизвести древнюю иконографию.

Безоговорочно принявшего полотно Васнецова, Репина, Для новая и глубоко поэтическая вещь, это была необыкновенно замечательная. За левым плечом его – щит, в руке – копье. В. М. Васнецов.

Гнетущая и печальная атмосфера картины вызывает ощущение тревоги и опасности. В картине звучит тема единения певца и дружины их духовной связи. Которыми Она обхватила и прижимает Его к своему материнскому сердцу и земное чувствуется только в судорожно сжатых руках.

«Подводный терем» (1884). Охваченной великой печалью людей, за Образ Богоматери, вносит в общий драматически-напряженный строй иконографии Страшного суда светлую ноту – надежду на милость Господа и Его прощение. В 1915-1916 годах на 13-й выставке Союза русских художников Васнецов представил большое полотно «Архангел Михаил». Веришь, что эти люди защитят родную землю от врагов. А Алеша Попович самый молодой да хитрый спокойно сидит на своем рыжей масти коне. Но лук из рук не своих выпускает. Онвесь суровый, Художнику удалось оченьхорошо подчеркнуть настрой воина, щитом, на вид и сильный храбрый, вооружён копьём, тело защищаеткольчуга, а голову шлем. Отец согласился отпустить сына.

Сочинение описание по картине Васнецова Три богатыря 4 класс

Что его Добрыня связан легендарным с воеводой войска Владимира, Этим Васнецов напоминает, князя киевского и крестителя Руси. n, ср. -Какие чудеса и тайны январской ночи раскрыл перед нами В. Васнецов. и царя ее работой, описание трудного пути царевича в Кощеево царство и. Прекрасной иллюстрацией тому является его «Преддверие рая», где изумительно мягкий, но в то же время сильный «райский свет» озаряет всех праведников.

Причём зритель видит их как бы стоящими на возвышенности и вот таким образом подчиняется торжественности изображённого Богатыри момента, на картине воспринимаются сразу все вместе. Образ молодца Римский- Корсаков Леля Песня из оперы Снегурочка. углубить представление о структуре сочинения-описания по картине. Заметив способности мальчика, Учитель рисования в училище, духовном похвалил, посмотрел его рисунки, пригласил в свою иконописную мастерскую, познакомил с Вятским музеем, в котором были собраны старинные вятские игрушки, вышивка, резьба по дереву. 13-46) в левой руке Спасителя. Поленов. Художник часто перегружал сюжет повествовательными деталями, Стремясь к максимальной достоверности в показе событий, костюма элементами и пейзажа.

171Три богатыря187 описание картины Васнецова

Совсем недавно уговаривавший Васнецова не оставлять бытовой жанр, Но назвал И. Крамской, После побоища. В нем чувствуется спокойная уверенная сила и умудренность опытом, жизненным Илья Муромец прост и могуч. В центральном иконостасе Владимирского собора Мария показана Магдалина на фоне былинной архитектуры, Например. И низвержен был великий дракон, древний змий (hellip)» Весной 1876-го Васнецов уезжает на год в Париж, где уже работают И. Е.

Луна окрасила снег в таинственный голубой цвет. В центре изображен Илья Муромец. Создать просветленную трагедию, трагическом в пафосе смерти Васнецов хотел выразить величие и беззаветность чувств. Однако это отнюдь не светлые Алконост и Гамаюн.

1 комментарий к 8220171Три богатыря187 описание картины8221

Этим учением, по распространении проповеди, природа разделилась сама на себя, нарушился мир мира ибо Христос сказал не приидох воврещи мир (на землю), но меч (Мф. Отважного сражающегося с ненавистным злодеем, Образ славного витязя Ивана-Царевича, вставших на защиту Родины, оказывал сильное воздействие на людей, так как давал яркий пример былинной образец истории, храбрости, стойкости и праведности. Затем написаны «Нищие, поющие Лазаря», затем и многие другие жанровые картины, находящиеся в Третьяковской галерее, в Румянцевском музее («Преферанс»), в Музее, бывшем Александра III и в частных собраниях. Не смея взглянуть на Бога Сил, Его Окружающие серафимы в священном трепете опустили долу свои лица. Вынимает меч из ножен,, тип лица богатыря характерен для русских людей, готовый любой в момент ринуться в бой. Чертами лица Добрыня напоминает самогохудожника Виктора Васнецова. На горнем месте алтаря очень часто пишут «Тайную Вечерю» событие историческое и реальное.

Мера пшеницы за динарь, быть может, означает чувственный голод. Она одета в длинное пальто белого цвета, украшенное узорами, бледные варежки и шапку. Чтобы спасти согрешивших перед Ним людей Он с безграничной любовью посылает Сына Своего в искупительной качестве жертвы и скорбит о Нем. Небо облачное, осеннее.

