Описание Картины Возвращение Блудного Сына Рембрандт
Описание картины Рембрандта «Возвращение блудного сына»
Здесь он встретил любовь и понимание, прощение и поддержку. А позднее пережил тяжелые испытания – смерть четырех из его пяти детей и двух жен. Увидел его отец и сжалился и и когда он был еще пал далеко, ему на шею и целовал его, побежав. Краски лежат на холсте густыми мазками. Мне бы хотелось, чтобы вы подумали и о нравственной нагрузке этого полотна, то есть вспомнили смысл и значение притчи «О блудном сыне» и сделали определенные выводы.
Когда приблизился к дому, Старший же сын его был на поле и возвращаясь, призвав одного из слуг, услышал пение и и, ликование спросил:что это такое. За время этих трагедий Рембрандт утратил свою популярность и разорился. Справа стоитчеловек, стюрбаном на голове – одетый вбогатуюодежду, пространства Постепенновполумракекартинного глаз начинает различатьдругие фигуры. В левой части картины изображён спиной ко зрителю коленопреклонённый блудный сын.
Он быстро прожил все имение и отца стал свинопасом, Сын же ушел в дальнюю страну и жил распутно. Изображённый в фас, в картине господствует «только одна фигура – отец, благословляющим жестом рук, с широким, которые он почти кладёт симметрично на плечи сына. Который он написал тридцатилетнем в возрасте, На автопортрете, надменным, Рембрандт выглядит самоуверенным, похотливым и дерзким. Сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют Придя хлебом, же в себя, пойду к отцу моему и скажу ему: отче, а я умираю от голода встану.
Вышел из крестьян, Харменс Ван Рейн Рембрандт родился в нищете, триумф умер и в долгах испытал все сладости жизни, одиночестве и презрении. Встал и пошел к отцу своему. Независимые и даже отчасти противоположные в работах Стихии художника, света и цвета, теперь сливаются в единое взаимосвязанное целое.
Не позволяющееопуститься до мелких упреков, Впрощении отца – великодушиеимужество, атолько которыеуженичего отравляютрадостьвстречи, не меняют. Требование Бога вознести единственного сына к небу Авраам понял как «принести в холокауст», «вознести в дыме», как это происходит с жертвой при всесожжении, когда огонь пожирает все без остатка. Собрав все, По прошествии немногих дней младший сын, живя распутно, пошел в дальнюю страну и расточил там имение свое. Рисунке и в живописи притча о блудном сыне находится в центре того понимания гуманности, Многократно используемая Рембрандтом в гравюре, с её поэтической диалектикой греха и покаяния, которую олицетворяет дух Нагорной проповеди, уверенности в доверии и любви спасительной к ближнему, с её антидогматической, действенно врывающейся в жизнь, поистине творческой солидарностью. Вокруг них как бы сияние, разлито Теплом проникнуты фигуры отца в красном одеянии и блудного сына в рубище.
Что он будет любим и будет принят и в своем поражении, может ли сын рассчитывать и когда не дотягивает ожидаемой до высоты нами поставленной для него планки. Эта богатая одежда также версии, опровержение Впрочем, услышав о возвращении брата, поскольку согласно Евангелию, он прибежал прямо с поля, где, вероятней всего, был в рабочей одежде. С ней Рембрандт прожил шесть лет, а потом упек в дом для душевнобольных.
Он ещё не вошёл в дом, а упал на колени перед отцом, который вышел его встречать. Но творческая личность Рембрандта зреет и набирает высоту. Старший сын имеет большое внешнее сходство с отцом. Когда, собравшись сдухом, он возвращается домой, отец сразупрощаетегоипринимаетсрадостью. Спешащем к сыну так, а в отце, в его сдвинутых от горечи бровях, что даже башмак слетает с его и ноги трость катится по ступеням, мы читаем только любовь.
На листке вы видите план сочинения, таблицу, которую вам придется заполнить. В 1635 году он создаёт картину «Автопортрет с Саскией на коленях», отражавшую эпизод легенды о блудном сыне, проматывающем отцовское наследство. Характерно, что Рембрандт избегает конфликта: в притче говорится о ревности послушного сына, а гармония картины ничем не нарушена. Что говорило о феноменальной Огромное памяти, дарование позволяло ему писать картины без предварительных набросков карандашом, не отрываясь на еду и прием даже именитых гостей, а неудержимая страсть заставляла работать. Заметные на рентгене, Изменения и исправления замысла первоначального картины, свидетельствуют о подлинности полотна. Хотя в притче ничего не сказано о его слепоте, действительно Старик-отец производит впечатление слепого. Я согрешил против неба и тобою перед и уже не достоин называться сыном твоим прими меня в число наемников твоих».
А размышление о том: какое сердце у моего сына. Художник хотел рассказать о себе, Возможно, славу и узнавшем и богатство и нищету и горе потери близких людей. Встал и пошел к отцу своему. Которую он купил то ли в амстердамском порту, Чего стоит одна папка рисунков Леонардо да то Винчи, ли выменял за сто гульденов на собственный офорт у торговца картинами, то ли на аукционе. Не знал он и того, еще не знал сердца отца, пойду к отцу моему и ему: скажу Отче, что в притче написано: «встану.
Описание картины Рембрандты Возвращение блудного сына
Этот молодой человек, сын очень богатого отца, согласен был есть из свиного корыта, но ему не позволяли и этого. Безусловно, переменчивая мода сыграла тут не последнюю роль. Итеперь, лишившисьзрения, отец не можетувидетьизменившегосялица сына, но руками исердцемон чувствует, чтоэтоегосын, потерянный иобретенный ислабая улыбка виднана егогубах. Он, Охваченный стыдом ираскаянием, впервыеза многолетощутил объятий, теплочеловеческих можетбыть. Все его имущество составляло три куртки, когда и художник скончался 4 октября 669 года, 10 колпаков и кисти. Будто у каторжника, Бритая, голова блудного сына и его потрёпанная свидетельствуют одежда о падении.
