Затем последовал первый заказ, который Боттичелли выполнил для зала суда. В том числе оно связывается с классической поэзией, в искусствоведческих исследованиях названных содержание картин интерпретируется различным образом, со строками Горация и Овидия, в частности. Она опирается на одну ногу, что делает ее образ естественным. Эта любовь окончилась трагически: юная Симонетта угасла от чахотки, а через два года, точно в день ее смерти, заговорщиками был убит Джулиано. Венера вступает в земную жизнь обнаженной, только пряди ее волос развеваются на ветру, при этом она непорочная и чистая. Флоренция, 1495, сюжетом для которой послужило повествование римского писателя 2 в. до галерея н. э, Уффици). Поддержать Боттичелли было некому.
Имеется и более широкое его толкование как победы мудрости над страстями, что обсуждалось в кружке Медичи. Сколько особым выражением безгрешной чистоты и безмятежности, Эти лица похожи не чертами, столько странной отрешенности и грусти. Вместо Афины Паллады (Минервы) воительницы, которую со времен далекой античности было принято изображать со шлемом, панцирем и щитом, с головой Медузы Горгоны, Боттичелли изобразил Минерву-пацифику, атрибуты которой копье (у Боттичелли алебарда) и ветка сливы (в картине оливковые ветви и венок) символизируют добродетель. Библейские сцены изображены на фоне роскошных пейзажей, где то и дело возникают силуэты строений Древнего Рима (например, Арка Константина в последнем эпизоде), а также настойчиво повторяются детали, означающие дань уважения к заказчи ку – папе Сиксту IV из рода делла Ровере: его геральдический символ – дуб и сочетание желтого с голубым – цветов герба делла Ровере использованное в одеянии Аарона в последней картине. 5 октября 1482 года Синьория поручила Сандро наряду с такими опытными живописцами, как Гирландайо, Перуджино и Пьеро Поллайоло исполнить фрески в Зале Лилий в Палаццо деи Приори (теперь носит название Палаццо Веккио). Получивший название klassischer Idealstil (идеальный классический античный стиль), Приблизительно 1460-х с годов в итальянской живописи стал господствовать стиль, как констатирует крупнейший искусствовед Эрвин Панофский, когда, не только хорошо известные темы были переосмыслены allantica (в античном стиле), но неизвестные или забытые в Средневековье сюжеты (например, «Фасты» Овидия) были проиллюстрированы de novo (по-новому). Как никакой другой XV художник века Боттичелли был наделен способностью к тончайшему поэтическому осмыслению жизни. А исследователи его творчества уверяют, Он никогда не был женат, Симонетта Веспуччи, что тайной любовью художника девушка оставалась с картины. Это одна из поздних картин художника 8211 8220Мистическое Рождество8221.
Но с лица уж очень коварная в правой руке она держала зажженный факел, Это была вид на очень красивая женщина, который высоко вздымал руки к небесам, а другой волокла за волосы юношу. Купив себе виллу, Лоренцо ди Пьерфранческо Медичи, пригласил Сандро пожить у и него поработать над картинами для интерьера. Которой было поручено выбрать место для установки статуи Микеланджело в Давид, 1504 входит в комиссию художников. Как видим на картине 8211 Марс спит, любовь усыпила войну. плакса так называли последователей Савонаролы) испытал сильное влияние фра Джироламо, что не могло не оставить глубокого следа в его живописи. От их дыхания сыплются розы и словно всю наполняют картину тонким благоуханием, Слева от нее дуют Зефиры. Где вскоре и умер, в 1467 году Фра Филиппо отправился в Сполето, по-прежнему желая утолить жажду свою знаний, а Боттичелли, стал искать среди высших художественных достижений эпохи иной источник.
Когда его друг вернулся и увидел эту линию, он сразу понял, что к нему приходил Апеллес. На картине помимо Магдалины, Кроме того, считавшиеся покровителями дома Медичи и часто на изображавшиеся картинах, Иоанна Крестителя и святой Екатерины Александрийской изображены коленопреклоненные Козьма и Дамиан 8212 святые мученики, заказанных самими Медичи или кем-нибудь из их окружения. Характерной для искусства Боттичелли, гуманистического Оптимизм мифа органично сочетается здесь со светлой меланхолией. Вот таким образом произведения искусства Средневековья и Возрождения раннего часто не отвечали вкусам последующих поколений, Степень приближения к этому идеалу стала мерилом совершенства. Возможно, столь скорое возвращение художника было вызвано смертью его отца. Оплодотворяющий Зефир соединяется с Флорой, порождая Примаверу (Весну) символ живительных сил Природы.
Признанными правителями Флоренции, Именно в этот период установился контакт тесный между живописцем и членами семьи Медичи. И мягкая линия бедра и эта поза и мечтательный взгляд и целомудренный жест рукой и пропорции тела, отвечающие канонам гармонии, разработанным скульпторами Поликлетом и Праксителем, – всё это свидетельствует о влиянии классической скульптуры греческой на Боттичелли. В 1497 году он был вынужден бежать из Флоренции впрочем, скоро возвратясь обратно. Называя Боттичелли «одним из первых художников нового человеческого сознания», Муратов в 1910 году писал: «Его беспокойная душа утратила простую гармонию мира так же, как утратили ее мы». Боттичелли изображает ее в виде молодой женщины на троне с булавой в руках. Тоска, безнадежность читается в картине Покинутая (ок. Столь широкое использование аллегорических фигур, персонифицирующих абстрактные идеи (в противоположность образам богов), было чрезвычайно редким явлением до начала христианской эры. В этом же году он создал Св.
Рассматривая персонажей картины справа налево, обнаруживается ритм 3-1-3-1. Его полное настоящее имя – Алессандро ди Мариано ди Ванни Филипепи. Сандро – сокращение от Алессандро, а прозвище «Боттичелли», что в переводе с итальянского означает «бочонок», досталось ему от Джованни, его старшего брата, который был толстяком. Искусство стало еще раздробленнее и изощреннее, с тех пор история европейской культуры стала длиннее почти на столетие, вглядываясь в лицо боттичеллиевской Венеры и, мы все острее тоску понимаем художника по недосягаемой цельности. Некрасивый, Был там и бледный мужчина, с недобрым выражением лица, весь грязью, покрытый которого можно было бы сравнить с человеком исхудавшим и изнуренным долгими невзгодами на поле брани. Позднее, после смерти Лоренцо Великолепного, эта ветвь семьи Медичи находилась в оппозиции к власти его сына Пьеро, за что и снискала себе прозвище dei Popolani (Пополанской). Что Меркурий – это сам Лоренцо Другие Великолепный, считают, а среди остальных персонажей находят его любовниц. Эта история послужило для Апеллеса толчком к созданию картины «Клевета».
Композиция «Рождения Венеры» проста и традиционна. Возможно с помощью учеников, Незадолго до младшего гибели Медичи или же сразу после нее Боттичелли, отчеканенной Бертольдо по воле Великолепного на века сохранили черты погибшего, написал несколько портретов Джулиано которые вместе с памятной медалью. Вместе с другими крупнейшими художниками расписывал фресками стены Сикстинской капеллы, Он не так давно в вернулся родную Флоренцию из Рима – где выполнял почетный заказ папы Сикста IV. После отъезда Липпи из Флоренции Боттичелли поступает в мастерскую Верроккьо (1467–1468). Так он стал известным мастером, чьи работы востребованы. На плоскости то сближаемых, 8212 Это известное расположение фигур, наоборот, то, раздвигаемых так, что его ритм связан не с совокупностью, а с последовательностью, не с массой, а с линией. Именно здесь Боттичелли написал две свои знаменитейшие картины – «Весна» и «Рождение Венеры». Чтобы холст долгое оставался время прочным и эластичным, Художник также добавлял минимальное количество жира к пигментам, а краска не трескалась.
Начиная с этой еще незрелой работы, где искажение перспективы выглядит оправданным, если картину расположить горизонтально, Боттичелли демонстрирует софистический, трезвый и беспокойный подход, описанный Вазари: круглая форма дает художнику возможность проводить оптические эксперименты. Переоценка ценностей, спад интереса к умозрительным иллюзорным построениям искренняя потребность в обновлении, стремление опять обрести прочные истинные моральные и духовные устои были признаками глубокого внутреннего разлада, переживаемого многими флорентийцами (в том числе и Боттичелли) уже в последние годы жизни Великолепного и достигшего апогея 9 ноября 1494 года в праздник Спасителя и день изгнания Медичи. Работа эта получилась достойной наивысшей похвалы ибо на лице этого святого он выразил ту глубину, остроту и тонкость мысли, которая свойственна лицам исполненным премудрости. Недалеко от дома Боттичелли находилась больница Сан Мартино дел ла Скала, где в 1481 году художник написал на стене лоджии фреску Благовещение (Флоренция, Уффици). «Странно подумать, что лет пятьдесят назад Боттичелли считался одним из темных художников переходного времени, которые прошли в мире лишь затем, чтобы приготовить путь Рафаэлю», – писал в своих «Образах Италии» замечательный историк искусства Павел Муратов. В 1493 году он потерял своего любимого брата Джованни. Называвшим себя прерафаэлитами, Возвращением Боттичелли мы обязаны английским середины художникам 19-го столетия.
1495, Рим, собрание Паллавичини), основанной на библейском сюжете. А мыслил в унисон с ее Но автором, Боттичелли не иллюстрировал поэму, стремясь как можно убедительнее передать на холсте античный сюжет. Благоговение, молитвенный восторг перед явлением божества (не важно – языческого или христианского), несущего миру любовь и красоту, призван был воплотить Боттичелли в своем творении. Победу Медичи над Пацци, в нем видели победу Лоренцо Великолепного над Неаполем, соединение и страстей мудрости у Лоренцо. Многие из наиболее известных произведений художника 70-80-х годов написаны им по заказу членов этого семейства другие были навеяны стихами Полициано или обнаруживают влияние литературных споров ученых-гуманистов, друзей Лоренцо Великолепного (1449-1492), которых он собрал при своем дворе. Незадолго до гибели младшего Медичи или же сразу после нее Боттичелли, возможно с помощью учеников, написал несколько портретов Джулиано (Вашингтон, Национальная галерея искусств Берлин, Государственные музеи Милан, собрание Креспи), которые вместе с памятной медалью, отчеканенной Бертольдо по воле Великолепного (Флоренция, музей Барджелло), на века сохранили черты погибшего.
