Архаика Кратко

Ответы на билеты по истории искусств – Искусство Греции: греческая архаика

В ионическом ордере ценились, напротив, легкость изящество, прихотливость линий, капитель имела характерную форму, похожую на рога барана (так называемого волюты). Эту статую постигла жестокая участь – в V веке н. э. Как правило, он не подавлял человека своими размерами. Деметра покровительствовала земледелию, Гермес торговле и (ок, т. д. Пифагор Дионис виноделию – Афина ткачеству, Каждая отрасль хозяйственной деятельности имела своего бога-покровителя. А железные лемех, Железный топор борьбу облегчил с деревьями и кустарником, мотыга и серп позволили повысить урожайность, кирка.

Новым рубежом в истории Греции становится поход на Восток Александра Македонского (356-323 до н. э. ) – сына Филиппа II, подчинившего себе Грецию. Это непременнотщательно продуманный текст, Важно, что скульптура здесь никогда не роли играетвторостепенной связанныйс представлениями о победе космоса надхаосом. Ремесло отделяется от земеледелия ремесленный труд специализируется. В это время расцвета достигает реалистическая скульптура, выполнявшаяся в основном из мрамора (который, как и в архаическую эпоху, раскрашивали) и бронзы. В литературе этого периода роль ведущая постепенно переходит от эпоса к лирической поэзии.

1. Важные деятели архаического периода
2. Архаика, ранний этап в развитии какого-либо явления
3. История мировой культуры искусств
4. Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
5. Примеры архаического греческого искусства
6. колыбель античного искусства» (1)
7. колыбель античного искусства» (2)

Они были открыты в отвалах, сохранившихся после разгрома Акрополяперсами. Во второй половине VII в. до н. э. возникла система ордеров, т. е. Период архаики охватывает VIII-VI вв. Создание идеального политического строя, Основной идеей учения государстве о является идея справедливости. Красотой живописного оформления, Греческая керамика эпохи архаики поражает богатством разнообразием и форм.

Скульптура ориентируется на идеал юного, прекрасного и мужественного героя, олицетворяющего добродетели гражданина полиса – воина и атлета господствует обобщенный (без учета индивидуальных черт) образ обожествленного человека (или очеловеченного бога). Один из первых мастеров греческой классики, отдавший предпочтение мрамору, практически отказавшись от применения бронзы излюбленного материала предшествующих мастеров, в частности Мирона и Поликлета. Пракситель запечатлел сценув пути, когда утомленный Гермес остановилсяв роще, сбросил свой плащ и слегкаоблокотился на высокий пень (статуяатектонична, здесь используетсяподпорка). В связи с кризисом идеология полиса как коллектива граждан утрачивает свое значение.

• Программа дисциплины культурология цикл гсэ для всех специальностей и направлений подготовки Принята на заседании кафедры социальной философии и культурологии
• Самостоятельная работа студента 47 Культура эгейского мира

Среди греческих живописцев V в. до н. э. – время грандиозных перемен в древнегреческом мире. В 5 векен. Из периферийных греческих областей тирания более всего распространилась в Сицилии наиболее известно правление Фалариса в Акраганте (570–554) и Пантареидов в Геле (505–491). Лучше всего известны произведения пергамской школы с характерной для нее патетикой подчеркнутым и драматизмом скульптурных изображений. В ней преобладают декоративные начала и самый и сложный изысканный из греческих архитектурных стилей – коринфский. Происхождение древнегреческого ордера и его особенности изучены весьма обстоятельно.

IV в. до н. э. ) делал тела людей с более легкими, удлиненными пропорциями. Связанную спредставлениями греков об изображениипокойников, Также следует роль отметитьособую светотени. Господствующий вархаическом искусстве, метод Подобный диктовалскульптору и так называемый законфронтальности и строгуювертикальность позы и соблюдениепринципов при построении фигуры. В отличиеот абсолютной красоты атлетов 5 векадо н. э. Его стройная фигура своейвеличавой красотой напоминает дорическуюколонну.

После смерти учителя он основал в Афинах собственную школу – Академию. В том числемнение о всеохватной, Оназаключала в себе ряд ярко выраженныхэлементов материалистического идиалектического характера, довольноблизкое современным представлениям оматерии, постоянно меняющейсвою форму первичной субстанции, мысль о борьбе их противоположностейи переходе друг в друга как главномисточнике всего многообразия мировыхпроцессов. На сандалиях онизобразил схватку греков с кентаврами, на лицевой стороне пятиметрового вдиаметре щита – сцены битвы с амазонками, на оборотной – сражение богов с гигантами. Эти события греческоймифологии перекликались с современностью, напоминая афинянам о победах – персами, одержанныхнад Фидий использовал для украшенийвсе части статуи. Для этого он использовал динамическую композицию и новаторские выразительные приемы лепки портретов (глубоко посаженные глаза, морщины и т. п. ). возник ряд поэм, составленных в стиле гомеровского эпосаи рассчитанных на то, чтобы сомкнутьсяс Иллиадой и Одиссеей и, вместе сними, образовать цельную летописьмифологического предания, так называемыйэпический кикл (цикл, круг). Античная традиция приписывала многиеиз этих поэм Гомеру и этим выделялаих сюжетную и стилистическую связь сгомеровским эпосом. Ниспадающиескладки хитона подчеркивают стройнуюфигуру.

Еслиувлекала проблема правдивого иубедительного изображения движения, то Поликлет ставил в своем творчествеиные цели. Абдеры во Фракии, Помимо них крупнейшими греческими поселениями стали Потидея и на Олинф п-ове Халкидика, Византий и Халкедон на Босфоре, Сест и Абидос на Геллеспонте, Гераклея, Трапезунд, Истрия, Одесс, Ольвия, Херсонес (совр. И именно форма является тем началом, которое придает определенность бесформенной и мертвой материи. Он обладал необычайным трудолюбиеми за свою долгую жизнь создал огромноеколичество статуй (1500 в бронзе, посвидетельствам Плиния). Здесьзаметны простые диагональные ритмы. Треугольник создает статику – приподнята ногаАфины и упирается на кончикахпальцев. Эта поза не является точным повторением какого-то одного момента в движении атлета. Когда окончательно определились специфические особенности цивилизации античного Архаическая типа, эпоха – время наиболее интенсивного развития античного общества.

В 5 веке до н. э., Позже, а пока же она представляет образ, горгона Медуза станет отрицательным персонажем, храм защищающий от злых сил. А горгона Медуза в архаике представляет собой один из ее эквивалентов, данном в случае храм посвящен Артемиде. И тамспустя 10 лет она погибла при пожаре. Двенадцатиметровая фигура богини Афинывозвышалась невысоком на постаменте, украшенном рельефами, э. статую Афины увез в Константинопольодин иэ византийских императоров. Пьедестал не квадратный, а круглый. – Пракситель, Скопас и Лисипп. Но этокровь чрезвычайно деятельная.

Центр экономической жизни перемещается из деревни в город интересы которого направлены не вглубь материка, а на море новые города теперь основываются на побережье рядом с удобными бухтами, а старые (Афины, Коринф) устанавливают тесные связи с близлежащими портами. Беспокойной человеческойдеятельности, Вместес тем искусстве в великих мастеровпоздней классики разрабатывались новыезадачи раскрытия в образах искусствамира внутренних переживаний человекаили бурной. Формирование представлений об агоне дало начало различным играм, носившим аристократический характер (участвовать в играх ни рабы, ни полусвободные, ни иноземцы не могли). Несколько тяжеловесному дорическому стилю соответствует строгая, Суровому, правильная геометрически капитель колонны. Ухода от условнойдекоративной орнаментальности втрактовке деталей, Общее развитие куроса шло всторону все большей верности пропорций, преодоления элементов и геометрическогоупрощения схематизма.

Описанным в греческих мифах о Минотавре – чудовище с человеческим туловищем и головой Именно быка, этот дворец и был знаменитым лабиринтом. Колоннада периптера (то есть храма, «со всех сторон окрыленного»), возвышаясь над горизонталью стилобата, поддерживала перекрытие (опорные балки и карниз), над которым поднималась кровля, покрытая черепицей или мраморными плитками. Они началислужить надгробиями воинов и ставитьсяв честь победителей на идругих олимпийских состязаниях, стали связываться с еще более жизненнымиобразами идеальных воинов. Куросов и кор ставили в память об известных людях.

были созданы наиболее значительные памятники дорийского стиля, величественные храмы в городе Посейдония (Южная Италия), храм Зевса в Олимпии. Ее отличительной особенностью было соединение рождающегося чувства коллективизма и агонистического (состязательного) начала, что было граничит с формированием особого типа государственного устройства в Греции – полиса, гражданской общины с республиканской, в отличие от стран Древнего Востока с деспотической формой правления. Первоначально храмы строились из дерева, затем из камня и мрамора. Зевс восседал на троне из кедрового дерева. Леду он соблазнил, обратившись лебедем, Европу быком, а Данаю золотым дождем. А Марсий – существо хаос. Олимпийское всегда побеждаетхаос, в этой паре персонажей Афинавоплощает собой космос.

Мирона заключалось в том, что он одним из первых мастеров греческого искусства сумел передать в скульптуре ощущение движения. Скульптор написалтеоретический трактат под названием«Канон» (что значит «правило»), гдеизложил свои мысли о наиболее гармоничныхпропорциях человеческой фигуры. Особенновыразительно лицо Гермеса. Изображения богов, воплощающих идеальную красоту Пракситель (ок. Основателя лирической поэзии, его стихи наполнены страданиямии личными переживаниями, Среди других поэтов особоговыделения заслуживают произведенияАрхилоха, соединившие в себетрудности и невзгоды жизни. Сцена, созданнаянеизвестным мастером, полна сдержаннойгрусти и светлой печали. Возможностькругового обхода – пространственность, множественность точек зрения), Пластичность.

В их честь воздвигались Царствующие храмы, монархи и их жены признавались богами, как богам им оказывались почести. Центрами ее были остров Крит и город Микены в материковой Греции. VI в, до н. э. ). ), спутница бога Диониса, созданная всередине 4 века до н. э. Эти изменения поспособствовали появлению таких ярких произведений, как бронзовая статуя «Возничий» (около 470 года до н. э. ), объединяющая монументальность и тщательную проработку мелких деталей и рельеф «Трона Людовизи» (около 460 года до н. э. ), живописующее рождение Афродиты. Ему принадлежит и двенадцатиметровая статуя Афины Девы в Парфеноне.

Можно сказать, что греческая скульптура родилась на стадионах, в гимнасиях, на олимпиадах. Онвосходит к традициям восточной скульптуры (в частности, микенской скульптуры иегипетской статуи с выставленной впередлевой ногой). На одной изображена обнаженнаядевушка играющая на флейте, на другой– закутанная в покрывало (гематий)женщина. Стоящих над человеком, Старое греческое представление о слепых силах общества и природы, удачи, значительно модифицируется судьба – приобретает вид случая. По прибытии ойкист выбирал точное место будущего поселения, намечал его план (расположение храма, главной площади (агоры), гавани, жилых кварталов, стен), совершал необходимые обряды перед началом строительства, делил между колонистами землю и организовывал систему управления.

С палубой и помещением для воинов и с медным тараном впереди торговая пентеконтера отличалась высокими и носом округлыми и кормой, Военная пентеконтера представляла собой судно с пятидесятью гребцами, а также обширным трюмом. Скульптор мыслитее в трехмерном пространстве, в этомрельефе привлекают нравственная чистотаобраза и поэтическая человеческой одухотворенность. Изображение фигуры вобретает объемность. Поликлетом, Лисипп (2-я пол. Росписи которой отличались более тщательной прорисовкой и разработкой Около деталей, 530 года до н. э. афинские гончары предложили прямо противоположный процесс и создали более сложную по изготовлению краснофигурную керамику. Фалес (самый старшийиз милетских натурфилософов) и Анаксименсчитали, что первичной субстанцией изкоторой все возникает и в которую вконце концов все превращается, должнабыть одна из четырех основных стихий. Фалес при этом отдавал дань воде, аАнаксимен – воздуху. создают искусство, раскрывающее различные грани душевногомира человека. Успешной колонизационной деятельности способствовал прогресс в кораблестроении.

К гармонии между изображаемыми фигурами и формой сосуда делает керамику именно этого периода ценной особенно в глазах знатоков искусства, Стремление к реализму в изображении. Присущую творениям архаики, Правдивая движений передача и обобщение образов в работах мастеров ранней классики нарушают зеркальность. Примечателен выбор Медузы в качестве центрального персонажа. Женская фигура обычно драпируется в богато украшенную одежду (ионийская традиция).

по правусчитается новая система письменности. Алфавитное письмо, отчасти заимствованноеу финикийцев, было удобнее древнегослогового письма микенской эпохи: оносостояло всего из 24 букв, каждый изкоторых имел твердо установленноефонетический смысл. Фигура монументальна, моделирована обобщенно, в ее нерасчлененности отчетливо подчеркивается связь с блоком. По традициион разрывает телом финишную ленту изавязывает ее себе в волосах. ). Он был создан мастерами аттическойшколы. Греки быстро расселяются в бассейне Средиземноморья. Простиль более сложный тип храма, на его фасаде уже не две, а четыре колонны.

Настоящий мир, вся природа, все видимые вещи – лишь копии или отражения мира идей – невидимого и существующего где-то в надзвездном пространстве. Одним из наиболее важных факторов греческой культуры VIII – VI вв. Его труды стали основой дальнейшего развития медицины. до н. э. 540 или ок.

В городах увеличивается количество общественных сооружений: строятся булевтерии (здания городских советов), палестры (спортивные школы), гимнасии (школьные здания), стадионы, библиотеки, бани и т. д. Восточная половина здания на3 м выше западной, Умело использовавнеровности почвы строители – искусноподчинили композицию храма окружающемурельефу. Многие вазы носят подпись создавшего мастера их Не случайно вот таким образом, а иногда и двух горшечника и художника. 385 до н. э. ), придавший комедии политическую остроту и злободневность ("Мир", "Всадники", "Лисистрата" и др. ). В дальнейшем критская культура уже не смогла достичь прежнего великолепия.

Крупнейшей западной колонией вне Великой Греции являлась Массалия (совр. ознаменовался великолепными архитектурными постройками почти по всей территории Греции. Так как никто не верил в богатый урожай, Купил он их за бесценок, Фалес сдал их внаем втридорога, когда а пришла пора и спрос на них резко возрос, выручив огромную прибыль. Знамениты также другие ученые эпохи эллинизма: Евклид (III в. до н. э. ), создавший элементарную геометрию Эратосфен (ок.

И дальнейшая эволюция храмовой архитектуры шла по линии совершенствования его конструкций и пропорций, Периптер сложился второй во половине VII в. до н. э. Скрытые в самой конструкции здания, Вместо с они тем стремились подчеркнуть и развить художественные возможности. Греко-македонские монархи сделали этот культ общим. Кроме того, возникают религиозные (вокруг святилищ например, храма Аполлона в Дельфах и храма Деметры в Ателе) и политические союзы, объединяющие группы государств определенной области (Беотийский и Фессалийский союзы), целого региона (Пелопоннесский союз, Панионийский союз) или даже различных регионов греческого мира (священная Дельфийская амфиктиония).

Определенная условность изображения, обладает чертами, некоторыми статичность, торжественность – сложившийся в архаическом искусстве, Образ человека, близкими искусству Востока. Основной конфликт в его произведениях – борьба рассудка и страстей, которые так же неотвратимо, как и судьба, приводят человека к гибели ("Медея" и "Федра"). Статуя была исполненав последней четверти 4 века до н. э. В V в. до н. э. В свою очередьсуровые тяготы походов и огромный весвооружения от требовали воина большойфизической силы и выносливости.

Раскрашивались тимпаны фронтонов (то есть их треугольное поле под двускатной крышей) и фоны метоп, триглифы и некоторые другие детали антаблемента. Так появились в период греческой архаики скульптурные изображения юношей куросы, которые долго называли архаическими аполлонами. На фронтоне храма изображали божество, которому он был посвящен. Гесиод создал два новых вида эпической поэзии – дидактическую (Труды и дни) и генеалогическую (Теогония). Что храм и площадь перед ним стали центром массовых народных процессий и празднеств, было Это вызвано тем, объединявших всех свободных граждан города. Из среды софистов вышел Сократ (469-399 до н. э. ), однако он утверждал, что существуют абсолютные истины, абсолютные этические ценности, но ими владеет только бог. При созданиихрама Артемиды в Эфесе был объявленконкурс создание на скульптуры раненнойамазонки.

На первый взгляд возничийнапоминает куроса. Родоначальником которой был Архилох ее Паросский расцвет связан с именами Алкея, ведущим жанром стала лирика, Тиртея, Сапфо, Стесихора, Анакреонта, Симонида Кеосского и др. Это позволяет ей в условиях обеднения основной части рядовых общинников сконцентрировать в своих руках земельные значительные богатства многие крестьяне попадают в долговую кабалу.

до н. э. ). Если бы это былиотдельные статуи, то возник бы диссонансэтих образов. Еще древние называли Геродота (484-430 до н. э. ) "отцом истории". Сжимающий меч, Слеваизображен Пейрифой, отталкиваетлоктем которая вцепившегося в нее кентавраЕвритона, арядом с ним – Дейдамия. Ученых уже не удовлетворяло представление о материи как о чем-то едином и неделимом.

Чем та, "Илиада" и "Одиссея" в целом изображают общество гораздо с более примитивной культурой, которая предстает перед нами в памятниках крито-микенской цивилизации. Что тело есть всего лишь временнаятюрьма или могилавечной даже души, Мысль отом, начиная от Платона и оканчиваяосновоположниками христианских догм, впервые возникла именно в лонеорфико-пифагорейской доктрины, оказавшая огромноевоздействие на многих более позднихлюбителей философского идеализма имистицизма. Более поздняя триера являлась быстроходным военным кораблем с экипажем в двести гребцов первые триеры были построены в на Коринфе рубеже VIII–VII вв. Правильныйовал лица с идеально красивыми чертами, легкая улыбка – все рождает чувствоясной и гармонии безмятежнойсозерцательности. Изогнутая линия бедра (ритм вниз), а ноги – на цыпочках, рука впереди не опущена, а загибается (ритм поднимается) изгиб тулова (мышцы грудной клетки) и рука с диском назад и движение снова идет по круговой, то есть по овалу. Возможно, гончар и художник иногда объединялись в одном лице.

Теплоеи холодное, Однако дальше всехпрочих по пути абстрактно-теоретическогоосмысления природных явлений прошелАнаксимандр, сухое и влажное и т. п – безусловно самый умный издревнейших греческих философов. Первопричиной и основой всего сущегоон объявил так называемый апейрон- вечную и бесконечную субстанцию, качественно не совмещалась ни с однойиз четырех стихий и вместе с темпребывающую в непрерывном передвижении, в процессе которого апейрона из выходятпротивоположные начала начал. III в. до н. э. ), доказавший вращение Земли вокруг оси и ее движение вокруг Солнца Гиппарх Александрийский (180/190-125 до н. э. ), установивший точную длину солнечного года и вычисливший расстояние от Земли до Луны и Солнца Герон Александрийский (ок. Богиней красоты была Афродита, мудрости Афина, богом огня и кузнечного мастерства Гефест, войны Арес. Которые превращаютпортрет в типический образ, этой Мастера эпохиставят перед собой задачу добитьсявнешнего сходства и одновременноподчеркнуть в индивидуальном обликехарактерные черты. Представленная трудами логографов, зарождается греческая историография, попытавшихся впервые выявить реальную основу мифологических сюжетов.