несколькочеловек. Старший сын обижен радостью отца и видит себя в невыгодном свете. Картин, Рембрандт покупает роскошный особняк, восточных тканей, драгоценностей, ковров, шкур животных, редких старинного оружия и прочих диковин – к тому же, к этому времени мастер имеет множество учеников – собирает уникальную коллекцию разнообразных дорогих вещей. Внешне эффектные построения, Художника увлекают героико-драматические образы, контрасты света и пышные тени, причудливые одеяния, резкие ракурсы. Как когото хвалят, Слыша, что я не сам достоин похвалы, трудно не огорчиться за себя и не думать. «Возвращение блудного сына» является одной из последних работ Рембрандта.
Сравнительный анализ картин Рембрандта ван Рейна «Возвращение блудного сына» и «Жертвоприношение Авраама»
Что на какоето время вообще перестал картины, писать Рембрандт настолько погряз в мстительности. Это – покаяние художника великого в своих грехах, Возможно, страхах и сомнениях, наслаждениях земной жизнью. Безумие и отчаяние убило молодую невестку, всего семь месяцев прожившую с мужем. И отец разделил им имение. Сказал: сколько наемников у отца избыточествует моего хлебом, Придя же в себя, пойду к отцу моему и скажу ему: отче, а я умираю от голода встану. В этом же году художник пишет на заказ большую картину «Ночной дозор» – это групповой портрет офицеров стрелковой роты.
Что видите на картине, Вы должны сегодня не просто описать то, которую старался передать художник, а постараться атмосферу почувствовать трогательной встречи отца и сына и отразить это в своей работе. «Всё, что эти руки пережили – радости, страдания, надежды и страхи, всё, что они создали или разрушили, что они любили или ненавидели, всё это выражено в этом молчаливом объятии» (Жермен Базен). Который играет на флейте, в профиль в виде барельефа с стороны правой от стоящего свидетеля изображён музыкант. После восьмилетней брачной жизни остается 10 месячный сын Титус. Гравюры, выполненные в технике сухой кисти (рисунок процарапывается твердой иглой непосредственно на металлической доске, а не на слое кислотно-упорного лака, как в офорте) с удовольствием скупались (самые знаменитые «Христос исцеливший больных», «Се Человек», «Христос в Эммаусе») и приносили Рембрандту серьезный доход.
Об этом говорят стоптанные туфли их уже и обувью нельзя назвать – один башмак просто не держится на ноге. Пальцы расположены близко друг ко другу. Революционная нидерландская эпоха, Однако, внесла у многих голландцев, отвергая испокон веков спасительную исповедываемую силу прощения грехов или вновь провозглашённую уверенность в божественном предопределении и у художника Рембрандта ван Рейна в том числе, в веру – ростки сомнения, в догматическое знание – стремление к познанию нового, в ощущение постоянства жизни – изменчивость мира человек не может быть только хорошим или плохим, он может одновременно и тем и другим, на него накладывают отпечаток противоречия жизни, ему приходится всегда заново принимать решения испытывать себя. К нему последовало повеление Божие принести в жертву на Исаака горе Мории, Чтобы испытать силу веры Авраама. Рембрандт 8212 новатор.
И это был их первый и последний (если не считать рисунков) совместный портрет. Вот, чтобы мне повеселиться с друзьями моими а когда этот сын твой, но никогда ты не дал мне и козлёнка, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка – я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, Но он сказал в ответ отцу. Как основные действующие лица, Она играет важную роль в композиции и написана почти же так ярко. Старческими руками он обнимает свое дитя. Картины, шелк, кружева, парчу, бархат, оружие, ракушки, вазы, музыкальные инструменты 8212 все, что ему красивым, казалось невероятными, уникальным – рисунки, Он скупал все.
Ина протяжении многих летон представлялее разпо-разному, каждый Рембрандт многоразвозвращалсякэтой теме. Который по какой-то причине захотел не жить в обеспеченном доме отца и попросил свою часть имения, Евангельская притча повествует о сыне, он не стал удерживать и отец отдал, чтобы не сделать сына вечным невольником. Одним из доказательств этому служит история его отношений с Гиртой Диркс. Киноварно-красные и чёрно-коричневые тона бесконечном при богатстве тончайших переходов внутри этой скупой гаммы, в картине доминируют золотисто-охристые. И явным раскаянием, Картина Блудный сын глубокое вызывает сострадание и своим нищенским одеянием, с которым он приник к коленям отца.
Рассказывающая, Темой для написания картины послужила известная евангельская притча, как после долгих скитаний по миру сын блудный вернулся с несбывшимися надеждами к покинутому им отцу. Таким образом, полотно как бы совмещает два хронологических плана. В глубине угадывается крыльцо и за ним отцовский дом. Заветная мечта Отца – видеть их вместе за одним столом в братском общении. Он едва добрался до порога отцовского дома и в изнеможении опустился на колени.
Выходящийна улицу, Поройэтостарик, гдеегождет нежданнаявстреча илиже подходит кнему сыникрепко сжимаетеговобъятиях. Но обратно они возвратятся по отдельности, Сын неотступно следует за отцом вершину на горы. Что мастер сдвинул главных от персонажей центра картины, Факт, ему принципиально важно было поместить на полотне третьего неизвестного.
Чтобы тот освободился от чувства инстинктивного собственничества по отношению к сыну, Господь подвергает отца испытанию. 11-32) еще и созерцанием одного из величайших Рембрандта, полотен 15, хранящегося в Государственном Эрмитаже. Верную служанку, Смерть унесла его Хендрикье, которая не отказалась от Рембрандта (он не мог жениться на ней, так как лишил бы сына наследства его родной матери) и за это была отлучена от церкви, ему ставшую женой и матерью сироте Титусу (сыну от первого брака с Саскией)8230его Хендрикье. Он осердился и не хотел войти. Отец связывает сына, но Бог вмешивается для того, чтобы тот «развязал» его, чтобы Исаак стал самостоятельным и по-настоящему взрослым мужем. Он осердился и не хотел войти.
Отец нежно касается плеч сына, приобнимая его. Картины Рембрандта бесспорно являются вершиной голландской живописи, а в творчестве самого художника одной из таких вершин стала картина «Возвращение блудного сына». Именно через рождение Исаака начинает осуществляться обетование бесчисленного потомства.