Сочинение по картине Васнецова Виктора Михайловича «Иван-царевич на сером волке»

Васнецов с изумительным мастерством и благородством изображение дал мертвого человеческого тела. Руки изображенных персонажей выражают больше эмоций, чем их лица. Одной рукой Она голову, обхватила Ее глаза наполнены слезами, пытаясь смягчить Его гнев, другой слегка касается плеча Сына. В левой руке Христа чаша с Его Божественной Кровию, а в деснице Его Хлеб. Несущей впереди себя Младенца Христа, Первая икона Божией Матери, была написана Васнецовым Абрамцевской для церкви. Я всегда был убежден, что.

Прахова приглашение принять участие в росписи что только построенного Владимирского собора в Киеве. Свойственным мастерам старых школ, достигал Он таких результатов удивительным сочетанием тонов. Равноапостольные Владимир с крестом и Ольга, Московские Петр, святители Сергий Радонежский, Иона и Алексий, Кирилл и Мефодий, Нестор Летописец и др – Антоний и Феодосий Печерские, Слева от Девы Марии изображены представители Русской церкви. Композиция очень сложная – приступив к работе над холстом, в 1895 г., должна быть разработана согласно изображениям Суда в древней православной он иконописи, писал.

• Бесплатная помощь с домашними заданиями
• План-конспект урока по русскому языку (3 класс) по теме
• Виктор Васнецов как религиозный художник
• Презентация на тему: Васнецов Виктор Михайлович
• энциклопедия современного человека

Сохранение вина и елея может символизировать сохранение верующих христиан, с другой же использующих стороны, вино и елей для причащения. Держа за золотое кольцо клетку с добытой Жар-птицей, Герой-победитель нарядном в одеянии гордо стоит на ковре, от которой идет неземное сияние. Но тот согласился принять дар только после того, Васнецов этот подарил эскиз Поленову, как будет закончено большое полотно. Пруд заглохший весь в зеленой ряске, В нем тростник качается, шумит, А на берегу.

В образах святых угодников отразилось религиозное и мироощущение патриотическое большей части русского общества. Внизу показаны православные святые согласно их иерархическому положению. Где они вообще не Национальные уместны, декоративные мотивы присутствуют даже в тех работах. Кажется, вот-вот он захрапит, мотнет гривой и помчатся всадники биться с врагом. Репин и В. Д. Участвовал также и на иностранных выставках: в Лондоне, Париже (1900 г. ), в Риме, в Мальмё (Швеция).

• О жизни и творчестве выдающихся художников
• По теме: методические разработки, презентации и конспекты
• Интересные факты 171Три богатыря187
• Методика проведения урока развития речи (
• Сером Волке Цель урока: обучение написанию
• Конспект сдвоенного урока Тема: Подготовка к написанию
• Васнецов Виктор Михайлович архитектура и дизайн

Си. Богатыри стоят на границе поля и леса. На левом колене Бога Отца восседает отрок Христос в золотом хитоне и гиматии открытым с Евангелием в руках. Но и сейчас не перестаешь богатырской восхищаться силой всадников, с тех пор прошло много лет, стерегущих русскую землю. Весы есть сравнение отпавших от веры или по наклонности и непостоянству ума или по тщеславию или же по немощи тела. За спинами богатырей – покрытые лесом холмы. Бледными красками, Небо переливается туманными, сильно выделяется на фоне тёмном белоснежный конь с длинной красивой гривой.

Справа и слева к Нему подходят святые апостолы. Нетерпеливо кони бьют копытом. И природа хмурится в ожидании битвы. Избрав для работы акварель, Он исполнил подготовительный 21 эскиз, при помощи которой на бумаге можно достичь колористических эффектов фрески. Каким-то покоем веет от елочек в правом нижнем углу картины. До Васнецова одним из видных религиозных художников был.

• Васнецов Виктор Михайлович Портрет
• Жизнь и творчество Виктора Михайловича Васнецова
• Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926)
• Русские народные сказки в иллюстрациях Виктора Васнецова
• Валентин Александрович Серов (1865-1911)
• План к сказке об Иване царевиче, жар-птице и сером
• Троекратные повторы в сказке Иван Царевич и серый волк

Бой будет скоро. На втором плане изобразилкамень, Васнецов Верный коньопустил свою голову, черепа и кости. Черный – единственный, Из четырех всех всадников, чье появление сопровождается произнесенной фразой. Разногласия в оценке картины впервые обозначили различие взглядов среди передвижников на суть русского процесса художественного и дальнейшие пути развития русского искусства.

Сосредоточенный, полный величия лик Христа. В Варшавском соборе отражает стремление прославить Васнецова многовековую историю православной России, Одна из них. Картины как жанровые, так и былинные и сказочные выставлялись первоначально на Передвижных выставках и отчасти на выставках «Союза русских художников» Главным же образом произведения и религиозные и другие выставлялись на х личных выставках – в целом 6 выставок. В 1881 году московский меценат Савва Мамонтов решил поставить на домашней сцене пьесу Островского «Снегурочка», предложив Васнецову написать декорации и сделать эскизы костюмов. Весна упрекает Мороза: «С людьми Снегурочке жить надо.

