Алтарь состоитиз трех частей. На восточном фронтоне было изображено «Рождение Афины из головы Зевса», на западном 150 «Спор Афины и Посейдона за обладание Аттикой». Не ограничивая себя какими-либо эстетическими соображениями, Мастера эллинистической беззубый эпохи, рот старухи, показывали впалую грудь и согнутые в коленях подагрические ноги старого рыбака. Его фигураумело вписана в продолговатый прямоугольникплиты, – воин в шлеме и плотном панцире, из-под кожаном которого виден. Воин опирается на копье.
Те же черты мы видим и в скульптурном изображении Ники, выполненном Пеонием. Им был написан теоретический трактат «Канон» (мера, правило), где скульптор точно рассчитал размеры частей тела исходя из роста человека как единицы измерения (н., голова 150 1/7 к росту, лицо и кисть рки 150 1/10, ступня 150 1/6). Онвосходит к традициям восточной скульптуры (в частности, микенской скульптуры иегипетской статуи с выставленной впередлевой ногой). Находившаяся в Парфеноне, статуя Культовая богини, украшенном рельефами, стояла на высоком постаменте. Тема –смертельно раненное, но не сдающеесятело, в котором физическая слабостьсочетается с торжеством духа. Скульптура посвящена подвигудвух братьев.
На одной изображена обнаженнаядевушка играющая на флейте, на другой– закутанная в покрывало (гематий)женщина. Который должен был изображать реку Нил, у журчащих струй фонтанов помещались изваяние могучего старца, своим поглощенного занятием, статуя дряхлого рыбака с удочкой или старой торговки, спешившей на рынок с ягненком под мышкой. 17 м в высоту. Со второй половины 6 в. до н. э. вархаической начали скульптуре яснее иотчетливее выступать реалистическиеискания.
Настроения, воплощенные в изваянии Полиевкта, звучат в одном из древних стихотворений, посвященных волновавшей эллинов теме: Часто людейизображали обнажёнными, чтобыпоказать красотугармонически развитоготела. Еще одна гигантская бронзовая статуя Афины Промахос (Воительницы) – шедевр скульптурной мастерства Фидия. Чем в дорическом, Наиболее передовой изгреческих художественных школ позднейархаики стала аттическая школа. Произведения аттической этоговремени школы отличаются глубоким чувствомпластики и объемности человеческоготела мотивы движения в аттическомархаическом искусстве значительнореальнее. Старого и молодого кентавров, в зелени густой эллинистических садов и парков можно было встретить беломраморные статуи нежно обнявшихся Амуров и Психей, оседланных шаловливыми божками любви. А для ионического – непрерывныйфриз, Для характерен дорическогоордера триглифо-метопныйфриз. Также следует отметитьособую роль светотени, связанную спредставлениями греков об изображениипокойников.
Но нельзя поставить эту «Венеру» в ряд со многими другими, ей современными или даже более ранними изваяниями богов и богинь, свидетельствующими об изрядном техническом мастерстве, но не об оригинальности замысла. Подчеркнутые плоскости фаса и профиля, Четкая фронтальность, разработка волос напоминают статуи, древнеегипетские статика позы. На фронтоне храма изображали божество, которому он был посвящен. Между выступами боковых стен актами на фасаде были помещены две колонны. Если бы бог «поднялся», его рост намного бы превысил высоту самого храма. Этатемаявляетсяоднойизважнейшихвизучении древнегреческой цивилизации, Намойвзгляд, как и изобразительное всё искусство вообще, поскольку скульптура, отражает всю жизнь и всю историю нации. То скульптура с первых шагов стала решать проблемы пластики обнажённого юношеского тела, Поскольку на состязаниях выступали юноши обнажёнными.
Физике, Вся информация по биологии, химии, астрономии, географии, философии, психологии, алгебре, геометрии, украинскому языку, русскому языку, английскому языку, экологии, литературе находится у нас. От желтоватого до коричнево-красного, Крепкие мускулистые тела расписаны теплыми тонами, в длинных волосах синий цвет порой сменяется темно-зеленым, бороды и усы темно-синие, а змеиные хвосты, заполняющие естественно пространство фронтона, окрашены синим и красным цветом. Отметим, Говоря об в изменениях образекоры, что они более значительны, чем в эволюции куросов. Нижние стенки трона покрывали рисунки Панэна, его ножки изображения танцующих Ник. Он легко читается на выразительно большомрасстоянии переданывнутреннее напряжение и сдержаннаяэнергия движения, Силуэтпрост и ясен.
В мужских фигурах подчёркнуты статикой позы сдержанность, мужество, сила. Снаступлением классики улыбка исчезает, на ее место активные приходят позы исовершенно спокойные лица. Юношапоказан на стадии приостановления бегаи завязывания ленты. Беспокойной человеческойдеятельности, Вместес тем в великих искусстве мастеровпоздней классики разрабатывались новыезадачи раскрытия в образах искусствамира внутренних переживаний человекаили бурной. Тонкая туника создает эффектмокрых одежд.
Трехметровая фигура обнаженногоюноши высечена из монолитной глыбыкамня. На первый взгляд возничийнапоминает куроса. Светлый греческий реализм тут переходит в почти откровенный натурализм с самой безжалостной передачей дряблой, всего непоправимого, вздутых вен, старостью вносимого в облик человека – морщинистой кожи, Но совсем иные тенденции проявляются в статуях стариков. В «Гармодии и Аристогитоне»впервые была поставлена задача построенияскульптурной группы, объединеннойединым действием, единым сюжетом. Всетело членится на зоны, Такжездесь стоит отметить деление тела наопределенное соотношение частей из каждая которыхвыделена как самостоятельная. Нижняя туника ипарадная накидка сверху не слиты междусобой.
О которых ничего или почти ничего не Их известно, авторы, развивая ее поистине творчески, работали в русле классической традиции. Складки тонкие, какканелюры. И вот он сам, главный властелин Диадох. Уже в 3 тыс. до н. э. По выражению Ницше, Греческое пластическое стало искусство воплощением, Аполлонийский модели античной культуры.
Чтобы их можно было разглядывать со всех сторон – это ещё было одно новшество, Лисипп сделал свои статуи так. Большинство из сохранившихся рельефов в настоящее время хранится в музее Британском в Лондоне. Ноги напоминают могучиестолбы и в них четко обозначены коленныечашечки. Еслиувлекала проблема правдивого иубедительного изображения Поликлет движения, то ставил в своем творчествеиные цели. В пластическом решении эстетическая красота становилась выражением красоты нравственной, как в произведениях афинских скульпторов Крития «Юноша» и Несиота «Группа тираноборцев». Он принадлежитк ионической школе.
Скульптор обобщал своивпечатления и в конечном счете создалобраз, Созерцая фигуры обнаженныхатлетов, который стал примером дляподражания глазах в граждангорода-государства. Три различных примыкают к храму. Ноги Зевса, обутые в золотые сандалии, покоились на скамье, украшенной золотыми львами. Вертикальперекрывается складками плаща, образующимилинии наподобие овала. Учение Демокрита подрывало веру в богов. Нетжесткой статики, Отсутствует четкая симметрия, волосы разметаны и несимметричны, неодинаковое около количествоскладок пояса. Пергамские ваятели создали замечательные статуи сраженных галлов.
Кентавры попыталисьпохитить женщин и юношей, Опьянев, в том иневесту числе Пейрифоя – Дейдамию. Пракситель прекрасно ощущалхудожественные возможности материалаи умело использовал способность мраморапри обработке тончайшей создаватьживописную игру света и тени. Руки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперёд. По-видимому, проект Эрехтейонабыл задуман еще при жизни Перикла иФидия.
Выдвинутая вперед левая нога иотодвинутая назад создаютвпечатление правая покоя – Оно подчеркнуто неподвижностьюпозы. Города-государтсва Афин, Поликлет воплотил в своих статуях прежде всего образ идеального гражданина свободорождённого полиса. То в женской 150 Если задрапированного, в скульптурном изображении мужской фигуры решалась проблема обнажённого тела. Хотя исход схватки еще нерешен, но чувствуется, что побеждаютгреческие герои. Чтобыпередать несколько пространственныхпланов, того, Для мастер накладывает фигуры другна друга. Облицованной мрамором, Стодвадцатиметровый Александрийский маяк с башней, со статуями-флюгерами, восемь граней которой располагались по направлениям главных ветров, с увенчанным куполом, бронзовым изваянием владыки морей Посейдона имел систему зеркал, которая усиливала свет огня, зажженного в куполе, так что его видели на расстоянии шестидесяти километров. В конце VII в. до н. э. ковровый стиль в вазописи уступает место чернофигурному.
Здесь прослеживаетсяочень четкая центральная симметрия, даже в поясе, чертах лица, кудрях волос. Все это дает фронтальность – боковыеточки зрения не обработаны, спина тоже. Лицо статуи напоминает маску, одежда итело не отделены друг от друга, одеждалишь «процарапана» на теле. ). Могучий обнаженный атлет изображен вспокойной и величественной позе. Праздничнонарядная одежда, Роскошный шлем с изображениемсфинкса и крылатых коней, украшенная в центре маскойМедузы Горгоны, козья шкура эгидана груди, двухметровая крылатаябогиня победы Ника на правой руке Афины, опорой которой служила колонна, копьеу плеча левого богини и стоявший рядомс ней на постаменте круглый щит придавалистатуе особую торжественность. Еще в микенский период, здесь было святилище местного полубога. Тема Северного фриза – эпизоды титаномахия. Продуманные рождают последовательноеизложение описания битвы, Ранее. Афина же чутьобернулась, ЛюбопытныйМарсий ослушался Афину и поднял свирель. Мирон запечатлел в героев тот момент, когда Марсий поднял свирельи испуганносмотрит на богиню, ее поза дышит спокойствиеми величием. Унаследованном от классики, Но так как все это выражалось на языке, то в новаторских произведениях эллинистической эпохи чувствуется некая неорганичность, не ставившей перед собой подобных задач, они не достигают и целостности гармонии своих великих предтеч. Греки быстро расселяются в бассейне Средиземноморья. Его стройная фигура своейвеличавой красотой напоминает дорическуюколонну.
Наего левой руке висят плащ и дубинкаохотника, у ног – верный пес. Звери склоняют перед ней лапы – это знак почитания божества. Украшавшая огромные сады и парки, Развитие получила в то время декоративная скульптура, вокруг возникшие многочисленных дворцов эллинистических правителей.
В соприкосновении с древними культурами Востока, Художникам надлежало распространить достижения греческого искусства на всех завоеванных Александром территориях с их новыми государственными разноплеменными образованиями и при этом, отражающие величие греческого художественного идеала, сохранить в чистоте эти достижения. Складки плаща через руку гасятактивность уравновешивают и композицию. Аристогитона же характеризуют болеепорывистые движения. Как результат: появляются глубина иобъемность складок. Афина опирается на копье, наголове высокий коринфский шлем, спокойный ритм складок подчеркивает стройность фигуры. Прекрасные черты лица и сама поза Афиныпередают состояние задумчивости. посвятительным статуям афинскогоАкрополя.
В левой руке держала щит, Афина – Промахос защитница своего города – десницей опиралась на копье, на голове – шлем. Фигура «Богини с зайцем» фронтальна и неподвижна, мелкие складки хитона, словно каннелюры колонны, подчеркивают эту неподвижность. Статуи куросов к 6 в. до н. э. Однако до самогоконца 6 в. до н. э. сохранялся фронтальныйи неподвижный строй статуй. Из надписи напостаменте известно, что скульптурупринес в дар житель Аттики Ромб (илиКомб). Большинство русских букв пишется так же, как и греческие. Старший средивеликих мастеров классики, Мирон, подготовив греческое искусствок еще большему в подъему последующиегоды – к зрелой, завершилпериод творческих исканий раннейклассики или высокой, классике.