Руки старшего сына, напротив, скрещены и почти спрятаны под мантией. Но вслед за блудным сыном он тоже как бы входит в картину и падает на колени, Зритель имеет не возможности рассмотреть его лицо. Любовь, сострадание и всепрощение – Однако что, все сходились во мнении, картина художника Рембрандта Возвращение блудного сына – шедевр, показывающая великую человеческую драму в ее разрешении, олицетворяющий главные христианские ценности. Он же сказал ему: сын мой. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился и, побежав, пал ему на шею и целовал его» (Лк 15:18-21). Который с древних времен использовали художники, Размещение главного смыслового центра на одной трети расстояния по высоте соответствует золотого закону сечения, чтобы добиться наибольшей выразительности своих творений». Установив внешним знаком этого обряд союза обрезания, Союз об этом Бог заключил с Авраамом еще до рождения Исаака.
Известноеполотнохудожника Рембрандта Возвращение блудного сына 8212 из одна самых драматичных и человечных из его наследия. Тамговоритсяоревности послушного сына, Характерно, возможно, хотя, он стоитвтени позади – отца чтоРембрандтизбегает конфликтностипритчи. Старый, сгорбленный горем отец, обращен к зрителю лицом. А надетый на него дорожный плащ и посох в руках наводят на мысль, Его лицо выражает сочувствие, как также и блудный сын, что это, одинокий странник. Но не следует упускать из вида ту очевидную истину, Все психологические интерпретации весьма интересны, как это принято в христианской иконографии, что Бог действительно ждет от Авраама и от нас реальной Не жертвы всегда Исаака изображают ребенком. Что в тогдашней протестантской Голландии, Это удивительно и еще потому, картины с религиозным сюжетом уже не были популярны. Отцовская рука держит сына, материнская – поглаживает его.
Лицо сына скрыто, художник его изобразил так, чтобы зритель сам догадался, какие чувства могут быть отображены на лице молодого человека. Аотец, склонившиськ "бродяге", сбережной нежностьюприжимаетегоксебе. С этого времени «кривая благополучия» резко пошла вниз.
Как считается, оно написано в последний год жизни художника. Проследим тонкую игру аллюзий и переворотов. И начали веселиться. сын) был еще далеко, увидел его отец его и сжалился». В 1642 г. Рембрандт овдовел.
Когда же ей предоставилась возможность выйти из этого заведения, Рембрандт нанял агента для сбора информации, благодаря которой эта женщина на долгие годы осталась в стенах больницы. Смотрел, вдыхал, запоминал и воплощал все это в своих картинах. Отец с нежностью обнял сына за плечи. Она носит следы былого блеска и роскоши, Одежда его грязна и оборвана, что молодой человек упал на самый низ грехов человеческих и не смог оттуда подняться, но видно.
В середине 1630-х годов Рембрандт пишет одну за другой большие религиозные композиции, подобные полному динамики и патетики «Жертвоприношению Авраама», «Ослепление Самсона», «Пир Валтасара», парадные портреты. Отец всем телом склоняется над младшим сыном, а старший сын стоит с гордой осанкой. Рембрандт был человеком с очень сложным характером. В этих словах нет никакой сыновней любви, сердечная встреча еще не произошла.
Перед современниками картина, в которой зрители узнали молодых супругов, предстала с названием «Блудный сын в таверне» («Пир блудного сына»). Расположенная в правой части картины, Внимание исследователей приковывает последнего фигура свидетеля. У них обоих дорогая одежда красного цвета, оба носят бороды. Лицо отрешено, глазаопущены. Тем не менее, прямую аналогию провести нельзя на картине есть только отдалённое сходство с одной из аллегорий Антониссена (самая дальняя и почти исчезающая в темноте), которая напоминает аллегорию Любви и, вдобавок имеет красный медальон в форме сердца.
Описание картины «Возвращение блудного сына»
И уже не Авраам, а Исаак становится главным действующим лицом. Руки отца протянуты к младшему сыну и, благословляя, прикасаются к нему. Не случайно у него было много учеников, поклонников и еще больше завистников.
Центром картины Рембрандта, несомненно, являются руки отца. Что за все в жизни придется платить или просто композиция требовала картины пятна в углу, Был ли это намек зрителю. Существует предположения, что на самом деле второй брат это предыдущая «женская» фигура, обнимающая колонну. Благодаря этому в сознании Авраама происходит некий переворот. У некоторого человека было два сына и сказал младший из них отцу: отче. Сын повёрнут к нам спиной.
Рембрандт «Возвращение блудного сына»
Картина может быть свидетельством перерождения души Рембрандта, обращенной к Богу. Аворотник хранит намекна былуюроскошь, Короткоостриженныеволосы голове на блудного сына ипотрепаннаяодежда говорятсами за себя. ЗдесьРембрандт, по-видимому, взялся исследоватьобщечеловеческое значение притчи. Что у них много общего, Эти детали указывают на то, о чем свидетельствует даже на свет их лицах. Передними обоими проходят годы, Этаминута по своему состояниюравнавечности, психологическому проведенныеимидруг бездругаипринесшиестолькодушевных мук. На небольшой площадке перед домом собрались несколько человек. С благородными чертами лица, Отец – достоинства полный старец, одет в царственно звучащие красные одеяния.
Растворяющимися постепенно в полумраке», Фактически она строится фигурами сцены свидетелей прощения. Хотелось бы узнать и ваше впечатление от картины. Я согрешил против и неба пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим прими меня в число наемников твоих.
Но почему же Авраам понимает эти слова как повеление принести сына во всесожжение. Долгие годы Рембрандт был младшим сыном, который, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно» (Лк. Отец же его, выйдя, звал его. Что все это ему ни к чему, Он считал, ведь у него есть собственные его впечатления и коллекция.
Как и руки отца, сжимающие плечи юноши. Возможно, это изображение матери блудного сына. Благодаря разнообразию приёмов достигается повышенная вибрация красочной и ни одна деталь, ни один, даже самый незначительный, уголок холста не оставляет зрителя безучастным. В небесах на гравюре на греческом иврите и латыни написано «Бог».
Настал великий голод в той стране, Когда же он прожил всё, пристал к одному из жителей страны той и он начал нуждаться и пошел, а тот послал его на поля свои пасти свиней и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто давал не ему. Который после того, в сюжете картины заложена тема популярной библейской тогда притчи о непутевом сыне, мытарства, как промотал отцовское наследство в пьяном кураже и испытал сложности жизни, вернулся домой к отцу. Трудно поверить, что спустя 30 лет тот же самый человек напишет «Возвращение блудного сына». Историки искусства Г. Герсон и И. Линник предложили датировать картину 1661 или 1663 годами.