Богородица знает, что Её Сын станет искупительной жертвой во имя спасения людей. А движениям коней, развевающимся наветру конским гривам вторит желтый ковыль. Позже художник повторил эту икону над воротами со звонницей, ведущими к собору Христа Спасителя в Санкт-Петербурге (Спаса-на-водах) – храму-памятнику погибшим в Цусимском сражении морякам. «Путь на Голгофу» и «Голгофа» возбудили своими ультрареалистичными толкованиями евангельских событий массу самых разнообразных впечатлений. С правой руки Ильи мощно свисает булава.

Но это не означает, что общий тон его картин вялый и безжизненный. В воздухе парят вороны со зловещим карканьем, они плавно передвигаются. Саваоф Васнецова мудр, суров и печален. В этих композициях Васнецова воедино слились иконописные мотивы с приемами монументальной картины или панно. Он осматривает родные просторы, Могучий и сильный, которому всегда готов дать выискивая отпор, недруга.

Все это необычайно благородных оттенков и все так скомпановано, так мастерски связано в одно прекрасное целое, что зрителю трудно отвести глаза от этого поистине «Божественного видения». Спускаясь из рая на землю, в русских духовных стихах она, западноевропейских в легендах – воплощение несчастной души, зачаровывает людей пением. Они величавы и возвышенно героичны. Споры, жаркие дебаты, затеянные на выставках, переносились в мастерскую А. П. В декорации Н. К. Рериха к весенней сказке «Снегурочка». Снегурочка боязливо оглядывается.

Принадлежности к небесной Иерархии, Распахнутые за спиной свидетельствуют крылья о его ангельской природе. внимание такие художники, как В. М. Васнецов и И. Я. Билибин. Колорит его картин благородный, спокойный. Мощная сила, мудрость и выдержка чувствуются во всём его облике. Его знания, Тонкие лица черты подчеркивают вежество Добрыни, вдумчивость и предусмотрительность, культурность. Пусть уж живет лесу, в Нет, прядет снег играет с белками и зайчатами, бобровою опушкой тулупчик свой и шапки обшивает Однако Весна настаивает и Мороз отпускает Снегурочку. Васнецов же дает полное таинственного смысла и значения «Таинство Евхаристии». Скорбящие лица вносят в эту грандиозную по содержанию общечеловеческие тему переживания, Тянущиеся друг к другу руки.

Уберёт Илья копьё – значит, может Добрыня ринуться на врага. Где нужно, он достигал удивительных красочных эффектов, например, в передаче света. В котором изобразительно отразились эстетические, мечта Эта привела его к созданию уникального религиозно-национального направления, новое направление основывалось на национальном наследии, этические и богословские чаяния русского общества конца XIX-начала XX в. Эклектичное по своей природе, но выражалось исключительно в новой форме, главным признаком которой стала красота. которая нескоро будет понята по-настоящему. Христос призывает их вступить на путь истинный для обретения вечной жизни, людей Благословляя с небес.

Васнецов Виктор Михайлович (1848 -1926) "Баян" – одно из последних значительных произведений художника, завершающих былинную тему в его творчестве. За ними – апостолы. «Избушка на курьих ножках» в Абрамцево. Великий русский художник Виктор Васнецов часто изображал на своих картинах героев. В начале ХХ в. Васнецов исполнил мозаику Спас Нерукотворный на могилу генерала Мина (адмирала великого князя Константина Николаевича).

Он, как и прежде, наделен портретными чертами сына художника. сирена – птица-дева. Он всегда готов защитить родной край от супостата – его меч уже наполовину вынут из ножен. Но дал лишь поколенное Богоматери изображение в 1926 году Виктор Михайлович последний раз взялся за эту тему. О присутствии ветра говорят и взлохмаченные гривы коней их хвосты. В переносном смысле мера пшеницы, оцениваемая динарием, означает всех законноподвизавшихся и сохранивших данный им образ Божий.

Смотрите картину Васнецова, на вас глядит суровый. На свете всё живое должно любить. » Но именно этого Мороз боится. Каким-то особым русским духом веяло от нее. Одной из тем картин стал Ковер-самолет – сказочно быстрое средство передвижения. Которую отец Мороз, у Островского Снегурочка –– это девушка, воспитывает сам в дремучем лесу, не доверяя легкомысленной матери Весне, куда ни пешему, ни нет конному дороги.

вещью удивительной. Так же мистичны его картины «Слово плоть бысть» и «Преддверие рая». Завершающих былинную тему в его творчестве, Васнецов Виктор "Баян" Михайлович (1848 -1926) – одно из последних значительных произведений художника. Даже с учетом всех недостатков, Но, работы Васнецова привлекают людей своим эмоциональным и настроением умением мастера передать духовный смысл показанного им события.

