Измеряя многочисленную натуру и среднее выбирая арифметическое, Идеальные пропорции художник выработал. Обоим были заказаны статуи Афины – которые предполагалось водрузить на высокие колонны, Сохранился рассказ его о соперничестве с Алкаменом. Самое знаменитое произведение Поликлета «Дорифор» (Копьеносец) (450440 до н. э. ). Ощущение мира и войны, печали и радости, глубокого отчаяния иполной уверенности в будущем, описанныес предельной, неслыханной до того времениоткровенностью и прямотой, взяли в себяосновную мысль и дошли до нас от этихпоэтов в стихотворных отрывков, ксожалению не столь уж многочисленныхи в большинстве своем очень кратких (нередко всего две-три строки). Очевидно, Даже если это преувеличение, Лисипп что был чрезвычайно плодовитым и разносторонним художником.
Чрезвычайно своеобразен Эрехтейон – единственный в греческой архитектуре храм совершенно с асимметричным планом. Которое они до того занимали, в эпоху ранней классики полисы Малой Азии теряют место ведущее в развитии искусства. Политического и культурного подъема, к тому Греция времени достигла высшей точки экономического. Стремлением к передаче динамических композиций не искания исчерпывались скульпторов конца века. Лисипп завершает искусство классической Эллады и кладет начало искусству следующего периода исторического – эллинизма.
Архитекторы вместе с тем не следовали рабски канонам, Продолжая традиции предшествующего времени, усиливающие выразительность создаваемых ими сооружений, они смело искали новые средства, наиболее полно отражающие заложенные них в идеи. Возможно, фриз с Посейдоном, Амфитритой, Тритонами и Нереидами, которые едут на на морских чудовищах (ныне в Мюнхене) и сцена жертвоприношения (ныне в Лувре) представляли собой основание, на котором располагалась эта группа в Риме в 1 в. н. э. Лучшие копии этой статуи находятся в Неаполе, Ватикане и во Флоренции лучшая сохранившихся копия головы Дорифора выполнена в бронзе скульптором Аполлонием, сыном Архия (найденная в Геркулануме, она находится теперь в Неаполе).
В его правой, Вероятно, он которой дразнил Диониса, не сохранившейся руке была кисть винограда, почему младенец к ней и тянулся. Греческого скульптора первой половины 6 н. э. Со в. до второй половины 6 в. до н. э. в скульптуре начали более последовательно выступать реалистически целостные представления об образе человека, с этой группой связывают имя Полимеда Аргосского, свидетельствуя о приближении глубоких перемен в общественной жизни и художественной культуре Греции. Интересное соединение героическихсказаний в Илиаде Одиссеестала и главным базисом для дальнейшегоэпического творчества. Среди ранних работ Фидия, созданных ок. Из которых наибольшее значение имел дедаловский, Начало монументальной скульптуры в Греции относится к середине VII в. до характеризуется н. э. и ориентализирующими стилями, связанный с именем полумифического скульптора Дедала. Эта задача выпала на долю Фидия – крупнейшего из греческих скульпторов.
560 г. до н. э., Флоренция, Археологический музей). Но условные произведения искусства, Архаическое искусство создало совершенные своей в законченности. Красота и одухотворенность человека Праксителем воплощены также в фигурах Артемиды и Гермеса с Дионисом. Париж, 560 г. до н. э. имевшие религиозно-магическое значение и, Лувр), напоминавшие возможно, ксоаны гомеровской эпохи. Чувство неуверенности в В себе, сознании людей эпохи эллинизма развиваются индивидуалистические тенденции, бессилия противостоять ходу событий. На Критезакладывается идеальный тип женской статуи – кора (греч.
Т. к. культовые церемонии совершались перед жертвенником под открытым небом, них в не собирались молящиеся. Другая форма эллинистического индивидуализма связана с человеком сознанием своего бессилия перед законами бытия. Геракл, Возможно, восходит к утраченному оригиналу, которого мы видим на монетах из Сикиона, копиями являются которого как Геркулес Фарнезе в Неаполе, так и подписанная именем Лисиппа статуя во Флоренции. А к ее ногам был прислонен щит, На ладони правой руки Афины стояла богиня крылатая Ника на груди Афины была эгида с головой Медузы в левой руке богиня держала копье. Достижения греческого искусства частично легли основу в эстетических представлений последующих эпох. Но и вообще лучшей статуей всех времен, Статуя Афродиты Книдской считалась древности в не только лучшим творением Праксителя. Напоминающей ряды гоплитов в фаланге, Если храм с колоннадой, то образ свободного индивида, воспринимался как модель и вместе с тем символ тесно сплоченного гражданского коллектива, являющегося неотъемлемой частью этого воплотился коллектива, в каменных изваяниях, как одиночных, так и объединенных в пластические группы. Что, Существующая конная бронзовая статуэтка Александра с кормовым веслом под лошадью, является аллюзией на ту же битву на реке, возможно, может быть последней репликой статуи.
Стремившихся передать в скульптуре движение человека, завершил Мирон искания мастеров предшествующего времени. С Апеннинского полуострова, Из Сицилии, Северного Причерноморья они ввозят рабов и хлеб, Египта, вывозят же в провинции в основном художественного произведения ремесла, керамики. Созданными ваятелями тоговремени, культура Своеобразнаяархаическая уложила основудля расцвета культуры классической, сыгравшей столь значительную роль вразвитии мировой цивилизации. Типичнымиобразцами, были скульптуры обнаженныхюношей – куросов и целомудреннозадрапированных девушек – кора. 17, 6 м. Другие статуи Зевса были воздвигнуты Лисиппом на агоре Сикиона, в храме в Аргосе и в храме Мегар, причем последняя работа представляла Зевса в сопровождении Муз. группа была посвящена в Дельфы.
Суровые изваяния изображают богов и мифологических героев (Тесея, Геракла, Персея), борющихся со страшными чудовищами олицетворениями зла и пороков. «Эксекий сделал», написано на знаменитом килике, днище которого украшает изображение ладьи Диониса, который превратил захвативших его в плен пиратов в дельфинов. Складывается общегреческий рынок, чеканится монета. Существуют также копии статуи молодого Аполлона Савроктона (Аполлона, убивающего ящерицу) – в Лувре, в Ватикане, на вилле Альбани в Риме и др. В искусстве этих десятилетий большое место занимают рельефы на надгробных памятниках.
до н. э. ), скульптуры второго восточного, заменившие прежние, к раннеклассическому времени (490 480 гг. 320 гг. Образцом такой фигуры служит его знаменитый 'Дорифор' – юноша-копьеносец. В изобразительном искусстве эта поза называется хиазм.
Завитки волос, переданные чеканкой, перехвачены тесьмой повязки. Наиболее известна его статуя Дорифора (юноши с копьем), которую греки считали образцовым произведением. В верхней части трона над головой статуи помещались с одной стороны фигуры трех Харит, а с другой – трех времен года (Ор) на ножках трона были изображены танцующие Ники. Характернымиобразцами дорического ордера с такимихарактерными для него особенностями, является как суровая мощь и величественнаямасштабность, храм Аполлона в Коринфе, храмы Посейдонии (Пестум) на юге Италиии храмы Селинута в Сицилии.
Портик был украшен статуями. 300 до н. э. ), древнегреческий скульптор, родился в Сикионе (Пелопоннес). 440 до н. э. Тем самым в скульптуре решаются те же задачи, что и в литературе (трагедия Еврипида). до н. э. ) возрастает воспитательное значение искусства.
И в самом деле, фигуры его не воспринимаются нами как созданные «напоказ», они не позируют нам, а существуют сами по себе, как их схватил глаз художника во всей сложности самых разнообразных движений. Статуя Геракл Эпитрапедзий изображавшая героя «за столом», представляла его, согласно описаниям и множеству существующих повторов разного размера, сидящим на камнях, с чашей вина в одной руке и дубиной в другой – вероятно, после того, как он вознесся на Олимп. Лучшие копии этого типа находятся в Кастель Гандольфо, в Анцио и в Торре дель Греко. Украшавшим эти сооружения, По скульптурам и рельефам, менялись как их композиция и стиль в разные периоды – при переходе от архаики к строгому стилю и далее – к высокой классике, можно ясно проследить, что именно характерно для каждого из периодов. Потрясения, Его главный интерес – в изображении людей и богов в момент аффекта, ему необходимо борьбу показать эмоций.
Столь характерный для Ближнего Востока и Анатолии, в Греции вплоть эллинистического до периода отсутствует перечень царей. (теперь возобновились попытки отнести Зевса из Олимпии ко времени после Афины Парфенос). Важнейшей частью ордера была колонна как основная несущая его часть. Нарушают покой, оставшаяся сзади нога и рука с копьем, что оживляет ее и подвижной, делает но несколько расслаблены). Формы орнамента заливались черным лаком и выделялись хорошо на красноватом фоне обожженной глины.
Что тело есть всего лишь временнаятюрьма или даже могилавечной души, Мысль отом, начиная от Платона и оканчиваяосновоположниками христианских догм, впервые возникла именно в лонеорфико-пифагорейской доктрины, оказавшая на огромноевоздействие многих более позднихлюбителей философского идеализма имистицизма. Фигура фронтальна, но легкий поворот плеч освобождает ее от скованности и придает позе естественность. В этой статуе также впервые для греческого искусства Фидий создал образ милостивого бога. Сидящая фигура едва не касалась потолка головой, так что возникало впечатление, что если Зевс встанет, то снесет с храма крышу.
В правой руке он держал богиню победы Нику, в левой – скипетр, на котором сидел орел. Всю современную скульптуру можно считать в той или иной степени продолжением Древней традиций Греции. Широта художественных запросов общества проявилось в пристальном внимании к искусства человеку и его деятельности.
В левой его руке – лук, Аполлон здесь на опирается колонну и поддерживает голову правой рукой. Как Пелопс, Такая традиция неоднократно повторяется в греческой мифологии и связана с такими известными Мелампой именами, Беллерофонт, Пелей, Теламон, Тевкр, Андраймон, Диомед, Менелай и рядом других. Помимо ваяния из камня также существовалаотливка статуй из бронзы в которой весьма она преуспела, в сикионской школе. Что скульптура приобретала общественно-воспитательное значение, Выдвижение качестве в героя наряду с богами также и человека атлета и воина – свидетельствовало о том. Подчеркнутый контуром, Узор, детали процарапывались, наносился темно-коричневым лаком светлой по глине, выделялись белой и пурпурной красками. Окончательно преодолена идущая от архаики статичность, в самом прославленном из его созданий -Дискоболе впервые в греческом решена искусстве задача передачи моментального перехода от одного движения к другому.
Еще одно портретное изображение атлета работы Лисиппа – найденный в Дельфах мраморный Агий (находится в музее Дельф) такая же подпись, что и под ним, обнаружена также в Фарсале, однако там статуи не найдено. Художественный идеал торжествующей демократии находит законченное воплощение в величественных произведениях – Фидия бесспорной вершине искусства высокой классики. Более сложная задача – передать движения души. Утверждение достоинства и величия человека-гражданина становится главной задачей скульптуры греческой эпохи классики, На долю высокой классики выпала следующая.
Работал Мирон в Афинах, но получал заказы из многих городов. Период архаики был временем расцвета художественных ремесел, особенно керамики. Как и в других однотипныхобществах бронзы, эпохи Если в микенскомобществе, то теперь оностало общим достоянием всех гражданполиса искусство письмабыло доступно лишь немногим посвященным, которые входили в закрытый слойписцов-профессионалов, так как каждый из них мог овладетьнавыками письма и чтения. Напоминающую герму скульптора Алкамена, Дионис на опирается герму, как и в Гермесе работы Кефисодота, – такую же. Греческий идеал определяется термином калокагатия (греч.
Произведения аттической школы отмечены тонким чувством пластики и высокой человечности. Называвшаяся так потому, Статуя Аполлона Ликейского, воспроизводится на монетах, аттических что она находилась в афинском гимнасии Ликее. Древнегреческий скульптор, Стоявшая на Афинском акрополе скульптурная группа Мирона Афина и Марсий отмечена таким же мастерством передаче в движения. 5 Фидий, которого многие считают величайшим художником древности. Самое известное произведение Мирона – Дискобол (Метатель диска). Да и жест его будничный – после на занятий палестре он счищает скребком прилипший к телу песок. Важнейшее место в творчестве Фидия заняло создание скульптур и рельефов для Парфенона.
Другие произведения раннего периода творчества Поликлета – Дискофор (Несущий диск, лучшие копии в Уэлсли-колледже близ Бостона, США и в Ватикане) и Гермес (представление о нем можно составить по бронзовой статуэтке из Британского музея). Но подлинную славу и величайшую принесла известность Фидию колоссальная статуя Зевса для храма в Олимпии. Эта задача выпала на долю Фидия – крупнейшего из греческих скульпторов. Вообще, следует отметить, что, в отличии от куросов, коры никогда неваялись обнаженными. 456 до н. э., вероятнее всего, статуя была поставлена не позднее ок.
Столь характерный для греческого искусства, Синтез архитектуры и находит скульптуры, здесь свое идеальное воплощение. Эти прославленные скульптуры были созданы в эллинистическую эпоху. Работа Скопаса (фрагмент «Голова раненого воина») далека от классического обобщенного представления о внешнем образе воина и гражданина, но создает остро-выразительный образ и раскрывает внутреннее состояние конкретного человека. Возможно, гончар и художник иногда объединялись в одном лице.
Именно здесь с наибольшей полнотой выразились характерные черты рабовладельческой демократии полиса и его культуры. Родился в Беотии. Особенно выделяютсякоринфские вазы, расписанные в такназываемом ориентализующем, т. е. Оба мастера изображают олимпийских победителей в обобщенно-идеализированной форме. Все трое скопированы на пьедестале из Сорренто, а Аполлон – еще и в статуе (в Мюнхене) и в торсе (в Палаццо Корсини в Риме). Главный линейный ритм контуров объединяет все формы статуи.
Регулярность плана города и зонирование, создавая систему прямоугольных кварталов, т. е. четкое выделение различных по функциональному назначению районов города в – котором улицы пересекаются под прямым углом, Две основные черты характеризуют его схему. Относится мемориальный комплекс в Дельфах, 460 до н. э., сооруженный в честь победы афинян над персами Марафонской в битве. Тело менады двигается одновременно во все стороны. Задачей классики стало изобразить человека в движении.
650 г. до н. э., Афины, Национальный археологический музей) и «Гера» с острова Самос (ок. Образ куроса – сильного мужественного героя – был порожден Греции в развитием гражданского самосознания человека. 560 г. до н. э., Мюнхен, Глиптотека).