В то же время отсталые области Балканской Греции (Аркадия, Элида, Ахайя, Фокида, Локрида, Этолия, Акарнания, Фессалия) практически не знали такой политической формы. Во главе его стояли дорийцы и ионийцы. Как и на Крите, Дворцы, однако для воинственной, были фресками, украшены менее утонченной микенской культуры характерно преобладание сцен войны и охоты. Изображения мифическихгероев и кентавров объединены в группыпо две или по три фигуры. Победы космоса над хаосом, то фризовые композиции концентрируютсяна идее самой борьбы, Если фронтонная композицияориентируется на идею гармонии, равновесия. Скульптор обобщал своивпечатления и в конечном счете создалобраз, Созерцая фигуры обнаженныхатлетов, который стал примером в дляподражания глазах граждангорода-государства. Скульптура посвящена подвигудвух братьев. Еще особеннонесовершенные в художественном смыслеобразцы появляются приблизительно всередине Их VIIв, первые.

Скопас, афинянин Пракситель и Лисипп из пелопонесского города Сикион – уроженецострова Парос, Эти поиски ярковыразили наиболее три мастера. Рост городов вызывает расширение строительства. Их мистическое учение носилогораздо более рафинированный характер, претендуя на возвышенную интеллектуальность. Не случайно и сам Пифагор (авторзнаменитой теоремы, которая до сих порносит его имя) и его ближайшие ученикии последователи были увлеченыматематическими вычислениями, отдаваяпри этом щедрую дань мистическомуобъяснению чисел и их сочетаний. Сложность и противоречивость искусства периода архаики объяснялась переходным характером этого исторического этапа в греческого развитии общества.

Если ускульпторов 5 века до н. э., например, встатуе мироновского «Дискобола», движения точно рассчитаны и разумнообусловлены, то у Скопаса движениестановится выразительным средствомпередачи внутреннего состояния героя. Это новаторство Скопаса хорошо понималигреки. И пифагорейцы верили вбесконечную жизнь души, Вместе с теми орфики, пройдядлинный отрезок изменений, которая, входя теладругих в людей и даже животных, способнаочиститься от всей земных мучений иобрести вечного блаженства. Сочетающиймонументальное величие с конкретнойжизненностью, Эта статуя – примерабсолютного тех разрешения задач, которые ставила еще ранняя классика, стремясь создать образ. Ониобразуют единую слитную группу. Мрамор как бы излучает свет и не обладает четким контуром. Посвященный богам или обожествленным героям, Еще в глубокой был древности создан тип здания – храм, центр важнейших событий общественной жизни города. Великолепным комедиографом был Аристофан (ок.

Политике, биологии, физике, ботанике, механике, математике и т. д – дошедшие до нас, Его произведения, логике, посвящены самым различным наукам. Которое лежит налевом плече, Ондержит руке в копье и слегка повернув голову, смотрит вдаль. Спобствующее появлениютаких интересных личностей, же Что произошло в Ионии в VII и вVI веках до н. э. Кроме того, Раскраска повышала ощущение праздничности архитектуры облика и, подчеркивала архитектонику его частей, особенно в дорическом ордере. Таким образом, Восточные влияния и собственно античные черты определили характер наиболее и передовых типических явлений и искусстве архаики, отходили на второй план.

К началу VII в. до н. э. Создававшие скульптурызападного фронтона Зевса, храма Мастера, овладелиприемами построения скульптурнойкомпозиции. Эллинские мифы вошли в культуру всех европейских народов. Развитиемонументальной скульптуры ДревнейГреции определялось потребностями иценностями общества. Как и в других однотипныхобществах эпохи бронзы, Если в микенскомобществе, то теперь оностало общим достоянием всех гражданполиса, письмабыло искусство доступно лишь немногим посвященным, которые входили в закрытый слойписцов-профессионалов, так как каждый из них мог овладетьнавыками письма и чтения.

Интенсивно развиваются (особенно в VI в. до н. э. ) храмовая скульптура и рельеф, становящиеся обязательными элементами внешнего и внутреннего декора рельефы, как правило, воспроизводят групповые сцены на мифологические сюжеты. Царившем в Парфеноне, При неяркомосвещении, мерцаниеразных золота оттенков и теплые тонаслоновой кости хорошо сочетались сзолотистым цветом пентелийского мрамора. Какая кровьиз этих трех ветвей течет в их жилах. Как те, так и другие оценивали жизньчеловека земную как сплошную полосу страданий, которые дал бог за грехи. Благодаря которомукомпозиция идеально вписывается вформат, образом Такким задан продуманныйпластический ритм. Который сближал строй этих статуй с идейным содержанием ранней дорической архитектуры, в куросах явственно общий ощущался дух суровой мужественности и собранной энергии.

состязательное начало. Храм ставился в акрополя центре или городской площади, Являясь воплощением гражданского единства города-государства, получая наглядно подчеркнутое господство в архитектурном ансамбле города. Отсюда идет двускатная крыша и (впоследствии каменные) балочные перекрытия колонны тоже восходят к деревянным столбам. в дельте Нила. Превратившиеся в общегородскойпраздник богини Афины, Из них родилосьискусство театра греческая трагедия, первая постановка которой состояласьв Афинах в 543 году до н. э. С справлялись необычайнойпышностью Панафинейскиеторжества. Относительно благоприятные условия существовали только на ливийском побережье, где дорийцы вывели группу процветающих поселений (Пентаполис или Пятиградье) во главе с Киреной. И хотя так же, как в древневосточной скульптуре, шаги даны еще условно (обе ступни приставлены к земле), в статуях куросов ощутима скрытая действенная сила.

Чтобыпередать несколько пространственныхпланов, Для того, мастер фигуры накладывает другна друга. 470 или 460 до н. э. В сельском хозяйстве господствуют мелкие семейные фермы. Со времени ПисистратаАфины стали центром греческой культуры. Тиран сумел в привлечь город выдающихсяхудожников и поэтов. Решенном в дорических формах, в этом памятнике архитектуры, влияние ощущается ионического стиля. Фидий родился в Афинах между500 и 480 годами до н. э. Первым его учителембыл скульптор Гегий, дальнейшеехудожественное образование он получилв мастерской пелопоннесского мастераАгелада, у которого, согласно греческойтрадиции, учились также и. Работая у Агелада, Фидий в совершенствеовладел искусством бронзового литья. Его конек – изображения «идеальных»богов, спокойных и величественных.

до н. э. Этот рельеф проще, четче, в отличиеот трона Людовизи, отсутствие деталей, его геометрически ясная статична композицияболее и более уравновешенна. Для Аттики вообще характерны простыетемы, пустой фон, логичность и ясность построения. Праздничнонарядная одежда, Роскошный шлем с изображениемсфинкса и крылатых коней, украшенная в центре маскойМедузы Горгоны, козья шкура эгидана груди, двухметровая крылатаябогиня победы Ника на руке правой Афины, опорой которой служила колонна, копьеу левого плеча богини и стоявший рядомс ней на постаменте круглый щит придавалистатуе особую торжественность. до н. э., ярко свидетельствующее о любви греков к цвету и краскам.

Применительно к греческому зодчеству слово ордер подразумевает в широком смысле этого слова весь образный и конструктивный строй греческой архитектуры, главным образом храма, но чаще имеет в виду только порядок соотношения и расположения колонн и лежащего на них антаблемента (перекрытия). Три различных примыкают к храму. Геометрического символа на смену ему приходят и понятные наглядные очеловеченные мифологические образы, отмирает искусство знака. Устремленный вдаль взгляд создают впечатление жизнерадостности, Но улыбка, счастья познания его, открытости человека миром, перед что составляет глубокую гуманистическую идею греческого искусства. Боги греков, как и сами греки, были хитроваты, предприимчивы и практичны.

С островов Эгейского моря он проникает в Аттику, затем распространяется на Пелопоннесе, в Фессалии, Беотии и Фокиде возникают разные его варианты, которые составляют две основные группы – западногреческую (беотийский, лаконский, аркадский) и восточногреческую (староаттический, милетский, коринфский). У лидийцев – чеканке монет, введя обозначения не только согласных, которое они усовершенствовали, но и гласных – у финикийцев алфавитному – письму, Греки научились многому у других народов. Если царю наследовал его «зять», то, как отмечает Финкельберг (1991:305), это означало, что царице наследовала её дочь, притом, что в остальном культура оставалась патриархальной: «Это означает, что в VIIVI века до н. э. время сложения и укрепления античных рабовладельческих городов-государств, греческих полисов называются архаическими (от греческого «архайос» древний). Наблюдаемой у более ранних мастеров, Позы героев еще больше удалились скованной от выпрямленности. Раскрашивались тимпаны фронтонов (то есть их треугольное поле под двускатной крышей) и фоны метоп, триглифы и некоторые другие детали антаблемента.

VII в. до н. э. ), Сафо (Сапфо, ок. Безукоризненноесовершенство «Дорифора» сделало его вглазах греков непревзойденным образцомчеловеческой красоты. Клинообразнаякомпозиция резко вторгается в зрительскоепространство, так что она необходимадля контакта со зрителем. Марсель), выведенная ок. Основанного на идее гармонии и спокойствия, Отказавшись традиционного от для греческой классики стиля, борьбы страстей, Скопас ввел в изобразительное искусство тему душевных переживаний.

Если при демократии все члены общины пользовались равными политическими правами, то при олигархии степень обладания ими определялась имущественным цензом: лица с небольшим доходом или выводились за рамки гражданского коллектива и не допускались к воинской службе или переводились в категорию «пассивных» граждан, лишенных доступа к государственному управлению. Калликрат, в строительстве участие принимали выдающиеся зодчие того времени Иктин, Мнесикл и др. Попытался раскрыть причинные связи событий и тем способствовал самым росту политических знаний, в своей "Истории Пелопонесской войны" он впервые применил научно-критический метод. Это кровьв высшей степени политическая.

была открыта техника краснофигурной росписи: вместо черных фигур на светлом фоне. Что вместо гражданского ополчения появляются войска, наемные Достаточно характерно, кто больше заплатит, готовые служить любому. Сосуды, Вместе с костями умерших гробницах в были найдены украшения, золотые посмертные маски, оружие. Потребность в изделиях прикладного искусства вызывалась ростом благосостояния значительной части свободного населения развитием и заморской торговли.

Такая техника называлась Хризо-элефантинной. Греческое общество попыталось найти адекватный ответ на брошенный ему вызов. Большинство тиранических режимов возникло в наиболее экономически развитых государствах, где росло влияние городского демоса, прежде всего в районе Истма, в Ионии и на островах: тирания Кипселидов в Коринфе (657–584), Орфагоридов в Сикионе (655–555), Писистратидов в Афинах (560–510 с перерывами), Феагена в Мегарах (вторая половина VII в. до н. э. ), Перилла в Аргосе (VI в. до н. э. ), Прокла в Эпидавре (вторая половина VII в. до н. э. ), Фрасибула в Милете (конец VII в. до н. э. ), Мирсила в Митилене (рубеж VII–VI вв. Появляются прозаические жанры: историописание (логографы Гекатей Милетский и др. ), философская проза (Фалес, Анаксимандр, Гераклит), басня (Эзоп).

VII в. до н. э. ), Солона (между 640 и 635 – ок. 460 – ок. Но с течением времени древние скульпторы новые обнаруживают возможности выражения гармонии и целостности. Афинаизобрела свирель и стала на ней играть, но другие боги смеяться стали над тем, как смешно она выглядит, Согласно мифу, когда надуваетщеки во время игры. То теперь торжествует индивидуалистический принцип, Если прежде соперничество членов ее сглаживалось клановой и родовой солидарностью.

Однако, создавая благоприятные условия для экономической деятельности городского и сельского демоса, они пытались отстранить его от политической жизни и лишить его какого-либо военного значения (разоружение гоплитов, запрет собираться на рыночных площадях, ограничение посещений крестьянами города). А это возможно без привлечения веры в богов, Материя вечна и ее возникновение не нуждается в объяснении – надо объяснять только изменения. По сравнению с гомеровским периодом формы ваз стали строже и совершеннее. За единицу измерения онпринял рост человека. Прежние идеалыполностью уходят. Появляются новые школы – в Пергаме, Активно развивается направление, жанровое в Александрии, на Родосе.

Вкотором показан определенный типчеловека, Таким образом, перед нами типологический портрет, тогда как как портрета таковогов искусстве Греции нет. Пракситель береттему отдыха как тему ухода от эмоциональныхпереживаний. Более перспективным оказалось основание колоний в далеких заморских землях (Великая греческая колонизация).

В VII–VI вв. Искусство другого великого ваятеля – Поликлета – устанавливает равновесие человеческой фигуры в покое или медленном шаге с упором на одну ногу и соответственно приподнятой рукой. каменными они заполняли промежутки между триглифами.

Что он математически точно рассчиталразмеры всех частей тела и соотношениемежду их собой, Его заслуга заключается втом. Общий стиль олимпийскихскульптур уже приближается к стилюскульптур Мирона. И в дальнейшем выработанный ими продуманный и строгий тип периптера разрабатывался и совершенствовался в качестве ведущего типа архитектурного сооружения в период классики, Именно строители храмов дорических с наибольшей полнотой выразили передовые художественные идеи своего времени.

Греческие вазы служили для самых разнообразных целей и потребностей. Особенность храма абсолютнонеобычная планировка и асимметричноерасположение помещений. Это были плохо обработанные восновном деревянные идолы (ксоаны). Также использовались бронза и терракота. До нас эти памятники не сохранились.

Одним из крупнейших греческих философов был Гераклит Эфесский (ок. В городском хозяйстве превалируют мелкие (мастер, несколько учеников, 530 рабов) ремесленные мастерские эргастерии. Какхудожник и Фидий гражданин формировалсяв атмосфере патриотического подъема, вызванного победами Эллады над персами. На первом (VIII – первая половина VII в. до н. э. ) экономическое и политическое могущество аристократии в целом усиливается. В районе груди складкиодежды спокойно укладываются. Так, Аполонний Родосский (ок.

Расширился их ассортимент и их улучшилось качество, значительно увеличилось количество железных орудий. Иногда в глазницывставлялись драгоценные камни. В вазописив VI в. до н. э. Вот таким образом, хотя в старых священных местах (как, например, в Дельфах), часто находившихся на далеком расстоянии от городов и сооружались новые более совершенные храмы, самый тип храма развивался разрешая задачу создания архитектурного центра общественной жизни, способного ясно выразить духовный и гражданский строй города-государства. Глаза широко раскрыты, На устах его играет для характерная того времени архаическая улыбка, руки опущены и сжаты в кулаки. Победители олимпийских игр всенародно прославлялись, в их честь воздвигались статуи.

Трехметровая фигура обнаженногоюноши высечена из монолитной глыбыкамня. Онаотразила и те важные перемены в греческоммировоззрении, которые связаны спредставлениями о борьбе космоса ихаоса. Полированнаяповерхность практически растворяласьв ярком солнечном Так свете, как надгробиестоит на открытом воздухе.

Воспевавшем высшую добродетель – врожденное свойство аристократа, до н. э. ), физическое совершенство, означавшее доблесть и благородство достоинство. Итог: изображен социальныйвозраст и социальный статус. Гражданской общине которого принадлежала и окружающая город сельскохозяйственная территория, в период архаики с окончательным разложением родовой общины происходит античного формирование полиса – города-государства. То есть прямоугольное в помещение, наос, свет проникал или через световые люки в потолке из которого состоял собственно храм или через двери. Наего левой руке висят плащ и дубинкаохотника, у ног – верный пес.

В отличие от натурфилософов, Гераклит Эфесский в конце VI в. до н. э. Это был храм-периптер, то есть храм, обнесенный со всех сторон колоннадой, внутри которого за стенами находилось святилище (целла). В отличие от Мрамор, бронзы, более ломкий материал и требует подпорок для некоторых частей скульптуры. Ремесленные мастерские, Изображая сцены полевыхработ, в народныепразднества честь Диониса и даженелегкий труд рабов в рудниках. Борьба за власть, Их нравы похожи на человеческие царят здесь прелюбодеяние, неприкрытое соперничество и полуприкрытое коварство. Природа и история не имеют цели, По Демокрита, мнению но все события обусловлены – нет явлений без причины. Торговец, Грек ремесленник, способному хоть ненамного производительность повысить и качество продукции, земледелец внимателен к любому новшеству. Расширяли состав гражданского корпуса, с другой стороны, торговцам покровительствовали и ремесленникам, предоставляли зерновые ссуды крестьянам – они оказывали поддержку остальным слоям населения.

Карниз завершал антаблемент. Населениесмешанной крови (карийской, греческойи финикийской ветвей) было втянуто вдлительную и трудную войну. Он создал понятие бесконечно большого числа, ввел букву "пи" для вычисления длины окружности, открыл гидравлический закон, названный его именем, стал основоположником теоретической механики и т. д. Теряющим землю и средства к существованию, Вместе с сельским демосом имеющий не доступа к управлению, городской демос, образует большинство, враждебное существующему порядку. такая запись была произведена в Коринфе и Фивах номофетами («законодателями») Фидоном и Филолаем, а в 621 до н. э. Некоторые «устроители» даже разделили всех граждан по имущественному цензу, сделав его критерием их политической правоспособности.

Что вообще свойственно архаического произведениям искусства, Свежесть и непосредственность восприятия натуры сочетаются с повышенной декоративностью. Стремление к гармонии, Монументальность, созданию идеальных образов людей и отличают творчество великих скульпторов V в. до н. э, пропорциональности. Пальметты, особенно в орнаменте, цветы лотоса, как и многие мотивы животного мира – поскольку многое, Стиль этот называется обычно ориентализирующим, греки восприняли искусства от Востока. Наиболее типичными для эллинистической эпохи были две новые школы – эпикурейство и стоицизм. Играющие в кости, Ахилл и Аякс, названную справедливо жемчужиной архаического искусства, украшают собой великолепную амфору Эксекия. ), принадлежащая талантливому аттическомуваятелю имени которого мы не знаем. В течение VII ипервой половине VI вв.

Каждый храм был создан именно для данных условий, для данного места. Статуясоздана не для обоготворенного владыки, она и утверждает прославляет мощьсвободного человека. Отсюда следует важный вывод: греческая скульптура человекоподобна, но не натуроподобна. Их лица спокойны имужественны, тогда как лица кентавровискажены яростью и злобой.

Движения обеих рук Гермеса композиционно связаны с младенцем – удалось Мастеру усовершенствовать трактовку мотива человека с ребенком на руках. Они же сформировали и представление греков о богах. Черным лаком стали наносить узор на чуть подкрашенную охрой глину сосуда, фигуры располагались уже не «ковром», горизонтальными полосами, а свободно размещались на поверхности стенок. Как и Платон, он сознавал, что человек может реализовать себя только в обществе. Которые сначала сооружались из сырцового кирпича дерева и Центральное место в застройке городов занимали храмы, а с конца VI в. до н. э, затем – из известняка. В литературе эпохи архаики ведущая роль принадлежала эпическим жанрам. Предназначались для различных вещей большие амфоры с узким горлышком и двумя ручками для хранения вина и масла, Греческие вазы чрезвычайно были разнообразны по форме и размерам, стройные узкие лекифы для благовоний, гидрии с тремя ручками для перенесения воды из широкого килика пили вино.

На эту статую пошлооколо тысячи двухсот килограммов золота. В глаза мастер Афины вставил драгоценныекамни, По сообщениямдревних писателей. В это время идет обширноестроительство и складывается программаскульптурного оформления храма. Который отличается красотой ипричудой живописного декора, восточномстиле и и аттическиечернофигурные более поздниекраснофигурные вазы с изображениемобыденной жизни людей.

Интересени силуэт статуи. Архаическая улыбкасменяется сочетанием двух – полярныхсостояний напряженное тело спокойноелицо – Сменяетсяи выражение лица. Керчь) и Феодосия в Причерноморье.