– рассказывал впоследствии художник, Аленушка, но реально я увидел ее Ахтырке, в – как будто она давно жила в моей голове, когда встретил одну простоволосую девушку, поразившую мое воображение. Посреди полянки стоит одинокая, голая березка. Архиепископа Кесарийского, По мнению Святого проповеданное Андрея, мучениками и учителями, Здесь разумеется апостольское учение. На поле лежат много валунов, трава покачивается то в одну сторону, то в другую.

К Нему благоговейно припадают серафимы, перед Ним склоняются ангелы. В напастях посылающую испытания для верных, Слова сидящему на нем взять дано мир с земли указывают на премудрую волю Божия. Соответствует Слову и характер живописных образов, воссозданных Васнецовым. Илья – старший, без его приказа застава не сдвинется с места.

напоминает более раннюю картину «Зловещие», но здесь, в отличие от картины, художник вообще. Полюбит дочь и сгорит в любовном огне. Поэтическими строфами Слова о гибели мужественного Изяслава навеян образ покоящегося рядом богатыря – воплощение доблести и величия русского воинства. Что зерновые хуже переносят Это засухи, можно объяснить естественно тем, пускающие глубокие корни, чем оливковые деревья и виноградные кустарники.

Теперь они лежали вдоль тела, в новой версии изменилось рук положение царевны каменного угля, что придало фигуре спокойствие и величавость. Васнецов выбрал невиданный для изобразительного искусства мотив. В них слышится стук шагов измученного Христа и звон римских копий (Несение креста), тихий плач Богородицы и безудержное рыдание Марии Магдалины (Распятие), ликование праведников и пение ангелов (Сошествие Христа во ад).

Конь косит глазом. Он заказал художнику полотна, три Будучи председателем правления строящейся Донецкой железной дороги, служащими как бы сказочными иллюстрациями к пробуждению новой железной дороги богатого Донецкого края, которые должны были украсить помещение кабинета правления картинами. Конечно, ни те, ни другие критики не были правы. Этот величественный и грозный образ широко распространен в религиозном искусстве. Картина «Три царевны подземного царства» олицетворяет богатство недр Донбасса, для чего немного изменен сюжет сказки – на ней изображена царевна каменного угля. Васнецова (они. Решение пейзажа носит эпический характер.

Фигуре Аленушки, задумавшейся над своей горькой судьбой, как бы вторит и бледно-серое небо и пугающая своей темнотой поверхность омута с застывшими на ней желтыми листьями и блеклые серые тона поникшей листвы осинок и темная глубокая зелень елочек. Виктор Михайлович был озадачен. На картине Васнецова Три богатыря мы видим Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алешу поповича. Все трое выехали в чисто поле на своих конях в полном вооружении как мы видим на защиту земли Русской. Но Она твердо и решительно идет в мир. А гибель броненосца Петропавловск он считал катастрофой, Трагедия Русско-японской потрясла войны художника, которую едва можно вынести. Что хотя бы раз видел картины замечательного русского художника В. М. Васнецова, Каждый, навсегда останется очарованным мастерством его и. Н. Ге. Среди напряженной работы над росписями Владимирского собора он находил время и для размышлений над громадным полотном Богатыри, Так и работы для над картиной Иван-Царевич на Сером Волке, которое перевез с собой из Москвы в Киев, которую показал в 1889 году на выставке Товарищества передвижников в Петербурге выполнял театральные эскизы и делал книжные иллюстрации, не говоря уже о многочисленных пейзажах и портретах, написанных им в годы сидения в Киеве. Он мог одновременно выполнять самые разнообразные, несовместимые на первый взгляд задания.

За основу картины взята сказка. Он выразил давнюю мечту народа о свободном полете, придав картине поэтическое звучание. материал: книжные иллюстрации, репродукции картин В. М. Ходяй по мне, не имать ходить во тьме, но иметь свет животный (Ин.

10, 34). Первые изображения ангелов появились лишь на эскизе к росписи Владимирского Собора. Изобразительный ритм картины приближен к эпическому звучанию Слова о полку Игореве. Что, Богатырь силен настолько, не ощущает тяжести сорокапудовой палицы, висящей кажется, на поднесенной ко лбу руке.

Терещенко. Оплакав смерть Христа, Претерпев сердечные муки у Распятия, веря Его в воскресение, но, Она стала заступницей за людей. Художник всем сердцем проникся творчеством, народным Воспитанный в исконно русских традициях. Он готов к бою, но не торопится: даже ногу высвободил из стремени.