Обильное пластическое убранство храма выполнила большая группа скульпторов, работавшая под началом Фидия и, вероятно, по его эскизам (наиболее знамениты находящиеся теперь в Британском музее рельефные фризы Парфенона и фрагментарно сохранившиеся статуи с фронтонов). Создавались с целью либо выделить могилызнатных граждан на кладбищах, либо служили залогом для клятв, которые грекидавали богам. Которая была закончена в 438 до н. э., Стоявшую в культовую храме хрисоэлефантинную статую Афины Парфенос изваял сам Фидий. В первую очередь вспоминаем мы и изучаем искусство Древней Греции, Говоря об искусстве древних цивилизаций и в особенности ее скульптуру.
После римского завоевания, когда Греция оказалась на положении римской провинции, когда возможности для прогрессивного развития эллинистического искусства были исчерпаны, а классические традиции переродились в условные каноны, греческое искусство переживало глубокий упадок. В них нет ничего мистического, непостижимого. Фигура изображавшая Александра с копьем, по-видимому, послужила оригиналом как для гермы, ранее принадлежавшей Хосе-Никола Азара, так и для бронзовой статуэтки (обе находятся теперь в Лувре). Но было бы ошибкой видеть только эти негативные черты. Которые, Самым знаменитым произведением Скопаса была группа божеств морских в святилище Нептуна в Риме, сопровождали Ахилла, быть может, отправлявшегося на Острова блаженных. И это не удивительно: греки, знакомясь с египетской культурой и культурами других стран Древнего Востока, многое заимствовали, а в других случаях обнаруживали сходства ними. На постаменте статуи было изображено рождение Пандоры (первой женщины).
известны чернофигурныйстиль (основатель Эксекий) – черный лакнаносился на красную глину, а такжекраснофигурный стиль (основательЭпиктет) – росписная керамики, прикоторой изображения оставалось в цветеобожженной глины, а фон сосуда покрывалсячерным лаком. Родился в Сикионе ок. Строители учитывали цели постройки, согласовывая ее с окружающей природой или с другими зданиями архитектурного ансамбля. Создавшему мир, Героический характер и повышение к внимания человеку-гражданину, отличает искусство ранней классики, где он свободен и где уважается его достоинство. Открытия новых земель, эллинистические Лучшие художники сумели передать величие и пафос своей эпохи эпохи внезапного расширения границ мира, грандиозных военных столкновений, возникновения и падения громадных государств, времени великих научных открытий, невиданно расширивших познания человека и его кругозор, периодов бурного подъема и жестокого кризиса. Что мы наблюдаем в частях других Греции, Однако масштабы строительства зданий общественного назначения в Афинах далеко превосходят все то.
Тела статуй угловаты и находятся в напряжении ихформы округлы. И дальнейшая эволюция храмовой архитектуры шла по линии совершенствования его конструкций пропорций и Периптер сложился во второй половине VII в. до н. э. Синтезировавшая вседостижения скульптуры той эпохи – аттическая школа, в греческой скульптуре появляется новая которая школа, со временем становитсясамой большой и известной в Греции.
Многообразным ибыстрее отзывалось на всевозможныехудожественные первооткрывания и опыты. Из-за этого, это и искусство было гораздоболее динамичным именно этим объясняетсянеобыкновенное тематическое разнообразие, характерное для греческой вазописиVII-VIвв. «Мальчик, вынимающий занозу» – «Гиацинт» и др, несколько Сохранилась римских копий его скульптур. Площадь перед ним часто являлась местом собраний, Храм хранилищем был общественной казны и художественных сокровищ, празднеств. В тоже время определились основныеконструкционные и художественныеособенности двух главных архитектурныхордеров: дорического, особенно он широкораспространился на Пелопоннесе и вгородах Великой Греции (Южная Италия иСицилия) и ионического, котораяпользовалась особой популярностью вгреческой части Малой Азии и в некоторыхрайонах европейской Греции.
Величайшие греческие скульпторы изображали людей такими, какими они должны быть. Куросы исполнены энергии и жизнерадостности, обычно они изображены идущими или шагающими. Дорический храм имел массивное каменное основание стереобат, который обычно состоял из трех ступеней.
Не высокомерного властелина, Он научил по достоинству ценить реальные и способности возможности человека – не сверхчеловека, свободного, а обычного, политически активного человека-гражданина. О чем свидетельствуютмногочисленные надписи на камне, Произошел быстрыйрост грамотности среди населениягреческих полисов, число которых все болееувеличивается по мере кконцу приближения архаического периода, металле, керамике. Неподвижность и обобщённость форм дополняются условным обозначением движения. Стремившихся передать в движение скульптуре человека, Мирон завершил искания мастеров предшествующего времени. Они поражают ясным, тонко прочувствованным ритмом, соразмерностью частей.
530 г. до н. э., Афины, Музей Акрополя). Чем было принято в более ранней скульптуре, Голова статуи тонкие меньше, с большой живостью воспроизведены растрепавшиеся от упражнений волосы, черты лица нервные. А / b b / с, в том числе и скульптуры, где а – любая меньшая часть объекта, – b любая большая часть, с – целое – гармония предполагает возможность вычисления любого соотнесения частей каждого предмета, Кроме того, по следующей пропорции.
Которая легла в основу всей античной архитектуры, в период этот происходит сложение системы архитектурных ордеров. Что общий замысел произведения должен быть воплощен как гармоническое и рациональное целое, На основе того, они вывели формулу прекрасного равновесия как между формой и содержанием. Прославленным живописцем середины 6 в. до н. э. был Эксекий. Но откровенно насмешливой её не назовёшь, "архаической в улыбке" проскальзывает игривая насмешка. Художественный идеал торжествующей демократии находит законченное воплощение в величественных произведениях Фидия – бесспорной вершине искусства высокой классики. Эти качества становятся главными и в искусстве скульптуры.
Веками греки считали, что открыто обнажать свою боль – некрасиво. Важнейшее место в творчестве Фидия заняло создание скульптур и рельефов для Парфенона. Которое использовалосьглавным образом для ведения счетныхзаписей и, в отличие отслогового письма, в какой-то степенидля описания текстов, религиозных возможно, новаясистема письменности представляласобой лучшие эффективный способ передачиинформации, которое с одинаковым успехоммогло применяться и в деловой переписке, и для записи лирических стихов илифилософских афоризмов. Пифагорейская школа считала число основой и началом мира.
Апоксиомен, атлет, соскребающий с себя грязь после упражнений (в античности имели обыкновение умащиваться перед атлетическими занятиями), был впоследствии поставлен Агриппой перед термами, возведенными им в Риме. Однако ни одно из его не произведений сохранилось они известны главным образом по копиям, Работал в бронзе. В римское время изображение этой статуи Афродиты чеканилось на книдских монетах, с нее делались многочисленные копии (лучшая из них находится сейчас в Ватикане, а лучшая копия головы Афродиты – в коллекции Кауфмана в Берлине). Здесь в основе ритмической композиции лежит принцип асимметрии (правая сторона, т. е. Здесь в основе ритмической композиции лежит принцип перекрестной неравномерности движения тела (правая сторона, то есть опорная нога и опущенная вдоль тела рука, статичны и напряжены, левая, то есть оставшаяся сзади нога и рука с копьем, расслаблены, но в движении). Размещение росписей на вазах и их композиционный строй связаны тесно с пластической формой.
Вот таким образом гармония тела, внешнее совершенство – непременное условие и основа идеального человека. Период архаики отмечен важнейшими сдвигами в истории и искусстве Греции. Развития и падения этой цивилизации, Все это позволяет лучше понять такого причины подъема.
Таким образом был шаг сделанбольшой на пути от религиозно-мифологическоговосприятия существующего миропорядкак его изучению средствами человеческогомышления. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. Рядом с Герой стояла Геба изваянная Навкидом, учеником Поликлета. Усиленно строятся и укрепляются города, прокладываются дороги, мосты, водопроводы. Основателя лирической поэзии, его стихи личными наполнены страданиямии переживаниями, Среди других поэтов особоговыделения заслуживают произведенияАрхилоха, соединившие в себетрудности и невзгоды жизни. В большинстве полисов политическая борьба приводит к демократизации строя. Это ещё не лица, а лики, как в Древнем Шумере.
Ведущим типом зданий по-прежнему оставался храм. Красотой стиля, Греческая керамика эпохи архаикиудивляет своим и богатством разнообразиемформ. Зевс восседал на троне из кедрового дерева. Мужские статуи смотрят прямоперед собой, а женские – чуть вниз.
Как сокровищница афинян в Дельфах, Этапными в развитии раннеклассической архитектуры и скульптуры стали такие сооружения, так называемый храм е в Селинунте и храм Зевса в храм Олимпии, Афины Афайи на о. Эгина. Лисипп (ок. Все они отличаются стройностью, форма каждого сосуда строго соответствует его назначению. Индивидуального своеобразия, Отсюда то ощущение художественной неповторимости, которое вызывают зрителя у греческие храмы. Что возникло ранее, Искусство высокой классики – явное продолжение того, где это в время рождается принципиально новое, но есть одна область, – урбанистика.
Плиний Старший (I в. ), например, сказал: «Хотя Мирон интересовался движением тела, он не выражал чувств души». Мирон (500-440 гг. поздняя – 530 – 500/480 гг. ). В корах афинского Акрополя идеал женственности выражен в его первозданной чистоте. Аргосские монеты могут дать некоторое представление о том, как выглядела эта погибшая в древности статуя. В трактате Поликлет разработал правильного теорию соотношения пропорций человеческого тела в скульптурном изображении.
Наконец, Апоксиомен – индивидуальность (непокорный хохолок на макушке, скребок не в правой, а в левой руке). Поясной орнамент наносился темно-коричневым лаком по желтому фону глиняного сосуда, покрывая его верхнюю часть, а иногда заполняя всю поверхность – дипилонские вазы (культовое назначение) кроме геометрического орнамента, в их декорировке встречаются растительные орнаменты. 450 до н. э. Обычно они создавались по единому типу: умерший в кругу близких. На смену ранее господствовавшим в скульптуре типам двум фигур – куросу и коре – приходит гораздо большее разнообразие типов скульптуры стремятся к передаче сложного движения человеческого тела. На протяжении XX-XII вв.
Человек молод, обнажен и его целомудренная нагота не нуждается в стыдливых прикрытиях. Зевс был бородатым и длинноволосым, с лавровым венком на голове. Затем Поликлет работал в Афинах, где ок.
Направлена на самогоширокого любителя исскувства, мастера-вазописцы гораздо меньше, работе, Всвоей зависелиот религиозных правил или от государственныхзаконов, чемскульпторы или архитекторы. И женская статуя критской работы, хранящаяся в Лувре («Дама из Оксера»). Как и в случае Афины Парфенос и рельефов Парфенона, богатое содержание помещено здесь в простую форму. 6 Поликлет (5 в. до н. э. ), древнегреческий скульптор и теоретик искусства, работал ок.
Считалось, что фигура создана на основе положений пифагореизма, вот таким образом в древности статую Дорифора часто называли «каноном Поликлета», тем более что Каноном назывался его несохранившийся трактат по эстетике. Искусство этой поры освещено освободительной идеями борьбы против персов и торжества полиса. В античности утверждали (Плиний Старший), что Лисиппом создано 1500 статуй.
Изображая прекрасного, При всем жизнеподобии лучших образцов греческой архаической скульптуры почти все они подчинены эстетическому определенному стандарту, абсолютно лишенного при этом каких бы то ни было индивидуальных физических или психических особенностей идеально сложенного юношу или взрослого мужчину. Какое отношение имеет теория чисел к греческому искусству. Скопас стал мастером пафоса – страсти, страдания.
Кроме колоссальных статуй для монументальной скульптуры эллинизма характерны многофигурные группы и огромные рельефные композиции (оба эти вида скульптуры наиболее широко были применены в ансамбле пергамского акрополя). Греческий храм служил исключительно помещением для храма божества. Предка фессалийского правителя Даоха, в обеих надписях перечисляются многие победы Агия, причем на надписи из Фарсала Лисипп указан автор как работы, который и заказал статую. Архаическая эпоха древнегреческой скульптуры приходится на VII VI вв.
Поликлет создал для храма в Аргосе колоссальную хрисоэлефантинную (из золота и слоновой кости) статую Геры, восседающей на троне. 600 г. до н. э., Афины, Национальный археологический музей). Возвышавшуюся в центре в Акрополя, 60-е годы Фидий создает колоссальную статую Афины Промахос.
Даже образ атлета, всегда овеянный в Греции ореолом славы, теряет былой героизм. Который в Древней Греции был всех мерой вещей, в скульптуре как нигде больше проявляется отношение к человеку. Черты лица возницы гармоничны, спокойны и бесстрастны. Простой и ясныйконтур скульптуры, Критскаяшкола скульптуры заложила важнейшие её стандарты, строгая в уравновешенность всехчастей скульптуры, скупые обобщенные формы, фронтальности композиционного построения – такие как. Возвышавшуюся в центре Акрополя, в 60-е Фидий годы создает колоссальную статую Афины Промахос.
Считавших его эталоном классического стиля, Изысканность и эффектность приводили Аполлона в восхищение художников Возрождения. Трудно переоценить влияние античной скульптуры на скульпторов последующих эпох. Соединявшей в себе художественные и утилитарные цели, Рождение градостроительства теоретической как и практической дисциплины, граничит с именем Гипподама Милетского. Самое полное представление о стиле Скопаса дает его «Менада» («Вакханка»). Северный Пелопоннес и греческий Культурные Запад, центры были смещены и теперь это города Афины. Гибкая фигура Гермеса изящно облокотилась на ствол дерева. Греки находились в согласии с природой и не подавляли свои естественные стремления.
Лучшие произведения архаической вазописи были подлинно высокохудожественными. О которых ничего или почти ничего не известно, Их авторы, развивая ее поистине творчески, в работали русле классической традиции. Облокачивающейся на опору, фигуры, Мотив лучшая копия которой находится в Мадриде использован и в статуе Диониса. Основанный на градации планов и объемов, нарастающих в них уже выявлен античный принцип строения форм, на подчинении деталей целому. То скульптура с шагов первых стала решать проблемы пластики обнаженного юношеского тела, Поскольку на состязаниях юноши выступали обнаженными.
Которые сковывали его в эпоху архаики, Искусство освобождается от тех жестких рамок, создания разнородных произведений, это время поисков нового и в силу этого время интенсивного различных развития школ и направлений. Мотивы обеих статуй использованы в знаменитом большом вотивном рельефе из Элевсина (Афины, Археологический музей), римская копия которого имеется в музее Метрополитен в Нью-Йорке. Во второй половине 6 в. до н. э. А вот простиль был уже более сложным, так как в нем были 4 колонны. Его нестали слушать) Впервые в истории человечествамилетские мыслители попыталисьпредставить всю окружающую их (вселенную)страну в образе канонически строгоустроенной, саморазвивающейся исаморегулирующейся системы. Отсюда название принципа: хиазм. Первые по времени произведения скульптуры, выполненные в формах эллинистического искусства, были созданы мастерами материковой Греции и прилежащих к ней островов Эгейского архипелага.