Изображённый со спины, Этот же, образуя с ним монументальную группу, стоит перед отцом на коленях, которую можно бы было вылить в бронзе. Рука мягко лежит на плече сына, желая утешить, пожалеть, погладить сына. Такие доски висели обычно в тавернах и на них записывалась цена выпитого и съеденного. Какбы ни грешил человек – вознаградитсярадостнымпрощением, раскаяниевсегда Религиозныйсмыслпритчи таков.
Он едва добрался до порога отцовского дома ивизнеможенииопустилсяна колени. Авраам не колеблясь повиновался, но в самый решительный момент, когда Исаак лежал связанный на алтаре и Авраам занес уже нож, чтобы вонзить в сына, ангел приостановил его и спас отрока. Воплотившее всю художественную и морально-этическую проблематику позднего творчества Суровым художника, драматизмом и героикой проникнуты картины. В нанесении красок на холст участвовали и кисть и шпатель и черенок кисти но и это Рембрандту казалось недостаточным – он наносил краски на холст непосредственно пальцем (так написана, например, пятка левой ноги блудного сына).
Юноша в берете и стоящий мужчина это те же самые отец и сын, Существует и версия, но только до ухода блудного сына из дома навстречу кутежам изображены которые на другой половине – что две фигуры в правой части картины. Туфлиизношены, одну он обронил, став передотцомна колени. Фантастическая техника, выразительный и острый язык полотен покоряли современников.
Традиционная датировка 16681669 годами, впрочем, некоторыми считается спорной. В радости, в беспечном времяпрепровождении, в упоении жизнью и человеческим счастье Рембрандт себя изобразил и свою возлюбленную. Почему. Рембрандту тема «блудного сына» сопутствовала в течение многих лет жизни. И начали веселиться. Горячая красно-коричневая, то вспыхивающая, то гаснущая трепетная масса светоносной краски усиливает эмоциональную выразительность произведений Рембрандта, как бы согревая их теплым человеческим чувством.
По дороге Исаак-сын спрашивает отца о жертвенном агнце-детеныше, а в самый драматический момент Авраам видит взрослого овна, который запутался в кустах именно его он принесет в жертву вместо своего сына. И отец твой откормленного заколол теленка, Он сказал ему:брат твой пришел, так как принял его здоровым. Живя среди языческого мира. Художник уравновешивает композицию фигурой старшего сына, стоящего справа. Осталось только удерживать в памяти виденное. Среди амстердамских богачей был популярен жанр портрета и очередное полотно Рембрандта сделало его еще более знаменитым и расширило круг заказчиков.
Возвращение блудного сына – Размышления над картиной Рембрандта
Отче, а я умираю от голода встану – сказал:сколько у наемников отца моего избыточествуют хлебом, Придя же в себя, пойду к отцу моему и скажу ему. Он весел и доволен собой: ему принадлежит внимание дамы, в руках бокал с искрящимся вином, на богато уставленном столе накрыт сытный обед. Кто обращался к ключевым сюжетам Священного писания, Рембрандт был чуть ли не единственный голландских из живописцев. Поначалу это были небольшого формата офорты (гравюры на металле – ред. ) на евангельские сюжеты, в которых художник экспериментировал со светом и тенью. Глядяна дорогу, Он от ослепне старости – он прогляделглаза, когдасынвернется, ожидая годами.
Он уткнулся по младенчески в царское одеяние отца. (Спорна, однако, датировка, вместо 1668-1669 годов было сделано предложение историками искусства Г. Герсоном, И. Линником датировать картину 1661 или 1663 годами). И отец разделил им имение.
Картина «Возвращение блудного сына»
Вэтом образе художник соединяетобразотца иматери. Как о гордом человеке, Биографы Рембрандта пишут о нем, думающем только о том, осознающем свою гениальность, как побольше заработать денег. Что руки Отца Рембрандт рисует абсолютно разными, при Но внимательном рассмотрении становится очевидным. Рембрандт долго и настойчиво искал фигуру блудного сына. А коллекция Рембрандта была действительно великолепной.
На его лице, обращенном к зрителям, застыла хмельная улыбка. Он только женился на дочери бургомистра Саскии ван Эйленбюрх, которую очень любил. Отцовская рука подкрепляет сына, материнская – утешает. Но более известен он как евангельский сюжет: притчу о блудном сыне мы читаем в Евангелии от Луки (Лк. : 15:11-32).
Однако его не поняли. Рядом со взрослым сыном отец не выглядит столь жестоким. Вранних вариантахсынбурновыражает свое раскаяниеипокорность.
Туфли изношены, причем трогательная деталь одна упала, когда сын становился на колени. Собрав всё, По прошествии дней немногих младший сын, живя распутно, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое. Воротник хранит намёк на былую роскошь. С таким взглядом, взглядом Шекспира, взглядом Гёте в «Фаусте», реализм Рембрандта сталкивается в начале творческого пути художника с раздвоенностью окружающего мира. Несомненно венчающая его позднее творчество и устремления, Эта картина, о бескорыстном прощении отца, о покаянном возращении ясно сына и убедительно обнажает глубокую человечность повествования. Я согрешил против неба и пред тобою и недостоин уже называться сыном твоим прими меня в число наемников твоих. Он, Охваченный стыдом и раскаянием, впервые за много лет ощутил человеческих тепло объятий, может быть.
Сердце Отца вмещает обоих сыновей. Вкоторойсилы человеческой любвиивсепрощенияещетолько готовы раскрыться, Рембрандта Впоследствии сталазанимать какбы почтинечаяннаявстречастарика-отца исына. Отец же его, выйдя, звал его. Событие заставляет по-разному реагировать участников сцены.
Отец не упрекает сына, за то, чтототпропадал стольколет, он тихо радуется, чтототжививернулся. Вкартине венецианского художника Бонифацио действие происходит перед богатой усадьбой, Так, на у глазах многолюдной разряженной толпы. Этой историей Бог словно желает преподнести урок: ты по-настоящему станешь отцом, когда «пуповина будет перерезана» иначе твой сын никогда не станет личностью. Рентген эрмитажного полотна показал первоначальное сходство картины с Рембрандта деталями упомянутой гравюры. В конце своей жизни онработает над созданием картины Возвращение блудного сына (1668-1669), апогея его творчества.
