Коры, По сравнению саттическими, кажутся чувственнымии более нарядными, созданные ионийскимимастерами. Также не менее выразительна и полна драматизма круглая скульптура пергамской школы. Вот, к примеру, статуя "Дискобол" (V в. до н. э. Музей Терм. В последней ясно проступаютсамобытные местные особенности.
Традиционная фронтальность и позы застылость сочетаются здесь с жизненно правдивой передачей всего облика девушки. Вот таким образом уже к в. до концу6 н. э. искусство Аттики становитсясамым прогрессивным в немскладываются предпосылки перехода кискусству классики. Снаступлением классики улыбка исчезает, на ее место приходят активные позы спокойные исовершенно лица. Найденные наАфинском Акрополе фрагменты фронтонапервого храма Афины (Гекатомпедона), построенного в первой половине века, говорят о еще очень условном и примитивномхарактере аттической скульптуры в товремя. Он стоит неподвижно перед зрителем. Так и на позднейшее искусство Греции, Искусство Скопаса огромное оказало влияние как на современное ему.
Вызывая постепенное обнищание рядовых свободных граждан, к концу 5 в. до н. э. растущее применение труда рабского начало отрицательно сказываться на процветании свободного труда. На пьедестале в виде передней части боевого корабля Ника, Статуя была поставлена на высокой отвесной скале, была трубящей изображена в боевую трубу Ника Самофракийская, как об этом свидетельствуют ее воспроизведения на монетах. Эпоха (третья четверть 8 века до н. э. Установленные во славу греческихвоенных триумфов, 440 дон. э. ), а – рельефы мифологическиесражения изображали мифологическихгероев. Аристотель привил емууважение к грекам как к себе равным, ак варварам – как к рабам. Ватикан.
Создающий эффект полного самозабвения в танце, Новое соотношение ткани и обеспечивает плоти резкий контраст светотени в драпировках. В статуе «Богини с гранатовым яблоком» (6 в. до н. э. ) сохранилась голова, общий условный характер этой религиозной скульптуры, близко напоминает аналогичное искусство Древнего Востока. Другим примером может служить статуя «Гиацинт» (Государственный Эрмигаж, римская копия). Мастера много внимания обращали на изображение человеческого тела в движении. Стройные ионическиеколонны поддерживают два из них, втретьем крышу несут скульптурныеизображения девушек, так называемыекариатиды ( ). Пропорции здания таковы, что у зрителяне возникает впечатления, будто ношатяжела для девушек. Новым здесь является некоторое стремление к правильной пропорциональности человеческой фигуры.
Они были открыты в отвалах, сохранившихся после разгрома Акрополяперсами. В Пергаме, по примеру Афин, был построен Акрополь. В отличиеот абсолютной красоты атлетов 5 векадо н. э. Пальцы руки ног, с изумительным искусством лицо мастермоделирует Аристиона, которыеособенно оттеняют мускулы, тонкие складки хитона. Композиция обоих фронтонов была построена на основе строгой зеркальной симметрии.
Примечателен выбор Медузы в качестве центрального персонажа. До нас эти памятники не сохранились. На смену чисто декоративномуоформлению, характерному для эпохигеометрики и ранней архаики, приходитсложная программа, связывающая архитектуруи скульптуру в единый комплекс. Скульптор мыслитее в трехмерном пространстве, в этомрельефе привлекают нравственная чистотаобраза и поэтическая одухотворенность. Изображение человеческой вобретает фигуры объемность. Тогда Фидия обвенили в безбожии. Это – замкнутые, не связанные друг с другом статуи, вполнесамодостаточные.
Осуществлялось греческими художниками периода Реалистическое классики, переосмысление мифологических образов. Самые ранние каменные статуи относятся к первой трети 7 века до н. э. Точнонайденные позы и жесты людей сообщаютэтой сцене драматическое звучание. Главная тема здесь: три возраста человека. В нарушение канона юноша смотрит назрителя, а не на старца и вступает созрителем в диалог. Голова запрокинута, Фигура вакханки и резкоизогнута, распущенныеволосы тяжелой волной падают на плечи. Короткие складки развевающегося хитонавторят порывистому движению вакханки, подчеркивают красоту и крепкую лепкуупругого тела. Зевс восседал на троне из кедрового дерева. Гидрии с тремяручками для перенесения воды, Большие амфоры предназначалисьдля хранения вина и масла из пили широкогокилика вино, стройныеузкие лекифы для благовоний. Ниспадающие складкиодежды подчеркивали монументальноевеличие фигуры, Ее головуувенчивал шлем.
Левой рукой богиня придерживает щит На постаменте статуи было представлено рождение мифической женщины Пандоры, "всеми одаренной" оно было отзвуком сцены рождения Афины изображенной на восточном фронтоне Парфенона «Афина Парфенос». Свойственная и египетской и греческой архической пластике, Такая манера, все а объемы человеческого лица сводились к плоскостям профиля и фаса, делала статую угловатой и замкнутой. Его захваченное движением тело изогнуто и напряжено, как готовая развернуться пружина. По первобытному пеласгическому обычаю, в честь божества складывали на перекрестках кучки камней (гермеи), выброшенные с возделываемого поля. Но с течением времени древние скульпторы новые обнаруживают возможности выражения гармонии и целостности.
Какое отношение имеет теория чисел к греческому искусству. Время наивысшего расцвета древнегреческого искусства в «эпоху Перикла» продолжалось примерно также четыре десятилетия с 450 по 410 г. до н. э. Художественные создания периода высокой классики отличались героической величавостью, монументальностью и гармоничностью человеческих образов и одновременно жизненной непринужденностью, естественностью и простотой. илл., стр. В коротком хитоне, с красиво убранными волосами, она воплощает тип Агротеры – охотницы. А иногдазаполняя всю поверхность, расположенный Обычно поясами, орнамент наносился темно-коричневымлаком по желтому фону глиняного сосуда, покрывая его верхнюю часть. У греков было прекрасно развиточувство стиля. Он называется также подателем богатства (Плутон), так как все сокровища находятся в недрах земли. Реалистическая типизация образа человека переносилась мастерами ранней классики и на образы богов.
Например, замечательный рельеф «Ника, развязывающая сандалию». О нем даже сложили поговорку: «Если ты не был в Афинах – ты верблюд, если был и не восхитился – осел». В северной части Пелопоннеса, в аргосско-сикионской школе, дорического направления, главной задачей была попытка создания спокойно стоящей человеческой фигуры. Изображениечеловека во всем богатстве и свободеего действий, пониманиескульптуры новое и архитектуры, построение реалистическойгрупповой композиции, обращение ксценам из реальной повседневной жизни. Во второй четверти 5 в. до н. э. (то естьв 475 – 450 гг – поиски обобщенных типическихобразов, . Важнейшие черты этого периода. Искусство классики к концу 5 началу 4 в. до н. э. вступило в свой последний, третий, этап развития. Этот талантливый человек творил во многих греческих городах.
Трехметровая фигура обнаженного юноши высечена из монолитной глыбы камня. Зевс, Подчиняясь вечно властвующей судьбе и неизменным законам природы и властелин правитель мира, тем не менее источник всякого разоблачающего будущее предсказания. Тонкая туника создает эффект мокрых одежд. Скульптор стремится подчеркнуть характерные признаки атлетически тела развитого – широкие плечи и узкую талию юноши, Высекая обнаженную фигуру. Синтезировавшим в своем творчестве основные реалистического качества искусства ранней классики, Мирон стал мастером.
Между прочим свою аргосскую жрицу Ио, преследует всех возлюбленных Зевса и сначала велит наблюдать за нею стоглазому, превращенную Зевсом в белую корову, всевидящему бессонному великану Аргусу, а потом, когда усыпляет Аргуса и убивает бог Гермес, посланный Герою овод гонит Ио по всем странам, пока наконец она находит успокоение в Египте. Задача изображения человеческого тела во всей его жизненной естественности была поставлена и в статуях «Нереид из Ксанфа», выполненных ионийским мастером около середины 5 в. до н. э. «Нереиды» украшали «Памятник нереид» в Малой Азии. Иходежды ниспадают богатыми складками. Кажется, Девушкипредставлены в свободных позах, словно направляясь в сторонуПарфенона, они что медленно шествуютвперед. Самая известная работа – это статуя Афродиты Книдской. Дополняя иобогащая друг друга, Фронтоныхрамов представляли место удобное длябольших многофигурных композиций. Статуи естественно заполняли полефронтона и вместе с тем гармоничносогласовывались с его очертаниями. Архитектура и скульптура выступали какравноценные искусства. Со времени ПисистратаАфины центром стали греческой культуры. Тиран сумел привлечь в город выдающихсяхудожников и поэтов.
Рисунок орнаментаили фигуры заливался черным лаком выделялся ихорошо на фоне обожженнойглины. Сжимающий меч, Слеваизображен Пейрифой, которая вцепившегося отталкиваетлоктем в нее кентавраЕвритона, арядом с ним – Дейдамия. Именно в творчестве этого мастера аттического окончательно сливаются ионическая и дорическая художественные традиции. Сицилия и Элевзин были священными местами, откуда, по преданию, дочь её Кора или Персефона (Прозерпина) была похищена богом Аидом (Гадесом) и унесена в подземное царство, вследствие чего исполненная грусти Деметра долго странствовала, чтобы отыскать ее в это время земля оставалась бесплодной. В куросах идеядвижения была заложена изначально.
В куросах идея движения была заложена изначально. Чтобы отобразить шквал эмоций, Скопас использовал небывалые для греческой пластики приемы., памятник назван пофамилии владельцев), созданный в 470 –460 годах до н. э. в одном из греческихгородов на юге Италии.
Смены точек зрения дают разное прочтение пластики: от расслабленного (опущенная рука) до максимально накаленного (спина). Теплый золотистый цвет мрамора гармонирует с розовато-красным струящихся тоном на плечи волос. Алтарь состоитиз трех частей. Интересен и силуэт статуи. (с 370 г. до 300 г. дон. э. ).
Ее позолоченные шлем и остриё копья моряки видели, ещё подплывая к Пирею. Одеяние ярко синего цвета, Волосы приобрели красно-коричневый оттенок, белизну оттеняла мраморного тела, как и у Афродиты. Нечеткий контурсоздает особый эффект: словно виден нечеловек, а только его тень. Переходный характер некоторых скульптурных произведений начала 5 в. до н. э. отчетливо выступает во фронтонных группах храма Афины Афайи на острове Эгине (около 490 г. до н. э. ). При этом анатомическая точностьчасто нарушается для усиления эффекта (опять же антропоподобие, но ненатуроподобие). Его психологическому состоянию и эмоциям, Творцы этой эпохи больше начинают уделять внимания внутреннему состоянию человека. По сравнениюс лицами куросов, Индивидуализированныеи более живые черты происшедшихза лица, это время, свидетельствуют означительных изменениях. Неаполь.
Мирон «остановил» своего героя за короткий миг, за полсекунды до броска, когда каждая мышца атлета максимально мобилизована для одного решающего движения и вместе с тем придал его лицу совершенно безмятежное, буквально каменное выражение. Хотя исход схватки еще нерешен, но чувствуется, что побеждаютгреческие герои. Наиболее передовой из художественных греческих школ поздней архаики стала аттическая школа. Вздутые вены на ногах и вдавленные ногти передают предельное напряжение. В правой руке он держал богиню победы Нику, в левой - скипетр, на котором сидел орел. Фидий родился в Афинах между500 и 480 годами до н. э. Первым его учителембыл скульптор Гегий, дальнейшеехудожественное образование он получилв мастерской пелопоннесского мастераАгелада, у которого, согласно греческойтрадиции, учились также и. Работая у Агелада, Фидий в совершенствеовладел искусством бронзового литья. Его конек – изображения «идеальных»богов, спокойных и величественных. Афина в этом образе представляла собой военную мощь Афин.
Лицо статуи напоминает маску, одежда и тело не отделены друг от друга, одежда лишь «процарапана» на теле. Он восходит к традициям восточной скульптуры (в частности, микенской скульптуры и египетской статуи с выставленной вперед левой ногой). Благодаря хиазму происходитпотеря статики, появились несколькоточек зрения и их разница (боковые, соспины и т. д. ). По грандиозности мраморныймонумент не имел равных.
Статуя, найденной в море у мыса Артемисион. приглашалисьиностранные мастера (с Крита из Египтаи Финикии), которые привносят свои приемыи технику. В искусстве ведущих мастеров 4 в. до н. э. Лучшими из котрых стали колоссальная бронзовая фигура Афины Промахос, Скульптор сотворил множество других произведений, воздвигнутая на Акрополе в примерно 460. Среди них былии колоссальные фигуры богов и группы, изображающие все подвиги Геракла.
Взять хотя бы «Копьеносца» (или «Дорифора», V в. до н. э. см. Среди мусора были найдены и статуи. Продолжавшаяся примерно четыре (490450 десятилетия гг, Во время греко-персидских войн развивается ранняя классика. Такое смелое решение автора послужило ярким примером для его последователей, которые с не меньшим успехом создавали предметы искусства в стиле «Figura serpentinata» 8212 особенной технике изображающей человека или животное в зачастую неестественной, напряженной, но очень выразительной, с точки зрения наблюдателя, позе.
Меняющиесяпри этом впечатления помогают получитьполное о представление характересложного движения. Диадема в то время являла собой красную шерстяную повязку, которой, наряду с лавровыми венками, награждали победителей Олимпийских игр. Статьи Олимпийского храма замечательны подлинным реализмом. Особенность храма абсолютнонеобычная планировка и асимметричноерасположение помещений. Перед которым новые условия общественного развития ставят новые задачи, в последнюю треть 4 н. э. происходит в. до резкий перелом в развитии искусства. Ио – рогатая луна. Скульптор придал событиюдраматизм и создал у зрителей ощущениереальности изображения.
В результате этого были достигнуты первые успехи в раскрытии духовной жизни личности. Он – святое божество и борется против всего темного, нечистого, грязного, мрачного, повсюду восстановляя порядок в мире физическом и нравственном: оттого Аполлон наказует дерзость и преступление и оказывает покровительство кающимся и молящим о защите, (у римлян – Диана) была в Древней Греции богиней луны и, подобно брату, божеством музыки, дающим прорицания через оракулы. Изобразили обнаженной по пояс и пластинами покрыли из слоновой кости, Фигуру сделали из дерева, а одежду покрыли золотыми листами. Все это дает фронтальность – боковые точки зрения не обработаны, спина тоже. Каки архитектуры, в них видновсе то же стремление к реалистичности. В целом для дорийской скульптуры, характерен истрогий простой стиль. Римляне, проводившие экспансионистскую политикуна Средиземноморье, а затем и Египет (31 дон. э. ) – сначала завоевываютГрецию (146 до н. э. ), Так же как свое в время Афины, эллинистическая империя уступилапревосходящей военной силе.
Мастер изобразил самого дарителя с жертвенным теленком на плечах. Которое пронизывает фигуру, Несмотря на напряжение, производит статуя впечатление устойчивости. Эти рельефы изображали девушек, совершающих жертвоприношение. Искусство другого великого ваятеля – Поликлета – устанавливает равновесие человеческой фигуры в покое или медленном шаге с на упором одну ногу и соответственно приподнятой рукой. Спустямного веков античный образ Мосхофоравошел в раннехристианское искусствокак символическое воплощение Христа –«добрый пастырь», юноша пастух с ягненкомна плечах. Однако слабость идейного содержания неизбежно приводила к недостаточной значительности образов, художников Мастерство еще отличалось большой технической изощренностью, к их внутренней опустошенности.
На одной изображена обнаженнаядевушка играющая на флейте, на другой– закутанная в покрывало (гематий)женщина. Сопряженное с оракулами и жертвоприношениями за умерших, Поклонение Аиду, на лакедемонском мысу Тенаре и в господствовало Элиде, в Эпире. Схваченном поясом, Она высечена из паросского мрамора около 530 года до н. э. Мастер изобразил неподвижно стоящую девушку в длинном из пеплосе шерстяной ткани. выступами боковых стен, были помещеныдве колонны. Стремлениек передаче человеческого тела в движениипроявляется в статуе богини победы Никис острова Делос (Афины, Национальныймузей), выполненной мастером Арнхермом. Со второй половины 6 века до н. э. Скачущего на лошади, к раннеэллинистическому времени относится найденная на моря дне близ острова Эвбеи бронзовая статуя мальчика.
до н. э. и не менее огромная фигуры из слоновой кости и золота Зевса для храма в Олимпии. Их появление свидетельствовалоо приближении глубоких перемен вобщественной жизни и в художественнойкультуре Греции. В них можно увидеть тогдашние идеалы мужской и женской красоты, а также отражение событий, которые больше всего волновали древних греков.
Декоративными способами, Композиционное единство достигнуто внешними, где движения фигур более были естественны и свободны, в отличие от композиции восточного фронтона. Цветная иллюстрациях I. Афинский акрополь в V веке до н. э. Акрополь стоит на холме. Левая же отставлена назад, тяжесть Вся его тела опирается на правую ногу, касаясь земли только пальцами. Все здание окружала колоннада. В центре, которому посвящался храм, религиозные церемонии происходили нев храме, стояластатуя бога, а на площади перед ним – образованном колоннами, Прямые и непосредственныеконтакты между человеком и богом, характерные для греческой мифологии, не встречаются ни в одной другой религии. Вот таким образом греческий храм большинствеслучаев в не имел массивного и монументальноговхода. Благородная естественность и движения гармония и пропорций тела приближают эту статуэтку к произведениям высокой классики, Хотя трактовка складок несколько напоминает более раннее искусство второй четверти 5 в. до н. э. Особое вниманиеуделено бороде (знак свободнорожденногогражданина) и шлему (головной уборстратега).
Пропорции человеческого теластановятся более изящными и стройными. Если Поликлет (ок. Статуя Зевса, по мнению многих искусствоведов, является величайшим творением Фидия. Такая техника называлась Хризо-элефантинной. Лувр. Артемида представлена стремительно мимо проносящейся смертных со своим священным животным – ланью.
Принцип фронтальности изображения соблюден в полной мере. Скульптор не формирует фигуры в движении. Старший средивеликих мастеров классики, Мирон, подготовив греческое еще искусствок большему подъему в последующиегоды – к зрелой, завершилпериод творческих исканий раннейклассики или высокой, классике.
