Колор Картины Боярыня Морозова
Описание картины Василия Сурикова «Боярыня Морозова»
По тем временам у нее имелось имение усадьба великим отличавшаяся роскошеством по образцу богатых заграничных усадеб. Одни ей сочувствуют, другие – насмехаются. Добавляя анонс, вы автоматически соглашаетесь с В середине XVII в., с восшествием на престол второго царя из династии Романовых – Алексея Михайловича (1645 – 1676), фактическим правителем страны стал его воспитатель – «дядька», боярин Борис Иванович Морозов. На переднем плане картины в санях изображена женщина. Так и не изменив своим убеждениям, Через два года Ф. П. Морозова умерла в тюрьме земляной городка Боровска. Если приглядеться внимательно – в героине на самом деле есть что-то черное, птичье. Уговоры патриарха и других архиереев не смогли сломить их упорства.
Дело в том, что публичная казнь дает человеку ореол мученичества (если, разумеется, народ на стороне казненного). Чтобы собрать нужный материал, найти типы лиц, детали и т. д., которые могли бы послужить натурой для персонажей «Боярыни Морозовой», Суриков поселился за Москвой, в Мытищах. Лишь в XXI веке, создав сразу три оперы – «Очарованный странник» (2002), «Боярыня Морозова» (2006) и «Левша» (2012 – 2013) – Щедрин выдвинулся в первый ряд современных оперных композиторов. Она призывает народ к борьбе и подвигу.
Посылал боярина Троекурова уговорить ее принять новую веру, Царь раз много пытался подействовать на нее с помощью родственников, но все было тщетно. Идея этой оперы обдумывалась Щедриным многие годы, но ключ к воплощению замысла, по его собственному признанию, был найден лишь тогда, когда определилось хоровое наклонение оперы (что повлекло, в свою очередь, отказ от оркестра). Царю мешало высокое боярское положение Чтобы Морозовой, наказать боярыню за подобные грехи, да и царица Мария Ильинична также сдерживала царя от наказания строптивой боярыни. Она разъезжала на красивой дорогой карете с эскортом до ста человек. Привычные жесты, слова и обряды, сопровождавшие русского человека с рождения, были объявлены ересью, что и стало причиной раскола церкви и бунта против Никона. Являвшийся родственником Марии Ильиничны 1-й жены царя Алексея Михайловича, Морозова Боярыня родилась в Москве 21 мая 1632 года она дочь окольничего Соковнина Прокопия Фёдоровича.
Описание картины Сурикова «Боярыня Морозова»
В Житии образ Морозовой наиболее многогранен: она предстает и как святая и как обычный человек, даже испытывает страх («Феодора же вмале ужасшися, разуме, яко мучители идутhellip»). Здесь действовали «старолюбцы» имевшие связи в кругах высшей светской знати и столичного духовенства. Бывали очевидцами и народных бунтов, Своим пешим паломничеством они связывали отдаленнейшие Руси, уголки и казней и покаяний. Но нет сомнения в том, ли Вряд «Боярыню Морозову» ждет в будущем легкая сценическая судьба, что это произведение уже сейчас может считаться одной из лучших опер начала XXI века.
Церковные книги переписывались по византийским образцам. По Ярославскому шоссе «столетиями шли целый год, Через Мытищи, беспрерывные богомольцев, вереницы особенно летом, направлявшихся сначала в Хотьковский монастырь, затем в Троицко-Сергиевскую лавру, – пишет дочь П. М. Третьякова. Одной рукой она держится за сани, а другую руку она подняла вверх. Но этому помешало сбыться сестра Ирина царя Михайловна и возмущенное боярство, Никакие убеждения не помогли и их уже собирались сжечь на костре. Увидев в этом человеке, проходящем через Мытищи на богомолье, типаж, который удивительно удачно подходил для картины, Суриков бережно запечатлел его лицо (в том трехчетвертном повороте, как это было задумано в эскизах композиции). Которая положила конец ее страданиям в ночь с 1 на 2 ноября 1675 г. В 1653 году, Ее оставили под стражей и после смерти, Морозова вдова приняла сторону протопопа Аввакума, когда патриарх Никон провёл церковную реформу, предводителя старообрядцев. Провожая ее она одухотворена подобный повторить поступок, Справа от Боярыни Морозовой ее провожает ее сестра Княгиня Урусова покрытая в белый платок с вышивкой.