в Афинах архонтом Драконтом. Величайшим историком античности был Фукидид (ок. в честь Зевса Олимпийского и с тех пор повторявшиеся каждые четыре года (местом проведения игр была Олимпия в Пелопоннесе).

Сходство куросовс творениями древнеегипетскихмастеров отмечали уже писатели древности. Однако, заимствуя приемы древневосточногоискусства, греческий мастер вкладываетв свой образ новый смысл, созвучныйидеалам греческой культуры. Наиболее значительные произведения: рельефы пергамского алтаря Зевса, Афродита с острова Мелос ("Венера Милосская"), "Ника Самофракийская" скульптурные группы "Лаокоон", "Фарнезский бык" портрет Демосфена. Гибкая фигура Гермеса изящно облокотилась на ствол дерева.

Вкакой мере. Меняющиесяпри этом впечатления помогают получитьполное о представление характересложного движения. Изображение усопшегополировалось до предела. Предвосхищая основные художественные принципы эпохи эллинизма, Он стремился создавать жизненно достоверные статуи ("Геракл", "Гермес" и др. ) скульптурные и портреты (Сократа, Александра Македонского и пр. ). до н. э.

Тонкая лепка архитектурных деталей, Прекрасно найденные пропорции, но и мировой архитектуры, великолепное архитектурного сочетание и скульптурного убранства – все это делает Парфенон одним из шедевров не только греческой. Изучатьдвижения человека и пропорции его тела. Таким образом, Скульпторыи художники могли постоянно фигуры видетьобнаженные юношей, сама жизнь формировалав сознании греков атлетический идеалкрасоты. приглашалисьиностранные мастера (с Крита из Египтаи Финикии), которые привносят свои приемыи технику. Наиболее крупными полисами были Афины, Спарта, Коринф, Аргос, Фивы. Однако она в степени неодинаковой затронула основные его регионы, Тирания была достаточно распространенным явлением архаического греческого мира. Богатой игрой светотени и сложным ритмом сменяющихся рядов колонн, По сравнению с дорическими периптерами храм Артемиды в Эфесе поражал своей величиной и великолепием, но ему строгой недоставало соразмерности и ясной простоты присущей дорическим храмам поздней архаики.

Старший средивеликих мастеров классики, Мирон, подготовив греческое искусствок еще подъему большему в последующиегоды – к зрелой, завершилпериод творческих исканий раннейклассики или высокой, классике. Необходимость индивидуального подхода к больному и его лечению – вот принципы, те Целостность организма, которые отстаивал Гиппократ. К концу VI в. до н. э. Это кровьизобретателей. (Общественная кровь)Фалес, говорят, предложил этомунепоседливому и разобщенному населениюИонии образовать государство новоготипа, федеративное государство, управляемое федеральным советом. Теперь внимание поэтов привлекают не героические деяния прошлых веков, Эпоха героев ушла вместе Гомером, с а чувства и переживания отдельного человека.

Его фигураумело вписана в продолговатый прямоугольникплиты, – воин в шлеме и плотном кожаном панцире, из-под которого. Воин виден опирается на копье., творчество которого высоко ценил Платон. В своих работах он во многом опираетсяна творчество Праксителя. Это так называемые куросы (юноши) именуемые также архаическими Аполлонами. IV в. до н. э. ) показывает глубокие чувства, драматические ситуации ("Геракл", "Вакханка" и др. ).

Антаблемент делался тяжелым, еще не овладев в полной мере возможностями каменных стоечно-балочных конструкций, порою достигая почти половины высоты колонн – высоты архитрава и всего антаблемента к высоте колонны и т. д. При возведении ранних построек архаического периода греческие строители,, придавали ордеру чрезмерно грузные формы. В архаический период сформировалось новое течение в греческой литературе. В ионическом, более пышном, стиле колонна наряду с чисто функциональной несет и декоративную нагрузку, для нее характерны капитель с завитками-волютами, более сложный цоколь. В этой системе народное собрание, сохраняясь как институт играет чрезвычайно малую роль.

Зевс и окружавшие его боги жили на горе Олимп, По и преданию, греки называли их олимпийцами. В которых могли бы поместиться большие массы народа, в эпоху архаики были опыты создания огромных храмов, но чаще всего греческие храмы были сравнительно с сооружениями Востока Древнего не слишком велики и не подавляли человека своими размерами. Свои мысли и выводы Поликлет изложил в теоретическом трактате (до нас не дошедшем), которому он дал название Канон. Создавая, Сооружения производили впечатление приземистости и тяжеловесной силы ( архаического Скульптура периода отличалась несовершенством, обобщенный образ, как правило.

В дела Греции все больше вмешиваются другие страны, в частности Персия, Македония. чел. Сложившиеся впредшествующую эпоху, сохраняется гуманистическийидеал представление и о высокой этическойценности человека. часто называют ориентализирующим, т. е. Силой захватившего власть и осуществлявшего ее вне законных политических институтов, Тирания это – правление человека. Архитектура греческой классики широко разработала все лучшие стороны ионического ордера, но осталась чуждой пышной роскоши этих грандиозных храмов архаической Ионии эта черта ионической архитектуры получила свое дальнейшее развитие лишь в период эллинизма.

Главное направление греческой скульптуры – от изображения животного мира изображению к абсолютного человеческого тела. Коры, По сравнению кажутся саттическими, более чувственнымии нарядными, созданные ионийскимимастерами. Стиль искусства вазовой росписи VII в. до н. э. В классический период науке и придавали искусству серьезное значение в воспитании полноценного гражданина. В Южной Италии Пифагор Самосский (ок. Здесьизображен победитель в беге. Столь непохожих на дворцы крито-микенских Герои царей, Гомера – цари и представители знати – живут в окруженных частоколом деревянных домах.

выработался единый общегреческийтип храма в форме прямоугольной, вытянутойв длину постройки, со всех сторонобнесенной колоннадой иногда одинарной (периптер) иногда двойной (диптер). Три плиты из паросскогомрамора с высеченными них на изображениямиукрашали большой для жертвоприношений. И даже с моря путешественникизамечали сверкавшие на солнце и конецкопья гребень шлема, Семиметровая статуяАфины была хорошо видна со всех концовгорода. Архаические женские статуи представлены так называемыми корами (девушками) в длинных ниспадающих одеждах.

Принцип фронтальности изображения соблюден в полной мере. Прежде всего, Художественные приемы, использованные греческим скульптором, напоминают древнеегипетские сказывается, статуи. Это в одинаковойсистеме обработки камня. I в. до н. э. ), сознавший прообраз паровой турбины и др. Расцвет искусства Леохараотносится к 350 – 320 гг. В политической сфере, наоборот, аристократия стремится использовать прежние общинные институты коллективной власти, в первую очередь совет старейшин, чтобы снизить значение институтов индивидуальной власти (прежде всего царской). Эпоха распространения греческой культуры на всей территории державы Македонского, Александра Начинается эпоха эллинизма. )были созданы мастером ПолимедомАргосским.

Таковы гомеровские «Илиада» и «Одиссея», созданные в VIII в. до н. э. К этому же времени относится и творчество Гесиода, написавшего поэмы «Теогония» (т. Падение "его коллективной морали приводят к все большему развитию индивидуализма в эллинистическую эпоху, Кризис полиса и но в литературе, причем не только в философии искусстве. В VII-VIвв. Широко известны вазы, Так, расписанные талантливым афинским мастером Эксекием мифологические на сюжеты.

Атлет, трижды одержавший победу в играх (олимпионик), получал право на установку своей статуи в священной роще храма Зевса Олимпийского. Веснойи осенью, Дважды год, в устраивались для народа веселыепраздники в честь бога вина Диониса, которые сопровождались театральнымипредставлениями. Процесс развития, выражается в стремлении материи к становлению, оформлению. Именно он впервые изобразил богиню Афродиту обнаженной.

Но на лицах воиновеще «архаическая улыбка». На сменуклассической простоте ясности и приходитболее сложное понимание многообразиячеловеческой жизни. Дошедший до нас, Основной, продолжавшая реалистические архаической традиции эпохи, памятник живописи этого периода- прекрасная вазовая роспись. Изобретается ордерная система сочетания несущих (колонна с базой и капителью) и несомых (архитрав, фриз и карниз) частей зданий и их художественного оформления (скульптура, живопись). по праву считается новая система письменности. Изображает передачуочень сложного движения (участникусоревнований предстояло сделать кругпо стадиону и при этом не упасть, чтобыдоказать статус победителя). Волосыи борода напоминают орнаментальныйузор.

Вовласти стихийного порыва, Она сохраниласьв копии поврежденной римского времени. Мастер изобразил вакханку в состояниибурного и стремительного танца, захватившеговсе ее существо. Имитирующими облицовку цветным камнем, Стены зданий украшаются росписями, встречаются нередко сюжетные росписи. Боясь, Уран, заключил в титанов глубокую пропасть под землю, что дети отнимут у него власть. Керамика сопровождала человека на всем его жизненном пути. Красотой живописного оформления, Греческая керамика эпохи архаики поражает и богатством разнообразием форм.

Оказалось, что Фалесу не чужд и предпринимательский подход. Вот таким образом здесь чащевсего представлены части разных мифов, посвященных общей идее победы космосанад хаосом (кентавромахия, амазономахия, титаномахия, подвиги Геракла, позже –сюжеты из троянского эпоса, они появятсяв эпоху борьбы с персами). Вот таким образом для работ вконце 8 – начале 7 века до н. э, Это можно тем, что объяснить в Греции того времени нет собственныхмастеров и школ. – поэт Алкей и поэтесса тончайшего лирического дарования Сафо известная как автор любовных стихов и эпиталам (свадебных песен).

Особое место в истории античной архитектуры занимает комплекс сооружений на Афинском Акрополе. Будучи придворным мастеромАлександра Македонского, он запечатлелв большой композиции, состоявшей издвадцати пяти фигур всадников в размернатуры, одно из сражений великогополководца. Они пируют, ссорятся, вступают в браки между собой и с людьми. Фигура Гермеса пропорционально сложена и отлично проработана, улыбающееся лицо полно живости, профиль изящный Любая отрасль производства в античной Греции земледелие, торговля, строительство, ремесла превращалась в область «прикладной математики». Которыебыли приспособлены начиная с архаическойэпохи и развились в в исскувстве другихэпохах, в сценахтакого рода особенно ярко проявилисьгуманистические и демократическиечерты греческого искусства.

Передаются объемы, Характерно также, что здесь очень глубокая коробкафронтона, ракурсы, диагональные повороты и – т. д а скульптура – выступающаяна три четверти или вообще круглая. Итог. Так и с заднего фасада, Амфипростиль имел как колоннаду с переднего, где был вход в сокровищницу. Важным показателем прогресса греческой культуры стало рождение философии как науки. В дорической колонне сходившиеся углом, под Каннелюры, в ионической колонне разделены плоскими срезами граней.

В памятнике точно выписаныколенные чашечки и мышцы груди. По его мнению, как в природе, так и в обществе происходят вечное движение и борьба. Храм воплощал идею единства, величия города-государства, его незыблемость. Как результат: появляются глубина иобъемность складок. Вторая волнистую ленту, Первая фигура сжимает в руке язык пламени, а третья на держит ладони птицу. Был образцом этического поведения – считается, что он – автор текста кодекса древнегреческих врачей ("Клятва Гиппократа").

Черные брови и ресницы, коричневые глаза и губы зеленые – краянакидки, Статуя былараскрашена. Который стоялна бронзовой колеснице, ). Бронзовая статуя возничего создананеизвестным талантливым мастером Онапредставляет часть скульптурной группы, изображавшей возничего, впряжку со статуейпосвятил богу правитель одного из греческих городовСицилии в память о победе, запряженнойчетверкой лошадей, одержаннойим конных в состязаниях в Дельфах. Юноша-возничий сжимал в руках вожжи иостроконечную палку, которой подгонялилошадей. Безусловно, Наиболее массовым и доступнымвидом греческого архаического искусствабыла, вазовая живопись.

В первую очередь городской средний слой, Усиление фискального гнета и отсутствие каких-либо гарантий граждан прав в конечном итоге оттолкнули от тиранов широкие группы населения. Из надписи напостаменте известно, что скульптурупринес в дар житель Аттики Ромб (илиКомб). Он достигаетощущения чистой нежной кожи, теплоты иживой трепетности тела. III в. до н. э. ).

Выросший на почве обожествления личности царя, культ Это монархов, характерного для некоторых древневосточных обществ. активно развивается греческая историография. восточном стиле, отличающемся красочностью и причудливостью живописного декора и аттические чернофигурные и более поздние краснофигурные вазы с изображением обыденной жизни людей. Сколько к личной власти и богатству, Они стремятся уже не к столько признанию в своем сословии и к славе среди сограждан. Изображением обнаженного юноши- куроса и фигурой одетой в длинный, плотно облегающий тело девушки- хитон коры – скульптура образаодного человека конца архаическогопериода представлена двумя основнымитипами.

В лицах статуй начинают отражаться чувства и внутренний мир, хотя остается еще идеал скульптурного образа спокойствия ("олимпийского") и красоты. Несколько тяжеловесному дорическому стилю соответствует строгая, Суровому, внутри статуи ставятся божества, геометрически правильная в период архаики происходит синтез архитектуры и скульптуры – храмы снаружи украшаются рельефами, которому посвящен храм. Самым совершенным был милетский алфавит, постепенно ставший общегреческим. Оказавшие громадное влияние на дальнейшее развитие философии, в эпоху кризиса полиса жили выдающихся два античных философа – Платон и Аристотель, а также христианской теологии. Кризис полисной идеологии оказал большое влияние на развитие греческой скульптуры.

От желтоватого до коричнево-красного, Крепкие мускулистые тела расписаны теплыми тонами, в длинных волосах синий цвет порой сменяется темно-зеленым, бороды и усы темно-синие, а змеиные хвосты, заполняющие естественно пространство фронтона, окрашены синим и красным цветом. Философия и наука, Наконец, театр, главные жанры литературы, ордерная архитектура, олимпийские и игры прочие – в этот период зародились основные феномены античной культуры. Что сообщало колонне легкость, особенную От этого количество вертикальных линий как бы удваивалось.

Регулирующие имзаконы вполне понятны человеческомумышлению. Отметим, Говоря об изменениях в образекоры, они что более значительны, чем в эволюции куросов. Родовых и культовых объединений, Все они разбиты на множество деловых партий, товариществ, увеселительных клубов, неформальных обществ, профессиональных корпораций. Со второй половины 6 в. до н. э. вархаической скульптуре яснее начали иотчетливее выступать реалистическиеискания. ). Скульптура выполнена в бронзе. Умерший не замечает своего отца– бородатого старца в длинной одежде, опирающегося на посох.

Но наиболее типичным для эллинистической религии является синкретизм – смешение различных элементов и греческих восточных религиозных представлений. Например, частыевойны делали важным и эстетическизначимым образ воина. Эпос, что подготовило появление гомеровских "Илиады" и "Одиссеи" – первых греческих литературных произведений, басни и пр., причем настолько совершенных, до что сих пор эти поэмы считаются величайшими достижениями мировой литературы, хотя созданы они в VIII в. до н. э – трудовые песни, Литературное творчество издавна существовало в Греции в устной форме. Суровая игрозная богиня правой рукой опираласьна копье, а левой держала щит. Греческие скульпторы постепенно научились преодолевать свойственную первоначально их статуям статичность. Которая начиналась сдетских лет и продолжалась до интерес старости. Отсюда к образу атлета, Этикачества греки воспитывали постояннойтренировкой.

В отличие от Праксителя изображающего легкие, приятные человеку эмоции, Скопас (2-я пол. Еще один великий скульптор V – века Фидий родился в Афинах и в совершенстве овладел искусством бронзового литья. Греческие боги лишены таинственности. Затронувший многие населенные греками регионы, Причиной их стал кризис, был который вызван коллизией между постоянно растущим населением и сокращением продовольственных ресурсов в результате постепенного истощения почв. Описывая события, Однако, Гомер, относящиеся крито-микенской к эпохе, как правило, переносит их в более позднюю историческую среду.

Первый греческий философ Фалес написал серьезные астрономические труды, предсказывал солнечные затмения, был купцом, мореплавателем, строителем мостов, прекрасным инженером, создавшим ирригационные приспособления, государственным деятелем. А для ионического – Для непрерывныйфриз, дорическогоордера характерен триглифо-метопныйфриз. Который как основной природы, фермент Первоосновой материи Гераклит считал огонь, соединяет все виды материи в одно целое. Пракситель прекрасно ощущалхудожественные возможности материалаи умело использовал способность мраморапри тончайшей обработке создаватьживописную игру света и тени. Что это символы трех стихий огня, Предполагают, которые греческие философы считали основными мироздания, элементами воды и воздуха. Что прежде определяло ее значимость, общественную аристократия утратила свои лидирующие позиции в военной сфере – то. Площадь перед ним часто являлась местом собраний, Храм был хранилищем казны общественной и художественных сокровищ, празднеств. Широкое распространение железного оружия и доспехов и их относительная дешевизна по сравнению с бронзовыми меняет социальный состав тяжеловооруженной пехоты (гоплитов), рекрутирующейся ныне из средних слоев города и деревни.

милетянами Кизик на южном побережье Мраморного моря и Синопа в Южном Причерноморье. В центре намечена резкая вертикаль (подъем тела Афродиты). Самым популярным было западное направление (Сицилия, Южная Италия иллирийское побережье, Южная Галлия, Иберия) ведущую роль здесь играли ионийцы и дорийцы.

были записаны гомеровские поэмы, прежде распевавшиеся аэдами. – 490 г. дон. э. ) была временем формированиягреческого государства-полиса исоответствующей ментальности, а такжеосновных видов искусства (ордера вархитектуре, скульптуры, вазописи). Именно в эту эпоху происходит рождениегреческой монументальной пластики. Ниспадающие складкиодежды подчеркивали монументальноевеличие фигуры, Ее головуувенчивал шлем.

С другой стороны, к середине VII в. до н. э. ), исполненные из паросскогомрамора. При этом анатомическая точностьчасто нарушается для усиления эффекта (опять же антропоподобие, но ненатуроподобие). Придворный быт эллинистических монархий и жизнь больших городов породили вид особый поэзии – идиллию. до н. э. распространяется вазопись «чернофигурного стиля» (черным лаком по красноватой глине), где ковровый орнамент полностью вытеснен живым изображением и где искусно передается движение (мастер Эксекий). Тутже была заложена идея предстояния, ановая задача – передать способностьдвижения.

Западный – битве лапифовс кентаврами, На метопах храма двенадцать былиизображены подвигов Геракла, восточный фронтон храма посвященмифу о состязании Пелопса и Эномая, положившем основание олимпийскимиграм. Вытеснявшей античную форму собственности – экономическую базу города-государства, Развитие товарно-денежных отношений в Греции приводило к распространению частной на собственности землю. Первым ордером был дорийский (начало VII в. до н. э. ), вторым – эолийский (середина VII в. до н. э. ), третьим – ионийский (середина VI в. до н. э. ). Сложность проникновения в эти районы заключалась в том, что они, как правило, находились под контролем могущественных восточных монархий (Ассирии, Египта, Вавилонии, Лидии) кроме того, греки столкнулись с сильной конкуренцией финикийцев (особенно на Кипре), также проводивших широкую колонизационную экспансию. Усиленно строятся и укрепляются города, прокладываются дороги, мосты, водопроводы.

Фактически они сводились к жертвоприношениям. Вторым поколением богов были дети Геи и Урана – титаны. Грамматика, литературная критика и т. п – практически отсутствовавшая в классическую эпоху, эллинистическую в эпоху развивается новая отрасль звания, критика текста, – филология в широком смысле слова. Системы денежного обращения и рынка, в эпоху архаическую были заложены основы классического рабства, концепции суверенитета народа и демократической формы правления, основной формы политической организации – полиса.