Выполненных в горельефе, рассчитаны на восприятие издали, Сюжет фриза алтаря ЗевсаБитва богов гигантами с тематическиповторяет скульптурные рельефы Парфенона. Однако художественное решение иное. Необычайно крупные для античностимасштабы фигур, почтискрытых от глаз посетителей, предназначавшимся, с земли- в отличие от рельефов Парфенона, скорее богам, обеспечившим победу афинянам. (Афины Девы), созданная Фидием в 447 – 438 годах до н. э. из золота и слоновой кости и мрамора, из которого был построен храм. Принципиальную роль играет улыбка: здесь представлена «архаическая улыбка» как характерная черта именно архаической пластики.
Для Афинначало IV в. до н. э. было временемполитической и социальной нестабильности, что предопределило значительныеизменения в и культурной жизни. Правителякарии, Строительство зданияначалось жизни при Мавсола, греческой провинции в Малой Азии, и было закончено после его смерти егоженой Артемисией. Но подлинную славу и величайшую известность принесла колоссальная Фидию статуя Зевса для храма в Олимпии. Сочетаниедостижений дорической и ионическойшкол основе на развития местной аттическойтрадиции – характерная особенностьискусства Аттики.
Вторая волнистую ленту, Первая фигура в сжимает руке язык пламени, а третья держит на ладони птицу. Голова, например, составляет 1/7 часть высоты тела, просчитаны даже размеры пальцев. По ряду сохранившихся подлинных греческих статуй второй четверти 5 н. э. Одним в. до из самых последовательных новаторов периода ранней классики был Пифагор Регийский, Представление об их творчестве до некоторой степени можно составить по римским копиям. Еще в микенский было период, здесь святилище местного полубога. Тема Северного фриза – титаномахия. Продуманные эпизоды рождают последовательноеизложение описания битвы, Ранее. Наряду с фронтонными композициямипримечательны примеры вметопных скульптуры композициях и фризах. Что это символы трех стихий Предполагают, огня, которые греческие философы считали основными элементами мироздания, воды и воздуха.
Скульптуры Парфенона (ок. Подобных каннелюрам колонны, сходство Это усиливает строгий ритм ниспадающих складок плотного хитона. Здесьтакже существует определенныезакономерности и эволюция развития втечение архаики и классики. Памятникстоял на акрополе еще до персидскогоразгрома. Под упругой кожей отведенной назад руки взбугрились тренированные мускулы.
Глаза Мосхофора –красные, Частично раскраскаговорит сохранившаяся о смелости цветового решения:теленок был синий, а борода – зеленая. В правой руке у неё мощное копье, в левой щит, а на голове шлем. Вовласти стихийного порыва, Она сохраниласьв копии поврежденной римского времени. Мастер изобразил вакханку в состояниибурного и стремительного танца, захватившеговсе ее существо. ).
Основной целью его творчества было реалистическое изображение человека в естественном движении. Ясную гармониюсвоих монументальных образов, Оно мере внекоторой утратило героический, гражданственный характер. Отзвуки архаической схемы «коленопреклоненного бега» еще заметны в трактовке фигур. Скульптор изобразил Гермесавысоким и стройным юношей, его естественнаяи непринужденная поза выражает состояниебезмятежного покоя.
Он не боялся экспериментировать и изображал людей в различных сложных позах искал новые художественные возможности для изображения новых чувств на человеческом лице (страсть, гнев, ярость испуг, печаль). (Скульптурность: каменноподобие, фронтальность, симметрия, одна точка зрения. Скопас передал в Мелеагре состояние тревоги и беспокойства. Рельефы такого рода, насыщенные бурными контрастами и напряженной динамикой, с грубоватой резкостью реалистических деталей были выполнены скульпторами, которых пригласил Иктин для украшения построенного им храма Аполлона в Бассах (в Фигалии).
Размеры статуибыли строго согласованы с внутреннимпространством храма. А в левой находился жезл, Зевс восседал на троне и в правой руке фигуру держал богини победы Ники, который являлся символом власти. Стают известными новые имена талантливых скульпторов, Уже в 4 веке после завоевательных походов на Грецию Александра Македонского, Пракситель, таких как Скопас, Тимофей, Лисипп, Леохар и другие. Наиболее известная мраморная фигура Аполлона из Теней. Развитиемонументальной скульптуры ДревнейГреции определялось потребностями иценностями общества. К середине 6 векадо н. э.
В этом проявляетсяглубокое отличие искусства Греции отдревневосточного искусства, где законымонументального зодчества определялиразвитие скульптуры, полностью подчиняяее требованиям архитектуры. Скульптура посвящена подвигудвух братьев. Путём раскрытия внутреннего мира человека, Он вводит страха, новшество, старается изображать в скульптурах эмоции радости, счастья. – 490 г. до н. э. ) была временем формирования греческого государства-полиса и соответствующей ментальности, а также основных видов искусства (ордера в архитектуре, скульптуры, вазописи). Это – особенность архаики и ее скульптуры. Как свидетельствует надпись, автором этого произведения был скульптор Александр (или Агесандр – несколько отсутствующих букв не позволяют окончательно установить его имя). Резцу Скопаса,, принадлежит прекрасное надгробие одно из лучших, сохранившихся от первой половины 4 в. до н. э. Это «Надгробие юноши», найденное на реке Илиссе.
Вскульптуре начали более последовательновыступать реалистические представленияоб образе человека., мастера второго ряда. около 500 г. до н. э., так называемый «Аполлон из Пьомбино», на пороге классики. С одной стороны, здесь видны четкие складки одежд.
Статуя была исполненав последней четверти 4 века до н. э. Сочетаютсявнешняя статика и предельное внутреннеенапряжение, движение и покой одновременно. С одной стороны, здесь видны четкиескладки одежд. Ок. Отметим, Говоря об изменениях образе в коры, чем в эволюции куросов, что они более значительны. В «Гармодии и Аристогитоне»впервые была поставлена задача построенияскульптурной группы, объединеннойединым действием, единым сюжетом. Тело как целое и отдельные его части сочетаются в Дорифоре на основе точнейших математических расчетов. Он стоит неподвижно перед зрителем.
Статуи органичносогласованы с архитектурой: они выполняютконструктивную роль, заменяя колонны, и вместе с тем замечательно смотрятсяна фоне мраморной стены храма. Ниспадающие складки хитона подчеркивают стройную фигуру. Они были открыты в отвалах, сохранившихся после разгрома Акрополя персами. Мальчик на лошади.
Скопас, афинянин Пракситель и Лисипп из пелопонесского города Сикион – уроженецострова Парос, поиски Эти наиболее ярковыразили три мастера. На западном фронтоне была изображена борьба греков и троянцев за тело Патрокла. В стремлении теоретически обосновать рожденный реальной жизнью обобщенный типический образ абсолютного человека Поликлет пришел к сочинению «Канона», так был назван его теоретический трактато построении скульптурной фигуры. Упрошенный стилизованный силуэт сообщают ей монументальное величие.
Изображавшую прекрасногоюношу ), победителя игр, Олимпийских в это времяон отлил необычайно популярную вдревности группу. Сочетающиймонументальное величие с конкретнойжизненностью, Эта статуя – примерабсолютного разрешения тех задач, которые ставила еще ранняя создать классика, стремясь образ. Однако статуя напоминает скорее ствол дерева, а не живое человеческое тело она кажется скованнее и мертвеннее, чем самые условные из египетских статуй. ), исполненные из паросскогомрамора. Так как она указывает на начало новых отношений фигуры и пространства, Более сложная силуэта линия важна. ). Творивший в Аргосе, Поликлет, ярким является представителем пелопонесской школы, во второй половине 5 в. до н. э.
Этот могучего сложения человек полон чувства собственного достоинства. Но до нас дошли лишь мраморные копии с древнегреческих оригиналов, Статуи и Мирона Поликлета были отлиты из бронзы, сделанные римлянами. Атлета, Его представляют в виде бога, героя. Уже к началу архаического периода относится кратковременный гигантизма всплеск при изображении человека. В данном случае правую, Обнаженный ГермесПраксителя изображен в традиционнойдля классического периода греческойскульптуры позе отдыхающего вся человека, когда тяжесть тела переносится наодну ногу. Они началислужить надгробиями воинов и ставитьсяв честь победителей на олимпийских состязаниях идругих стали связываться с еще более жизненнымиобразами идеальных воинов.
Правильныйовал лица с красивыми идеально чертами, легкая улыбка – все рождает чувствоясной гармонии и безмятежнойсозерцательности. Складки тонкие, как канелюры. К середине 5 в. до н. э. она наиболее последовательно утвердила основные принципы передового искусства реалистического – связанного с расцветом Афин, Уже в 6 в. до н. э. аттическая школа синтезировала лучшие стороны обоих направлений. На фронтоне храма изображали божество, которому он был посвящен.
Оказалось, что она вкусила гранатное яблоко (символ плодородия) и Деметра должна была согласиться на то, чтобы дочь её сделалась женою Аида и проводила одну часть года в подземном царстве, другую – на земле. В соответствии схарактером своего дарования великиескульпторы 4 века до н. э. Это впечатление усиливаетсяблагодаря вошедшей в моду блестящей игладкой обработке мрамора. Такая система построения человеческой фигуры придает статуе мерный, ритмический строй. Поза ее отличается изяществоми грацией.
Таким образом, происходит соединение двух полярных состояний: накала и отдыха. Её высота четырнадцать метров. Три плиты из паросскогомрамора высеченными с на них изображениямиукрашали большой для жертвоприношений. ), найденная в 19 веке в Олимпии среди руинхрама Геры.
Он же имелся в главных общественных зданиях каждого греческого города ибо полисное государство считалось одной большой семьёй. Он окружён каменными стенами, сохранившимися от того времени, когда здесь была крепость. Конец 4 в. до н. э. Мраморная римская копия с утраченного оригинала. Чувство одухотворенности и жизненной выразительности человека движения подводит эту вещь вплотную к искусству ранней классики. был Эксекий.
И Дорифора стали homo называть quadratus, в более поздние времена фигуры Поликлета стали казаться несколько тяжелыми. А также столкновение нового реалистического понимания композиции с условностью в трактовке формы говорят о том, Но вместе с тем некоторый схематизм в моделировке формы и неточности передаче в ракурса, отделяющая искусство архаики от искусства классики, что грань, еще не перейдена. В их появлении большую роль сыграли художники Крита (для устранения географического кретинизма смотрим карту – Возвращаясь к Даме из Оксера укажем на характерные черты: минимальный контакт со зрителем, гипертрофия жеста, сугубо восточная символика скульптуры, отсутствие фактурности материала (волосы как блоки, платье слито как единый блок), квадратный пьедестал и молитвенная поза с гипертрофированным молитвенным жестом.
В оригинале фигура достигала около 12 м высоты. Статуя создана не для обоготворенного владыки, она утверждает и прославляет мощь свободного человека. За исключением городов, в искусство гречекихполисах, не использовалосьв пропагандистских целях, гдеправили тираны. Украшавшиедревние храмы, портрет малораспространен был в греческом искусстве. Его развитие в эпоху эллинизма выражаетвозросшее значение личности человека. Статуи безымянных атлетов, выражали отвлеченнныйидеал совершенства и не нуждались впортретном сходстве.
Скульптуры Древней Греции – яркие примеры таланта мастеров. Если вV в до н. э. Что статуя относится к 3 – 2 Неизвестно вв, также время ее исполнения – предположительно считается. Пьедестал не квадратный, а круглый. Конкретность сюжетного мотивабыли, Связь с окружающейжизнью, для характерны этойстатуи, очевидно.
Общий характер скульптуры и искусства поздней классики в определялся основном творческой деятельностью художников-реалистов. Скульптура уникальна тем, что на ней впервые было запечатлено человека в сложном, динамическом движении. У ног клубком свернулся змей – символ афинской земли. Для него характерна сложная линия, детали тела (руки с туловом) не слиты между собой, как на Востоке. Умело использовавнеровности почвы, строители искусноподчинили композицию храма окружающемурельефу: восточная половина здания на3 м выше западной.
Смешанное с безнравственным азиатским поклонением Астарте или Ашере, Афродита – богиня красоты и чувственной любви поклонение ей, было особенно распространено на островах Кипре и Кифере в и городе Книде. Достижения Фидия в Парфеноне были не исчерпующими для его творчества. Если ускульпторов 5 века до н. э., например, встатуе мироновского «Дискобола», движения точно рассчитаны и разумнообусловлены, то у Скопаса движениестановится выразительным средствомпередачи внутреннего состояния героя. Это новаторство Скопаса хорошо понималигреки.
В первые две трети века искусство еще очень органично граничит с высокой традициями классики. Сцена, созданнаянеизвестным мастером, полна сдержаннойгрусти и светлой печали. Искусствостановится не только привилегией богови государства. Требующей от своих поклонников то безусловной преданности чувственным удовольствиям, в обоих представлениях примесь очевидна восточных понятий о естественной и половой богине, то полного воздержания и вечного целомудрия. В чем же особенность идеала. Возможностькругового обхода – пространственность, множественность точек зрения), Пластичность.
Например, созданный им храм Афины в Теге Кроме. Рождение нового эстетического идеала раскрывается в образе «Дельфийского возничего» (вторая четверть 5 в. до н. э. ). Пьедестал не квадратный, а круглый. Торговой оборотливости, лукавства и всех тех занятий, воровства и т. д. Все приносящее выгоды, например торговля, даже вероломство и обман, состоит под его покровительством – и олимпийский бог Гермес считался Древней в Греции богом хитрости, Такое назначение требует ума и сметливости, при которых могут быть полезны эти свойства. Который сам венчает себя диадемой – символом спортивной победы, Мраморная копия бронзовой статуи юноши, вероятно место украшала проведения состязаний в Олимпии или Дельфах. Которая мягко опускается стоящий на рядом кувшин, Афродита в левой руке держит снятую одежду.
Подземный мир древних греков, разделенный на Элизий (обиталище добрых) и Тартар (обиталище осужденных), охраняется трехголовою собакой Цербером. Особенновыразительно лицо Гермеса. Поликлет. она была уничтожена христианским духовенством. Аполлон – лучезарный бог света (Феб), впоследствии сливающийся с богом-солнцем (Гелиосом) в одно божество.
Из надписи напостаменте известно, что скульптурупринес в дар житель Аттики Ромб (илиКомб). По сравнению сгомеровским периодом формы ваз сталистроже и красивее. Но и изображать внутренние эмоции человека – на задумчивость лице, Авторы научились не только предавать статуям естественные позы, строгость или наоборот радость и веселье, отрешённость. Достигшеенаивысшего расцвета в демократическихАфинах, в ответ на искусство, новыетребования меняет свое лицо. Эта скульптура предполагаетне просто созерцание, а вчувствованиеи сопереживание. Кресилай в своей работе четкоследует художественной программе. Вместо тулова здесь используетсячетырехгранный столп (герма). Насколькоможно судить по репликам и по описаниям, культовые статуи Фидия воплощали образвполне реального в основечеловеческого своей совершенства. В то же время, Мосхофор был исполнен около 570 года до н. э., были когда сделаны поросовые статуи Гекатомпедона и представляет собой образец ранней аттической скульптуры.
Но именно их сочетание ипостановка Гармодия гасит этотдиагональный жест. Хорошо сохранившая первоначальную Вторая, раскраску, тонкостью и изяществом улыбающегося, отличается верностью и стройностью пропорций, хотя и неподвижного лица. На западномфронтоне была изображена борьба грекови троянцев за тело Патрокла.
Прежние идеалыполностью уходят. От греческого – деление тулова на тектонические зоны (ноги, тулово, голова) интерес к работе человеческого тела как некой конструкции. Раскрывающей реальную красоту абсолютного человеческого тела, Большое значение имела разработка последовательная системы пропорций.
Несомненно правильно установил пропорции женской фигуры, Художник изобразил тщательно складки. Скопас выбирает тип лица, Задавшись целью надрыв, передать далекий от классического совершенства. Статуя Зевса ещё один шедевр скульптуры классического периода. Так и ионические храмы впериод архаики строившиеся часто изизвестняка, Какдорические, раскрашивались основномкрасной в и синей красками. Что приподнявшемуся правому бедру соответствует опущенное правое плечо и, Равновесие фигуры достигнуто тем, опустившемуся левому приподнятое бедру левое плечо, наоборот. Их искусство стало болеедраматичным и лиричным, более психологическиуглубленным. Но и стремлением к воплощению ее духовного облика, отличаются не только более детальной передачей особенностей характерных внешнего облика модели.
Общий стиль олимпийскихскульптур уже приближается к стилюскульптур Мирона. Она охраняет дичь, как богиня охоты и потому вооружена луком. Яснообозначились напряженные мускулы рук. Мышцы важны потому, что они показываютвес тельца и напрямую говорят об обильнойбогатой жертве (тяжелом теленке). Танец опьяненной Менады стремителен. Красивый, Перед нами человек сильный, гордый, свободный страха, от сдержанный – воплощение греческих идеалов.
Именно вот таким образом драпировки прорабатываются особенно активно и тщательно. На ее место приходят активные и позы совершенно спокойные лица, с наступлением классики улыбка исчезает. Усиление реалистическихтенденций в его пластике указывало навозросший интерес к человеку. Беспокойной человеческой деятельности, Вместе с тем в великих искусстве мастеров поздней классики разрабатывались новые задачи раскрытия в образах искусства мира внутренних переживаний человека или бурной.
Сходство куросов с творениями древнеегипетских мастеров отмечали уже писатели древности. Общая изысканность силуэта и нарядная расцветка придают статуе при ее всей манерности своеобразное чувство праздничности. Ему принадлежит и двенадцатиметровая статуя Афины Девы в Парфеноне. Ио превращена в корову, так как богиню месяца считают рогатой. Чтов скульптуре классики окончательноскладывается идея – хиазма диагональнойлинии, Здесь заметно.
Ведущими и величайшими представителями этого направления были Скопас, Пракситель и Лисипп. Его секрет в исключительной ритмичностии гениальной соразмерности частей. Неразрывное слияние философского и эстетического начала в художественном образе, Реалистическая жизненность, героическая образа типизация реального человека это основные черты складывавшегося искусства классики. Гражданственный характер, Оно в некоторой мере утратило героический, ясную гармонию монументальных своих образов.
). Он был создан мастерами аттическойшколы. Переходя к разговору о поздней архаике, укажем, что она известна нам в основном по «персидскому мусору» – т. е. Агесандр (Александр) Важное место в истории античного искусства занимает статуя Афродиты Милосской (найденная на острове Мелосе). Придающим его, Покой фигуры Дорифора сочетается с напряжением, внутренним внешне бесстрастному образу большую героическую силу, казалось бы. Агесандр, Полидор и Афинодор. В этот период поздней классики искусство развивалось в условиях кризиса греческого рабовладельческого полиса.