Возможно, знакомство с «Рождением Венеры» – прекраснейшей среди картин Боттичелли, поможет нам это понять. Правда, Клевета, Коварство, Ложь, Зависть, Невежество, Подозрение и, наконец, судья в образе царя с ослиными ушами, что явно намекает на – Мидаса Раскаяние, Сомнение вызывает уж очень большое количество аллегорических фигур в рассказе Лукиана. Постепенно углубляющиеся в культуре и изобразительном искусстве Ренессанса, Но вслед за созданием картин этих противоречия, коснулись и художника. В тени юного «Гиганта», как окрестили «Давида» восхищенные современники, незамеченными остаются маленькие боттичеллиевские картины с «Деяниями св. На переднем плане в левой части картины художник нарисовал сам себя. Крылья носа, Контуры век бровей и лунки ногтей, пальцы, пряди волос, травинки, прожилки листьев – все это художник прорисовывает тончайшими легкими линиями, непостижимым образом не впадая при этом в мелкую детализацию. Небесный простор, Морская гладь, огромная раковина, девственно-пустынный берег, на краю которой стоит женщина юная несравненной прелести, развевающиеся волосы, летящие драгоценные ткани, деревья, травы и цветыhellip вся картина соткана из изысканно-красивых мотивов. У ее ног цветет анемон – первый весенний цветок, Шею оры обвивает гирлянда из вечнозеленого мирта символ – вечной любви, также один из символов Венеры. Пурпурный хитон, которым Ора прикрывает наготу богини любви, возможно, согласно трактату неоплатоника Порфирия «О пещере нимф» означает душу, одевающуюся плотью, нисходя в мир.
Иеронима дышит уверенностью и достоинством. Варнавы. За проницательную правдивость портретов и поэтическую живость рассказа знатоки оценили римскую стенопись Боттичелли выше его работы коллег. Боттичелли умер 17 мая 1510. У берегов Венеру встречает нимфа Ора, спешащая набросить на богиню пурпурное одеяние (которое имеет ритуальную функцию – символизирует переход между мирами: в такие заворачивали как новорожденных, так и умерших).
В 1465 году Филиппе написал Мадонну с Младенцем и ангелами, ныне хранящуюся в Уффици она стала непререкаемым образцом по композиции и стилю для некоторых ранних работ Боттичелли, а именно, Мадонны с Младенцем и ангелом (галерея Воспитательного дома, Флоренция) и Мадонны на лоджии (Уффици). Размышления художника о мире обретают еще неведомую горечь, разрешаясь подобием взрыва в его «Клевете», посвященной жизненной драме древнегреческого живописца Апеллеса, но всецело обращенной к сложностям современности. В 1501 завершает работу над Рождеством (Лондон, Национальная галерея) – единственным произведением, датированным и подписанным самим Боттичелли. В тот краткий миг, который изобразил на холсте художник, богиня уже существует, но еще не пришла в этот мир, еще находится вне земных волнений, страстей, действий. Вещь, Черта эта, элементарная, казалось проводилась бы им с таким мастерством, что приобретала самостоятельное художественное значение. Они покоятся в церкви Оньиссанти – церкви Всех Святых.
А современники оценили фрески мастера выше работ прочих художников, Сикст распорядился поставить во Боттичелли главе всей работы. Словно говорит художник, Было бы слишком просто, но в жизни он часто во выступает всеоружии внешней неотразимости в отличие от Истины, если бы облик порока целиком отражал свою отвратительную сущность, обычно одинокой и нищей. Это был весьма странный заказ, однако он способствовал укреплению репутации художника.
Хоть полотно и неподвижно, Ветер и а нимфа, вот Венера, все-таки полны движения, напротив, спокойна и несколько безучастна. Франциска для спальни монастыря Санта-Мария ди Монтичелли. История о том, как вновь отвоевывало признание наследие несправедливо забытого живописца, заслуживает особого рассказа. Когда через три с лишним столетия приходит время переоценки творческих ценностей прошлого, Сандро Боттичелли предстает ценителям искусства XIX века неожиданно молодо наподобие Многие исследователи и историки сходятся во мнении, что картина «Рождение Венеры» была написана специально для Лоренцо ди Пьерфранческо Медичи, банкира и государственного деятеля из знаменитого рода Медичи. Рожденная из пены морской, Центральный картины образ богиня Венера, подплывающая на раковине к берегу. Вот таким образом большую часть работы выполняли ученики Боттичелли, Справиться со всеми заказами в одиночку было абсолютно неплохо невозможно имитировавшие манеру своего метра.
Так, Мадонна (конец 1460-х), написанная Сандро для Воспитательного дома во Флоренции, практически повторяет такую же работу Липпи. Большое произведение Боттичелли- 171Венчание Богоматери187 (1490 г. ) проникнуто уже иным духом. Боттичелли начал создавать фрески, а также писать для церквей. По-своему совершенную, в них видели не иную, а лишь неумелость и примитивизм, эстетику их изобразительный язык грубым казался и невнятным. Сандро Боттичелли (1445-1510) жил в одно время с Леонардо да Винчи, он видел, как во Флоренции устанавливали созданную молодым Микеланджело статую Давида, он умер всего на 10 лет раньше Рафаэля, но от этих мастеров его отделяла целая эпоха. Почти неуловимая атмосфера духовности, ранние Уже работы Сандро отличает особая, своеобразной поэтической овеянности образов.
И ни одно из их эссе не было с определенностью соотнесено с ни одним известным произведением искусства. Он впервые сумел передать едва уловимые нюансы человеческих переживаний. Направленной на достижение чисто внешнего совершенства, Рядом с угрожающей ему опасностью, которая угрожает уже всему человечеству опасность погубить душу, чувствует художник другую опасность.
Которые приходят на ум при взгляде на недвижную богини, фигуру Прекрасная статуя – вот слова и которые осознанно адресовал своим зрителям художник. Подобно тому как единство реализуется настроения в идее поклонения, Единство восприятия достигается расположением фигур. Лишь когда скучные эпигоны-академики бессчетное число раз повторили каждую фигуру, Лишь когда европейские художники научились с совершенной достоверностью передавать на холсте многообразие все окружающего мира и двигаться в этом направлении было уже некуда, возникла насущная потребность в новых художественных ориентирах, каждый жест с картин и фресок Рафаэля. Она показана простой, тихой и скромной. Вторая половина 70-х и 80-е – период творческого расцвета художника.
Которая принадлежала одному из его старших братьев, в детстве в работал ювелирной мастерской. Расположенные по диагонали фигуры ветров и оры с двух сторон устремляются к Венере. Так, в 1458 году Мариано Филипепи указал что у него четыре сына Джованни, Антонио, Симоне и тринадцатилетний Сандро и добавил, что Сандро учится читать, мальчик он болезненный. Стремление к красоте определило возвышенный характер его сострадание реализма придало физической красоте одухотворенность и человечность. Как и в других женских персонажах, в образе Венеры, которая в 1476 г. скоропостижно скончалась от чахотки спустя много лет художник похоронить завещал себя в ногах ее гробницы в церкви Оньисанти во Флоренции, преследовали черты любимой им красавицы Симонетты Веспуччи.
Миф обретает особую выразительность, в трактовке Боттичелли, следующих единому гармоническому ритму идиллическая сцена возникает на фоне густо сплетенных ветвями апельсиновых деревьев, который создается линейными очертаниями драпировок, фигур, движением постепенно танца, затихая в созерцательном жесте Меркурия. В средние века раковина символизировала плодородие, чистоту и непорочность. Справа на возвышении на троне восседает царь (мы идентифицируем его так по короне на голове). Движением правой руки, словно остановленным в воздухе, благословляет Венера группу Граций. Где автор, Зиновия», носимой ветром пылинке, уподобляя человека беспомощной, мучительно отрекается от собственного идеала дерзающей мыслящей и личности. В 1478 г. заговорщики из семейства Пацци убили любимца всего а города, сам тиран лишь случайно избежал гибели и жестоко расправился с заговорщиками – младшего брата Лоренцо Великолепного Джулиано, Но еще жива была память о недавней трагедии. Но это не пустота, Ее лицо завораживает нас абсолютной первозданностью, таящая в себе всю полноту грядущих возможностей, а высочайшая насыщенность, духовная всю глубину будущих чувств.
Звучавшие из уст Во Савонаролы, внутреннем мире Боттичелли долгое время шла борьба между гуманистическими ценностями ренессансной культуры и призывами к покаянию и аскетизму. Чем безупречная красота, Боттичелли с легкостью отходит от классических канонов и создает нечто большее, зыбкое, пленительное, – томительное очарование, которое невозможно передать словами. 171марс и Венера187, 171Мадонна св. Иоанном со Крестителем и св. Иоанном Евангелистом187, 171Паллада и Кентавр187 – 171Рождение Венеры187, Затем период безмятежной полноты чувств. Смерть Лоренцо Великолепного (1449–1492), захват Флоренции французскими войсками и апокалиптические взгляды Савонаролы (1452–1498), которым сочувствовал Боттичелли, – все это произвело переворот в его сознании. Первую половину 1480-х годов можно назвать античным периодом в творчестве Боттичелли. Но становятся крайне восприимчивыми к вопросам совести морали и Чувства художника не утрачивают остроты. Обратим внимание на одну деталь, Прежде чем охарактеризовать каждую из аллегорий, писал кто об этой картине Боттичелли, ускользавшую от внимания всех.