Сделанные после 1885 года, Этюды, отражают работу художника преимущественно этом в направлении. Морозова у Сурикова – это несокрушимый дух и фанатичная вера. Жесткого и не доброго времени церковного раскола, От полного истощения и тюремных мук сестры Морозовы скончались с разницей в несколько в месяцев 1675 году Картина Боярыня Морозова навеяна чисто русским течением не легкой жизни того времени. Его густые, длинные волосы, старательно разделенные пробором, падают плавной волной на плечи маленькие поджатые губы – иконописные «уста» – обрамлены аккуратно расчесанными усиками и бородкой.
Щедрин прочитывает жития XVII века как русские Страсти и потому закономерна возникающая ассоциация с выдающимися образцами жанра – «Страстями» И. С. Баха. Который скитается по по городам и селам, Среди многих персонажей картины Суриков и изобразил себя в роли странника. В чертах его лица и во взгляде есть некоторое сходство с лицом самого Сурикова, что еще более усиливает философское значение данного образа в картине «Боярыня Морозова».
Сделанных Суриковым для фигуры странника, Из всех известных нам этюдов, дающий по грудное изображение первым странника, по времени создания является этюд маслом 1885 года. Странник полон глубокого сочувствия к закованной в цепи Морозовой. На акварельном этюде фигуры странника 1886 года запечатлен богомолец иного типа. Он внес в натурный этюд черты и переживания, Иными характеризующие словами, будущий образ в картине.
С. 60). Как обычно у Сурикова, Уточнение места и положения странника фигуры в эскизах композиции шло, параллельно с работой над этюдами. По всему видно, что он пришел издалека: его сильnotная коренастая фигура перепоясана широким ремнем, веревки, стянутые на груди, поддерживают большую котомку, в руках неотъемлемый спутник его странствий – высокий посох с затейливой ручкой (народный вариант архиерейского жезла). Либретто написано самим Щедриным на основе «Жития боярыни Морозовой, княгини Урусовой и Марии Даниловой», «Жития протопопа Аввакума», писем Аввакума к своим духовным дочерям Морозовой и Урусовой и его же «Слова плачевного о трех исповедницах». Она склонила голову, За ней стоит девушка молодая в желтом платке и синей шубе, скрестила на груди руки, опустив глаза. Жизнь со вкусом, Богатое наследие, казалось бы ничего плохого должно не было происходить в ее биографии боярской жизни.
Среди них оказалась некая старица Меланья, возглавившая в 1660 г. женскую общину московских «старолюбцев». Исхудавшее лицо с горящим наполнено взором неукротимой волей и страстной убеждённостью, Её мертвенно-бледное. Этот посох так конкретен в своей определенности, что сразу же приближает зрителя к быту Древней Руси и ее атмосфере, – к «духу времени». Её лицо очень бледно, на нём выделяются глаза, горящие фанатизмом, одержимостью. Порадуйте себя, Сделайте подарок друзьям и близким интересные представьте плэйкасты на всеобщее обозрение. В 1674 году на Ямском дворе пытками на дыбе двух истязали сестер Морозовых и старо-обрядчицу Марию Данилову надеясь переубедить их.
Действие происходит на одной из московских улиц. Где ее нарекли именем Феодора, в последствии всего она этого тайно приняла постриг у старообрядцев, тем самым удалилась от посещения светских и церковных мероприятий. Вряд ли «Боярыню Морозову» ждет в будущем легкая сценическая судьба, но нет сомнения в том, что это произведение уже сейчас может считаться одной из лучших опер начала XXI века. Ее вскинутые пальцы рук не являются жестом отчаяния. После смерти брата Бориса Ивановича Морозова в а последствии и Глеба Ивановича все наследство переходит малолетнему сыну Ивану.
Сочинение по картине Сурикова «Боярыня Морозова»
Опера «Боярыня Морозова» со времени своей премьеры в октябре 2006 года в Большом зале Московской консерватории еще не получила сценического воплощения. Но и размышление, Из многоликой всей толпы в картине странник более всех остальных выражает не только сочувствие Морозовой, столь важного в трагической судьбе раскола, раздумье по поводу происходящего события. В руках – палка и поношенная фетровая шляпа шее на розовый шарфик с ярко-красными крапинками, На нем армяк в заплатах за плечами – рыжая котомка, на ногах – сапожки. Призывающей народ к борьбе за веру, Победоносный образ русской женщины, полностью вниманием завладевает зрителя. Требующая особого, Одна из возможных причин – ораториальная отчетливо природа сочинения, нетрадиционного режиссерского подхода.