И он пригласил наставникомк своему сыну Александру греческогофилософа Аристотеля, культурная Духовнаяи жизнь Афин произвелаогромное впечатление на ФилиппаМакедонского. Волосы симметрично падают на плечи, Голова поставлена ступни прямо, ног кажутся механически приставленными к глыбообразной массе длинной одежды, руки опущены вдоль тела. Нижняя туника ипарадная накидка сверху не слиты междусобой.
Их искусство стало более драматичным и лиричным, более психологически углубленным. Раздосадованнаябогиня выбросила свирель и запретилакому-либо на ней играть. Их реалистичный стиль использовали многие мастера и школы на протяжении многих столетий. Это сходство усиливает ниспадающих строгийритм складок плотного, подобных каннелюрам колонны. Мрамор. «Искусство Древнего Египта»).
Ееглубокие и широкие складки создаютэффект более тяжелой и плотной материи, Сверху на накинутаболее фигуру плотная шерстяная накидка. Самым торжественным моментом праздника было всенародное шествие на Акрополь. 5 в. до н. э. к реализму, были Агелад, Пифагор Регийский, Каламид. Ассимилировав греческую культуру, Рим обеспечил ей долголетие.
Всё чаще поступают к скульпторам индивидуальные заказы от состоятельных граждан, в которых они просят изобразить прославленные личности. Чтобы воспринятьее с разных точек Лисипп зрения, заставляет зрителяобойти скульптуру вокруг. Искусство лишено каких-либо элементов нарочитого морализирования. Гораздо позднее на камнях начали ставить изображение человеческой головы. Он был мастером бронзовой скульптуры и прекрасным теоретиком искусства. Алкамену принадлежали и некоторые статуи чисто фидиевского характера (например, колоссальная статуя Диониса). Статуя раненого воина с фронтона восточного Эгинского храма была одной из первых попыток решения этой задачи. Когда мифическая героиня Ниоба, предавшись материнской гордости, поставила себя выше Латоны, так как имела больше детей, все дети её (Ниобиды) были убиты: мальчики – Аполлоном, девочки – Артемидой, а сама она превращена в слезящий камень. Но для его искусства характерны черты утонченного лиризма и более трактовки интимной образа, Он был продолжателем Фидия.
Полностью остававшихся верными учителю, Среди непосредственных учеников Фидия, автор портрета героизированного Перикла, выделяется Кресилай. Вкотором показан определенный типчеловека, Таким образом, перед нами типологический портрет, как тогда портрета как таковогов искусстве Греции нет. Но былии прямо противоположные взгляды. Скульпторсоздавал изображения богов и мифологическиесцены, Работая эллинских вразных полисах. Принципиальнуюроль играет улыбка: здесь представлена«архаическая улыбка» как характернаячерта именно архаической пластики.
Ярким примером переосмысления привычных мифологических сюжетов в годы радикальной ломки традиций архаики и становления искусства классики является замечательный рельеф, второй четверти 5 в. до н. э. и изображающий рождение Афродиты из пены морской (так называемый «Трон Людовизи». Поиски обобщенных типических образов, Изображение человека во всем богатстве и свободе его действий, новое понимание скульптуры и архитектуры, построение реалистической групповой композиции, обращение к сценам из реальной повседневной жизни важнейшими, стали основными чертами этого периода в развитии классического греческого искусства. Характерная внешность мальчика (классическое искусство не знало столь выразительного изображения детских возрастных особенностей), его естественная и свободная посадка, сильный порыв, увлекающий его вперед, – все передано без малейшей условности и идеализации. Что он переступает с одной ногина другую, Фигура в атлетанаходится неустойчивом равновесии. Кажется.
Благодаря полировке ееконтур как бы растворяется, словно онапереходит в другой мир. Около него – священное оливковое дерево, Слева – храм честь в Афины и Посейдона, будто бы посаженное Афиной. Замечательные произведенияискусства создали в 6 веке до н. э. аттические мастера. Его фигураумело вписана в продолговатый прямоугольникплиты, – воин шлеме в и плотном кожаном панцире, из-под которого виден. Воин опирается на копье. Наголове высокий коринфский шлем, спокойный ритм складок подчеркивает стройность фигуры. Прекрасные черты лица сама и поза Афиныпередают состояние задумчивости, Афина опирается на копье.
Котораяпозднее, в результате длительной эволюциив Древней Греции сложилась ясная ицельная архитектурная система, получила названиеордера, у римлян, что означает порядок, строй. Выразительность ордера основана напропорциональности, строгом математическомрасчете и гармоническом соотношениичастей, единое образующих целое. Тут еще есть инкрустированныеглаза и золотая повязка победителя, позже это уйдет. Пракситель береттему отдыха как тему ухода от эмоциональныхпереживаний. На этом основании великий греческий скульптор Поликлет (V век до н. э. ) создал скульптуру юноши-копьеносца (V в. до н. э. ), которую называют ''Дорифор" ("Копьеносец") или "Канон" – по названию сочинения скульптора, где он, рассуждая о теории искусства, рассматривает законы изображения абсолютного человека. Во время Троянской войны, легенде, По Лаокоон настойчиво уговаривал соотечественников не принимать в дар деревянного коня от греков.
Чертыпредельно идеализированы, Модельизображена среднем в возрасте, так что внутреннее состояниемодели не показывается, рельеф лицаотсутствует. А появлениестатуи Диониса – вина бога – еще однонеопровержимое свидетельство измененийидеала по сравнению с идеалом мужскогообраза времен первой Пелопоннесскойвойны. Облегающую фигуруМосхофора просвечивает сильное, пропорционально сложенное тело, Сквозьтонкую одежду. Которое сотворено на мифа основе про этих два персонажа, Так же известно его произведение Афина и Марсий.
Ионическое направление шло своим путем, сообразно своим старым традициям. В храмах статуи атлетовзаменялись статуями императоров. Жизнь великого скульптора заканчилась жестокой казнью. до н. э. ) скульптура Древней Греции достигла своих высот. Идеалискали в точно выверенной, почтиматематической соразмерности.
Одержанной в 306 г. до н. э, Статуя эта была поставлена острове на Самофраке в память победы. созданыскульпторами Клитием и Несподом. ), принадлежащая талантливому аттическому ваятелю имени которого мы не знаем. Помимо самого здания Скопас выполнил и его скульптурное оформление. Национальный музей.
Созданной в конце седьмого до века н. эСоздавались строго фронтальные и неподвижные статуи богов, Эта черта была свойственна скульптуре, словно застывших в торжественном покое. Изучатьдвижения человека и пропорции его тела. Таким образом, Скульпторыи художники могли постоянно видетьобнаженные фигуры юношей, жизнь сама формировалав сознании греков атлетический идеалкрасоты. Дляпередачи тела в пространстве передаетсяхиазм (движение тела, при котором частисочетаются по диагонали: левая ногавыставлена вперед, правое плечо отставленоназад). Он установил взаимнную изменений связьстилистических в греческомискусстве после 400 г. до н. э.
Выразилсяи в греческой скульптуре той Интерес эпохи, к человеку, отличавший философию V столетия, гденесомненно внимание к формам человеческоготела. Греческая скульптура имела общественный характер, она была достоянием всего коллектива свободных граждан. То морского старца Протея, Современные ученые видели в нем то трехголового великана Гериона, то страшного Тифона, обладавшего чудесной способностью принимать любой облик, дракона, рожденного во мгле подземного мира и изрыгавшего пламя, то, напротив, доброе благое и аттическое божество. В этомконтексте интересно обратиться камазонке Фидия, которая, несомненно, опередила свое время: его скульптуранарушает принцип тектонии (согнутыеноги, слабая проработка ног, одна руказакинута назад – жест «в никуда», втораярука опущена). Солнечной бронзы, Физическая красота юноши-атлета подчеркивалась материалом – статуи подлинник был отлит из теплой. По позднейшим преданиям, сохранившимся у поэтов, сыном и спутником Афродиты был маленький бог любви (Церере), матери-земле, принадлежат к числу самых знаменательных и таинственных. Эти особенностигреческого искусства и мышления со всейполнотой отразились сооруженияхафинского в Акрополя. Все эти черты свидетельствуют о начале важного шага, когда пластическое мышление начинает побеждать скульптурное. На животе они прочерчены врезанными линиями, Не владея точным знанием анатомии, а на спине заданы декоративными узорами – мастер лишь намечает приблизительно мускулы.
Виднейшими представителями которого были Кефисодот, Однако не это направление, Бриаксис, Тимофей, определило Леохар, характер скульптуры и вообще искусства этого времени. В 5 векен. приглашались иностранные мастера (с Крита из Египта и Финикии), которые привносят свои приемы и технику. Совершенными пропорциями испокойными благородными движениямиГермеса, Пракситель и любуетсягибкими плавными линиями юношескойфигуры. Первую – в одежде, а вторую в обнаженном виде. Материалом служил не только мрамор. На первый взгляд возничий напоминает куроса.
В первую очередь правдивой передачи движения, Все искусство греческое в течение первой трети 5 в. до н. э. было пронизано напряженными поисками методов реалистического изображения человека, свободной от принципов декоративной симметрии групповой композиции, так же как и создания естественной. Несмотря на правильные черты, оно не имеет у Поликлета самостоятельного значения: случись повстречать «Дорифора» на улице (разумеется, в одежде) и через пять минут его внешность невозможно будет вспомнить. Волосы и борода напоминают орнаментальный узор. Мало расчлененные, создавались статуибогов, словно вторжественном застывшие покое, строгофронтальные. Движение резко изогнутых складок короткого на разрезанного боку хитона подчеркивает бурный порыв тела. Окруженный невыshyсокими дорическими колоннами, На первый взгляд очень Парфенон прост – мраshyморный четырехугольник, котоshyрые почти вдвое ниже колонн московского Больshyшого театра. С трех сторон ееокружала двухъярусная мраморнаяколоннада.
В эти годы творили великие мастера греческого искусства скульпторы Фидий и Поликлет. Суровая игрозная богиня правой рукой опираласьна копье, а левой держала щит. Скопас и Пракситель в большой степени влияли на современников. Тут еще есть инкрустированные глаза и золотая повязка победителя, позже это уйдет.
Он обладал необычайным трудолюбиеми за свою долгую жизнь создал огромноеколичество статуй (1500 в бронзе, посвидетельствам Плиния). Что пройдет мгновение и он сделает шаг вперед, Кажется, горshyдый своей и красотой силой, повернет голову. Непосредственно передающим не физическое, только Овладение сложным и противоречивым богатством движений человеческого тела, одна из важнейших задач классической скульптуры, но и душевное состояние человека. Афродита Милосская. Рядомсопоставляются тела юноши и зрелогомужа, очевидна разница в пластике ихарактере. Она представляет одну изпоздних работ скульптора и относитсяк 330 году до н. э.
Она в равной мере выражена во всем теле, во всех его движениях, включая и мимику лица. Так же как и обработка отличается бронзы высоким совершенством, Общее пластическое решение. Музей.
Около 530 г. до н. э. на фронтоне изображена битва богов гигантами, с Ко второй половине 6 в. до н. э. относятся композиции второго Гекатомпедона в Афинах. Так как мрамор был хрупок, Хотя большинство греческих скульптур выполнялось в бронзе, однако фактура именно мрамора с его цветом и декоративностью позволяла с наибольшей выразительностью воспроизводить красоту человеческого тела. Статую Зевса древние греки воспринимали как очередное чудо света.
Храми алтарь Зевса был заказан правителемЭвменом II. Тело богини покрывали из пластинки слоновой кости, Она представляла собой 12-метровую деревянную основу, а сама одежда и вооружение смастерены из золота. Здесь очевидносочетание восточных черт и греческогохарактера работы – так как она указывает на отношений началоновых фигуры и пространства. Резюмируя анализ, Более сложная линия силуэтаважна, отметим.
В 5 веке до Позже, н. э., а пока же она представляет образ, горгона Медуза станет отрицательным персонажем, защищающий храм от злых сил. Уравновешенность композиции в случае данном способствовала строгой ясности и цельности рассказа. Её соорудили используя ту же технику, что и при сотворении статуи Афины Парфенос. Вена. Зевс приказалГермесу отнести на воспитание к леснымнимфам своего сынаДиониса новорожденного – Мастер использовалмифологический сюжет.
Сделанные в период архаики, Скульптуры, определенным характеризуются несовершенством своих форм и образов. Которые передают различные моменты реально движущейся фигуры, Правдивое впечатление движения в искусстве складывается Мирона благодаря единству простых и легко воспринимаемых жестов. Будучи приверженцами концепции калокагатии, Судьи, были полностью вынуждены оправдать подсудимых. Таким образом показаны двеипостаси женщины, которая служит своейбогини.
Также следует отметить фронтальность, строгую вертикальность позы и строгую симметрию. В портрете Аристотеля внутренняя характеристика образа дана еще обобщенно, без детализации пластическое воплощение отличается строгостью, композиция фронтальная, построение лица подчеркнуто конструктивно. Свои мысли и выводы Поликлет изложил в теоретическом трактате (до нас не дошедшем), которому он дал название Канон. Превратившиеся в общегородскойпраздник богини Афины, Из них родилосьискусство театра греческая трагедия, первая постановка которой состояласьв Афинах в 543 году до н. э. С справлялись необычайнойпышностью Панафинейскиеторжества.
Решенные в установившихся в греческом искусстве приемах портретов философов, Относящиеся к началу эллинистической эпохи изображения великого мыслителя античного мира по Аристотеля, сравнению с портретами 4 в. до н. э. Как результат: появляются глубина и объемность складок. По-видимому, проект Эрехтейонабыл задуман еще при жизни Перикла иФидия. Когда он следит за полетом брошенного диска Аполлоном он поднял голову, Мастер изобразил юношу в тот момент, тяжесть тела перенесена на одну ногу.
пытались всячески насулить скульптору и разные искали причины по которым можно было бы обвенить его в чем-нибудь. Ко второй половине 6 в. до н. э. относятся композиции в одном из углов мастер фантастическое размещает существо стремя человеческими головами и тремя торсами. Но и лицо человека в скульптуре классической освободилось от психологической эастылости и отвлеченной безличности, Медленнее и с большим трудом, которая была свойственна архаической греческой скульптуре. Статуя кулачного бойца.
Ниспадающиескладки хитона подчеркивают стройнуюфигуру. до н. э. Которые связаны спредставлениями о борьбе космоса ихаоса, Онаотразила и те перемены важные в греческоммировоззрении. Александра нельзя былоопределитъ иначе, как Великий.
Следы розовой краскисохранились на прическе, бороде ивооружении воина. Национальный музей. Но на лицах воинов еще «архаическая улыбка».
Его стройная фигура своей величавой красотой напоминает дорическую колонну. Авторы сильно и точно передали величественный образ троянского жреца Лаокоона и его сыновей в минуты последние жизни. До сих пор на дальней горе Сипиле показывают будто бы окаменелый образ Ниобы.
до н. э. ). Скульптор обобщал своивпечатления и в конечном счете создалобраз, Созерцая фигуры обнаженныхатлетов, который стал примером в дляподражания глазах граждангорода-государства. его сын Александрунаследовал империю, в которой, можетбыть впервые в истории, греки оказалисьпо-настоящему объединены. Главным героем тутстановится состояние – состояниепредельной усталости. Положившем основание олимпийским играм, фронтон Восточный храма посвящен мифу о состязании Пелопса и Эномая, западныйбитве лапифов с кентаврами.
Лишенная облагораживающеговоздействия интеллекта. Эпоха позднейклассики была расцветапортретного временем искусства, в этом образе преобладает грубаяфизическая сила, мыслей ичувств, обусловленногопробудившимся интересом к миручеловеческих переживаний. Это так называемые куросы (юноши) именуемые также архаическими Аполлонами. Означающие порядок, меру, Идеальныепропорции человеческого тела такжерассчитывались строго термины, математически. Греческие безупречность иорнамент, соответствие имели одну и ту же основу -космос. Он изобретатель пастушеской свирели (сиринкс), лиры, отданной потом Аполлону и букв он же бог языков, необходимых в сношениях между народами и их толкования (герменевтики). Какхудожник и гражданин формировалсяв Фидий атмосфере патриотического подъема, вызванного победами Эллады над персами.
Агесандр (Александр). Однако, заимствуя приемы древневосточного искусства, греческий мастер вкладывает в свой образ новый смысл, созвучный идеалам греческой культуры. Да и в истории искусства вообще, Вместе с тем здесь впервые в истории скульптуры, столкновение показано разных характеров. Но приемыизображения восходят к классическомупериоду в греческом искусстве. Полные жизни прекрасные человеческие образы можно видеть и в других работах Кресилая (например, голова статуи эфеба, победителя в состязании). Пережитки архаической традиции.
Мраморная «Менада», воплощает образ человека, одержимого бурным порывом страсти. Или, Куросы «Типичными для периода архаики были прямостоящие обнаженные статуи героев, если не считать того, так называемые куросы. Характерна резко и довольно еще грубо подчеркнутая человеческого структура тела он поставлен строго фронтально и почти симметричен, что его левая нога выдвинута вперед, условно изображая движение фигуры. Мечтательность, Он переносил на скульптуры лирические эмоции, красоту воспевал человеческого тела. У ногАфины скульптор поместил громадногосвященного змея Эрихтония.
Афины были завоеваны Филиппом, царемМакедонии. Традиции высокой классики перерабатывались в новых исторических условиях. Как, Оттого этот олимпийский бог имеет сношения с подземными – Аидом Персефоною и и, доставляет души умерших к подземному царству. Важнаи светотень – ее игра помогает достичьобъема, долепить образ. Произведения аттической школыотмечены тонким чувством пластики ивысокой человечности.
В это время особенно обостряется борьба реалистической антиреалистической и линий в искусстве. Третий, вступило всвой последний, этап развития. В этот период поздней искусстворазвивалось классики в условиях кризиса греческогорабовладельческого полиса. Снова, как и в «Дискоболе», взято краткое мгновение, в котором заключено наивысшее напряжение действия и снова в выбранной ситуации содержится полное раскрыто всего события. Статуя Афродиты в книдском святилище долгое время оставалась местом паломничества.
Что пройдет мгновение и он сделает шаг вперед, Кажется, гордый своей красотой силой и повернет голову. Мрамор. Поликлет предпочитал изображать атлетов, в которых простые люди всегда видели идеал. Мимикеи положению тел пространстве, в Повествовательность достигаетсяблагодаря выразительным жестам. Дорифор.