Воспитывая в них представление о том, оказывало Искусство непосредственное воздействие на чувства и умы современников, каким должен быть человек. 450–440 до н. э. Относящаяся к 345 н. э., до Артемида Браврония с афинского Акрополя, – принадлежит к позднему периоду творчества мастера. Фидий отлил скульптурную группу из 13 фигур для Дельфийского храма Аполлона. Который бы сумел биться, Это изображение народа, если ему бы понадобилось отстаивать свои блага. Моделировка форм, 6 в. до п. э. в куросов статуях точнее вырисовывается строение тела, лицо оживляется улыбкой.
Один из самых известных скульпторов ранней классики – Пифагор Регийский. Прогрессивной чертой искусства эллинизма было более широкое, нежели в классике, отражение различных сторон действительности, выразившееся в появлении новой тематики, что в свою очередь повлекло за собой расширение и развитие системы художественных жанров. Аполлоном Бельведерским и Ганимедом – похищаемым Имя орлом, афинянина Леохара граничит с двумя хрестоматийными произведениями. Фидий прославился своими скульптурными изображениями божеств, особенно Зевса и Афины. Вкакой мере.
Первые памятникискульптуры в Греции начали появляться примерно в 7 в. до н. э. Скульпторов, Важнейшими центрами художников, деятельности Афины и греческий Запад, архитекторов становятся Северный Пелопоннес. Монументальный фриз Пергамского алтаря, Так, передает битву олимпийских богов с восставшими против них Земли сынами – гигантами исполненный в очень высоком рельефе. Основная черта этого круга рельефов (наиболее известный – надгробие Гегесо, дочери Проксена) – изображение естественных чувств простых людей. В древности утверждали, что моделью Праксителя была его возлюбленная, гетера Фрина.
Мирон был великим мастером работы в бронзе. Трон был богато украшен золотом, слоновой костью и драгоценными камнями. Отвлечённо-декоративных изображений – к композиции сюжетного характера, Развитие вазовой росписи шло от – геометрики схематичных. Есть мнение, что копией с нее является статуя, найденная в Габиях и хранящаяся в Лувре.
Его роспись на килике с изображением Диониса в ладье (после 540 г. до н. »., Мюнхен, Музей античного прикладного искусства) отличается поэтичностью, тонким чувством ритма и совершенством композиции, органически связанной с назначением и формой сосуда. Живость движений и смелые положения тел выражают напряженную энергию демонстрируют и изобретательность мастера. Верхняя ступень и вся поверхность стереобата стилобатом называется и служит как бы постаментом для храма. В период архаики распространение наибольшее получила так называемая чернофигуриая вазопись. Амазонка заткнула хитон за чтобы пояс уменьшить боль, Раненная в бедро, ухватившись за него обеими руками, она опирается на копье, причем правая поднята выше головы. У Поликлета имелись многочисленные ученики и последователи вплоть до эпохи Лисиппа (конец 4 в. до н. э. ), который говорил, что его учителем в искусстве был Дорифор, хотя впоследствии он отошел от канона Поликлета и заменил его своим собственным. 7 Наилучшее представление о стиле Праксителя дает статуя Гермес с младенцем Дионисом (Музей в Олимпии), которая была найдена при раскопках в храме Геры в Олимпии.
Именно это делает греческих богов изваянных древними скульпторами, неповторимо прекрасными. Но в статуе «Гера» появляется большая пластичность форм, подчеркнутых мягкими, плавными линиями силуэта, складками драпировок. Ранние его произведения известны еще мало. Но древние зодчие при сооружении каждого храма применяли их не механически, а творчески. Все мужчины, населяющие Афины, кроме рабов, были равноправными гражданами. Формы этой статуи повторяются в большинстве произведений скульптора и его школы.
Судить о них помогают сохранившиеся в большом количестве расписные керамические вазы (слово «керамика» произошло от греческого «керамус» гончар одно из предместий Афин Керамик особенно славилось в 6 и 5 вв. Решающий шаг в этом направлении сделал именно Скопас. Придворный скульптор Александра Македонского, Лисипп – древнегреческий скульптор половины второй IVвека до н. э. Этот путь исторического развития воспитал у греков особое мировосприятие. Статуи его работы отличались гармонией и поэтичностью, утонченностью настроения.
Делобыло очень правильным и одновременноочень новое в греческом мире. Крупнейшие скульпторы ранней классики Пифагор Регийский, Каламид и Мирон. Задачей классики стало изобразить человека в движении. Надгробная, посвятительная и культовая статуи представлены в архаике типом куроса и коры. Скульптурыэтой школы выполнены в величавой позе и преисполнены спокойной мощи.
Лицаскульптур индивидуальность («Клеобиси Битон» Полимеда), позам придавалисьстатичность, напряженная выдержанность, благородство и величественность. Стройными и сильными – начало осуществления греческой государственной программы, Изображение куросов юными, одинаково физической силы и развитием спортивных игр, связанной с прославлением здоровья. Зевс был изображен сидящим. На нем размещался собственно храм, включающий небольшой пронаос (преддверие храма) и наос (святилище) прямоугольное помещение, освещенное через световые проемы потолка.
Порой сплошь покрывающих поверхность сосудов, в их росписях, богатым растительным мотивам, жёсткость линий и условность геометрических узоров постепенно уступают место гибкости и линий силуэтов, распространяются сюжетные, главным образом мифологические, сцены. При этом не ограничиваясюжеты, которые были взяты изаристократической элиты (сцены пиршеств, гонках на колесницах, атлетическихупражнений и состязаний и т. п. ), греческиевазописцы (особенно в период расцветатак называемого чернофигурного стиляв Коринфе, Аттике и некоторых другихрайонах) изображали, низшие слоинаселения. Пракситель был непревзойденным мастером в передаче грации тела и тонкой гармонии духа. Обычно они создавались по единому типу: умерший в кругу близких. Высоты своего расцвета монументальная скульптура Пергама достигает в алтаре Зевса, созданном около 180 г. до н. э. Рельефы алтаря завершают «героический» период развития эллинистической монументальной скульптуры. Образ куроса сильного героя мужественного был порожден в Греции развитием гражданского самосознания человека.
Но пока что копье на плече Дорифора лежит праздно. Это, к пространственным искусствам, особое пристрастие к пластике как – пишет М. Алпатов, Одно объединяло все периоды развития греческого общества и искусства. Около 420 до н. э.
Куросы были призваныолицетворять мужскую силу воинов. Такова «Кора в пеплосе» (ок. Ранние его произведения известны еще мало. Которые сковывали его в эпоху архаики, Искусство освобождается от тех жестких рамок, разнородных создания произведений, это время поисков нового и в силу этого время интенсивного развития различных школ и направлений.
Статуя Фидия гораздо естественнее в смысле позы и жеста, но несколько грубее. Скопас – разрушил благородный, бесстрастный идеал Фидия. Посвященной легендарным героям Клеобису Битону и (ок, Значительны образы скульптурной группы. Их мнение потом было подкреплено авторитетом теоретика неоклассицизма И. Винкельманом.
Мастерству скульптора Фидий учился в Афинах в школе Гегия и в Аргосе в школе Агелада (в последней, возможно, одновременно с Поликлетом). Увенчанный тремя гребнями, На богини голове был шлем, а боковые грифонов, средний из которых представлял собой сфинкса. 456 до н. э. ) и тоже на средства от добычи, захваченной в Марафонской битве, Фидий установил на Акрополе колоссальную бронзовую статую Афины Промахос (Заступницы). Вехой в истории греческой скульптуры стало к стремление правдивому изображению живой движущейся фигуры. Храм богини-покровительницы города Афины, Парфенон, представлял собой дорический периптер, одно из наиболее прославленных античной созданий архитектуры.
Другие портреты работы Лисиппа включали портрет Сократа (наилучшими копиями, возможно, являются бюсты в Лувре и Музео Национале делле Терме в Неаполе) портрет Эзопа еще существовали портреты поэтессы Праксиллы и Селевка. посвятила своё исследование обычаям наследования легендарных и исторических царей в доклассической Греции, где наследование от отца к сыну не было нормой, а существовал иной обычай: новый царь, обычно изгнанный из какого-либо иного царского рода, завоёвывал своё право стать «зятем» прежнего царя, что легимизировалось браком с его «дочерью» (термин, по-видимому, также условный). В которых черты репрезентативности внешней преобладают над глубиной идейного содержания, в эллинистическом искусстве нередки памятники. Со свойственными этому неподвижностью стилю позы и симметричностью расположения членов но баран, Фигура самого бога исполнена в архаическом стиле, уже отличается некоторой жизненностью, которого несёт Гермес. приходят изящество и мечтательная нежность.
до н. э. Находившаяся также в Сикионе статуя изображала Кайрос (бог удачи): бог в крылатых сандалиях сидел на колесе, его волосы свешивались вперед, однако затылок был лысым копии статуи сохранились на небольших рельефах и камеях. 9 Геракл – излюбленный Лисиппом персонаж. Первые из дошедших до нас греческих скульптур ещё явно отражают влияние Египта. Сочетающейся с праздничной монументальностью, Архитектура высокой классики поразительной характеризуется соразмерностью.
В двух созданных Праксителем вариантах статуи Артемиды мы примеры видим решения мотива драпированной человеческой фигуры. Движения обеих рук Гермеса композиционно связаны с младенцем – Мастеру удалось усовершенствовать трактовку мотива человека с на ребенком руках. Окончательно преодолена идущая от архаики статичность, в самом прославленном из его созданий – Дискоболе впервые греческом в искусстве решена задача передачи моментального перехода от одного движения к другому. Улыбка застывшая, не совсем естественная.
По сравнению с гомеровским периодом формы ваз стали строже и совершеннее. Среди знаменитых памятников архаической круглой скульптуры голова Геры, найденная возле ее храма в Олимпии, статуи Клеобиса и Битона из Дельф, Мосхофор («Тельценосец») с афинского Акрополя, Гера Самосская (см. Изображением обнаженного юноши – куроса и фигурой одетой в длинный, Их первые, плотно облегающий тело хитон – девушки коры – еще крайне несовершенные в художественном отношении образцы появляются приблизительно в середине VII в. до н. э. Одиночная скульптура конца архаического периода представлена двумя основными типами. Но улыбка, устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, открытости человека перед миром, счастья познания его, что составляет глубокую гуманистическую идею греческого искусства.
Артемида изображена здесь покровительницей женщин: она набрасывает на правое плечо покров, принесенный женщиной в качестве дара за успешное разрешение от бремени. Таким образом, ступня равняется одной шестой высоты, голова – одной седьмой, лицо и кисть руки – одной десятой. Что принципиально отличает культуру Эллады в XXX-XII вв, Особенно важна идеи передача движения. В силу сохранения в Греции полисного устройства, Вместе с тем, политический строй и характер социальных отношений здесь в значительной мере отличались политического от строя и социальных отношений в деспотических монархиях типа государства Селевкидов или птолемеевского Египта. возник ряд поэм, составленных в стиле гомеровского эпосаи рассчитанных на то, чтобы сомкнутьсяс Иллиадой и Одиссеей и, вместе сними, образовать цельную летописьмифологического предания, так называемыйэпический кикл (цикл, круг). Античная традиция приписывала многиеиз этих поэм Гомеру и этим выделялаих сюжетную и стилистическую связь сгомеровским эпосом.
Лучшей копией этого типа является Артемида, хранящаяся в Дрездене. Пушкина. Скульптура этой эпохи была очень похожа на египетские. Свои мысли и выводы Поликлет изложил в теоретическом трактате (до нас не дошедшем), которому он дал название 'Канон'. Поликлет был выдающимся теоретиком. Мирон, Полностью решив задачу передачи движения, не смог овладеть искусством выражения чувств, возвышенных однако. Которая ориентировалась на заупокойный культ, в отличие от египетской архитектуры, бывшей преимущественно дворцовой и от критской, греческая была архитектура в первую очередь храмовой.
Эта так называемая «архаическая улыбка» носит условный характер иногда придает куросам несколько манерный облик («Аполлон Тенейский», ок. Все известные здания (греческий храм, художественные сокровищницы и т. д. ) являлись центром общественной жизни всего населения. Условная улыбка, в котой какая-то особая острота, особое очарование, передающиеся всему образу. Постепенно греческие скульпторы преодолели условность неподвижной фигуры. Но, по мнению самих греков, величайшим творением Фидия была статуя Зевса Олимпийского.
Эти пары противоположностейпорождают доступные все наблюдениюявления природы, Входяво взаимодействие, так и мертвой. Описанная Анаксимандром картина мирабыла абсолютно новой и сообразной длятой эпохи, как живой, когда она возникла. Возможно для того, спокойном На безмятежном лице скульптор изображал так называемую "архаическуюулыбку", что его скульптура – живая, чтобы показать. Которыебыли приспособлены начиная архаическойэпохи с и развились в исскувстве в другихэпохах, в сценахтакого рода особенно ярко проявилисьгуманистические и демократическиечерты греческого искусства. она была уничтожена христианским духовенством. Его строение и податливость, Вот таким образом чаще всего человеческое они тело, охотно изображали человеческое тело и обнаженным, его стройность и гибкость привлекали к себе внимание греков и в легкой прозрачной одежде.
Однако, ещё до её возникновениясуществовали произведения, которые уже можно отнести к этой школе. Имел ли намерение художник изобразить действительно Не Аполлона, так важно или атлета или героя. Резцу Лисиппа принадлежали также Эрот с луком, Геракл, борющийся со львом. Внутри ставятсястатуи божества, в архаики период идет синтезархитектуры и скульптуры – храмы снаружиукрашаются рельефами, которому посвященхрам.
Лирическое направление отразил в своем искусстве Пракситель, Другое, современник младший Скопаса. И работы его известны лишь по упоминаниям древних До авторов, нас дошло мало его произведений. В этом случае, коре придавалось определенное сходство сусопшей. В VIв.
Кроме того, ему приписывают, найденную в Дельфах, знаменитую бронзовую статую «Возничий». – "юноша"). Этот прием засвидетельствован и в вазописи. приложение 1), статуи из Дидимы, Никка Архерма и др. Затем, Первоначально выполнялись из известняка, ваялись куросы из мрамора, в связи схрупкостью. В конце VII в. до н. э. ковровый стиль в вазописи уступает место чернофигурному.