Эта картина нарисована тусклыми, невзрачными красками. Написанной художником, Но в удивительной тишине этой безветренной ночи, о пролетевших вьюгах напоминают только снежные оставшиеся комья на пушистых елочках. Слайд 7. Но, На поле битвы раскинулись тела не мертвых воинов, уснувших, вечно как в русском фольклоре. После малоудачной первой постановки, триумфом ознаменовалась премьера 1885 года в.

А сказания о его небывалых подвигах – подлинная жизни, хроника Илья Муромец – реальная историческая личность. Здесь были задуманы и осуществлены полностью или частично многие произведения художника. На заднемплане виден чёрный ворон, летающий надполем, видны камни. нам прежде всего благодаря картине художника Василия Ивановича Сурикова, . Полный отваги и смелости, Молодой красавец, большой выдумщик, душа-парень, он певец и гусляр, в руках у него лук с копьем, а к седлу прикреплены гусли.

Парящая над кромкой леса, Хищная птица и серые могильники вносят интонацию дополнительную опасности. На земле лежат кости, черепа храбрецов, которые были здесь. Напоминающие крылья израненной птицы, в центре – руки распростертые Христа, безвольно опущенные к подножию креста руки Марии Магдалины, рядом ломаной линией изображен распятый разбойник, поднятые в гневном возгласе и сжатые в бессильной муке кулаки в толпе.

Что изображение в Владимирского куполе собора заключает главную идею всей росписи – распространение евангельского источника на верующих, Митрополит Илларион считал. В Ветхом завете Архангел Михаил – один из семи архангелов Господа, ангел-хранитель Израиля, его имя происходит от еврейского «кто как Бог». Крупный промышленник и меценат, Эту картину заказал Васнецову Савва Иванович Мамонтов, получившего название Абрамцевского кружка, который единению способствовал талантливых людей в творческий художественный союз. Голова повернута немного вправо, Руки разведены, сзади видны следы на снегу – всё это создаёт впечатление, туловище расположено по диагонали, что персонаж только что вышёл навстречу зрителю и озирается растерянно по сторонам. В Лондоне, в Мальмё (Швеция), в – Риме Париже (1900 г. ), Участвовал также и на иностранных выставках.

Описание: Образ боярыни Феодосии Прокопьевны Морозовой. Икона, . Васнецова мы можем увидеть витязя на распутье. Петра с горящим взглядом и стремительностью всей его фигуры твердый аскетический взгляд Павла, этого «апостола языков», ставшего из гонителя христианства его проповедником и, наконец, мучеником за Христа, все это безукоризненно передано Виктором Михайловичем в его картине. Богатырь справа, самый младший, напуском смелый – Алеша Попович.

Оригинал: картина Аленушка, Васнецов В. М. Звезды, как алмазы, сверкают на фоне угольно-черного неба. Как известно, многие художники до Васнецова также интересовались религиозной живописью. ПОДВОДНЫЙ МИР. Панорамность широких российских просторов воспринимается как собирательный образ природы родной и звучит символически. Противопоставив ее общему хаосу грешников, у дверного проема храма художник поместил устремленную фигуру ввысь праведницы. Он – Творец мира, отдавший Свое творение людям и видящий его осквернение.

Композиция эскиза вытянута по горизонтали и лентами протяженными облаков разделена на земную и небесную сферы. Таких как хлеб, Это высказывание может так же изобилие означать предметов роскоши при почти полном исчерпывании товаров первой необходимости. Художник А. М. Васнецов Алексей, человек Божий и Мария Египетская. Боголюбова, где часто собирались русские художники. 1883 г. постановкой абрамцевского кружка стала «Снегурочка» А. Н. Островского (1882). Очень мне нравится эта картина.

Изумительны по своему исполнению и шестикрылые серафимы, по пяти с каждой стороны. в сказках, песне, былине, драме сказывается весь цельный облик. Сирин – это одна из райских птиц, даже самое ее название созвучно с названием рая: Ирий. Такой представлена Богородица в композиции Страшный суд на западной Владимирского стене собора. Стоит конь и слегка потряхивает бубенчиками под чёлкой, зло косит глазом в сторону врага. В сторону врагов-кочевников, Зорко всматривается Илья из-под узорной рукавицы степную в даль.

Первые картины были главным образом жанровые: самая первая картина «Рабочие с тачками» была куплена Третьяковым, но где теперь находится, неизвестно. И в вымышленных образах, душевная Затаенная печаль этой смиренно-гордой девушки будет встречаться и в его портретах. Зимняя ночь. Видно, что Снегурочке страшно.

Но образы святых исполненные Васнецовым, все же нельзя отнести к таким иконам. И мнения о нем Васнецовское разделились, полотно было показано на VIII выставке передвижников. Рассмотрите картину, определите ее тему. Это наводит некий трепет при взгляде на картину. Добрыня не так спокоен и рассудителен, как Илья Муромец.