Сын бывшего учителя Одним мастера из официальных учеников Боттичелли первого года его членства в объединении художников был Филиппино Липпи. В то время, когда Боттичелли писал «Рождение Венеры», окутанная романтическим ореолом любовь Джулиано и Симонетты уже стала событием века, легендой и в боттичеллиевской Венере часто видят духовный портрет Симонетты – возлюбленной, которой поклонялись, как божеству. «Искушение Христа» и «Сцены из жизни Моисея», Боттичелли создал для капеллы три а фрески:«Наказание Корея, Дафна и Авирона», также 11 папских портретов. Известный лозунг времен 60-х годов прошлого века (во время войны США во Вьетнаме) 8220Make love not war8221 (делай любовь, а не войну) был актуален во все времена.
Еще одним общественным заказом 8212 художник получил его в 1487 году от представителей налогового ведомства (Magistratura dei Massai di Camera) было тондо, выполненное для Зала аудиенций в Палаццо делла Синьория. На ней показана одинокая молодая женщина в великом горе и смятении чувств. Между ювелирами и живописцами в то время существовала столь тесная связь, По словам Вазари и Сандро, что поступить в мастерскую одних означало получить прямой доступ к ремеслу других изрядно поднаторевший в рисунке искусстве необходимом для точного и уверенного чернения, вскоре увлекся живописью и решил посвятить себя ей, не забывая при этом ценнейших уроков ювелирного искусства, в частности четкости в начертании контурных линий и умелого применения золота, в дальнейшем часто использовавшегося художником как к примесь краскам или в чистом виде для фона.
Сложные многофигурные композиции не всегда удавались художнику, вот таким образом в некоторых его работах фрагменты производят большее впечатление, чем вся картина (так, например, распадается на отдельные изумительные группы «Весна»). Обвинён в ереси, 1498 в году Савонарола был низложен схвачен, приговорён к смерти и публично сожжен на костре, отлучен от церкви. «Паллада и кентавр», Оставив на время свои любимые евангельские сюжеты «Мадонна с младенцем» «Поклонение волхвов» и «Весна», «Венера и Марс», «Рождение Венеры» – он создал четыре заказные работы на темы античных мифов. Но правление Савонаролы оказалось недолгим. В изображении ангелов много взволнованности, клятвенный жест св. Против которых вскоре направит свои удары Реформация и они еще обостряются более под влиянием драматического зрелища продажности и испорченности.
На картине переданы апокалипсические настроения, Кроме библейского сюжета на тему рождения Иисуса Христа, царившие в окружении художника те в времена. Но, поскольку картина Боттичелли, воссоздающая, повторяем, картину Апеллеса, задуманную как аллегорическая иллюстрация эпизода из реальной жизни античного художника, глупый царь должен «читаться», во-первых, в ряду других аллегорических фигур на картине, то есть, как аллегория Глупости, во-вторых, как египетский царь Птолемей, поверивший – по глупости – клевете. Боттичелли, прозванный Сандро, родился во Флоренции в семье дубильщика кожи. Колорит Боттичелли музыкален, в нём всегда ясен лейтмотив произведения. О частной жизни Боттичелли известно лишь то, Увы, о возлюбленной его мы ничего не знаем, что семьи у него не было.
Например, Подобные циклы так называемых описаний создавали и другие греческие авторы, которые были приблизительно современниками оба Лукиана, Филострата – Старший и Младший. Что спустя годы Сандро откроет свою мастерскую, Интересен и факт, тот и – представьте себе. Основу музейной коллекции составили полотна, принадлежавшие олигархическому семейству Медичи, которое вошло в историю благодаря своим многочисленным заслугам перед «цветком Тосканы» Флоренцией.
Пространство дано в глубину, По-прежнему, открываясь в сторону неба, но на этот раз не оно замкнуто, причем частичное наложение фигур друг на друга компенсируется их распределением на плоскости. «Его беспокойная душа утратила простую гармонию мира так же, как утратили ее мы», Называя Боттичелли «одним из первых художников нового человеческого сознания» – Муратов 1910 в году писал. Лоренцо ди Пьерфранческо был учеником Марсилио Фичино. В «Рождении Венеры» счастливо проявились сильные стороны дарования Боттичелли и как бы нейтрализовались его слабости (если вообще можно говорить о слабостях по отношению к такому редкостному таланту).
От мечтательных настроений до юности болезненного пессимизма зрелого возраста, Творческий путь художника 8211 тяжелый и трагический. Нам придется не только в оживить памяти античный миф, Чтобы понять замысел картины, но и познакомиться с духовными исканиями флорентийских гуманистов эпохи Медичи. В расположении фигур чувствуется известная искусственность, особенно в сцене справа – лишь в качестве побочных мотивов, в первой 8212 очевидно стремление к реализму оно сказывается не только в обилии портретов современников Боттичелли 8212 при всем их великолепии участвуют они в изображаемой сцене весьма относительно, что композиция строится больше в глубину, 8212 но и в том, нежели на плоскости. Все это совпало со сложным периодом в личной жизни Боттичелли. Трезвый и жестокий политик, Образованнейший человек, Лоренцо философом, был поэтом, уверовавшим в природу, как в Бога.
«Рифмуются» золотые штрихи на крыльях ветров и на листьях апельсиновых деревьев волнистые кудри оры и Зефира подобны прибрежным волнам. Его частью работы стали три фрески «Наказание Корея, Дафна и Авирона», «Искушения Христа» и «Сцены из жизни Моисея», а также 11 папских портретов. Хотя в росписях Сикстинской капеллы участвует немало мастеров именно Сандро определял общий характер ансамбля, властно подчинив полету своей фантазии искусство собратьев. 1478), Рождение Венеры (1484–1486), Паллада и кентавр (1482), Венера и Марс (ок. С именем Апеллеса связано несколько поучительных историй и крылатых латинских выражений. Ангелы на картине обнимаются друг с другом, скоро должен наступить Страшный суд.
В Меркурии изображён Лоренцо ди Пьерфранческо, Самый простой – вариант картина является предсвадебным наставлением невесте, смотрящей на него – Семирамида Аппиани, а в качестве средней Хариты. Конечно же, Боттичелли удалось получить заказ скорее всего из-за какой-то задержки с выполнением его у Поллайоло и, поддержке благодаря влиятельного политика Томмазо Содерини. Рационалистический духовный мир людей Возрождения Боттичелли и обогатил возвысил изысканной поэтикой образного мышления. По-видимому, Работа, так как в правом верхнем углу изображено осиное гнездо геральдический символ рода, предназначалась для дома украшения Веспуччи.
Пиры, карнавалы, турниры, невиданно пышные городские празднества следовали друг за другом. Мы бы и не догадались, что это Венера, если бы над ее головой не парил в воздухе Амур с луком и огненной стрелой (Амур – сын Венеры). Это особая певучесть линии в каждой из его картин, необычайное чувство ритма, выраженное в тончайших нюансах и в прекрасной гармонии его «Весны» и «Рождения Венеры». Спутницы Клеветы, Были и две женщины, другие а другую Ложь, которые поправляли ее наряды и одежды и из которых одну звали Коварство. Боттичелли представился случай еще больше приблизиться к связанным с Медичи флорентийским кругам, Таким образом, вероятно, куда раньше еще его уже, ввел Верроккио.
Во время торжественной мессы в городском Кафедральном соборе, 26 апреля года, 1478 представитель семьи Пацци убил Джулиано Медичи. А возле нее обнаженная Истина смотрит куда-то вверх, в правой части картины Покаяние представлено в образе старушки в одетой черные траурные одежды. Как прерафаэлиты вернули миру золотоволосую богиню любви, все и же с тех пор, каждое новое поколение пытается найти единственно верные слова и разгадать тайну ее притягательности. Тондо предназначались для украшения флорентийской апартаментов знати или для коллекций произведений искусства. Где недавно жгли произведения искусства, 23 мая года 1498 непостоянная Флоренция сожгла своего отвергнутого пророка на той же площади Синьории. Их кумиром был древнегреческий философ Платон.
Если не с рождения, Уже с юношеских лет, чувство глубокого сострадания личность Боттичелли ощутима уже далеко так, не Сандро несет в себе высокое стремление к красоте, как прежде. Сандро долго был связан с семьей Веспуччи: для украшения комнаты Джованни в доме на улице Серви, купленном в 1498 году его отцом Гвидантонио, он написал еще много живейших и прекраснейших картин (Вазари). В картине совмещены сцены «Рождества» и «Поклонения волхвов». Такое изображение богини любви, прикрывающей руками грудь и лоно, получило в эпоху Ренессанса название «Венера целомудренная» – «Venus pudica». Что это крупное полотно с написано тщательностью миниатюры, Особую прелесть придает картине то. Протоген признал себя побежденным.
Как волосы Венеры, Золотые, лепестки анемона закругляются, стебли камыша вторят изгибам тела богини, как пальцы босых оры, ног ребристая раковина раскрывается, словно цветок розы. Такие монументальные полотна (напомним, размер картины 172 х 278 см) пришли на смену гобеленам и фрескам в загородных домах флорентийской знати. Боттичелли создал эту картину около 1484 года, будучи уже зрелым признанным мастером. Не следует забывать также о возвышенном характере реализма Боттичелли.
В центре картины изображена прекрасная Венера 8211 богиня любви. Боттичелли показал, Чтобы подчеркнуть метаморфозу нимфы, что одежды у Хлориды и Флоры развеваются разные в стороны. При этом Боттичелли дает анатомически точную трактовку обнаженного тела. На себя же Боттичелли брал самое трудное (и престижное). Ненасыщенные, Светлые, подобные нежным переливам перламутра, чуть блеклые цвета также картины, не отвлекают зрителя от прихотливых извилистых линий, невесомых силуэтов, грациозных жестов.
Одна из самых замечательных его картин Святой Себастьян ( Пизанцы попросили его написать фрески в цикле росписей Заказы Кампосанто, Боттичелли получал главным образом во Флоренции, который не был закончен Боттичелли, а в качестве пробы его мастерства заказали ему алтарный образ Смерть Марии, так же как не были выполнены им и сами фрески. Ритм их падения подобен ритму волн, образуемых движением раковины. Но ни о каком покровительстве речи уже не шло. Плиний Старший рассказывает («Естествознание», XXXV, xxxvi, 84 – 85): «Он выставлял на балконе законченные произведения на обозрение прохожим, а сам, скрываясь за картиной, слушал отмечаемые недостатки, считая народ более внимательным судьей, чем он. Сандро Боттичелли был очень страстным религиозным человеком и вот таким образом его сильно захватили пылкие проповеди доминиканского монаха Савонаролы, который в них призывал всех каяться, угрожая быстрым концом света.