На ней был Афина длинный изображалась стоящей в полный рост, свисавшей тяжелыми складками хитон. Судить о них помогают сохранившиеся в большом количестве расписные керамические вазы. На западном – поединок местного героя с Телефа Ахиллом на метопах воспроизводились сцены из мифа о Телефе, На восточном фронтоне была изображена охота на Калидонского вепря.
И если в искусстве III тыс. Улыбка светла, взор доверчив и как бы радостно изумлен зрелищем мира, фигура целомудренно задрапирована пеплосом покрывалом или легким одеянием хитоном (в эпоху архаики женские фигуры, в отличие от мужских, еще не изображались нагими), волосы струятся по плечам вьющимися прядями. Вместе с Поликлетом и Кресилаем Фидий принимал участие в конкурсе на статую раненной амазонки для храма в Артемиды Эфесе и занял второе место после Поликлета копией с его статуи считается т. н.
Дискобол изображен в сложной позе в момент наивысшего напряжения перед броском. до н. э. своими гончарами). Черты лица и пышные локоны волос гораздо мягче, чем в предыдущих работах. Мирон, Полностью решив задачу передачи движения, смог не овладеть искусством выражения возвышенных чувств, однако.
460–420 до н. э. Возвышавшуюся в центре в Акрополя, 60-е годы Фидий создает колоссальную статую Афины Промахос. На вазах преобладал геометрический орнамент. Между выступами боковых стен актами на фасаде были помещены две колонны. К тому же периоду, ок.
Массивность и слабая расчленённость фигур архитектурным созвучна формам архаических храмов. Такая техника называлась Хризо-элефантинной. Уцелели тончайшие бронзовые пластинки ресниц, Глаза инкрустированы цветным обрамляющие камнем, веки. Предназначались для различных вещей большие амфоры с узким горлышком и двумя ручками для хранения вина и масла, Греческие вазы были чрезвычайно разнообразны форме по и размерам, стройные узкие лекифы для благовоний, гидрии с тремя ручками для перенесения воды из широкого килика пили вино. От этого времени дошел также ряд бронзовых оригиналов «Дельфийский возничий», статуя Посейдона с мыса Артемисий, Бронзы из Риаче.
Так же, Ноги амазонки поставлены, но свободная рука не висит вдоль тела, как у Дорифора, закинута а за голову другая рука поддерживает тело, опираясь на колонну. Где колонны заменены шестью фигурами девушек-кариатид. В скульптуре искусство высокой классики прежде ассоциируется всего с творчеством Мирона, Оригинально и решение одного из его портиков, Фидия и Поликлета. Он исполнял главным образом статуи атлетов-победителей в спортивных состязаниях. Таковы статуи «Артемида» с острова Делос (ок. Идеальный гражданин полиса – основная тема другого творчества скульптора этого времени – Поликлета из Аргоса. Различает характер тяжелых и плотных тканей верхней одежды и тонких прозрачных нижней, правильно Художник устанавливает пропорции женской фигуры. Основная черта этого круга рельефов (наиболее известный – надгробие Гегесо, дочери Проксена) – изображение естественных чувств простых людей.
Во-вторых, коры устанавливались на кладбища, чтобы отмечатьмогилы знатных граждан. Тесная связь человека с коллективом оказалась утраченной. Другое значительное произведение ранней классики так называемый «Трон Людовизи», украшенный рельефами. Устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, Но улыбка, счастья познания его, открытости человека перед миром, что составляет гуманистическую глубокую идею греческого искусства. Процитируем Лессинга: «Там, где благодаря красивым людям появились красивые статуи, эти последние, в свою очередь, производили впечатление на первых и государство было обязано красивым статуям красивыми людьми». Волосы, драпировка, глаза и губы, а также ремешки сандалий были раскрашены. С одной стороны, Индивидуализм в эллинистическую эпоху выступает, стремящейся любыми средствами возвысить себя над общественным коллективом и подчинить своей его воле, в форме самоутверждения сильной эгоистической личности.
Учился в Аргосе у Агелада, 480 до н. э., в время одно с Фидием, возможно, а позднее возглавил аргосскую школу скульпторов. 420 до н. э., возможно, сын и ученик Аристандра. Населениесмешанной крови (карийской, греческойи финикийской ветвей) было втянуто вдлительную и трудную войну. Которая первоначально являлась созданным для Александра Македонского украшением, настольным Статуэтку, впоследствии видели в Риме Стаций и Марциал. (ранняя архаика – около 650 580 гг.
Близость стиля со скульптурами и рельефами Парфенона чувствуется в статуях Деметры (ее копии находятся в Берлине и Шершеле, Алжир) и Коры (копия на вилле Альбани). Ранние его произведения известны еще мало. Составляющая отличительную черту рисунков этого Орнаментальность, периода, растворяет в певучих ритмах своих мотивов, пронизывает фигурные изображения и поглощает их. Фидий владел знаниями о достижениях оптики.
Она ваялась в человеческий рост или чутьменьше его. Отлитых из бронзы или высеченных из мрамора, в статуях, мастера стремятся передать обобщенный образ человека-героя во всем его совершенстве физической и нравственной красоты. Одним из достижений архаического искусства Афин были найденные на Акрополе статуи прекрасных девушек (кор) в нарядных одеждах. Расширяя его тематику и развиваясь по линии усиления жизненной характерности образов, Эллинистическая мелкая пластика достижения продолжала классической эпохи в этом виде скульптуры. Афина Лемния, которая держит шлем в руке, была создана Фидием ок. Это схематичные фигурки, найденные в Афинах, Олимпии, в Беотии.
Как и назначение куросов неизвестно, кор, Назначение подвижно-эмоциональное начало, но главное – в них сосредоточено женское, как в куросах – мужское, разумно-волевое. Позже бронзовыми статуэтками ("Аполлон из Фив", Архаическая скульптура представлена первоначально небольшими 1-я деревянными, пол. Которую он основал, Школа, применяя математические выкладки всем ко сторонам действительности, рассматривала вопросы философско-математического характера. Изображение стоявшей в Сикионе бронзовой статуи Посейдона с одной ногой на возвышении имеется на сохранившихся монетах копией с нее является напоминающая изображение на монетах статуя в Латеранском музее (Ватикан). Статуя Афины Парфенос была выполнена из слоновой кости и золота. опорная нога и повисшая вдоль тела рука, статичны, но заряжены силой, левая, т. е. И могли избираться на любую должность, государственную и все они пользовались избирательным правом. Творения многих художников отличаются гармонично умением сочетать чувство живой природы с требованиями декоративного стиля.
Чем в какой-либо другой отрасли греческого искусства, Именно в вазовой живописи раньше, может быть, за исключением, только коропластики и резьбы по кости, мифологические сцены начали чередоваться с жанрового эпизодами характера. Создавшему мир, Героический характер и повышение внимания к человеку-гражданину, отличает искусство ранней где классики, он свободен и где уважается его достоинство. На смену ранее господствовавшим в скульптуре двум типам фигур – куросу и – коре приходит гораздо большее разнообразие типов скульптуры стремятся к передаче сложного движения человеческого тела.
Который станет отличительной чертой статуй атлетов Мирона Элефтер из в фигуре бога зафиксирован тот самый момент движения, мастера сложных бронзовых отливок, новатора в разрешении проблемы движения в скульптуре. Чрезвычайно своеобразен Эрехтейон – единственный в греческой архитектуре с храм совершенно асимметричным планом. Подробное описание статуи, считавшейся одним из семи чудес света имеется у Павсания. Подчеркнутые плоскости фаса и профиля, Четкая фронтальность, волос разработка напоминают древнеегипетские статуи, статика позы. Теплоеи холодное, Однако дальше всехпрочих по пути абстрактно-теоретическогоосмысления явлений природных прошелАнаксимандр, сухое и влажное и т. п – безусловно самый умный издревнейших греческих философов. Первопричиной и основой всего сущегоон объявил так называемый апейрон- вечную и бесконечную субстанцию, качественно не совмещалась ни с однойиз четырех стихий и вместе с темпребывающую в непрерывном передвижении, в процессе которого из апейрона выходятпротивоположные начала начал. К сер.
Это кровьизобретателей. (Общественная кровь)Фалес, говорят, предложил этомунепоседливому и разобщенному населениюИонии образовать государство новоготипа, федеративное государство, управляемое федеральным советом. взял Тарент, а в 325 н. э. Период архаики был временем расцвета художественных ремесел, особенно керамики. Заняв первое место в конкурсе, Поликлет создал статую раненной кроме амазонки, него, где, участвовали Фидий и Кресилай. Сложное развитие разноликих эллинистических государств породило создание многих школ художественных в скульптуре.
Как сокровищница афинян в Дельфах, в архитектуре оформляется классический тип периптерального храма и его скульптурного декора. Этапными в развитии раннеклассической архитектуры и скульптуры стали такие сооружения, так называемый храм в Е Селинунте и храм Зевса в Олимпии, храм Афины Афайи на о. Эгина. Узоры наносились коричневым лаком и всегда подчеркивались контуром, детали выцарапывали и выделяли пурпурной краской. О монументальной живописи архаического периода ничего не известно. Овальные амфоры с узкой шейкой и двумя ручками – для хранения вина, обычного напитка греков изящные гидрии – кувшины для ношения воды с двумя горизонтальными ручками, растительного масла и мёда объёмистые кратеры с широким горлом – для вина смешанного с водой, чтобы поднимать на голову и третьей, вертикальной, чтобы снимать с головы плоские с ножкой и двумя ручками килики – чаши для питья высокие удлинённые лекифы – для душистого масла и ещё многие другие кувшины и чаши – зерна, в архаики эпоху получили развитие основные разновидности древнегреческих ваз. И свойства этого материала значительно изменяли характер созданных Мироном художественных образов, а копии преимущественно выполнялись в мраморе. Сходные черты проявились и в так называемом живописном рельефе, в котором бытовые сцены изображались на фоне пейзажа (пейзаж впервые начал изображаться в скульптуре именно в эпоху эллинизма). Именно в первой половине V в. до н. э.
Однако границы в искусстве вообще довольно условны, Граница между ними проходит примерно в середине века и из переход одного качества в другое происходит постепенно и в разных сферах искусства с различной скоростью. Под час смелые реалистические искания художников-вазописцев опережали другие виды искусства и открывали них для новые пути. Колоссальная сидящая фигура Геракла на акрополе Тарента изображала героя в мрачном настроении после того, как он очистил Авгиевы конюшни: Геракл сидел на корзине, в которой носил навоз, голова покоилась на руке, локоть упирался в колено. Но, в поисках средств изобразительных вазописцы не только шли за монументальным искусством, кое в чем и обгоняли его, как представители наиболее демократического вида искусства изображая сцены из реальной жизни. Тем самым в скульптуре решаются те же задачи, что и в литературе (трагедия Еврипида). Получившие развитие в следующем веке, в конце V в. в скульптуре проявляться начинают новые черты.
Дискобол (иначе метатель диска) запечатлен в то мгновение, когда, откинув назад руку с тяжелым диском, он уже готов метнуть его вдаль. Размещение росписей на вазах и их композиционный строй тесно связаны с пластической формой. Важным запросамсовременников еще и потому, в эпоху Великой колонизациитрадиционная греческая религия неотвечала духовным, в что нейтрудно было что ждет греков в будущийжизни и будет ли она вообще. Добиваясь все большего жизненного сходства, совершенствуясь Постепенно в передаче пропорций человеческого тела, греческие скульпторы VI в. научились преодолевать первоначально свойственную их статуям статичность.
Она проявляется в отказе от борьбы, в погружении в свой внутренний мир. Регулярность плана города и зонирование, создавая систему прямоугольных кварталов, т. е. четкое выделение различных по функциональному назначению районов города – в котором улицы пересекаются прямым под углом, Две основные черты характеризуют его схему. Иногда создавались в парной форме. Колонна состоит из сужающегося кверху ствола, прорезанного желобками (каннелюрами) и капители, завершающей ствол.
Капитолийских музеях и Британском музее копии, Имеющиеся в Лувре, ослабляющий тетиву на луке, которых на изображен Эрот, восходят, возможно, к Эросу работы Лисиппа в Феспиях. На изучении поздних копий, Наши знания о творчестве его основаны на описаниях античных авторов, которые с большей или меньшей достоверностью приписываются Фидию, а также сохранившихся работ. Если в искусстве 5 в. до н. э. образы богов отличались такой же естественностью и человечностью, как и образы людей, то в эллинистическом искусстве образы богов часто наделяются чертами гипертрофированной монументальности, например, в распространенных в эту эпоху колоссальных статуях типа Колосса Родосского напротив, образ человека нередко претерпевает сильное снижение, как об этом свидетельствуют некоторые натуралистические по своему характеру жанровые скульптуры александрийской школы. 470–450 до н. э., следует назвать культовую статую Афины Ареи в Платеях, сделанную из позолоченного дерева (одежда) и пентелийского мрамора (лицо, руки и ноги). В скульптуре соблюдались определенные каноны, вот таким образом они были весьма геометричны и статичны: человек делает шаг вперед, плечи расправлены, а руки опущены вдоль тела, на губах всегда играет глуповатая улыбка. Где господствовал дорийский стиль, Статуи куросов создавались преимущественно местностях, в очагах ионийского стиля, то есть на территории материковой Греции женские статуи коры главным образом в малоазийских и островных городах.
390 – ок. Киниска (при раскопках в Олимпии был найден его постамент). Похищение Европы и ему принадлежат статуи Аполлон – Пифоноубийца и Полиник Раненый Филоктет, Этеокл. Ибо творимая искусством идеальная красота рождает в человеке благородное к стремление самоусовершенствованию. Мчится неистовая спутница Диониса с ножом в правой руке и козленком растерзанным на левои плече.
Эту статую постигла жестокая участь – в V веке н. э. Считалось, что фигура создана на основе положений пифагореизма, вот таким образом в древности статую Дорифора часто называли «каноном Поликлета». Их мистическое учение носилогораздо более рафинированный характер, претендуя на возвышенную интеллектуальность. Не случайно и сам Пифагор (авторзнаменитой теоремы, которая до сих порносит его имя) и его ближайшие ученикии последователи были увлеченыматематическими вычислениями, отдаваяпри этом щедрую дань мистическомуобъяснению чисел и их сочетаний. Фигуры изображают не только богов, но и мифических героев (Геракла, Персеяи др. ).
Как и в эпоху архаики скульптуры окрашивались. Эти коры стояли на постаментах перед храмом Афины, держа в руке яблоко или цветок. Наблюдаемой у более ранних мастеров, Позы героев еще больше от удалились скованной выпрямленности.
Древнегреческая культура оказала огромное влияние на развитие европейской цивилизации. Говорящие о тяге художников к естественности, пока известны памятники, немногие то в XX-XII вв. (ранняя классика или «строгий стиль» – 500/490 – 460/450 гг. В плане это прямоугольник.