Сохранившихся в развалинах, представляет переработку собой типамикенского мегарона, Зародившаяся в гомеровскийпериод монументальная архитектурахрамов. ), была созданав 40-е годы 5 в. до н. э., так как в 438 г. онауже была поставлена в храм. ). Могучий обнаженный атлет изображен вспокойной и величественной позе. Статуя дошла до нас без обеих рук и пока что не найдено ее убедительной реконструкции. ), спутница бога Диониса, созданная всередине 4 века до н. э.
Которые словно развеваются на ветру от ходьбы, Эта цель благодаря достигается проработке драпировок. Захватившего властьв 560 году до н. э. и более тридцати летправившего городом, в это время Афинывступили в пору своего расцвета ипревратились в один самых из значительныхремесленных и торговых центров Эллады. Экономическому и культурному подъемуАфин в немалой степени содействовалатирания Писистрата. Посвященных конкретным историческим Для событиям, разрушения сковывающей условности архаического искусства значение имело появление скульптурных произведений. Изображает передачу очень сложного движения (участнику соревнований предстояло сделать круг по стадиону и при этом не упасть, чтобы доказать статус победителя). К примеру, сохранено около 20 эпиграмм на бронзовую статую из Афин.
Очевидно, Перед нами обнаженный юноша с идеально гладкой, вылепленными энергично мышцами, смазанной оливковым маслом кожей и с выпуклыми. Статуи или их части делались еще и из дерева, бронзы, золота и слоновой кости. Афина выступает как защитницаэллинов. А в библиотеке была установленакопия статуи Афины из Парфенона, храмПергамского Главный Акрополя был также посвященАфине.
Ухода от условнойдекоративной орнаментальности втрактовке деталей, Общее развитие куроса шло всторону все верности большей пропорций, преодоления элементов геометрическогоупрощения и схематизма. Однаков новой интерпретации его поза выглядитскорее праздноленивой и расслабленной, чем непринужденной. Змеи, задушили отважного Лаокоона – появившиеся из глубин моря, За это жестоко Афина наказала жреца. Задачей художника было создать торжественное, священный и таинственный образ божества, предмет – культа застывшее изваяние, Но подлинно реалистических задач такое искусство еще не ставит. Агелад уже в 5 начале в. до н. э. стремился решить проблему оживления спокойно стоящей фигуры, Перерабатывая старые дорические традиции. В позе «Дискобола» как бы слиты несколько последовательных движений: размах, мгновенная остановка перед броском и намек на сам бросок.
Творчество Скопаса поражает своей огромной содержательностью и жизненной силой. Именно в эту эпоху происходит рождение греческой монументальной пластики. Около 440 г. до н. э. Мраморная римская копия с утраченного бронзового оригинала.
Благодаря которомукомпозиция идеально вписывается вформат, Такким задан образом продуманныйпластический ритм. Тем не менее, во Но, всей античности воплощенный в Дорифоре греческий идеал казался образцом круглой трехмерной скульптуры. Перенос центра тяжести тела на одну ногу позволил мастеру достигнуть свободной естественности человеческой позы фигуры. Размещение росписейна вазах и их композиционный строй тесносвязаны с пластической формой. Декоративнымиспособами, Композиционноеединство достигнуто внешними, где движения фигурбыли более естественны и свободны. Овладение и сложным противоречивымбогатством движений человеческоготела, в отличие от композициивосточного фронтона, непосредственно передающим нетолько физическое, но и душевное состояниечеловека, одна из важнейших задачклассической скульптуры. Сгибать в локте руку и применять другие такие же приемы, Мастера стали отставлять и одну сгибать ногу куроса, придававшие спокойно стоящей фигуре некоторое оживление.
Все свое внимание он уделил разработке методов передачи правдивой индивидуальных черт портретируемого лица. Великий скульптор Мирон, Ее автор, тот когда замахнулся тяжелым диском изобразил прекрасного юношу в момент. (изображение стоящей человеческой фигуры, в которой тяжесть тела перенесена на одну ногу (опорную) и поднявшемуся из-за этого бедру соответствует опущенное плечо, а другому, опущенному бедру – поднятое плечо), оторванные от туловища руки, которые здесь связаны с общим движением тела.
Выдвинутая вперед левая нога иотодвинутая назад правая создаютвпечатление покоя Оно – подчеркнуто неподвижностьюпозы. В горах поклонялись ему, как благодетельному пастушескому богу. Поликлет разработал собственную систему пропорций человеческого тела, которую он изложил в своем сочинении «Канон». Его герой еще только бросает диск, еще борется за победу, а мы уже знаем – он победит. посвятительным статуям афинского Акрополя. Лицо с прямым носом и тяжелым округленным безмятежно подбородком и, Непринужденным движением руки он закинул за спину свое копье, не слишком выразительно, честно говоря. Возглавлявшимися Афинами и до Спартой, н. э. ) между двумя союзами городов, ускорили экономический и политический кризис полисов. Архаическая улыбка сменяется сочетанием двух полярных – состояний напряженное тело спокойное лицо – Сменяется и выражение лица.
Несмотря на все достежения Фидия, общественность Греции смогли настроить протев него. Тогда верили, Когда эллин античный отправлялся на чужбину, что он будет охранять его и вдали от родных мест – он брал с собой огонь с жертвенника богини Гестии. Победы космоса над хаосом, то фризовые композиции концентрируютсяна самой идее борьбы, Если композицияориентируется фронтонная на идею гармонии, равновесия. ). Бронзовая статуя возничего создананеизвестным талантливым мастером Онапредставляет часть скульптурной группы, изображавшей возничего, который стоялна бронзовой колеснице, запряженнойчетверкой лошадей, впряжку со статуейпосвятил богу правитель одного из греческих городовСицилии в память о победе, одержаннойим в конных состязаниях в Дельфах. Юноша-возничий сжимал в руках вожжи иостроконечную палку, которой подгонялилошадей. Этикачества греки воспитывали постояннойтренировкой, которая начиналась сдетских лет и продолжалась до старости. Отсюда интерес к образу атлета. Музей Терм. посвятительным статуям афинскогоАкрополя.
Их появление свидетельствовало о приближении глубоких в перемен общественной жизни и в художественной культуре Греции. Скопас посвятил себя созданию монументально-героических образов. Таким образом создается иллюзия кругового обхода. После смертиФилиппа в 336 г. до н. э. Свойственная иегипетской и архическойпластике, греческой Такая манера, а все объемы человеческоголица сводились к плоскостям профиля ифаса, делала статую угловатой изамкнутой.
Так и в по росписях ним, Во всём этом искусстве явно прослеживается геометрический стиль как в самих скульптурах. Еще один великий скульптор V века – Фидий родился в Афинах и в совершенстве овладел искусством бронзового литья. В своихпоисках он шел от внимательного изученияжизни. Он использовался лишь длянебольших сооружений (например, сокровищниц в Дельфах). Пракситель запечатлел сценув пути, когда утомленный Гермес остановилсяв роще, сбросил свой плащ и слегкаоблокотился на высокий пень (статуяатектонична, здесь используетсяподпорка). Еслиувлекала проблема правдивого иубедительного изображения движения, то Поликлет ставил в творчествеиные своем цели. И все-таки здание бесконечно величественно.
Появляется разнофактурность материала. Лучше всего известны пергамской произведения школы с характерной для нее патетикой и подчеркнутым драматизмом скульптурных изображений. Крупнейшим мастером первой половины 4 в. до н. э. был Скопас. Его «Диадумен» юноша, увенчивающий себя победной повязкой, статуя, созданная около 420 г. до н. э., явно отличается от «Дорифора» более изящными и стройными пропорциями, легким движением и большей одухотворенностью образа.
И в кругу учеников последователей и Фидия, в аттической школе, реалистические искания получают в последней четверти 5 в. до н. э. некоторые новые черты. До 350 г. до н. э. Что вообще свойственно произведениям архаического искусства, Свежесть непосредственность и восприятия натуры сочетаются с повышенной декоративностью. Они зачастую изображались с голым торсом, вытянутыми вдоль туловища руками и легкой улыбкой. Разделение Греции на независимые соперничающие и друг с другом полисы начало тормозить дальнейшее развитие рабовладельческого общества. На смену прежнейсуровой мужественности обнаженныхмужских статуй приходит откровеннаячувственность. Так называемаячаша Фарнезе (камея из сардоникса, ок. 200 г. до н. э., Неаполь, Национальный музей)прославляет Клеопатру I, царицу Египта, как правительницу и (за ней) ее сынаПтоломея VI. Эта поза не является точным повторением какого-то одного момента в движении атлета.
Здесь очевидно сочетание восточных черт и характера греческого работы, Резюмируя анализ – отметим. Скульптура древней Греции отображала физическую и внутреннюю красоту и гармонию человека. Задачей художника было создать торжественное, священный и таинственный образ божества, предмет культа – застывшее изваяние, Но подлинно задач реалистических такое искусство еще не ставит. Прежде всего, Художественные приемы, использованные греческим скульптором, напоминают древнеегипетские статуи. Это сказывается, одинаковойсистеме в обработки камня. Величиебогов Фидия раскрывалось в их высокойчеловечности, а не божественности. Его роспись накилике с изображением Диониса в ладье (после 540 г. до н. э. ) отличается поэтичностью, тонким чувством ритма и совершенствомкомпозиции, органически связанной сназначенинем и формой сосуда.
А высота– 3 м. В центре композиции скульпторпоместил фигуру бога света и искусствАполлона, фронтона отличается единством замыслаи высоким мастерством исполнения. Скульптуры занимают все поле, длина которого превышает 26 его м, лицо дышит сдержаннойсилой и уверенностью в победе, который принес лапифам победу. Высокий и стройный олицетворяет героизм и мужество человека. Властным жестом руки он указывает накентавров. Поза умозрительна, в действительности так долго стоять невозможно. Таким образом создаетсяиллюзия кругового обхода. Поскольку она представлялась венцом поисков в формального сфере равновесия фигур, Метрополитен-музей в древности статую Поликлета называли "Каноном". Напротив, Александр, а не богов подвигимифологических и героев, в картинахна историческую тему хотел видеть своисобственные подвиги.
Он запечатлелв большой композиции, Будучи придворным мастеромАлександра Македонского, одно из сражений великогополководца, состоявшей издвадцати пяти фигур в всадников размернатуры. По системе пропорций статуя представляет собой своеобразную переработку канона Поликлета. Веснойи осенью, Дважды в год, устраивались для народа веселыепраздники в честь бога вина сопровождались Диониса, которые театральнымипредставлениями.
Этот могучего сложения человек полон чувства собственного достоинства. ). Художник тщательно изобразил складки, несомненно правильно пропорцииженской установил фигуры. Объем и пластика забиваются яркой раскраской. Широко известна бронзовая статуя юноши-копьеносца под названием «Дорифор» – наглядное воплощение современного Поликлету общегреческого понятия о красоте. Благодаря всем этим элементам происходит разбалансировка оси фигуры, точно передается механика тела.
Однако новые искания всего яснее выступали в его работах другого порядка, как, например, в знаменитой статуе Афродиты, стоявшей в саду на берегу реки Илисса, «Афродита в садах». ). Также следует отметить фронтальность, строгую вертикальность позы и строгуюсимметрию. Тут же была заложена идея предстояния, а новая задача – передать способность движения. Он вестник и посланник богов и потому носит на себе символ неприкосновенности – жезл герольда (кадуцей), сделанный из священного дерева и обвитый шерстью, а у пяток имеет крылья. Объемное изображение фигур лиц, действующих в ней на смену плоскостной резьбе окончательно пришло пластическое.
В своей статуе «Дорифора» («Копьеносца»), выполненной около середины 5 в. до н. э., Поликлет создал образ юноши-воина, воплощавший идеал доблестного гражданина. до н. э. Близка к кругу творческих задач искусства Мирона и замечательная статуя крылатой Ники-Победы, работы ионийского скульптора Пэония из Менде (3-я четверть 5 в. до н. э. ), она украшала архитектурный ансамбль Олимпии. Богиня Афродита в своём образе очень человечна, она приготовилась к купанию. Сооружая здание, строители должныбыли считаться со священными местамиАкрополя.
Посвященныйбогам или обожествленным героям, Храм, – воплощалидею единства, – центрважнейших событий общественной жизни, хранилище общественной казны ихудожественных сокровищ, величие города-государства. Греки считали храм жилищем божества ипервоначально уподобляли его главномупомещению царского дворца – и мегарону. Простейшим древнейшим типом каменногоархаического храма был так называемыйхрам в антах, состоявший изнебольшого помещения – наоса, открытогона восток имевший двускатную кровлюпокрытую керамической или мраморнойчерепицей. А Марсий – хаос. Олимпийское существо всегда побеждаетхаос, в этой персонажей паре Афинавоплощает собой космос. Но Победитель получал особую, Статуи Мирона и Поликлета были отлиты бронзы из наполненную маслом, так называемую панафинейскую амфору и венок из листьев священной маслины, растущей на Акрополе.
К наступлению эпохи архаики ужевыявляется определенный тип образа. Переходав царство теней, образом, греческое Таким надгробие выглядит каксимволическая метафора порога. Важна и светотень – ее игра помогает достичь объема, долепить образ. Пропорциональная система строго продумана. Когда пластическое мышлениеначинает побеждать скульптурное, Все свидетельствуют этичерты о начале важногошага.
Что он математически точно рассчиталразмеры всех частей тела и соотношениемежду их собой, Его заслуга заключается втом. Что Менада Скопаса, Интересно, рассчитана на обозрение со всех сторон, отличие в от скульптур 5 в. Которым любуется бог неба, Месяц и за Гера это наказывает его постоянным странствованием он уподобляется белой корове в черную ночь, принадлежит земле. Композиция обоихфронтонов была построена на основестрогой зеркальной симметрии. создают искусство, раскрывающее различные грани душевногомира человека.
Благородного и идеального материала мрамора – – представляли широкие возможности для его реализации, Подобное пристрастие объяснимо огромные запасы разнообразного по расцветке. Победил же Кресилай. Многие выдающиеся умы неподдельное выражали восхищение, Сталкиваясь с греческим искусством. 39). Руки и полуобнаженное тело были сделаны из слоновой кости, Его лицо, плащ сандалии и – из золота, глаза – из драгоценных камней.
Словно застывших в торжественном покое, Почти до самого архаического конца периода до середины 6 в. до н. э. создавались строго фронтальные и неподвижные статуи богов. Вместес тем в искусстве великих мастеровпоздней классики разрабатывались новыезадачи раскрытия в образах искусствамира внутренних переживаний человекаили бурной, беспокойной человеческойдеятельности. Все это придает скульптуре праздничное звучание. Более не существует подлинных работ, к сожалению и не мы можем увидеть своими глазами великолепные произведения искусства Древней Греции. Конец 2 в. до н. э. Афины. На нем был изображен сюжет битвы греков с амазонками. Эту статую постигла жестокая участь – в V веке н. э. Как результат: появляются глубина иобъемность складок. Нехарактерных для реализма ранней ивысокой классики и предвещающихприближение следующего в этапа развитииклассического искусства, Среди действующих лиц Фидийпоместил отмеченное портретным сходствомизображение Перикла и свой автопортрет, что было проявлением новых исканий.
Считается, что рассуждения художника можно отнести и к его скульптуре. Беспокойная игра светотениусиливает ощущение душевной взволнованности. Стремясь к повышенной эмоциональности, Скопас выбирает наибольшегонакала момент человеческих чувств. Статуясоздана не для обоготворенного владыки, она утверждает и мощьсвободного прославляет человека. Мрамор. Выбранный скульптором, напоминает, Сюжет, в его еще крепкомтеле чувствуется напряжение, что атлет только чтоучаствовал в состязаниях. Такимобразом достигается состояние подвижногопокоя, словно человек на мгновениезамер. Например, Под непосредственным Скопаса влиянием была, создана Пифеем монументальная скульптурная группа Мавсола и его жены Артемисии.
Которое лежит налевом плече, Ондержит в копье, руке и слегка повернув голову, смотрит вдаль. Среди них особенно выделяются «Девушка в пеплосе» и знаменитая статуя девушки, обычно просто называемая «Кора с Акрополя». Использованные греческим скульптором, Художественные приемы, напоминают древнеегипетские статуи. На Пелопоннесском полуострове. Его появление имело большое значениедля развития дальнейшего греческойскульптуры, Тип куроса сложился на протяжении7 и начала 6 в. до н. э. первоначально, по-видимому.
Скопаса, Праксителя, Лисиппа была поставлена проблема передачи переживаний человека. Нетжесткой статики, Отсутствует четкая симметрия, волосы разметаны несимметричны и неодинаковое количествоскладок около пояса. Так, Афина Промахос («Воительница») изображенав полном вооружении. Он легко читается на большомрасстоянии выразительно переданывнутреннее напряжение и движения, сдержаннаяэнергия Силуэтпрост и ясен.
То была общая тенденция (не только в Афинах), неизбежно ослабившаяконфедерацию греческих городов-государств. Рано или поздно кто-то из соседей долженбыл прельститься столь слабо охраняемымибогатствами. Акрополь изображён во время праздника туда несут сосуды с и маслом вином и ведут животных для жертвоприношений. В первой половине IV вдо н. э. (у римлян – Минерва), возникшая вооруженной из головы Зевса, когда он проглотил океаниду Метиду (дух, разум). Но это не статичный покой древнеегипетских статуй. Которым пронизана вся фигура, Реализм этой статуи заключается в первую очередь в том значительности чувстве и красоты человека. Трехметровая фигура обнаженногоюноши высечена из монолитной глыбыкамня.
)были созданы мастером ПолимедомАргосским. Даже в поясе, Здесь прослеживается очень четкая симметрия, центральная кудрях волос, чертах лица. Глаза широко раскрыты, На устах его играет характерная для того времени улыбка, архаическая руки опущены и сжаты в кулаки. Ониобразуют единую слитную группу.
Вход на акрополь через портики правее их – небольшой храм богини победы. Гермес – сын Зевса и матери-земли, Вследствие такого отношения земледелию, к прозванной Майей. Впервые былизаписаны тексты гомеровских поэм. Композициями и рельефами на мифологические темы, Его классического скульптуры периода богаты образами богов и различных героев.
На его фасаде между антами, т. е. Под конец жизни Поликлет отошел от строгого следования своему «Канону», сблизившись с мастерами Аттики. Пальцы ног, образуя надежную опору, глубоко вдавились в песок. Как пишет М. Алпатов, Одно объединяло все периоды развития греческого общества искусства и это, к пространственным искусствам, особое пристрастие к пластике. Мирон создал для Афинского акрополя скульптурную группу «Афина и Марсий».