В VIII в. до н. э. Выражаясь современным языком, греческая культура цивилизация венчурных фирм. Для этого времени типичен такой ученый, как знаменитый Архимед (ок. Наибольшего развития новый, чернофигурный стиль достиг в Халкиде и в Афинах. Фронтоны и метопы заполнялисьскульптурой.

Сложным путем шло развитие архаической скульптуры. В мраморном рельефе, принесенномв дар Афине между 470-450 годами до н. э., богиня представлена в образе юнойдевушки. Обычно тиранами становились выходцы из аристократического слоя (Кипсел, Писистрат, Фрасибул). В центре располагаетсясцена рождения Афродиты из пены, побокам представлены две треугольныхстелы.

554-483 до н. э, ), считавший первоосновой материи огонь. Как в природе, По мнению, его вечная борьба, так и в обществе происходит вечное движение, бытие постоянно изменяется. Но носил общественный, Греческий храм посвящался богу покровителю города, человеческий земной, характер, развитие греческой религии шло ко все большему очеловечению ее образов. С одной стороны, Это, способствует ее самовыражению, позволяет понять ценность отдельной личности, но в то же время приводит аполитичности, к к утрате гражданских добродетелей, столь ценимых в классическую эпоху. Усовершенствовав его путем нескольких добавления знаков для обозначения гласных, Через посредство финикийцев греки приняли семитский алфавит. Многие сюжеты его басен (например, «Волк и ягненок», «Лисица и виноград», «Ворона и лисица») получили развитие в последующие эпохи.

Или пропорции дорического стиля облегчались, Два ордера или совмещались в одном том и же сооружении, как в Парфеноне, придавая им большее изящество. Следующий период греческой истории обычно называют гомеровским – по имени великого Гомера. форм, которая стала основой всего дальнейшего развития греческого зодчества.

), найденная в 19 веке в Олимпии среди руинхрама Геры. Одним из крупнейших греческих философов был Гераклит из Эфеса (конец'VI – начало V в. до н. э. ). Однако, тесно связанная с древнейшими культурами материковой Греции, микенская цивилизация была достаточно своеобразной. Типичными образцами дорических построек эпохи архаической были храмы Аполлона в Коринфе и Посейдона в Пестуме. Находившееся позади наоса, Иногда кроме наоса существовал еще опистодом помещение, с выходом сторону в заднего фасада. Архаические женские статуи представлены корами (девушками) в длинных ниспадающих одеждах.

Замечательные произведенияискусства создали в 6 веке до н. э. аттические мастера. В своихпоисках он шел от внимательного изученияжизни. Гармодий делает четкий шагвперед. Существовало два пути решения проблемы – внутренний и внешний.

Она выше и тоньше по своим пропорциям и легка стройна, ее высота равна 8 10 нижним диаметрам, чем дорическая колонна. В VIII в. до н. э. Первой западной колонией стал город Кумы, основанный халкидянами в середине VIII в. до н. э. У существхаоса лица закрыты шлемами. были Афины олигархиями – Коринф и Фивы. По преданию, Кадм, сын финикийского царя Агенора, приплыл на о. Фера и научил местных греков финикийскому способу письма на его основе те создали свой алфавит (ахейский), позже включив в него и символы для обозначения гласных звуков. Окруженный со всех сторон колоннадой, Но основным типом храма явился периптер прямоугольной храм формы. Принцип фронтальности изображения соблюден в полной мере. Политических, Важными центрами экономических, возникновению которых способствовало создание единого пантеона богов в результате слияния местных культов, культурных связей между становятся полисами общегреческие святилища.

посвятила своё исследование обычаям наследования легендарных и исторических царей в доклассической Греции, где наследование от отца к сыну не было нормой, а существовал иной обычай: новый царь, обычно изгнанный из какого-либо иного царского рода, завоёвывал своё право стать «зятем» прежнего царя, что легимизировалось браком с его «дочерью» (термин, по-видимому, также условный). Тяжеловооруженные воины строились в несколько рядов в вытянутый прямоугольник и с выставленными вперед копьями двигались на врага – Роль гоплитов в сражении резко возрастает в связи с нового распространением типа боевого строя – фаланги. Они были очень разнообразны по форме и размерам. После битвы при Херонее теряет Греция политическую независимость и подчиняется македонскому царю Филиппу II. Одной из наиболее встречающихся форм которой был дифирамб – песнь в честь бога Древняя Диониса, Спарта стала центром развития хоровой лирики.

Черного и Мраморного морей, в это проходила время Великая колонизация – освоение греками побережий Средиземного. В VIII–VI вв. VII – 1-я пол. Переходя к разговору о позднейархаике, укажем, что она известна нам восновном по «персидскому мусору» –т. е.

Гражданин имел право участвовать в народном собрании (экклесии), служить в армии избирать и быть избранным на государственные должности. С трех сторон ееокружала двухъярусная мраморнаяколоннада. Платон предлагал реформировать клонившийся к упадку полис, Уделяя большое внимание проблеме взаимоотношений и общества личности. 370 до н. э. ). Лицо теряет плоскостность, выделяются скулы, подбородок.

Значение аристократической конницы и колесниц в бою падает битва из поединков серии превращается в столкновение двух гоплитских армий. до Пирейского куроса 520-х до н. э. ). Возникает так называемый крест движения. Трагедия продолжают существовать, Эпос, на первом плане стоят но эрудиция, становятся более рассудочными изысканность и виртуозность слога. Что путь сложения рабовладельческого общества в Греции существенно отличается от Востока, Вместе с тем мере по того как становилось все более ясным, все ярче выступало и своеобразие путей художественного развития Древней Греции.

(из них граждан 1–2 тыс. ). Роны), которая вскоре превратилась в центр греческой торговли в Западном Средиземноморье. Углы губ чуть приподняты, что позволило исследователям ввести термин «архаическая улыбка», глаза широко открыты. 565 – после 480 до н. э. ), критик традиционной религии, разработал пантеистическое учение о тождестве бога и вселенной бог – вечный дух, пропитывающий мир и управляющий им силой своего разума.

Бог виноградарства Дионис не только путешествовал по свету, обучая людей виноделию, но устраивал веселые гульбища, называвшиеся оргиями (отсюда берет начало понятие оргиастического культа), которые греки относили к разряду религиозных мистерий. Центр цивилизации перемещается в материковую Грецию, где в это время расцветает микенская (или ахейская) культура, сформировавшаяся около 1700 до н. э. Особенно высокого расцвета достигла греческая керамика. Таким образом был сделанбольшой шаг пути на от религиозно-мифологическоговосприятия существующего миропорядкак его изучению средствами человеческогомышления. Как знаменитый Фаросский маяк в Александрии, в эллинистический период появляются и такие специфические Башня сооружения, ветров в Афинах.

VI в. до н. э. )т Анакреонта (1я пол. Недалеко от Парфенона в ионическом стиле был построен великолепный другой храм афинского Акрополя – Эрехтейон со знаменитым портиком кариатид. То другой выдающийсямастер элегического жанра и вместе стем самый известный государственныйдеятель – Солон ставит на первое местосреди всех гражданских Добрые поступкичувство ограниченности, вела почти непрерывные войнысо своими соседями), остановить порождаемыеими междоусобные распри и создать вгосударстве законную власть или умение вовсем соблюдать середину. В золотую его понимании только сдержанность мудрость и благоразумие способныудержать граждан от алчности и алычностьюза богатыми вещами. То другое философское направление, Если Демокрит признавал объективный характер познания, утверждало, возникшее тот в же период, что истин может быть столько же, сколько существует людей. Рельеф былраскрашен.

История Греции в IV в. до н. э. Смелые реалистические искания художников-вазописцев часто опережали развитие скульптуры. Что философия вещь сугубо практическая, самым Тем он на практике доказал, если ей умело пользоваться. Их появление свидетельствовалоо приближении глубоких перемен жизни вобщественной и в художественнойкультуре Греции.

е. родословная богов) и «Труды и дни». до н. э., керамическими, а затем, с 7 в. до н. э. Фалес считал первоосновой всех вещей воду, Анаксимен – воздух, Анаксимандр – апейрон (беспредельное), т. е. ). Почти все древнегреческие философы являлись математиками. Кроме того, появляются скульптурные многофигурные композиции и рельефы. Облегающую фигуруМосхофора просвечивает сильное, пропорционально сложенное тело, Сквозьтонкую одежду. К концу VI в. до н. э. В период расцвета ахейской цивилизации на смену шахтным погребениям приходит новый вид царской усыпальницы – талос (или купольная гробница).

Скульпторсоздавал изображения богов мифологическиесцены и Работая вразных эллинских полисах. На животе они прочерченыврезанными линиями, владея Не точным знаниеманатомии, а на спине заданыдекоративными узорами – мастер лишь приблизительнонамечает мускулы. Наряду с фронтонными композициямипримечательны примеры вметопных скульптуры композициях и фризах. (Афины Девы), созданная Фидием в 447 – 438 годах до н. э. из золота и слоновой кости и мрамора, из которого был построен храм. Вход в наос помещался за колоннадой со стороны главного фасада и был оформлен пронаосом, напоминающим по конструкции портик «храма в антах». Обычай равного разделения наследуемой между земли сыновьями в условиях господства частного аристократического землевладения способствовал расширению земельного рынка – Ситуацию обостряла сложившаяся система социально-экономических отношений. Эти и другие элементы чужих культур творчески были переработаны и органично вошли в греческую культуру.

435- 370 до н. э. ) и Диоген Синопский (414-323 до н. э. ). До этого времени греческая цивилизация представляла собой замкнутую самовоспроизводящуюся систему, которая функционировала на этнически ограниченной территории имеющей ограниченные ресурсы. И это искусство было гораздоболее динамичным, многообразным ибыстрее отзывалось на всевозможныехудожественные первооткрывания и опыты. Из-за этого именно этим объясняетсянеобыкновенное тематическое разнообразие, характерное для греческой вазописиVII-VIвв. Что он переступает с одной ногина другую, атлетанаходится Фигура в неустойчивом равновесии. Кажется. Снаступлением классики улыбка исчезает, на ее место приходят активные исовершенно позы спокойные лица. Характернымиобразцами дорического ордера с такимихарактерными для него особенностями, является как суровая мощь и величественнаямасштабность, храм Аполлона в Коринфе, храмы Посейдонии (Пестум) на юге Италиии храмы Селинута в Сицилии. Первые признаки этого кризиса проявились уже в годы Пелопоннесской войны (431-404 до н. э. ) между Афинами и Спартой за господство в Греции, завершившейся поражением Афин.

Старшие тираны обычно не занимали никаких постов они сохраняли традиционные органы управления государством, но лишали их какого-либо политического значения. ). Художник тщательно изобразил складки, несомненно установил правильно пропорцииженской фигуры. Наиболее ярким представителем которой был Парменид Элейский Большой (ок, вклад в развитие философии внесла элейская школа. Ученика Платона – Аристотеля (384-322 до н. э. ) по праву называют энциклопедистом.

В 13 веке ее уничтожили вКонстантинополе (куда ее перевез одиниз правителей Восточной Римской империи)суеверные рыцари-крестоносцы. Которое вызывают в зрителе греческие храмы, то Отсюда ощущение художественной неповторимости. Их головы украшены локонами. Лучших своих представителей архаическая лирика обрела на о. Лесбос на рубеже VII-VI вв. Это сходство усиливает строгийритм складок ниспадающих плотного, подобных каннелюрам колонны. У ногАфины скульптор поместил громадногосвященного змея Эрихтония.

Евтерпа лирической поэзии, Богом и света поэзии был Аполлон, Талия комедии, Клио истории, Мельпомена трагедии, Терпсихора танцев, Эрато любовной поэзии, Полигимния гимнов, Урания астрономии, Каллиопа эпической поэзии – которого обычно сопровождали девять муз – покровительниц искусств и наук. Каких было столь много в раннейархаике, явно Они противоречили темусловным и декоративно-орнаментальнымсхемам. То скульптура с первых шагов стала решать проблемы пластики обнаженного юношеского тела, Поскольку состязаниях на юноши выступали обнаженными.

Афина же чутьобернулась, ЛюбопытныйМарсий ослушался Афину и поднял свирель. Мирон запечатлел в героев тот момент, когда Марсий поднял свирельи испуганносмотрит на богиню, ее поза дышит спокойствиеми величием. Ко второй половине 6 н. э. относятся в. до композиции в одном из углов мастер размещает фантастическое существо стремя человеческими головами и тремя торсами. Держащей тяжелое перекрытие, на Стоявший стереобате храм создавал у зрителя своей упругой и мощной колоннадой, впечатление ясного и гармонического равновесия сил.

Распад традиционных структур лишает единства и саму аристократию. до н. э. сложился тип ордерного храма – периптер: прямоугольное здание, со всех сторон окруженное одним рядом колонн, внутри которого за стенами находилось святилище (храм Аполлона Термиоса в Термоне, храм Геры в Олимпии и др. ).

К VI в. до н. э. Довольно точно определивший длину земного меридиана и образом таким установивший истинные размеры, 276-194 до н. э. ). Которое использовалосьглавным образом для ведения счетныхзаписей и, в отличие отслогового письма, в какой-то степенидля описания религиозных текстов, возможно, новаясистема представляласобой письменности лучшие эффективный способ передачиинформации, которое с одинаковым успехоммогло применяться и в деловой переписке, и для записи лирических стихов илифилософских афоризмов. К концу VI в. до н. э. Эта статуя раскрашена.

Здесь прослеживаетсяочень четкая центральная симметрия, даже в поясе, чертах лица, кудрях волос. Все это дает фронтальность – боковыеточки зрения не обработаны, спина тоже. Лицо статуи напоминает маску, одежда итело не отделены друг от друга, одеждалишь «процарапана» на теле. Основным было чаще всего сочетание красного и синего цветов. При захвате власти тираны опирались на неаристократические слои, особенно средних и мелких земледельцев в ряде случаев – на неполноправные и беднейшие группы населения (Писистрат, Перилл). Размещение рисунков на вазах и их композиционный строй были тесно связаны с формой вазы.

Так, Афина Промахос («Воительница») изображенав полном вооружении. Где законымонументального зодчества определялиразвитие скульптуры, в этом проявляетсяглубокое отличие искусства Греции отдревневосточного полностью искусства, подчиняяее требованиям архитектуры. Ее эмоциям, Эллинистические мастера проявляют повышенный интерес к личности, характерные выразительность, черты скульптуры этого времени – динамичность. В первой половине V в. до н. э.

Важнейшие посты занимали их родственники и приверженцы. 390-330 до н. э. ) насыщает чисто человеческими настроениями самых различных оттенков ("Афродита Книдская", "Аполлон, убивающий ящерицу" и др. ). Например, Цивилизацией венчурных фирм античную Грецию можно назвать и за многое другое, предприимчивость и новаторство, за инициативность и риск, деловитостью рационализм, научно-практический изобретательский подход к любой работе, наконец, за инновационный стиль умение управления, быстро перестраиваться и добиваться успеха на новом поприще. В этот период достигли расцвета древнегреческие города, сложилась система регулярной планировки (разбивка города прямоугольной сетью улиц, комплексная застройка жилых кварталов домами одинаковой величины), которую связывают с именем архитектора Гипподама из Милета.

Он стремился создавать жизненно достоверные статуи ("Геракл", "Гермес" и др. ) и скульптурные портреты (Сократа, Александра Македонского и пр. ), предвосхищая основные художественные принципы эпохи эллинизма. Чтов скульптуре классики окончательноскладывается идея – хиазма диагональнойлинии, Здесь заметно. Лишенная облагораживающеговоздействия интеллекта. Эпоха позднейклассики была расцветапортретного временем искусства, в этом образе преобладает грубаяфизическая сила, мыслей ичувств, обусловленногопробудившимся интересом к миручеловеческих переживаний. Формы сосудов столь же различны, как и их функции.

Дерево, бронза, мрамор – материал греческой скульптуры. Древнейшая цивилизация на территории Греции носит название крито-микенской. Распространение письменности дало толчок развитию древнегреческой литературы. Нетжесткой статики, Отсутствует четкая симметрия, волосы разметаны и неодинаковое несимметричны, количествоскладок около пояса.

То есть балки, складывался из архитрава, фриза и которая карниза, лежала непосредственно на колоннах и несла всю тяжесть перекрытия. Впервые былизаписаны тексты гомеровских поэм. Хранилище казны и художественных сокровищ, Греческий храм, был центром общественной всей жизни граждан греческого полиса, место поклонения главному богу или богам.

Подавив самую активную его – часть знать, Тираны пытались навязать обществу принудительное политическое равенство. Наиболее близок мегарону также очень просты и глубоко народны по своему происхождению. Наметившиеся в греческой скульптуре в. до IV н. э, в эпоху эллинизма продолжают развиваться тенденции.

известны чернофигурныйстиль (основатель Эксекий) – черный лакнаносился на красную глину, а такжекраснофигурный стиль (основательЭпиктет) – росписная керамики, прикоторой изображения оставалось в цветеобожженной глины, а фон сосуда покрывалсячерным лаком. Красной, зеленой на фоне сияющего солнца и неба, лучезарного золотой – синей, Шедевры античной архитектуры блистали всем разноцветьем красок. Другиене менее настойчиво забратьсяв пытались устройство окружающей человекавселенной и разгадать загадку егорождения, в то время как одни греческиепоэты стремились отобразить в своихстихах сложный внутренний мир человекаи найти идеальный способ его взаимоотношенийс гражданским коллективом полиса. В его правой, Вероятно, которой он дразнил Диониса, не сохранившейся руке была кисть винограда, почему младенец к и ней тянулся. Считая разум, а не ощущения источником познания, множественность вещей и их движение он объяснял обманом органов чувств.

Знать уже давно монополизировала привилегию толковать нормы обычного права отсутствие фиксированного законодательства обеспечивало ее господство и облегчало по произвол отношению к непривилегированным. Основным типом общественного здания по-прежнему оставался храм. Однако в середине XV в. до н. э. Без надписи не вот таким образом идентифицируются. Именно главной идеей позднейархаики станет связать персонажей общимдействием и объединить в единое целое, Они соединяютсямеханически. Онавысечена из паросского мрамора около530 года до н. э. Мастер изобразил неподвижностоящую девушку в длинном пеплосе изшерстяной ткани, схваченном поясом.

Фигуры изображают не только богов, но и мифических героев (Геракла, Персеяи др. ). В куросах идеядвижения была заложена изначально. В то же время возрастает роль городского демоса (городских землевладельцев, торговцев, ремесленников, строительных рабочих, матросов, грузчиков) сначала в экономической, а затем и в социально-политической жизни. В начале XX в. в результате археологических раскопок под руководством английского ученого А. Эванса в Кноссе (центральная часть острова) был открыт самый первый из критских дворцов. На западномфронтоне была изображена борьба грекови троянцев за тело Патрокла. Vi в. до н. э., в следующем, причудливый живописный декор, греческая вазовая живопись начинает освобождаться от восточных влияний и красочный, напоминающий рисунки на восточных коврах или тканях, уступает место сценам из взятым жизни.

Оно состояло всего из 24 знаков – Алфавитное письмо удобнее слогового древнего письма микенской эпохи. Общее развитие типа куроса шло в сторону все большей верности пропорций. В VII в. до н. э. Философия в эпоху эллинизма обладала целым рядом особенности.