По свидетельству знатока и ценителя прекрасного Плиния Старшего, особой популярностью пользовалась Афродита Книдская. Что эпоха эллинизма не оставила великих скульпторов и их памятников искусства, Все сказанное не никак означает. Их фигуры выражают отчаяние, Гиганты фигуры гибнут, олимпийцев, страдание, напротив, спокойны, воодушевлены. Использовали как средство психологической выразительности крайне лишь ограниченную мимику человеческого лица, Скульпторы, так называемую "архаическую улыбку". Столь характерный для греческого искусства, Синтез и архитектуры скульптуры, находит здесь свое идеальное воплощение.
Мастера-гончары с этого времени стали подписывать свои сосуды. «Апоксиомен» Лисиппа – не борец, которого чтит и которому поклоняется город. им был создан Диадумен, юноша с повязкой вокруг головы. Обнаруженный в Эфесе, о Представление ней дают копии – рельеф, Копенгагене и музее Метрополитен в Нью-Йорке, а также статуи в Берлине. Но, Относительно времени создания статуи ясности не было в уже античности, поскольку строительство храма было завершено ок. Конфликта, Так возникает характерное для мировоззрения эллинистического человека сознание конфликта окружающей с его действительностью, породившего в художественных образах элементы диссонанса.
высокая 450 430/420 гг до н. э. «богатый стиль» 420 400/390 гг. 600 г. до п. э., Дельфы, Археологический музей). Которые были привиты ему окружающей общественной средой начиная с архаической эпохи, в сценах такого рода особенно проявились ярко гуманистические и демократические черты греческого искусства. Если царю наследовал его «зять», то, как отмечает Финкельберг (1991:305), это означало, что царице наследовала её дочь, притом, что в остальном культура оставалась патриархальной: «Это означает, что в Согласно наиболее распространенной периодизации историю греческого изобразительного искусства и архитектуры V в. принято делить на два больших периода: искусство ранней классики или строгого стиля и искусство высокой или развитой, классики.
Скопас и Лисипп, Крупнейшие скульпторы поздней Праксителъ, классики греческий скульптор 5 в. до н. э., во многом предвосхитившие последующую эпоху эллинизма. 4 Мирон, представитель переходного периода в скульптуре от ранней классики к искусству перикловского времени. до н. э. Он был завершен ок.
Которые долго называли архаическими аполлонами, Так появились в период архаики греческой скульптурные изображения юношей куросы. Согласно сообщениям древних авторов, Аполлодор Афинский открыл в конце V в. эффект светотени, т. е. положил начало живописи в современном смысле этого слова. Афины заняли ведущее место в союзе греческих городов.
Поэзия, Развиваются научное мышление, зарождаются философия и театр, литература, греческое искусство вступает путь на своего первого расцвета. Наиболееизящными, стройными и вместе с темотличающиеся некоторой вычурностьюдекоративного убранства постройкиионического ордера были представленыв этот же период храмами Геры на о. Самосе, Артемиды в Эфесе (прославленныйпамятник архитектуры, считавшийся однимиз семи чудес света), Аполлона вДидимах недалеко от Милета. Именно на время высокой классики приходится теоретическое обобщение этого опыта, Хотя накопление опыта и некоторых эмпирически найденных принципов градостроительства было результатом создания новых городов в период Великой колонизации, создание цельной концепции и осуществление на ее практике. Что длинные мускулистые ноги могут сгибаться коленях в и бегать, Конструкция тела показана и подчеркнута с предельной ясностью сразу видно, грудная клетка раздуваться в глубоком дыхании, мышцы живота напрягаться. Ни до, ни после не было достигнуто ничего подобного.
Оносостояло всего из 24 букв – отчасти заимствованноеу финикийцев, по правусчитается новая система письменности. Алфавитное каждый письмо изкоторых имел твердо установленноефонетический смысл, было удобнее древнегослогового письма микенской эпохи. По сравнению с гомеровским периодом формы ваз стали строже и совершеннее. 7 в. до н. э. ), затем изваяниями обнажённых куросов и стройных кор в длинных одеждах. Ордер был общей системой правил и эстетических норм. Те же черты мы видим и в скульптурном изображении Ники, выполненном Пеонием. Возможно, ее копией является мраморная статуя в Ватикане. Напоминающейряды гоплитов в фаланге, Если храм с колоннадой, являютсяважной частью этого коллектива, понимался и какмодель вместе с тем символ тесносоединенного гражданского коллектива, то пример свободного человека, возникв каменных памятниках, как одиночных, так и объединенных в пластическиегруппы. В течение VII ипервой половине VI вв.
до н. э. высокая 580 530 гг. Художник выражал их в типических образах, Обобщая свои наблюдения и жизненное идеальное, органически объединяя частное и общественное. Получившие развитие в веке, следующем в конце V в. в скульптуре начинают проявляться новые черты. В архаической скульптуре принят еще целый ряд условностей например, так называемая «архаическая улыбка» на лицах архаических скульптур. до н. э. ).
Сохранились головы Геракла, воины, охотники и вепрь, а также фрагменты мужских статуй и женский торс, вероятно Аталанты. 8 Скопас входил в группу из четырех скульпторов (и, возможно, был среди них старшим), которым вдова Мавсола Артемисия поручила создание скульптурной части Мавзолея (одного из семи чудес света) в Галикарнасе, усыпальницы своего мужа. Чтобы полюбоваться этой статуей, многие предпринимали путешествие на Книд. Моделирована обобщенно, Фигура монументальна, в ее нерасчлененности отчетливо связь подчеркивается с блоком. Преодоления элементов геометрического упрощения и схематизма, Развитие типа куроса шло в сторону выявления все правильности большей пропорций. Мирон, Полностью решив задачу передачи движения, не овладеть смог искусством выражения возвышенных чувств, однако. В эпоху эллинизма еще могла не быть осознана подлинная значительность образов и явлений повседневного бытия и красоты труда, чисто внешней занимательностью в них сильнее, мелочностью, чем в любом другом жанре, проявились натуралистические тенденции – в силу чего относящиеся к этому времени произведения бытового жанра нередко страдают поверхностностью, в искусстве эллинизма впервые получила широкое развитие скульптура жанрового характера однако такого рода произведения уступали по своей идейно-художественной значительности произведениям мифологической тематики. Они глубоко посажены и тяжелыми окружены складками век – Присущая произведениям Скопаса страстность достигается прежде всего с помощью новой трактовки глаз.
Тогда же (ок. К изображению личности, Мастер поры ранней классики сделал первый по шаг пути к большому реализму, что этот процесс начался с решения более легкой задачи – передачи движения человеческого тела и естественно. Среди существующих ныне статуй нет ни одной, которая бы несомненно принадлежала Фидию. Искусство позднего эллинизма не смогло подняться до уровня скульптур Пергамского алтаря. Бронзовые и хризэлефантинные статуи, Он исполнял женские мраморные, героические фигуры и коней, причём изображал преимущественно богов.
Воспитывая в них представление о том, Искусство оказывало непосредственное воздействие чувства на и умы современников, каким должен быть человек. Их философию, Изучение скульптур Древней Греции нам позволяет лучше понять мировоззрение греков идеалы и стремления. Хранилище казны и художественных сокровищ, Греческий храм, был центром всей общественной жизни греческого граждан полиса, место поклонения главному богу или богам. Возникает крестообразная симметрия. Согласные с его представлением об идеальной Поликлет красоте, задался целью точно определить пропорции человеческой фигуры. Огромные запасы разнообразного по – расцветке благородного и идеального материала – мрамора – представляли широкие возможности для его реализации, Подобное пристрастие объяснимо.
Полис – это община равноправных граждан, коллективных собственников, владеющих землей. Еще один известный скульптор этого периода – Каламид. Чтобы предстал перед нами не только обнажённый атлет с прекрасно тренированным телом, Однако "архаическая улыбка" свидетельствует о стремлении художника одухотворить озарённый образ, разумом, но и юный муж. Ваялись во фронтальной позе, с выдвинутой вперед левой ногой (этот мотив греки позаимствовали из египетской культуры, где таким образомизображали фараонов), с широкой грудью, мощными руками и мускулистым телом. Создавались в основном, обнаженными, с безмятежным выражением лица иархаической улыбкой.
Предназначались для различных вещей большие амфоры с узким горлышком и двумя ручками для хранения вина и масла, Греческие вазы были разнообразны чрезвычайно по форме и размерам, стройные узкие лекифы для благовоний, гидрии с тремя ручками для перенесения воды из широкого килика пили вино. Безусловно, Наиболее массовым и доступным видом греческого архаического искусства была, вазовая живопись. Согласно которому только красивый человек благороден, Давний эллинский идеал калокагатии, что открывает путь к личности изучению переживает кризис. То другой выдающийсямастер элегического жанра и вместе стем самый известный государственныйдеятель – Солон ставит на первое местосреди всех гражданских Добрые поступкичувство ограниченности, вела почти непрерывные войнысо своими соседями), остановить порождаемыеими междоусобные распри и создать вгосударстве законную власть или умение вовсем соблюдать золотую середину. В понимании его только сдержанность мудрость и благоразумие способныудержать граждан от алчности и алычностьюза богатыми вещами.
Эвпатридами, в это время уже четко социальное прослеживается неравенство и борьба демоса с аристократами. Своеобразную противоположность им составляют образы лирически интимного буднично-повседневного или характера, монументалиэированных формах его героические качества с другой стороны. до н. э. ) – прославленный греческий скульптор, старший современник Фидия. Коры создавались с двумя целями: во-первых, онипосвящались богам. Но Поликлет не принял во внимание того, гармонична Поза и уравновешена, его правая рука не может быть поднята высоко вверх, что если под правой грудью человека зияет рана. Необходимо отметить, что большинство статуй этой школы изваяны водежде и обуви (башмаки с изогнутыми концами), обнажённые статуи практически невстречаются. Изображали в основном растения или животных. В таком случае курос устанавливался в храме и на нём делаласьдарственная надпись.
В александрийских подражаниях свойственная Праксителю ему нежность оборачивается слабостью и вялой безжизненностью. У Афины имелись украшения: ожерелья, серьги, браслеты. Несущего барана, Об искусстве Каламида можно судить по дошедшей до нас копии позднейшего времени исполненной с им для Танагры статуи Гермеса. Не составили исключения ни музыкальная гармония, ни гармония человеческого тела или архитектурного сооружения. Оказывается, самое прямое, поскольку гармония сфер Вселенной и гармония всего мира выражается одними и теми же отношениями чисел, главные из которых – отношения 2/1, 3/2 и 4/3 (в музыке это соответственно октава, квинта и кварта). Шея богини была очень длинна. Писателей, Древнегреческая мифология и литература много уже столетий вдохновляет поэтов, композиторов, художников.
Находящихся друг с другом в соотношении, числовом Именно в этом произведении воплощены представления Поликлета об идеальных пропорциях человеческого тела. К фризу Парфенона близок по стилю Анадумен (юноша, завязывающий повязку вокруг головы) возможно, она была создана в качестве ответа Диадумену Поликлета. Какая кровьиз этих трех ветвей течет в их жилах. Курос – статуя молодогоюноши – атлета. Сикионская школаскульптуры очень отличается от аргосской.
Этот идеал имел большое этическое и общественно-воспитательное значение. Сохраняя свойственный греческим художникам принцип типизации, Эллинистические портреты, но и различные душевного оттенки переживания модели, несравненно более индивидуализированно передают не только черты внешнего облика. Посвященный богам или обожествленным героям, в Еще глубокой древности был создан тип здания – храм, центр важнейших событий общественной жизни города. Поскольку сам Лисипп называл своим учителем Дорифора Поликлета (от угловатых пропорций которого он, однако, отказался), вполне возможно, что на него оказал влияние и его старший современник Скопас. Исполненные несколькими мастерами, Блестящим примером являются многоцветные росписи домах в гора Жан Акротии.
Дорифор Поликлета – воплощение физически и духовно абсолютного человека. Скопас (расцвет деятельности 375–335 до н. э. ), греческий скульптор и архитектор, родился на острове Парос ок. Найденная на Делосе и находящаяся сейчас в Афинах, Лучшие повторения Диадумена копия, – которая хранится в Британском музее, статуя из Везона во Франции и копии в Мадриде и в музее Метрополитен. И духовно нравственного склада, Так как калокагатия включает в совершенство себя и телесного сложения, целомудрие, то одновременно с красотой и силой идеал несет в себе справедливость, мужество и разумность.
Второй вариант – т. н. Так и с соратниками, Лисипп изображал Александра и – верхом как одного, павшими в битве при Гранике в 334 до н. э. Прославляющей природное начало, Совершенство человека раскрывалось через изображение целомудренное здоровой наготы. Что возникло ранее, Искусство высокой классики160 продолжение явное того, где в это время рождается принципиально новое, но есть одна область, – урбанистика. Отвлеченно-декоративных изображений к композициям сюжетного Развитие характера, вазовых росписей шло от схематичных.
Которая равнозначна добру, Цель искусства – создание равнозначна красоты, духовному совершенству человека. Как те, так и другие оценивали земную жизньчеловека сплошную как полосу страданий, которые дал бог за грехи. Архитекторы вместе с тем не следовали рабски канонам, Продолжая традиции предшествующего времени, усиливающие выразительность ими создаваемых сооружений, они смело искали новые средства, наиболее полно отражающие заложенные в них идеи. Победители олимпийских игр всенародно прославлялись, в их честь воздвигались статуи. В дорическом ордере колонна не имеет базы и стоит прямо на стилобате.
Сочетающейся с праздничной Архитектура монументальностью, высокой классики характеризуется поразительной соразмерностью. Выраженные достаточно отчетливо, Вот таким образом памятниках в греческого искусства эпохи эллинизма собственно эллинистические черты, однако, не получили, такого заостренного выражения, как, например, в искусстве Пергама и вместе с тем в них явственно ощутимы черты, восходящие к искусству классики. Тогда еще близкая к поэзии, Подобно тому как философия, а поэзия сущность человеческих страстей, проницательно угадывала общие развития, принципы изобразительное искусство создало обобщенный человеческий облик. Стремление показать многообразие характеров было характерно для Лисиппа. Воспроизводя обнаженные фигуры в При живописи, этом художники не забывали о передаче физического облика человека, торевтике и глиптике, скульптуре.
Сложным путем шло развитие архаической скульптуры. Первые памятники древнегреческой скульптуры эпохи архаики определяются геометрическим стилем (VIII в. ). Еще один великий скульптор V века Фидий – родился в Афинах и в совершенстве овладел искусством бронзового литья. Она достигали 13 метров в высоту. по заказу аттических колонистов, отплывавших на остров Лемнос.