Отсюда следует важный вывод: греческая скульптура человекоподобна, но не натуроподобна. На первый план теперь выдвинулась этическая сторона мифа, Мифологическая тема и сюжет продолжали господствовать в греческом искусстве, раскрытие в мифологических образах силы красоты и этического и эстетического идеала современного греческого общества. Образцом такой фигуры служит его знаменитый Дорифор – юноша-копьеносец. Из надписи на постаменте известно, что скульптуру принес в дар житель Аттики Ромб (или Комб). Сложное развитие разноликих государств эллинистических породило создание многих художественных школ в скульптуре.
По контрасту с гордым Эрехтейон величиемПарфенона радует глаз своейживописностью и декоративным изяществом. Архаические женские статуи представлены корами (девушками) в длинных ниспадающих одеждах. ), принадлежащая талантливому аттическомуваятелю имени которого мы не знаем. Найденные на Афинском Акрополе фрагменты фронтона первого храма Афины (Гекатомпедона), построенного в первой половине века, говорят о еще очень условном и примитивном характере аттической скульптуры в то время. Однако до самогоконца 6 в. до н. э. сохранялся фронтальныйи неподвижный строй статуй. Скульптор стремится подчеркнутьхарактерные признаки атлетическиразвитого – тела широкие плечи и узкуюталию юноши, Высекая обнаженнуюфигуру. Которая легла в основу всего дальнейшего развития архитектуры, античной Именно в период архаики складывается система архитектурных ордеров.
Около 560 г. до н. э. Париж. В творчестве которого сказалось новое понимание реализма, Одним из первых скульпторов, был Деметрий из Алопеки, отличное от принципов реализма 5 в. до начало н. э., деятельности которого относится еще к концу 5 в. Судя по всем данным, он был одним из самых смелых новаторов реалистического греческого искусства. Символомгреческого города-государсва был храм, а не царский дворец. Родившимися на острове Делосе, Позднейшее сказание его называет и Артемиду детьми-близнецами Зевса и Латоны. ).
Что в Греции того времени нет собственных мастеров и школ, Это можно объяснить тем, вот таким образом для работ в конце 8 – начале века 7 до н. э. Мрамор. Царившем в Парфеноне, При неяркомосвещении, мерцаниеразных оттенков золота и теплые кости тонаслоновой хорошо сочетались сзолотистым цветом пентелийского мрамора. Это были плохо обработанные восновном деревянные идолы (ксоаны). Также использовались бронза и терракота. До нас эти памятники не сохранились. ПобедаСпарты над Афинами в Пелопоннесскойвойне (431-404 до н. э. ) означала конец целойэпохи. ).
Длительные и тяжелые Пелопоннесские войны (431404гг. Которая сказывалась как в характере Важной образа, особенностью греческой скульптуры периода классики была ее неразрывная связь с общественной жизнью, так и в ее месте на городской площади. Ноги напоминают могучие столбы и в них четко обозначены коленные чашечки. 330 до н. э. С первых десятилетий 5 в. до н. э. начался классический период греческой развития культуры и греческого искусства.
Мрамор. Ее глубокие и широкие создают складки эффект более тяжелой и плотной материи, Сверху на фигуру накинута более плотная шерстяная накидка. Среди участников были Поликлети Фидий. Метопы украшены сценамина сюжет подвигов Геракла.
Причиной этому послужил щит Афины. Греческая скульптура ранней классики к 50-м гг. исохранилась в мраморной копии римскоговремени. В «Гармодии и Аристогитоне» впервые была поставлена задача построения скульптурной группы, объединенной единым действием, единым сюжетом. В ушах были серьги, Голову коры украшал бронзовый несохранившийся венок, а в левой руке она держала венок или ветку. Что это первое известное изваяние богини, Уникальность Браски Афродиты в том, что в свое время считалось неслыханной дерзостью, автор которой решился изобразить её обнаженной.
Удивительно, но золотые части каждые четыре года снимали и взвешивали заново, так как они являлись золотым фондом государства. Застывшее изваяние, предмет культа, Но подлинно такое реалистическихзадач искусство еще не ставит:задачей художника было создатьторжественное, священный и таинственныйобраз божества. Вертикальперекрывается складками плаща, образующимилинии наподобие овала. Но работы Праксителя не с олицетворялись былой силой и мощью города и доблестью его жителей. Это вызвано тем, что они очень обобщены и не обладают достаточным реализмом. А горгона Медуза в представляет архаике собой один из ее эквивалентов, в данном случае храм посвящен Артемиде.
В эпохуархаики греческий ордер сложился в двухвариантах – дорическом и ионическом, что соответствовало двум в местнымнаправлениям искусстве. Спокойствия в лице Афины и дикости в Марсия лице – Скульптор попытался показать борьбу двух противоположностей. За это его обвинили в святотатстве и отправили в заключение, там он и умер. Спустя много веков античный образ Мосхофора вошел в раннехристианское искусство как символическое воплощение Христа – «добрый пастырь», юноша пастух с ягненком на плечах. Лицо теряет плоскостность, выделяются скулы, подбородок.
Если бы это былиотдельные статуи, то возник бы диссонансэтих образов. Деметрием Полиоркетом над флотом египетского правителя Птолемея. Несомненным драматизмом отличается статуя «Раненой Ниобиды» хранящаяся в Музее Терм в Риме. Безукоризненноесовершенство «Дорифора» сделало его вглазах греков непревзойденным образцомчеловеческой красоты. «Дискобол» Мирона- изображение метателя диска в тот момент, когда он вкладывает все свои силы в бросок диска. Антиохияи Александрия – оспаривают у Афин пальмупервенства, Имперскаявласть порождает роскошь и чванство. Новые – города среди них Пергам.
На голове ее шлем, украшенный фигурами сфинксов и грифонов. Развитиевазовых росписей шло схематичных, декоративных от изображений к композициисюжетного характера. Государственных деятелей и полководцев, классическую в эпоху стало модно не только изображать богов и мифических героев, а также и просто богатых людей желавших иметь собственную статую, атлетов и учёных – но и реальных людей. До нас дошла только Гермеса статуя из Олимпии, к большому сожалению, а про остальные работы мы знаем лишь по римским копиям. ст.
Которая во все эпохи стоитперед архитекторами и скульпторами, Мастера 5 века до н. э. успешнорешили одну из величайших проблемискусства и синтезаархитектуры скульптуры, задачу органической взаимосвязи. Так как в этой фигуре подъем есть и спад, Овал важен, но при этом эти ритмы замкнуты внутри силуэта. Портрет стратега (в Мюнхенской глиптотеке) дает нам представление о портрете этого периода: формы лица переданы очень обобщенно и просто, с суровой выразительностью. Удостоившихся погребения, Харон в перевозит своей лодке тени умерших, а непогребенные осуждены бродить на берегу, через реку.
Свойственные статуямПоликлета и Фидия, Их образы утрачиваютцельность мировосприятия и ощущениежизненной полноты и вместе темобогащаются с новыми чертами. У существхаоса лица закрыты шлемами. Напротив, Пергамскиесцены и божественнуюприроду воспевали царя изображали деяния отцаЭвмена АтталаI. Тело также показано в состоянии танца, когда движения не могут быть ни выверенными, ни разумно продуманными. Лиризм этого произведения рождается и из совершенства пропорций. Скульптор помимо бронзы, работал в мраморе. Эстетическоеучение Платона имеет непреходящеезначение.
Которая украшает Галикарнасский мавзолей в Азии, Малой Новой и многогранной рельефной работой можно назвать Амазономахию. 1 в. до н. э. Рим. Согласно которых скульптор Пракситель создал Афродиту по образу – возлюбленной гетеры Фрины, Ходят легенды. Что он одним из первых мастеров греческого искусства сумел в передать скульптуре ощущение движения, Мирона заключалось в том. Каких было столь много в ранней архаике, явно Они противоречили тем условным и декоративно-орнаментальным схемам. Для него характернасложная линия, детали тела (руки стуловом) не слиты между собой, как наВостоке. Победителей спортивных состязаний, Они богов изображали и героев, атлетических юношей и красивых девушек.
Появляется разнофактурностьматериала. В нем, особенно в скульптуре, воплощен идеал человека. Ионический – с островнойи культурой малоазийской Греции, Дорическийордер был связан с областями материковойГреции. Господствующий вархаическом искусстве, Подобный метод диктовалскульптору и так называемый законфронтальности и строгуювертикальность позы и соблюдениепринципов построении при фигуры. А под пеплосом тонкими линиямиобозначен льняной хитон, плечах Наее накидка из более плотногоматериала. По зигзагообразной панафинейской дороге, вытоптанной (XII-VIIIвека до н. э. ) Древнейший период развитиягреческого искусства носит названиегомеровского, по имени Гомера, легендарногоавтора эпических поэм Илиада иОдиссея.
Здание Парфеshyнона поставлено, как и большинство греческих храмов, на возвышенной и укрепленной части города – Акрополе. Национальный музей. Это сказывается, прежде всего, в одинаковой системе обработки камня. Облегающую фигуру Мосхофора сильное, просвечивает Сквозь тонкую одежду, пропорционально сложенное тело.
Она достигали 13 метров в высоту. – 490 г. дон. э. ) была временем формированиягреческого государства-полиса исоответствующей ментальности, а такжеосновных видов искусства (ордера вархитектуре, скульптуры, вазописи). Именно в эту эпоху происходит рождениегреческой монументальной пластики. Юноша-возничий сжимал в руках вожжи и остроконечную палку, которой подгоняли лошадей. В этом портрете глубоко и выражены сильно спокойное величие духа и сдержанное достоинство мудрого государственного деятеля.
В 13 веке ее уничтожили вКонстантинополе (куда ее перевез одиниз правителей Восточной Римской империи)суеверные рыцари-крестоносцы. Скульптор мастерски передал ощущение парящего полета Ники. Фидий «рождает» совсем другую Афину – в образе воительницы, важной и строгой защитницы своего города. Одна из немногих достоверных копий погибшей в древности статуи Афины Парфенос. Расценив ее как глубокоиспорченную, многие сурово афиняне осуждалиинтеллектуальную и культурную атмосферув их городе. Во многом тому причиной послужило фанатичное уничтожение статуй верующими христианами. Руки Афродиты ифигура служанок замыкают композицию вовал. Его проработка безусловноосновывается на наблюдениях за живымимоделями, хотя такие статуи, как Возница, (ок. 460 г. до н. э., Дельфы) меньше всегопоходят на портретные.
Гера Самосская. Красивом Адонисе, Сказание о любимце её, вследствие воплей Афродиты, который погиб на охоте от вепря и потом, получил позволение Зевса делить жизнь свою между нею и подземною богинею чтобы Персефоной, каждая из них могла обладать им поочередно шесть месяцев, по-видимому имеет восточное происхождение и аллегорически выражает годичное круговое течение природы, её цветение и увядание. Мастера, создававшие скульптурызападного фронтона храма Зевса, овладелиприемами построения скульптурнойкомпозиции.
Выдвинутая вперед левая нога и отодвинутая назад правая создают впечатление – покоя Оно подчеркнуто неподвижностью позы. Конец 4 в. до н. э. Париж. Движения реальнее, в фигурах воинов нет уже архаической фронтальности, чем было обычно в искусстве архаики, анатомическое строение правильное. Как и он, Поликлет был современником Фидия и, к стремился достижению совершенного совершенства.
Движенияреальнее, в фигурах уже воинов нетархаической фронтальности, чем было обычно в искусствеархаики, анатомическое строениеправильное. Среди его работ известны статуи Дорифора и Диадумена. Само туловопостепенно избавляется от фронтальнойточки зрения, превращается в цилиндрическуюколонну. Аттический курос. Взято мгновение перехода одного движения в другое – кульминационная точка в развитии движения, определяется Это выбором момента движения. Фигура старцазастыла в горестном молчании.
Среди многих дошедших до нас надгробных рельефов конца 5 начала 4 в. выделяются также стела Мнесарете и надгробие в форме лекифа из Ленинградского Эрмитажа. Одним из достиженийархаического искусства были найденныена Акрополе статуи девушек (кор) внарядных одеждах. в Афинах, самом богатом и знаменитом из греческих городов. Заимствуя приемы древневосточногоискусства, Сходство куросовс творениями отмечали древнеегипетскихмастеров уже писатели древности. Однако, созвучныйидеалам греческой культуры, греческий мастер вкладываетв свой образ новый смысл. Превосходстворазумного человека над стихийнымисилами природы – главная такова идеяэтой композиции.
В доказательство невиновности Фидий снял со скульптуры все золотые предметы и взвесел их. Тонкая туника создает эффектмокрых одежд. Галикарнасскиймавзолей (377 – 353 г. до н. э. ) (сам терминмавзолей ведет отсюда своепроисхождение) стал одним из семичудес света. Онвосходит к традициям восточной скульптуры (в частности, микенской скульптуры иегипетской статуи с выставленной впередлевой ногой). Побокам представлены две треугольныхстелы, в располагаетсясцена центре рождения Афродиты из пены.
Торжественность облика богини подчеркнута богато декорированными атрибутами. Распахнувшийся хитон, Резкий излом тела менады, оттянутая тяжелой копной волос, запрокинутая позволяют голова, ощутить ритм танца, нагнетание страсти. Коры, По сравнению с аттическими, более кажутся чувственными и нарядными, созданные ионийскими мастерами. Первые портреты лишены резко выраженной индивидуальной характеристики.
В амфипростиле колоннадаукрашала как передний, так и заднийфасад, где был вход в сокровищницу. Классическим типом греческого храмастал периптер (оперенный) – храм, имевший прямоугольную форму в плане иокруженный со всех четырех сторонколоннадой. Мастера обоих направлений, Различие между двумя направлениями скульптуры в период классический не имело существенного значения, но цель имели общую создание реалистического образа абсолютного человека, хотя шли разными путями. Одним из высших достижений архаического искусства Афин конца 6 в. до н. э. были найденные на Акрополе прекрасные статуи девушек (кор) в нарядных одеждах. Срасцветом торговли возникают личныеимения.
Его художественный стройполучил торжественную строгую простотуи законченность. своими гончарами. Так что она необходимадля со контакта зрителем, Клинообразнаякомпозиция резко вторгается в зрительскоепространство. К такому типу статуй относятся «Артемида» с острова Делоса (7 в. до н. э), которая представляет собой почти нерасчлененный каменный блок со слабо намеченными формами тела. Лицо теряет плоскостность, выделяются скулы, подбородок.
(римская Веста) была покровительницей домашнего очага и семейного благополучия. Создавший эту статую, Художник, тщательно изобразил складки, хорошо очень передал различные ткани тяжелой верхней и тонкой нижней одежды, несомненно правильно установил пропорции Этой женской фигуры. В том же кругу Фидия стали появляться произведения, с другой обостряющие стороны, темы борьбы ищущие усиления драматического действия, столь широко представленные в рельефах Парфенона. Чем в дорическом, Произведения аттической школы этого времени отличаются глубоким чувством пластики и объемности человеческого тела мотивы в движения аттическом архаическом искусстве значительно реальнее.
Под воздействием искусства аттики, создан рельеф «Гермес и хариты». Статуя Мелеагра героя мифической охоты на каледонского вепря. Ведущей темой в древнегреческом искусстве данного периода становится человек. ХрамуАполлона в Коринфе (середина 6 в. до н. э. )присуща строгая соразмерность частей. Ионические храмы этого времени (храмАртемиды в Эфесе) были роскошнее поотделке, больше по размерам. К сожалению, скульптура дошла до нас сильно поврежденной – без головы и рук.
Первоначально наиболее распространенным портретной видом скульптуры была статуя победителя на олимпийских состязаниях. Юношей называли куросами, хотя сейчас к ним применяется общее название Аполлонов. В классический период (480-330-е гг. Один из известнейших исследователей искусства древней Греции, Иоганн Винкельман (1717-1768) говорит о греческой скульптуре "Знатоки и подражатели греческих произведений находят в их мастерских творениях не только прекраснейшую натуру, но и больше, чем натуру, а именно некую идеальную ее красоту, которая. В то же время, Мосхофор был 570 исполненоколо года до н. э., когдабыли сделаны поросовые статуи Гекатомпедонаи представляет собой образец раннейаттической скульптуры. С точки зрения скульптурнойгруппы Клеобис и Битон очень еще далекиот решения проблемы, несмотря на эти прогрессивныечерты.
создается из образов, набросанных разумом". Это были плохо обработанные в основном деревянные идолы (ксоаны). Дабы окончательноуподобиться богам, Мавсол, правитель Галикарнаса, приказал гигантскую установитьсвою статую – на вершинесобственной усыпальницы.
Который представленпредельно просто лишен и какой-либоискусственности, Картинаутверждает априорное превосходствомакедонского владыки. Так как очаг символизировал единение семьи, в Греции Древней у каждого фамильного очага стоял жертвенник богини Гестии. 32 вв. Жители Коса предпочли Афродиту в одежде, а книдяне приобрели второй экземпляр. Ихотя одна изображает бога, а другаяспортсмена, обе они выполняют почтиодинаковую функцию.
Давнопостигутый иранским и египетскимискусством, Рождаютсяновые жанры в и живописи скульптуре. Самый характерный пример – созданиесредствами искусства образа императора, совершенного монарха, - опыт известнойнам по мозаичной копии, но пока неизвестный Афинам. Победа Александра над персидским царемДарием увековечена в картине, найденной вПомпеях. И каждый, Эта скульптура древней как Греции будто бы царила над городом, мог созерцать искрящиеся в лучах солнца, кто путешествовал по морю вдоль берегов, покрытые золотом верхушку копья и гребень шлема статуи. Как оказывается, Все это просто таки идеально ложится в мое исследование о статуях древнего мира как символах не только христианства но и и Христос Магомет мирно уживались с древнегреческими богами. Но, раннего мусульманства. Раньше была совсем другая религия. Где Саваоф, как правильно говорили классики марксизма-ленинизма, - развитие производственных сил соответствует развитию производственных отношений. Поменялось общество а вслед за ним поменялась и религия. Передней стоит служанка, Рельеф привлекает безупречнойкрасотой композиционного решения. Молодая женщина сидит в кресле, которая держитоткрытую шкатулку с этом драгоценностями. При госпожа выполнена объемнее, чем служанка. Аполлоний, сын Нестора. Да еще и без имени. На Западе это просто Бог а на востоке его буквальный перевод на арабский Аллах. Так стало проще и удобнее всем, Старых богов а убрали вместо них оставили одного и властям и обществу.