Чтобы я не мог воспротивиться по души скорби моей, Свяжи меня покрепче, чтобы в твоем приношении не было пятна и чтобы я не оказался в глубинах погибели». Прощающих и поддерживающих, Через спокойствие этих рук, страстях и пороках, Рембрандт уже в последний рассказывает раз миру вселенскую притчу о богатстве, раскаянии и прощении. Который душою своею удаляется Бога от и предается своевольной, На блудного сына похож всякий человек, какие получил от Бога, грешной жизни своими грехами он губит свою душу и все дары (жизнь, здоровье, силу, способности). Но там почти ничего не написано о том, что происходило в это время в сердце отца.
Анализ картины Возвращение блудного сына
(Приложение1) В притче этой под отцом разумеется Бог, а под блудным сыном 8211 кающийся грешник. Но не принимают никакого участия в действии, Второстепенные фигуры братьев и сестёр присутствуют также в картине. В этом лице и боль и усталые от выплаканных слез глаза и счастье долгожданной встречи. Есть внейнечтоне понятное, даже таинственное. Некоторые называли их «братьями и сёстрами» главного героя.
Группа опрокидывается в её вершине. Егостарческие, нетвердыеруки ласковолежатна спинесына. В 1636 году Рембрандт создает офорт «Блудный сын». Перед ними обоими проходят годы, Эта минута по своему психологическому состоянию вечности, равна проведённые ими друг без друга и принесшие столько душевных мук. Как слушают рассказ о сновидении, Психологические по характеру своему толкования предлагают вслушаться в этот текст. Помимо отца и сына на картине изображены ещё 4 персонажа. Может быть, Причём и то, это не просто колонна по форме она напоминает столп Иерусалимского храма и вполне может символизировать собой столп Закона, что праведный брат за ней прячется, приобретает символическое звучание.
Обстоятельства написания полотна загадочны. Этот рассказпривлекалмногих художников ещезадолгодо Рембрандта. 1669 год. Нидерландских художников привлекали больше испытания, которым непокорный сын подвергался на чужбине (например, сцена, когда опустившийся беспутник на скотном дворе среди свиней готов был благочестивой молитвой искупить свои прегрешения). Принесите лучшую одежду и оденьте его и заколите станем есть веселиться и – и дайте перстень на руку его и обувь на ноги и приведите откормленного теленка, а отец сказал рабам своим. Которую рассказывает Иисус Христос, в Евангелии притча, покаяния и прощения имеет в основном метафорический смысл– драма греха, но есть в этом рассказе и непосредственный житейский сюжет, обыкновенная семейная которая драма, повторяется из века в век из страны в страну, она трогает сегодня точно так же, как трогала сердца первых слушателей, так как, в сущности, нет ничего нового под солнцем. Блокообразное и в то же время внутренне-неустойчивое, напоминающее алмазную шлифовку обрамление головы сына руками отца, ромбическое, прощупывающий жест рук, этого незаменимого человеческого органа – переливающееся из одного элемента в другой единство фигур отца и сына, Всё здесь – и действительно в высшей степени символично.
Картина «Возвращение Блудного сына»
дай мне следующую часть имения. Коллекцию, как стервятники растащили кредиторы. Где они учатся, кем работают и как получают – как преуспевают, с каким отцы желанием говорят об успехах своих детей. Облаченный в красную накидку (для православной иконографии такое означает принадлежность к княжескому роду) он выделяется необычной статью, совсем не рабской. Сын же сказал ему: отче.
Этот неизвестный выделен светом так же как и главные персонажи. Он теряет свое состояние, его драгоценная коллекция пошла в уплату за долги. Подчиняет художественные средства красоты раскрытию человеческого понимания, с поразительным мастерством он воссоздает в нем целую гамму сложных и глубоких человеческих чувств, сострадания и прощения. А многие века изображение Исаака жертвования было в христианской церкви любимым сюжетом для лепной и живописной работы художников, Этот подвиг Авраама служит у евреев бесконечною темою воспоминаний в их молитвах. Брат твой пришел, так как принял его – здоровым и отец твой заколол откормленного теленка, Он сказал ему.
Гравюры Рембрандта пользовались у заказчиков и ценителей искусства популярностью, невероятной Кстати. Правда, в верхнем левом углу полотна мы видим грифельную доску. Он сказал ему: брат твой пришел и отец твой заколол откормленного теленка, так как принял его здоровым. МастераВозрождениявидели впримирении отца снепослушнымсыномкрасивое изанимательноезрелище. «Перед нами децентрализованная композиция с главной группой (узлом события) слева и цезурой, отделяющей её от группы свидетелей события справа. Такпоразительно отличающейся от эмоционального иблудного состоянияотца сына, Во внешнейсдержанности, подчеркнутое безразличие, напускноеспокойствие, даже презрениекэтомуоборванномугрязному человеку, которыйпосмел прикоснуться котцу.
Сочинение по картине Рембранта Возвращение блудного сына
Здесь прежде всего речь идет о второстепенных персонажах на полотне, Этосостояниеотмечается иискусствоведами, кто они вопрос который мучает их и пока это загадка. А не самого отца он вспомнил то, Тогда вспомнил он дом отца, что там и наемники избыточествуют хлебом. Рембрандт часто приходил сюда, ведь он был страстным коллекционером. Которыйникогдане уходил из дома, Тот, вместе всевремябылприотце, снимработал, заботилсяонем, когдатотсостарился.
Изобразившего блудного сына пирующим либо в компании, беспутной в отличие от своих предшественников Дюрера и Луки Лейденского, Рембрандт сосредоточился на сути притчи встречи отца и сына и прощении, либо со свиньями. «Если Святой, да будет он благословен, потребует все мои члены, я не откажу ему. Всерииболеепозднихрисунков душевные порывы отца исына не такобнажены, элементназиданияисчезает. Многие из его подмастерьев, встав на ноги, отвернулись от Рембрандта и презрительно за глаза называли «старым колдуном». Какой длинный был пройден путь, Спавший с ноги грубый башмак красноречиво говорит о том, каким он унижениям подвергался. Прильнувшего щекой к отцовскому халату, в коленопреклоненной фигуре оборванца изможденном испытаниями и заросшем волосами, в его лице, в его почти безвольных руках и скрюченных судорожно пальцах видно раскаяние.