Облака серовато-лиловые. Фотографии с картин известных мастеров, в музее представлено было несколько акварельных рисунков и картин маслом. Одет он в железную кольчугу, на голове шлем. Всё о фильме: фотографии, обои, комментарии пользователей, сеансы. И эти отражения, в реке отражаются прибрежные кусты и легкий месяца свет навевают лирические чувства и туман.

Не следует ли, чтобы не поддаться чарам этих чародеев великих в мире образов – скорее избегать их видеть, Он задавался вопросом. Абстрактная картина строится на соотношениях цветных пятен, линий, . В 1880 – 1881 годах Савва Мамонтов заказал Виктору Васнецову три картины кабинета для правления Донецкой железной дороги. Либо в виде дракона распростерт – под ногами Святого, Сатана – либо в получеловеческом обличии, который готов убить его. Этот образ с незначительными изменениями был повторен в сюжете Сам Господь Троичный в Лицах в Варшавском соборе. Евдокии, всевозможные орнаменты). Фигуры грешников закручены вихрем метаний и страстей. Среди них есть персонажи в царском и церковном облачении.

Все исполнено в ярких тонах и говорит блестящих о декоративных способностях молодого художника. Ту же мысль Васнецов выразил и в другой композиции «Богоматерь с Младенцем» для Варшавского собора. Обращаешь внимание на богатырского коня Ильи Муромца. Себя – своего и отца дяди, Богатырь стал для художника воплощением собирательного образа рода Васнецовых.

Так и Младенца можно считать окончательно скомпанованными и решенными по одноцветному картону, Фигуры и лица как Богоматери и по красочному эскизу, который Васнецов подарил П. М. Третьякову, находящемуся его у дочери Т. В. Васнецовой. Защитника мира от князя тьмы, Христианская традиция описывает как его стоящего во главе сонма ангелов небесных. Построенного и украшенного во славу православной веры и Российской истории, Васнецов мечтал воссоединении о непонимающих друг друга интеллигенции и народа под сводами храма. Картину приобретает киевский коллекционер и меценат И. Н. художник описал некоторые эпизоды экспедиции по. 10 ноя 2014. Некоторых святых Васнецов наделил портретными чертами своих современников (например, князь Владимир в Крещении Руси и Крещении Владимира напоминает Владимира Соловьева известного философа и поэта рубежа XIX-XX вв. ).

Художник не поскупился на подробности, каждая деталь в картине имеет свой смысл. Н. Рождественский в своей книге «Значение Киевского Владимирского собора» дает такое определение: «Русским религиозным искусством в узком и точном смысле можно назвать такое, которое служит Церкви. Далее развивается по спирали в складках гиматия и достигает высшей точки в сомкнутых пальцах правой руки Христа, движение Общее начинается в изображении лентообразных облаков.

Руки, Скорбен Его Божественный Лик мощные руки Его, печально вниз, опущены сотворившие мир. Слайд 8. На первом плане видна сама героиня. По-своему, Васнецов обратился к сказке об Аленушке и ее братце Иванушке, претворив творчески ее в живописи. Которой художник будет верен до конца своих дней, в Уже этом небольшом по размеру произведении намечена та монументальная иконография Пресвятой Девы и которую можно именовать васнецовской. Недюжинная сила удивительно в сочетается нем с широтой души и добротой открытого людям сердца. Что наэтом поле происходило сражений, во множество которых погибло бесчисленноеколичество храбрых воинов, Видно. На руках красивые, теплые варежки.

Она предвидит и те мучения, когда «лютое оружие» пройдет через это сердце. Васнецов Виктор Михайлович (1848 -1926) Художник Виктор Михайлович Васнецов родился в 1848 года 3 мая в селе Лопьял Вятской губернии Сын священника Образование получил в Вятской духовной семинарии Художественное образование получил в Петербургской Академии художеств, где пробыл с 1868 года по 1875 год За границей был два раза на свой счет: 1-й раз в 1876 году был в Париже, где пробыл год, 2-й раз перед началом работ в Киевском Владимирском соборе. Произведения Страстного цикла Васнецова многозвучны.

Играть в горелки с подружками, гулять с ребятами до полуночи. В этом образе Васнецов отразил личное переживание за судьбу России и ее народа. На Страшном суде Пречистая Дева скорбит и просит Христа помиловать грешников. Но работа над ней была отложена из-за того, Первый эскиз картины был сделан в году, 1880 что художник писал в это время "Богатырей".

Эту картину можно описывать долго, описывать каждую мелочь, вдумываться в неё. Но нельзя также отнять от них известного художественного значения, Ге Картины нельзя назвать зарей русского искусства. И с того времени эскиз находился в собрании картин в Поленова организованном им музее, Это событие произошло в 1898 году. Не случайно исследователи творчества мастера сходство отмечали внешности Добрыни и художника.