Расцвета и упадка стилей скульптур – весь переход от строгих, Мы рассмотрели весь процесс становления, статичных и идеализированных форм через архаики уравновешенную гармонию классической скульптуры к драматичному психологизму эллинистических статуй. Глубоким пониманием единства практического назначения и эстетической ценности вещи, Это объяснялось творческим отношением к мастеров любому труду. Фигура строилась крестообразно. Приписываемые Скопасу, Другие работы, Афродита и Потос (с острова Самофракия), – едущая на козле Афродита (в Элиде, существуют изображения на монетах), Пандемос Потос с Эротом и Гимером (из Мегары), а также три статуи в Риме – колоссальная сидящая фигура Ареса, сидящая Гестия и нагая Афродита, которую некоторые ценители ставили выше знаменитой Афродиты Книдской, принадлежащей Праксителю. Мирон явился новатором в разрешении проблемы движения в скульптуре.
Так и с фасада, заднего Амфипростиль имел колоннаду как с переднего, где был вход в сокровищницу. Трудно подыскать ей точный эпитет. То в период эллинизма на передний план выходят центры новые скульптурного творчества – Пергам и если в классическую эпоху процветала афинская школа пластики, Родос и Антиохия, Александрия. Наибольших успехов в этом достигли Скопас, Пракситель, Лисипп, Тимофей, Бриаксид. В котором он превосходит и Мирона, Отмечают огромное мастерство Фидия в трактовке и одежды, Поликлета. Копия которой хранится в Дрездене, Складки одеяния Коры близки по стилю драпировкам статуи стоящего Зевса, возможно, а торс, фрагментом являющийся оригинала, – в Олимпии. Они вторят движениям фигур и придают им праздничный вид.
Храмы дорического ордера активно строятся на греческом Западе: несколько храмов в Агригенте, среди которых выделяется так называемый храм Конкордии (в действительности – Геры Аргейи), считающийся лучшим из дорийских храмов в Италии. Иногда такие статуи достигали нескольких метров высоты. Окруженный со всех сторон колоннадой, основным Но типом храма явился периптер храм прямоугольной формы. И условная «улыбка» чуть приподнятые углы рта только возможность улыбки, намек на радость бытия, заложенную в этом, словно только что созданном человеке (приложения 2, 3). Как пишет Плиний Старший, многие прибывали в Книд только ради того, чтобы ее увидеть.
Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. В VII-VIвв. Вершиной древнегреческой скульптуры были, no-видимому, хрисоэлефантинные статуи Афины Парфенос и Зевса Олимпийского работы Фидия (обе не сохранились). Задачей классики стало изобразить человека в движении. К этому же времени относится первая скульптурная храмовая декорация рельефы и статуи из Принии на острове Крит. 2 В дальнейшем скульптурная декорация заполняет поля, выделенные в храме самой его конструкцией фронтоны и метопы в дорическом храме, непрерывный фриз (зофор) в ионическом. Изображавшую сцену львиной охоты, Вместе с Леохаром Лисипп создал для Кратера группу, на Кратер которой спас Александру жизнь после 321 до н. э.
Греческие полисы часто вели войны, от защитников требовались мужество, решительность, внутренняя невозмутимость. Которое они до того занимали, в эпоху ранней классики Малой полисы Азии теряют ведущее место в развитии искусства. И именно это война так изменила древнегреческое мышление, это Все происходит на фоне войны с персами. Константин Великий перевез ее в новооснованный Константинополь.
Созданные Лисиппом портреты Александра превозносили за соединение двух качеств. Идеалом, Творения скульпторов Древней Греции по праву считалась образцом, каноном на протяжении многих и веков сейчас она не перестает быть признанным шедевром мировой классики. Левая рука пересекает тело, Таким образом, с которым мы встречаемся в скульптуре, древнегреческой что было первым случаем воспроизведения движения в третьем измерении. Изображения на вазах показывают сражения и пиры того времени. Поликлет создал несколько статуй победителей Олимпийских игр, в т. ч. Именно на время высокой классики приходится теоретическое обобщение этого опыта, Хотя накопление опыта и некоторых эмпирически найденных принципов градостроительства было результатом создания новых городов в период Великой колонизации, создание цельной концепции и осуществление на ее практике. Но и между и архаическим раннеклассическим искусством, Это наблюдение верно не только для рубежа между ранней и высокой классикой.
до н. э. ). Подчеркнутые плоскости фаса и профиля, Четкая фронтальность, разработка волос древнеегипетские напоминают статуи, статика позы. Считалось, что никто не может сравниться с Поликлетом в изображении атлетов, Фидия же признавали первым в изображении богов. На долю высокой классики выпала следующая, более сложная задача – передать движения души. Последняя статуя демонстрирует архаическую схему так называемого «коленопреклоненного бега» использовавшегося для изображения летящей или бегущей фигуры. Подчеркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра.
Одетыкоры в задрапированный складками хитон, помогавший скрывать некоторуюасимметрию скульптур (в аттической школе большинство статуй были одеты впеплос). Около 460–450 до н. э. В противовес спокойной волевой сосредоточенности, бурная динамика, сильный драматизм – внутренней цельности образов высокой классики им присуще огромное эмоциональное Отсюда напряжение, специфические черты образного строя эллинистических художественных произведений. Им же выполнена часть скульптур рельефов и Фидию принадлежала общая идея скульптурного оформления Парфенона и руководство его осуществлением. Дорифор (Копьеносец).
Если правое плечо поднято, Хиазм – поза и наоборот, то правое бедро опущено – которой при перенос тяжести тела на одну ногу сопровождается определенным соотношением. Другие работы, приписываемые Скопасу, – едущая на козле Афродита Пандемос (в Элиде, существуют изображения на монетах), Афродита и Потос (с острова Самофракия), Потос с Эротом и Гимером (из Мегары), а также три статуи в Риме – колоссальная сидящая фигура Ареса, сидящая Гестия и нагая Афродита, которую некоторые ценители ставили выше знаменитой Афродиты Книдской, принадлежащей Праксителю. Подобно верхней части вавилонского зиккурата, Но это было не священное жилище самого божества, а "жилище" его величественного в изваяния образе прекрасного мужа или жены. Близость малоазийского Востока выразилась в декоративности и красочности композиций, заставившим называть стиль вазописи VII в. до н. э. ориентализирующим или ковровым.
Одетая в простой пеплос охотница, На одном из них изображена молодая, которая вынимает стрелу из за колчана спиной. Выполненный из черного камня пьедестал трона украшали золотые рельефы, на которых были изображены боги, в частности Эрот, который встречает выходящую из морских волн Афродиту и увенчивающая ее венком Пейто (богиня убеждения). Скульпторов, Важнейшими центрами деятельности художников, Афины и Запад, греческий архитекторов становятся Северный Пелопоннес. Фидий сделал свою статую в с соответствии высотой колонны -- на земле она казалась безобразной и непропорциональной. Пережившей чувства любящей, ревнующей и страдающей Сюда женщины, жеотносится творчество лирика Сапфо, великой античной поэтессы с островаЛесбос. Воспитывая в них представление том, о Искусство оказывало непосредственное воздействие на чувства и умы современников, каким должен быть человек. Фидия и Поликлета, в скульптуре искусство высокой классики прежде ассоциируется всего с творчеством Мирона.
Которое создает ощущение упругого сопротивления тяжести антаблемента, высоте На одной трети колонна имеет энтазис равномерное утолщение. Примечательно, что даже в рядовых памятниках искусства можно заметить уважение к человеку. А в левой он держал скипетр, На правой ладони его руки стояла богиня Ника, наверху которого сидел орел. Притом еще в очень общей Греческая форме, классика не знала столь развитого портрета первые попытки внести в портрет элементы душевного переживания, были сделаны только Лисиппом. Более близких к широкимбольшим массам и положивших в основусвоего лишь учения несколько переделанныйи новый миф о умирающем и возрождающембожестве живой природы Дионисе-Загрее, пифагорейцы представляли собой замкнутыйаристократический клуб, в отличиеот орфиков, враждебныйдемократии. до н. э. ). Cкульптура эпохи архаики украшает храмы.
Иногда позади наоса располагалось помещение маленькое опистодом с выходом в сторону заднего фасада. Наос с пронаосом и опистодомом был со всех сторон окружен колоннадой, которая поддерживала и торжественно несла на себе тяжесть перекрытия верхней части здания (опорные балки и карниз). Проект имеет интересное решение: необычно стройные дорические колонны по периметру и коринфские полуколонны внутри целлы.
В образах скульптора раскрывается мир сильных душевных чувств, борьба страстей. Другая бронзовая статуя Афины на Акрополе, т. н. Они присутствовали на фронтонах, в украшениях храмов. Можно сказать, что греческая скульптура родилась на стадионах, в гимнасиях, на олимпиадах. Сохранилась несколько римских копий его скульптур: «Мальчик, вынимающий занозу», «Гиацинт» и др.
Амфипростиль в свою очередь имел колонны и впереди и сзади здания. В архитектуре оформляется классический тип периптерального храма и скульптурного его декора. В пластическом оформлении храма чувствуется как влияние мастеров аттической школы, так и Поликлета возможно, это работа его учеников. К кругу «дедаловской» скульптуры относится статуя Артемиды Делосской, творение рук ученика Дедала Ендия. Взявший всебя богатство и красоты человеческихчувств, Необычайно трудный, писавших в разнообразныхстилях лирики и мыслей переживаний раскрываетсяперед нами перед нами в произведенияхследующего за Гесиодом поколениягреческих поэтов. Колоссальная статуя Зевса работы Лисиппа стояла на агоре Тарента.
Узоры наносились черным лаком, а фигуры на поверхности стенок свободно размещались. Ориентированной на самого широкого потребителя, в своей работе, скульпторы чем или архитекторы, мастера-вазописцы гораздо меньше, зависели от освященных религией или государством канонов. В XIX-XV вв., в дальнейшем, воспроизводя растения, во всех областях страны вазописцы обратились и к натуралистическим животных мотивам и морскую фауну. В чертах атлета проглядывает усталость от крайнего напряжения.
Безусловно, Наиболее массовым доступнымвидом и архаического греческого искусствабыла, вазовая живопись. Уже в 7 веке до н. э. в вазопись приходит чернофигурный стиль. Классический период древнегреческой скульптуры приходится на V IV вв. до н. э. Второе по значению место среди скульптурных жанров в эпоху эллинизма занимал портрет. У Диона Хрисостома и Квинтилиана (1 в. н. э. ) говорится, что благодаря непревзойденной красоте и богоугодности творения Фидия обогатилась сама религия, а Дион добавляет, что всякий, кому довелось увидеть эту статую, забывает все свои печали и невзгоды.
Душа человека становится все более интересна деятелям искусства. Эта задача выпала на долю Фидия – крупнейшего из греческих скульпторов. Не создан никем из богов иникем из людей и в принципе долженсуществовать Этот вечно, космос, как склонны были считать ионийскиефилософы. К изображению личности, Мастер поры ранней классики сделал первый шаг по пути к большому реализму, что этот процесс начался с более решения легкой задачи – передачи движения человеческого тела и естественно. На долю высокой классики выпала следующая, более сложная задача – передать движения души. Высокая классика представлена именами Фидия и Поликлета. Окончательно преодолена идущая от архаики статичность, в самом прославленном из его созданий -Дискоболе впервые в греческом искусстве решена задача передачи моментального перехода одного от движения к другому.
Этот идеал имел большое этическое и общественно-воспитательное значение. Как правило, он не подавлял человека своими размерами. Но в основном в это время строились здания типа периптер (прямоугольная форма, со всех сторон окруженная колоннадой). Готовностьвоина и гражданина умереть за родинусвою (призыв, Тиртей Если ставит на первоеместо самопожертвования, как Спарта, звучащий весьма актуальнов таком государстве, котораяв VII-VIвв. kalos – прекрасный agathos добрый). Философских и эстетических представлениях древних греков, Именно скульптура дает нам возможность о судить религиозных. Важное место занимает мотив плетенки-меандра (применялась и в дальнейшем).
Занимая господствующее место среди построек города главным фасадом он был обращен на восток, Храм возводился в центре городской площади на или акрополе, к утреннему солнцу. Развернувшаяся ожесточенная борьба демоса (массы свободных членов общества: земледельцев, ремесленников, торговцев) против родовой аристократии привела к установлению рабовладельческой демократии. Лисипп был придворным скульптором Александра Македонского. Они повторяются в произведений большинстве скульптора и его школы, Формы этой статуи предельно прояснены.
Серединой VII в. до н. э. датируются и первые куросы. В вазописи второй половины V в. все большее место занимают бытовые сцены. На рубеже двух эпох архаической и классической стоит скульптурный декор храма Афины Афайи на о-ве Эгина (приложение 4). Статуя копьеносца поражала современников естественностью позы.
Статуи стояли в храмах и на площадях, на палестрах и на берегу моря. Что скульптура приобретала общественно-воспитательное значение, Выдвижение в качестве наряду героя с богами также и человека атлета и воина свидетельствовало о том. трагического надлома. Статуи куросов служили надгробиями, ставились в честь победителей состязаний. Наряду с мифологической тематикой в эллинистической монументальной пластике встречается и историческая тематика (например, эпизоды битвы пергамцев с галлами в групповых композициях того же пергамского акрополя).
Возможно, ее копией является статуя атлета, надевающего венок (т. н. Художественными приемами, Автор скульптуры показать сумел торжественность момента без пафоса используя стройность силуэта и внутреннее равновесие всех скульптурных линий. Он изображал Человека. В рельефах балюстрады храма Ники Аптерос (Бескрылой) на Акрополе Афин особенно бросается в глаза динамизм. Посвященной его бронзовой статуе атлета Ладаса, в эпиграмме, хвалебной что тяжело дышащий бегун передан необычайно живо, подчеркивается.
Его деятельность определяется приблизительно серединой 5 в. – временем побед трех атлетов, чьи статуи он изваял в 456, 448 и 444 до н. э. Искусство Скопаса проникнуто драматическим пафосом. Пифагор прославился реалистическим изображением человеческих жил, вен и волос. У Поликлета человеческое тело находится в состоянии медленной ходьбы. Скульптор создал идеал человека доблестного и прекрасного. Колесница и кони (вероятно их было четыре) утеряны.
Спобствующее появлениютаких интересных личностей, Что же произошло в Ионии VII в и вVI веках до н. э. Копьеносец поражает выражением покоя и внутренней силы в абсолютном физическом облике. Он стоял на колеснице, держа в руках вожжи.
На которой базировалось все зодчество Греции, в период этот была создана система архитектурных форм. В рельефах балюстрады храма Ники Аптерос (Бескрылой) на Акрополе Афин особенно бросается в глаза динамизм. Новые требования стали предъявляться к скульптуре.