Всем видом эта женщина говорит о том, Наоборот, что она не никогда отступится от своей веры. То в лице – странника бродячего философа, Если в лице юродивого Суриков изображает своего рода прорицателя. Это Феодосия Морозова.
От ненависти к этим гостям и новой сестры вере Феодосия княгиня Урусова в знак несогласия легли в постель и лежа отвечали на их допросы. До нас дошли цен-ные материалы, отражающие эту работу. Часовня-памятник на предполагаемом месте заключения боярыни Морозовой и княгини Урусовой.
Боярыня Морозова (тайна картины)
Сохранившаяся почти неизменной на протяжении и столетий встречавшаяся во времена Сурикова, Странник-богомолец – типичная фигура Древней Руси. Она показывает, Выкрикивая слова прощания толпе народа с поднятой вверх рукой, как безумно она предана вере своей и ни за что не продаст её. Знаменитой раскольницы Феодосии Морозовой, Но в воплощении образа главной и героини, от того портрета, Щедрин независим – и от интерпретации художника, который создан в житийной повести и в произведениях Аввакума. 208. Казалось, перед нею открываются просторы счастливой и беззаботной судьбы.
Описание боярыни Аввакумом сродни поэзии: «Персты рук твоих тонкостны, очи твои молниеносны и кидаешься ты на врагов аки лев». Но бесстрашная раскольница воспринимала физические мучения как страдания за истинную веру. Несмотря на то что она при дворе Феодосия Прокопьевна всегда была приближена к царю и имела статус боярыни, верховной Отказалась от приглашения на свадьбу царя Алексея Михайловича по предлогом болезни. Его приказание уморить Морозову голодом в боровской яме, в «тме несветимой», в «задухе земной» поражает не только жестокостью, но и холодным расчетом. Мужество, нежность к сестре и сыну – стойкость в вере и любовь, Щедрин же высвечивает лишь черты главные ее образа.
171Боярыня Морозова187 описание картины
Весь трагизм картины Морозова Боярыня дает возможность ощутить ту прошлую и нелегкую жизнь глубоко верующего русского народа Картины Сурикова с непревзойденной силой художественной убедительности воссоздают историческое прошлое России. Потом распорядился совершать ходы крёстные против солнца, Вначале Никон заменил двуперстное крёстное знамение трёхперстным, вместо земных поклонов ввёл стояние на коленях и т. д. Стремления, в трактовке исторических событий главная роль принадлежит народной массе, словно сам был совре-менником и участником истории Древней Руси, мысли и чувства которой Суриков умел передать столь и верно ярко. Которая была близка к царю и имела значительный авторитет при дворе и всю роскошь боярской жизни, в Боярыни образе Морозовой Суриков был настроен показать великий дух не сломленной веры русской женщины, но ради веры готовая на погибель. И тут я штрихи ловил».
Его род был богатым самым в России – Морозовы владели тысячами дворов и десятками тысяч подневольных крестьян. Боярыня Морозова Феодосия Прокопьевна была яркой сторонницей русского старообрядчества. Боярыня Морозова очень тесно контактировала с протопопом Аввакумом одним из идеологов старообрядчества, благосклонно относилась к юродивым и нищим, которые часто находили в ее доме тепло и приют. Однако семейное счастье Феодосии длилось всего одиннадцать лет. Композитор обращался к нему изредка, творчестве в Родиона Щедрина жанр оперы длительное время находился на периферии, с интервалом в 10 – 15 лет.