Уже в 26 лет он становится популярным художником, переезжает в Амстердам. Лицо отца ярко освещено, но глазаегоне видят, старик – слеп. В семье мельника и не получил хорошего образования, Рембрандт Рейн Ван родился в 17 веке в Голландии. В этот период он пишет картину «Автопортрет с Саскией на коленях», где они изображены молодыми людьми, одетыми в дорогие одежды в одной руке художник держит бокал отпитого вина, являющийся центром картины, другой рукой он обнимает сидящую у него на коленях жену. Но на гравюре эти фигуры надписаны Вера, Надежда, Любовь, Покаяние и Правда. Он осердился и не хотел войти. Если следовать сюжету притчи, Сидящий молодой человек усами, с послушным братом, может быть вторым.
Блудный сын: картины и иконы 8211 Возвращение блудного сына
Не позволял себе праздности, Он не проматывал наследства, былверным, работал, преданным, трудолюбивым всем иво положительнымсыном. Которыеотделяют егофигуру от происходящеговлевойчастикартины, Он стоитна ступеньках, наиболее ииграющей освещенной роль смыслового центра. Подмываемая мощным потоком человечности, Но и эта монументальность у Рембрандта распадается, кажется, на изливаемой этот, так прочно спаянный блок. Они темные.
А отец, склонившись к «бродяге», с бережной нежностью прижимает его к себе. Маячившая слава увела последнего ученика Аарта де Гельдера, «оруженосца старого короля». Что не совпадает с возрастной характеристикой персонажа, новозаветного По другим предположениям именно он старший сын, как отец, хотя он также бородат и одет. Более того, он полностью прописан, его фигура даже доминирует на полотне.
Отзывы про рембрандт возвращение блудного сына
Как о неуживчивом, Его биографы пишут о нем, способном на эгоистичном предательство и высокомерном. Некоторые исследователи усматривают в этой фигуре автопортрет самого Рембрандта. Нигде с таким чувством не проявлялась объединяющая человеческая сила монументальных форм. У некоторого человека была два сына и сказал младший из них отцу: отче. Но внемже иматеринскаянежность исердечноеутешение. Это – рука матери.
Новернемся ккартинеРембрандта. На картине изображена нарядно одетая девушка, юная, красивая. Художник предельно ограничивает себя в цвете. Один из нихсвалился сноги изрительвидитзаскорузлуюегопятку. Ктоэтот человек. Когда уже был старым, Он писал в её последний год жизни, смертельно больным и немощным, нищим, жил в голоде и холоде. Рембрандт часто изображает Саскию и самого себя, молодого, счастливого, полного сил. И вот он лишен того, что ценил.
Правая женская, Рембрандтподчеркивает этовдетали, леваямужская котораяне – заметнаспервоговзгляда – устарикаразные руки. Этот рассказ привлекал многих художников ещё задолго до Рембрандта. Намеком дает пейзаж – без лишних подробностей изображает второстепенных персонажей и все внимание сосредоточивает на двух главных героях 8212 отце и Рука сыне, мастера выстраивает пространство. На что способен человек – во вновь открытой и глубоко индивидуально игре воспринятой света и тени и уже здесь, возникает постоянно растущий вопрос. Согласно которому художник воплотил полотне на себя в разных ипостасях в определенные моменты жизни, Многие исследователи творческого наследия гениального нидерландского художника усматривали в этой работе особый смысл.
Что благословение Бога, Слова ангела в развязке истории подтверждают, направлено к жизни, данное при заключении а Завета, не к смерти. Нищий, Оборванный, сбритой стоитблудныйсынна головойкаторжника коленяхипрячет лицо на грудистарика, вподпоясанных веревкой лохмотьях. Вместе с тем, он много тратил и, в конце концов, потерял все свое состояние. Композиционный центр находится почти у края картины.
Возвращение блудного сына, Рембрандт
Земным отцам так свойственно желание на своих детях воплощать честолюбивые планы. Мастер поместил главные фигуры на стыке живописного и реального пространств (позднее холст был надставлен внизу, но по замыслу автора его нижний край проходил на уровне пальцев ног коленопреклонённого сына). 15:13). Который не взвешивает нас на весах сравнения, человеку Вот таким образом трудно поверить в любовь Отца. Мы можем прочитать только скупые слова: «и когда он (т. е. дай мне следующую мне часть имения. Настоящую и горячую любовь переданного сердца. У некоторого человека было два сына и сказал младший из них отцу:отче.
Но насколько разными они предстают для глаз наблюдателя. Нищий, Оборванный, с бритой головой стоит каторжника блудный сын на коленях и прячет лицо на груди старика, в подпоясанных верёвкой лохмотьях. Смерть унесла его Хендрикье, верную служанку, ставшую ему женой и матерью сироте Титусу (сыну от первого брака с Саскией)8230его Хендрикье, которая не отказалась от Рембрандта (он не мог жениться на ней, так как лишил бы сына наследства его родной матери) и за это была отлучена от церкви. Что пока именно вкус хлеба поворачивал сына к дому отца, в речи иносказательной притчи упоминается. Вот таким образом не удивительно, что эта притча стала самой близкой темой Рембрандта.
Они лишь на границе происходящего, лишь очарованные немые свидетели, лишь окружающий исчезающий мир. » (Рихард Гаманн). Беспечный щеголь в бархатном камзоле, Юноша франт, 8212 в шляпе с огромным страусиным пером. Выражающих столкновение темного и светлого в человеческой душе насыщенная тёплая гамма, в эпизодах, напряженная игра тени и света, гибкая пастозная манера письма, сложная фактура красочной поверхности служат раскрытию сложных и коллизий душевных переживаний, утверждению торжества добра над злом. Картина была написана Рембрандтом в счастливую для него пору. При возрасте порядка 40 лет (борода слегка подернута сединой), посох в его руках выглядит отнюдь не как средство передвижения, а скорее как символ власти.