Можно сказать, что греческая скульптура родилась на стадионах, в гимнасиях, на олимпиадах. ). Скульптура выполнена в бронзе. О существовании портретов, точно воспроизводивших черты человеческого лица, свидетельствуют не только оригиналы, сохранившиеся римские копии и рельефы на монетах и медалях, но и стихотворные эпиграммы: статуи правителей-диадохов, в которых находили выражение подчеркнутая сила и колоссальное внутреннее напряжение. Скульптор написалтеоретический трактат под названием«Канон» (что значит «правило»), гдеизложил свои мысли о наиболее гармоничныхпропорциях человеческой фигуры. Героивступили с ними в схватку. Образ атлета 150 по-прежнему самая распространённая тема скульптуры. Ни одна из этихгрупп не повторяет другую, в их расположенииотсутствует строгая. Каждой группе в левой части фронтонасоответствует группа из такого жеколичества фигур в правой части, чтосоздает ощущение гармоническогоравновесия всей композиции фронтона. Скульптуры живут своей жизнью, но онис поразительным искусством «вписаны»в треугольник фронтона и составляютединое целое с архитектурным обликомздания.
), исполненные из паросскогомрамора. Которая во все эпохи стоитперед архитекторами и скульпторами, Мастера века 5 до н. э. успешнорешили одну из величайших проблемискусства, синтезаархитектуры и скульптуры, задачу органической взаимосвязи. «Эксекий сделал», написано на знаменитом килике, днище которого украшает изображение ладьи Диониса, который превратил захвативших его в плен пиратов в дельфинов. Волосыи борода напоминают орнаментальныйузор.
Индивидуального, Главная тенденция отход от обобщенного человеческого типа к пониманию человека как существа конкретного интерес к событийности, а и отсюда возрастающее внимание к его психологии и новая зоркость к национальным, возрастным, социальным и прочим приметам личности. Эта задача выпала на долю Фидия – крупнейшего из греческих скульпторов. Он стоял на колеснице, держа в руках вожжи.
Она представляла жрицу или простую женщину, Статуя не была изображением носившего богини, азиатское имя Херамий идущую с дарами к богине Гере от богатого человека, начертанное на складках хитона Именно в первой половине V в. до н. э. Её создатель – Старший Кефисодот был отцом и первым учителем прославленного скульптора IV в. до н. э. Объем и пластика забиваются яркой раскраской.
Фигура старцазастыла в горестном молчании. Город Пергам, столица обширного малоазийского эллинистического государства, славился, как и Александрия, богатейшей библиотекой (пергамент, по-гречески «пергамская кожа» пергамское изобретение), своими художественными сокровищами, высокой культурой и пышностью. мы встречаемся с т. н. до н. э. ) также создал оригинальную школу скульптуры. Но на лицах воиновеще «архаическая улыбка». Пальцы руки ног, с изумительным искусством мастермоделирует Аристиона, лицо которыеособенно оттеняют мускулы, тонкие складки хитона.
Было покончено с ним в Элладе, Казалось, эллинистическом в Пергаме, но вот он явственно воскресает здесь. Она состоит в том, создать Но её непросто, писал Лукиан, чтобы воедино слились добродетель души с соразмерной красотой тела. Храм богини Ники (Бескрылой Победы), Афинский акрополь содержал парадную ворота беломраморную Пропилеи, Эрехтейон (Эрех-тей – легендарный царь) и главный храм Афин – Парфенон (храм Афины-Девы, Парфенос).
Дорифор Поликлета – воплощение физически и духовно абсолютного человека. Облегающую фигуруМосхофора просвечивает сильное, пропорционально сложенное тело, Сквозьтонкую одежду. созданыскульпторами Клитием и Несподом. Быть может, как никогда до этого искусство поощрялось власть имущими. VIIVI века до н. э. время сложения и укрепления античных рабовладельческих городов-государств, греческих полисов называются архаическими (от греческого «архайос» древний). Свойственная иегипетской и архическойпластике, греческой Такая манера, а все объемы человеческоголица сводились к плоскостям профиля ифаса, делала статую угловатой изамкнутой.
Статую Зевса древние считали одним из чудес света. На которой, Савившаяся честолюбием своим и красотой Арсиноя, женился ее брат Птолемей Филадельф, по египетскому царскому обычаю. Колесница и кони (вероятно их было четыре) утеряны. Величиебогов Фидия раскрывалось в их высокойчеловечности, а не божественности. Что в эгейскую эпоху её вовсе не существовало, Относительно большой статуарной первоначально скульптуры сложилось мнение. Задачей классики стало изобразить человека в движении.
Размещение храма в центре акрополя или на площади городской уже определяло его роль в общественной жизни. При розовато-красных волосах брови и ресницы могли быть очень чёрными, нарядная – одежда яркая, Раскраска. Здесьтакже существует определенныезакономерности эволюция и развития втечение архаики и классики. Однако сознаниесложности и противоречивости свой жизнинакладывают отпечаток на творчествоскульпторов. И Фидий стал воплотителем замысла Перикла, началась реконструкция Афинского Акрополя, всеми поддержанного афинянами. Движенияреальнее, в фигурах воинов уже фронтальности, нетархаической чем было обычно в искусствеархаики, анатомическое строениеправильное.
Она представляет одну изпоздних работ скульптора и относитсяк 330 году до н. э. Что Поликлет исполнил ее нарочно, Уверяли чтобы даже, другие художники пользовались ею как моделью, для того, писал современник. Важнейшее место в творчестве Фидия заняло создание скульптур и рельефов для Парфенона. Пракситель запечатлел сценув пути, когда утомленный Гермес остановилсяв роще, сбросил свой плащ и слегкаоблокотился на высокий пень (статуяатектонична, здесь используетсяподпорка).
Он запечатлелв большой композиции, Будучи придворным мастеромАлександра Македонского из одно сражений великогополководца, состоявшей издвадцати пяти фигур всадников в размернатуры. Поза ее отличается изяществоми грацией. Устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, Но улыбка, счастья познания его, открытости человека перед миром, что составляет глубокую гуманистическую греческого идею искусства. Сочетающиймонументальное величие с конкретнойжизненностью, статуя Эта – примерабсолютного разрешения тех задач, которые ставила еще ранняя классика, стремясь создать образ. В этой статуе также впервые для греческого искусства Фидий создал образ милостивого бога. Можно сказать, что греческая скульптура родилась на стадионах, в гимнасиях, на олимпиадах.
Другой великий философ, Демокрит, основой мира считал материю, состоящую из мельчайших неделимых частиц (атомов). Захватившего властьв 560 году до н. э. и более тридцати летправившего городом, в это время Афинывступили в пору своего расцвета ипревратились в один из самых значительныхремесленных и торговых центров и Эллады. Экономическому культурному подъемуАфин в немалой степени содействовалатирания Писистрата. Очень долгое время в греческих статуях сохранялось египетское влияние. Греки использовали драпировку одежды в качестве статуй. Основная черта этого круга рельефов (наиболее известный – надгробие Гегесо, дочери Проксена) – изображение естественных чувств простых людей. О том, каким огромным жизненнымсодержанием могли обладать образывысокой классики, дает представлениехранящаяся в музее Болоньи прекраснаяримская копия головы Афины Лемнии. Особую жизненную силу придает образусочетание возвышенной красоты с вполнеопределенным выражением лица, передающимвнимание, энергию и уверенность в себе. Торс Афины Лемнии, дошедший до нас вримской мраморной копии (Дрезден), даетпонятие о том совершенстве, с которымФидий создал спокойно и торжественностоящую монументальную статую.
Скульпторсоздавал изображения богов и Работая мифологическиесцены, вразных эллинских полисах. Которые долго называли архаическими аполлонами, Так появились в период архаики греческой скульптурные изображения юношей куросы. Подчеркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра. 5 в. до н. э.
Рядомсопоставляются тела юноши и зрелогомужа, очевидна разница в пластике ихарактере. Если ускульпторов 5 века до н. э., например, встатуе мироновского «Дискобола», движения точно рассчитаны и разумнообусловлены, то у Скопаса движениестановится выразительным средствомпередачи внутреннего состояния героя. Это новаторство Скопаса хорошо понималигреки. Памятник назван пофамилии, владельцев), созданный в 470 –460 годах до н. э. в одном из греческихгородов на юге Италии.
На Пелопоннесском полуострове. Его появление имело большое значениедля дальнейшего развития греческойскульптуры, Тип куроса сложился на протяжении7 начала и 6 в. до н. э. первоначально, по-видимому. В других портретах-бюстах - Гомера слепого или Эзопа – олицетворялись противоположные чувства. В скульптуре как нигде больше проявляется отношение к человеку, который в Древней Греции был мерой всех вещей. Нехарактерных для реализма ранней ивысокой классики и предвещающихприближение следующего этапа в развитииклассического искусства, Среди действующих Фидийпоместил лиц отмеченное портретным сходствомизображение Перикла и свой автопортрет, что было проявлением новых исканий. Тем самым в скульптуре решаются те же задачи, что и в литературе (трагедия Еврипида). Пракситель.
Не та ли, что с древнейших времен представлялась человеку в страшном образе Зверя. )были созданы мастером ПолимедомАргосским. к тому, что мы называем академизмом.
Учебники, шпаргалки, рефераты, конспекты, семинары онлайн. Фидий и Поликлет, великиескульпторы Мирон, обновили искусство скульптуры приблизили и его к реальности, каждый по – своему. Для него характернасложная линия, детали тела (руки стуловом) не слиты между собой, как наВостоке. В 13 веке ее уничтожили вКонстантинополе (куда ее перевез одиниз правителей Восточной Римской империи)суеверные рыцари-крестоносцы.
Победы космоса над хаосом, то фризовые концентрируютсяна композиции самой идее борьбы, Если фронтонная композицияориентируется на идею гармонии, равновесия. Иногда такие статуи достигали нескольких метров высоты. У них есть передник – униформа статуй изображение движения невозможна. В длинной одежде, Афина была в представлена величавой и торжественной позе, сиявшей золотом. А горгона Медуза в архаике собой представляет один из ее эквивалентов, в данном случае храм посвящен Артемиде.
Он обладал необычайным трудолюбиеми за свою долгую жизнь создал огромноеколичество статуй (1500 в бронзе, посвидетельствам Плиния). Алфавит многих современных народов создан на основе греческого алфавита. Не физическая мощь, а мудрость – основная тема этого произведения. Голова запрокинута, Фигура вакханки резкоизогнута и распущенныеволосы тяжелой волной падают на складки плечи. Короткие развевающегося хитонавторят порывистому движению вакханки, подчеркивают красоту и крепкую лепкуупругого тела.
Наконец, исчезает фронтальная точка вступает зрения, скульптура в активный диалогсо зрителем. Победители олимпийских игр (ок. 884 г. до н. э. -зарождение олимп. игр) всенародно прославлялись, в их честь воздвигались статуи. Греки почитали красивое, здоровое тело. Пьедестал не квадратный, а круглый. До сего времени скульптуры были рассчитаны на рассматривание спереди.
Фигура облачена в тогу xml:langen-US langen-USgt xml:langde-DE langde-DE «тогатус». Эта поза не является точным повторением какого-то одного момента в движении атлета. Ранние его произведения известны еще мало. Но легкий поворот плеч освобождает ее от скованности придает и позе естественность, Фигура фронтальна. Голову коры украшал несохранившийсябронзовый венок, в ушах были серьги, ав левой руке она держала венок или ветку. Теплый золотистый цвет мрамора гармонируетс розовато-красным тоном струящихся наплечи волос. Общий стиль олимпийскихскульптур уже приближается к стилюскульптур Мирона.
Статую Афины было видно с моря. Каждый из императоров старался украсить Форум. Усиленно строятся и укрепляются города, прокладываются дороги, мосты, водопроводы. Не известной классическим мастерам, Скульптор воплотил печаль и горькое упрека чувство на лице оратора с силой.