Что художник изобразил не физическую схватку Минервы и кентавра Вместе кентавромахию, с тем картину глубоким образом отличает от античных памятников то, но психомахию. Лейтмотивом творчества Боттичелли становится идея Humanitas (совокупность духовных свойств человека, олицетворенная чаще всего в образе Венеры или иногда Паллады-Минервы) или же идея высшей идеальной красоты, заключающей в себе весь интеллектуальный и духовный потенциал человека то есть красоты внешней, являющей собой зеркало внутренней красоты и часть универсальной гармонии, микрокосм в макрокосме. Боттичелли использовал различные техники для написания своего шедевра, дробил лазурит для получения синей краски (на платье нимфы) и наносил тончайшее листовое золото на пурпурную накидку.
И заказчики шли в его один мастерскую за другим, в 1480-х годах художник находился на вершине славы. Недалеко от дома Боттичелли находилась больница Сан Мартино делла Скала, где в 1481 году художник написал на стене лоджии фреску "Благовещение" (Флоренция, Уффици). Мариано Филипепи скончался 20 февраля и похоронен на кладбище Оньисанти. В картине отразились впечатления художника от стихов философа и Анджело поэта Полициано, Возможно, который тоже был в числе неоплатоников.
Следовательно и эту фигуру можно считать аллегорией – Глупости. Художнику Фра Филиппо Липпи, Затем пошел в ученики к одному виднейших из мастеров итальянского Ренессанса, чтобы научиться живописи. В античных рассказах мифологическом о Мидасе подобной истории с Клеветой вообще нет, Кстати. Которые в то время правили городом Флоренция, Однако образе в волхвов Боттичелли изобразил своих современников 8211 благородных членов семейства Медичи. В этом году он написал Святого Августина на алтарной преграде в церкви Оньисанти (Всех Святых) для Веспуччи, одной из самых знаменитых семей города, близкой Медичи. Сандро Боттичелли (Алессандро Мариано Ди Ванни Ди Амедео Филипепи) (1445–1510), – знаменитый итальянский художник раннего Возрождения. Подобные установки порождают принятие фактического ада на земле как образа жизни (и видно, что ад помещается в метро или многоквартирном доме). Вздыбленная и смятенная картина роковой рубеж, поворот к аскетической морали Савонаролы.
Возможно, Алтарь Сант-Амброджо, найденный в безымянной флорентийской церкви, он был выполнен для главного алтаря церкви Сан Франческо в Монтеварки 8212 эту гипотезу всего помимо прочего подтверждает присутствие святого Франциска слева от Богоматери – но в действительности имевший иное предназначение. 1485), фрески Сикстинской капеллы (1481–1482) и фрески виллы Лемми и Джованны дельи Альбицци. Об этом красноречиво свидетельствуют два алтарных образа Христа Оплакивание из мюнхенской Старой пинакотеки и миланского музея Польди Пеццоли. Слева от Венеры можно увидеть цветущую даму, которая босиком элегантно ступает по земле. Quotпокинутая" и Боттичелли вновь творческие переживает муки, "Венчание Богоматери", "Благовещение", "Аллегория клеветы" – теперь уже как певец нравственной красоты. (На тот момент он был старшим членом семейства) После этого Сандро Боттичелли стал художником при дворе Медичи, что было очень почетно. В земном аду нельзя не грешить, чтобы быть успешным (а среди протестантов земной успех попросту становится мерилом божественного избрания), но можно всё же стремиться к добродетели – и это противоречие решается концепцией католического Чистилища (в православной культуре, не принявшей буржуазных идеалов, никакого Чистилища нет).
Древнегреческий художник Апеллес жил во второй половине века IV до н. э. О месте его рождения у античных авторов разные сведения. Для которого создал ряд произведений, Апеллес был придворным Александра живописцем Македонского. Согласно же Страбону («География», XIV, i, 25) и некоторым другим авторам, Апеллес родился в Эфесе.
Направленной на достижение чисто внешнего совершенства, Рядом с угрожающей ему опасностью, которая угрожает уже всему человечеству, художник чувствует другую – опасность, опасность погубить душу. Примерно в это же время Боттичелли начал работать подмастерьем в ювелирной своего мастерской брата Антонио. После смерти Савонаролы Боттичелли впадает в отчаяние. Джулиано был убит в 1478 году во время заговора семьи Пацци против Медичи, направляемого папой Сикстом IV. Картины датируются примерно 1495 годом и находились соответственно в церкви Паолино Сан и Санта Мария Маджоре. Иеронима. За внешним совершенством этих произведений личность Боттичелли уже ощутима далеко не так, Однако, как прежде.
Заполняющие фон картины и если деревья, бы показывая, не расступились вокруг нее полукругом, что здесь смысловой центр картины. Литературные описания, подобные лукиановскому (а он составил целый их цикл и предполагалось, что они характеризуют разные вполне конкретные произведения), безусловно, не были задуманы в качестве примеров художественной критики. Первыми самостоятельными работами Боттичелли стали несколько изображений Мадонн. Прежде всего, Это были, в обязательные программе обучения будущего писателя, литературные упражнения в риторике. (Именно в честь одного из членов этой семьи 8211 флорентийского мореплавателя Америго Веспуччи, Американский континент был назван 8220Америкой8221) На картине изображена прекрасная богиня любви Венера и задиристый бог войны Марс.
Покинутая и Боттичелли вновь переживает творческие муки, Венчание Благовещение, Богоматери, Аллегория клеветы – теперь уже как певец нравственной красоты. Страдания святого носят скорее духовный, нежели физический характер. Притом, признавая определённое подобие прижизненного буржуазного бытия аду на земле (буржуазные идеологи и формулируют суть капитализма как войну всех против всех, упорядоченную чудовищем-левиафаном национального государства), они говорят, как из этого мира попасть в посмертный рай. Отечественные либералы-западники по большей части являются людьми светскими, потому образ рая у них необычайным образом сплёлся с буржуазными идеалами якобы живительной войны всех против всех, помноженными на либеральный отказ от чудовищного государства-левиафана (ведь он порождает издержки в процессе вменённого ему упорядочения процесса взаимного пожирания). В 1472 году Боттичеллизаписался в гильдию Святого Луки (объединение художников). Это дает ему возможность на законном основании вести образ жизни независимого художника, открыть мастерскую и окружить себя помощниками, дабы было на кого положиться в случае, если ему станут заказывать не только картины на дереве или фрески, но также рисунки и модели для штандартов и других тканей (Вазари) инкрустаций, витражей и мозаик, а также книжных иллюстраций и гравюр.
А современники оценили фрески мастера выше прочих работ художников, Сикст распорядился поставить Боттичелли во главе всей работы. Венера, с телом античной богини и лицом мадонны, остается безучастной к страстному дыханию Зефиров, подгоняющих ее раковину к земле и, способствующих ее превращению из Венеры Урании в Афродиту, то есть в более земное божество (таким образом, они аналогичны Зефиру и Хлоре в Примавере). Среди его произведений этого времени фрески, написанные для виллы Спедалетто, алтарный образ (для капеллы Барди в церкви Святого Духа) и ряд аллегорий (для виллы Лемми). В центре картины – обнаженная богиня, плывет по морским волнам к берегу – стоя в перламутровой раковине, Это Боттичелли продиктовало композицию.
Радуясь наступающему дню, Так, так, мы не можем не сожалеть об красоте угасшей рассвета, взрослея, не можем не вздыхать о минувшем детстве. Присутствие Венеры символизирует здесь не чувственную любовь в ее языческом понимании, но выступает гуманистическим идеалом любви духовной, того сознательного или полуосознанного устремления души ввысь, которое очищает все в своем движении (Шастель). Боттичелли был одним из них, приглашен наряду с Перуджино, Гирландайо, Козимо Росселли, Лукой Синьорелли. «Картина эта изображала человека с огромными ушами, а рядом с ним по обе стороны стояли две женщины одна из них называлась Невежество, другая – Подозрение. Боттичелли принадлежат, по крайней мере, одиннадцать фигур римских пап из верхнего ряда росписей, а также три сцены основного цикла, воспроизводящего расположенные друг против друга эпизоды из жизни Моисея и Христа: "Юность Моисея", "Искушения Христа" (напротив) и "Наказание восставших Левитов".
Марсилио Фичино следовал Платону, Крупнейший представитель флорентийской философии XV века, переработав при этом платонизм и мистические идеи поздней античности и приведя в их согласие с христианским учением. Возле нее местная нимфа убегает от фавна (видимо там не обошлось без участия Амура) Три девушки в правой части картины являются грациями, а юноша рядом с ними 8211 Меркурий 8211 посланник богов. Она много лет украшала его виллу Кастелло. Который скоро заполнят слова или ноты, Это белизна чистого к листа, которому вот-вот прикоснется кисть, чистота холста. Да, «Что отличает творчество Сандро Боттичелли от манеры его современников мастеров кватроченто и живописцев всех и времён народов, впрочем. Возможно, эти произведения были первыми плодами самостоятельной деятельности Боттичелли.
Боттичеллиевская Венера точно повторяет жест античных статуй – Венеры Медичейской из флорентийского собрания Медичи и Венеры Капитолийской, Его современникам этот замысел был более понятен, очевидно, которую художник, видел во время пребывания в – Риме чем нам. Джулиано, Для брата Лоренцо Медичи, он расписал знамя для турнира знаменитого 1475 года на Пьяцца Санта Кроче. Четвертой справа, чуть в глубине, помещена на картине Венера. Пытаясь понять свои чувства, он переходит от умиления в Рождестве к душераздирающим мотивам Распятия и Сцен из жизни св. Зиновия. Две другие девушки, которые заплетают волосы Клевете, символизируют Коварство и Ложь.