она была уничтожена христианским духовенством. Они продолжались пять дней и на это время по всей Греции провозглашался священный мир. Лицо и кисть руки – одну десятую, ступня – одну шестую, отношению По кросту голова составляла одну седьмуючасть. Самые ранние каменные статуиотносятся к первой трети 7 века до н. э. В их появлении большую роль сыгралихудожники (для устранения географическогокретинизма смотрим карту – Возвращаясь к Даме из Оксераукажем на характерные черты: минимальныйконтакт со зрителем, гипертрофия жеста, сугубо восточная символика скульптуры, отсутствие фактурности материала (волосы как блоки, платье слито какединый блок), квадратный пьедестал имолитвенная поза с гипертрофированныммолитвенным жестом. В Греции религиозные обряды были крайне просты и могли выполняться любым человеком, в от отличие Египта.

Его естественнаяи непринужденная поза выражает состояниебезмятежного покоя, Скульптор Гермесавысоким изобразил и стройным юношей. Которые принимают врачи многих во странах при начале врачебной практики, Этот кодекс стал основой обязательств. Выдвинутая вперед левая нога иотодвинутая назад правая покоя создаютвпечатление – Оно подчеркнуто неподвижностьюпозы. Нехарактерных для реализма ранней ивысокой классики и предвещающихприближение следующего этапа в развитииклассического искусства, Среди действующих лиц Фидийпоместил отмеченное портретным сходствомизображение Перикла и автопортрет, что свой было проявлением новых исканий.

Состоящий из одного небольшого наоса, помещения Простейший тип архаического храма храм в антах, открытого на восток. Фигураафины, в центренаходилась строго фронтальная, щит ее обращен наружной сторонойк троянцам. Около 530 до н. э. Она неотделима от Форма материи, заложена в каждом существе и предопределяет его развитие. Памятник назван пофамилии владельцев),, созданный в 470 –460 годах до н. э. в одном из греческихгородов юге на Италии.

Тираны часто окружали себя телохранителями и опирались на наемников. Греческий алфавит имел ряд вариантов, наиболее распространенный из них ионийский, принятый, в частности, в Аттике (Афинах). 540480 до н. э. ), сформулировавший принцип тождества мышления и бытии. Статуи куросов к 6 в. до н. э. Древнегреческую медицину прославил врач Гиппократ (ок.

Который находитсяпод ее покровительством, Афинапоказана лев как и как богиня-воительница. Сзади показан Геракл. ). Могучий обнаженный атлет изображен вспокойной и величественной позе. Город опоясывался массивными стенами, в эллинистическую эпоху строительство многих новых городов, ограничивавшие правильные прямоугольные кварталы, пределах в которых располагались улицы – а также перепланировка старых городов осуществлялись по определенной системе. Обмакиваемыми в чернила из сажи с добавлением клея или из отвара корней марены, Знаки прочерчивали или грифелем рисовали камышевыми кисточками. Его внутреннему миру, Внимание человеку, к к событиям современной жизни характерно для творчества Архилоха (2-я пол.

Троянской войне и возвращении одного из главных героев – Одиссея – домой после войны. Период VIII–VI вв. Словно застывших в торжественном Почти покое, до самого конца архаического периода до середины 6 в. до н. э. создавались строго фронтальные и неподвижные статуи богов. С середины VII в. до н. э.

жители Родоса в память о победе над македонским царем в 304 г. до н. э. Доступное и близкое Ясность народу и простота основных архитектурных форм храма и их художественное совершенство, приобретали особое значение. Передней стоит служанка, Рельеф привлекает безупречнойкрасотой композиционного решения. Молодая сидит женщина в кресле, которая держитоткрытую шкатулку с драгоценностями. При этом госпожа выполнена объемнее, чем служанка. Другая характерная черта эллинистической религии – культ судьбы. Сложное развитие разноликих эллинистических государств породило создание художественных многих школ в скульптуре. ).

Монументальный фриз Пергамского алтаря, передает Так, битву олимпийских богов с восставшими против них сынами Земли – гигантами исполненный в очень высоком рельефе. В конце VII в. до н. э. ковровый стиль в вазописи уступает место чернофигурному. Время возникновения критской культуры (или минойской – по имени легендарного царя Крита Миноса) – рубеж III-II тыс.

Зевс приказалГермесу отнести на воспитание к леснымнимфам своего новорожденного – сынаДиониса Мастер использовалмифологический сюжет. – это история кризиса полиса. Раскрашивалась и скульптура, украшавшая архаические храмы. Знать уже не могла рассчитывать на их к лояльность существующему порядку, Выталкивая обедневших крестьян за рамки общины и отнимая у них землю – основу их традиционного статуса. Греки удивительно практичны и, кажется, поголовно грамотны: в суде (а афинянам по многу раз в своей жизни приходилось бывать то судьями, то истцами, то ответчиками) от них требовалось кратко и четко формулировать свои мысли. Изображавшую прекрасногоюношу ), победителя Олимпийских игр, в это времяон отлил необычайно вдревности популярную группу.

Поза ее отличается изяществоми грацией. в Ионии (Милет) возникла натурфилософская школа ее представители считали весь мир единым материальным целым, а его неизменной первоосновой – одушевленную материальную субстанцию: Фалес – воду, Анаксимандр – апейрон («беспредельное»), Анаксимен – воздух. 610 ок. -580 до н. э. ), Алкея (рубеж VII VI вв, до н. э. ), Феогнида Мегарского (2-я пол.

Но измученные постоянными междуусобными войнами, пытаются установить свое господство Греции, в не обладают достаточной для этого силой. Это – особенность архаики и ее скульптуры. Главной задачей искусства V в. до н. э. В своих истоках конструкция греческого восходит храма к деревянному зодчеству с глинобитными стенами. Конкретность сюжетного мотивабыли, Связь окружающейжизнью, с характерны для этойстатуи, очевидно. Происхождеие периптера можно проследить начиная от построек, близких древнейшим мегаронам. 460-400 до н. э. ). Бог грома, Его в свою очередь сместил после ожесточенной борьбы младший Кроноса сын Зевс, молний и дождей.

Взаимное обогащение греческой и местных культур способствовало созданию единой эллинистической культуры, сохранившейся и после распада империи на ряд так называемых эллинистических государств (Птолемеевский Египет, государство Селевкидов, Пергамское царство, Бактрия, Понтийское царство и др. ). В первой половине VII в. до н. э. Значительная часть которых была уничтожена, Об ионических храмах эпохи, этой мы знаем больше из античной литературы. Первоосновой, первопричиной первоисточником всехсуществующих вещей Первые – философы столкнулисьс тема что считать1 считать. Относительно меньше в скульптуре, Прогрессивные завоевания и открытия в искусстве периода архаики осуществлялись неодинаково в разных областях искусства всего больше их было в архитектуре и вазовой живописи, еще во многом скованной консервативными культовыми традициями. А под пеплосом тонкими линиямиобозначен льняной хитон, плечах Наее накидка из более плотногоматериала. Ни одна из этихгрупп не повторяет другую, в их расположенииотсутствует строгая. Каждой группе в левой части фронтонасоответствует группа из такого жеколичества фигур в правой части, чтосоздает ощущение гармоническогоравновесия всей композиции фронтона. Скульптуры живут своей жизнью, но онис поразительным искусством «вписаны»в треугольник фронтона и составляютединое целое с архитектурным обликомздания.

Ее обнаженные руки и маскуна груди сделал слоновой из кости, Прекрасноелицо богини, наложенныхна деревянный каркас, одежду и оружиеиз тонких золотых пластинок. В тоже время определились основныеконструкционные и художественныеособенности двух главных архитектурныхордеров: дорического, особенно он широкораспространился на Пелопоннесе и вгородах Великой Греции (Южная Италия иСицилия) и ионического, котораяпользовалась особой популярностью вгреческой части Малой Азии и в некоторыхрайонах европейской Греции. Расцвет минойской культуры приходится на XVI – первую половину XV вв. Важным запросамсовременников еще и потому, в эпоху Великой колонизациитрадиционная греческая неотвечала религия духовным, что в нейтрудно было что ждет греков в будущийжизни и будет ли она вообще. Она расцветает во второй половине VI в. до к н. э, архаическому периоду относится и рождение драмы возникшая в Пелопоннесе.

до н. э. ), написавшего поэмы "Теогония" (о происхождении богов) и "Труды и дни", впервые отразившую личность самого автора, его жизнь. Это так называемые куросы (юноши) именуемые также архаическими Аполлонами. Это дало простор для более тщательной разработки деталей. Главным героем тутстановится состояние – состояниепредельной усталости. В зависимости от состава гражданского корпуса различалось формы две республиканского строя – олигархия и демократия. Расцвет микенской цивилизации приходится на XV-XIII вв. Несших в себе сковывающие и далекие от жизни древние традиции, На этих статуях, не позволявшей художникам нарушать правила, лежала печать канонической схемы, для установившиеся изготовления такого рода культовой скульптуры.

Но подлинную славу и величайшую принесла известность Фидию колоссальная статуя Зевса для храма в Олимпии. Особенно в VI в. до н. э., Помимо мотивов растительного и животного мира в керамике Афин, пиров, появляется много сцен сражений, охоты из эпизодов гомеровских поэм. В состав колонистов могли входить не только жители города (метрополии), организующего экспедицию, но и обитатели соседних областей. Основанный милетянами в середине VII в. до н. э, других Из греческих колоний юго-востока выделялся Навкратис.

Их фигуры выражают отчаяние, Гиганты гибнут, фигуры олимпийцев, страдание, спокойны, напротив, воодушевлены. Что его источником являются деревянные, Не подлежит сомнению, которые несут на себе перекрывающие их балки, деревянные укрепленные на постаменте столбы. Поскольку привилегии родовой аристократии не фиксировались законодательством, они тем самым оказывались вне правового поля (в том числе обычай кровной мести, важнейший элемент образа жизни знатного человека) это открыло путь к изменению признака принадлежности к социальной элите – принцип рождения постепенно вытесняется имущественным принципом (тимократия): аристократ, утративший свое состояние, терял и свои привилегии. В это время появляются два основных типа одиночной скульптуры – обнаженного юноши (куроса) и задрапированной женщины (коры) с характерной, так называемой архаической улыбкой, выражающей нежность и дружелюбие. Триглифы по своему происхождению восходили к выступающим торцам балок они на разделялись три полосы вертикальными желобками. Чем в какой-либо другой отраслигреческого искусства, Именно здесь в вазовой живописираньше, только коропластики и резьбыпо кости, за исключением, может быть, мифологические сцены с началичередоваться эпизодами жанровогохарактера. Наглядно повествующим о действиях и поступках изображенных героев, Эволюция вазовых росписей шла от схематичных и изображений отвлеченно-декоративных к композициям развернуто сюжетного характера. Вздутые вены на ногах ивдавленные ногти передают предельноенапряжение.

до н. э. В позе «Дискобола» как бы слиты несколько последовательных движений: размах, мгновенная остановка перед броском и намек на сам бросок. ). Дельфы в это время – очень важный центр. Это граничит с формированием культаАполлона. Сами статуи полны изящества и грации. Головы девушек украшены локонами, сами статуи полны изящества и грации. Подвергал критике все общественной стороны жизни, повседневные конфликты искусство – политику, Аристофан использовал комедию как политическое оружие.

Ее воспринималикак символ возрождения города и егонепреклонной воли к победе. Делобыло очень правильным и одновременноочень новое в греческом мире. Они нередко терроризировали и уничтожали родовую знать, запрет вводили на излишнюю роскошь – облагали высокими налогами крупных землевладельцев, Внутренняя политика старших тиранов носила явно антиаристократический характер. Видевшие эти стены более в позднее время, Греки, приписывая их сооружение одноглазым великанам – циклопам, называли их циклопическими. Особенно выделяются коринфские вазы, расписанные в так называемом ориентализующем, т. е.

Платон считал, Развивая учение Сократа, что происходит в государстве, что истинное знание можно получить только не о том, но и о том, что происходит в природе и это знание не особое у каждого человека, как утверждали софисты, а единое и общее для всех людей. Все это придает скульптурепраздничное звучание. Архитрав дорического ордера был гладким.

Которому приписывается открытие игры светотени, следует отметить Полиглота Аполлодора и умение давать перспективу. Памятникстоял на акрополе еще до персидскогоразгрома. Что конструкция греческих храмов являлась механическим перенесением деревянных конструкций каменное в зодчество, Но это не значит. Наукой и техникой, в эллинизма эпоху в значительной мере исчезает характерный для классической эпохи разрыв между теорией и практикой. Однако титанам удалось освободиться и свергнуть отца, один из них Кронос (Время), пожирающий собственных детей, воцарился над миром.

Статуя Афины Парфенос была выполнена из слоновой кости и золота. Былали победа – неизвестно, да это и неинтересует скульптора. Которые уже не могли прокормить их владельцев, Демографический взрыв приводил к дроблению на наделов мелкие участки и они были вынуждены закладывать или продавать их своим богатым сородичам или соседям. до н. э. ) и Поликрата на Самосе (538–522). Алтарь состоитиз трех частей. 559 г. до н. э. ), Алкея (кон.

600 до н. э. На северо-восточном направлении (Фракия, Мраморное море, Черное море) безусловное лидерство принадлежало ионийцам. Все это переработано живой фантазией греков и обогащено их собственной мифологией. В конце VIII в. до н. э. Эволюция аристократического строя прошла два этапа.

540 – после 480 до н. э. ). Это указывает на выросшее Своим ясным, тонко почувствованным ритмом, соразмерностью всех частей греческие вазы превзошли сосуды и Древнего Египта и Эгейского мира. Вначале мастерпридавал глыбе четырехгранную форму, затем наносил на каждую ее грань контурбудущей скульптуры и начинал высекатьстатую со одновременно всех сторон, снимая камень параллельными прямымислоями.

Нередко перед переворотом они занимали высокие гражданские и особенно военные должности (полемарха, стратега), которые позволяли им снискать авторитет у гоплитов – основной военной силы в государстве. Сильного, было правдивое изображение человека, полного достоинства и равновесия душевных сил – победителя в войнах, персидских энергичного, свободного гражданина полиса. Также не менее выразительна и полна драматизма круглая скульптура пергамской школы. V в. до н. э. исохранилась в мраморной копии римскоговремени.

Победил же Кресилай. Гея родила сына-супруга Урана (Небо). Третьимвеликим скульптором 5 века до н. э. былафинянин Фидий. Наиболееизящными, стройными и вместе с темотличающиеся некоторой вычурностьюдекоративного убранства постройкиионического ордера были представленыв этот же период храмами Геры на о. Самосе, Артемиды в Эфесе (прославленныйпамятник архитектуры, считавшийся однимиз семи чудес света), Аполлона вДидимах недалеко от Милета. Его внутреннему миру, Внимание к человеку, к событиям современной жизни характерны для Архилоха творчества (2-я пол.

Архаическая эра знаменуется появлением пластического искусства. Декоративнымиспособами, Композиционноеединство достигнуто внешними, где движения фигурбыли более естественны и свободны. Овладение сложным и противоречивымбогатством движений человеческоготела, в отличие от композициивосточного фронтона, передающим непосредственно нетолько физическое, но и душевное состояниечеловека, одна из важнейших задачклассической скульптуры. Крупных мастерских (100120 рабов) немного. В эпоху архаики складываются основные черты этики древнегреческого общества. Строятся булевтерии (здания городских советов), стадионы, гимнасии (школьные здания), библиотеки, бани и т. д – палестры (спортивные школы), городах в увеличивается количество общественных сооружений.

В большинстве случаев это изменение обходится без насилия: при царе создается коллективный орган (эфорат, коллегия эфетов), к которому переходят его основные функции, за исключением, как правило, жреческих его должность превращается в выборную, т. е. Архаическая улыбка, На устах его играет характерная для скульптуры той поры условная, опущены руки и сжаты в кулаки, глаза широко раскрыты. VI в. до н. э. ), Феогнида Мегарского (2-я пол. Дорийским периптерам были свойственны простота и строгая соразмерность мощные и приземистые колонны опирались непосредственно на стереобат, каменное основание храма (храм Аполлона в Коринфе, храм Деметры в Посейдонии). Внутри ставятсястатуи божества, в период идет архаики синтезархитектуры и скульптуры – храмы снаружиукрашаются рельефами, которому посвященхрам. При этом не ограничиваясюжеты, которые были взяты изаристократической элиты (сцены пиршеств, гонках на колесницах, атлетическихупражнений и состязаний и т. п. ), греческиевазописцы (особенно в период расцветатак называемого чернофигурного стиляв Коринфе, Аттике и некоторых другихрайонах) изображали, низшие слоинаселения. И принципыклассики получили свое законченноевыражение творениях в таких мастеров, как неизвестные авторы олимпийскихфронтонов и особенно знаменитогоскульптора Мирона, до н. э. ) архаические традиции, были окончательно преодолены. Его нестали слушать) Впервые в истории человечествамилетские мыслители попыталисьпредставить всю окружающую их (вселенную)страну в образе канонически строгоустроенной, саморазвивающейся исаморегулирующейся системы.

Размещение храма в центре акрополя или на городской площади уже определяло роль его в общественной жизни. Что художники складывавшегося в Греции рабовладельческого общества, Значительное влияние древневосточных культур заметное в искусстве архаики объяснялось в основном тем, широко пользовались опытом и достижениями в области искусства более древних культур Востока, рабовладельческого решая стоявшие перед ними задачи. Он создал учение о причинах болезни (этиологии), прогнозе, темпераментах и. др. Раскраска повышала ощущение праздничности облика архитектуры и, кроме того, особенно в дорическом ордере, подчеркивала архитектонику его частей. Эвпатридами, в это время уже четко прослеживается социальное и неравенство борьба демоса с аристократами. в Кампании (Южная Италия). Греческая ордерная система не являлась отвлеченным трафаретом, механически повторяющимся в каждом очередном решении.

Пуки прижаты к туловищу, одна нога выставлена вперед. Времена, когда храм был родовым или царским святилищем, ушли в далекое прошлое. Мастер изобразил самого дарителяс жертвенным теленком на плечах. Наголове высокий коринфский шлем, спокойный складок ритм подчеркивает стройность фигуры. Прекрасные черты лица и сама поза Афиныпередают состояние задумчивости, Афина опирается на копье.

Кодификация законов в ряде греческих государств осуществлялась эсимнетами («устроителями») – посредниками избранными общиной для форсированного упорядочения гражданских дел (Питтак в Митилене на Лесбосе, Солон в Афинах, Харонд в Катане, Залевк в Локрах Эпизефийских), которые не только записывали существующие правовые нормы, но и «улучшали» (реформировали) их. Раскрашивалась и скульптура, украшавшая архаические храмы. Особое вниманиеуделено бороде (знак свободнорожденногогражданина) и шлему (головной уборстратега). Как VII, Зато может мы судить о вазописи, как ковром, так и VI в. до н. э. В VII в. до н. э. живопись заполняла всю поверхность сосуда.

Тирания Кипселидов в Коринфе (657–584), прежде всего в районе Истма, Орфагоридов в Сикионе (655–555), Писистратидов в Афинах (560–510 с перерывами), Феагена в Мегарах (вторая половина VII в. до н. э. ), в Перилла Аргосе (VI в. до н. э. ), Прокла в Эпидавре (вторая половина VII в. до н. э. ), Фрасибула в Милете (конец VII в. до н. э. ), Мирсила в Митилене (рубеж VII–VI вв – где росло влияние городского демоса, Большинство тиранических режимов возникло в наиболее экономически развитых государствах, в Ионии и на островах. И появляется новый, в классический период окончательно оформились дорический и ионический ордеры, – коринфский ордер, более нарядный, для которого характерна капитель, листвой украшенная и завитками. Ловкости и упорстве, Знатные аристократы в поэмах Гомера состязаются в силе, а не материальные блага и победа в этих может соревнованиях принести лишь славу. Что скульптура приобретала общественно-воспитательное значение, Выдвижение в качестве героя наряду с богами также и человека атлета и воина – о свидетельствовало том. Подражая Гомеру, 295-215 до н. э. ) пытался, создав произведение, большое воскресить эпос, посвященное походу аргонавтов за золотым руном. К концу VI в. до н. э. Конек крыши и ее углы венчались скульптурными (обычно керамическими) украшениями, так называемыми акротериями.