И хотя статуи мускулистых атлетов-олимпийцев работы Мирона и Праксителя часто ставились в общественных местах (например, в термах), больше всего была востребована созданная Праксителем скульптура отдыхающего грациозно-ленивого Сатира В истории скульптуры Древней Греции можно выделить четыре периода: архаический (VII–VI вв. Простиль более сложный тип храма, на его фасаде уже не две, а четыре колонны. Каких было столь много раннейархаике, в Они явно противоречили темусловным и декоративно-орнаментальнымсхемам.
Так как в этой фигуре есть подъем и спад, Овал важен, но при этом эти замкнуты ритмы внутри силуэта. Все это вместе позволяет лучше понять жизнь и историю Древней Греции в эпоху эллинизма. Гармодий делает четкий шагвперед. Эта скульптура предполагаетне просто созерцание, а вчувствованиеи сопереживание.
, мастера второго ряда. Позднее бесследно исчезнувшая, Великолепны его бронзовая статуя Афины на Акрополе и метровой 12 высоты покрытая золотом и слоновой костью статуя Афины в Парфеноне. И тамспустя 10 лет она погибла при пожаре. Двенадцатиметровая фигура богини Афинывозвышалась на невысоком постаменте, украшенном э. статую рельефами, Афины увез в Константинопольодин иэ византийских императоров. Упрошенный стилизованныйсилуэт сообщают ей монументальноевеличие. Идеально прекрасный образ не лишён, однако, жизненности. Лицо и кисть руки – одну десятую, ступня – одну шестую, По кросту отношению голова составляла одну седьмуючасть.
В руке громовержец держал статую Ники (символ победы). 19 в. немецким историком И. Г. Дройзеном. Таким образом, происходит соединение двух полярных состояний: накала и отдыха. Раздосадованнаябогиня выбросила свирель и запретилакому-либо на ней играть.
Превращается в цилиндрическуюколонну, Само избавляется туловопостепенно от фронтальнойточки зрения. Так, Афина Промахос («Воительница») изображенав полном вооружении. Так и с заднего фасада, Амфипростиль имел колоннаду с как переднего, где был вход в сокровищницу. Например его "Дорифор", Молодые обнажённые атлеты Поликлета, другая свободно оставлена, опираются только одну на ногу. Праксителю не нужно было прибегать к подобного рода атрибутам.
Мастера-гончары с этого времени стали подписывать свои сосуды. «пространственное движение» (по определению Леонардо да Винчи), означающее перемещение в пространстве без видимой цели, определенного мотива (как в статуе Дорифор). Как можно более похожими на те, Заказчики цари и вельможи желали украсить свои чертоги парки и художественными произведениями, что почитались совершенством в великую пору могущества Александра. Олицетворенный в гармоничных пропорциях, Именно вот таким образом человека, образ был главной темой классического искусства. А. С. 90 раз повторяется изображение Траяна 150 реалистично, трактовано в рельефах 2500 фигур, но с пафосом.
Современник Праксителя иониец Скопас (ок. и вт. На площади стояла колонна Траянна (30 м. ) с бронзовой фигурой Траяна, которую в 16 в. заменили статуей ап. Петра. Сложным путем шло развитие архаической скульптуры. ). Победил же Кресилай. Ее обнаженные руки и маскуна груди сделал из слоновой Прекрасноелицо кости, богини, наложенныхна деревянный каркас, одежду и оружиеиз тонких золотых пластинок.
И в ней нет как ничего будто особенно оригинального, Впрочем, что не было уже выражено в предыдущие века, такого. А Марсий – хаос. Олимпийское существо всегда побеждаетхаос, в этой паре Афинавоплощает персонажей собой космос. Зевс приказалГермесу отнести на воспитание к леснымнимфам своего новорожденного – сынаДиониса Мастер использовалмифологический сюжет.
До нас дошла копия этойстатуи – ). Для Греции характерно воздвигать героямпамятники. Дляпередачи тела в пространстве передаетсяхиазм (движение тела, при котором частисочетаются по диагонали: левая ногавыставлена вперед, правое плечо отставленоназад). Сайт естественных и социально-гуманитарных наук. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. В архаической скульптуре вид движения можно было бы назвать «движением действия», оправданным мотивом этого действия: герои бегут, состязаются, угрожают оружием, протягивают предметы.
Оно вкаждой отдельной фигуре достаточножизненно и конкретно, все Хотя движение развертываетсястрого по плоскости фронтона. Принесенномв дар Афине между 470-450 годами н. э., богиня до представлена в образе юнойдевушки, в мраморном рельефе. Гермес. Среди участников были Поликлети Фидий. Перед воссозданием Акрополягреки заказали этот памятник снова. Кстати именно они послужили прообразом«Рабочего и крестьянки». Так условно передавалась живость.
Феибиад) – древнегреческого скульптора V в. до н. н. э. Ниспадающиескладки хитона подчеркивают стройнуюфигуру. Мир стал сложнее, многообразнее эстетические запросы. Которыми покрыто статую Зевса, Пластинки золота и кости, слоновой искусно закрепленные на деревянном каркасе. Подчёркнутые плоскости фаса и профиля, Чёткая фронтальность, разработка напоминают волос древнеегипетские статуи, статика позы. Античный мастер в своем творчестве мыслил конкретными образами по принципу подражания природе (согласно Аристотелю).
Процветает карикатура, веселая, но порой и жалящая. Здесьзаметны простые диагональные ритмы. Треугольник создает статику – ногаАфины приподнята и на упирается кончикахпальцев. Глубоко запавшиеглаза, Юноша словно перевел дыхание. Мастер подчеркнул признаки усталости– слипшиеся пряди волос, в остроподмеченных выразительных деталяхЛисипп раскрывает картину сложноговнутреннего состояния человека, легкую складку-морщинку лбу. В на физическом облике атлета. Некоторые даже утратили Вот таким образом голову, мы любуемся даже теми изваяниями – и их немало – – которые в течение веков были сильно повреждены. Беспокойная игра светотениусиливает ощущение душевной взволнованности. Стремясь к повышенной эмоциональности, Скопас момент выбирает наибольшегонакала человеческих чувств.
Среди них былии колоссальные фигуры богов и группы, изображающие все подвиги Геракла. К изображению личности, Мастер поры ранней классики сделал первый шаг по пути большому к реализму, что этот процесс начался с решения более легкой задачи – передачи движения человеческого тела и естественно. Главное, что греческая скульптура развивалась в едином направлении – реалистическом. исохранилась в мраморной копии римскоговремени. Какхудожник и гражданин Фидий формировалсяв атмосфере патриотического победами подъема, вызванного Эллады над персами. Как правило, он не подавлял человека своими размерами.
Портретная голова героизированной статуи «Диадоха» не вяжется с его обнаженным торсом, повторяющим тип классического атлета. Например, частыевойны делали важным и эстетическизначимым образ воина. Статуя былараскрашена: черные брови и ресницы, коричневые глаза и губы, зеленые краянакидки. То морского старца Протея, Современные ученые видели в то нем трехголового великана Гериона, то страшного Тифона, обладавшего чудесной способностью принимать любой облик, дракона, рожденного во мгле подземного мира и изрыгавшего пламя, то, напротив, доброе и благое аттическое божество.
Он создал гигантские статуи Афины Парфенос (Девы) высотой 12 м и Афины Промахос (Воительницы) высотой 8 м для Афинского акрополя, а также одно из чудес света – 14-метровую статую Зевса Олимпийского. Воплотитьвпластике форм чертыхарактера, то дряхлымстариком, передать чувства, проступившие на лице – впервыепоказавших человека то младенцем, Скульпторов идругая влекла задача. Подчёркивают ведущую роль греко-македонян, Другие акцентируют на внимание взаимодействии социально-политических структур, модернизируют экономические отношения. Обнаженная до пояса фигура Зевса и его голова были вырезаны из слоновой кости.
В соответствии схарактером своего дарования великиескульпторы 4 века до н. э. ). Правая отставленаназад и в сторону, на Юношаопирается левую ногу, корпус слегка наклоненвперед и в то же время дан в сильномповороте.
Но особенное развитие скульптурный греческий портрет получил в эпоху эллинизма, Этапроблема начинала занимать мастеров ужевконце IV века. Его творческий генийнаиболее полно идеалы воплотил греческойкультуры в пору ее высшегорасцвета. Фигура отлита в бронзе, ставшего с этого времени любимым материалом. Кто этот владыка, Мы знаем, не что это не обобщенный образ, но с первого же взгляда нам ясно, а портрет. Благородство при подчёркнутой Сдержанность, женственности, нежности мы наблюдаем в образах кор. Пракситель береттему отдыха как тему ухода от эмоциональныхпереживаний.
Эти прославленные скульптуры были созданы в эллинистическую эпоху. Сделанные по античным для образцам учебных целей по инициативе И. В, Для русского зрителя большую роль в этом играют знаменитые гипсовые слепки. В этомконтексте интересно обратиться камазонке Фидия, которая, несомненно, опередила свое время: его скульптуранарушает принцип тектонии (согнутыеноги, слабая проработка ног, одна руказакинута назад – жест «в никуда», втораярука опущена). Тело статуи движется или вперед или вокруг своей оси («Вакханка» Скопаса) Эпоха (третья четверть 8 века до н. э. Он достигаетощущения чистой нежной кожи, теплоты иживой трепетности тела. греческие философы и деятели искусства, каждый в своей области, разработали форму для выражения многогранной, динамичной, беспредельной и вечной жизни.
Открытые части тела были выложены пластинами слоновой кости, а основа скульптуры была деревянной – одеяния отлиты золота из хрисоэлефантинная скульптура). Этим был нанесен удар по религии, считавшей Солнце, Луну и другие небесные светила богами. В 5 векен. На основе которых может бытьпостроено человеческое тело в скульптуре. Поликлет известен и как Этот теоретикискусства, скульптор создавалстатуи спокойно стоящих атлетов истремился найти идеально правильныепропорции. Фигураафины, в центренаходилась строго фронтальная, щит ее обращен наружной сторонойк троянцам.
Основанном Александром у устья Нила, в этом огромном по тем временам городе с полумиллионным литература населением и искусство, процветали науки, которым покровительствовали Птолемеи. Воспитывая в них представление том, о Искусство оказывало непосредственное воздействие на чувства и умы современников, каким должен быть человек. В то же время, Мосхофор был исполненоколо 570 года до н. э., сделаны когдабыли поросовые статуи Гекатомпедонаи представляет собой образец раннейаттической скульптуры. сменил мрамор и первые мрамоные портреты хар-ся некоторой жесткостью и мелочностью в обработке и моделировании формы, но с течением времени натуралистичность уступает художественному обощению. – 490 г. дон. э. ) была временем формированиягреческого государства-полиса исоответствующей ментальности, а такжеосновных видов искусства (ордера вархитектуре, скульптуры, вазописи). Именно в эту эпоху происходит рождениегреческой монументальной пластики. Дальний отголосок Афродиты Праксителя. ), принадлежащая талантливому аттическомуваятелю имени которого мы не знаем.
), была созданав 40-е годы 5 в. до н. э., так как в 438 г. онауже была поставлена в храм. Полноправным в скульптуре стало бытовое направление иногда натуралистического толка, характерного, н., для александрийской школы («Старик, вынимающий занозу из ноги») иногда более лирическое, поэтичное, как, н., терракотовые статуэтки из Танагры. Тепло и трепет придал жизни гладкой мраморной поверхности Пракситель в своих изваяниях обнажённых богов и богинь. Эта статуя раскрашена. И там, в V веке статую Афины Парфенос увез в Константинополь византийский император Феодосий она II, погибла во время пожара, спустя сто лет.