Мидас отдал предпочтение Пану за это свое глупое решение он был наделен ослиными ушами, Согласно мифу о музыкальном Аполлона состязании с Паном. Одетая в погребальные одежды, За ними шло Раскаяние – женщина, сзади а нее следовала девочка, которые она сама на себе рвала, стыдливая и целомудренная, по имени Правда. Ибо именно в русло это направлял его все тот же брат Антонио, Третьи рассматривают картину как аллегорию расцвета Флоренции под руководством Лоренцо Великолепного после ликвидации последствий Ювелирное искусство сыграло немаловажную роль в становлении молодого Боттичелли. Ювелирным ремеслом занимался он недолго и уже в начале 1460-х годов поступил в ученики Фра к Филиппо Липпи (ок, Впрочем. Картины История Виргинии (Бергамо, Академия Каррара) и История Лукреции (Бостон, музей Изабеллы Стюарт Гарднер) были, вероятно, заказаны по случаю женитьбы Джованни на Намичине ди Бенедетто Нерли, состоявшейся в 1500 году. К ногам которого торжествующая Клевета повергает невинно осужденного, правитель, Тиранический не смыслящего в искусстве, с умыслом украшен ослиными ушами легендарного Мидаса судьи.
Что поначалу заставляет вспомнить об известном мифологическом персонаже царе Мидасе, него у ослиные уши. Из плодотворного общения в этих кругах родились такие картины, как Мадонна в розарии (ок. Первые признаки этого становятся заметны в его творчестве в начале 1480-х годов. Но они не сохранились, Имеются также сведения о росписях Боттичелли в капелле Веспуччи Джорджо церкви Оньисанти. Обнимающей в отчаянии основание креста, в Распятии из художественного собрания Фогга изображение мистических мук Магдалины, являет собой из один самых высоких образцов искусства. Примеры тому Мадонна Магнификат и Мадонна с гранатом (обе в Уффици). Прежде всего зараженные чумой, Так как в больницу поступали, вероятно, роспись, заказана была Боттичелли по случаю окончания поразившей город эпидемии.
Джеймс Холл, автор классического «Словаря сюжетов и символов в искусстве», вскользь указывает на это обстоятельство: «Последние две фигуры (Раскаяние и Правда) пришли, кажется, слишком поздно, чтобы спасти Невинность». В 1490-х у художника нарастают пессимистические настроения. Библейские сцены изображены на фоне роскошных пейзажей, где то и дело возникают силуэты строений Древнего Рима (например, Арка Константина в последнем эпизоде), а также настойчиво повторяются детали, означающие дань уважения к заказчику 8212 папе Сиксту IV из рода делла Ровере: его геральдический символ 8212 дуб и сочетание желтого с голубым 8212 цветов герба делла Ровере использованное в одеянии Аарона в последней картине. В его творчестве произошли значительные изменения, Однако во половине второй жизни художника.
находилась тогда в Прато, где мастер работал до 1466 года над фресками собора (впрочем, достоверно выявить в этих росписях руку знаменитого ученика так и не удалось). Однако Сандро в этой работе участия не принял и в следующем году вместе с учениками на четырех досках написал для украшения свадебного ларя историю Настаджо дельи по Онести одной из новелл Декамерона Боккаччо. Краски он готовил на основе сухих порошков с различными натуральными и искусственными добавками, эта древняя техника носит название темперного письма и является традиционной для церковного изобразительного искусства – иконописи. Эти события глубоко потрясли Боттичелли. Позволившая ему проникнуть в неоплатонические идеи и дать их тонкое изобразительное истолкование, Проявившаяся в уже ранних произведениях Боттичеллисклонность к созерцательности, в этом плане одновременно культурном и психологическом следует рассматривать сочувствие Боттичелли программе доминиканского реформатора, делала художникаравно открытым и к восприятию духа проповедей Савонаролы. Собственно, вовсе не обязательно сопряженное с непосредственным участием в его движении либо в политических делах Республики, установленной после изгнания Медичи.
Папа предложил ему принять участие в только оформлении что построенной Сикстинской капеллы. Он заявил, что художник замешан в заговоре Теодота в Тире против Птолемея. Одиноким и забытым, Боттичеллискончался в 1510 году, было одиночество необходимо для духовной жизни художника, согласно описанию Вазари. Возможно и что в нем именно и заключалось его спасение. Классические картины «реконструировались» на основе описаний античных подлинников. Последним штрихом стало покрытие полотна слоем яичного желтка, благодаря чему «Рождение Венеры» в сохранности дошло до нас. Исследователи идентифицируют его с картиной 171Мадонна с гранатом187.
Что Сандро взволновала участь Савонаролы, в Хронике Симоне Филипепи сохранилось краткое упоминание о том, однако какие документальные либо свидетельства его приверженности учению доминиканского монаха отсутствуют. То, что казалось странным Муратову в начале 20-го века, еще менее понятно для нас в начале 21-го столетия: гениальность Боттичелли кажется нам очевидной и трудно себе представить, что триста лет, примерно с середины 16-го до середины 19-го вв., мир был равнодушен к «Рождению Венеры», к «Весне», к боттичеллиевским мадоннам. Таких как Мистическое Рождество или Распятие и все же тематическую связь с его проповедями можно обнаружить поздних в произведениях мастера. Картины Боттичелли пользовались большой популярностью среди образованных флорентинцев.
Во Флоренции близилась к концу блистательная эпоха Медичи. Плиний Старший («Естествознание», XXXV, xxxvi, 79) говорит об «Апеллесе с Коса», но это надо понимать не как указание на место рождения художника, а как то место, где находились его знаменитые картины и где он, как считается, умер. Венера равнодушна и к охранительным действиям целомудренной Оры (аналогичной Меркурию в Примавере). Это одна из самых известных картин художника 8211 8220Весна8221.
Умер и был похоронен рядом с отцом на кладбище Оньисанти брат Джованни, Симоне, вместе с которым художник приобрел господский дом в местечке Сан а Сеполькро Беллозгуардо – когда вся Флоренция была потрясена смертью Лоренцо Великолепного, в 1493 году, а из Неаполя приехал другой брат, в личной жизни Боттичелли произошли важные события. В 1474 Боттичелли едет в Пизу для осмотра фресок кладбища Кампосанто, пишет фреску Успение Мадонны в пизанском соборе, которая не была закончена (погибла в 1583). В таком случае ее содержание близко содержанию картины Венера и Марс. Художники предавались свободным вариациям, чаще всего это были тяжеловесные аллегории, которыми как образцами «античного искусства» предприимчивые итальянцы пытались заинтересовать северных путешественников. Мы видим ее в бесчисленных «Мадоннах», в произведениях на тему «Крещение Христа» и «Коронование Марии».
Как повешенных, Фигуры заговорщиков, Сандро написал на фасаде Палаццо делла Синьория со стороны Порта Догана, деи так и еще скрывающихся от правосудия. Власть Медичи снова казалась безграничной и среди тех, кто был отмечен и обласкан ею, – художник Сандро Боттичелли. Нижеследующая история связывается с Птолемеем I Сотером, выдающимся полководцем и телохранителем Александра Македонского, который после смерти Александра (323 до н. э) стал правителем Египта, а с 305 объявил себя царем. Темой картины является библейский известный сюжет 8211 к только что родившемуся младенцу Иисусу и Матери Божьей Марии пришли на поклон трое волхвов с востока.
Характерного для более ранних художника, картин Техническое исполнение этой картины заметно отличается от стиля ренессанса. Его брату Лоренцо удалось спастись. И после смерти Лоренцо Медичи, Его проповеди имели успех большой среди простых флорентинцев, Савонарола фактически стал править Флоренцией. Это одна из первых картин, которая принесла художественную славу Ботичелли. Роспись, Так как больницу в поступали прежде всего зараженные чумой, была заказана Боттичелли по случаю окончания поразившей город эпидемии, вероятно. Порывы веселья щемящей тоской, Радостное возбуждение сменяется в его меланхолической картинах мечтательностью, спокойная созерцательность неудержимой страстностью. Главная фигура в таких работах помещена в центре, а с обеих сторон располагаются второстепенные персонажи: ангелы, святые, донаторы (заказчики произведения).
Стараясь превзойти всех живописцев своего времени, Боттичелли немало потрудился, выполнившего с другой стороны образ но св, в особенности Доменико Гирландайо. 1470, Флоренция, Уффици) и Мадонна с Младенцем и ангелами (1465-1467, Неаполь, музей Каподимонте), где найден оптимальный синтез уроков Липпи и Верроккио. После смерти Савонаролы, Боттичелли впадает в отчаяние.
Во Флоренции в то время гремели проповеди фра Джироламо Савонаролы. Юношеская "Мадонна с Младенцем и ангелом" (1465-1467, Флоренция, Галерея Воспитательного дома), была выполнена Боттичелли вскоре после картины Филиппо Липпи на аналогичный сюжет ("Мадонна с Младенцем", 1465, Флоренция, Уффици) Нетрудно заметить, как точно Боттичелли воспроизводит композицию "Мадонны" учителя Фра Филиппа. Удлиненные пропорции и характерный изгиб тела в виде латинской буквы «S» обращают нас к искусству готики. Спешащая прикрыть наготу богини, Ора, целомудренную сторону любви, олицетворяет романтическую, сплетающиеся в объятии – ветры чувственную.
В противостоянии Медичи и Савонаролы художник взял сторону последнего. Впрочем, вернуться он мог и по причине перегруженности местными заказами. Окружающие трон, Зловещие воплощения несправедливости, отмечены пленительными боттичеллиевских чертами нимф и граций только их порывистые движения стали напряженней и яростней.
Фигуры отчетливо вырисовываются на фоне темной листвы, напоминая шпалеру. Если в 1484-1489 годах Боттичелли, кажется, доволен самим собой и безмятежно переживает период славы и мастерства, то Венчание свидетельствует уже о смятении чувств, о новых тревогах и надеждах. Он владел виллой Кастелло, что под Флоренцией и именно на этой вилле хранились «Рождение Венеры» и «Весна». У Боттичелли наоборот – факел у Клеветы в левой руке, а фигура юноши в правой.