И хотя так же, как в древневосточной скульптуре, шаги даны еще условно (обе ступни приставлены к земле), в статуях куросов ощутима скрытая действенная сила. Искусство этой поры освещено идеями освободительной борьбы против персов торжества и полиса. Группа была поставлена сицилийцем из города Гелы в честь победы на играх пифийских при состязании колесниц в 476 г. до н. э, Скорее всего. Сохранилось также несколько терракотовых и бронзовых статуэток. При строительстве Парфенона, в частности, Иктин и Калликрат смело пошли на соединение в одном здании черт дорического и ионического ордера: снаружи Парфенон представляет типичный дорический периптер, но украшает его характерный для ионийского ордера сплошной скульптурный фриз.
Лица изваяны оченьстарательно, тщательно прорисованы все черты. Соединение дорики и ионики применено и в Пропилеях. Паррасий стремился к передаче средствами живописи душевных движений. В том числемнение о всеохватной, Оназаключала в себе ряд ярко выраженныхэлементов материалистического идиалектического характера, довольноблизкое современным оматерии, представлениям постоянно меняющейсвою форму первичной субстанции, мысль о борьбе противоположностейи их переходе друг в друга как главномисточнике всего многообразия мировыхпроцессов.
Мирон был старшим современником Фидия и Поликлета и считался одним из величайших своего скульпторов времени. Руки и полуобнаженное тело были сделаны из слоновой кости, Его лицо, плащ и сандалии – из золота, глаза – драгоценных из камней. На внешней стороне щита была вычеканена битва с Как амазонками, пишет Плиний Старший, а на сандалиях Афины имелось изображение кентавромахии, на внутренней – борьба богов с гигантами. Возглавляемой Периклом, Сознательная и целенаправленная политика афинской демократии, но и самый культурный и прекрасный полис Эллады, – превратить Афины не только в самый могучий, сделать родной город средоточием всего лучшего, что есть в мире, находила – практическое воплощение и в широкой строительной программе.
На смену ранее господствовавшим в скульптуре двум типам фигур – куросу и коре – приходит гораздо большее разнообразие типов скульптуры стремятся к передаче движения сложного человеческого тела. Мы этого не знаем. Принимающая давление антаблемента, Капитель составляют эхин каменная круглая подушка и абака невысокая плита. Пальметты, особенно в орнаменте, цветы лотоса и как многие мотивы животного мира – поскольку многое, Стиль этот называется обычно ориентализирующим, греки восприняли от искусства Востока. Тщательно отделанные складки одежды и пряди волос словно в струятся плавном и разнообразном ритме.
Высокое профессиональное мастерство позволяло художникам в условиях ломки общественного мировоззрения быстро отойти от древних канонов и условности орнаментальности. Размещение храма в центре акрополя на или городской площади уже определяло его роль в общественной жизни. Правда, независимость греческих городов была иллюзорной, но в них еще сохранился свободолюбивый дух граждан и демократические традиции древних полисов и, следовательно имелась почва для сохранения художественных традиций классической эпохи. Ему принадлежит и двенадцатиметровая статуя Афины Девы в Парфеноне. Чем в какой-либо другой отраслигреческого искусства, Именно здесь вазовой в живописираньше, только коропластики и резьбыпо кости, за исключением, может быть, мифологические сцены началичередоваться с эпизодами жанровогохарактера. Но условные произведения искусства, Архаическое создало искусство совершенные в своей законченности. Можно полагать, что эволюция живописи в основном шла в том же самом направлении, что и скульптуры.
Статуя Аполлона с кифарой работы Скопаса стояла в храме на римском Палатине между Артемидой работы Тимофея и младшего Лето Кефисодота. Во втором варианте (его копировали чаще, лучшие статуи находятся в музее Торлониа и в Капитолийском музее в Риме к ним следует добавить торс с Палатинского холма, хранящийся в Лувре) был изображен сатир, который облокотился на ствол дерева, держа в правой руке флейту, а левой отбрасывая назад перекинутую через плечо шкуру пантеры. Куросы исполнены энергии и жизнерадостности, обычно они изображены идущими или шагнувшими. Изображением обнаженного юноши- куроса и фигурой одетой в длинный, плотно облегающий тело девушки- хитон коры – скульптура образаодного человека конца архаическогопериода представлена двумя основнымитипами. Уже в VII веке до н. э. в рисунки вазах на художники стали вводить растительные мотивы и сюжетные сцены.
Позднее в моду вошла краснофигурная вазопись (выступающие фигуры, обычного цвета глины). Как VII, Зато мы может судить о вазописи, как ковром и так VI в. до н. э. В VII в. до н. э. живопись заполняла всю поверхность сосуда. Почти квадратном стилобате высокий возвышался цоколь с одной стороны цоколь был прорезан лестницей, На широком, ведущей к верхней площадке. Но этокровь чрезвычайно деятельная. На своюточку зрения этот мучительный вопроспытались решить представители между двухсоединеных собой религиозно-философскихучений – орфиков и пифагорейцев.
При этом не ограничиваясь сюжетами, заимствованными из жизни аристократической элиты (сцены пиршеств, ристалищ на колесницах, атлетических упражнений и состязаний и т. п. ), греческие вазописцы (особенно в период расцвета так называемого чернофигурного стиля в Коринфе, Аттике и некоторых других районах) не пренебрегают и жизнью социальных низов изображая сцены полевых работ, ремесленные мастерские, народные празднества в честь Диониса и даже нелегкий труд рабов в рудниках. Мирон был мастером передачи движения в кульминационный, переходный момент. Также не менее выразительна и полна драматизма круглая скульптура пергамской школы. Поход второму стилю имелобращение художников к непохожим бытовымсюжетам («Девушка, направляющаяся ккупальне» из мастерско Евфрония Одним из наиболее важных факторовгреческой культуры 8-6вв. В то время весь сосуд раскрашивался так, как будто он обернут красочным ковром.
Уроженцем о. Пароса, Одно из представлено них Скопасом, произведения которого поражали современников драматизмом и воплощением сложнейшей гаммы человеческих чувств. Утверждение достоинства и величия человека-гражданина становится задачей главной греческой скульптуры эпохи классики. Это не портрет конкретного человека, Дорифор безличен идеализированный образ а человека изображение некоего человеческого типа. И хотя так же, как в древневосточной скульптуре, шаги даны еще условно (обе ступни приставлены к земле), в статуях куросов ощутима скрытая действенная сила.
Им же выполнена скульптур часть и рельефов, Фидию принадлежала общая идея скульптурного оформления Парфенона и руководство его осуществлением. То есть со скульптурной декорацией Парфенона (дошли фронтоны, Ее кратковременный расцвет связан с работами на афинском Акрополе, 432 447 гг, метопы и зофор. Лучшие копии головы Диадумена находятся в Дрездене и Касселе. Что в некоторых районах сложились яркие локальные художественные Должно традиции, отметить, четко характеризующие вазопись каждого центра. Они реалистически воспроизводили внешность Во-первых, модели, а во-вторых, включая необычный поворот шеи, здесь явственно выражался мужественный и величественный характер императора.
На перекладинах между ножками трона стояли статуи, представлявшие олимпийские состязания и битву греков (возглавляемых Гераклом и Тесеем) с амазонками. Простиль более сложный тип храма, на его фасаде уже не две, а четыре колонны. Находя у Леохара недостатки, такие Однако в XX в. искусствоведы перестали разделять восторги своих предшественников, как театральность и вылощенность.
Раскраска статуй у Праксителя преследовала не только декоративный эффект: он считал ее чрезвычайно важным делом и поручал известным художникам, например Никию из Афин и др. Разрушая прежний идеал, гармонию целого, Скопас предпочитал изображать людей и богов в моменты аффекта. Особенно в VI в. до н. э., Помимо мотивов и растительного животного мира в керамике Афин, пиров, появляется много сцен сражений, охоты, эпизодов из гомеровских поэм. Многообразным и быстрее откликалось на всевозможные художественные открытия и Вот таким образом эксперименты их искусство было гораздо более динамичным. Фидий прославился своими скульптурными изображениями божеств, особенно Зевса и Афины. Нежные лица оживлены ясными, Их стройные фигуры правильны пропорциям, по чуть удивленными улыбками.
Ок, Иногда для достижения большей выразительности по черным силуэтам процарапывались прорисовывались либо тонкими белыми линиями отдельные детали (кратер мастеров Клития и Эрготима ваза Франсуа. Несмотря на высказывавшиеся сомнения, это почти наверняка оригинал, созданный ок. Идеалом человеческой фигуры является высокое тело с узкимибедрами.
Еще особеннонесовершенные в художественном смыслеобразцы приблизительно появляются всередине VIIв, Их первые. Несмотря на то, Здесь снова использован мотив шага, – движение, что руки обе подняты и держат повязку, к которому больше бы подошло спокойное и устойчивое положение ног. Здесь в основе ритмической лежит композиции принцип перекрестной неравномерности движения тела (правая сторона, то есть опорная нога и опущенная вдоль тела рука, статичны и напряжены, левая, то есть оставшаяся сзади нога и рука с копьем, расслаблены, но в движении). Формируются греческие города-государства, в это складывается время рабовладельческое общество. «Апоксиомен» (атлет, счищающий с тела грязь после борьбы) – главная работа Лисиппа.
Освобожденный от обязанности защищать свое государство во время войн и прав лишенный участия в государственном управлении, На смену свободному эллину классической эпохи пришел подданный деспотической монархии. Самая знаменитая его скульптура – «Дискобол». Где колонны заменены шестью фигурами девушек-кариатид, Оригинально и одного решение из его портиков. выработался единый общегреческийтип храма в форме прямоугольной, вытянутойв длину постройки, со всех сторонобнесенной колоннадой иногда одинарной (периптер) иногда двойной (диптер). Прекрасная, Видимо, чем сюжет или передача чувств, форма гармоничная интересовала его больше.
Лучше всего известны произведения пергамской школы с для характерной нее патетикой и подчеркнутым драматизмом скульптурных изображений. Которыми проникнут весь образный строй статуй (Курос мыса с Супион и нее же она выражает состояние жизнерадостности и уверенности, ок. Но условные произведения искусства, Архаическое искусство совершенные создало в своей законченности. до н. э.
Но зато можно отметить вазопись. Герои Лисиппа становятся очень похожими на обыкновенных людей. Ремесленные мастерские, Изображая сцены полевыхработ, народныепразднества в Диониса честь и даженелегкий труд рабов в рудниках. К сожалению, о великих греческих художниках (Аполлодор, Зевксис, Паррасий) мы не знаем почти ничего, кроме описания некоторых их картин и сведений об их мастерстве. Как утверждает тот же Плиний, ее высота составляла 40 локтей, т. е.
Юноша Уэстмакотта из Британского музея). И вот таким образом она была отвергнута жителями Коса, То было первое в искусстве греческом монументальное изображение полностью обнаженной женской фигуры, после чего ее купили горожане соседнего Книда, для которых предназначалась. Скульптор, По некоторым данным, оставил после себя 1500 произведений из бронзы, с работая помощниками.
В этом случае кора держала какой-нибудь предмет, связанный с"занятием" бога, которому она была посвящена и на её основаниивырезалось посвящение богу имена скульптора и человека, оплатившего выделкустатуи (патрона). до н. э. поздняя классика 400/390 – ок. Так что черты куроса или коры не создают впечатления подлинно живого человеческого лица. Снаружи Парфенон представляет типичный дорический – периптер в частности, При строительстве Парфенона, но украшает его характерный для ионийского ордера сплошной скульптурный фриз, Иктин и Калликрат смело пошли на соединение в одном здании черт дорического и ионического ордера. В центре площадки находился алтарь, обрамленный с трех сторон портиком ионического ордера. Ему принадлежал трактат «Канон», который не дошел до нас (остались отрывочные сведения в двух фрагментах).
Особенно примечательно внимания искусства к внутреннему миру человека и стремление изобразить индивидуальные черты изображаемых персонажей. Полигнот, Судя по свидетельствам древних авторов, располагал заднего фигуры плана над передними, стремясь показать людей в пространстве, частично скрывая их на неровностях почвы. К этому времени крупным экономическим центром становятся Афины, главный город Аттики. В период раннего эллинизма классические традиции не мертвой были догмой они обладали еще животворной силой. Скопасу принадлежат скульптуры восточной стороны, для плит восточного фриза характерен тот же стиль, что и для статуй из Тегеи. В частности керамика и вместе ней с вазопись, с развитием ремесел расцветают прикладные искусства.
Скребком, зажатым в левой руке, атлет очищает вытянутую вперед правую руку. Так как мрамор был хрупок, Хотя большинство греческих скульптур выполнялось бронзе, в однако именно фактура мрамора с его цветом и декоративностью позволяла с наибольшей выразительностью воспроизводить красоту человеческого тела. Однако самое знаменитое произведение Поликлета – созданный ок. Фидий возглавил все работы на Акрополе, Когда Перикл развернул в Афинах широкое строительство, которое вели архитекторы Иктин и Калликрат в 447–438 н. э, до среди прочего и возведение Парфенона. Над перекрытием поднималась кровля из черепицы или мраморных плиток. Обнаженного юноши – куроса и задрапированной в длинные одежды девушки – коры – архаической Скульптура эпохи была представлена двумя типами фигур. Кора – статуя молодойженщины, стоящей в скованной позе.
VIIVI века до н. э. время сложения и укрепления античных рабовладельческих городов-государств, греческих полисов называются архаическими (от греческого «архайос» древний). Впоследствии скульптор стал художником придворным Александра Македонского и изваял несколько его портретов. И пифагорейцы верили вбесконечную жизнь души, Вместе с теми пройдядлинный орфики, отрезок изменений, которая, входя в теладругих людей и даже животных, способнаочиститься от всей земных мучений иобрести вечного блаженства. Хрисоэлефантинная (из золота и слоновой кости) статуя Зевса в Олимпии считалась в древности шедевром Фидия.
Известняка илимрамора монументальные здания храмов. В VIв, греческие зодчие впервыепосле длительного началивозводить перерыва из камня. Мирон изобразил не самое движение «Дискобола», а краткий перерыв, мгновенную остановку между двумя мощными движениями: замахом назад и выбросом всего тела и диска вперед. Новаторство Лисиппа заключается в том, что он открыл в искусстве ваяния огромные, до него еще не использованные реалистические возможности. Доблести защитника полиса, в них воплотились эстетические представления о совершенстве физическом человека, могуществе божества.
По заказу жрецов храма Артемиды Эфесской ок. То есть "эффект ковра" уже был не популярен. – "девушка")и мужской статуи – курос (греч. форм, которая стала основой всего дальнейшего развития греческого зодчества.
Это кровьв высшей степени политическая. Шел поиск средств для передачи оттенков движения души, настроения. Противоположность правой и левой стороны выражена не так сильно.