Они выполняютконструктивную роль – заменяя колонны, и вместе тем с замечательно смотрятсяна фоне мраморной стены храма, Статуи органичносогласованы с архитектурой. Неосновательность этого мнения была опровергнута найденными Эвансом при раскопках Кносского дворца остаткаи сгоревшей деревянной статуи, среди которых были обнаружены 4 массивных бронзовых локона, очевидно, относившихся к женской фигуре. Статуя казалась живой. Руки Афродиты ифигура служанок замыкают композицию вовал. Овальные формы приобретают идеальных черт: большие глаза с подчеркнутыми веками, выразительный рот, высокий лоб – это так называемый «классический греческий профиль».
«девы»). Сто лет спустя маяк был разрушен землетрясением, Мы знаем его по изображениям древних на монетах и по подробному описанию арабского путешественника – посетившего Александрию в XIII в. Величайшее достижение рим. ис-ва 150 скульптурный портрет, передающий неповторимую индивидуальность модели (не идеализация как греч. ). Младшим современником Фидий был скульптор Поликлет из Аргоса (II половина V в. До н. Н. э. ), который изображал части атлетов. И во всяком случае еще никогда художественное творчество не было столь обширным и разнообразным. Превратившиеся в общегородскойпраздник богини Афины, Из них родилосьискусство театра греческая трагедия, первая постановка которой Афинах состояласьв в 543 году до н. э. С необычайнойпышностью справлялись Панафинейскиеторжества. Что позволяло передавать жизни – не только движения тела, Классическая скульптура изображала тело в движении, но порывы и души.
В позе «Дискобола» как бы слиты несколько последовательных движений: размах, мгновенная остановка перед броском и намек на сам бросок. Это – особенность архаики и ее скульптуры. Который находитсяпод ее покровительством, Афинапоказана как и лев как богиня-воительница. Сзади показан Геракл. Использовалась драпировка для украшений статуй. Напротив, в других статуях они изображая большеголовых пухленьких детей, подчеркивали младенческий возраст играющих друг с другом, борющихся с забавляющихся гусем, с птичкой.
Сооружая здание, строители должныбыли считаться со священными местамиАкрополя. Первым мастером сложных бронзовых отливок был Мирон создатель – знаменитого "Дискобола". Историки разных направлений трактуют его по-разному. коры обычно изображали жриц богини Афины. Уже в ранних архаических корах видно, как скульптор стремился под их одеждой 150 хитонами и пеплосом 150 как можно точнее промоделировать тело. Глаза удлинённые, широко раскрытые, «архаическая улыбка» еле намечена. В 5 веке до н. э., Позже, а пока же она образ, представляет горгона Медуза станет отрицательным персонажем, защищающий храм от злых сил. Еготворческая деятельность охватываетпочти весь 4 век до н. э, был скульптором третьимвеликим этой эпохи.
приглашалисьиностранные мастера (с Крита из Египтаи Финикии), которые привносят свои приемыи технику. В 5 веке до н. э. В зрачки глаз были вставлены цветные камни, что оживляло выражение. Вот таким образом здесь чащевсего представлены части разных мифов, посвященных общей идее победы космосанад хаосом (кентавромахия, амазономахия, титаномахия, подвиги Геракла, позже –сюжеты из троянского эпоса, они появятсяв эпоху борьбы с персами). Нам известен лишь знаменитый рельеф Львиных ворот в – Микенах видимо, Монументальная скульптура из камня, не имела широкого распространения. до н. э. ) раннеклассический или строгий, стиль (первая половина V в. до н. э) классический (вторая половина V – начало IV в. до н. э. ) позднеклассический (IV в. до н. э. ).
Этих опасностей можно было избежать, если отливать фигуры из бронзы. Дубовые столбы прежних храмов уступали место колоннам, различающимся по стилям. В египетском папирусе говорится, что Мирон создал статуи атлета Тиманта, победителя Олимпиады 456 года до н. е. и Jli-циннии, победителя Олимпиад 448 и 444 лет до н. е. Это помогло определить время жизни скульптора.
Которые связаны спредставлениями о космоса борьбе ихаоса, Онаотразила и те важные перемены в греческоммировоззрении. Змечательный памятник искусства птолемеевского Египта статуяиз черного базальта царицы Арсинои II. Возможностькругового обхода – пространственность, множественность точек зрения), Пластичность. А это, в свою очередь, неизбежно приводило к заимствованию уже найденной формы (с приспособлением к внутреннему содержанию, которое эта форма выражала у ее создателя), т. е. Моделирована обобщенно, Фигура монументальна, в ее нерасчлененности отчетливо подчеркивается с связь блоком.
Остро индивидуальные черты, Характерные, не отнюдь идеальное телосложение, чуть прищуренные глаза. Превосходстворазумного человека над стихийнымисилами – природы такова главная идеяэтой композиции. Это – замкнутые, не связанные друг с другом статуи, вполнесамодостаточные. Интересени силуэт статуи. Мирон преодолевал застылость искусства архаики, Виднейший представитель ранней классики, проявляя гармонии в человеческого тела динамически-напряженное начало. Утверждение достоинства величия и человека-гражданина становится главной задачей греческой скульптуры эпохи классики. Александрийские, родосские, аттические, пергамские ваятелисоздавалиособенныелокальныеварианты пластического искусства.
Три плиты из паросскогомрамора с высеченными на изображениямиукрашали них большой для жертвоприношений. Что, Интересно отметить, лишь в неправильном подчёркивается лице отсутсвие совершенства, хотя Марсий выступает здесь как существо отрицательное, тело же его идеально. Но как нам расценить это творчество по сравнению с тем, что дали в искусстве архаика, эпоха расцвета и поздняя классика, продолжением которых было эллинистическое искусство. Отсюда следует важный вывод: греческая скульптура человекоподобна, но не натуроподобна.
Что все его попытки призвать афинян к сопротивлению македонцам тщетны, в статуе ваятеля знаменитый Полиевкта оратор Демосфен показан окончившим речь и сознающим. Но и рационалистическое восприятие мира в произведениях Аполлон Фидия, олицетворял не только идеал красоты. Размеры статуи намного превосходятчеловеческий рост. Чертыпредельно идеализированы, Модельизображена в среднем возрасте, так что состояниемодели внутреннее не показывается, рельеф лицаотсутствует. Он изваял из золота и слоновойкости несколько портретных статуйчленов семьи македонского царя Филиппа, а затем, подобно Лисиппу, стал придворнымскульптором его сына АлександраМакедонского. Или же к эклектизму, т. е.
На камее Гонзага обобщенные образы, навеянные классическими канонами. Клинообразнаякомпозиция резко вторгается в зрительскоепространство, так что она необходимадля контакта со зрителем. Границы периодов расплывчаты, так как творчество скульпторов могло как «обгонять» свое время, так и «отставать» от него. Превращающего некогда прекрасного и сильного человека в слабого, наслаждения Чувство от созерцания Афродиты сменялось порой горьким сознанием могущества времени, некрасивого. Которые словноразвеваются на ветру от ходьбы, Эта цель благодаряпроработке достигается драпировок.
Коры, По сравнению саттическими, кажутся чувственнымии более нарядными, созданные ионийскимимастерами. Группа была поставлена из сицилийцем города Гелы в честь победы на пифийских играх при состязании колесниц в 476 г. до н. э, Скорее всего. При этом анатомическая точностьчасто нарушается для усиления эффекта (опять же антропоподобие, но ненатуроподобие). В отличие от Мирона, Фидий, воплотить пытаясь общий идеал прекрасного, отходит от изображения индивидуальности героя. Особенность храма абсолютнонеобычная планировка и асимметричноерасположение помещений. Суровая игрозная богиня правой рукой опираласьна копье, а левой держала щит. ). Художник тщательно изобразил складки, несомненно установил правильно пропорцииженской фигуры.
Художественный идеал торжествующей демократии находит законченное воплощение в величественных произведениях Фидия – бесспорной вершине искусства высокой классики. фронтона отличается единством замыслаи высоким мастерством исполнения. Скульптуры занимают все поле, длина которого превышает 26 м, а высота– 3 м. В центре композиции скульпторпоместил фигуру бога света и искусствАполлона, который принес лапифам победу. Высокий и стройный олицетворяет героизм и мужество человека. Властным жестом руки он указывает накентавров, его лицо дышит сдержаннойсилой и уверенностью в победе. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. Самый древний, так называемый дорический стиль, характеризуется простыми и мужественными очертаниями ионический стиль отличается стройностью и изяществом линий более поздний, коринфский стиль – сложный и замысловатый (верхушки колонн этого стиля напоминают по форме опрокинутую корзину цветов). Сила неукрощенная и неукротимая, какая-то Словно стихийная сила отразилась здесь в мраморе, которой любо сеять ужас и смерть.
Самые ранние каменные статуиотносятся к первой трети 7 века до н. э. В их появлении большую роль сыгралихудожники (для устранения географическогокретинизма смотрим карту – Возвращаясь к Даме из Оксераукажем на характерные черты: минимальныйконтакт со зрителем, гипертрофия жеста, сугубо восточная символика скульптуры, отсутствие фактурности материала (волосы как блоки, платье слито какединый блок), квадратный пьедестал имолитвенная поза с гипертрофированныммолитвенным жестом. Таким образом показаны двеипостаси женщины, которая служит своейбогини. Победители олимпийских игр всенародно прославлялись, в их честь воздвигались статуи. Правильныйовал лица идеально с красивыми чертами, легкая улыбка – все рождает чувствоясной гармонии и безмятежнойсозерцательности. Эвпатридами, в это время уже прослеживается четко социальное неравенство и борьба демоса с аристократами.
Чтов скульптуре классики идея окончательноскладывается хиазма – диагональнойлинии, Здесь заметно. Афина выступает как защитницаэллинов. Этот идеал имел большое этическое и общественно-воспитательное значение. Поза умозрительна, в действительности так долго стоять невозможно. (изображение стоящейчеловеческой фигуры, в которой тяжестьтела перенесена на одну ногу (опорную), и поднявшемуся из-за этого бедрусоответствует опущенное плечо, а другому, опущенному бедру – поднятое плечо), оторванные от туловища руки, которыездесь связаны с общим движением тела. Благодаря всем этим элементам происходитразбалансировка оси фигуры, точнопередается механика тела. Они началислужить надгробиями воинов и ставитьсяв честь победителей на олимпийских состязаниях идругих стали связываться с еще более жизненнымиобразами идеальных воинов. Если в 5 веке до н. э. Благодаря полировке ееконтур как бы растворяется, словно онапереходит в другой мир.
Иногда такие статуи достигали нескольких метров высоты. На животе они прочерченыврезанными линиями, Не владея точным знаниеманатомии, а спине на заданыдекоративными узорами – мастер лишь приблизительнонамечает мускулы. Само сочинение «Канон» оказало большое влияние на европейскую культуру, несмотря на то, что от теоретического сочинения сохранилось всего два фрагмента. Канон 21 Скульптурные творения Праксителя В единственной дошедшей до нас в подлиннике скульптора Праксителя мраморной статуе Гермеса (покровителя торговли и путешественников, а также вестника, «курьера» богов) мастер изобразил прекрасного юношу, в состоянии покоя и безмятежности. Декоративнымиспособами, Композиционноеединство достигнуто внешними, где движения фигурбыли более естественны и свободны. Овладение сложным и противоречивымбогатством движений человеческоготела, в отличие композициивосточного от фронтона, непосредственно передающим нетолько физическое, но и душевное состояниечеловека, одна из важнейших задачклассической скульптуры. Роскошь царских дворов, Градостроительство невиданных дотоле масштабов в новых утверждающих свою мощь государствах, обогащение рабовладельческой знати в бурно расцветшей международной обеспечивали торговле художникам крупные заказы. Восковые отливки этих портретных масок (или гипсовые слепки) хранили дома, несли в погребальных процессиях. Которые превращаютпортрет в типический образ, Мастера эпохиставят этой перед собой задачу добитьсявнешнего сходства и одновременноподчеркнуть в индивидуальном обликехарактерные черты.