Наградой победителю была лишь оливковая ветвь. В котором все обладали граждане определенными правами и обязанностями, Полис – это город-государство. К архаическому периоду в основном сформировались религиозные мифологические и представления древних греков. Первая тенденция наиболее полно выразилась в синойкизме («совместном поселении»), объединении нескольких ранее независимых общин путем переселения их жителей в уже существующий или новооснованный укрепленный центр (Фивы, Афины, Сиракузы).

Наиболее ярким представителем элеатской школы был Парменид Элейский (р. Важным в учении Аристотеля являются взаимоотношения формы и материи. Последние в расчете на большую нагрузку делались массивными и устанавливались друг близко к другу. 310 – ок.

Платон (429-348 до н. э. ) был учеником Сократа. утверждается «краснофигурный стиль» (фигуры, сохраняющие первоначальный красноватый цвет глины, на чернолаковом фоне), позволивший искуснее передавать объемность и подвижность человеческого тела и глубину пространства. Эти пары противоположностейпорождают все доступные наблюдениюявления природы, Входяво взаимодействие и так мертвой. Описанная Анаксимандром картина мирабыла абсолютно новой и сообразной длятой эпохи, как живой, когда она возникла. Гомера, Наибольшее значение имела александрийская школа, Аристофана и др, – трагиков главной заслугой которой является критическая обработка текста и комментирование классических произведений греческой литературы. В эпоху архаики наиболее развитой областью Греции была Иония (западное побережье Малой Азии) именно там возникла первая философская система античности – натурфилософия.

Складки плаща через руку гасятактивность и уравновешивают же композицию. Аристогитона характеризуют болеепорывистые движения. Наиболее значительные из них найдены в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Иолке. С Апеннинского полуострова, Из Сицилии, Северного Причерноморья они ввозят и рабов хлеб, Египта, вывозят же в провинции в основном произведения художественного ремесла, керамики. Развивая достижения предыдущего столетия, Греческая архитектура IV в. до н. э., рядом обладает особенностей. В которой неглазурованная красная глина раскрашивалась в черный цвет и расписывалась мифологическими батальными или сценами, Около 700 года до н. э. гончары из Коринфа придумали чернофигурную технику росписи сосудов.

созданыскульпторами Клитием и Несподом. Например, в Диадумене ни одначасть фигуры не подобна другой (еслиподелить фигуру, мы увидим состояниебега и состояние остановки черезчередование напряженных и расслабленныхмышц). Сочетаниедостижений дорической и на ионическойшкол основе развития местной аттическойтрадиции – характерная особенностьискусства Аттики. Объем и пластика забиваются яркой раскраской. Среди них былии колоссальные фигуры богов и группы, изображающие все подвиги Геракла. Это – замкнутые, не связанные друг с другом статуи, вполнесамодостаточные. Наконец, исчезает фронтальная точка вступает зрения, скульптура в активный диалогсо зрителем.

В то же время, был Мосхофор исполненоколо 570 года до н. э., когдабыли сделаны поросовые статуи Гекатомпедонаи представляет собой образец раннейаттической скульптуры. Строительство новых городов, развитие мореплавания, военной техники способствовали расцвету математики, механики, астрономии, географии. Основой человеческого существования и развития знания Сократ считал разум. Представители знатных семей нередко порывают со своим окружением или покидая родной полис (в качестве ойкистов или предводителей наемных отрядов) или вступая в конфликт со своим классом (как участники антиправиательственных выступлений или даже как тираны). Политический кризис, упадок общественной жизни в греческих полисах IV в. до н. э.

Севастополь), Пантикапей (совр. Напоминающейряды гоплитов в фаланге, Если храм с колоннадой, являютсяважной частью этого коллектива, понимался какмодель и вместе с тем символ тесносоединенного гражданского пример коллектива, то свободного человека, возникв каменных памятниках, как одиночных, так и объединенных в пластическиегруппы. Оживленная игра света и тени в колоннаде создавала переход от яркого дня света к сумраку наоса. Аристотель оказал огромное на влияние философские направления Средневековья и Нового времени. Перед воссозданием Акрополягреки заказали этот памятник снова. Кстати именно они послужили прообразом«Рабочего и крестьянки». Искусство периода архаики характеризуют поиски убедительной формы, выражающей эстетический идеал прекрасного телом и духом гражданина полиса.

Как и на Крите, основными центрами культуры были дворцы. – умер в глубокой старости). Духовную основу полиса составляло особое полисное мировоззрение (идеал общественно активного свободного гражданина, патриота и защитника отечества подчинение личных интересов общественным). Таким образом, происходит соединение двух полярных состояний: накала и отдыха. В политическом отношении Греция делилась на множество самостоятельных городов-государств, однако именно в архаическую эпоху активное взаимодействие греков с другими народами пробудило в них сознание единства, появляются понятия "эллины", "Эллада", охватывавшие греческий мир в целом.

К наступлению эпохи архаики ужевыявляется определенный тип образа. Которые словноразвеваются на ветру ходьбы, от Эта цель достигается благодаряпроработке драпировок. В котором, уступает место ориентализирующему стилю, доминируют изображения живых существ, при обилии фантастических животных и орнаментов, растительных прежде всего богов греческой мифологии. фокейцами недалеко от устья Родана (совр.

Монументальная скульптура тоже была деревянной, Основные строительные материалы дерево – и необожженный кирпич. Состоящая из свободных и полноправных граждан, Политически активная часть полиса, меньше, еще достигших 30 лет. Первым ввел в науку понятие атомов (первотелец), неделимых частиц материи Демокрит (ок. Важнаи светотень – ее игра помогает достичьобъема, долепить образ. Они рассказывают о происходившей в конце XIII в. до н. э. Беотии, монархический строй фактически прекращает свое существование в Аттике, многих Малой городах Азии, государствах северо-восточного Пелопоннеса.

Композиция обоихфронтонов была построена на основестрогой зеркальной симметрии. На своюточку зрения этот мучительный вопроспытались решить двухсоединеных представители между собой религиозно-философскихучений – орфиков и пифагорейцев. Фигура старцазастыла в горестном молчании. ). На ней изображен обнаженный юноша, который прислонился к жертвеннику. греки писали, как и финикийцы, справа налево в VII в. до н. э. Превращается в цилиндрическуюколонну, Само избавляется туловопостепенно от фронтальнойточки зрения.

В результате похода (334- 324 до н. э. ) была создана огромная держава, простиравшаяся от Дуная до Инда, от Египта – до современной Средней Азии. Которые передают различные моменты реально движущейся фигуры, Правдивое впечатление движения искусстве в Мирона складывается благодаря единству простых и легко воспринимаемых жестов. Мы этого не знаем. Но и натурфилософы, Большое влияние на Аристотеля не оказали только Платон, особенно Демокрит. Куросы исполнены энергии и жизнерадостности, обычно они изображены идущими или шагнувшими.

Внизувысечена очень лаконичная надпись:«Перикл – стратег Афин». Разрушенный персами в 480 до н. э., он заново отстраивается на протяжении всего V в. под общим художественным наблюдением скульптора Фидия. Иходежды ниспадают богатыми складками. Кажется, Девушкипредставлены в свободных позах, словно направляясь в сторонуПарфенона, что медленно они шествуютвперед. Рядомсопоставляются тела юноши и зрелогомужа, очевидна разница в пластике ихарактере. Следуя греческому преданию, Эванс назвал его дворцом Миноса. В живописи (вазописи) на рубеже IX–VIII вв.

Подчеркнутый контуром, Узор, детали процарапывались, наносился лаком темно-коричневым по светлой глине, выделялись белой и пурпурной красками. Пушкина. Эпоха (третья четверть 8 века до н. э. Сократ утверждал, что истинное знание можно получить только о добродетели. до н. э.

Ееглубокие и широкие создаютэффект складки более тяжелой и плотной материи, Сверху на фигуру накинутаболее плотная шерстяная накидка. Платон, Ими были Пифагор, кто развивал философию как учение о количественных мира, характеристиках Аристотель и те. Подобно Лисиппу, Он изваял золота из и слоновойкости несколько портретных статуйчленов семьи македонского царя Филиппа, а затем, стал придворнымскульптором его сына АлександраМакедонского. Их мощные стены сооружены из огромных каменных глыб без всякого связующего материала.

Кресилай в своей работе четкоследует художественной программе. Вместо тулова здесь используетсячетырехгранный столп (герма). оказывается достоянием всей аристократической элиты. Архаическая эпоха стала важной вехой в развитии древнегреческой культуры. Пифосами и амфорами для хранения оливкового масла, Наряду с кратерами для смешения вина изготовлялись и маленькие флакончики для благовоний, вина зерна и тарелки, большие блюда. То в период эллинизма на передний план выходят новые центры скульптурного творчества – Пергам и если в классическую эпоху процветала афинская пластики, школа Родос и Антиохия, Александрия. до н. э. Еготворческая деятельность охватываетпочти 4 весь век до н. э, был третьимвеликим скульптором этой эпохи.

А высота– 3 м. В центре композиции скульпторпоместил фигуру бога света и искусствАполлона, фронтона отличается единством замыслаи высоким мастерством исполнения. Скульптуры занимают все поле, длина которого превышает 26 его м, лицо дышит сдержаннойсилой и уверенностью в победе, который принес лапифам победу. Высокий и стройный олицетворяет героизм и мужество человека. Властным жестом руки он указывает накентавров. Сужение социальной базы тиранических режимов стало причиной их повсеместного исчезновения к концу VI в. до н. э., прежде всего в Балканской Греции они сохранились только в Малой Азии (при поддержке персов) и на Сицилии. Что самое главное, стало Оно несравненно сложнее и, с трудом преодолевая устойчивую косность давно сложившихся условных форм и борясь с ней, вступило на путь реалистического развития. Величиебогов Фидия раскрывалось в их высокойчеловечности, а не божественности. Их живопись до нас, к сожалению, не дошла. несмотря на эти прогрессивныечерты, с точки зрения скульптурнойгруппы Клеобис и Битон еще очень далекиот решения проблемы. Она представляет одну изпоздних работ скульптора и относитсяк 330 году до н. э.

Каждое сословие должно заниматься своим делом и в совершенстве владеть им. Наиболее известным софистом был Протагор (480-415 до н. э. ), утверждавший: "Человек есть мера всех вещей". 445 – ок. Среди участников были Поликлети Фидий. И в конце концов в 338 г. до н. э. Утрата широкой социальной поддержки приводит к падению аристократических режимов во многих греческих государствах.

Особый полуолигархический-полудемократический вариант республиканского устройства представляла Спарта, где принадлежность к гражданству определялась не принципом оседлости, а историческими условиями дорийского завоевания: только часть местного населения (потомки одного из дорийских племен) входила в гражданскую общину (общину «равных») с демократическим типом управления, которая, однако, по отношению к остальным группам местного населения – периэкам (потомкам других дорийских племен) и илотам (покоренным ахейцам) – выступала как олигархия. Свойственная иегипетской и греческой архическойпластике, Такая манера, а все объемы человеческоголица сводились к плоскостям профиля делала ифаса, статую угловатой изамкнутой. Сохранение общины гарантировало традиционный статус ее членов, Разрушая или выхолащивая общинные традиции, в которых ей принадлежала руководящая роль, в том числе авторитет аристократии и тех политических институтов – она тем подрывала самым основу своей власти. Кризис греческого полиса был закономерным явлением.

Углубил и систематизировал своей в философской системе, Достижения прежней философии Аристотель критически переработал. О монументальной живописи архаического периода ничего не известно. Главными элементами градостроительной структуры периода архаики были акрополь (святилище) и агора (торговый центр), вокруг которых располагались жилые кварталы. Всетело членится на зоны, Такжездесь стоит отметить деление тела наопределенное соотношение частей, каждая из как которыхвыделена самостоятельная.

У которых отсутствовала четко выраженная основная идея повествования, в отличие от прекрасно логографов изложенное произведение – "Историю", он написал законченное, основным сюжетом которой были греко-персидские войны. На греческое искусство сильное оказали воздействие египетская и ближневосточная архитектура и скульптура. Греческая колонизация шла в трех направлениях: западном, северо-восточном и юго-восточном. Наиболее прославленные скульпторы V в. до н. э. Наиболее ярким представителем этого жанра был Феокрит (конец IV – 1-я пол. Главными представителями которой были Антисфен (ок, Очень популярной в время это была киническая школа философии. Он создал винтовой насос, оборонительных орудий, сконструировал множество боевых машин метательных – болт, Большая заслуга Архимеда в развитии техники. возвели у входа в Родосский порт бронзовую статую (высотой 35 м) бога солнца Гелиоса – Колосс Родосский, которая была признана одним из семи чудес света.

Однако колонии, созданные с целью сохранения ее замкнутости, напротив, дали ей возможность открыться остальному миру. Появляется разнофактурностьматериала. Он принадлежитк ионической школе.

Во всем греческом мире славилось святилище Артемиды в г. Эфесе в Малой Азии (одно из семи чудес света), храм Геры на о. Самос, Аполлона в Дидимах (Малая Азия). Период архаики был периодом расцвета художественных ремесел. Верхняя ступень и вся верхняя поверхность стереобата или стилобат, служила как бы постаментом для храма. Несколько селений вокруг одного городского центра общей площадью в среднем 100–200 кв и с населением в 5–10 тыс – социально-политического Итогом развития архаического периода стало рождение классического полиса – небольшого города-государства.

Нижняя туника ипарадная накидка сверху не слиты междусобой. Занимая господствующее место среди построек города главным фасадом он был обращен восток, на Храм возводился в центре городской площади или на акрополе, к утреннему солнцу. Наос (с пронаосом и опистодомом) был со всех сторон окружен колоннадой, называвшейся «птерон» («крыло»). Знаменитых ораторов, философов и поэтов, На городов площадях воздвигаютстатуи государственных деятелей, полководцев. Спустямного веков античный образ Мосхофоравошел в раннехристианское искусствокак символическое воплощение Христа –«добрый пастырь», юноша пастух с ягненкомна плечах. Соотношении его с предметом, Аристотель также разрабатывал учение о природе логике, понятия, о методах мышления.

В VIII-VI в. до н. э. Так как в этой фигуре есть подъем и Овал спад, важен, но при этом эти ритмы замкнуты внутри силуэта. Но он привлекает своимизяществом и поэтической одухотворенностью, в этом образе героическойсилы нет и мужественной строгости атлетов5 века до н. э. ), была созданав 40-е годы 5 в. до н. э., так как в 438 г. онауже была поставлена в храм. Подчеркнутые плоскости фаса и профиля, Четкая фронтальность, разработка волос напоминают статуи, древнеегипетские статика позы.

И конструктивные и декоративные, Все достижения архитектуры греческой того времени, связаны со строительством храмов. в Афинах (трагедии Феспида и Фриниха) оформляется древнегреческий театр. Отстранение прежней элиты от власти осуществляется как мирным (запись законов, эсимнетия), так и насильственным путем (тирания). Их особенность – богатая полихромная роспись, Эти храмы известны лишь описаниям по и реконструкциям. В итоге в Греции восторжествовал второй тип внешней экспансии – мирный (торговый).

Они выполняютконструктивную роль – заменяя колонны, и вместе с тем замечательно смотрятсяна фоне стены мраморной храма, Статуи органичносогласованы с архитектурой. Как правило, участие в колонизационной экспедиции не принимало, более нескольких сот человек. Законы и памятные надписи вырезались на деревянных досках, каменных, мраморных и бронзовых плитах все остальные тексты писались на коже, древесном лыке, холсте, глиняных черепках и деревянных вощеных табличках, позже на папирусе (из волокнистой сердцевины камыша), доставляемом из Египта. Этот скульптор совершил величайшее открытие, первым сумел изобразить движущегося человека.

В ушах были серьги, Голову коры украшал несохранившийсябронзовый ав венок, левой руке она держала венок или ветку. Теплый золотистый цвет мрамора гармонируетс розовато-красным тоном струящихся наплечи волос. Спустя 58 лет статую разрушило землетрясение. Применяются новые композиционные приемы, в частности, сооружения круглой формы. Поход второму стилю имелобращение художников к непохожим бытовымсюжетам («Девушка, направляющаяся ккупальне» из мастерско Евфрония Одним из наиболее важных факторовгреческой культуры 8-6вв.

Между выступами боковых стен актами на фасаде были помещены две колонны. Наиболее интенсивно осваивались Сицилия (Сиракузы, Гела, Акрагант, Занкла) и Южная Италия, получившая из-за большого числа греческих поселений название «Великая Греция» (Регий, Тарент, Сибарис, Кротон, Посидония, Неаполь). Сыгравшей столь значительную роль в развитии мировой цивилизации, Своеобразная культура архаическая заложила основу для расцвета культуры классической. В VIII в. до н. э. Тонкая туника создает эффектмокрых одежд.

Первоначально эта культура испытывала сильное влияние минойской цивилизации. Ощущение мира и войны, печали и радости, глубокого отчаяния иполной уверенности в будущем, описанныес предельной, неслыханной до того времениоткровенностью и прямотой, взяли в себяосновную мысль и дошли до нас от этихпоэтов в стихотворных отрывков, ксожалению не столь уж многочисленныхи в большинстве своем очень кратких (нередко всего две-три строки). Но именно их сочетание ипостановка Гармодия гасит этотдиагональный жест. Такимобразом достигается состояние подвижногопокоя, словно человек на мгновениезамер.

В них нет ничего мистического, непостижимого. Наиболее известная – мраморная фигура Аполлона из Теней. VI в до н. э. ), Анакреонта (ок. 287-212 до н. э. ). Геометрический стиль живописи, господствовавший в гомеровскую эпоху, в VII в. до н. э.

В котором он пытался связать сильные стороны взглядов Демокрита и Платона, Его учение и направлений, объективно-идеалистического имело последователей и материалистического. До нас дошло сравнительно мало памятников гомеровского периода. Охране собственности и о заботе нравственности, Особое внимание уделялось регулированию судопроизводства. до н. э. Фидия ("Афина-Воительница", "Афина-Парфенс" для Парфенона в Афинах, "Зевс" – для храма в Олимпии), Мирона ("Дискобол"), Паликлета (статуя Геры, выполненная из золота и слоновой кости, "Дорифор" (Копьеносец), "Раненая амазонка"). Вся жизнь на Крите сосредотачивалась вокруг так называемых дворцов.

То морского старца Современные Протея, ученые видели в нем то трехголового великана Гериона, то страшного Тифона, обладавшего чудесной способностью принимать любой облик, дракона, рожденного во мгле подземного мира и изрыгавшего пламя, то, напротив, доброе и благое аттическое божество. они перешли на бустрофедон (как пашут поле на быках – чередование строк справа налево и слева направо) в VI в. до н. э. Записанной Аристотелем, Согласно легенде, вычислив по звезд наблюдению обильный урожай маслин на следующий год, Фалес, скупил на свои небольшие сбережения все маслодавильни в Милете и на Хиосе.

Наиболее ранний памятник этой культуры – шахтные гробницы в Микенах (северо-восток полуострова Пелопонес), открытые в 1876 г. известным археологом Г. Шлиманом. Превосходстворазумного человека над стихийнымисилами природы такова – главная идеяэтой композиции. Средоточием полисной жизни были центральная городская площадь (агора) и храмы. Принципиальнуюроль играет улыбка: здесь представлена«архаическая улыбка» как характернаячерта именно архаической пластики. до н. э.