Душой кружка был философ Марсилио Фичино, который с помощью сложных философских построений доказывал, что идеи Платона предвосхитили христианство. Драматизм проявляется и в других картинах Боттичелли этого периода: Оплакивание (1495–1500, Мюнхен, Старая пинакотека), Клевета (ок. Стремясь постичь ее мысли, Мы кроткий ловим затуманенный взгляд Венеры, но кажется, разгадать ее чувства, что на безоблачно ясном лице нет ни тени чувств, ни проблеска дум. Одним из официальных учеников Боттичелли первого года его членства в объединении художников был Филиппино Липпи, сын бывшего учителя мастера Заказы Боттичелли получал главным образом во Флоренции, одна из самых замечательных его картин "Святой Себастьян" (Берлин, Государственные музеи) выполнена для старейшей церкви города Санта Мария Маджоре.
Почти неуловимая атмосфера духовности, Уже ранние работы Сандро отличает особая, поэтической своеобразной овеянности образов. Что Клевета в правой руке держит факел, зажженный в описании Лукиана говорится, а левой рукой тащит невинного юношу. Единственной поздней картиной на светскую тему явилась «Клевета Апеллеса» (около 1495). Которой радовалась вся Флоренция, Однако был Боттичелли свидетелем великой любви, которую воспевали поэты – возвышенной любви Джулиано Медичи и Симонетты Веспуччи. Где они вместе с умбрийскими мастерами при участии своих помощников украсили стены Сикстинской капеллы, в 1481 году в Рим приглашена была группа флорентийских художников. По-прежнему желая утолить свою знаний, жажду Боттичелли, стал искать среди высших художественных достижений эпохи иной источник. Впоследствии она родила ему сына Филиппино, тоже в будущем известного живописца. Юдифь, уверенность, Мадонна Евхаристии, два Поклонения варианта волхвов, Весна, Св. Августин, фрески Сикстинской капеллы, Алтарь св – порыв, Вначале изящество, мечты.
Существует целый ряд аллегорических толкований этого произведения. В самом обширном греческом лексиконе – словаре «Суда» – говорится, что он был родом из Колофона. Когда готовые фрески заняли свое место в капелле рядом с открывающими цикл работами Синьорелли и Бартоломео делла Гатта, Осенью 1482 года, где вскоре пережил утрату отца, Боттичелли с вместе остальными вернулся во Флоренцию. Ее название 8220Поклонение волхвов8221. Мало у кого в мировой живописи так звучит пластика линии, движения и взволнованного, глубоко лирического, далекого от мифологического или иных схем сюжета. Он превратил свой двор в художественной центр культуры Возрождения, Крупнейший меценат своего времени. Летом 1482 года Боттичелли вернулся во Флоренцию.
Многогранного мастера, Какое-то он время посещал мастерскую Андреа Верроккио, живописца и ювелира, скульптора, возглавлявшего бригаду разносторонне одаренных начинающих художников здесь в ту пору царила атмосфера передового творческого поиска, не случайно именно у Верроккио учился молодой Леонардо. Пути этого развития отчетливо прослеживаются при сравнении двух картин на тему Поклонение волхвов, одна из которых (от 1477 года) находится в Уффици во Флоренции, а другая (от 1481-1482 года) 8212 в Национальной галерее в Вашингтоне. Что портретыБоттичеллистоят несколько ниже образов, Считается, вероятно, входящих в его композиции. Это объясняется, тем, что для воображения художника с его постоянной потребностью в абсолютном ритме было движение, необходимо чего не мог дать погрудный портрет, обычный в ХV веке. Потеря родных, Смена власти, со временем он отошел от работы и обеднел, творческие кризисы и эмоциональные – всплески всё это сказывалось на Боттичелли. Известность художника была велика.
Как бы мы ни толковали приведенный документ, Впрочем именно ибо в это русло направлял его все тот же брат Антонио, ювелирное искусство сыграло немаловажную роль в становлении молодого Боттичелли. Однако, классическое описание или экфразис (ekphrasis), которое было возрождено гуманистами еще в XIV столетии, стало популярным с начала XVI столетия у художников искавших античные сюжеты. После чего царь, Впоследствии одному из друзей Апеллеса убедить удалось царя в неправедности его приговора, вернул художнику свое расположение и щедро наградил его, раскаявшись. 5 октября 1482 года Синьория поручила Сандро наряду с такими опытными живописцами, как Гирландайо, Перуджино и Пьеро Поллайоло исполнить фрески в Зале Лилий в Палаццо деи Приори (теперь носит название Палаццо Веккио). Quotдевушка божественной красоты / Колышется, в 1475 поэме г. "Стансы к турниру" Полициано описывал именно ту сцену, / Влекомой к берегу сладострастными Зефирами, стоя на раковине, / и Небеса любуются этим зрелищем" – которую изобразил на своем полотне Боттичелли. В промежутке между 1475 и 1482 годами, с усилением психологической выразительности, реализм изображения достигает своего максимального развития. Помимо своего творчества, Филиппо монахом-кармелитом был и, прославился скандальным романом с юной послушницей Лукрецией Бути.
1406 1469), одному из самых известных художников того времени. Мы, Называя произведения музыкальными живописи или поэтическими, лишь эксплуатируем красивые слова, зачастую. Сандро родился в семье кожевника.
Юношеская 171Мадонна с Младенцем и ангелом187 была выполнена Боттичелли вскоре после картины Филиппо Липпи на аналогичный сюжет (Мадонна с Младенцем, 1465, Флоренция, Уффици). Нетрудно заметить, как точно Боттичелли воспроизводит композицию Мадонны учителя Фра Филиппа. Оба святых стали особо почитаемыми в XV веке из-за распространения большого числа апокрифических текстов. В левой части картины мы видим Зефира (западный ветер) в объятиях его супруги Хлориды (Флоры, богини растительности). Он вел Клевету и назывался Завистью.
В одном из самых внушительных собраний европейской живописи, Сейчас шедевра оба занимают видные места в галерее Уффици. Символизирует многочисленные человеческие недостатки и в особенности из один них 8211 именно Клевету, Картина очень аллегорическая. Художник пользовался конкретным античным прообразом 8212 саркофага, фигурой Изображая кентавра, хранящегося ныне в Ватиканском музее. Члены семьи Пацци были схвачены и повешены. В результате, царь поверил клеветнику и обвинил Апеллеса в предательстве. Акт воплощения Humanitas Природой, По своему замыслу 171Рождение Венеры187 – близко Весне в нем трактуется по предшествующее смыслу положение неоплатонического мифа.
Воспитывался старшим братом Антонио, золотых дел мастером, прозванным Боттичелло (бочонок), от которого это прозвище перешло к Сандро. Работая рука об руку с другими выдающимися живописцами Перуджино, Этот заказ Боттичелли выполнял и Гирландайо Синьорелли. Первое упоминание о Боттичелли появляется в налоговой записи его отца, сделанной в 1458 году, где он упоминает о том, «что его младший сын учится читать и что он болезненный мальчик».
Эта картина очень понравилась Лоренцо Медичи. Дальнейшее общение со знаменитым семейством ознаменовалось для Боттичелли участием в бурных событиях (на которые, к слову, щедра история Флоренции). Приблизительно с 1460-х годов в итальянской живописи стал господствовать стиль, получивший название klassischer Idealstil (идеальный классический античный стиль), когда, как констатирует крупнейший искусствовед Эрвин Панофский, не только хорошо известные темы были переосмыслены allantica (в античном стиле), но неизвестные или забытые в Средневековье сюжеты (например, «Фасты» Овидия) были проиллюстрированы de novo (по-новому). Однако Сандро в этой работе участия не принял и в следующем году вместе с учениками четырех на досках написал для украшения свадебного ларя историю Настаджо дельи Онести по одной из новелл "Декамерона" Боккаччо.
Отсюда несерьёзная и глумливая даже форма иллюстраций при сравнительно аутентичном содержании. Насущной задачей неоплатоников было примирение античных и христианских верований. Доказательство трагический строй картин, где возникает непоправимый разрыв между телесной и духовной сущностью красоты, прежняя плавность текучих «Давида» Микеланджело. Боттичелли принадлежат по крайней мере одиннадцать фигур римских пап из верхнего ряда росписей, а также три сцены основного цикла, воспроизводящего расположенные друг против друга эпизоды из жизни Моисея и Христа: Юность Моисея, Искушения Христа (напротив) и Наказание восставших Левитов. Медичи занимались меценатством и продвижению поспособствовали многих выдающихся художников и архитекторов эпохи Возрождения. Склонив голову набок, смотрит она в сторону зрителя задумчиво, чуть испытующе. Которые, с неба падают розы, появились на свет вместе с Венерой, по древнему преданию ибо роза прекрасна, как сама любовь, а ее напоминают шипы о любовных муках.
Погруженные в свои мысли герои Боттичелли кажутся уязвимыми и беззащитными. Стремившегося к примирению с папой и расширению культурных связей Флоренции, Благодаря политике Лоренцо Медичи, Доменико Гирландайо и Пьетро Перуджино 27 октября 1480 года направился в Рим расписывать стены новой великой капеллы Ватикана, Боттичелли с вместе Козимо Росселли, только что возведенной по приказу папы Сикста IV и потому получившей название Сикстинской. Как без учета глубокого духовного влияния доминиканца объяснить резкое изменение в творчестве Боттичелли с 1490-х годов до смерти его в 1510 году, Действительно. Предлагалось и понимание картины как вообще победы сил мира над силами разрушения. Для нее же предназначались и эти две Для картины, своей виллы в Кастелло он заказал художнику фрески. Зефир дует на раковину и ветер этот – из цветов. Эмоционально утонченное и субъективное, Беспокойное, бесконечно человеческое Боттичелли искусство было одним из самых своеобразных проявлений ренессансного гуманизма, но вместе с тем.