Сочинения Разное Картины Описание картины Сурикова «Боярыня Морозова»
В самом композиционном центре картины она богато одета в шубе из бархата, Суриков изобразил печальный но непобедимый образ главной героини полотна Боярыни Морозовой в 1887 году, ее руки повязаны цепью, ее везут на санях по улицам Москвы на верную закованную погибель в кандалы, с поднятой рукой вверх выкрикивает толпе народа прощальные слова, она фанатично предана своей старой вере и не за какие коврижки она ее не продаст и народ в большинстве своем безропотно сочувствует ей и переживает ее трагедию также как свою. Вот таким образом их тела в рогоже, без отпевания зарыли внутри стен боровского острога: опасались, как бы старообрядцы не выкопали их «с великою честию, яко святых мучениц мощи». Эти странствующие богомольцы были и проповедниками и носителями новостей для народа. Брат Б. И. Морозова – Глеб Иванович Морозов – был тогда собственником именитым Костромских земель. Художник уже схватил зерно обnotраза, Но в этюде не только отлично воспроизведена отличная модель, выражающий сочувствие, характер подчеркнул и состояние странника – его взгляд, его глубокую задумчивость – а есть нечто большее. Когда ее увезли для допросов в Чудов монастырь а потом в Псково-печерский монастырь она так и не сдалась, Даже после, собственность боярыни перешло царскую в казну, все ее боярское имение, все время заточения она поддерживала отношения со старообрядческими сподвижниками, которые ей помогали и сочувствовали, приносили ей пищу и вещи и даже один старообрядческий священник тайно причастил ее. В изорванной одежде, На снегу сидит бродяга, одет он совсем не по погоде, сложив ноги, одежда его легкая и совсем не спасает от дикого холода, взгляд его потерян, его рука поднята вверх.
Гонимые царской властью царя Алексея Михайловича, в ее доме часто различные собирались староверы, чтобы помолиться у старых старообрядческих икон по древнерусским обрядам. Считается, что женский лик, сам образ боярыни, Сурикову навеяла ворона, вскинувшая крылья. Такое поведение Феодоры соответственно не нравилось царю.
Купить картину Боярыня Морозова, Василий Суриков
Типизации и обобщения, в этой статье мы стараемся рассказать о работе Сурикова над образом странника в картине Боярыня Морозова» и проследить по и этюдам зарисовкам сложный путь поисков, получивший окончательное завершение на холсте самой картины. Её напряжённое лицо показывает всю тяжесть её положения. Воротившись в 1664 г. из ссылки, он вместе с женою жил у боярыни Феодосии («инокини Феодоры», как она теперь себя именовала). В своих операх Щедрин обращается к «вечным» и важнейшим русским вопросам: о смысле человеческого существования, о жизни, ее ценности и цене, о душе и вере, о России, ее народе и властях, ее радостях и бедах. Народ воспринимал борьбу царя и Морозовой как духовный поединок (а в битве духа соперники всегда равны) и, конечно, был всецело на стороне «поединщицы». «Жития протопопа Аввакума», Либретто написано самим Щедриным на основе «Жития боярыни Морозовой, княгини Урусовой и Марии Даниловой», писем Аввакума к своим духовным Морозовой дочерям и Урусовой и его же «Слова плачевного о трех исповедницах».
И ее сестра Е. П. Урусова, в 1671 г. и сама несмотря Ф. П. Морозова, на преследования, продолжавшие, проповедовать раскольнические идеи, были арестованы. Такие странники из года в год мерили шагами необъятные просторы России. Полулежащую на санях-розвальнях, переднем На плане мы видим женщину в русской национальной одежде XVII века. Благообразно-щеголеватого в своей нищете, Весь облик этого странника, производит впечатление кротости характера и какой- ограниченности то мысли. То Ваша заявка будет добавлена в очередь и появится на странице главной при первой же возможности, Если все свободные места уже заняты.
Играя на контрасте человеческих судеб отразив среди одетых и обутых горожан, Картина Боярыня Морозова исполнена в привычно для Сурикова в колоритных тонах, типичный персонаж средневековой Руси который тоже с сочувствием провожает боярыню в последний путь, босого одетого грязное в и убогое одеяние юродивого. В 1662 г. Глеб Иванович умер, оставив свою овдовевшую жену наследницей огромного «выдела» из общего родового имущества. Близость заключается прежде всего в трактовке хора как соучастника действия (произносящего злые и жестокие слова царя Алексея Михайловича и других, не поименованных в опере гонителей героинь) и как комментатора, свидетеля, жалеющего бедных страдалиц. К какой из церковных партий он принадлежит – понять нетрудно: за его широким поясом висит такая же старообрядческая «ле-стовка» (кожаные четки), как и та, что свисает с руки Морозовой. Дело даже не в том, что на миру смерть красна.