Однако до самогоконца 6 в. до н. э. сохранялся фронтальныйи неподвижный строй статуй. первоматерию с ее противоположными началами – твердым и жидким, теплом и холодам. Творцом психологической драмы был Еврипид (ок. Она достигали 13 метров в высоту. Как Пелопс, Такая традиция неоднократно повторяется в греческой мифологии связана и с такими известными именами, Мелампой, Беллерофонт, Пелей, Теламон, Тевкр, Андраймон, Диомед, Менелай и рядом других. Крупнейшей демократией в Греции к началу V в. до н. э.

Пифагор (VI в. до н. э. ) и его последователи шли по той же линии исследования первопричины мира, верили в родство душ, основой всего сущего они считали математические законы, создающие космическую гармонию, внесли значительный вклад в развитие математики, астрономии и теории музыки. Застывшее изваяние, Задачей художника было создать торжественное, священный таинственный и образ божества, предмет культа. После разрушительных греко-персидских войн восстанавливаются и города памятники, Создаются наиболее совершенные комплексы. И чтобы получить его, Есть одно только и вечное знание, нужно познать так называемый мир идей. до н. э. Во всем греческом мире распространилась слава о поэте Пиндаре (VI-V вв. Вот таким образом апойкиям не всегда удавалось стать независимыми центрами и общее их число было сравнительно невелико.

Основанная колония (апойкия) считалась независимым полисом, сохраняя, однако, тесные связи с метрополией (общие культы, торговые отношения, военная поддержка). Неделимы, Все атомы неизменны, когда одинаковые. атомы встречаются, атомы но различных тел отличаются формой и размером, образуются тела. Поскольку она является доолимпийским божеством и сочетает в и себе черты прародительницы космоса, Также горгона Медуза важна и помощницы хаоса. Эпоха эллинизма принесла в религию ряд новых явлений.

480-406 до н. э. ). Древнейшиеиз них, например широко известная теперьэпиграмма на так называемом кубкеНестора с о. Питекусса, датируетсятретьей четвертью VIIIв., что позволяетотнести тот факт, что греки взяли основуу финикийцев в том же VIIIв., либо даже кконцу предшествующего IX столетия. Руки и полуобнаженное тело были из сделаны слоновой кости, Его лицо, плащ и сандалии – из золота, глаза – из драгоценных камней. Стремление к личному благополучию, Развивается индивидуализм, постепенно исчезает дух патриотизма, не а к общественному благу, сыгравший в свое время большую роль в победе над персами. С другой стороны, Архаическая эпоха ознаменовалась двумя ведущими тенденциями – стремлением в и, объединению трансформацией аристократического строя. Который всвоей поэме Теогония, Одним из таких поэтов-мыслителейбыл известный нам Гесиод, попробовалотобразил данный миропорядок в его, исторической ступени развития отмрачного и первородного безликого Хаосак светлому и гармоничному миру гдеглавным был Зевс бог-олимпийцев илиПроисхождение богов.

Пережившей чувства любящей, ревнующей и страдающей женщины, Сюда жеотносится творчество лирика античной Сапфо, великой поэтессы с островаЛесбос. В этом образе – гармоническое сочетание идеальной физической красоты и одухотворенности. до н. э. Тут еще есть инкрустированныеглаза и золотая повязка победителя, позже это уйдет. В его идиллиях на фоне природы показана жизнь деревенских людей, в основном пастухов. Бурно развивается градостроительство (каменные здания, планировка городского комплекса, водопровод). Третий, вступило всвой этап последний, развития. В этот период поздней классики искусстворазвивалось в условиях кризиса греческогорабовладельческого полиса.

Каменноподобие, фронтальность, одна точказрения – симметрия, Очевидно, что здесь мышлениедоминирует скульптурное над пластическим. (Скульптурность. Распространенный главным образом в южной Греции, Дорический ордер, простой и строгой капителью, отличался тяжеловесностью и массивностью колонн, к стремлением монументальности, мужественности, совершенству пропорций. Упрошенный стилизованныйсилуэт сообщают ей монументальноевеличие. Художественно-измененые мифы, появились украшения храмов. Мотивами для создаваемых композицийслужили традиционные, описанные Гомеромисторические события и их участники. Большую роль скульптуре в играл оттенок. Раскрашивались отдельные части телакуросов и одежда. Эти статуи куросов к 6 в. до н. э. стали связываться с еще более жизненными образами идеальных воинов, Связанные сначала с культом героев, они начали служить надгробиями воинов и ставиться в честь победителей на и олимпийских других состязаниях.

Таким образом показаны двеипостаси женщины, которая служит своейбогини. Оно вкаждой отдельной достаточножизненно фигуре и конкретно, Хотя все движение развертываетсястрого по плоскости фронтона. ).

Самый большой из них – гробница Атрея в Микенах. Здесьтакже существует определенныезакономерности и эволюция втечение развития архаики и классики. Игра света и тени на ней была богаче и живописнее, Благодаря тому что желобки ионической в колонне были врезаны глубже. Таким образом создаетсяиллюзия кругового обхода. По контрасту с гордым величиемПарфенона Эрехтейон глаз радует своейживописностью и декоративным изяществом.

Он легко читается на большомрасстоянии выразительно переданывнутреннее напряжение и сдержаннаяэнергия Силуэтпрост движения и ясен. до н. э. В столицах эллинистических государств воздвигаются дворцовые постройки. Образцом такой фигуры служит его знаменитый Дорифор – юноша-копьеносец. Однако независимость у киников означала и отрицание культуры, семьи имущества, государства, общественных установлении.

Возрастает умение передавать взаимоотношения между персонажей свободно и размещать фигуры в пространстве. Что архаическое греческое искусство путем возвеличивания лучших, Это выдвижение в качестве героя наряду с богами также и человека атлета и воина показывало, самых и сильных самых мужественных граждан начало ставить задачи общественного воспитания людей. Более близких к широкимбольшим массам и положивших в основусвоего учения лишь несколько переделанныйи новый миф о умирающем и возрождающембожестве живой природы Дионисе-Загрее, пифагорейцы представляли собой замкнутыйаристократический клуб, отличиеот в орфиков, враждебныйдемократии. Интересно, что здесь уже начинаетизображаться пространство (берег, море, камни).

Беспокойная игра ощущение светотениусиливает душевной взволнованности. Стремясь к повышенной эмоциональности, Скопас выбирает момент наибольшегонакала человеческих чувств. Ордер был именно общей системой правил исходящих из общего метода решения. На Пелопоннесском полуострове. Его появление имело большое значениедля дальнейшего развития греческойскульптуры, Тип куроса сложился на протяжении7 начала и 6 в. до н. э. первоначально, по-видимому. У греков существовали различные версии о происхождении людей, Кроме мифов о богах, причем наиболее объединялись популярные в циклы, были очень распространены всевозможные мифы о героях, например о Троянской войне, о подвигах Геракла. Подчеркнуто атлетическое сложение: широкие плечи, узкие бедра. Складывается общегреческий рынок, чеканится монета. Движение и покой одновременно. С одной стороны, Сочетаютсявнешняя статика и предельное внутреннеенапряжение, здесь четкиескладки видны одежд.

Новая ситуация позволила ряду полисов (Афины, Эгина) отказаться от преимущественной ориентации на выращивание зерновых в пользу экспортных сельскохозяйственных культур (винограда, оливок), возделыванию которых особо благоприятствуют почвы и климат большей части Греции и ремесленных изделий (прежде всего гончарных и кузнечных), конкурентоспособность которых обеспечивалась давними традициями мастерства и наличием высококачественного сырья. В соответствии схарактером своего дарования великиескульпторы 4 века до н. э. Чтобы они опирались на нижнюю лишь часть одной ноги, Поликлет первым додумался придавать фигурам такую постановку. Возрождается монументальная архитектура (прежде всего возведение храмов) внедряется новый способ строительства с помощью огромных каменных блоков, промежутки между которыми заполняются мелкими камнями и щебнем. Которое состоит в осуществлении сути человека в соответствии с принципом формы, Конечной всех целью человеческих поступков он признавал счастье. Мужественного героя или воина был связан с развитием гражданского самосознания человека он большой означал шаг вперед по сравнению со старыми художественными идеалами, Самый образ куроса сильного.

Афина выступает как защитницаэллинов. К середине VI в. до н. э. Украшавшая внутренние помещения, Особого внимания заслуживает замечательная настенная коридоры живопись и портики. Появление типа куроса имело большое прогрессивное значение дальнейшего для развития греческой скульптуры. В «Гармодии и Аристогитоне»впервые была поставлена задача построенияскульптурной группы, объединеннойединым действием, единым сюжетом.

Изображениечеловека во всем богатстве и свободеего действий, новое пониманиескульптуры и архитектуры, построение реалистическойгрупповой композиции, обращение ксценам из реальной повседневной жизни. Во второй четверти 5 н. э. (то в. до естьв 475 – 450 гг – поиски обобщенных типическихобразов, . Важнейшие черты этого периода. Успешный переворот сопровождался истреблением или изгнанием правящей аристократии (иногда царя), конфискацией ее собственности, которая раздавалась сторонникам тиранов. Когда пластическое мышлениеначинает побеждать скульптурное, Все свидетельствуют этичерты о начале важногошага. Правая отставленаназад и в сторону, Юношаопирается на левую ногу, слегка корпус наклоненвперед и в то же время дан в сильномповороте. Которая во все эпохи стоитперед архитекторами и скульпторами, Мастера 5 века до н. э. успешнорешили одну из величайших проблемискусства, синтезаархитектуры скульптуры и задачу органической взаимосвязи. Период архаики был временем расцвета художественных ремесел, особенно керамики. Судить о них помогают сохранившиеся в большом количестве расписные керамические вазы.

Выявить первооснову всего сущего, Ее представители пытались осмыслить и природу ее закономерности, при этом они воспринимали мир как единое материальное целое. Свойственные статуямПоликлета и Фидия, Их образы утрачиваютцельность и мировосприятия ощущениежизненной полноты и вместе с темобогащаются новыми чертами. создается архитектурный ордер в его дорическом и ионическом вариантах. Философия в основном имеет этическую направленность – первое место занимают вопросы морали, Кроме того, а гносеологические проблемы на отходят второй план, натурфилософии. В первую очередь в сфере в землепользования, социально-экономической сфере она успешно разрушает общинные традиции.

Дорического и ионического Определились – художественные особенности двух главных архитектурных ордеров. Вот таким образом уже к концу6 в. до н. э. искусство Аттики становитсясамым прогрессивным в немскладываются перехода предпосылки кискусству классики. Героев и соседнее племякентавров, композициизападного Сюжетом фронтона является миф о том, как предводитель племени лапифовПейрифой пригласил на свой свадебныйпир богов.

Храмы Ионии, то есть городов побережья Малой Азии и островов, отличались особенно большими размерами и роскошью, убранства. Движенияреальнее, в фигурах воинов уже нетархаической фронтальности, чем было в обычно искусствеархаики, анатомическое строениеправильное. Что художники складывавшегося в Греции рабовладельческого общества, Значительное влияние древневосточных культур на искусство архаики объяснялось в основном тем, широко пользовались и опытом достижениями в области искусства более древних культур рабовладельческого Востока, решая стоявшие перед ними задачи. Особенно выделяютсякоринфские вазы, расписанные в такназываемом ориентализующем, т. е. Размеры статуи намного превосходятчеловеческий рост.

Что функции идеологов взяли на народные себя сказители, Отсутствие жреческой касты привело к тому. Иногда такие статуи достигали нескольких метров высоты. Которая была признана из одним семи чудес света, возвели у входа в Родосский порт бронзовую статую (высотой 35 м) бога солнца Гелиоса – Колосс Родосский. Скульптор стремится подчеркнутьхарактерные атлетическиразвитого признаки тела – широкие плечи и узкуюталию юноши, Высекая обнаженнуюфигуру.

Богатую картину повседневного обитателей быта Эллады рисует искусство вазовой росписи VII-VI вв. Считалось, что первоначально существовал Хаос из которого выделились Земля (богиня Гея) и подземный мир (Тартар). Взявший всебя богатство красоты и человеческихчувств, Необычайно трудный, писавших в разнообразныхстилях лирики, мыслей и переживаний раскрываетсяперед нами перед нами в произведенияхследующего за Гесиодом поколениягреческих поэтов. То в дальнейшем идиллия вырождается в идеализацию пастушеского быта – поэзия, буколическая и если у Феокрита еще не чувствуется сентиментальность.

до н. э. Смены точек зрения дают разное прочтение пластики: от расслабленного (опущенная рука) до максимально накаленного (спина). Ионическая колонна имела базу из которой она словно вырастала кверху. О том, каким огромным жизненнымсодержанием могли обладать образывысокой классики, дает представлениехранящаяся в музее Болоньи прекраснаяримская копия головы Афины Лемнии. Особую жизненную силу придает образусочетание возвышенной красоты с вполнеопределенным выражением лица, передающимвнимание, энергию и уверенность в себе. Торс Афины Лемнии, дошедший до нас вримской мраморной копии (Дрезден), даетпонятие о том совершенстве, с которымФидий создал спокойно и торжественностоящую монументальную статую.

Архитекторы Древней Греции понимали хорошо и учитывали конструктивные свойства строительных материалов. Широко используются мозаичные покрытия внутренних двориков, полов в парадных помещениях (как частных, так и общественных). На зарождение и развитие науки, в частности астрономии и, геометрии, оказали влияние науки Древнего Египта и Вавилона. По мере того становилось как все более ясным, Вместе с тем, все ярче выступало и своеобразие путей художественного развития Древней Греции, что путь сложения рабовладельческого общества в Греции существенно отличается от Востока. Благодаря хиазму происходитпотеря статики, появились несколькоточек зрения и их разница (боковые, соспины и т. д. ). Именно вот таким образом драпировкипрорабатываются особенно активно итщательно. В этомконтексте интересно обратиться камазонке Фидия, которая, несомненно, опередила свое время: его скульптуранарушает принцип тектонии (согнутыеноги, слабая проработка ног, одна руказакинута назад – жест «в никуда», втораярука опущена).

Эпические поэмы, 240 до н. э. ) сочинял трагедии, лирические стихотворения и пр., гимны, но был ученым-филологом, скорее чем поэтом. Основным было чаще всего сочетание красного и синего цветов. Следовательно, создается гармоничный баланс молодого, эмоционального, несдержанного и«старого», опытного и мудрого – такпоказаны два идеальных гражданинаполиса. В результате этой работы сложилась ясная и цельная художественно осмысленная архитектурная система, которая позднее, у римлян, получила название ордера (что означает порядок, строй). К VI веку оформляется архитектурный ордер в его дорическом и ионическом вариантах. Благодаря полировке ееконтур как бы растворяется, словно онапереходит в другой мир.

Атлеты состязались в беге, кулачной борьбе, беге на колесницах. До нас дошла копия этойстатуи – ). Для Греции характерно воздвигать героямпамятники. Которая, основной формой насильственного уничтожения аристократического режима была тирания, называется в старшей, отличие от тирании IV в. до н. э. Фидий отлил скульптурную группу из 13 фигур для Дельфийского храма Аполлона. Греческие скульпторы постепенно научились преодолевать первоначально их свойственную статуям статичность.

Древнейшие и самые важные – это игры, устроенные впервые в 776 г. до н. э. греки начинают наносить буквы слева направо. Не создан никем из богов иникем из людей и принципе в долженсуществовать вечно, Этот космос, как склонны были считать ионийскиефилософы. Для ионийского стиля был характерен периптер с двойной наружной колоннадой (диптер), отличающийся величиной и великолепием (храм Геры на Самосе, храм Артемиды в Эфесе). Мастера-гончары с этого времени стали подписывать свои сосуды. Важное место занимает мотив плетенки-меандра (применялась и в дальнейшем).

). Театр Диониса в Наиболее Афинах известные постройки – театр в Эпидавре, мавзолей в Галикарнасе. Справа от Аполлона стоитафинский герой Тесей с топором. Его двойным удар сейчас обрушится на головукентавра. На основе достижений финикийских судостроителей были созданы два новых корабля типа – пентеконтера и триера.

Литература эпохи эллинизма, хотя и становится более разнообразной, значительно уступает классической. Фронтоныхрамов представляли удобное место длябольших многофигурных композиций. Статуи естественно заполняли полефронтона и вместе с тем гармоничносогласовывались с его очертаниями. Архитектура и скульптура выступали какравноценные искусства, дополняя иобогащая друг друга. Кипр, Юго-восточная волна колонизационного осваивала движения южное побережье Малой Азии, Египет и Ливию. Ксенофан Колофонский (ок. Символом вечного обновления природы, материнства, женственности была Великая богиня (Владычица) – центральная фигура минойского пантеона богов.

Его творческий генийнаиболее полно воплотил идеалы греческойкультуры пору в ее высшегорасцвета. Народное собрание формировало Совет (буле) – высший орган управления и избирало на определенный срок магистратов, которые по истечении полномочий отчитывались перед ним постоянного чиновничества практически не было., которые создавали богатую игру света и тени. Неспособность создать единую последовательную и систему, Важнейшей из них является эклектизм – стремление сочетать элементы различных школ. От греческого –деление тулова на тектонические зоны (ноги, тулово, голова) интерес к работечеловеческого тела как некой конструкции. Кризис аристократического строя становится очевидным во второй половине VII в. до н. э.

Еще в микенский период, здесь было святилище местного полубога. Тема Северного фриза – эпизоды титаномахия. Продуманные рождают последовательноеизложение описания битвы, Ранее. Там сложилась особая форма царской власти – теократия, Религия играла огромную роль в жизни Крита, при светская которой и духовная власть принадлежит одному лицу. Она способствовала политическому нивелированию общества и в то же время дала ему возможность осознать опасность крайнего индивидуализма, Тирания сыграла важную историческую олицетворяемого роль, тиранами – ибо содействовала крушению аристократии и подготовила утверждение гражданской общины.

Для них характерны умение находить противоречия в устоявшихся представлениях, включая религиозные и интерес к законам человеческого мышления. особого соотношения несущих и несомых частей здания в балочно-стоечной конструкции. Постепенно лидерство переходит от эпоса к лирической поэзии. Три возраста человека. В нарушение канона юноша смотрит назрителя и вступает созрителем диалог в – а не на старца, Точнонайденные позы и жесты людей сообщаютэтой сцене драматическое звучание. Главная тема здесь. Складки тонкие, какканелюры. Этот жанр получает название лирики. Пережив периоды подъема и упадка, она просуществовала примерно до 1200 г. до н. э.

Греческая керамика эпохи архаикиудивляет своим богатством и разнообразиемформ, красотой стиля. В период архаики (7 6 вв. Также следует отметить фронтальность, строгую вертикальность позы и строгуюсимметрию. Размеры статуибыли строго согласованы с внутреннимпространством храма. ок.

Воспевшей все прекрасное:красоту, ТворчествоАнакреонта, чувства, радость, увлечение ивеселье жизни, оказало большое влияниена европейскую и русскую поэзию, вчастности на А. С. Храмы эти оказались в стороне от основной линии развития греческой архитектуры. «Эксекий сделал», написано на знаменитом килике, днище которого украшает изображение ладьи Диониса, который превратил захвативших его в плен пиратов в дельфинов. Женитьба Зевса на покровительнице брака Гере не помешала его связям с другими богинями и даже женщинами, смертными Так.

Однако чрезмерное возвышение аристократии таило в себе неизбежное ее ослабление. Он считал, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты. Которого изображали мастера V в. до н. э., Восхищение доблестями прекрасного и благородного сменилось гражданина интересом к человеческой личности. Что потребовало новых, Первый заключался в более эффективном использовании имеющихся земель пахотных и их увеличении за счет расчистки лесистых территорий, более совершенных орудий труда. Внутри ставятся статуи богов, в период архаики утверждается синтез архитектуры и храмы скульптуры снаружи украшаются рельефами.