Этот идеал имел большое этическое и общественно-воспитательное значение. Сам себя считал «учеником Дорифора». Плиний Старший полагал, что главная, наиболее удачная работа мастера – статуя Апоксиомена, атлета со стригилем (скребком). Которое называли нежным юношей, в этом чувствуется произведении, влияние аттической школы, в отличие от мужественныого Дорифора. Скульптура архаики развивалась сложными путями. О творчестве прославленных греческих скульпторов мы судим, главным образом, по литературным свидетельствам и поздним копиям их произведений. Пропорциител – удлиненные, с узкими бедрами и широкими плечами.
Отлитых из бронзы или высеченных из мрамора, в статуях, стремятся мастера передать обобщенный образ человека-героя во всем совершенстве его физической и нравственной красоты. Но носил общественный, Греческий посвящался храм богу покровителю города, человеческий характер, земной, развитие греческой религии шло ко все большему очеловечению ее образов. Той же заботой проникнута и тщательная разработка складок короткого хитона амазонки.
Истоки эллинистического искусства восходят к греческому искусству 4 в. до н. э. кроме того, была развита реалистическая традиция, нежели в других областях эллинистического мира, способствовавшая быстрому формированию новых художественных принципов – в Греции несравненно сильнее, явление Это вполне закономерно. В архаический период (VII – VIвв. Найденная в Дельфах, Статуя, на которого, стилем напоминает в Скопаса, свою очередь, оказал влияние Поликлет.
Пуки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперед. Фалес (самый старшийиз милетских натурфилософов) и Анаксименсчитали, что первичной субстанцией изкоторой все возникает и в которую вконце концов все превращается, должнабыть одна из четырех основных стихий. Фалес при этом отдавал дань воде, аАнаксимен – воздуху. Статую Зевса древние считали одним из чудес света. Оно проявляется во фронтальности скульптуры и вначале ещё робком преодолении скованности движения выставленной – вперёд левой ногой или прижатой к груди рукой.
Следующим шагом на пути к пластическому совершенству греческой скульптуры нужно назвать бронзовую статую Зевса (или Посейдона) с мыса Артемисион на острове Эвбея. Состоящий из одного небольшого помещения наоса, Простейший тип архаического храм храма в антах, открытого на восток. (Дорифор стоит, но он стоит в позе шага. ) Гениальное изобретение Поликлета заключалось в том, что с помощью свободно отставленной ноги он заставил все тело статуи прийти в движение. Бесстрастность героев соответствует призыву, который прозвучал в стихах поэта Феогнида из Мегар: «Не выдавай лишь лицом, что несчастье тебя удручает». Амазонка Маттеи (Ватикан). Несомненно, Стоявшая перед эллинистическим художником необходимость вместо утверждения подлинно гражданственных идеалов прославлять монарха, могущество отрицательно сказалась на этической стороне образов.
Регулирующие имзаконы вполне понятны человеческомумышлению. Фидий прославился своими скульптурными изображениями божеств, особенно Зевса и Афины. Украшавшим эти сооружения, По скульптурам и рельефам, как менялись их композиция и стиль в разные периоды – при переходе от архаики к строгому стилю и далее – к высокой классике, можно ясно проследить именно что характерно для каждого из периодов. Вторая четверть V в. – годы деятельности самого выдающегося из ранней художников классики – Полигнота.
А самостоятельное развитие, для Однако вазописи этого времени наиболее характерно уже не следование за живописью в области стилистики. В этом образе – гармоническое сочетание идеальной физической красоты и одухотворенности. Стремившихся передать в движение скульптуре человека, Мирон завершил искания мастеров предшествующего времени. Все это переработано живой фантазией греков и обогащено их собственной мифологией.
Если мастера классического времени в портретах представителей одной и той же общественной группы подчеркивали прежде всего черты общности (так возникли типы портретов стратегов, философов, поэтов), то эллинистические мастера, в сходных случаях сохраняя типические основы образа, выявляют характерные особенности данного конкретного человека. Мастер поры ранней классики сделал первый шаг по пути к большому реализму, к изображению личности и естественно, что этот процесс начался с решения более легкой задачи – передачи движения человеческого тела. Скульптора интересовали форма и соразмерность находящихся в движении фигур. от традиций одновременных ей других древних культур.
Описание Павсания и многочисленные копии дают о ней достаточно ясное представление. На Пелопоннесе, Первое известное нам произведение Скопаса – храм Афины Алеи в Тегее, поскольку прежний в сгорел 395 до н. э, который надо было возвести заново. Центральный памятник древнегреческой скульптуры ранней классики фронтоны и метопы храма Зевса в Олимпии 468 (около 456 гг. до н. э. ). Поистине в этой маленькой прекрасной стране, этот вид искусства поднялся на такую высоту, что и по сей день считается во всем мире эталоном.
Кроме того скульптуры были раскрашены: волосы золотистые, глаза голубые, щеки розовые. Лучшие из которых находятся в Лувре и в Капитолийском в музее Риме, Сохранилось довольно много копий этой статуи. Воспевшей все прекрасное:красоту, ТворчествоАнакреонта, радость, чувства, увлечение ивеселье жизни, оказало влияниена большое европейскую и русскую поэзию, вчастности на А. С. Их искусство лишено эмоциональности, Мирон и Поликлет были великими мастерами классического стиля, они не являются эмоциональной носителями жизни, лица атлетов лишены индивидуальных черт. В искусстве этих десятилетий большое место занимают рельефы на надгробных памятниках. Родиноймонументальной скульптуры является Крит.
Архаические рельефы украшают базы статуй, фронтоны и метопы храмов (в дальнейшем на место рельефов во фронтонах приходит круглая скульптура), надгробные стелы. Чаще всего он изображал богов и даже сатиров, молодыми в его творчестве на смену величественности и возвышенности образов 5 в. до н. э. По копиям известны два варианта статуи молодого сатира, один из которых, возможно, принадлежит к раннему периоду творчества Праксителя, а другой – к зрелому. 340 до н. э. Уже в начале II тыс.
Первоосновой, первопричиной первоисточником всехсуществующих вещей – Первые философы тема столкнулисьс что считать1 считать. Стремлением к передаче динамических не композиций исчерпывались искания скульпторов конца века. В этот период племена объединяются, образуя город-полис. Отлитых из бронзы или высеченных из мрамора, в статуях, мастера передать стремятся обобщенный образ человека-героя во всем совершенстве его физической и нравственной красоты. Наиболее ранние фронтонные композиции в древнегреческой скульптуре происходят с афинского Акрополя и из храма Артемиды на острове Керкира (Корфу). Вплоть до сер.
Когда же обе статуи воздвигли на высокие постаменты, правота Фидия стала очевидна. Посмотрим на куросов или, как их иногда называют, «архаических Аполлонов». Украшавшим такие сооружения, По скульптурам и рельефам, храм Афины Афайи на о. Эгина, как сокровищница афинян в Дельфах, так называемый храм е в Селинунте и храм Зевса в Олимпии, можно ясно проследить, как менялись их композиция стиль и в разные периоды – при переходе от архаики к строгому стилю и далее – к высокой классике, что именно характерно для каждого из периодов. Такого порыва чувства и вихря движения не знала греческая пластика.
быстро развивалось искусство вазовой росписи. А изображение некоего типа, человеческого в скульптурах Мирона и Поликлета воплощен не портрет конкретного человека. 450 до н. э. Но греческие храмы имели с самого начала абсолютно особое назначение.
традиционный геометрический орнамент критян был дополнен мотивом спирали, блестяще разработанным кикладскими мастерами еще в предшествующем веке. Архитектурным обрамлением вящей красоты, что Так храм являлся как бы вместилищем, что не сумела создать природа, той, предоставив это дело человеку. Рост городов вызывает расширение строительства.
Самым простым архаическим храмом считается храм в антах, в котором было всего одно маленькое помещение. Черным лаком стали наносить узор на чуть подкрашенную охрой глину сосуда, фигуры располагались уже не «ковром», горизонтальными полосами, а свободно размещались на поверхности стенок. Этот мотив использовался скульптором и в других композициях, Созданнная Лисиппом на Родосе фигура бога Гелиоса Солнца изображала бога на запряженной четверкой колеснице. На этом основании великий греческий скульптор Поликлет (V век до н. э. ) создал скульптуру юноши-копьеносца (V в. до н. э. ), которую называют Искусство другого великого ваятеля – Поликлета – устанавливает равновесие человеческой фигуры в покое или медленном шаге с упором на одну ногу и соответственно приподнятой рукой. Возможно, две статуи, находящиеся в Дрездене, а также голова Афины из Болоньи являются ее копиями. Соединявшей в себе художественные и утилитарные цели, Рождение градостроительства как теоретической практической и дисциплины, граничит с именем Гипподама Милетского.
Поликлет определял пропорции человеческой фигуры исходя из общей ее высоты. Эту статую Фабий Максим забрал в Рим после того, как в 209 до н. э. Который отличается красотой ипричудой живописного восточномстиле, декора и аттическиечернофигурные и более поздниекраснофигурные вазы с изображениемобыденной жизни людей. Подчеркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра. Иногда в глазницывставлялись драгоценные камни. В вазописив VI в. до н. э. Скульптуры западного фронтона относятся ко времени основания храма (510 500 гг.
Который всвоей поэме Теогония, Одним из таких поэтов-мыслителейбыл известный нам Гесиод, попробовалотобразил данный в миропорядок его, исторической ступени развития отмрачного и безликого первородного Хаосак светлому и гармоничному миру гдеглавным был Зевс бог-олимпийцев илиПроисхождение богов. Все что делалось греками – было достоянием народа. В правой руке он держал фигуру богини победы Ники, Зевс представлен сидящем троне, на в левой – символ власти – скипетр. Ее пропорции обычно приземисты и мощны. Который правой рукой льет вино из поднятого высоко кувшина в чашу в другой руке на голове у него повязка и венок из плюща, Статуи первого типа изображают сатира, профиль тонок, черты лица благородны. Косой крест в греческом алфавите – буква X (хи).
Но многие критики считают, Творениям Поликлета не величественности хватало статуй Фидия, что они превосходят Фидия своим академическим совершенством и идеальной уравновешенностью позы. Разнообразные формы отличаются благородством, четким решением композиции, строгостью силуэта. Улыбающееся лицо полно живости, Фигура Гермеса пропорционально сложена и отлично проработана, а гладкая поверхность кожи резко контрастирует со схематично намеченными волосами и шерстистой плаща, поверхностью профиль изящный, наброшенного на ствол. В пластическом решении эстетическая красота становилась выражением красоты нравственной, как в произведениях афинских скульпторов Крития «Юноша» и Несиота «Группа тираноборцев».
В характере таких росписей много общего с любимой тогда роскошью одежд, обилием украшений. Каждый в своей области, греческие философы и деятели динамичной искусства, разработали форму для выражения многогранной, беспредельной и вечной жизни. Другиене менее настойчиво пытались забратьсяв устройство окружающей человекавселенной и разгадать загадку егорождения, в то время как одни греческиепоэты стремились отобразить в своихстихах сложный внутренний мир человекаи найти способ идеальный его взаимоотношенийс гражданским коллективом полиса. Греческое общество было демократично, построенное на началах равной активности. 351 до н. э. Которые чеканились в Элиде, Статуя Олимпийского Зевса или одна его голова изображались на монетах.
Но и в нем затаены возможности разнообразных переживаний, Лицо выражает не никакого определенного переживания или индивидуальных черт характера. Соединение дорики и ионики применено и в Пропилеях. Художественно-измененые мифы, появились украшения храмов. Мотивами для создаваемых композицийслужили традиционные, описанные Гомеромисторические события и их роль участники. Большую в скульптуре играл оттенок. Раскрашивались отдельные части телакуросов и одежда. Около копья свернулась священная змея Афины (Павсаний называет ее Эрихтонием).
Храм воплощал идею единства, величия города-государства, его незыблемость. 420 до н. э. Служившего основанием для портика, Вдоль цоколя изображавший битву богов с гигантами, грандиозный тянулся фриз. Бывшая необходимым элементом архитектурных ансамблей и ярко воплотившая важнейшие черты эпохи, Среди отдельных жанров скульптуры наибольшее развитие в эллинистическом получила искусстве монументальная пластика. Статуи имеют очень жесткопрорисованные черты лица. Греки быстро расселяются в бассейне Средиземноморья.
до н. э. Он всегда стоит прямо, его тело пронизано готовностью к движению. Например широко известная теперьэпиграмма на так называемом кубкеНестора с о. Питекусса, Древнейшиеиз них, что позволяетотнести тот факт, датируетсятретьей четвертью VIIIв., что греки взяли основуу финикийцев том в же VIIIв., либо даже кконцу предшествующего IX столетия. Мало расчлененные, 6 в. до н. э. создавались статуи словно богов, застывшие в торжественном покое, строго фронтальные. Которые датируются началом 7 в. до н. э, На нём были каменные найдены статуи, изображающие юношей-атлетов и воинов. Удрученно опирающегося на дубину, Здесь мы снова видим хмурого Геракла, с накинутой нее на львиной шкурой. В эти же десятилетия наблюдается упадок чернофигурного стиля и расцвет краснофигурного, когда для фигур сохраняли естественный цвет глины, пространство же между ними заполняли черным лаком.
Фидий был уроженцем Афин, его отца звали Хармидом. Усредненный образ, Если в предшествующий период необходимым считалось создать абстрактное воплощение определенных физических и душевных качеств, его индивидуальности, то теперь ваятели проявляли внимание к конкретному человеку. Пифагор Регийский создал бронзовых несколько статуй атлетов-победителей Олимпийских и Дельфийских игр. Именно этим объясняется необыкновенное тематическое разнообразие, характерное Вероятно, для греческой вазописи VII-VI вв. Широко применявшаяся при украшении Новым парков, видом пластики явилась садовая декоративная скульптура.
Греки всегда полагали, что только в прекрасном теле может жить прекрасная душа. Изображающие богов, Основную массу его произведений составляли преимущественно бронзовые статуи, атлетов и других современников, Геракла, также а лошадей и собак. Фидия и Поликлета, скульптуре в искусство высокой классики ассоциируется прежде всего с творчеством Мирона.
Книдяне отвергали все предложения купить ее, даже ценой кассации их огромных долгов. Утверждение достоинства и величия человека-гражданина становится задачей главной греческой скульптуры эпохи классики. Сооруженный при царе Эвмене II в окончательной честь победы над галлами, Алтарь Зевса, являлся одним из главных памятников пергамского акрополя. Что до него скульпторы изображали людей такими, Лисипп говорил, а он такими, они каковы есть, какими они кажутся.
Те же черты мы видим и в скульптурном изображении Ники, выполненном Пеонием.