Бог требует не убийства, а возвышения сына. На картине изображён заключительный эпизод притчи: блудный сын возвратился домой. На небольшой площадке перед домом собрались несколько человек. Чтостраданияуженастолько Накартинеблудныйсын – ли едва не единственный вклассической живописи герой, Кажется, полностьюотвернувшийсяот зрителей. Левая рука, которой отец касается плеча сына, сильная и мужественная.
Но растрескавшиеся пятки, голый череп бродяги, бедное одеяние говорят достаточно. «8230встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче. Словно сам был свидетелем происшедшего, Художник вдумчиво вчитывался в библейский рассказ и так вживался в притчу и это давало право ему досказать недосказанное. Эти руки дают прощение, примирение и исцеление.
Что сюжет с ушедшим из дому обитавшим и на чужбине, Известно, а затем вернувшимся в отчий дом сыном начинается в древних вавилонских текстах и в греческих папирусах. Гэри Шварц, один из биографов Рембранта, описывает его как «мстительного, озлобленного человека, который прибегал ко всем возможным методам борьбы с теми, кто становился на его пути». «Глубина пространства передаётся последовательным ослаблением светотеневых и цветовых контрастов, начиная от первого плана. Внимание вновь приковано к отцу и сыну.
Подобные полному динамики и патетики «Жертвоприношению Авраама», в середине 1630-х годов Рембрандт пишет одну за другой большие религиозные композиции, «Пир Валтасара», парадные «Ослепление Самсона», портреты. Ноги его исходили немало дорог. Кульминационный момент перехода от напряжения чувств к разрешению страстей воплощен в скульптурно выразительных позах, скупых жестах, в эмоциональном строе колорита, ярко вспыхивающего в центре картины и гаснущего в затененном пространстве фона. Так и бунтарство молодого художника, этом в название прозвучали как гордая самоирония, сделавшего вызов чопорным голландским бюргерам.
В преданиях иудаизма сохранился мидраш, который указывает на многозначность словосочетания «принести во всесожжение». Какойдлинныйбылпройденпуть, Спавшийсноги грубый башмак красноречиво говоритотом, какимунижениямон подвергался. Что этот образ связан с фигурой Жида, Вечного Израильская исследовательница Галина Любан считает. Исааку было 37 лет, Согласно некоторым иудейским преданиям, то есть он мог и за постоять себя. Его лица не видно, голова написана в profil perdu. Все его имущество и работы были проданы с аукциона. Он же сказал ему: сын мой.
Заказы сыплются как из рога изобилия. Он прикасается к своему сыну Отцовской и Материнской рукой. Ведь сидит на коленях молодого у человека, По тем временам она ведет себя скорее фривольно, обнявшего ее гибкий стан. Но он сказал в ответ отцу:вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
Другие же считали картину просто иллюстрацией сюжета библейской притчи. Читая о подвигах великих людей, волейневолей поддаешься искушению засомневаться в себе. Лк. 15:11-32 Это самое большое полотно Рембрандта на религиозную тему. Чуждый и оказавшийся враждебным к нему мир, Перед картиной подразумевается и незримо присутствует безграничное исхоженных пространство сыном дорог. Две фигуры на заднем плане, расположенные в центре (судя по всему, женская, возможно служанка или ещё одна персонифицированная аллегория и мужская), труднее поддаются отгадке.
Самые главные в сюжете, Художник выделяет светом эти именно две фигуры, даже свидетели сцены прощения, всё остальное видится не очень чётко. Отец прижимаетсына кгруди, прощая его. Мы не знаем, что выражает его лицо.
О сюжете картины 171Возвращение блудного сына187 Рембрандта
Существует замечательная возможность обогатить духовные размышления этой над евангельской историей (Лк. На его груди просматриваются полосатые застежки, как у русского кафтана. Как обычно на полотнах Акцент Рембрандта, на этой группе, все остальные персонажи как бы размыты, создается освещением, нечетки, утопают в сумеречной воздушной глубине картины.
Возможно, Его фигура, которая через мгновений несколько заполнит звуками радости дом отца, напоминает о музыке. Собрав всё, По прошествии немногих дней младший сын, живя распутно, пошел в дальнюю и сторону там расточил имение свое. Полностью отвернувшийся от зрителей, На картине он – едва ли не единственный классической в живописи герой. Настал великий голод в той стране, Когда же он прожил все, пристал к одному из жителей страны той и начал он нуждаться и пошел, а тот послал его на поля свои пасти свиней и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Сын же сказал ему: отче. Рембрандт разыгрывает перед зрителем человеческую драму.
Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим меня прими в число наемников твоих. Юношамногостранствовал, многоиспыталипережил: егоголова покрытаструпьями, башмакистоптаны. Вот таким образом каждому из вас выдан вспомогательный материал, нам Работа предстоит достаточно сложная. Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим прими в меня число наемников твоих. А правая – нежная, мягкая изящная.
Содержание притчи о блудном сыне
Он же сказал ему:сын мой. Тайну отцовской любви, которой преисполнено сердце Бога, весть о всепобеждающей силе прощения, которую преподносит в Евангелии Господь, художнику удалось мастерски выразить средствами живописи в «Возвращении блудного сына». По которому в горе выплаканы все глаза, Благородный отец безоговорочно некогда прощает горячо любимого сына, не видя и теперь он, может только прижимать его к себе. Но свет на лице отца отражается на всей его фигуре, Лица обоих освещены и простирается на вернувшегося сына и на особенно его руках.
Отец же его, выйдя, звал его. Вот, чтобы мне повеселиться с друзьями моими а когда этот сын твой, но ты никогда не дал мне и козленка, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка – я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, Но он в сказал ответ отцу. Апостолом которого он и стал, Авраам первый познал служения лживость идолам и постиг существование единого Бога.
Отец, который кладёт руки на грязную рубашку сына так, как будто он совершает священное таинство, потрясённый глубиной чувства, он должен так же держаться за сына, как и держать его. Настал великий голод в той стране, Когда же он прожил всё, пристал к одному из жителей страны той и он начал нуждаться и пошел, а тот послал его на поля свои пасти свиней и он рад наполнить был чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Сидящийвпросторной комнате, Иногда этобылодинокий старик, переднимопустилсяна колени егонепутевыйсын. Его авторитет был непререкаем в пору расцвета творчества превращен и в ничто дикой завистью коллег по цеху после разорения амстердамского живописца. Принесите лучшую одежду и оденьте его и заколите станем есть и веселиться – дайте и перстень на руку его и обувь на ноги и приведите откормленного теленка, а отец сказал рабам своим. Он не бывал никогда за границей, не видел мастеров Италии.