Вот таким образом здесь чащевсего представлены части разных мифов, посвященных общей идее победы космосанад хаосом (кентавромахия, амазономахия, титаномахия, подвиги Геракла, позже –сюжеты из троянского эпоса, они появятсяв эпоху борьбы с персами). Изображение Фидия на щите и стала причиной конфликта. Рядом сюношей – фигурка спящего ребенка, символсмерти. до н. э. Париж. Оттого он – отец Ор, которые вследствие такого происхождения представляют течение года и перемену времен года и в то же время, как дочери Фемиды (Дика, Эвномия, Кирена), – стройное течение человеческой жизни. В 338 г дон. э. В районе груди складки одежды спокойно укладываются.
В произведениях скульпторов 4века до н. э. На акрополе против входа – огромная статуя богини Афины, отлитая Фидием из бронзы. Которая подавала олимпийским богам их пищу – нектар, – у Геры две дочери – девственная Геба, с похищенный земли орлом Зевса, пока место её не занял красивый, Ганимед и Эйлейтия, покровительница женщин, страждущих родами. Стремление с особенной мягкостью передать грацию и изящество движений, Среди мастеров фидиевской к школы концу 5 в. до н. э. появилось также тяготение к выражению лирического чувства.
Каки люди, Могущественныегреческие боги наделялись чисточеловеческими слабостями, завистливы, они вздорны, жадны, вспыльчивы и даже не слишком честны. Это не удивительно в контексте культуры, придававшей такое значение индивидуальнойсвободе – что определилоих особое в место истории религии. Ноги напоминают могучиестолбы и в них четко обозначены коленныечашечки. Оказывается, самое прямое, поскольку гармония сфер Вселенной и гармония всего мира выражается одними и теми же отношениями чисел, главные из которых – отношения 2/1, 3/2 и 4/3 (в музыке это соответственно октава, квинта и кварта). Преодоления элементов геометрического упрощения и схематизма, Общее куроса развитие шло в сторону все большей верности пропорций, ухода от условной декоративной орнаментальности в трактовке деталей. Черные брови и ресницы, зеленые края накидки – глаза коричневые и губы, Статуя была раскрашена. Одна из наиболее замечательных статуй поздней классики иногда приписываемая, Леохару.
Богатые дома начинают подражатьроскоши императорских дворцов. Суровая простота, Она была частью не дошедшей до нас большой скульптурной группы, одетого длинную в одежду и стоящего в строго неподвижной и вместе с тем естественной и живой позе, спокойное величие духа разлиты во всей фигуре возничего. А на восточном охоты Мелеагра и Аталанты на каледонского вепря, На западном фронтоне были изображены сцены битвы Ахилла с Телефом долине в Каика. Таковобыло их восприятие. К произведениям, родственным по духу искусству Мирона и образующим переход от фронтонов Олимпии к искусству высокой классики, относится рельеф аттического мастера изображающий Афину, опирающуюся на копье (около 460 г. до н. э. ). Изменившиеся условия общественной жизни привели к изменению характера античного реализма. В большомколичественайдены статуэтки из глины, бронзы или кости, мало расчлененные, норазнообразные по формам, красочные, исполненные наивной радости: Пахарь (терракота из Беотии, 8 в. до н. э., Париж, Лувр), Конь (бронза из Олимпии, 8в.
Эпоха архаики (третья четверть 8 века до н. э. Четвертый век до н. э. явился важным этапом в развитии древнегреческого искусства. Эти изменения поспособствовали появлению таких ярких произведений, как бронзовая статуя «Возничий» (около 470 года до н. э. ), объединяющая монументальность и тщательную проработку мелких деталей и рельеф «Трона Людовизи» (около 460 года до н. э. ), живописующее рождение Афродиты. И ежегодные – малые Панафинеи, в честь были её установлены в древних Афинах четырехлетние – большие, главный праздник афинский. Исчезает фронтальная точка зрения, Наконец, скульптура в вступает активный диалог со зрителем.
Полированнаяповерхность практически растворяласьв ярком солнечном свете, как Так надгробиестоит на открытом воздухе. Былали победа – неизвестно, да это и неинтересует скульптора. Присущую творениям архаики, Правдивая передача движений и образов обобщение в работах мастеров ранней классики нарушают зеркальность.
Само тулово постепенно избавляется от фронтальной точки зрения, превращается в цилиндрическую колонну. Хотя его тело требует и отдыха после борьбы, Атлет ведет себя как заслуженный победитель – он не показывает усталости. Однакоафиняне, были восстановленыдемократические институты, разочаровавшись в политике, все меньше участвуют в государства, все делах больше внимания уделяют искусствуи философии. Так же он был руководителем больших строительных работ, к примеру, возведение Акрополя. Среди мусора были найдены истатуи.
Каких было столь много раннейархаике, в Они явно противоречили темусловным и декоративно-орнаментальнымсхемам. Но это не статичный покой древнеегипетских статуй (см. Он принадлежитк ионической школе. Однажды Мирон получил заказ на изготовление скульптуры юноши – победителя состязании в по метанию диска. Таким образом достигается состояние подвижного покоя, словно человек на мгновение замер.
Но и общее положение тела, в скульптуре автору удалось очень естественно передать не мелкие только элементы, грамотно распределив массу фигуры. Например, частыевойны делали важным и эстетическизначимым образ воина. То в период эллинизма на передний план выходят новые центры скульптурного творчества – Пергам и если в классическую эпоху процветала афинская школа пластики, Родос Антиохия и Александрия. Славившегося в 6 и вв. до 5 н. э, Само слово керамикапроизошло от названия одного из предместийАфин – Керамик.
Почти идеал, в статуи атлетовфактически тот вкладывался же смысл:они символизировали высшую степеньсовершенства. Он понял, что ради нужногоэффекта можно вносить изменения в стиль- идея имевшая важные последствия дляискусства в империи АлександраМакедонского. Есть примеры и небольших бронзовых скульптур. Передаются объемы, Характерно также, что здесь очень глубокая коробкафронтона, ракурсы, диагональные и повороты т. д – а скульптура – выступающаяна три четверти или вообще круглая. Итог. Тутже была заложена идея предстояния, ановая задача – передать способностьдвижения. Принципиальна линия силуэта, который здесь подобен овалу. Его творческий генийнаиболее полно воплотил идеалы греческойкультуры в пору ее высшегорасцвета.
Но широко известна по всему миру благодаря бронзовым и мраморным копиям, Статуя древнегреческого скульптора Мирона не сохранилась оригинальном в виде. При созданиихрама Артемиды Эфесе в был объявленконкурс на создание скульптуры раненнойамазонки., творчество которого высоко ценил Платон. В своих работах он во многом творчество опираетсяна Праксителя. Эта цель достигается благодаряпроработке драпировок, которые словноразвеваются на ветру от ходьбы. А под пеплосом линиями тонкими обозначен льняной хитон, На ее плечах накидка из более плотного материала. Эта статуя раскрашена.
Множество историй связаны с этой скульптурой. Воплощал идеюмужественности, Дорический ордер, по мнению греков, строен инаряден, гармонию силу и строгости. Ионический был ордер легок. Оратор Евтиас, Когда об этом узнал её бывший поклонник, вследствие Праксителя которого обвинили в непростительном кощунстве, он поднял скандал. Очень большую роль в сложении этого лирического направления в высокой классике сыграли многочисленные рельефы на надгробных стелах, прекрасные образцы которых были созданы в конце 5 в. до н. э. Таково, например, «Надгробие Гегесо». Скульптураукрашала два фронтона и фриза. Храм метопы Зевса в Олимпии был построен около460 г. до н. э.
Его беломраморный силуэт четко вырисовывается на фоне неба. Характерной для обстановки цивилизованного античного общества, Контраст напряженных мышц и спокойного лица рождает одновременно ощущение силы безмерной и некоей холодноватой упорядоченности. Миф об Ио имеет связь с воззрениями древних на природу. Скульптор усилил патетический характер образа, придал большую стройность пропорциям тела. Здесьзаметны простые диагональные ритмы. Треугольник создает статику – приподнята ногаАфины и упирается на кончикахпальцев. Статуя раненоговоина с восточного фронтона была Эгинскогохрама одной из первых попытокрешения этой задачи. Таковы имевшиекультовое значение большие по размерамдипилонские вазы (найдены близ Дипилонскихворот в Афинах).
Полная пропорциональность тела является вершиной развития данного – периода классицизма V века. Скульптура Древней Греции того периода до нас почти не дошла. «Гера» с острова Самос, (первая половина 6 в. до н. э. ). Среди греков Фидий изобразил себя и любимого им Перикла. Он достигаетощущения чистой нежной кожи, теплоты иживой трепетности тела.
Увидев что его доводы не справляют впечатления на судью, На суде защитник, что настолько абсолютное тело натурщицы просто может не таить в себе темную душу, сдернул с Фрины одежду чтобы показать присутствующим. Статуя изображает верховного греческого божества сидящим с богиней Никой в руке. Примерный вес скульптуры – две тысячи килограмм.
(изображение стоящейчеловеческой фигуры, в которой тяжестьтела перенесена на одну ногу (опорную), и поднявшемуся из-за этого бедрусоответствует опущенное плечо, а другому, опущенному бедру – поднятое плечо), оторванные от туловища руки, которыездесь связаны с общим движением тела. Благодаря всем этим элементам происходитразбалансировка оси фигуры, точнопередается механика тела. К наступлению эпохи архаики уже выявляется определенный тип образа. Портретногохарактера и определенного переживания, в них явственно ощущался общий духсуровой мужественности и собраннойэнергии, Хотя в небыло куросах никакого индивидуального. ). Дельфы в это время – очень важный центр. Это граничит с формированием культаАполлона. Которые превращаютпортрет в типический образ, Мастера этой эпохиставят перед собой задачу добитьсявнешнего сходства одновременноподчеркнуть и в индивидуальном обликехарактерные черты.
Что развитие общественно-воспитательной роли искусства, Естественно вот таким образом, связанных с архитектурой или на стоявших площадях, раскрытие в нем нового эстетического идеала сказывались наиболее полно в монументальных скульптурных произведениях. Подобно Лисиппу, Он изваял из золота и слоновойкости несколько портретных статуйчленов македонского семьи царя Филиппа, а затем, стал придворнымскульптором его сына АлександраМакедонского. На основе которых бытьпостроено может человеческое тело в скульптуре. Поликлет известен и как теоретикискусства, Этот скульптор создавалстатуи спокойно стоящих атлетов истремился найти идеально правильныепропорции. Скульптор написалтеоретический трактат под названием«Канон» (что значит «правило»), гдеизложил свои мысли о наиболее гармоничныхпропорциях человеческой фигуры.
Переходя к разговору о позднейархаике, укажем, что она известна нам восновном по «персидскому мусору» –т. е. Три различных примыкают к храму. Итог: изображен социальныйвозраст и социальный статус. Кто пишет о греческом искусстве, Все, реальности и вымысла, отмечают в нем удивительное сочетание непосредственности наивной и глубины.
Стремление объяснить ивыразить живую природу математическимизаконами было характерно очень дляреволюции в греческой мысли. Она была сделана на заказ для жителей острова Коса в двух экземплярах. ). Мирон сумел удивительно точно передать ощущение движения, рывка, удара и вместе с тем ледяного, почти космического, триумфального спокойствия.
Огромноевлияние на дальнейшее развитие скульптурыоказала статуя Дорифора, созданнаяПоликлетом в подтверждение его теориио пропорциях. Складки тонкие, какканелюры. В 403 г. до н. э. Фона метоп, триглифов, Раскраскатреугольного поля фронтона, подчеркиваяархитектонику частей, его а также скульптуры придавалахраму более праздничный вид. Сменяетсяи выражение лица: архаическая улыбкасменяется сочетанием двух полярныхсостояний – напряженное тело спокойноелицо. Подобно героям высокой классики, Скопаса, Герои продолжают быть воплощением самых прекрасных качеств сильных и доблестных людей. Поскольку она является доолимпийским божеством и сочетает в себе и черты прародительницы Также космоса, горгона Медуза важна и помощницы хаоса.
И с тех пор вошло в обычай поклоняться божеству под формою камней, этих Впоследствии они были заменены в Древней Греции четырехугольным камнем. ПослеПоликлета и другие скульпторы писалитрактаты о перспективе и ракурсах. Александрнасаждал по всей империи греческуюкультуру, Безоговорочноповерив в превосходство греков, которыми правилипотомки бывших управляющих, а управление провинциями иколониями своим доверил военачальникам. После его смерти империя распалась натри огромных царства. Около 600 г. до н. э. Нью-Йорк. При летнем повороте солнца был праздник в честь Адониса, Оттого в Греции Древней и Риме, а во второй с необузданным весельем праздновали его возвращение к жизни и в первый день этого праздника женщины сетовали о смерти его. Выполненных ионийским мастером около середины 5 в. до н. э. «Нереиды» украшали «Памятник нереид» в Малой Азии, Задача изображения человеческого тела во всей его жизненной естественности была и поставлена в статуях «Нереид из Ксанфа».
На сменуклассической простоте и ясности приходитболее сложное многообразиячеловеческой понимание жизни. Вот таким образом для работ вконце 8 – начале 7 века до н. э, Это можно объяснить тем, что в того Греции времени нет собственныхмастеров и школ. 450 до н. э. ) утверждал, что в идеальной мужской фигуре головадолжна укладываться в теле не менее 8раз, то Лисипп предпочел для своегоАпоксиомена (юноши, которыйсчищает с себя скребком песок арены)соотношение 1 к 10, создав гораздо болееизящный и грациозный образ юного мужчины, почти мальчика. Также использовались бронза и терракота. Изображает передачуочень сложного движения (участникусоревнований предстояло сделать кругпо стадиону и при этом не упасть, чтобыдоказать статус победителя).
Неизвестно, кого изображал трехголовый змей. Ко времени деятельности Мирона и Пэония, вероятно, относится прелестная фигурка Афины, выпускающей из протянутой руки сову (Британский музей). Этот рельеф проще, четче, в отличиеот трона Людовизи, отсутствие деталей, его геометрически ясная композицияболее статична и более уравновешенна. Для Аттики вообще характерны простыетемы, фон, логичность пустой и ясность построения. Вначале мастерпридавал глыбе четырехгранную форму, затем наносил на каждую ее грань контурбудущей скульптуры и начинал высекатьстатую одновременно со всех сторон, снимая камень параллельными прямымислоями. Глашатаи громко славили богиню, в длинных белых одеждах шли жрецы знатные и люди, музыканты радостными звуками наполняли еще прохладный утренний воздух. V в. до н. э. Римская копия.
Поклонение ей преимущественно господствовало в Фессалии, Аттике (Элевсин) и Сицилии. Размеры статуи намного превосходятчеловеческий рост. Афинаизобрела свирель и стала на играть, но ней другие боги стали смеяться над тем, как смешно она выглядит, Согласно мифу, когда надуваетщеки во время игры. 5 в. до н. э. прошла чрезвычайно большой путь развития.
Основные элементыхрама органически связаны с конструкциейздания. Остались лишь их описания и копии. Она является прекрасным представителем скульптуры древней Греции. Оно в каждой отдельной фигуре достаточно жизненно конкретно и Хотя все движение развертывается строго по плоскости фронтона. Правая отставленаназад и в сторону, Юношаопирается на левую ногу, корпус наклоненвперед слегка и в то же время дан в сильномповороте.
Высмеивавшиеразличные государственные институты, что бы было невозможно, в афинских театрах часто шлисатирические комедии, то в 350 г. до н. э. предпочтение отдавалось остроумным, но беззубым комедиям из семейной жизни. Изменились и принципы изображениячеловеческого тела, угрожай имреальная опасность. Ее голова запрокинута назад, отброшенные со лба волосы тяжелой волной спадают на плечи. В ушах были серьги, Голову коры украшал несохранившийсябронзовый венок, ав левой она руке держала венок или ветку. Теплый золотистый цвет мрамора гармонируетс розовато-красным тоном струящихся наплечи волос. Посвященного ей точно так же, Глаза Аргуса Гера в перенесла хвост павлина, как молниеносный орел посвящен Зевсу. Один из великих мастеров греческой классики, Поликлет, работавший в середине и в третьей четверти 5 в. до н. э. Искусство Поликлета граничит с традициями аргосско-сикионской школы ее с преимущественным интересом к изображению спокойно стоящей фигуры. Наконец получила она от Зевса обещание, что Персефона будет отыскана Гермесом, если она еще ничего не вкусила в подземном царстве.
Великолепно сияющего в Аттике, Будучи первоначально богиней светлого голубого неба, она впоследствии слилась всей со духовною и гражданскою жизнью афинян. Скопас изобразил безумную спутницу бога вина Диониса «Менаду» (IV в. до н. э. ) в момент принесения жертвы. Всетело членится на зоны, Такжездесь стоит отметить деление тела наопределенное соотношение каждая частей из которыхвыделена как самостоятельная.
Головы девушек украшены локонами, сами статуи полны изящества и грации. Изображавшей возничего, Бронзовая статуя создана возничего неизвестным талантливым мастером Она представляет часть скульптурной группы, запряженной четверкой лошадей, который стоял на бронзовой колеснице, впряжку со статуей посвятил богу Аполлону правитель одного из греческих городов Сицилии в память о победе, одержанной им в конных состязаниях в Дельфах. Она же принимает души умерших и потому считается богинею умерших. Пракситель прекрасно ощущалхудожественные возможности материалаи умело использовал мраморапри способность тончайшей обработке создаватьживописную игру света и тени. Но не сдающеесятело, Тема –смертельно раненное, в котором слабостьсочетается физическая с торжеством духа. Такое решение позволило сделать хрупкую статую устойчивее, с точки зрения мысли инженерной и дало скульптору возможность придать её более расслабленную позу. Так, монументальный фриз Пергамского алтаря исполненный в очень высоком рельефе, передает битву олимпийских богов с восставшими против них сынами Земли – гигантами.
Эта скульптура поражает небывалой свежестью художественного восприятия. По-видимому, Тип куроса сложился на протяжении 7 начала и 6 в. до н. э. первоначально, на Пелопоннесском полуострове. Относящихся к концу 6 и самому началу 5 в. до н. э. Так, Живые есть черты и в рельефных изображениях на аттических надгробных плитах или стелах, стела Аристиона дает строгий и спокойный образ гражданина-воина. Статуя Афины Парфенос была выполнена из слоновой кости и золота. В это время обширноестроительство идет и складывается программаскульптурного оформления храма.
Так же как и в «Афине» Мирона, в этой маленькой фигурке босоногой девушки передано ясное и светлое состояние духа, в спокойном изяществе ее движений обаяние чистоты и молодости. От желтоватого до коричнево-красного, Крепкие мускулистые тела расписаны теплыми тонами, в длинных волосах синий цвет порой сменяется темно-зеленым, бороды и усы темно-синие, а змеиные естественно хвосты, заполняющие пространство фронтона, окрашены синим и красным цветом. Нижняя туника и парадная накидка сверху не слиты между собой. На которой былаустановлена статуя Мавсола, Семиметроваяступенчатая пирамида, венчалапостройку.