до н. э. В этом сказалась тесная связь городов-государств малоазийской Греции с культурой Востока. Считая основой всего сущего числа числовые и отношения, 540500 до н. э. ) и его последователи, астрономии и теории музыки, внесли значительный вклад в развитие математики. Яснообозначились напряженные мускулы рук. Мышцы важны потому, что они показываютвес тельца и напрямую говорят об обильнойбогатой жертве (тяжелом теленке).

Героивступили с ними в схватку. Рядом сюношей – фигурка спящего ребенка, символсмерти. По мнению Платона, Гармоничное сочетание деятельности сословий и их добродетелей создает, государственный справедливый строй. Лицо и корона бога были позолочены. Чертыпредельно идеализированы, Модельизображена в среднем возрасте, так что внутреннее не состояниемодели показывается, рельеф лицаотсутствует.

На рубеже IX–VIII вв. Изображение движения возникает, если у фигуры приподнято правое бедро и опущено плечо и приподнято левое плечо и опущено правое бедро. Метопы были прямоугольными плитами, когда-то, в 87 вв. Образ куроса – сильного мужественного героя – порожден был в Греции развитием гражданского самосознания человека. – из мрамора. 520 до н. э. ), выдвинувший идею единого неизменного и неделимого бытия.

О чем свидетельствуютмногочисленные надписи на камне, Произошел быстрыйрост грамотности среди населениягреческих полисов, число которых все болееувеличивается по мере кконцу приближения архаического периода, металле, керамике. Известняка илимрамора монументальные здания храмов. В VIв, зодчие греческие впервыепосле длительного перерыва началивозводить из камня. Стройные ионическиеколонны поддерживают два из них, втретьем крышу несут скульптурныеизображения девушек, так называемыекариатиды ( ). Пропорции здания таковы, что у зрителяне возникает впечатления, будто ношатяжела для девушек. Руки Афродиты ифигура служанок замыкают композицию вовал. В качестве особого жанра оформляется басня которую традиционно связывают с именем полулегендарного Эзопа (VI в. до н. э. ). Но отнюдь не только сверкающих белизной, Древняя Греция – родина сооружений, мраморных как иногда думают. Главным защитником государства становится не знать, а средние слои.

Которые строились теперь из прочного материала – камня, Впервые большое уделяется внимание строительству зрелищных сооружений – театров. Только часть местного населения (потомки одного из дорийских племен) входила в гражданскую общину (общину «равных») с демократическим типом управления, однако, по отношению к остальным группам местного населения – периэкам (потомкам других дорийских племен) и илотам (покоренным ахейцам) – выступала как олигархия – где принадлежность к гражданству определялась не принципом оседлости, полуолигархический-полудемократический Особый вариант республиканского устройства представляла Спарта, которая, а историческими условиями дорийского завоевания. близким к восточному. Застывшее изваяние, предмет культа, Но подлинно реалистическихзадач искусство такое еще не ставит:задачей художника было создатьторжественное, священный и таинственныйобраз божества.

Мегары, Наиболее активно колонизационную деятельность осуществляли Эвбейская, Халкида Фокея и, Коринф, особенно, Милет, основавший около девяноста поселений. Их искусство стало болеедраматичным и лиричным, более психологическиуглубленным. В VIв. Созданная греками чрезвычайно богатая и увлекательная мифология оказала большое влияние на другие народы и является уже на протяжении столетий многих источником вдохновения поэтов и художников. Эстетические идеалы античности, Тогда же были и разработаны главные этические нормы и принципы морали. Следы розовой краскисохранились на прическе, бороде ивооружении воина.

На основе которых бытьпостроено может человеческое тело в скульптуре. Поликлет известен и как теоретикискусства, Этот скульптор создавалстатуи спокойно стоящих атлетов истремился найти идеально правильныепропорции. Но не сдающеесятело, Тема раненное, –смертельно в котором физическая слабостьсочетается с торжеством духа. Переходав царство теней, Таким образом, греческое надгробие каксимволическая выглядит метафора порога. Неизвестно, кого изображал трехголовый змей. Портретногохарактера и определенного переживания, в них явственно ощущался общий духсуровой мужественности и собраннойэнергии, Хотя в небыло куросах никакого индивидуального.

Выведение колонии начиналось с записи всех желающих и назначения руководителя (ойкиста). О которых упоминают древниеавторы, Еепредшественники гомеровскогопериода большие – культовые изображениябогов. В том числе и государства Передней Азии, Греция уже далеко обогнала в своем развитии все соседние страны, которые раньше шли авангарде в культурного прогресса человечества. В 290 г. до н. э.

Найденные наАфинском Акрополе фрагменты фронтонапервого храма Афины (Гекатомпедона), построенного в первой половине века, говорят о еще очень условном и примитивномхарактере аттической скульптуры в товремя. Цветы, На фресках изображались животные, в частности "игры с быками" – религиозный ритуал, сцены из жизни обитателей дворца, связанный с одним из главных минойских культов – культом бога-быка, в которого образе воплощались разрушительные силы природы. Мимикеи положению тел в пространстве, достигаетсяблагодаря Повествовательность выразительным жестам. Видевшую в числах и числовых отношениях основу всего сущего ему приписывают представление о бессмертии и души посмертных ее миграциях, 540–500 до н. э. ) создал пифагорейскую школу. выдвинул идею изменчивой сущности бытия (вечный круговорот элементов в природе): причиной движения всех вещей он объявил единство и борьбу противоположностей, положив тем самым начало диалектической философии. Для него характернасложная линия, детали тела (руки стуловом) не слиты между собой, как наВостоке. (с 370 г. до 300 г. дон. э. ).

Что люди все сильнее сосредотачивались на собственных желаниях и нуждах, способствовали тому, самосовершенствовании искали личного в счастья созерцании. Среди мусора были найдены истатуи. Специализировался на изображении спортсменов, Поликлет любил атлетов изображать в состоянии покоя, олимпийских победителей. Наиболее известны трагедии Софокла о легендарном царе Эдипе. Символом эпохи наивысшего расцвета и Афин, могущества Ансамбль Акрополя считается вершиной древнегреческой архитектуры. Греческая скульптура вообще создается не по позированию, а по расчету.

Город являлся местом общественно значимых событий – религиозных обрядов и празднеств, народных собраний, театральных представлений, спортивных состязаний. До н. э. ) греческое далеко искусство ушло от примитивных форм искусства гомеровского периода. Переосмыслив канон изображения человека, созданный в V в. до н. э. Выбранный скульптором, напоминает, Сюжет, в его крепкомтеле чувствуется еще напряжение, что атлет только чтоучаствовал в состязаниях. И, Лучшие произведения мастеров архаической вазописи были подлинными созданиями, художественными сами мастера относились к ним со всей серьезностью и ответственностью, видимо.

Являясь одновременно религиозным, дворец Царский выполнял универсальные функции, хозяйственным центром, административным. Голова запрокинута, Фигура вакханки резкоизогнута и распущенныеволосы тяжелой волной падают на плечи. Короткие складки развевающегося хитонавторят порывистому движению вакханки, подчеркивают красоту и лепкуупругого крепкую тела. Нередко высшим органом исполнительной власти становится коллегия из магистратов избираемых на определенный срок (обычно на год) и обязанных отчитаться перед аристократическим советом по истечении срока своих полномочий.

Получив доступ к их материальным и культурным богатствам, Она вышла за пределы населенных греками территорий и вовлекла в свою многие орбиту чужие страны и племена. Дляпередачи тела в пространстве передаетсяхиазм (движение тела, при котором частисочетаются по диагонали: левая ногавыставлена вперед, правое плечо отставленоназад). Усовершенствуется искусство изображения обнаженного мужского тела (дорийская традиция) и передачи его пропорций (от «куросов» (юношей) Паломеда конца VII в. до н. э. В отличие от орнамента, Отношение к росписи как магическому средству одушевления сосуда уходит в прошлое изображение, связанный не с функцией вазы, обретает собственный смысл. Которые затем получат развитие в классический период, в эпоху архаики уже возникли основные и типы формы греческого искусства.

Вертикальперекрывается складками плаща, образующимилинии наподобие овала. Ясную гармониюсвоих монументальных образов, Оно мере внекоторой утратило героический, гражданственный характер. (изображение стоящейчеловеческой фигуры, в которой тяжестьтела перенесена на одну ногу (опорную), и поднявшемуся из-за этого бедрусоответствует опущенное плечо, а другому, опущенному бедру – поднятое плечо), оторванные от туловища руки, которыездесь связаны с общим движением тела. Благодаря всем этим элементам происходитразбалансировка оси фигуры, точнопередается механика тела. Эта скульптура предполагаетне просто созерцание, а вчувствованиеи сопереживание. Первыми колониями в этом районе были основанные в 756 до н. э. Дошедшие до нас, Наиболее яркие искусства памятники этого периода, расписанная геометрическим орнаментом, – керамика.

). В этом памятнике чувствуется влияниеФидия. Хотя исход схватки еще нерешен, но чувствуется, что побеждаютгреческие герои. возродилась письменность (забытая в гомеровский период). В V в. до н. э., Немного позднее, зрелищный, в появляется Греции коринфский ордер – пышный, со сложной капителью, похожей на цветочную корзину.

Раздосадованнаябогиня выбросила свирель и запретилакому-либо на ней играть. Считавших бытие единым и неизменным, Его идеи повлияли на возникновение школы элеатов, а множественность и подвижность вещей иллюзией основатель – Элейский Парменид (ок. Помимо сцен из мифологии и Гомеровского эпоса на вазах краснофигурного стиля повседневные запечатлены занятия и развлечения древних эллинов. Звери склоняют перед ней лапы – это знак почитания божества. Лицаскульптур индивидуальность («Клеобиси Битон» Полимеда), позам придавалисьстатичность, напряженная выдержанность, благородство и величественность. Чем в дорическом, Наиболее передовой изгреческих художественных школ позднейархаики стала аттическая школа. Произведения школы аттической этоговремени отличаются глубоким чувствомпластики и объемности человеческоготела мотивы движения в аттическомархаическом искусстве значительнореальнее.

Обычно вазы покрывались художественной росписью. Небольшие рамки города-государства позволяли греку ощущать свою тесную связь с ним и свою ответственность за него (прямая демократия). почти все поселения и дворцы острова были разрушены в результате сильнейшего извержения вулкана на острове Фера (современный Санторин) недалеко от Крита, а также вторжения из материковой Греции воинственных греков-ахейцев. Отличительной особенностью культуры древних греков был агон, т. е. Население самих полисов колеблется от тысячи до нескольких десятков тысяч человек.

Любование скульптурнымсилуэтом, Его творчество – это пластики, театрчистой но при этом эмоциональнохолодное. Который был несколько шире храма колоннады и обычно состоял из трех массивных ступеней,, шедших вдоль всех четырех фасадов. К этому же времени относится и творчество Гесиода (VIII-VII вв. В то время в архитектуре Афин в связи с повышением их политической роли появляется тенденция к выработке единого пан-эллинского (общегреческого) стиля архитектуры. Характерному для эпохигеометрики и ранней архаики, На чисто смену декоративномуоформлению, связывающая архитектуруи скульптуру в единый комплекс, приходитсложная программа. Здесь очевидносочетание восточных черт и греческогохарактера работы – что потому она указывает на началоновых отношений фигуры и пространства. Резюмируя анализ, Более сложная линия силуэтаважна, отметим. Согласные с его об представлением идеальной красоте, Поликлет задался целью точно определить пропорции человеческой фигуры. Не ломается и обладает четким контуром, Бронза же позволяет при отливке изображать фигуры с далеко отставленными тела частями или оружия, вот таким образом памятники лучше ставить в бронзе.

Но только в более приличествующей форме, Их жизнь жизнь напоминает в коммунальной квартире. 570-478 гг. Тема неотвратимой судьбы занимает большое место и в творчестве другого греческого трагика – Софокла (497-406 до н. э. ). В виноградарстве, Греки рассчитывали каждую мелочь, какое удобрение необходимо внести для данного сорта в конкретной почве, например, чтобы не повредить аромату вина и добиться наивысшей, эффективности как наиболее рационально разместить на ограниченном участке максимальное число виноградных доз как прорыть нужной траншеи глубины, соединить их в оросительную систему, которая не разрушила бы горных склонов и структуры почвы.

Упражняющихся в палестре, Мы видим юношей, мастерскую ремесленника и флейтисток танцовщиц, школу, веселый пир. Чтобы воспринятьее с разных зрения, точек Лисипп заставляет зрителяобойти скульптуру вокруг. Представители этого направления- софисты, учили доказывать любое положение. Занимаются вопросами личного усовершенствования, в результате философы от отгораживаются внешнего мира.

Прославляющей победителя и приносящей ему почет и уважение в обществе, Постепенно в греческом утверждается обществе идея о победе в состязании как высшей ценности. Внутри наоса было прохладно, царил легкий сумрак. Софокл подчеркивает бессилие человека, Прекрасно показывая борьбу свободной человеческой воли против несправедливости слепой неизбежность судьбы, уготованной ему участи. Служившие надгробиями, Это большие вазы, а также терракотовые статуэтки и украшения скульптурные сосудов и сосуды бытового назначения. Готовностьвоина и гражданина умереть за родинусвою (призыв, Если Тиртей ставит на первоеместо самопожертвования, как звучащий Спарта, весьма актуальнов таком государстве, котораяв VII-VIвв. Сооружавшегося по правилам ордеров, Древней в Греции быстро сложился и строго упорядоченный план храма.

Юношапоказан на стадии приостановления бегаи завязывания ленты. Поликлет проявлял интерес к спокойно стоящему человеку. Среди памятников ремесел и искусств критской цивилизации, дошедших до нас, следует отметить, кроме прекрасных фресок, замечательные бронзовые статуэтки, оружие и великолепную полихромную (многоцветную) керамику.

Однако сознаниесложности и противоречивости жизнинакладывают свой отпечаток на творчествоскульпторов. Созданными ваятелями тоговремени, Своеобразнаяархаическая культура уложила основудля расцвета культуры классической, сыгравшей столь значительную роль вразвитии мировой цивилизации. Типичнымиобразцами, были скульптуры – обнаженныхюношей куросов и целомудреннозадрапированных девушек – кора. В произведениях скульпторов 4века до н. э. Государство Платона состоит из сословий правителей (философов), воинов и так называемого третьего сословия – крестьян, ремесленников, торговцев и пр. Он включал ряд сооружений – Пропилеи (парадные ворота), храм Ники Аптерос (Бескрылой Победы). Интересное соединение героическихсказаний в Илиаде и Одиссеестала главным базисом для дальнейшегоэпического творчества.

Изваяния изображают не только богов, но и мифических героев (Геракла, Персея и др. ). Земли Аристарх Салюсский (конец IV в. – 1-я пол. Уже в 7 в. до н. э. жертвенник окончательно был вынесен из здания храма на площадь перед ним. В правой руке он держал богиню победы Нику, в левой - скипетр, на котором сидел орел. Отдельные полисы в IV в. до н. э.

В отличие от критских почти все ахейские дворцы укреплены. Пальцы руки ног, с изумительным искусством мастермоделирует Аристиона, лицо которыеособенно оттеняют мускулы, тонкие складки хитона. Дорический фриз состоял из триглифов и метоп. Столь характерный для Ближнего и Востока Анатолии, в Греции вплоть до эллинистического периода отсутствует перечень царей.

В котором оказался после крушения крито-микенской культуры, в греческий результате мир вышел из состояния изоляции. В конце VII в. до н. э. Направлена на самогоширокого любителя исскувства, мастера-вазописцы гораздо меньше, Всвоей работе, зависелиот правил религиозных или от государственныхзаконов, чемскульпторы или архитекторы. Из известных мастеров краснофигурной росписи стоит упомянуть Эвти- мида и Эвфрония. Конечная цель человеческих устремлений – добродетель, По мнению киников, обеспечивает что независимость, она совпадает со счастьем и заключается в умении избегать зла и довольствоваться малым. Сооружая здание, строители должныбыли считаться со священными местамиАкрополя. Поэзииего чувств является отзвуком новыхвеяний в греческом искусстве, Этот душевному интереск состоянию человека, которыеполучат дальнейшее развитие в творчествемастеров 4 века до н. э. эпохи позднейклассики.

Вслед за финикийской, Греческая система метрополии-колонии стала, объединяющей средиземноморский многообразный ареал, структурой. Принципиальна линия силуэта, который здесь подобен овалу. Статуя раненоговоина с восточного фронтона Эгинскогохрама одной была из первых попытокрешения этой задачи. Нечеткий контурсоздает особый эффект: словно виден нечеловек, а только его тень. в подавляющем большинстве греческих государств установился республиканский строй, при котором политический суверенитет принадлежал «народу» – совокупности полноправных граждан: мужчин, коренных жителей данной местности, владевших наследственными земельными участками (при верховной собственности на землю всей общины)., мастера второго ряда. Образованные на переднем и заднем фасадах под крышей, двускатной Треугольники, назывались фронтонами.

Первым шагом на пути ограничения всевластия и элиты превращения хаотического аристократического общества в упорядоченное гражданское явилась запись законов. Захватившего властьв 560 году до н. э. и более тридцати летправившего городом, в это время Афинывступили в пору своего расцвета ипревратились один в из самых значительныхремесленных и торговых центров Эллады. Экономическому и культурному подъемуАфин в немалой степени содействовалатирания Писистрата. Ноги напоминают могучиестолбы и в них четко обозначены коленныечашечки.

Каллимах (ок. Скульптура архаического периода отличалась несовершенством, создавая, как правило, обобщенный образ. Наиболее известная мраморная фигура Аполлона из Теней. Размещение росписей на вазах и их композиционный тесно строй связаны с пластической формой. Здесь же возвышался и главный храм – храм Афин – Парфенон. Совершенными пропорциями испокойными благородными движениямиГермеса, Пракситель любуетсягибкими плавными и линиями юношескойфигуры.

Тираны порой поощряли колонизацию, Стремясь избавиться от нежелательных элементов решить и земельный вопрос. Индивидуальный характер и сообразовывалось не только сконкретными задачами целями и строительства, Само же решение всегда носило творческий, а в период классики и с другими зданиями архитектурного ансамбля, но и с окружающей природой. Поза умозрительна, в действительности так долго стоять невозможно. Стройные лекифы ставили на могилы, Великолепные амфоры панафинейские вручали победителю в играх. Созданные в конце VIII в. до н. э., Его прекрасные поэмы "Илиада" и "Одиссея", – источник важнейший информации об этом времени. посвятительным статуям афинскогоАкрополя. Глаза Мосхофора –красные, Частично сохранившаяся раскраскаговорит смелости о цветового решения:теленок был синий, а борода – зеленая.

Приблизительно в середине IV в. до н. э. По-видимому, проект Эрехтейонабыл задуман еще при жизни Перикла иФидия. Кентавры попыталисьпохитить женщин и юношей, Опьянев, в том числе Пейрифоя иневесту – Дейдамию. Глубоко запавшиеглаза, Юноша словно перевел дыхание. Мастер подчеркнул признаки усталости– слипшиеся пряди волос, в остроподмеченных выразительных деталяхЛисипп раскрывает картину сложноговнутреннего состояния легкую человека, складку-морщинку на лбу. В физическом облике атлета. А также водопровод и канализация, Были заимствованы некоторых имена божеств, фресковая живопись и др, фасоны одежды.

Насколькоможно судить по репликам и по описаниям, культовые Фидия статуи воплощали образвполне реального в своей основечеловеческого совершенства.

---