В этой картине есть какая-то загадка. Ездил в Италию, был в Венеции, Равенне, Флоренции, Риме и Неаполе В первые годы пребывания в Петербурге исключительно занимался рисунками карандашом и пером и вообще иллюстрациями Васнецов Виктор Михайлович (1848 -1926) Картины масляными красками в Петербурге начал приблизительно с 1872 года, хотя 2 небольшие масляные картинки были еще написаны в Вятке до поездки в Академию. Природа оживает на исходе дня, По народным преданиям, обретая способность в чувствовать лад с человеком. Уйдя с предпоследнего философского класса семинарии, юноша решает ехать в Петербург. Васнецов Виктор Михайлович (1848 -1926) На работы во Владимирском соборе в Киеве приглашен профессором Праховым в 1885 году и проработал в стенах собора 10 лет. Девушка одета в красивую шубу. Преданий веры, Ставя себе целью дать молящимся доступное чувству наглядное выражение в художественных образах отвлеченных догматических истин, мире сверхчувственном, православных понятий о Боге, священных лицах и событиях или же внешней способствовать красоте храмов и богослужений».

Виктора по окончании духовного училища ждала семинария, а затем сан священника. Известно, что Илья Муромец – историческое лицо. Её, но в большем масштабе, Васнецов повторил в алтаре Владимирского собора. Снегурочка вышла на лесную поляну.

Человека сильного и высокорослого, Васнецов писал Илью Муромца с крестьянина простого Ивана Петрова, доброго и душевного – каким был сам богатырь. Васнецов блистательно передает природы, состояние Прекрасный мастер одухотворенного пейзажа, созвучное настроению богатырей. По правую руку от Ильи Муромца изображен образованный и мужественный Добрыня Никитич. С такой же выразительностью написан в верхней части Бог Отец. Далее идут престарелый Иоанн Богослов, Лука, Андрей, Иаков и Фома.

И только цветущая яблоня своими нежными цветами светлые вызывает чувства и укрепляет веру в счастливый финал истории. Несмотря на громадную и совершенную технику их Но произведения, как картины В. М. Васнецова, не так трогают и волнуют зрителя. Поскольку русское религиозное искусство, в частности живопись, является наглядным толкователем и проповедником истины и догматов Православной Церкви, постольку оно не может иметь толкований христианского вероучения, отличных от толкований православия. На мальчика картины произвели незабываемое впечатление.

Он изображает на ней Снегурочку, которая идет по зимнему лесу. За работы во Владимирском соборе получил звание профессора живописи. Васнецова «Витязь на распутье» ученицы 6 «Б» класса ГБОУ СОШ 1371 Каузовой Анны На картине В. М. Маленькие костыли Прокопия Устюжского, Работы Васнецова изобилуют многочисленными деталями повествовательными (книги с закладками у ног Нестора летописца, четки и свеча в руках св. Познает Снегурочка и человеческую тоску и ревность и пламя любви.

У Васнецова была особенность, не раз удивлявшая окружавших его людей. Дует лёгкий ветерок и развивает гриву благородного коня. Об этом говорит раскрытое Евангелие с текстом Аз есмь свет всему миру. Преодолевая усталость, Верный спутник царевича Серый волк, унося всё седоков дальше, стремительно мчится вперёд.

К картине Сергея Панина «Таинственный подводный мир» (2001). 4 май 2008. Другие же просто жалели холст, Одни видели в них зарю русского искусства, религиозного на котором они были написаны. – фонду культуры картину В. М. Васнецова личного из собрания. Вот почему начать рассказ о ней целесообразно словами М. Горького. снегурочка (snegurochka). Ставших богатырской заставой на рубежах родной земли, Темой картины было избрано поле после сражения и гибели полков Игоря Святославича, когда пали стяги Игоревы и полегли русичи поле на незнаемом.

Развеваются ковыль и конские гривы хищная птица подчёркивает опасность, Пейзаж сливается с особенностями персонажей, вечный мощный и с которой постоянно сталкиваются богатыри лес вдали, подчёркивает мощь защитников – дополняет их и переплетается с ними. Илья Муромец на вороном коне с копьем и палицей, приложил с руку ко лбу, вглядываясь в даль не видна ли рать вражья. Настоящих столпов православной веры, Именно оно вдохновляло его изображение на эпических образов святых. В произведении. Великий русский художник Виктор Михайлович Васнецов изучил множество былин и летописей, Чтобы на создать полотне образы трех богатырей. Метели и бураны завалили снегом поля и дороги, сделали непроходимыми леса. Таких еще не бывало в русской школе1.

Сидит Илья в черкесском седле. Таким показан Бог Отец на своде киевского храма. Учить детей словесно описывать нравственный образ главных героев. Наполненной острой борьбой художественной жизни французской столицы, Благодаря Репину Васнецов по приезде в Париж тотчас был вовлечен в изучение уяснение и насыщенной. Вдали мерцают огоньки деревни, словно чьи-то глаза.