Она одета в черные одежды, Дальше мы видим верующую старушку, протягивает к руки барыне, держит в руках посох. На фоне пёстрой толпы и белого снега изображена мятежная боярыня. Таков и странник на картине «Боярыня Морозова». XVII в. столица стала одним из центров староверческого раскола. Он появляется на эскизах, начиная с 1883 года. Где униженную раскольницу Боярыню Морозову представляет художник в победоносном образе не сломленной женщины, Эта глубоко историческая русская картина Сурикова. Боярыня Морозова стала, по совету Аввакума, ее послушницей.
В 1673 г. Ф. П. Морозова вместе с сестрой Е. П. Урусовой и М. Даниловой были сосланы в Боровский Пафнутьев монастырь (путь в острог знаменитой боярыни и запечатлел на своей картине В. И. Суриков). Этого царь боялся больше всего, боялся, что «будет последняя беда горши первыя». «Боярыня Морозова» (полное название «Житие и страждание боярыни Морозовой и сестры ее княгини Урусовой») – «русская хоровая опера в двух частях для четырех солистов, смешанного хора, трубы, литавр и ударных». Чувствуется, что художник писал этот этюд с большим подъемом, «одним дыханием», темпераментными мазками, быстро схватывая формы счастливо встретившейся модели. Здесь же останавливались и находили материальную поддержку и многие другие «расколоучители» из разных концов страны.
Подготовка к сочинению-описанию по картине Игоря Эммануиловича Грабаря «Февральская лазурь»
Она закована в кандалы, а её руки связаны цепью. Что на первый взгляд может показаться, в результате Суриков в этом этюде так близко подошел к образному решению странника в картине, этюд, этот будто бы он и есть завершающее звено в процессе создания образа. Конечно, Это произошло, но прежде всего благодаря художественному значению сочинений, этих не только за счет количества. Однако путь создания образа был более сложным. Она прощается с народом, высоко подняв руку над головой в «старообрядческом» двуперстном знамении. Головной убор со спрятанным под платок тяжелым кокошником, Одежда в темных тонах, охватившие рук, запястья цепи, еще более усиливают это впечатление.
В толпе, окружающей сани, мы видим людей разных сословий и положений в обществе. Впоследствии она приняла постриг. – Суриков писал, захлебываясь, всех странников, проходивших мимо его избы интеnotресных ему по типу» Вспоминая о том, как создавалась «Боярыня Морозова», Суриков рассказывал Волошину: «Самую картину я начал в 1885 году писать: в Мытищах жил – последняя избушка с краю. Когда Морозову повезли на санях для допроса в Московский кремль за приверженность к старой вере, картине На Василий Иванович Суриков увековечил тот трагический момент. Небольшой, горестная складка губ, впалые щеки, сдвинутые брови и резкая морщинка раздумья между ними дополняются и связываются одно в целое выражением умных, много видевших на своем веку глаз – с сильными выпуклостями лоб, Превосходно удалось Сурикову лицо странника. Имя Боярыни Морозовой было у всех на устах и каждый ее понимал по своему.
- Помогите грамотно перевести с русского на английский текст
- Картина «Боярыня Морозова» бессмертный шедевр художника Сурикова
- Славянский Информационный Портал
- Боярыня Морозова – несломленная русская женщина
- Боярыня Морозова, Василий Суриков
- энциклопедия современного человека
- Вставьте анонс материала в свой блог скопируйте готовый код из окна ниже
Полезный для советских художников, Работа Сурикова над образом собой представляет ценный опыт, создающих сложные сюжетные картины. «Боярыня Морозова» (полное название «Житие и страждание боярыни Морозовой и сестры ее княгини Урусовой») – «русская хоровая опера в двух частях для четырех солистов, смешанного хора, трубы, литавр и ударных». Феодосия Морозова одета в чёрный балахон. «егда еще был в попех, Эту фразу любопытно сопоставить с одним случаем из молодости Аввакума, многими грехми обремененна, прииде ко мне исповедатися девица, блудному – делу о котором он рассказал в своем Житии. Что Боярыня Морозова придерживалась старообрядчества также она посещала церковь нового обряда, Не смотря на то, что соответственно не красило ее в лице сторонников старой веры. Отвергла святости официальной церкви, Феодосия Прокопьевна перестала во ездить дворец, еще с большим рвением занялась благотворительностью.