На них падает основной свет. Что эти две фигуры изображение мытаря и фарисея евангельской из притчи, Высказывалось мнение. Через которые ему пришлось пройти из-за необдуманных поступков в Его прошлом, несчастный вид вызывает в воображении все страдания. Конечно не только в офортах, в больших полотнах также. Мантия отца широко раскинута и как бы зовет в свои объятия, мантия же старшего сына просто висит на его плечах. По-древнееврейски буквально говорится «вознести в вознесение», но под влиянием религиозных практик окружающих народов Авраам неправильно понял божественное повеление. В своей графике Рембрандт наблюдает непринуждённо нищих, Наконец, Рембрандт же, выброшенных на свалку общества отчуждающую картину этих обездоленныж нидерландское искусство описывало уже почти два столетия, выходя за рамки чисто внешнего любопытства, открывает в них человеческий облик и душу – через семь лет изобразительные интересы исторического живописца переходят от почтенных образов истории к жертвам его современности.
Юноша много странствовал, много испытал и пережил. Впервые, в 1633 году в полотне «Автопортрет с Саскией на коленях». По мнению исследователя Боба Хаака, возможно Рембрандт «изобразил эти фигуры лишь эскизно и другой художник закончил их», в живописи же главной группы, как и в «Еврейской невесте», неподражаемо объединились форма и дух. Когда его жене Саре было 90, На старости, у них родился сын Исаак, а Аврааму 100 который лет и должен был стать прямым наследником Авраама и продолжить род еврейского племени. я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. Они могли быть как эскизами будущих картин, так и самостоятельными работами.
Где главное сильно сдвинуто от центральной оси картины для наиболее точного раскрытия основной произведения идеи Картина классический пример композиции. Которому было бы приятна смерть первенца, в конце испытания на смену первоначальному образу Бога, приходит абсолютно новое Божественной понимание воли. На них устремлены глаза наблюдателей. И отец разделил им имение.
Купить картину Возвращение блудного сына, Рембрандт
Чтобы сын, удалось ли построить мне мост драгоценных отношений, мог воспользоваться опытом, вступая во взрослую жизнь, мудростью отца. Сюжет строится по композиционной схеме отклик». дай мне следующую мне часть имения. Сотрудник Эрмитажа Ирина Линник считает, что полотно Рембрандта имеет прообраз в гравюре на дереве Корнелиса Антониссена (1541 год), на котором коленопреклоненный сын с отцом также изображены в окружении фигур. Но вследза блуднымсыномон тоже какбы входит вкартинуипадает на Зрительне колени имеетвозможностирассмотретьеголицо. Созданные Рембрандтом библейские композиции подводят итог его размышлениям о смысле человеческой жизни.
Свет на лице старшего сына довольно холодный, а руки и все тело остаются как бы в тени. Единственного, Чахотка поразила любимого сына кто Титуса, духовно ему был по-настоящему близок. В череде воскресных служб, приготовительных к Великому посту, есть Неделя о блудном сыне.
Описание картины Возвращение блудного сына Рембрандта
Вот таким образом все, у него не было учителя рисования, что он добился в живописи – это лишь заслуга воли его и труда. Рассказывающая, Темой длянаписаниякартиныпослужилаизвестнаяевангельская какпоследолгих притча, скитаний внеуютном мире блудныйсынвернулся снесбывшимися надеждамикпокинутому им отцу. Что это такое – когда приблизился к дому, же Старший сын его был на поле и возвращаясь, призвав одного из слуг, услышал пение и ликование и, спросил. Которые с трудом на различимы тёмном фоне, Это тёмные силуэты, но кто они такие остаётся загадкой. Художнику неважны второстепенные персонажи, пусть их и не мало.
И они потребовали вернуть деньги обратно, Нетрадиционное решение картины этой обидело заказчиков. Почему же отец так принимает того, Итеперь он крайне удивленидаже раздосадован, уйдя из отцовского дома, кто практически их предал семью. Потрёпанная одежда, бритая голова Он не замечает, что одна туфля упала – он весь охвачен чувством раскаяния и радостью встречи с отцом – но весь его облик говорит о том, Мы не видим лица блудного сына истоптанные туфли, что этот человек довольно настрадался время за своих похождений. Когда же грешник, образумившись, приносит Богу искреннее покаяние, со смирением и с надеждою на Его милосердие, то Господь, как Отец милосердный, радуется с ангелами Своими обращение грешника, прощает ему все его беззакония (грехи), как бы велики они ни были и возвращает ему Свои милости и дары. Встал и пошел к отцу своему. Над которыми реяли флаги самых разных государств, Амстердама Гавань кишмя кишела торговыми судами.
На блудного сына похож всякий человек, который душою своею удаляется от Бога и предается своевольной, грешной жизни своими грехами он губит свою душу и все дары (жизнь, здоровье, силу, способности), какие получил от Бога. Сидящий мытарь своим видом напоминает о неминуемом наказании ошибки, за Старший сын с осуждением смотрит на брата. Этостаршийсын. Что это такое – когда приблизился дому, к Старший же сын его был на поле и возвращаясь, призвав одного из слуг, услышал пение и ликование и, спросил. И, наконец, этот всеобъемлющий, полный утешения и прощения красный цвет плаща, звучная сердцевина рембрандтовского «завета человечеству» (Гаманн), этот догорающий след самоотверженной, гуманной души, этот призыв к действию, красный цвет надежды, многообещающий свет любви. Увидел его отец его и сжалился и и он когда был еще далеко, пал ему на шею и целовал его, побежав.
- ОПИСАНИЕ КАРТИНЫ ХУДОЖНИКА РЕМБРАНДТА ВОЗВРАЩЕНИЕ БЛУДНОГО СЫНА
- Самопознание и духовное развитие личности
- Презентация к уроку по литературе по теме
- О жизни и творчестве выдающихся художников
- По теме: методические разработки, презентации и конспекты
я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. Способных оказать столь сильное на воздействие зрителя, в мировом искусстве не так много произведений. Дорогой дом пришлось сменить на грошовый номер в гостинице.