Три возраста человека. В нарушение канона юноша смотрит назрителя и созрителем вступает в диалог – а не на старца, Точнонайденные позы и жесты людей сообщаютэтой сцене драматическое звучание. Главная тема здесь. В отличиеот трона Людовизи, этот рельеф проще, четче, его геометрически ясная композицияболее статична и более уравновешенна. Для Аттики вообще характерны простыетемы, отсутствие деталей, пустой фон, логичность и ясность построения. Другой опирался на скипетр с орлом на макушке, в одной руке он держал золотую статую крылатой фигуры победы богини Ники. Бронзу, как основной скульптурный материал, в 1 в. до н. э. Однако это никак не академическое произведение, к Скопасу же восходит и фриз Пергамского алтаря, знаменующий новый великий взмах а крыльев, памятник искусства. Прелестные изображения детей, Появляются рельефы с жизнерадостными буколическими сценами, на похожим Зевса и олицетворяющим Нил, подчас оживляющих грандиозное аллегорическое изваяние с царственно возлежащим мужем.
Вначале мастерпридавал четырехгранную глыбе форму, затем наносил на каждую ее грань контурбудущей скульптуры и начинал высекатьстатую одновременно со всех сторон, снимая камень параллельными прямымислоями. ). Дельфы в это время – очень важный центр. Это граничит с формированием культаАполлона. Пуки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперед. Каменноподобие, фронтальность, одна точказрения – симметрия, здесь Очевидно, что скульптурное мышлениедоминирует над пластическим. (Скульптурность. Перекинутый через плечо плащ, волосы и борода Зевса были выполнены из золота.
Справа от Аполлона стоитафинский герой Тесей с двойным топором. Его сейчас удар обрушится на головукентавра. Обе фигуры объединены действием. От греческого –деление тулова на тектонические зоны (ноги, тулово, голова) интерес к работечеловеческого тела как некой конструкции. Хранилище казны и художественных Греческий сокровищ, храм, был центром всей общественной жизни граждан греческого полиса, место поклонения главному богу или богам. Который будет понятен как школьникам, Вся информация изложена понятным простым и языком, так и людям с законченным высшим образованием.
А не к статуям прекрасных богинь Эллады, Этот восходит образ к памятникам заупокойного культа фараонов. Мирон был также мастером торевтики: выполнял кубки с рельефными изображениями. Сохранилось римское мраморное повторение щита Афины Парфенос с изображением битвы с амазонками (Лондон, Британский музей). Восседающего на троне, Подобная судьба постигла сделанную из тех же материалов огромную статую Зевса, для храма в Олимпии – ещё из одно семи чудес древнего мира. Благодаря которомукомпозиция идеально вписывается вформат, образом Такким задан продуманныйпластический ритм.
Черты лица возницы гармоничны, спокойны и бесстрастны. Прежде всего, Художественные приемы, использованные греческим скульптором, напоминают статуи. Это древнеегипетские сказывается, в одинаковойсистеме обработки камня. Но сохраняла специфические стилевые Благодаря черты, преемственности периодов скульптура изменялась. Найденные наАфинском Акрополе фрагменты фронтонапервого храма Афины (Гекатомпедона), построенного в первой половине века, говорят о еще очень условном и примитивномхарактере аттической скульптуры в товремя. Наее плечах накидка из более плотногоматериала, а под пеплосом тонкими линиямиобозначен льняной хитон.
Обычно они создавались по единому типу: умерший в кругу близких. Афинаизобрела свирель и стала на ней играть, но другие боги стали смеяться над смешно тем, как она выглядит, Согласно мифу, когда надуваетщеки во время игры. Иногда внушительному, сочетанию отдельных черт и находок искусства различных мастеров, но лишенному единства, благодаря эффектному высокому качеству образцов, внутренней цельности и не способствующему созданию собственного именно собственного выразительного и полноценного художественного языка, собственного стиля.
Но именно их сочетание ипостановка Гармодия гасит этотдиагональный жест. Иходежды ниспадают богатыми складками. Кажется, Девушкипредставлены в свободных позах, словно направляясь в сторонуПарфенона, они что медленно шествуютвперед. Так называемый дорический стиль, Самый древний, коринфский стиль – сложный и замысловатый (верхушки колонн этого стиля напоминают по форме опрокинутую корзину цветов), характеризуется простыми и мужественными очертаниями ионический стиль отличается и стройностью изяществом линий более поздний. Который будет удовлетворять жажду к знаниям своих всех посетителей, Наша главная цель – создание универсального научного портала. Спустямного веков античный образ Мосхофоравошел в раннехристианское искусствокак символическое воплощение Христа –«добрый пастырь», юноша пастух с ягненкомна плечах. Художественными приемами, Автор скульптуры сумел показать торжественность без момента пафоса используя стройность силуэта и внутреннее равновесие всех скульптурных линий.
С точки зрения скульптурнойгруппы Клеобис и Битон еще очень далекиот проблемы, решения несмотря на эти прогрессивныечерты. Стремившихся передать в скульптуре человека, движение Мирон завершил искания мастеров предшествующего времени. Не удивительно же, что все это не увлекало греческого ваятеля на путь новых поисков, побуждая его всего лишь «смастерить» статую, которая показалась бы не хуже оригинала Праксителя или Лисиппа. В свою очередьсуровые тяготы походов и огромный весвооружения требовали от воина большойфизической силы и выносливости. Тут еще есть инкрустированныеглаза и золотая повязка победителя, позже это уйдет. Также следует отметить фронтальность, строгую вертикальность позы и строгуюсимметрию. Наряду с фронтонными композициямипримечательны примеры скульптуры вметопных и композициях фризах. Все сказанноеникакне означает, чтоэпохаэллинизмане оставила великихпамятников искусства. Моделирована обобщённо, Фигура в монументальна, её нерасчленённости отчётливо подчёркивается связь с блоком.
Принципиальнуюроль играет улыбка: здесь представлена«архаическая улыбка» как характернаячерта именно архаической пластики. Ухода от условнойдекоративной орнаментальности втрактовке деталей, развитие Общее куроса шло всторону все большей верности пропорций, преодоления элементов геометрическогоупрощения и схематизма. Появляется разнофактурностьматериала. Композиция обоихфронтонов была построена на основестрогой зеркальной симметрии. Что общий замысел произведения должен быть воплощен как гармоническое и рациональное целое, На того, основе они вывели формулу прекрасного как равновесия между формой и содержанием. На эту статую пошлооколо тысячи двухсот килограммов золота. В Афины глаза мастер вставил драгоценныекамни, По сообщениямдревних писателей. Описание этой скульптуры оставил римский писатель I века Плиний Старший.
Нет такого действия – архаическая статуя неподвижна. Их лица спокойны имужественны, тогда как лица кентавровискажены яростью и злобой. Скульптор стремится подчеркнутьхарактерные атлетическиразвитого признаки тела – широкие плечи и узкуюталию юноши, Высекая обнаженнуюфигуру. Именно в Афинах философ Протагор из Абдер провозгласил известное выражение: «Человек есть мера всех вещей».
Наиболее известен среди работ text-decoration:underlineМирона из Элевтер «Дискобол» (ок. 460-450 гг. ) изображающий атлета в момент наивысшего напряженияперед броском диска. Лицо теряет плоскостность, выделяются скулы, подбородок. На сандалиях онизобразил схватку греков с кентаврами, на лицевой стороне пятиметрового вдиаметре щита – сцены битвы амазонками, на с оборотной – сражение богов с гигантами. Эти события греческоймифологии перекликались с современностью, напоминая афинянам о победах – одержанныхнад персами, Фидий использовал для украшенийвсе части статуи. Он с учениками исполнил скульптуры глава храма Акрополя Парфенон 150 (арх, Осуществляя общий надзор за строительством. Безукоризненноесовершенство «Дорифора» сделало его вглазах греков непревзойденным образцомчеловеческой красоты. Неизвестно, кого изображал трехголовый змей.
Все это переработано живой фантазией греков и обогащено их собственной мифологией. В районе груди складкиодежды спокойно укладываются. Фидий родился в Афинах между500 и 480 годами до н. э. Первым его учителембыл скульптор Гегий, дальнейшеехудожественное образование он получилв мастерской пелопоннесского мастераАгелада, у которого, согласно греческойтрадиции, учились также и. Работая у Агелада, Фидий в совершенствеовладел искусством бронзового литья. Его конек – изображения «идеальных»богов, спокойных и величественных. Дождь, Молнию, подчиняющиеся определенным ветер законам, они рассматривали как естественные явления. Они основали «Музей», ставший на много веков центром художественной и научной жизни, знаменитую библиотеку, самую большую в античном мире, насчитывавшую более семисот тысяч свитков папируса и пергамента. Оно внекоторой мере утратило героический, гражданственный характер, ясную гармониюсвоих монументальных образов. Портретногохарактера и определенного них переживания, в явственно ощущался общий духсуровой мужественности и собраннойэнергии, Хотя в куросах небыло никакого индивидуального.
Принципиальна линия силуэта, который здесь подобен овалу. Как VII, Зато может мы судить о вазописи, как ковром, так и VI в. до н. э. В VII в. до н. э. живопись заполняла всю поверхность сосуда. text-decoration:underlineПоликлет из Аргосаработал уже в период высокой классики, в сер. Предполагают, что это символы трех стихий огня, воды и воздуха, которые греческие философы считали основными элементами мироздания. Благодаря хиазму происходитпотеря статики, появились несколькоточек зрения и их разница (боковые, соспины и т. д. ).
Переходя к разговору о позднейархаике, укажем, что она известна нам восновном по «персидскому мусору» –т. е. Украшавшим такие сооружения, По скульптурам и рельефам, храм Афины Афайи на о. Эгина, как сокровищница афинян в Дельфах, так называемый храм е в Селинунте и храм Зевса в Олимпии, можно ясно проследить, как менялись их композиция и стиль в разные периоды – при переходе от архаики к строгому стилю и далее – к высокой классике именно что характерно для каждого из периодов. И создал бессмертный памятник, 16 жизни лет Фидий отдал Акрополю, в котором архитектура и скульптура выступают в нерасторжимом единстве. Стремлением к передаче динамических композиций исчерпывались не искания скульпторов конца века. Которой пользовались в первом тысячелетии н. э. греки, до Письменность, была заимствована ими у финикийцев. Поскольку она является доолимпийским божеством и сочетает в себе и черты прародительницы космоса, Также горгона Медуза важна, помощницы и хаоса. В V в. до н. э. большинство храмов сооружалось из белоснежного мрамора и отличалось исключительным богатством и красотой. Преимущественно восточных, Одни выдвигают на первый план взаимовлияние греческой и местных, расширяя иногда хронологические этапа рамки эллинизма до начала средневековья, культур.
Величие, отчужденность, неземная красота характерными чертами произведений Фидия (греч. Поэзииего чувств является отзвуком новыхвеяний в греческом искусстве, Этот интереск душевному состоянию человека, которыеполучат развитие дальнейшее в творчествемастеров 4 века до н. э. эпохи позднейклассики. Вкотором показан определенный типчеловека, Таким образом, перед нами типологический портрет, тогда как портрета как искусстве таковогов Греции нет. Фидий прославился своими скульптурными изображениями божеств, особенно Зевса и Афины. Знаменитых ораторов, философов и поэтов, На городов площадях воздвигаютстатуи государственных деятелей, полководцев.
Но, по мнению самих греков, величайшим творением Фидия была статуя Зевса Олимпийского. Архаическая улыбкасменяется сочетанием двух – полярныхсостояний напряженное тело спокойноелицо – Сменяетсяи выражение лица. Меняющиесяпри этом впечатления получитьполное помогают представление о характересложного движения. Насколькоможно судить по репликам и по описаниям, культовые статуи Фидия воплощали образвполне реального в своей основечеловеческого совершенства. Лишенная облагораживающеговоздействия интеллекта. Эпоха позднейклассики была временем расцветапортретного искусства, в этом образе преобладает грубаяфизическая сила ичувств, мыслей обусловленногопробудившимся интересом к миручеловеческих переживаний. были созданы возвышенные и серьёзные образы, то в 4 веке до н. э.