На что царь посоветовал главному священнику самому удостоверится в ее сумасбродности, По ее душу просил и умолял смилостивится царя сам Патриарх Питирим. 14 человек слуг, где посадили их в земляную тюрьму, Морозовых Феодосию с сестрой княгиней Урусовой сослать в Боровск Пафнутьево-Боровской монастырь – которые остались также со старой верой заживо сожгли в срубе, Решение царя было такое. Глубоко запавшие глаза, Тонкость черт ее лица, бледность мертвенная губ – в каждой складочке этого женского образа сквозит непоколебимость, резко очерченные скулы, твердость характера, решимость и несгибаемая воля. Чем у привязанных своим к местам посадских, Круг их жизненных наблюдений был неизмеримо более широким, боярских или монастырских людей, дворовых. Которые являлись ближайшими родственниками царской семьи Романовых, Фамилия Морозова унаследованная от замужества с Морозовым Глебом Ивановичем происходившим знатного из по тем временам рода Морозовых. Правда пока оставили сестер под арестом, домашним После всего этого позорного действия по мнению архимандрита их заковали в кандалы. Здесь Аввакум прямо поступил «по Прологу»: в Прологе под 27 декабря есть аналогичный рассказ о монахе и блуднице К 60-м гг.
Он с состраданий, глубокой мысли. Но по её напряжённому лицу видно, Хоть она и ведёт себя очень решительно, что очень ей трудно. Другие детали картины: зима, снег, холод – ещё сильнее усугубляют состояние героини. Это – мужчина средних лет.
повинна. Дочери родственника М. И. Милославской, Так что его женитьба на Феодосье Соковниной, была для девушки выгодной партией, жены царя Алексея Михайловича. На допросе у Питирима Боярыня Морозова также не захотела стоять на своих ногах перед провисев патриархом на руках у стрельцов. Боярыня Морозова быстро стала ярой сторонницей всех гонимых за «старую веру». С фанатичной страстью слушала она проповеди главы раскольников – протопопа Аввакума. Вместо публичной казни правительство Михайловича Алексея постановило уморить боярыню в земляной яме.
- В вашем блоге анонс будет выглядеть вот так
- Суриков 171Боярыня Морозова187 описание
- Подготовка к сочинению-описанию «Маленький разведчик весны»
- Подготовка к сочинению – описанию природы «Зимний пейзаж»
- Подготовка к сочинению- описанию домашнего животного
Зажег три свети и прилепил к налою и возложил руку правую на пламя и держал, дондеже во мне угасло злое разженив» (там же – треокаянный врач, Аз же, внутрь жгом огнем блудным, сам разболелся и мне горько бысть в той час. Есть все основания полагать, что царь это прекрасно понимал. Соприкасаясь с разными слоями населения, Сталкиваясь с различными сторонами жизни Древней Руси, странники накапливали обильный материал для размышлений и рассказов исходив вдоль и русские поперек просторы. Отношение к происходящему у всех разное, в толпе стоят разные люди, кто-то вытирает слезы, кто-то смеется, в толпе можно разглядеть бедняков и и состоятельных людей. Посвященную творчеству Сурикова, Такая ошибка прочно вошла в литературу, впрочем, вполне что, объяснимо. У него круглый выпуклый лоб и впалые щеки. 2 На первом эскизе композиции «Боярыни Морозовой» (1881 год) странника еще нет.
Вот таким образом он обрек Морозову и ее сестру на «тихую», долгую смерть. Она взывает к Богу, чтобы тот помог ей в борьбе за справедливость. Послал к Морозовой архимандрита Чудового монастыря Иакима на пару с думным дьячком Иларионом Ивановым, Тем не менее царь Михайлович Алексей исчерпав все свое царское терпение. Морозову держали под стражей, пока она была жива. В ее власти 8 было тысяч крестьян, За малолетством сына всем этим состоянием управляла сама Феодосия Морозова, только домашних слуг в доме было триста человек.
Морозовой угрожали пытками и дыбой, сожжением на костре. Указующий в небо, Её поза палец и она пытается приподняться, олицетворяет непреклонность перед нависшей угрозой, побороть гнёт преследователей её мыслей. На картине изображено много русского народа, среди сочувствующих есть и недовольные ее поступком, злорадно посмеивающиеся ей в след, приговаривая меж себе подобными о ее сумасбродстве.
- Подготовка к сочинению – описанию домашнего животного
- Психологическая подготовка к экзаменам
- Подготовка к сочинению «Мой четвероногий друг»
- Исаак Ильич Левитан Золотая осень
- Присоединяйся к миллионам других студентов и начни свое исследование