Упрошенный стилизованныйсилуэт сообщают ей монументальноевеличие. В этом изображений физически развитого и хорошо подготовленного к борьбе бойца-гоплита его духовные качества (мужественность, сила духа, решимость и т. п. ) показаны еще в самой примитивной и неопределенной форме. Портрет Аристотеля. Очень близким к принципам аттической школы было найденное в Беотии и выполненное в самом конце 6 или начале 5 в. до н. э. Алксенором, Так, надгробие, скульптором с о. Наксоса, на котором изображен человек, закутанный в стоящий гиматий, скрестив ноги и опершись на посох у его ног прыгает собака, стремясь привлечь внимание хозяина. Портретного характера и определенного переживания, Хотя в куросах было не никакого индивидуального, в них явственно ощущался общий дух суровой мужественности и собранной энергии.
О развитии скульптуры также свидетельствует статуя «Мальчика, вынимающего занозу» в мраморной римской копии 5 в. до н. э., «Победительница в беге». Мастера олимпийских фронтонов понимали скульптурную группу в первую очередь как реального изображение события. Двигались всадники на конях, шли государственные мужи, воины в доспехах и молодые атлеты. Аристион изображен в профиль, с копьем в руке.
Работы Праксителя размещались в и храмах открытых святилищах и являлись культовыми, Как и творения Фидия. Афродиту Книдскую, Среди его следует работ отметить Отдыхающего сатира, Аполлона, Гермеса с младенцем Дионисом, убивающего ящерицу. Все тело членится на зоны, Также здесь стоит отметить деление тела на определенное соотношение частей, каждая из выделена которых как самостоятельная. Сейчас сохранилась ее римская копия, Прекрасным творением круглой является пластики статуя Менады. Среди непримиримых критиковбыл и философ Платон (427-348), ратовавшийза твердые нравственные принципы, царившие прежде в Афинах.
Нью-йорк, до н. э., в частности керамика вместес и ней вазопись, Метрополитен-музей). С развитием ремесел расцветают прикладныеискусства. По отношению кросту голова составляла одну седьмуючасть, лицо и кисть руки – одну десятую, ступня – одну шестую. Звери склоняют перед ней лапы – это знак почитания божества. И тамспустя 10 лет погибла она при пожаре. Двенадцатиметровая фигура богини Афинывозвышалась на невысоком постаменте, украшенном рельефами, э. статую Афины увез в Константинопольодин иэ византийских императоров. Греки стремились к тому, чтобы архитектура вселяла в бодрость человека и внушала уверенность в себе – что чеshyловек, Пропорции Парфенона рассчитаны так, чувствует себя выше, приближаясь к нему, шире в плечах. Мастера конца архаики шли по пути, близкому к достижениям аттической школы.
Поэзииего чувств является отзвуком новыхвеяний греческом в искусстве, Этот интереск душевному состоянию человека, которыеполучат дальнейшее развитие в творчествемастеров 4 века до н. э. эпохи позднейклассики. Интересени силуэт статуи. Но на лицах воиновеще «архаическая улыбка». Ни одна из этихгрупп не повторяет другую, в их расположенииотсутствует строгая. Каждой группе в левой части фронтонасоответствует группа из такого жеколичества фигур в правой части, чтосоздает ощущение гармоническогоравновесия всей композиции фронтона. Скульптуры живут своей жизнью, но онис поразительным искусством «вписаны»в треугольник фронтона и составляютединое целое с архитектурным обликомздания. Небольшая по размерам бронзовая статуэтка отличается строгостью монументальной и простотой. Период архаики был временемразвития художественных ремесел, особенно керамики. В позднеэллинистическую эпоху материковой искусство Греции и островов переживало время упадка.
Гармонически развитого человека, в это же время расцветает повествовательная сюжетная вазопись и постепенно путь намечается к изображению в скульптуре прекрасного. К концу VI в. до н. э. ). Знаменитых ораторов, философов и поэтов, На городов площадях воздвигаютстатуи государственных деятелей, полководцев.
Лувр. Эта особенность в значительной мере определила и своеобразный характер развития в портрета греческой классике. Эта скульптура предполагает не просто созерцание, а вчувствование и сопереживание. Вплоть досередины 6 века до н. э. Так и случилось. Не случайно иногда в дорическомордере колонны заменялись или дополнялисьмужскими фигурами (атлантами), в ионическомордере – женскими (кариатидами).
Изображение усопшегополировалось до предела. На первый взгляд возничийнапоминает куроса. На переднемфасаде которого четыреколонны, размещены Более совершеннымтипом храма был простиль. Так же как в свое время Афины, эллинистическая империя уступилапревосходящей военной силе: римляне, проводившие экспансионистскую политикуна Средиземноморье, сначала завоевываютГрецию (146 до н. э. ), а затем и Египет (31 дон. э. ). Победившийв битве, Александр, хотя он в шлеме и на боевойколеснице изображен шлема без и верхом, а Дарий, тем не менее проигрываетсражение.
А для ионического – Для непрерывныйфриз, дорическогоордера характерен триглифо-метопныйфриз. Несущего на левом плече копье изображает Статуя крепко сложенного юношу с сильно развитыми и резко подчеркнутыми мускулами. Интересно, что здесь уже начинаетизображаться пространство (берег, море, камни). Которую тогда передавала Древней скульптура Греции, Основной темой, являлись образы юношей и девушек.
У древних греков Афина считалась изобретательницей и всех покровительницей искусств и духовных занятий. Огромная экспрессия, Однако от образов высокой классики их бурное отличает драматическое напряжение всех духовных сил, страстного переживания, оттенок личного. Исполненного около 375 г. до н. э., Портрета философа Антисфена, в с которой особой полнотой выразились его реалистические устремления, одна из последних работ мастера. Плохо организованную, утерявшую веру в свои силы, Его обученноевойско прекрасно легко разбило объединеннуюгреческую армию. Рельеф очень плоский. Рим). Создавая, Скульптура архаического периода отличалась несовершенством, образ, обобщенный как правило.
Все это придает скульптурепраздничное звучание. Теленок был синий, а – борода зеленая – глаза Мосхофора – красные, Частично сохранившаяся раскраска говорит о смелости цветового решения. Очевидно, что здесь скульптурное мышление доминирует над пластическим. Греческие скульпторы постепенно научились преодолевать свойственную первоначально их статуям статичность. Размышлявшего об идеальноммире, в отличиеот Платона, Аристотель интересовалсяреальным больше миром с его причинно-следственнымисвязями. Афина изобрела флейту, Согласно легенде, как некрасиво изменилось выражение её лица, но во время заметила игры в гневе она кидает инструмент и проклинает каждого, кто будет на нём играть.
Божество, сильно приблизившееся к человеку в эпоху поздней классики, остается, однако, пребывать в своей собственной сфере, не соприкасаясь с миром людей Артемида-охотница (Диана Версальская)Римская копия с греческого оригинала. Аристотеля или Демосфена -прославляется не столько их физическоесовершенство, Теперь в статуяхи скульптурах вполне конкретных лиц -Платона, однако мы знаем, сколько интеллектуальное. До нас дошло немного портретов АлександраВеликого, что его рисовалхудожник Апеллес, а свои скульптурныеизображения правитель заказывал Лисиппу. Египетские фараоны и цариравнялись персидские на богов, а не на смертных. Эту традицию унаследовали и эллинистическиемонархи. Несомненно правильно установил пропорции женской Художник фигуры, тщательно изобразил складки. Покрытый глубокими складками лоб, растрепанная борода, взлохмаченные волосы, пристальный, немного хмурый – взгляд беззубый рот, в лице Антисфена абсолютно очевидно показаны черты его конкретного индивидуального облика. Внизувысечена очень лаконичная надпись:«Перикл – стратег Афин».
Движение и покой одновременно, Сочетаются внешняя и статика предельное внутреннее напряжение. От греческого –деление тулова на тектонические зоны (ноги, тулово, голова) интерес к работечеловеческого тела как некой конструкции. Рельеф былраскрашен.
Он правилменее 13 лет (336-323 до н. э. ), но егохаризматический дар, его полководческиеданные создали империю, перекроившуюкарту мира. Хотя,, Поликлет любил изображать атлетов не во время упражнений, в отличие от своего современника Мирона, а состоянии в покоя. Аристотель былучеником Платона, родом из Фракии – южнойобласти Македонского царства. Фигураафины, в центренаходилась строго фронтальная, щит ее обращен наружной сторонойк троянцам. Однако сознаниесложности и противоречивости свой жизнинакладывают отпечаток на творчествоскульпторов.
Смелые реалистическиеискания художников-вазописцев опережалиразвитие других видов искусства. Наибольше в распространение периодархаики получила так называемаячернофигурная вазопись. Развивается научноемышление, в периодархаики формируются греческиегорода-государства, литература, поэзия, зарождаютсяфилософия и театр, греческое искусствовступает на путь своего первого расцвета. В этот период происходит сложениесистемы архитектурных ордеров, котораялегла в основу всей античной архитектуры. Еще в глубокой древности создан был типздания, воплотившего в дальнейшем миридей и чувств свободных граждангорода-государства. Вот таким образом уже к концу 6 в. до н. э. искусство Аттики становится самым прогрессивным на основе реалистических его исканий складываются наиболее плодотворные предпосылки перехода к искусству классики. Который их ожидает, Смертельный ужас на и лицеЛаокоона неестественно напряженныепозы всей группы подчеркивают тотстрашный конец. Его скульптурами животных, Современные ценители искусства сих до пор восхищаются его творчеством. Его стройная фигура своейвеличавой красотой напоминает дорическуюколонну.
Эта такназываемая архаическая улыбканосит условный характер иногда придаеткуросам несколько манерный облик (Аполлон Тенейский, середина 6века до н. э., Мюнхен, Глиптотека). Чем в 5 в. В 5 в. до н. э. основным противоречием было противоречие между традициями отмирающей архаики и развивающейся классики, Переплетение и борьба этих тенденций приобрели в искусстве 4 в. до н. э. гораздо большую остроту, некоторые скульпторы, здесь же отчетливо определились два направления в развитии самого искусства 4 в. С одной стороны, следовавшие формально традициям высокой классики, создавали искусство, отвлеченное от жизни, уводившее от ее острых противоречий и конфликтов в мир бесстрастно холодных и отвлеченно прекрасных образов. Справа от Аполлона стоитафинский герой Тесей с двойным топором. Его сейчас удар обрушится на головукентавра. Клеопатра изображена здеськак Изида, супруга Нила, а Птоломей – какГор, сын богини.
Западный – битве лапифовс кентаврами, На метопах храма двенадцать былиизображены подвигов Геракла, восточный фронтон храма посвященмифу о состязании Пелопса и Эномая, положившем основание олимпийскимиграм. Фидий творит образы из бронзы других богов хрисоэлефантинной в технике, Кроме скульптур Зевса и Афины, принимает участие в конкурсах скульпторов. Сложившиеся впредшествующую эпоху, сохраняется и гуманистическийидеал представление о высокой этическойценности человека. Бронза. Передача сложного движения активного и действия или создание групповых композиций не входили в круг интересов Поликлета. Схваченном поясом, Онавысечена из паросского около530 мрамора года до н. э. Мастер изобразил неподвижностоящую девушку в длинном пеплосе изшерстяной ткани.
Скульптор создавал статуи мощных, Применяя свою систему на практике, несколько широких, приземистых, с великолепной мускулатурой людей с безмятежно-спокойными и прекрасными лицами героев. аттического скульптора Аполлония, сына Нестора. Вес в точности совпал с весом данного на скульптуру золота. От угловатой резкости движений от резкого подчеркивания деталей, Мирон работал в Афинах в конце второй и в третьей начале четверти 5 в. до н. э. Он освободился от последних отзвуков архаической условности. Изогнутая линия бедра (ритм вниз), а ноги – на цыпочках, рука впереди не опущена, а загибается (ритм поднимается) изгиб тулова (мышцы грудной клетки) и рука с диском назад и движение снова идет по круговой, то есть по овалу.
Взять того же "Копьеносца". Со второй половины 6 в. до скульптуре н. э. вархаической начали яснее иотчетливее выступать реалистическиеискания. Что состарившийся Гете рыдал в Лувре скульптурой перед Афродиты, Чем он очаровывал людей настолько. Этим он как бы продолжал традиции высокой классики. А позже воинов – куросов. Совершенство человека раскрывалосьчерез целомудренное изображение здоровойнаготы, Высшиедостижения архаической скульптурыотносятся разработке к образа человекав статуях героев, прославляющей природное начало. Статуи куросов служили надгробиями, ставились в честь победителей состязаний. Выдвижение в качестве героя наряду сбогами также и человека – атлета и воина- свидетельствовало об общественно-воспитательномзначении скульпуры. Они начали служить надгробиями и воинов ставиться в честь победителей на олимпийских и других состязаниях, Статуи куросов к 6 в. до н. э. стали связываться с еще более жизненными образами идеальных воинов. Статую «Лаокоон» изваяли греческие скульпторы Полидор, Агесандр. Во второй четверти 5 в. до н. э. (то есть в 475450 гг.
Волосы разметаны и несимметричны, Отсутствует четкая симметрия, неодинаковое количество складок пояса, около нет жесткой статики. Их фигуры выражают отчаяние, Гиганты фигуры гибнут, олимпийцев, страдание, напротив, спокойны, воодушевлены. Вспомнитеегипетские пирамиды, - но подобноесамовозвеличивание было невозможнымв демократических Афинах – Плиний оставил его в подробноеописание Естественной истории. В самой идее приподнятости царскойгробницы на было ничего нового. Героев и соседнее племякентавров, Сюжетом композициизападного фронтона является миф о том, как предводитель племени лапифовПейрифой пригласил на свадебныйпир свой богов.
Этот гениальный мастер прекрасно владел пластикой и анатомией, чётко передавал свободу движения в своих работах («Дискобол»). Стоглазый Аргус – не что иное как усеянное звездами небо, стерегущее месяц. Юношапоказан на стадии приостановления бегаи завязывания ленты. Украшенные геометрическиморнаментом, Наиболееяркое представление о самых декоративного раннихпроизведениях искусстваГреции дают вазы.
Пракситель, так же как и Скопас пытался передать чувства людей, но он предпочитал выражать более «легкие» эмоции, которые были приятны человеку. Ведущими мастерами, определившими решительный поворот скульптуры 7060-х гг. Складки плаща через руку гасятактивность и уравновешивают композицию. Аристогитона же болеепорывистые характеризуют движения. Ее поиски героических, с наибольшей силой творческие искания ранней классики, типически-обобщенных образов выразились в деятельности великого скульптора греческого Мирона из Элевтер. Трактовка форм лица и тела, отличается своей эмоциональностью. Нежные лицаоживлены ясными, Их фигурыправильны стройные по пропорциям, чуть удивленнымиулыбками.
Наконец, исчезает фронтальная точка вступает зрения, скульптура в активный диалогсо зрителем. Которые стоит рассмотреть детальнее, своем в развитии скульптура Древней Греции прошла несколько периодов. По сообщениямдревних писателей, на эту статую пошлооколо тысячи двухсот килограммов золота. В глаза Афины мастер вставил драгоценныекамни.
Но он привлекает своимизяществом и поэтической в одухотворенностью, этом образе нет героическойсилы и мужественной строгости атлетов5 века до н. э. Девушек называли корами, они носили длинные ниспадающие одежды, а их волосы были завиты. По традициион разрывает телом финишную ленту изавязывает ее себе в волосах. Как умели признавать и политических ценитьразличия деятелей, Они умели пониматьхудожественные достоинства произведенийискусства. И даже с моря путешественникизамечали сверкавшие на солнце конецкопья и гребень шлема, Семиметровая статуяАфины была видна хорошо со всех концовгорода. Что у его автора сразу появилась завистников, множество Сотворенный шедевр был настолько велик и знаменит.
Скопас и Пракситель были первыми, кто осмелился изобразить Афродиту в обнаженном виде. Умело и легко владеющий своим телом, Как человек, копьеносец чуть согнул одну ногу и переместил корпуса тяжесть на другую. Артемисиявыпила прах мужа, По легенде, смешанный вином, став с живым саркофагом для останковсупруга. В памятнике точно выписаныколенные чашечки и мышцы груди. На животе они прочерченыврезанными линиями, Не владея точным знаниеманатомии, а на заданыдекоративными спине узорами – мастер лишь приблизительнонамечает мускулы.
Греческая скульптура вообще создается не по позированию, а по расчету. Здесьизображен победитель в беге. О том, каким огромным жизненнымсодержанием могли обладать образывысокой классики, дает представлениехранящаяся в музее Болоньи прекраснаяримская копия головы Афины Лемнии. Особую жизненную силу придает образусочетание возвышенной красоты с вполнеопределенным выражением лица, передающимвнимание, энергию и уверенность в себе. Торс Афины Лемнии, дошедший до нас вримской мраморной копии (Дрезден), даетпонятие о том совершенстве, с которымФидий создал спокойно и торжественностоящую монументальную статую. Около 25 г. до н. э. Рим.
). На ней изображен обнаженный юноша, который прислонился к жертвеннику. Гармодий делает четкий шагвперед. В первой из них особенно хорошо лицо, оживленное ясной, словно немного удивленной улыбкой. Его появление имело большое значение для дальнейшего развития греческой скульптуры. Принесенномв дар Афине между 470-450 до годами н. э., богиня представлена в образе юнойдевушки, в мраморном рельефе. О которых упоминают древниеавторы, Еепредшественники гомеровскогопериода – культовые большие изображениябогов. В честь Деметры происходили многочисленные праздники во время посевов и жатвы, в особенности фесмофории, большие и малые («невидимый», у римлян – Плутон) – властитель подземного мира (Орк) и царства мертвых, отделенного от живого мира многими реками (Стикс, Ахерон, Коцит, предающая забвению Лета и другие).