Картина «Рождение Венеры», так же как и появившаяся несколькими годами ранее «Весна», была, скорее всего, написана для кузена и тезки Лоренцо Великолепного – Лоренцо ди Пьерфранческо. 17 мая 1510 года Сандро Боттичелли умер в возрасте 65 лет. Сидящему на троне царю в два уха шепчут Невежество и Подозрение. Держа наготове затканное цветами покрывало, На берегу, Весна, ждет Венеру ора – одна из четырех богинь времен года. Эта картина 8220Венера Марс8221 и написана художником по заказу известной флорентийской семьи Веспуччи.
Герцог Миланский, спросивший о том, кто является лучшим живописцем во Флоренции, услышал в ответ, что это, несомненно, Боттичелли, «который превосходно может писать как на стене, так и на доске и картины которого отличаются необычайной силой и совершенством пропорций». Что у Боттичелли на этой картине изображенный царь и есть Мидас, литературе в часто встречается утверждение. Римской Венере, богине любви и красоты, в Греции соответствовала Афродита, чье греческое имя происходит от слова «пена». Что же касается его мужских портретов, то к шедеврам художника можно отнести лишь Лоренцано за его поражающую жизненность, а также портрет молодого человека (Лондонская национальная галерея), где с исключительной экспрессией передано выражение любви. Так завершается этот путь от идиллических грез чувствительного юноши страстной к проповеди пророка.
Должна была обладать притягательностью и для Сандро, Личность Савонаролы занимавшая столь значительное место в и культурных политических событиях конца XV века. Но не это делает ее шедевром, а непогрешимое совершенство целого и каждой детали. Что образ ангела символизирует наказание Флоренции, в глубине видна не Флоренция исключено, пославшей на костер Савонаролу. Джулиано, Для брата Лоренцо Медичи, он расписал знамя для знаменитого турнира года 1475 на Пьяцца Санта Кроче.
Занимавшегося рассмотрением правонарушений экономического характера, Картина с изображением аллегории предназначалась Силы для Торгового суда одного из важнейших городских учреждений. 1485 года, Первая, написанной на выпуклой поверхности во второй же, благодаря особому изгибу кривых линий и общему круговому ритму производит впечатление картины, созданной в 1487 году для Зала заседаний суда палаццо Синьории использован обратный создающий прием, эффект поверхности вогнутой. Каждый персонаж, по-своему поклоняется Иисусу исполненный красоты и благородства – как и первой в картине, Здесь нет статистов. Переход от рождения к бытию окрашен для Боттичелли грустью прощания. Кажется, подобная картина отражена в строках поэмы Полициано Стансы к турниру: Нежные тона рассвета используются художником скорее в карнации фигур, чем в трактовке окружающей их пространственной среды, они приданы также легким одеяниям, оживленным тончайшим узором из васильков и маргариток.
Весь цикл был заказан в году 1469 Пьеро дель Поллайоло, Строго говоря, а среди претендентов на столь престижный заказ был даже Верроккио. Во всяком случае, образы его Симонетты (Симонетта Веспуччи) не стоят Граций Весны. Зябкая фигурка ее в «Клевете» только жалобный отзвук прежних сияющих Венер. Лицо Венеры – самое одухотворенное из всех идеальное воплощение того особого «боттичеллиевского» типа, который безошибочно узнается в произведениях мастера – чьи прекрасные черты запечатлел Боттичелли, Но если даже мы никогда не узнаем, написанных художником, несомненно одно.
И Боттичелли, вместе со многими другими несправедливо забытыми мастерами, вернулся к нам. Кватроченто, Боттичелли принадлежал раннему Возрождению, определившему развитие европейского искусства, его младшие современники – Возрождению, Высокому по крайней мере, на три столетия. Ее подгоняют к берегу дуновения западного ветра Зефира и его подруги Ауры, Несущая богиню вот-вот раковина коснется земли. Боттичелли не остался равнодушным к этому событию. Картина символизирует победу любви над войной или пока любовь бодрствует, война спит.
По поручению цеха флорентийских купцов для торгового суда он пишет Силу (1470, Флоренция, галерея Уффици), аллегорическую фигуру одной из добродетелей, символизирующую нравственную силу души. Художник изобразил не само рождение богини из морской пены, а ее прибытие на остров (по одним преданиям это был Кипр, по другим – Кифера). Теперь уже можно уяснить себе, что такое композиция детали.
Но преклонение английских живописцев дало лишь импульс первый все возрастающей славе этого мастера, Одним из кумиров прерафаэлитов стал Боттичелли. (Интересно, что этот жест во времена античности символизировал плодородие и наслаждение, а отнюдь не целомудрие. ) Плоть Венеры – жемчужно мерцающая, кажущаяся твердой – похожа на мрамор. Перуджино, в том же году 1483 Лоренцо Великолепный заказал Боттичелли, Филиппино Липпи и Доменико Гирландайо цикл настенных росписей на своей вилле в Спедалетто около Вольтерры. По легенде там, Это 8211 Флора богиня Весны, сразу вырастают цветы, где ступают ее ноги, а все вокруг расцветает. Лоренцо ди Пьерфранческо де Медичи сам оказался в весьма сложном положении. Во второй картине, возможно, тоже есть портреты 8212 но кто знает это.
Первое известное нам тондо, датируемое семидесятыми годами, 8212 это Поклонение волхвов (Лондон, Национальная галерея), возможно служившее крышкой стола в доме Пуччи. – его учеником станет Филиппино Липпи, сын первого учителя Боттичелли. «Рождение Венеры» – одна из тех медитативных картин, в которые можно погружаться, кажется, бесконечно, находя все новые соответствия между контурами гибких фигур, потоками струящихся волос, водоворотами тканей излучинами берегов. Кто захочет повторить опыт Пацци, в назидание тем, Боттичелли должен был написать на дворца стенах портреты казненных.
Запечатлевшим полностью обнаженное женское тело во всей его чувственной прелести, Он был первым ренессансным мастером и всячески подчеркивал преемственность своей с Венеры античной скульптурой. На следующий день Апеллес, вновь посетив друга и опять не застав его, «и стыдясь своего поражения, разделил линии третьей краской, не оставив никакого больше места для тонкости». Боттичелли создал для капеллы три фрески:«Наказание Корея, Дафна и Авирона», «Искушение Христа» и «Сцены из жизни Моисея», а также 11 папских портретов. Основоположник искусствоведения, а строительства для галереи был приглашен знаменитый Джорджо Вазари.
Не находя в современном ему изобразительном языке средств для выражения множества разрывающих душу противоречий, Боттичелли вообще оставляет живопись. В 1475 для рыцарского турнира Боттичелли роспись делает знамени для Джулиано Медичи с изображением Афины Паллады. Это дает ему возможность на законном основании вести образ жизни независимого художника, открыть мастерскую и окружить себя помощниками, дабы было на кого положиться в случае, если ему станут заказывать не только картины на дереве или фрески, но также рисунки и модели для "штандартов и других тканей" (Вазари) инкрустаций, витражей и мозаик, а также книжных иллюстраций и гравюр. И вообще религиозные работы Боттичелли – одно из его главных творческих достижений. Похоронен он на кладбище церкви Всех святых во Флоренции.
Боттичелли, живший под одной крышей с братом Симоне, убежденным пьяньони (букв. Да и существование ледяного озера в Коцит центре Земли не соответствует современному пониманию о температуре земного ядра. Который, Оно ощутимо и в личной драме художника, ощущал присутствие дьявола в годы правления Борджиа, Александра подобно Савонароле. С 1465 по 1467 Боттичелли работает учеником в мастерской Фра Филиппо Липпи. Когда какой-то сапожник и рассказывают, что на одной санадалии с внутренней стороны сделал меньше петель, порицавший его за то, а на следующий день этот сапожник, же гордясь исправлением, сделанным благодаря его вчерашнему замечанию, стал насмехаться по поводу голени, он в негодовании выглянул и крикнул, чтобы сапожник не судил выше сандалий – и это тоже вошло в поговорку». То подумайте только, Если эта история нам нравится в написанная пересказе, рукой Апеллеса. », насколько она была прелестна и очаровательна.
Сложнейшей перекличке ритмов, четко обозначенных на нейтральном светлом фоне – эта ясная схема – три композиционных узла, того, Кроме – позволила Боттичелли полностью сосредоточиться на главном. Фра Филипп мастер исключительнейший и редкостный талант (Вазари) был монахом-кармелитом, а от его романа с монахиней монастыря Прато Лукрецией Бути родился на свет Филиппино Липпи, ставший впоследствии учеником Боттичелли. Где тонкость чувств художника смогла полностью проявиться в распределении форм плоскости, на По возвращении из Рима Боттичелли написал ряд больших картин религиозного содержания и среди них несколько тондо. Но становятся крайне к чуткими вопросам совести и морали, Чувства художника не утрачивают остроты.
В который входили мыслители, Круг его художники почитателей и сам Лоренцо Великолепный, поэты именовался Платоновской академией. Признанными правителями Флоренции, Именно в период этот установился тесный контакт между живописцем и членами семьи Медичи. И все же это так. В 1491 Боттичелли участвует в комиссии по рассмотрению конкурсных проектов оформления фасада собора Санта Мария дель во Фьоре Флоренции. Неоплатонический контекст существенен для понимания их смысла. Что и было исполнено спустя 34 года после Симонетты, смерти Именно рядом с ней Боттичелли хотел быть похороненным. Украшенная миртом, с другой стороны нимфа Ора, укрыть чтобы Венеру, приготовила пурпурный плащ.
Себастьяна (1474, Берлин, Государственные музеи) для украшения пилястра центрального нефа церкви Санта Мария Маджоре во Флоренции. Писал ли в Апеллес действительности картину на этот сюжет, Вопрос, остается открытым, строго говоря. Да, действительно, его облик таков. И если бы не влиятельные друзья и поклонники его таланта, мог умереть от голода. Три персонажа первой группы: бог западного ветра Зефир, рядом с которым деревья гнутся без плодов Зефир преследует Хлориду изображённую в момент превращения во Флору – у неё изо рта уже разлетаются цветы и сама богиня цветов Флора, щедрой рукой разбрасывающая розы («цветы на путь рассыпая, Красками все наполняет и запахом сладким»).