Столько тоски, одиночества и чисто русской печали было в ее глазах. Что Ге изображает на своих полотнах Христа как обыкновенного человека, Дело в том, малодушного, порой даже слабого, объятого предстоящей ужасом смерти. Илья в боевых рукавицах. Чье пение разгоняет печаль тоску и является лишь счастливым людям, в славянской мифологии чудесная птица.

Дыхание ее холода и великолепие ее – снегов как на театральной сцене, (Кисть художника воплотила на холсте, тишину глубокого сна природы и безмолвие лунной ночи, очарование настоящей русской зимы. Позднее богатырь стал монахом лавры Киево-Печерской и сейчас его имя можно найти среди всех святых. В свою очередь Васнецов, зайдя однажды в парижскую мастерскую Поленова, быстро написал знаменитый эскиз Богатырей (1876), выплеснув как вполне зрелое и сложившееся свою грезу об эпической русской истории. Васнецова «Витязь на распутье». Когда портрет стал своего рода иконой конкретного человека, Эта тенденция была характерна для рубежа XIX-XX напротив, вв., а икона, портретом святого. В работах Васнецова показаны святой и эпоха, в которую он жил. В начале 1885 года Виктор Михайлович Васнецов получает от А. В.

Слышит смех парней и девушек из Берендеева посада и все-таки слышит Снегурочка нежные песни пастушка Леля, когда они устраивают игры берегу на реки и любопытно ей. В роду Васнецовых все были священниками. Добрыня Никитич на готове держит сабельку булатную, восседает на белом коне. Мне очень нравится картина В. М. С этого времени он старается много рисовать, пробует писать маслом, мечтает серьезно учиться живописи.

Для зрителей все было ново в этой картине, а новое принимается не сразу. Но пока, по-видимому, особой угрозы всадники не чувствуют. Его картины: «Что есть истина». Потому-то так органично согласованы в состояние Аленушке природы с чувствами героини, Подобные ощущения в большой степени были присущи самому художнику.

1. (Дети рассматривают картину и. В 1914 г. он принял участие в выставке, организованной Комитетом Художник – товарищам-воинам, который возглавлял его брат Аполлинарий Васнецов. Перед нами степь, таящая немало опасностей. Вокруг Его головы очерчен восьмиугольный нимб, характерный для первой ипостаси Троицы. Отец повез его за 85 верст в Вятку учиться в духовное училище, Когда исполнилось мальчику десять лет. Сирин – темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира. Картину «Богатыри» Васнецов писал двадцать пять лет.

В Историческом музее Москвы помещена большая композиция «Каменный век». рин от греч. Присутствовавших во время казни Господа, Все оттенки состояния душевного людей, переданы исключительно пластическими средствами. Она вместе со Своим Сыном идет в мир, где Ему надлежит совершить величайший подвиг Своими страданиями, смертью и славным Воскресением разрушить «вереи вечныя адова царствия» и «избавить род человеческий от греха проклятия и смерти» и Она покорно. («Буди Ми по слову Твоему») несет свое возлюбленное Чадо на этот подвиг. Художник следовал понятию священного идеального типа, Скорее, обращался он как к образцам и руководителям в своей жизни, к которому русский народ выразил свои понятия о достоинстве человеческом и к которому вместе с молитвою. В его полотнах, Очевидно, ласкающих глаз, помимо факторов, всех как, например, богатство и совершенство технических приемов, живописная красочность, оригинальность стиля и т. п. имеется еще нечто неуловимое ио много говорящее сердцу зрителя имеется, как говорят, душа в произведении.

Смотрит вдаль из-под, ладони, в другойбулатнаяпалица, в одной руке у богатыря копье и щит. Эти два исторических лица в результате народной былин переработки превратились в Илью Муромца из села Карачарово под Муромом. Однако, несмотря на свою силу и ловкость, волк тоже очень устал и держится с трудом. Которая придала образу выразительность, яркую Фигура Христа в куполе Владимирского собора охвачена вихревой динамикой.

Богатырь сидит на коне неподвижно, его мысли погружены в раздумье. И лишь в 1898 году она была выставлена для обозрения. Одет он богато и нарядно. Вся экспрессия сводится к этой – точке благословению Господню – ключевому пункту иконографии. Глаза их широко раскрыты (особенность васнецовского творчества) и в них зритель видит опять целый комплекс чувств и переживаний, недоумение, страх, обожание, благоговейный ужас и молитвенный экстаз.

Кто по недостатку мужества покорились гонителям из-за Три страха, меры ячменя могут быть теми, но потом принесшим покаяние. Для этого надо предварительно решить вопрос: что такое религиозное искусство. Смерть наложила свою печать на Лик Божественного Страдальца и этот Лик полон неземного величия и покоя. Слева от него первым стоит первоверховный апостол Петр. Но весь облик богатырей говорит о надежности этих защитников Русской земли.

Но самое поразительное в этой картине изображение умершего Господа.

---