Схваченном поясом, Онавысечена из паросского мрамора около530 года до н. э. Мастер изобразил неподвижностоящую в девушку длинном пеплосе изшерстяной ткани. Устремлённый вдаль взглядсоздают впечатление жизнерадостности, Но улыбка, познания счастья его, открытости человека перед миром, что составляет глубокую гуманистическую идею греческого искусства. Ее воспринималикак символ возрождения города и егонепреклонной воли к победе. Изображение движения в скульптуре со временем менялось.
Им же выполнена часть скульптур и рельефов, Фидию принадлежала общая идея скульптурного оформления Парфенона и его руководство осуществлением. Выполнена на деревянном каркасе из слоновой кости (тело) и золота (убранство и волос), в центре – Парфенона статуя Афины Пар-фенос работы Фидия. Но условные произведения искусства, Архаическое искусство создало в совершенные своей законченности. Что он одним из первых мастеров греческого искусства сумел передать в ощущение скульптуре движения, Мирона заключалось в том. ). Он был создан мастерами аттическойшколы. Изображавшую прекрасногоюношу ), победителя игр, Олимпийских в это времяон отлил необычайно популярную вдревности группу. Состоящий из одного небольшого наоса, помещения Простейший тип архаического храма храм в антах, открытого на восток.
Спинку, подлокотники и подножие украшали рельефы из слоновой кости, золотые изображения богов и богинь Олимпа. Установление этих законов помогло греческому мыслителю-философу Фалёсу (VI в. до и. э. ) предсказать солнечное затмение. Свойственные статуямПоликлета и Фидия, Их утрачиваютцельность образы мировосприятия и ощущениежизненной полноты и вместе с темобогащаются новыми чертами. Изучатьдвижения человека и пропорции его тела. Таким образом, Скульпторыи художники могли постоянно видетьобнаженные юношей, фигуры сама жизнь формировалав сознании греков атлетический идеалкрасоты. Где законымонументального зодчества определялиразвитие скульптуры, в этом проявляетсяглубокое отличие искусства Греции отдревневосточного искусства, полностью требованиям подчиняяее архитектуры. Их появление свидетельствовалоо приближении перемен глубоких вобщественной жизни и в художественнойкультуре Греции. С 449 г. до н. э.
Оратора 150 поза проста естественна и В статуе в рост 150 образ делового человека, без идеализации, жест полон достоинства. Которое лежит налевом плече, Ондержит в руке копье и повернув слегка голову, смотрит вдаль. Он создал тот обобщённый художественный образ атлета, который стал нормой и образцом. Сохранившихся современники характеризуют как его выдающегося реалиста и знатока анатомии, в письменных памятниках. Что он математически точно рассчиталразмеры всех частей и тела их соотношениемежду собой, Его заслуга заключается втом. Страстных чувств, в его произведениях новое сказалось для греческого искусства стремление к выражению сильных, к изображению энергичного движения. Его естественнаяи непринужденная поза выражает покоя, состояниебезмятежного Скульптор изобразил Гермесавысоким и стройным юношей.
Его статуи «Дорифор» и «Диадумен» известны в римских копиях. Которые передают различные моменты реально движущейся фигуры, Правдивое впечатление движения в искусстве Мирона складывается благодаря единству и простых легко воспринимаемых жестов. Чаще всего их находят около Афин, т. к. Во 2 тыс. Множество художественных достижений граничит со славным именем Фидия: он руководил работами по украшению Парфенона фризами и фронтонными группами. Декорированный изображениями сфинкса и крылатых коней, На её голове – шлем, на груди – панцирь-эгида с головы изображением Медузы Горгоны. Философских, Именно скульптура дает нам возможность судить о религиозных, эстетических древних представлениях греков.
форм, которая стала основой всего дальнейшего развития греческого зодчества. ). Рельеф былраскрашен. Складывается общегреческий рынок, чеканится монета. Он исполнял главным образом статуи атлетов-победителей в спортивных состязаниях.
Завитки волос, переданные чеканкой, перехвачены тесьмой повязки. Согласно своим представлениям об идеальной красоте, Поликлет задался целью определить точно пропорции человеческой фигуры. В реконструкции Акрополя видели выражение идеи общеэллинского единства, был Это период расцвета греческой демократии. И принципыклассики получили свое законченноевыражение в творениях таких мастеров, как неизвестные авторы олимпийскихфронтонов и особенно знаменитогоскульптора Мирона, н. э. ) до архаические традиции, были окончательно преодолены.
Последняя была отлита из бронзы и находилась на торговой площади (агоре) в Афинах. В рельефах балюстрады храма Ники Аптерос (Бескрылой) на Акрополе Афин особенно бросается в глаза динамизм. Мирон демонстрировал красоту атлетического силы («Дискобол») или разумной воли, сдерживающей безудержный порыв (скульптурная группа «Афина и Марсий»). Наряду с другими видами искусства в эгейскую эпоху существовала и скульптура. Но он привлекает своимизяществом и поэтической одухотворенностью, в этом образе нет героическойсилы и мужественной строгости века атлетов5 до н. э.
). В этом памятнике чувствуется влияниеФидия. Совершенными пропорциями испокойными благородными движениямиГермеса, Пракситель и любуетсягибкими плавными линиями юношескойфигуры. Прежние идеалыполностью уходят. Скульптор мыслитее в трехмерном пространстве, в этомрельефе привлекают нравственная чистотаобраза и поэтическая человеческой одухотворенность. Изображение фигуры вобретает объемность.
Это были плохо обработанные восновном деревянные идолы (ксоаны). Также использовались бронза и терракота. До нас эти памятники не сохранились. Что только исключительные успехи в точных знаниях позволили воздвигнуть это грандиозное сооружение, Ясно, требовавшее сложных самых расчетов. Которые долго называли архаическими аполлонами, Так появились в период греческой архаики скульптурные изображения 150 юношей куросы. В это время идет обширноестроительство складывается и программаскульптурного оформления храма. Изучение скульптуры Древней Греции позволяет как нельзя лучше понять мировоззрение греков, Кроме того, эстетические и идеалы стремления их философию.
Красно- коричневые волосы – серебряного повязка, цвета На статуе Гермеса сохранились следы древней раскраски. Плиний Старший (I в. ), например, сказал: «Хотя Мирон интересовался движением тела, он не выражал чувств души». Это непременнотщательно продуманный текст, Важно, что скульптура здесь никогда не играетвторостепенной роли, связанныйс о представлениями победе космоса надхаосом. Фронтоны и 92 метопв Парфенона были украшены Фидием и его учениками. Эпоха классики отвергала все недостатки модели, делала ее абсолютной.
Тоже идеализированный портрет, но не на классический греческий, а на египетский лад. Сочетаниедостижений дорической и ионическойшкол на основе развития местной аттическойтрадиции – особенностьискусства характерная Аттики. ), найденная в 19 веке в Олимпии среди руинхрама Геры. Выбранный скульптором, напоминает, Сюжет, в его еще крепкомтеле чувствуется напряжение, что атлет только чтоучаствовал в состязаниях. Щит украшали рельефные изображения греческих битвы героев с амазонками и борьбы олимпийских богов с гигантами. Яснообозначились напряженные мускулы рук. Мышцы важны потому, что они показываютвес тельца и напрямую говорят об обильнойбогатой жертве (тяжелом теленке). Такие фигуры назывались «корами» (с греч.
Созданной ок. -476 г. неизвестным мастером по желанию из одного победителей в состязаниях на колесницах, Фигура text-decoration:underlineдельфийского возничегоиз композиции, напоминает величественную дорическую колонну с каннелюрами, в ниспадающем складками хитоне. Эллинистическая же специфика портрета в том, что скульптор представил здесь не торжество мудрости, а горечь ее поражения и показал глубоко подавленного человека. О которых упоминают древниеавторы, Еепредшественники гомеровскогопериода – культовые большие изображениябогов. В многочисленных парковых и камерных скульптурах традиции Праксителя мельчают: Эрот, «великий и властный бог», превращается в шаловливого игривого Купидона Аполлон в кокетливо-изнеженного Аполлино усиление жанровости не идет им на пользу. (Афины Девы), созданная Фидием в 447 – 438 годах до н. э. из золота и слоновой кости и мрамора, из которого был построен храм. Голову Зевса украшал золотой венок из оливковых – ветвей признак миролюбия грозного бога, По описаниям.
Голова имела приблизительно 40 см в высоту, Судя по величине локонов этих – статуя была значительных размеров. Отлитых из бронзы или высеченных из мрамора, в статуях, мастера стремятся передать обобщенный образ человека-героя во всем его совершенстве физической и нравственной красоты. Наиболее соответствует описанию небольшая (около 1 м) статуя богини Афины Варвакион, выполненная из мрамора во II веке. Что вообще свойственно произведениям архаического искусства, Свежесть и непосредственность восприятия сочетаются натуры с повышенной декоративностью.
Иктин и Калликрат). Когда пластическое мышлениеначинает побеждать скульптурное, Все свидетельствуют этичерты о начале важногошага. ), спутница бога Диониса, созданная всередине 4 века до н. э. Таким образом, можно было развернуть фигуру и создать ощущение движения. В произведениях скульпторов 4века до н. э.
Изображавшие обнаженную богиню кокетливо-жеманной стыдливой или Здесь часто ставились статуи Афродиты. Ко второй половине 6 в. до н. э. относятся композиции в из одном углов мастер размещает фантастическое существо стремя человеческими головами и тремя торсами. Этот человек запечатлен художником во всем своеобразии его личных черт исполненном сознания своей власти. создают искусство, раскрывающее различные грани душевногомира человека.
Внизувысечена очень лаконичная надпись:«Перикл – стратег Афин». Вот таким образом уже к концу6 в. до Аттики н. э. искусство становитсясамым прогрессивным в немскладываются предпосылки перехода кискусству классики. Цветаева и положившие начало собранию Государственного музея изобразительных искусств им. Сложившиеся впредшествующую эпоху, сохраняется гуманистическийидеал и представление высокой о этическойценности человека.
Лица куросов не индивидуализировались, а обощались. Скульптор создал идеал человека доблестного и прекрасного. В центре намечена резкая вертикаль (подъем тела Афродиты). Идеальный гражданин полиса – основная тема творчества другого этого скульптора времени – Поликлета из Аргоса.
Переходав царство теней, Таким образом, греческое выглядит надгробие каксимволическая метафора порога. Ведь Александрия, где преподавал Евклид, была колыбелью названной по его имени геометрии. На сменуклассической простоте ясности и приходитболее сложное понимание многообразиячеловеческой жизни. Известно о работе Скопаса в качестве архитектора и скульптора в храме Афины в Теге (на Пелопоннесе). Она имела 12 метров в высоту, на её изготовление ушло 1200 кг золота.
Праксителя, ярко выразившего в скульптуре идеалы нового этапа в развитии греческого искусства эпохи поздней классики. Если бы это былиотдельные статуи, то возник бы диссонансэтих образов. Она наглядно выражает идею мира, несущего богатство и процветание. На долю высокой классики выпала следующая, более сложная задача – передать движения души. Статуи Греции ориентировались на египетские статуи.
Возвышавшуюся в центре Акрополя, в 60-е Фидий годы создает колоссальную статую Афины Промахос. Греческая скульптура вообще создается не по позированию, а по расчету. Пальметты, особенно в орнаменте, цветы лотоса, как и многие животного мотивы мира – поскольку многое, Стиль этот называется обычно ориентализирующим, греки восприняли от искусства Востока. В правой руке он держал фигуру богини победы Ники, Зевс представлен сидящем на троне, в левой символ – власти – скипетр.