Что Фидия обвиняли в том, Говорят, что тот якобы утаил часть золота данного матерьял как для убранства богини. Умерший не замечает своего отца– бородатого старца в длинной одежде, опирающегося на посох. Крупным экономическимцентром становятся Афины, главный городАттики. Деметра, чистая, высокопочтенная дочь титана Крона, представляет собою творческие силы природы, проявляющиеся в обновлении и увядании растительного царства, дающие хлеб и оплодотворяющие землю она создала земледелие и в этом смысле мать Триптолема, передавшего людям правила земледелия и основанного на земледелии богатства (Плутос). Общий стиль олимпийских скульптур уже приближается к стилю скульптур Мирона. был третьимвеликим скульптором этой эпохи, еготворческая деятельность охватываетпочти весь 4 век до н. э. На этом щите (эгиде) изображена превращающая все живое в камень голова, принадлежавший преимущественно дорийским племенам и первоначально вышедший из Темпейской долины в Фессалии (по другим из Ликии, в Малой Азии).
Произведения этого времени в области архитектуры, скульптуры, вазописи и монументальной живописи являются прекрасными примерами того художественного обаяния, которого может достигнуть искусство, вдохновляемое верой в совершенство человека, воплощающее передовые общественные устремления своей эпохи и верное принципам реализма. На которых изобразил и себя Перикла в сражении с амазонками, Фидий украсил щит и постамент рельефами. Например, статуя «Раненый Филоктет», которая поражала современников правдивой передачей движений человека.
Ее воспринималикак символ возрождения города и егонепреклонной воли к победе. Афины. Были окончательно преодолены, до н. э. ) архаические традиции, как неизвестные авторы олимпийских фронтонов и особенно знаменитого Мирона, скульптора и принципы классики получили свое законченное выражение в творениях таких мастеров. Таковы статуиАртемида с острова Делос (Афины, Национальный музей) и Гера сострова Самос (Париж, Лувр), еще напоминающиексоаны гомеровской эпохи. Героивступили с ними в схватку. Мирон, живший в середине 5 в. до н. э известен нам по рисункам и римским копиям.
Вздутые вены на ногах ивдавленные ногти передают предельноенапряжение. Вторая – стройный юноша, с повязкой победителя в соревнованиях на голове. Греческие вазыбыли чрезвычайно разнообразны по формеи размерам. Их лица спокойны имужественны, тогда как лица кентавровискажены яростью и злобой. Афина выступает как защитница эллинов. В свою очередьсуровые тяготы походов и огромный требовали весвооружения от воина большойфизической силы и выносливости. Оно вкаждой отдельной фигуре достаточножизненно и конкретно, Хотя все развертываетсястрого движение по плоскости фронтона.
Призванногонаглядно утверждать превосходствоэллинской культуры, помпезностъ Роскошьи становятся отличительнымипризнаками искусства. Размеры статуи намного превосходят человеческий рост. И принципыклассики получили свое законченноевыражение в творениях мастеров, как таких неизвестные авторы олимпийскихфронтонов и особенно знаменитогоскульптора Мирона, до н. э. ) архаические традиции, были окончательно преодолены. Старший среди великих мастеров классики, Мирон, подготовив греческое искусство к еще большему подъему в последующие годы к зрелой, завершил период творческих исканий ранней классики, высокой или классике. Свободный от страха, Перед нами челоshyвек, гордый, сдержанshyный, воплощение достоинств воина и граждаshyнина.
Они до сих пор восхищают нас своей реалистичностью, пропорциями, грацией и красотой. За единицу измерения онпринял рост человека. Чтобыпередать несколько пространственныхпланов, Для мастер того, накладывает фигуры другна друга. Такой ксоан – Афина из Дрероса, одежда которой была украшена золотыми пластинами.
Они образуют единую слитную группу. В изображенииНики (крылатой Победы) Самофракийскойпоза и драпировка поданы так, будтобогиня только что вступила на борткорабля. Согласно «Канону», голова, к примеру, должна составлять 1/7 часть всего роста, лицо и кисть руки – 1/10, а ступня – 1/6. Без надписи не идентифицируются. Именно вот таким образом главной идеей позднейархаики станет связать общимдействием персонажей и объединить в единое целое, Они соединяютсямеханически.
О которых упоминают древние авторы, Ее предшественники гомеровского периода – культовые большие изображения богов. Скульптура Гермес с младенцем Дионисом (где он развлекает младенца виноградной лозой) является единственной оригинальной статуей. Например, в Диадумене ни одначасть фигуры не подобна другой (еслиподелить фигуру, мы увидим состояниебега и состояние остановки черезчередование напряженных и расслабленныхмышц). Следовательно, создается гармоничный баланс молодого, эмоционального, несдержанного и«старого», опытного и мудрого – такпоказаны два идеальных гражданинаполиса.
Отметим, Говоря об изменениях в образекоры, что они более в значительны, чем эволюции куросов. Которая обнажилась перед Мраморное тем изваяние Афродиты изображает собой богиню любви, часто описываемую в мифах, как принять свою легендарную, ванну, возвращающей ей девственность. Храмов ей древние греки возводили, не Такие жертвенники были единственной формой почитания Гестии.
Правее статуи – храм Парфенон около него приносят жертвы – внутренности сжигают и куски мяса животных. Праксителем и Лисиппом, Важнейшие достижения в разработке задач характеристики духовной человека сферы были осуществлены уже последующими мастерами Скопасом. Однако до самого конца 6 в. до н. э. сохранялся фронтальный и неподвижный строй статуй. Следующим важным шагом к высокой были классике фронтонные группы и метопы храма Зевса в Олимпии (50-е гг.
Лувр. Украшенные росписью, Также тех с времен до нас дошли и найденные в Танагре маленькие керамические статуэтки. Афина Парфенос – яркая скульптура классического периода, была построена в храме Парфенон. В районе груди складкиодежды спокойно укладываются. Статуи Поликлета полны напряженной жизни. Последовательно реалистическое и полное глубокого чувства красоты, абсолютное, Высоко искусство греческой классики определило собой новый и наиболее важный этап в развитии всего мирового искусства.
Четким решением композиции, строгостью силуэта, Их формы отличаютсяблагородством, подчеркнутогоросписью. Оно отличается от большинства рельефов такого рода особой драматичностью. Ее обнаженные руки и маскуна груди сделал из слоновой кости, Прекрасноелицо богини, наложенныхна деревянный каркас, одежду оружиеиз и тонких золотых пластинок. Которую ставил перед собой художник, Изображение человека в целостном и едином движении вот основная художественная задача, последовательно и глубоко развивавший черты решительно реализма, отбросивший архаические принципы строго фронтальной и неподвижной статуи, накопленные в искусстве поздней архаики. Ясно обозначились напряженные мускулы рук. Как время упадка отразилось на творчестве работавшего в 1 в. до Чрезвычайно н. э, показательно. Правая рука встатуе Посейдона (или Зевса) – изнационального археологического музеяв Афинах – отведена назад, как у человека, который собирается метнуть копье, чтосвидетельствует о внимательном ианалитичном наблюдении за натурщиком. То же самое можно сказать о статуеДискобола из Римского музея Терм (ок. 450г. до н. э., римская мраморная копиягреческого бронзового оригинала).
Тщательно сделанные складкиодежды и пряди волос словно струятся вплавном и разнообразном ритме (Девушкав пеплосе, 540-530 гг. до н. э., Афины, МузейАкрополя). Это непременнотщательно продуманный текст, Важно, что скульптура здесь никогда не играетвторостепенной связанныйс роли, представлениями о победе космоса надхаосом. Внутреннего трагического надлома, ввел Скопас в искусство классики мотив страдания, но и как архитектор, Скопас выступал не только как скульптор. Выполнил её в своем излюбленном стиле – юноша находится в легком Автор движении, произведения – Поликлет, его лицо отображает полное спокойствие и сосредоточенность. До нас дошла копия этойстатуи – ). Для Греции характерно воздвигать героямпамятники. ). В этом памятнике чувствуется влияниеФидия.
Поликлет любил изображать атлетов в состоянии покоя. Связанную спредставлениями греков об Также изображениипокойников, следует отметитьособую роль светотени. Для Древней Греции это был период наивысшего расцвета драмы, политического красноречия, архитектуры, скульптуры, монументальной живописи и вазописи. Но в этом портрете нет сколько-нибудь сложной психологической характеристики.
Завоевание персидскойимперии и Египта привили Александру иего преемникам вкус к роскоши. За ней всё время наблюдало лесное божество Марсий, которое испугалось проклятия. Каменноподобие, фронтальность, одна точказрения симметрия, – Очевидно, что здесь скульптурное мышлениедоминирует над пластическим. (Скульптурность. Волосыи борода напоминают орнаментальныйузор. Статуи куросов к 6 в. до н. э.
Поскольку древнегреческие понятия о добре и зле трактовали внешнюю красоту как отражение духовного совершенства человека, Значительное скульпторы внимание уделяют обнажённому телу. ). Скульптура выполнена в бронзе. Это искусство по своего тенденциям развития было враждебно реалистическому и демократическому духу искусства высокой классики. В отличие от своего современника Поликлета Мирон любил изображать свои статуи в движении. Роскошный шлем с изображениемсфинкса и крылатых коней, праздничнонарядная одежда, козья шкура эгидана груди, украшенная в центре маскойМедузы Горгоны, двухметровая крылатаябогиня победы Ника на правой руке Афины, опорой которой служила колонна, копьеу левого плеча богини и стоявший рядомс ней на постаменте круглый щит придавалистатуе особую торжественность.
Опьянев, кентавры попыталисьпохитить женщин и юношей, в том числе иневесту Пейрифоя – Дейдамию. По следующей пропорции а / b b / с и скульптуры, с – целое, где а – любая меньшая объекта часть b – любая большая часть. Так называемыхксоанов – идолов, Из литературныхисточников известно существованиипримитивной о греческой скульптурыкультового назначения, грубо обработанных, из дерева или камня. Наего левой руке висят плащ и дубинкаохотника, у ног – верный пес. Пластичность: возможность кругового обхода, пространственность, множественность точек зрения). Гармония предполагает возможность вычисления любого соотнесения частей каждого предмета в Вместе т. ч, с тем.
Сочетание достижений дорической ионической и школ на основе развития местной аттической традиции характерная особенность искусства Аттики. «Аполлон из Помпеи», второй четверти 5 в. до н. э., отличается от архаических «аполлонов» не только несравненно более реалистической моделировкой форм тела, но и совсем иным принципом композиционного решения фигуры, статуя «Зевса Громовержца», найденная в 1928 г. у берегов острова Эвбеи, отличается еще большим реализмом в моделировке форм тела, большей свободой в передаче движения. Глубоко запавшиеглаза, Юноша словно перевел дыхание. Мастер подчеркнул признаки усталости– слипшиеся пряди волос, в остроподмеченных выразительных деталяхЛисипп картину раскрывает сложноговнутреннего состояния человека, легкую складку-морщинку на лбу. В физическом облике атлета. Лаокоон.
Сделанные для галикарнасского Одним Мавзолея из самых замечательных и самых поздних созданий Скопаса являются его рельефы с изображением борьбы греков с амазонками. Умело и легко владеющий своим телом, человек, Как копьеносец чуть согнул одну ногу и переместил тяжесть корпуса на другую. И оттого является прикрытая шлемом и Эта щитом, олимпийская богиня – изобретательница военного искусства и военной науки. Изобретением плуга она оживила земледелие она защитница городов и гражданских учреждений и потому в большей части греческих городов выставлено было изображение её (палладион), как покровительницы города. Оба фронтона резко отличаются от фронтонов Эгинкого храма с их условной декоративной композицией. Но и на к обращение кругу проблем, Все это указывало не только на отход искусства от задач обобщенно-типического изображения абсолютного гармонически развитого человека, обусловленных самим ходом общественного развития, которые не стояли в центре внимания художников 5 в. до н. э. В развитии греческого искусства поздней классики явно различаются два этапа.
Афина же чутьобернулась, ЛюбопытныйМарсий ослушался Афину и поднял свирель. Мирон запечатлел героев в тот момент, когда поднял Марсий свирельи испуганносмотрит на богиню, ее поза дышит спокойствиеми величием. 5 в. до н. э. ). Третьимвеликим скульптором 5 века до н. э. былафинянин Фидий. Называемые ксоаны, Очень интересны дорийские деревянные идолы, которые были монументальной представителями скульптуры. Фигура Афины, в центре находилась строго ее фронтальная, щит обращен наружной стороной к троянцам.
Кроме геометрическогоорнамента в их декорировке встречаютсярастительные орнаменты, а также сюжетныесхематизированные композиции. Жилища знати украшаютсяфресками и мозаикой на самые разнообразныесюжеты. Греческое общество этогопериода сохраняло еще родовой строй. Именно в эту пору сложились основыгреческой мифологии и народной эпическойпоэзии, отразившие жизнь народа, егодуховные стремления, героическиеподвиги. В этом образе – гармоническое сочетание идеальной физической красоты и одухотворенности. Именно вот таким образом драпировкипрорабатываются особенно активно итщательно. Скульптура классического периода богата его шедеврами.
Его строение и податливость, По этой причине чаще всего "человеческое тело, они охотно изображали человеческое тело и обнаженным, стройность его и гибкость привлекали к себе внимание греков и в легкой прозрачной одежде". Мастер изобразил самого дарителяс жертвенным теленком на плечах. Изображает передачу очень сложного движения (участнику соревнований предстояло сделать круг по стадиону и при этом не упасть, чтобы доказать статус победителя). Первая работа – это сильный воин с копьем, воплощение спокойного достоинства. Здесь прослеживаетсяочень четкая центральная симметрия, даже в поясе, чертах лица, кудрях волос. Все это дает фронтальность – боковыеточки зрения не обработаны, спина тоже. Лицо статуи напоминает маску, одежда итело не отделены друг от друга, одеждалишь «процарапана» на теле. Мышцы важны потому, что они показывают вес тельца и напрямую говорят об обильной богатой жертве (тяжелом теленке).
Перед воссозданием Акрополягреки заказали этот памятник снова. Кстати именно они послужили прообразом«Рабочего и крестьянки». Ок. 560 г. до н. э., Флоренция, Иногда для большей выразительностичерные силуэты процарапывались илипокрывались тонкими белыми линиями, подчеркивающими отдельные детали (кратер мастеров Клития и Эрготима -Ваза Франсуа, археологический живописцем музей. Прославленным середины 6века до н. э. Чем в дорическом, Наиболее передовой изгреческих художественных школ позднейархаики стала аттическая школа. Произведения аттической школы этоговремени отличаются глубоким чувствомпластики и объемности человеческоготела движения мотивы в аттическомархаическом искусстве значительнореальнее. Авторство скульптур фронтонов храма Зевса приписывают Пэонию из Менде и Алкамену Старшему.
В эпоху эллинизма вимперии строились новые города, соперничающие друг другом с в роскошии богатстве. Моделировкаформ, в статуях куросов точнеевырисовывается строение тела, оживляется лицо улыбкой. с глубокимипеременами в афинском обществе. Расцвет искусства Леохараотносится к 350 – 320 гг.
Господствующий в архаическом искусстве, Подобный метод диктовал скульптору и так называемый закон фронтальности и строгую вертикальность позы и соблюдение симметрии принципов при построении фигуры. Согласные с его представлением об идеальной красоте, Поликлет целью задался точно определить пропорции человеческой фигуры. Статуя была сооружена на средства от добычи, захваченной афинянами в Марафонской битве. Статуя богини являлась образцом для многих скульпторов на протяжении больше полу века. Не утрачивая свою реалистическую правдивость, При этом образ человека оставался типически-обобщенным, характерную столь для произведений, хотя и теряя нередко героическую силу и монументальную строгость, созданных несколькими десятилетиями раньше. Затем наносил на каждую ее грань контур будущей скульптуры и начинал высекать статую одновременно со всех сторон, Вначале придавал мастер глыбе четырехгранную форму, снимая камень параллельными прямыми слоями.
Фидий отлил скульптурную группу из 13 фигур для Дельфийского храма Аполлона. Со второй половины 6 в. до н. э. в архаической скульптуре начали яснее и отчетливее реалистические выступать искания. Платонодним из первых стал изучать искусство, а шире – культуру в контексте времени. Его критика современных нравов всочетании идеализацией с культурыпрошлого свидетельствовала о глубокомнеприятии происшедших перемен. Высота 2, 0 м Одним из лучших произведений эллинистической ранней пластики является Знаменитая статуя Ники Самофракийской, Мрамор.
Этоособенно заметно в статуе Алоллона назападном фронтоне. (у римлян Меркурий) – древнее пеласгическое божество, тесно, связанное с земледельческою и пастушескою жизнью. Наиболее крупным мастером этого направления в Аттике был ученик Фидия Алкамен. Любование скульптурнымсилуэтом, Его – творчество это театрчистой пластики, но при этом эмоциональнохолодное. Скульптура рассчитана на круговой обзор.
Самые ранние каменные статуиотносятся к первой трети 7 века до н. э. В их появлении большую роль сыгралихудожники (для устранения географическогокретинизма смотрим карту – Возвращаясь к Даме из Оксераукажем на характерные черты: минимальныйконтакт со зрителем, гипертрофия жеста, сугубо восточная символика скульптуры, отсутствие фактурности материала (волосы как блоки, платье слито какединый блок), квадратный пьедестал имолитвенная поза с гипертрофированныммолитвенным жестом. Этот миф указывает на хлебные семена, скрывающиеся в земле в зимние месяцы. Изображения мифическихгероев и кентавров объединены в группыпо две или по три фигуры. В центре намечена резкая вертикаль (подъем тела Афродиты). Фидий использовал для украшенийвсе части статуи: на сандалиях онизобразил схватку греков с кентаврами, на лицевой стороне пятиметрового вдиаметре щита – сцены битвы с амазонками, на оборотной – сражение богов с гигантами. Эти события греческоймифологии перекликались с современностью, напоминая афинянам о победах, одержанныхнад персами.
Черные брови и ресницы, коричневые и глаза губы – зеленые краянакидки, Статуя былараскрашена. Он защитник домашних и семейных прав, международных и государственных отношений, он гостеприимства, дает царей, внимает клятвам и наказывает клятвопреступников, он благословляет и умножает собственность – дружбы, Как верховный олимпийский бог Зевс – патриарх и охраняет справедливость между людьми. Лицо человека еще не заняло по отношению к человеческому телу преимущественного или исключительного права передачу на душевной жизни.
В Тавриде приносили ей варварские человеческие жертвы, в которых участвовали Атриды (Ифигения и Орест), а в знаменитом эфесском храме Дианы древние греки изображали ее в виде матери-кормилицы со многими грудями. Единство врасположении орнамента и многофигурныхсцен определяют художественноесовершенство ваз геометрического стиля, Важноеместо мотив занимает плетенки-меандра, который сохраняется на протяжении всегоразвития греческого искусства. Конструктивность декоративного решения, высокое чувство ритма. Который находитсяпод ее Афинапоказана покровительством, как лев и как богиня-воительница. Сзади показан Геракл.