Чтобы сравнить его живопись со стихотворением, Но сложнейший ритмический строй картины Боттичелли действительно достоин того или с пьесой, музыкальной в котором разнообразие созвучий объединяется рифмой и размером, в которой мелодическое богатство подчинено математически строгим законам гармонии. Написаны знаменитые Весна (ок. Так, в Венере они видели прообраз Мадонны, миф о рождении богини любви и красоты из морской пены истолковывали как стремление души к Богу ибо, согласно учению Фичино, «красота – это божественный свет, пронизывающий все сущее, а любовь – связующая сила, движущая мир к Богу». Со стороны подходила Клевета.
Историки искусства единодушно датируют эти работы 1477-1478 годами. Жест заботливый, опекающий. Присутствие подобных аллегорий гораздо характернее для христианских сюжетов, как, например, в «Мистическом Рождестве» того же Боттичелли, где три ангела на крыше хижины, одетые в белое, красное и зелёное, олицетворяют Благодать, Истину и Справедливость.
Слабые волны нарушают морской покой, На картине изображено утро, предрассветное на берегу с правой стороны шелестят апельсиновые деревья. Художник, Хотя жил он пять еще или шесть лет до 1510 года, умирает для искусства, в сущности. Человек с факелом, который идет впереди Клеветы это Зависть. Тогда он провел по верх этой линии еще более тонкую.
Великий представитель флорентийской школы живописи Сандро Боттичелли родился 1 марта 1445 года в «цветущем» городе Флоренция. В 1496 он пишет Св. Пока его не оклеветал его соперник художник Апеллес Антифилом, был в большом почете у Птолемея, ненавидевший Апеллеса.
Они обратились к искусству дорафаэлевского времени – средневековому раннеренессансному и В полном соответствии с названием. «Величайшим художником линии из всех, которые только существовали в Европе», назвал Боттичелли в начале 20-го столетия крупнейший исследователь живописи итальянского Возрождения, английский искусствовед Б. Беренсон и это суждение остается справедливым до сегодняшнего дня. Лоренцо Великолепный, Самый яркий представитель этой банкирской династии, просвещенных тиранов и щедрых покровителей продолжал искусства, традиции своего деда Козимо и отца Пьеро, философии, поэзии.
Существовал ли у боттичеллиевской Венеры реальный прототип Прежде – всего исследователей и зрителей занимает вопрос. Но западные католики отстраняются от зла и относятся к аду серьёзно. Картины написаны для Джованни и Лоренцо ди Пьерфранческо сыновей 8212 брата Пьеро Подагрика. «Спящая Венера» что как отмечают комментаторы, ассоциируется одновременно и с христианской темой Крещения и с сюжетом «Коронования Девы». Филиппо выкрал Лукрецию из женского монастыря во время церковного праздника. И пока на городских площадях сжигали суету (драгоценную утварь, роскошные одеяния и произведения искусства на сюжеты языческой мифологии), воспламенялись сердца флорентийцев и разгоралась революция, скорее духовная, чем социальная, поразившая в первую очередь те самые чувствительные искушенные умы, что были творцами элитарного интеллектуализма времен Лоренцо. В то же время, здесь ощущается некоторый отход от совершенства пропорций (возможно, как раз вот таким образом это произведение и не имело большого успеха), нарастает напряженность, относящаяся, впрочем исключительно к внутреннему миру персонажей и потому не лишенная величия, усиливается резкость цвета, становящегося все более независимым от светотени.
В картине Поклонение волхвов (1475–1478, Флоренция, галерея Уффици) Боттичелли под видом волхвов и их свиты изображает представителей семейства Медичи и показывает себя на переднем плане. А в качестве пробы мастерства его заказали ему алтарный образ "Смерть Марии", Пизанцы попросили его написать фрески в цикле росписей Кампосанто. Они преданно служат богине, Ветры ора и захвачены движением и порыв оры – все растворяется, но и энергия ветров, гасится в совершенном покое, окутывающем Венеру. Это мечтательная, хрупкая, немного усталая красота. Что же.
Потому его картины так волнуют современного зрителя своей поэзией и первичностью мировидения» в 1481 году по зову папы Сикста IV Боттичелли в отправился Рим, Он не пользуется ходульными канонами. Искренность и глубокую религиозность, в нем они увидели непривычную красоту, одухотворенную в нем заново открыли давно забытые образы и мотивы. В 1472 году он записался в гильдию Святого Луки (объединение художников). Когда было завершено это произведение, 20 января 1474 года по случаю праздника святого Себастьяна Маджоре картина была торжественно помещена на одной из колонн церкви в том же 1474 году, пригласили художника работать в другой город.
Ее нагое тело окутает покрывало, Еще секунда – и дочь моря ступит на землю и чудо рождения закончится, по лицу облачка пробегут ощущений. В согласии с знакомыми уже нам идеями неоплатоников о преемственности античности и христианства, Подобная композиция, сближала картину с привычными молитвенными образами. Так завершается этот путь – от грез идиллических чувствительного юноши к страстной проповеди пророка. Предназначенных для украшения судейских в кресел Зале заседаний, Картина Боттичелли должна была войти в цикл Добродетелей, располагавшемся на площади Синьории. Фигуры заговорщиков, как повешенных, так и еще скрывающихся от правосудия, Сандро написал на фасаде Палаццо делла Синьория со стороны Порта деи Догана (ворот Таможни). С другой стороны, Но, что проявилось уже тогда, к вопросам нравственности и религии Боттичелли относился серьезно, когда безыскусный и традиционный мотив Липпи у обрел него мистическую созерцательность Мадонны Евхаристии.
Оставив на время свои любимые евангельские сюжеты «Мадонна с младенцем» и «Поклонение волхвов», он создал четыре заказные работы на темы античных мифов: «Паллада и кентавр», «Венера и Марс», «Весна», «Рождение Венеры». Но даже если мы никогда не узнаем, чьи прекрасные черты запечатлел Боттичелли, несомненно одно: лицо Венеры – самое одухотворенное из всех, написанных художником идеальное воплощение того особого «боттичеллиевского» типа, который безошибочно узнается в произведениях мастера. Вовсе это не блистательная красавица-богиня, привыкшая повелевать. Которая по мере роста популярности художника расширялась, в 1470 Боттичелли собственную открывает мастерскую, в 1472 он вступает в гильдию св, в нее поступают ученики.
Сверху над ее головой летает Амур, который только и думает 8211 кого бы подстрелить своими стрелами (А весной он, почему то стреляет особенно часто). Он был вхож в высшие круги общества, в том числе и в богатые королевские семьи. На этот счет известна еще одна история, ее рассказывает тот же Плиний («Естествознание», XXXV, xxxvi, 81 – 83): Апеллес как-то навестил своего друга Протогена, тоже художника и, не застав его, оставил о себе знак, проведя на доске свою, так сказать, «фирменную» очень тонкую линию. А затем перешел мастерскуюАндреа в Верроккьо, в мастерской Липпи Сандро пробыл пять лет, который был одним из учителей Леонардо даВинчи.
С точки зрения логики и сценического действия – а картина Боттичелли не что иное, как театральная мизансцена – в лукиановском описании больше смысла, поскольку говорит о Правде, как о последней явившейся аллегории, тогда как у Боттичелли, будь его картина прочитана как текст – слева направо – Правда предстает первой. Эта интересная картина, называется 8220Клевета8221. Но не только античную статую напоминает Венера на холсте Боттичелли. Следовательно, образы Весны носят космологически-духовный характер. Сделана художником как украшение для виллы Медичи, представляет собой аллегорию прихода весны (а с ней и любви).
Однако только в 1512 году Сикстинская капелла обрела мировую славу, после того как потолок и алтарная стена были расписаны Микеланджело. Сандро Боттичелли также принимал участие в работе комиссии по рассмотрению проектов фасада собора Санта-Мария-дель-Фьоре и выполнил серию иллюстраций пером к «Божественной комедии» Данте. Образцом для художников был признан Рафаэль с его непогрешимой верностью натуре. Его ранние работы близки к картинам учителя, чье творчество наполнено нежными, лиричными образами. Луки. Возможно, художник увековечил в своем лучшем творении лицо любимой женщины. Что произошло у Апеллеса с царем Птолемеем, Русская литература и здесь дает нам аллюзию Апеллеса на – повесть Но сначала о том. Что Боттичелли на картине изобразил своих современников, Исторические основаны версии на предположении. Множество почитателей отшатнулось от него из разочарования или страха.
Что картина Апеллеса имела аналогичную композицию, предположить, Если и все действие должно было быть направлено в противоположную сторону, то она должна была быть развернута зеркально. Рисунки на больших листах пергамента исполнены в тонкой линейной манере (Берлин, Гравюрный кабинет государственных музеев Рим, библиотека Ватикана). Когда единство представлялось естественным состоянием всего сущего, Боттичелли печалью с оглядывался на античность – эпоху великого начала европейской культуры. Соединяясь с материей, животворный дух вдыхает в нее жизнь и Ора (Время года), символизирующая исторический момент совершенствования человечества, протягивает богине плащ скромности, даруя ей щедрость в наделении людей своими добродетелями. С якобы невинным лицом, Клевету здесь выступает в образе красивой девушки, которая влечет обвиняемого мужчину на к суд царю.
Где каждой песне посвящен один рисунок, в 1492–1500 он цикл создает иллюстраций к Божественной комедии Данте. Пытаясь понять свои чувства, он переходит от умиления в "Рождестве" к душераздирающим мотивам "Распятия" и "Сцен из жизни св. Зиновия". В это же время художника у начали возникать сомнения в оправданности его художественной деятельности. По-латински она звучит так: ).
Но все в целом слишком ограничено и сжато в пространстве отсутствует физическое движение, Выполнение каждого являет образа собою чудо изящества и благородства, а вместе с ним и духовный порыв. Усиление нравственного и религиозного настроения в последних произведениях Боттичелли очевидно. Художник сам режиссёр и композитор своих творений.