«Известия» напечатали письмо советских епископов, в котором они выражают Сталину горячую благодарность за благожелательное отношение советского правительства к церкви.
Это явно вынужденное, чисто политическое воззвание иерархов, находящихся в плену у тиранической безбожной власти, иуда-британское агентство Рейтера опубликовало 20 сентября 1943 года в мировой прессе с присущей британской пропаганде бессовестностью.
Изображать Сталина и его советских иудеев защитниками христианства и человеческих свобод — значит совершенно извращать действительность. Трудно придумать более грубую и наглую ложь. Как обстоит дело с христианской и человеческой свободой в СССР, лучше всего показывают массовые убийства в Катыни и Виннице, а еще более — систематическое истребление миллионов людей из среды злосчастного населения Советского Союза. Стоит также вспомнить о тысячах зверски замученных во время испанской гражданской войны 1936-1939 годов католических священников и монахинь и о массовых убийствах большевиками несочувствующих им испанцев, чтобы понять все бесстыдство вынужденного советским террором воззвания под советских церковников.
Бесконечная цепь иуда-большевистских преступлений и массового истребления невинных людей, вот уже двадцать пять лет тянется на глазах всей мировой общественности. Злодеяния эти столь тяжки и столь явны, что скрыть их нельзя никакими ухищрениями иудейских писак, никакими публикациями иуда-британского агентства Рейтера, и тем более жалкими воззваниями марионеток Сталина — советских иерархов. Мировой общественности слишком хорошо знакомо дьявольское лицо иуда-большевизма. Топорную попытку Сталина и запуганных епископов выставить большевизм в образе защитника свободы христианских церквей и свободы всего человечества никто не примет всерьез.
Все это не помешало, однако, англиканскому архиепископу Йоркскому — д-ру Гарбетту принять приглашение митрополита Сергия и посетить Москву для выражения симпатий англиканской церкви к под советской православной церкви. Высший глава англиканской церкви, архиепископ Кентерберийский — д-р Темпль, имел бесстыдство заявить (как об этом сообщает базельская «Национал Цейтунг» от 16 сентября 1943 года), что эту поездку Гарбетта «должно приветствовать, как этап на пути англо-советского соглашения».
Архиепископ Йоркский постоянно выступал и раньше за теснейшее соглашение Англии и СССР, но тем не менее, вернувшись из московской поездки, он сделал представителям английской прессы интересное сообщение о том, что союзы безбожников, поддерживаемые большевиками за счет государственным средств, по-прежнему очень сильны и многочисленны в Советском Союзе. Таким образом, Гарбетт косвенно признал, что объявленное Сталиным восстановление православной церкви в СССР есть не более, как вывеска для обмана мирового общественного мнения и для прикрытия советского режима насилия христианско-демократическим покрывалом. В действительности ныне, как и раньше, советские властители следуют лозунгу: религия — опиум для народа.
Поездкой архиепископа Йоркского англиканская церковь унизила себя до роли буксира иуда-советской политики насилия. Тем не менее, ее попытки выставить Советский Союз в глазах народов в качестве христианско-демократического государства потерпели жалкое крушение.
— «Живописный Петербург» Александра Бенуа и доклад Д. С. Сипягина «О преобразовании Санкт-Петербургского городского общественного управления»
— Из истории борьбы за союз и дружбу между СССР и народной Польшей
— Жорж Руо (1871-1958)
— Выступление вице-президента Индии Шанкера Даял Шармы
— Германия и Россия: диалог культур