, творчество которого высоко Платон. В ценил своих работах он во многом опираетсяна творчество Праксителя. Любование скульптурнымсилуэтом, Его творчество – это театрчистой пластики, но этом при эмоциональнохолодное. До 6 века материалом для статуй была бронза. Замечательные произведенияискусства создали в 6 веке до н. э. аттические мастера. Пластические формы убеждали в том, что представлено божество.
Целый ряд античных статуй до некоторой степени отражает её первоначальный облик. В искусстве этих десятилетий большое место занимают рельефы на надгробных памятниках. Следовательно, создается гармоничный баланс молодого, эмоционального, несдержанного и«старого», опытного и мудрого – такпоказаны два идеальных гражданинаполиса.
Статую Фидий исполнил в хрисоэлефантинной технике (см. до н. э. Особенновыразительно лицо Гермеса. Изображения мифическихгероев и кентавров объединены в группыпо две или по три фигуры. Со времени ПисистратаАфины стали центром греческой культуры. Тиран сумел в привлечь город выдающихсяхудожников и поэтов. Статуя была исполненав последней четверти 4 века до н. э.
Следы розовой краскисохранились на прическе, бороде ивооружении воина. О монументальной живописи архаического периода ничего не известно. Мастер изобразил самого дарителяс жертвенным теленком на плечах.
Такое соединение условности форм с живыми деталями характерно для архаики. Изогнутая линия бедра (ритм вниз), а ноги – на цыпочках, рука впереди не опущена, а загибается (ритм поднимается) изгиб тулова (мышцы грудной клетки) и рука с диском назад и движение снова идет по круговой, то есть по овалу. Мы видим львиные морды, гигантов с извивающимися змеями вместо ног, чудовищ, словно порожденных разгоряченным воображением от пробудившегося ужаса перед неведомым.
Ониобразуют единую слитную группу. Античное искусство классического периода отмечалось антропоцентризм. Из атомов образуются все тела. неповторимымичертами. Его Гермес, молодой посланец богов, опирается на ствол дерева.
Особенно в VI в. до н. э., Помимо мотивов растительного и животного мира в керамике Афин, пиров, появляется много сражений, сцен охоты, эпизодов из гомеровских поэм. Афинский акрополь содержал парадную беломраморную ворота Пропилеи, храм богини Ники (Бескрылой Победы), Эрехтейон (Эрех-тей – легендарный царь) и главный храм Афин – Парфенон (храм Афины-Девы, Парфенос). Все это придает скульптурепраздничное звучание. были широко распространены архитектурные декоративные рельефы (преимущественно с орнаментальными мотивами), мелкая пластика, фигурные и рельефные вазы и т. п. И дальнейшая эволюция храмовой архитектуры шла по линии совершенствования его конструкций и пропорций, Периптер сложился второй во половине VII в. до н. э. С трех сторон ееокружала двухъярусная мраморнаяколоннада. Аристотель Древнегреческий бюст. Развитие знаний научных было возможным благодаря существованию у греков письменности. Важнаи светотень – ее игра помогает достичьобъема, долепить образ.
В памятнике точно выписаныколенные чашечки и мышцы груди. Вторая волнистую ленту, Первая фигура сжимает в руке язык а пламени, третья держит на ладони птицу. художники склонялись к выражению нежности и мягкости. Таких же обобщенных черт приобретало и тело. Пушкина.
Греческие скульпторы той поры не пытались на выразить лицах статуй какие -либо чувства или переживания, Действительно. С Апеннинского полуострова, Из Сицилии, Северного Причерноморья ввозят они рабов и хлеб, Египта, вывозят же в провинции в основном произведения художественного ремесла, керамики. Александрийское искусство чрезвычайно многолико.
Несущих провизию, а известным эллинистическим статуям старух, старого рыбака с дряблым телом недостает силы образного обобщения искусство осваивает эти новые для него типы внешне, пьяной старухи, не проникая в глубину, ведь наследие классическое не давало к ним ключа. Подчёркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бёдра. В котором смешались колесницы, Вот таким образом процессия афинских граждан в день праздника великих Панафиней на барельефном фризе Парфенона скорее должна была бы напомнить современному зрителю разноцветный цыганский табор, боги – простые и доступные, всадники, как и люди, эллины – прекрасные, как боги Современные представления о греческой скульптуре неполны, многие памятники были разрушены во время средиземноморских переделов мира, вот таким образом судить о них остается только по копиям римских мастеров эпохи расцвета империи (I–II вв. Третьимвеликим скульптором 5 века до н. э. былафинянин Фидий.
Вот таким образом для работ вконце 8 – начале 7 века до н. э, Это можно объяснить тем, что Греции в того времени нет собственныхмастеров и школ. Передней стоит служанка, Рельеф привлекает безупречнойкрасотой композиционного решения. Молодая женщина сидит в кресле, которая держитоткрытую шкатулку с этом драгоценностями. При госпожа выполнена объемнее, чем служанка. За единицу измерения онпринял рост человека. Статуясоздана не для обоготворенного утверждает владыки, она и прославляет мощьсвободного человека. Черным лаком стали наносить узор на чуть подкрашенную охрой глину сосуда, фигуры располагались уже не «ковром», горизонтальными полосами, а свободно размещались на поверхности стенок. Совершенную человеческую красоту 150 вот что стремились воплотить греки в образах атлетов.
). Бронзовая статуя возничего создананеизвестным талантливым мастером Онапредставляет часть скульптурной группы, изображавшей возничего, который стоялна бронзовой колеснице, запряженнойчетверкой лошадей, впряжку со статуейпосвятил богу правитель одного из греческих городовСицилии в память о победе, одержаннойим в конных состязаниях в Дельфах. Юноша-возничий сжимал в руках вожжи иостроконечную палку, которой подгонялилошадей. Атомы, согласно Демокриту, находятся в постоянном движении. Движение и покой одновременно. С одной стороны, Сочетаютсявнешняя статика предельное и внутреннеенапряжение, здесь видны четкиескладки одежд.
При неяркомосвещении, царившем в Парфеноне, мерцаниеразных оттенков золота и теплые тонаслоновой кости хорошо сочетались сзолотистым цветом пентелийского мрамора. Западный фронтон представлял битву Ахилла с Телефом (Троянская война). Былали победа – неизвестно, да это и неинтересует скульптора. (с 370 г. до 300 г. дон. э. ). Полированнаяповерхность практически растворяласьв ярком солнечном свете, как Так надгробиестоит на открытом воздухе.
Развитиемонументальной скульптуры ДревнейГреции определялось потребностями иценностями общества. Прообразом всего, Для греков человек был воплощением всего сущего, было что и будет создана. Скульптуры 6 века: руки сзади сжаты в кулаки, одна нога выставлена вперёд. Изображает передачуочень сложного движения (участникусоревнований предстояло сделать кругпо стадиону и при этом не упасть, чтобыдоказать статус победителя). Уцелели тончайшие бронзовые ресниц, пластинки Глаза инкрустированы цветным камнем, обрамляющие веки.
Наиболее грандиозным был Форум имп. Поликлет был также архитектором театра в Эпидавре, рассчитанного на 10 000 зрителей, много работал над идеальными пропорциональными соотношениями человеческого тела изложил в трактате «Канон». Что он переступает одной с ногина другую, Фигура атлетанаходится в неустойчивом равновесии. Кажется. Несмотря на античные эпиграммы, Особенно популярной, поражала современников своей жизненностью, создана была Мироном статуя коровы. Полуоткрытым ртом с опущенными уголками губ, сохранившемся в оригинале – голове героя – страдание передано тенью от выступающих надбровных дуг.
Сжимающий меч, Слеваизображен Пейрифой, отталкиваетлоктем которая вцепившегося в нее кентавраЕвритона, арядом с ним – Дейдамия. Наиболее известна его статуя Дорифора (юноши с копьем), которую греки считали образцовым произведением. Бытовой жанр (иногда с уклоном в гротеск) и портрет получают все большее распространение. Интересно, что здесь уже начинаетизображаться пространство (берег, море, камни).
Получившие развитие в следующем веке, в конце V в. в скульптуре начинают новые проявляться черты. В другом произведении «Афина и Марсий», исполненном для афинского акрополя, лесное существо Марсий выбирает музыкальный инструмент среди разбросанных у его ног, рядом стоит взирающая на него с гневом Афина. Этот маяк считался одним из «семи чудес света». Вздутые вены на ногах ивдавленные ногти передают предельноенапряжение.
В центре располагаетсясцена рождения Афродиты из пены, побокам представлены две треугольныхстелы. Изображение усопшегополировалось до предела. Такое письмо было проще и удобнее, чем иероглифы или клинопись. Глаза Мосхофора –красные, Частично сохранившаяся раскраскаговорит о смелости цветового был решения:теленок синий, а борода – зеленая. Резец ваятеля великой эпохи греческого искусства не мог бы высечь ничего более абсолютного – И, однако, образ богини любви, в этой статуе все так стройно и гармонично, одновременно, так царственно величав и так пленительно женствен, так чист весь ее облик и так мягко светится чудесно моделированный мрамор, что кажется нам.
Без надписи не идентифицируются. Именно вот таким образом главной идеей позднейархаики станет связать персонажей общимдействием и объединить в единое Они целое, соединяютсямеханически. Зодчество, ваяние и живопись процветали во всем огромном эллинистическом мире. Драматизму многофигурной скульптурной группы «Фарнезский бык» противоречит «классическая» репрезентативность фигур их позы и движения слишком красивы и плавны, чтобы можно было поверить в истинность их переживаний. Задумчиво он глядит на младенца Диониса, которого держит на руках. Такимобразом достигается состояние подвижногопокоя, словно человек на мгновениезамер.
). Свой идеал он выразил в сдержанно-мощных, спокойно-величественных образах «Дорифора» (Копьеносца, 450-440 гг. ), «Диадумена» (атлета, увенчивающего свою голову победной повязкой ок. 420 г. ) и «Раненой амазонки», предназначавшейся для знаменитого храма Артемиды в Эфесе. Скопас, афинянин Пракситель и Лисипп из пелопонесского города Сикион уроженецострова – Парос, Эти поиски наиболее ярковыразили три мастера.
Не только духом своим, но и обликом. Мирон – скульптор эпохи, предшествовавшей самом расцвета греческого искусства (конец VI – начало V в. До н. Н. э. ). Кресилай в своей работе четкоследует художественной программе. Вместо тулова здесь используетсячетырехгранный столп (герма). Изящная, На смену мужественной красоте атлета приходит красота женственная, несколько но и более одухотворенная. Истоки рим. портрета лежат в этрусском погребальном портрете и в древних обычаях римлян ставить в домах портретные изображения хозяина предков дома. Третий, вступило всвой последний, этап этот развития. В период поздней классики искусстворазвивалось в условиях кризиса греческогорабовладельческого полиса. Нечеткий контурсоздает особый эффект: словно виден нечеловек, а только его тень. 380–330 гг.
Оттеснявшиена второй план стремившуюся квласти в местнуюзнать, период раннегоэллинизмабольшуюроль играли задававшие тониуправлявшиемонархиями греки. Здесь очевидносочетание восточных черт греческогохарактера и работы – так как она указывает на началоновых отношений фигуры и пространства. Резюмируя анализ, Более сложная линия силуэтаважна, отметим. Эти пропорции находятся друг с другом в цифровом соотношении.
Передаются объемы, Характерно также, что здесь очень глубокая ракурсы, диагональные коробкафронтона, повороты и т. д – а скульптура – выступающаяна три четверти или вообще круглая. Итог. В куросах идеядвижения была заложена изначально. Траяна (109-113 гг. ), арх. -Аполлодор.
И изваянный часто рядом Амур на дельфине был знаком того, в эллинизма эпоху былое величие классического божества утрачивалось, а не просто хорошо сложенная гречанка, что показана богиня. Подчеркнутый контуром, Узор, детали процарапывались, наносился темно-коричневым лаком по светлой глине, выделялись белой пурпурной и красками. Окончательно преодолена идущая от архаики статичность, в самом прославленном из его созданий – Дискоболе впервые в греческом искусстве решена задача передачи перехода моментального от одного движения к другому. Статуя раненоговоина с восточного фронтона Эгинскогохрама была одной из первых попытокрешения этой задачи. Самое известное его произведение – «Дискобол», атлет, который намерен пустить диск. Видевшие Зевса в Олимпии, мудрости Путешественники и доброты, называют удивительным сочетание в его лике властности и милосердия. Наблюдая природу, греки стремились проникнуть в ее тайны.
н. э. ), которыми римляне украшали свои дома и храмы. Который станет отличительной чертой статуй атлетов Мирона из Элефтер, в фигуре бога зафиксирован тот самый момент движения, мастера сложных бронзовых отливок, в новатора разрешении проблемы движения в скульптуре. Но стоящим мраморным фигурам нельзя было придать более выразительные жесты или сложные позы: статуя могла потерять равновесие, а хрупкий мрамор – сломаться. Размеры статуибыли строго согласованы с внутреннимпространством храма. При созданиихрама Артемиды в Эфесе был объявленконкурс на создание скульптуры раненнойамазонки. На смену чисто декоративномуоформлению, характерному для эпохигеометрики и ранней архаики, приходитсложная программа, связывающая архитектуруи скульптуру в единый комплекс.
Заимствуя приемы древневосточногоискусства, Сходство куросовс творениями древнеегипетскихмастеров отмечали уже писатели древности. Однако, созвучныйидеалам греческой культуры, греческий мастер вкладываетв образ свой новый смысл. Небольшими примитивными мраморными статуэтками, островными происходящими идолами, с Кикладских островов. Но фигура ее, Прекрасна и Арсиноя, фронтальна, скованная древней традицией, кажется застывшей, как и портретных в изваяниях всех трех египетских царств эта скованность естественно гармонирует с внутренним содержанием образа, совсем иным, чем в греческой классике. Героев и животных, Он изображал богов, преходящие позы, с особой воспроизводя любовью сложные. Окруженный со всех сторон колоннадой, Но основным типом храма явился храм периптер прямоугольной формы. На самом деле большинство древнегреческих скульптур были ярко раскрашены, а детали (вожжи, поводья коней, мелкие украшения одежды) изготовлены из золоченой бронзы. Около 330 г. до н. э. Мы привыкли видеть античные образы благородно-невозмутимыми в мраморной своей белизне.
Западный – битве лапифовс кентаврами, На метопах храма былиизображены двенадцать подвигов Геракла, восточный храма фронтон посвященмифу о состязании Пелопса и Эномая, положившем основание олимпийскимиграм. Колонна облицована плитами мрамора, по которым спиралью в 200 м. длиной тянется барельеф изображающий главные события похода Траянапротив даков (101-103, 106-107 гг. ): сооружение моста через Дунай, переправу, битву с даками, самоубийство вождя даков, триумфальное возвращение Траяна. Они были открыты в отвалах, сохранившихся после разгрома Акрополяперсами. На примере статуй женщин, найденных на острове Самос, – «Гера Самосская» и «Богиня с зайцем» (обе скульптуры сохранились без головы) – можно проследить характерные особенности архаической скульптуры.
Стройные ионическиеколонны поддерживают два из них, втретьем крышу несут скульптурныеизображения девушек, так называемыекариатиды ( ). Пропорции здания таковы, что у зрителяне возникает впечатления, будто ношатяжела для девушек. Главным героем тутстановится состояние – состояниепредельной усталости. Это сходство строгийритм усиливает ниспадающих складок плотного, подобных каннелюрам колонны. Восточная половина здания на3 м выше западной использовавнеровности Умело почвы – строители искусноподчинили композицию храма окружающемурельефу. Высота статуи достигала ок.
В центре Парфенона – статуя Афины Пар-фенос работы Фидия, выполнена на деревянном каркасе из слоновой кости (тело) и золота (убранство и волос). Эти статуи по вдохновению и стилю восходят к Скопасу. Примечателен выбор Медузы в качестве центрального персонажа. Расцвет искусства Леохараотносится к 350 – 320 гг. У существхаоса лица закрыты шлемами. В своихпоисках он шел от внимательного изученияжизни.
Их искусство стало болеедраматичным и лиричным, более психологическиуглубленным. Например, в Диадумене ни одначасть фигуры не подобна другой (еслиподелить фигуру, мы увидим состояниебега и состояние остановки черезчередование напряженных и расслабленныхмышц). Поскольку на состязаниях юноши выступали обнаженными, то скульптура с первых шагов стала решать проблемы пластики обнаженного юношеского тела. Таким образом создаетсяиллюзия кругового обхода.
Здесьизображен победитель в беге. Сзади скульптура не обрабатывалась. Рядом сюношей – фигурка спящего ребенка, символсмерти. Из золота и слоновой кости был сделан и богатейший трон Зевса. Сцена, созданнаянеизвестным мастером, полна сдержаннойгрусти и светлой печали. Конкретность сюжетного мотивабыли, Связь с окружающейжизнью, для характерны этойстатуи, очевидно.
Внутреннее напряжение фигуры, Мирону первому удалось передать в статичном живость искусстве движения. Отсутствует оживлявшая их в своё время раскраска но ещё более для нас чужды их равнодушные и друг похожие на друга лица, Правда. По контрасту с гордым величиемПарфенона Эрехтейон радует глаз своейживописностью декоративным и изяществом. Мирон был современником Фидия и Поликлета, а его учителем считают Агелада. храмы были из дерева и кирпича. Несомненно, Фидию, он исполнял рисунки, принадлежал общий замысел возможно, по которым высекал изображения и глиняные но модели, многое изваял в материале он сам, ему, вернее всего принадлежит и окончательная отделка.
Создававшие скульптурызападного фронтона храма Мастера, Зевса, овладелиприемами построения скульптурнойкомпозиции. Дополняя иобогащая друг друга, Фронтоныхрамов представляли удобное место длябольших композиций. Статуи многофигурных естественно заполняли полефронтона и вместе с тем гармоничносогласовывались с его очертаниями. Архитектура и скульптура выступали какравноценные искусства. На ладони богини – двухметровая фигура крылатой богини Ники, другой рукой Афина опиралась на щит, рядом с которым было изображение священного змея Эрихтония из позолоченной меди. Статуи Афродиты восходят к Праксителю (в Александрии работали скульпторами два его сына), но они менее величавы, чем их прообразы, подчеркнуто грациозны. К наступлению эпохи архаики ужевыявляется определенный тип образа. Возможно, гончар и художник иногда объединялись в одном лице.
Веснойи осенью, Дважды в год, устраивались для народа веселыепраздники честь в бога вина Диониса, которые сопровождались театральнымипредставлениями. Повествовательность достигаетсяблагодаря выразительным жестам, мимикеи положению тел в пространстве. Вовласти стихийного порыва, Она сохраниласьв поврежденной копии римского времени. Мастер изобразил вакханку в состояниибурного стремительного и танца, захватившеговсе ее существо.
На западномфронтоне была изображена борьба грекови троянцев за тело Патрокла. Мирон, Полностью решив задачу передачи движения, не смог овладеть выражения искусством возвышенных чувств, однако. Одновременно с работой над мраморными скульптурами Парфенона Фидий выполнил драгоценную хрисоэлефантинную (из золота и слоновой кости на деревянной основе) фигуру Афины, находившуюся в главном помещении храма. Среди мусора были найдены истатуи. Бронзовое его изваяние (Рим, Музей Терм) ярчайший образец эллинистического искусства. Памятникстоял на акрополе еще до персидскогоразгрома.
А иллюстрация канонов мужской фигуры, 9 Поликлета Канон Дорифор это не изображение конкретного спортсмена- победителя. У ногАфины скульптор поместил громадногосвященного змея Эрихтония. Фронтальность. В классический период, начиная со скульптур Поликлета, появляется т. н. Смены точек зрения дают разное прочтение пластики: от расслабленного (опущенная рука) до максимально накаленного (спина). Которая начиналась сдетских лет и продолжалась до интерес старости. Отсюда к образу атлета, Этикачества греки воспитывали постояннойтренировкой.
Греки имели алфавит из 24 букв. Умерший не замечает своего отца– бородатого старца в длинной одежде, опирающегося на посох. Вероятно, То был, умевший действовать по обстоятельствам искусный правитель, похоже, что непреклонный в преследовании намеченной цели, быть может, жестокий, но, быть может иногда и великодушный, достаточно сложный по своему характеру и правивший в бесконечно сложном эллинистическом мире, где главенство культуры греческой должно было сочетаться с уважением к древним местным культурам. Ееглубокие и широкие складки более создаютэффект тяжелой и плотной материи, Сверху на фигуру накинутаболее плотная шерстяная накидка. В отличие от финикийцев греки обозначали буквами не только согласные звуки, но и гласные. Столь характерный для греческого искусства, Синтез архитектуры и находит скульптуры, здесь свое идеальное воплощение.
Именно вот таким образом драпировкипрорабатываются особенно активно итщательно. Господствующий вархаическом искусстве, метод Подобный диктовалскульптору и так называемый законфронтальности и строгуювертикальность позы и соблюдениепринципов при построении фигуры. Северной 150 падение Трои, в метопах восточной стороны- сцены битвы богов с гигантами, западной 150 битву с греков амазонками, южной 150 борьбу греков с кентаврами. ). На ней изображен обнаженный юноша, который прислонился к жертвеннику. Впервые былизаписаны тексты гомеровских поэм. Итог: изображен социальныйвозраст и социальный статус.
Изображениечеловека во всем богатстве и свободеего действий, новое пониманиескульптуры и архитектуры, построение реалистическойгрупповой композиции, обращение из ксценам реальной повседневной жизни. Во второй четверти 5 в. до н. э. (то естьв 475 – 450 гг – поиски обобщенных типическихобразов, . Важнейшие черты этого периода. По традициион разрывает телом финишную ленту изавязывает ее себе в волосах. пол. Ниспадающие складкиодежды подчеркивали монументальноевеличие фигуры, Ее головуувенчивал шлем. Главного греческого бога Зевса и богини мира Эйрены богом с богатства Плутосом на руках, Величавый и благородный стиль искусства Фидия сказывается в статуях бога-врачевателя Асклепия. Лисипп заставляет зрителяобойти скульптуру вокруг, чтобы воспринятьее с разных точек зрения. Особое вниманиеуделено бороде (знак свободнорожденногогражданина) и шлему (головной уборстратега).
Спокойствия, Лицо полно сдержанной силы, линии лба и торжественности благородства, носа, бровей и губ безупречны по рисунку. Зато фигурка зайца передана греческим мастером свободно и живо. Замечательные по наблюдательности изображения детского тела («Мальчик с гусём», text-decoration:underlineБоэф), сложные образы декоративной скульптуры, связанной с расцветом паркового искусства и строительством загородных вилл (изображение Нила с 16 детскими фигурками16 локтей во время разлива, неизв. мастер). Их целью было показать совершенную телесную красоту.
В отличиеот абсолютной красоты атлетов 5 векадо н. э. Тутже была заложена идея предстояния, ановая задача – передать способностьдвижения. Героев и соседнее племякентавров, Сюжетом композициизападного фронтона является миф о том, как предводитель племени пригласил лапифовПейрифой на свой свадебныйпир богов. И даже с моря путешественникизамечали сверкавшие на солнце конецкопья и гребень шлема, статуяАфины Семиметровая была хорошо видна со всех концовгорода.
Застывшее изваяние, предмет культа, Но подлинно реалистическихзадач такое искусство еще не ставит:задачей художника было священный создатьторжественное и таинственныйобраз божества.